------------ 正文 ------------ 第一章缘起之螳螂捕蝉 第一章   缘起之螳螂捕蝉 梦是人随心所欲的地方，但大多时候梦是生灵思欲的条件反射，姜龙飞（西夏后人传说中的一位西夏神农）在美梦中被萧雅轩踹下了床，脑子可谓是先着了地，脑瓜门子上顿时起了一个大青包，鼻子尖也有了破皮，疼痛感嗡嗡的，其揉了揉麽糊的双眼，清醒后火立即上来了。 就在这时，睡梦中的萧雅轩说梦话了，嘴开始念叨着“谁欺我相公都会有报应，我不管你是谁，黑白无常给我滚开，雷公电母有什么了不起，天地间有我在，相公必安好无恙，必容颜不老。” 满身疼痛坐于地面上的龙飞听到了如此之话语，看着还在睡梦中无意识四处蹬腿的萧雅轩，真是气火顿消，心里有的就剩下感动与包容了。 不时起身伸手为萧雅轩掩盖好被子，摸了摸其的额头，轻轻的低下了头吻向了额头，随后悄悄地又上了床………可谓一世因果万世缘！ 缘起开篇……三界山是女锅娘娘的神石所演变，这就是女锅娘娘的道场了，山范围内也就没有了山神土地城隍的存在，是一个非天界管的真空地带！ 太阳东升了，万物生灵皆有了生机活力，一只九尾小狐狸爬出了洞穴在警惕的寻找着可裹腹之食物。 因其生出于三界山中，其对山林是太熟悉不过了，时而奔跑时而漫步，不时其已经出了原始森林地带，进入到了劈柴人及一般猎户所能驻足的三界山边沿地区！ 其魂灵不是人啊，不是啊，在森林山地间眼睛可是好使的，耳朵更不用多说了，几百米内地面上的任何动静可都是其的视力范围，因是春夏交替之季，地面嫩草还不是很高，树木枝叶还不是繁茂，这就导致了地面上有生灵的移动成了其发觉的对象。 其看见了，看见了二三百米之间的地面上有了动静，在用眼睛仔细的分辨之，耳朵不时也竖起来了，用上了，这可以说一时就如人类用的高科技雷达了，探知是准确的。 二三百米内的生灵随着感知信息在脑中的成像反应，其分辨出了生灵的种类不是野鸡就是野兔子，这可是其心中第一等的食物美味啊！ 不时条件反射出来了，小狐狸不经意间舌头已经开始上下舔嘴唇及鼻子尖了，口水有了下流之意，诱惑啊，不可抵挡的诱惑！ 欲念出，其现所在之地正好是野鸡野兔不可见之地，于是其身一伏，前后爪子开始有意识的轻抬轻放着地之，身体伏地靠向了目标处！ 一场动物生死间的对决瞬间就要出现了，生灵能生存皆是有道理的，那样生灵没有点特殊技能及感知哪？ 远处生灵是一只雄性成年野鸡，其正在找寻着冬季从树木上掉落的坚果及干果之，非食肉动物在自然界中自然是弱者了，所谓弱者在任何时候都是要有戒备之行为的，除了不可逆的情况下，都是能靠生存欲望逃生及反抗避危一时的！ 野鸡在低头的瞬间就抬头，按频率是十分迅速的，抬头后特意将自己的脖子伸的直直而扭动着，寓意很明显了，就是要减少身边的危险，观察的全面些，这就是从小受教育的结果与基因的传承吧，也可能是其父母血的教训之结果！ 小狐狸在缓慢的靠向野鸡，口中的舌头已经伸出了口腔，舌尖早湿润了，分泌液变得更粘稠了，一定是唾液腺分泌出了大量的唾液定粉酶，是美味对其的条件反射太强烈了。 春夏季节太不利于其行动了，虽然其已经将身子压的低的不能再低了，可还是让野鸡警觉了，伸长脖子的野鸡见到她了，看到了危险的临近，随着野鸡的一声尖叫后，野鸡可就飞奔而逃命了！ 小狐狸内心太明白了，野鸡是有习性本领的，野鸡想一时逃过死亡就一条路，靠其翅膀飞上树，如果其没有能成功的话就必是自己的美食了，肉的，香啊！ 这时的九尾小狐狸已经忘记这里不在是深山老林，有的就是小狐狸的思维逻辑里，见野鸡发现了自己，本能的开跑了，其在伏地而行已经没有任何意义了，起身放开四爪开始疯狂的追之。 对于野鸡来说，这时是逃命，可谓是要拼命地施本领了，两翼在跑动中支开了煽动了，这一煽动就是起飞模式了。 小狐狸看见了，急了，脑中想，“野鸡啊，野鸡，你飞吧，看你能不能落到树枝上了，我就不信了，你在逃命时能如平常一样，能平平稳稳的落树而息。” 就是一瞬间的事，野鸡起飞了，由于野鸡非是飞鸟加之体重因素，起飞的野鸡最高不过能飞五六米之多，远达六七十米之多，这对于萧雅轩来说是心知肚明的，这时就形成了一个空中飞，一个地下跑的局面，一个是逃命，一个是要命的对持！ 野鸡一飞由于用力过猛，惯性太大还真没有能让其平稳的落于树枝上，两只爪子是没有抓牢树干掉落于地了，可谓是摔的连滚带爬，命啊！ 这时是在拼命，小狐狸可说到就到啊，其马上又开始了奔跑煽动翅膀，起飞了，这可是二飞了，在不选好降落点可就真的没有机会了，这就是野鸡，二飞是其体能极限了，再三飞是没有可能性了，种类基因传承就这样了！ 野鸡又三十米飞出了，其这次在空中有了脑子，没有找树枝稀拉的树降落之，而是寻了一处树枝最密点冲落了，其真的成功了，身体劲道加惯性的原因让其冲入了树杆树枝中，由于树枝杆繁密，真的就将其给拖住了，拖于了离地面有四五米之树枝上，这距离是安全的了，野鸡当然是认为命保住了，自己安全了，不时缓了缓力气小心翼翼的调整姿势了，求得更好的稳定性！ 小狐狸这时到了大树下，心一下子凉了，抬头望向了高高在上的野鸡，舌头已经露出了口腔，不停地喘着粗气，心想“野鸡啊，野鸡，你的命还真大，真就落到了树枝上。” 小狐狸是累了，一时不想动了，无意识的趴于了树下歇一歇，这是对于小狐狸是悲催的，是运气不佳了，到嘴的食物就这样的没有了，而且是就在眼前无法接触食用之！ 时间在一分一秒的过去，世事难料啊，老天似乎很眷顾这只小狐狸，这时天空风起云涌，突然出现了一块巴掌大的乌云，一道道闪电踱乌云而出，闪电过后就是黄豆大的雨点子了。 人知道如何躲避风雨，连小学课本上都有对孩童的教育告知，就是下雨天避雨不能躲于树木下。 野鸡一时在树木上那，小狐狸对突如其来的雷雨想躲避也来不及了，于是也蜷缩于了树底下，最起码还有树木枝能阻挡一下雨点之。 小狐狸躲归躲，心欲还是有的，不时的抬抬头，看一看那只在自己头顶上的野鸡及天空的乌云之！ 就在小狐狸再次抬头的一瞬间，一道闪电划过了乌云雨点，径直奔向了自己及头顶上的树木，这是小狐狸眼睛所能看到的，想躲是来不及了，其本能反应就是闭眼了。 闪电啊，能量是无穷无尽的，小狐狸是幸运的，因其头顶上是有野鸡的，倒霉蛋是那只自认为没有成为狐狸食物的野鸡了。 野鸡成为了接收闪电能量的生物体，野鸡瞬间的鸡体燃烧了，还在闭眼睛的小狐狸在等待，不时其鼻子有了感知，闻到了肉的香气之。 其这时才回过神来，自己还活着，自己没有被闪电劈死，活着，眼睛睁开了，不时寻味看之，其看到了，树木上的野鸡正在燃烧。 这时天空那乌云已经散去，闪电及雨点停止了，不时树枝发出噼啪声后断折了，烧鸡没有了支撑点还能怎样，掉落了，这可是熟食，是小狐狸没有吃过的，香味气息已经让它神魂颠倒了！ 本性立即出来了，半熟制的鸡对小狐狸来说真是太好了，毛皮一拔就掉，肉是冒气的，连累带饿加惊吓的它还能怎样，吃呗！ 小狐狸茹毛饮血的畜性大发了，野鸡只能说是半生不熟的，内脏等等的血液还没有凝固哪，这就是心欲，是习以为常了，张开了口，鸡肉连骨头都没有留之，香啊，就是香！ 小狐狸吃饱了，安然的趴在树木下睡着了，其不知现在三界山周边发生了什么，不知道西夏国已经成为了后唐的附属国，不知道西夏国出现了大量的难民，有些难民因没有裹腹之食已经把三界山当成了索食的目标地，更不知道一觉醒来后其已经成了几名难民眼中的食物之！ ------------ 第二章缘起之黄雀在后 第二章     缘起之黄雀在后 自古战事多，百姓多麼难，乞儿姜龙飞这个小倒霉蛋的肚子在咕噜，咕噜地叫，其脑袋不得不四处观望之，城墙下的难民比比皆是，这时其看到了，看到了，西夏京都城西南端有一座高耸入云的大山，现正是春夏交替之季，满山郁郁葱葱是不可能的，但望山已经绿了，这对于一个生长于其它山脚下的龙飞来说，就是希望。 他知道有山有树就有食物，脸上同时也有了笑容，肚子这时受到了思欲的刺激，咕噜咕噜的更厉害了，疲惫不堪的身躯也有了些力量，转身走向了不知情的高山，改变命运的三界山。 不到三界山近处不知道，山林中是有蜿蜒崎岖山路的，透过还没有长满密密树叶的树林，可看到山腰是有庙宇房屋的，不时还有了烟雾的升起，这更让龙飞内心动起来了，山上有人居住，有人就好！ 其的脚步在迈动，因是傍晚了，山间已经没有了劈柴人的走动，距离庙宇是越来越近，眼睛发现了什么，原来山中的烟雾并非是庙宇所出的，庙宇已经破旧不堪了，烟是出自于庙宇外的一处低矮茅草房罢了。 巧合的事往往经常发生，这时在非茅草屋处有了喊叫声，“小狐狸，狐狸，肉，快抓住它，肉啊”。 话音未落，树丛中穿出了一只有一两岁的九尾小狐狸，这狐狸满身金黄色的皮毛，在夕阳余晖的映衬下闪闪发光，直奔龙飞方向而来，奔跑时口中发出了特殊的狐叫声，似乎在向龙飞求救，在其后可就是五六名手拿挖掘工具及刀具的成年人了，一看就不是猎户，是流浪的难民，是一群饥不择食的难民！ 说时迟那时快龙飞刚反应过来，小狐狸已经跑到了其身后，且是连观带叫的疾跑而过，龙飞内心是善的，马上有了应激反应，下意识的伸手阻挡后续奔跑着的难民了。 其那能拦住饥不择食的人啊，欲望驱使着几个难民的动作变得灵巧了许多，小狐狸穿入树丛中想摆脱几名饿民真是太难了，围绕树木奔跑一圈后奔往了破庙方向。 龙飞也同样加入了奔跑，嘴中不停的在呼喊着，以打扰众人的注意力，其当然是想帮一帮小狐狸了，以求得其能有机会逃生之。 结果是明显的，龙飞喊叫及行动是徒劳的，这时一名手拿刀具的成年人已经接近了小狐狸，在飞奔中手臂挥起，刀具可就下落了。 小狐狸虽慌不择路可眼睛是好使的，其见势不好来了个求生跳跃，很不幸，真的不幸，后腿被刀具锋刃削到了，后腿部受伤是不轻的，皮毛破损后血已经随着奔跑滴洒在了嫩草及地面上，逃命看来要渺茫乎！ 难民众人见到了希望，呼喊声更加的狂野了，在奔跑中已经杂乱无章了。 小狐狸那肯死啊，求生之欲望驱使它忍痛带着瘸腿跑入了破庙中，由于庙门庙墙的部分坍塌，满地已经是碎石瓦砾杂草之，是非平整的，倒之庙门是平木之，是便于踩踏的，小狐狸带着伤腿是踏门而过，尚有温度的鲜血滴在了庙门之上，滴在了八卦阴阳盂封印上，这就是缘啊！ 女锅娘娘及盘古大帝用法力凝汇于神石上的纯阴正阳二气被血液激活了，只是需要一些时间罢了，这一切是所有人都不知的，众人自然是都越过了庙门。 女锅娘娘在茅草屋中做饭，她听到了屋外的吵杂声，感知到了其神石封印有了变化，于是马上出屋观望之。 几名饥不择食的人这时已经将小狐狸抓住了，绳子上身了，腹部又多了大面积的伤口，看来是又被刀具伤到了，流血量加大了不少，是流血不止了，命真的是到了尽头！ 龙飞想再拦是没有意义了，只能眼睁睁的看着小狐狸被众人带出了破庙，听着众人是要将小狐狸烧烤之，由于狐狸伤势的加大，血液再次滴到了八卦封印上，八卦封印这时在众人身后发出了微弱的光。 凝汇二气的神石可活了，慢慢的飞了起来，可能是年代太久远了，可能滴在封印中的血液能量不够强大，动力弱了些，导致了神石飞速的缓慢之，但还是飞向了那个就剩几口气的小狐狸了。 小狐狸一边在滴血，眼睛还是能睁开的，龙飞看见了小狐狸在看着自己，说求已经没有意义了，嘴张了张动了动，肢体在不时的抽搐着，声是发不出了。 龙飞已经不忍在看之了，只能闭眼忍心痛了，这时发微光的神石随着小狐狸最后一次张嘴，最后一口气的欲呼出进入到了其身体内。 小狐狸的腹内有了神石及纯阴正阳二气，现在可不是死活的问题了，是暂时没有了享受火烤的待遇，不但这样，而且其还有了永生不灭的魂灵之身。 昏迷中的小狐狸之身体开始在纯阴正阳二气的强烈推动循环下自行修复了，身体细胞正在发生裂变，伤口随着细胞的裂变在愈合着，血液在重生，气更不用说了，是三界神气在其体内循环了。 女锅娘娘看得清清楚楚，其与盘古大帝能封印纯阴正阳之气，可真无法消使之，这下是看到了，知晓了，同时也知道了拥有二气之灵物，二气竟然与小狐狸有缘，小狐狸竟然有使用三界神气的缘力，真是不得解啊！ 难民众人这时找了一块空地，开始架火的架火，麽刀具的磨刀具，看来是要开小狐狸的膛去除内脏及杂物之，饥饿的人真是不管狐狸从上古时期就有各种神话了的传说之，是不可触及的一种灵性生灵，随着火焰的燃起，似乎有人已经闻到烤肉的香气了！ 小狐狸苏醒了，有神石成就其金刚不朽之身，有纯阴阳气循环其身，各种无上气诀法运行内存了，神力妙法当然是没有实践的，一时还不知各种诀法妙用与神奇罢了。 小狐狸活了，醒了………复活了，当然成不了五六难民食物，成不了火烤之物。 身体机能瞬间的恢复了，逃命脱缰欲念生，脑内顿时有了气尊身化流气之法诀，其嘴开始缓缓张合了，不时其狐尾消失了，随后就是全身之。 狐狸就这样的脱缰了，身化于气，成了能流动的灵肉体，隐飘于了空气中，难民是幸运的，这就是小狐狸不知气尊法诀之厉害，一时吓坏了不知抱负之心，心里没有人之欲念，只是想活命罢了。 这么一来，难民的刀已经磨的锋利无比了，可一切都准备好了，再留意小狐狸，留意食物，“什么情况，食物凭空的消失了，找啊！” 众人又开始了四处寻找，结果可想而知，是没有结果的，这一切对于龙飞来说何尝不是一件奇事，怪事啊！ ------------ 第三章 非同命相连 第三章  非同命相连 小狐狸就这样的痊愈了，消失于了众人的眼界里，而且身上有了无限的力量，飘飞于空中的它并没有马上离开此地，而是目不转睛的在关注着龙飞，关注着为它拦挡难民的人，龙飞一时成了它心中的好人恩人。 龙飞见小狐狸消失了，奇怪归奇怪，其回头看向了那个寺庙旁的茅草屋，女锅娘娘可还在院落内那，女锅娘娘对于龙飞来说可是一位白发苍苍的老奶奶，对于飘着的小狐狸何尝不是哪？ 因为小狐狸的欲念都放在了龙飞身上，气尊并没有为其分辨女锅娘娘的身份，当然这只是一时的，非长久的了，二气尊随小狐狸的欲念而存罢了！ 龙飞见到了有饭吃的希望，有夜住的地方，于是马上三步变两步的奔向了茅草屋的栅栏处，当然二人四目相视了。 龙飞道;“老，老奶奶，我，我是流浪的难民，能在您这里歇息一下吗？能给点吃的吗？一点就行啊！” 女锅娘娘这时可不光看到了龙飞在自己的面前，空中还有一个自己一时也无法控之管之的气尊之狐妖尊，其心里当然有了变向的想法，“难道龙飞与这狐尊有渊源，一定是的，一定的”！ 当然狐妖尊即使知道自己是何身份也是无害的，  于是道;“孩子你叫什么啊，是从那里来啊”？ 龙飞自然把自己的以往经历说了一遍，小狐狸也听得清清楚楚，心也为龙飞感到了悲伤，欲念顿心声，如果自己能马上变成人该多好啊，就能与龙飞相依相伴了。 欲念生，其现在已经是狐妖尊了，尊法马上就现于了其脑海中，变化太正常了，法诀语说来就来，其还是聪明的，知道如果就地突变现形之是不成的，于是马上飞离了龙飞及女锅娘娘的身旁，到一处较偏僻的山间变化了，变化法诀语出，一位十一二岁的小女孩出现了，衣服是干净利落的猎户穿着，身上自带了一柄精美绝伦的弓箭及四支两色箭羽，口袋中有一把不足二十公分的各异猎刀，精致程度可谓是高美得很，猎刀是分四岔开来了的，每个分岔锋刃上有印花，是其不知的青龙白虎朱雀玄武图腾之，这是萧雅轩不知原由的，反正是其变化后自带的，走向了茅草屋，走向了龙飞及女锅娘娘！ 女锅娘娘法眼当然看出了小姑娘的真身，同时也看出了狐妖尊对龙飞的眼神，眼神中有敬畏，有怜悯，有爱惜，有感激。 这下好了，在院内的娘娘一起要迎接两个难民了，两个孩子了，万事因果，对于娘娘来说;“一旦居住在一起，可就是人，仙，妖尊一室中，茅屋真是不一般了。” 当然一时只有女锅娘娘知实情了，三界中也真就女锅娘娘知一不灭妖尊出现了，是人神仙佛圣尊无法灭之的妖尊现世了，以后对三界循环是好是坏真不可推想之。 龙飞及狐妖尊（萧雅轩）被让入到了屋内，低矮茅屋可谓是家徒四壁，一看老奶奶就生活的不易，当然这只是假象，女锅娘娘可以不食人间烟火的，上九天是有豪华殿宇的。 现在茅草屋对于龙飞及萧雅轩何尝不是一个能栖身之所啊，萧亚轩虽然有神通了，可其阅历是不成的，可以说是刚从动物变成人，是没有阅历的，如同小孩童一般，变得也是孩童真对路啊！ 灶火还在燃烧，其实细心的人是能感知的，灶膛火可时间不短了，女锅娘娘可一直在屋外，按常理早就该熄灭了，火材还是那么的旺盛，不时传出了干柴的噼啪声。 锅沿冒着水蒸气，呵呵，水还开了，龙飞及雅轩看到了锅及蒸气，肚子有了更大的反应，眼神已经不能移开锅了，女锅娘娘这时上前揭开了锅盖，现实的情况是出了二人的意想，偌大的锅内除了冒着水蒸气的滚开水外，就有一个直径不足15公分的玉米面饼子，一个巴掌大的饼子而已，这哪里能够三个人吃啊，就是其中任何一个人的饭也不足啊！ 老奶奶伸出了颤抖的手从锅中拿出了饼子，一分两半的分别递给了龙飞及雅轩。 萧雅轩一时是真的没有什么人情，马上伸手就接，而且是快速的开吃了，龙飞想伸手去接，肚子在叫，但其胳膊是那么的无力，抬不起来，是心的感应，泪马上就到眼圈了。 女锅娘娘见状，知道龙飞内心情感的涌动，品出了龙飞是一个绝顶聪明善良的孩子，于是没有问之，将手中的一半饼子又分之了一半，伸手再次递向了龙飞，这时龙飞方接之，二人似乎同时发出了，“老奶奶吃，吃，孩子吃吧”！ 天色渐暗，屋内的床是不够的，龙飞很机灵，破庙门板成了其首选之物，其动手能力很强，很快在老奶奶及雅轩的帮助下，二个坚固的床就搞定了，三人可就分别有床榻之用。 古人很遵守时间观念的，三人做了简单的相互交流与介绍达成了共识，龙飞及萧雅轩认了女锅娘娘为奶奶，茅草屋成了家，三人的家！ 夜对于三人是不一样过的，龙飞有家了，加之连日的奔劳，很快心无杂念的睡去了，可谓是香香的。 女锅娘娘心里还是有些担心狐妖尊的，就是萧雅轩了，其万万没想到，一个小狐狸竟然能拥有阴阳二气尊，不但这样，自己的神石也加其身了，绝对是不朽不消不灭了，其秉性必定是妖畜啊，以后真不可控啊，一时只能将其行为认为是可控的，能受到龙飞性情的影响之，从而达到以后的通人情讲三界的理法之了。 萧雅轩经过了白天的生死劫也累了，但其睡梦可出现了，阴阳二气尊可出现在了其梦中，这一梦可如人间的一个月之久啊，当然这梦就不是其主观意识欲望了，是二气尊在传其纯阴正阳二气的各种法诀及实践。 萧雅轩这时如同又到了白天，在黑白两位老者的指导教会下，在三界山中开学开练了，什么“阴阳二气单元气法”，就是两气在其手中能单独形成气尊法，一只手能发出极寒之阴气，气到生灵物上就顿时聚寒而冻，传到树木之上，树木立即被冻死，满树之水结霜冰，一只手发出纯阳之气，气到生灵物上就顿时聚火而燃或如烧烤之，传到树木之上，树木立即被点燃，满树之树干燃烧后成木炭之。 还有其它的各种气尊法诀，如“化身气诀法”，“万物归一气诀法”，“无相真气聚凝法”等等，可谓是一种气诀法有一种的妙用之处，最为称尊的诀法是“无相真气聚凝法”，其一旦修炼成之，其可以施法凝结宇空之气也，使三界中的任何一处的阴阳二气凝结之，不在流动之，也就变向的将此处的任何生灵及非生灵凝固之，可见有了这么多的气诀法，能不称尊吗？不能？ 这只是其一时身体力行上的气尊诀法，其还有两样法宝战具之，那样战具的能量都是环宇间无可限量的，具有神奇奥秘的。 萧雅轩这一梦可就成尊了，只是这里是梦境，梦境可足足如现实中的一个月时间啊，功法成就不用说了，就是其没有实践之，其为人的阅历等等不够成熟罢了，当然是要亲身经历实践之的，那就静等日后阳光普照时，龙飞及自己遇事时了！ ------------ 第四章 胯下之辱 第四章     胯下之辱 夜随着月落而结束， 龙飞及萧雅轩在老奶奶的一声呼唤下是起了床，懒懒散散的站立起身，二人见老奶奶已经开始做饭了，锅内又是有大量的水呈现了，锅沿边的瓷盆内有了少许的玉米面子，真是少的可怜啊！ 有多少，其实连一个玉米饼子的面面都不够啊，在案板上多了些不充数的野菜罢了。 不时听到了奶奶的说话声;“今天奶奶给你们做玉米面糊糊野菜汤，虽然汤不好喝，有些苦涩，但绝对能管一时的水饱，快，快去洗漱吧，去吧，一会就吃饭，喝苦菜汤！” 龙飞及萧雅轩马上奔出了屋，龙飞是哥哥，真有哥哥样，打水，倒水，一切在为萧雅轩服务着，萧雅轩一时有的就是擎等现成的了，脸上露出了甜美的微笑，很自然的是先洗完了脸手，随后就进入了屋，围在奶奶身边开始问这问那了，开始学习人间的一切行为之，神石神尊之气是法力非事故人情，萧雅轩要学的东西多了。 龙飞在屋外洗完了手脸后，见院落内的柴不多了，于是马上伸手拿起了板斧，主动的劈起了柴，十一二岁的孩子啊，古时男儿早立世罢了，一会的功夫，一小堆柴就劈好了。 奶奶也开叫了，“龙飞啊，面菜汤好了，吃饭了。” 龙飞马上回声道;“奶奶，好的听到了，”其擦了擦额头上的汗水，便进入了屋，三人一起喝上了没有什么玉米面面的苦菜汤，在汤进入食道之时，每个人的心是暖的，这里可不光是龙飞有这心里感应，萧雅轩也感知到了人间的情感之，女锅娘娘看是仙尊，其实也感知到了自己与龙飞及萧雅轩有了情感的交融，心也被触动了。 清晨山林中的空气绝对是清晰的，耳边有微风，鼻孔能嗅闻到大地泥土的气息，飞鸟不时发出了各异的鸣叫声，美好的感知过后，饭食啊，在龙飞这个男人心中出现了，现在玉米缸内已经见底了，不寻食物就要饿肚子了，家有了，亲人有了，一个是年过六旬的奶奶，一个是不经世事的妹妹，怎么办，怎么办，这里得说一下，现在饭食其实只是龙飞必须食用之。 女锅娘娘是大罗仙尊是可不用食之的，萧雅轩身内有了神石及纯阴正阳之气，饭食对其已经不重要了，只是日常行为还没有改变，饮食习惯感觉是要吃，想吃，到时肚子就叫空罢了。 因战乱季节原因，半月以来龙飞已经对乞讨习以为常了，现在自己能做什么，要能力没有能力，身无分文，于是龙飞向奶奶及萧雅轩说明了情况，便马上了家中的一个破瓷碗出了家门。 萧雅轩当然是想与龙飞结伴而行了，龙飞因不知京都城内具体情况，自然是不会应允的，理由是充分的，萧雅轩只能一时在家陪伴奶奶了，这陪伴可是有意义的，奶奶可向萧雅轩口说心教的讲了一些人间的道理，什么道德伦理，什么事必躬亲，什么因果报应，什么人情世故等等，内心只想为萧雅轩这个狐妖尊打下一个善果，种下一个善根罢了！ 京都城可是西夏国的国都城，繁华程度虽不能与后唐朝国都相比，可也是十分繁华的，龙飞进城了，由于其一直居住在西夏边境地区，认知见识是有限的，这下是开眼了，房屋建筑绝非城外各郡县能比拟的，居住人口的穿着打扮更让其羡慕不已了，商铺规模是其做梦都无法想象的，吃喝说唱之地比比皆是。 因是白天上午，城内人员相对是复杂的，毕竟战乱刚刚过去，街面上还是有少许难民的，当然乞童占了绝大比重，一时成了京都城的一道风景线。 龙飞是其中的一员了，开始手持破碗四处游走了，不定性是正常的，眼睛可不光放在了街面人们身上，时不时地望向了商铺及官府衙门，皇宫大殿自然也是不能放过的，这是所有入京都城人的共同行为吧！ 龙飞心里一时真的是没有什么大的志向，一时有的就是要活下去，要为奶奶及妹妹讨到食物罢了。 时间飞快，晌午了，几十小乞丐们可都没有乞讨到足够的食物之，都有破碗内空空如也，务实了，站着点头哈腰不成了，纷纷在最繁华的城主街两面跪乞了，为了果腹之饥啊，人啊，命运啊！ 龙飞虽没有见识，可内心是强大的，是有一些自尊心的，拿着破碗还在大街上游走着，点着头说着乞讨的话，其一时是不肯跪乞的，眼睛却不时的关注着乞孩们的跪起情况，当然跪乞是要好于点头哈腰的，偶有善人将铜板抛向了跪乞孩的破碗中。 “人在屋檐下，不得不低头，”龙飞有自尊心，可家里还有奶奶妹妹哪，碗空空如也可如何回家啊，其脚步在慢慢的移动，慢慢的移向了最繁华的街道，移向了那些跪乞的乞讨处！ 龙飞内心还是在挣扎着，是乞啊，是跪啊，这时街面上有了动静，是先声音后见人，一个身穿华丽的孩童（萧世终）在身后几名随从的跟随下出现了，那气势别提有多牛了，因为其走动的过程中，随从家丁不停的在一旁喊叫着，“让开，滚开”等等的话语。 这一阵式龙飞是不知的，城内百姓商家及跪地乞讨的孩童们是知道来人的，这人可是西夏国相爷府的公子，是有财有势啊，还不是一般的财势。 话说相府公子干嘛来了，乞讨的孩童们是知道的，是来寻乐的，相府内的一切对他来说已经没有什么乐趣了，大街上的乐此时对他来说才是乐，是来大街上骑马消遣的，马在那里，就在这里！ 一时间众乞童看见萧世终来了，纷纷的跪爬到了街道中间，爬到了萧世终的面前，不停的在磕着头作着揖，龙飞很自然的是凑到了旁边，是想看明情况之。 萧世终这时道;“来人啊，去买五屉大包子，去，”话音未落，其中的一个下人已经奔向了街面上的肉包铺。 “今天谁来当马啊，想要两个大肉包子的，快，当马，谁当啊？” 众乞童内心是知道的，当马就有两个包子的赏赐，不当马想得到包子的，就如马一样的爬，结果就是有一个包子的赏赐了，只是不被萧世终骑罢了，食物啊，香香的大肉包子啊，饥饿中的人听到的话，肚子一定已经开始咕噜，咕噜的叫了！ 乞童们纷纷的出声了，自己愿意当马，自己有力气，这就是食物的作用，龙飞在一旁那，手中因为有破瓷碗，萧世终的眼睛是好使的，他看到了在一旁观看的龙飞，二人的四目相对了，这让高傲自大的萧世终不悦了，手指向了龙飞道;“你，你，你不是乞丐吗？你怎么不跪啊，你不想吃肉包子吗？” 萧世终的话还没有落，一旁的两名家丁已经奔向了龙飞，道;“快，快，跪下”，说话的同时手脚已经并用了，再抓按着龙飞，嘴里同时说出了压人的话，“小乞丐，想在京都城内乞讨，就得跪下当马，想在城内生存就是得跪当畜生”！ 龙飞的眼睛在看着那个与自己年龄相仿的萧世终，众人在看着相府少爷要玩的骑马游戏，不时五屉热腾腾的大包子已经到了，屉帽子一去掉，拳头大的包子现身了，一看就香的满嘴流油啊，绝对是乞童们的美味，其实何止啊，对于谁不是美味啊！ 一面是美味热肉包子，一面是语言上的威下，龙飞一个十一二岁的少年能怎样，为了得到白白的大肉包子，为了让奶奶妹妹有包子吃，他的膝盖软了，被下人按跪地了。 萧世终这时已经不想在骑马了，道;“你，你不用给我当马了，”见其将腿一劈道;“今天你就带着众乞童向马一样钻吧，钻一圈就赏你一个包子，钻一圈就赏一个，钻吧！” 龙飞及众乞童们听得清清楚楚，龙飞已经跪地了，一时心里只有包子了，其便爬向了萧世终的裤裆，头低下了，已经没有圈的概念了。 萧世终见龙飞在自己胯下在爬着，脸上可谓是笑笑的，心里别提有多开心了，几圈过去了，其心顺了，见龙飞还在低头跪爬着，于是道;“好，好了，来人啊，赏其五个包子，给他。” 龙飞是结束了胯下之辱，站起了身，接过了热气腾腾的包子，当然是头也不回的奔出了京都城，直奔于了三界山，其他的乞童们开始了排队的钻萧世终的跨了，场面变得更加的壮观了。 肉包子啊，美味到家了，龙飞是自己留了一个，其它四个分别给了奶奶及萧雅轩，油腥味在房间里飘散了，别说是吃了，闻着都是香啊！ 吃得最快的就是萧雅轩了，狐狸本来就爱吃肉了，对其来说是吃到了人间的美味，对于奶奶只是一顿人间的烟火罢了。 吃归吃，香归香，包子是要有出处的，奶奶自然是要问的，其实女锅娘娘用法力早推过了，龙飞钻跨之事已经一幕幕的在女锅娘娘的眼前了，不问那就失去了其在人间，在龙飞雅轩心中的意义，不得不问之，龙飞只能说是自己帮助了一位善人，得到的赏了，而且怕以后再有如此情况之，还特意加说了，善人的家里活多，以后可能还会有机会帮助干活得赏的。 对于龙飞来说，这样的解释，看奶奶及萧雅轩的表情是信了，萧雅轩已经在一旁拍手叫好了，满脸笑容的叫好！ ------------ 第五章 萧雅轩初试法力 第五章   萧雅轩初试法力 大白面肉包子是进了三个人的腹肚，每个人的嘴中都有了香气，嘴皮子上有了一丝光亮，是油的作用吧！ 女锅娘娘见龙飞有了精力体力（萧雅轩其是不用考虑了，其生存于此，可以说对三界山太熟悉不过了），于是便带着其二人到山屋的前后左右走观讲了，什么庙宇的兴盛与败落，什么山内动植物情况等等，说讲得是十分的详细。 不时三人就到了一片耕地旁，能看出耕地上有了植被，这对于龙飞及萧雅轩都是知晓的，是玉米的嫩苗，是新生的粮食根基，只是一时太小了，不过长出了有十多公分罢了，疯长期还没有到，还是需要人精心打理的。 时间飞快，傍晚到来了，山林中又恢复到了安静时，木屋内是萧雅轩一直围着女锅娘娘，在奶奶这，奶奶那的问着各式问题，当然是一一得到了满意的解答。 龙飞可没有进屋，坐在板子堆上回想一天的经历，回想京都城内乞讨之事，其对明日进城已经有了大大的抵触之心，已经有些畏惧了，内心怕明日进城再次跪爬之，怕如果进城遇不到那个相府小少爷，真的乞讨不到食物该如何是好，没有包子吃不要紧，食物该如何解决啊？ 女锅娘娘早知龙飞内心情感的动向，早有了路给龙飞，其在木屋内道;“丫头走，看看哥哥去，走。” 萧雅轩这时才知道哥哥一直不在屋内，于是道;“好，奶奶，走。” 嘎吱一声，木屋的门开了，龙飞抬起了沮丧的头，内心情感事情当然不想让奶奶及妹妹知道了，于是故作无事一样，勉强的笑脸迎之。 孩子内心情感变动是不好掩饰的，面目表情是僵硬化的，更加的显现出不对劲之处，萧雅轩这时也感知到了些什么，开始内心关注龙飞了。 女锅娘娘这时道;“孩子啊，奶奶想给你讲个故事，看这故事能不能解你心之烦恼，欲之郁闷，你愿意听吗？” 龙飞道;“好啊，奶奶您讲吧，孙儿愿意听，愿意听。” 三人便聚坐到了一起，女锅娘娘开讲了，说“在中原大地上的千年前吧，是秦后先汉时期，有这样一个人，他名韩信也，自幼家境贫困，虽没有达到乞讨的地步，但年龄是如你一样的，年龄虽小可其内心是聪慧的，也时常被人欺凌，为了明哲保身自钻了他人的跨下，自知是耻辱可还是做了。” 女锅娘娘说到这里停顿了一下，看了看龙飞接着道;“韩信是一时受欺辱了，可其总结出了道理，就是人得自立自强自知，知人善被人欺马善被人骑的道理，这里的善有两层意思，一方面是人要有善心善念，与人为善，与己为善，第二层意思是人善还有人欺，是你不够强大，才让人欺人骑，受辱后要自省，要图强，” “韩信是自知之明的，他受辱后便开始了图强，读书习武，通过多年的努力，战乱让满身才学的韩信有了机会，有了出人头第强大的机会，其以才学之能帮助汉皇刘邦争得了中原霸主的大位，成就了汉高祖刘邦的帝王位，也成就了自己的荣光，多年后不但成了汉王朝的大将军，还拜成了淮阴侯，可谓是中原大地上一人之下万人之上的人，后来其回乡祭祖看到了那个当年让自己钻跨之人，那人依然是一个无所建树的屠夫。” “那屠夫见韩信突然到了自己的面前，身份地位已经是天壤之别了，不得不按礼数尊卑的跪拜求饶恕之，人啊，最后是谁荣谁辱啊，时时在变，欲念决定人的人生轨迹啊！” 说到这里，女锅娘娘再次看向了龙飞，是目光在求龙飞的话语？ 龙飞在认认真真的听，当然是看到了奶奶的眼神，于是道“奶奶，我听懂了，当人遇事时要分如何去看待，如何去面对，可我与故事里的韩信是不同的啊，身处朝代不同，现实情况不同啊？” 女锅娘娘道“那里不同啊，相比都相通，年龄同就好，你的不同是你没有钱财吗，是你没有生存于乱世吗？是你没有裹腹之食吗？是没有学文习武之处吗？这些都是阻力吗？是吗？” “我告诉你，一切都不是，都不是什么阻力，居住在山中，山中皆是宝，四季皆有能用之山品，春夏秋冬皆有柴草，柴草就是钱财，夏秋有山菜果实，就是裹腹之食，不是吗？只要辛勤劳作，什么都会有，动脑用眼用心什么都能想通，欲念坚定就能想明白，看明白，办法就在欲念中，想吧，行动吧，孩子！” 萧雅轩的心念在女锅娘娘讲故事时已经放在了龙飞身上，欲念出，法诀语现，其脑有了读龙飞心脑的能力，眼也有了神奇，眼前的空气开始凝聚了，水气加重，不时就形成了如镜面一样的水气层，龙飞一天的所有行踪及话语如海市蜃楼一般的出现了。 “什么情况”包子原来是这样来的，非哥哥所说的那样，是哥哥为了自己及奶奶不挨饿有包子吃，钻了别人的裤裆，这可是奇耻大辱啊，哥哥竟然做了，哥哥现在的内心已经有了阴影，有了进城的畏惧感。 那个相府公子太可恶了，看来不能让哥哥在遇见那个公子了，不能再遇见萧世终了，如何能做到哪？ 对自己学了法力，用法力让那个欺人的公子少出相爷府，甚至不能出相爷府，想到了这里，其可会各种气尊诀法，该是实践的时候了，萧雅轩是要在相府少爷身上亲试了，看看气诀法到底好不好用之，想法定下，眼前的景象画面便消失了！ 女锅娘娘已经说讲完了，其发现萧雅轩在用气尊诀法，这诀法真是女锅娘娘法力无法介入的，只有静观其变了。 女锅娘娘该说教龙飞的已经说完了，龙飞是听教完了，萧雅轩有了决定，三人都完成了各自想法，随着奶奶一声“好了，好了，天黑了，进屋，该歇息了，睡觉喽。” 茅屋内随天色渐暗已经显黑了，龙飞没有睡，在反复想奶奶的话，“柴，卖柴，对，卖柴就不用乞讨了，卖柴就有真的能流动的钱了，能买粮食玉米了，其脑中已经出现了京都城内的柴草巷，是其乞讨于街面上看到过的，奶奶说的对，三界山四季皆有能换钱之物，干嘛要乞讨哪？” 女锅娘娘也没有睡，“其知道萧雅轩有了想法，有了气尊诀法，一定是发现了什么，其静等萧雅轩的动向了？” 萧雅轩躺在床上已经想好了，“事不能过夜，明日哥哥还要进城哪，不能再让哥哥受欺受辱了。” 屋内这时已经身手不见五指了，其欲念生，默念了“气尊化身气诀法，”身体开始慢慢的消失了，女锅娘娘见之了，也施法了，空气如何流东女锅娘娘是能感知的，于是隐身随行了。 一仙尊，一狐妖尊可出了三界山飞向了京都城，相府地点早以在了萧雅轩的脑中眼中，有气之地现可以说就是萧雅轩的势力范围了，三界之气皆是其的触角，皆是其的感知范围，只是其一时欲念不够强大，不够宏远，没有那么多的想法欲念罢了！ 萧雅轩可隐身进入了相府，飞入到了萧世终的房间内，一片漆黑中其看见萧世终在憨憨入睡，嘴角边的哈喇子在流淌着，一定是白天骑马一类的完累了，完嗨的缘故吧！ 见到此情此景，气马上就上来了，心想，“这个少爷可真享福，我这就用你做实践，看看我的气诀法怎么样？” 萧雅轩法力随手的挥动而起了，一只手上随着法语过后开始冷若冰霜寒气袭人了，一只手是红热无比如同火炭在手，真是纯阴正阳之气的体现啊，她没有用纯阳之气手，而是将纯阴的气手对向了萧世终，对向了萧世终裸露在被外的两只小腿之膝盖处。 萧雅轩心中是没有要其死之想法的，所以就用萧世终的腿做了初次的法力实践之，一时间一道寒光之气可就奔向了萧世终的膝盖，寒气发出了，整个房间内的温度急剧下降了几度之多，可见寒光之处的气有多么的寒冷吧。 萧世终在熟睡中能没有感觉吗？不能，其的膝盖以下随着寒气的进入已经血流不畅，机体细胞开始休眠，神经感知在退化。 萧世终的手动了，示意想将身上的被子覆盖小腿之，可事与愿违，拿被子的手正好碰到了寒气之光上，条件反射令其手一抖，被子是脱手了，其这时也清醒了，想动腿已经不可能了，小腿僵化了。 萧雅轩在萧世终清醒瞬间当然是收了法力，静候情况了，萧世终这时只能体会到小腿膝盖以下是如寒风刺骨刮，向外透冒着寒气，手摸之腿部是寒冷的能将手冻粘于小腿上，这情况谁人能镇静啊？ 萧世终马上就开始嚎叫了，不是好声的叫喊着“娘，爹爹啊”！ 这是半夜，相府范围内是十分的安静，夜半叫哭声出，相府多间房屋内可都有了光亮，相爷及夫人当然听出了是宝贝儿子的哭叫声，于是马上穿衣下床奔向了萧世终的房屋内，下人们也聚于了房屋外，一同关注着情况，有下人已经得到了夫人的吩咐，急奔御医府请御医了！ 御医还是很给相爷面子的，一刻没有耽搁就进入了相爷府，经过了望闻问切一套下来，其那里见过如此的情况，只能按经验分说了“相府少爷推断应该是种了风寒，而且是最严重的风寒（这就是现代人称的最严重的类风湿了，日后是要下肢骨骼变形的，不得行走之了），少爷感知腿内有寒风在流动，唯恐草药无法拔解去除之了，草药只能顶治一时，减少些痛苦罢了，唯恐日后少爷会瘫痪，会无法直立行走之了”，这是医嘱，是御医嘱啊！ 相爷及夫人可都听明白了，眼中的泪水已经止不住了，哭声已经不是一个两个人了，是一家人了，萧世终哭的最厉害了，嘴在不停的叫喊着“娘啊，娘，我不能这样啊，我不想不能走啊，娘啊！” 相爷及夫人当然想再让御医看瞧之，挽留之，御医其知自己是无能为力的，于是连银子都没好意思收就走了。 萧雅轩及女锅娘娘可都听得清清楚楚，萧雅轩是满意了，同时也知道了现自己法力的厉害之。 女锅娘娘虽为法力顶尖的仙尊，可三界有三界的管理者，非是其，其深知自己现在对萧雅轩也是无计可施的，如果用法力不但没有效果，很可能会激发出萧雅轩野蛮的本性之，到那时可就什么都晚了，只能看其心欲了，看人间之情感的感化力了，神奇也许就在其中啊！ 自己不能在留于人间了，狐妖尊以成，阴阳二气尊已经入了狐妖身，三界有什么事发生是有乾坤定数的，麻烦可不能自己找啊，于是其下定决心要早早离开之，走了，要是有缘定会再见的！ ------------ 第六章 家生活 第六章  家生活 夜一如既往地到来了，这也是女锅娘娘暂时留于人间的最后一夜了，其注定要返于九天之巅，九天玄女宫的，只是死也要如世间之人一样的死，为了减少给龙飞及萧雅轩带来更多的麻烦，其以睡觉老死而终了，这样一来就减少了一些麻烦及突然消失的离奇。 太阳起清晨到，龙飞及萧雅轩因为没有了奶奶的喊叫，可谓是睡了个自然醒，二人都先揉了揉眼睛，一看天已经大亮了，再分先后的看了看奶奶，奶奶还躺在床上哪，并没有起床。 不时二人是下了床，不起床，不喊叫奶奶，不接触奶奶的躯体是不知道，奶奶已经没有了气息，身体还没有冷罢了！ 世事无常，没有几天的功夫，茅草屋内发生了巨大的变化，这下茅草屋是彻底的换主了，奶奶自然被二人埋葬于了三界前中，尸体随着被掩埋而消失了，坟只是一个留给二人的念向罢了。 日月穿梭灵魂更迭，是人就得有人间烟火，龙飞及萧雅轩随着奶妈的离开一下子似乎成熟了许多，龙飞更是坚定了信心，经过了商量龙飞担起了家中的所有繁重体力活，砍柴卖柴其全包下了，萧雅轩强烈要求一起干活卖柴被龙飞否定了，萧雅轩只能一时在家守门了，连这龙飞都有些不放心，一时卖柴不知如何，只能这样了！ 二人之清贫欢喜多事的日子开过了，二人终将以亲情，友情，爱情的方式过下去只能慢慢行了。 龙飞安排叮嘱完萧雅轩后背上了两捆干柴出发了，萧雅轩心里其实更为担心龙飞，毕竟现在就其二人了，而且哥哥是入京都城，乞讨已经被人欺了，卖柴结果真是不敢想啊！ 萧雅轩望着龙飞渐渐消失的背影，心真是不放心，狐妖尊萧雅轩说成熟还真的快，茅草屋的女主就这样的出现了，其开始学奶奶做各种事情之，这手一动，脑子就有了推理反应，是人类的推理反应。 说实话，家徒四壁能有什么干的，最终的活还是落到了做饭上，当其手落到面缸时，知道家中的玉米面子已经见面缸底了，这意味着什么，意味着今晚做了面糊糊，如果哥哥这次从城内带不回粮食，明早就没有食物了，饭是做不做啊，条件反射同时出现了，其想到了吃，肚子又开始咕噜了，舌头又开始舔嘴唇及鼻尖了，脑子中可又想到烧鸡了，香香的烧鸡。 对，对啊，山中是有食物的，野鸡野兔野生动物不都可以食用吗，肉可比玉米面子好吃抗饿啊，不是吗？ 萧雅轩有了如此想法太正常了，本性认知就这样了，要是人有了如此法力，想法绝对是与萧雅轩不同的，这时其想到了三界山可方圆百里，高山入云，山中的野生动物太多了，可以说就是天天的猎捕之，都取之不尽用之不竭啊！ 萧雅轩有了想法便出了屋，带上了院门后向深山进发了，一路上偶能听到看到草丛中有些动静，飞鸟在空中飞翔，这不是其今天的目地，因为其在小狐狸没有法力神通时，大型一点的野生动物是其望而却步的，甚至是避而不急的，今日有意是要猎捕大的，自己没有吃食过的，大的还可以食用后保存之，何乐而不为哪，其的推理思维有了逻辑性，在慢慢的向人类思维靠近着。 半个小时过去了，深山中已经没有路了，这对于凡人来说就是相对的森林禁地了，这是人类与动武类的分界线了，在前行一方面是行走困难，再就是人类一旦进入了，行走上就不是完全的直线了，方向性会在不知不觉中改变的，极易造成人类的无方向性而迷路之！ 这对于现在的萧雅轩来说可就不一样了，方向性其体内与生俱来的导航，什么路不好行走，更不是问题了，其能马上飘浮之，飞之！ 萧雅轩心念欲念出隐身了，飞了，是随气而行了，运气杠杠的好啊，不时就有两只梅花鹿出现在了萧雅轩的视野里。 这鹿是倒霉的，飘浮隐身于空气中的萧雅轩为了保险起见，其依然用上了火阳掌，劲道这次控制得恰到好处，一只梅花鹿之头部随着火阳掌光束的到达接触，瞬间就被火焰及热气包围了，还能怎样，随着疼痛感强烈后窒息而亡了，鹿的头部已经面目全非了，成了烤鹿头，焦糊皮毛发出了烟熏味，另一只鹿第一反应就是逃了，奔跑了，本能反应是有的！ 萧雅轩现在是有了神功法力，近二百斤的梅花鹿对其来说已经不算什么了，很轻松的借着空气的浮力就运到了家院内。 这次其的心思是自己和龙飞哥，本性被心思碾压了，自己虽然看到食物已经有了条件反射，可还是止住了，开始按人类的方法处理梅花鹿了，一面将锅内填满了水，准备水煮鹿肉之。 一面是手拿刀具对鹿进行开膛破肚取内脏之，自己认为能吃的可谓是全部都留下了，鹿身的皮毛被其再次施法烧烤了一遍，这时的全鹿受到了高温已经不淌血水了，萧雅轩还是蛮有心计的，将鹿截段而抛入了滚开的锅水中。 一个持家有道的女人就这样的出现了，茅草屋的烟筒冒出了缕缕不断的柴草烟，一时半刻煮之肉就会随着成熟而四散香气的，萧雅轩对鹿肉的来源已经想好了如何应对龙飞，那就是自己本身出现时已经说明了，自己的家族是猎户，是有能力寻捕野生动物的，是可以的！ 龙飞因早饭是水饱，身上的柴草可不轻啊，进入京都城是累的不轻之，城内的情况其已经有了了解，便直奔于了柴草巷，行行是有规矩门道的，卖柴之行业也不例外，要是例外就不可能偌大的京都城专门设柴草巷了。 龙飞那里知道这情况，背柴进入了有栏杆的柴草巷内，三五十的卖柴人早已经分散于了巷道的各处，其寻找了一处空地后将身上的两捆柴草刚刚落地，刚想向其他卖柴人询问柴草行情之，就看到有三五成年人向其走了过来，龙飞当然认为是买主了，自然是笑脸相迎之，向来人说明柴草情况了。 那知三五人中的一人一开口，龙飞方知道情况的不对，可不是自己想的那样了，原来来人不是买柴的，是柴草巷内的管理者，是收保护费的，这时其知道了卖柴草人为什么那么集中了，巷子口为什么有栏杆之。 来人是收保护费是要钱的，龙飞身上那有铜板钱财啊，怎么能交上保护费能以后顺利的卖柴草啊，这就不用龙飞说讲苦穷了，行规不能因其而破的，当然有应对之策了，龙飞不是第一个进入柴草巷的穷人，更不是最后一个，收保护费早有了变通的方法，没钱有柴草，想进入柴草巷想在京都城内卖柴草，每月十五捆柴草充当保护费，这就是最低的行规了。 龙飞不时看了看柴草巷内的其他卖柴人，心有不悦又能怎样，想卖柴草看来一时只能如此了，自己胯下之辱都受了，这十几捆柴草只要自己一努力就是三四天的事，能算得了什么，于是笑脸恭说了，说自己愿意遵守行规，愿意用柴草充当保护费，头两捆柴草可想而知了，不用卖了，直接成了保护费！ 城以进，柴草没有用时间就成交了，只是没有钱得罢了，龙飞通过了解已经得到了柴草行业的基础情况，这对于他来说也值了，最起码是对日后有了期望！ 保护费之事已经结束了，时间尚早其便开始满城寻学堂武堂了，女锅娘娘的故事其一直放于心上那，功夫不负有心人，通过满城大街小巷的行走，城内七八处学堂武院可都在其掌控中了，其知自己现在还没有钱进入之，只能尽快通过卖柴来换取入学堂武院的钱财了！ 不时有读书习武声已经传入了龙飞的耳朵，这吸引力是极强的，这就是对想学之人了，可柴草巷的保护费还没有完成哪，龙飞不得不先放弃内心动向务实了，不在城内停留了，转身奔向了三界山。 龙飞第一天卖柴可谓是一无所得的回了三界山，心情当然是复杂的，其离家远远就发现茅草屋的烟筒已经冒烟了，这时其更知道家中已经无粮可食用之！ 随着脚步的迈动距离的拉进，鼻子可闻到了来自茅草屋内的肉香之气，这香气对于饥饿的人来说是什么概念，敏感不用多说，脚步不经意的加快了！ 萧雅轩可一边在屋内煮肉一边不时的出屋观望着通往山下蜿蜒小路之，龙飞的身影出现了，出现了，其马上笑脸跑出了院落相迎之了，现二人就是两个孩子，要是成年人就是一副家中妻子迎相公的场面之！ 场面是很有亲切感的，萧雅轩跑到了龙飞的身边，在走动中主动的拉住了龙飞的手，开始不停的问这问那了，龙飞一时只能做以简单的说明之后便分先后的入了院屋。 ------------ 第七章 神弓与四象方天戟 第七章   神弓与四象方天戟 龙飞是两手空空而归，萧雅雅是在家中准备了一大锅的鹿肉，这下好了，有吃的了，两个人是在解馋中相互问询情况了。 一人连吃带说，一人连吃在听，中间不时还有吃有问的，主讲者不时还更换一下，茅草屋内有了笑声。 龙飞将自己入城后的情况一一说明之，当然把入柴草巷内的全部过程讲解的十分之详细，说讲时还是很客观乐观的，把交保护费的情况也是客观乐观的分析说明了。 萧雅轩是听明白了，原来在京都城内卖个柴也是有规矩的，有人在城内统管的，因为其一时心情好加之龙飞客观乐观的解释说明，一时让萧雅轩没有产生要对收保护费的人给以报复，对龙飞说的话给以了认可。 萧雅轩是要回龙飞对鹿肉问询的，其早想好了，其借三界山面积大动物生灵多，早有猎户入山经过茅草屋而求水喝求歇脚之，自己便主动以自己也是猎户为由搭上了话，求得了一起入山寻猎之，结果是加入了队伍，猎得了大量的野生动物之。 五六成年猎户见家中一贫如洗及以后打猎还想在此地歇息，便主动留于了相对多的猎物之，这解释可谓是顺理成章，加之龙飞与萧雅轩第一次见面时已经知道了萧雅轩家族就是猎户，萧雅轩是入过山林亲随家人打过猎的，不得不让龙飞相信之。 二人是有说有讲有美味在吃，不时感知到了有对方的好，说话间就吃饱了，剩余的鹿肉是要放入地窖存储一些的用盐卤之，还有一部分挂于了后房沿上风干之了，以求日后慢慢食用之，日子开始长久打算了！ 龙飞及萧雅轩可都吃饱了，肚子里那可全是肉啊，时间尚早接下来就是要先为保护费而忙碌了，龙飞一动，萧雅轩这次是跟上了，说什么也不在家看家了，理由很充分，就是伐木砍柴是在家周边非进城，龙飞不得不答应之！ 二人一心活计出量是一定的，龙飞有了力气劈柴之斧让其抡圆了，累的汗水如下雨一般从脸向下流淌着，萧雅轩负责修整堆码之，脸上也有了一些汗液的流出，忙的不亦乐乎。 萧雅轩其是暗中用了法力的，每一根木枝到了其手中后都经过了火阳掌的热处理，开始时偶有木枝被碳化的，碳化了的木枝让萧雅轩趁龙飞不备都抛到了非二人的劈柴处，一会功夫便掌控的法力之，木枝恰到好处的瞬间干蒸了，湿木枝成了不用风干晾晒的干柴了，龙飞一时是没有注意的！ 傍晚到来了，十多捆柴可就进院了，龙飞在搬运时感到了劈柴是有些不对的，因为每捆柴草都不沉重了，经过其手与木枝的接触后，触感都好像能马上就用于柴草了，自己伐木时一些木枝明明很湿的，现怎么没有了，都变成了干干的，这是感知，是龙飞一时不能理解的，当然他也根本想不到是萧雅轩在暗中捣鬼了，只能是心中疑虑了。 二人一下午的劳动成果是非同寻常的，小小院落中的柴草足够交保护费的了，明日龙飞就能完成心愿，后日就能以柴草换取钱财了，兄妹俩的话题是开心的，笑意满满，肉再次上桌了，没主食的情况下，似乎生活的质量更好啊，这吃的可是梅花鹿的肉，对龙飞及萧雅轩的身体机能可谓是好处多多的。 月落日出是又一天开始，龙飞为了马上交完保护费好有钱赚是提前起了床，开始准备往京都城内运柴草了，萧雅轩熟睡的耳朵是拿事的，当然是听到了屋外院内的动静，不得不随之起床了，带着睡意给龙飞热饭了，饭还是肉，一时没有别的。 龙飞一切准备就绪了，肉也热了，二人在吃饭时说着各自的想法，萧雅轩当然想帮龙飞一起运柴捆之，龙飞是不同意的，话语当然是为了萧雅轩好，妥协的自然是萧雅轩了。 萧雅轩一人在家，其深知交保护费的柴草是够了，可明天真正换取钱财的柴草还没有着落哪，家中就一把劈柴之斧一直在龙飞手上，其想进山取柴是没有工具的，手在不经意的摸着什么，身上有一柄弓及四只箭羽是打猎用的工具啊，非能劈柴之。 手这时已经伸到了上衣的口袋中，口袋中的精美四刃特色刀具可裆住了其手，脑袋开想了，“这小刀是干什么用的，为什么会平白无故的出现在我的口袋中，这么小，能干什么，要是能大一些就好了，刀刃如此锋利可能还能选择性的用用。” 其欲念出，口袋中手上的小刀具似乎动了，萧雅轩有了感知后，马上将刀具从口袋中掏了出来，不掏不知道，随着其掏出，精美刀具随之在变大，这也就是其有了纯阴正阳气的神力，要不其就得马上脱手刀具之，小小刀具可不是凡间的刀具，是含有了四象神兽灵气之物，重量属性非凡人与一般妖魔鬼怪仙神能控制驾驭的，别说手拿了。 精美四刃小刀在萧雅轩手中这么一变大，真给萧雅轩吓了一跳，瞬间小刀就变成了接近两米的，闪闪发着两色光的大刀了，其开始仔细观之看之了，刀这时也停止了变大，刀的精美程度随着变大更清晰了，特别是每个刀锋刃面上刻画的动物图腾可谓是栩栩如生，有其认得的，有的图腾其当然是不知晓的了。 萧雅轩品看完了，心思又上来了，“原来这刀是小的，是能随身携带的，这下好了，现不但不知如何用，以后携带都是问题了，这可如何是好啊？” 其欲念出，大如两米的精美刀具又变小了，变回了原来般的大小了，萧雅轩这下可笑了，如同孩子有了可心的玩具一般，是天真无邪的笑。 脑袋又转个了，“这是口袋中的刀具，身上那柄弓也是与生俱来的，也精美的很，是不是也能如此啊，能变大变小啊！” 其马上将套于身上的精美弓箭及箭羽拿了下来道;“弓箭你能变小变大吗，如果能，现在就变小吧，变，变，变？” 随着其“变”字从口中说出，近一米大的弓箭柄几箭羽真的同时变小了，变的如同小刀一样大小了，也能装入口袋中了。 神弓及刀具可都被萧雅轩发现了些奥秘，也就意味着其要真正拥有神弓及刀具的法力及控制意念了，这时的她突然感觉到了浓浓的困意，眼睛想睁已经无力再睁开了，鼻中的气息已经如睡梦中人的气息了，大脑进入到了梦境中。 这是二气尊动用神力的结果，萧雅轩被二气拖入到了其的睡床上睡去了，其魂灵可随二气尊进入到了深山中，三魂灵可交谈接触了，这时的纯阴正阳气尊手中皆有了神功与萧雅轩认为的精美刀具之。 阴阳气尊开始分别向萧雅轩对每个人手中之物加以说明及演示了，阴气尊向萧雅轩说明演示“宇轩弓”了。 阴气尊道“此弓名曰宇轩弓，是纯阴阳之气的化身，箭羽分阴阳各两支，箭羽一旦架上弓柄，一旦射出就会随射出之人的心欲之念而行，箭羽就是阴阳二气也，锋刃是无坚锁定目标的，无物可挡的，是可以环形随宇空之气任意而行的！” 话音落，阴气尊将神弓拉动，一支红色箭羽可在弦上了，随着手的一松，红色箭羽射出的瞬间是一道红光尾随其后，箭羽射及的树木生灵如同受到了火焰掌一般，不，是有过之而不及。 树木不是被火焰吞没就是被箭羽直接穿过，被穿过的树木留下了一个碳化了的圆洞洞，不时还在冒着缕缕青烟，生灵也是如此，这是阴气尊在演示红色的箭羽，绿色箭羽射出是一道寒青之光，如萧雅轩发神力打出寒冰掌一样，树木生灵不是被冻僵而亡就是身体上利现了洞洞，想活是不可能了。 阴气尊的演示是演示完了，“宇轩弓”的奥秘萧雅轩已经知道了，掌控不用说了，其就是“宇轩弓”名至实归的主人了。 阳气尊这时开始向萧雅轩讲说演示其所谓的精美刀具了，阳气尊道;“此物为四象方天戟，是锁魂封印了环宇四象之魂灵，皆青龙之魂灵，白虎之魂灵，朱雀之魂灵，玄武之魂灵，当然现在说这些你是不懂的，你知道掌控就好。” 萧雅轩的魂灵在认认真真的看听着，见阳气尊这时飘飞而起轮起了“四象方天戟”砸向了一处山间巨石，瞬间只听一声巨响，一股白烟升起，偌大的巨石被砸的粉碎之，紧接着“四象方天戟在其手中扫向了一颗直径足有四五十公分的大树之，接触的瞬间萧雅轩的耳朵只听到咔嚓一声，偌大直径的树就折断了，幸好倒向了与萧雅轩相反的方向，要不萧雅轩唯恐都躲不及。” 萧雅轩一时是看的目瞪口呆，这还没有完，萧雅轩只听阳气尊道;这只是“四象方天戟”的神力非奥秘之，其所拥有的奥秘才是无天可比拟的，是成就其戟名的所在，看好了。 萧雅轩这时更集中精力眼力了，只见阳气尊这时用双手举起了“四象方天戟”高声道;“青龙出，白虎跃，朱雀展，玄武现。” 萧雅轩这时只见“四象方天戟”的四片锋刃图腾上的图案活了动了，纷纷飞出跳出爬出锋刃了，飞跳爬于了阳气尊的四周，各有占位各站一方，形态各异凶悍的很，不得不让人感到惧怕之。 阳气尊看着萧雅轩道“这出现的就是环宇四象神兽，各有神级无边护身护主法力，其护其身就是护主之身，因四象神兽神法过于强大，每一个都有无敌神法神力可单独寻喊之，遇万事不可轻易动用之，一旦你高喊出神兽之名，神兽必出之，必有因果之，切记切记！” 随着阳气尊将手中的“四象方天戟”一晃，四象神兽就分别回飞跳爬的归于了其所在的图腾之上，成为了锋刃上的图案花纹了！ 萧雅轩刚想开口道;“那四象神兽都有什么神力神法啊？” 萧雅轩只觉得有人在推着其身拉着其手，瞬间阴阳二气尊就消失了，其醒了，睁开了双眼，看见满身是汗的龙飞哥哥在推拉着躺床上的自己，这时萧雅轩方知自己是睡着了，做梦了，于是马上起身欲问哥哥怎么了？ 龙飞将自己送完近十捆柴草了，不见妹妹在院子中，于是进屋看之，发现妹妹在做梦，就不得不唤之了，叫醒之了！ ------------ 第八章 局限的感知 第八章     局限的感知 萧雅轩可梦醒了，虽然有龙飞在身边其还是先摸了摸身上，眼睛同时在看着，身上的弓箭羽真的消失了，能怎样，当然是下意识的伸手了，手伸向了上衣的口袋。 萧雅轩之手的触感让其知道了，现口袋中可不光有精美的刀具之，还有了弓箭羽之，看来自己的梦是真的，一定是的，如上次一样的梦境，只是内容不同罢了。 这次梦到了身带之物，原来都是有原由的，难怪自己变身后就自带了，这刀具箭羽都是神物，都是有法力神通的，现在好了，自己已经对弓箭刀具有了初步的了解与掌握，太好了，太好了，脸上不时有了笑容！ 这时萧雅轩的想法及心思在一旁的龙飞那里知道，只看到了萧雅轩的表面表情，是开心之笑脸，看来是没什么事的，妹妹只是做了个梦罢了。 萧雅轩这时道;“哥哥，现在几点了，柴草运送的怎么样了？” 龙飞道;“我的妹妹啊，瞧你这一觉睡的，现在都晌午了，晌午了，该做饭吃饭了，你没有饿吗？柴草我已经运完一半了，一半了，快，我今天一定能把柴草都运入柴草巷中，一定能交完保护费的，一定能！” 萧雅轩见听满脸是汗的哥哥在述说着，体会到了哥哥对填腹的需求，对早完成交保护费的渴望，于是马上就下了床，开始为午饭忙碌了，家务对于萧雅轩来说是比较熟悉了，点火，烧水，上屉腾热鹿肉，龙飞这时自己出屋了，动手整理柴草之了。 肉啊，肉再次成为了二人的食物，这要是没有萧雅轩的法力神功，二人那有顶饿充饥的食物啊，非得饿肚子不可，干活劈柴还能有力量吗？有力量吗？ 晌午饭食过后，龙飞依然背柴出了家门，萧雅轩又独立在家了，其对梦是绝对相信的，因为前梦徒手已经试过了，加之现在有弓箭羽的变化，弓箭羽已经在自己的口袋中了，其在院落中见柴捆只够交保护费的，明日的换钱柴草还没有哪，自己该怎么办，怎么办？ 萧雅轩一时犯愁了，其想到了两条路，一条是其利用自己的神功法力，拿出“四象方天戟”施法劈柴，用功力制干打捆运于院落中，使龙飞哥运完交完保护费不用在上山伐木之，但这样一来是要给哥哥一个合理解释的，真是不好说解啊！ 一条是暂时自己还是以看家为主，哥哥送完柴后一起上山劈柴之，这次要先施法力，使适合用于柴草的树木枝干先干制，这样就会使哥哥在劈柴时省近半的力气，干树木是很好劈的，对，也只能这样了，毕竟每日劈柴量是不多的。 萧雅轩想到了这里，知道如何帮哥哥了，内心及脸上再次浮现出了笑容，这时龙飞出现在了院落中，可谓是累的满头满身是汗，衣襟都湿透了。 其马上跑到了屋内拿出了手巾为进院落的哥哥擦汗之，院内还有五捆柴草哪，还得送啊，为了早看到钱财，早能有玉米面子龙飞只能咬牙硬挺坚持了，这哪里是轻活，其的腿脚已经打剽了，全身之力气也用到了极限，现在有的就剩下精神层面之毅力。 龙飞拖着沉重的双腿只能先坐于院落中歇一歇缓缓力气。 萧雅轩见哥哥已经累的不行了，当然是力劝之，家里毕竟还是有肉吃的，可以明日再送之。 可龙飞那里肯明天，在这话语间萧雅轩有了想法，龙飞哥让自己留家就留家啊，自己是有神功法力的，为什么自己不能隐身随之，为什么不能用法力帮哥哥托运柴草啊，通过法力完全可以减轻柴草的分量啊，好让哥哥的行走轻轻松松啊， 想到了这里其已经面带微笑之！ 龙飞坐在院落中其身上的汗已经消退了，进入屋内侩了一瓢凉水一饮而尽后再次担起了两捆柴草准备出发，随着萧雅轩象征性的提醒，“哥，慢点啊，不急啊！”后出了院落。 龙飞担柴走起路来已经明显看出摇晃的厉害了，腿脚的灵动性消失了，看来坐于院中缓缓力气也没有起到多大的作用。 萧雅轩见自己已经不在龙飞视野中，于是其欲念出，一个转身便消失在了院落中，飘飞于了龙飞的身旁后挥动其手掌使纯阴正阳之气分前后的将两轮柴草托起了，托到了适当的位置。 龙飞这时可是身担重物在深一脚浅一脚的行走着，突然间的没有了柴草对其身体之压力，肩部脊背一下子轻松的很，能伸的直直之，其可谓是大脑有了条件反射，疑问是太正常不过了。 “是自己累晕了吗？是自己现在已经虚脱没有感知了吗？” “不，肩上的担子还在，两捆柴草还在，自己也没有趴地，没有晕倒啊，这是什么情况，柴草怎么没有分量了，没有了。” 想归想，其的脚步在移动，龙飞开始有意的在迈步时偶将身体上挺下蹲了，柴草捆似乎是有感应的，真是随其的身体力行而配合着，一时一点没有其它的不对反应。 萧雅轩此时在空中可谓是对龙飞的行为了如指掌，知道哥哥一定是一头雾水不知所以然，反正不管怎样真不能把自己真实身份暴露了，反正现在龙飞哥是没有柴草压身了，自己是高兴的，脸上是欣慰的笑容。 龙飞身无重担了，柴草是随身而行的，送柴是正事，疑惑不能耽搁送柴草，脚步轻自然快，两趟五捆柴草齐活，这是送柴草充当保护费，兄妹俩还得完成最后的任务之，一切尽在萧雅轩的计划中。 二人进山了，萧雅轩提前施法将二人前路上的适合砍伐之树木枝通过热处理都干枯了。 龙飞在随后的走动中当然是一目了然之，这样的树木枝可是砍伐最省力气的，最不破坏树木的，粗细最适合当柴草的，于是其停止了脚步，那个劈柴人能放过这等的好机会，抡起板斧就劳作了。 萧雅轩手那小刀跟之身后修整码堆之，一会功夫几捆柴草就捆整完毕，可谓是一点时间都没有浪费，日落西山回家之。 时间如流水，一晃半个月过去了，茅草屋内的玉米面子缸是满满的了，院内可随时背卖的柴草也成堆了，家中有了几串铜钱之。 偶尔龙飞会从京都城集市上给萧雅轩买些女孩子的心爱之物，如头发卡镜子衣物等等，其自己是在节衣缩食着，可谓是让萧雅轩感到了更多作为人的好，感知到了龙飞对自己的关照与爱护！ 龙飞这时已经在柴草巷内立足了，而且已经有了固定的客源，大多时间已经不用站柴草巷了，将柴草直接入城送入城内的饭馆及各府门上，这样一来大大的有了学习之时间，其选择了先学武之，这可能是与其父叔的死有原因吧！ 龙飞选择习武也是没有那么简单的，其并没有入京都城内的习武堂，因其还没有足够的拜师费，在京都城内学武可不是看谁能吃苦耐劳，可不是看其有习武的天分，是看谁有没有钱，一切向钱看，学武要的是银两非铜钱。 从侧面说在当时的京都城内贫困百姓家庭的孩子想习武就不是容易的事了，金钱就是一道高高的门槛子，槛住了太多的百姓家子嗣！ 龙飞想习武心是好的，靠其卖柴得钱真是遥不可及了，一时正直夏季，各习武学堂的门窗都是开着的，学员一般都是在院落中习练，龙飞一时也只能卖完柴后趴门窗观之学之了！ 萧雅轩也是没有阅历，心思都放在了龙飞身上，一时只知道努力帮龙飞整理柴草及收拾家务，根本就没有想到用神功法力之，根本就没有想到将自己马上融入到京都城中，所以导致了其阅历经历的局限性。 萧雅轩随着龙飞卖柴草可时常的出三界山了，京都城范围内的土地城隍是天界正神，是有法力神通的，可都注意上了萧雅轩。 萧雅轩首次出三界山到相府施法的行踪是有女锅娘娘随其身后，土地城隍皆看在了眼里，因女锅娘娘身份是九天尊者，身份太高了，两人一起出现毕有蹊跷，所以导致了土地城隍爷没有马上报于天庭之，都在时时注意着三界山内的动向。 萧雅轩是妖，这一点土地城隍爷已经是看的真真的，什么时候上报于天师处就是时间的问题了！ ------------ 第九章 敲门砖与羞辱 第九章   敲门砖与羞辱 龙飞每日两点一线在忙碌，萧雅轩是如影而行默默地关切着，卖送柴后趴武院门缝学武成了其的主要一项心愿及行动轨迹。 趴门缝学了些武功的龙飞可更有心力了，手中的劈柴板斧成了练武兵器，森林中的树木成了靶子不能活动被动的靶子，这下好了，劈柴处可没有了往常的规规矩矩，狼藉一片得很！ 萧雅轩每日除了家务就是隐身随龙飞入城了，观看着龙飞的一举一动，特别是劈柴时其的活计可多了起来，因树枝被龙飞劈的杂乱无章，使其的活计码堆修整多了不少，可看到了龙飞的笑脸是一点气都没有，有的只是欣喜与笑脸，体会着龙飞一个男人的心智及喜怒哀乐！ 时间飞逝季节变，龙飞这个旁听生可听看不成了，天气渐凉，武院院门可紧闭了，敞篷窗户也关上了，大多时候学员们进入了室内，导致了龙飞的视不可及，院内人影的消失！ “ 这可如何是好，龙飞蹲在了院门外，学武的心啊，难道就不学了吗？” “秋冬季就得全靠自己麽练吗？难道改学文吗？道理是一样的，也是门窗紧闭啊！” 龙飞内心是不肯放弃学武的，乱世中龙飞认为只有自己会武了才能保护自己保护家人保护萧雅轩，半年前父亲叔叔是如何死的历历在目，是武功不够高啊，要是武功高就决不能不会死的。 武院内十几个年龄相仿的孩童在屋内喊叫着，不时教官在指导传教着，这让门窗外的龙飞内心更急了，其不想错过学武的机会啊？ 现已经没有了裹腹之饥心专一的很，其心促使了手的抬起，手与院门接触了，因身上家中一时只有几串铜钱，可想而知其心是虚的是胆怯的，敲门之手的力道自然是没有的，院内屋内的多人练功喊叫动静足以掩盖了龙飞的敲门声。 一巡三五下敲过，院门内是没有任何反应的，这让其内心更加的复杂与胆怯，手已经收回离开了门板，是接着敲啊，是不敲啊？ 龙飞脑中又出现了奶奶给自己的故事，“人想有前途而强大，有地位而不受辱，那就得先有学识及武功的储备，机会可给有准备的人。” “对，自己不能走，不能打退堂鼓，不能一辈子劈柴卖柴，就是跪求也要求之，只要能学武就好。” 龙飞马上勇气上来了，心恒了，什么心虚胆怯自然就没有了，其再次伸出了手，这次可以说就不是敲门了，是拍门，手与门接触的瞬间出现了震耳的啪啪，啪啪，啪的声响。 这声音可让在院子中习武的武院弟子及武师听见了，于是纷纷停下了手中的动作，共同向选门方向观望之。 “声响之大是什么情况”，武师廖中强可在院落中哪，其点头示意离门口最近的第弟子开门之，观之情况了。 门不开不知道，这门一开，龙飞很自然的就展现在了所有院中人的视野，所有人一时间都彼此的对望了。 龙飞每日上午除了卖柴后的所有时间段都停留于了武院的一左一右门前窗后，弟子们说是不认识龙飞那是不可能的，只是没有说过话，没有接触罢了。 武师廖中强因距离相对远一时并没有开口之，开门的习武孩童道;“你啊，你有事吗？” 龙飞道;“我，我想求见师傅，我是来拜师学武的。” 这话从龙飞口中一出，武师廖中强听到了，十几名武童也听到了，因众人皆知龙飞是卖柴草的，其身份与院内的武童们是无法比拟的，可以说是天壤之别。 院内的武童们各个身份不是官宦之子就是商甲之孩子，每个人后面都是有强大家族做后盾的，都是少爷级别的，家中都是有佣人下人的。 学武是要银两的，这家武院可是京都城内数一数二的武院，廖中强的武功在京都城内也是出类拔萃的，武院是出过不止一个武状元的，费用真不是一般百姓家能承受得了的。 十几名孩子听到了龙飞要拜师要学武，纷纷的开始大笑之，不时有孩童道;“他，他也想学武功，一个卖柴的也有学武功的想法，学了又能怎么样，能干什么啊？” 龙飞及隐身的萧雅轩可都听到了看到了，听到的是武童们话语之歧视，看到的是武童们纷纷投向自己不屑轻视的目光。 武师廖中强已经就在眼前，龙飞现不管孩童们如何说讲鄙视了，快步避过了开门的孩童，直奔于了武师廖中强，三步变两步的就走到了武师的面前，一面跪地一面介绍着自己。 武师廖中强这时也知道了龙飞的情况，原来入院的孩童是一个卖柴草的啊，内心马上有了判断结果，那就是这样的孩童是不能收留的，自己的武院内绝不能收卖柴草的孩童，收了定会影响学院之名声，官宦及商甲的子嗣们很可能会马上改投门庭之，不能让这样的事情发生啊，绝对不能收！ 廖中强的内心以定，不收岂能让孩子在跪之啊。 于是马上伸手扶之道;“孩子啊，这武艺不是谁都能学的，学费你是付不起的，起来吧，起来吧，学武对于你来说只是强身健体罢了，想靠学武出人头地是不现实的，你与他们是不同的，你就是学了，国家武举等等也都与你是无缘的，学武即费钱财又耽误你卖柴，是得不偿失的，强身健体劈柴完全能实现的，孩子放弃吧，放弃吧！” 龙飞一时只能听出武师廖中强表面层次的话语，当然不知内情内理，其要拜师已经跪地是不能轻易放弃的，再次恳求收留了，廖中强见龙飞是不听自己劝了，不得不说出了逼龙飞离开的话，“那就是入武院的费用可不是用铜钱来计算的，是用五两文银的，这是最低的入门费用了，你能付得出吗？” “孩子啊，即使你学武了，有了武功，国举也不向你想的那样的，全国每一届参与武举的人比比皆是，谁能保证能一举鹤立鸡群啊，毕竟比例太渺茫了，银钱对于院内的孩子们是不成问题的，每个人都家大业大的，你有什么，放弃吧！” 现实的社会背景，阶级现状是自古就有的，武师廖中强说的已经很清楚了，一方面是龙飞真的付不出费用，就是勉强付出了，也是拿钱财博个渺茫罢了，一方面廖中强要维护自己的利益。 龙飞及萧雅轩已经听得清清楚楚了，学武非能吃苦耐劳就行的，想通过武艺出人头地是要先付出大量钱财的，而且一时自己是负担不起的，在就是即使学了也不一定能有机会成为武举人的。 龙飞内心是不甘的，自己难道就不能学武了吗？这武院门就不是对自己开放的吗？ 眼看武师廖中强不收自己心意已决，就是收自己了，学费自己也负担不起啊，不得不起身了，起身后的龙飞再次向廖中强深深的鞠了一躬，转身直奔于了院门，其耳朵可听到的院落中其他同龄人的笑声，这笑声是刺耳的，眼泪已经出现在了眼眶内！ 小小年纪的龙飞啊，思武心啊，可谓是被武师廖中强当头泼了冷水，不但这样还观听到了讥讽与歧视，内心极其的郁闷是正常了，神情恍惚的龙飞跑出了京都城，其并没有回家而是直接进入到了每日的劈柴处，手中是有板斧的，随着一声长长郁闷的呐喊，树木上的鸟飞了，树木可倒霉了。 龙飞大脑是没有了理智，已经不管树木适不适合做柴草了，干湿树木皆成了其劈砍的对象，一会功夫地面上是一片狼藉。 说句现实的话，在冷兵器时代，龙飞由于身体力行的劈柴力量已经超出常人了，用现代词来说其就是一个纯纯的肌肉男，在武院内就是没有给龙飞施展的机会，要是龙飞与廖中强弟子们单一比试的话，其是出类拔萃的，冷兵器时代力气是武功之势也！ 人的力量是有限的非神仙，郁闷之气在心肺中散去了，板斧停止了抡动，龙飞已经不管满地狼藉之，仰面直躺在了大地上，两眼紧闭的在喘息着，随着大地气息随鼻孔的呼入，满头汗液的消退，头脑慢慢清醒了很多，“家，自己还有家，有妹妹，”想到了这里其起身开始打扫战场了。 萧雅轩看到了此情此景，知道哥哥已经从精神层面上的打击与耻笑中缓过来了，其心是酸酸的，内心已经有了想法，“就是好，让你们笑个够，等着，等晚上的，我让你们以后都练不成武，让你们练不成！” ------------ 第十章 受龙飞牵连的孩子武师 第十章   受龙飞牵连的孩子武师 人的命运啊，龙飞学武的思心欲只能先放一放了，因自己身家比脸都干净，真是没有能力财力入武院学习的，这是时代背景下的必然，这对于一个有恒心少年是不是有些悲催与无奈。 人生一世啊，人们口中的如意只是人认知上的最高想法罢了，有多少人能一辈子顺风顺水平安快乐哪？ 龙飞背柴回到了茅草屋，萧雅轩在院落中是假笑脸相迎，她一时能怎样，只能用自己认知加以说讲开导哥哥龙飞之，一个作为妹妹的关心之！ 很快夜到来了，龙飞累了一天早早的睡去了，萧雅轩内心可藏着不悦哪，其再次的消失于了茅草屋，隐身飞出了三界山，飞入了京都城，这一切当然进去到了土地城隍的视野观察中，只有世间的凡人不知罢了。 今夜萧雅轩的目标可好几个，心里可不光是那些耻笑哥哥的孩子们，武师廖中强也没有能避过其报复，谁让其在龙飞跪拜后没有收留哪！ 早有想法及目标的萧雅轩直奔于了几个用语言及行为轻视耻笑哥哥的孩童家，这次其运用的功法可与对付相府少爷绝对的不同，多个孩童在熟睡中被施法了。 萧雅轩的手在挥动，心中欲念行，这时用凡人眼观是什么也没有发现的，可每个孩童身边的空气有了变化，特别是孩童口鼻处的空气在消失，已经接近了真空状态，人在任何时候都是需要氧气的，熟睡不代表不新陈代谢，心肺是要氧气作为动力的，这下好了，口鼻前几乎没有了空气，也就是没有了氧气。 孩童们因没有氧气可吸被生生的憋醒了，醒了能如何，身边的空气并没有发生改变，心肺机能细胞已经有了损伤，放在现代来说就是轻微肺心病或哮喘病了，不少孩童的脸色已经发青紫了，可见有多严重，一时连大声喊叫都无法自行完成之，这还是萧雅轩留情了哪！ 可怜的孩童们啊，命运就这样的改变了，随着龙飞学武的欲念而改变，龙飞武艺没有学成不要紧，几名孩童以后是不能习武了，只能是十足的病秧子了。 武师廖中强在白天与龙飞谈话中一直以利益金钱为前提，直拒龙飞学武，萧雅轩飞入到了武家院落外，直接挥动了手掌，几道金光在夜里是那么的耀眼，径直奔向了廖中强家的几处房屋顶，瞬间房屋顶就火起了。 这是深夜了，廖家人在慌乱中能保住性命就是万幸了，火猛烈程度在萧雅轩不断的施法下是无法施救的，只能是一直自燃到天明了。 萧雅轩只是普普通通的报复并没有下杀心，土地城隍爷当然是看得清清楚楚，一时也只有观视的份，待天师下巡时按实情禀报罢了！ 夜对于熟睡的人是短暂的，对于心中有事的人来说是漫长的，萧雅轩回到了三界山中，回到了茅草屋内，其还是没有睡意。 这晚其想了很多，由于萧雅轩变成人的时间已经不短了，随龙飞进入京都城也不是十次八次了，开始对人类的各个方面行为等等总结了。 欲念出，行为至，阴阳二气尊说到就到，这也是二气尊现身说教的最后一次了，也是为萧雅轩这个狐妖尊开眼界认知阅历的一次。 萧雅轩在不受控的情况下又昏睡了，其灵魂飞出了，二气尊为了让萧雅轩之魂灵能随意出入环宇三界间，特施法将其灵魂容于环宇阴阳气中，三魂灵便开始了环宇间行走！ 萧雅轩的灵魂随气而行，上九天之巅下九幽之地，一圈下来萧雅轩从二气尊的分别说讲中对三界情况有了大体的了解，环宇中都存在着什么，都以何种形态而存在。 什么善恶正邪，什么因果律规，什么利益得失，什么尊卑贱劣等等，环宇间灵魂欲念没有绝对的对错，只有欲念体符不符合个体所存在的界限区。 二气尊携萧雅轩的灵魂在所到之处无不列举种种事例，有仙尊的，有神圣的，有佛陀的，有妖魔鬼怪的，有精灵的，当然也不乏人间的，可谓是一圈下来包罗万象。 萧雅轩在睡梦中其就了解到了大千寰宇的概况，了解到了三界间的灵魂有多种存在载体，了解到了何种载体以何种方式的存在，存在的原因等等，眼界认知阅历大开，知道了环宇间竟然有太多自己不知之事，不可想之情。 萧雅轩的灵魂附体了，在睡梦中其已经为自己想好了，如有一天龙飞哥哥发现了自己有神功法力，自己就说自己是九天圣女，是上天之仙，是因果轮回入了凡间而已！ ------------ 第十一章 打狗看主人 第十一章  打狗看主人 一晃到了秋冬交换季，龙飞想学武是泡汤了，学文由于天气因素也错过了最好的时机，现在的学堂皆是门窗紧闭之，观看不得了，其每日只能先放弃学，在劈柴时练一练板斧之。 萧雅轩现在随龙飞偶进入京都城，已经通晓了大部分人间之事，阅历在飞速的增长着。 这日龙飞刚刚为一家饭馆送完预订柴草，饭馆一般皆是有后门的，后门所对应的就不是什么主要干道了，是偏僻狭长的巷道。 其在漫不经心的奔城门口而行，突闻巷道口外有了呼喊声，能分辨出是一位妇女及孩子在喊叫，妇人的喊叫已经变声了，孩子好像是哭声连连而非喊叫了。 龙飞耳听到了如此之声，神经条件反射着大脑，大脑有了应激反应，其大步奔向了巷道口，人不出巷道是不知道看不到的，一出方知怎么回事。 原来是一只狂犬正在撕咬着一个小女孩的胳臂处，势有不吃到人肉不罢休之意！ 知事得行动，本性让龙飞不容思索了，眼疾手快的跑到了小女孩与狗的适当距离处，板斧是干什么的，早早抬起已经下落了。 龙飞一心是救几岁的孩子，板斧自然是直奔狗头及脖颈处，由于人狗都在动，话说这也多亏了是女孩在挣扎，板斧头没有劈轧在狗的要害处，只是与狗大腿相接触了，狗大腿是肉与骨头的结合体，那能有斧头坚硬啊，流血负伤是必然。 斧头锋刃可将狗大腿连皮带肉削下了有七八公分大小的面积，这时的狗那能还不撒口，小女孩顺势跑到了母亲身旁，还在哭泣着！ 先不说小女孩怎么样，狗可伤了，在繁华的京都城内是不可能有疯狗的，狗拖着一条流着血的残腿咧咧巴巴的跑到了其主人身旁，跑到了一群人当中。 这是龙飞因事态紧急不曾想到的，现女孩是得救了，可狗主人马上吩咐下人抱着狗寻医去了。 一方是为狗，龙飞择跑到了女孩及妇人身旁，询问情况之，女孩因太小了，被吓到了一时间魂还没有缓过来，只是一只手在捂着被狗咬的伤口处，小白衣服上已经有了血迹的渗出，这时可能是伤口麻痹了，小女孩因没有感觉到疼痛所以没有哭！ 时间停留在了这里，现街道上的行人看到了如此情况，纷纷扰扰的开始聚集了，事情可出了，你我都听说过这样的一句话，“打狗还得看主人啊！”这句话用到这里太合适不过了！ 狗，狗是何出处啊，狗的主人是谁啊？ 现在得说明一下了，狗出自于西夏国的大将军府，主人是西夏国大将军方七佛的儿子方龙起，这实力势力怎么样，主人了得吗？ 狗有主人管怎么还能咬人哪？ 要是经常咬人还得了啊！主人还能带其出府吗？ 其实这狗平常是有狗绳的，多年来还是很温顺的，真没有伤过什么人，可能因最近反群的原因吧，雌性激素波动太大吧，导致了性情大变，导致了出口伤人！ 现不管是狗伤人了，还是人伤狗了，矛盾是有了，一切世事得分说，事已出是要有说法的。 一边是三人，普普通通的百姓卖柴人，一边是财大气粗有背景的官府少爷，谁嘴大嘴小不用分说的！ 狗主人方龙起这时带着五六下人可奔向了龙飞等三人，两伙人面对面了，世间的人啊，不知怎地，势大就牛，就有胆量，就不怕事。 事实真是如此，势大就能力强啊，关系网能平事啊！ 势小在 同一事情上气势就弱，牛不起来啊，有理在卯些时候也是不成的，气场加胆量也就随之没有的！ 方龙飞等人通过对三人的上下打量后，心里自然是有了数，便主动的报上了名号，下人们各个挺直了腰身，这就是显势力的时候了。 龙飞等三人听明白了那伤狗的来处，现在狗主人开始要狗的说法了。 与龙飞年龄相仿的少爷方龙起抬手指着向龙飞要伤其狗的说法。 龙飞这时才知自己是惹事了，惹大事了，伤狗可是大将军府的，伤成了那样，一块肉还在地面上哪！ 于是马上上前道“我是伤了你的狗，可狗必定是伤人了，难道狗咬人就不该抑制嘛？管嘛？” 方龙起道，“将军府的狗咬人了是意外，女孩的伤我来管，我请医生给治，你们说吧要多少银两，说，狗咬人了，狗是畜牲它没有犯刑法！” “说吧，想怎么解决，不就是银钱吗，说？” 小女孩的妈妈在察言观色中知道这事没那么的简单了，将军府少爷已经把矛盾指向了救女儿的恩人，于是道：“我女儿的伤先别说你给不给治，赔多少钱，你们的狗不是伤了吗？” “我们现在能不能达成协议（这就是人没有势力底气的表现了）我女儿的伤不用你给治，关于狗伤也就了了，我们各走各的，互不纠缠了，行吗？” 妇人的话刚落，方龙起可笑了，随后下人们也符合着开始了大笑，街上的百姓看到了此情此景后，开始议论评说之。 不时有巡逻军兵过之见之，看事因事由，看现场有方龙起在，谁人爱管闲事啊，不声不响的走开了，爱谁是谁了，闹大了有官府衙门哪！ 方龙起等当事人当然听到了百姓们的评说，情况一面倒，议论归议论，百姓们可没有上前出面的，只能相互小声地在指责中劝和之！ 方龙起有多牛，有多横，这时其眼睛向四处扫了，大声道：“谁，谁在多嘴。” 随后眼睛落到了妇人身上，道：“和，怎么和啊，我的狗身上可掉了肉的，能不能医治好都不好说哪，你女儿的伤我包治。” 方龙飞抬手指着龙飞道：“小子你伤了我的狗，想和是吧，就一种方法，我要你尝一尝皮肉之苦！” 话音未落，下人看到了方龙起的眼神，可谓是一起直奔于了龙飞，妇人一面是女儿那能拦挡住将军府的下人们啊，被狠推于地，龙飞一身蛮力练了一些武功又能怎样，手中有板斧能怎样。 其脑袋这时是清醒的，妹妹及自己是住城外的，好不容易有了家，要是不认这顿打，反抗之，自己能不能出京都城都不好说了，真是惹事了，祸惹了，忍吧！ 妇人在求饶，小女孩胳臂的疼痛感也上来了，开启了疼痛哭泣模式，百姓们在小声地指责着方龙起等人的行为。 龙飞在挨着手打脚踢，不时其只能倒在地面上，身体尽量的蜷缩起来，从而减少受伤的范围之，手臂外皮伤痛是不可避免的了，只能认了，忍了！ 这种结果真是最理想的了，最无奈的选择，弱者的选择，自己不反抗只能让方龙起尽快的解气。 随着龙飞的示弱，倒地的不动弹，方龙起及家丁自然打着没趣就放弃了，结局以龙飞的多处皮外伤及骨折而终，以小女孩的狗伤自己治而终，弱者啊，悲哀啊！ ------------ 第十二章 因果与狗一 第十二章   因果与狗一 大将军府的少爷方龙起看龙飞蜷缩于地面上不动了，匆匆带上家奴下人离去了，直奔于了医馆。 龙飞因个别身体部位已经骨折了，疼痛让其一时动不得，口中在喘着因疼痛所导致的粗气，额头上有了血迹及汗水，眼睛在紧闭着，寓意不容多说，是要缓一缓身体机能了！ 女孩及母亲马上靠向了龙飞，因女孩及母亲也是在家周边走动，有好心的邻居早通知女孩的父亲了。 妇人的丈夫郝长友是一个非著名的私塾先生，多年来也是偶有学子通过国考，高中榜眼探花之。 学堂子弟还是不少的，在学堂内正教书的郝长友听到了夫人及女儿正受欺，马上就放下了手中的书，直奔于了出事地点，这时其也到了现场，是结束了的现场！ 郝长友看到了此情此景，听过了夫人的说明分讲，知道了现躺在地面上之龙飞是什么回事，于是马上上前施礼问询之。 龙飞于是缓缓睁开了双眼，向郝长友说明了自己对身体的感知。 眼前的情况很明了了，龙飞靠自己是站不起来了，当教书先生的人缘就是好，在其一声求助下，周边围观的好心人纷纷出了援手，一起帮郝长友将龙飞抬入了城内最近的医馆之。 龙飞经医师看问查摸后，诊断出来了，脚腕部软组织挫伤，肋骨断劈两根，多处皮肤淤青与破伤，内脏应无大事。 因龙飞一直是清醒的，药开后郝长友自然是要问询龙飞情况了，以送其回家养伤，后期之事自然也会尽力而为之！ 龙飞便把自己的情况说明之，医馆内一时可有七八人之多，众人一听，龙飞可不是居住于城里啊，现在的情况可不好办了，医馆是不能长时间停留的。 郝长友及夫人又请求街临一起帮忙将龙飞抬于了自己的家院内，其意并不是要留龙飞居住之，因龙飞以说明其居住于三界山破庙旁，家中还有一个妹妹，傍晚时分不管怎样必须要回家的，以免妹妹惦念之！ 郝长友是先安顿龙飞一时，准备请车马之，送其回三界山之。 龙飞被抬入郝家院内屋内时，眼睛是好使的，这院落不就是自己以前寻文武院落的一处吗？ 一时在郝家偏房内还有十多名孩童在读书之，龙飞更断定这里就是学堂，是的，一定是！ 龙飞这时道：“夫人，这里是学堂吗？” 女孩母亲郝氏道：“是，我家先生就是学师。” 龙飞道：”夫人，以后我的伤好了，能来学堂学习吗？”其眼神带着祈求与渴望！ 夫人道：“能啊，只要你愿意来，一切都好说，好说，前提是你得先养好伤啊！” 龙飞听到了夫人的答话，躺在床上的身躯受到了大脑能动性的支配，疼痛感立即减轻了，其用力了，用还在疼痛的手臂支撑着其躯体要坐之。 身上的皮肉伤还好，肋骨可断劈了，这是严重的，真就没有让其坐起来，随着疼痛感的加剧，其啊的一声后，又躺下了，额头上的汗立马又呈现了。 郝夫人及女儿看到了，知道了他的行为意识，郝夫人于是道：“孩子啊，现在你不要乱动了，您是我女儿的恩人，只要你的伤好了，随时随地可以来学堂，随时可以！” 龙飞一时起不来了，耳朵大脑是好使的，其听到了，听到了郝夫人的保证，于是回以了信任的眼神及点头！ 马车这时以到，郝长友在众人的帮助下将龙飞抬上了马车，郝夫人从一偏房内取出了食筐，筐内有三五十鸡蛋及近十斤玉米粒子，一同上了车，送龙飞就是车老板及郝长友的事了，马车直奔于了城门，直奔于了三界山！ 时间飞快马不停蹄，车上的人很快就到了山角下，进入到了三界山中，龙飞是到家了。 萧雅轩见哥哥受了重伤，是被人用车送于的家，人情世故其已经懂了，马上问询道谢之！ 郝长友自然向萧雅轩说明了情况，这情况一说可激起了萧雅轩的心欲，其知道社会现状下发生这样的事是太正常不过了，弱受强欺是没有理法的。 萧雅轩的心欲是分对人对事的，知道归知道，现事情落到了哥哥身上，其有神法，心欲岂能认了，忍了，自己一定要为哥哥报复，报复那个让哥哥受伤的将军府少爷，一定让他一世不得安生！ 龙飞在众人的帮助下已经躺到了茅草屋内，郝长友将该说什么都说完后就告辞了。 萧雅轩看着哥哥躺在了床上，内心是懊悔的，为什么今天自己没有陪哥哥入京都城，为什么不好的事就在今天发生。 不时其看见哥哥动了动，口中是喘粗气的，是有疼痛感反应的，眼泪已经在眼圈了。 龙飞在城内是看过医馆的，伤口早已经敷上了草药，萧雅轩借看伤口之机，偷偷的用手施法了，纯阴正阳二气被源源不断的输入到了龙飞的体内。 这纯阴正阳二气这时可就不是起破坏作用了，而是受控于萧雅轩，随着其手在龙飞身体部位上的游走，二气激活了龙飞身体机能细胞，体内各种细胞开始了相对性的快速生长，这情况萧雅轩是了如指掌的！ 龙飞是不知情的，其只觉得身体所伤之部位燥热无比，血管鼓鼓涨涨的，所伤之处偶有疼痛加剧的情况，豆粒大的汗珠子满额头了！ 时间到推移，身体淤青部位随着血液的快速流动变得渐有渐无了，破皮出的伤口开始愈合了，肋骨似乎也在动，是在对接生长，阴阳之气可谓是打通了龙飞的身体每一处，伤情在快速的复原着！ 萧雅轩有神法归其有神法，龙飞的伤是好的快，可也受了不小的罪啊，萧雅轩是不肯就此罢休的，是不肯放过那个欺人之人的，夜很快就到了，龙飞安然的睡去了！ 安静的夜啊静悄悄，萧雅轩可飞出了三界山，直奔于了将军府，其刚飞入将军府的院落中，虽然其是隐身的，可突然的情况还是发生了。 将军府院落内的几条狗开始了连吼带叫，开始集体向萧雅轩隐身方位跑来，萧雅轩是没有准备预知的，其原魂可是狐狸，是最怕犬狗的，特别是犬狗这么一叫一跑，心能不惊吗？ 不能，萧雅轩哪里还有施法的反应，那里还有施法的心，第一反应就是跑啊，飞吧！ 其魂灵之身马上飞出了将军府院落，这时将军府院落内的几条狗方慢慢的停止了吼叫，不时院落内有了将军府下人的言语声！ 这时的萧雅轩才缓过神来，”自己怕犬狗干嘛，自己已经不是狐狸了，是九天玄女，是有法力神通的。” 萧雅轩用脑子了，脑子不能白长啊，她没有原路在进入将军府，已经考虑到犬狗不叫归不叫，一定都在观望着这个方向哪！ 于是其飞到了相反的方向，从将军府后门飘入了，在飘入的同时已经挥动了手掌，随时准备对犬狗发动武力，内心已经把犬狗当作猎物了！ 萧雅轩隐蔽性的进入了，其早准备好了寒冰掌，几条犬狗这下可就要倒霉了。 有的犬狗刚有反应要吼叫之，就被萧雅轩给用寒冰掌给打上了，一道道寒光直奔几条犬狗。 在狗与寒光接触的瞬间，狗全身已经打寒颤了，嘴张合已经受限了，再发音就不是易事了。 犬狗是有灵性的，狗仗人势可充分的说明这一点，狗怕有能力厉害之人，“通过萧雅轩手掌打出一道道寒光，狗与寒光之接触，狗分析出了萧雅轩不是好惹的，再惹自己就会有生命的危险。” 犬狗于是纷纷的进窝的进窝，进棚的进棚，是不管了，一时保命要紧，放弃护院罢工之！ ------------ 第十三章因果与狗二 第十三章   因果与狗二 萧雅轩其看得清清楚楚于是飘身进入了将军府少爷方龙起的卧房，萧雅轩见到熟睡中的方龙起，心中麽念着，“方龙起啊，方龙起，倒霉吧你啊！” “ 谁让其遇上我哥哥哪，谁让你欺人之，欺我哥哥之！” 萧雅轩内心是强大的，其轻轻松松的摆平了曾经自己种族最害怕的生灵，目标在眼前了，熟睡中的方龙起可随着萧雅轩手臂的挥动中招了。 这招是半边脸受风寒之，貼枕头边的半边脸是躲过了一劫，这寒气可不是你我认识上的普普通通的风寒，这气是原于纯阴之气，可比现在人们开窗睡觉受到了邪风寒重多了，是非医师能用药及针灸治疗之的。 用现代话来说是不可治愈的寒凉面瘫，是一半面部肌肉组织坏死，随着时间的推移，半边脸部将会萎缩之，最后想说话是不太可能了，吐字不清淌哈喇子是常态了！ 萧雅轩眼见其挥手后一道寒光与方龙起的面部接触了，不时见熟睡中的方龙起嘴角流哈喇子了。 随后就是方龙起因疼痛而醒喊叫了，不喊叫不知道，这一张口，半语子的情况出现了，喊叫声有，就是没有了标音，字词没有标音自然是分不出个数的，这还没有完，口中的唾液是无阻碍的流淌了，就是淌哈喇子了！ 这是寂静的夜，不管方龙起发出的言语有没有标音，音量是有的，喊叫声惊醒了将军府内的所有人，萧雅轩见情况已经这样了，目的性达到了，于是飞离了将军府，回于了三界山中！ 小鸟叫早早早，龙飞身体机能可以说是恢复了，可当初伤的不轻，恢复归恢复，谁要是受到了如此之伤，神经大脑第一反应就是行动起来一定要小心，自己给自己就设定了一定的局限性，是不能放开运动劳作的！ 萧雅轩当然力劝哥哥歇息几日在劈柴卖柴了，这下二人在山中可有时间了，每个人都是有习性的，龙飞那能闲暇的住啊，房前屋后的那里有活就开干了，秋收正当时，萧雅轩只能配合哥哥劳作之。 不管怎样二人有真实情感，干什么都是心里往一处想，没有矛盾，脸上笑容是自然的，特别是玉米棒子收了不少，吃的问题解决了，搁谁谁不开心啊！ 萧雅轩由于完全融入到了人类的行为中，加之有过周游环宇的经历阅历，在认知上可大大超出了人类的认知范围。 她深深的知道凡间如狗一样生灵的习性，狗如自己当初的立场是一样的，自己能猎捕比自己小的弱的生灵，对比自己强的生灵一般都是敬而远之，这是基因的传承，是与生俱来的，是不易改变的！ 将军府府内的家犬就是最好的实例，因家犬按基因传承比狐狸要强，比人类是弱的，特别是带有了杀气的人类（就是杀过生灵特别是狗类的），犬狗是自然的惧怕，这是犬狗及一大部分生灵的特有感知及共性。 萧雅轩为了哥哥以后不在受人类以外之人间生灵的袭扰及侵害，有意在傍晚十分晚饭后寻时机编故事了，当然故事是有一部分道理可寻可敲的！ 萧雅轩道“哥哥，你知道你这次受伤的根源是为什么吗？” 龙飞道：“能为什么，为救一个被狗咬的小女孩呗，我打狗有错吗？有吗？” “狗主人仗势下令打我，我伤了人家的狗，我能反抗吗？手中有板斧又能怎样，能回打吗？我不敢，不能啊！” 萧雅轩道：”哥哥啊，你不敢不能是因为有我吗？要是因为我，那是你我有亲情在，哥哥你有责任在，哥哥啊，这不是事的根源，这是你的内心情感，善恶之分的能力罢了，根源是狗，是狗咬人啊。” 龙飞道：“妹妹啊，还是我倒霉啊，没有能力却做了能力范围外的事，我忍这倒霉，我伤这不也好了，我要是不出头救那个小女孩，那小女孩的后果真就不好说了，再加之我救了小女孩，使我以后有机会入学堂了，不是很好吗？” 萧雅轩道：”好是好，万事皆有因果，我爷爷曾经说过，狗等生灵皆惧怕身上有杀气之人，身上曾粘染过血腥气味之人。” “这次哥哥挨打是因哥哥你打狗后受到了牵连，狗主人太强势了，如果哥哥身上原有杀气血腥气，狗就是在咬人时，你一出现到其身边，狗是有感知的，狗会马上逃离之，狗一样是怕死的，逃离避让是其大脑能动性的首选！” 龙飞用眼睛在看着萧雅轩，耳朵在听着，其从妹妹的说讲中似乎听明白了一些道理，就是人想不受欺，不光要学文学武，还要使自己强大，使自己增加经历阅历，使自己有应对身边各种情况的本事。 萧雅轩这时从哥哥眼神中看出了其已经明白了自己说话的道理，知道自己的故事没有白讲，于是会意的笑了！ 龙飞之伤病是神速的痊愈了，还没有等郝长友再看之就好了，劈柴卖柴又开始了，其顺利的进入了郝家学堂，开始学文了，这是一个新的开始，龙飞当然十分珍惜机会！ 这日龙飞往饭馆送柴又遇上了店老板要杀狗之，一条活生生的狗当着龙飞的面被吊起了，狗的命看来马上就要结束了，店老板手中的刀已经锋利无比了！ 龙飞可想到了自己刚刚因狗而受伤，想到了妹妹讲的故事，其于是马上上前阻止之。 店老板当然不知情况了，于是道：”怎么了，不能杀吗？” 龙飞道：”我，我想试一试杀狗！” 店老板道：“你，你敢吗？” 龙飞道：“我，我敢，谁说我不敢！” 店老板道：“你想试一试，你要是杀不好，杀不死，我可麻烦了，不但狗遭罪，狗血也会誤于狗肉中，以后处理会很麻烦的！” 龙飞道：“我能，一定能，你让我来吧，今天的柴钱我不要了。” 店老板听到了这里，当然高兴了，于是道：“好，好，这可是你说的，你来吧。” 这时店老板把手中的刀递给了龙飞，一并将杀狗的技巧说明之。 龙飞手中虽然有了刀，可当其双眼直视吊在架子上的狗时，手已经开始颤抖了，腿一时也不太好使了，往前一步似乎很难之！ 店老板当然是看得清清楚楚了，于是道：“孩子啊，好了，你该干嘛干嘛去吧，走吧！” 这时的龙飞神情恍惚了，其并没有听清店老板的话，手中的刀一时握的更紧了。 店老板话已经说出了，见龙飞没有反应，于是上前一大步伸手握住了龙飞颤抖了手，使劲向狗脖子的地方一扯一刺，锋利的尖不偏不倚的刺入了狗的脖颈处，随着刀的拔出，一股鲜红的血喷涌而出。 这过程可不在龙飞的想象范围内，店老板见龙飞呆滞的表情是哭笑不得，因杀狗还有一部分程序，店老板不在理会龙飞了，其马上挑了狗的四肢，这样一来是为了放狗血。 龙飞手上在拔刀的瞬间已经粘染了狗血，随着店老板不停的在其眼前晃悠，其神情慢慢的缓过来了，第一时间就是洗手了。 狗就这样的杀了，血已经粘染了其身，其拿起板斧夺门而出，已经没有学习的心了，直奔于城门，一路要过几条巷道，神情恍惚劲又上来了，其根本没有注意到身边的情况！ 在其走过一条巷道时，一官宦家的下人正在遛狗，是对面先后进入的巷道，人那里有什么反应，下人带着狗绳的狗可反应大了去了，想挣脱狗绳跑之，怎奈没有得逞啊，是硬生生的被下人拽扯住了。 龙飞在走动，不时距离犬狗很近了，狗主人是十分正常的，其狗的腿这时已经瘫软了，地面上已经湿了，是其狗无意识的拉拉尿了。 这一切是龙飞不知的，狗主人当然一时只当是狗主观意识下的方便罢了！ 这只有狗知道，是惧怕到了极点，还好龙飞连眼都没有与狗面面相觑，就大步流星的走火了！ 狗的腿一时半会是缓不过来了，这就是龙飞身上有杀气血腥气的缘故吧！ ------------ 第十四章 地痞地头蛇一 第十四章    地痞地头蛇一 龙飞回到了三界山中，可谓是其人生一时走上了正轨，一面在努力的使家中有些积蓄，一面在学习文化知识，完善着大脑及认知，辛苦程度还是有的。 郝家人是知书达礼的，一家三口对待龙飞可谓是相当的不错，特别是那个郝家的女儿，每日只要龙飞在课间十分都缠绕着其左右！ 龙飞自然而然的投桃报李了，包下了郝家所用的柴草之，一些力气活其也伸手帮之，偶成了郝家的一份子！ 人自古就分三六九等，一个学堂内，一样大小的孩童可不是一个两个，学堂内足足有近二十于人，阶级身份差距是有的，特别是龙飞的入学堂，这差距更加的大了！ 原来学堂内百姓家孩童是地位最低的，多数孩童都是有一定背景的，非官宦子弟就是富甲商家公子，现在学堂内又多了一个卖柴草的。 浮华世间那里都是江湖，孩童多了，自然是小江湖了，龙飞可谓是最惹流言蜚语的，是受排挤的，其为了能继续在郝家学堂学习，不给郝家学堂惹是生非，只能忍气吞声之！ 江湖是非多，有时不可预知的事时常发生，什么事哪？   柴草呗！ 龙飞可是在柴草巷驻足过好长时间的，也就相当于在柴草巷是备过案的。 因其现在的柴草一方面给了郝家所用，一方面已经有了特定的主顾，已经很长时间脱离了柴草巷，人不去税不交，这就出事了呗！ 京都城内柴草巷是有官府许可默认的，是有所谓的地痞圈地的，长时间不见龙飞驻足柴草巷，收不着税那能不问之寻之。 什么时候都有溜须拍马之人，京都城虽然是西夏国都城，可同行那能不低头见抬头看的，龙飞背柴卖柴天天出入京都城，行踪是可定的，自然通过卖柴人入了以何清歇为首的地痞们的耳朵！ 这里要说一下，柴草巷内的地痞们也就是小官宦家的亲属罢了，也就是统治一下卖柴草人罢了，入城门的所有柴草是统管不了的，大官宦及富商家成大车运柴草是不敢介入的，只能明眼见之，也只能看着罢了，是不敢挑事问询的。 地痞们管柴草巷，说实话也就是管制穷背柴人罢了，这就是人，量力而行的人，循生存之道罢了！ 柴草巷圈地的几名地痞可商量了，“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”吗？ 身为地痞的他们调理个吧穷卖柴人是不成问题的，是有方法的。 调理能怎样啊，当然是借势压之，几人是在柴草巷内明面商量的，在自认为的地盘上商量的，是没有背避其他卖柴人的，这也算给其他卖柴人的一次警告与交代吧！ 龙飞自然是不知了，现在龙飞还在学堂念书识字哪！ 柴草巷内的几名地痞有了想法计划，当然是要行动的，城内动武教训龙飞是不易的，因为地痞们可没有如方龙起及萧世终那样的背景，可以说天壤之别，真在城内动武打群架如遇官差可不是好办的，动静大了花些银两也未必能平之了之！ 新的一天到来了，龙飞的命运真的是没有那么背，其准时的背柴出了三界山，萧雅轩可没有留于三界山中，隐身跟着了。 柴草巷内的几名地痞集结了所有的卖柴人，早早的在城门外的不远处等候了，这相遇是不可避免的，是龙飞及萧雅轩没有准备的！ 不时背柴的龙飞及隐身的萧雅轩就被几十人给堵截在了京都城外，双方之人几乎都是认得的，众人认识龙飞，龙飞当然也认识众人，对于萧雅轩大多都是生面孔了！ 几名地痞中何清歇可对龙飞发话了，“小子你行啊，柴卖的挺好啊，今天要往城内哪里送啊？” 龙飞及萧雅轩听着何清歇的问话，内容是有所指的，眼看着几名地痞手中都拿有了棍棒及刀具，内心有了不详的预感，这是直接冲自己来的啊，是早有了准备的啊！ 这里要说一句实话，龙飞压抑的心已经太久了，从父亲死至现在不到一年啊，时间转眼间，父亲死在眼前，受胯下之辱，跪拜无果，孩童耻笑，因狗挨打等等。 压抑归压抑，想归想，做归做，龙飞第一时间是要回话的，于是马上将柴草放在了地面之上，点头哈腰迎笑脸道：“几位大哥，龙飞先给众位问好施礼了，说话中其深深的鞠躬了，话在鞠躬后又发出了，龙飞的柴草是送给城内一些商铺之用及民用。” 何清歇道：“送城里啊，柴草进城就得交保护费的，你不知道吗？柴草进城必须得我们同意不知道吗？” 龙飞道：“这，这真是不知啊，我现在知道了，现知道了，今日这柴草是城内店铺定好的，答应了就得送，几位大哥明日，明日我就将保护费奉上，一定奉上。”其刚想接着说其它的！ 何清歇道：“小兔崽子，明日奉上，几个月过去了，我们不来堵截你，你有交的心吗？你要怎么交保护费啊，交多少啊？” 龙飞道：“几位大哥，我这几个月并没有天天送柴啊，真的，各位大哥说吧，想让我怎么交啊，我听着便是了！” 何清歇道：“你说这话是啥意思，难道不想补这几个月的保护费吗？” 龙飞道：“大哥，我这几个月真的是没有送多少天柴草，补几个月的保护费我都补不起啊，几位大哥，我现在吃饭都成问题了，大哥们行行好吧，”其说话时可以说鞠躬不断之！ 几名地痞中的人因早有商量了，已经有不耐烦的了，于是道：“大哥你还跟他说什么，兄弟们先让他知道，知道什么是规矩，什么是不交保护费的后果。” 话音未落几名地痞开始直奔于了龙飞，棍棒也随之武动了，这就是地痞们心有底，知道面对的是什么人，有多大的能耐罢了！ 可谁真正知道谁的底细行为啊，别说是不生活在一起的人，就是真正生活在一起或天天交集的人，由于经历不同阅历不同，你认为你真正了解谁啊，不是吗？ ------------ 第十五章 地痞地头蛇二 第十五章   地痞地头蛇二 话音未落地痞们可奔向了龙飞，这奔向意味着什么已经很清楚了。 龙飞当然知道了，隐身于空中的萧雅轩也看的清清楚楚，其怕龙飞因软弱、退让、善良，胆小而再次承受欺压之，已经挥动手臂了，欲念行之了。 龙飞在这时真没有如众人想像的那样避让及不反抗之。 而是出于条件反射本能的抡起了板斧，请注意用的词语是本能的反应，也就是龙飞只是为了护其身体不受伤罢了，其内心是想通过本能的反抗为自己争取接着说话的机会罢了！ 萧雅轩刚想施法于众人，见龙飞已经从本身反抗之了，她太知道哥哥只要板斧一抡众人是接近不了哥哥的，马上收了法力，静观其变之！ 地痞们虽然有五六人之多及一群卖柴人助势，棍棒在手能怎样，可以说都没有武功及力量，结果可想而知，不时就有二三地痞手中之物脱手的，被龙飞的板斧给打落于地或飞出之！ 在这相持的过程中龙飞内心是知道的，如果真的伤了人，后果自己是承担不了的，毕竟自己及妹妹得生存于此，于是一面保护自己不受伤，一面在喊着话：“众位大哥们，别打了，我愿意交保护费，我愿意补还不行吗？我明日就开始补还不行吗？” 地痞们中的人也在混乱中喊着话：”“补交，你不但得补，今天你动手了就不是光补的事了，得让你知道你坏了行规，给我打，打！” 龙飞因抡板斧时既得用力又得不伤人，真是很为难之，随着时间的推移已经满脸是汗水了。 五六地痞们在打斗过程中也发现了些名堂，看穿了龙飞的内心动向，体会到了龙飞只是在招架之，体会到了龙飞是不敢伤及众人的。 地痞头何清歇及萧雅轩卖柴人在一旁都看明白了龙飞的用意，抡板斧归抡板斧，用意是用意。 何清歇在卖柴人的人堆中边走边喊道：“兄弟们停，停，不要打了。” 混乱中的多人听到了喊叫声后真的立即停止了械斗，何清歇已经到了众人面前，道：“小兔崽子，你还敢拿板斧还手，你给我放下，放下，你不放下你还敢砍死我们不成，想解决问题就放下。” 龙飞及萧雅轩在其对面听得清清楚楚，龙飞道：“大哥我说了我交保护费，我卖了柴就补，你们放我过去，送完了柴，明天送柴之钱就是保护费了，行吗？” 何清歇道：“你放下板斧，放下板斧一切好商量，”何清歇在说话时的眼光特意环顾了其的几名地痞之！ 龙飞那里知道其中的原委道：“好，我先放下，我就是想过去，城内柴草巷的规矩我都听着，以后遵守就是了。” 何清歇等人眼看着龙飞将板斧缓缓的放在于了地面之上，这时的龙飞已经上当了，这就是阅历及内心善良底气弱的表现啊！ 说时迟那时快，五六地痞瞬间的挥动棍棒之。 龙飞自然是没有了准备，板斧在拿已经晚了，萧雅轩可在其身边那，其知道何清歇等人是地痞，是不能完全信其话的，欲念在龙飞放下板斧时已经开始了，手掌中已经有了寒气聚！ 龙飞知道上当了，可真的是晚了，只好向后躲闪之，萧雅轩可施法了，瞬间从其手掌中发出了五六道寒光，道道寒光直奔于了众人手臂之。 结果是明显的，每个地痞之手臂瞬间的僵化了，随着口中发出了啊啊啊的喊叫声，棍棒脱手是必然，这样一来再打斗下去是不可能了，龙飞也停止了躲闪之，观之情况了！ 这突如其来的情况对于所有人都是不可理解的，凡人那里能知道其中渊源，何清歇也是其中之一了。 何清歇没有体会，于是通过交流方知是怎么回事，也就是知道兄弟们的目前状况罢了，真实原因谁人能知那，不可能知！ 何清歇见现在情况是这种走向了，众位兄弟还在**着，痛苦程度虽然不重，但是手臂麻木也不成啊！ 于是对着龙飞道：”小兔崽子，今天老子就不和你一般见识了，想入京都城卖柴，就得守规矩，兄弟们走。”因为地痞几人需要马上看医，几十号人就这样匆匆的离去了！ 龙飞内心当然是有了不解，情况可就发生在自己的眼前啊，加之每日担柴不费吹灰之力，谁人内心不多想一想啊，   萧雅轩不被迫解开谜底谁人能知道啊！ 时间转眼到了第二天，龙飞及萧雅轩二人经过了商量（萧雅轩是为了哥哥而让步了，尊重了哥哥的建议），为了能居住稳定，为了日后自己的发展，选择了交补保护费，二人又要多辛劳些时日了！ 这是龙飞及萧雅轩一方面的想法，何清歇那边可有了太大的不同，多名地痞的手臂一时不是民间医馆之医所能医好的，这笔帐怎么算，龙飞是脱不了干系的，交保护费现在是小事了。 通过龙飞的进出柴草巷，矛盾还是发生了，龙飞内心不安郁郁不乐，萧雅轩不出手，问题是解决不了的。 萧雅轩对柴草巷内的一切了如指掌，借晚饭过后，萧雅轩向龙飞说明了自己家祖上世世代代是猎户（这龙飞已经知晓了），经常露宿于森林中，家传有抗寒抗风邪之神药，可能对柴草巷内众人的手臂麻木胀痛有效果，可以一试之！ 龙飞听到了萧雅轩的话，当然是欣喜之，于是马上问及了药该如何配制等等一切，这就是心善之人的作为，也是为了自己能安心的卖柴草上学堂！ 萧雅轩心中讲话了，什么药啊，就是一施法的事，药是个说法罢了。 萧雅轩道：“哥哥，药的事不用你管了，明日你带我去京都城内就好，一定能医治好众人的，一定能！” 萧雅轩一到，假借给众人上药施法了，将众人手臂内的寒气吸出了，可谓是药到病除，众人那能还与龙飞有过节啊！ 二三日过去了，龙飞成了众位地痞的兄弟，龙飞在京都城内有了朋友，有了所谓的落脚之地，朋友不管是什么地位，什么品行，只要对自己好的就是实实在在的！ ------------ 第十六章 母氏控权下的驸马爷 第十六章   母氏控权下的驸马爷 萧雅轩及龙飞在三界山上有了家，现在京都城内又有了朋友。 龙飞其一面在努力的读书识字，一面在加量的往返于山林京都城间，每日一趟的背柴改成了两趟，这可给萧雅轩增加了不少的活计。 朋友是朋友，钱财是钱财，这时的龙飞当然是要分的很清楚的，格局在那里哪！ 龙飞在闲暇时间经常的环顾柴草巷，接触多了频繁了，其也相对了解到了各个地痞朋友之情况了。 从众人口中得知了身为地痞的他们看似圈地栏巷了，看似在京都城内有了一席之地，其实在京都城内他们就是小瘪三，是没有地位的，没有强大势力的。 何清歇他们每月是要上通打点的，只有这样才能维持住相对一般的生存条件，对外他们说是有家族势力，其实那都是用钱疏通的，都是八竿子打不着的亲属，不用钱也是不管用的！ 龙飞听到了何清歇等人的话语，方知道为什么他们会下大力气订行规，垄断柴草巷，自然回想到了自己跳过他们意味着什么，利益关系吗？ 时间匆匆过，西夏国三年一度的国考科举可如期而至了，今年的国考是最为隆重，最具竞争力，最有内涵的一届之。 因为什么出现了三个最字啊，这里要说一下，今年是西夏国大公主拓跋容梅要选驸马之年，这驸马爷的人选定出自于科举三甲当中，你说重要不重要！ 驸马啊，驸马爷，这三个字放一块可有太大的寓意了，特别是在西夏国，这个母氏控权下的国度里。 驸马爷这个代号应该分开来讲，先说驸马，驸马就是特定历史背景下的皇女的夫君，论实力地位都不及皇女公主了，日后的一切行为都得以皇女公主为主导之，所以在驸马府内是不能做主之人，也就是所谓的二把手副手罢了！ 在西夏国，驸马可以说连副手都不如，话语权是有限的，当然这是与皇女相对比之！ 驸马这么不顶用，那为什么词汇中还点缀上了个“爷”字哪？ 这也必须说明一下，驸马毕竟是与皇族有了姻亲，百姓官宦子弟能与皇族沾亲带故那是非同小可的，那也是家族荣光尊位的体现，身份瞬间的绝地荣升，可谓是吃喝玩乐不愁（但也得是看开及心大的那种），属于了有势有权人的行列。 西夏国是母氏控权的国度，驸马日后及有可能是女皇的夫君，称爷过分吗？你说哪？ 西夏国可谓是举国的传扬沸腾着，皇榜早早处处有张贴，什么国考日期，程序，制度，录用人数等等细之又细，文武学子们更不用多说了，特别是实力强劲的，有影响力的学子都开始做梦了！ 什么时代背景下有什么暗规则，西夏国科举也是有一定弊端的，武举人的科考是相对公平的，有公开的国家阅兵台，擂台是明面的，比的真就是实力武功之！ 文举就不如武举了，以文笔答卷为基准，答卷自然是有命题及评判了，命题就有弊病了，跑题是必然，最主要的是评判的偏激性，官官相互就体现了，这是不用质疑的！ 所以就有了历史上多出现的真实的说法与实例，那就是武人很少有郁郁不得志而终的。 多为文人科考落地，三番五次的考，三番五次的落地，最后错过了人生最好的时光，以至其郁郁不得志而终。 西夏国文武举日期定下了，不但文武学子在准备，家人为了孩子也行动了，大官宦的府门自然是门庭若市了。 多数府门开就是金银涌进来，拜门礼金不计其数，不管是有真实才学的，还是滥竽充数的，反正是要有结果的，是要有骑大马披红挂绿鸣罗游街的，是要有名落孙山及嗨声叹气的！ 柴草巷内的众人何尝不是百姓啊，因家庭条件一时只有看热闹的权利，到武举时看看所谓的比武，看个精彩罢了！ 龙飞虽是众人里的一员，其现在是没有能力的，没有权利的，可其内心知道，这是平常百姓家族强大的机会，是改变自己命运的最好的机会，所以才能引起国民的如此轰动。 龙飞其暗下了决心，自己一定在几年内更加的努力之，当然官官相互的事，其内心还没有机会彻底的了解接触罢了！ 满城沸沸扬扬的气氛终有时，随着三五日文武考的分别开始与结束，六名文武状元，探花，榜眼由朝堂礼部组织骑马游街了，几家欢喜几家愁。 城内有庆祝放鞭炮的，自然是有出人投地的学子了，又一次的门庭若市出现了，这是家族荣光强大的开始，是基于吃喝庆贺，是亲情的体现！ 驸马爷自然是西夏大公主拓跋容梅亲选了，请记住是其选，不是选其，在一定历史时期内皇家是有决对权利的，国之臣民你在有才有权，皇家之事是国事，这就是统治阶级的特权性，是不拥质疑的，不容否定的！ 武状元华风云可是一表人才，相貌也可比潘安之，拓跋容梅心有所属之，驸马爷就这样的诞生了，驸马府在京都城内最好的地段兴起了，由于地位的特殊性，一些民宅被强拆了，皇家不差钱，朝廷还算讲理，给予了补偿费。 驸马爷华风云虽然被大公主选中了，婚期尽在眼前了，可其并没有笑意，这是何故哪？ 你不是西夏国的国民，你是不知道的，西夏国可是母氏控权的王朝，是女统制。 大公主拓跋容梅可不同于国内的普通女子，其是有一项特权的，那就是驸马府内名头上只有一个驸马爷，可不挂名的驸马就是大公主说的算了，其有特权附选同寝男人的，也就是其可以不经驸马同意允许，不考虑驸马心态而随意为之。 虽然以后的男人不能取代其地位之，可这绝对是对一个男人心态的摧残与侮辱，这真就是看华风云有多大的心了，其实有多大的心都得认啊，是没有选择的。 婚退出了，反抗是不现实的，人人都有家族，一人就代表一个家族，只能认之。 西夏驸马爷啊，华风云啊，婚姻过后可谓是时常回不了驸马府，一切事宜皆由管家安排，这事由大公主面对面的表述毕竟尴尬之，那天晚上驸马府有外客到，管家提前通知驸马爷华风云之。 驸马爷华风云也就意味着夜晚不用回府了，可以自由活动了，去那里大公主也不过问之，来它个和平相处之！ 驸马爷华风云的一人付出，一人得道，将给家族带来什么，那可是多方面的，而且是说来就来啊！ ------------ 第十七章 驸马爷就是“爷” 第十七章   驸马爷就是“爷” 人是群居的高等动物，“近朱者赤近墨者黑”，人的适应性是最强的，这也可能是人进化快于其它生灵的原因吧！ 驸马爷华风云可是武学世家出身，练武是能强身健体的，会武是能对付其他人的，何况是武状元哪？ 驸马府内现情况是不一样的，武状元能怎地，面对的人可是高高在上的大公主，还敢只毛吗？ 华风云一时只能识时务了，只能忍了，这忍应该不是一时，是无时的！ 时间在一天天的过去，华风云慢慢的适应了无所事事的休闲，这里可不光是白天，夜晚才是其最难度过的时候，经常是有驸马府不能入住，有妻子不能碰之，静静的夜只能蜷缩于原生家庭住宅内，夜不能寐的叹息之！ 华风云在受气，是不得不忍与懊恼的，这是其的心里状态，可其早已经被一些朝堂官宦给盯上了，为什么要盯他哪？ 还不是华风云的身份吗，虽然在拓跋容梅那里其只是个附属品，可拓跋容梅是西夏国的大公主，那身份除了其母现在的西夏女皇是无人能及的，地位高高在上，日后不出意外就是皇位的继承人啊！ 华风云身上存在着不可估量的利益关系能量啊，谁人能不关注，谁人不想编织关系网啊，特别是官员们那有白给的！ 华风云出人头地了，有一句话”“穷在闹事无人理，富在深山有远亲”啊，家族内何尝没有利益关系啊，华家一时热闹的很，每日门庭若市的人来人往着。 世事还真应了大部分人的行为，驸马爷华风云因大公主拓跋容梅的行为作风，时间可谓是太多了，原生家府成了其关系网形成地。 一方面迎接着朝堂大小官宦的拜府，一方面送着家族内人员的靠亲各种求。 各级官员的拜府，话里话外就是渗透着利益关系网的重要性，谈笑风声后相互买账罢了！ 家族内人员入府礼品也不是白拿的，白奉上的，通过交谈也都有内容目的之，是有所指的。 有落破书生求小官位的，有经商之人求 商道利益最大化的，有不学无术之混混求想垄断一个行业的，当然是不需要学历能力的行业了！ 半年过去了，华风云这个驸马爷在官场上是交点人物，在家族内是最有权威之人，可谓是到那那欢迎，到那都是真正的“爷”了！ 这时的他已经不把拓跋容梅当回事了，每日能回驸马府就回，不回也适应了。 内心早想开了，忍与懊恼被吃喝玩乐所代替，特别是其与一些官宦家的姨太太有了一些牵连后，当然这是一些官宦麽许的，是你知我知，只有拓跋容梅大公主不知罢了！ 柴草巷啊，柴草巷，龙飞兄弟们的地盘啊，多个兄弟的生存立足点啊，这不也没有躲过时间的推移，没有躲过这个利益关系网下的暗规则！ 随着华风云与官宦们之间的关系紧密，其的家族成员在逐渐的登上京都城城内的历史舞台。 家族成员中有了不需要朝堂政审的小官吏，有了各个府衙的差官，有了垄断个别行业的富甲商家，有了屯田奴役农乡的恶霸！ 别人都不需要多提，华风全这个人是要说一说的，这个人是华风云的堂兄弟，是京都城内十足的小混混，京都城说大不大，说小不小。 华风全是混菜市场的，非圈地的地痞，其还没有混到地痞的层次上，说句实话就是地痞地头蛇下面的小弟，平时只是在菜市场混口饭吃，混个不干力气活罢了！ 现在是堂哥成了驸马爷，家族成员中的大部分都得到了照应，其能不动心吗？不能呗！ 华风全内心知道堂哥平日是看不上自己行为的，自己是最不受待见的那一个，可机会在眼前了，是翻身的机会啊！ 谁人能放弃哪，你能吗？ 对，不能！ 华风全怕登门，怕自己说话求不动堂哥，特跪求搬出了家族中的最长者，知道自己的事怎么能成，这就是其厉害之处。 华风云能怎样，家族长者说话了，加之华风全要求的事根本就是小的不能在小的事了，答应是必然，成事也是必然之！ 华风全的事驸马爷根本就没有出马，其让家族成员中刚刚入职的官宦人员去协调了，谁人能不给面子，小官宦后面的腰杆子硬啊，谁人不知根底，在自己利益不受影响的情况下何乐而不为啊！ 柴草巷内的地痞何清歇得到了主管此处巷道官员的召唤，不到不知情况，由于多年来的利益相通，主管官员向其说明了情况。 地痞何清歇已经心知肚明了，主管官员也是没有办法的，是没有能力在保自己了，接管之人是惹不起的了，只能认命了，  何清歇还是开通的，无奈的退出之。 何清歇等六七兄弟退出了柴草巷，生存立足之地说没有就没有了，这可不是六七个兄弟的事，是六七个家庭的经济来源啊，关系到大小几十人的生存条件啊！ 原本就没有出过力，干过累活的他们能干什么呢，也上山劈柴卖柴草吗？ 众人那能干啊，头几天天天结伴游走于京都城的各个角落，寻找着伙计，寻找着行业，寻找着商机！ 龙飞虽然居住于三界山中，可其每日都是要入京都城的，都是要卖柴草学习的，能不碰遇同行吗，能不入柴草巷看兄弟们吗？ 其很快就知道了兄弟们的近况，知道兄弟们一时已经没有经济来源了，成了十足的无业游民！ 龙飞是清楚的，京都城内各方势力错综复杂，各种混混地痞皆有特殊的势力范围，众兄弟柴草巷一失，在寻落脚地太渺茫了，不出力想如收保护费一样的收钱是不可能了，可以说再无处可寻了，无实力能力可寻之了！ 龙飞已经没有心情在学习了，开始满京都城寻众兄弟了，想知道众人的日后想法之，日后出路之！ ------------ 第十八章 奠基墓帮 第十八章  奠基墓帮 龙飞在京都城内的一处小酒馆寻找到了众兄弟们，各个都是心情不好，何止是不好，从面目表情上看是颓靡而消极！ 龙飞被众人迎入了小酒馆，这时的酒桌已经一片狼藉了，六七个人皆是满身的酒气了，酒瓶子在桌子上，地面上不下十多个，平均下来那人不得一斤多酒下肚了！ 这可有了新人的加入，地痞头何清歇又开始大声喊叫了，“伙计上酒，上酒！” 不时酒又上桌了，店老板还是讲究开明的，不时又给白上了两道菜，这可能也是地痞何清歇他们经常关顾这家小店的因素吧！ 六七个人看似酒足饭饱有些醉意之，可说话是不走样的，迎接龙飞再次干了几杯后，话题又开始了。 酒桌上的可都是兄弟，谁都是有话语权的，人多嘴杂，借着酒劲醉意一会有人说要干这个生意之，一会有人说不行出京都城包地雇人种地之，可谓是多人多思想，多道路！ 这都是一时一个人的想法罢了，提议出，众人是要研究的，桌子一圈加龙飞可有七八人了。 一人提议多人还是要商讨给出支持反对意见的，对议题一轮下来就是一次举杯干杯，话在不停的说着，酒在不停的喝着上着！ 议题讨论的走向对于何清歇等人是有一定偏激性的，是要与人的出身情况，多年来的劳动情况挂钩的。 何清歇等人多年来那里干过真正意义上的活啊，有人提议只要涉及到需要出力的提议马上就被众人给否定了，讨论时时没有进展是太正常不过了！ 酒在不停的喝，龙飞这时已经头脑不清了，新的议题出来了，地痞中的库克隆提出了盗墓的想法，因其表弟曾经是盗墓者。 西夏国百姓中曾经有过盗墓队，近两年其表弟一直没有出京都城，一直赋闲在家，是因为其盗墓队的头目率盗墓者们盗得了大量的财宝而买官收山了，不做了，好好的盗墓队伍就散了。 现众人一时无所事事，是否可以考虑一下组织盗墓队，其可以请表弟加入队伍，其表弟最起码是懂得行业内幕的！ 话题可出来了，桌子四周的七八人在半醉半醒中可都听到了，盗墓，这可是一个只耳闻没有接触过的行业，当然地痞们的心中都知道，盗墓即是一个有危险又是一个天利的行业，是一个暗行业，是一个靠运气的行业！ 众人当然是应该细商讨了，说实话何清歇他们商讨什么啊，其实他们对盗墓行业太不了解了，能称得上行业，那能没有说法，没有行业特点啊，他们是在研究需不需要动劳力，有多大危险罢了，只把盗墓看做有没有运气罢了！ 因众人一时没有别的出路，还不想用劳力体力挣钱，盗墓提议真的就通过了，龙飞这时已经醉了，也随声附和着，也算在不明不白中加入了队伍。 天已经到了傍晚十分，酒桌议事算告一段落了，最后定明日入何清歇家议具体盗墓细节及可能性，因众人皆是不明白盗墓细节的，行不行动，成不成还得看听库克隆的表弟怎么说！ 何清歇结了酒饭钱后众人是相互扶持的出了酒馆，龙飞这下是要完了，其喝了平生以来最多的一次酒，坐在桌椅上还可以，这一出酒馆，一见风，当时就呲花了，吃的东西可谓是一点没剩下。 谁喝多谁遭罪啊，龙飞还得回三界山，其晃晃悠悠的直奔于城门，直奔于了三界山！ 何清歇等人是轻轻松松的到家倒头就睡了，龙飞刚刚到山脚下就两眼一闭，身子不受控的倒在了通往家的道路上，可谓是如死去了一般，一动不动了！ 天色已晚，萧雅轩因家中之食肉已经不多了，特歇息没有陪龙飞入京都城，打猎之了，这没有跟随，龙飞就这样了，睡山路上了，实在是巧了。 萧雅轩在茅草屋内左等哥哥不归，右等哥哥不回，看天色渐黑了，于是不得不施法之，欲念出行为至，图影呈现于了空气中，现于在了萧雅轩的眼前，这下可看到了，哥哥睡在了山脚下，是一动不动的在熟睡着！ 其第一反应就是飞啊，得扶哥哥回家啊！ 转眼间萧雅轩就到了哥哥身边，现在的龙飞在酒精的作用下已经神志不清了。 萧雅轩马上施法之，用阴阳二气驱动龙飞身体机能加速的循环，不时龙飞的脑瓜门子上有了大量的汗液流出，酒精被随之代谢出了其身体，其眼睛慢慢的睁开了，身体一时没有力量是正常的，二人慢慢的回返到了茅草屋内。 龙飞自然是倒头就睡了，萧雅轩再次施法还原了龙飞在京都城内的一切动向，从中其知道了柴草巷之变故，也知道了众人下一步的想法及做法。 萧雅轩已经有了自己的判断能力，有了自己的思维阅历，其认为龙飞已经在郝家学堂学习到了该学的基础性知识，盗墓是出外界走一走，“读万卷书不如行万里路吗”。 萧雅轩当然知道盗墓是有危险的，是需要一些天文地理知识的，是需要一些阴阳道家学说的，其更是想好了，这一次其一定要与哥哥一同行走之，一同看看各地风土人情各异事事，有自己在，哥哥一定会安好无事的！ 新的一天到来了，萧雅轩早早准备好了早饭，龙飞其喝多归喝多，昨天的事其没有断片，还记于心，匆匆吃过了早饭就想出门，当然最后一天的柴草是要送的，进入了院子背上了两捆柴草就要走。 萧雅轩心意已定，其如果不能真身亲随之，也得隐身跟随之，哥哥是其放心不下的，所以其今日必须得到许可，必须一同前行之！ 萧雅轩这次是没有听龙飞的劝说，找理由与哥哥一同入京都城了！ 柴草送达后，龙飞带萧雅轩入了何清歇的家中，七八兄弟已经早早的到齐了，已经开始议论盗墓细节了。 库克隆的表弟王道合是盗墓者不假，可其前些年只是盗墓者中的力工，以至于先前的盗墓队伍散了，其盗墓队头目买官的买官，借力当差的当差，其是被抛弃者，就这样的赋闲在家了，吃老底了！ 现在王道合可被何清歇等人请出山了，因其在盗墓道路上行走了多年，只要不是傻子，谁都能积累些经验阅历的，特别是面对不知情的人了，一时间其在何清歇家开始大讲大谈了，可谓是让众人一时都对盗墓有了无上的信心。 龙飞心脑现在已经不是酒醉时了，情况已经这样了，想不陪兄弟们一同去盗墓，其只能失去结实不久的兄弟们，另一方面其也真心的放心不下。 龙飞太清楚，盗墓不是正道，盗墓有危险，现在已经这样了，在劝之已经没有意义，何清歇等兄弟们那一个会武啊，真遇事了是不成的，其只能先放弃读书了，只能选择自己带上书籍，边行走边自学之。 加上萧雅轩在内十人的盗墓团伙组成了，说实话，这要是没有萧雅轩的加入，这是什么团伙啊，要经验没有经验，要武功没有武功，要学识没有学识，一时有的只是气盛，只是想发大财罢了！ 萧雅轩内心并没有把龙飞兄弟们盗墓当回事，所以一时是没有尽心尽力的，早在王道合夸夸其谈时用法力查清了王道合的底，其不加以说明及提醒劝阻只是为了让所有人知道什么行业都是要冷静认真对待的，不时一时气盛异想天开就成的。 萧雅轩提出了要跟随，理由是充分的，就是自己不敢夜里独住三界山中，自己有山林便知方向的能力，是有住于盗墓的，其因此获得了众人的许可，其静等盗墓行途遇事了！ ------------ 第十九章 初行有见识 第十九章  初行有见识 墓帮人员在王道合的全权指挥下可出发了，可谓是每个人都拿出了家中的不少积蓄。 龙飞是相对贫穷的，按所定之人均出行费用可拿出了家中的所有铜钱，才达到了与兄弟们一样的份额！ 萧雅轩内心是不当回事了，其现在根本就不关心钱财了，一心是想通过盗墓队的行走，让哥哥龙飞多增长一下见识阅历罢了！ 话说王道合其当初在盗墓队伍中只是个劳力罢了，其只是亲身经历了盗墓而已，其它寻墓行走方向是其从来没有入心与思索的，由这样的人当领导寻墓能成功吗？能吗？ 这一路上众人可成了确确实实的随从，王道合是每日以专家自居，以商队总管自居！ 自古盗墓队伍就是以通商作为行动掩护的，王道合走到那里都是一顿说讲，其也确实有说讲的理由及话题，毕竟其真真切切的到过太多的地方。 王道合这次出行前其也想了很多，不能说其没有想，谁不想在无知者面前露露脸啊！ 行走路线图其早熟记于心，线图所到之处无非是其多年来随以前盗墓队行走的区域范围内。 是后唐与西夏及大理吐蕃边境地区，是一些大山大川的所在地罢了。 是各国多少只盗墓队经常眷顾之地，都是闻风而至，都是想在碰碰运气罢了。 王道合何尝不是哪，这次是自己主导，内心还是特别期待有天助的！ 一晃十多日过去了，一行人等经常出入于山川之间，可谓是人困马乏之，经常露宿于荒郊野岭地，真正的盗墓行业这只是开始罢了！ 众人那里吃过如此之苦，可谓是除了龙飞萧雅轩外皆生长于京都城，没有能力归没有能力，可真正意义上的苦累是不曾受过的，这下真如流民一样了。 大多数的人已经叫苦叫累了，更为要紧的是每天都是在寻找着，试挖掘着，看不到希望之，精神上已经没有了气盛，异想天开的新奇在磨灭着！ 龙飞每日有妹妹的陪伴，在闲暇之余看看书，在歇息之余观看一下山川之美之物。 萧雅轩经过多日行走的观察与留心，其是看出了门道的，王道合所领众人之地确实是有存在古墓可能性的，可每到之处的山川皆是大山大川，那能是漫无目的的寻挖之。 如果没有一些理论性的可操作性的方法，在不考虑劳力体力的乱挖乱碰运气，太不切合实际了。 盗墓队伍非就一次的碰碰运气也就自行的解散之了，回到西夏京都城内就绝没有二出京都城的了可能性了，一定是的！ 萧雅轩是不想盗墓队伍解散的，盗墓这一行业其内心是不赞成的，可这盗墓队伍里有哥哥在，现在哥哥可以借盗墓队之行走游历，是好事是开阔眼界认知的机会啊！ 萧雅轩的思维逻辑在运转，现在的盗墓队伍里有地痞头目何清歇在，何清歇一时虽然是随从于王道合，可其有绝对说话权利的。 王道合算是一时的万事通，一时大家的主心骨，说话权利自然是一言九鼎的，大家一时是信服的。 自己及哥哥是队伍中年龄最小的，说话一定是没有份量的，事已经这样了，就随从吧，墓帮想有成就，想长久延续下去，有太多事情需要完善了，得慢慢来，看具体情况而为之，这可不是急事，不是光自己及哥哥的事啊！ 萧雅轩放弃了发言，放弃了出头，关于盗墓其一时已经不报以希望了，一时只想让哥哥不放过沿途风景，不放弃对每个地方动植物的观察了解，关心一下各个地方的风土人情，了解一下各个地方的饮食习惯等等的一切！ 龙飞真的没有让萧雅轩失望，其在妹妹的引导下，每到一处山川村落，歇息时已经不在手捧死书背看了，而是随萧雅轩走看吃观察了。 村落中的食物是可以随便吃用的，因地区地因不同，食物自然与西夏国是有区分的，有好多食物是西夏国民不知道存在的，不知道如何食用的，龙飞是开眼界及食用了。 这里要说明一下，由于历史背景下的情况，西夏国当时物资是相对匮乏的，国民的食物以动物肉类为主，主食就是玉米，面类皆是来源于后唐。 时间在飞逝，盗墓队伍的结果可想而知，运气是不偏向没有准备之人的，众人的生存物资在消耗着，身体力行的机能在没有动力的驱使下在下滑，意志多名地痞已经低迷了。 王道合在山川间再寻到有疑似地时，多数人已经不听指挥了，不在主动挖掘之了，盗墓队伍就这样的成了消极怠工的队伍。 何清歇是头目，见兄弟们的行为及物资情况，最后不得不召集众人商议之，结果很快就出来了，盗墓队伍的初次出行匆匆而终，众人是罪没少遭，钱没少花，墓是没有看见，连普普通通的百姓棺木都一无所获！ 有所得的只有龙飞了，初次出行让其对世间万物有了新的认知见识，其已经上心了，其在回西夏国的路上不时的还在回头望向远方！ ------------ 第二十章 蒜谁狠一 第二十章  蒜谁狠一 墓帮的一行十人可平平安安的回到了西夏国，回到了京都城，疲劳沮丧程度可想而知了。 众人经过商议决定共同歇息两日，两日后在聚，再议日后出路之！ 盗墓一时失败了，银两钱财是分别的花费了不少，大多数人是有家庭及有老有小的，受埋怨是不可避免的了，这是常人情感的条件反射，当然有个别人没有受到埋怨，那是妻子或家中人理解开明罢了！ 龙飞及萧雅轩两人回到了三界山中，因一时众人没有定下以后要做什么，选什么出路，可谓是轻松了两日，最起码是龙飞不用在送柴草了，不用入京都城学习之了！ 萧雅轩的内心早想好了，龙飞兄弟们现在在京都城内是不可能有立足之地了，实力势力是不可能瞬间得到提升转机的。 要是自己施法强让龙飞兄弟们入主京都城内，那样一定会损害到其他人的利益，或使他人受到伤害之，矛盾是不可避免的，那样是不行的，是自己不想看到的结果！ 盗墓一时还真是众人的首选，只要龙飞兄弟们在盗墓时做的隐秘，是不用与他人发生直接的矛盾之。 如果盗墓成功了，众人是获取了死去人的金银财宝，那些埋于地面之下的金银财宝不用就等于让它们在地面之下睡觉，只要自己出些力，给出些有用的必要的建议提醒，盗墓一定会成功的，有自己不可能不成功的。 这是萧雅轩的想法，其已经想好了如何帮助龙飞的兄弟们，于是其静等两日后的再次商量众议了。 众议的时间转眼就到了，萧雅轩及龙飞早早的直奔于了京都城，二人一时没有任何负担，通过前些时日的走马观花，可谓是一路上走走停停似乎有了习惯性，手拉着手肩并着肩的漫步了！ 季节正好时，龙飞虽然年龄尚轻，可其对家对妹妹的责任感是强烈的，知道家中现在的情况，积蓄可没有多少了，其表面与内心想法是有差距的。 每个人看事的角度不同， 路在脚下迈动着，龙飞在不经意间可看到了，看到了农耕地面上有了成大片的青蒜地，其实这是西夏国最平常的景象，大蒜就是其国特产，对于西夏国所有国民是都知道的，是太熟知不过了！ 龙飞神情注意上了，这一留意，内心便有了想法，因一时对大蒜的具体如何买卖不知情，其只能放于心中了，静等议事时看情况了！ 萧雅轩及龙飞可进入了京都城，进入到了地痞头何清歇的家。 何清歇为人可以说是十分讲究有大哥样的，一桌饭菜酒水早早准备齐全之，静等所有兄弟们的到来了。 不时十人的墓帮人员都到齐了，吃喝议事随之开始了，兄弟们能怎样，议什么，无非就是下一步的走向了！ 话题开始了，一方面的内容就是对盗墓的总结了，兄弟们下一步是接着集钱财继续寻墓啊，盗墓啊？ 还是一时放弃寻墓之，而另寻它路，一桌之上是人人都有话语权的，现在是不管寻什么路，兄弟们是要共进退了，是一体了！ 兄弟们中的一部分人可通过寻墓吃了不少的苦，而且散了一部分钱财。 兄弟们的家人们已经有说反对意见了，当然对继续漫无边际的寻墓是有了不同的看法，内心当然是选择了放弃之。 一个巴掌拍不响，有人提出了就有人符合之，酒桌上不时有了共鸣，众人只能先放弃议盗墓了。 不盗墓就意味着兄弟们一时没有了方向性，能做什么，在接着混街吗？ 世事浮华以过，混街不容易了，众人已经没有了立脚之地，不混街是控山柴吗，这是最先谈到的话题。 经过了商讨，还是行不通的，因为现驸马爷家族之人已经控制了柴草巷，几人出城控山柴，一日两日还好，过了一日两日，是万万不成的，一方面可能会给卖柴草的人增加成本，一方面会与驸马爷家族之人产生矛盾，这是自找麻烦的，而且是不小的麻烦啊！ 酒肉在吃喝着，话题在变换着，城内的各个行业都先后的出现在了众人的话题中，这个不成，那个又不行，原因各样，总归是都不好干或触及不起。 说白了就是没有势力能力，在一定特定历史背景下，有了点钱是赶不上有势的，势就是财道，是王道，驸马爷之势就是其家族之人的通天之道！ 龙飞及萧雅轩在吃喝着听着，可一直没有发话之，因为龙飞一方面是年龄照众人小了些，一方面是性格及经历阅历的短缺，导致了其的语言能力是照众人慢的。 萧雅轩内心虽早有了谱，可其考虑到了墓帮刚刚盗墓的失败，众人 的心气以散，不到万不得已在提及之，自己在有语言说服能力也未必能起到最好的效果，还是先等一等，这样一来才是最理想的！ 时间飞转吃喝过半，墓帮兄弟们议事的一天可要过去了，一时是没有结果的，僵局，僵局了！ 龙飞吃喝饱了，见众人的嘴被食物堵住了，话题也没有了，便慢声慢语的开口了。 道：“我现在有一个想法看法，不知能不能行得通，当然就是行得通了，一定也是一时的一次的，活就是一年的事，下一年就不一定是我们所能控制的了，一定的？” 何清歇等人听到了，听到了龙飞的发话，大家还是比较认可龙飞的，不时眼睛都看向了龙飞，萧雅轩当然也将眼光投向了哥哥。 龙飞当然是看明白了众人的眼光，于是道“现正是我西夏国特产大蒜的盛产快出地之时，我国大蒜可谓是产量巨大，不但供销我国而且还远销他国多国之。” “如果蒜农们是以散销为主，那我们的机会就来了，他们必定会因产量而价格不一，时时蒜农会因集体大蒜出地而倾销，导致了一段时间内的价格低迷。” ”蒜商们会在这一段时间内努力的囤积及交易，利益一时达到了飙升点，我们是否可以集集体之钱财，在大蒜出地之前买断大蒜出地，控制大蒜的先后出地时间，从而达到大蒜标价的持续性，使大蒜出地价在我们的控制下，达到大蒜蒜价的居高不下，利益就是我们的了。” “当然这是我一时的想法，具体能不能行的通，能不能与蒜农们达成协议，我们能控制大蒜多久都是未知数，是我的推想，请哥哥们商议，商议可否可行之！” 何清歇等众人包括萧雅轩在内听龙飞讲话时，嘴都不动了，有的手中拿着骨头也停了下来。 大家当然都听明白了，就是说如果行的通，马上集所有多家之钱财，包城外可包之蒜地，起蒜销蒜就不是农户的事了，后期是众人说的算，什么时候起，什么时候卖，什么价格都是众人说的算，这可就是垄断，如众人占柴草巷一样，对，一定行，行！ ------------ 第二十一章 蒜谁狠二 第二十一章  蒜谁狠二 龙飞说出了想法及提议，众人听后脸上可都有了笑容，一时间内心都对垄断城外蒜业有了向往。 萧雅轩内心当然是最高兴的一人了，其看到哥哥在成长，看到了哥哥在经历阅历思想的成熟！ 傍晚将至，议事算有了众人满意的结果，下一步就是各自回家集钱财了，因各家经济基础的不同，众人也在议事中特别说明了，控蒜的一切收入会按兄弟们的投资比例分配，从而达到最为公平的利益关系。 饭还吃什么啊，半醉的墓帮兄弟们在利益的驱使可清醒了许多，分析出了控蒜的可行性，利益谁都会算，纷纷的各奔家门了。 夜在众人的期盼中过去了，何清歇家的大门早早的向兄弟们敞开了，众人重聚于了何家。 目的很明确了，一方面核算钱财比例，一方面是要研讨垄断蒜业的步骤过程，这对于龙飞等人可相当于投机，操作步骤过程可是关键。 时间在一分一秒的过去，众人可把一时的事业研究得十分的透彻，第一步要做什么，由谁来操作，在京都城内需要做什么，那就是对京都城内的菜市场进行一下蒜散价的调研摸底，大蒜日销量的大致情况之！ 第二步就是京都城外了，摸底大蒜的种植面积，蒜农的大蒜出地价，何时限内是大蒜品质最好时，每年农户们最后家存情况及日后慢慢散销的一切情况之。 何清歇等人看到了商机，看到了利益，能动性大大的加强了，一切行动落实到了人头上，谁人来摸底菜市场，谁人与蒜农联系谈判，当然经商议价是要讲方法技巧的，以最低价垄断是最好的了。 最后在何清歇的一声令下后，众人开始了分头行动，一天的信息汇总开始了。 十于人各奔东西，各奔其任务的所在地，可谓是各施人力资源关系网了，家族人员中有在菜市场卖菜的，就是调研摸底散销及收蒜的最好人选了。 家族人员中有务农的，就是调研摸底大蒜种植面积及蒜品质等等的最好人选了。 龙飞是垄断蒜业的提议者，亲力亲为是必须的，其出城调研摸底蒜农的情况了，一天下来可谓是走村过乡，各地蒜农的种蒜面积，蒜的大体价格及当年蒜的质量等等都统计到位了。 垄断事宜谈判当然是要待回京都城了，回何清歇家与其他兄弟所得到的信息相汇总后在定之。 傍晚十分到了，何清歇的家人早早为众人备好了酒菜，信息在酒桌上谈说开了，每个人都在倾听着非自己掌握的有关大蒜的情况，每个人的心中都开始了自己的算盘，当然是想达到利益的最大化了！ 话题在谈说着，王道合其内心太明白不过了，何清歇等人如果以后不准备盗墓了，自己并非是其兄弟们的从小兄弟，以后就没有太大的存在价值了，所以这是一次捞钱的机会，其在酒桌上开口了，当然是希望与蒜农议蒜价时，把蒜价压到最低之。 这一开口，随声附和的人占了兄弟们的大多数，都声援了，而且从众人的眼神中看出了对利益的渴望性！ 龙飞其内心早有了自己的想法，那就是墓帮垄断蒜业很可能是就这一次，如果把蒜价压到最低，众人是能得到巨大的利益，可蒜农是务农的，一年下来就靠这蒜维持家用哪？ 众人得到的一年的利益不假，今后如果没有了垄断的机会，那蒜农们还得以最低价被其他有势力的人及官宦垄断，那可是一辈子的利益，一辈子的事啊，不成，自己决不能那样做，不能！ 龙飞在众人停止研讨蒜价时开口道：“兄弟们啊，我们是垄断蒜业啊，京都城内是有菜市场的，是有势力范围统治的，我们能垄断蒜农成功就可以了，我相信只是一时的一季的。” “我们想得到利益的最大化，依我看来不是把蒜农的出地蒜价控制的最低啊，应是在垄断后，在合理利益区间里以最快的速度批发出去，只有那样才是最理想的，即不使蒜农们的利益得到太大的损失，又能使京都城内菜市场统治者不出面制止，不发生不必要的麻烦之！” “兄弟们啊，如果我们把蒜价控制得太低了，蒜农们也是会算账的，还能垄断成吗？不能，如果包蒜地包不到一半的情况出现了，出地蒜价可就不是我们能控制的了，会事与愿违的，不是吗？” “再就是如果我们把蒜价压的太低了，我想有些蒜农一定会发出反抗之声的，一旦垄断先期谈判不成，垄断之事传到城内的菜市场中，官宦统治菜市场的人一旦介入了，此事必无果，甚至会让我们受到损失，不是吗，？应该是的！” 萧雅轩在座位上听得精精有味听得心花怒放，众人一时也听明白了龙飞所说之话的道理，确实是有理的，在特定历史背景下，有些事不是你有理，有凭据就能好使的，就能畅通无阻的！ 酒桌上的议事议价算是定下了，最后是以龙飞等人在一天内所统计的出地蒜价中最低的价钱定收购之，当然是没有在压价钱之，这从理论上是比较合理的，要是统购统销其实完全可以在压一成两成价钱的，龙飞是没有建议如此之做的！ 龙飞最后在酒桌上也对兄弟们说明了最后提醒，“就是垄断蒜业其实有与菜市场统治者抢生意的关联，如中途发生意外，非自己所愿，生意就有风险，最后是干是不干，到了最后时刻，是都要表态的，都是要发话的，现在就表决吧，行，明日就开始垄断行动之，如果不行，兄弟们可以提前退出之！” 话说到这里了，兄弟们一时心里皆是利益了，通过是正常的，垄断蒜业开始了！ 一天清早时，十人的队伍出发了，因有想法与商议就在两天内完成的，真的敢在了蒜农起蒜的最早时间内。 大多蒜农也无法估量一年的蒜价之，现有人愿意承包蒜地，不论层次好坏，不论价钱走向，给出了不是不能承受的价钱，很快就达成了协议，龙飞等人的统购统销垄断是形成了。 话说世事真得人多啊，想法多准备充分，各国蒜商三五天内可分涌而至了，市场行情是出了他们意料的，蒜农们一时很少的出现于蒜地中蒜地旁了，只是龙飞等人所在之地有原地主的陪伴之，出现之地当然是在卖蒜了。 大面积的成熟蒜地啊，就十处八处在开蒜，起蒜开蒜的地域少，远道而来的各国蒜商是耽搁不起的。 他们心中何尝没有算盘啊，价格偶高些是能承受的，他们必定是中间商，利益少些罢了，如果可以的话还能将所高之价转加给散销商，是不成问题的，成交是必然，头三五天何清歇等人真看到了日近斗金啊！ 由于蒜地开起的少，何清歇等人一时只以各国蒜商为主的批卖，京都城内菜市场的蒜价可居高不下，按常年的蒜价相比，这个时期的蒜价应该相当的低廉了，情况出现了，菜市场的统治者能不有耳风吗，能不听到一些商贩议论吗？不能了，不能能怎样，查情况呗！ 龙飞之前想到的事情出现了，西夏国内可有了反应，菜市场统治者的后台是什么人，当然是官府之人了，这下好了，利益关系在，说行动就行动，黑白两道一同出现在了蒜农的蒜地范围内，能干什么，以强压弱呗！ 蒜地范围内一时只能进入到停滞状态下，事情出现了能怎样，解决呗！ 由官府衙门人员进行协调收取好处费，龙飞等人及菜市场统治者通过了协调，最后以龙飞等人的让步而告终。 协调到什么地步，龙飞等人让了多少步，还好的是蒜地收期短，蒜地随开起随卖批，造成了各国蒜商的疯狂抢购，已经到了尾声。 龙飞心中是有数的，银两已经足够兄弟们一年两年之用了，于是主动将垄断全交于到了菜市场统治者手中，关于官府事宜也自然在利益的驱使下退出之了！ 行路难，多歧路啊，蒜谁狠啊，谁垄断了蒜业，主意好能怎样，主意好能使众人得到利益，长久吗？ 不管怎么样，龙飞等人是挣到了钱，保证了一时的生活条件，众人心中虽然有些不悦，能怎样，谁强谁弱不知道吗？ 萧雅轩看的清清楚楚，其知道在现实背景情况下，龙飞的兄弟们还是不肯靠劳作挣钱的，墓帮是要长久存在的，盗墓才是众人的永久之道！ ------------ 第二十二章 墓帮文化 第二十二章   墓帮文化 众人垄断蒜业已经结束了，前路漫漫长，对于何清歇及龙飞等人真是一眼的渺茫啊！ 萧雅轩已经融入到了龙飞的墓帮兄弟中，议事找出路可成了众人的长久话题，今天有兄弟提出了要开饭馆之，明日有兄弟说开古董店行不行，后天又有人要开客店之。 万事就怕众人众论细研，兄弟们当中只要有提出话题的，反对之音就跟上了。 如开饭馆话题一出，就有反对之说法，说法也是有理有据的，“在京都城内开饭馆，如果没有一定的势力，除了正常纳税和开销后，官宦们的赊压也是承担不了的。” 如开古董店话题一出，何清歇他们都是地痞底子出身，谁学过懂知古董啊！ “客店如果规模不大，一两人经营还能勉强糊口之，兄弟们可是众人啊，当然是不成了！” 人多经过一商量可谓就没有了路，剩下的就是众人的咳声叹气了！ 萧雅轩这几日从耳听眼观中看出了哥哥们是真的找不到适当的出路之，到该帮众人一把的时候了，该是引导众人重返盗墓之行业了！ 萧雅轩其是知道的，古墓是分三六九等的，有些古墓是从上古留下传说的。 有些古墓是自然消失的，也就是当时的君王候爷们为了自己的墓不被后人挖盗，下了一定的绝杀令，做了人为的保密措施，那样的墓自然是更加的隐秘之。 有传说的墓自然是引人注目了，利益纷争就出现了，导致了各国盗墓队伍的集体性挖掘，时常因墓穴出土的瞬间就是小规模盗墓人员的厮杀！ 还有一部分高标准墓穴是被死者生前设计了，布下了一定的机关陷阱，盗墓是有危险的，万事都是相对的，得看是谁去挖掘，求财啊，生死由命，富贵在天，在因果！ 萧雅轩更知道，上古历代王侯将相官之墓是循什么而定的，为什么要选墓地而非乱葬。 上古历代人皆信奉阴阳学说，皆信奉道家佛家之异学，导致了越地位高的人越向以道家佛家之学，修仙问道向佛之！ 选墓地就便以八卦阴阳为基学，以宇空星辰方位为穹顶，以地脉为托身，以山河走势为朝向。 想盗墓寻墓就得学阴阳学说术术，学看历史典故正史野史，掌控上古时代更迭，各朝历史京都所在之处，最近山河地脉之情况，从而推论出王侯将相的最可能墓地墓位之！ 这是萧雅轩的认知，当然只要她利用其法力，探墓是轻而易举的，有阴阳之气之处皆是其的行动范围探知范围。 但萧雅轩是不想让众人知道自己是有神奇法力的，是与众不同的，所以其只能引导众人要学看识历史书籍，要多了解些民间流传的上古传说之！ 萧雅轩将如何实施哪？其早有了自己的想法及安排！ 其趁夜色隐身飞出了三界山，飞向了西夏国，后唐，契丹国，大理等国的国书库中，选取了各国现存的国史及前史等重要书籍。 不但这样，其还飞入了几国中的有名道家佛家之境地。 进入这些境地之时，因其魂灵早随阴阳二气尊进入过此地，听过阴阳二气尊的说讲，已经知道了道家佛家圣地不乏有得道之凡人，成就佛仙的机缘者，所以其为了避免麻烦，特小心翼翼的取了道家佛家经卷阁中的少数阴阳术术学说。 当然这些学说术术是凡人修仙，向道向佛的基本书籍，想学后大成得看善缘仙佛缘了，没有这些缘的情况下，成就看相占卜是不成问题的！ 最后萧雅轩把留落于民间的历史书籍野史也收集了一些，一时间三界山的破庙中之书籍可达到了几百本之多。 书虽多可种类是相近的，除了史书就是道佛学说，要说故事较强的就算是野史了！ 新的一天到来了，龙飞及萧雅轩吃过早饭并没有奔向京都城，原来是萧雅轩主动提出了要请哥哥的兄弟们入三界山吃饭议事之！ 萧雅轩的手在忙碌着，一大锅野鸡，野兔，鹿肉可随开水在翻滚着，丝丝香气已经体现了！ 时间在飞转，众位哥哥可结伴入了三界山中，进入到了茅草院内，正直秋高气爽时，桌椅皆摆放于了院落中，茶水是必须的，肉还在锅中静等成熟之！ 萧雅轩在忙碌，众人的话题可谓是刚开始就面临着结束，因为众人已经研究了不止一天两天之，那里还有什么想法办法啊！ 萧雅轩不时出了茅草屋，坐于了众人的中间道：“众位哥哥们，小妹有句话不知当讲不当讲？” 众人本来就是围桌而坐，已经没有什么话了，看到了萧雅轩的落座，听到了其的说话，当然是一同观其人了，眼神中是许可之意了！ 萧雅轩接着道：“我看啊，众位哥哥别再议以后干什么了，我西夏国是不小，京都城虽不大，可一时真是不容哥哥们啊？” “依妹妹看，既然墓帮已经成立了，还是想如何继续走下去吧？” “其实那一行都是不好干的，万事开头难，不是吗？” “墓帮兄弟们只要团结一心，共同努力我相信一定会有出路的，一定成事的！” 话说到这里，不时有兄弟开口了，道：“妹妹啊，初次寻墓盗墓你也不是没有跟随，情况怎么样，你是知道的，难道还要接着干嘛，接着如此吗？” 萧雅轩道：“众位哥哥啊，不知道众位初次寻墓后有没有谁想过什么，有没有想初次寻墓为什么失败，失败在什么地方及原因？” “现在众位哥哥先听我说说，如果成，妹妹愿与哥哥们一同吃苦受罪之，如果不成，就当妹妹没有说好了！” 墓帮中的王道合这时道：“妹妹啊，哥哥我还是对盗墓有些了解的，盗墓是能发财，寻墓是关键，盗墓人的寻墓有可能是一个月，有可能是一年，真不是易事啊！” “初次寻墓是失败了，真不能说以后就不能想了，总之谁也不能保证真的能发财啊！” 萧雅轩道：“是啊，想走墓帮之道，得有寻墓的本事啊，我可想了，寻墓可不是靠瞎摸瞎撞的事。” “盗墓既然能称得上是一个行业，那就一定有行业的特征特殊性，妹妹我可想了，想归想，那日我在破庙内偶然发现了几百本书籍。” “书籍不翻看不知道，一翻阅我可醒悟了，那些书籍不就是寻墓盗墓应必备的书籍吗？” 院落中的众人听到了这里，不时同声道：“什么书籍啊，难道还有专门教盗墓寻墓的书籍吗？” 萧雅轩道：“哥哥们啊，现锅中的肉还没有熟，还有时间，走，我带你们去看看有用的书籍，到了看了听我说了，你们就知道书籍到底对寻墓盗墓有没有用了！” 一行十于人便先后出了院落，直奔于了破庙中，在破庙内的一处神像旁的石抽屉中众人真的看见了大量的满是灰尘的书籍。 这里要说明一下，何清歇等人虽是地痞，可他们皆是出生于京都城，从小谁家家长不是希望孩子能出人头地啊，都是要送学堂的，导致了何清歇等人的学堂识字，当然是能看明白书籍的名称及内容了！ 几百本书籍被众人拿出传阅了，众人当然看明白了书籍的种类及方向性。 在经过萧雅轩的不断说讲，众人更加的明白了，知道了寻墓原来也是要先做准备的，要学识历史及八卦阴阳学说的，要知道所寻之墓的时代背景之！ 众人一边听一边翻阅着历史书及阴阳学说，欲念心被点燃了，这里早有人对阴阳术术是向往的，有信佛信道的，现在有了书籍，看学书籍当然是愿意的了！ 萧雅轩成功的让众人燃起了心欲，几百本书籍被众人一起搬到了龙飞所居住的房屋内，肉香气虽然已经满屋飘香了，欲念让众人无暇顾及吃肉了，几百本书籍已经让一部分墓帮兄弟挑分了，收拿了！ 萧雅轩在吃饭时向众人最后提出了要求，那就是在一个月内众人要对书籍有一个全面的了解，不说熟记于心，但一定要大致学说之！ 众人团结一致了，每日开始入三界山中学习文化了，有目标相互督促着，书籍时时被众人翻阅着！ ------------ 第二十三章 龙飞之真心欲 第二十三章 龙飞之真心欲 何清歇等兄弟可有了不同寻常的经历，二十左右岁又翻书本了，由于年龄经历阅历的积累丰富，读起书来还是可以的，理解力强吗？ 足足一个月的准备啊，简直如现在的备考一般了，众兄弟们前有齐心努力的翻记，后面又有萧雅轩在做着后勤保障，给予精神上鼓劲与酒食上的供应。 一个月的时间转眼即逝，人人心中有了不同寻常的所得，特别是主要攻读道家阴阳学说术术的，一时间看风水观人之面相占卜已经有了独道的见解与特异！ 主攻各国上古历史正史的当然是不轻松的了，相对是乏味的，是需要参考大量图纸学研的，也就是理解力强吧，一时间也能称得上是一位史学家了。 最厉害的人在这里，论学记理解就得是看翻野史的了，兄弟当中有三俩人已经如说书人一样了，能在大庭广众下夸夸其谈了，而且加上了个人的特有口语，说讲的可谓是精彩而传奇！ 萧雅轩在闲暇之余看得清清楚楚，“一个月的时间啊，哥哥的众兄弟们从一个地痞混混竟然能达到如此高的造就，真是不敢想啊，是什么力量啊，难道就是人人对金钱的向往吗？” “不，不光是，是含有了一部分人内心自有的对未知事物的欲念心。” 时间到，众兄弟们在想深造就得慢慢来了，只能是在出行后自行携带单本书籍细学研了。 该是总结的时候了，读书识字长知识，众人在发表说讲时，后面竟然都有了论据，都有了支持说讲的道理！ 众人之目的性是明确的，出发点是一致的，通过仔细的研究对照正史，野史，阴阳学说术术，可谓是定下了再次寻墓盗墓的目的地，是哪里啊？ “是战国时期的君王墓，战国七雄中的赵国王墓，为什么首选它哪？” “第一因为斗转星移后，赵国王墓所在地应该是现在的后唐与契丹国的交界处，是两国的边境地区，是太行山所在地，因山之大，两国是以山相隔，山之天险导致了两国边境地区的稳定，非边境战乱区，这样一来，首先保证了众人出行寻墓的安全性！” “第二就是历史时期的赵国统治范围内就两座高山，太行山可谓是最好的地脉之势，风水宝地，上望无极星空，自然是赵国帝王的首选安葬地了，况且赵国君王先后有十余位，不可能帝王们都不按阴阳学说术术定墓位置之！” 众人是分析完了，能不能寻到就是时间及运气能力的事了，准不准到了挖掘就知，见物才能证明之。 一行人等再次携强大欲念出行了，携着说科学就科学，说迷信就迷信的书籍理论上路了！ 一路上所有人可都兴致勃勃的有说有笑着，不时还有读看完野史的兄弟将附合所经之地的野史说讲一番，野史里的故事多多荤素皆有，听得众人不时哈哈大笑。 可谓是一面有人在说讲，一面有人是在不经意的接受着，这种接受可是最科学的，是非填压式的，是最容易入心脑的！ 萧雅轩等人很快就进入到了太行山范围内，古代是古代，现太行山东南可归于唐，北路归契丹，依山而居的唐乡村居民可谓是相当的安逸祥和，人和畜兴，没有战乱乡村人的本性就相对的亲和，乡土气息浓郁是自然的了！ 太行山面积之大还是边境，有郡县就不足为过了，郡县可是唐朝的主要地域标配，是唐朝设置的主要管理行政部府，经济物资交易的流通地，人口密集商户随处可见，繁荣度自然是有的。 何清歇及萧雅轩等人见太山郡距离太行山是不远的，可以说是依山而建了，高高的郡县城墙都没有能阻拦住众人在郡县城内观望太行山之！ 众人一商量，落脚之地就设在郡县内吧，郡县距离太行山太近了，每日出行是不影响行程的，夜晚还能有个好的歇息地。 时间真是不早了，傍晚将至是不利于匆匆近山了，众人选了一家饭旅一体馆住下了。 饭旅一体馆的前堂是饭馆，后院即是客房之，在客房内众人是不知，可一出客房到前堂吃饭时才发现，前堂内是有几伙食客的，明眼人一看就知道都非本地人，甚至非唐朝人。 通过店小二不时与旁桌食客的搭话之，众人方辨听出听明白，原来众人认为的太行山中必有上古先人墓可不是他们认为的，以早有盗墓队伍发觉了，早入太行山探寻之了！ 何清歇萧雅轩等人听是听到了，现只能是不动声色了吃饭了，店小二及店内的食客们都可以说是江湖人，那能辩不出众人啊，只是一时不搭话罢了。 吃喝饭毕后众人聚于到了一个房间内开始商讨了，“什么情况啊，难道盗墓者都会研究上古历史，都会学用阴阳学说术术！” 众人的讨论结果是可能的，要不怎么众人认为的可能会有古墓存在的地方，同行会出现哪！ 萧雅轩看到了众位哥哥的疑虑与猜想，马上道：“哥哥们，古墓在太行山中，太行山之大，有几伙盗墓队伍不足为奇，只要盗墓队伍在，就说明还没有任何人或队伍成功盗取之，不是吗？” “古墓是死的，是不会动的，我们是活的，是能动的，山大人多就看谁有运气，谁有本事了，队伍不可能在山中同一处寻盗之，所以众人的安全应该是能保证的。” 何清歇等人这时是用同一目光看着萧雅轩，当然是认同的，于是心中都有了数，每个人现在可都有了些学问，信心还是有的，在相互鼓励下分别离去了，睡觉歇息了！ 萧雅轩与哥哥龙飞是居住于同一间客房内的，二人一时真是不困啊，而且内心各有自己的想法。 龙飞是吃饭吃到了异国特色食品，其真想知道这些食物的来源，真想知道食物是怎样成为美味的。 于是其告之了妹妹，说自己要出去一下，逛一逛太山郡的菜市场，自己很想知道异国有多少西夏国没有的食材之，自己想记录一下。 如果有可能自己要带一些种子回三界山，种于三界山中，看看能不能成熟结出果实之！ 萧雅轩听到了哥哥的告之，内心一时只认为哥哥是个十足的吃货，其真不知道日后哥哥为西夏国的国民做出了多么大的贡献！ 因为到目前为止，西夏国国内的国民还是以动物肉类为主哪，植物农作物是以大蒜的种植为主，偶有植物食材也都是进口后唐及周边国家罢了！ 萧雅轩同样有自己的想法，于是满口答应了哥哥龙飞道：“好的哥哥，你去吧，我累了，要睡觉了笑脸相送之。” 龙飞前脚刚离开客房，萧雅轩就施法消失于了客房中，隐身飞出了太山郡，飞向了太行山中，目的很明确的，就是施法寻找太行山中到底有没有帝王墓，以及帝王墓的准确地点。 萧雅轩飞入到了太行山中，因傍晚十分以过，山中已经不见人的踪迹了，其已经不用隐身的飞行了，这里的山神土地当然是看到了，一时不知其入山原由，只知道她是一只有法力的狐妖罢了，并没有管之，静观其变了！ 萧雅轩飞身落到了一个空旷的山丘之上，欲念出行为至，其挥手间一道道白光从其手中发出了，白光就是纯阴阳二气，二气分开了万道之多，径直扎入到了地面之下。 道道白光这时候就是萧雅轩的眼睛及感知系统了，太行山再大也不抗萧雅轩用纯阴阳二气入地的找寻啊！ 很快其的眼睛及感知就有了回向，太行山中真的有帝王墓，而且还不是一个两个，足足有三五个之多，其已经找到了，心中的任务就完成了，剩下的就是明日墓帮兄弟们施展才能的时候了，更是检验一下他们学习的成绩的时候！ 萧雅轩是不能在太行山中耽搁的，她不知道哥哥会什么时候回客房，于是其马上的返回到了客房中，静静的睡去了！ 龙飞自己出了客房后，其并没有向没头苍蝇一样的满大街的乱跑，事先问询了店小二，太山郡的菜市场在什么位置，还好的是太山郡并没有那么大，很快龙飞就进入到了菜市场中。 后唐地大物博，动植物及食菜种类是不少的，大多数食菜类是西夏国没有的，是因西夏国的气候条件土地等因素造成了多数物种的无法成活或达不到生长成熟条件之。 龙飞在菜市场中可谓是买了不少品种的食物样本，当然其是聪明的，能一起买到种子的就买之了，一同问之了如何栽种之！ 天色暗了下来，龙飞心意已经达成了，其高高兴兴的返回到了客店内。 为了进一步更详细的记住所买的植物食材，其又请了饭馆的厨师及店小二之，问询间用笔纸记录着，能将种子与食材画于纸张上的其尽量绘画之，能将食材干制成标本的干制了，真是细之又细，龙飞是走心了，这可能才体现一个人真正的心欲！ ------------ 第二十四章 寻墓难 第二十四章   寻墓难 清晨到太阳起，清新的空气伴着阳光透过了客栈的窗缝隙，可谓是一同飘入到了众人的房屋内。 因龙飞昨晚一直为自己心中之事忙碌着，导致了其睡的比较晚，加之几日以来的长途跋涉神疲力乏之，其酣睡是在正常不过了。 萧雅轩是准时的醒了，其揉了揉眼睛，第一时间是要看哥哥的情况的，在转头望向哥哥的同时，龙飞的鼾声已经传入到了其耳朵，心里便有了数，哥哥是累了，睡的太香了！ 萧雅轩是不能在床上翻过来翻过去烙饼的，一切行动一时只能是轻轻的了，下床洗漱梳理自己之。 不时龙飞床边桌子上的东西被萧雅轩看到了，“这些东西是什么？难道都是昨晚哥哥找寻的异国食物吗？” 其靠近了桌子，开始轻轻的悄悄的翻动看之了，不看不知啊，哥哥的笔记本上可是字迹多多，在字迹旁边竟然还不时有了画图的出现。 萧雅轩当然是看明白了本子上记录的是什么， 在本子旁边可谓是有了满满一桌子东西，有些薄片叶类已经干的不能在干了，已经可以夹与笔记中当标本了。 大部分种子已经被龙飞包成了纸包，字迹在纸包上清清楚楚的记好了，一些根块茎食物有的是切了片，有的是整个架空摆放着，看来哥哥是都想将其制成标本啊！ 萧雅轩内心是知道的，片叶类干制是轻松的，现一夜时间已经可以了成了，其它食材想靠这样的干制是不成的，可不是哥哥的所想啊！ 其是要帮哥哥完成心愿的，于是其在不声不响的情况下欲念出行为至挥动手臂了，不时一道道白光发出了，两只手在挥动，一只手发出的纯阳真气，一只手发出的是纯阴真气。 不时根块茎食材分别被两道真气包围了，随着真气的旋转回于萧雅轩的手中，食物中的细胞因子瞬间的死亡了，也就意味着以后其自身是不会出现腐败的现象了。 两道真气一道起到了瞬间烘焙烤的作用，一道起到了瞬间降温平衡的作用，食材可谓是从感观上一点都没有改变颜色，形状等等都保全了下来，只是食材的水分被脱干了，也就形成了最好的标本之！ 龙飞在熟睡过程中不知道萧雅轩已经为其完成了凡人做不到的事情，萧雅轩当然是乐在其中了！ 不时店小二开始在客房外大叫了，提醒早饭已经准备妥当之，不及时食用饭菜是会凉的，是不会给重新腾热之，几声过后其进到了任务便离去了！ 何清歇等人加龙飞当然是听的清清楚楚，众人分先后的睁开了双眼，动了动身，伸了伸懒腰后起床了。 一刻钟后是分先后的进入到了前堂，饭是必要的，而且人人知道自己不但得吃饱还得带上一些，这入山探墓可不是轻活，不用说要挖掘了，就是一天的山路就要人命啊！ 食堂内的食客可不光萧雅轩等十于人，早餐可谓是客栈人员聚会时，前堂的饭桌皆坐满了人，很明显是多伙人，而且一定都是盗墓人。 何以这么说，桌旁地面上的东西可以说明问题啊，众人拿的都是**袋子，从麻袋就能分析出是什么，因为都是同路人，家伙事都是相近相同的。 店老板及店小二早知萧雅轩等人的情况之，只是不明说罢了，要是在店内住久了，是不用问的，话话间自然就通了！ 何清歇萧雅轩等人是吃饱了，眼见着一伙一伙的食客离开了，众人也知道都是一起奔向了同一座山。 走了，起程了，何清歇与王道合二人自然是要与店家沟通的，众人是要一些时日离开的，预订银两是必须的。 一行人等可谓是各有分工，几个麻袋是不用愁的有马匹代劳哪！ 出发了，直奔于了太行山的方向，山高面积大一时让众人不知所措了，加之时间是秋季了，山林中的小风早上是有些寒意的，更增加了众人对山林的迷惑感，到那里寻墓啊！这不就是大海捞针吗？ 还好的是初入山中，山林并不是十分的紧密，偶有大面积的土包河滩，还有如丘陵一样的缓冲带，一时眼观还是可以的，是能远及的！ 这自然是还没有真正的入太行山之，不时众人所经之山路上就有了盗墓队伍所留下的痕迹之，有些地方已经出现了被试挖掘的情况，这可以说都是前人留下的努力结果啊！ 半个小时过去了，众人可行走到了山林密集地带，这时候要是再往前行就没有什么路可寻了，就得自行留标记了，得记路啊，太行山可是有名的大山，天险之山！ 何清歇等所有人是学过史记正史野史的，是学过阴阳学说术术的，在前行必须得先分析了，众人开始汇聚了，开始寻高处以自己的学识辩知了。 说句实话，这时众人开始辩知已经晚了，“不识庐山真面目，只缘身在此山中吗？”由于何清歇等人的身份眼界阅历之局限，格局在那里哪？ 赵国多个王墓皆是由原本国得道高人给予指点定位之，是有绝对说法的，是远观山脉之势与星空为坐标的，这就是格局了！ 众人现在已经入山了，其所有人的眼目自然被障了，是分辨不出所以然的，一时间只能以小范围内的阴阳学说术术之内容套用了，是不能与太行山之整体阴阳学说匹配的。 众人在四处观望着，自行的拿自身的学术配伍着，萧雅轩当然知道众人一时是无法寻到墓之的，但其是理解的，毕竟一行人都是初次实践之，只要众人尽力而为就好，慢慢积累学识经验吗？ 一刻钟的时间过去了，众人内心都是迷惑的，每个人说看出了点什么，是看出了些，只是以小范围内的阴阳学说术术套出了些适合定墓位的地方。 但真循阴阳学说五行八卦之，还都缺少些必要的条件之，一时都不敢冒然说话了，因为现在是太行山中，定位后要是挖掘起来，劳动量是巨大的，这就导致了众人的慎重之！ 众人还是要通气总结的，多人自身之见解是不加隐瞒的说出了，每个人的说讲当然是由众人说评看观了，最后的结果是出来了，都认为一时众人可能所站的位置是不正确的，为了不浪费众人的体力之，决定在另寻其它之山地在观看查寻之。 萧雅轩听到了众人的决定后，内心是肯定的，看到了众人在同心协力，在动脑用知，不时也开口道：“哥哥们，加油努力，我们一定会寻找到古墓的，一定能！” 何清歇是队伍中年龄最大的，也是墓帮的大哥，这时也开口道：“兄弟们，我们这次可是入了太行山，可是第二次寻墓了，家人们都等着我们的成果哪？” “我们来了，这次一定要有个结果，探寻找到找不到不要紧，我们得尽心尽力啊，走，一起前行！” 时间转眼到中午了，众人在太行山中走走停停望望，当然也寻到了几处相对符合阴阳学说术术及五行八卦学说术术的地方，也试挖掘了。 山就是山，不挖掘不知道，下锹镐所遇皆是碎石，劳动力可谓得用多大，认定的地方一旦挖掘就不是向地面之下挖半米一米之，怎么也得挖个两米左右啊，如果两米以下土质发生了改变，就是鼓励众人挖下去的信号了，如果不是只能弃之了，劳动力也随之白费了！ 一个方位定下了，通过众人的轮番上阵，力气是用上了，最后的结果是众人都累屁了，大多数人已经坐地不起了，汗水在流淌着，表情只能是泄气啊！ 时间转眼傍晚之，一天的寻墓只能到此结束了，萧雅轩看着众人的表情，看着众人拖着沉重的双腿好像已经没有了一点力气，心是不忍了，真怕明日一早众人中会有人发出放弃的呼声，经过了内心的反复思想，最后决定在向众人透露一些信息，看众人能不能理解及接受之！ 萧雅轩见众人已经快出太行山了，于是叫停了众人道：“哥哥们，我可随着你们行走一天了，我想到了一个问题，你们说，古代的帝王们在其死之前，要是请道家佛家之人给定归西升天之墓位，那些得道之人会怎么给定位啊，是怎么看方位地点哪？” “难道都如我们今天入山中寻找吗？定墓位吗？那是不是太局限了，帝王们的墓会吗？” “太行山可是我们所有人认为的地脉之势，是最适合帝王们选做墓地的，我们一入太行山是不是相当于入了帝王墓哪，如果我比喻的对，我们入墓了那还能定墓地点啊，不是吗？” 众人听到了萧雅轩说的话后，一时间有三五人是听明白了，对啊，帝王墓一定是按地脉，星空为墓标的，我们入太行山了，怎么能大体的大格局的定墓标地啊，出发点一定是错了，一定的，我们应该先从外大格局的观看，从外向内的逐步推进之，对，一定是的！ 兄弟们的话题说开了，都认为萧雅轩说的太有道理了，不时兄弟们的心气又回归了，有了笑容！ ------------ 第二十五章 赵王墓被掘 第二十五章   赵王墓被掘 萧雅轩可启发了众人，众人的欲念心被点燃了，身心疲惫感一下子似乎减轻了许多！ 可谓是在收工的一路上是走走停停，时不时的回头观望之，多数人保持如此行为一直到了太山郡县城门口！ 太山郡可真真切切的算出了太行山的山脉，非太行山地带。 人出山了路好走了，  众人反而不走了，一同转身望向了巍峨漫无边际的太行山，这下好了，众人一起看到了相对完整的一面太行山。 发现了，众人发现太行山是有两个主峰的，太山郡的主城门设计的真是太精妙了，也就是现在众人所站之处，正好与远处的两个主峰形成了v字形。 “可谓是不偏不倚的站在了v尖上，这一定也是有那位高人指点之，建造了这座太山城，众人马上拿出了战国时期的赵国地图，有，原来太山郡城就是赵国的原有城池，因地理位置的特殊性是一直被使用的，没有荒废的。” “这不得不让众人开始用阴阳学说术术来解释联想了，城由得道高人设计建造，要是帝王墓也是同一得道高人建于山中，帝王墓会不会也会出现在这同一条直线上哪？” “要是的，那就好寻找了，这就是线索，只要众人不偏离直线之，向山中推进时，时时与两山主峰形成完美的v字就完全能定帝王墓之，不是吗？” 萧雅轩在一旁看听众人的结论是满意的，因为其早探明了赵国是有两位帝王的墓位是如此选择墓位的，是以太行山的两个主峰的中性线来埋葬的！ 傍晚至，城门口可谓是非常的繁忙了，有出郡县的乡村居民，有入郡县的乡村居民及过路的盗墓人，众人有了共议心中有了低，肚子饿着那！ 何清歇这时道：“兄弟们走了，回客栈吃饭了，好好歇息之，明日一定会很辛苦的，走，早吃饭早歇息！” 墓帮兄弟中现在已经有了明确的分工，谁人管理马匹工具，谁人管理经费，谁人管理外交，可谓是已经走向了正规化，一切就看日后寻墓盗墓的情况了，能不能走下去不说，队伍是成形了！ 因众人有了新发现，饭后的早歇息是泡汤了，聚于一间客房内开始翻看书籍了，出发前人人皆是携带一些书籍的，这可真到用的时候了！ 多人多书，阴阳学说术术非一本两本，不时就有人发声了，那是他的翻阅有了结果，有了符合太行山地貌情况的说明。 书中明确的记录着这样的一句话，这句话让他认定了赵国帝王墓一定会存在，一定会出现在城门与两山之间的直线上，因其已知赵国帝王非一位两位，十多位中的帝王必有请得道高人给选墓地之。 得道高人依循什么啊，当然是阴阳学说术术了，书中可有这么一句经典的话：“阴阳乾坤向，地脉崛起颠，两山架墓人，转世乃仙神！” 这是什么意思哪？ 这就是帝王选择墓地之因素，是阴阳学说术术的明示，山乃气凝也，大地之脉也，两山重叠更是阴阳的汇聚，墓人躺于地脉之上，得阴阳气而转世非仙即神之！ 一人这么一发声，其手中的书可就被众人传看了，客房内人声鼎沸了，一时众人更加的坚信了太行山中必有帝王墓之，而且必在五行八卦包围中，寻墓这条件是必须的，是基础的。 夜虽漫长，毕竟众人累一天了，可谓是一觉睡到大天亮，在太山郡县内安顿好一切后就出发了。 众人有了风向标，风向标就是上山尽量以城门及两山间的直线寻走了，话说是如此，这是内心的想法罢了！ 众人刚刚踏上山路之，就知不是那么回事了，山路那能是笔直的，山路自古就是弯弯曲曲细又长。 太行山刚入山之路是有的，那是劈柴人留下的，慢慢的就没有了，可谓是连弯弯曲曲都谈不上之！ 何清歇等人不时就有话说了，上山之路根本就无法取直啊，龙飞及萧雅轩当然也早看到了感知了，是的，要按直线行走寻墓真是行不通的，该如何是好啊？ 萧雅轩反应是敏捷的，道：“上山之路我们行走笔直做不到，可方向我们已经明了了，帝王墓的墓位一定是按阴阳五行取位的。” “我们完全可以在不偏离中轴线太多的情况下寻最具有代表性的一行定位啊！” “那一行最直接最具有代表性哪，就是水啊，我们可以取水这一行啊！” 萧雅轩早想好了，“五行中的金应该是后人所加的，会在墓穴中；木嘛，山林中随处可见，是不好作为定位之用的；土更不用多说了，遍地都是；火不是明的了，应该是天之太阳；维有水，水才是墓地的地标，所以哥哥们应该以水为参照物，在不偏离中轴线太多的情况下，见水就应该细思量，细研究之！” 萧雅轩的话刚落，众人当然明白了，这真的给众人寻墓节省了太多的时间及精力啊！ 话说太行山自古就有两条水线，一天水线是太行山顶的雪线之水，一条是来自一主峰的泉水，两条水线非都流向后唐一侧，其中一条泉水水线流向了契丹国方向，完全形成了两条水线的背道而驰！ 何清歇等人已经很清楚了，只要寻水线而行之就完全可以了，水线之水是明河流之，众人已经看到了听到了山水声。 一行十人开始在山中依河开绕了，时而沿河流行走，时而因山势原因而不得不绕行之，总归是时时的看看太山郡县城门及太行山的两座主峰。 功夫不负有心人，众人绕过了一个丘陵地带后，河流的走向变了，随山势成东西流向了，这河流一东西走向，河流可就与众人认定的中轴线成了十字交叉之。 龙飞可最先留意到了，叫停了众人，这一停，众人当然是要分别开始观看的，开始定中轴线了。 有人会说中轴线得怎么定啊，如何定？ 你别说地势真成全了何清歇等人，其实不是的，是当时墓位的选择罢了！ 丘陵地势随山势正好一面是能看到郡县城门的，一面看山顶就是更轻松了，六七个人开始排一字行了，左右两顶头之人通过相互对看校正方位之，这样一来中轴线还是相对准确的，校正是科学的，是值得推敲的！ 两点确定一条直线吗？六七个人是不能为了确定直线而不动的，最后就是树木代替了众人之！ 中轴线出来了，接下来就是众人集思广益发挥观察能力了。 外行看热闹，内行看门道，可以说众人面前的地方真是好，山水间，土地是丘陵土非坚石，河流不远三五十米处真的就有近百平方的丘陵起伏点，而后二三十米处又有了一丘陵的起伏点，二道起伏点上的树木是有的，但仔细看来还真有说法之！ 要是不研究，不分析还真不觉得，此处树木是以一个品种为主的，而且长势年限似乎十分相近，众人分析出了这丘陵之树木很可能是人为的后补种的，是有意栽植的！ 众人在谈吐交流时，内心已经开笑了，一切情况越来越像是已经找到了帝王墓，信心皆满满了。 萧雅轩是知道的，一位赵国帝王墓就在眼前了，众人应该会找到的，其心是放下了，墓帮兄弟是齐心的，墓帮是不会在散了！ 龙飞等人这时可推定墓位了，最后把墓位定在了第二道丘陵上，有树木成长的丘陵上，接下来干什么？ 当然是开挖了，这时其实已经晌午了，可众人已经没有了吃饭之意，有的就是要看看帝王墓，能早一分看到就早一分钟看到。 锹镐抡起来了，浅表层是沙石的混合物，土石结构可谓是对挖掘起到了一定的影响，众人有欲念有信心，不时一米深面积三五平米的大坑就出现了。 在往下挖让众人更看到了希望，土质结构变了，已经不是土了，皆是小细石子了，这变化意味着什么，那就是小石子一定是人为的，一定是的！ 时间转眼又过了半个小时，兄弟中有人开始喊叫了，说其的锹下已经有了空洞声，这意味着什么，是墓呗，墓中必是空而不满的，才能发出空洞声啊！ 墓随后就出现了，而且不是一个墓，三五米之地的四周同时出现了几个墓的墓角子，是墓群。 因为众人中只有一个王道合有盗墓经验，其开口道：“我们成功了，这墓一定是帝王墓，四周的小墓一定是帝王的陪葬品，或是人或是宝物，我们发了，发了！” 墓可出现了，接下来就是王道合的工作了，只有他有盗墓开墓经验之，开墓还是相对简单的，因为时代已经久远了，棺木已经有了腐烂，五个棺墓分先后的被破坏打开了。 中间的就是帝王墓了，墓中是有大量金银及珠宝的，上下方墓是铜器用具等等，左右墓穴中就不是金银财宝了，是两具女尸，女尸不用多说了，是帝王的妃嫔之。 女尸的骨骼可不是如帝王一样整整齐齐的安卧的，是成堆砌状的，是靠向了墓穴的一头，众人已经分析出了，很有可能是活体陪葬啊！ 赵国帝王墓是被掘了，其转没转世就不知道了，成没成仙神无法考究，反正陪葬品是让龙飞等人洗劫一空！ 何清歇等人清晨出太山郡县已经有了准备，金银财宝上了马身，众人是直奔西夏国方向行走了，头都没有回！ ------------ 第二十六章 娘娘庙与墓帮一 第二十六章   娘娘庙与墓帮一 众人有了盗墓成果后是一路兼程的赶往了西夏国，劳累程度就不用多说的，必竟马匹上有了大量的金银财宝及青铜器皿，真是怕三五天的路程上出意外啊！ 累归累，众人的心态是好的，安全了，安全了，三界山在眼前了，每个人是将心放在了肚子里，这才是真正意义上的发财了。 茅草屋及院落中可谓是人满马满了，天还没有放亮哪，金银财宝是不能放屋外的，可谓是被一一请入到了屋内。 这时的众人有的就是困意了，都一声不知的找寻地方就倒了，这也就是秋季时分，什么地啊，床啊的，先动手的是有床的，后下手的自然只能将马匹上的铺盖卷取之了，席地而睡了！ 萧雅轩将这一切都看在了眼中，内心是理解的，几天来众人确实是没有得到好好的歇息及饮食之，真是难为这些哥哥们了！ 其也是有些累的，可家中一时是没有新鲜食肉的，为了鼓励众人，为了犒劳一下哥哥们其只能不辞辛苦的走出了茅草屋，走出了院落，飞身奔向了三界山的深处，干什么去了？ 打猎呗，为众位哥哥准备早餐及日后的食物之！ 三五小时转眼间过去了，天亮了，山中的鸟已经飞舞鸣叫了。 萧雅轩是在一个人忙碌着，一锅香香的鹿肉可熟了， 众人随着萧雅轩的叫喊声是分先后的清醒了过来，伸懒腰过后就是起床离地了。 崭新的一天开始了，众人是到家了没有错，可后续事情是有很多要商议的，必竟现在众人是一体的了，是一个帮派的了。 更主要的是现在有了共同的财富，这财富是就地分之啊，还是如何管理之，是都需要共议的，是必须要有统一说法结论的！ 众人洗漱过后，一时是没有研究的时间之，吃肉才是硬道理，肉的香气可谓是让众人的胃口大开，一锅的鹿肉啊，半个小时的时间内就见锅底了。 吃的萧雅轩是目瞪口呆啊，其差一点就忘记了自己已经变成了人，差一点就出现条件反射，差一点其看着众人的吃相就把自己的舌头伸出嘴之，舔鼻子尖之！ 众人是觉也睡了肉也吃了，该研究正事了，帮派是必须要有大哥的，大哥还是大哥。 何清歇的大哥位置是没有人质疑的，龙飞及萧雅轩只能处于老么的位置上了，谁让其二人岁数最小哪！ 众议开始了，因盗墓之成功，墓中的一部分金银在当时是可以流通的，珠宝及青铜器是非流通品是需要变现的，变现起来是不容易的，一时只能共存共管之，就算作墓帮的共同财产之！ 墓帮中现在是足足的十人了，现在是有了集体财产之，帮派也该是有正规人员职能之时了，非随意的让谁管理吃喝之银两之时！ 因龙飞萧雅轩及王道合是相对后进入地痞兄弟中的，相对对地痞兄弟们还是不知根知底的，导致了推选帮派大总管的无发言权。 何清歇是大哥也是最了解其每一位兄弟的，其是最有发言权的。 话说道了这里，何清歇知道帮派大总管是以后掌控帮派财产及一切繁杂事物之人，相当于了墓帮兄弟们的心脏之。 其思来想去后向大家推选了一位兄弟，这个人叫兰付贤，当然何清歇在随后是要向所有兄弟说明推选理由的。 这是墓帮刚刚开始，以后如果次次盗墓成功那财产多了去了，说让一个人管理是正确的，为什么都要信一个人啊，都要信兰付贤啊？ 何清歇接着道：“咱们的兄弟兰付贤从小是多病缠身，可以说是一个病秧子，上已经没有高堂，身旁没有妻儿，众兄弟对其都是格外的关照。” “此人生性胆小怕事，但内心知道感恩，办事细致，在柴草巷内的帐就是其一人管理之，大量的钱财对于其来说一定是没有兄弟们的感情重要，所以我信他。” 不时原柴草巷内的地痞兄弟们也发表了推荐之，一致认为大哥何清歇推选的有道理，众人是信服的！ 龙飞萧雅轩及王道合听到了这里能说什么啊，当然是信之了！ 接下来就是一些小方面的分工了，所有人都有了主要的职能之。 茅草屋内的议论定事是和谐的，下一步是什么，大总管已经有了，兰付贤不时道：“众位哥哥兄弟们，我现在是帮中大总管了，兄弟们能信任我我很高兴。” “现在我可就有要求了，因地面上已经有了我们兄弟的共有财产，有财产就得有归放财产的地方啊，而且其地方不但要安全还得秘密之，这是我的第一要求！” “我的第二要求就是，我管的可是兄弟们的共同财产及杂物事，请兄弟以后多多帮助与支持，如那位有大事需要动用共同财产之事，请告诉我，我个人做不了主的会及时的通告大家，共同商议之，  我自己能说的算的我无二话之，一定给予方便协调之，谢谢兄弟们能给予支持与理解！” 兰付贤的话是说完了，话语间已经说得在明白不过了，谈吐间透彻的说明了其作为大总管的职责及立场，话语间也给大家布置了任务，而且是需要马上就实施的，就是秘密财产存放库房了！ 龙飞这时接话了，道：“众位哥哥小弟有话要说，我们能寻墓盗墓成功，大家可想过为什么啊，哥哥们是书啊，是书起到了决定性的作用。” “书可出自于山庙内，是庙中的神灵在保佑着我们（古代人皆向神向道，龙飞也不例外啊），我们现在有能力了，我想我们是否可以重修庙堂啊，以求神灵保佑我们及家族生生世世！” “兰大哥不是要我们选地建宝库吗？我们完全可以借修庙宇之时，在庙宇一定范围内修宝库之，我想一定是保密的，一定是安全的！” 龙飞的话一出，可引起了众人的众议，当然龙飞的话是有个人精神层面色彩的，议论话题一出，一时间牵扯的方面太多了。 如果真的建庙宇了，是必须要有自己人管理的，谁人来管理，如何管理，因为建庙宇与宝库是有关联的，众人以后盗得金银财宝后是要经常出入于庙宇的，所以庙宇必须是要自己人的！ 再就是通过了一次的盗墓成功，盗的可是帝王墓啊，现地面之财宝真是足够十余百姓家一辈子维持生计的了，是否慢慢选择别的行业之！ 议论在继续，话题在扩大着，众兄弟中可有了太多的不同意见，不盗墓众人已经无路可走了，就是建了庙宇，庙宇是能有香客，那香客的钱是多是少就不一定了。 众人的现实身份地位已经很明显了，有孩子的当然为孩子考虑了，谁不想能多多的为孩子积累学习考功名的钱财啊，钱财在特殊历史背景下是功名的强力支柱啊！ 时间飞转晌午以过，最后的议论结果就是现如今一切行为以盗墓为主，庙宇正常修建为了掩护宝库之，众兄弟及家人整体迁移出京都城，入三界山寺庙前建房屋居住。 因为众人家的家人在京都城内已经属于最低层的百姓了，何苦受苦受罪受排挤哪？ 一旦都搬出了，兄弟们的家就都在一起了，不但相互有了照应，众人必定是前往各国盗墓之，是有危险系数的，家人们在一起未尝不是最好的选择之！ 三界山距离京都城近在咫尺，物资买卖是不成问题的，可谓是议论得相当的全面了，连家人们入住了三界山中，以后干什么都想的妥妥的。 龙飞听到了众人的决议后，当然是高兴的，因为他早有了自己的各异想法，过些时日就有兄弟们的家人入住三界山了，有人了就好，就好！ ------------ 第二十七章 娘娘庙与墓帮二 第二十七章   娘娘庙与墓帮二 墓帮在三界山中是要大兴土木了，这就是众人或多代人要扎根地了。 商量决议就这样的到此为止了，下一步就是要规划之，必竟非一户两户是六七十人要居住的！ 一行十余人共同出了茅草屋，开始围绕茅草屋及破庙前后寻看了，这破庙及茅草屋的地理位置还是相当之不错！ 方圆几百近千平米内虽地势上有些高低不平，但树木是不多的，在三界山中一时可算得上是最适合盖房子的地了。 地势不平顺山势之是有好处的，如遇洪水暴雨是不受水气的，总比房屋设在山坳中要强吧！ 兄弟多人可谓是人人在参与，在主动发挥着自己的特长，有主动负责丈量估面积的，有手拿纸笔记录绘图的，有分说自己个人见解提好建议的。 众人有事情忙，时间飞转晌午到，几十张记录绘图出来了，图纸按部位往地面上一铺一衔接，整体效果就出来了。 图纸虽然不是专人绘制的，是没有立体效果的，可房屋在什么位置，能盖起房屋多少间，大概占地多少平米是历历在目！ 什么庙宇情况是如何的，是扩大了还是原地复建之。 耕地在什么位置，扩大了多少都是有记录绘图的， 牲畜圈是必须的，墓帮那能没有牲畜马匹啊！ 藏宝库众人是要商量的，这宝库就不是要现于图纸上了，因图纸是草图，众人不懂建造，一旦决议定下后，草图是要请京都城内专业施工人员出图绘图的，按图施工建造是正常的。 这样一来，宝库是不能出现于图纸的，只能后期众人自建了。 何清歇等人看到了初步的设计是满意的，是符合现实情况的，内心皆已经有了大概的图纸画面之！ 大总管兰付贤的事情来了，接下来剩下的事情主要就由其张罗了，现有金银财宝做后盾了，什么都不怕了，开始一一分配任务了！ 具体任务如下，因盗墓成功后众人皆还没有回家，下午放假各回各家，明早集体聚于三界山中，做施工前的各项准备之！ 关于各项分工就不多说了，可谓是季节已经是秋季了，时间绝对不等人，经过一个星期内的多人忙碌，万事算准备齐全妥当了！ 众人是学过了阴阳学说术术，现地理位置可是当初女锅娘娘选的，位置是不用质疑的，是差不了的！ 他们能做的就是选良辰时日开工之，随着日期的到来，万挂鞭炮齐鸣，破庙的墙体被推倒了，房屋开始打地基了，耕地处开始伐木的伐木，平山开地的平山开地！ 劳动人员可谓多多，建设速度是与银两挂钩的，加之这里是三界山中，非三界山的山脚下及京都城外，这里是无人占管的，大兴土木是没有受外界影响的，是不用官府批文的！ 山中的小村落随着时间的推移已经兴起了，墓帮兄弟们的家眷也纷纷将京都城内的房屋租的租卖的卖，分先后的入住到了三界山中。 女锅娘娘庙的重建是在最后完工的，女锅娘娘尊身石像早已存在之，对于众人来说敬神可是大事，于是特请了京都城内最好的裁缝，为尊神石像量体裁衣，做了烫金的披肩及身袍，庙内设施可谓是皆崭新之！ 第一批香客就是墓帮兄弟及家人们了，女锅娘娘因一直在九天之巅的九天玄女宫内关注着龙飞及萧雅轩，所以其当然知道了龙飞等人重建了自己的女锅娘娘庙，为自己尊像做了衣物，而且是高贵的烫金之衣。 这时龙飞萧雅轩等人已经将香火点燃了，贡品一应俱全的上供桌了，开始跪拜了，香火供养开始了，女锅娘娘内心能不欣慰吗，这就导致了其真身时常关顾三界山了！ 三界山中的娘娘庙有人重新修建了，有香烛气了，随着劈柴人及京都城内施工人员的传说之，可谓是京都城范围内的达官贵人及百姓皆知了。 信奉神灵的西夏国民真是太多了，而且偶有女锅娘娘真身的附像，善心让其偶满足一些香客的合理许愿之，使之有了传神的传说！ 时间在一天天的过去，偶有京都城内有势力的官宦地痞出现于娘娘庙，看到三界山内竟然出现了聚居百姓之，很想管之欺之，可庙宇就在眼前，敬神之心不得不让其作罢了！ 庙宇事物最后归由了兰付贤及墓帮的一位兄弟曲文达打理，二人不得不通学精研阴阳学说术术，身穿道袍以便为香客们解答疑惑占卜世事之！ 庙宇香火旺，生财之道就有了，萧雅轩龙飞等人当然看到了，召集众人商量取财了。 因当时众人房屋设计于了庙宇前方的左右两翼并排而建，距离庙门庙墙最近的不过十米八米之，众人家出门就是进入庙宇的主道了，买卖是可以做的，卖香烛可是一本万利的。 十余家开始统购统销香烛了，家家门前摆放摊位了，这里可没有什么恶意竞争，皆是静等香客自由选买之！ 秋冬交替季到了，盗墓是不现实的了，龙飞等众人不能行走之，采山货成了众人的乐趣，山货除了各家食用外也随之被摆放到了家家的摊位上。 庙宇忙碌是有时间限制的，香客皆以上午为之，晌午一过众人可谓是整日聚于一起，能不研究日后吗？ 小村落可好几十人啊，什么年龄段的都有啊，现众人及家人是生活的十分之怡足，可已经有孩子要面临学习之，想在特定历史背景下出人头地，银两可是众人子嗣未来的基石啊！ 龙飞何尝没有经历过身无分文的无奈及耻辱啊，这样一来就促使众人在闲暇之余积极研究下一个目标了，墓标一定是高标准了，是直指各历朝历代的王候墓了。 萧雅轩其实已经读懂了哥哥龙飞的内心，现在盗墓求财只是其内心的一部分，另一部分就是想着各地各国的食物之，植被之了！ ------------ 第二十八章 心中希望 第二十八章  心中希望 冬去春来早，阳光给予了大地复苏的能量及温暖，墓帮兄弟们计划了一冬的墓标早以锁定，是要行动的，是赶早不赶晚的。 众位兄弟出发时间以定，虽有两位兄弟要管理庙宇，可在一冬天的时间内又有几名劈柴人加入了墓帮，家人入住于了三界山中，这样一来出行的盗墓队伍不但没有减少反而增加了一两人之！ 春天到农时忙，三界山中是开垦了耕田的，进入三界山的每户人家都是有口粮田的，虽然现在众人家已经不缺钱财了条件好了，现成的地就房前屋后，能不种吗？不能啊！ 龙飞在萧雅轩的帮助下，其家的农田并没有播种玉米之，而是将其在异国积攒的各种植物食物种子下地了。 其二人是不知道的，萧雅轩虽然自身有法力，可其真的也不知下地的种子会出现什么状况之！ 植物种子想发芽成为植被食物也是要有生长条件的，也是需要特殊环境的，这里说的特殊环境可是植被生长的必要条件之。 如要有适合的温度，湿度，加之还要有土壤性质成分等等，农作物成长条件这样一列举是不是需要的多多啊！ 二人是同兄弟家人们把种子一起播种的，真是没有任何经验啊，有些种子是有时间限制的，是要求多多的，同玉米种子一同入地中是不成的。 一时由于地温低加之土质湿度大，多数物种的种子是粉子了，粉子就是种子受到地温低及湿度大而没有成功发出种芽，开始在土地中腐败了，霉变了！ 有一部分种子还好随着时间的推移，气温的不断攀升，种子生命细胞被激活了，达到了生芽的条件之，在土地中就有了动态的展示，慢慢的种芽冒出了地面之！ 这是日后的现实情况，最终种芽能不能完美的成为植被食物还不一定哪？ 我肯定的告诉你，种芽在生长过程中真的就没有成为龙飞及萧雅轩所要的形态之。 有的种子是刚刚种芽出地就由于外界因素而夭折了，有的是受到了严重的病虫害而失去了嫩嫩的叶子，不能完成光合作用了，结果就是死了。 还有的是抵抗力及生命力顽强的，就是熬到了开花之，没有得到应有的授粉之，导致了有花无果的局面，可谓是原因多多，最终反正是以失败而告终，这就是外来物种的悲哀啊！ 龙飞及萧雅轩因随墓帮出行了，没有精心照料见证种子的一切过程，只能先种下之，求兄弟家人们给予关照之，希望看到结果真的是得等二人回来在知晓了！ 众人一冬天所选之地墓帮兄弟中的王道合是知晓的，曾经其原有墓帮兄弟是集体到过的，其一时是故地重游了，这下其又一次的成为了众人的向导之。 这日王道合可引导众人进入到了一处大山之地，进山是需要跨过一条大河及一不小村落之。 众人所选之地可又是不平常之地，这里一如既往的是不缺少墓帮队伍的，进山之村落可谓是更有了不同，可以说是横在了进山的道路上，道路穿村而过之！ 乡村可能因传说故事的缘故，各路商人盗墓人你来我往的好不热闹，多年来当然有盗墓队伍盗得一些小墓物品的，有所收获之，反正此地是有传说的，有吸引聚众人理由的，当然战乱也是有的了，谁与谁的就不好说了？ 傍晚十分到了，日头偏向了西山，天边出现了五颜六色的云彩，如果这要是众人不远离家乡，坐在自家院落内，品品茶来个儿孙满堂真是个天伦之乐啊，可谓是生活的悠哉悠哉！ 一行十多人可进入了村落，盗墓队伍进村是隐瞒不了的，马匹包裹是有特点的，包裹自然非客商的了，包裹皆不是圆形的，明显是装了挖盗之用具。 乡村首领族长们早有了准备，早以习以为常了，而且村落中的族人们早有了分工，不时就有村民与众人搭话了，以示迎接之！ 墓帮兄弟王道合当然知道是怎么回事了，于是向何清歇等人说明之，一说明众人方知，原来村落中之村民早以为盗墓队伍准备好了落脚之地，而且还有价格公道的吃食，可谓是准备的妥妥的！ 龙飞萧雅轩等人对这准备内心是疑虑的，村民简直对众人太热情了，加之居住地点是靠近于了山林，可谓是村落的最里面，以后如果盗墓成功了，想出山而走是必经村落的，道路到那时真就没有障碍吗？ 不知道啊，谁人能知晓啊！ 想归想，不时众人已经进入到了居住区，一时也只能随之了，最起码众人是能安睡的，有了遮风避雨之地！ 因为时间的关系，乡村各色菜肴很快便到位了，摆放到了众人所住的排房内，当然排房可不止龙飞萧雅轩等人这一处，不远处就有三五处一样的排房之，排房内外这时已经人头传动了，皆是从山中归来的盗墓队伍之！ 这些人的出现让何清歇等人的心还是放下了许多，这么大的排房内最起码不是只有他们十几个人，是足足有七八十号人，就是万一有事了还是会有很大影响的！ 众人考虑太多是无意义的，饭菜正香时，吃吧，酒足饭饱好歇息啊，明日还得干活哪！ 天慢慢的黑了，众人吃喝闲聊中自然也发表了各自的内心想法，别看他们大多都是地痞地头蛇，可那个会武功，那个不是软的欺硬的怕的主啊！ 话说就这样的主还盗墓哪，真是难为他们了，其他排房内的盗墓者们一般都是亡命徒啊，要是一起发掘墓穴之，龙飞他们绝对是心慈手软的一方，绝对是让步的一方之！ 这是众人还不知江湖险恶哪，最恶的人他们是不知道的，是什么人啊，那就是横路村的村民啊，这村民现就如同了狱警一样之，可以说比狱警有过之而不及啊！ 为什么这么说哪？ 村民将众人放入到了大山中，虽然给出了排房及食物，可那都是要钱的非白白提供的，山中有古墓传说是真的非他们散布的，现如今盗墓者们是进山寻宝了，这是一无所获的情况下，吃住是花钱的！ 一旦有了真正的盗墓成果，你想带着宝贝出山可真就难了，路有横路村民哪，想一想吧！ 何清歇等人一时只能想眼前的了，吃有现成的，住有了住所，可谓一切是挺好的，一心只能想众人能通过努力尽快寻到宝藏之，能寻到帝王墓之了！ 希望是好的，结果会是怎么样，能有什么变化真就不好说了！ ------------ 第二十九章 风都山 第二十九章   风都山 夜到来了，众人一同抱着既来之则安之便分先后的睡去了，龙飞与萧雅轩何尝不是哪，必竟萧雅轩是心里有底的，发生什么事，自己是完全能应对的，导致了对什么情况都无所谓了！ 晨阳起光万丈，所有沉睡中的生灵是要有动态反应的，盗墓队伍中的所有人已经不能在懒床了，乡村居民送菜食之人已经到了，已经开始呼唤众人了。 寓意很简单了，就是催众人吃饭干活寻墓了，他们村人族人在等着众人的劳动成果哪！ 半个小时的时间过去了，几十人的盗墓队伍可分先后的离开了排房进山了！ 龙飞等人因有了盗寻赵王墓的经验之，众人觉得还是应该先统观一下风都山，因为这座风都山的方圆面积也是极大的，别说几十人进入了，就是万人进山半个小时后也会互不相见的啊！ 众人一商议，还是先远观后在定行走路线吧，马队可就一反其它队伍常态的向村内行走了，是穿村向河边行走之。 这行动轨迹当然是在村民的监控注视下了，不时族首领及族长老们也知道了，还好龙飞等人这时是没有入山挖掘的，也就意味着马匹上是没有大量金银财宝及青铜器皿的，得到了他们不知情况的放行之！ 到河边就意味着他们算出了风都山，出了那个守山的村落，众人选了几处地点后分别统看风都山了，不看不知道，每座山有每座山的特点。 从每个角度看，也是同样各有不同，山是地脉之，一座大山当然会有多处符合阴阳学说术术的，符合阴阳五行八卦的，众人经过了商议，分别把几处就记于了图纸上心中。 龙飞及萧雅轩当然已经意识到众人这次盗墓一定不会太顺利之，不会运气那么好了，一碰就准了。 龙飞内心是不着急的，他可又吃到了不同食材的美食之，其内心已经有了要寻源之！ 萧雅轩的内心当然是要寻适合的时机为众人寻墓地点了，以做到心中有数，在恰当时加以引导提醒之！ 进山的路线确定了，众人能怎么样，当然是二次进村进山了，众人商讨盗墓路线时，已经在暗观众人的村民监视中了，说之话也被听之了，众人也成为了横路村村民主要监控的对象了！ 众人携马匹工具是进山了，满山初绿小草刚刚露出青青，空气还是绝佳的，阳光因没有太多的遮挡，使初春山中之温度让众人感到了舒服之！ 行路难多歧路，山路的特点啊，众人这次进山可真就没有那么的幸运了。 因萧雅轩还没有利用法力探寻王侯将相墓的准确地点，以及风都山除主山外皆是以土山为主。 土山必定是相对好挖掘的，众人想碰一碰运气，选择了一两处符合阴阳学说术术的地点试挖了，结果是众人付出了力量，汗水落地无果而终！ 山中行路加试挖掘一晃就是一天啊，因没有劳动成果，劳累程度加上内心的失落，众人可谓是垂头丧气的回到了排房内，多数人倒床就是歇息了，都不想动太了，竟等晚饭的到来之！ 龙飞及萧雅轩二人可都没有闲着，一个是向众人打声招呼后直奔于了村落中，干什么去了，是寻植物种子及食物果实之！ 萧雅轩是直奔于了风都山中，其寻了一处无人之地开始施法寻墓了，结果二人当然都得到了，几乎同一时间回到了排房内！ 傍晚已经到了，盗墓队伍又一次的从山中回归了，排房间是不远的，偶有说话声音大的是能让其他帮派听到的，结果几乎都是相同的，就是一天下来又徒劳了！ 时间匆匆过，第二日到来了，排房内的众人能干什么，当然是重复着昨天的故事进山寻墓了。 萧雅轩内心已知山中有多处王侯将相墓，只是分布的太分散了，可谓是进山之路条条通之，走那条都是有道理的，其一时只能跟随之了，不作声之！ 什么是命运，什么是幸运，这里不得不说一下了，墓帮兄弟们真可谓是有命啊，有运气啊！ 早些年前这风都山外围可谓方圆几十里是没有村落的，横路村的村民先前也是盗墓队伍罢了，因认定这里必有王侯将相墓而长期寻之挖盗之了。 天长日久能没有一些所得吗，有收获了，当然从侧面更加的鼓舞了人心，不时就有人提出了落户的想法。 这想法绝了，如果落户了一方面能时时的守山而盗之，一方面还能管山控山之，想法一出自然得到了众人的拥护，盗墓队伍就这样的用一些盗墓所得的钱财珠宝买通了距离不过一二十里外的风都县郡首，落户顺理成章的就可以了，而且达到了一时的双赢。 盗墓队伍落户需要什么啊，首先是要盖房子啊！ 古代的房屋主要是泥土木料了，盗墓队伍可就入山取土了，众人取土非向地下挖掘的，而是寻找到了一处相对高的土山之。 用土量是巨大的，不时山中就出现了一处人为的土山陡坡，而且是足足有三四十米之高的陡坡，陡坡上的树木自然也一同被砍伐了，一起用之了！ 盗墓队伍中的人那知这土山中是有上古帝王墓的，随着横路村的成形落户，随着年代的推移，偶有流浪的战乱受灾的难民之加入，村落在扩大着，房屋自然随之增多着，取土地点一直没有发生改变之，导致了帝王墓所处的地理位置已经很接近陡坡了。 陡坡之陡峭程度是不用质疑的，而且土山之上已经没有树木了，水土风华现象出现了，可以说陡坡塌方是正常的了，是不可避免阻止的！ 何清歇龙飞等人可进入到了风都山中，一行十多人说来也巧了，真就选走了这条好走的路，因为常年有村民家用取土，道路自然形成了，路经陡坡土山是正常的，如果没有运气，不是命中该着，帝王墓周边的阴阳五行八卦情况已经被破坏了，谁还能关注此处啊！ 当然是不能啊，谁能啊！ ------------ 第三十章 盗墓与危险一 第三十章   盗墓与危险一 龙飞及萧雅轩等众人可走进了风都山中，这是第二日了，一行人等可谓是都在留意着身边周围一切情况之！ 因众人所选山路一时是最好行走的，所以就导致了众人进程的加快。 半个小时过去，最好行走的路算到了尽头，眼前就是那个横路村村民世世代代取土建房的土山峭壁了。 要说路到了尽头那是不准备的，接下来的路就不是什么相对正规的路了，横路村村民可以说除了到这里取土是从来不到此地的，所以原本相对是没有其它之路了。 风都山有传说，后期先后有盗墓队伍关顾于此山了，那支队伍一开始不选择好行走的路线啊，龙飞他们这不也是吗？ 盗墓队伍相继行走到了这里，见土山势之情况还能怎样，另辟蹊径呗，导致了众支队伍的绕山而行之，这样一来就出现了多条蜿蜒崎岖的小路了。 再后来一些队伍就放弃了这条运土路，寻横路村村民打柴打猎之路行走了，寻墓了！ 龙飞等众人第一天的行走路线是非这条运土路，这是第二次真正入风都山，绝对是运气真的就是天意，好事让众人碰上了！ 众人在行走，正当眼前是土山峭壁不知向何处择路时，土山峭壁体可有了反应，不时从山上开始滚落土块了，说是土块，其实里面是有少量石块的，必竟这里是风都大山，如果全是土是行不成大山之的，主体地脉必须是岩石之！ 什么情况，难道土山峭壁上有盗墓队伍在行走吗？有动物在奔跑吗？ 众人放眼观望之，什么也没有啊！ 萧雅轩的身体是有感知的，感知到身体旁之空气有了快速整体的流动，这感知是非风所带之的空气流动，是前方空气如一面墙是的在向众人强压过来。 萧雅轩的感知是很准的，现在是土山峭壁体已经开裂了，已经有百吨土方在慢慢的脱离主山体，向众人方向倾斜着！ 山体裂缝是在侧面，是众人眼观不到的，向众人慢慢的倾斜山体就有了绝对的隐蔽性！ 萧雅轩是对气体有掌控能力的，感知是强的，其有了第一反应，那就是土山峭壁体动了，动代表什么，当然是要塌方了。 萧雅轩这时候看众人是没有一点反应的，每个人都在傻傻的望向土山峭壁顶，其能做的就是喊了，“不好，哥哥们快跑，山体要塌方了，快跑啊，跑啊！” 萧雅轩这么一喊，众人是明白了土山峭壁体滚落土块石块的原因，于是就有了跑离的反应。 人马回跑之了，山体在同一时间出现了咔擦咔擦的闷响声，这就是山以土为主，导致了声响的发闷，土块石块瞬间的就整体下落了。 一方面是将近百吨的土石，一方面下落的土石是有高度的，这能产生什么效应啊？ 除了地颤就是尘土飞扬了，这下好了，灰尘腾起近六七十米之高，众人可谓是幸运的，不管怎么样，真还没有被填埋之，一时都好！ 这也就是风都山之大，土山塌方真是没有惊动其他的盗墓队伍及横路村的村民之。 众人现在是眼睛全身皆是灰土了，只能先停下脚步待灰土落定相互打扫之了！ 时间在一分一秒的过去，腾空的灰尘在下落，众人的目光可不光是在看彼此，谁都会时不时的看向土山峭壁体，看没有塌方下来的土石是否还有塌方的可能性，看需不需要在跑了！ 开始观望时由于空气中灰尘的密度大，视线是模糊的，渐渐的有人开始喊叫了，“看，看，土山峭壁中间有棺木，有棺木！” 萧雅轩是太清楚不过了，这土山中是有棺木，而且是一位候爷的，是汉代的古墓！ 众人这时已经顾及不上自己身体上的灰土了，一同望向了发声兄弟用手所指的方向！ 众人一看，真的，在没有塌方的土山峭壁的中间地带可有了三个较大的棺木之。 这三个棺木也奇了怪了，三个棺木皆已经悬空有近三分之一之多，裸露于了峭壁体外，各个离地面足足有三十米之多，可谓是有悬棺的样了！ 因距离远及观看角度位置的原因，谁也说不准，这棺木一会会不会就自己掉落之。 现不管怎么样，人人内心是高兴的，特别是王道合说了：“根据其推测，这一定是有年代感的棺木之，一定是古墓，而且是三棺并体的，这墓不是帝王墓也是诸候墓，我们发大财了，发财了！” 众人一时间开始相拥相看了，已经有兄弟开始欢呼了。 悬棺木可是在空中那，在土山峭壁中镶着那，想有所得就得行动啊，路在何处当然得众人开辟了，得寻上土山峭壁之路啊！ 经过了众人的仔细研究讨论，想获得棺木之，唯一方法就是将悬棺起出，使悬棺自然坠落于塌方的土推之，棺内之物也就自然能轻轻松松的获取了。 财宝希望就在前方了，众人的精神劲上来了，十余人还能迟缓吗，不能了！ 十一二个人开始了合理的分工之，有负责警戒的，有负责寻路上土山峭壁的，说行动太快那是扯蛋，上没有路的土山哪那么容易啊！ 近一个小时的开路前行，最终有六人到达了土山峭壁顶，这要是没有目标，没有土石塌方，谁人能发现棺木啊，棺木可能会永久的封存于山中！ 众人到了峭壁顶后还好，悬棺距离峭壁顶是相对较近的，目测有七八米之多，可见当年埋葬这个候爷的时候用了多少工，一定是足足的挖掘七八之多啊！ 时间这时已经接近晌午了，饭又搁浅了，墓在眼前了，山中可不是一支盗墓队伍啊，夜长梦多啊！ 峭壁上的众人首先察看了山顶的情况之，在确定再没有塌方的可能性后，王道合的指挥开始了，六人马上分成了两队，绳子在加长，幸好远处是有少于树木的，这样一来绳子就有了捆绑之地了。 两队人中的四人开始顺绳索而下，两人负责绳索的牢固性及随时支援之！ 悬棺真没有众人想像的那么难搞定，三棺木已经随着塌方土石松动了，只是位置的原因没有让棺木随土石方一起塌落罢了！ 随着众人将棺木外侧的土石慢慢挖开去除后，棺木底的土石渐空，不时已经形成了空的夹角，棺木在倾斜在滑动。 棺木加之里面的骨头及财宝器皿是沉重的，坠落的瞬间与土石一接触是散花了。 最先见到棺木内东西的自然是龙飞等人了，王道合等人已经无心在绕行了，也不要多余的绳索了，说不要只是不要一根罢了，另一根是可以解下的，众人是沿一根绳索而空降到的地面之！ 众人很快就聚到了三个破碎棺木处，终归是一人死，三个棺木能做什么，当然是有金银财宝了，有青铜器皿了。 在棺木中睡觉的人早成为了白骨一具，其生前认为的自己所拥有的钱财能一直陪着他吗？ 这次是真的不能了，土石塌方让他失去了财宝，失去了躺卧之地，不但这样，可以说来了个粉身碎骨！ ------------ 第三十一章 盗墓与危险二 第三十一章  盗墓与危险二 话说棺木中的所有东西可呈现在了众人的眼中，金银珠宝是有的，青铜器皿也存在的，该干嘛了？ 随着包裹口袋从马匹身上卸下，就是一个动作了装财宝了，当然还是需要说话分工的，大量的墓中物该如何分装啊！ 已经盗墓成功了，盗墓工具一时是可以丢弃一些了，这是一时最好时办法了，一方面可以减少马匹的负重，一方面可以减少目标性，以便通行的方便之！ 一切尽在掌控中了，众人可不管三七二十一了，开始动手分装了，墓内的金银财宝是小形态的，装于麻袋中是不显山露水的，青铜器皿的形态可大了去了，大多是以空心的编钟酒器皿为主，更大形态的铜鼎还有一二只。 这些东西一入麻袋可不得不了，装工具的麻袋一时呈现了圆滚状，真是一眼可见了，很明显的就是众人有了收获，在山中盗墓成功了。 在特定历史时期，盗墓队伍人员可以说干其它行业的行走于各个国家，只要不携带大量物资是可以畅行无阻的，是不受限的。 一旦盗墓成功要是携大量金银财宝古物行走的，还是有危险的，这里可不止有各国不良关卡的查验还有土匪路霸啊！ 众人在积极的分装着，萧雅轩看着众人手中之麻袋在不断的隆起，其有了不详的预感，要是这样的行走于道路上，特别是如何过横路村的村民及山下的盗墓队伍之，这样肯定是不行的，一定会不安全的。 萧雅轩意识到了就得说啊，因为一旦众人被拦截了，为了财宝很可能会发生征战，众位兄弟那个是能人啊，这只是一方面，就是自己出手了，还不是得有伤亡吗？ 为了贪欲是不值得的啊，众人有所得就好，再说墓内的金银财宝是不少的了，已经足够众人家人们过上不缺钱财的生活了，何乐而不为哪，何必要为了那些不能及时变现的青铜器而产生不必要的麻烦哪？ 萧雅轩不时大声的说话了，“众位哥哥们，先不要在往麻袋中分装了，先别装了，听我先说两句，说两句好不好？” 众人听到了萧雅轩的喊话，这时候可谓是已经将地面上的东西收装完毕了，手也能停下了，于是纷纷的看向了萧雅轩，看向了队伍中唯一的小妹妹，龙飞能干什么，当然是一同看之了！ 萧雅轩看众人都看向了自己，于是道：“哥哥们啊，现在您们看看麻袋吧，多个麻袋已经满满的了，特别是分装青铜器的麻袋，您们发现了什么啊？” “你们认为就这样的行走几日，我们能安安全全的回到三界山吗？能吗？” “现在晌午以过，如果我们就这样的返回排房处，不遇上盗墓帮派还好，要是遇上了，他们能看不出来我们麻袋内的东西吗？我认为不能，一定会认出的，结果谁告诉我？” “还能会怎样，可能就是无畏的疯抢之，我们人数太少了，谁会武，谁不怕死，那些盗墓队伍中的人一定会有为了财宝而不怕死的，到那时我们会怎样，一定会妥协让步的，妥协让步就意味着一无所有了，信不信哥哥们！” “哥哥们啊，如果信妹妹的，现在我们就放弃青铜器皿，我们只要金银财宝就够了，足够了，在说日后我们还会有机会的，如果日后就我们一支盗墓队伍进那座山中发现了财宝之，是可以全部收藏收拿的，这次真的不行啊？” “话说就是一会不遇上盗墓队伍，我们想出山也必须要通过横路村，哥哥们可想了没有啊，为什么偏偏在出山的必竟之路上有了这么一个村子，这村子的村民很像是守山的，山是白守的吗？请相信我的话吧！” 萧雅轩的话刚落，兄弟中的王道合接话道：“盗墓平本事，我们有命啊，有天帮才有了机缘，青铜器可是很有价值的，不能丢啊，山下有村民，他们的目的不就是设卡吗？我们买道就完了，还能怎样，还能要命不成！” 王道合的话音未落，不时又有兄弟发话了，“雅轩妹妹，我认为王道合说的对，这财是天赐的，我们不费吹灰之力而得，一定是有道理的，这青铜器如果不运回三界山中真是太可惜了，干嘛要放弃之啊？” “一会我们可以马不停蹄的直接催马下山啊，直奔我西夏边境，”这话一出附合的人更多了，特别是新入墓帮的几位兄弟！ 萧雅轩的话遭到了众人的反对之，可心中实在是太担心了，预感太强烈了，再次开口道：“哥哥们啊，这次就听我的吧，盗墓是有风险的，安全才是第一得啊？” 王道合这时道：“萧妹妹啊，你与龙飞兄弟是不是不要青铜器皿了，好，不拿不要，那我要，你们的那份青铜器我放于我的马上，我拿行不行，我要！” 众人听到了这里，听到了王道合说出的话当然是有了反感，何清歇刚想说什么。 萧雅轩马上道：“好，好，妹妹我及哥哥的青铜器皿不要了，不拿了，谁拿归谁，金银足够了！” 王道合道：“好，我拿，我要！” 众人一时真就没有动手之，只有王道合又开始动手了，开装了！ 萧雅轩见众人是没有装拿自己及哥哥的那份青铜器皿，可也没有卸下马匹袋子里的青铜器皿啊，这样是不行的啊，于是再次开始劝说哥哥们了。 何清歇等众人最后经不起萧雅轩的劝说，只能将麻袋内的青铜器皿放弃之，马匹背上一下子就不显山不露水了，工具放弃之了。 一时间只有王道合及其内家兄弟的马匹上还有青铜器皿之，当然是撑的麻袋鼓鼓的了！ 这出山的一路上暂时还真没有遇上盗墓队伍收工的，众人催马直奔横路村方向而去了！ 有预感的人你说神不神，预感是灵验的，其实那是那回事，预感也是要有阅历经验的，是脑细胞的回路罢了，不是吗？ 众人的马匹刚一进横路村，可就有村民拦路了，马匹到了横路村内想飞奔是不可能的，遇想是飞奔。 众人要是认定了或出危险了还是可能的，现在目前是不能确定一会会发生什么，墓帮兄弟们能不顾一切的向村外催马吗？当然不能了！ 横路村村民可是有明确分工的，可有专门负责拦截墓帮队伍的，你看墓帮队伍进入时是夹道欢迎着，是提供了合理的食物及住处之，那是表相罢了！ 六七个无业游民似的村民可把路拦上了，说是聊问关心众人情况，其实就是打探查验之，明眼人已经看出了有两匹马马背上有了可疑之物！ 村民在与众人闲聊时已经有人拿铁质铁锹触碰麻袋了，这一触碰就有了感知。 众人是没有下马的，因为已经商量好了，一旦有以外就集体催马之，所以导致了路上的横路村村民很容易的就接触到了青铜器，不时有人拿刀划麻袋了，这样一来青铜器可就显现了！ 何清歇萧雅轩等众人知道一定是走不好走了，更知道再停留下去更不利了，萧雅轩一声喊，“哥哥们走了，快走了！” 众人心中都是有数的，纷纷开始踹马拍马了，马匹自然向前奔跑之。 这时村路上是时时有村民的，众人为了减少不必要的伤及无辜，只能分先后的大喊大叫了。 没有守道任务的村民当然是不知情了，只能纷纷的躲避之，有任务的村民开始集结的集结，拦路的拦路。 横路村建村时是依路而建，这就导致了村落的延长性，在众人快要冲出横路村时，村口已经有拦马桩及横路障碍了！ 众人在想催马直接而过是不可能了，众兄弟们当中只有龙飞是会些武功的，萧雅轩太知道不过了，于是不得不大喊之，哥哥快下马，清除路障啊。 龙飞是知道萧雅轩在叫谁，马上下马抡起板斧奔向了看守路障的村民之，何清歇是众人的大哥，虽然不会武功，其也下马加入了清路障的行动中。 萧雅轩在这时已经为众人断后了，在隐蔽中挥动手臂了，手掌开始发光了，一道道阳气之光发出了，奔向了追赶过来的村民之。 白光在白天阳光下是相对隐蔽的，在与众人接触的瞬间，村民们当然立即感知到了身体上一些部位的灼热感，接触点已经被灼伤了，起大水泡了，想与龙飞兄弟们接触是不可能了。 路障因有龙飞在，龙飞年龄虽不大可力量是不逊色的，板斧被其抡圆了，村民非武林高手，很快就有了受伤之人，谁人不爱生命啊，谁人傻啊，有的村民已经开始不战而退了，路障是清除了，何清歇这时身上也出现了两处不重的刀伤，流点血是太正常不过了。 众人可谓是在混乱中催马奔出了横路村，横路村村民因发现了追赶过程中的各异与不对，只好一时放弃之了。 萧雅轩及龙飞是有心里素质的，在马匹上是无所谓，很快平复了情绪上的紧张，摆脱了村民追赶的众兄弟大多已经开始在马匹上打嘚瑟了，情绪看来得要一时半刻了！ 还好只有何清歇受伤了，众人到了一处无人安全之地，萧雅轩自然是借为其上药之际，施法为何清歇止血促细胞生长了！ 几日后众人是看到了西夏国边境，看到了三界山！ ------------ 第三十二章 汉武帝大墓一 第三十二章   汉武帝大墓一 萧雅轩龙飞等人经过了一个月的远行是再次的回到了三界山回到了家，这一次可谓是有惊有险有收获啊！ 三界山中的家人们是最高兴的了，兰大总管已经开始吩咐了，给家人们分配任务了，什么任务，当然是为众人的回归庆贺了，置办酒菜的置办酒菜，准备上供祭礼品的准备祭礼品！ 墓帮兄弟在一切安排妥当后第一时间是要总结议事的，王道合及其表兄弟一时成为了众兄弟谴责的目标及言论的交点。 龙飞及萧雅轩可成了众兄弟的标榜对象，一时间在兄弟中的地位是上来了，得到了暂时的认可之，可因其二人年龄的缘故也只能是一时的罢了！ 惊险以过收获是有的，收获其实是两方面的，对于龙飞萧雅轩及兄弟们都应该是。 可一时理解认知是不一样的，龙飞萧雅轩的收获是一方面有了见识及认知，一方面真真切切的感知到了盗墓的危险性！ 众兄弟的收获当然看重了钱财珍宝，已经把见识认知抛到脑后了，对以后盗墓与人员安全情况根本就没有讨论研究之。 盗墓所得的金银财宝少部分平分于了各个家庭，大部分是悉数入了账库，龙飞心里是有事的，什么事？ 当然是要看实验田了，种子可种下一个月了，其在议事后的第一时间跑到了自家的耕地中。 萧雅轩及龙飞二人当然是看到了，看到已经有种芽冒出了地面之泥土，没有出土的种子其一时是不知道的，在泥土中已经粉子了，已经霉变了，是永远的失去了细胞的能动性，其二人一时只能认为还没有到时间罢了！ 傍晚时间到，兰付贤将娘娘庙大门一闭，家宴算真正的拉开了序幕，庆祝家人们的回归，酒肉是管够的，现在墓帮集体财产是不用精打细算之，可以说集体财产足够家人们的一两代人的正常花销了！ 一年之计中的夏秋可是盗墓的最好季节啊，新的一天到来了，墓帮兄弟们是要议事的，讨论下一个目标地的。 众人手中有古书史记野史阴阳学说术术，有历朝历代的各国控制江域图纸，虽然议事时间空间改变了物是人非了，可人真的飞了吗？ 古人能飞到那里去，古人可不是现代人，现代人去世了多以火化之，古代人可不是，特别是有身份地位的人，皆以墓葬为主的，是要入土为安的！ 何清歇等人这次可选了一个相对众人生存年代较近的墓标地，是汉代的帝王墓，因为众人是按汉代地城管辖地图中的都城山脉河流等等分析的。 当然锁定了地墓标不代表就锁定了一定是那位汉代的帝王之，只能挖掘看了！ 有书有地图决议很快出来了，出发日定于了一个星期后，众人一时又能轻松几日了。 龙飞你看其人年龄不大，可其心是有，闲暇下来后首先买了祭祀用品到了奶奶的坟墓前祭拜之，内心可从来没有忘记奶奶的说教，用历史典故故事的说教。 龙飞对于食物种子那只是感兴趣罢了，这是其内心的想法，但是谁人能知道日后到底会是什么情况及自己的日后走向哪，一时只能随个人见解阅历说事了！ 特别是通过风都山事件后，龙飞更加的认定了，还是要努力完善自己的各个方面知识才能，自己一定要出人头地，一定要向故事里的人物学习，盗墓非之正道，盗墓非一辈子的营生啊！ 龙飞其在萧雅轩的陪伴下入了京都城，进入到了郝家学堂，再次换取了多本各个方面的书籍之，以便日后学研读之 萧雅轩可谓是有神功法力在，可其还没有遇上世间的得道高人及妖魔鬼怪神佛一类的人魂之，可谓是没有遇到真正意义上麻烦，内心当然有万事不惧之心。 心是万事不惧，事是要考虑的，其对众人所选的出行目的地是有看法的，导致了其内心的不安心之！ 其看到了众人所选的墓标地可是现后唐国的内地啊，而且是后唐国的重要城郡之地。 夜到来了，萧雅轩真不想让龙飞等人在盗墓过程中再次出现什么意外之，于是其借夜色趁龙飞熟睡之机隐身飞向了众位兄弟所选的墓标地，后唐国的境内了！ 萧雅轩不身到实地是真不知道，原来众人所选的墓标地是那么的准确，墓标地确实有汉代大墓之。 现在看来龙飞兄弟们的学识道力有一定层次了，可这墓地真是太宏伟神秘了，萧雅轩通过法力知晓了众人所选的大墓乃是汉武大帝之墓。 先不说墓葬品多少了，可以说无数可查，满地皆是，就是所有墓葬金银财宝青铜器皿皆在水平地下十至二十米之间，这里说的是水平地面之下。 汉武大帝陵墓核心区上方是有土山的，土山最高处可有三十米那，金银财宝青铜器皿皆存在于核心区，你说什么情况了？ 就是说盗墓队伍要是以土山为挖掘地，最少要向下挖掘四五十米之，才能有所得，其实这只是一方面的情况，这四五十米距离当中可不全是土质层，别想的那么简单！ 这是汉武大帝陵墓核心区，也就是真真正正的地宫陵墓区，陵墓区内当年可是由道家之人主持修建的，地宫内多处设计了机关陷阱，多处墓道内设计了古代的香薰之药，药气被封存于了墓道内，一旦生灵接触之必定死于非命之！ 地宫各个进出口还由得道高人设计了各种神符之，神符干什么用的，古代人皆信奉神佛之，当然就必有妖魔鬼怪神仙佛了，萧雅轩不就是其中一位吗？ 神符是附有阴阳学说术术的，是有防止一些魂灵侵占地宫的作用，是阻止魂灵在地宫内游荡的！ 以上说的是萧雅轩通过法力探看的地宫情况，汉武大帝陵墓是分两层建造的，其地宫上面是有一层的，也就是地面水平标尺六到十米之间的建筑物了。 这也就相当于墓葬陵的穹顶了，这穹顶可谓是称得上坚不可摧了。 穹顶其实是汉武大帝在没有去世之前自己想法之延续，说是穹顶是对地宫而言，是将地宫全面的罩了起来。 要是单独说，地宫上面就是一个完全复制了汉武大帝之朝堂大殿的形态，大殿有了，朝堂上不能没有皇帝臣子啊，人物怎么能缺少，当然是以原有人物雕刻烧烤的石像及陶像了！ 大殿是有九近九出廊道墙壁的，有多处房屋廊亭的，这可以说应有尽有！ 所有建筑皆是用巨石壁垒之，由糯米粉浆活石粉作为粘合剂，这样的强度一时属于了无缝对接，粉浆一旦干结，硬度是不亚于原石本身的。 唯独与汉王朝宫殿不同的就是九近九出的廊道墙壁已经没有了圆弧之门，在武帝入陵后被堵死了，廊道门成为了一体的壁垒墙体之！ 地面作为地宫的穹顶之，不用多想了，这才是最为主要的，当然皆是由长方巨石组成了，当然是更加的坚固不可催了，不寻地宫口可以说是翘起不开的。 萧雅轩是勘探明白了，知道了如果墓帮兄弟们真的到了此地，想挖掘所得那是异想天开，只是浪费时间体力罢了！ 汉武大帝陵墓别说是几十人挖掘了，就是成千上万人挖掘也是要有些时日了，就是挖掘到了王殿层又如何，可以说那才是开始。 一旦触及到核心区域，就不是光挖掘的事了，是有危险并存的，很可能盗墓人就不是在盗墓了，而是在挖掘着自己的坟墓之！ 这汉武大帝陵墓可不是谁想盗挖就挖掘的，不行自己得阻止众人前行，阻止众人的想法之！ 萧雅轩有了想法加之已经探明了情况，于是其飞身返回于了三界山中，夜已经深刻了，其只能先好好的睡一觉了，静等明日议事想法劝说众人之！ ------------ 第三十三章 汉武帝大墓二 第三十三章    汉武帝大墓二 时间飞转分秒不停歇，萧雅轩在墓帮兄弟出发前的最后众议时提出了自己的个人见解，当然是不能说出墓标地现实情况的！ 其一时只能依据阴阳学说术术，依据历史时代背景分说之了。 “首先萧雅轩依据阴阳学说术术按地理位置向众人分析了汉代的地理情况以及现在的地理情况，剖析出了墓标地的方圆面积是太大了，不但这样墓标地现在所处于后唐国相对繁华的城郡范围内，是不易众人到处行走挖掘的等等。” “其次其又向众人分析了这次选墓标地之古墓一定是与前几次所盗之墓有不同的，原因是可以推敲的。” “萧雅轩按史记书籍举例了中国推进史，那就是前几次众人所盗之墓皆是秦始皇统一中国前的各地王侯将相墓，论真正实力地位绝对是不能与秦始皇统一中国后之历代皇帝相博比的。 秦皇以后的各个历史时期的君主可谓是真正集权之人，大多一定是生前就开始研究先世之准备了，其墓葬陵内的建造能没有些说法吗？能没有些防盗准备吗？不能，一定不能！ 现在我们能推断出汉代大墓的墓标地，早于我们一定有太多的盗墓队伍到访过汉代大墓周边了，盗取成不成功不说，最起码现在江湖上是有了各种各样的传说之。 传说故事多多，秦始皇陵有离奇的传说，汉武大帝王墓也有传说，传说是历史事件的缩影，一般皆不是空穴来风的，一定各有道理说法的。 兄弟们盗墓是为了索财，但最起码得在保证自身安全的基础上啊，索财不等于要冒险啊，可不能不听不信民间的传说啊！” 萧雅轩之话是说出了，墓帮人员是众多的，谁人都从史记正史野史中得到了一些学识线索，当然同时也有耳闻江湖故事。 传说中是描绘了一些大墓离奇各异事件，已经将各个墓葬陵神话得传奇了，传奇部分过后就有了对墓中奇珍异宝的推测描述之，这就是吸引盗墓者的东西了，诱惑力是极强的！ 众兄弟中之人因有了前两次盗墓天助人帮的顺利，信心满满可就有了不知自己几斤几两的心高气傲，满嘴的个人见解就顺嘴而出了。 分歧一出，众人中的大多数可就忘记了萧雅轩在风都山时的表现，一时的标榜随之不复存在了。 萧雅轩见事态已经不受自己所控了，一时只能放弃劝之众人，危险不危险她是知道的。 其心里是有数的，因为汉武大帝陵墓对于龙飞等人来说是坚不可摧的，至于危险那一步要是没有自己的帮助之，众人是触及不到的，只不过是要徒劳而行了。 还好自己与哥哥的心都不在盗墓上，行走就当增长知识及阅历了，其想到了这里，一时只能默不作声回以微笑了！ 墓帮队伍在跪拜娘娘神像后出发了，因路途遥远众人的准备不得不多多而充分，马队在众家人的目送下出了三界山，出了西夏边境之！ 路有多远，众人是越国境线，穿梭于后唐国的多数郡县乡村，足足一个月的奔走啊。 “读万卷书不如行万里路”，这里也得说一下，要是没有一些基础知识光行路真是不行的，你说那？ 众人一转眼可进入到了后唐国的内地，后唐国现在可是中原绝对的大国，统治国，经济繁荣程度是任何周边小国不能比拟的，多种文化交融于黎民百姓中，信仰一时是空前的自由。 龙飞一路上还是要忙于众人的，闲暇时间其除了看书就是收集各种食物标本及种子了，萧雅轩能干什么，当然也变相的有了活干，食物标本从理论上可全靠其完成哪！ 话说后唐咸阳城可谓是唐朝主要的城郡，周边大小乡村比比皆是，汉武大帝王墓就距离咸阳城几十里之多，这距离范围内当然不是人迹罕至了，乡村可谓是不乏出现于众人的寻墓路线上。 众人经过不断的行走寻墓位，可谓是发现了一大特色，在众人最看好的一处土山方圆十几里之地竟然乡村猛然间多了起来，大多乡村是依土山而建，这情况还不足为奇。 为奇的是各个小乡村内皆是有大小旅店的，这意味着什么，意味着乡村的人来人往呗，人哪里来，都是走亲亲嘛？ 哈哈，心照不宣罢了，当然是因大墓而来，传说故事的力量啊！ 汉武大帝陵墓所在之地理位置及设计可谓是大大的为难了各国的盗墓人，必竟现在是唐朝的稳定时期，官府是有官文的，古墓是不允许随便挖掘的。 在那个历史背景下，官文执行是官文，不执行就是废纸，不管一时有没有官府官差管之，这墓位置导致了盗墓人皆不能明目张胆的露天挖掘之。 龙飞何清歇等人经过两三天的考察研究，最终确定了盗墓方案及路线，想盗墓的唯一方法可与上两次的不同了，客栈是只能住的，只能当众人的一个歇脚地了。 想盗墓必须得选择一个隐蔽之处，如最接近众人行动路线的民房，山坳，林地等等，只能打洞接近墓标地，从而达成盗墓之！ 这种盗墓的方法可就真的形成了盗墓的不可能性，可谓会遭遇到坚固不可催的多道墙体之，墙体对于众盗墓队绝对是有难度的，也绝对是有诱惑的，墙体就代表墓标位是正确的，大墓是存在的！ 众人是花重金租下了一处民宅，当然这民宅的主人早知道情况之，其民宅可谓是给其带来了巨大的经济效益。 龙飞何清歇等人早不是第一二支盗墓队伍了，可以说位置相对好的民宅家院内早有了地道之。 而且多家的地道已经被先前的盗墓人给打通了，地面之下已经形成了如蜘蛛网一样的互通互联了。 汉武帝陵墓土山范围内的地面之上每日看似无人之地，可地面之下每日都有盗墓队伍在工作着，各支盗墓队伍偶尔在地面之下相遇之，因都无所得，所以一时是相安无事的各干各的，各奔方向挖掘着！ 由于盗墓队伍人员所挖地道皆低于地面三到五米之多，这就导致了众人所挖地道前进方向正好与汉武帝陵墓第一层宫殿朝堂墙体形成了径直的交叉。 地面之下可不是一支盗墓队伍，接下来地面之下就是各支队伍人员要破墙了，铁钎在大锤的敲打下可与石墙相接触了，铁钎对石墙，真是硬碰硬啊，谁怕谁啊。 随着声响在地道内的回旋，铁钎在几个回合后就败了，铁钎尖弯的弯钝的钝，石墙上只是出现了多处白点罢了！ 这就是现实情况了，众人一时真的为难了，这时众人已经在地面之下半月有余了，只是看到了希望而已，失望到墙这了，也随之而来了。 盗墓啊，寻找到了墓位能怎样，方法是重要的，现在众人面对的是挖掘，是出力罢了，如果第一步真是挖掘成功了，那事可就大了，是要死人的。 古墓啊，诱惑啊，一代帝王墓把多少人吸引了，真的可不光是盗墓者啊！ ------------ 第三十四章 汉武帝大墓三 第三十四章   汉武帝大墓三 斗转星移一个月以过，以何清歇为首的墓帮兄弟被死死的吸在了汉武大帝陵墓地面之下，其实在同一时间段还有三五支一样被吸引的队伍！ 众支盗墓队伍因见到了坚固的墙体，已经意识到陵墓似乎就在眼前了，这一情况导致了盗墓队伍间的比拼挖掘速度。 有一两支队伍可以说开始了人歇工具不歇的模式，日夜皆在劳作着，这样一来就导致了再难挖掘的坚固石墙也被凿开了倒塌了！ 一道墙体倒塌后就又是沙土带了，陵墓宫殿层可足足有九道墙体啊，而且每道墙体间皆有二三十米左右的距离之，这样一来还是需要时间的。 盗墓队伍想挖掘这二三十米也是不易的，总体来说就是时间的问题了，两三天总是要付出的，这里必须说明一下，看似二三十米的距离为什么要两三天哪？ 因为众盗墓队是在地面之下啊，武帝陵墓非建于石山体中，是人为的土山之，土山在挖掘的同时是做自我保护的，是随着挖掘随着用木料做以防塌处理的，你说能不延缓众人前行的速度吗？ 因众支盗墓队伍所取的大体方向性是一致的，地道内还偶有了交集，劳作的声响是能相互了解猜测的，导致了盗墓队伍中人员的相互留意之！ 时间那里还短啊，各支队伍中开始有专人负责观察其他墓帮的动向了，一支队伍将头道墙体凿开了有了进展，借道是不可能的，一时有的就是心欲的急破了，只能加班加点的劳作之了！ 萧雅轩每日只是协调众人的饮食起居，其它有关盗墓的事就不是其的操心范围了。 霜降到了，霜降到了，这意味着什么，意味着一月复一月，时间点已经是深秋了，武帝陵墓第一层的宫殿墙在一道一道的被破凿之。 进度最快的盗墓队伍已经成功的破坏了三道之多，龙飞等人的速度不是最慢的，也攻破了两道宫墙。 希望在众人心中是有的，有能怎样，一年盗墓的最好时间已经到了尾声，寒意冻土会慢慢的出现之，众人能怎样，只能先放弃了收工了！ 对于盗墓队伍来说，一年的大好时间是一无所获了，整整的向土鼠一样在汉武大帝陵墓旁工作了夏秋两季，可谓是有一丝希望，少于无奈，内心不舍！ 墓帮兄弟们出洞了，出洞可不代表马上就离去，众人是有商议的，商议结果是代表了不肯放弃之。 众人是要从地面之上研究一番的，研究目的性是明确的，是决定明年是否继续重返之接着盗挖之！ 众人在两日内对陵墓土山进行了全方位的实地上下对应测量，最后的结论是令众人失望的，那就是众人在地面下的劳动成果是不值得一提的，可谓是距离土山中心点相差的太远了，太远了！ 如果明年重返之，按今年的劳动成果看，依然会一无所得的，不但这样谁都会展想了。 墓帮兄弟中已经有人认为众人这是刚刚接触陵墓的最外端，陵墓外围就如此的进展缓慢难搞定，那越往里推进一定会越来越艰难，可能三五年都不会有结果啊！ 众议出来了，这结论是早是晚啊，这结论与萧雅轩出行前之提醒建议是否有吻合啊，现在是要回三界山了，兄弟们可低头了，情绪低落了！ 事已至此萧雅轩还能说什么啊，兄弟们已经心情不好了，时间辛劳付之东流了，只能麽不作声随着墓帮兄弟们放弃催马之了！ 三界山啊，三界山，众人回归了，家人们见到了众人的安全到家，已经不管有没有所得都是开心的，家人们一时是不知道众人一去一回间吃了多少苦挨了多少累！ 龙飞及萧雅轩在回到三界山内的同时，早看到了满山植被的繁茂，当然第一时间想的就是自己的地了，自己所种的种子了，结果当然是令二人失望了，真是不到地中不知道啊！ 到了地中观看后是知道了，什么情况，什么情况？ 地面上之植被可谓是少之又少了，成活率太低了，这还不算什么，现在已经到了秋收时间段，收什么啊，成活下来的植被也没有达到最终的效果啊！ 龙飞笔记中所记录的结果可一一没有出现啊，该在植被上结果的没有结果，该在地面下结果实的也没有出现之，可谓是植被只完成了自己的一世罢了！ 萧雅轩可看到了哥哥龙飞的面目表情，表情是疑惑的，呆滞的，无奈的不知所措！ 这一年可好了，众人不但盗墓无所得，现在种植的植被竟然变成了这样，这可是龙飞内心的一部分寄托啊！ 萧雅轩这时不得不劝说哥哥了，萧雅轩道：“哥哥，种植农作物一定也是如盗墓一样的，万事那有在一无所知的情况下就一次而成功的啊，种植也是一个行业啊，也是有门道技巧的，一定也是需要实践及摸索的，今年不成就不成了，明年如果可以再种罢了。” “总之农业是一个行业，非没有技术含量的，如果没有一定的说法，那随着各国商队的行走，各国的农作物不早就在我国境内开种植了，也就有了多样的食物之，可一直以来没有啊，难道我国农民就没有试种过吗，不可能的，一定有试种过的，可能也没有成功罢了，一一相传也就到了今天的地步，没有人种植了！” “所以哥哥不要灰心，想种我们每年都是要行走于各国的，可以轻轻松松的得到各国的食物植被种子，每年都可以试一试的，不是吗？可以的，完全可以的！” 龙飞听到了萧雅轩的分析说明，当然是觉得有道理了，神情渐渐的缓了过来，二人又开始围着没有结果实的植被观看了研究了，其一时只能看表象，其中的道理是不知了！ 种地是有学问的，不学不问能怎样，指定是不成的啊，就是明年再种结果能怎样，不说而知了！ 龙飞一时还是墓帮兄弟中的一员，能怎样，只能先以盗墓学文化为主了，现在最终其意愿还是要走仕途的，有奶奶的故事在心中哪！ 种地其只能是一时的爱好罢了，盗墓行走时是没有时间跟随他国农民完成一季农作物学看的，是真的不允许其学看，只能当爱好了，放于心底的爱好！ ------------ 第三十五章 祈福与姻缘一 第三十五章  祈福与姻缘一 生活日子过，几年内墓帮兄弟可谓是吃了太多的苦与难，同时也经历了危险有了丰厚的收获之！ 龙飞及萧雅轩这时也成年了，龙飞蜕变成了翩翩美少年，学识阅历就不用多说了，是德才兼备了！ 萧雅轩现已经是楚楚动人的美女了，原魂虽然是狐狸魂，可其多年人形人影的生活于人群中，自己已经把其当人了，受到人类情感欲望的不断影响，其心念欲望如人一样了，眼中心中已经把哥哥龙飞当成自己的丈夫了！ 世事难料啊，西夏国公主多啊，西夏国的二公主拓跋怡心已经十九岁了，这年龄在特定历史背景下，特定的国度内已经不小了，是到了该婚配的年龄之！ 西夏国的京都城内是有佛家寺院的，按常理公主婚嫁前是要祈福许愿的，因怡心公主从小爱动就有了习武的情况。 皇女要习武当然是要拜国内最有声望的人学之了，最后其拜了道家庙院内的一位得道高人为师，导致了其在道院内的长期居住，从而就不经常性的出入于皇宫大院了。 这样一来其多多少少的就对百姓及京都城内的世事有了了解，三界山内有娘娘庙的事其自然有了耳闻，香火旺祈福许愿灵之传说可都是好的，公主内心是把祈福地点定下了。 这里要说明一下其祈福许愿为什么不在道庙神像下许愿，公主当然有自己的看法想法。 其每日练功都在跪拜神像道祖，自己内心想要什么其早知道了，在跪拜祈福已经没有意义了，何必多此一举哪，佛家寺院其已经从道家了，就不可能选之了！ 三年一届的国家科考循环可又临近了，龙飞总算是达到了科考最低年龄目标线，其年龄虽小可信心满满，一时只能放弃随墓帮出发之，全力准备科考了！ 话说怡心公主从道家武学了，其内心能不敬奉神灵吗？祈福许愿自然就这样成了其内心的大事！ 怡心公主这日一早在两名宫女及两名便装禁卫军的护卫下直奔于了三界山，直奔于了山中的娘娘庙！ 一国公主可不声不响的进入到了三界山中，因为其是从道家武学的，对道家元尊神是有所了解的，知道那年那日那位元尊神成就涅槃而得道大成。 一年一度的女锅娘娘庙庙会就是今日了，小小的娘娘庙真可谓是人声鼎沸热闹非常了，一大早百姓官宦们皆涌出了京都城一同奔向了三界山，娘娘庙内外已经出现了人挤人的场面！ 怡心公主因从小两地一线的生活于寺庙皇宫中，百姓与官宦们是不认得这位身份无比的公主的，谁人能跪拜她啊，谁人能让着她啊？ 怡心公主从小受到了道家学说的教导，真没有因身份地位的特殊而飞扬跋扈，同时也下了公主令，告知了下人们不准宣杨自己的身份地位，不准无端生事之！ 堂堂的二公主啊，可谓是足足在娘娘庙外排了将近一上午的队才进入到娘娘庙院内，其为女锅娘娘敬上了最高等的香火之。 当然祈福许愿的赏金是不能少的，愿望自然是与驸马爷有关了，其实这只是外人所猜想，敬神还有一方面的祈福，那就是自己的命运及国家的前途展望之！ 晌午时间到，对于三界山季节正好时，秋季可谓是三界山中最美的季节，山高风景各不同。 山底端气温还没有太大变化，植被依然绿意盎然生机博博，山中间部分已经随着山势的不断攀升植被叶子在慢慢泛黄着泛红着，山顶直耸云端，气温不说了，终年积雪皑皑不化，真体现了五花山色的层次感，美不胜收啊！ 由于娘娘庙所处地理位置是在刚入三界山的区域范围内，还有溪流在附近经过，多条劈柴通道通往了各处。 怡心公主真是没有入过欣赏过如此高大美丽的山景，这景色可深深的吸引了其的眼神，其自身是会武功的，身边还有宫女及禁卫军哪？ 五人通行怕什么啊，于是公主开始依心四处游走了，沿清清溪流逆势而上了，这时的公主可谓是放空了心静，不亦乐乎了！ 真是无巧不成书，龙飞在准备科考哪，由于家院距离娘娘庙太近了，今日恰逢庙会之，其是无法在家院内静心攻读了。 因是秋季山中气候怡人，龙飞随意在山上寻找一处安静之地读书之，这位置偏偏的处在了拓跋怡心公主的前行道路上，萧雅轩因有义工要在娘娘庙前管卖香烛而没有陪伴着龙飞。 怡心公主一方在走动欣赏美景，龙飞一方在山水间不动的攻读史书，一方是待嫁公主，一方是有志英俊少年。 怡心公主因身份地位经历的不同，其可没有古代纯情少女的羞涩，在二人没有真正相遇时其眼睛已经看到了远处的龙飞，距离随着一方脚步的不断移动可越来越近了，最后就是面对面了。 这一面对面，龙飞的书一时是读之不了了，美少年攻读史书的形象可出现了，印在了公主的心里眼里。 拓跋怡心的心静可一下子亮了，自己可刚刚在女锅娘娘庙许过愿啊，难道女锅娘娘仙灵了吗，这面前的美少年就是上天赐予自己的驸马吗？ 拓跋怡心这时可与龙飞面对面哪，眼睛可谓是在目不转睛的盯看着龙飞哪，怡心公主这时真没有少女的不好意思。 被公主盯看的龙飞一时已经不能与其直视了，反倒不好意思了，不得不将头低一低或看向它处了！ 拓跋怡心在宫女的提醒下缓过了神，龙飞其已经看中了，怡心公主是不能不问清楚情况的，经过二人的简单交流后，旁敲侧击的公主知道了龙飞的大概情况之！ 龙飞这下是被公主给锁定了，龙飞真是不知道面前之人是西夏国的公主啊，其因很少与萧雅轩以外的女人交流，所以导致了一时只是在回答着公主的问话套话之，是没有能力反问的，自然是不知对方的认可情况了！ 公主选择到娘娘庙祈福，可谓是不仅改变了自己的命运，也改变了龙飞的命运，说改变命运好像不对，世间因果在，这可能就是二人的因果，如果是因果，那这二人相识就是命运，就是缘！ ------------ 第三十六章 祈福与姻缘二 第三十六章   祈福与姻缘二 人生一世间，万事皆有缘，西夏国三年一届的文武科举可又要拉开序幕了，这可又是一次重筹码的戏啊，又有一位公主成为了筹码！ 京都城内又热闹的非同寻常了，百姓官宦们都开忙了，忙什么？ 当然是都有目的了，目的性是极强的，武举暗操作性是比较难的，因为武举比试场设在了国家点兵台上，点兵台是百姓们可以围观的，可以为子嗣们加油鼓劲的！ 百姓官宦家的子嗣们谁不想把握住机会啊，谁能假打啊，谁让谁啊，这可关系到家族的命运啊！ 文举可就大有说法了，考题是需要官宦们出的，批阅也是由官宦们集体研讨批复的，有多人参与的事就有可能出现偏私，因为有利益关系啊！ 西夏国的二公主拓跋怡心早早的请奏于了母亲西夏女王，说明了自己在三界山的请愿及奇遇，说明了自己现在已经心有所属了，说明了自己非心中人不嫁了！ 西夏国的女皇能不成全自己的女儿吗？能不成全女儿的祈愿心愿吗？ 其不得不恩准女儿的请奏，龙飞及西夏国内的所有人那里知道拓跋怡心的暗中操作啊？ 西夏女皇当着女儿的面，亲抒三道圣旨之，当然这三道圣旨是要在适合的时候宣读的，圣旨的具体内容如下！ 第一道圣旨是为了不影响国家科举制度的规范性及原有名额，特增加了一个探花的名额，这可是西夏国有记录史的头一回，也就是变相的给了龙飞一个探花的名额。 “说白了就是现在公主一定要嫁了，驸马爷不能没有一点可取之处，不能是白丁，再怎么也得有一定的基础说法啊！” 历史背景下的科举啊，后台很重要，你说这后台硬不硬，可谓是杠杠的吧！ 另一道圣旨就是女皇的亲笔赐婚了，随着笔落皇印的加盖，龙飞就是驸马爷了，就是宣读的事了！ 第三道圣旨是令工部户部官员全力配合公主选盖驸马府，当然这三道圣旨是要在文武科举之后了，一时只有西夏女皇及拓跋怡心知道罢了！ 拓跋怡心得到了母亲的全力支持后心是放下了，其便出宫寻驸马府之地了。 龙飞已经决定参加科举了，其及墓帮兄弟们那个能与朝堂官宦扯上关系啊，虽然都是对科举制度及官场暗规则有所耳闻，众人经过商讨一至认为没有关系光有钱财是行不通的，一时只能全靠实力及运气了。 这是龙飞及众兄弟家人的想法，谁人能知姻缘命运已经不在其的掌控中了！ 文武科举说开始就开始，萧雅轩及墓帮兄弟们是无一缺席的都到齐了，众人一同陪着龙飞奔向了京都城。 拓跋怡心这日早早的出了皇宫大院，早早的登上了京都城的城墙之，眼睛没有望向任何方向，唯一的方向就是三界山了，其意已经很明显了，就是在盼龙飞能出现，能入笔试场。 不时其看到了，看到了龙飞在众人的陪同下入了京都城，直奔于了文举的考场，她的心放下了。 龙飞是进入了考场，是进了自己的所有能力，将学识阅历都用于了笔墨荏苒间，想知道结果只能等七日后了。 一行人等已经许久没有集体出现在京都城内了，龙飞也经历了人生中的第一次大考，至于名次及所得只能等了，该庆贺还是要有的，饭馆是要吃的，消费当然是龙飞的了！ 武举名次很快出现了，因为没有暗中操作没有悬念，文举是要朝堂大臣们共同阅卷的，这时候就是朝堂势力较量的关键时刻了，谁能主导文科举啊，谁？ 首先是当今的大公主，其是要推荐一人的，她推荐了，说实话这个人能不入榜单吗？当然不能了，一个名额就这样的消失了！ 接下来还是有两个名额的（加名额朝臣们是不知道的，就是知道了也是与他们没有关系的），这时候才是朝臣们施展关系的时候，当然不过一天的时间也都有了主。 这大臣们拼关系势力的时候，女皇虽然当面给了女儿答复，可作为母亲的能不为女儿把把关吗？不能了。 其令大太监刁德一亲自入文阅场调了龙飞的文笔之，是要亲看女儿所选之人能耐的，当然龙飞真的没有让女皇失望之。 这里也要说明一下，龙飞是第一次参加科举，是不知道科考内幕的，是不知道考题需要一些技巧答辩的，其见题目只是用自己的学识阅历直接不避讳的答之了！ 其的答辩说实话大臣们是不会看的，这也就是女皇要看看，其的文笔才入了除自己以外人的眼！ 女皇为女儿把关是真的认认真真看了，由于龙飞盗墓多年，行万里路是不白行走的，加之读过太多的历史书籍，文笔见解还是可圈可点的，就是对待一些事情上的看法太刚性了，方向对是对，一部分见解也有前瞻性，可要是真正实施起来是要改一改的，太刚性是行不通的！ 女皇当然对龙飞是认可的了，必竟是两代人吗，龙飞其的阅历有能怎样，只是个人对一些事情的见解罢了，是有局限的。 请记住身处地位决定眼光决定局限大小，龙飞能有此文笔学识已经不错了，女皇关是过了。 科举在百姓及官宦们的关注下是要落幕了，公主选亲马上登上了西夏国的舞台，这可要比科举还重要啊，特别是对官宦们了。 女皇都重视了都亲自阅卷了，当然女皇是看龙飞的学问及人，官宦们是想要公主的势力，内心出发点是截然不同的！ 西夏国可是有两个公主，日后谁能登上西夏国的历史舞台是不好说的，虽然一时大公主是占了绝对的先机，经过几年的朝堂关系网编织，其可以说现在已经是一人之下万人之上的有话语权的人了。 但这并不代表着日后真能大统，必竟女皇年龄还是年轻的，二公主并非没有机会，就看谁的心机及能量了，你说大臣们能不加以分析判断吗？谁不想能借势就借势，能借力就借力啊！ 公主拓跋怡心可谓是一个内心单纯的习武之人，从小就两点一线的出皇宫入道家庙宇习武，其心可没有大公主想的多想的贪婪，这就导致了其日后故事命运的多多与不幸！ 随着 西夏女皇在朝堂大殿上的最后批阅奏折，三年一届的科举算是落幕了，文武科举的前三甲实至名归了。 唯独出了朝臣们意料之外的事，女皇将早以准备好的圣旨当朝一起宣了，这是圣旨，大臣们当然是不知所措了！ “什么情况，姜龙飞是谁，什么人，谁人知谁人晓，二公主的婚事怎么就不声不响的定下来了，还是女皇赐婚之？” 群臣及大公主当然不知了，圣旨皇榜随之便满城张贴了，啪啪啪，啪啪，一张张大红纸上墙了，是有皇印的纸，是圣旨！ 圣旨下的同时朝堂内务府宦官是要在礼部官员的陪同下到处宣圣旨的，女皇是要同时接见国家科考人才的，  其实女皇最想看的就是公主选的驸马爷了。 朝堂官宦大队人马在鸣罗开道的情况下可开进了三界山，圣旨到了，墓帮兄弟及家属们当然是要集体接旨的，喜事来了，跪的开心高兴啊！ ------------ 第三十七章 祈福与姻缘三 第三十七章  祈福与姻缘三 圣旨随着众人跪拜后可开始宣读了，内容可谓是大出众人所料。 “什么情况啊，龙飞不但高中了探花郎，竟然还被女皇赐婚了，赐婚的对象可是西夏国的二公主啊！” 一时间墓帮兄弟及家人们都不敢确定了，这是真的吗？是真的吗？ 龙飞作为当事人可谓是都蒙了，因为其那里知道自己是与公主见过面的，其那里知道公主倾心于了自己。 “这赐婚是什么意思啊，是不是太唐突了，难道自己单凭笔试文墨就能打动高贵公主的倾心吗？那不是天方夜谭吗！” “自己怎么可能一步登天啊，即是探花郎又是驸马爷啊，是不是公主有病啊？” 萧雅轩这时也蒙圈了，自然是不信的了，“怎么哥哥就参加这么一次科举，竟然连姻缘都定下来了，怎么可能啊，如果是真的，哥哥现在不就是驸马爷了吗？” “自己现在怎么办，怎么办？” 萧雅轩想到了这里，大脑已经一片空白了，感觉自己似乎在做梦了，其不得不动动手了，自己开始用手掐自己的脸了，“疼啊，有感觉啊，这不是做梦啊，是真的啊！” 萧雅轩的魂回来了，其已经开始想了，“这可如何是好，要知道这样说什么也不支持哥哥科举了，这不是把哥哥一下子举出去了吗？” “这下好了，哥哥马上就要成为别人的相公了，不，现在已经是别人的相公了，是驸马爷了，完了，自己的相公跑了，留不住了啊！” 萧雅轩看是一个狐妖，可其心境真是单纯的很，心是相对善良的，要是内心黑恶，其想法一定是为了自己的心愿而自私偏激了！ 宦官及礼部官员们当然在宣读圣旨时已经看到了姜龙飞，看到了这个未来的驸马爷，其态度自然而然的是相对客气了，因圣旨以下，龙飞的身份地位直线上升了！ 龙飞接了圣旨后是要跟随大队人马入朝听皇宣的，红头大马及衣着已经为其准备的妥妥的了。 萧雅轩这时的神情已经颓靡了，众人却开始了欢呼，因为墓帮兄弟家人们都看到了未来的希望，看到了子嗣成才的希望！ 龙飞之心神还是不能平静的，内心是矛盾的，其内心虽然没有萧雅轩情感上的感受，但心真的不托底啊，真是不知这驸马爷一会会意味着什么，面对着什么？ 时间不等人啊，龙飞是不能反驳圣旨皇命的，不管内心如何想，那只有想的份，没有别的出路了，上马跟着走吧！ 萧雅轩见哥哥随大队人马渐行渐远，其不管内心思想如何，首先考虑到的还是哥哥的安全之，因为这突如其来的事情太离谱了，身心冷静后其脱离开众人的视野一个转身便消失于了三界山中，直奔于了京都城！ 一路之上龙飞的心是忐忑不安的，这里不能说龙飞心里素质差，换成任何人能怎么样啊？ 你不要说换成是你，你就能镇定，你以为天上掉馅饼了，你的表情是笑的，是想美女公主了，我可以明确的告诉你，如果你是笑的面目表情，那说明你已经神情崩溃了，是叫馅饼砸傻了！ 一路上龙飞可谓是一句话都没有，神情可以说是恍惚的，都不知道自己是如何进入的皇宫大殿，路在其脑中是没有概念的！ 萧雅轩隐身随着龙飞等科举人才们是进入到了西夏国的大殿之上，众人进入大殿后是不敢抬头的各个目视于地。 随着宦官一声声的呐喊，文武科举人员从状元到榜眼，最后是探花，可谓是一一接了圣旨封赏得到了官位俸禄之。 龙飞是众人中的最后一个了，其从入大殿后可一直在低着头，连大殿内有多少人，女皇长什么样等等一时还一概不知啊！ 就在这时龙飞的耳朵是清清楚楚的听到了大宦官的高声呐喊，宣二公主进殿。 这声一出对于女皇及朝堂上的任何人都没有太大的反应，唯独把龙飞吓了一个激灵，这就是条件反射了。 身着华丽服饰的公主拓跋怡心这时可谓是由大殿正门缓缓的走到了龙飞所跪之地。 本来隐身的萧雅轩是并排于龙飞右侧的，这下好了，公主偏偏奔向了自己，萧雅轩只能换个地方了。 人比人真的比不了，萧雅轩虽然现在有阴阳二气在身，二气只能给其法力神通及长生不老之，却没有给其肤色及体香。 拓跋怡心可谓是用上了西夏国最好香粉，身带么莉花之香缓缓而至真让萧雅轩退让三分之！ 二公主从小到大真是没有在正规场合入过朝堂大殿，这也是其人生第一次在大庭广众下露面，朝臣们可谓也是一体其芳容。 公主拓跋怡心到了，跪拜女皇后静等女皇发话了，这时的拓跋怡心早看向了自己的芳心之人，不看不知道，一看方知龙飞是俱场了，想笑没有笑出来，知道场不适宜之，只有用眼神关切之了！ 女皇这时道：“姜龙飞你现在可以抬头面圣了，公主以到，你看看吧，看看我西夏国的公主，看看你的福分！” 龙飞这时才慢慢的抬起了头，自然先面圣了，随后侧头看向了拓跋怡心。 龙飞看向女皇还好，这一侧头看，可把其惊呆了，其不得不揉了揉眼睛再次观瞧之，辨认之！ 女皇看出了龙飞的面目表情，这时先开口道：“姜龙飞啊，姜龙飞，你认得我女儿吗？” 龙飞道：”“女皇万岁，万岁万万岁，臣认得，认得公主千岁，千岁千千千岁！” 萧雅轩听到了这里当然是好奇了，哥哥怎么会认得西夏国的公主，自己这些年可谓是对哥哥太熟知了，怎么从来没有听哥哥说起过啊？ 龙飞内心这时才有了底，其知道了自己朝堂没有人为什么能顺利的夺得探花了，知道了自己为什么能当驸马了，原来是因为她啊！ 女皇道：“姜龙飞，朕的赐婚你满意吗，你愿意吗？” 龙飞道：“臣愿意，臣谢万岁，万岁万万岁，公主千岁，千岁千千岁！” 女皇道：“那好吧，各位爱卿，驸马与公主的婚期定于立冬之日，各项事宜不得耽搁，准备吧！” 龙飞的面圣是结束了，其内心也有了底，想见公主就是两个月以后的事了。 萧雅轩内心是极为复杂的，心爱的哥哥就这样的马上成为了别人的相公，能怎样，其从哥哥的心态面目表情已经看出了哥哥的欣喜。 自己难道能为了自己的个人心思而把哥哥据为己有吗？ 如果是那样了，自己与哥哥就得搬出西夏国啊，只有跑了，这里必竟是西夏国的国土范围内啊，就是跑了，哥哥能把自己当妻子吗，哥哥以后能开心快乐吗，真不敢想啊！ 萧雅轩内心是矛盾的，其一时也只能将这事情放一放，先成全哥哥之，看哥哥真的入了驸马府后的情况了！ 兄妹俩再次分先后的回到了三界山中，萧雅轩不问哥哥，龙飞也将其这一段时间内发生的所有事向其述说了，萧雅轩自然知道了事情的来龙去脉。 萧雅轩因其有因果之所得，其当然相信阴阳因果了，这更让她不得不承认哥哥与公主的奇遇之，因果在能怎么样，只能先这样了！ ------------ 第三十八章 不同的公主驸马府 第三十八章  不同的公主驸马府 拓跋怡心的婚事已定，怡心公主为自己的家府在忙碌着，偶尔会出现于三界山中，那是其太想看看心上人了！ 萧雅轩的内心是对怡心公主有反感及芥蒂的，狐妖也有情感也吃醋啊，其真想对公主施法之。 可其静心想后又打消了念头想法，“那就是现在即便施法于了公主又能怎样，只能使公主受难罢了，难道能致死公主吗？” “不能啊，萧雅轩内心不是恶的是有情感的，是相对善良的啊！” “公主与哥哥的婚事可是圣上赐婚，公主不死哥哥就无法解脱与公主的婚事啊，公主受难了哥哥是倒霉的，必竟是要一起度过日常生活的。” 时间如流水，驸马府可拔地而起了，龙飞与怡心公主可大婚了，有人欢喜有人愁啊！ 龙飞是成双入对了，萧雅轩可一人了，其是没有跟随搬入驸马府的，还好的是现在三界山中已经有了众兄弟及家人们，这样一来大大的减轻了其的孤单与寂寞！ 京都城在几年的时间内可有了两座驸马府府邸，这两座驸马府由于特殊历史背景下及所住之人的不同，导致了府内情况的截然不同之！ 大公主拓跋容梅的家府内可谓是每日热闹非常，其家府内的下人家奴真是配备的齐全多多，由于关系网早形成了，导致了府邸经常有朝堂官宦及商甲的关顾拜访。 当然这关顾与拜访是各有目的了，都是精明人谁能没有自己心中的算盘啊！ 夜晚驸马府内虽然安静了许多，可大公主拓跋容梅还在我行我素着，可谓是没有一点收敛之。 不但这样几年下来大公主与驸马爷似乎已经达成了默契共识，大公主要风流要关系网要地位。 驸马爷在强大大公主关系网的同时也适应了自己的生活轨迹，在自己的生活轨迹中一样有了所得！ 这里要说明一下，由于二公主已经婚配了成年了，大公主其内心早就对公主怡心有芥蒂防范了，必竟这西夏国是女尊国，皇位是两位公主都有机会为尊的。 大公主拓跋容梅当然是有心机野心之人，其这些年能不关注驸马爷华风云的为人及行为吗？ 自己风流放荡归风流放荡，不拿华风云当回事是另一码事，一方面必竟驸马爷是当初已经选的，一时或一世这驸马爷可不是随意换了，下人家奴及一些官吏早有一些言语传到了大公主处，  大公主内心能不动容吗？ 当然不能了，其在一些言语上也点过驸马爷之。 另一方面大公主当然知道了驸马爷华风云的家族成员已经有了一定的势力之，华风云已经与朝堂官宦们形成了千丝万缕的关系，绝对是自己日后成尊的无形力量。 想到了这里，其一时只能沉默用话语点之华风云了，这样一来大公主内心是有纠结的，也形成了无形的芥蒂。 驸马爷华风云到底能不能与大公主白头偕老真就不可定了，拓跋容梅能不能动自己的相公驸马爷得看日后的历史走向了。 拓跋容梅真的能坐上女尊之位的时候，独揽大权一言九鼎之时真就不好说了，华风云可相当于给自己难堪啊，到那时可就看华风云的道行了，能不能稳住搞定这个风流心机女人了！ 二公主的驸马府内的情况世事人情可就与大公主驸马府内截然不同了，其府内家丁下人可谓是纯纯的标配，白日里由于二人是新婚，情况当然是形影不离了。 龙飞刚刚有了地位身份说话办事还是很注意的，对公主怡心是怀有感恩之心的，偶出驸马府那也是陪公主出行游走之！ 公主因从小就养成了练武静修的习惯，导致了现在虽然不去道观了，每日也有了固定的时间按部就班的习练着，龙飞偶学之一二。 二人对待朝堂关系网可谓是不在大脑中，真是无想一身轻啊，自然而然的入其家府的官宦商甲少之又少了，可谓府邸冷清的很！ 龙飞这个驸马爷自然遇到了一个守本分的公主，这也幸亏拓跋怡心不随其母姐，要是其随了母姐可要真的倒霉了，萧雅轩是不会让哥哥受欺辱的，这也就是怡心从小入了道家学武习因果所致吧！ 萧雅轩为了看哥哥见哥哥只能偶尔走入驸马府了，自然而然的是得到了哥哥及公主的热心真心的接待关照之，但其内心对公主的芥蒂是很难解开了，每次只能作以表面的应付之！ 西夏国是女统国，西夏国的两位公主皆成家了，入朝堂为官是在正常不过了，两位公主的官位可不是实权实质的官，是朝堂上的参议使，说白了就是有在朝堂上有话语权的闲人，但这闲人的身份地位是极高的，是在参与国家的大事！ 这只是一方面，另一方面是要学习各个方面知识才能的，学看朝堂各部官员的管辖范围，是在为以后的前途做准备打基础！ 大公主经过几年的历练已经在朝堂上可以发表政见夸夸其谈了，有时各异见解达到了控制政议走向的程度！ 二公主怡心刚刚入朝堂，可谓是一时就知道自己的所学之，当然每日在朝堂上只是出人罢了，麽麽的听着学看着，是没有话语权的，听成了其每日的重要事情！ 事在人为嘛，二公主怡心也不是白给的，其每日下朝堂后是时时的把朝堂事态政议带回驸马府，带给龙飞之。 二人每日除了正常的生活时间外可谓是把时间都留给了对每日朝堂议题的反复思索推敲之，“三个臭皮匠顶一个诸葛亮吗？” 当二人遇到意见相左时，还时不时的把家丁下人聚到一块研讨之，这下好了，可谓是议论中的人是各个阶级的都有了，议题偶尔就由小变大了，有时议题还由大变局限了，谁人都有自己的立场啊！ 这就导致了议论的杂乱无章了，有问题出了，就自然有解决的方法之，公主龙飞是能察言观色的，是能分辨出家丁下人中每个人的内心立场及私欲程度的，最后其二人遇到不可解政议时，就慢慢的放弃了对一些下人家丁的叫聚，有选择性的叫聚共议了，问题就这样慢慢的解决了。 随着时间的推移，二公主在朝堂上也有了说政的能力，特别是朝臣政议当日女皇不能及时批复的政议，公主怡心在第二日总能给出最合理的政见与补充之！ 二公主在朝堂上可没有关系网的根基，一时只有女皇在尊位上坐着看着听着，女皇当然是对女儿怡心所说的见解是认可的了，其给予了怡心最大的支持，大多时候听完了怡心的见解后当场就将奏折批阅了，盖上了龙印之！ 大公主一时间在朝堂上的话语权是减少了很多，因为其有时所发表的政见太偏激性了，大多是光考虑到了统治阶级的利益，这样一来大公主的内心压力可就上来了，就导致了其对妹妹更加的记恨防范了，由芥蒂改为了敌对之！ 大公主在朝堂上话语权的失力可谓是促使了其控权性的强大欲念，导致了其驸马府内白天的官宦人流量的再次增多，不用多说了，当然是利用关系网孤立二公主及在朝堂上排挤二公主了。 ------------ 第三十九章 契丹强侵 第三十九章   契丹强侵 自古有生灵的地方就有欲念产生，争斗就是欲念出的诠释与解答。 西夏国的边境地区可不是有一个两个邻国，当时边境地区有大唐朝，契丹，吐蕃，大理，女真等等。 在冷兵器时代的背景下，可谓是各国边境地区小规模的战乱不断，由于地域不同，物产不同，经济情况不同等等诸多因素使得各国边境军兵偶有入他国抢夺物资的事件发生，从而满足军队人员生活条件的改善，当然这些都是不可避免的，明欺就是强对弱的一种表现罢了！ 在中原大地上，一时以东土后唐为最强大，物资最为丰富盛产，国民相对过的安静祥和。 随后就是契丹，吐蕃，大理，西夏都是以国为尊的，女真是比较弱小的，还以族为称呼，是种族以靠山林峡谷而居，可谓是自给自足的顽强生存着！ 这日契丹王耶律阿保机得到了国南北两院大王的联名上奏，奏折内容是残酷的，是要发动战争了。 契丹王耶律阿保机可是拿两院大王最为器重的，这一上奏可想而知了，强侵西夏国的王命下达了。 契丹国的南北两院大王耶律鸿基耶律乃天可秘密集结重兵了，一时间契丹国境内二万军兵在调动着，这动作就不是什么军兵抢夺物资了，是要真刀真枪的国与国的对战了！ 上古之话不无道理，这里要说那句话啊？ 当然是要说：“先下手为强，后下手遭殃了。” 契丹国是两国战争的发起国，发起国就意味着是有了充分的准备之，被动国那里先知先觉啊，那里有重兵防御啊，可想而知了谁占了先机！ 契丹两万大军在神不知鬼不觉的情况下来了个突然推过国边境，这下可打乱了西夏国边境驻军的布防，可谓是在什么阻力都没有的情况下在毁村破寨之，在杀人抢夺物资之！ 契丹大军凶凶而至，西夏朝堂自然是得到了边境驻军的飞信传报，契丹大军欺国了，这次可不是边境小规模的战乱了，契丹国出了大军，是大军！ 事态严峻了，这可不是以往的两国边境小麽差了，可不是边军边民的偶有死伤了，是敌国大军入侵，是奔灭国欺国而来啊！ 西夏朝堂政议开始了，政议方向是明了的，那就是西夏国论国力军力虽略弱于契丹国，可弱一点不代表就不战而屈之，不代表两军对抗就必败之！ 西夏女皇在龙椅上可直接把决议下了，战是必然，战是国荣国耻必走的过程，时间不等人啊，契丹大军可没有因西夏国在朝议而停止进犯之。 战议决，接下来就是武将之事了，国家与国家作战是要有一国军兵大元帅的，朝堂上的西夏将军可有七八位之多，多年来可以说都在养尊着，这下可有事干了，在其位行其责啊！ 西夏国朝堂上是有三位节度御使的，也就是三位实至名归的大将军，其分别代表着西夏国有三大方面军。 现契丹大军凶众而至，三位统兵御使按常理是要有一位要拜帅的，要统领西夏国军兵作战的，谁能挂帅就证明谁要主帅其管辖范围内的军兵进行作战之，其他两位御使是要派部分管辖军兵加入作战的！ 这样一来可就有说法了，说法在哪里啊！ 女皇及两位公主可等着哪，当然是希望有国之大将军们主动请缨了，率国之大军迎击来犯之敌了，这只是统治阶级的想法罢了！ 三位朝堂上的将军御使们内心可有其的想法，想什么啊，契丹大军已经入侵了！ 因一时三位节度御使都知道，契丹大军是有充分准备而来，一旦两军交战必是你死我活，最终一战谁胜谁负真是不好说的，所以导致了谁也不愿意亲帅大军之。 这就是阶级不同对事态的反应，导致了一时间的三位节度御使的麽不应答！ 女皇在龙椅上可等着将军们回话哪，可朝堂上的节度御使们皆是闭口不言之，一时间都在相互的对看着，似乎是在谦让之，其实内心皆有自己的想法之！ 朝堂上可谓安静的很，女皇公主们着急能怎样，契丹大军在推进能怎样！ 女皇看朝堂上的政议停滞了，于是不得不再次的问话之：“各位将军们啊，那位将军愿为朕分忧啊，为国民挂帅啊？” 女皇的问话是再次的发出了，可朝堂上的大将军御使们依然没有一位主动请缨的，依然在相互推诿互看着！ 三位节度御使的举动可都呈现在了众人的面前，朝堂上的所有人一时间有了两方面的推测。 一方面的人认为是众位将军在相互谦让着，一方面的人是读懂了几位将军的内心，知道众人是在推诿身兼之职。 西夏女皇是心急的，在龙椅上已经坐不住了，其已经站起来了，于此同时其再次道：“各位将军啊，时间不等人啊，现在朕不用你们自荐了，就按职位高低发表政议吧，人人推荐一个自认为能身兼之将军吧！” 三位节度御使可不能在不发话了，自荐是不可能了，推荐成了三个人推诿职责的话题，再次出现了车轮推荐，这可真是个无解推诿了！ 一轮下来是没有结果了，女皇及两位公主是慢慢的从三位节度御使话语中听出了原因，原来不是将军御使们在相互谦让，是都不愿意挂帅啊，是都在推诿啊，是都想避战避风险啊！ 女皇这时的脸色已经变了，两位公主当然也急了，难道国家国民有难了，国家军兵就是这样的懈怠吗？ 不应该啊，朝堂上将军们是这样的，国家军兵不应该是这样的，应该都是爱国爱民听指挥的吧！ 女皇是不能亲征了，大公主根本就不会武功战略，二公主怡心是会武的学过道家阵法的，其一时为国为民的心太急了，于是其站出了朝臣队伍，站在了朝堂大殿中间，高声请缨了。 女皇及大臣们这下可听到了请缨之人，这人非身兼之职的将军将领们，是西夏国女皇的女儿，是国民百姓声称的公主！ 女皇母亲看到了听到了女儿的请缨，一时间也没有其它选择了，于是道：“好，公主请缨了，为国为民请缨了，担责了，好，好！” 二公主怡心自然是被封为了平战大元帅带母亲征之！ 这下好了，元帅是公主了，三位节度御使这下可不用推诿了，女皇把国家军队大权全部赋予了二公主。 公主怡心可接了圣旨皇命接了帅印，其知道事态紧急，于是在朝堂上其就发号施令了，三位节度御使及朝堂上的将军们可都被编入到了首战中！ 公主怡心因入朝堂已经两年了，其已经知道了国内军兵的大致情况，知道了三大军兵在国内集结分布情况，内心有了一个大致的想法了，那就是抛开了一切的不可定性，一心只对可定性去解决之！ 公主怡心当然是要说明自己想法的，想让朝堂大臣及母亲知道自己调动国内军兵理由道理之！ 公主怡心开始说明情况了，那就是现在已经有契丹大军进攻国家了，这是可定性了是现实了，我国军力有限，想与契丹大军抗衡必需得举国之力之，所以首战必须要一击而止。 集国之军力抗衡契丹大军，那就必须放弃三位节度御使所管辖的原有边境驻军的布防之，为了抗击契丹大军只能这样首选了，就无法在防不可定性之，不可定性一时只能随他去了！ 公主怡心在朝堂上说归说，国之边境还是有驻军的，只是剩下原有驻军的十分之一罢了！ 公主怡心在朝堂上这么一调兵遣将，三位节度御使可谓是都没有避过对战契丹大军，而且都成了公主怡心对战契丹大军的主力战将，生死由命了，因为三位节度御使都不是主帅是大将军啊！ ------------ 第四十章 御使说战 第四十章   御使说战 西夏国三大战区的军兵可由公主怡心的一声令下开始调动集结了，驸马爷龙飞及所有百姓这下可皆知了。 国家西北边境大战起了，军兵保家卫国的时候到了，可谓是国内四处兵员一同奔向了国的西北边境，奔向了玛塔城！ 公主这一挂帅亲征可不要紧，不但三位节度御使一个不留的带上了，龙飞那能放的下心啊，他当然得随行之。 龙飞随行公主大元帅可成为了最前沿的作战队员，萧雅轩其自然而然的成为了随行队伍中的一员，所有人是不知道其的身份及法力的！ 两日的急行军啊，一万多各路大军随之汇合了，汇合于了玛塔城内。 西夏国的公主啊，主动请缨可真是时候，要是其不主动的担当，女皇在延迟半天定大元帅之，那一切都晚了，玛塔城可就不是西夏国的城池了，一定会落到契丹大军的军管范围内的。 玛塔城可是西夏国的国之门户，其是有建城特点的，玛塔城是建于两山之间，可谓是依两山而建，是真真正正的隘口城，是进入西夏国腹地的必经之路之城！ 这样一座城在冷兵器时代是至关重要的，城墙就是堡垒，坚固的城池会使军兵居高临下作战，会使军兵的战力以一当五当十，偶尔会成为一个国家生死存亡的屏障之！ 玛塔城郡衙随着公主帅大军的进入成为了大元帅府，郡县官员及武将现在就是官位最低的人员了，只有说话听支的权利了！ 时间已经是傍晚了，公主怡心在郡县府衙内那能歇息之，不得不马上召开战前布置议政之！ 这个大元帅公主是请缨了不假，可其真没有经历过作战啊，更没有经验了，其在龙飞的支持下一时只能沉住气稳住架了，以身份地位征求各位将军将领的作战方案了。 三位节度御使是军兵中绝对的领导者，其三人不开口是没有其他人说话权利的。 公主已经发话了，三人这时是要有代表接话的，公主怡心在西夏国朝堂大殿上已经领教了三位节度御使的推诿不担责，可一时能怎么样，必竟众人是管军兵的，是有理论及作战经验的！ 三位节度御使看公主正在看着众人哪，于是便分先后的向公主说明了两军目前所处地理位置及临战情况。 冷兵器时代的战争可以说是相对简单的，一方面是两军列队进行阵法及单一人员武将的比拼，这种比拼可以说是人员伤亡代价最小的。 一方面就是攻城攻坚战，也就是多人的混战了，是靠人多人伤亡而决定胜负的，是最残忍的对决了！ 两方面的战争方式并非是单一的，大多时候是一并出现的，一般情况下都是以阵法及单一人员作战为先期军队较量的开始，待一方失力后定是混战了，这就是战争的总体步骤！ 三位节度御使现在可非大元帅，要是公主大元帅选择了出城先与契丹大军抗衡阵法对战之，其三人可是必有人要打头阵的，当然都心知肚明。 于是三人中的傲苏真御使马上开始向公主分析西夏大军及契丹大军的各种情况了。 傲苏真御使这时道：“以本将军看，我西夏大军先入了玛塔城，这就使我军占了先机，也就是占了兵家所说的天时。” “玛塔城建于了两山间，契丹大军想进入我国腹地的唯一道路已经没有了不可能了，我军又占有了地利。” “公主亲征拜帅可谓是大大的鼓舞了军兵的士气，这就是人和了，现天时地利人和我军都占了，一定能胜利的，一定能！” 傲苏真说到了这里，其他两位御使也开始符合了，“傲御使说的对，对，只要我军选择直接固守玛塔城之，就一定会以不战而驱逐契丹大军的，就是拖也能将契丹大军拖死于城外的。” “契丹大军在有备而来，那可是两万大军，是日需多少粮草啊，就是补给都是问题啊，一定一拖就胜利的！” 元帅府内的所有人是听明白了，听明白了三位节度御使的内心之意，是不主张两军对战的，是主张守城的！ 公主及龙飞也听看的清清楚楚，“原来三位节度御使还是选择了避战啊，难道避战是最好的驱逐契丹大军的方法吗？” “难道我国玛塔城以外的西夏边境就任意契丹大军横扫吗？” “难道玛塔城以外的边民及物资就任由契丹大军杀害抢夺吗？” 公主内心已经有气了，脸色已经有些体现了，但其还是压住了火道：“本元帅现在想听一听依城而守的过程及结果之！” 另一位节度御使司徒雷登看公主似乎已经被说动心了，马上道：“公主啊，依城而战好处多多，我们只管守城之，一心准备大量滚木擂石弓箭等等，公主您只要在元帅府内静等好消息即可，一切战事由我们来督战作战即可！” “玛塔城城防坚固，契丹大军如果不计后果的强攻之，我军是有城墙做支撑的，是占绝对优势的，这样一来就导致了契丹大军久攻不下我玛塔城，时间就会使契丹大军溃败之！” 公主及龙飞偶听几位御使将军说的是有些道理，可是现在西夏国军兵力量是与契丹大军相互博重的，难道明知城外上百公里的边境地区就不要了吗？眼看着契丹大军进进出出不受限吗？ 公主这时看了看龙飞后道：“好，好，各位御使将军的话容本元帅在征求一下其他将军将领的政见？” 公主看三位节度御使站到了一旁后道：“各位将领们现在可以说说你们的个人见解了，发表一下平战政议之，你们可以畅所欲言说说吧，开始吧！” 元帅府内除三位节度御使外可有近二十位将领哪！ 当然大部分将领是隶属于三位节度御使的将军，只有六七位将军将领是归属于禁卫军，锦衣卫，京都护卫军，这就意味着三位节度御使将军手下的将军们不得不考虑利益关系了，大部分也就随声附和了！ 公主当然也从那六七位将军将领口中得到了与三位节度御使将军见解相反的说法之，有着截然不同的道理。 那几位将军将领说出了列队阵法对战及单兵作战的道理好处，说明了国之边境地区是代表国荣国耻的，是不能主动请让的，依城而守只能代表着国弱认欺之。 同时也说明了“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王”的道理，想真正的解决国边境战乱，那就得列阵对战之，斩杀一定的敌国大将之，彻底的以武力解决之，非被动的应战之。 只有从军力上气势上给契丹大军击败才能保国之边境安定，保边民物资安全！ 公主及龙飞是听明白了，当然几位将军将领在说见解时，三位节度御使及其手下将军将领们在时时的互看着，面目表情已经不悦了，这就是利益关系网啊！ 公主及龙飞的表情是发生了改变，内心应该有了决定打算！ 萧雅轩其虽然一时没有在元帅府内堂，可其施法已经将内堂之情况如放投射电影一样展现在了自己的面前，一切情况尽在其眼中掌控中！ ------------ 第四十一章 养尊草包御使一 第四十一章   养尊草包御使一 元帅府内的公主怡心可谓是听到了武将们的不同作战方案及分析，其内心已经有了自己的选择，那就是能减少两国军兵伤亡的方案了。 这方案是明智的，绝对减少了军兵的无畏伤亡，方案可不是对两国的将军将领了。 夜到来了，元帅公主在元帅府内下了明确的对战元帅令，首选了出城列队迎击契丹大军以阻止契丹大军直接攻城之！ 元帅令一下，三位节度御使可是众将领之首，论辈分资历可要承担职责的，武功一时不好说了，因为谁人知道三位节度御使是如何上位的。 加之多年来西夏国可真的没有发生大规模的军兵作战啊，节度御使们真就没有显示出其身上的武功，可一直的在朝堂任职养尊着，身体素质可谓是绝对的今非昔比了，现在的能动性谁人能知晓哪？ 由于公主知道首战的重要性，首战胜负可直接影响全军兵士的气势啊，其不得不将重任下到了三位节度御使身上，这可是对三位节度御使的认可信任啊！ 公主这时道：“三位节度将军啊，国家军兵首战之气势可全靠众位了，胜能增加全军气势，能震慑敌军兵，不知那位将军愿意首战啊？” 三位节度御使这下可知道避战是避不过了，每个人可都在队伍中可不像公主刚刚征意时的积极努力发言了。 三位节度御使可没有一个在主动上前了，没有一个在看公主了，而是在略低着头三人互看了。 这里不能说三位节度御使避战了，其实内心真是没有底啊，养尊了多年啊！ 谁不了解自己的身体素质状况啊，谁又能知道契丹国中各位将军将领的武功能力啊！ 一时间元帅令是下了，三位节度御使谁真的也不想先出头啊，就是避不过上阵对战也都想非首战啊！ 都想通过其他将军首战了解一下对方的实力啊，所以三位节度御使都想避首战，三位一时是各自为战了，各个避战之了！ 元帅公主龙飞及府堂内的所有将军将领可都看着三位节度御使哪，三位节度御使可真的能沉住气，时间在飞转的，一时还是低着头的，举止行为是一致的统一的！ 众人谁人不知啊，这都是在避战啊，公主的心里急了，毕竟夜深了，明日契丹大军必到城下之，早歇息是有利于将军将领们作战的。 于是道：“好，好，三位节度御使是在谦让吗？这样吧，三位节度御使那就别谦让了，元帅公主我相信你们的能力实力，那就抽签吧！” 公主大元帅将桌案上的竹签子拿出了几根，当然是有长有短了，话已经说明了，长为尾战，短为首战，这样一来一轮下来就有了结果，其他将军将领当然是全体出城助战了，毕竟是首战以防万一之！ 清晨起太阳照，当公主及所有将军将领们登上城墙时，玛塔城外的十多里处这时已经尘土飞扬了，众人的耳朵似乎有了条件反射，已经听到了马蹄声声！ 契丹大军这下可说到就到啊，时间不等人了，公主及所有将军将领们是对作战有信心的，这时只有三位节度御使的心是忐忑不安的了，是没有底的，这时想与怕已经没有意义了，一会只能背水一战了！ 战旗微飘兵马动，两军很快就形成了排兵布阵，因非攻城守城，这就导致了双方对阵军兵在数量上有限，非大军对弈了，双方对峙的不过两三千人，这人员中可谓皆是精兵强将。 双方因是敌对方，目的是十分明确的，皆知道阵以对在多说什么已经没有了意义，于是随着契丹大元帅耶律鸿基的一声令下，契丹南院大王耶律乃天可催马出了契丹军阵。 战马直奔了近五十米处停止了前行，耶律乃天在阵中间开始大喊之：“西夏国的将军将领们，那个敢与本王对阵啊，不服的来啊，上来啊？” 契丹南院大王耶律乃天这么一喊一报名号，西夏国的军兵将领中是有对其了解及耳闻的，知道其可不是一个好对付的主，其可是契丹王耶律阿保机的左右臂膀，是一个绝对的猛将啊！ 耶律乃天骑着战马手持大刀这么一喊，西夏国军阵中的其他将领是没有什么反应的，节度御使敖苏真可被吓了一跳，怎么自己遇上了耶律乃天啊！ 节度御使敖苏真在其坐骑上真是不想出阵啊，内心已经没有了战胜之信心，可谓是胆怯了，堂堂的西夏国节度御使将军啊，这还有好嘛？ 敖苏真这时看公主及所有将军将领们看着自己哪，谁让自己抽签抽到了最短的签哪，一时间只有硬着头皮上阵了。 两脚一夹马腹肚，一声喊叫后冲出了西夏军阵，其这时已经想好了，入阵后是决不能多言的，自己一定要以最快的速度攻击之。 自己论身体素质绝对是与对方不可比的，以先下手为强拼之，能拿下则已，不能拿下看势不好就跑，反正是出阵了对战了！ 世事真的就如此了吗？ 非也！ 历史背景下两国生存环境是不同的，导致了国民习性的各异，契丹族人多以游牧打猎为主，平日里除了歌舞就是捕猎摔跤比武。 耶律乃天能成为契丹国的南院大王可不是浪得虚名，其可确确实实的有两下子，而且其在称王后也没有养尊之，每日还是与军兵们混在一起，可以说其是没有架子的王爷。 这样一来其的身体素质机能可不是一般的强悍，敖苏真催马同时就挥大刀了，两人可谓是皆用了大刀，是巧合了吗？ 非也，其实在冷兵器时代里，骑马作战是最多的，在用兵器上有这样一句话，“一寸长一寸强”这就导致了大多数武将们选择了用大刀及长枪之！ 耶律乃天在战马上想问之西夏国来人姓名，可其那里还有机会啊，敌方挥动大刀以到了！ 敖苏真在不计也是西夏国的节度御使将军，虽在养尊多年后身体上有了明显的发福，可武功底子是有的，前二三十个回合两军对战真就是敖苏真占了上风，是其一直在奋力拼杀着！ 耶律乃天一时由于对方太过激进，只能做出防守招架之，时间可在转动，敖苏真的体力可在慢慢的下滑着，这一情况在对战中可不是好事了。 耶律乃天是当事人，当然其是感知到了，二人在大刀碰大刀时手臂感知是不能骗人的，这时四十个回合以到。 敖苏真现在可谓是激劲全无，主动权可到了耶律乃天的手中，耶律乃天看到了胜利，其已经将大刀挥动频率加快了，刀刀直奔敖苏真的躯体了！ “内行看门道，外行看热闹，”两方将军将领皆看明白了，敖苏真这时感知到了自己再战下去不死非伤之，当然已经开始寻逃脱之机了，这时已经晚了，晚了！ 耶律乃天其身体素质太好了，可以说其刚刚用上一半的力量啊，手中的大刀随着其臂膀的加力可直奔向了敖苏真的头部。 敖苏真那里知道耶律乃天的暗中加力，这时其躲已经来不及了，其只好横刀相拦碰了，这下可坏了，耶律乃天的刀根本就没有停止前行，没有停止下行，这就是力量啊！ 耶律乃天的大刀经过横挡后改变了些方向，刀奔向了敖苏真的臂膀，半只胳臂是倒霉了，被大刀划到了，随着敖苏真的一声大喊后，其真没有给耶律乃天机会，马头移调说跑就跑，这也就是其一直在寻机会才得以逃脱之！ 首轮战结束了，敖苏真其败了受伤了，耶律乃天是不悦的，在他心中是要敖苏真的命，非伤之！ 第二阵也要开启了，静观其变吧，什么情况啊？ ------------ 第四十二章 养尊草包御使二 第四十二章   养尊草包御使二 话说契丹国的南院大王耶律乃天可大胜而归，契丹国的军兵已经开始欢呼击鼓了，首日两军的第一阵是西夏国败了，败了！ 契丹大元帅在观看兄弟耶律乃天对战敖苏真时内心及手可都痒痒了，其可真的想亲自上阵啊！ 耶律鸿基现在是大元帅，身份及责任让他很清楚，自己在大军在，自己是代表着契丹国，是要坐镇的，不到万不得已之时自己绝对不能冲锋上阵的！ 就在这时契丹国摔跤博击国手呼图颜青可请战了！ 大元帅耶律鸿基当然是对其了解的，这呼图颜青论武功是不高的，可力量及博击是不容小觑的，在地面上可不是一般人能抗衡的，按正常两军对战其是不适合对战的，特别是马战！ 不适合归不适合，可耶律鸿基对其是信任的，这样一来呼图颜青可就催马上阵了，手中是要有兵器的，呼图颜青随便从军兵手中拿了把短刀，开始在阵场上大呼小叫了，气势可谓十分的高扬！ 怡心公主及众将军将领内心已经没有底了，这就是没有经历过大规模战争的缘故吧！ 萧雅轩虽然没有被批准随队而行，可其那能将视野放于他处，不管别人也得管哥哥安全啊！ 这样一来其自然是隐身于龙飞的左右了，静观两军对战的情况之！ 第二阵了，第二阵了，怡心公主及众位将军将领又同时看向了节度御使将军司徒雷登，将希望寄托用眼神给了他！ 司徒雷登在战地上可亲眼见证了同为将军敖苏真的对阵情况，眼睁睁的看到了敖苏真是如何捡回了一条命，现在轮到自己了，自己该如何是好啊！ 现不出战已经不行了，契丹将领可一直在叫阵哪，这来将的打扮可与耶律乃天截然不同，其身是没有穿重甲的，身上只有薄薄的软甲罢了，看来其对战一定是有另一种套路了，是不符合常规的对战了！ 节度御使将军司徒雷登内心更加的畏惧了，脑子里不战已经乱了，呼图颜青一直在阵中狂妄的喊叫那，双方锣鼓这时已经停敲了，一切静待西夏军阵出战将了！ 古战场上生死由命啊，司徒雷登只能催马上阵了，其手握丈八蛇矛枪在战法上可与敖苏真有所不同，因其知道自己的身体素质情况，硬碰硬是不适合自己的，，是一定不成的！ 契丹国大多将军将领可是以勇猛为前提的，拼力量一定是不成的，这就是司徒雷登的聪明之处了，聪明归聪明，实力归实力，一战便知生死了，便知谁硬谁不行了！ 开战了，情况可谓是大大出了两方军兵的意料，二人在阵中打斗是与第一阵完全的相反了。 这二人一个是善摔跤格斗不善马战，一个是求稳想用巧劲对战之，这下节奏自然的慢了下来，如何描述哪？ 两位在战场上的打斗如同第一阵人员的慢镜头，精彩程度是没有了，一时连助威士兵都感觉到太不精彩了！ 司徒雷登慢慢的适应了与呼图颜青的对战，因为呼图颜青太不善马战了，其这时已经没有了畏惧感，反而武功得到了更好的发挥，丈八蛇矛枪随着精神状态的好转，舞动得虎虎生风有条不紊。 呼图颜青手拿短刀一时只有招架之功没有还手之力，可其面目表情并不慌张，这情况自然在司徒雷登的细心观察中。 司徒雷登内心是最清楚不过了，自己得时时小心啊，稳住啊！ 战场时时在变化着，众人眼看着情况的转变，契丹将领呼图颜青其身一偏就脱马而下，真可谓是瞬间的事。 这下对战情况出现了一上一下，呼图颜青的脚可粘地了，其身上下左右可不受司徒雷登丈八蛇矛枪的限制了。 呼图颜青其脚步在移动，时而到司徒雷登的马头前时而马尾后，这样就造成了司徒雷登不断的转身挥枪迎击之。 这只是开始，呼图颜青手中的刀这下可用上了，其想快速的胜利是要发挥自己长处的，那就得让司徒雷登下马了。 短刀起马腿伤，马由于疼痛是惊了，双前蹄同时抬起了，这下可把马背上的司徒雷登掀翻到了地面上，这一摔是不轻的，手中的丈八蛇矛枪已经不受控制的脱手了。 司徒雷登自然知道情况不好了，两军中观看的所有人皆知道情况到了关键时刻，眼睛都睁的大大的！ 现在是一方轻甲轻身手中还有短刀，一方是手中空空有重甲在身，西夏军队中有将领已经意识到了司徒雷登现有生命危险了，已经有个别将领大喊催马了！ 呼图颜青那里还给司徒雷登机会啊，其在刀落马腿时已经准备好了，身法之快是不用质疑的，司徒雷登在地面上还没有起身哪，呼图颜青的短刀已经到了，重甲也抵挡不住快刀啊，鲜血随着刀的斩落喷涌而出了，死是必然了。 第二阵随着司徒雷登的死而结束了，一天对阵啊，西夏方可两败了，还接着对阵吗？ 一天在不计也得三阵啊，这时锣鼓又响起了，契丹国那个南院大王耶律乃天可又出阵了，再次奔马到了两军阵中间。 契丹军两战皆胜可谓是促使其更加的狂妄了，喊叫声响起了：“西夏国的将军将领们谁敢上阵啊，谁来送死啊，谁来啊？” 其这么一喊可不得了了，西夏国的第三位节度御使公孙常知道该轮到自己上阵对战了，其可看到了两位同僚死伤于了阵中。 内心随着耶律乃天的大声喊叫已经崩毁了，其胆是没有吓破可血液上涌心脏病恰巧发作了。 这位节度御使将军还没有上战场就倒于了马下，在特定的历史背景下这就一种解释了，是被吓破了胆，吓死的！ 公主及龙飞见大事不妙啊，知道一时西夏军兵已经没有了气势，再战下去已经没有意义，不得不马上下了收兵令，真是惨败啊！ 契丹大军因周车劳顿也没有在主动叫阵攻城之，有了收获后也收兵庆贺了！ 玛塔城内的军兵百姓一时是气势低迷了，这可是两军首日对战啊，国家的三位节度御使将军就这样的伤的伤，死的死啊！ 元帅府内的政议再次开始了，这次将军将领们可出现了政议的严重分歧，一时间大量的将军将领可都主张守城而战了。 前车之鉴以有，谁人不想好好的活着啊，当然谁也不想在单枪匹马的对战契丹大军中的将军将领了！ 将军将领众多当然还是有主张出城应战的，公主及龙飞看得清清楚楚还是那几名相对年轻的武将军将领。 通过几位年轻将军将领的说讲，公主及龙飞知道了年轻将军将领皆出自国家武举之选，皆认认真真的看首日的两军对战，一致认为契丹大军里的将军将领们非不可战胜的，众人是有信心一博的！ 几名将军将领已经主动请缨了，愿意主动的上阵为国杀敌。 公主及龙飞认可了再次出城应战的请求，当然同时也作出了最坏的打算，那就是如果明日在战败了可就要守城而战了，是决死之战！ ------------ 第四十三章 势均力敌 第四十三章   势均力敌 战旗迎风飘，战鼓声声响，契丹西夏两军可又分别拉开了阵势！ 一方面军兵将领是气势满满十分的狂妄！ 一方面军兵将领从气势上看是相差无几的，可内心皆是无底的，根本就谈不上狂妄嚣张了！ 契丹大军中的南院大王耶律乃天可又催马上阵了，上阵的表现就是狂妄的大喊大叫了，“西夏国的将军将领们那个不怕死，不怕死的就上来啊，来啊！” 西夏国的大元帅二公主怡心及将军将领们早有了安排，这时只见一员小将手握盘龙亮银棍催马出了西夏军阵，大喊一声直奔于了还在喊叫中的耶律乃天！ 二人各代表着不同阵营可面面相对了，由于西夏小将孔方亮没有急慌没有胆怯，导致了二人能相互的都对话报名之！ 小将孔方亮在战场上一报名号，双方多数军兵将领方知上阵小将年芳二十有余，是西夏国刚刚上任的一位将领，将军就算不上了。 契丹大军军兵将领一听孔方亮这么一报名号，可谓是纷纷的喜出望外了，耶律乃天与孔方亮可是面对面的，当然是对其所说之话深信不疑了，面像在那里哪，一看就是个娃娃吗！ 耶律乃天可在阵中大笑了，笑声过后便开口道：“西夏国的小将领啊，你还是回西夏阵营中去吧，回吧？” “我耶律乃天可不斩无名之辈，不斩娃娃，西夏国难道就没有将军了吗，要是没有了将军的话，就早早的退出玛塔城吧，早早的附属于契丹帝国好了！” 耶律乃天在阵中这么一笑一说，契丹军阵中的笑声也层出不穷了！ 西夏小将孔方亮一时并没有什么面目表情上的改变，其根本就没拿耶律乃天之话当回事。 这时其慢慢接话道：“你是契丹国的南院大王吧，难道你不知两军对阵比的是武拚的是命，我年龄小不代表我不会武啊，再说了武不精还有命不是吗？” “我知道你认为我不配与你对战，大王你可以看我小先让我十招八招啊，如果我武艺不精打不过你，你是契丹国的南院大王，可以看在我年龄小的情况下手下留情的啊，不要我的命才能让所有人信服让所有人看出你南院大王是值得敬佩的啊！不是吗？” 孔方亮可谓是说的太有技巧了，话音间可让契丹耶律乃天无话可对了，只能开道：“好，娃娃你说的好，你会武你有命，大王我看看你的能耐，你的命本王真就不要了，来吧娃娃，本王就先让你十招八招又如何！” 孔方亮这时已经准备好了，二人可在战场上你来我往兵器相交了，武功能耐可不是年龄来决定的，不交手不但双方当事人不知道对方实力，就连两军所有人员也只是一时的主观判断意愿罢了！ 马匹交错间可出精彩了，二人很快就知道了对方的实力，真可谓是行家一出手便知有没有啊！ 首先孔方亮通过几个回合的交锋知道了耶律乃天其狂妄可真不是妄自尊大，武功能耐及力量皆够自己应对之，自己想长时间应战不伤不死得万分小心之！ 耶律乃天这时已经不是让孔方亮十招八招了，战前说不要孔方亮的性命之，动手了可不是当初想的说的那回事了。 其那里还让孔方亮十招八招啊，三五招过后其就知道了与自己对战的小娃娃可不是一般好应对的主，武功及灵活性可远远的高于了西夏国的节度御使将军，这对战可不是谁让谁的事，是关系着自己的生死及战局啊！ 战场是在赌命，刀枪棍棒间是要命的，一晃三五十个回合过去了，二人对战的精彩程度在上升着。 说精彩就代表着一种情况，那就是势均力敌了，要是一方强一方弱是比对不出精彩的！ 精彩啊，耶律乃天初战时的傲心可没有了，一时有的就是全力以赴应对眼前的小将孔方亮了。 孔方亮当然是更要谨慎了，这是战场非武状元的比武场是不要命的，自己如有闪失了，契丹国的南院大王耶律乃天一定不会手下留情的，说归说做归做，敌对方就是敌对方！ 一百多个回合随着尘土飞扬过去了，二人的激战没有一点停歇之意，兵器还在舞动着，每个人的臂膀全身都在用力，脸身皆有汗液的渗出了，长久之战可不光比武艺的高低了，体力也成了二人比较的资本！ 两国第二日的第一场对战一时成了持久战，这让双方的大元帅及军兵将领们可都有了不同的感受及想法。 契丹方人员是在启盼着南院大王能施展武功近早的取得胜利之！ 西夏方人员是在启盼着孔方亮能施展武功坚持住，来一场抗衡上的胜利。 启盼什么都是内心的动向罢了，战场上的二人依然在各自努力着，体力在不断的下滑着，马匹也是有疲劳感的，何况其身背上还驮着穿有重甲的人那！ 马匹已经不受控制了，已经不在随主人的喊叫跑动了，一时间战场上出现了人心动马不动的静止局面！ 耶律乃天及孔方亮二人手持兵器已经接触不到了，谁都有心想战胜对方，马匹不动能怎样，难道还要下马对战之，说实话真的有些为难啊！ 因为二人已经战到了筋疲力尽的地步，现在下马了，别说对战了，重甲都会压得二人行走困难了，马匹不动也好，二人可以歇一歇之！ 战场上出现了这种情况，处理方法就一种可能了，两方主帅马上派军兵进入了战场，各自牵马收兵之！ 第二日的第一场对战是结束了，结果是势均力敌握手言和之，这不是契丹军兵想要的，很快契丹军阵又击鼓摇旗了。 契丹军阵中又有将领出阵了，是他还是他，谁啊，当然是呼图延青了，那个摔跤博击国手了！ 呼图延青上阵后的气势也是压人的，喊叫声是不亚于耶律乃天的！ 西夏国方的将领已经大概分析出了其的武功套路，当然有了应对之策，而且已经有人请缨了！ 这个西夏将领是谁，就是刚刚西夏国科举新人朴灿烈，其可与西夏国的二公主怡心是同门师兄弟，是学道家吐纳心法学道家阴阳学说术术的，此人以道家太极拳剑而称绝，如果不还俗其非得有一定的造就之！ 朴灿烈见契丹国的呼图延青上阵了，于是其不慌不忙的催马出了军阵营，朴灿烈学的是道家拳剑，手中的兵器当然也不是长兵器了，剑与呼图延青的短刀可谓是十分的匹配，两人一面对面便知了！ 话说互知是有好处的，战场也是能沟通的，经过了二人的打量与对话，共识有了，什么共识啊！ 那就是二人直接弃马了，是选择了徒步战，是百分百的短兵相接！ 这下对于双方军兵来说看得就不是太精彩了，军队后方的军兵偶尔是看不到战况的了，目不所及吗！ 朴灿烈与呼图延青先是用兵器对战了有几十个回合，结果对于二人来说都是不满意的了，是势均力敌了。 二人身穿的都是贴身軟甲，力量皆有能怎么样，徒手战是必须的了。 一个是摔跤博击国手，一个是太极拳掌自认不凡，一个想近身博击，一个是身轻如燕拳掌护身，对战起来一时没有了冷兵器的磕碰声，但对于学武之人也算得精彩。 第二日的两战一改前一日的西夏国军兵大败，一夜的时间啊，对战成了非一边倒的局面，这自然不是契丹大军想要的。 契丹大军是强侵，是进入了西夏国的疆域内了，军需可不是小事，是不允许大军停滞不前的。 玛塔城啊，该如何破，该如何应对啊，收兵了，两军进入到了相持阶段！ ------------ 第四十四章 兵者诡道也一 第四十四章  兵者诡道也一 契丹西夏军兵将领们可都回城的回城，归寨的归寨，第二日的对战是战平了，双方中军帐内是又开始各自商议了。 西夏国玛塔郡府内除了三位节度御使缺席外是都在积极的献言献策之，因为三位节度御使已经死的死伤的伤了，众位将军将领一方面看到了各自的升值空间，一方面没有了牵制可以畅所欲言了，能不积极吗？ 商议的结果还是没有太大变化的，两国对战无非就是主动列战与守城而战了，对于一时西夏国军兵来说对战是没有太大选择性的，只能先按兵不动，一不变应万变之！ 这第二日的对战效果对于契丹大军当然是不理想的了，如果长此以往下去契丹大军必定会被拖垮于玛塔城城下，也就是强侵的失败了！ 这时的契丹大元帅耶律鸿基在帅位上已经坐不住了，多位将军将领由于习性的原因更是不稳重了，可谓是在中军帐内不停的转来转去之！ 一会有将军提议明日强攻玛塔城之，一会有将军提出明日自己要上阵杀敌之！ 大元帅耶律鸿基心急不代表轻率，其当然对亲如兄弟的下属们都是了解的，知道每位将军将领都是狂妄心急的，说出战非为个人利益而是为契丹国及大军！ 不时中军帐外有了喊叫及哭泣声，本来众位将军将领已经很心烦了，听到了不是好声的叫唤当然会踱步出帐问之情况了。 一听军兵的禀告，原来哭叫的是西夏边民，是契丹军兵在玛塔城外一些乡村抓的劳工难民罢了。 人多想法就多，不时有将领可就受到了西夏边民的启发，政议呼之欲出，那就是下次的对战可以不用一对一了，可以摆阵应对西夏国军兵了！ 话说契丹大军刚刚到玛塔城外怎么没有摆阵应对西夏国军兵哪？ 这里说摆阵应对西夏国军兵是要有前提条件的，西夏边民出现才让这位道家之人想到了办法，想到了可以借助边民的身份摆阵之！ 出招出政议之人可是一位学过道家阵法的高人，他叫阮道林。 这下有条件了，其摆开大阵由西夏边民当饵可就不怕西夏玛塔城城内军兵不背动的破阵救难民边民之！ 阮道林当然深信自己布下的阵，其效果一定是非凡的，其当众把阵的运作模式说与了大元帅耶律鸿基及众位将军将领。 在述说过程中还透露了更为狠的设想，那就是契丹大军在玛塔城外布阵后的第一天可强逼西夏边民难民对玛塔城城内的军兵求救之。 如果西夏军兵不出城破阵，不顾难民边民死活，那就以时间为限杀一定名额难民边民。 如果西夏军兵出城应战入阵，第一天西夏所派军兵一定也是试探性的，非主力军兵将领之，可以适当的放入放出之，但边民难民绝对不可让试探军兵救出之，这就是第一天的布阵对战之！ 一切决战皆在第二日，第二日我想西夏国定将主要将军将领都编入营救难民边民行动中，到那时我契丹军兵就要全力以赴了，所有将军将领们可就要卸下将军甲，以普通军兵列阵做对战的准备之！ 阵中的西夏边民难民也就不用了，这不用非真的不用，阵中是要有边民难民的，这边民难民就不是真的西夏国民了，是要由我契丹摔跤博击武士代替之，这样一来可就万无一失了，不是吗？ 西夏军兵一旦二战我契丹大阵，一定是受我马战军兵及地面军兵夹击的，还怕不全歼之，全让他们死于阵中。 契丹中军帐内这下是有人出了好的政议，众人一时间当然是听出了道理，看到了破城的希望，不时开始欢呼了。 大元帅耶律鸿基也坐稳了大元帅的宝座，面目表情也变了，马上吩咐军兵可以狂欢了，杀牛羊开始准备大吃大喝了！ 这就是龙飞没有生命危险，萧雅轩没有面对战争的经验啊，要是龙飞被困于契丹大营中，萧雅轩一定会出现于契丹大营中，一方面情报是轻而易举的能得到，在就是萧雅轩擒个凡人主帅还是轻而易举的！ 战场上的阳光出现了，怡心公主率众位将军将领准时的出现在了玛塔城的城墙之上，当然是要静观契丹大军动向了，以做出防守应战准备之！ 随着契丹大营发出了三声牛角号响后，近两千契丹军兵脱离开了契丹大营，直奔玛塔城城下！ 时间在推移，契丹军兵由远及近，众人的观看视线由模糊到清晰，最后看明白了，契丹军兵在距离玛塔城城外三四百米的地方停下了，开始改变战法了，今天这不是要列一对一的对战阵了，是契丹军兵布阵了，是要等西夏军兵破阵之啊！ 不到半个小时的时间，契丹军兵大阵已经成形了，众人也只不过看明白了布阵的最初占位及情况。 契丹军兵大阵中央左右各有一处方圆近百米宽的空地，空地中出现了没有骑马没有着盔甲的人，这是什么情况，因一时相对较远当然是不知情况了！ 正当众人疑惑之时，契丹军阵处飞骑出现了，飞骑直奔玛塔城的城门处，飞骑上的人一边骑马一边挥手高喊着：“两军交战不斩来使，不要放箭，不要放箭，我是送信的，有消息到！” 契丹国大军有来使了，怡心公主及众位将军将领们当然要知道情况了，怡心公主马上派一位将领下城墙出城门之。 契丹大军大元帅耶律鸿基的亲笔信可到了怡心公主的手，信件之意很明显，说请西夏大元帅派将军将领出城破阵之。 大阵中有近二百西夏边民难民，救之边民难民择生，如一日不救，夜暮十分定有五十个人头落地，如当日派军兵相救，不管成败，契丹大军绝不会动边民难民之！ 这信怎么样，说请太礼貌了，明明是威胁之，是给西夏国军兵及将领巨大压力之，随着信使的离去回归，大阵中的边民难民开始向玛塔城方向呼喊求救了！ 这近二百人的呼喊是成功的，城墙上的军兵将领们早分辨出了是西夏国的边民难民之，语言声调是外族一时不可模仿的啊！ 书信上书写的已经很清楚明白了，边民难民的生命就在于一日内出不出兵啊！ 契丹大阵清楚的摆在那里了，边民难民在阵中那，能不救吗？ 得怎么救啊，如何救啊？ 一时谁人知道大阵有何厉害之处啊，谁人经历过这阵势啊？ 怡心公主及朴灿烈皆从师于道家，其二人是通晓一些道家阵法，知道是阵法就有玄机，一时阵势不变不知情况，一旦军兵进入大阵一动可就不是后知后觉的事了，是要用命试探的啊！ 众位将军将领在城墙之上只能直接商议了，一日之内不派军兵进入大阵可就有五十边民难民要死伤啊，怎么也得试一试啊！ 怡心公主的内心在犹豫，城墙上是有多名年轻将军将领的，年轻人是有气盛欲念行为的，不时就有人请缨之，愿以身探敌大阵之！ 怡心公主内心是明白的，你今日不派军兵试探契丹大阵，契丹军兵就会屠杀边民难民五十，明天契丹军兵还会赶往其它西夏边境村落抓边民难民的，要是如此循环可就不得了了，探阵是必然，是躲不过去的啊！ 怡心公主不得不下了元帅令，派四名将军将领分两队分别进入敌军大阵。 怡心公主会亲率两千大军出城助威之接应之，以防契丹大军大阵发生不可预知的变化之，以防四位将军及军兵全军覆灭之！ 怡心公主的师兄弟朴灿烈被留于了城墙之上，目的是明确的，就是观察大阵的玄妙之！ ------------ 第四十五章 兵者诡道也二 第四十五章  兵者诡道也二 契丹大军摆四方大阵了，是以西夏边民难民为人质所摆的，静待西夏军兵将领们入阵了。 西夏军兵在大元帅公主怡心的率领下可出城了，击鼓列出了一字对战阵。 四名将军将领得到了元帅令后便分两队各带二百军兵冲击契丹大阵之！ 众人不催马冲入敌军大阵不知两军单兵作战能力是有差异的，可以说在契丹军阵没有变化的情况下，双方军兵是在短兵相接着是在互伤着。 但互伤比例是绝对不对等的，大概比例是西夏军兵死伤两人契丹军兵死伤一人，这就是契丹大军到了玛塔城外不马上攻城的原因了！ 如果契丹大军强攻玛塔城，西夏军兵借助玛塔城的坚固城墙，是居高临下的作战啊，双方死伤军兵比例绝对是会颠倒过来的，而且还会差距拉大的，可能会是一比五的伤亡比例了！ 半个小时过去了，西夏国分队四百军兵在被包围的情况下可就死伤过半了，不但这样四位将领之身也有了不同的伤处。 公主怡心及多位将军将领可看得清清楚楚，一方面看清楚了敌军大阵并没有什么变化，一方面是看清楚了契丹军兵单兵作战的强悍！ 因是混战，现只有战场四位将领最知道真实的情况，每个人见自带的军兵在人数上有了锐减，情况在随着时间的推移而不妙，不得不马上分别大喊之：“兄弟们杀，杀，杀！” 其实这是西夏军兵早制定好的破阵暗语，只要将军将领一喊出“杀，杀，杀！” 就是在下将军令，就是马上各自依情况而整体撤退之，非真的要拼命，喊的是气势，喊杀只不过是给敌方假象罢了！ 由于契丹前阵军兵早得到了将军阮道林的特殊军令，那就是第一次西夏军兵入阵是可以放脱的，是不必死死拼命全歼的，这样一来西夏军兵的试探破阵还是很快的结束了，伤亡当然也是不小的了！ 西夏边民难民一时想出契丹军阵是不现实的了。 古战场啊，一个小时的时间内两国军兵的生命就消失了有三五百之多，这还是小规模的，古人征战几人还是有道理的啊！ 双方因早有书信上的说明，西夏边民难民随着西夏二百多军兵的伤死而得以逃脱了死亡的命运，不知道是一时的还是长久的了，一切看明日的了！ 一时停战了，接下来双方都会研究布置明日的应战情况了，萧雅轩已经将西夏一战兵败情况看得清清楚楚，其对契丹大军的行为是不认可的，两国交战是历史背景下的自然产物，是历史更迭人类进步的动力源泉，可交战归交战，真不该将无辜百姓牵扯其中啊！ 契丹大元帅耶律鸿基在元帅帐内下了元帅令，封阮道林为明日大阵总指挥，一时间契丹所有将军将领可都由其调遣了。 阮道林在中军帐内开始重新的布阵发令了，其将四方大阵最前方可布置上了契丹大军中的最精锐军兵及将军将领，阵中的西夏边民难民皆被调换了，契丹摔跤博击高手们穿上了西夏边民难民的服装准备明日入阵伏击西夏军兵之！ 西夏玛塔城内也是同样的在进行着政议，明日该如何应对四方大阵，结果很显然了，能怎么样？ 一时最好的方法也就是派最精锐的将军将领们率军兵入阵救围了，当然从入阵的角度上有了新的布置。 经过了众人的研究商讨，当然萧雅轩是没有加入商讨的，其一时只是一个看客罢了！ 西夏军兵将领们有了明确的分工，精兵强将都有了各自的职责任务，公主怡心最后下了元帅令，明日一战所有将军将领中的十七八位都是要破阵的，玛塔城内就留两三位将军将领负责守城之！ 话说为什么要倾巢而出哪？那就是真的没有好办法了，只有硬碰硬的对决了！ 倾巢而出目的性是明确的，因一时不知契丹四方大阵到底有何玄妙，为了保证突进大军能相对安全的及时撤出，选择了突阵路线为一路了。 这一路突进大军可以用人的臂膀及拳头来形容，那就是突进大军如人打出的拳头一样，突前军兵就是以将军将领为主了。 还有一部分将军将领负责连接人与拳头的 臂膀部位了，使契丹军阵军兵不能形成对突进大军的完整包围之闭合之，目的性是必须保证突进大军有回撤路线之！ 同时玛塔城的城门内也同样有了布置，那就是明日一旦两军对战，城门内集结了全部武装的近五千军兵随时准备出城接应混战之，城墙上的弓箭手自然而然的是一级戒备了！ 这种对应之策一时算是最合理的了，必竟众人是不知道对方大阵如何变化的，只能按现实情况应备了！ 斗转星移一夜过，双方军兵可又到了生死存亡之际，谁生谁死谁人知，这就是战争的残酷性！ 战旗随风飘，契丹军兵早摆好了四方大阵，随着玛塔城墙上的牛角号的吹响，西夏两千精兵强将可出城了，公主怡心及龙飞皆在出城的队伍中（有龙飞的地方萧雅轩是有影随行的）。 公主怡心及龙飞当然不能是前锋了，不能是突进军兵了，前锋是由孔方亮及王昭阳统领的。 西夏众将军将领可催马直奔于了契丹军兵大阵，按现实情况契丹军兵大阵的前沿军兵是摆设，是要主动让路的，欲擒故纵吗？ 孔方亮及王昭阳等人催马在没有太大阻拦的情况下可入阵了，入阵后的方向性是明确的，当然是直奔阵中边民难民了。 不进阵不知道，今天的契丹军阵可动了，首先动的就是阵中的假边民难民了，那些假边民难民有意的在向契丹军阵后方移动，不但这样随着西夏军兵将领的进入，契丹军兵将领的两翼开始向迎击方向移动了，在努力的闭合方阵。 这一切是突进西夏军兵不知道的，是孔方亮及王昭阳无暇关注的。 公主怡心及龙飞等人是看得清清楚楚，突进的西夏军兵一时还没有达到惨烈的激战，最惨烈的激战是出现在了契丹军兵大阵的闭合处，而且契丹方阵的两翼军兵数量在剧增着，留后路的设想随时间的推移还能成立吗？ 当然是渺茫的了不适合实际了，契丹精兵及伪装的主要将军将领可都集中在了方阵的最前方，也就是方阵的闭合处！ 现实的情况已经不是西夏国军兵形成了强有力的拳头，相反了，是契丹军阵闭合处的契丹军兵形成了强有力的拳头。 不但这样孔方亮及王昭阳等人这时也与假西夏边民难民相接触了，不接触还好，一接触就在没有防备的情况下吃亏了。 那些契丹摔跤博击高手们可下手了，趁西夏军兵大意之时纷纷的将众人扯于了马下，多数军兵已经在没有反抗的情况下挨刀了，少数军兵是在反抗着，可重甲在身能如何，死伤惨重是必然了，在上马之更是渺茫了！ 西夏大元帅怡心公主及龙飞已经看到了西夏军兵破阵的失利，于是马上令传令兵吹响了收兵的号角！ 号角一响可就不是按破阵对战了，怡心公主及后援西夏军兵皆参入了对战，玛塔城的城门也大开了，几千军兵是一拥而出，这是契丹国大军指挥者没有想到的，契丹大军还在两里地外散兵游勇哪！ 幸好啊，西夏军兵这点布置的算合理，一场短兵相接的混战发生了，必竟西夏国方面的军兵人数上占了绝对的上风。 因目的性并不是正面的混战，众人一时间是不用留力气的，混战场面更加的残酷了！ ------------ 第四十六章 兵者诡道也三 第四十六章  兵者诡道也三 一时间契丹大军与西夏大军可混战了，现在虽然西夏国军兵是占人数上优势的，可战力是相差悬殊的。 古战场啊，混战是用士兵生命做支撑的，双方军兵身上可都沾满了红红的鲜血，鲜血来源就不用多描绘了，有自己的，有他人的，多数军兵身上已经不是一个两个人的血液了！ 这时的公主怡心已经被两名禁卫军将领护送入了玛塔城内。 龙飞等将军将领内心是清楚的，唯一减少军兵大量伤亡就一条路，就是要早早的救出被困于四方大阵中的西夏军兵将领，在契丹营寨内的军兵赶到之前退出混战，退入玛塔城内！ 西夏国的多名将军将领开始矩阵了，可谓是抱团径直冲杀了，这样一来就形成了局部的力量点。 萧雅轩现在在干什么，当然其是在龙飞头顶上隐身飞着哪，其这时为了龙飞的安全已经开始挥手施法了，其施法只是为了契丹军兵之兵器接触不到龙飞罢了！ 双方混战军兵时时在增加着，伤亡人数在倍增，龙飞等人终于与孔方亮及王昭阳汇合了，这一汇合就面临着一种情况了，回撤啊！ 在不回撤可谓就来不及了，契丹军营的增军先头部分已经加入混战了，玛塔城的城门处已经有少量契丹军兵的存在了！ 龙飞等人这时手中的兵器已经抡圆了，在古战场上人的生死有时也是需要运气的，倒霉的契丹军兵如果正好出现在了众人回撤的就路线上，其的生死可能就不是他自己掌控了，也许异国他乡就是其的归处了！ 怡心公主这时已经登上了玛塔城墙，其看见了，看见了相公龙飞等人已经抱团回撤了，契丹大军现已经有了一举混杀入城之势！ 怡心公主为了西夏军兵能尽可能的回撤入城，其马上下了元帅令，玛塔城城墙上响起了收兵的号角。 西夏军兵将领们当然是听到了，这一声号角的作用可大了去了，西夏军兵谁都想活命啊，没有听到号角声还好，最起码身边还偶有将军将领在。 这号角一响，意味着什么，意味着谁跑得慢就是死啊，这样一来公主怡心等人在城墙上明显的看出了混战场的快速向玛塔城方向移动。 作为大元帅的公主怡心能怎样，看到了局势的危急，想多让西夏军兵退回到玛塔城内，那就要冒一定的风险，因为这时已经能确定了，城门不马上关闭的话，放入十人中就得有二三是契丹军兵！ 这时就需要选择了，是马上关闭城门啊，还是多放入军兵之。 能如何应对，怡心公主当然是冒着大量契丹军兵入城的危险而延时关闭城门了，必竟西夏军兵是占了绝大多数的！ 城墙上的弓箭手们已经开始放箭了，成百上千的飞箭还是起到了绝对性的作用，因为飞箭可以在距离玛塔城城门外的二百米处形成一个飞箭隔离带。 这样一来就使两国前后混战军兵出现了断挡区间，这区间当然是公主怡心也不想看到的，二百米外还是偶有部分西夏军兵的。 这区间出现了，也就意味着西夏后撤慢的军兵是没有机会在回城了，一时间不是硬拼就是要死于飞箭下了，古战场也有误死误伤或被放弃的冤魂啊！ 二百米以内的西夏军兵及契丹军兵是在混战中入了玛塔城，后果可想而知了，契丹军兵是无路可走了！ 西夏国这一战可出城了有近六七千军兵啊，最后的统计结果出来了，战损了足足有三千之多，一时间玛塔城内外死尸满地了。 一方军兵入城了，一方军兵说实话根本就没有做好强攻玛塔城的准备，能怎么样，契丹大军放弃了强攻玛塔城的军事行为，开始收拾战场了。 一部分还有生命气息的西夏军兵成了契丹军兵发泄气愤的发气点，被集体的押到了西夏国军兵护守的玛塔城城墙下一一屠杀了！ 战争是残酷的，西夏国的将军将领数出现了明显的下降之，当初的二十余位将军将领现在变成了十二三名，这才短短的几天啊！ 西夏国元帅府内又开始商讨对战政议了，经过几日来的两军对战，公主怡心龙飞及十多位将军将领的心也沉静了许多，已经清清楚楚的知道了两军交战对战的能力实力情况。 最后的政议结果就是一时只能放弃驱逐契丹大军范境的想法了，只要能守住玛塔城阻止契丹大军进入西夏内地就是胜利，依城而守而战，让玛塔城成为契丹大军不可逾越的洪沟。 元帅府内商议的结果是不得已的，当然选择固守城池就放弃了玛塔城外的一切不可预知之事，契丹大军如果被逼无奈杀边民难民也只能认了，如果强攻玛塔城也只能被动的抗击固守之，一切皆只能这样了，只能认被动啊！ 政议方向加混战的失利已经使众位将军将领及军兵的情绪低迷了，没办法啊，兵弱就只能选择被动了！ 这是公主及将军将领们的无奈决议，萧雅轩当然已知，其这次可亲眼见证了人类的大规模作战及死亡，其已经不可理解了，其知道动物间弱为强食是强者为了生存而不得已而为之，是为了生存罢了！ 人类发生这样的大规模战争是为了什么啊，可绝不是仅仅为了生存啊，普普通通的生存是不需要通过战争来解决的啊，这绝对是为了满足个人或一些人的欲念欲望啊！ 萧雅轩已经有了自己的想法，那就是其要尽早的平息人类这种为欲念欲望而争杀的局面！ 百姓军兵皆是生命体，可都是有情感欲念有家庭亲人的，为什么要加入这非主观欲念的争杀啊，为什么啊！ 不行，绝对不成，自己必须阻止之！ 自己失去哥哥成为相公内心都那么的不甘及难受，上千上万的军兵如果都死在了这里，那该有多少家庭陷入到无限的痛苦中啊！ 想到了这里，萧雅轩当然有了妙计及解决两军对战的方法，其想到契丹大军进攻西夏及停留于玛塔城城外是需要必要条件的，如果契丹大军没有了进攻停留的必要条件会怎么，当然是要撤退之，不战而退之！ 萧雅轩选择了双管齐下，一方面其要使契丹大军元帅患病之，一方面要使契丹大军失去军需补给之。 西夏国元帅府内在商讨，契丹大军元帅帐内在商讨，其不知在萧雅轩有了想法后，他们的想法商讨皆变成了徒劳，因为萧雅轩的决定是能左右战事的，是能改变历史的！ 傍晚过后就是黑夜了，萧雅轩一个转身便消失于了玛塔城内，径直飞向了契丹大营，睡梦中的耶律鸿基可受到了实实在在的风寒。 萧雅轩施法的风寒可不得了的，如果其日后不加以去除之，那耶律鸿基今后可要遭罪了，是后半生都得遭罪的，这可能是天意，谁让耶律鸿基是主挑起战乱的人哪！ 契丹大军的粮草库不时也燃起了大火，有军兵职守救火也变成了徒劳，一夜的时间啊，契丹大军的大元帅耶律鸿基受病了，军兵粮草一无所剩之！ 契丹大营夜晚火光冲天，西夏玛塔城方向当然是能看得清清楚楚，情况是可以推测的，公主怡心及所有将军将领们当然会联想到契丹大军粮草了，一定是了！ 清晨到来了，契丹大军的反应验证了众人的推测，由于契丹大元帅耶律鸿基的病痛及粮草的被烧，大军已经开始集结分批次的撤退了。 一场契丹西夏两国的大战就这样的被萧雅轩给平息了，平息的可谓有些晚，已经有几千军兵失去了生命，彻彻底底的消失于了亲人家人的身旁，给亲人家人留下了永久的伤痛及回思！ 公主怡心率大军回朝复命了，三位节度御使是两死一伤，可谓皆结束了官吏生涯，新的朝堂节度使很快就诞生了，朝堂上二公主怡心的暗力量有了根基，这根基能不能为其登皇位起到作用真不知了，只能看大公主的欲念能量了！ ------------ 第四十七章 隔阂 第四十七章   隔阂 西夏国的边境地区可又恢复到了相对平静期，二公主怡心及龙飞的生活也过了如胶似漆的激情期，欲念促使世人的生活思想那能没有一些自私及利己啊！ 这不，事来了！ 话说三个女人一台戏，现如今二个女人一样有精彩戏看啊，二个女人说的是谁啊！ 可不是西夏国的大公主及二公主，说的是围绕着龙飞的两个女人！ 萧雅轩自从哥哥龙飞入住驸马府后可一直单独居住于三界山中，由于其多年来对哥哥龙飞的依赖心里能不想念哥哥吗？ 驸马府的府院内虽房屋众多可没有公主怡心的点头发话谁能入住啊！ 萧雅轩多年来也只能偶入驸马府看看哥哥龙飞了，每次探望的行为眼神中当然有出于妹妹以外的关心及关切了。 萧雅轩现年也已经二十有余了，虽其身体原魂身是狐狸魂身，可通过其变身加之有了纯阴阳二气在身体内循环，凡间女人的丰韵特点可谓是体现的淋淋尽致，容颜更不用多说了，是超过了二公主怡心的！ 这日萧雅轩再次拜驸马府了，驸马爷龙飞通过下人家奴的禀报后马上出了厅堂迎接之，公主一时当然也在厅堂内，不时也站了起来欲出之！ 龙飞及萧雅轩二人在驸马府的院落中相遇了，萧雅轩由于独自在三界山中居住多年，真可谓是感到了冷清孤独。 其哥哥龙飞已经有公主陪伴了，已经有了人间的阴阳因果，自己虽是狐妖身可内心也想有异性男人对自己的关心爱护啊！ 其也想得到凡间男人的拥抱啊，龙飞是哥哥不假，可那只是相依为命的名义上的哥哥罢了，龙飞可是萧雅轩内心相公的不二人选！ 夏季啊，着装让萧雅轩更加的妩媚了，龙飞在院落中见到了多日不见的妹妹，内心当然是欣喜高兴了，自然是体现出了很关切的样子！ 其刚欲开口说些什么，萧雅轩可谓是急步到了哥哥面前，行为动作可没有停止，伸手就将哥哥龙飞抱住了，头一时紧紧的贴在了龙飞的肩膀上，在臂膀的用力下是死死的贴住了！ 这只是行为动作上的，萧雅轩语言上也没有静止没有停止内心的表达，“哥哥，你想死我了，想死我了，抱抱我，抱抱我！” 说话的同时泪水已经夺目而出了，这样子可不是表演出的，是真心的表露！ 作为哥哥的龙飞能怎样，只能把萧雅轩抱住之安慰之，不时用手轻轻拍打着萧雅轩的后背！ 二公主怡心其与龙飞已经是多年的夫妻了，其早听相公龙飞说过了萧雅轩与相公的事，早知道了萧雅轩与相公并不是亲生兄妹，是从小一起长大自认的哥妹罢了！ 二公主因家府地位高及萧雅轩的不常来常往可谓是真没有亲眼见过二人的行为举动，其内心还真没有多想与芥蒂之！ 这下好了，在驸马府内可见到了，随后而出厅堂的二公主怡心在走动中看见了一个是相公一个是成熟妖艳女子的拥抱，是非血缘关系的两个异性在大庭广众之下，在自己的眼皮子底下抱到了一起！ 这是什么哥妹啊，女人有时的感知是准的，其知道相公龙飞是真真切切把萧雅轩当成妹妹，可每次其从萧雅轩看相公的眼神中总能看出读出非哥妹的情谊。 公主这次看到了此情此景内心不得不产生对萧雅轩的芥蒂与敌意，脸色已经从出厅堂时的微笑变成了不悦！ 不时其开口说话了：“相公啊，让妹妹进厅堂吧，天很热的，真的热啊！” “兄妹见面不必那么的热情吧，这是我知道你们是兄妹，让外人见了还以为是多年不见的情侣哪，快，进厅！” 龙飞及萧雅轩听到了公主说之话的语气当然是有感知的了，感知到了不妥，于是马上放开了彼此的双手。 龙飞一时的面目表情还是可以的，因为其确确实实的萧雅轩当成了妹妹！ 萧雅轩这时的脸可一下子发热了，公主不说出不合时宜的话，萧雅轩真不会出现让其脸红心跳的感觉，这下好了，让萧雅轩体会到了别样的感觉及心跳，其已经不敢再直面龙飞了！ 龙飞及萧雅轩在迈入厅堂时可谓是分别看向了在厅堂门口站立的二公主怡心。 二公主怡心的面目表情是不同与往日了，公主非演员，心情动向决定着其表情啊！ 三人依次而坐于了驸马府的厅堂内，由于刚刚发生了对于公主怡心不愉快的事，驸马府内谁是真真正正的主人，  当然是公主怡心了。 萧雅轩为什么会出现于驸马府内，那还不是因为龙飞在驸马府内吗！ 二公主怡心看萧雅轩是有气及敌意，可气归气，芥蒂归芥蒂，有相公在，相公所谓的妹妹已经进府了，有相公的面子在哪招待吧！ 公主下令了，家奴下人们开始准备饭菜了，这里是什么地方，是驸马府，食材是不用现买的，准备一桌饭菜那速度就不用多说了，幸好迅速要不三人可就更无话可说了！ 饭菜一上桌三人有了些互让的话语，加之有饭菜堵嘴总算是把不和谐的气氛度过了，萧雅轩是不用公主及龙飞哥哥告留的，因为其多年来就从来没有留住过驸马府！ 萧雅轩的这次入驸马府可谓是彻彻底底的改变了三人的亲和关系，改变了三个人每个人心中原有的心欲及想法。 二公主怡心在内心已经对这个不是真小姑子的萧雅轩有了戒备心，因为其看到了萧雅轩对相公可不是单纯的兄妹情，是有了女人对男人的感情，内心已经把萧雅轩列为了不受驸马府欢迎的人了！ 龙飞内心因白天之事也有了触动，其知道妹妹已经是大姑娘了，已经到了该婚嫁的年龄，妹妹与自己白天在府内的行为确确实实的有些不妥，真不怪公主不悦，公主已经不开心，以后自己该如何处理妹妹与公主的关系哪？今后可如何是好啊！ 萧雅轩其回到了三界山中，其当然想法就更多了，脑袋里还想自己与哥哥龙飞相拥抱时的感觉哪？ 特别是自己在公主说出了不合时宜的话后的感觉，其内心已经不能平静了，其年龄到了，其虽不是所谓真真正正的人类，其是生灵啊，是动物啊！ 动物也是有发情期的，雌性激素在其想与哥哥龙飞相拥抱之时已经裂变了，其的身体反应就是发热了！ 一次不符场合的人妖拥抱啊，三个人可都有了内心的活动，这就是欲念欲望啊！ ------------ 第四十八章 梦与现实 第四十八章   梦与现实 欲念出行为至，由于二公主怡心内心太在乎相公龙飞了，其是不想让相公龙飞在与萧雅轩有过多的接触及交集之！ 公主怡心这日避过了相公龙飞向府内的所有下人家奴下了最严的公主令，那就是以后如果萧雅轩在拜驸马府之，在驸马爷不在当场的情况下可以直接将驸马爷妹妹阻于府门外，理由很简单就是驸马爷入朝堂了或入皇宫付宴了，反正是驸马爷不在驸马府内！ 这公主令一下可就相当于圣旨啊，想干活好好活着的谁都得听啊，不但得听还得不折不扣的执行之。 公主这欲念可谓是反应得过于强烈了，这事办的可谓是有些过激了，女人啊，在关于自己情感方面有时可能真是不理智的，要不怎么有一句这样的话啊，女人在面对情感时，偶尔智商会归零啊！ 公主要是冷静下来好好想一想，其实办法方法还是有很多的，只要公主一心一意的对相公龙飞好，谁人还能有机会啊，公主的身份地位在那哪，谁人能撼动她啊！ 萧雅轩有了特殊的身体大脑反应，其每日脑海中更是哥哥龙飞了，在三界山中还能呆的住吗？ 当然不能了，内心皆是哥哥龙飞呀，驸马府一方面可不在三界山内，一方面驸马府可不是随意进出的。 萧雅轩为了能经常性的出入于驸马府，其是要找理由的，三界山中有什么，有山珍野味啊！ 其不得不借为哥哥公主打到了什么这种野味采到了那种山珍而拜府之。 世事难料啊，怎奈其在驸马爷龙飞不之情的情况下被驸马府之下人家奴拒之于了府门外，人是别想轻而易举的进驸马府了，东西却被收于进了驸马府！ 萧雅轩如此一来二去的皆被拒之于了驸马府外，心里能没有想法吗？ 不能，“现在国家根本就没有什么大事发生啊，一个驸马爷能有什么忙事，还整日不在驸马府了不成？” 萧雅轩是有法力神通的，被拒于驸马府门外是表面现象罢了，其动心思了，府门就是摆设了。 一个转身其就飘身进入到了驸马府内，其可是隐身而入，行走起来就如入无人之境之，不进入不知，什么情况？ 哥哥龙飞这不是在驸马府内吗，怎么驸马府内的家丁下人说其不在啊？ 由于其太想知道事情的来龙去脉了，想知道驸马府内的家丁下人们为什么要那样说，一时在停留于驸马府内已经没有意义了，萧雅轩飞身返回到了三界山内！ 萧雅轩回到了自己的家后开始施法了，欲念出行为至，其挥手间眼前的空气静止了，驸马府内多日来的一切情况形成了画面，是有声有色的画面。 看到了，听到了其为什么会被拒之于驸马府的府门外，原来是她下了公主令，是她不想让自己进入驸马府的，哥哥原来一点不知道，不知道啊！ 萧雅轩也是通理人间欲念情感的，其知道现在自己已经成为了公主怡心的眼中钉，公主已经不欢迎自己了，已经把自己当成对立面假想敌了！ 萧雅轩心里当然有数了，这可真不是公主怡心多想设防啊！ 自己真的把哥哥龙飞当成了自己最理想的相公，自己对哥哥是有真挚情感的，与哥哥拥抱时是有心理身体反应的，想到了这里其的脸及身体又发热了。 对于一些人来说是白天好过夜难熬，对于萧雅轩何尝不是哪，其已经动了欲念情感心！ 夜到来了，三界山中是何尝的安静啊，萧雅轩没动欲念情感心还好，这下可睡不着了，思哥心更加的严重了，其坐也不是躺还躺不住，想不动都不受控制了。 其一个转身可就随欲念消失了，夜星伴着月，萧雅轩自然飞入了驸马府内。 时间点要记好，这可是夜晚了，萧雅轩想看眼哥哥龙飞得到公主与驸马爷的内寝之地啊！ 不到内寝不知道情况是让自己目瞪口呆的，其正好碰见了哥哥龙飞正与公主怡心在为西夏国的下一代做努力哪！ 萧雅轩可见证了人类为了繁衍而付出行动的一切过程，这过程可激起了萧雅轩的内心欲念，其的欲念被点燃了，内心再说：“公主啊，公主，要不是你，我与哥哥在三界山中该多好啊，哥哥就是我的相公，我的相公！” 一切随时间的转动终将过去，龙飞与公主在内寝中的行为慢慢的趋于平静之，接下来就是各自的睡去了！ 萧雅轩这时已经不想离开了，她接下来的行为可不是隐身于龙飞及公主床边观看了，当然更不是一直站于地面之上。 她开始施法了，元阳之气随着手臂的挥动发出了，元阳之气不时将公主包围了托起了，萧雅轩的目的性是很明确的，那就是要将熟睡的公主托离驸马爷龙飞的身边，自己也要与哥哥龙飞同睡之！ 公主怡心说幸运就幸运，说不幸运也可，其幸运就是她遇到了一个不爱杀生，欲念不嗜血的狐妖，不幸的就是从今往后相公不是自己的专属相公了！ 随着公主怡心被施法移托于内寝室的桌面之上，这时的公主大脑已经进入到了深度睡眠时间，说实话就相当于昏死了一般。 萧雅轩是现身了，其明知哥哥一旦清醒了是万万不可的，是一定不能允许自己近身的。 其这时不得不运用自己的法力加以控制龙飞的思维模式欲念行为之。 熟睡的龙飞这时似乎清醒了一些有了能动性，转身向了萧雅轩。 龙飞随着萧雅轩将自己的纯阳之气传导到龙飞身上，龙飞在睡梦中可实实在在的如同面对公主一样面对萧雅轩了。 萧雅轩真实体也出现在了龙飞的脑海中视野里，龙飞当然是反对的，这是其一时不能接受的，可随着萧雅轩施法的加强，龙飞配合着萧雅轩完成了萧雅轩想要的结果！ 这一切对于龙飞来说是在做梦，是梦中犯了不该犯的错，可对于萧雅轩来说是有了与公主一样的感知，是女人的感知。 公主怡心啊，隔阂让其做出了过激的行为，可分面对谁啊，面对有法力神通的萧雅轩来说是不成的，导致了不可预知的后果！ 萧雅轩经过了一夜的人间女人生活经历，可谓是其与龙飞不在是兄妹了，是人不知鬼晓得的人妖夫妻了。 萧雅轩的生活一夜间丰富多彩了，从此是不在寂寞了，夜晚成了其经常关顾驸马府的时间点。 当然龙飞在睡梦中渐渐的接受了萧雅轩的出现，萧雅轩在龙飞意识半清醒半昏迷的情况下也渐渐的向龙飞解释说明之，使龙飞在睡梦中彻彻底底的认可了萧雅轩！ 夜晚是夜晚，白天是白天，龙飞每到白日清醒时还是感知自己的行为有些麽名奇妙，自己怎么能经常做冒犯妹妹的梦。 想归想，能怎样，夜到来了还是一如往常的度过着，萧雅轩还是准时的出现于了睡梦中，就是其到夜晚特意想先不睡，就是其在睡觉前已经感知到了内寝室中有了自己熟知的非公主身上的香粉味能怎样，隐身的萧雅轩是不允许的，施法也会使龙飞昏迷进入睡梦中的！ ------------ 第四十九章 茅山道士一 第四十九章  茅山道士一 京都城内外的百姓生活可谓是平静，大公主与二公主在朝堂上由于国家的相对太平一时间也没有出现太大的分歧与矛盾。 总归大公主的私心欲是远远高于二公主怡心的，其对皇位之渴望是无人能及的，导致了其时时刻刻在为控权抓权算计着。 萧雅轩由小狐狸变成了小女孩，可谓是经过了非本质的蜕变，人模人样是有了，不但这样现在已经算是地地道道的女人了，爱美之心人皆有之，狐妖何尝不是哪？ 这日晌午时分其离开了三界山，直奔于了京都城，爱美之心促使其要为自己买更好的胭脂水粉了，美啊，不美不行了，因为每日得见哥哥龙飞相公啊！ 故事有时候是很巧的，凡人的人生轨迹有时候是出人意愿所控的，萧雅轩何况是个狐妖哪，其的一生轨迹也许更加的艰难一些吧！ 西夏国境内有一座上古存留的三界山，三界山中有一座娘娘庙，因娘娘庙已经被西夏国民神话了，导致了各国商队人员的慕名求拜及四处奔走相传之。 神话了的娘娘庙可谓是声名远播了，自然而然的会引起各国教派佛道之人的关注与向往了。 茅山在中原大地上也是一座有着传奇色彩的道教名山，是道家之人不可多得的修道问仙之地。 这样一来就导致了茅山道教的声名远播及势力庞大，万事皆有根源，茅山道场的的确确是偶有上天仙道莅临关顾的，上天仙道也是有欲念的，是没有跳出三界内不在五行中的。 上天仙道为了香火为了自己在人间有些威望及名声就自然而然的要付出一些行动要给予供奉者一些回报了！ 回报些什么，当然是凡间修道人想要的了，投其所好嘛，初级的修仙问道之法术便在茅山道士中有了流传与相授！ 在茅山道教中一时最有盛名的就是茅山三位教主了，他们已经有了显赫的名号，那就是“显圣三君”之，自封的“显圣贤君，显圣仁君，显圣灵君。” 三位显圣道君是茅山道教主当然是得到了庙内供奉神像之真身仙神的器重之，在睡梦及现实中得到了上天真仙神的分别接触与传功传法之。 这样一来三位显圣道君可就有了非同凡人的道法之，可是上天仙神的真传，可谓道法分为三六九等，真传的道法啊，使得三位显圣道君一步登天了。 一时间的凡人就有了达到了初步地仙的神法，不但有了降妖除魔的初级法术，对于占卜炼丹都有了些造诣，其的生命自然而然的是有了延生的能力！ 西夏国境内有了三界山娘娘庙的神话之，随着时间的推移那能不入茅山道场，不入茅山三位显圣道君的耳朵。 上古教派是很少受国界疆域限制的，佛道之人大多是可以随意通行各国的，是有最大通行互拜互访权利的，当然在互拜互访间也经常出现争斗博杀之，吞并的情况自然而然的时有发生了！ 这时的三位显圣道君已经自命不凡了，早有了扩充势力范围的想法之，传说来了，好啊！ 三位道君当然对人们的传说表示怀疑及感兴趣了，经过众人的研究，由显圣贤君张左祁及灵君李右韧亲率道家弟子拜访之，当然目的性是有两种了！ 一种是通过学研比达到真正意义上的互拜互学之，一种就是双方学研后通过比达到争斗博之，取而代之行驶对庙宇的控制权！ 茅山六七位道士可出发了，进入到西夏国境内后的第一时间并没有直奔于三界山中的娘娘庙，其众人是要在京都城内先探听情况的。 巧，巧，巧了，萧雅轩受爱美之心的促使可在城中买姻脂水粉哪，这就是渊源啊！ 萧雅轩可与后唐国境内的茅山道士在京都城内相遇了，由于萧雅轩不知身为凡人的几名道士中已经有两名道士得道了，已经有了地仙的道法之，自然而然的是若无其事的与众道士擦肩而过了！ 这就是近距离的接触了，事来了，显圣贤君张左祁身后所背的九钱法剑可有了反应，九个成串大钱可开始自动的围法剑飞舞了，尾钱是有麻绳系于剑柄的，头钱现在带动着其它铜钱飞离了与法剑的接触，径直指向了正在走动的萧雅轩。 显圣贤灵君张左祁李右韧这时开始驻足观看萧雅轩了，要没有法剑铜钱的飞舞，贤灵君二人真就没有发觉萧雅轩身份的那里不对之，这可有了法剑铜钱的提醒之，二位道君可从眼观中分辨出了萧雅轩的真实身份，这女子可不是凡人啊，是妖啊！ 萧雅轩这时已经走过了众人，已经不可见众人在关注自己了，其在众道士的尾随下买完了自己想要的女人用品，正走向京都城的城门，是奔家奔三界山而走之！ 因京都城内的大街小巷人流传动，其被几名道士尾随是不知道的，这一出京都城就不一样了，情况是明显的了，不但这样，几名道士知道了萧雅轩的真实身份，一时间就不是跟随了，是要拦截了！ 这时候的萧雅轩有了感知，因其现在已经把自己当人类了，而且从来没有发生过类似的事情啊，其是不曾想过身后的几名道士是对自己有敌意的，只是以为是同路人罢了！ 显圣二君带着四名小道这时的脚步并没有停止，众人已经看的清清楚楚，萧雅轩一定是要入三界山了，不行，绝对不成，绝对不能让狐妖入山之。 一面是萧雅轩无敌意的放慢脚步，一面是道士们的有意围之阻止之，这就导致了双方在三界山下面对面了，不但是这样，萧雅轩已经被众道士包围了，法剑铜钱还在飘浮着，还在径直的指向萧雅轩！ 萧雅轩那里知道内情啊，那里知道自己的狐妖身份已经被这几名道士知道了发觉了，既然面对面，萧雅轩由于近日每夜与哥哥龙飞相公相会，其心情是格外的好，当然是笑脸相迎相问情况之！ 道：“小妇人有礼了，不知几位道长有什么事需要小妇人帮助啊，为什么众道爷要跟随民女啊？” 显圣贤君这时道：“小妇人民女这个称呼符合你的身份吗？你是人类吗？” 其在说话之时几名道士已经将萧雅轩包围了，而且是按道家四向之东南西北之路封上了。 萧雅轩这时才恍然大悟，原来如此啊，是自己想错了，这些道士原来是会法术的，是得道的道士啊，是认出了自己非人类啊！ ------------ 第五十章 茅山道士二 第五十章   茅山道士二 话说萧雅轩已经被众道士包围了，其知道自己的身份已经暴露了，为了确定几位道家之人到底能不能确定自己是何出处。 于是道：“几位道家之人，我是不是人类并不重要，重要的是你们能确定我的来历吗？” 显圣贤君当然是看出了萧雅轩的来历，于是道：“妖女，你的来历我们不能认定就不会跟随你了，狐妖，你是狐妖，今天遇到我们就是因果，你就显身受死吧！” 萧雅轩听到了此话，内心知道众道士看来法力道行真的不一般了，于是道：“几位道家之人，我可一直对众位没有敌意，我是狐妖，我还是九天玄女哪，我的命到头了，受死吗？” “哈哈，真可笑，因果循环中可没有我，生死对我来说已经不存在了，要是众位非要个结果，那唯恐不是我受死啊，是众位要倒霉了，倒霉了！” “ 我再说一遍，众位说我是狐妖，众位得先看看自己的本事道行，有本事了在管身外之事，没有本事可别惹事啊！” 显圣仁君这时内心已经不耐烦了，因为他们多年来已经不是斩杀一个两个动物妖精了，真还算顺利，真没有遇到强妖，没有受过妖的破害之。 仁君道：“师兄还与这狐妖说什么，妖就是妖，妖遇上我们就得死，得死！” 六道士的降妖剑阵早摆成了，六把降妖剑已经出鞘了，可谓把把剑指萧雅轩了！ 萧雅轩内心以知这六道士可能会不好应对之，自己现在只有两种可能。 一种可能就是自己施法立即消失之，隐身飞出他们的四方剑阵，飞离这是非之地，可这并非是最理想的，必竟六道士是得道之人了，已经到了三界山范围内，就是自己一时摆脱了他们的包围追踪，如果他们寻入到三界山内，那可就麻烦了，难道自己要将自己的身份暴露于墓帮兄弟家人面前吗，不成，绝对不成！ 第一种不成了，那就只有第二种了，遇事解决之当机立断之。 有了这种想法后，萧雅轩因不知道道士的法力道行到底如何，其还是明智的， 欲念行之法语出，一个转身就隐身了，随着空气的流动其可飞出了六道士的包围剑阵，飞出不代表着逃，只是现身停留于了六道士的一侧罢了！ 萧雅轩为了自身安全的考虑已经拿出了四象方天戟，这也是其第一次遇到自己认为的大事麻烦，其能不重视吗，当然不能啊！ 茅山六道士可谓对这突如其来的情况内心皆是一惊，众人真没有想到萧雅轩能有如此神通法力，六道士也不是白给的，很快六人就又将萧雅轩包围了。 在包围萧雅轩过程中众道士已经有了动作，剑阵开始运行了，四小道手中的宝剑已经脱手了，随着小道手臂的挥动已经开始形成旋飞的状态了。 两显圣贤仁君是与萧雅轩共同的被困其中了，萧雅轩当然知道自己在想隐身飞出众人的包围已经渺茫了，小道飞剑这时已经行成了旋飞无缝剑阵。 萧雅轩身处这情况下还能怎样，其知道想活命得拼一拼了，到了该看谁的法力神通高低之时了，看是自己法不如人，还是道家之人寻事要倒霉之！ 话说什么是法术，什么是实力，什么是道行差距，双方真正一战便知，降妖剑阵已经启动了，阵中的显圣二君也开始挥动手中的宝剑了，真可谓是剑气招招直逼萧雅轩的真身啊！ 萧雅轩真气在身，真气随手臂的挥动已经与其手中的四象方天戟形成了完美的整体，方天戟挥动了。 二君挥动的降妖剑虽然附有了道家法力的强力支撑，可相对于萧雅轩手中的四象方天戟就是凡器了，论层次高低是不能相提并论的，法宝能称之为宝，那就真的有一定道理的！ 四象方天戟在萧雅轩纯阴阳二气的驱动下可与二道的降妖剑相碰撞了，这下可不的了了，因为萧雅轩不知道两道士的真正法力神通，其欲念是抱着拼的欲念，这欲念就促使了法器四象方天戟在纯阴阳二气的助力下的无敌及无坚不摧！ 双方法器兵器可触碰了，瞬间没有别的情况，火花四溅后两道士的法剑已经不存在了，说不存在有些过了，就是二圣君的法剑脱离了二人的双手，法剑落到地面上自然而然的不在是一个整体了，皆折断之了。 法剑如此，那显圣二君的人怎么样了，其二人现在的用力臂膀已经没有知觉了，是被四象方天戟的法力给振的，一时是动弹不得了！ 对抗啊，差距啊，降妖阵中的老道已经没有了战力，四名小道在布阵处当然看的清清楚楚了，四名小道其实是没有太多法力的，只是勉强助阵罢了，一时可谓是都傻眼了呆若木鸡了！ 萧雅轩其欲念是拼，欲念并不是杀心，见六道士已经停止了施法对抗，内心便知道了众人的法力并非有多么的强，但其一时还在众人的包围中哪，为了安全起见，其再次一个飞身飞出了众人的包围圈。 这时的萧雅轩在自认为安全的情况下道：“道家之人啊，修为觉悟是源于欲念，有了修为并非要争强好胜，世间万物既然存在了，那就有一定的存在道理，世间循环有三界六道，每一道都是循环的需要，并非是你们有了初步道法之人能管的能主导的，走吧，从哪里开会哪里去吧，我不想杀生，希望众位道家之人能端正欲念，修自己悟大道，走吧！” 萧雅轩的话音落，已经不管六道士的反应了，一个飞身便消失在了众人的眼中。 六道士当然知道了众人一时的修为道法是与萧雅轩的法力差距太大了，可不是相差一点点，从萧雅轩的最后话语中也感知到了其语出之话也是有一定道理的。 不管怎么样，道法不如人，主动惹事还活着，活着就好，众人已经不想寻三界山中娘娘庙的情况了，必竟已经知道了萧雅轩是居住于三界山中的，只能把娘娘庙的神灵情况归于萧雅轩之身了。 茅山道士便匆匆的赶往了京都城，时间关系众人只能停留于京都城夜宿一晚在赶往茅山了！ 萧雅轩的说教真的让众人受用吗，不然不然啊！ ------------ 第五十一章 天师下凡一 第五十一章  天师下凡一 茅山三圣君中的两圣君带着四名道徒可谓是连三界山都没有进，更不用说娘娘庙的情况了，因为庙门朝那方开都是不知晓的！ 由于萧雅轩略施法术就大败了两圣君，消失前是留下话的，众道士真的能听吗？ 众道士已经清清楚楚的知道了萧雅轩的真身是狐狸，而且其法力神通是相当的了得，内心狂妄自大的性情不得不收敛之了。 萧雅轩经过了茅山道士的无端寻事，其也知道了自己以人身形式生存于世间是受人类排挤及不接受的，想一直与相公龙飞共存生活于三界山中今后看来得多多注意了，尽量避免与人间的佛道仙神等等相接触之！ 茅山二圣君因道法不计败于了萧雅轩，其狂妄自大的心是收敛了，可内心还是认为世间的妖就是妖，妖孽不可留，妖孽不可活！ 现实的情况是很明显的，贤仁二位圣君可与萧雅轩交过手及法器了，亲交了能怎样，还是不知萧雅轩这个狐妖的底啊！ 一时只能知道双方的法力相差得可不是一点点，道法一时不如妖法啊，在挑战是没有任何意义的，就是极三人合力也一定会是败，败，败啊！ 茅山三圣君有道法，茅山圣灵庙可有道家仙神根源护佑的。 三圣君当然会在圣灵庙的天师殿上焚香送符柬了，尊请上天仙师之，话说三圣君的道法出于何处啊？ 出处还是不小的，上天仙师可有四位那，也就是圣灵殿上供奉的那四位，是以上天张天师为首的普天四大天师之。 凡间庙宇香火缭绕上青天，香烛之气及请柬自然而然的飞到了上天师之府邸，四位天师得到了凡间徒儿们的邀请及供养当然是要莅临的，给予一定回报的。 世间万物因果循环，师徒也是要给予相互支撑的，不是单一存在的，不是为师而妄尊的！ 张天师等四大天师可下凡到了茅山的圣灵殿庙，天师神像活了，圣灵庙内可谓是一片哗然。 三位显圣道君自然一面禀报凡间的情况与遭遇，一面恭请师尊给予神法道术上的传授之！ 四大天师乃是上天天仙不假，可天仙也是有欲念的，谁人不想在三界中的各个地方有徒子徒孙啊，谁人不想在三界中的各个地方都有势力范围啊！ 凡间之人说白了尊供上天那位仙神尊像就尊供之，不想尊供不拿上天仙神当回事也是正常，上天仙神也是有相互比香火之愿的，香火是一种荣光之！ 茅山乃是凡间的一处大地之脉势，是凡间的一座道家名山，四天师在上天仙神尊中的地位非中上等级，其神像能入住于茅山圣灵庙，能有专门的供奉殿是代表着三位显圣道君对其的尊重，是在为四位天师在凡间布道传扬，绝对是荣光！ 四大天师当然是要给予显圣道君们一些道家的初级神法修练及道法术术了，这传道可是相对专一的，道庙内的其他小道是无缘新身学之了，只能有跪拜之缘，日后能不能得到三位显圣道君指导教授就看为人处事了！ 圣灵庙内之事告一段落之，接下来就是四位天师要面对关于萧雅轩的事情了，三位徒儿可向四位天师提到了西夏国，提到了西夏国境内的三界山。 萧雅轩在贤仁二君的描绘下可真真切切的出现在了四大天师的眼前，画面自然在天师的施法下出现在了圣灵庙的墙壁之上，来了个如现代电影一样在倒片，也就是来了个时间的回转，墙壁上不时出现了六位道人在京都城内与萧雅轩相遇了！ 接下来的情况就是六道人是如何挑起事端的，如何施法败北的，萧雅轩是如何施法的，说了些什么及如何飞身消失的！ 墙上的画面随着萧雅轩施法飞入三界山后便消失了，三位显圣道君看到了此情此景一时当然不解了。 四位天师是知晓的，三界山是女锅娘娘的神石所变，三界山的山地范围内时时被神石的祥光而环抱，神石发出的五彩缤纷光阻止了众人的法力之，想施法入三界山是不可能的，也是他们一时的修为不够啊！ 其实四大天师早就得到了京都城范围内的土地山神城隍的禀报之，早知三界山中有了一个狐妖，而且是一个不知底细不知修为的狐妖。 四天师说实话是真不想亲身触及有关三界山的事情，因为三界山是女锅娘娘神石所变，是女锅娘娘的道场势力范围，萧雅轩可出自于女锅娘娘的势力范围啊，这情况是不容他们不考虑的！ 四大天师在人间的声望是很神尊，可要看与谁相比，跟凡人及一般仙佛神比还是可以的勉强的，要是以身份与女锅娘娘相比，那就不是差几个等级了。 在神仙中的等级可不如凡人学东西一样好学，考什么一样的好考好升，神仙的身份修为等级是没有那么简单的，因为每一位神仙现在所达到的果位已经是其魂灵的顶级了，还有可能升级吗，已经不太可能了！ 事情很清楚了，这样一来就导致了四大天师对三界山的内心忌惮与不想触及，可凡间的徒儿们已经提及到了关于三界山范围内的事，提及到了三界山中的狐妖。 天师在上天也是有职责的，职责虽然不是降妖除魔，但职责是要对人间万事有观察监督权的，是要通晓万事的！ 萧雅轩其身是妖，日后一定还会有异事发生的，四大天师为了对天庭职责有个交代，于是决定亲身前往三界山之，亲身了解试探萧雅轩之，当然这也是给徒儿们一个交代罢了！ 四大天师在临消失之前特告知了三位显圣道君，西夏国境内的三界山非平常的大地之脉，非茅山所能比拟。 三界山出处于上古时期，是上古神尊女锅娘娘的五彩神石所变，山中发生任何事情都不足为奇，有妖就更不足为奇为怪了。 关于三界山中狐妖之事，非人间道佛能管之动之的，上天庭没有发令唯恐没有那位仙神愿意主动惹事之，不管怎么样事已至此，身为天师的我们就前往三界山之，不管如何，以后西夏国境内之事事不关己就不要进入了，一切因果在其中，切记切记！ 四大天师告诫于了三位显圣道君徒儿后便消失了，三位显圣道君当然听悟出了些道理，知道了一些不知道不闻听的事，天师的话当然是比萧雅轩的话好使了，道君们以后可能真就不在入西夏国了！ ------------ 第五十二章 天师下凡二 第五十二章   天师下凡二 清晨起，四大天师可直接奔于了三界山，娘娘庙可是女锅娘娘神像的所在地，四大天师是直接飞入的三界山，这就造成了京都城范围内的土地山神城隍的不知。 这也是天师有意为之了，因为关于处理萧雅轩之事其众人内心是没有底的，抱着能解决就解决的态度而出发而到的三界山，身份面子是要保密保留的！ 萧雅轩是不知道上天四大天师已经开始关注自己了，而且已经到了其身边，女锅娘娘在无上天的九天玄女宫内可通过神石有了感知，其已经施法到了三界山中，三界山中的一切情况已经在了其的视野中。 女锅娘娘可没有亲下九天玄女宫，因为其知道世间万物循环皆有因果，因果不可违，更知道萧雅轩现已经是不消不灭之身了，一时只能静观情况了，静观萧雅轩与上天四大天师的应对应战情况了！ 四大天师这时在三界山中与萧雅轩相遇了，由于双方内心皆有不同的各自的想法，通过简单交流后正好达成了共识，那就是双方都不想在三界山中的娘娘庙前解决此事，萧雅轩是不想在墓帮兄弟家人面前暴露身份，四大天师不想惊动娘娘庙内的女锅神像，怕惊动女锅娘娘之，其不知道现在女锅娘娘已经在看着现场的情况了！ 一时间五人可都不是凡人啊，为了解决事端，萧雅轩内心知道万事一定是躲不过了，只能应对了，便随众仙师飞入到了三界山的深山地带，也就是非凡人及猎户的行走打猎之处！ 双方对峙开始了，话不多说了，四大天师当然还是以说教为主之，说的都是大理论，说的都是三界循环及人妖不能共处之！ 四大天师当然还是想先劝之，想阻止萧雅轩在出三界山之，萧雅轩当然是不认可的，其现已经知道了面前四个道家之人非平常的凡间道家之人了，一定是有更高神法的高人仙人之！ 身份高想压萧雅轩现在也是不成的，萧雅轩现在对人间的生活太迷恋了，已经在欲念的趋使下不能自拔了，相公龙飞可在京都城内哪！ 谁能怎么样，仙人能怎么样，仙人说限制她人的自由就限制吗？ 萧雅轩道：“众位道家之人，我是九天玄女非狐妖，您们认错人了，我是能在三界间行走的，想限制我的自由得看众位道家之人有没有那本事了。” “如果有本事，我如何都行，不行也得行啊，因为众位已经到来了，已经抱着信念而来，如果众位没有那本事，那就请回，请不要打扰我的生活轨迹，我也不会与之纠缠不会伤与众位，好了，一切就看本事吧，请吧！” 萧雅轩是隐身随阴阳二气尊上天入地见过世面的，现必竟是在三界山中，是非九天之巅及天庭，是非地幽地府之，自己怕什么，自己是有神功法力法器的，何不借此机会真真切切的试一试能耐本事之，看一看自己的法力到底如何！ 可谓是话不投机啊，其实双方内心都是明确的，道不同不相为谋嘛！ 四大天师及萧雅轩可不是凡人，对战自然不是冷兵器的短兵相接了，比的是气斗的是法！ 张道陵等四位天师因不知萧雅轩的具体神法功力，首先迎萧雅轩面的是天师葛玄了，其再次开口道：“女妖不要以为你能修炼成精会了变化就自称九天玄女了，妖就是妖，三界因果法度可不是因谁随意更改的，不听劝告那就施你的妖法吧，本尊等着了，我到是要看看你的神通妖法之！” 萧雅轩道：“好，现在我就让你看看我的能耐，但我得知道众位的身份吧，众位非凡人修真吧，不知是何方神圣，不管是我胜我负，我得有知晓权吧？” 众天师等人现已经进入到了深山空地中，面对萧雅轩的问询已经没有避讳的必要了，葛玄道：“本尊乃是上天四大天师之葛玄天师，好了，因果让我们相遇了，在多说已经没有意义了，你胜了我们将不在出现于三界山范围内，你败了，你就将涅槃于小狐狸，想再次有法力重新修炼千万年吧，施法吧！” 萧雅轩听到了这里，内心知道了事情的严重性，如果自己神法真不如几位道家天师，自己真就会失去法力失去变身之法啊！ 哥哥啊，相公啊，这一战后不知还有没有在相见了，想到了这里，其决战的心不得不油然而生，萧雅轩可不能坐以待毙了，先挥手了！ 挥手就意味着对战的开始，就意味着要有分晓了。 话说天师葛玄可是天师，是相对有神通修为的，但也得分对谁啊！ 论气法别看萧雅轩没有修炼，可三界中最为首的纯阴阳之气可在其身体内哪，挥手间一道金光就直奔于了天师葛玄，金光就是火阳掌之光了，萧雅轩内心一时是没有强大欲念的，只是想试探一下天师葛玄的法力罢了！ 在萧雅轩不施法的情况下天师葛玄是看不出分析不出其能力法力的，现其见一道金光直奔自己而来，金光之气的传导速度及能量已经体现的淋淋尽致，这时的葛玄已经判断出了法力的厉害程度，脸上有了笑容，因为其看到了胜利的希望！ 葛玄天师所修炼的九阳真气神法其实也无非就是修炼体内聚集纯阳真气的能力，这道家九阳真气神法可分为九层。 修炼前七层其体内所聚集的所谓纯阳真气只是对凡间的阴阳二气做出了选择性的取舍罢了，将人间或三界间的浊气中的阴气尽量去除之，使进入体内的阳气得到提纯，一旦修炼到第八层那就不得了了，也就修炼到了九阳真气的最顶端，气法神功修为可就到达了圣尊的地位，也就不是天师的级别了，在上天可以称圣称尊了！ 葛玄现在的级别是天师，其可非天圣天尊，所以其修炼的九阳真气不过五到七层罢了，这气法是与萧雅轩内体之气无法比拟的，一时没有体现没有抗衡罢了！ 葛玄内心有了底，其也开始挥动手臂了，手掌打出了其自身能力范围内的一道金光，瞬间两股阳气之光可对冲了，对冲光气中间不时便产生了一个巨大的火团之。 随着二人的不断挥手增加法力，火团在不断的增大着，温度可想而知了，二人间的空气温度在不断的上升着。 火团是不稳定的，在萧雅轩与天师葛玄的不断增力下开始移动了，一会移向了萧雅轩，一会移向了天师葛玄。 情况是令二人不敢怠慢的，看之人是不知具体情况了，萧雅轩及天师葛玄太清楚不过了，一时二人是达到了法力上的抗衡之，谁收法力结果是不容乐观的，非被火团燃燎之。 葛玄面对对持情况是一点担心都没有，萧雅轩可不然，萧雅轩内心知道，自己可随时要面临着四大天师哪？ 这样下去是不行的，一旦四大天师都上手施法了，四大天师形成神法的合力之，自己真是应付不来的，必遭遇困境之，怎么办，可如何是好啊！ 大脑在极速的运转着，欲念这时就不是试探天师葛玄的法力了，是要尽快结束这单一的对战了，应对四大天师的想法也有了，那就是一旦停止与天师葛玄的对战后就立即用上自己的法器之，法器中是有护身神兽的，一定可以帮助自己抗衡四大天师的，就是不能也一定能保全周身安全的，一定的！ ------------ 第五十三章 天师下凡三 第五十三章  天师下凡三 萧雅轩可与葛玄天师形成了对峙的局面，葛玄还在不断的增加着法力，可其无论如何见到眼前的火焰团是不曾在向萧雅轩方向移动了。 萧雅轩的欲念升起了心力上来了，随着其的再次挥手之，体内的纯阳真气向手掌极速的汇集，纯阳之气的加强版随之发出了，这时出其手掌的可不光是一道金光了，金光的外围发红了，有了些火焰的体现！ 天师葛玄在增加着法力，其实现在已经没有任何意义了，发出的九阳真气之光是不堪一击的，火团在急剧增大后开始快速的向其移动之。 两人所对冲的气法转眼间就一目了然了，萧雅轩面对的可是四位天师啊，其他三位天师当然是看明白了一切，情况十万火急怎么能袖手旁观，三人纷纷的挥手了。 话说三位天师如果挥手施法直接奔向萧雅轩，萧雅轩其还真就不好应对了，现实的情况是那样的，伤敌之前得先解围啊，众位天师是不能不管葛玄天师的。 三位天师挥手发出了相救之光，三道金光是没有奔向萧雅轩的，是一同奔向了葛玄所发出的金光，这样一来可就形成了四比一的合力之。 四位天师的一道金光汇聚了，两道金光夹杂着火光可不得了了，双方之人已经能明显的感到炙热的光焰烤脸了。 萧雅轩已经没有别的选择了，收法力是来不及了，这时收法力就意味着强光火团的烧身啊！ 萧雅轩当然知道大事不好了，其开始后悔了，后悔自己明明知道要面对的是上天之四大天师，可为什么要用手掌真气而不用法器之。 现在还能怎样，欲念行之，脑海中就一个念头了，自己不能被烧死，一定要拼一拼。 欲念出行为至，可谓是用上了全身的气力，一只手掌在发功，另一只手掌已经狠狠的抓住了发功手掌的手腕部位开始了最后的助力之！ 这是其身体力行上的反应，其不知起到作用的并非是其身体力行上的反应，欲念才是其控制自身纯阴阳二气的终果。 萧雅轩内心已经有求生力拼的欲念，纯阳气尊化身的正阳之气可就膨胀到了极点，这气可不是萧雅轩使出周身之力能发出的，是气尊受到了萧雅轩欲念的差使之。 萧雅轩这时的两只手臂开始了不受其控的膨胀之，其这时已经感觉不到手臂前方手掌的存在了，眼前从手掌打出的金光变得更加的耀眼了，而且火焰已经随金光而行了，对冲之光焰团再次的向四大天师方向移动了！ “什么情况，这是怎么回事！” 萧雅轩及四大天师当然都不理解了，一时已经没有那方能多想了，萧雅轩还在主观意识的使着周身之力，四大天师每人都在挥动手掌汇力施法之。 徒劳无益了，光焰团还是没有停止向众人移动之，这时的四大天师已经预感到了不好，知道这光焰团要是接触于身别说自己是天师了，就是神尊一定也会接受不起的。 众天师心是能相通的，四人通过一个眼神后，可谓是有一定的同心协力，这同心协力就不是对抗了，是逃难避灾祸之！ 四大天师那叫一个齐，四人是一起收功一同一个飞身而起，四火焰团径直的飞向了四人的发功施法处，当然这时那个位置已经人去空空了！ 对战算完了吧，错了，四大天师可没有飞走，只是施法避躲开了萧雅轩的气法而已！ 萧雅轩当然以为四大天师不会在出手了，其这时收了功法，手臂恢复到了原状，手掌也有了心的感知！ 天师可不是凡间的道家之人，四大天师在一个眼神后又对萧雅轩发动了神功法力。 这次四大天师可布下了天师的“乾坤法衣阵”，张道陵身上的八卦太极道衣飞起了，径直奔向了萧雅轩的头芷之上，速度是瞬间的，四大天师这时也分四象方天的位置悬空而起了，是将萧雅轩包围了！ 萧雅轩在有反应已经不赶趟了，已经来不及了！ 四大天师施法了，四道金光再次的发出了，这次金光可没有直奔萧雅轩，是奔向了张道陵的法衣之。 法衣上的八卦太极图有了反应，旋转的太极图在法衣上发出了压顶的金光之！ 这金光可将萧雅轩给笼罩了，萧雅轩啊，萧雅轩，萧雅轩在施法挥手可不成了，一时间其就像被金光给固定住了一样，举手头足皆不可能了。 四大天师还在施法着，八卦太极法衣的能量在汇聚在增加，金光包围圈显得更加的紧密了，这时的萧雅轩在金光中已经有了本质的变化。 四大天师在施法过程中已经看到了，萧雅轩的本体一会是人身的萧雅轩，一会是狐狸的本体，一会还是一块坚石之。 众天师看到了希望，这是萧雅轩在众人施法过程中开始失去反抗能力，失去能动性，失去法身，其能力神力在被八卦太极图吸释！ 四大天师真不知道萧雅轩自身的情况啊，萧雅轩可不是修炼之狐，说白了萧雅轩的神法不是修炼的，也就是说萧雅轩是没有法身的，是没有道法修为的！ 其有的就是渊源，有的就是纯阴阳二气入了其身罢了，这纯阴阳二气是阴阳二气尊的化身，可不是外界神法及仙神圣尊可以吸解利用的，变相的说四大天师现在所施法是对萧雅轩无用的，只是限制了萧雅轩一时的自由，促使光圈中的萧雅轩有了些本体的真实体现罢了！ 时间在一分一秒的过去，萧雅轩在光圈中是在不停的演变着，其一时动弹不得不要紧，在其试过努力过之后自然而然的就放弃之。 脑思维是不在光圈固定范围内的，脑就代表着人的欲念，其的欲念这时有了，那就是自己要脱离被八卦太极图发出的光圈所困，要活下去不能变回狐狸，不能，决不能！ 想法一出可就出奇迹了，这次不是阴阳二气尊发挥了作用之，是女锅娘娘当年用困阴阳二气的神石起作用了。 神石也算是萧雅轩的一法宝啊，环宇间真还没有一人一仙神圣尊能吞得了女锅娘娘的神石那，神石因当年困阴阳二气之，竟然与纯阴阳二气一同入了萧雅轩的躯体，这也绝对是一种渊源之罢了！ 神石随着萧雅轩的思维欲念出，在萧雅轩的本体再次体现出神石时，神石脱离萧雅轩的本体了，开始在萧雅轩的头顶上变大了。 这情况是所有人不可预料的，四大天师不可预料，萧雅轩也没有经历过啊，也不知自己躯体内的神石也是一宝啊！ 神石可破了众天师的“乾坤法衣阵”，可破了八卦太极图的困万物的能力，神石在变大的同时可将八卦太极图发出的金光给阻挡之了。 萧雅轩这时没有了光圈的照射与束缚，躯体能动了，在神石下彻彻底底的有了能动性。 萧雅轩能动了，第一反应就是要应对四大天师的“乾坤法衣阵”了，其能想到的就是自己口袋内的四象方天戟了，手已经在口袋中了。 一方在增大法力之，想通过法衣神力阻止萧雅轩上方的神石在增长之，一方已经从口袋中掏出了四象方天戟了，开始挥舞了。 当四象方天戟与法衣发出的光束接触时，火光四射过后四象方天戟的戟锋直奔于了四位天师。 四大天师以知这方天戟的戟锋能斩断法衣之困万物光束，那一定非了得，一时间只能放弃发功于法衣了，施法阻止方天戟之戟锋了。 这下好了，萧雅轩被解封了，张道陵的法衣飞回到了其身上，四大天师已经没有了对付萧雅轩本体的时间，随着萧雅轩不断的挥动方天戟，方天戟的戟锋就足够众天师应对的了，这对战还如何对战啊！ 情况已经很明显了，四大天师见情况很不利了，想控制萧雅轩已经不可能了，收其妖法更不现实了，于是四人一个眼神后便连个招呼都没打就隐身飞出了三界山，直奔于了天庭。 四大天师是认败了，当然这一切是人不知神不觉的，只有萧雅轩及四大天师当事人知道了，还有一个仙尊女锅娘娘知道。 一时间萧雅轩是满脸笑容之，自己可战胜了上天的四大天师啊，其内心可谓是更加的强大了，在高兴之余马上想到了相公哥哥龙飞！ ------------ 第五十四章 道门盛典 第五十四章  道门盛典 一年一度的道祖旦到了，西夏国的二公主怡心可师从于道家，虽然其法力道行不计，可身份显赫啊！ 其可谓是西霞庙宇内黄巢一清老道的爱徒，受到老道的邀请是在正常不过了，有公主亲临道祖旦也是道庙的荣光之！ 西夏国境内的青峰山西霞庙宇虽比不上中原几大名山之道庙的规模宏大，可香火传说也是相当的繁盛与传奇。 庙宇神殿内供奉的神像也是有根源渊源的，黄巢一清老道当然算得上得道之人了，也是一位得到了上天神仙指点受教的，道法神通是达到了地仙的初级修为之！ 人啊，修为啊，修炼为了什么，修炼之心不过就是人的一种欲念罢了，初始修炼欲念都是单一的，无非就是求仙问道罢了！ 可随着个体有了初步的道果后，因为周身没有脱离凡间的因果循环，没有脱离凡间的世事，没有脱离欲念尘埃，欲念就发生了改变，从单一的变成了多元的，会随周边生灵世事而改变之！ 二公主与驸马爷龙飞可按邀请准时赶到青峰山西霞庙，黄巢一清老道一方面是对怡心公主疼爱有佳，一方面是出于对公主地位的尊敬，其可谓是亲自下山迎接之，在西夏国境内可以说也就是二公主怡心受到了如此的待遇，这也是其二十多年来的头一回！ 话说驸马爷龙飞与公主怡心一同被恭请上了青峰山西霞庙，道祖旦吗，庙宇内外早已经人满为患了。 百姓官宦商甲信徒们谁不想在重要的节日里能叩拜神灵啊，祈福奉上香烛啊，祈求尊神的护佑啊！ 庙宇内外的纷杂是可以理解的，吉时到，道祖旦敬香大礼开始了，百姓官宦商甲信徒们是要等候的，不管是论资历地位还有信奉程度都是要排队的。 首敬人员早内定之，论身份地位就三人了，那就是庙内道师黄巢一清及公主与驸马爷之。 这三人在众人的关注下敬香，跪拜，麽麽的祈福之，大礼完毕后公主及驸马爷自然而然的被请入到了西霞庙的后堂，庙宇后堂还是相对安静的，后堂与前殿是分开建造的，是有一段距离的！ 黄巢一清老道可与爱徒公主怡心几年没见了，想说之话多多，驸马爷龙飞很自然的时时出现在了一清老道的视野中。 事来了，一清老道因道法修为已经达到了地仙初级，其可看出了龙飞身体上的不对劲，这不对劲对于其内心是有疑惑的，为什么看出来了还有疑惑哪？ 那是因为在驸马爷龙飞的身体上其看出了少许妖气的存在，凡人身体上怎么会有妖气哪？ 驸马爷可不是妖怪啊，公主更不是了，妖气从何而来的啊？ 如果凡人触及到了妖怪那还有好，妖怪一旦近身那是要伤凡人阳气的，是要害凡人减阳寿的，妖一旦上身凡人的身体面容皆可体现，现一清老道只是从龙飞的身体气息上感知到了妖气的存在，从身体面容上是没有看出任何的改变之，而且辫听驸马爷的气息其阳气可没有一点的伤，其能不疑惑吗？ 萧雅轩虽每日夜晚都入驸马府，其可是自带纯阳之气的，而且在每次床笫之欢时其是主用自身阳气助力的，这样一来其的纯阳之气就每天进入龙飞身体后在循环回萧雅轩的体内。 那可是萧雅轩身体内的纯阳之气，在龙飞身体内循环是萧雅轩主为之，要不三界顶级纯阳之气是不可能入龙飞身体的，有了纯阳之气在其身体内循环，可大大的改观了龙飞身体细胞的生长及活性，龙飞自然变得强壮而精神了。 一清老道一时是疑惑的，在三人交谈中其是没有正面说明的，内心已经有了打算，其是不能将疑惑置之不理的，因为在驸马爷身体上的疑惑可关系着自己的徒弟公主哪！ 一清老道主意已定，那就是要下山亲随公主驸马爷入府之，一探府内究竟以保公主驸马一世周全之！ 时间匆匆过，晌午时分到，庙宇内的道祖旦祭典已经结束了，一清老道将庙内的一切事宜布置妥当后以入京都城办事为由亲随之了！ 道师入京都城，怡心公主能不主安排住的地方吗？ 驸马府是有多间客房的，平常除了下人家奴住是多有闲置的，一清老道入住了驸马府，自然而然的是以上宾招待了！ 一清老道入京都城可做了精心的准备，什么降妖符咒，什么降妖封印法衣是一一带上了，是做了两手的准备之。 符咒是以防妖为主的，一清老道入住驸马府内是不能常住的，总有走的一天，如果妖孽近期不入驸马府，符咒会一直隐貼于驸马府的公主驸马内寝四周，一旦妖孽出现了，一清老道会通过符咒的反应而及时赶到应对妖孽之！ 降妖封印法衣才是真正降妖用的，是道符的加强版。 一清老道等一行人可到了驸马府前，其一路上看似平静，其实不然，目的明确是奔妖孽而来，道仙妖自古势不两立，两者遇必战之，谁胜谁败是没有定论的，上天是被仙道所占了，上天仙道是占了主导之。 凡间可谓就不一样了，妖魔鬼怪灵有时是相对强大的，这就导致了一清老道内心的没有底，其一时只是以正义主心罢了！ 因时间尚未到傍晚，萧雅轩是不曾到来的，这就导致了驸马府的院落中是没有妖气的，一清老道经过了仔细观察后方安心进入驸马府中。 茶余饭后众人各自歇息之，一清老道在偏房内那能安生歇息啊，其随天色渐黑开始施法了，十八张降妖符咒飞出了老道的衣袖，一时间分飞到了公主驸马爷内室的所有方位，布下了符咒阵！ 萧雅轩在深夜十分到了，隐身出现在了驸马府家院的上空，其到了，到了。 这时可不光是其到了，京都城范围内的土地城隍也到了，因为土地城隍皆是上天的差官，官不大也是有职责的，萧雅轩是妖，是在土地城隍观察监督职权范围内，不动不代表不留察！ 一清老道的地仙身份当然也在土地城隍的留察范围内，现情况已经很明显了，地仙老道遇妖了，能不斗吗？能和平吗？ 当然不能，地仙老道可是专门奔妖而来的，今晚一定要对战了，一定有精彩看了！ 土地城隍是要看精彩，其实那有什么精彩可观看啊，一清老道的法力是初级地仙，法力怎么能与四大天师相提并论啊，四大天师最后都不战而走了，这不自量力的老道可想而知了！ 土地城隍爷是不知三界山中四大天师对战萧雅轩情况的，不知四大天师是大败而归，因为他们的职位太低了，是没有入三界山权利的。 这里说土地城隍职位太低是事实，可就是职位高的玉帝能怎么样，上天庭可没有胆量直接安排差官进入三界山管事的，三界山是不需要管理的，谁的道场不知吗？ 一时间驸马府范围内可热闹了，凡人是皆进入到了梦乡，就是睡着了，不知要发生什么事了。 萧雅轩因没有施法，没有用阴阳之气成为自己的感知触角，导致了其不知京都城范围的土地城隍在时刻的留察自己！ 萧雅轩可隐身落地了，这一落地就要直奔驸马爷的内室了，其可没有设防，是不知驸马府内已经有道家之人入驻了，不知那道家之人还有针对自己的符咒及法衣之！ ------------ 第五十五章 道法如何一 第五十五章  道法如何一 一清老道的符咒随着萧雅轩的出现可有了反应，十八张符咒这时可由驸马府的各个方向飞向了隐身的萧雅轩！ 符咒飞动过程中一清老道自然有了感知，其不再盘膝而坐了，是要降妖除怪了。 符咒可由不明显的写画黄纸片子变得能发光了，独射光源了，而且光源的强度在随着接近萧雅轩而更强，夜黑之际的驸马府院落可谓被照的如同了白昼。 土地城隍爷在院落黑暗处是看得清清楚楚，心里已经为萧雅轩这个狐妖捏把汗了，内心皆以为萧雅轩这条命是要交待之！ 萧雅轩隐身不代表不被符咒侵染，不被有道法的一清老道看到，看来萧雅轩的隐身只是对凡人有障眼罢了。 十八道光束径直射向了没有任何防备的萧雅轩，萧雅轩当然一时不知所以然之，心就不用多说了，一惊是必然。 其在转身想逃想避是来不及了，幸好身是有阴阳二气及女锅娘娘神石在，挥手施法是没有时间了，有的就是本能将双手挡于眼前了，因为双眼在夜色中已经被突如其来的强光束给晃花了。 这举动是万物生灵的条件反射，其一只手掌的掌心是向外向前方的，心欲念当然感知到了不好，内心想如果这时自己能不受伤那就是再好不过了，这一定是那四大天师又找自己麻烦了，给自己布阵设道法了！ 说奇怪就奇怪，十八道光束已经与萧雅轩的身体相接触了，其一时真的就没有任何的疼痛感，只感知到了身体被十八道光束照射之部位如同有膏药一样被死死地粘贴了。 这时萧雅轩的眼睛已经有了感知光感，其看到正有十八道光束的发光体在移向自己，其不知这十八张符咒一旦与其身体粘贴了，就会将其的能动性全部控制之，也就会使萧雅轩束手就擒无力反抗之！ 这是符咒及萧雅轩一时的反应情况，一清老道可现身了，当然其已经认出了萧雅轩的真身，内心道：“原来此妖是狐妖啊！” 萧雅轩在符咒还没有上身之前因身体没有疼痛感，心脑是清醒的，知道现自己所在之地可是驸马府院内，无论如何这是万万不成的，一旦驸马府内的所有人被惊动了，相公龙飞可就是其中一人啊，这绝对的不成，不成！ 不但这样其当然也看到了出偏房门的一清老道，一时虽不知此人是谁，可推翻了当初自己的想法，非上天的四大天师之！ 萧雅轩在没有被符咒贴身前是能动的，虽身体力行上有了不适，不适不能阻止其要离开此处的欲念心啊！ 第一反应还是要离开驸马府范围的，就是自己出事了被打回原形了，自己也决不能让哥哥相公龙飞亲眼看到啊！ 能动性随着符咒的慢慢靠向自己在时时的下降着，其拼劲力气转身飞向了三界山方向，当然符咒现在如上其身了，时时跟随其的能动性！ 萧雅轩这一动，一清老道土地城隍爷均动之，一行人等片刻就都飞到了京都城外。 这飞动可不得了了，众人所到之处皆一片大亮，让巡城的官兵不知所以然，只看到道道身影罢了，可不是好奇了，是受到了惊吓之！ 一清老道这时见自己的符咒距离萧雅轩已经不足十米八米了，为了更快的结束萧雅轩，其又开始施法增加符咒道法粘合力了。 道法低就是道法低，想除妖魔靠符咒先限制妖魔的自由之那不是扯蛋吗？ 符咒一般对付小妖僵尸还可以，对付刚刚修炼成妖的生灵还可以，对付萧雅轩是不成的，对付妖之上层的魔就更不用说了，得分应对谁啊！ 符咒上身时间差可给了萧雅轩充足的时间，不但萧雅轩飞出了驸马府还飞出了京都城，这下其心以无杂念了，欲念出手挥动了，纯阳之气被驱动了，手掌击向了飞向自己身体的符咒！ 说神奇就神奇，手掌打出的金光束可谓是不多不少，正正好好是十八道光束。 因符咒射出的光束角度不同及射照其身体部位的不同，萧雅轩手掌发出的十八道金光是不曾与符咒光束相重合的，其手掌发出的光束径直奔向了一清老道的降妖符咒纸。 这下不用多说了，降妖符咒纸与纯阳之光接触的瞬间就燃烧了，也就是焚毁了。 京都城外一处近百平米范围内的明亮区域就此失去了光亮，皆下来京都城外一片漆黑了，皆不在守城军兵的视野中了！ 萧雅轩与一清老道的真正对峙见面算拉开了序幕，这时的萧雅轩自然是现真身了，月光洒在了二人的脸上。 二人面对面了，十米二十米范围内还是可以看清对方的，萧雅轩因为受到了身体生命上的威胁其先开口了，道：“你，你是何方道圣，我可与你不曾有过节，你，你为什么要布阵施法加害于我？” 一清老道见萧雅轩施法已经破除了自己布阵施法的十八张降妖符咒贴，内心对降面前的萧雅轩已经没有底了，见听萧雅轩已经向自己问话了，回答是必然！ 于是道：“我乃是青峰山西霞观的观主黄巢一清老道，你与我是没有直接的过节，可因果让你我有了不可避免的间接过节，那就是现当今的西夏国二公主是本道的爱徒，驸马爷可是爱徒的相公，是人，是凡人。” “凡人怎能与你妖有情感交叉，怎能与你妖同床共枕，妖就是妖，自古降妖除魔就是道家之人的职责，是你挑战了三界间的法规，是你破了人妖不可同处的因果循环规律，是你，一切皆是你！” 萧雅轩道：“道爷，今日之事原来如此，道爷啊道爷，你说三界间既然有了种种生灵，相信每一种生灵皆有存在的意义，道爷你认为你的道法高吗？” “道爷你认为你所拥有的道法能降妖除魔吗，降妖除魔说的轻巧，人有好坏善恶之分，难道妖魔就没有好坏善恶之分吗？” “道爷你能分辨出妖魔的善恶吗，能分辨出妖魔的道法神通吗，妖魔皆是通过万物生灵修炼而出，都非无渊源的，你可是人，凡人，就是你修炼了，你非大罗金仙上天仙神。” “道爷啊，你就认为你能降得了所遇的妖魔吗，就不怕降不了反受其害吗？” “三界间神仙多多，大神大仙仙尊佛圣多多，道法那个不比你高深，他们都在做什么，他们都神通广大，到头来啊，妖魔鬼怪精灵不都存在吗？不是吗，为什么啊！” “道爷啊，你一定没有想过，想想吧，既然你有善根有修炼之缘，何苦为凡间之事不可为之而为啊，有时间多多修炼不好吗？” “不是我怕你，道爷啊，凭你的法力可别因一时的个人认为或一时所谓的职责而葬送了，因果天定遇上我了还好，我可不想为自己造孽缘啊。” “别看你先敌对之我，我真不想与你今后有瓜葛啊，你走吧，走吧，别说是你了，上天四大天师我都对战了，四大天师能怎样，还不是败走了，你难道比得过上天四大天师不成，你啊，走吧！” ------------ 第五十六章 道法如何二 第五十六章   道法如何二 话说萧雅轩可破了一清老道的符咒，话该说的也说了该劝的也劝了，其话一出听到之人可不光是黄巢一清老道了，土地城隍爷也听得清清楚楚。 土地城隍爷听是听明白了，可内心对狐妖萧雅轩说出的话是半信半疑的，说信有信的理由，因为土地城隍爷多年前早就将三界山中出现了狐妖之事上报于了天庭，上报于了天庭天师处。 上报可不是没有得到天师的批复，批复是观察监督之，因土地城隍爷地位低，只能按上天天师的批复执行了，谁知道上天天师部在这些年内出没出过人及兵，出没出过上神上天仙管之哪，那真就不知了，所以萧雅轩说之话是一时无法求证之！ 土地城隍爷在一旁观听后当然内心有了谱，如果狐妖今日能过了黄巢一清老道的道法，那以后真就得放任之了，千万不能出头之，要不非的自找麻烦啊！ 黄巢一清老道听罢，内心当然为之一震，内心也是不信的了，于是道：“什么，你个小小的狐妖，你也太敢说大话了，上天四大天师皆不是你的对手，你不怕真惹怒了上天的仙师，遭天打雷劈之！” 萧雅轩不时道：“我可不是吹，事实就是事实，交过手就是交过手，信不信由你！” 一清老道见萧雅轩说得如此真实，底气是如此的不畏惧，内心更加的没有底了，其接下来的话可谓是放得缓和了，不在那么的狂妄道：“狐妖，现话已经说到了这里，因果让我们相遇，这样吧，我道法当然不及上天四大天师之，可我真想看一看你的能耐，如果我再次败于你手，我今后不再于你纠缠相见，不再想降妖除魔之事，清心自修求仙问道途仙果！” “如果你败了，我也会手下留情，留你生命之，只要你不在出三界山，不在入京都城即可！” 萧雅轩及土地城隍爷当然都听明白了一清老道意思，三人内心都明白了一清老道对萧雅轩的敌意减轻了，是听劝了，是其内心真没有必胜的欲念了，但内心还是有不甘的。 萧雅轩于是道：“好，好，既然道爷内心不甘，不信我说的话，也好，那我就成全你，成全你，我说话算话，请道爷施法吧，我不会要你性命的，会手下留情的，来吧！” 一清老道接着道：“好，好，道爷我就领教一下你的本事，来吧！” 这时的二人把该说的话已经全说了，而且还达成自认为的共识，二十来米的直线距离啊！ 各自开始施法了，一清老道随着挥手其的手臂带动着衣袖可飞起了，双衣袖口对准了萧雅轩。 不时老道的两个衣袖口已经不见了，其的手这时已经消失在了衣袖口的前方中间，显现在萧雅轩眼前的是两个八卦太极图了，当然萧雅轩早已经挥手了，纯阳真气已经到手掌之！ 八卦太极图旋转发光了，这次两个衣袖口发出的依然是神符，符咒的数量上大大的增加了，可谓是直奔于了萧雅轩！ 符咒在飞着在变大着，如果萧雅轩不加已还击的情况下，符咒非将萧雅轩包裹不可，似乎有打包之意，真打包上了就一定是一个结果了，就是萧雅轩将被牢牢的固定其中，以后可能就是老道的施法将萧雅轩打回原形之！ 萧雅轩挥手了，其当然看到了大量的神符出了一清老道的衣袖口，这时其心脑是清晰的，知道如果自己手掌径直发出火阳掌，道道金光的效果真不一定能封住飞向自己的神符之。 其的欲念出，双手可谓是开始转圈发手掌之了，这下的效果你还真别说，其手掌发出的金光不在是成道道的了，是形成了连贯的旋转金光，这金光的旋转从出手后也慢慢变大了，可谓是将萧雅轩的正前方全部封锁之了！ 一时间就形成了一清老道的万道神符出于其衣袖的八卦太极图中，萧雅轩是以螺旋火阳掌金光相对抗之。 两股法力神通在二人之间相接触了，接触就必然要有结果，结果是一边倒的，老道的万道神符是没有能通过萧雅轩发出的火阳掌旋转金光的，在金光中冒烟了，燃烧了，火苗出现了！ 这可是一清老道压箱底的道法啊，其道行也就这样了，内心已经知道自己对面前的狐妖萧雅轩是无可奈何的，是道法不如人啊！ 其道衣袖还在不停的飞出道道神符，效果当然是没有的了，萧雅轩发出的火阳掌之金光恰恰相反啊，在焚烧了神符后可没有停止向一清老道的八卦太极图衣袖旋转之。 一清老道，萧雅轩，土地城隍爷可都看的清清楚楚，情况很明显了，一清老道是败了，是已经没有还手之力了。 败了，败了是要付出代价的，萧雅轩在交战前已经说了，是不会惹孽缘的，是不会杀生的，可一清老道偏偏不甘心啊，教训是要有的，萧雅轩已经有了欲念！ 这下好了，萧雅轩已经看到了胜利但其也没有停手之，手还在挥动着，手掌之旋转金光在焚烧了神符后径直奔向了老道的衣袖口，金光与衣袖口接触的瞬间，封闭了的老道衣袖口冒烟了，燃烧了。 结果是萧雅轩，土地城隍爷听到了一清老道的痛苦呐喊声，情况是肯定的了，一定是道衣燃烧触及到了其的身体部位，如手掌手臂等等，一清老道再施法是不可能了，灭火是第一要务啊！ 一清老道已经领教了萧雅轩的法力，心知肚明法不如妖啊，其一个转身就消失了，连一句话都没有来的急说啊！ 其实此情此景放在谁的身上谁能有时间再说什么啊，第一时间是找水源啊，灭火啊！ 萧雅轩土地城隍爷内心皆明白，一清老道应该是不会在管京都城内的事了，京都城外一时就萧雅轩一个显身的狐妖了，其由于心情尚好，时间还早，飞身直奔于了京都城内！ 土地城隍爷可看得一清二楚之，夜深了，其它事由它去吧，谁不想睡个安稳觉啊，神仙也想啊！ ------------ 第五十七章 怡心的命一 第五十七章   怡心的命一 时间匆匆几年过，公主龙飞萧雅轩可谓在现实中的生活各有了不同，感知经历更加的有区分了！ 有了公主对家府下人家奴的禁令，萧雅轩已经不在白天走动了，当然有对公主的敌意，也有自己夜晚主动与哥哥龙飞的相会。 作为哥哥的龙飞在与萧雅轩夜晚相见后，虽然是自认为的梦中，可白天内心总是感觉怪怪的，现实中对萧雅轩已经有了芥蒂与不适感。 二人接触自然少之又少了，龙飞只是每逢佳节主动的进入三界山，形式上的看望妹妹萧雅轩与墓帮兄弟们！ 夜晚是天壤之别的，几年下来公主在萧雅轩的施法下，每逢夜晚其睡不睡觉都如死人了，龙飞如睡梦中，只有萧雅轩是清清楚楚的，是真真切切的过着想要的生活，体味着夜晚的一分一秒，感受着人的感知与经历！ 西夏国的国家政堂可出现了微妙的变化之，怡心公主的话语权可占了主导的地位，其更加博得了西夏女王的认可。 国家的军事实力由于二公主怡心的主管加之军队主帅将军将领们的大换血使之有了翻天覆地的变化。 国家的主要控军将军将领们在各尽其职着，军队单兵作战能力已经不容小觑了！ 西夏国可一直是附属国，虽契丹大军入侵西夏国时后唐国是没有出兵出使官干预及阻止的，可不代表后唐国失去了对西夏国的附属权，必竟契丹大军是战败了，是没有取得控权于西夏国的！ 后唐国的特使官李双安任职西夏国多年了，现已经是三十出头的文才兼备之官使，在异国他乡的大国特使啊，其可早被有心机的大公主纳入到了自己的势力范围内，方法不言而喻了，就是不挂名的驸马府常客之！ 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，二位公主的母亲拓跋女皇之身体状况不容乐观了，疾病不会让任何人逃脱，拓跋女皇不是神仙是凡人，疾病控制了女皇的身体机能，结果就是在催促拓跋女皇该立国储女了，是要立接班人了！ 由于拓跋女皇不在足天入朝堂，朝堂上的所有人都意识到了情况的严重性，为什么这么说那，怎么就情况严重了！ 情况能不严重吗？ 国储女啊，意味着什么，意味着朝堂上每一位大臣的仕途啊！ 谁，谁的利益关系最大啊，当然是两位公主了。 一旦国储女一立，两位公主的地位可就大变了，一个是皇位的继承人了，皇位龙椅一坐就是皇上了，是权利无上的，是有椅子坐的，是受众臣跪拜的。 一位就是公主之，是一辈子没有出头之日了，是一辈子做不到皇位之上了，是一辈子要站于朝堂之下得不到众臣的跪拜了！ 大公主内心是太有数了，现女皇母亲的心已经偏移了，自己要是不主动的做些什么，自己一定会失去成为西夏女皇的机会，一定会的，一定的！ 大公主拓跋容梅可不想坐以待毙，结果一旦尘埃落定到那时就一切都晚了，晚了，想一辈子抬起高傲的头是没有机会了！ 拓跋容梅其是要主动作为的，其知道自己在母亲女皇内心的地位已经被妹妹怡心碾压了，大部分朝臣虽是自己的势力范围，可那只能是在朝堂上的一些世事政见上非皇位上的掌控罢了！ 皇位啊，皇位，拓跋容梅想到了一个人，这个人就是后唐国的使官李双安了。 大公主想的已经很明白了，西夏国朝堂上的任何人已经帮不到自己了，就是造反夺皇位，现在的情况也不允许了，控军权在妹妹怡心的手中，自己是没有一点兵权的，只有他，他能帮到自己！ 李双安就是一个后唐特使，他怎么能帮到拓跋容梅啊？ 拓跋容梅想其能帮到就一定能帮到，其的思路很清晰，那就是其借招李双安夜宿之机向李双安摊牌，将西夏国将要变天的事一五一十的说明之。 大公主的一切想法布局自然都在西夏变天之事的说明上了，说明什么啊？ 当然要将西夏国变天后对后唐国政策控权上的好坏说明之，可谓是真真切切的说明了自己如果坐上了皇位，西夏国会将怎么样的走下去，如果妹妹一旦坐上了皇位后又将如何之，说明之，分析之！ 想归想，行动归行动，大公主内心反反复复的推想后行动了，打扮一番邀请后唐特使李双安可入府了，大驸马爷必须是要让位的，是变相的有了自己的活动空间，其已经适应了！ 夜到来了，李双安可谓是准时出现在了大公主拓跋容梅的内寝中，这情况不容多说了，李双安在西夏国是没有妻子相伴的，独居是与入公主内寝截然不同的了。 大公主是很读心解意的，二人马上就互换所需了，要达到个人的所需及利益了！ 翻云覆雨后是要安静的，寂静的夜啊，大公主开始行动了，开始为自己的利益兴风作浪了！ 在枕边大公主拓跋容梅开始吹风了，为李双安分析西夏国目前的情况之，首先提及到了母亲拓跋女皇，随后就是西夏国日后发展走向了！ 当然拓跋容梅会先展望自己如果登基了会如何如何，就是要与后唐国修好了，要信从于附属国的职责，要给身为后唐特使的李双安更多的福利及利益等等，这一切表达的可谓是真真切切！ 以上是拓跋容梅为自己表述的，一切出发点可都是有利于后唐国，有利于李双安，有利于两国的安定之！ 话锋当然是要转指二公主怡心的，李双安在西夏朝堂上也非一天两天一年两年了，而且还与大公主有了同床共枕的经历，当然也是了解知晓一些大公主为人的，从大公主口中其听出了大公主之意，虽然有偏激性及主观能动性，可还算是推理的相对客观，相对有信服性。 大公主拓跋容梅当然早想好了如何表达，将如果公主怡心登基后，其这个后唐特使将面临着什么，可谓说得有声有色，西夏国以后的国策会怎样，军兵会怎样，当然都是对后唐国及特使李双安不利了。 后唐特使李双安在寂静的夜里，在原来驸马爷的床榻上听着公主拓跋容梅的述说，可谓是听出了两方面的意思，一方面是公主为了自己，一方面公主也是为了他！ ------------ 第五十八章 怡心的命二 第五十八章    怡心的命二 大公主拓跋容梅与后唐国特使李双安两人可谓是一说一听，欲念在叠加。 不时李双安道：“大公主啊，依你之见，我们该如何操作，该如何应对西夏国的变天啊！” 大公主拓跋容梅道：“双安啊，你可是后唐国的特使啊，我们想要达到共同的利益荣光，那就必须得先发之人，一旦二公主怡心变成了国储女，一旦二公主登上了女皇位，到那时就什么都晚了。” “到那时所有群臣可就会见风使舵了，自然而然的会为了自己的利益而倒戈的，朝堂可就真的是无我大公主立足之地了！” “我们应该这样，也就是身为后唐特使的你，马上返回后唐国，主动上报我西夏国的朝堂现状，说明我告知于你的情况，努力促使后唐国皇帝亲派特使干预之，以大国势力强压之，从而主导我西夏国的女皇走向之！” “如果一时使臣强压不成，那就一定要想法动用大军强欺压之，一旦后唐大国出兵之，西夏国的朝堂必定会在二公主怡心的主导下而抗击的，到那时结果就一种了，就是西夏国军兵必败之！” “我作为西夏国的大公主只有一个要求，那就是两国交战无非是对战攻城之，西夏与后唐国的边境并没有天险及隘口，这就直接导致了两国军兵应该先以将领们的对战了，战争对于两国军兵并非好事，所以就应该以减少伤亡为最好，我的意思你应该明白！” “谁该死啊，谁死就能结束两国军兵的对战啊？” 大公主的话说到了这里，其的眼睛与李双安的眼睛在对视，李双安当然知道了大公主之意，谁该死啊，谁能成全二人就是谁该死了，附属国性质不变就完了。 二人在同一床榻上是达成了共识，相拥一笑后又进入了夜生活，人啊，真可谓是为了各自的利益可以共同进退啊！ 大公主拓跋容梅与李双安的如意算盘是打得相当的好，谋事在人成事在天，次日后唐特使李双安可没有准时的出现于西夏国的朝堂上，这缺席因为什么一时只有大公主知道了。 大公主已经开始启盼好消息了，特使李双安在后唐国护卫军的护卫下出了京都城，飞马直奔于了后唐国的都城！ 欲念利益啊，世间有多少人能不为其动容啊，大公主拓跋容梅可是为了争夺皇位啊，动容是在正常不过了，但挑起两国对战真就不妥了！ 后唐国特使李双安是听话的，可谓是马不停蹄的赶回了后唐国，因时间正是清晨，也就是赶上了后唐国的早朝时间，其连家都没有回，连多年的夫人都没有来的急见就直接赶奔于了朝堂请柬了。 李双安在后唐国的官位并不高，要不是当年其恩师左御使大臣的推荐，其是当不上这出访特使的，是连上朝堂的机会也不可能有的。 现在好了，其官位不高可身份特殊之，导致了其可以直接请柬入大殿之了。 后唐国特使突如其来的回国了，一定是有要事了，很自然的是受特批了，得到了入朝堂面圣的机会。 李双安手持请柬可谓是迈着四方小步入了朝堂，走到了适应的地点就是跪啊，不光这样，口中是要高喊的，当然是高喊“吾皇万岁，万岁，万万岁了！” 随着朝堂宦官将其手中的奏折乘于龙案之上，李双安开始在朝堂上发表自己的政见了，开始学说大公主拓跋容梅之欲意了！ 这可是后唐国的朝堂之上，其上奏的情况可不是小事，是关系到了后唐国对西夏国的附属权。 后唐皇帝及大臣们可随之政议了，文武开始发表主张见解之。 大臣众多分文武，政见一时也分成了两派，文臣们是在用理性去分析附属国的动态，那就是西夏国虽已经是后唐国的附属国了，可国就是国，是有自主权的，只要安分履行附属国该完成的协议就好，改朝换代是不应该受到干涉干预的，最起码在对后唐国政策上没有改变之前是不应该做出文武在欺压之。 再说了现西夏拓跋女皇还活着，还没有宣布国储女，国储女还没有登基，还没有改变国策，后唐国强大为什么要提前文干预武干预哪，干预就是不妥，动用大军更得不偿失，是要消耗国力国储的！ 后唐国的朝堂上武将众多，武将们见立功的机会来了，一旦得到圣旨发兵，那可谓就是现成的军功啊，可谓是好处多多，坏处是不存在的啊！ 一时间武将们当然是利求欺压之，迎合李双安的请柬奏折之，话语间也自然而然的表露出一切从国家利益出发，敌国有不利于国家的行为矛头一定要清除之！ 后唐国的朝会一时可停滞了，两方人员还在各抒己见着，一位皇帝高高在上，在听着文臣武将们的政见。 时间飞转过后话语慢慢的有了倾向性，文臣们的逻辑思维理性占了主导，武将们有出战之心可话语权慢慢的跟不上了。 文臣们在朝堂上还在喋喋不休的推说着，推说着不赞成派使臣提前对西夏国皇选参与的道理，不赞成提前出兵对西夏国之益处！ 国有国君，高高在上的皇帝虽要听大臣们的政见，可其内心是有自己衡量标准的，其经过了自己的辫听与衡量内心有了决议，那就是西夏国的国政国策国选实属其国内部国事，只要其国履行附属国协议就好。 西夏国虽面临着皇位的更迭，可一时真没有影响到附属国应履行的责任与义务，谁能判断新登基的西夏女皇就不履行附属国之义务哪，难道其刚刚登基就以国民安定来挑战明知不可敌的后唐国吗，不太现实了吧！ 退一步说，就是如果有那么一天，国朝堂在做出反应，在派兵欺压也不为晚啊，主动权不是还是我后唐国吗？ 后唐国皇帝是要批奏的，李双安的请柬奏折被压下了，圣旨下：“李双安的请柬也是为国之利益而出发，其特使履职尽职尽责，加官一级封赏金银良田，特使之职自然由其担任之！” 李双安的一次回国上奏是失败了，是让大公主拓跋容梅失望了，最大利益者的大公主拓跋容梅能甘心吗，不能，当然不能了！ ------------ 第五十九章 怡心的命三 第五十九章   怡心的命三 大公主拓跋容梅与后唐国特使李双安的第一计划可没有达成，驸马爷华风云随着夜晚的来临又被请出了驸马府，什么情况，当然是特使李双安入驸马府了！ 话说西夏国改朝换代与李双安一时真没有太大的利益纠缠，自古就有两国交兵不斩来使的说法，与他特使啥事，其性命利益关系是能保证的。 李双安能如此的卖力气还不是其与大公主拓跋容梅有了瓜葛，加之大公主用上了主观的偏激语言及行为，将李双安是硬生生的牵扯到了其的利益纷争中。 时间不等人啊，西夏拓跋女皇已经偶不上朝堂了，一些奏折已经由宦官带入内宫了，批奏折已经不是女皇亲手之了，是由宦官宣读女皇口喻之！ 最急的一时当然是大公主拓跋容梅了，其心可不能不狠了，内心已经早有了另一套方案，早有了另一套方案其为什么不用哪？ 为什么要李双安先回后唐国做事争取啊，那是因为这一套方案一旦实施了，成功则好，不成功就会直接的危机到自己，自己很可能因此事一无所有或因事败而失去生命！ 是什么方案啊，那就是下毒，给二公主及驸马府内的所有人下毒，这计划就是成功了，特定历史背景下也会引起众人关注的，关注的焦点还会转移到自己身上，只不过是关注罢了，是不能直接说明什么的。 成功了就代表着没有留下任何的证据，没有证据自己就是成功的，二公主一旦死去，皇位就非有人争了，关注也会随自己的日后登基而消散的！ 早有了这套方案，大公主想的很明白了，一时收买二公主怡心府内的下人家奴一方面是不可能的，就是可能也弊病多多，谁下毒谁就活着，谁就是定时**啊，对自己是有隐患的，而且大了去了！ 一方面这可是自己的秘密计划啊，可是越少人知道越好了，一旦收买不成，秘密泄露了可真得不偿失之！ 秘密计划成不成功不要紧，要紧的是绝不能泄露，大公主拓跋容梅能不想到具体的下毒方案吗？ 能，当然能，那就是由李双安来完成自己的秘密计划之，如何完成其已经想的相当的周密了，就是唯有趁夜色将毒药下到驸马府内的所有餐食调料中，而且毒药还应当是慢性的剧猛的，只有慢性的三五日起效的才能使偶一两顿不食驸马府内餐食的二公主怡心必须食用到，让其及下人家奴绝对不能逃过毒害之！ 由于大公主拓跋容梅的想法及需求特殊，这就导致了对毒药之要求，毒药是关键了，西夏国京都城内是不能所求了，城内药店是有数的，一旦事情暴露了是不得了的！ 寻毒药的事由谁，由谁来完成，当然又落到了李双安身上，谁让后唐特使李双安现在还躺在大公主拓跋容梅身边哪。 李双安一时能怎么样，只有答应大公主了，其也不曾接触过用毒之人啊，大公主拓跋容梅早为其想好了，寻毒还是不难的，西夏国不成，后唐国边境地区广阔，各处都是有医馆或黑市的，只要有银两就都不是问题了！ 计划是没有完的，大公主拓跋容梅与李双安还在一起哪，毒药有了谁负责入驸马府下毒啊，当然还是落到了李双安身上，当然下毒是不用李双安亲自出马的，其有特使下属，大公主拓跋容梅早想好了，可谓是面面俱到之！ 这计划真完美啊，原来似乎与大公主拓跋容梅一点关系都没有了，大公主拓跋容梅可真是一个智慧超群的指挥官了！ 夜自然会过去，李双安离开了驸马府是要行动的，其派几名入西夏国的护卫军兵穿便装出西夏国的京都城了，直奔于了两国的边境地区，结果是令李双安及大公主满意的，几日下来毒药是寻到了，而且还不是一种，是寻得了两种啊。 江湖险恶药有真假，治病之药能不能因人治病不好说，毒药有多大毒性也是不好说的，事关重大试药不过份，用人试是不可能了。 大公主驸马府内是养了家禽的，倒霉的家禽啊，这下不是成了公主及驸马等人的食物之，而是成了试药的牺牲品，效果是响当当的，家禽在三五日内皆亡了，死后是有明显身体显示的，这是必然，是掩盖不了的，中毒，就是中毒而亡！ 大公主拓跋容梅已经在家府内下了最严的封口令，谁不想活了是可以研究说之的，想活就只字不提了，当没有发生过此事之！ 毒药具备，下药之人就是后唐国特使李双安的护卫军兵了，开弓了，箭说射出就射出，毒药是随着李双安部下的夜入怡心驸马府而下到了二公主府内的餐饮调味料中。 这是暗箭下毒啊，明枪易躲暗箭难防啊，二公主府内的所有人是要吃饭的，虽吃的档次有区别可调味料是相同的，谁能躲过这一劫啊，府内的所有人在不知不觉中是服毒了。 谁人能生还，有一人，谁龙飞啊！ 萧雅轩还是一如既往的在每日夜晚进入到驸马府内，与龙飞过着相对现实的夫妻生活，其为了不给龙飞身体带去异样的感觉，每次都是其主动的运用自身纯阳之气达到想要的效果之！ 纯阳之气可在二人身体间循环了，这阳气中自然而然的含有了少量的毒药之成分，随着纯阳之气的回流，萧雅轩是有了感知，她是有纯阴阳二气及神石护身的，毒药之力当然是强伤不到她的！ 其运用阴阳二气的快速运转，欲念行之，不时就将回收之阳气中的毒药成分排出了体外！ 自己阳气中竟然有毒药成分哦，什么情况，什么情况？ 一时只有一种情况了，那就是相公龙飞的身体一定是中毒了，其一时的第一反应就是得为相公龙飞排毒解毒之！ 龙飞身体之毒有萧雅轩在，有萧雅轩将其身体内之纯阳之气的输入循环，随着二人额头上出现了大量汗水后，毒药之力在龙飞身体上的作用慢慢消失了，这是自然是必然！ 万事有因有果，现龙飞相公身体竟然中毒了，萧雅轩是要寻根求源的，是谁要害哥哥相公，是谁给哥哥相公下了毒，其第一时间想到的不是别人，自然是二公主怡心了！ ------------ 第六十章 怡心的命四 第六十章   怡心的命四 龙飞相公身体上的毒已经随着萧雅轩体内之纯阴阳二气的循环消除了，想法是出现了。 那就是，是谁，是谁想害哥哥，第一推想是二公主怡心，可那只是推想罢了。 现在的龙飞再次的倒于了床榻之上，当然是昏睡了，其身边有萧雅轩在，真是个福份啊，不知不觉的中毒，不知不觉的毒又被解除了，奇了，不得不说太不可思议了。 萧雅轩已经无心在与龙飞接近了，大事要紧其开始施法了，将哥哥几日内的一切行踪重现于眼前，一时间真的没有寻得相公哥哥中毒之线索，人不可能没有任何迹象就中毒啊！ 毒从哪里来，萧雅轩不得不将关注面扩大了，将驸马府范围内的一切情况来了个重现，其发现了，原来是这样啊！ 画面出线索，线索随画面在延续着，这个延续可一直跟进到了后唐国特使的府院内，黑影在与特使李双安接触后有了语音声，萧雅轩是听得清清楚楚，原来是后唐特使受意其部下下毒啊！ 什么情况，二公主怡心怎么与后唐国特使有了冲突，还促使后唐国特使下了如此的狠招。 萧雅轩内心还在纳闷之际，画面可移动了，随着黑衣人的离去，后唐国特使李双安可出府了，画面还在继续着。 重要人物出现了，出现了，谁？ 李双安可伸手叩门了，这是那里的门，大驸马府，大驸马府的府门。 不时驸马府府门就被驸马府内的家奴打开了，李双安可谓被客客气气的迎入到了驸马府内，这还没有完，最后画面可进入到了大公主拓跋容梅的内室。 萧雅轩当然一时感到惊讶了，这又是什么情况，难道这个李双安也如自己一样，可以随意的进入到驸马府吗，可以随意的进入到公主的内寝吗，只不过不是一个公主内寝罢了。 时间在分秒不停的转动着，画面在延续而且已经有声有色了，萧雅轩当然随后知道了一切，原来根在这里啊！ 萧雅轩自然而然的知道了相公哥哥龙飞是被牵连的，是差一点成了一场无硝烟之战的偶牺牲品，该死的是那个二公主，是她拓跋怡心！ 一切明白了的萧雅轩内心是有气了，都是这个二公主怡心，都是她，要是没有自己，哥哥龙飞可就真受牵连的死翘翘了。 寂静的夜啊一切静悄悄，其一时还在龙飞的床榻上哪，内心气归气，眼睛却时不时的看向熟睡着的相公龙飞，不时又看看躺在桌子上的公主怡心，内心可有了另一种想法。 想法出，萧雅轩的内心因为太激动了，嘴不自主的喊出了，好啊，好啊，现在可是驸马府内的所有人都中毒了，公主也会死，一定会死！ 好，公主怡心死翘翘了，哥哥龙飞可就解放了，驸马爷的身份也就随之而去了，自己又可以与哥哥回三界山中过日子了，以后真真正正的日夜不分开了。 想法是好的，其已经不可能在施法救驸马府内的任何人了，当然也没有为难大公主拓跋容梅，其静静的等驸马府出大事了！ 驸马府内的所有人可都中毒了，萧雅轩一方面有了私欲之心，一方面是遇事少啊，其可没有想到此事有多大，自己要是没有神功法力对龙飞意味着什么。 生活在继续，两天的时间很快过去，驸马府内的所有人特别是体质强的人是最先有反应之，公主当然也是其中一个，其可是练武之人！ 江湖毒药真是厉害，有了反应就是毒发之时，清晨的太阳刚刚升起，刚把温暖的阳光洒向整个星球。 公主怡心还在朝堂上就发作了，随着大宦官一声：“有事早奏没事就退朝吧”的一声大喊后。 二公主怡心站起了身，这一站可就没站稳，其实不是其站不站稳的事，是其毒发了，眼前一黑就头朝地栽倒了。 群臣见到了此情此景后，有大喊的，有围观的，有看热闹的，大公主拓跋容梅内心是太清楚不过了，二公主怡心定毒发了，活不了了，活不了了，死去吧！ 这是朝堂上的情形，驸马府内的情形也是同样的，下人家奴们在分先后的毒发了，一个个的倒在了忙碌中，倒在了自己的岗位上。 事实就是事实，多名御医入朝堂了，由于拓跋怡心是中毒而亡，其身体中的血液已经停止流动了，全身脏器衰竭了，面目表情已经是明显的了。 多名御医对二公主怡心的诊断出来了，中毒，是中毒，最终的结论是应了大公主拓跋容梅心的，那就是二公主怡心已经死了，死了！ 不时朝堂外可有宦官报告了，二驸马爷拓跋龙飞已经到朝堂外了，在高喊着驸马府内出事了，出大事了。 说来也巧，今日拓跋女皇感觉自己的身体状况不错便出现在了朝堂上，驸马爷拓跋龙飞被宣入进了西夏国的朝殿之上，其当然想说明驸马府内的情况了，可一看自己的妻子二公主被一群御医围着。 “什么情况，怎么了，怎么了，”当其走近一看，方知妻子二公主已经没有了气息，情况可与家府下人家奴一样啊，是死了，死了！ 这下好了，驸马府内的所有人都中毒而亡了，只有龙飞是活着的，只有其一个人啊！ 朝堂上的所有人经过了一片混乱后是要恢复安定的，朝堂必竟是朝堂，一切是要有主事之人的，那就是拓跋女皇了，自己病病歪歪的还没有死就看到了女儿二公主死了，精神一下更加的低迷了，神情已经接近恍惚之！ 大公主拓跋容梅的脑袋可谓是灵光，看见驸马爷龙飞竟然还活着，二驸马府之下人家奴皆死了，这情况好啊，好啊！ 话说什么好啊，二驸马府的驸马爷龙飞还活着哪，可没有中毒，没有被一起毒死啊！ 大公主拓跋容梅说好是有道理的，其看到了舆论的垫背人，对，是的，那就是活着的驸马爷龙飞了，大公主拓跋容梅是要拿驸马爷龙飞说事了！ 西夏国的朝堂上开始有了话语声，拓跋女皇一时没有出声的想法及力气了，随着大公主将事态引向了驸马爷龙飞后，可谓是其先发之人了，是把驸马府发生之事全部推到了龙飞身上，事情当然是很好理解的，那就是因为其活着，其不是下毒者一定也难逃干系之！ 朝堂皇命下，驸马府被封锁了御医进入了，龙飞在禁卫军的控制下移送到了刑部范围内，估计是要接受审讯之了！ 这是在白天，萧雅轩可没有在京都城内，龙飞随着被审讯，其一时说什么做什么都是没有意义的，刑部御使是要审出结果的。 因西夏国的公主可死了，驸马府内还死了多人，这事态太严重了，京都城内当然是出现了人心语言上的轩然大波，三界山中很快也通过劈柴人的入山知晓了。 墓帮兄弟及家属们可分说了，当然分说是不乐观的，一时由于传说的不明确，兄弟龙飞的生死是不明的了，不知龙飞的生死啊！ ------------ 第六十一章 怡心的命五 第六十一章   怡心的命五 驸马府出大事了，萧雅轩其是知道真实情况的，其还想着哥哥龙飞马上就能回到三界山回到自己身边哪！ 想归想，发生了如此之大事，其那能不关心哥哥龙飞的情况啊，萧雅轩并没有亲入京都城内，而是施法了，一切围绕着龙飞轨迹的画面随即出现在了自己的视野中。 画面一出现可出了萧雅轩的认知范围，什么情况，在西夏国的朝堂上，大公主竟然把驸马府内发生的中毒事件都推到了哥哥龙飞身上，驸马府内的下人家奴可都死了，只因为哥哥龙飞活着，活着啊，活着就该承受罪过吗？ 哥哥龙飞现在已经入刑部大牢了，已经开始受刑审了，看来自己的出手了，在不出手哥哥龙飞非得被打死不成啊！ 对于萧雅轩来说这可怎么办，难道自己能闯入朝堂，能施法于朝堂上，将投毒的前前后后都呈现于朝堂之上吗？ 不行吧，一旦自己施法，自己可就是众人的关注点了，朝堂上的所有人会怎么看自己。 大公主拓跋容梅一定会反驳自己的，很可能连自己都将会被认定为是哥哥龙飞的同伙，哥哥是为了自己而下毒之的。 到那时很可能搬不倒大公主，连自己都将明着被冤枉之，自己会法术的结果就是被推为妖怪，一定的！ 如何能平息此事啊，如何才能让哥哥龙飞脱险啊！ 萧雅轩一时还真没有想到好的办法之，其内心已经急了，画面感在眼前哪！ 哥哥龙飞已经被押入了刑部的审讯室，已经被捆绑于了审讯架子上，不行了，自己得隐身到哥哥龙飞身边，以防意外发生之！ 萧雅轩一转身可就飞了，隐身无阻的进入大牢太正常不过了！ 刑部御使及两位付使一应到全，询问内容可谓是皆围绕着驸马府内的所有人都死于了中毒，一样的衣食住行，一样的生活节奏。 为什么，为什么别人都中毒了，别人都死了，哥哥龙飞为什么能活着，活着就是线索，没死必有缘故啊？ 那唯一推论就是哥哥龙飞不是事先知道中毒食物的存在就是与下毒有直接的关系。 审讯的反复问话让萧雅轩想到了办法，想为哥哥解脱罪行看来只有让哥哥龙飞也死一回啊，只有哥哥龙飞死一回才能真真正正的让刑部官员们对皇朝有个交代，满足大公主的希望啊！ 哥哥龙飞死了，驸马府的案子也就真的成了无头案，所有人也会随时间的推移而淡化而不了了之的。 萧雅轩当然是有办法了，当然不是让哥哥龙飞真死了，假死就能使哥哥淡出刑部的审讯，淡出所有人的视线，淡出驸马府中毒事件。 对，死万事结，萧雅轩见刑部差官开始给哥哥龙飞上刑了，其施法顺应了上刑的节奏，手掌一挥一股纯阳之气进入到了龙飞的身体内，封住了龙飞的呼吸道，使龙飞身体内的气息被封住了，也就是一时保住了龙飞身体之内环境的最低正常运行之，从理论上是其一时不呼吸了，神志机能消失了，也就是断气了！ 龙飞在官差没有动大刑的情况下可就没有了机体反应，头一低眼一闭气断了，也就是表象上的死了，死了！ 刑部官员们那里知晓情况啊，按正常情况下这上刑才那到那啊，驸马爷怎么说死就死了，众人慌了，这可如何是好啊！ 刑部狱医第一时间到，马上验伤验情况之，得到的结果是不容推翻的，驸马爷死了，死了！ 大公主拓跋容梅是非常关注刑部审讯情况的，说来也巧，其在牢医对龙飞宣布死翘翘后就赶到了。 大公主拓跋容梅是非常会演戏的，其从三位主要官员口中听到驸马爷已经死了，内心是高兴的，可脸上是没有表情的，道：“怎么，怎么好生生的驸马爷就死了，谁，谁下的刑讯逼供令，是谁” 三位刑部官员听到了大公主拓跋容梅的严厉问询心已经没有底了，因为驸马爷龙飞可是驸马府内中毒事件的唯一活人啊，人活着就有突破口，人死了就什么都没了，没了，还能如何调查之啊！ 大公主拓跋容梅已经看出了几位官员的面目表情及内心，几位官员的身体已经不能自持了，要不是知罪马上跪于地面之上也是站不住的，开始自言自语的连叩头带喊臣有罪，臣有罪了！ 大公主拓跋容梅见自己的威严控制住了局面，见三位刑部官员已经不知如何是好了，脸色有了少许改变道：“好了，听我说，驸马爷死了就死了吧，死不能复生，二公主驸马府的中毒事件谁能破解啊，还有没有希望主抓下毒者啊？” 三位刑部官员当然不能了，谁内心没有谱啊，唯一活口已经死了，还从哪里找寻线索啊，不现实啊？ 大公主拓跋容梅的话是说出了，其内心太清楚不过了，自己说出的话一定是没有官员能接话的，一定是无果的。 低眼看了看众人道：“好了，本宫就不为难各位爱卿了，死了就死了，结案吧，该如何结不用我交吧！” 三位刑部官员听到了大公主之话，都是聪明人当然是明白的，于是又开始了一波叩头。 大公主拓跋容梅眼看着三位刑部官员会了公主意，在文书上随手写之了驸马爷龙飞认罪的全部过程，签字手印是不可缺少的，一切自然由众人帮按之了。 死了的 驸马爷龙飞能去那里，很快就被狱卒运送到了京都城外，挖坑填埋一步不可少。 萧雅轩随着众人的离去开始挖哥哥龙飞了，这挖可就是小心翼翼了，但哥哥龙飞被填埋时受到了皮肉的磕碰之，伤是必有了，不过还好，必竟是没有死，通过萧雅轩的施法，其又活了，活了！ 怡心公主死了，可谓是一死百了，拓跋龙飞可活了，不死就有百遇百经历，万事如意只是人之一世的最高欲念罢了， 万事如意其实是不存在的，只是人为的一种祈福许愿罢了！ ------------ 第六十二章 志向与欲念 第六十二章 志向与欲念 龙飞是复活了，其对自己从死到复活的情况是一无所知的，思维记忆还停留于刑部大牢哪！ 萧雅轩对所有经过是要有个交代的，因为从理论上相公龙飞已经是不存在的人了，是在西夏国被除名之驸马爷。 公主死了，为了避免不必要的麻烦，其二人暂时是不能回三界山了，只能先游走于异国他乡，避一避风头之。 时间会慢慢的消除众人对公主死因及驸马爷龙飞的关注度，时间会带走一切当时的世事，让当时的世事成为后人所谓的故事传说！ 萧雅轩这时的编故事开启，她告知了相公龙飞是如何从刑部大牢内解脱的，当然是靠自己的法术了，自己的法术是从何而来啊？ 摊牌了，这牌可不是萧雅轩真正的底牌，是萧雅轩按欲念编织的牌，说自己现并不是真真正正的凡人，是上天九天玄女宫的玄女也就是天仙，世间因果上天仙神道尊佛圣也是躲不过去的，所有尽在因果循环之中。 自己虽为上天仙女可与哥哥龙飞因果是夫妻，所以就不得不下凡间尊因果循环的，命运因果是这样了，只有遵循之了！ 龙飞对眼前萧雅轩说的每一句话都感到惊讶了，什么，怎么会是这样，自己心中的妹妹竟然是仙女，自己因果循环里竟然有仙女老婆，真是不可思议啊，可谓是一脸的蒙像。 时间会让人冷静，龙飞开始回想自己这些年来的经历了，当然是有些蹊跷经历可以巡查的，皆可体现一些凡人感知奇怪的行为，不得不让其一时接受萧雅轩的说法身份之！ 拓跋龙飞在萧雅轩的帮助下躲过了一劫，人啊，命运啊，看见没有，有时人的命运真的不是攥在自己手中，自己真未必能攥得住自己的一生一世，谁人敢说自己能左右人生啊，真是不可能啊！ 萧雅轩为了减少三界山中墓帮兄弟们的麻烦，其是没有让龙飞随自己回三界山中收拾随身物品的，一人回到了三界山中携带上了足够的金银物品离开了三界山。 当然招呼其是与邻里兄弟们打了的，说自己离开只是一时的，几年后一定会回三界山的，这里是自己的家，一个最适合自己居住的家。 龙飞现一切都清楚明白了，知道了萧雅轩的表面身份，信了就是变相的承认了自己是萧雅轩的相公之，也清楚的知道了为什么其能在自己的梦中出现。 至于驸马府内所有人的中毒一事上，其经过了萧雅轩的解释也知道了缘由，知道了自己是受牵连的，是一个西夏国历史舞台上的受害者，现在西夏国境内已经没有前途仕途了，想发展是根本不可能了，是没有立足之地的！ 龙飞从入三界山后就受到了奶奶的说教，说教无非就是通过自己努力达到仕途上的顶峰从而造福万民，可现在情况是不允许了，立之志愿一时是烟消云散了，心欲是低迷的，还好有萧雅轩这个妻子的陪伴，心态自然而然的恢复得较快之！ 又是一年春暖时，龙飞及萧雅轩二人自然早有了落脚点，身上有银两怕什么，生活当然是不愁的了，语言交流也在适应着。 事来了，什么事啊，后唐国境内的乡村村民靠什么生存啊，依山傍水有农田，耕种是乡民的主要营生了。 生活安定后的龙飞及萧雅轩自然而然的关注着乡民们的动向，二人与邻里之间已经有了很好的交流及联系，有的乡民受到了龙飞及萧雅轩帮助已经称兄道弟之，可谓是彻底的融入到了乡民中。 萧雅轩现在是不分黑白的生活在了龙飞身边，龙飞的心意其是太懂了，当然会全力以赴的支持自己的相公了，龙飞高兴其就开心！ 耕种开始了，龙飞及萧雅轩这下可有事做了，劳作分对谁，分人之态度。 乡民总是有好逸恶劳的，龙飞与萧雅轩所幸花了银两包了其乡民的耕地，好逸恶劳者一时不但得到了钱财还被请为了耕种师傅，传授指导二人耕种之。 各样种子什么时候播种，种子入地要有多少深浅，什么时候浇水，什么时候除草，什么时候培土，什么时候打尖，什么时候授粉，什么季节注意什么等等，可谓是在随着时间的飞转一一请教着，亲身实践着。 好逸恶劳者当师傅是可以的，是极大的满足了其的欲念心，其不但精心的传授着种地经验还时不时的评说着该乡村范围内的其它地块的情况，为二人解释着为什么农作物能在此地块更好的生长之！ 乡民当然给出了相对客观的说法，因为在当地范围内的一些农作物的产量是不同的，存活量也是不同的，什么农作物需要什么样的生存地理条件可谓是分析的条条是道，一时间让龙飞及萧雅轩听得十分的信服，必竟其二人种下的种子都存活着生长着，而且长势可人啊！ 随着农耕话题天天在说聊，龙飞及萧雅轩的大脑在接受着记录着，最直观最现实的教学啊！ 二人通过了一年的亲身实践，眼看着农作物的一年周期生长成熟收获，可感知到了农耕非易事啊，知道了为什么自己当年在三界山中所种的种子为什么会死，为什么会不结果实之，原来种子的种种生长都是需要特定条件的！ 知道了乡村之地的农作物可不是瞎种的，是经过了其祖上多代人的实践选出的，是适应了当地的地理情况，土质情况，气候情况等等。 有耕种就有收获，一年的光景啊，龙飞及萧雅轩可谓是耳闻目染过了农作物的一季，龙飞内心已经把二公主放于了心底，口语间已经没有了二公主的故事，有的就是与萧雅轩一心一意的耕种记录及制作标本。 萧雅轩为龙飞的付出可比龙飞对其的付出要多得多，因为龙飞心欲皆放在了农耕上，萧雅轩的心是在龙飞身上，你说谁对谁好啊，谁付出的多啊！ ------------ 第六十三章 地根水投胎河一 第六十三章   地根水投胎河一 无根之水天上来，在古老的中华大地上是有多条有根之水的，碧云河之水就是后唐国境内为数不多的有根之水，即地根水！ 碧云河水源于碧云山的自涌泉，可谓是终年奔流不息的顺流而下着，流淌过了靠山而居的三村五寨，最后流入到了与碧云山相接壤的几十公里外的黑胡山之原始森林中而不知踪迹。 可以说这地根水的水头出于地而终于地，形成了一个小范围的周而复始。 这地根碧云河水可是有说法的，此水虽不比上天的溺水，溺水是周天神仙尊圣都不敢触及的水，因为溺水一旦粘身是不得了的，溺水一滴粘身瞬间可就变成了千万滴，而后千万滴就会变成奥渊之水，入者真身灵魂不得还也。 地根碧云河水也不是一般生灵所能触及的，虽然水滴不能一变千万，可其自称循环体系是有可怕的周期性及循环效应的。 碧云河水是有不稳定期的，凡人是无法先知先觉的，是不能理解的。 有河水就有生灵，万物相对论吗？ 水中生灵是有的，不外乎就是水族鱼虾蟹了，河水两岸也居住着人类及靠水而生的植被生灵之！ 因碧云河水有不稳定性，超级进化了的人类可对取水用水有了应对做法，每个村寨都特建了取用水点，是用坚石筑垒了高高的取用水台，使村民百姓在取用水时尽量的不靠近不接近河水，减少河水对村民百姓的意外伤害之！ 地球万物只要存在就有存在的源由，地根碧云河水当然也是有存在道理的。 一方面河水能供养着其周边生灵的生存之，一方面河水也有一个凡间生灵不知晓的原因，那就是起到了调解凡间因果循环的能力，调节人间善恶之人的比例之。 话说人之初性本善，这是对凡人出生时最直接的概述，可为什么随着其成长有了善恶欲念的分歧哪？ 当然是由于因果了，因果使其接触到了欲念善恶的人或事，“物以类聚人以群分”吗？ 人是群居高等动物，慢慢的就归类归群了，善恶就不自然的而形成之。 这是人成长中的因果，还有因果就是非成长的了，因果也有与生俱来的，要是没有与生俱来的因果善恶之分，那不就是所有人都是善人了吗，世间就没有恶人了！ 前世因果导致了有些人转世出生就是带着恶欲的，只是一时身体力行受限而体现的不明显罢了。 萧雅轩与相公龙飞经过了一年的农耕光景，可谓是亲身吃了不少苦挨了不少累，同时也得到了欣喜与快乐，有了经历阅历的感知及积累！ 因特定历史背景下的西夏国是牧矿国非农耕国，导致了西夏国民一直以食肉为主，农耕作物是单一的贫乏的，后唐国境内的大多农作物植物食物如土豆，茄子，豆角，胡萝卜，西红柿等等是其二人没有见过吃过的。 这下好了，二人这一年不但是经历了种植还吃过了，更知道了如何加工熟制之。 龙飞可对农耕有了深厚的兴趣与热爱，特别是有了收获成果之。 人都是有欲念的，一地的农耕作物已经无法满足龙飞的欲念了，其的欲念在燃烧，于是其在萧雅轩的陪同下离开了早以熟悉了一年的乡野村落，带上标本种子又上路了。 这日清晨二人可到了碧云山的山脚下，碧云山虽没有三界山高大雄伟可也不算太小，周边范围足足有几十公里是有的，正直春节，山间已经有了绿意盎然的感觉。 在山间山角下是能分辨出有大大小小村落百姓驻留生存的。 二人骑马在移动，一座石桥一条长长的河流已经进入到了二人的眼帘，潺潺的流水声早就进入到了二人的耳朵。 长途跋涉风尘仆仆啊，人马可都对水有了不一样的亲切感，二人那知碧云河水是有特殊说法啊！ 清晨各村各寨内的村民百姓可都刚刚起床，都在准备早饭，石桥村落间是不见人头传动的。 龙飞及萧雅轩二人可直奔于了碧云河水，碧云河水是山泉水，山泉啊！ 宽宽长长的泉水清澈无比，眼前之浅滩上可一观到底，水中鱼虾清楚可见，空中的白云也没有躲过水平面的映衬，水中似乎有了白云的飘动。 当龙飞与萧雅轩分别洗漱饮用时，危险可来了，马匹最先嘶叫了，是其见到了原有平静的河水面上出现了水文的大面积波动，意识到了危险之。 这一切就是瞬间的事，清清的河水里可出现了一个人影状的怪物直奔于了龙飞，龙飞是不知的，水中的怪物到其身边其在反应已经来不及了。 水中怪物之身体的一部分在水波的助力下已经出水了，不出水谁也不能分辨怪物的形态情况之，这一出水龙飞及萧雅轩可看得清清楚楚。 这怪物分明是异类人嘛，怪物与生存于地面之上的人已经有了明显的区别，看其上身已经腐败的不行了，面目也残缺不全了，这可能就是凡人传说中的水鬼吧。 为什么这么说，因为这是萧雅轩亲眼见到的不同于人的怪物，是生存于水中的人形腐败躯体。 龙飞这时哪，龙飞在水鬼露出水面之时，看到了水鬼的上半身后已经被吓晕了，还看什么啊！ 这时水鬼身上可谓是一点血色都没有了，有些部位的肉已经是绿色的了，手指部位更是不全的了，是人看到了就两种反应，除了惊恐就是作呕。 萧雅轩是女人更是狐妖，其第一反应就是保护相公龙飞了，那水鬼这时已经伸出不全的双手靠向龙飞了。 萧雅轩这时也伸出了双手奔向了相公龙飞，吓晕的龙飞这下可好了，在没有了感知的情况下成了水鬼及萧雅轩的争夺对象。 一个是用双手用力的将龙飞往河水中拽，一个是用双手往河岸上扯，龙飞是不知的，其一时对于两者来说都是重要的，都有着重要的利益关系。 对于萧雅轩就不用多说了，对于水鬼来说其可意义重大了，萧雅轩一时当然不知了，不知水鬼为什么要抓龙飞，不知清清的河水中为什么会有如此怪物之！ ------------ 第六十四章 地根水投胎河二 第六十四章   地根水投胎河二 萧雅轩这时与水鬼可谓是分别死死的拉扯着神志不清的龙飞，这也就是龙飞处在神志不清的情况下。 龙飞的衣服扣子已经随着衣服被拉扯蹦落于河水中，手臂胳臂似乎都要被扯拽脱臼之。 水鬼其力气是有现的，因为其已经在这河水中无奈的停留了太长之时间，其是以没有阳气的情况下停留于河水中，只有阴气魂魄在支撑着骨头架子罢了！ 水鬼已经明知自己是不能将龙飞带入河水中了，怎么办，僵持下去是不行的，如果不马上利用自己仅有的阴气行动之，一旦自己的阴气耗尽，自己可就真的没有生还转世的可能性了，真的坠入有根河水之底而永不得以超生之！ 水鬼在一面使足力量拉扯龙飞的同时，一面在有意的使无意识的龙飞之头部朝向自己，因为只有龙飞头部朝向了自己，水鬼方能从口中吐出阴气近距离的奔向龙飞口鼻处，从而完成吸龙飞阳气转世之！ 萧雅轩其是在与水鬼对峙状态，眼睛当然是目不转睛的盯着水鬼及龙飞了，其能不看得清清楚楚吗？ 龙飞的头部这时可转向了水鬼的方向，机不可失啊，水鬼可从那面目全非的口中吐出阴气了，这过程是缓慢的，当然给了萧雅轩足够的欲念行之。 萧雅轩的手可占着哪，欲念怎么出，其眼可看到了水鬼阴气是如何出的，大脑是要条件反射的，欲念行之了，欲念行于手是来不及了，当然行到了嘴，哈哈，比较精彩神奇！ 纯阳之气随着萧雅轩的嘴动向外吹气可发出了，一道金光直奔于了水鬼从口中吐出的阴气之。 萧雅轩其那里知道水鬼吐阴气之目地，其要是知道水鬼吐阴气是要吸相公龙飞的阳气，就一定不会吐纯阳之气迎合了，这下好了，巧合了，其口中呼出的纯阳之气与水鬼吐阴气相对触了！ 这下可出现了奇怪的事，两股气体出现了暂时性的相容之，可没有出现火花四溅。 这里得说一下了，水鬼所处之河水可是地根之水，是源于地面之下，本身水鬼内环境已经没有一点阳气了，加之有根寒冰之水再次的注入到了水鬼身体内，可谓是对水鬼内环境之阴气起到了一定的提纯作用，已经使水鬼身体内的阴气接近纯阴之气了。 水鬼吐出的阴气这样一来可遇上纯阳之气了，相容是万物相对论，不但这样，因为萧雅轩救相公龙飞心切，其欲念还在增加着。 水鬼已经感知到了自己想吸到龙飞的阳气是不可能了，自己绝不是面前女人的对手了，看来自己投胎转世已经没有希望了。 水鬼为了保留一点阴气只能选择放弃之，其将手一撒，想躲过萧雅轩吐出的纯阳之光气求自保啊！ 其的想法与现实可有了不同，水鬼在回吸自己吐出的阴气时不得不了，阴气中竟然混入了萧雅轩发出的纯阳之气，已经与其的阴气混合了！ 这就是命中该着啊，其不用在想吸凡人的阳气了，萧雅轩已经变向的给了其阳气，瞬间其的魂灵就有了动力，其一个转身灵魂就摆脱了疆变的凡胎骨骼，一架白骨瞬间的落到了河水中。 龙飞这时自然而然解脱了，其被萧雅轩扯上了岸，萧雅轩当然也看到了刚刚水鬼变化的一切过程，现水鬼已经没有了人的骨架支撑，只有魂魄塑的人影罢了。 萧雅轩不时听到了魂魄之影在空中在自己面前向自己喊话了，：“我解脱了，我解脱了，我终于可以投胎转世了，能投胎成人了，人了，谢谢，谢谢你！” 萧雅轩这时不解了，道：“怎么了，什么情况，自己帮到你了吗？” 水鬼魂灵接着道：“贵人啊，是这样的，我原来是正正常常的人啊，是外地的客商，来这里收购山珍野货，去年也是由于奔走劳累想喝水歇息之，没想到啊，这水中竟然有冤死水鬼之！” “我可没有岸上的那位公子幸运了，有人救啊，我被活活的拉入到了河水中，最终结果就是我的阳气被水鬼吸了个精光，前世水鬼得以了灵魂的能动性，飞离了这有根之水的河水中，可以投胎转世了。” “当然投胎转世也是人间的恶人之，因为其投胎转世是以恶为先的，是以害人为转世前提的，有根之水是调解人间善恶人存在的特异之水，是专门造就恶人之水。” “贵人啊，我的贵人啊，我在投胎转世可就不一样了，因为我死前是不恶之人，今日得以魂灵能动力也没有害人，所以我转世一定是好人，好人，以后在涅槃一定能升天的，一定能！” 萧雅轩一时是听明白了一些，可其还是有疑惑的，因其知道凡人死后是有几种可能性的。 一种是生前做恶或十恶不赦的人，死后一定是要下地狱的，是要承担责任受苦受刑后而投胎走六畜道的，下一世多世是要被凡间之人宰杀的！ 一种是生前不善不恶或小善之人，也就是自律的人，这种人死后不外乎是魂灵直接投胎或借尸还魂。 直接投胎的一般就看后世的造化了，是积德行善是作恶多端就是后世因果的事了；借尸还魂的就不一样了，这样的转世人就一定是恶人了，是下世必下地狱之人！ 第三种就是人间的大善人或懂得修炼自律之人，死后定往生极乐之，不在受地狱及人间疾苦之！ 这是萧雅轩所知晓的，其真不知道还有水鬼人这一说。 水鬼魂灵看出了萧雅轩之疑惑，于是道“贵人啊，死于有根河水中的冤死人，为什么要称之为冤死人。” “因为这些人都不是大善大恶之人，皆是不善小恶之人，只是作为凡人时的欲念偶偏激一些罢了，就导致了这一类人到死后其魂灵直接投胎不得，只能靠其它方法投胎转世之，如借尸还魂，如在有根之水中借阳气助力之魂魄等等，但这样的助力投胎后下一世必定是恶人了，是不可逆转的。” 萧雅轩这时是听明白了，原来如此啊，在这有根之水中溺亡之人都是有原因的，有因果的啊！ 水鬼这时的魂灵是中性的了，不善不恶的了，因为其没有用其他凡人的生命阳气做助力之就能投胎转世了，后世一切造化就看其投胎后的欲念心了。 水鬼这时的魂灵是不受地府官差所管辖的，是非恶魂灵，其实在有根之水处出现了恶魂灵也是非地府官差所管的，都是要投胎之魂灵，是维护三界循环之需要，特别是维持人间善恶欲念比例之需要！ 水鬼魂灵是不能再耽搁了，投胎转世也是有特定时间范围的，其是要寻找投胎体的，于是再次感谢了萧雅轩后一个转身飞出了萧雅轩的视野。 龙飞自然而然是要萧雅轩的施法呼唤了，其才慢慢的醒过来，全身的冷汗已经将衣襟寖得湿湿的了！ ------------ 第六十五章 命犯桃花一 第六十五章  命犯桃花一 有惊有险的一幕随着龙飞被萧雅轩唤醒而结束，但事还没有完。 惊吓使龙飞多日做噩梦，不是被僵尸在地面之上抓就是被僵尸水鬼往河水里拽，真是让龙飞夜不能安寐。 一乡一寨一特色，百姓们的生活方式是不同的，因地质气候等等因素，农耕多少也有了差异！ 龙飞白日里的心思可都放在了农耕植被的研究上，在此地受惊吓也没有能让其远离靠山靠碧云河的村寨。 春暖花开季，农耕正当时，新的子种随着龙飞及萧雅轩在当地村民的指导下可入地了。 新的希望在二人心中又燃起了，欲念啊，真是一种未知的无穷能量，欲念已经把二人死死地拴在了土地上，每日除了日常生活劳作可谓是把所有的时间皆留于在了土地中，时刻关注着子种的一切情况。 时间匆匆一个月就过去了，世间万物春暖皆有变化，碧云山上可有密密麻麻的树木哪？ 这树木情况是二人一时不知的，为什么要提及碧云山之树木哪？ 当然是与龙飞及萧雅轩有关系了，山上的树木多数可不是我们认知上的杂乱无章的杂项木。 整座碧云山上的树木百分之八十皆一个品种，这树木品种可给依山而居的乡民提供了能长期居住繁衍的经济支撑，“什么情况，能达到经济支撑的树木。” 那就只能有两种情况了，一种是树木直接有经济价值可以伐之换钱财，一种就是树木的衍生品能变相的换取钱财之？ 河水在流动，山中的气候相对应节气之，草木最先进入到了生长期，草长树开花，一时间靠山而居的乡民们可都放下了手中的农耕活计纷纷有组织的上山劳作了。 可能三五村寨祖上早有了对整个碧云山面积上的明确划分，各村寨乡民的劳作范围是和谐的，是没有一点矛盾产生的！ 龙飞及萧雅轩早融入到了所居住的村寨居民中，偶跟随上碧云山是必然，二人一上山看见了山树皆争香斗艳着，树花满枝头！ 山景树花一时间让二人心旷神怡了，劳作是要学习的，干什么活啊？ 通过二人的了解，龙飞及萧雅轩知道了这满山一色的树花是桃花，树是桃树，劳作是在给桃花授粉，当然也知道了所干活的必要性！ 二人更知道了这桃树每一年对乡民的重要性，一旦桃树结果了，就意味着有了经济效益及食用价值。 因西夏国境内是没有桃树的，仙桃更不是他们所能触及的，所以一时对桃树鲜桃是没有概念的，现不知不代表以后不知，劳作时也就听话就完了！ 春夏秋冬一年四季在循环周而复始着，正确的辛勤劳作总会有回报，二人种下的种子早就出土发芽开花结果之。 山中的桃树上也硕果累累了，满山花香退却出现了让人口齿流衔水分饱满的鲜桃之！ 世间每种生灵皆是有灵性的，草木也是有的，碧云山上能出现如此茂密生命力顽强的桃树也是有原因的，这原因是凡人不知的，一时只有此处的山神土地能解释罢了！ 看来这碧云山的桃树还有特定说法啊，是的，此处的桃树还真有说法，真非凡人所有意种植之，是上千万年前上天坠落物，什么上天坠落物能形成桃树啊？ 话说上千万年前的上天蟠桃园中也是有土地爷的，这天上的土地爷在所谓的土地爷里边算是身份地位最高的了。 土地爷都做到天上去了，其身份地位高那是在土地爷当中，其的修为可与上天其他仙神道尊是无法比拟的，可谓是存在着天壤之别的，其也想提高修为法力及长生不灭啊！ 土地爷可没有在别处啊，其身边可就有开天辟地后之灵物啊，那就是上天蟠桃了。 上天蟠桃园中的天神管理者可是天官中流动性最大的，那位天神都知蟠桃园之官在上天官位里是最不受重视的，还受以王母娘娘为首的女神仙的鄙视之，所以时时的就有天神放弃官位之，进行利益的运动之！ 土地爷可不一样了，其的地位太低微了，运动是不可能的了，其一时只能认命了。 这样一来就导致了上天蟠桃园中的时时管理者是土地爷了，蟠桃可是王母娘娘亲控重视的，出现了如此无天神管理状态，其很生气能怎么样，账目数量有差异也不为过了。 土地爷欲念生机会有，其每隔几百年即偷吃园内蟠桃之，这几百年对于上天就是几百天罢了，如此频繁的偷食那能不发生意外不遇事啊？ 这日就不巧了，土地爷可遇突发情况了，其刚刚从蟠桃树上摘下了一个蟠桃想食之，不远处的白云滚动了，这当然是有情况了。 土地爷眼不动的观之了，人影来了，是七仙女，“什么情况，今天可不是蟠桃大会啊，今天也不是什么天庭的重要节日，更没有天兵天将提前通知之？” 土地爷这下可慌了，蟠桃还在其手中哪，一时吃掉是不可能了，藏更不可能了，其的心可急了，背在身后的手已经颤抖了。 不该其出事就是不该出事，手臂肌肉紧张，手一时不听使唤了，蟠桃不受控制的脱手了，蟠桃园也是有园地的，那蟠桃可不是能消失的，如果被七仙女看到了也是不得了的，其不得不借助有云层的机会用脚踢动掉落于地的蟠桃了。 蟠桃是圆的，借助云层的隐蔽性真的就滚出了蟠桃园地，这下蟠桃可就脱离了蟠桃园地的支撑坠落了，在重力的作用下可不是七仙女视力所能及的了，当然是瞬间就出了所有人的视力范围，事就如此巧合的过去了，土地爷的心啊，可谓是砰砰砰的就是个跳啊！ 坠天蟠桃不偏不倚的就掉落于了凡间的碧云山之上，桃肉就不用多描绘了，仙桃与山石接触的瞬间就成了桃泥，桃核是保全了下来。 这可是蟠桃的桃核啊，桃核随着山体变化而被泥土掩盖之，可谓是经过了千年万年的吸收大地之气日月之光，桃核活了，生根发芽了！ 这过程是缓慢的，经历了百年的开花结果，又经历了百年的四季轮回终成了正果，成为了凡间的植物之仙，桃仙！ 桃仙以桃树为依托母体在桃树下建了永久的家，与此处的山神土地成为了邻居，山神土地皆知其来源于上天，只是不知缘由罢了，所以只能选择相安无事了。 这桃仙为自己取了名字，即苏婉英，桃仙出现于了碧云山上，孤树是不成的，通过了多年的桃核循环满山桃树出现了。 满山出现了桃树鲜桃，乡民们能不晓得嘛，当然不可能了，桃仙随着乡民们的上山索取其也有索取了，其也随时选择乡民偶过夜为夫妻的生活了！ ------------ 第六十六章 命犯桃花二 第六十六章   命犯桃花二 龙飞与萧雅轩可入住于了碧云山下的乡村内，偶上碧云山之劳作及观景是比较正常的了，龙飞年龄正直壮年，加之经常有萧雅轩身体内的纯阳之气在其身体内循环，其的面容可谓是不用多说了，那龙飞就是一个美男子！ 龙飞随时间的推移可进入到了苏婉英的视野中，桃仙虽为地面植物仙，可其是仙非妖。 让苏婉英内心不悦的是其看出了萧雅轩的真身，其内心有的想法就是一个狐狸精还真会选，选到了这样一位郎君，“我是地仙，是仙，我难道还不如一个妖精吗？” 龙飞与萧雅轩还不知麻烦说到就到，苏婉英是地仙不假，可其真不知萧雅轩这个狐狸精的底啊。 其为了能先得到龙飞可没有选择与萧雅轩正面的冲突，而是也选择了与得到其他男人一样的关爱模式，那就是夜间施法入民宅了！ 苏婉英可行动了，在龙飞与萧雅轩不知情的情况下施法了，由于龙飞及萧雅轩每日都在劳作，夜晚二人很快的进入到了梦乡！ 随着苏婉英欲念出手挥动，房屋的门可开小缝隙了，接着就是带有香气的千朵桃花花瓣随其手的挥动出现了，旋空随仙法飞入进了二人的卧室中。 瞬间内千朵桃花花瓣可就分两部分了，一部分花瓣将萧雅轩包围了，萧雅轩因为是熟睡中，其随苏婉英的施法也做了一回如二公主一样的过程情形。 那就是萧雅轩被桃花花瓣香气给迷晕了，身躯被桃花花瓣给托起于了空中，托离了睡床，这情形萧雅轩是做梦都没有想到啊，自己也有今天啊！ 另有一部分花瓣早就将龙飞包围了，香气令龙飞已经神志不清不醒了，苏婉英见时机成熟能怎么样，当然飞身上了萧雅轩的床，二人自然而然的形成了所谓的夫妻之实，这可真是与萧雅轩当初如出一辙啊！ 龙飞的夜梦与现实是真的，其可真不一般，真有桃花运啊，不，应该是桃仙运！ 这夜晚之事对于白天清醒的龙飞是相当的真切了，如同自己当初与萧雅轩的行为一致啊？ 不会吧，大脑立即有了条件反射，这会不会也是真的，是不是又有仙女与自己有夫妻之因果了，难道自己成了上天仙女还愿了因果的工具了不成，想到了这里，其已经不敢再想了！ 萧雅轩可与龙飞是形影不离的，其心思可都在龙飞身上哪，龙飞白日的种种行为当然全在其的观察范围内，相公龙飞有心事了，萧雅轩发觉了？ 龙飞那里能隐瞒啊，可谓是将几日来的梦一五一十的交待的清清楚楚，这对于萧雅轩来说是什么，自己的相公在睡梦中又成了别人的老公，其当然意识到了事情的蹊跷。 内心已经认定了相公梦中出现的女人一定是真实的，不是妖女便是有神通的神仙了，虽然自己现在在相公内心是仙女了，可处理此事真不能面对面于相公啊，万事不怕一万就怕万一啊！ 其故作镇定的笑脸相对相公龙飞道：“相公啊，你可不对啊，难道我不够漂亮吗，不够对你好吗，那里没有做到妻子该做的吗，你还做梦，梦到了别的女人。” 萧雅轩其实不是在责备相公龙飞，其在说此话时手脸已经皆靠向了相公龙飞，其接着道：“没事的，梦吗？” “可能过两天就会过去，就不会出现了，好了，走，走，看地里植被去！” 萧雅轩是说归说做归做，其可趁相公龙飞忙于地里的活时施法了，将几日夜晚屋内外发生的一切如放电影一样倒片之，画面显示了，这一下萧雅轩是明白的真真切切，原来如此啊！ “碧云山上原来有地仙啊，还是植物仙”，萧雅轩通过法力已经对桃仙了如指掌之，事已至此该如何应对啊！ 静下来的萧雅轩有了决定，那就是自己决不能坐以待毙，坐以待毙绝不是好办法，萧雅轩选择了主动上碧云山对峙之，桃仙的居住地其早施法知晓就不用寻找了。 碧云山上随着一妖一桃仙的对峙是热闹了，土地山神那能不关注之，不时皆现身了，倾向性不用多说，关系决定阵营！ 桃仙苏婉英对于找上碧云山的萧雅轩是不屑于顾的，必竟在二人没有交手前其是仙非妖，语言上可谓是句句不离萧雅轩是妖，是妖，是三界不得存生的妖！ 萧雅轩其真身份是妖已经不可否认，其一时只能避开仙妖之说，以自己与龙飞已经是夫妻，世间万物皆有生存的权利加以说辩之！ 一妖一地仙为了龙飞已经有矛盾了，说话辩理那能和解啊，最后结果斗法是必然。 二人在土地山神的注视下纷纷挥动手臂，苏婉英手臂一挥千朵桃花又出现旋飞了，径直飞向了萧雅轩。 萧雅轩在施法时早知道了桃花花瓣是有催眠作用的，内心欲念就是自己决不能让花瓣包围，于是两手一起挥动了，一手打出了金光，一手打出了银光。 两人施法斗起来了，萧雅轩发出的两道真气之光这时与桃仙发出的旋转桃花花瓣相接触了，一时的效果可想而知了，鲜桃花花瓣在没有接触到萧雅轩的情况下已经受热受寒凋谢之，纷纷的掉落于地！ 二人其实都是在试探着对方的法力，萧雅轩一时欲念可没有伤害桃仙之心，其打出的两股金银光在毁了飞向自己的桃花花瓣后即消失不见，是没有触及到桃仙的，只是使其法力失效罢了！ 苏婉英见自己所施法的催眠花瓣失效了，纷纷的掉落于地凋谢之，那能认败。 不得不再次挥动了双手，随着其双手聚于胸前，这次可来真的了，出其双手的可不是千朵桃花及花瓣，是一朵红艳艳的巨大桃花开始绽放了，眨眼间桃花可就花蕊尽显，功法神力可都在这里哪！ 桃花蕊在苏婉英法力的趋势下可变化了，花蕊看似软嫩无比，可黄粉的桃花蕊在飞离桃花花瓣的瞬间就不是花蕊了，犹如万根弩箭一样径直飞向了萧雅轩。 这事态可就不是要给萧雅轩留情了，萧雅轩要是凡人的话，那非得来个万箭穿心不可，一定是死翘翘之，一定的！ ------------ 第六十七章 命犯桃花三 第六十七章   命犯桃花三 万箭花蕊可随着桃仙的施法发出了，萧雅轩的眼睛当然看得清清楚楚，内心知道这可不是要迷倒自己控制自己的心智，是想要自己的命啊！ 想太多当然是来不及，其一时不能在挥手了，因为挥手只是两道金银光罢了，一定是难敌飞来的万弩蕊啊！ 应激反应是有的，应不了万蕊就得躲啊，萧雅轩欲念出行为至，一个跃身便向左跳出了有三四米之多，成千上万的蕊弩一时是躲避过了。 这蕊弩可是在桃仙苏婉英施法控制下，射空了能怎么样，蕊弩并非是真真正正的铁弩箭，蕊弩在到达一定范围后是不会落地的，是自然而然的消失之。 苏婉英见萧雅轩躲过了自己的施法，其那能再给萧雅轩机会，手开始不停的挥动了，花蕊弩再次出现，再次分批次的直奔于了萧雅轩！ 萧雅轩还是临战经验少，一时为了躲避花蕊弩手忙脚乱成必然，不但这样其真的没有什么好的应对之策。 这场面可谓是挺好看的，当然要是凡人看就非常之精彩，一个在施法进攻，一个在左右躲闪防御，要说谁占上风谁必败还真不好说！ 萧雅轩在躲闪过程中内心当然不认可，必竟是自己被动吗？ 苏婉英还在不停的挥手施法，一挥手就是上万蕊弩奔向萧雅轩，一挥手就是一个批次。 随着时间的推移，萧雅轩渐渐的适应了躲避万蕊弩的节奏，在躲闪防御过程中其的脑袋在运转，用自己手掌法力看来是不成了，这个是桃仙啊！ 法器神弓当然也不理想，这时其一只手已经伸入了自己的口袋中，精美的神器四象方天戟已经到了其的手中，欲念出行为至，四象方天戟随手出口袋的同时已经变大了，方天戟的戟尖已经朝天了。 萧雅轩内心当然想尽快的摆脱被动局面了，其在躲闪防御的同时口中可开喊了：“青龙，白虎，朱雀，玄武现！” 萧雅轩是不知道的，区区一个地仙植物仙是不需要四象神兽同时出现的，其中的每一个四象神兽都相当于一个或多个实力尊神，可以说每一个神兽皆可不费吹灰之力的战之桃仙！ 四象方天戟的方天戟尖可发光了，四道灵光出现了，随后四道灵光就变成了四方位的青龙，白虎，朱雀玄武。 这时的苏婉英还在挥手之，一波波的万蕊弩箭如期而至，萧雅轩因实在不知四方灵兽尊的神奇及实力，自然而然是要防御躲闪的。 其是在做动作，可其身前的玄武灵兽开始旋转了，不转不知其有什么能耐，这一转一道灵光呈螺旋状发出了。 玄武灵光先由点而出，随着光点旋转灵光由小旋转变成了大旋转，不时灵光旋转就与苏婉英发出的万道蕊弩箭光相遇想交之，不遇不交是不知情况了，不知灵法的高低之！ 苏婉英施法的花蕊万弩光瞬间就被玄武龟的螺旋灵光给溶解了，直至消失。 玄武龟的灵光破了苏婉英的万弩蕊不说，旋转之灵光并没有停止奔向苏婉英，谁都知道玄武兽尊不是光指玄武龟，还有灵蛇哪，四象神兽尊中唯有玄武是两种神兽的组合。 灵蛇在那里啊，在旋转的灵光中，随着旋转灵光接近苏婉英身前的大桃花，灵蛇开始显神法了，其现身了，口吐蛇信直奔于了还在发出万蕊弩箭的大桃花！ 蛇信谁都知道是揉软富有弹性的，那是世间平常的蛇吐出的蛇信，玄武灵蛇的口信可不一样了，蛇信是有神法灵力的，这时的蛇信就是神武钢叉了，已经径直奔向了苏婉英所施法的那朵发光大桃花。 什么是神力，什么是实力，什么是法力，瞬间蛇信钢叉就与发光的大桃花相接触之，发光的大桃花随着蛇信钢叉的插入就不再旋转发光了，万蕊弩箭随着桃花的停转不发光也消失了，任由苏婉英在如何挥手施法也无经于事之！ 桃仙其只是上天蟠桃园中神桃所生，入凡间全靠自行修炼罢了，是没有得到上天上神上仙指导传授神法的，这时的桃仙已经黔驴技穷，其当然已经很清楚，这萧雅轩狐妖的神法可不是自己能与之相抗衡的，相差不是一点点了，手中神器更加的不得了。 这时的桃仙苏婉英还能怎样，其做出了明智的选择，手不在挥动了，静静的用眼神盯看着萧雅轩的举动，是在等看萧雅轩要如何应对自己的挑衅。 萧雅轩内心虽然恨这个多事的桃仙，恨其给自己及龙飞带来了烦恼，可其自己是妖，是被上天凡间地府所边缘化的生灵，真身已经这样了能怪谁啊，谁都不能怪。 桃仙她何尝不是哪，上天上不了，融入凡间也难，自修千万年，能怎么样，何尝容易啊！ 萧雅轩看到了桃仙苏婉英战败的反应，知道其已经认输了，于是欲念出挥动了四象方天戟收了法术，二人面对面了。 这时面对面对于二人是不同了，萧雅轩不但是胜利者其的心欲已经放下了，面目表情是好的，是微笑着面对苏婉英。 苏婉英是战败者，一时间死绷着脸，能怎样，也就这样了！ 萧雅轩是胜利者先开口道：“桃仙啊，你我手也交过了，你服不服啊，其实你我都不容易，因果让你我相遇了，说明你我有缘啊！” “我并不想为难你，不想责备于你，我与相公在此地满打满就一年而已，请你以后不要再打扰我们生活即可，这就是我的要求，请你遵守就好，行吗？” 苏婉英当然是在仔仔细细的辫听着萧雅轩所说的话，当然听出了萧雅轩并没有要为难自己的意思，是在向自己求合，是主动的说和解。 其已经战败了，还争抢什么男人啊，不认可也不成啊，于是道：“好，既然我法不如你，能怎么样，我认了，我为了表达我的真诚，不知姐姐能认桃仙我为妹妹否？” 萧雅轩从苏婉英的面目表情及话语中看听出了真诚，当然认了桃仙当妹妹，必竟桃仙是仙非妖，这下两人算真真正正的和解了。 苏婉英通过对萧雅轩的了解，知道了萧雅轩及龙飞为什么会来到此地，于是其为了满足龙飞的心愿，主动的送于了萧雅轩两枚桃核，这桃核可不是一般的桃核了，是苏婉英施过法的，是灵核了。 这灵核可是在凡间任何地方都能成活的，而且是与其母树有相互感知的，也就是桃核就代表桃仙了。 萧雅轩是听得清清楚楚，就是如果桃核种于三界山中，变向的说就是桃仙也到了三界山，两姐妹是随时可以相见了。 二人达成了共识，那就是如果谁遇上麻烦或者想对方了，随时可以相见，随时相互照应之！ 龙飞随着二人成为了姐妹是不用在做怪梦了，桃花运也随之结束了，但总有一天还会相见的，桃仙会真真切切出现于龙飞的面前，那时就不是桃花运了，是桃仙为帮助萧雅轩而出现，为了护龙飞之性命而出现！ ------------ 第六十八章 人狐 胎 第六十八章   人狐胎 春夏秋冬四季更迭周而复始，又是一年丰收季，碧云山周边的三村五寨乡民百姓可到了忙碌的时候。 龙飞及萧雅轩自然而然的加入到了农忙中，其实龙飞自春季种子播地那天起就是忙碌的，其可是一边学一边记一边观察着地中种子的所有生长情况，可谓是兢兢业业的对待着农耕，制作着植被标本。 萧雅轩虽没有把精力都放在农耕上，可其心都在相公龙飞身上哪。 一家人过日子女人是很重要的，日子能兴旺和谐女主人是起到决定性作用的，萧雅轩心思皆在龙飞身上当然是做得面面俱到之，不但照顾着相公的衣食住行还要帮助相公忙于地中的活计及标本。 三界万物皆有灵，有些时候在三界间发生的事对于凡人甚至神仙都是不可理解想象的，这不奇迹发生了，就连萧雅轩自己这个狐妖都没有想到预料到。 发生什么不可设想预想的奇事了，奇事太不可思议了，萧雅轩有了怀孕反应，对，萧雅轩感知到自己动胎气了，是怀孕了！ 话说现代人都知道万物生灵中的狮子与老虎在特定条件下生出了狮虎兽，狮子老虎单独在百兽中出现可谓是皆称王称霸。 狮虎兽的出现是怎么样啊，可谓是狮子与老虎的两种基因之重组，这重组是一时成功了，可狮虎兽只继承了狮子及老虎的形态皮囊罢了，绝对没有继承狮子老虎的凶悍寿命之。 牲畜中还有特例，那就是人人认知的驴与马了，驴与马怎么了，当然也出现了特异情况之。 驴与马在特定情况下生出了骡子，骡子可就不一般了，可谓是基因重组之优等品，说明一下所谓的优等品指力量上的，是指人类对其的用途上，弊病是有的，就是骡子是终结品，是不存在单独繁衍后代的。 骡子是继承了驴马的一部分优秀基因，绝对称得上是传奇之灵物，凡人可没有给其称为驴马兽，形态皮囊上当然是与驴马有较大区别的，终归是脱离了驴马二字吗！ 萧雅轩在身体上有了感知，虽然其没有任何生育经验，可其已经确定之，这一定是自己与相公龙飞有了奇迹的产物，有了气质上的本质交融！ 萧雅轩内心一时可高兴不起来了，因为这可不是狐狸与狐狸啊，这是不同族类的啊！ 其可真不知道这腹中之物以后会是什么形态，会是狐狸，会是人类，会是狐狸与人类的结合物？ 萧雅轩的脑子在运转着，其可越想心越没有底，越想越害怕，这可怎么办，怎么办？ 遇事惊慌不安后是要冷静的，萧雅轩会控制好情绪的，冷静后的内心决定是明智的，那就是自己动了胎气之事一时绝对不能坦诚与相公龙飞，一定不能让其发觉之。 自己腹中之物还不知到底是什么形态，如果形态真是人了，那时告知不为晚也，如果非人类，那还有别的选择吗，没有，当然没有，只能避而处理之。 当然现在才刚刚有反应，具体腹内之物还不能定性，保留是必然，萧雅轩内心也向往腹中之物是人啊，如果是人的形态那意义可就大了，就能再次向相公龙飞表明自己是非人类的上天之仙女。 龙飞这时当然不知萧雅轩的情况，其能不能知道此事只能等萧雅轩能不能确定腹中之物了。 时间在飞转，萧雅轩随着腹内有了奇迹产物可出现了性情行为上的一些改变，其日常心思已经渐渐脱离了相公龙飞，有百分之五十的心思开始为腹中之物担心奔忙了。 萧雅轩想得太清楚，现在自己能做的就是将一切最坏的情况想到位，作以准备之。 萧雅轩虽然有法力，可其真是对腹内的产物不可控啊，只能隔三差五的施法将自己腹内的微妙变化呈现于自己的眼前，做到心中有数罢了！ 另一方面其开始偶避相公龙飞飞离碧云山地界，飞入碧云山外的齐贤郡寻医问药了，这寻医问药可不是寻保胎药，是其为最坏的情况发生，为堕胎做准备了。 萧雅轩可谓每日是在不安中度过的，这不安神情恍惚可足足过了一百多天，人与狐狸的生理周期是不同的，这时候其腹内之物已经能清晰可辨了，万事该来的终会来，该面对的都得面对。 “ 什么情况了”，情况是不随萧雅轩之意的，眼前画面显示了，其腹中之物的体态特征是非人非狐的，是人狐胎。 “什么是人狐胎啊？” 萧雅轩腹中之物可谓是结合了人及狐的部分特征，在发育不完全的情况下已经能分辨出腹中之胎物的头是人头，耳朵是突尖的，有了重重的绒毛。 胎身也是人身，四肢是不理想的，可明显的看出是狐肢，胎物的屁股后方是有短短尾巴的。 其看的正入神，人狐胎在萧雅轩的躯体内动了，其身体腹部是有感知的，当然萧雅轩通过眼前的画面也看到了人狐胎这时不光四肢在缓缓的伸动着，人脸面上的小嘴也在动，似乎是饿了，在吸食自己体液中的营养！ 当然这一切是不出萧雅轩认知范围的，其是有心里准备的，但眼泪还是禁不住的开流了，其多想为相公龙飞生一个健健康康的孩子啊，自己也能有一个孩子，是属于人类的孩子！ 因萧雅轩早有了准备，这要是没有准备还得了，真到了生产那天要是生出了人狐胎，咱不说萧雅轩以后如何面对相公龙飞，还会不会一起生活，关键是那个还活着的人狐儿可怎么办，怎么活！ 时间不等人，留给萧雅轩的时间有限，胎物就一条路之，萧雅轩没得选择，胎物形态小加之其身体中有纯阴阳真气在，药在哪里，已经在萧雅轩的手中。 堕胎啊，萧雅轩的内心是何等的不甘，不甘能怎么样，谁让自己的真身是狐狸，自己是非人类啊！ 在不行动是不行了，萧雅轩已经明显感知自己的腹部在慢慢的隆起，只是相公龙飞的精力全部放在了农耕上，没有细心的观看自己罢了！ 萧雅轩最终还是要堕胎的，最好的之地其已经选好了，桃仙之居住地成了其最佳的堕胎处，随着堕胎药进入到了萧雅轩的躯体内，一个已经没有了生命特征的血淋淋的人狐胎出现了。 处理人狐胎之事萧雅轩是不经手了，不管人狐胎是生是死终归是其身上的肉啊，看都不忍心看了，桃仙为其完成了一切，帮其填埋了一个不该出现于三界间的奇特产物。 生育是有成本的，堕胎也是变向的生育，萧雅轩承受到了生育的罪，因身体机能还好加之有纯阴阳二气在，可谓是真没有影响到萧雅轩每天的劳作。 桃仙也为萧雅轩准备好了上等的鲜桃，萧雅轩面对生命奇迹也是无奈的，因为这奇迹没有让人狐胎符合三界间的客观规律，奇迹也没有能让人狐胎达到融入人类的标准，真是可惜可叹啊！ 萧雅轩一时只能接受了，其更清楚的知道自己与相公龙飞的一生一世可能都不会有下一代了，这一生一世也只能二人相依为命之！ ------------ 第六十九章 归日山光禄寺一 第六十九章   归日山光禄寺一 时间转动催人一步一步的向前赶，谁人也不知前方脚下的路会是什么样子，会有什么奇迹发生，好的坏的就更不知道了。 人生一世草木一秋，多数凡人是在同一磁场方位范围内打圈圈，生活的可谓是平淡无奇没有什么波澜，只有个别凡人是不同的，如这里所描绘的龙飞及萧雅轩！ 一年又过去了，龙飞为了欲念在萧雅轩的陪同下可出了碧云山地界，脚在迈动的同时心是有方向性的，二人是要走遍后唐国境内东南西北的。 人心中有志向，欲念的路自然而然会变宽变得有向遥远，龙飞及萧雅轩二人可不是游山玩水的游客，更不是商甲官吏学子秀才忙于生计学习复职，后唐国境内的大事国事自然不是二人所关心的关注的。 这日二人进入到了后唐国的归山郡范围内，归山郡可谓是依山傍水而建，西依高耸于云的归日山，北有赤水河之水在绕郡县而行的流淌着，南东皆有大片的良田及村落。 马蹄声声也不能掩盖住从归日山上传出的悦耳古刹钟声，没有听到钟声，龙飞及萧雅轩还真没有注意到归日山的山腰脊上是有寺院庙宇的。 二人可谓是同时看到了山脊处是有大片寺院庙宇的，从占地面积及高大气势上足可以判定寺院庙宇非一般之乡野小寺庙，绝对是具备了一定的规模经过了多年的历史沧桑剧变传承！ 钟声好听寺院庙宇虽然宏大可归日山并不是二人的首选去处，毕竟大路前方是有郡县城及乡村落之！ 赶路了，郡县城不远了，郡县城一时才是二人的首选去处，龙飞与萧雅轩是要先入郡县城的，只有在郡县城内先安定后方能出县城再寻村落的落脚地！ 郡县城虽然生存条件好，但一定是分什么人居住的，对于一时的龙飞及萧雅轩是不适宜了，必定二人的欲念是学农耕收集植被标本及果实种子。 在郡县中行走对于龙飞等二人是不成问题的，几年下来除了出三界山携带了大量的银两外，每年种植成果所兑换的银钱也几乎够二人的花费了。 这是后唐国境内的郡县城，而且郡县城是依山而建，龙飞是凡人身份还好，萧雅轩可是狐妖，是妖化后而成了人身，本魂必竟是狐，对于三界中的所有生灵人，神，仙，道，佛，圣尊来说，其就是妖，是不能杂居于人类中的，是绝对不允许的，是受排挤的！ 这下好了，萧雅轩虽法力神奇特不可测，可这是外界人神仙精灵等不知的，唯一知道的就是萧雅轩神奇特法力也没有能掩盖住其狐妖的身份，妖就是妖，狐狸本魂的底子是改变不了的，原魂就是原魂！ 话说异国他乡人那能很容易的融入到异国他乡的国民生活中啊，二人寻找乡村居住地是需要时间及沟通的。 这里要说一下，归日山之古刹名光禄寺，是佛家寺院，光禄寺在后唐国境内可真不是一般的佛家寺院，其是有渊源出处的。 光禄寺乃是佛尊日光佛的涅槃之地，变相的说这里就是日光佛本尊的唯一道场，这里是有日光佛金像身的。 在光禄寺中是有日光佛涅槃传承之，是存有无量佛法经学的，当然日光佛为了其唯一道场的香火兴盛及世代传承于凡间也偶出现于道场内，通过金身像传达一些佛法修真经学于光禄寺中的大小僧众。 光禄寺中的僧众能得到日光佛金身传教也是分人分等级的，这是毋庸置疑的，是可以理解想象的！ 受益者无非就是寺中的主持及长老们了，光禄寺的主持法华长老是日光佛传教的第一受益者，随其后的就是寺中四台老僧了，他们分别是东台悟因，西台悟果，南台悟觉，北台悟缘。 这师徒五人有了佛尊的点化当然是不同寻常了，佛法经论可谓是与日俱增，修为可与道家之地仙下仙相提并论了。 光禄寺中的南台悟觉可受到了郡县城内一富甲人家之邀请，为富甲人家刚死之家人宣读佛经法超度亡灵，是做法事，当然这不同于施法上香于光禄寺中，是要亲入富甲人家的，是要由富甲人家多奉上银两的。 真是无巧不成书，上面说了那么说，能不用用吗？ 这不就巧遇了，南台悟觉带着四名佛家弟子早早的下了归日山出了光禄寺，直奔于了归山郡县。 佛家法事对于南台悟觉可谓是轻车熟路，一上午的时间过去了，奉赏钱到手了，还念什么经超什么度啊，走了，走了。 一行五僧可就出了富甲人家直奔于了郡县城内的主要商品集散地，也就是郡县城内的商铺聚集街道，是要为寺院选购一些日常用品及香烛之。 时间点很重要，龙飞及萧雅轩这时已经在郡县城外的乡村找到了一处居所，已经谈的妥妥的，二人是满心欢喜往郡县城赶路了。 这样一来两帮人可就在郡县城外相遇了，双方的脚步在移动，一条入城大路还是很宽敞的，由于双方之人皆不知道一会会有特殊事情发生，所有行走起来都是很随便的，彼此可要擦肩而过了。 萧雅轩还在与相公龙飞说笑着，是没有注意到迎面走来之佛家僧众的，南台悟觉可不一样了，谁说出家人四大皆空，三界间的所有生灵都是有欲念的，欲念是灵魂必含之属性，是不可能消失的。 南台悟觉及其弟子僧众是人不是神，是视觉感官高级动物，几人的视觉不可能在卯一段时间失明，何况擦肩而过的是萧雅轩哪？ 这时的萧雅轩从体态特征上已经是一个地地道道的女人了，而且其体型特征是远远的超过一般之女人。 南台悟觉等僧人在与龙飞及萧雅轩擦肩的瞬间是看到了美女，多看几眼也是正常的，爱美之心人皆有之吗？ 正常凡人是不怕一看两看的，萧雅轩可是狐妖非人类，南台悟觉是有修为法力的，其通过眼睛看出了什么，因为这时正当晌午刚刚过，萧雅轩之身影是非人类的，其人影不管走不走动都是飘浮不定的，这一切只是龙飞及其他凡人没有注意罢了。 大多凡人没有注意不代表南台悟觉没有观测到，不但这样，南台悟觉脖颈上的佛家九转舍利法珠也有了动向，法珠上唯一一颗舍利珠开始发光了。 这发光促使南台悟觉不得不确定眼前之美女是妖，一定是妖！ ------------ 第七十章 归日山光禄寺二 第七十章   归日山光禄寺二 凡人有了欲念，有了觉悟，有了修为，有了一定资历后，有些人就忘记了当初的欲念初衷，忘记了本真善心。 南台悟觉本欲念何尝不是修为自己哪，有本真善心哪？ 现在其是有了些修为，可不知道谁给予他心欲，欲让其见妖必须管之除之，也许不是谁给予他的，是其心欲主动改变的。 其认为自己有了修为本事，总得有用的地方吧，要不自己不就才修觉悟了吗？ 南台悟觉等僧人见龙飞及萧雅轩是直奔于郡县城门，是要进郡县城了。 这情况可不好，要除妖得在城外啊，一旦让妖入城就不好办了，城内人员百姓众多是不好施法收妖的。 龙飞与萧雅轩因一心高兴行走根本就没有注意到众僧的反应，还在说笑行走着。 南台悟觉于是主动的快步行走到了萧雅轩及龙飞的正前方双手合一道：“南无阿弥陀佛，二位施主能否留步，能否与贫僧前往归日山的山角下一叙？” 这突发情况可让二人不解了，其实不是二人不解，是龙飞不解，萧雅轩内心已经明了了，面前之僧人一定又是有道法身份的，是实破了自己非人类啊！ 萧雅轩现在的内心已经很强大，其内心已经不畏惧任何凡人修炼者，麻烦是身边人啊！ 身边人当然是相公龙飞了，自己可与相公说自己是九天玄女，是九天玄女非狐妖，一旦正面冲突起可不得了，僧人一旦当着相公面说自己是狐妖那还不得把相公吓死啊！ 就是不吓死自己以后还有机会与相公在一起吗，  结果一定就是一个，不可能了，不可能了！ 想归想，时间已经不等人了，萧雅轩没有给相公龙飞说话的机会，主动接话道：“好啊，既然师傅有话对我二人，我二人尊意就是，您带路，带路吧！” 在众人直奔归日山的山角下的过程中萧雅轩已经想好了，那就是众人一旦停止脚步，自己必须施法先让相公失去意识，只有那样才能真真正正的保住自己在相公面前的身份，才能永久的与相公在一起！ 众人距离归日山可越来越近了，南台悟觉等僧人的脚步可在加快，可能是有意要将龙飞及萧雅轩引入到归日山上。 这是一方的行为，萧雅轩内心是太清楚不过了，其这时可手挽手的拽着龙飞在放慢着脚步，已经有要停步之势了。 双方的对峙已经开始了，虽然是在走动着，可双方之人都是在十分小心的提防着对方。 萧雅轩及龙飞的脚步在放慢能不被南台悟觉等僧人发觉吗？ 当然不能了，南台悟觉已经知道在想靠向归日山已经不可能了，于是回身了，在回身的同时眼睛已经紧紧的盯向了萧雅轩！ 萧雅轩知道是到该让相公昏迷的时候了，其可是控气至尊，欲念出，行为至，手挥动，让相公龙飞昏迷也是有步骤的。 凡人昏迷是大脑的反应，大脑不是受重击产生脑震荡而昏迷就是大脑缺血氧而昏迷之。 昏迷与死是都失去了意识，可昏迷是能清醒的，是人身体局部功能失去能动意识，其它身体部位还是相对正常的，机体细胞基本是都存活的，死就不一样了，是人在没有清醒的可能性了，是机体细胞在相对时间内不断的死亡之，最终细胞解体腐化！ 萧雅轩与相公龙飞接触的手已经发出纯阳之气了，这纯阳之气首先进入到了龙飞的心脑中，这气就是龙飞的护生之气，使其体内有纯阳之气在其昏迷时维持生命机体细胞运转，接着就是使其身体周边的凡间浊气消失了，使其一时呼吸不得，至其瞬间缺氧昏迷之！ 这动作是龙飞不知的，是南台悟觉等僧人不知道的，龙飞好端端的就失去了意识，倒在了萧雅轩的胳臂怀中，路边是龙飞最好的去处了，萧雅轩是不能抱着相公龙飞对付南台悟觉等僧人的。 以南台悟觉为首的五人可赶到了萧雅轩的面前，开口的同时双手合一了：“阿弥陀佛！” 现场的情况已经不容多说了，双方之人皆明了的，接下来就是两方不受干扰的对话对战之。 说是双方其实对战之人无非就是萧雅轩与南台悟觉，悟觉的四位徒弟一时还是小僧人罢了，根本就没有一点法力修为，只会念念一时凡人还听不太懂的如歌一样的佛经罢了！ 对战是两个人，对话更是两个人了，萧雅轩见众僧在喊着佛号“阿弥陀佛”。 其对着与自己相对的南台悟觉道：“不知众位佛家之禅师为什么要我二人到此处啊，我能帮到禅师们吗？” 南台悟觉这时已经大眼圆睁不再口送佛号了，道：“施主明知故问啊，你二人这称呼不妥吧，在贫僧看来，在贫僧面前的无非就一个罢了，而且那个人已经昏迷了，是受到了妖法而昏迷的！” “狐妖你是凡人吗？” “你要是凡人，贫僧就不会唤叫于你了，可谓三界间人妖不能同行之，妖就是妖，妖遇见了贫僧就两条路，一条路是死，一条路是放弃抵抗让贫僧收了其法力而打回原形！” ”妖孽，贫僧给你机会，你是选择斗法而死啊，是选择做回本真，返于深山老林啊？” 这时的相公龙飞已经昏迷，萧雅轩内心已经没有了牵绊，其接话道：“禅师啊，出家之人以慈悲为怀，修四大皆空修佛法禅定，佛法有云不杀生，我选死路，你下得去手吗？” “我如果死了，禅师你不就杀生了吗，你还修什么佛法禅定啊，我不是生灵吗？” “再就是禅师你要给我活的路，要打我回原形，为什么我的路要你来决定，难道凡人有佛法修为后都想要掌控其它生灵的走向吗？” “禅师啊，禅师，三界间是修为高者方为尚也，可请记住无欲无求才为上颠啊！” “禅师请认清佛法本真，请知晓世间万物生灵皆有始终，非佛法修为能掌控的，我命由我做主，回不回原形也非禅师，听我劝吧！” “你我各有生命轨迹之，各有因果，你如果向左我向右一切就过去了，转眼就是云烟之。” “我是人是妖不重要，我是不想与禅师发生任何不悦，发生任何孽缘，左右各一走多世不相牵啊！” 南台悟觉及众僧众当然不认同萧雅轩的说法，于是道：“妖就是妖，斩妖除魔是我佛家之人的本责，世间万物皆有因果，你我相遇就是因果，相遇是因，果可不是你说的相安无事，可不是你说的各自向左向右，果就是我给你定的两条路！” 萧雅轩道：“好吧，禅师固执啊，造诣有高低，禅师的造诣因固执也深不到那里，我向左向右不成那就来吧，看看果是什么情况，看看我能不能走一走禅师给规划好的路，来吧？” ------------ 第七十一章 归日山光禄寺三 第七十一章   归日山光禄寺三 话已经说到了这，南台悟觉一个眼色示意其徒弟们退后，其开始施法了，手中的九转舍利法珠被其拋向了正前方，也就是其与萧雅轩的中间空中。 舍利法珠在抛出的瞬间可旋转发光之，不但这样法珠中心点似乎形成了一个向内旋转的黑洞，是深不可测的黑洞。 萧雅轩在淬不及防的情况下可被法珠旋转金光给吸住了，是带入性的吸，势有不将萧雅轩带入黑洞不停之意！ 要是换成道法妖法不够强大的妖孽可就完了，这时可就连眼睛都无法睁开了，别说施法应对了。 萧雅轩的眼睛说实话这时想面对旋转法珠睁开也是不可能的，其一时能做的就是避开舍利法珠所发的强光，能怎么样，条件反射让其双手交叉挡于自己的面部，手掌自然而然的朝向了旋转法珠方向。 无论是人是妖这时的欲念就是自救，就是要躲过强光对自己的吸附了，摆脱这种对自己不利的局面。 光禄寺的高僧南台悟觉在施法，九转舍利法珠在尽显其威力，每一个凡人的修为道行要取决于其的灵魂悟性。 南台悟觉的修为法力皆体现在了九转舍利法珠上，也就是说其一时为了降伏萧雅轩已经用上了周身的修为道法。 可惜啊，南台悟觉的法器九转舍利法珠上只有一颗是佛家舍利珠，也就是说其佛法珠只是处于了九转舍利法珠的最底层，导致了法器所射出之强光是极强，但磁场吸力有了局限性！ 萧雅轩现在的情况可不然，其可没有被九转舍利法珠之光所吸附住，一时还是有能动意识及肢体能动性的。 话说先下手为强后下手遭殃，这是指在两者势均力敌的情况下，如果本身就是弱者再加上其没有任何准备，结果就是要面临着无还手之力而失败或死亡。 情况当然不是绝对的，后下手之人如果是强者是强于先者的，那还好也许会有还手之力，也许会逆转失败或者死亡的命运！ 萧雅轩其要论神通广大可不是凡人修真者能比拟的，现在连周天大罗神仙都是要拿萧雅轩这个狐妖无可奈何的，南台悟觉是真的无法与萧雅轩抗衡啊！ 这时的萧雅轩为了避开舍利法珠之强光吸附欲念行之，一个转身后便隐身了，让其万万没有想到的是九转舍利法珠的强光并没有因自己的消失隐身而失去目标，失去对自己真身的照射与吸附。 这可怎么办，怎么办，萧雅轩一时在强光的照射吸附下已经没有办法了。 “师傅，师傅那妖怪隐身了，别让她跑了，抓住她，收了她！”南台悟觉身后的徒弟见萧雅轩隐身了在喊叫着。 这一喊其实是徒弟在提醒师傅在为师傅加油，可事与愿违啊，喊叫声可让一时无计可施的萧雅轩听到了。 萧雅轩就是临战少啊，其听到了喊叫声后才醒悟过来，对啊，自己一时的心思干嘛非得对那发光的佛珠啊，佛珠能发光有吸附力还不是受人控吗？ 自己可以对付那个僧人啊，对，打他，打他！ 萧雅轩可有了反击之策，因为九转舍利法珠之光是吸附之光非伤人要命之光，萧雅轩在抗衡吸附的同时侧身了，这下反而好了，一方面眼睛避过了强光，一方面能看清正在努力施法挥动手臂的南台悟觉。 这时的萧雅轩已经不在用双手遮蔽眼前的强光，一只手在欲念的趋使下开始挥动，欲念出，行为至。 萧雅轩是在气头上的，其手掌打出的纯阳火焰掌也似乎随了其意，不在是一道金光，而是在金光的最前方出现了手掌一样火焰团，也就是其这时发出打出的神掌才是真真正正之火焰掌！ 火焰掌团在一道金光的助力下是径直奔向了南台悟觉。 南台悟觉那里知道萧雅轩这个狐妖能有如此能耐，一般之妖孽这时几乎已经自顾不暇了，是在反抗被九转舍利法珠吸入法珠黑洞中，那还能应对反击之。 这火焰掌的出现可吓了其一跳，这就是瞬间的神法，南台悟觉为了应对这突如其来的状况已经放弃了施法于九转舍利法珠。 收法就意味着九转舍利法珠失去强光及吸附力，强光吸附力消失的同时，佛珠自然而然的回到了南台悟觉的手中。 法器在手的南台悟觉可手嘴并用了，口念法语手挥动，佛法珠再次被驱动了，神通威力可谓是尽显之。 九转舍利法珠在发出强光的同时法珠内已经没有黑洞的体现之，看来这次法珠是将南台悟觉的修为法力都一致对外了。 这情况可就不是一方主动一方被动了，是两个人面面相对的两种法器修为法力的抗衡，谁高谁低马上也就会有分晓之！ 萧雅轩发出的火焰掌进入到了南台悟觉的光圈内是有了减弱的迹象，火掌在变小，可功法强弱是不能没有分晓的。 因二人距离近，萧雅轩之火焰掌是极速的，火焰掌在变小的过程中还是穿过了南台悟觉的佛珠光圈。 火焰掌虽变小也是燃烧的，九转舍利法珠可没有躲过火焰掌的火焰，舍利法珠因是九颗佛珠，九颗佛珠中只有一颗是真真正正的舍利珠，这就导致了其它八颗佛珠的不抗热抗燃。 南台悟觉手中的佛法珠可被点燃了，这一燃法器顿时的失能了，瞬间只有一颗舍利珠在其手中，其它八颗纷纷落地燃烧不停！ 萧雅轩胜了，悟觉败了，斗法就这样的结束了，一时就别提谁胜谁负，谁人谁妖。 萧雅轩见南台悟觉已经放弃了对抗，收了挥动的双手道：“禅师还斗吗，出家人啊，修身养性修悟自己吧，走吧，我不想造业杀生！” 南台悟觉的法器已经没有了，人多不代表能斗啊，见萧雅轩这狐妖收法说话了，不得不双手合实口念头佛号之：“阿弥陀佛”。 对于对战一时是一切过去了，南台悟觉转身带徒弟们避而走之了，在萧雅轩的目视下走向了归日山。 萧雅轩见众僧以远去，其挥手间将相公龙飞唤醒，龙飞当然是不知刚刚发生的情况，只感觉自己好像走着走着就昏迷了，问是必然，萧雅轩只能随声附和之。 龙飞一时感知还是浑浑噩噩的，头脑还没有完全的清醒，萧雅轩扶着相公龙飞入郡城歇息一晚准备搬入乡村了！ ------------ 第七十二章 归日山光禄寺四 第七十二章  归日山光禄寺四 话说以南台悟觉为首的光禄寺众僧可回到了光禄寺，其与萧雅轩的对战是结束了，可事能完吗？当然不能！ 南台悟觉在光禄寺的大雄宝殿之上可把自己下山的一切情况向法华禅师及三位师兄说明了，并把自己是如何应战的，如何战败的说得真真切切。 其师法华高僧及三位师兄弟的第一反应就是要集体下山，要以合力收狐妖而不是会一会南台悟觉口中的狐妖！ 众僧一时只能通过南台悟觉的描绘推断出狐妖萧雅轩表面之法力妖法，真无法知晓狐妖的真实能力法力，便做出了不符合实际情况的决择。 萧雅轩可与龙飞回到了郡县内的客栈，由于龙飞的大脑及身体部位还有些停滞不舒服，不得不上床歇息静养睡觉了。 萧雅轩由于多年来经历的世事多了，其对郡县城外发生之事是有疑虑的，是不安心不放心的。 因为萧雅轩在与南台悟觉对战前已经感知到了南台悟觉是要引自己靠向归日山甚至上归日山。 南台悟觉可出于归日山光禄寺啊，其寺院距离郡县城太近了，要发生什么事可随时随地会发生啊！ 其想到了这里可施法了，眼前的画面从南台悟觉的败走开始了。 萧雅轩眼前的画面可与南台悟觉等僧众上了归日山，进入到了光禄寺的大雄宝殿内，画面感不但清晰而且还有语音效应。 这下好了，画面一时真印证了萧雅轩的想法及疑虑，其得到了光禄寺四大高僧及方丈法华的决意，知道了众僧是要下山的，是要找自己麻烦的。 “这可怎么办，怎么办，自己该如何应对啊？” 萧雅轩一时犯难了，一方面自己是不知对方五位僧人的修为法力到底如何，一方面是如果众僧在突然出现于自己及龙飞之面前可麻烦了！ 画面中众僧可有决意的，那就是明日啊，众僧可说到就到，就是自己与相公龙飞搬离郡县城也是脱离不了众僧的寻找啊，这可如何是好，如何是好啊？ 时间在一分一秒的过去，萧雅轩已经是站也不是坐也不是了，内心再焦急也是一时的，总有冷静期。 事态情况明了，冷静下来的萧雅轩选择了不坐以待毙，坐以待毙会令自己更被动，相公龙飞就是自己被动的根源。 决心下，遇事主动应对，被动是逃不过的，主动应对好处多多，最起码是自己占了主导，就是自己法不如众僧也不会让自己的真实身份暴露于相公面前，好，就主动之！ 这决定欲念一出，就一个结果一个行为举动，其走到了相公龙飞的床榻前，可谓是能多看相公一眼是一眼，眼泪不时出现了，脸上的表情是微笑的，是幸福的！ 感知是感知，时间不等人，萧雅轩这次可没有施法，没有让相公龙飞进入到深度昏迷。 因为其清清楚楚的知道，如果施法了，自己真的有了意外，相公龙飞这深度昏迷如果不遇到道家佛家之有道法之人是不能清醒的。 自己不能为了自己让相公出现危险，能看出现在的萧雅轩之心志阅历是越来越成熟，心思是越来越缜密，其只能利求自己施展法力能尽快的返回之，能获胜。 当然必竟是双方对峙交战，如果有意外那就是天意，今后能不能生活在相公龙飞身边就看因果缘了！ 萧雅轩该想的都想明白了，看了相公龙飞最后一眼后一个转身便消失于了客房内。 光禄寺大雄宝殿外可有了其身影，这光禄寺大雄宝殿门前可不是普通百姓及女子能到的地方，没有地位及没有付出大量供养费的信奉者是不可能被请入内的。 萧雅轩在人不知鬼不觉的情况下现身于了大雄宝殿外，大雄宝殿可是光禄寺的重地，寺内僧众自然是偶有你来我往的及有驻守的僧人了。 大雄宝殿门前可有了不明身份的女子出现，是没有得到寺内名僧方丈陪同的，是没有得到寺内名僧方丈许可的，僧众们刚刚反应过来，萧雅轩已经迈步入了大雄宝殿内。 这意味着什么，大雄宝殿内的五大高僧正在修法之，对萧雅轩的突然入殿是没有预知的，有感知也是通过了门外众僧的吵杂及各自手中的佛珠。 舍利佛法珠随着萧雅轩的脚步迈动越发光亮，一时间可不得了了，光禄寺的五大名僧皆一惊。 “什么情况，难道有妖入佛家重地大雄宝殿不成，阿弥陀佛，阿弥陀佛！” 五僧众可睁眼站起了，纷纷转向了大雄宝殿的门口处。 “你，你个狐妖，真是胆大，敢冒闯我佛家境地，真找死！” 南台悟觉认出了萧雅轩后先开口发话了，其话一出其他僧众皆明白了，这可不光是五大高僧了，大雄宝殿外已经僧头挤满了，已经没有了辈分高低及寺规寺律了！ 一时间以方丈法华为首的光禄寺高僧之众目光皆看向了萧雅轩，目光过后就轮不到南台悟觉发话了，有话语权的自然而然是师傅，是光禄寺的方丈法华长老了！ 方丈法华长老道：“妖孽这里是佛家境地大雄宝殿，你到了这里冒犯了佛祖还想走吗？” “老僧今天就让你有来无回，让你回归原形，让你知道佛家境地非妖孽可存在之！” 话说萧雅轩已经进入到了光禄寺中，其已经抱定了一战决胜败之，其还怕什么啊，于是道：“老和尚，大雄宝殿是佛家境地不假，我来我入佛家境地那也是你们佛家之人相逼啊，要不是你们佛家之人相对于我，你以为我会来吗，会吗？” “众位高僧已经研究好了吧，要主对于我了吧，我不来能避过你们吗，能吗？” “众位高僧啊，你们是修炼之人，是修佛法之人，为什么非要管身外之事哪，活好自己不好吗，修为自己不好吗？” 众位高僧听到了萧雅轩分说之话后相互看了看，内心当然相猜疑了，“怎么回事，难道众人在大雄宝殿内的商议其知晓了，其不可能听到啊！” 方丈法华长老道：“妖孽，看来你真有些法妖术，你说的对，是，妖就是妖，佛道修炼之人在凡间就有降魔除妖之责，你是妖，佛道之人皆可诛之，可灭之！” 萧雅轩道：“好，好，今天我来了，今天我送上门来了，来了，佛家境地啊，我进来了，我不但进来了，我还想安安全全的走出去，来吧？” 众人的言语是不合了，所谓话不投机半句多，五大高僧开始摆阵了，萧雅轩已经领教了南台悟觉的本事，现又知南台悟觉只是一个徒弟罢了，其上还有一个师傅哪，一定是与自己对话之老僧了。 萧雅轩其明智的，其已经伸手于口袋中了，伸手掏宝贝法器了。 光禄寺啊，这可是日光佛佛尊的道场，万事有因有巧，因萧雅轩入光禄寺大雄宝殿前五大高僧可刚刚为佛尊上过高香及贡品，日光佛佛尊在西天闲来无事得到了香火及供养是有感知的，其已经到了光禄寺的大雄宝殿内，已经附身于了其的金身佛像上，静观殿内情况了！ ------------ 第七十三归日山光禄寺五 第七十三章  归日山光禄寺五 萧雅轩在大雄宝殿内可与五大高僧对峙交战了，以法华为首的五大高僧因不知萧雅轩的具体妖法及看到了其手中突然间就多了一件能大能小的法器，可谓惊愕之于先下手了。 这一切皆在日光佛佛尊的视野中，日光佛佛尊因修为地位心欲等等因素是不介入凡间妖孽之事的，其对各种生灵还是宏达慈悲的！ 五大高僧挥手间将每人手中的九转舍利法珠可抛起了，五串九转舍利法珠在空中飞转时形成了梅花状，不但这样随着五人的施法，法华长老的那串法珠瞬间发光，一光束径直奔向了萧雅轩。 法华长老的舍利法珠是梅花心，梅花瓣还有四串法珠那，当然也不是无用的了，那四串法珠也随后发光了，发出的可不是光束，是光圈，四个光圈分布在了光束的外围，一看光的强度是不一样的，光强度是弱于了光束。 萧雅轩能坐以待毙吗，其可有了经验，不能，其欲念出，行为至，挥动法器四象方天戟了，方天戟尖直对五高僧的九转舍利法珠，随着萧雅轩心欲出及挥方天戟。 四象方天戟发出之光也真出了萧雅轩及五大高僧的意料，就好像四象方天戟长了眼睛一般，知道了如何破解五大高僧的施法，发出的方天戟光是耀眼的，是成了十字花状，而且十字花状光随着与九转舍利法珠射出的法珠光束光圈的接近在变大着。 话说这么多，其实这一切就是瞬间之事，双方的法力神通光束可对冲了，“什么情况？” 两方光束光圈接触的瞬间九转舍利法珠中间光束是与四象方天戟发出的十字花状强光的十字花相重合了，这重合是对抗的，是势均力敌的。 光束一时是对冲抗衡了，其它方面可就不一样了，高僧施法后的四光圈可没有形成与十字花光束的对冲，皆被四象方天戟的光束给斩了，四光圈已经不成光圈了，不但这样，随着光圈的被破坏，光圈分解而消失！ 一方施法的光圈在消失，一方施法的十字花状光束可径直推向了发光的九转舍利法珠，众僧在增大法力已经来不及了，眨眼间除了法华长老的九转舍利法珠还存在，还在发着强光，其余的四串法珠已经着火燃烧了。 梅花瓣法珠阵就这样的施去了对萧雅轩的危协之，五大高僧见此情况那里肯败啊，这里可是其的主场之，是在供奉有日光佛佛尊的大雄宝殿内！ 随着法华长老的一声呐喊，光禄寺内的五大高僧可变法阵了，开始以法华长老为头，四徒弟为辅的排开了一字长蛇阵，来个功力法力的叠加，也就是集法力于一处之。 众僧集法力了，方丈法华的九转舍利法珠所发光束可再次变强了，强光似乎有了推进，这推进是缓慢的，是龟速罢了。 萧雅轩看得清清楚楚，其的反应就是集思于手中的方天戟。 方天戟可是上古神器，是集上古四方神兽之器，那个神兽单独出现可都不是五大高僧所能比拟的，所能抗衡的！ 萧雅轩集思欲念出，法器神力被启动了，出方天戟的光束立即随之改变了，不在成十字花状，也是一道灵光之。 这变化是有效果的，强光径直冲向了五大高僧，其舍利法珠之光已经如同不存在。 情况对于大雄宝殿内的五大高僧是危急的了，如果不出意外五大高僧非惨败不可。 大家别忘了这里是谁的道场，佛尊日光佛可到了，在关注着殿内的一切情况，这情况是很明显的了，其在不出手唯恐五大高僧非死即伤之。 日光佛是佛尊不假，其也不知道萧雅轩法器是随心意的，是随萧雅轩欲念的，只要萧雅轩不起杀心，法器之光是不会伤及到五大高僧的，是点到为止的。 日光佛可施法了，这下好了，一道强光随着鎏金佛像的神佛手中发出了，光束不是直奔萧雅轩而是直奔于了方天戟发出的光束，推进于五大高僧身边的光束。 这情况当然是意外，是不在五大高僧及萧雅轩认知范围内的，当然这情况谁敢想啊，能发生吗？ 这回可真真切切的发生了，鎏金佛像能发神力能动了。 日光佛是佛尊，其法力可是佛尊法力，是千千万万凡人，地仙天仙不可触及的，一时真的就阻挡住了四象方天戟的强推之光。 日光佛一出手就形成了法力上的对峙，萧雅轩及五大高僧是不知神佛尊到底施法几何，日光佛是很清楚的，其内心是有数的，知道萧雅轩手中神器非凡间之物，而且神力自己不可测也。 日光佛通过自己的出手已经判断出了萧雅轩这个狐妖非凡间一般妖孽之，一定有其出现的原因，自己是佛尊何必多管闲事哪？ 这只是日光佛一方面的想法，其内心也很清楚，如果真的与萧雅轩这个狐妖纠缠下去，自己也未必能必胜之。必收其之。 光禄寺大雄宝殿内的情况突变了，这下五大高僧内心似乎有了底，内心推断出这一定是佛尊出现了显身了，萧雅轩这个妖孽一定会完蛋的，大雄宝殿门外还有成百的小僧那，所有人当然想一看精彩了。 这时的日光佛见萧雅轩这个狐妖并没有在自己施法后显出法力上的失利，于是道：“阿弥陀佛。” 鎏金神佛像的嘴可动了，众人便一同看向了大雄宝殿内的神佛尊像。 萧雅轩一时并没有害怕，其已经抱着拼一拼了，生死由命之，于是道：“上尊像是何方神圣，何不现身与我相见。” 神佛像道：“阿弥陀佛，施主收手吧，本尊大雄宝殿内是佛家境地，是安静之所，收法吧！” 萧雅轩道：“好，佛尊在此了，我入您宝殿可不是我的主意，是事出有因！” 日光佛见五大高僧已经不在萧雅轩的法器之光范围内了，于是首先收了施法，让其意外的是萧雅轩在不知自己收法的情况下，其的法器竟然法光也消失了，内心更加的对萧雅轩神法不可猜测之。 日光佛接着道：“施主放心，本尊是大雄宝殿之尊，归日山光禄寺即刻起不在与施主纠缠，施主是人是妖已经不重要了，重要的是本尊的大雄宝殿要安静要成为佛家境地，三界万物生灵皆有生有灭，生皆灭，灭皆生，业念啊，因果啊，你走吧，走吧！” 萧雅轩是听得很清楚了，殿内的五大高僧当然是合掌敬向佛尊神像之，眼睛已经不在面对萧雅轩之，大雄宝殿门外的小僧们当然也听的清清楚楚，排队合手让门了。 萧雅轩的主动行为是成功了，在日光佛尊像的说解后是化解了与五大高僧的矛盾。 光禄寺可是千年古刹，五大高僧居住于寺庙内多年，先入为主吗？ 萧雅轩是与五大高僧一时和解了，可其为了避免日后在生麻烦，不得不利劝相公龙飞离开了郡县城，离开了归日山光禄寺的范围内！ ------------ 第七十四章 妖与妖的缘一 第七十四章   妖与妖的缘一 龙飞在萧雅轩的陪伴下进入到了后唐国的川西山区，一地一特色，一山一风光。 川西山区可是以山地丘陵为主的地形地况，风光无限好下产生了多种族的混杂混居，风俗习惯可谓是各不相同，植被更是多种多样。 龙飞及萧雅轩这下是大开眼界了，内心最高兴的不是萧雅轩是龙飞，龙飞！ 川西山区虽在后唐国统治范围内，可山区面积绵延千里加之有不同高山地形的存在，导致了后唐国朝堂并没有在山区范围内设官吏及驻军，这样一来各种族的实际掌控者就是种族长老及有威望者，从理论上说种族长老就是变向的最高权威者。 萧雅轩及龙飞在游历于大好河山后是有感知的，感知到了各地不同的风土人情，感知到了文化底蕴，感知到了特色传统。 二人是走村过寨爬山过河，眼睛看到了异族的特色着装，口中吃到了特色美食，心中有什么事要干什么是知道的，当然时刻寻找着适合二人的居住地！ 川西山区中可有几大种族正在接受着蝎子精及巫师神汉所下巫术圣水的洗礼，几大种族族人的神智在发生着微妙的变化，已经开始把巫师神汉的话当成神旨了。 大部分乡民们一时只有顺从神旨，当然在什么历史背景下都有无神论者，因无神论者是没有受到巫术圣水的侵害，导致了神智意识是清醒的，在种族重要节日决策上偶发出了对神庙的非意，对巫师神汉的抨击。 什么叫特定历史背景条件，无神论者在这时偶发之呼声还好使吗？ 不可能了，因为各种族的大部分族众及族长老已经被巫术圣水控制了心智控制了行为，可谓是于巫师神汉形成了统一战线，这统一战线是非平等的，是受控下的统一。 族众与巫师神汉达成了统一，无神论者这时呼声一出就是孤立的了，不但孤立，其语言是抨击巫师神汉啊！ 这还得了，结果就导致了其被种族众人排挤及惩罚，最为严重的就被种族长老带上了神庙，可谓是一去不复返的神秘消失了。 巫师神汉蝎子精是何出处啊，怎么会出现于这川西山区的神庙中？ 即为巫师神汉当然非上天神道仙，一定是凡间的凡人或妖孽了，巫师是凡人是师从于武当山灵山庙之道祖王祖真的。 毒蝎乃是武当山上的一个生灵罢了，由于其在武当山之巅存活了千万年，其机体吸收了大地之脉气，日月的华光，灵性得到了造化悟觉。 其知道了想涅槃必须得悟道修法，于是其悄悄的进入到了道庙神尊像下，当然这一切是避讳凡间道家之人的。 武当山可是道家之圣地名山，香火供养道家仙尊神像是相应感动上神上仙真身魂灵的，在重大祭祀节日后偶有上神上仙下凡了，讲道说法传修炼修上道之法！ 蝎子这时可不放过任何机会了，听学悟之，久而久之其便有了神通道法，千年过去了，其已经能偶显化人身之。 蝎子成精了，当然这成精可不代表其有多大的法力，话说要想人不知除非己莫为。 蝎子啊，你成精了，生灵在每一个阶段都是要面对一定世事的，这时的其已经被一个闲散道家之人给发现了。 蝎子为世间生灵其可经过了千年万年的修悟啊，修悟到这个程度已经是灵性的一时涅槃了，可以说是历尽了千辛万苦，谁想半途而废啊，谁想死于非命啊？ 妖与佛道不知是什么时候势不两立的，不知凡间修为者的欲念行为是怎么形成的，为何两者就是敌对的。 话说上天神尊佛圣皆有坐骑，其坐骑就不是妖魔神兽吗？ 话一定是肯定的，妖魔神兽就是妖魔神兽，上不上天是不改变其妖魔本质的，成上天神尊佛圣的坐骑后就不是妖魔了吗？ 为什么上天神尊佛圣对其坐骑就不敌对不灭之，难道妖魔真的受骑者之身份地位修为法力所影响了吗？ 还是上天神尊佛圣有意留之在展示其地位修为，显示其控制能力身份，凡间之人是不得解的，修炼的凡间道佛之人更是不得解，而且还相反而行之，相反敌对之！ 蝎子精当然内心已经惊触了，当然是不想死于非命了，求生是本能，怎么能使自己躲过一劫哪？ 生死攸关啊，其首先想到了自己可有致人非命的化学制剂啊！ 问题来了，应急反应下首先想到的未必是最理想的最合理的。 通过其细细推想后，蝎子精认为致人非命用化学制剂是不理智的，要其一人命还可取，但道家之人死于道庙内一定会引起道庙内的轩然大波，道庙内可都是道家之人啊，可都是自己的敌对者啊，一旦道家之人行动起来，自己将无法遁身而安之，一定就一个结果，自己非死不可，非死不可！ 现在想逃离武当山也是不现实的了，如果靠自己以蝎子身爬出武当山范围内可不是一天一月的事，变化人身下武当山是不可能的，道家之人上下山比比皆是，一定会发现其是妖精的，一定会惹祸于路上，死于非命之！ 想是总有办法的，万事应对办法多多，就看选择对错罢了，蝎子精想到了其已经成精了，能显化人身了，自己可以显化成女人啊！ 英雄难过美人关吗，自己可以试探献媚啊，这道爷是男人，难道其就不爱美色吗？ 蝎子精是庆幸的，生死攸关的事随着其选对了方法而迎刃而解了，道爷被其摆平了，不但这样，其还得到了道爷的许诺，道爷愿陪自己离开武当山，避过道家之人。 这武当山的道爷可为了美色离开了武当山，其胆子也真大，不知是被蝎子精下毒了还是真美色起了作用，正常凡间男人要是先知对面之女人是毒蝎还能接受吗，不逃离就算胆子大了，这道爷竟然敢触碰之，敢随身陪伴之！ 川西山区的千里大山出现在了二人视野中，这二人就是道爷及蝎子精了，这里好啊，说好的可不光是千里大山适合二人遁身居住，大山中是有一座现成庙宇的。 一时间二人因不知庙宇内是否有得道高人的存在，所以二人没有敢直接的投靠寄宿抢占之，是经过了道爷的单身入庙宇探查摸底。 情况是成全二人的，庙宇内虽然供奉着道家三清道尊，可因庙宇名不经传香火供养还没有达到鼎盛，导致了道家三清道尊在九天之上的感应不够强大，也就不曾莅临传授道家修炼之法，使道庙内的道家之人皆是凡人凡道，根本就没有所谓的修炼道法，皆是凡间的练练武强强身罢了。 这下好了，因果世事无常，凡人的命运谁能预知啊，道庙内的十多名道家之人在一夜间十有七八消失得无影无踪，只有四名最小的道士被道爷王文左逼着服下了含有蝎子毒的圣水被控制了心志算活了下来。 道爷王文左摇身一变成了庙宇观主，蝎子精一时因法力尚浅，全天只能有部分时间显化人身，所以只能躲避于道庙的内室中，慢慢修炼罢了。 乾元山周边各种族乡民可是不少的，大多可都是有神论者，上山请愿之人可谓时时都有，随着二人的入住庙宇，蝎子精的蝎毒有了用武之地，在道爷王文左的精心调制下便有了可以控制乡民心智的圣水。 圣水随着时间的推移在不时的赏赐于请愿乡民，久而久之山下的乡民们可就成了二人的趋使对象，道爷王文左的话语也就成了相对的神旨！ 这神旨可是对乡民危害大大的，已经开始体现了，乡民中时常就有了奇异事情的发生，只是乡民们的神智被圣水控制了，不知所以然罢了！ ------------ 第七十五章 妖与妖的缘二 第七十五章   妖与妖的缘二 蝎子精及道爷王文左可随时间的推移控制了依山而居之各种族乡民，这只是二人内心想法的第一步。 蝎子精可是要接着修炼的，其现在已经离开了武当山，离开了道尊神像的说教范围，以无法在接受神尊的传授道业了。 一时间其还没有达到自己想要的结果，还没有达到全天后的演化能力，其内心想要早日无限期的成为漂亮女人及有更高层次的法力。 这样一来就导致了其的修炼要由凡间人类的阳气做以支撑，只有凡人的阳气能助其修炼助其法力的精进了。 道爷王文左当然是要全力帮助了，其也想看到全天候的美女妇人啊，圣水现已经牢牢控制住了多个种族的长老及乡民。 种族长老已经成为了道爷王文左的变向爪牙，已经得到了王文左的秘密任务，那就是几个种族部落开始排班定期的选乡民入神庙为蝎子精提供凡人阳气了。 可怜的乡民们啊，就这样的成为了蝎子精修炼之助力者，这过程是秘密的，是在乡民们不知道的情况下发生的，为什么这么说？ 那是因为每当各种族长老选乡民入神庙祈福时，乡民还以为是好事，因为大部分乡民早喝过了神庙的圣水，心智早就被洗礼麻痹了。 入神庙的种族乡民当再次喝下圣水后可就彻彻底底的昏迷，是神志不清了！ 剩下的全部过程就是蝎子精修炼罢了，其趁此时便运用法力吸收了乡民的阳气，因为每次种族长老首领是受到了道爷王文左的明确指示，到固定时间段所带入之乡民必须是三个人，而且是两男一女。 话说阳气不应该是凡间男人提供吗？ 正常是没有错的，可蝎子精日后所应对的是女人，其也需要一些凡间女子之气息，这样一来其日后演化才能更具体于女性！ 选三个乡民还有别的说法，那就是当蝎子精吸收凡人阳气时是分别的吸取了三个人身体内阳气的三分之一，只有这样才能保证入神庙的乡民还能一时的存活劳作，只是日后每个人的身体素质会极速的下降，身体内环境会慢慢的失去抵抗力免疫力，在若干年后不治而亡，对于凡人失了阳气就是减了阳寿！ 神庙内失去了阳气的乡民会随着蝎子精修炼的结束而清醒，清醒后的乡民当然不知其是如何昏迷的，不知昏迷后发生了什么，一时只感知身体乏力罢了，蝎子精的修炼自然而然的没有被发觉抵制而定期循环着。 倒霉的乡民啊，一次入神庙不知减了阳寿多少年啊！ 乡民中是有无神论者的，是有没喝过圣水而神智清醒的，不管喝过圣水的乡民受没受到失了阳气的破害总归是神智时好时坏，清醒的乡民能不发觉吗，当然不能，当然是发觉了，便把发觉情况报之于了各种族长老首领处。 这报告最后就是徒劳无益的，是不经意的给自己惹了麻烦，话不多说当然是得到了一定的惩罚，受种族乡民的排挤或被种族长老秘密送于到了神庙内，当然这一部分乡人是不可能生还了。 清醒的乡民在各种族中还是有接近二十分之一存在的，提出异议爱说话的清醒乡民受到了排挤及神秘的消失，可谓是极大打压了其他的清醒乡民，最终能怎么样，结果就是清醒的乡民为了生存而自保而装不清醒了，不在有呼声的悄悄以经商为名寻其它出路了！ 萧雅轩龙飞啊，在不了解此地情况下可进入到了川西山区，不知不觉的进入到了被道爷王文左及蝎子精控制的区域，会发生什么是二人不知的，二人心中的想法是好的，这要是有了落脚地，农耕作物可谓种类多多，一定能学到经验多多啊！ 龙飞及萧雅轩要是凡人的话可就完了，可误入到了川西山区，误入到了蝎子精及道爷王文左的控制区域。 萧雅轩也是妖精，是真真正正的狐狸精，只是其有奇遇有因果有传奇罢了，两精要相遇了，不知这相遇会是什么样，来吧，看就完了！ 随着二人进入到了异族乡寨，种族乡民当然可都知晓了，必竟二人的打扮装束是不合村寨特征的，明眼人一看便知。 种族长老不时就得知了有外人进入村寨，其内心可高兴了，瓦种族长老为什么高兴啊，因为马上就到该种族要送人入神庙之，这能不发愁吗？ 这下好了，新来了两个人啊，这两个人可以充数，自己就不用在多选择族人了，正好不知选择那家人哪！ 瓦族长已经不顾族长的身份了，主动的出了种族大寨迎之接待了，可谓是相当的热情好客，通过萧雅轩与其的交流。 瓦族长得知了二人的需求，不但给龙飞及萧雅轩安排了适当的住所还准备好了特色美食之！ 二人内心一时都不知所以然了，“什么情况”这里的族人怎么这么热情好客，这就是异国异族人的风土人情族风族义吗？ 一路下来二人可谓是经历了不少的怪事麻烦事，心里对这种热情有了不适应，通过茶余饭后的谈笑间瓦族长的举止行为并没有让二人感知那里不对劲，傍晚到来夜一觉就过去。 新的清晨到来了，阳光照亮了这个比较纯朴安静的异族村落，一声声鸡叫鸟鸣唤醒了所有沉睡的人们。 龙飞及萧雅轩那里能不早起，这可是刚刚到了一个新的异族村落，万事得勤劳得交流啊！ 可二人刚刚打理好自己，耳朵就听到了一时不知从哪里传来的清脆古观钟声，这声音通过二人判定一定是来源于高处，远处。 屋外这时也有了声响，其二人不出屋不知，一出屋可看见了，看清楚了一切。 这整个村的村民皆在各家各户门外随着钟声的响起向西南方的高山方向跪拜了，瓦族长当然也在其中，而且能看出多数乡民跪拜得十分的虔诚，当然有个别无神论者是应对罢了。 朝圣总有时，龙飞及萧雅轩向远处高山相望，目能所及的就是高山之上有一个隐约可见的庙观之，乡民随着庙观钟声的结束而散去，做饭了，村落炊烟袅袅起。 不时种族长老出现了，饭菜随之进入到了龙飞及萧雅轩的居住屋，谁人看到了异族特色饭菜不想吃啊，而且香气满屋飘散了！ 瓦族长陪二人落座后敬让了，当然客气过后就是开吃了，族长是象征性的吃让，龙飞及萧雅轩是真吃，是吃的津津有味！ 老话说食不言寝不语，这其中瓦族长可是有目地性的坐吃，能不说话吗？ 屋内三人可开始了话语上的延续，族长的话锋不时转到了信仰上，讨论起了佛仙道，提及到了乡寨西南方的大山之上是有庙宇的，那里的道家之人是能通神法的，能推之过去未来，问及二人可否有意去看看。 龙飞这一路下来那里有萧雅轩经历的多啊，其对外界事物还是向往新鲜感的，听着瓦族长的有声有色之说讲，内心已经向往了，都忘了自己妻子就是上天的九天玄女，是有神通的，不经思索的就附和瓦族长了。 萧雅轩可与佛仙道交过了多次手，佛仙道可没少找其麻烦，一时萧雅轩听着瓦族长的描绘，内心已经有了芥蒂，有了推测之。 其当然推测出高山道庙内一定有道家修炼高人，其一时真不知道庙内是有与自己一样的灵物，只是种类不同罢了！ 萧雅轩有了如此想法后，见相公龙飞已经按耐不住了，是欲望被瓦族长的言语给燃烧了，其一时真为难了，为什么为难啊？ 这事放在谁身上能不为难啊，一方面高山之上是庙观，庙观内必有道家之人啊！ 自己一个妖身去了能不发生矛盾吗？当然不能了！ 如果自己是妖的身份由道家之人口中说出可是不得了的，那自己对相公说的自己是九天玄女之身份该如何解释说明，自己的身份将在相公内心发生动摇啊！ 如果自己不去，现情况是自己想阻止相公也难啊，让相公自己去，还是不成啊？ 相公龙飞到了庙观内，一旦自己不在场，道家之人如果法力修为高，一定从相公身上也能发现蹊跷，发现自己的踪迹，到那时就更是相公龙飞先知道自己的身份之，不管其信不信都是对自己不利的，这可怎么办，怎么办啊！ 事情出了，现实属突发事件已经不容萧雅轩多想了。 现在美食都对相公龙飞没有诱惑力了，其已经放下食筷，手已经不自主的伸向自己了，这就是明显的走的姿势了。 这就是相公在无心的逼着自己随行，逼着自己硬着头皮得去啊！ 萧雅轩的心欲皆在相公龙飞身上，怎么能扛过龙飞的伸手啊，随着相公手与自己手的接触，萧雅轩可谓是不得不跟着走了！ 瓦族长可要完成计划了，见状大好，其马上起身笑脸引路之，三人直奔于了村外，径直奔向了高山庙观！ ------------ 第七十六章 妖与妖的缘三 第七十六章   妖与妖的缘三 话说三人一路上只有萧雅轩的内心是忐忑不安的纠结的， 龙飞的内心是充满了好奇与欣喜，瓦族长是马上要完成使命了。 众人的脚步是很快的，“乾元庙观”之匾可在庙观门楣之上可悬挂着哪，瓦族长抬手便扣响了道门铜环，当，当，当当，随着门环清脆的扣板声，不时道庙内有了应声，有了脚步声！ 大大的庙门随着庙门拴被卸下是”卡兹”一声被两名小道带开了，小道见门外之三人还是很有道家礼节的，纷纷立掌口念“无量天尊”后就是施主们“请，请……！” 三人便跟随着两小道进入了道观内，不时进入到了供养着道家三清尊者的正殿内，这正殿可是常年香火不断的，可谓是在无风进入庙堂的情况下青烟直奔上青天。 两小道同时给三人请了三柱三清香后纷纷递于了龙飞萧雅轩及瓦族长。 三人是要按道家礼节跪拜祈福的，萧雅轩是不信道庙内神尊能保护自己了，其口可什么都没有念叨，没有为自己祈福。 龙飞在跪拜上香时是口中麽念了，一定是在祈福了。 瓦族长可谓经常入道庙，其口中念什么就真不知了，不知其一时要祈什么了，反正其正在作着害人之事！ 礼毕是不成的，三人可不是光奔上香而来，龙飞是要见求道长的，瓦族长也是要交差的。 两小道当然知道瓦族长是什么意思了，于是道：“施主是要求见道长吧，请，请随我来，家师在后堂，后堂！” 一行五人可绕过了乾元大殿通过道庙的过廊进入到了“万福堂”。 “万福堂”啊，真不知是面对谁是福了，庙堂内可见所有陈设古朴清悠，一看就是一个理想的养心之地。 堂内早有了一位道长端坐于了藤椅之上，一身青白的道袍，一把浮尘，年纪看上去并不是太大，不过四十出头罢了。 萧雅轩当然是时时刻刻的注意着自己及相公龙飞身边的一切，相互打量后是一起落座了。 两小道不时将道庙圣水是上桌了，王文左老道一面在利劝着三人喝茶，一面在问询着众人入庙之请求。 瓦族长已经被王老道死死地控制了，那敢不从命于王老道啊，明知茶水中有毒也不敢违之，只能假示意示范性的先喝茶水。 龙飞是不忌讳茶水的，其可端茶就喝，萧雅轩早有防范之心，其为了尊重道家礼节也硬着头皮示范性的假喝罢了。 茶水一时不管是走形式化还是真假喝，反正是走了程序，瓦族长见自己的任务已经完成了，这异族二人今天算是交待在这了，是不可能活着离开道庙了，事就不是自己能管的了，于是借故告退了。 两小道不时也退出了“万福堂”，脚步匆匆的直奔于了乾元大殿，是各行其事了。 圣水茶的毒性并不大，只是迷幻效果强，龙飞可真真切切的喝了圣水茶，不时在三人交谈中可就失意恍惚了，萧雅轩可没有任何的反应，因为其没有喝茶水啊！ 二人只要进入到了乾元庙观就是要面对危险的，这可与昏不昏迷没有关系了，只要二人是凡人那就都得成为蝎子精的修炼用品，其二人身上的阳气是要消失的。 “万福堂”门外不时可有了脚步声，是蝎子精出现在了“万福堂”外。 王文左老道在座位之上看龙飞已经昏迷了，那女子怎么个情况，其也喝茶水了，怎么回事，其怎么没有昏迷？ 蝎子精这时推门了，进入了！ “万福堂”内随着蝎子精的进入可四人了，四人中说实话真正能称人的就是老道王文左及龙飞，其它二人是人身妖孽非凡人！ 屋内的情况很明显了，一时是三人面面相对，龙飞已经昏迷于了茶桌上，萧雅轩一方面知道相公龙飞已经中毒了，一方面由于生灵间皆有灵感，其已经感知到了，后进入万福堂的女人不是道家之人，是非仙神道佛的是与自己一样的，一样是妖。 是什么妖只有其施法后方能知道，萧雅轩一时还没有天眼，也没有时间让其施法查蝎子精的一切过往，只能平感知罢了。 王老道因其道法更是平常，其连萧雅轩是妖都没有分辨出来，蝎子精在走到王文左身旁的过程中通过嗅觉已经知道了萧雅轩的底。 生灵都是有特殊功能的，狐狸本体是有其特殊气味的，对于凡人可能无法变知，可生灵对生灵是不可掩饰的，蝎子精可分辨出了，已经知道萧雅轩是非凡人的，是狐狸精，狐狸精！ 这时的蝎子精当然对自己用毒液调制的圣水没有能让萧雅轩昏迷不感稀奇了，其面对萧雅轩的面目表情是十分和善的，内心太清楚了，彼此都是低级生灵动物成精啊，自己现在可是刚刚成精，自己连全天候妖变都不可能。 面前的狐狸精其的妖法修炼程度一定在自己之上了，要不怎么敢随意在世间行走，要不怎么敢随意上道庙神山，想归想，事归事！ 时间空间可没有停滞，不时蝎子精可先开口了，道“师兄啊，你奇怪吗？眼前的女人怎么就没有昏迷啊？” “师兄啊，她可不是凡人，她是有神法妖力的。” 王文左因一时不知情况，道：“什么，一个女子有神法妖力，妖力，难道她不是人，不是凡人？” 蝎子精道：“她当然不是凡人，是一个狐狸精，真真正正的狐狸成精！” 蝎子精此话一出屋内听之人就两个，一个是王文左，一个是萧雅轩，这一句话可就让众人的疑虑都解开了，屋内清醒的是两妖一人了，当然还有一个人是神智不清的龙飞。 萧雅轩内心还是很平和的，因为这时最起码身边的相公是昏迷的是神智不清的，自己一时的身份曝光自然无所谓了。 屋内是打开天窗说亮话了，萧雅轩道：“好了，今天我来了，我是妖不是妖不要紧，是什么妖更不要紧了，你是不是妖也无所谓，我们没有恩怨情仇，各走各的吧，修炼都是不易的，各行方便吧，好吗？” 蝎子精那里肯放过一切机会，其内心知道一旦自己与师兄真的收服了眼前的狐狸精，那狐狸精的躯体对自己修炼是可以起到精进之作用的，内心已经忘记了刚刚想过的萧雅轩为什么能敢行走于凡间了，于是道：“我们没冤没仇有因果啊，我们能在此面对面那就是你我的因果，我现在有需求，你恰巧有，我就不得不索取之，这就是为什么？” 看见没，三界间世事说话有时是不分道理的，是不分善恶随欲念而行之的，妖与妖是不同的，从而导致了各自的欲念的不同！ 蝎子精现修炼处于低级阶段，其一时的欲念是尽快的达到自己想要的，为了达到欲念已经不折手段了，是以危害其它生灵利益来完成的，真不知其真的满足达到了自己的一时利益欲念后，还会不会有新的欲念，还会不会接着为了新的欲念而不折手段之！ 萧雅轩也是妖，其也是有欲念的，只不过其是有的奇遇因果，使其绕过了低级生灵向高级生灵的涅槃，直接处于了修炼或通过修炼也难以达到的等级神法，其一时的欲念就非修炼了，内心欲念只有相公龙飞，是出于了爱，是情感欲念。 萧雅轩为了欲念也付出了不折不扣的行为，甚至用生命去维护，其的欲念是非危害其它生灵利益了，这也是欲念，欲念都是有的，是都要有行动付出的。 总归世间万物生灵都有欲念，由于所处身份，修为，地位，灵性等等的不同，导致了各类生灵的欲念不同，出发点不同，是以索取危害为基石还是以自律奉献为基石真就得分事分生灵所处的环境了！ ------------ 第七十七章 妖与妖的缘四 第七十七章   妖与妖的缘四 蝎子精表达的话语已经很清楚了，萧雅轩内心更是知道蝎子精修炼是为什么，是需要什么了，其想修炼精进是要人之阳气支撑的，凡人阳气就是其所要的。 这怎么能行，怎么可以，相公的阳气就是相公的生命值啊，阳气可是凡人生存的必要条件啊，不成，这绝对的不成！ 萧雅轩于是道：“蝎子精你休想，你想借凡人的阳气精炼，可以，但得非对谁，想要借我相公的阳气你选错人了，选错了！” 屋内的两个生灵妖可话不投机半句多了，可四目怒对了，一个一心想索取，一个一心想保护相公，两个妖的话语由说讲到喊叫，最后的结果就是拉开架势对峙开战！ “万福堂”内的一方可是一道爷一妖，一方现就是萧雅轩了，对战就形成了二比一的局面！ 道爷王文左还是多少有些道行的，蝎子精由灵性加之修炼当然是已经有了一定的战力。 随着萧雅轩的欲念出，手掌挥动打出了火焰神掌，一道道金光直奔于了一人一妖。 道爷王文左会些道法对付凡人还是可以的，在武当山上的修炼纯属混日子罢了，其那里学到真正的修炼之法，要应对萧雅轩那不是白给吗？ 道爷王文左要是施法与人或妖手对手腿对腿的对打还是能应对一阵子的，萧雅轩施的是神法打出的是纯阳气的火焰神掌，出手掌的可是金光，这就不是对手腿的事了。 道爷王文左这下是倒霉了，其见萧雅轩挥手间不是要跳到自己面前对打啊，是挥手神法出金光啊！ 结果瞬间就体现了，那金光可不容道爷王文左在躲闪了，金光可接触到了王文左的躯体，反应立马体现，接触金光的身体部位开始由红肿到灼热感强烈，最后就是身体表皮该起火泡的起了火泡，不起火泡的就更严重了，是皮肤表皮泛白了，是熟制了。 话说凡人谁能抵抗住烧伤啊，针刺感瞬间就传遍了全身，条件反射让其站立不得了，已经倒于地面上翻滚喊叫之。 “万福堂”内两个凡人是一人昏迷一人在地面上翻滚皆退出了对战。 蝎子精见师兄已经失去了战斗力，一道道金光随着萧雅轩的挥手正直奔于自己，这时方感知不好，其很清楚了，如果自己没有保护装甲是万万不成的了，还靠什么法力啊！ 蝎子精可大翻身了，这翻身就是由人变实体了，这下可不是其会变化神法，是现原形之。 一只半人大的黑褐***可出现了，如果加尾部所有长度可是不得了的，足足有三四米之多，民间有这样的谚语，世上四大毒之“毒蛇口中信，蝎子尾上针，砒霜属三毒，最毒不过妇人心”。 看见没有，蝎子什么地方最厉害啊，蝎子尾上针啊，萧雅轩真实体可是狐狸，其当然知道蝎子的生存能力了，其接下来就是要注意蝎子精的毒针之！ 对战这可到了精彩时，大毒蝎子对萧雅轩，蝎子精这时已经有了厚厚的装甲，开始高举一对前敖反击了。 蝎子精这一变身真的是成功的，一物对一物是有道理的，其厚厚的一对前敖真就抵挡住了萧雅轩所打出的金光，道道金光与蝎子前敖接触的瞬间出现了如现在凡间电焊机电焊一样的刺眼光点，这对于蝎子精的前敖是没有任何的损伤与破坏，也就是没有效果了。 两妖对战，一方施法没有了效果，那就该轮到对方施法显神通了，蝎子精其实真没有什么神法，可其有尾巴，尾巴可带着毒针哪，不时蝎子尾就高高翘向了身体的最前方。 战场格局这下可变了，萧雅轩进攻不但失去了功效还被动了。 蝎子的尾巴可径直攻向了萧雅轩，萧雅轩为了保全自己，其不得不停止挥动手掌而主躲闪蝎子的进攻了，二人进入到了一方主攻一方躲闪的局面，当然这一时还不至于谁胜谁负之。 时间在转动，“万福堂”内除了两妖在对峙开战着，道爷王文左可没有消停，一直没有停止喊叫，喊叫声不但没有变小，时不时的还增强了许多，这一定是其太痛苦了，已经影响到两妖的对战精力及心态了！ 蝎子精这时不得不停止对萧雅轩的进攻，两女人妖精向心有灵犀一样，分别到了道爷及龙飞的身边，龙飞是昏迷沉睡的，道爷还是疼痛不止啊！ 不时两妖可对视了，双方皆知在对战下去已经没有意义了，对战只能拖推时间罢了，是不利于两方受伤受毒之人的！ 必竟道爷王文左是清醒的，是有强烈反应的，这样一来就逼着蝎子精先下决定了，先开口道：“狐狸精，不战了，不战了，我们和解吧，你只要能解除我师兄的伤痛，我就放你们下山，今后不再纠缠，绝不纠缠！” 因二妖是四目相对， 萧雅轩当然听的清清楚楚，知道蝎子精是放弃了其内心的索取，是求和了。 于是道：“蝎子精，好，你说的和解啊，你要遵循自己的说讲，和解行，你先救我相公吧，我不相信你，我只相信我，只要你解了我相公的毒，我立即消除你师兄的痛苦之，说到做到！” 二人在四目相对后，再次达成了共识，蝎子精是手拿一根针当然是其尾针了，径直刺向了龙飞的太阳穴，两侧太阳穴分别随着针的拔出寝出了一些发黑褐色的血液后，龙飞真的神智清醒了。 萧雅轩见相公龙飞已经清醒了，其欲念出，挥手发出了一道道白光，这是发出了寒冰掌，火与冰寒气在道爷王文左的身体上交融了，其身自然而然的是消肿消痛了。 萧雅轩因为早与蝎子精及道爷达成了共识，一旦相公龙飞清醒了，屋内就绝不成在出现妖孽的字样，这当然是必要的，是必须的了！ 屋内相对的四人可谓是皆神智清醒无痛苦了，情态变化得是快了些，一战之后便无敌意了。 龙飞被道爷王文左招待着，萧雅轩被蝎子精请到了其内寝，两个女人妖精是各有说讲了，备着龙飞无话不谈之。 蝎子精最后得到了萧雅轩的帮助与劝说，其得了萧雅轩身体内纯阳之气的助力精炼成了真真正正的蝎子精，修为有了质的改变，其一下子就彻底的能脱蝎子身了，能全周天的变身为人，当然真身魂还是蝎子！ 蝎子精认了萧雅轩为义姐，萧雅轩的劝说也得到了蝎子精的认可，蝎子精答应了萧雅轩，以后在修炼不在以凡人阳气为助力点，平自己的悟性修大道之。 萧雅轩及龙飞这一次误入川西山区可为异族乡民积了大恩大德，解了乡民们的毒害，圣水从此在川西山区消失了，道庙内还是一如反顾的不时有乡民们的祈福。 道爷及蝎子精凭其能力法力时不时的为乡民们解除困扰及难事，千里大山中出现了和谐共荣的景象，人妖共存了！ ------------ 第七十八章 家情国情 第七十八章   家情国情 走，走，走走，走啊走，龙飞及萧雅轩因遇事这一离开三界山可有四五年，后唐国境内的东南西北边境地区是走遍了。 龙飞可谓是达到了内心目地，植被标本已经收藏的多得不能在多了，子种不看标签已经不在龙飞的认知范围了！ 还好这四五年内二人有欲念在心，龙飞有求知心有对农作物植被的内心热衷，萧雅轩有神法保身助力，使其二人算是平平安安的度过了危险奇遇，度过了艰辛与求知。 回家了，回家了，现二人两匹马已经不能满足返程需要，各类子种标本为了携带不得不另外买了两匹马驮伏同行之。 一路上虽然是长途跋涉风尘仆仆，可必竟是奔家而行，心态是放松的，转眼也就进入到了西夏国的境内，进入到了三界山中。 “什么情况，”龙飞与萧雅轩可入了三界山，到家了，出现在了墓帮兄弟及其家属们的面前。 当年二公主府内发生了灭府案啊，驸马爷龙飞可被定为了主谋下毒者，是死了的，皇榜可满城张贴榜告的！ 三界山中的兄弟家人们是不可理解了，这怎么可能，面前之人是真的嘛，惊愕是太正常不过了！ 一时间龙飞还活着可引起了三界山范围内人们的轩然大波，通过萧雅轩的细心解释说明，是以驸马爷龙飞通过药物假死而逃生加以了说明。 兄弟家人们的内心疑虑当然会迎刃而解了，必竟三界山中皆是墓帮兄弟家人们，是都知根知底的家人们，都是相互信任的。 必竟现在是当年的驸马爷龙飞回来了，进入到了西夏国境内而且还是距离京都城最近的三界山中，为了减少日后麻烦，拓跋龙飞的姓氏是要改一改了，拓跋龙飞从此就姓姜了，名还是龙飞！ 关于拓跋龙飞回归三界山前的一切经历也从此的消失了，三界山中的家人们达成了统一的口径，那就是所有人以后不在提及有关驸马爷龙飞的一切世事，三界山中多了一个劈柴人乡民罢了！ 谁是三界中的真正主人，当然是龙飞及萧雅轩了，这里才是二人的家，真正的家，很快二人就再次融入到了家人中！ 人活着生活就得继续就得面对，墓帮兄弟们可都因天气原因歇息了，随着龙飞及萧雅轩的回家，事来了，深秋与冬季众兄弟是一改歇冬的惯律，是要接着劳动的。 龙飞可是有自己宏伟打算的，几年下来其在萧雅轩的帮助下可制作了太多的植被标本及收集了大量的异国植被种子，回家了其是要给植被种子及植被标本寻找最适合收放之地的。 种子更是最要了，明年后年甚至会更晚的要试种之，这样一来就更需要妥善保管了。 三界山女锅娘娘庙的四周随着龙飞及萧雅轩的仔细观察后可有了日后的发展规划计划，这就意味着众兄弟来活了。 在女锅娘娘庙的后山上方可大兴土木了，人多力量大，很快几间植被标本房便出现了，伐木地也是有用处的，那就是变成了实验田。 兄弟齐心万事好办，加之墓帮已经有了不菲的经济基础，一秋冬下来对于墓帮兄弟是受了不少的累，对于龙飞来说是完成了暂时的心愿计划。 萧雅轩也没有闲着，其每日入深山为众人打猎，为众人提供了大量的肉制品，后勤保障可谓作的非常之到位，龙飞高兴其就开心！ 三界山中的墓帮兄弟及家人们已经和睦相处多年，相互间早麼合成了亲如一家人的大家庭。 墓帮兄弟家人们由于成立墓帮初期打下的基础好，开始时对于每个家庭就不是单独的，是利益的共同体，而且还有了明确的管理者及帮主老大。 一个帮派财政利益相关，出身阶级相似，性情种族一样，一切的一切皆成了墓帮稳定的基石。 在特定历史背景下聚居生活还是好的，三界山中的居民通过几年的发展已经足有五六十户了，人人的欲念心志皆是积极向上的，这就是物以类聚人以群分的最好体现。 西夏国这时的政堂情况已经出现了大大的改变，先辈拓跋女皇由于病情严重已经退位了，朝堂之上的统治者已经轮到了拓跋容梅。 拓跋容梅执政了，成为了西夏国的新一代女皇，二公主拓跋怡心死了，失去了坐上皇位的机会，也慢慢的淡出了所有国民朝堂大臣的视野。 在西夏国的皇宫内先辈女皇还有一个最小的女儿哪？ 还有一个与拓跋容梅同母的小公主拓跋菲儿，其现年已经十四五岁了，对于拓跋容梅及所有大臣来说，拓跋菲儿一时只是孩童罢了。 拓跋容梅控权在手对于这个妹妹是没有敌意的，反而是呵护有嘉，在后宫内小公主拓跋菲儿是高傲无忧无虑的生活着。 拓跋容梅其可没有停止****的传统，后宫之内的男宠与其母在位期间相比是有过之而无不及，当年的大驸马爷华风云混得也不错，没有被现女皇拓跋容梅废掉，女皇还是顾及颜面的，是给足了自己原配夫君的颜面。 现在的华风云已经很注意自己的生活习性了，一时对地位荣光是看得比什么都重要了，其的存在就是家族的存在啊，利益是无限量的啊！ 一年之计在于春，龙飞及萧雅轩已经回到了三界山，二人是不可能在进入墓帮兄弟中，在行走于各国间盗墓之。 季节到，墓帮兄弟早有了墓标地，一行二三十人的兄弟再次出发了，队伍开出了三界山，慢慢的身影消失在了家人们的视野中！ 姜龙飞与萧雅轩可谓是把精力都放在了农耕上，因为多年前二人在三界山中可有了种植上的彻底失败，这次是慎重了，是要经过缜密研究及充分准备的！ “先试种什么啊，种那个品种啊？” 龙飞与萧雅轩可有了一些意见上的分歧，分歧在于龙飞经过几年的亲身经历实践对自己的能力产生了过于信任，想在农耕条件具备的情况下多多益善的种植，想一年内就有显著的成果。 萧雅轩是有不同见解了，就是不管自己对自己有多么的信任，试种就是试种非真实的大面积复种，是要给自己试种时间及经历的，要尽量保证成功率的！ 意见不一致了，“怎么办，怎么办？” ------------ 第七十九章 五彩柿子绿茄子一 第七十九章  五彩柿子绿茄子一 二人一时意见可不一致了，姜龙飞从萧雅轩的眼神中看到了不同以往的坚持。 话说姜龙飞是知道的是心知肚明的，妻子虽为仙女，可其并没有拿仙女的身份在各个方面压制自己，不但这样还时时以自己为中心为意愿出发点，这就是人们所说的谁傻啊，心智正常人是都有感知的，是都能分辨出谁对谁好与不好的。 姜龙飞这次是拿萧雅轩当回事了，当然听出了妻子所说之话的道理，可心还是不想放弃自己的想法及欲念。 萧雅轩是对意念坚持了，可其看出了相公龙飞的面目表情是不悦的，于是其最后又给出了一个相对合理的见解，那就是主种一种果实皆可生食又可熟制的植被，在种一种果实纯副食的得熟制之植被，这结果是通过了二人的众意，说众意也就是其两个人罢了。 墓帮兄弟家人们也到了农耕时，可谓是在一面的经营着娘娘庙内外的经营活动，一面开始农耕了，众家属们所种的植被就是玉米之！ 龙飞及萧雅轩开始按笔记本上的记载时日入试验田忙碌了，实验田分成了两个部分，一部分地块播下了番茄种子，也就是人们所说的西红柿种子。 一部分地块播下了茄子种子，当然龙飞是主种者主管理者，其是手拿笔记在对照着按部就班的实施着。 什么时间做什么，笔记本上可记录得清清楚楚，这一切对于龙飞来说是比萧雅轩要清楚的。 龙飞开始了兢兢业业的奔劳，这奔劳真的有意义吗，前几年因为没有种植经验可失败了，而且是失败得彻彻底底啊！ 现在对于龙飞是有了农耕经验，可一定就能成功吗？ 不要忘了，就是在后唐国境内的各个地区所耕种的品种都是不同的，农耕努力是一方面，农作物的生长是需要特定条件的。 萧雅轩是一面帮着相公忙于两种植被的种植，一面将两枚桃核种于了自己的家院中，而且在种植区域内用树枝条编织出了精美的围挡，可见其对桃树有多重视，能不重视吗，其中是姐妹渊源姐妹情！ 时间在一天天的过去，自家院落中的桃树苗可拱出了家院土，嫩嫩的苗叶一时间显得弱不禁风是一方面，另一方面就是生机勃勃了。 相公龙飞主管的两块试验田中的子种可没有任何动向，最着急的莫过于是龙飞。 龙飞每日在内心焦急的情况下手握着笔记本，特别是看到了墓帮兄弟家人们所种的玉米芽纷纷出土，其是更急了，一时不得消停了。 谁种地遇到这种情况能不急啊，而且这时种地的还是心气满满的龙飞。 凡人啊，遇事得分人啊！ 龙飞内心还是不够强大，几天下来其是上大火了，满嘴大泡了。 上火归上火，本能反应谁都有，龙飞也有，其在萧雅轩的关注下开刨看情况了，现实的情况还没有让龙飞及萧雅轩彻底的失望。 茄子的子种已经开始发芽了，大多数芽苗开始努力向上生长了，不过一日两日必将突破地面浮土的束缚而显露于地面之上。 西红柿的子种就不成了，是真的没有动静啊，纷纷都在土地中休眠着。 眼前的一切对于龙飞是太不理想了，可以说是对龙飞心气迎面的痛击，对于萧雅轩来说就没有那么的重要了，可其看到相公龙飞的面目表情是不悦的，其一时的心态也压抑了，可见相公龙飞对于萧雅轩有多重要。 萧雅轩当然不想相公不开心及上火生病了，更不想让自己与相公多年来的辛劳付之东流。 想帮助相公龙飞实现欲念及想法，想归想，可如何能真真正正的解决西红柿子种的发芽问题哪？ 萧雅轩其是要忙家务的，其眼睛可看到了家院内生机勃勃的桃树苗，想到了，这下其得到了启示，为什么桃核能在任何地方成活之？ 为什么，那还不是桃仙施法于了桃核吗？ 自己也有神法啊，身有世间最纯的阴阳二气啊，可谓是三界中最有能量之气，是万物都需要的灵气，对，自己身上的阴阳二气一定会对子种有作用的，一定的！ 萧雅轩有了想法，当然这想法是正确的，世间万物皆离不开阴阳之气也，不时萧雅轩便出现在了相公龙飞身边，出现在了试验田中。 萧雅轩与相公龙飞交流后是要施法了，龙飞出了试验田站在了萧雅轩的身后。 萧雅轩欲念出，行为至，其的欲念当然是让西红柿子种发芽了，随着其挥手弯腰后，双手掌可接触地面了。 在其手掌接触地面的瞬间，纯阴阳二气变成了金银两种光束随地表面而行了，最后在不同地表面便消失于了二人的视野中。 金银光束其实是奔向了地表面下的西红柿子种，这下好了，休眠的西红柿子种被阴阳二气给激活了。 在三界山中对于西红柿子种生长要素不成的情况下，子种有了纯阴阳之气的助力也成活了，瞬间就发芽了。 说神奇就神奇，神奇得出了凡人的认知，嫩嫩的柿子种苗冒出了地表面，大有超过茄子嫩苗之势。 萧雅轩及龙飞在试验田地头看见了，看得清清楚楚，两块试验田可都有了生机活力，其欲念是让西红柿子种发芽非疯长，当然自然时间段可不是植被疯长的条件期，万物生灵皆有生长周期性啊！ 萧雅轩眼看着柿子苗出地了，其双手掌还在地面上接触哪，可这时发出手掌的金银两道光束已经消失了，停止了对柿子子种的作用。 这就是萧雅轩欲念的原故了，一时间的情况已经令二人不知所有然了，在萧雅轩还没有站起来时，龙飞已经伸手抱向了萧雅轩，不容分说的便将萧雅轩抱了起来，开始举高高了！ 什么是高兴，什么是欲念，什么是心态，人啊，往往表情行为是最好的体现，体现的切真切意！ ------------ 第八十章 五彩柿子绿茄子二 第八十章    五彩柿子绿茄子二 龙飞辛勤播种下的植被种子在萧雅轩的帮助下已经生长发芽，初步的心愿是达成，这意味着什么，意味着二人要继续为种苗而劳作啊！ 话说一国一风光，一地一特色，这里可不光只是风光及饮食上，现在是触及到了种植农耕上。 种植农耕是离不开一些必备条件的，西夏国三界山中的气候土壤等等可都与二人所到后唐国境内是不同的，要不多年前的第一次种植就不会失败了。 西红柿及茄子的种苗一时都生发出了地面，有了生机勃勃的势头，可这并不代表种苗日后就会茁壮的成长结果之。 时间随着二人的辛勤劳作在飞转着，这天出事了，出事了！ 三界山范围内下连天雨了，这连天雨一下可不得了了，两块试验田中可出现了大面积的积水，不但这样山土地面之下的泥土水也饱和了，地面上的积水一时半会就不会退去了。 西红柿的种苗还好，似乎其是欢迎雨水的，种苗出现了疯长，枝干在迅速的变粗变坚硬。 茄子的种苗可不行了，在积水中出现了叶片的泛黄，长铁锈斑点，有了腐烂的迹象。 龙飞与萧雅轩二人能不时刻关注两样种苗吗？ 这可如何是好，龙飞眼看着种苗害了病要死掉了，水还不是一时人为能排除的，实属天灾啊！ 人啊，火走一经，龙飞心火可上来了，两天的时间内其又满嘴大泡了，哈哈，火上得不小啊！ 萧雅轩那能看相公在上火发烧的情况下时不时的行走于大雨中，二人从龙飞的笔记本中已经看出了茄子受害的原因。 那就是土壤中的含水量太大了，已经超出了茄子这一种植被的耐水最大承受能力。 要说农耕植被有特殊性有属性，有人一定不服，以为有土有光就可以，现实那有如此简单啊，如果那么简单就不会出现各国各地各有特色的植被食物了，就连当今社会发展到了如此程度能怎样，还不是各地各有特色植被食物吗？ 龙飞不时把植被能不能活的希望用眼睛可传给了夫人萧雅轩。 眼神啊，龙飞的眼神可让萧雅轩承受不了了，其不得不再次进入到了试验田，因其大脑欲念是对雨水是有判断分析的，那就是水属性为阴。 现茄子种苗是受到了水害，也就是阴性气超出了种苗的灵性属性，所以就出现了病害。 欲念出，行为至，其冒大雨施法了，这次可不是两只手一起挥动，一起接触于地面水中，其是一只手在挥动，一只手伸向了试验田的地面水中。 当然这只手所发光是金光是纯阳之气光，是属性为火为阳的。 手掌与地面水接触的瞬间，可谓是一道道金光在水面上游走了，直奔于了试验田中的茄子种苗，当金光与种苗接触后，每一颗种苗也出现了偶发光之像。 这光随着茄子种苗叶片的变绿及自我修复而消失，直到最后种苗恢复到了正常状态。 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，龙飞的一世生活可谓有萧雅轩这个妻子一个就够了，真是其的福份啊。 萧雅轩的出现不但给了龙飞改变命运的能力，连西红柿及茄子的子种也入到了三界山中，通过萧雅轩的神力纯阴阳二气而得到了改良，使原来不应该出现于三界山西夏国的植被出现在了西夏国三界山的范围内。 春夏季很快过去了，秋天来了，秋季是什么季节，是植被结果收获的季节呗！ 龙飞及所有三界山中的家人们可都看到了西红柿及茄子秧上各有了果实的出现，茄子秧上的茄子一时与西红柿秧上的小柿子比是要逊色一些的。 每一颗茄子秧上结的果实不过三两个之多，西红柿秧可就不同了，满颗秧上都有十个之多，可以说果实滴了嘟噜的，虽然一时还都没有成熟，可这情形已经很喜人了，试验田处天天家人们是要特意停留的，可以说已经成为了家人们观光游览地！ 这时的龙飞已经不顾萧雅轩的劝解了，其在两块试验田中间架起了帐篷，其是生怕劳动果实被山上的野鸡野兔等等生灵破坏之。 试验田随着收获的季节到来是要收获的，两种植被的果实可出现了二人不可预知情况，茄子的形状与现实标本是一致的，可表皮颜色就不是紫黑色及褐色了，是一直的绿色。 西红柿也不是标本上的红色及粉色是五颜六色的果实，真是喜庆的很。 果实出现了如此情况可能是与萧雅轩的施法有关，可能是与三界山的五彩神石有关，不管怎样植被是成功的结了果实，是改良成功了。 这情况让龙飞及萧雅轩一时范触了，这样果实能食用吗？能吃吗？ 不管怎样时季到了，柿子及茄子是要离秧离地的，除了留要打子种的一部分是要都摘下的，如果能食用这对于众人可是新品种啊，是多数人没有吃过的食物品种。 古人有古人的试毒方法，最传统的方法就是银器及家禽了，结果可想而知是成功的，是没有试验出毒性的成功。 这里说的是要众人吃的食物，龙飞及萧雅轩还是极为慎重的，最后的试吃还是要有的，谁，当然是龙飞了，萧雅轩作为妻子的已经做好了为其解毒的准备。 茄子及五彩西红柿分两天的成为了龙飞的整天食物，说实话萧雅轩是不放心的，其在每天的夜晚都用阳气融入到龙飞的身体，通过阳气的回流体会相公龙飞身体内是否有了毒性物质的存在，结果很快也出来了。 绿茄子五彩西红柿是安全的，是可以成为食物的，这一消息一出，好家伙，三界山中的家人们纷纷按人头分得了茄子及西红柿，人人喜出望外了，什么不用多说，吃，尝鲜啊！ 龙飞及萧雅轩的这一年是付出了辛劳及精力，所得是有的，那就是把异国的植被成功的引入到了西夏国境内引入到了三界山中，当然她们是不知道的，她们这一举动的成功意味着什么，是改良了植被的属性，优化了该种植被的生存特性。 第二年是不在需要试种的了，留存的二代子种已经完全能适应三界山及西夏国境内的土地气候等等条件了。 五彩西红柿中是有青绿色柿子的，随着墓帮兄弟们的回归，墓帮兄弟可出入于各国的，一时间各国还没有如此多的西红柿品种颜色。 对于墓帮兄弟来说，青绿色西红柿是不能食用的，是含有毒素的，就是他们行走于各国间时，偶过乡间耕地看见有西红柿变红能吃时，也顺手顺便偷摘食过，对于青绿色的西红柿自然是不会偷摘食了。 现见三界山中的青绿色西红柿是能食用的，而且食味与其它颜色的西红柿食味是一致的，开心之于有人就顺口说出了一个特色名會，也就是给青绿色西红柿的专用名字“贼不偷！” 不过这三界山中的“贼不偷”是能食用的，是不影响品质的生熟皆可之食物！ ------------ 第八十一章 花心大萝卜 第八十一章   花心大萝卜 西夏国的三界山中可出现了异国异地之植被食材，食用者自然是三界山中的兄弟家人们，果实量少还要干制一部分以求取其种子，所以只是尝尝鲜罢了！ 周而复始季节交换，新一年的春季又到了，异国异地的植被种子再次进入到了龙飞及萧雅轩的试验中。 五彩西红柿及茄子一时还没有发展出三界山的范围内，因为龙飞及萧雅轩对两种植被种子还是不了解的，真怕大面积复种植被种子会出现入地不出苗或出苗后不可成活不结果实之。 他们一时是不知道的，此时的种子已经被萧雅轩施法给改良了，已经完全的适应了此地的一切地理条件。 两种植被种子的复种一时只能在三界山中复种了，成为了墓帮兄弟家人们的主要种植作物，当然是应了龙飞及萧雅轩的号召，也就是一时间三界山中的地变向的都成为了二人的植被试验田。 龙飞及萧雅轩二人的试验田当然是要试验新品种了，这次为了保险起见还是选择了两个品种，即胡萝卜大萝卜。 话说龙飞及萧雅轩二人也真会选，头年选的植被果实皆是地面上植被上的，这次选的皆是地面下成长的果实，真是有特点统一啊！ 新品种在播种，龙飞及萧雅二人可更加的忙碌了，为什么说更加的忙碌了，不是还那两块试验田吗？不是还是两个品种吗？ 话是这么说，事可不是一样的！ 试验田中是两个新品种不假，那是指二人的试验田啊！ 现墓帮兄弟家人们的田地中可都种上了西红柿及茄子植被种子，面积一时可大了去了，因众人都没有种植经验，这就导致了龙飞及萧雅轩二人不得不把一些精力放在其它方面，放在其它的二次试验田中。 操心是必然是自然，龙飞及萧雅轩二人随着几种种子的入地已经没有时间在离开三界山了，可谓是为其还活着的身份做到了不经意的保密！ 农耕应时节，时间季节到了，植被种子该出苗真的都出苗了，几种试验田中的植被种子是没有让众人失望的。 就是去年通过萧雅轩施法后方出苗的西红柿种子也没有延时出苗，纷纷在相对应的时间段出苗了，不但这样，几种试验品种的出苗率也相当的高！ 日出月升斗转星移，几种农耕作物在众人的精心照顾下在疯长，可谓是一天一个样，时时植被根茎叶片在增大增粗增多着，病虫害也没有相应的出现。 人一旦忙碌起来时间可就飞快了，由于龙飞及萧雅轩见两块试验田中的胡萝卜及大萝卜英子叶片长势喜人加之没有病虫害，导致了二人一时把精力都放在了家属们的土地试验田中。 说是龙飞及萧雅轩二人把精力都放在了家属们的试验田中，那也是不得已及其二人第二年选种的胡萝卜及大萝卜品种好啊！ 胡萝卜及大萝卜一方面是地下果实，长成什么样你不挖取一时是不知道的，第二方面就是两种植被的抗病能力强，没有太多牵扯二人精力。 还有一方面就是两个品种与西红柿及茄子的管理是不同的，胡萝卜及大萝卜在生长过程中是不用打尖打叉的，家属们现大面积种了西红柿及茄子品种，龙飞及萧雅轩是要身到每一块地教授及指导的，精力能放在哪里啊？ 功夫不负有心人，不负辛劳坚持之欲念，秋季到了，通过龙飞及萧雅轩的忙碌亲手教授以及家属们的共同努力，试验田中的所有西红柿茄子秧上都结满了五颜六色的西红柿及小绿茄子。 回头来说龙飞及萧雅轩的试验田吧，因龙飞及萧雅轩二人在植被生长初期看到了胡萝卜及大萝卜的长势喜人，导致了二人没有刨土查看两种植被的具体果实，一味的把精力都放在了家属们的试验田上，地面部分一切正常可不代表着地面下的果实啊？ 好家伙，初秋了，西红柿及茄子枝干上可都硕果累累了，二人当然想到了自己试验田中的萝卜了，植被果实才是最终之目标啊！ 这日二人可要查看试种结果了，这一刨可出意外了，“什么情况？” 两种植被英子叶片皆是一片旺盛，可英子底下也就是地表面之下了，另二人是不能接受的，连接英子的是非果实粗大的茎根而是毛须子。 挖，挖，龙飞可连着开挖了，结果是一样的，是另其及萧雅轩失望的，一时间并没有看到想要的实质性的果实！ 龙飞是傻眼，傻眼了，怎么会是这样，怎么会？ 萧雅轩也在现场，萧雅轩当然看得清清楚楚，其当然对这结果也是不认可的。 能放弃吗？ 当然不能了，萧雅轩见相公龙飞看自己的眼神中有失望有不甘有祈求！ 其可施法了，欲念出，什么欲念啊？ 当然是要试验田中的植被有果实了，有粗大植被根茎了。 萧雅轩挥手间道道金光通过地面奔向了每一株植被，两块地可出现了不同的反应，这时接触到金光的胡萝卜英子可长高高了，随着胡萝卜英子的长高英子也离地了，什么促使了胡萝卜英子的离地，那就是胡萝卜果实粗大根茎了。 胡萝卜粗大根茎在萧雅轩法力的趋势下并没有往地面下扎根，而且在向上发展，胡萝卜发展到了与龙飞笔记本中记载的相对大小时停止了生长，其外皮可非是黄色的了，是紫红色的。 大萝卜试验田中的大萝卜英子可没有发生什么变化，一时二人眼观真没有看到什么变化，可其根茎随着萧雅轩的施法也在变大变粗，这过程是在地表面下非地面上了。 大萝卜的果实也是出现了二人不可认知的改变，龙飞及萧雅轩在后唐国境内看到的大萝卜果实可都是绿皮白心或白绿心的啊！ 现大萝卜可不是一个两个颜色了，试验田中的大萝卜外皮大多还是绿色的，偶有紫色的红色的。 萝卜心就更多种多样了，有红色的，有红黄相接的，有红紫的，有绿的，有白的，有粉的，总体来说是以红紫黄粉为结合色的萝卜心居多，这一定也许三界山是神石所变有关吧！ 收获的季节是令人高兴的，当然高兴背后还是要对果实试吃的，艰巨的任务只有龙飞来搞定了，生吃熟吃皆成功了。 两年的时间啊，四种试验植被随着生长周期性的原故是试验种植成功了，在土地中皆留够了植被果实随着干制以提取种子，其它的果实就是劳动成果，就是要随时间的推移成为众人的食物之！ 一年又过去了，萧雅轩一面看到了相公的付出与辛劳，同时也看到了相公的开心与高兴，其的心态就不用说了，相公心态就是其的心态，龙飞心态好对于萧雅轩内心就是晴天！ ------------ 第八十二章 毒豆角春韭菜一 第八十二章   毒豆角春韭菜一 三界山中的试验田在一年一年的试种着，第三年的试种品种二人已经选定好了，是什么哪？ 是春韭菜秋豆角，这品种的选择是经过了龙飞及萧雅轩慎重考虑，可谓是从百姓的食用储备出发。 如果春韭菜试种成功了，那一时间的植被食物可就更加的多种多样，不但这样韭菜可是春韭菜。 春韭菜意味着什么，意味着百姓们以后开春就有食菜可食用，还有就是春韭菜说是春韭菜，其实韭菜植被是有特殊性的，那就是韭菜非一季一茬植被，是春夏两季多茬的植被，这样一来可就大大的延长了百姓对食物之需求。 试种农耕作物被选定了，龙飞及萧雅轩都知道选择了春韭菜种植是不同于其它植被品种。 主要是二人得特选种植地，一旦春韭菜种植成功可就不是一年一季收获的事了，韭菜是多年生多茬植被。 也就是说韭菜一年种植成活后到秋冬季是不用毁地重新种植的，韭菜根系是生命力顽强的，是能奈寒过冬的，第二年甚至到第三年其根系依然能有足够的生命力，根系都是能成活长出新的叶片，也就是变向的人们的食物之。 冬季到了，墓帮兄弟们一年的盗墓生涯应季而结束，几十人的队伍回归于了三界山中，万事有商量。 众兄弟及家属们可见到了龙飞及萧雅轩二人在种植上的成功，都吃到了以前在西夏国境内没有吃到过或没有见过的食材。 这里要说一下，一些食材西夏国境内没有种植不代表没有售卖，西夏国的菜市场内随着各国商队的走动是偶有后唐等国植被食材进入的，当然这进入就相当于现在的进口食品了。 西夏国是存在于什么时期啊，那是在遥远的古代，就是在没有发生战乱的情况下，路路畅通交通工具也是有局限性的，食材运输非肉类那有那么容易，所以进入西夏国境内的植被食材是非常稀少而珍贵的，是普通百姓食用不起及很少进入菜市场的。 这下好了，三界山中可有后唐国境内的各色植被，有了植被食材果实的产出。 墓帮兄弟们通过龙飞对自己日后之心愿的阐说，当然龙飞的心愿是宏大的，其是要将三界山中所有能变成耕地的地方都变成耕地，都变成各国植被食材的生长地，从而改变西夏国国民以食肉为主的现状，在丰富国民食材的基础上彻底解决国民的民生温饱问题，使国民无论地位如何都能吃到廉价的植被食物！ 墓帮兄弟们听完了龙飞的说讲，当然已经有实例在眼前了，对其信念欲念不得不信，同时兄弟们也看到了龙飞对自己所说之话的信心与坚韧。 众兄弟及家人们随着龙飞对三界山中日后情况的展望以及第三年所要试种的品种是又来活了，能是什么活啊？ 当然是要在三界山中在居住地附近做出日后最为合理的种植区域规划，不但这样还要立马行动之，因为开春春韭菜籽是要下地的，一旦韭菜籽一下地几年就不可更换了。 时间是不等人的，在龙飞欲念信心的催动下墓帮兄弟这时已经忘记了明年还要组队出三界山还要盗墓之，一时间是把精力都用在了有关龙飞所谓的欲念信心上。 话说墓帮几十号兄弟这时已经都不年轻了，盗墓非正营行业，非一生一世的活计，而且还有一些危险系数！ 其实就是众人以后躺在家中什么都不干了，在三界山中打打猎钓钓鱼等等，多年来盗墓所得也足够三界山中的家人们几代人之花费了，如果能回归三界山中帮龙飞实现欲念梦想也未必不是好事之！ 时间在飞转，众兄弟家人们可谓是都行动起来了，按龙飞欲念在三界山中建果蔬基地可不是小事，那是因为现在的龙飞已经不是当年的驸马爷了，不但这样现在的龙飞可是相当于不存在的人。 为什么要提到龙飞是不是驸马爷，因为在特定历史背景下想做点什么可不是那么容易的，势力很重要。 因为现在三界山中的所有人可都是平头百姓，虽然一时有钱有人，可没有势力啊！ 这先期建果蔬基地可就要保险隐蔽一些了，经过众人对居住地周边的实地考察后，最后规划图纸出来了，为了隐蔽安全系数高，众人把整个基地几乎放在了娘娘庙的后上方，也就是没有普通人进入行走的山上地带。 做到万事妥当是不可能的，三界山中是有劈柴人及打猎人行走的，这基地是不可能备着众人的，是不可能不被发觉的，为了实现龙飞的欲念心也只能这样了。 三界山中的资源又一次的被开发利用了，众人目标一致，工程量巨大也非难事，眼睛是懒得，手是勤快的。 一冬天下来蔬菜基地已经有了一些模样，最起码春韭菜试验田及豆角萝卜西红柿茄子的种植地是有的模样，是足够种植使用的了。 冬天过去春来早，一冬天的亲密接触中龙飞及萧雅轩当然时常会说到盗墓之营生上，话里话外形成了劝众人放弃盗墓之。 春耕是要早于盗墓的，由于试验田面积的加大以及蔬菜基地还有很多活计要施工，这样一来真就牵扯住了墓帮兄弟们的出行计划。 何清歇是墓帮兄弟的大哥也是三界山中的主管者，其当然也是要整个墓帮兄弟想生存之路的，想家人们日后生计的，其能不受龙飞及萧雅轩的影响吗？ 当然受到影响了，看墓帮兄弟们每日随着龙飞及萧雅轩二人的号召还在努力的建着所谓的蔬菜基地，已经没有几个人在提什么时候出发，内心知道兄弟们也厌倦了盗墓的生涯，也想安安静静平平安安的生活，也想每天陪伴在家人的身边啊！ 万事总有掌事者，遇事得处理啊，拖可不是事，何清歇这日可让三界山中的大总管兰付贤招集三界山中的所有家人兄弟们入娘娘庙内开集体会议了，也就是将三界山中的家人们日后的走向挑明之。 挑明日后家人们是接着以成壮年组盗墓队盗墓之，还是改生活计，改种地为民。 话说三界山中的众兄弟及家人们都是亲如一家的，不论男女老幼都是平等的，话语权人人皆有，只要你想说都是有发言权的。 因事关重大，虽然果蔬基地以龙飞及萧雅轩二人为主，可这里关系到了墓帮兄弟们的出路改行，话语权广泛导致了议论的多样性，这意见多广不为是好是坏。 决意总有完结时，最后是有的相对统一的方案，那就是三界山中一时并不缺钱少吃，果蔬基地可以用两三年一试，如果成功了，墓帮就此消失改为菜帮，家人们日后就以果蔬基地为中心为生计出路，如果果蔬基地失败了，那在重建墓帮不为晚。 三界山中的兄弟家人们可要改营生了，前途不知啊，世事无常谁能左右啊，期待人生命运因果吧！ ------------ 第八十三章 毒豆角春韭菜二 第八十三章  毒豆角春韭菜二 墓帮兄弟家人们可有了决意，这改行暂时是告一段落了，放弃一项事业开新是不易的，众兄弟因有墓帮底子的基础，所以众人的分工还是相对简单的。 谁跑外，谁管账，谁负责农田开发维护，谁负责品种的种植扩大，反正一切皆都落实到位了，到了人头之上。 时间如流水，特别对于三界山中忙碌的众人们，春天来了，春风催人动啊！ 冬天天寒地冻还是滞缓了一些工程上的建设，这下好了万物复苏生机勃勃，三界山范围内可又热火朝天的行动起来了，各项事业皆开始了推进。 龙飞及萧雅轩二人的职责不用多说，当然是负责植被品种的开发扩大，是纯技术性的。 试验田中种了什么，豆角及韭菜的种子可播于了试验田范围内，话说今年的试验品种似乎很成全龙飞及萧雅轩。 春韭菜的种子是按季节时间段发出了种苗，是没有烦劳萧雅轩施法的，豆角的种子还是需要一定时间的，一时还没有发芽露出地表面，一种植被有一种植被需要的生长发芽条件吗，是可以理解的！ 这里先要说韭菜，为什么说韭菜啊，因为标题中已经体现了，韭菜是春韭菜吗！ 春韭菜的生长是让众人感知到了稀奇，因为其的生命力太顽强了，这可是初春啊，山中的野草刚刚使满山披上了一丝绿意，也就是刚刚发芽成活罢了！ 其实三界山中也是有野韭菜生长的，只不过其的叶片是圆的，是如野草一样的出现于西夏国国民的视野里，是没有被重视没有被当做可食用的植被罢了！ 春韭菜的种苗嫩叶随着时间的推移可开始了生机勃勃的疯长，这疯长也是附和龙飞及萧雅轩认知的。 其二人为什么要马上选种春韭菜啊，还不是因为春韭菜在春季末就能达到植被的功能期，也就是达到了人们的可食用期。 这可食用期一到可就不是一天两天，一个月两个月了，可以说对人类的食用期是两个季度还多一些，也就是说由于韭菜属重茬植被，重茬使其的食用期延长了。 重茬是韭菜植被的特有属性，什么是植被的重茬啊？ 重茬植被就是只要该种植被的根系不被破坏，只要地理条件附和其生长条件其就会顽强的接着生长成活之，几乎这种生长是无限期的。 一晃时间可就到了春季末，这时期对于西夏国的大部分国民来说食物可就没有选择了，除了玉米及进口面类就是各种肉制品，植被青菜几乎是不存在的，偶有青菜进入西夏国境内也是纯纯的来源于后唐国及其它国家，普通百姓是接触不到也吃不起的。 春韭菜经过龙飞及萧雅轩的试种是成功了，自然而然的到了收割期，因为种植面积还是不小的，这样一来植被韭菜可就成为了三界山中所有人春末夏季的主要副食青菜食物。 话说人类能吃什么不能吃什么是经过了祖祖辈辈的试吃及适应的，这本不是西夏国境内的如草一样之植被食物出现了，而且一时间可成了众人口中的充饥食物及副食，能怎么样？ 三界山中的众人偶吃一顿两顿少吃还是可以的，因西夏国境内的自然因素导致了这一时期国民真没有什么可食植被，从而导致了三界山中的家人们可就经常性的食用韭菜之，韭菜也是配合了众人。 一时间试验田中的韭菜是被众人收割一茬吃一茬在长一茬，在无限期的循环着。 这就导致了经常性劳作的兄弟及家人们还没有多大反应是及时的消化了，没有引起腹部的胀气存积。 不经常劳作的可就不适应了，腹部胀气存积，出现了食不化消，胀气满身，话语间时有了打嗝放屁局面，那气味真是有特点啊！ 看来种族百姓想适应韭菜这种植被食物真的需要一辈人或几辈人去适应了。 食春韭菜的季节总会过去，秋天到来了，这下好了各种食物可就多样化了，西红柿萝卜茄子豆角可都纷纷结了果，为了缓解一些家属对韭菜的不良反应是提前採摘了能一时食用的不算成熟的果实，如小萝卜，小茄子等等应对了！ 这日出事了，话说出什么事了？ 因龙飞及萧雅轩二人负责的试验田面积太大太多了，其二人不光要管以前试验成功的老品种的教授还要管新品种的试种与管理。 人是没有分身术的，时间精力是有限的，这日龙飞及萧雅轩之身可在老品种的植被地中哪？ 新试验田中的韭菜是不用多说了，已经说讲得很清楚，另一种植被也结果了，什么植被，当然是豆角子了。 绿绿的小豆角可成串了，一颗豆角秧上的果实可谓是几十个甚至上百个的豆角啊！ 事就出于在了小豆角上，这也是龙飞及萧雅轩二人一时的疏忽所致，二人在后唐国境内学种豆角时是受到农耕之人提醒的，那就是豆角这种植被果实是不能生食或半生不熟吃的。 豆角生吃或半生不熟吃是要中毒的，豆角在生或半生不熟时其本身是有毒素的，是人类机体细胞不能接受及不能化解的，食用必中毒之！ 三界山中的家人们可有二三百之多，其中孩童也足足有三五十了，孩童中总有爱事的精明的，事就出在了孩童的爱事及精明上。 试验田也是孩童随大人们经常走动之地，小豆角可进入到了一些孩童的视野中，爱事精明的孩童这日可趁家人不备进入到龙飞及萧雅轩的新品试验田。 巧了，龙飞及萧雅轩二人正好不在试验田中，小豆角可成了几名爱事精明孩子的试吃品，生豆角子不管大小是真的不好吃啊！ 这也就是生豆角子不好吃，要是好吃真的就出大事了，几名爱事孩子的命非得交待不可。 孩子们在试验田中可摘豆角子慢慢品尝了，由于生豆角子发土腥味发涩不好吃，用现代人的话说就是有一股洗衣皂味，导致了众孩子们都没有多吃，但这可不代表不中毒！ 傍晚时间到，几名孩童可不得了，一个个先是肚子疼痛后神志不清口吐白沫了，情况是明显的，一方面是集体发作，一方面是有明显的中毒迹象了。 孩童这情况是危急的，三界山中可没有大夫，随着几家人的慌乱叫喊，龙飞及萧雅轩当然是到场看情况了。 因事态严重紧急，所有人都知道入京都城内请大夫应该是来不及的，一时当然都麻爪了，不知如何是好了！ 萧雅轩能见死不救吗？ 当然不能，其马上让众家人们将三五孩子集中到自己的周围后，  家人们按萧雅轩之意开始在孩子的手心处扎血点了，这是萧雅轩为了自己施法方便。 这样一来其在施法前就分别与孩子们的血点手相接触，其体内的纯阳之气顺着血点处的血液流动就进入到了孩童们的躯体。 不时孩童们身体内的毒素随着体内的血液循环可就回归到了萧雅轩的身体内，萧雅轩一时的脸自己变白了，是有了轻微的中毒迹象。 孩童们一个个的慢慢苏醒，身体内的各个脏器是脱了毒，萧雅轩再次施法使自己身体内的纯阴阳二气快速运转，不时其额头上出现了大量的汗液及白色气体，那气体就是被其化解的豆角毒素了。 真可谓是有萧雅轩在什么都好说，豆角中毒事件就这样的结束了，家人们通过与孩子们的交流问询，知道了孩子们为什么会集体出现如此症状，最后就是龙飞的细心解释说明了。 豆角是能食用的，只是得知道其的食用方法，豆角自然而然的成为了家人们的秋季食物，慢慢也会成为西夏国国民的食物！ ------------ 第八十四章 万事皆于利 第八十四章   万事皆于利 三界山中的情况在变化着，墓帮兄弟们改行了，现改成了农耕者改名菜帮了。 这下好了，兄弟们一时不用在东奔西走，不用在当地下工作者，不用背井离乡冒危险的取财之。 话说行行都不易，一行有一行的明面规律及暗规则，西夏国的现朝堂已经有了新的领导者，女皇已经是拓跋容梅了。 当年的大驸马爷华风云还好，其真没有让拓跋容梅给贬了，不但这样其随着拓跋容梅的执政升了，升为了女皇夫君。 这夫君做得比自己当驸马爷时还难与女皇拓跋容梅过真真正正的夫妻生活，说实话也就是其有实位罢了。 拓跋容梅身为了女皇后可比当公主时更加的肆无忌惮，后宫内已经有了多名男宠，宫外的一些原有变向驸马爷也是呼之即来挥之便去的挂名男宠之。 华风云虽在皇宫朝堂上没有地位话语权，可其出了皇宫朝堂其就是爷，是任何人及任何方面的爷。 西夏国国内的各大方面可都有华风云的直接参与或通过家族成员的间接参与，这就使其对京都城内的一切大事皆有了知晓了解！ 三界山中的果蔬可到了相应的季节，随着种植面积的扩大以及种植品种的增多，果蔬可有了大量的产出，是到了该运卖出三界山的时候。 菜帮兄弟们是有明确分工的，崔生财及其他两位兄弟是众兄弟及家人们集体选出的菜商，也就是由崔生财主管三界山中所有果蔬的贩卖之。 万事开头难，万事皆于利，人无论从欲念出做什么，请不要说不为利，欲念出必有果，果就是利，只不过利是有区别的，有利己的，有无私的利。 难与利是相关的，特别是商道利为上，求财利必难。 崔生财等三位菜帮兄弟可拿果蔬样品进入到了京都城，因果实品种对于西夏国的菜市场是相对特殊与紧缺的，是只有国外菜商才能少量运至此地的。 就是外商将新鲜果蔬运至京都城内，果蔬的大部分也直接进入到了饭馆及皇宫大臣们的府邸，只有少量果蔬才真真切切的进入菜市场，导致了特殊菜品的菜价高昂及稀少。 崔生财等人的推销目的性也很明确，菜市场可不是他们的首选之地，因为特殊菜品一旦大量进入到京都城内的菜市场，菜市场可有控制者，一旦触及到控制者的利益是会有麻烦的。 众人推销果蔬首选就是城内的各大菜馆了，价格是众人经过明确调查的，心中早有了明确的价格方向，这价格当然是要远远低于外商的报价了。 其实外商的远途运输费用是非常昂贵的，这样一来可就大大的利于了三界山中果蔬的定价与贩卖，价格低廉加上近距离运输导致果蔬的品相好，自然而然是受买家的欢迎及接受了。 关于京都城内的菜市场吗？ 一时间三界山中所产的果蔬还真没有达到如此的产过于销，关于菜市场崔生财等众人并没有介入，这样一来就导致了贩卖果蔬的顺利与无阻。 京都城内的所有菜馆用的一些特殊菜品可被崔生财等人给垄断了，三界山中所产出的果蔬从理论上是触犯到了外国菜商利益，但那只是理论上的，现实真的如此吗？ 现实是不然的，由于特殊菜品产出于三界山中，价格合理适中导致了饭店菜馆一部分菜价的下调，这情况可利于了饭店的经营活动，事出现了，这不是两利吗？ 错，这可不是两利了，只是一时的两利罢了，时间啊，时间会证明一切。 话说京都城内的大部分饭店菜馆低价进了三界山中的特殊果蔬后纷纷增加了菜品及样式，这样一来食客们可都要尝鲜的，在尝鲜的同时菜品价格还不昂贵何乐而不为啊！ 冲突就在这里，菜市场内的菜商们原来可是城内饭店菜馆的食材供应商，现由于三界山中的特殊果蔬注入了饭店菜馆。 饭店菜馆的食客是一定量的，在点了特殊果蔬菜品的同时就不能点食原有食材的菜品了，这样一来就导致了菜市场内菜商们所供应食菜的挤压及不购进。 菜市场内的所有菜商在刚开始时还是不知情况的，只能理解一时饭店菜馆的生意不好偶少进一些自己的菜品罢了。 时间长了可不是那么回事了，菜市场的菜商们也是相互通气的，也是偶下饭店菜馆的，新菜品的全面上市及低廉价格自然引起了菜商们的注意。 事不对了，这事当然不对了，就是特殊果蔬菜品品种多了可价钱不应该如此的底啊，必竟是需要运输成本啊？ 不怕贼偷就怕贼惦记，崔生财等人通过送菜可让垄断菜市场的人给惦记上了，三界山中出了特殊果蔬也就随之泄露了。 不但这样，垄断菜市场的人可是华风云家族的家族成员啊，其势力可是大了去了，而且已经对三界山中的情况开始秘密调查了。 调查结果是迅速的，华风云的表弟华启云可要出手了，其看到了三界山中特殊果蔬菜品的巨大利益，要以其势力垄断三界山中的新特菜品了。 龙飞及萧雅轩二人还在三界山中试种更多之品种哪，菜帮兄弟及家属们还在努力平修建新耕地之，可谓都在为幸福生活忙碌努力着，真不知事要来了，麻烦要来了！ 华风云的表弟华启云通过了多日对三界山中众人的摸底调查已经表面了解了，知道了众人这些年来的大概行为，原来就是一帮盗墓贼啊，这事也真邪们了，一帮盗墓贼竟然能在三界山中种出异国植被品种，真是不得解啊！ 龙飞因为身份保护的好及其驸马爷的身份已经死了，没有了，所以一时真就没有进入到华启云的调查中。 华启云可行动了，其一方面利用表哥的身份及自己的关系网开始在京都城的城门处设卡了，明面阻止大批量的城外果蔬进入京都城。 一方面其组织城内地痞混混要上三界山，想通过势力及无赖明欺压三界山中的众兄弟们以达到全面控制西夏国京都城范围内的果蔬行业之。 华启云的想法是好的，欺压能实现吗？来吧，看吧！ ------------ 第八十五章 三界山中的冲突 第八十五章   三界山中的冲突 三界山中的果蔬随着先后成熟出山贩卖，其利益相当的可观，这样一来更促进了所有人的劳动积极性。 时间可不长啊，这日众兄弟通过崔生财的汇报得知了大量果蔬之贩运已经受限，新鲜果蔬想运入京都城内一时只能靠城内的饭馆酒楼派下人杂役主出城门单独购取了，大批量的果蔬只能停留于城门外的偏僻处隐蔽贩卖！ 龙飞等众兄弟对这情况当然是要求结果的，于是也入城花了些银两，有银两开路什么情况自然一问便知。 原来如此啊，是菜市场的垄断者华启云在幕后操作啊，当然同时也知道了华启云在京都城内的底细情况。 一时间就是花银钱于城门官，城门官为了自己的仕途及生计也是不敢大收银两而随意放大量果蔬车辆入城的，只能对小批量的人为携果蔬进城睁一只眼闭一只眼放入了，这已经是其为了一些银两能做的最大范围。 龙飞等人知道即使这样的果蔬贩运也一定不会长久的，迟早还是事，因为菜市场的管事者的势力真是太大了，不好惹啊！ 不好惹归不好惹，现果蔬生产链已经形成，万事俱备就不干了吗？ 当然不可能，决不可能，因为龙飞对植被种植太痴迷了，众人也付出了大量的精力。 众兄弟是要研究应对之策的，一时的应对方案就是两个方面，一方面是果蔬以后不在出三界山进入京都城内贩卖，在三界山的山脚下贩卖，单价可以在优惠一些。 一方面就是菜帮兄弟知道华启云的势力范围，准备先让一步，怎么让这一步？ 这一步其实已经是相当的大了，那就是三界山中的兄弟们有生产地生产资料生产结果，要的就是有生产权，果蔬的生产权批发权必须掌控在兄弟们的手中，散销可以让出，可以让给华启云。 话说当事人两方面可都有了自己的想法，也都是要付出行动的，行动可分先后快慢之分，事有蹊跷，有主观意愿就能和解吗？ 以崔生财为首的三界山方代表可出三界山了，众人直奔于了京都城内的菜市场，当然是找华启云谈果蔬生产销售之事，这里有人会说怎么找华启云谈生产销售之事啊？ 最应该谈的不应该是销售吗，和生产有什么关系？ 那就错了，在西夏国现在是什么情况，三界山中是什么情况，三界山一时因有一个娘娘庙的存在，使娘娘庙旁有了几十户国民的聚集居住，严格的说三界山中之地是没有被官府批复承认的居民居住地，也就是说没有人管就可以，一旦有人管有官府出面就不好说了。 以前三界山中是没有果蔬的生产及销售，对于京都城内的官宦可谓是没有太大的利益关系，现被华启云盯上了，性质就不一样了。 如果其真的使用上了其的家族势力，用上了华风云，那很可能众兄弟家人们会被强迁出三界山，最后会一无所有的，在特定历史背景条件下是可能的，是真的能实现的，所以能不关系到生产吗？ 出岔了，出岔了，华启云这日正好聚集了京都城内的几十地痞流氓混混直奔于了三界山，是奔欺压强欺而来，其意可不是龙飞等人商量的方向，是要全面垄断接手三界山中的果蔬生产及销售，这垄断就意味着龙飞等人要失去全部，欲念贪欲真是无休止的！ 崔生财入京都城内是白跑了，华启云不在菜市场啊，华启云可不会白跑，因为龙飞等菜帮兄弟及家属们是都在，居住于此吗！ 大清早的娘娘庙前可热闹了，一时间出现了几十号非敬香拜娘娘之人，场面自然显得有些混乱。 三界山中的众兄弟是首领大哥的，龙飞及萧雅轩有能力归能力，兄弟归兄弟，大哥一直是何清歇。 三界山中有人要闹事了，何清歇是要出头的，在这过程中三界山中的兄弟家人们可都到齐了，龙飞及萧雅轩也混在家人当中是看情况及事态发现了。 在娘娘庙前的华启云一方是四十左右名地痞流氓，何清歇一方人可多了，除了四十多名原有墓帮兄弟还有二百家属。 双方人员众多不代表无与伦比，说话之人是要有主次的，一方很快以华启云为主了，三界山方自然而然是何清歇了。 所谓的谈判开始了，当华启云将自己姓名一报众人皆知，因为三界山中的众人早有了通气及了解，怪不得一大早的娘娘庙前就出现了如此多的闲人，原来如此啊！ 华启云的欲念及出发点随着其的夸夸其谈可与龙飞等人设想的让步出现了严重的分歧。 龙飞等人可万万没有想到华启云的欲念竟然如此的贪婪，主动让步都是不可以的，都满足不了华启云的欲念心。 华启云见自己欲念的达成出现了阻力，于是开始说明自己的身份及京都城内的现实情况，开始用势力蛮横欺压了。 结果随着何清歇的回话在升级着，由于双方人员众多加之一方人员中皆是地痞流氓混混。 地痞流氓混混内心是知道华启云势力的，导致了那一部分人看事态没有顺华启云之意，便出现了偶尔与身边人在语言上的恶劣及动手动脚了。 这下好了，所谓的谈判不成了，开推打了，这是以何清歇为首的三界山人不想见到的，人员众多的三界山人中可有几十名经过了出生入死的墓帮兄弟。 这些墓帮兄弟常年行走于各国间，导致了这一部分人的身体素质相当的好，可比华启云所带的那些地痞流氓混混强得多。 众人虽然不想将事情闹大，必竟对方的头人是华启云啊！ 可那些京都城内的地痞流氓们动手了，他们一时是不管三界山中的老弱病残妇女儿童了，动手就不分人了。 在什么年代背景下都可谓是人能忍则忍，不能忍还忍吗？ 那些地痞流氓混混们可对家人们动手了，还忍什么啊，自己受欺为了家人也就忍了，现家人受欺了，还忍吗？ 一时间还不等大哥何清歇出声，众兄弟们便开始了还手，不得不了，混战出现了。 娘娘庙前出现了从龙飞及萧雅轩二人入住三界山中有始以来的第一次大战，流血随着时间的推移就不是一个两个了，是几十个人啊！ 结果很快也出现了，华启云方是失利了，几十个地痞流氓混混已经被打趴于地，不在还手及避战了！ 华启云这时也带伤了，这事态当然也不是其想见到的，不管怎么样，人有势力内心强大就是强大，口是硬气的，在双方停止打斗后在华启云等人撤离的同时意让众人等着。 这“等着”两个字对于三界山中的兄弟及家人们可不是好的征兆，“等着”就代表着事不会完而且还变大了！ 何清歇是大哥见家人们已经多有了受伤，气可谓是在心头，于是道：“滚，在不滚老子让你们都出不了三界山”其话虽然这么说，可内心知道众人是惹事了，很可能连家人们都得受牵连啊！ 众兄弟家人们当然都清楚，因为家人们当初可都是京都城内居住过的人，在无权无势的情况下都知道势力的重要性。 龙飞及萧雅轩二人更清楚，但事已经发生，在怕已经不成了，日后之事说日后，先请医馆名医治伤者吧。 一时间华启云等人是离开了三界山，三界山中的兄弟们还是要冷静下来的，龙飞不时看向了萧雅轩，萧雅轩内心当然不怕，其早想好了，三界山是自己及相公的家，谁敢侵犯定不留情面，定以命保之！ ------------ 第八十六章 人与妖的势力一 第八十六章   人与妖的势力一 华启云率地痞流氓退回到了京都城内，三界山中一时又恢复到了平静，众家人们只能静等情况的发生了。 龙飞及萧雅轩的内心压力可大了，事出有因啊！ 龙飞是没有办法的，其只能将眼睛看向妻子萧雅轩，咱不能说龙飞是妈宝男，不能说龙飞是没有男人气概，不能说其没有担当。 世事得分说，作为特殊历史背景下的龙飞能干什么，其真的是应对不了啊！ 妻子萧雅轩可是仙女，是值得其依靠的，人在冒些方面的能力强真不分男女，夫妻间谁都是对方的依靠对象。 萧雅轩看到了相公龙飞眼神后，当然是知道其意了，知道相公已经没有主意怕事了，这怕事自然不是光为自己，是内心有压力在怕，压力来源于菜帮兄弟及家属们。 这时的萧雅轩与龙飞已经回到了自己的家，其当着龙飞的面可施法了，挥手间一幅动态画面可出现在了自家的墙壁上。 这次可是龙飞亲眼见证了什么是神法，什么是凡人不能做到的，画面感当然是让龙飞惊奇的，其真是不敢相信这神奇，简直太不可思意了。 画面上的场景是从华启云众人离开三界山中开始的，其率领众人回京都城内可没有消停，将自己的势力能量发挥到了极致，可谓一直求见于了宫门外，一直向上找到了表哥华风云处。 画面上是声情并茂的，明日三界山中将要发生什么二人通过画面已经知晓了，当然这些都是对三界山不好的方面，是众人如果不在明早提前出去避难的情况下，就一个结果，是要被官差收抓入狱的，在邢狱中会发生什么就无法推断了！ 画面呈现到了这里，龙飞是更加的害怕了，因为事真的是闹大了，后果太严重了，现在发生冲突后牵扯的可不是一个两个菜帮兄弟啊！ 事态已经牵扯上了三界山中所有的青壮年，如果全入狱了可怎么办，还能全部青壮年都连夜逃离不成！ 这时龙飞看过画面的想法看法，画面一时并没有停止，关于华启云之行为就到这里了，因为华启云的目的性已经达到了。 萧雅轩的施法并没有停止，其还是能沉住气的，这可能是其这些年来经历阅历经受得太多的原故吧！ 萧雅轩内心确确实实是没有把华启云搬兵之事放在心里，其心觉得只要自己施法出手对付凡人兵痞还是不成问题的，保三界山中的众人安全是不成问题的！ 画面这时已经不在跟随华启云了，已经按萧雅轩之意念移入到了皇宫内，龙飞能干什么，用眼睛跟着画面欣赏皇宫呗。 西夏国的皇宫虽然与后唐国的皇宫没有可比性，可这里是一个国家*****的居住地，面积是广阔的，建筑是繁多的，宫女宦官比比皆是，绝对称得上是富丽堂皇了。 不时画面可就进入到了一个老妇人的房间内，这老妇人看来是卧病在床了，身旁有几个宫女及一个十二三岁的小女孩，这对于龙飞是不麽生的，其可当过驸马爷，那老妇人就是昔日的女皇啊！ 随着画面中不时有话语的传出，萧雅轩也知道了老妇人的身份，这原来就是拓跋容梅的母亲啊，原来的一国女皇啊！ 昔日这女人有多风光荣耀，现怎么样了，还不是得接受生老病死吗？ 不时画面中传出了老妇人的喘息声，看来老女皇是真的病入膏肓，不过老女皇还真能活，一病多年的病秧子躯体真的不爱死啊！ 事已经至此在看下去已经没有意义，随着萧雅轩的一挥手墙壁上的画面消失了，萧雅轩一时的面目表情当然是相对平和，龙飞可就不一样了，是用焦急的眼神在看着萧雅轩。 在四目相对的情况下萧雅轩道：“相公啊，有你妻子在，没事的，你放心吧，三界山中的兄弟家人们一切都会没事的，不用逃不用避，没事的！” 龙飞当然知道萧雅轩的能力，必竟妻子是仙女，但其还是想知道妻子将如何应对此事，如何处理明日之事！ 萧雅轩当然看到了相公龙飞看自己的眼神，知道其是想要听到结果，于是道：“好了，夜深了，我说了有我在一切都会过去的，歇息吧，睡吧！” 龙飞一时还能怎样，当然不再追问了，二人分别洗漱后上床歇息了。 萧雅轩其是要想办法的，是不能安然入睡的，其知道如果明日华启云真的率大批官军入三界山了，那性质是不同于其领地痞流氓混混的，要是真的阻止发生冲突了是不成的，是会将事态扩大之的。 时间在一分一秒的过去，龙飞是慢慢的睡去了，萧雅轩想到什么可不是随欲而出而行的，其是不同于其它动物妖精的，要是此事放在蝎子精身上那还有什么好想的，直接了结就完了，别说给华启云兴风作浪的机会，就是华风云加入了，那也就是死，只有那一个结果！ 萧雅轩的心欲性可不是，其是想让三界山中的居民家属们能安安静静平平安安的生活下去，不想与外界太多的人及事扯上关系，不想自己造孽产生杀戮之， 其知道因果是不可分割的。 华启云回京都城内的一切行为在萧雅轩的脑海中不断的向放电影一样回放着，其终于通过画面中的情节想到了解决一时争端的突破口。 那就是明日京都城内的官府差馆能不能如期而至三界山，所有事情全在现女皇夫华风云身上，其一时还在皇宫中，还没有协调官军官差哪！ 现如果将华风云摆平了，阻止了其明日的行为就能解决此事端，不但这样，如果达到了阻止其行为，那就是说明了此事其不认可。 华启云定将失去官府官差的支持，变向的通过后期运作可能就会促使其回到谈判上，如果能谈判那就最好不过了，三界山中的兄弟们让一让步是可以的，只要能达到和平共处就好，就好！ 当然这一切是萧雅轩的想法，其还没有付出行动，是躺着的想法，具体如何行动是要马上想到做出的，要不然天说亮就亮，这是谁也阻止不了的！ ------------ 第八十七章 人与妖的势力二 第八十七章   人与妖的势力二 萧雅轩可躺着想哪，一时想到了解决冲突最简结的思路，这思路就是要从一个人下手了，这个人不用多说是谁，是谁，当然是华风云了！ 人是想到了，怎么能使华风云不为其表弟出头，促成两方的和解哪？ 想来想去的萧雅轩终于有了方法，什么方法，其是妖，当然要用妖法，这事要不是萧雅轩有阴阳二气在身有神法，怎么能摆平华风云华启云。 华启云要是按当时的情况可大了去，已经从最底层的百姓到最高的皇朝，这就是家族势力，暗势力！ 凡人啊，真不管你内心信不信神灵，真不管你是有神论者还是无神论者，如果关于神佛之事真设身处地了，你信不信啊？ 三界山中有神庙娘娘庙，皇宫内也有皇家祠堂，祠堂内也供奉着拓跋家族所信奉的道家神尊神像哪！ 萧雅轩想用凡人间的方法处理此事已经不可能了，因为现华启云已经将关系网直通到了皇朝皇宫内，谁还能压住华风云啊？ 一时间只有西夏国的女皇了，凡人谁能轻轻松松的拜见女皇啊，谁能求得女皇的帮助啊，那简直不是天方夜谭说梦话吗？ 萧雅轩想到了皇宫内的皇家祠堂神像，既然用凡人不上那就用神明，萧雅轩想通过神明压制华风云的主观意愿，其想就不信了，你屈屈凡人还不听神明指示，你凡人敢违背神明暗示。 这时的萧雅轩已经有了解决事情的办法，而且已经把事情想的清清楚楚了，是该行动了，天一亮可不行的。 欲念出，行为至，其挥手间龙飞可就进入到了深度睡眠状态，她当然一个翻身下了床，转身就飞向了京都城，直奔于了西夏国的皇宫。 萧雅轩啊，其可心急了，因为此时时间还没有进入到深夜，女皇拓跋容梅还没有入睡啊，其还在后宫内寝过着夜生活，华风云今日可不是其床上的男人。 华风云已经在其他的内室歇息了，萧雅轩可到了，华风云随着萧雅轩的施法其如梦游一样起床了，随着萧雅轩可进入到了皇宫内的祠堂，这祠堂也不是其平时随意进入的，是纯纯的拓跋皇族人员才能进入跪拜的。 隐身的萧雅轩可附身到了一位道家神尊的神像上，其是要向华风云发话的，于是道：“凡人华风云本尊下凡于皇宫内，可不是无缘无故的下凡，可是因你而来，你知道为什么吗？” 华风云说是在梦游那是针对其意志罢了，其实现在到皇家祠堂的可不是华风云的魂灵，是其真真正正的亲身亲临，就是现实！ 进入祠堂内的华风云当然是听得清清楚楚，祠堂内的神尊像可向自己发声问话了，这对身为凡人的华风云还了得，在惊讶后的第一反应就是跪拜之。 萧雅轩见其已经跪拜，于是道：“凡人华风云你可知道本尊今日为什么下凡于此？” 华风云这时已经与神尊像面对面，听到了神尊像的再次问询，其哪里知道面前的神尊为什么会下凡，说实话华风云平常是不太信神尊佛道的，跪拜很少的，只是偶尔在礼节时随皇家族人跪拜罢了。 华风云道：“神尊啊，凡人华风云真不知神尊为什么会下凡，真的不知。还请神尊明示，请明示！” 所谓的神尊道：“本尊受西夏国皇族人员祖祖辈辈的供奉供养，现就是西夏拓跋皇家族的护卫神尊，今日下凡到此全是为了西夏皇族人员的延展及安宁。” “你作为西夏皇族成员中的一员，虽非正统皇室成员可也是与皇族延展有关联之人，西夏皇族的走向及安宁今日可与你有关联了，我作为护卫神尊不能不管不明示之。” 华风云这时道：“凡人愿意聆听神尊明示，请神尊明示？” 所谓的神尊道：“明日你可有事可做，你可知你要做之事的后果及意义有多大吗？” “凡人华风云你听好了，明日你要做之事可针对了三界山中的所有人，而且针对的可不是一个两个人，是不下几十上百人，可谓人人头顶三尺有神灵，每个人的躯体都是有神灵护体的，加之三界山内是有娘娘庙的，娘娘庙内可是有女锅娘娘神尊像的，变向的说女锅娘娘就是那些凡人的护卫神尊。” “你明天要是动了三界山中的那些凡人，一方面触动了三界山中每个人头顶上的神灵不说，还触动了三界山中的护卫神尊，这后果可不是你能承受的，就是西夏皇族也一定会受到牵连，牵连的后果可能会是西夏拓跋皇族的毁灭，可能是个别皇族成员的死亡灾病。” “凡人华风云啊，你已经是皇族成员中的一员了，你的行为要自控啊，你有你的因果循环，你已经成为了受万人尊敬的人，不管你一时的个人行为是善是恶，那都是小的善恶还没有触及到大的善恶，所以请不要自造大恶啊！” “人一世善恶终归有报，本尊给你明示，想积德行善机会就在眼前，同一件事做好就是积德行善，做不好就是做恶甚至是大恶，善恶皆为一念欲念心。” “明日你可以调和争端，你可以挑起事端，你出面就面临着如此两种结果，好了，本尊明示只能这样了，再说就是天机了，天机不可泄露啊，你回吧，回吧！” 华风云其可不是没有学问的人，听到了这里其当然知道神尊是对凡间之事万通的，神尊已经很清楚明日自己要做什么了，神尊是在给自己明示啊，是让自己不要做相对的恶事，告诉自己有一些事是有两种做法选择的，结果是完全相反的啊！ 华风云马上道：“凡人华风云恭送神尊，谨遵神尊明示，谨遵明示！” 萧雅轩这时将华风云施法送回到了其的内寝中，在隐身的情况下狠狠的给了其一个嘴巴子。 这时华风云由于疼痛是醒了，这一醒就是萧雅轩让其把神尊像的话当真了，也就是自己的提醒当真，寓意是让其有充足的时间想明日该如何亲身处理表弟所托之事，是向左向右的选择了。 萧雅轩虽然没有通过神尊像将自己的意愿十分明确说明，其内心是有底的，不管华风云是如何的选择，往坏了说，就是华风云真的不顾神尊明示而反其道而行之，其不管率多少军兵，只要自己一施法，凡人军兵就是凡人军兵，是撼动不了三界山内兄弟家人们的。 三界山是自己与相公龙飞最后的家原始的家，这里已经是萧雅轩认为的生命地了，也就是说三界山内家人们的安定及存在是其内心的底线，是不容任何人神仙道佛魔灵妖触犯的！ 但其内心还是希望华风云能做出明确的选择，能尊奉神尊的明示而行之！ ------------ 第八十八章 和解背后一 第八十八章  和解背后一 萧雅轩在皇宫内的行动是结束，其可飞离回了三界山，回到自己的家安睡了。 华风云其可睡不着，其真身被萧雅轩引入皇家祠堂是其不知的，其一时只能当自己是做了一个现实得不能在现实的梦，梦中的内容是十分的清晰，如身临其境一样罢了。 清醒的华风云内心欲念可面对皇家祠堂供奉的神尊了，这神尊明示可不是闹着玩的，可不是一般凡人的真心欲能抗衡的。 你别看华风云整天吃喝玩乐，整天趾高气昂的随心欲而行，随心欲可谓做了不少仗势欺人的坏事恶事。 说实话其内心并不强大，其坐在自己的床榻上可开始反反复复的想神尊明示了，聪明人当然选择多一事不如少一事，信奉神尊明示。 慢慢的就想好了如何调解三界山中的双方争端，心中有事这一夜对于华风云来说是真的没有睡好，可以说其是在半睡不睡中度过的，看见没有，三界山中的争端跟他有多大关系啊，其按道理就是一个吃瓜群众罢了，有神明的出现，真是有分量啊！ 新的一天到来了，华风云按夜晚所想行动了，其想不行动避之也不成了，因为已经有神尊明示了，事的处理可分好坏，可分积德行善或自损阴德啊！ 华风云是按积德行善而为之，所以还是很尽心的，其是谁，其可是西夏国女皇的夫君。 华风云为了自己亲身前往三界山得寻个名头啊，这就是地位荣光，就是身份要有尊卑！ 名头自然不是为了调解表弟与三界山中居民的无理纷争，其是去祈福，为西夏国国家安定昌容百姓安居乐业祈福！ 这阵势可不小其一出皇宫就有二三十人加之皇宫外早有了官军及刑部吏部官员的亲随，这还没有完，其表弟华启云及三四地痞流氓混混也被容入到了队伍中，这是华风云的意思谁敢违背啊。 百八十号人的队伍可浩浩荡荡的开出了京都城直奔于了三界山中的娘娘庙，队伍前方早有安排事宜的小官吏，早早的报于了娘娘庙中的有关人员，也就是现菜帮兄弟中的大总管兰付贤。 兰付贤现在是一面管着墓帮菜帮兄弟们的宝库钱财，一面管辖着娘娘庙中的一切事宜，可谓权利大了去了！ 一夜的时间啊，三界山中的众兄弟及家人们当然也都没有睡好，放在谁心里有事能睡安稳，那得有多大个心啊，必竟与众人发生冲突的人可是华启云，是有庞大势力的人啊！ 一大清早众兄弟可谓是第一时间聚于在了娘娘庙中，当然不为别事了，是要研究到底如何应对冲突之事。 此事在众兄弟当中已经大概有了方向，其实就两条路，一条是逃离，就是跑了；一条就是不跑，是众兄弟共顶事保家人们不用受欺不用撇家舍业之！ 萧雅轩及龙飞自然也在其中，萧雅轩见众人皆没有明确的主意于是发言道：“众位哥哥兄弟们，万事有起因必有结果，请众位哥哥兄弟们放心，昨天之事没有什么大不了的，一定不会扩大到众人所想的那个样子，请信我，有我在就有众位哥哥兄弟在，就有家人们的安定！” “今天或几日内必有冲突之事的结果，请相信我冲突之事绝不会关乎到兄弟及家人们的性命，只要我们按原计划让一步，一定不会出我所料的，和谈之事必成。” “我们有生产工具有土地植被种植成果，华启云是有势力是垄断着菜市场，两者按道理是不会发生冲突的，是相衔接的关系，我们要生活他华启云也要生存，和平共处是最好的解决事情的办法，一定成，众兄弟们放心吧，在有事情由我出面便是，请相信我，相信我！” 萧雅轩这么一说，真的给了众兄弟内心一些安慰，必竟众人还是知道萧雅轩是有些能耐的，具体到什么程度众人是不知了。 萧雅轩的一些能耐可在盗墓及生活世事中体现过，今日其又分析出了如此有推理的话语，可谓不得不让众兄弟信服。 不时娘娘庙外就有了声响，那就是官差了，众人皆在庙观内那，兰付贤知道了也就是众人都知道了。 一时间众人可又慌了，众人听得很清楚，昨天刚刚与华风云的表弟华启云发生冲突，今日华风云就到了，“什么情况？” 萧雅轩与龙飞二人当然看得清清楚楚，龙飞是知道妻子萧雅轩是上天之仙女，妻子所说之话一定是有道理的，一定是能实现的，于是道：“众位哥哥兄弟们，不要慌，谁来都无所谓，信我的，信我妻子的就好，众位哥哥兄弟们冷静，冷静！” “兄弟们一会不管发生什么都要冷静，万事由我妻子出面就好，相信我们，请相信我们！” 龙飞的话一说，众位哥哥兄弟们又将慌乱的心放下了许多，现在华风云的大队人马已经进入到了三界山中，娘娘庙是要准备一番的，必竟来之人可是女皇的丈夫，是身份地位高高在上之人。 庙宇内自然而然还是由兰付贤应对了，就是在发生冲突也不会在观庙内，也是观庙外。 不时百八十人的队伍可就到了，龙飞及萧雅轩等众人皆在娘娘庙外观看情况，当然都看见了混在官兵队伍中的华启云，这意味着什么，意味着华风云入三界山中绝非祈福那么简单了，一定是为其表弟之事而来。 华风云的祈福很快就结束了，接下来就是正题，在进入三界山之前华风云已经与同行的刑部副史及吏部副史说明了情况及自己明确的态度，那就是此行一定要平息双方的争端，虽然一方是其弟弟也决不能偏袒之，一定要公平公正的处理之。 两位随行的副史这时才知道二人为什么要随行，原来是有事要二人处理啊，这华风云的态度已经很明确了，已经交待的清清楚楚，就是和解吗，那就和解吧！ 华风云祈福过后就在庙宇中等消息了，具体事就不是其办了，两副史可在娘娘庙前主设了公堂，因公堂就在娘娘庙前导致了一些设备桌椅的很容易聚集，官吏衙役现成的，就是天当房盖了。 公堂一设华启云等人可就第一时间出现在了公堂前，而且是体现得伤残累累，公堂是两方人的，菜帮所伤兄弟及家人们也自然到场了。 公堂主官是要听两方面说讲的，一时有华风云之话在先，二人真是不敢偏私，只有从主客观两方面分析后加以细心斟酌方给出公平公正的评判。 公堂上的华启云等人如演戏一样的在说讲哭诉，菜帮方是萧雅轩及何清歇在主讲主说，不管怎样演出总是要结束的，最后的结果是如同了萧雅轩对众人的说讲，在官方出面的情况下达成了和解，在所谓的公堂上双方签了字画了押。 三界山中的居民们一时对三界山中自开土地拥有绝对的主权及种植权，华启云作为京都城内菜市场的垄断者，其是要向国家上缴税银的，至于三界山中植被果蔬的散销权自然落到了其手中。 这也是萧雅轩等人认可的，签约字面上同样有了对华启云的约束，那就是华启云等人不得参与三界山中果蔬的生产种植管理，不得以各种理由将势力扩充到三界山内。 一场争端就这样的结束了，可谁也没有想到，这才是一件大事要发生的开端，那就是在双方主说讲时，由于萧雅轩作为了主讲人，龙飞可不经意的移步到了三界山家人们的最前方，也就是相对靠近两位主审官了。 龙飞可是昔日的驸马爷，是被西夏国所有官宦们关注的人，几年下来由于有萧雅轩体内纯阴阳二气进入其体内循环，这样就导致了其身体机能及面貌没有任何改变。 这里是三界山，这里是昔日驸马爷的出现地，种种原因让认得驸马爷龙飞的官宦及几名宫中之人一时不敢相信之，怎么，当年的那个二驸马爷还活着，当然一时不敢相信，不敢确定，只是各人怀疑罢了！ 众人一时因是分开的，因不确定所以每个人并没有声张，那可不代表以后不通气啊！ ------------ 第八十九章 和解背后二 第八十九章   和解背后二 三界山中可随着华风云的大队人马离去而安静，菜帮兄弟及家人们的心算是放下了。 众人在对萧雅轩敬佩的同时也产生了疑惑与不解，其怎么能预知没有发生之事，而且是那么的准，简直就是一模一样的啊！ 龙飞知道妻子萧雅轩是仙女当然内心对此事不足为奇，现在好了，菜帮兄弟们只负责在三界山中开地种地，销售是不用管了，是无权不能管罢了！ 大事过去了，众兄弟们经过研究为了减少三界山中的家人们在与华启云等人等地痞流氓混混发生矛盾冲突，可谓是在三界山的出口下山处建了十几间排房。 这排房一方面是作为果蔬存放销售转让地，从而阻止华启云等人进入三界山中取收大批量果蔬，寓意就是双方要在三界山的山角下完成果蔬的交易！ 另一方面排房也是为了上山之人考虑，为上山劈柴及上香之人提供一处半路歇息之地。 三界山中是平静了，龙飞可把所有精力都放在了子种试种上，菜帮兄弟及家属们也听说过华夏神话，神话中有神农的故事，一时间有个别兄弟家人们开始称龙飞为神农了，将龙飞比喻成了西夏国的神农。 智者千虑终有一失，因萧雅轩一时只考虑到了三界山中兄弟家属与华启云等地痞的冲突解决上，其可忘了相公龙飞以前的身份是驸马爷，这几年下来其的相貌可没有什么改变，以及入三界山中的人员情况，是否会有人认得这个当初的驸马爷。 龙飞在所谓的公堂前可露了脸，最要命的是其在有朝堂大臣及宦官的眼前出现了，众人员在回京都城的路上可通气了。 这事自然而然到了华风云的耳朵，一切情况在众人的嘴中汇总，总结出来了，那就是世上不可能有一模一样的人，就是有相似者也不可能出现在同一个地点，麽非当初的驸马爷有同胞兄弟不成，不可能吧？ 华风云这个人是极为聪明的，要是没有萧雅轩施法装神明压着其早就不顾一切的开始明查了，神明是让其敬畏的，华风云真没有敢明着介入三界山之事，介入关于当初驸马爷的调查上。 华风云把自己的意思可传达给了两位副史大臣，两位副史大臣是朝堂中人，是西夏国通天之人，也就是能入早朝能直接写奏折于西夏女皇拓跋容梅处。 华风云是要看自己妻子拓跋女皇如何操作了，看自己妻子拓跋女皇能不能得到皇家祠堂内神尊的明示，女皇可是拓跋皇族的正统成员啊！ 看见没有，华风云一方面是要看皇家祠堂内神尊的反应，一方面是要看妻子的动向，简直是在暗中看热闹啊！ 两位副史马上按华风云之意照办了，奏折是二位副史主写主奏，内容是三人商量的，如何去写，如何说明情况，怎么确定事情蹊跷，是否应该全面调查等等，最后终结就是一切意等女皇明示之！ 西夏国的早朝开始了，两位副史可上奏了，这一上奏可引起了整个朝堂的轩然大波，朝堂之上何止十人八人，足足有五六十人，这五六十人当中是有当年驸马爷龙飞死亡的亲历者，拓跋容梅女皇也是其中的一位啊！ “什么情况，什么情况？”难道当年的那个驸马爷拓跋龙飞还活着，“怎么回事，人还能起死回生不成，”这奏折一出可令所有人都不可理解了，当然对女皇拓跋容梅更是震惊了！ 两位副史奏折上可写的清清楚楚，三界山内又出现了一位所谓的驸马爷，一时还真不敢确定是真是假，反正人的相貌是与驸马爷一模一样，也生长于三界山中！ 女皇拓跋容梅的内心当然与大臣们是不同的，必竟二公主府内的惨案是其一手操办的，驸马爷龙飞可是其杀人越货的承担者，这是其一生不可没去的事件及记忆。 话说凡人一生当中做过多少好事不一定永远记得，但是一生当中做过多少坏事是不会忘记的，特别是杀人越货之大事会永永远远的存留于心里脑海中。 为什么有些人死后面目表情是没有改变的是慈祥的，那就是其一生当中在死前脑海中没有存留自己所做的坏事，也就是其生前没有做过杀人越货之坏事，死亡的瞬间灵魂是上升的，是所谓的升往了极乐世界。 反而有些人死后其面目表情是改变的是面目狰狞的，那就是其一生当中不知做了多少坏事恶事，脑海中的记忆会在其死前呈现，死亡的瞬间灵魂是非上升的，是其视野中出现了黑白无常或牛头马面手拿枷锁来抓其了，是下地狱的节奏，其到死害怕了，所以导致了面目表情上的改变。 现朝堂上可又出现与二公主驸马爷有关之事，女皇拓跋容梅的心一惊，此事对于其当然很重要，别看其已经是女皇了，可其还是想知道结果，还是想做到一了百了。 奏折其可第一时间批复了，而且是对刑部吏部户部下了最严的女皇令，那就是令刑部吏部户部等官员必须在一个月内查明情况，也就是现三界山中的那个所谓的驸马爷到底与原公主府内的驸马爷是不是一个人，原公主府内的驸马爷到底死没死。 这只是女皇一方面的皇命，其当朝还下了另一道皇命，那就是此事从今日起只限于在朝堂上的所有大臣，所有宦官侍女，如果谁将此事扩大定斩主决。 至于朝堂上刑部吏部户部官员可以按皇命保密程度各亲选得力之下属调查之，圣旨就是圣旨，可不是闹着玩的，各部官员当然是要严谨行事了。 朝堂过后三部御使可没有分别离去，为了慎重起见立即组成了所谓的联合调查组。 众人认为不就是调查一个人吗，三部联合调查也就是一二日之事，彼此之间好有商量有照应有互相监督之便以免那一部出事受牵连！ 看见没有，圣命非儿戏，行皇命接圣旨了是与身家性命相关了！ ------------ 第九十章 生死驸马爷 第九十章   生死驸马爷 三界山中的一切在按部就班的运行着，耕地是在有序有计划的扩大，农作物果蔬在随时季而上市，娘娘庙内的香火依然旺盛，时时还偶迎道家神尊的涅槃节日来个香客爆满。 龙飞可被兄弟们呼出了西夏神农的称号，这就更促进了其向上了发条的机器在无休止的运转着，连夜晚做梦都停留于耕地中干活了。 人啊，不服不行啊，高帽子有时真的能让人精神焕发，让人忘了自己范围内的身体力行，让人忘了道德修为涵养。 龙飞的努力可让萧雅轩倒霉了，其家内的一切活计不但皆落到了萧雅轩的身上，新试种的种子也是需要萧雅轩出手施法改良的，要不是萧雅轩干活不知道累，那最累最先趴下的就应该是她。 话说通过华风云的运作西夏女皇拓跋容梅可下了御旨，朝堂内的几部官员可联合调查取证了。 三部联合调查组的组成人员经过了缜密分析，很快方向性就被确定，一方面一部分人开始从驸马爷龙飞是怎么死于刑部大牢的，可谓启动了重新的调查程序，当然这调查就不能是刑部人员了，不能是当事人了。 这重新调查涉及面说多就多，涉及到了刑部大牢内的所有与龙飞能接触到的人员，还有牢医就是鉴定龙飞死亡的关键人物了。 重心不容分说，牢医可成了调查人员的主调查对象，对当事人牢医只能公开的问询，对其家属背景就是秘密调查了，摸底包括了牢医直系家族成员是否与驸马爷龙飞有瓜葛，最近几年内其家族成员有没有什么特殊的变化。 如大量银钱超出了其家庭收入的花销，是否在近几年内有置业置产等等，因龙飞与牢医确实没有瓜葛，一个牢医在那个等级分化的历史背景下说实话其的俸禄差银也就能维持家用罢了，那能有大量的家族成员的花销啊，更不用说置业置产了，所以结果是肯定的，是没有结果的，对牢医的秘密调查只能画上句号。 调查人员的另一队可直指了牢狱看守人员，看守人员里边主要是有运尸牢兵的，话说运尸牢兵跟龙飞的死有特殊关系吗？ 哈哈，当然没有直接关系，可有间接关系，有特殊关系啊！ 间接特殊关系在哪里？ 这里可真是调查的重点了，话说活要见人死要见尸吗！ 虽几年时间已过，人死了尸体也早不能辨别人模人样了，调查人员不是真要辨别人模人样，是要见白骨，人骨狗骨还是能分辨吧？ 如果驸马爷龙飞真的死亡了，真的埋葬了，白骨是证明物，是相对准确的，当然用他人尸体准时替换不是不存在的。 运尸牢兵的任务就是辨别驸马爷当时的埋葬地，是要见白骨的，刑部神探们可直奔于了刑部处刑犯在京都城外的埋葬地。 当年西夏国的二公主死了，其可是一国的皇族成员，当然也有固定的埋葬地是厚葬了，驸马爷龙飞可就没有了，因为其当年是以投毒主谋者定的罪，是罪犯定刑而死，是不可能厚葬的，只能任刑部牢兵随意埋葬之。 几年过去了，几名牢兵也是以记忆寻找驸马爷的埋葬地罢了，这下好了，四名牢兵指认出了三个不同地点，这真的不怪牢兵，一方面谁还特意记死刑犯埋哪里啊，一方面就是时间已过多年，这里可是死刑犯多年的统一埋葬地啊，面积太大了！ 一行人等只能按一人多地埋葬试查了，经过挖刨结果是让众人哭笑不得的，三个埋葬地各有不同，一处牢兵指认地的一米以下是无人骨的，是实地原封未动地。 一处指认地的一米底下确实有了一具白骨，牢御医皆有跟随，经过多人的辨别，确定白骨为男性，是成年男性的白骨，具体到人是谁也无法做到了，当时还不能进行生化鉴定的！ 还有一处指认地的一米地下就不是一具白骨了，方圆四米之地同时出现了两具白骨的叠加，这就只能说明两死者可能同时死于了西夏国的刑部大牢中，或死于不同的时间，牢兵偶为死者选中了同一地点罢了。 神探们见到了此情此景能怎么样，可谓是调查不得果，其实众人都是一国神探在挖刨之前内心早有了结果，那就是此次挖刨意义已经不准确了，谁都知道一个人怎么会出现三个安葬地，是分尸吗，不，不是！ 通过对驸马爷龙飞尸体的调查，结果一时只能作为辅助证据了，对驸马爷死的过程调查只能先告一段落了，必竟还有一人活着哪，此事可由活着的人来啊！ 神探们的目标在缩小，调查汇总过后可就直指三界山了，突破口定到了活人身上，这也是三部联合调查组交圣旨的唯一机会了。 三部御使官差们可谓是各施能耐了，当然也出现了一些不折手断的办法，话说到什么时候有银两上的支持还是好办事的。 很快一部御使率领的官差就有了突破性的进展，消息当然是与银两相关了。 钱啊，在什么时候都是一把刀，钱能劈情人分道镳，能劈兄弟分断交，能劈家人分仇恨。 一部御使官差神探可通过使银两收买了京都城内的一户人家，这户人家的族亲家人是有居住于三界山中的，这意味着什么？ 结果可想而知，就是大量银钱的事了，五百两白银搞定了，银两会说话，银两说出了关于拓跋龙飞的一切行踪情况及萧雅轩及龙飞回三界山中的情况。 事关重大，这消息必竟是官差们花了大量银两买的，三部御使官差神探们再次汇总，再次得出了结论，当年的驸马爷一定没有死，三界山中的姜龙飞一定就是当年的那个驸马爷，一定是！ 三部御使官差们真不敢相信，人真的有假死之说，真的有人会闭气功，在一定条件下说假死就假死啊！ 现有了三界山中百姓的证言证词及画押，因早朝已过众人为了慎重起见开始研究如何上奏了，如何写奏折请功了！ ------------ 第九十一章 被动选择 第九十一章   被动选择 三界山中的菜帮兄弟及家属们是一如既往的在生活劳作着，因又是果蔬採摘季龙飞及萧雅这时候还是相对清闲一些的。 试验田中可又出现了新品种的试种成功，新奇果蔬黄瓜及香瓜问市了，西夏国在次年的菜市场上可又要有新品种了。 世事难料啊，一方人是在为自己的心欲幸福而努力，一方人却在为自己的利益荣光在算计着，谁能真真正正的成功哪？ 这时不好说的，因世间之事的变数太多太快了。 话说三部联合调查组可是在早朝上得到了圣旨，我想大家都知道各国的早朝都是相对早的，这就导致了三部御使亲率一千军兵直奔于了三界山。 寓意很明显，一方面是圣命太过重大，一方面是怕龙飞这个驸马爷得知了消息或因事行走而出三界山，那就得不偿失之！ 大清早啊，一千军兵可就进入到了三界山中，三界山中的兄弟家人们那里知道西夏朝堂的动作，可谓是皆刚刚起床及做早饭。 袅袅催烟起，山中的娘娘庙周围及上空皆是青烟缭绕出现了山中的特有气息。 大量军兵随着鸡鸣狗叫可把娘娘庙周边的几十户菜帮兄弟家给包围了，“什么情况，这又怎么了，难道华风云华启云又要兴风作浪了不成？” 一时间谁人能知道官兵是冲当年的驸马爷龙飞而来，这七八十户家人中当然有知道的了，那就是为了钱财及压力出卖信义之人了。 娘娘庙前随着官兵对菜帮所有人员的组织请出是全到齐了，菜帮送兄弟们的手中也相对拿持了一些刀具，因为众人对这突发情况太不信任了，真怕是华风云华启云的作为啊！ 真怕家人们在手无寸铁的情况下被集体屠杀，在特定历史背景下家人们的想法是不无道理的，屠杀不是没有可能的！ 二三百人的菜帮兄弟家人们不时可都被全副武装的上千官兵包围了，龙飞及萧雅轩当然也在其中。 龙飞是不能做什么了，萧雅轩可有心里准备，准备如有特殊事件发生其是要全力保卫家人们的，是要施法针对凡人军兵的，到那时可就不能再管谁死谁伤了！ 三部正副御使的眼睛是明亮的，想看谁当然在人群中看到了，于是随着一位御使的挥手后，有官兵开始大喊了。 家属及官兵一千多人啊，要没有人大喊安静真是一片混乱啊！ 官兵大喊后是有效果的，一方面是官兵听了指挥，一方面是菜帮兄弟及家人们想知道官兵为什么如此兴师动众，想知道就先闭嘴吧。 在娘娘庙前的所有人可都安静了，一会便有说有听了，说的用嘴，听的用耳朵！ 三部御使可不是白给的，因经过几日神探们的调查早知三界山中的居民百姓可不是普普通通的农耕百姓，其前身可都是干盗墓的。 盗墓是什么行业，变向的说盗墓行业就是玩命的行业，这百姓一时可就相当于不安分的了，真怕官兵在主抓驸马爷龙飞时引起混乱引起混战。 应对之策是早有了，现场情况也体现了，官兵集合众人时见菜帮兄弟手中皆有了相对的刀具。 一位御使开口道：“众位百姓乡亲们静一静，不要惊慌，今我官兵入三界山非杀人放火，是要为三界山中的居民百姓登记造册，发放身份证明。” “因三界山距离京都城所谓的皇城太近了，从今日起居民百姓登记造册后，这三界山中的居住地就是一个乡村了，不但是乡村，而且你们还要推选一位乡长，这是为了京都城范围内的安定考虑，其它地域也会随之推广造册，好了，现在开始吧，各位乡民们都排队吧，要有序，不要喧哗了。” 这位御使刚刚话毕，下面又一位御使便开口道：“乡民们，现众位乡民由官兵分开，分成四排以便统一登记之。”这话一出可有了军兵百姓的移动。 一时间二三百人的菜帮兄弟家人们可被一部分官兵给分割了，不由众人的分说便被分成了四排。 御使的话还没有说讲完就见乡民们已经被分开了，于是道：“现在登记造册开始，开始吧！” 其中早有官兵从娘娘庙内抬出了几套桌椅，至于文书就不用多说了，御使官差们早有准备，其实也就是为了主抓龙飞做铺垫罢了！ 登记造册开始了，姜龙飞与萧雅轩自然而然是站在一排中了，随着乡民家属们一个个的登记很快就轮到龙飞及萧雅轩了。 三部御使早将驸马爷龙飞在那排那个位置通知于了身边的多个官兵，随着龙飞及萧雅轩靠近登记造册桌，几名相对武功高的官兵也在无意间的靠向登记桌，靠向龙飞。 这一切可没有被众人观察到，当然官兵们是目的明确的。 不时轮到龙飞了，当龙飞刚靠向登记桌刚拿起毛笔签字画押，其身边的官兵可同时将其与众人隔离了，不但是隔离是锋刀架脖。 萧雅轩在机敏能怎样，因为在登记造册过程中前后左右之人间是有距离的，可谓都是被分开的，想在出手相救其真怕无意间伤到相公，于是其只能静观其变了。 这一下好了现场情况突变，姜龙飞可被抓了，菜帮兄弟及家人们还登什么记，造什么册，异动开始是自然！ 三部御使当中还有没发话的哪，没有发话的御使在几名护卫的护卫下走到了驸马爷龙飞的身旁。 一面面对着龙飞，一面面对着萧雅轩等众人道：“乡民百姓们，不要慌，不要慌，你们该怎么登记造册就怎么登记造册，这个人可是当前的国家要犯，是前几年我西夏国的驸马爷，本官手中有当今的圣旨皇命，皇命要抓，谁敢不抓，万事与众人无关，无关，登记造册继续，继续！” 这位御使的话是说了，当然有一部分话是有用的，有一部分话是没有用的，有用的话是在提醒三界山中的众人不要轻举妄动，不要违抗皇命，是提醒众人其这次率军兵进入三界山中是有准备的，是摸了底的。 没有用的就是在接着登记造册了，乡民们谁还能接着排队登记造册啊！ 三界山中的乡民们已经聚到了一起，目光当然皆看向了萧雅轩。 萧雅轩因经历的事太多了，其也看到了如今的局面，内心太清楚不过了，如果现在阻止相公龙飞被官兵强行带出三界山，结果是不敢设想的。 官兵可一千多人，自己有法力不假，可一时间也无法针对一千多人啊，官兵们死伤多少不说，亲如一家人的兄弟家人们死伤几个也是得不偿失啊。 萧雅轩的反应是机敏果断的，是对的。 这时众兄弟及官兵已经开始对峙了，其实也就是萧雅轩的一句话了，万事一句话的事。 萧雅轩这时道：“三界山中的兄弟家人们不要紧，谁是不是驸马爷还没有定论，他们口中说是就是吗？” “不能吧，都不要冲动，让他们走，让他们带姜龙飞走，万事有我，都不要冲动，让路，给官兵让路出山！” 萧雅轩说完了此番话后面对御使官差们道：“请，官位官差们请，万事皆没有完，请吧！” 龙飞是理解萧雅轩的，其知道妻子萧雅轩一定不会不管自己的，于是也开口道：“菜帮兄弟家人们别冲动，我没事的，我去去就回，让路吧，让路！” 三部御使看事态皆在了控制中，也没有发生冲突，于是道：“好，好，收兵回城！” 就这样的官兵押着龙飞出了三界山直奔于了京都城。 萧雅轩先安抚兄弟家人们后只身直奔了京都城！ ------------ 第九十二章 故技重施 第九十二章   故技重施 西夏国一千军兵在三部御使的率领下一时是圆满的完成了任务计划，大队人马押解着龙飞可回到了京都城内，龙飞被押入到了刑部死牢。 龙飞现是什么人，是女皇钦点的人犯，谁敢怠慢，当然是要牢内外重兵把守！ 话说还好啊，拓跋女皇在朝堂上下的圣旨是调查缉拿非格杀勿论，要是当初其下的是一经查实格杀勿论之，那龙飞及三界山中的居民可就完了，就是有萧雅轩在也避不过伤亡啊！ 因时间原因，三部御使可没有直接请柬于皇宫内，众人在刑部大堂开始研究如何写奏折如何请功了。 萧雅轩隐身而随行入了刑部大牢，飞到了相公龙飞身边，情况是明显的了，一时相公龙飞一定是没有生命危险的。 三部御使是在研究写奏折，萧雅轩那里有闲暇时间，其是要施法寻查原因的，这一施法不要紧，时间段可不短。 画面是从三部御使率一千军兵入三界山开始回放的，这一回放一正放得多长时间，时间归时间，事因出来了。 萧雅轩将事情的来龙去脉是看得清清楚楚，原来如此啊，事情原来是这样的啊！ 相公龙飞的身份原来是这样被揭起来的，根就是因华风云等人的入三界山，是相公自己主显露于了众人的面前，直至女皇下圣旨皇命。 看来女皇是不想放过相公了，相公龙飞这次入刑部大牢如果自己不想办法，唯恐凶多吉少了！ 萧雅轩眼前的画面已经将事因体现的淋淋尽致，其能做的就是想办法，马上想如何能让相公平安的走出刑部大牢，能使西夏女皇放弃对相公的追查报复，放弃把当年二公主的死归功于相公龙飞。 萧雅轩在想，现西夏女皇位已经是拓跋容梅的了，其何必非要治相公于死地啊！ 静下来的萧雅轩想了很多，相公龙飞现在可在刑部大牢其能不多想吗？ 想主要还是分两个方面，一方面就是如果自己施法强救相公出刑部大牢，平安出去是不成问题的，可出去后就不好办了，三界山中一定是待不消停的，一定的，还是要远走他乡的！ 一方面就是自己不能强硬的救相公，想一个最合理的办法使相公平平安安的走出刑部大牢，只有得到赦免二人今后才能有安安稳稳的后半生，才能生活于自己认为的家，三界山中！ 想来想去，萧雅轩想到了先前应对华风云的方法，那就是还借助神灵施压之。 凡人谁不敬重神灵啊，不论在哪个历史时期的人从精神层面说也就分两个层面，一个是信神灵者，一个是无神论者。 信神灵的咱现在不用多说，一定是从内心对神灵是敬仰的。 说无神论者，咱说无神论者真的不信世间有除人类以外灵魂存在吗？ 那也就是其一时真没有遇到用当时科学用当时人的所知解释不了的外力存在特性，真没有遇到有关神灵的事及经历，如果亲身经历一回其还能不信吗？其好像不能，也就不是无神论者了！ 萧雅轩这时准备好了故技重施，用神灵来压制现西夏女皇的欲念，用神灵给相公龙飞解脱，其深刻的相信，凡人是不能不敬重神灵的。 现在的龙飞可谓是在刑部大牢中真没有看出其惧怕什么，因为其相信自己的妻子，相信万事有妻子在就没有事，必竟妻子是仙女吗？ 时间在飞逝，夜晚到来了，萧雅轩由于内心急其可行动了，话说谁是利益关系人能不急啊？ 萧雅轩内心是真的不知道现西夏女皇的生活规律啊，女皇拓跋容梅的生活作息可不像一般的平头百姓。 在当时那个时期的平民百姓大多还是依循着日出而作日落而息的生活状态，女皇不是常人，其每晚睡的可没有那么早。 皇宫内的女皇拓跋容梅可谓是到了人生的最高峰，可谓是人生得意须尽欢，现在其每日美酒美男相伴，夜夜歌舞升平啊！ 萧雅轩到了，到哪里了？ 当然是到皇宫内，到了拓跋女皇的内室，不巧了，能巧吗？ 女皇还有男宠陪伴哪，怎么办？ 能怎么办？ 一时其只能退避三舍了，只能无声无息的退出女皇的内寝，其变向的成为了女皇的丫鬟宫女，成为了女皇拓跋容梅的守门人！ 不一样，人与人真是不一样，在同一范围内，一个皇宫内的人等次分得太多了，有地位上的差异，有心思上的各异，有欲念上的比较，有角色上的撘配，可谓都在生存着，按自己的轨迹因果生存着。 把酒当歌人生几何，女皇拓跋容梅的内室终于没有了韵律声，是安静了吗？ 这段时间分对谁，对于皇宫内的宦官宫女们可谓是安静的，必竟女皇内室是安静了。 对于萧雅轩的内心可就不一样了，其可感觉时间过得太慢了，太慢了，这就是时间也分对谁啊！ 又半个小时过去了，萧雅轩是真的耐不住了，因为其认为这半个小时已经足够女皇及男宠进入到睡眠状态了。 当其再次飞入了女皇的内室后，还好真的如其所料，女皇及男宠纷纷的睡去了，这意味着什么？ 施法了，办自己要办的事了，拓跋容梅自然而然的被唤入了皇家祠堂。 祠堂内的神尊随着女皇拓跋容梅到来开口了，拓跋容梅的反应是有的，其可不是一次两次拜跪过眼前的神尊，可以说其从小每逢皇家重大节日都随母亲家人们跪拜过的。 按常理不论凡人地位有多么的高，有多么的强大，内心皆会被震撼到的，拓跋容梅当然也被震撼到了，跪拜是第一反应。 礼节过后可就是萧雅轩主说了，内容就是与说教华风云的如出一则了，有不同的地方就是说到了刑部大牢中的驸马爷龙飞。 可谓是将龙飞这个驸马爷神话了一些，当然不是说龙飞有了什么神通法力，是说驸马爷龙飞生于三界山中，受到了三界山娘娘庙中的神明保护，受到了女神娘娘的亲身加持，其人生轨迹可不是死于牢狱中，非死于女皇的皇命下。 萧雅轩说了这些后立即把话锋转了，也就是神尊把话题转到了女皇拓跋容梅身上，寓意其是拓跋皇族的保护神，其不能看着西夏皇族之人为了一时利己心欲而出现得罪神灵之行为，从而殃及到西夏皇族西夏拓跋家族。 拓跋容梅对所谓的神尊之话是听得清清楚楚，当然听到的可是自己从小跪到大的神尊之警告与授说。 萧雅轩该说的话是借神尊说完了，其施法将女皇送回到了其的内室中，女皇拓跋容梅当然如华风云一样也被萧雅轩给打醒了。 寓意是明显的，是让女皇能清清醒醒的想怎么办，想如何处理关于驸马爷龙飞之事，明日还得早朝哪！ 萧雅轩是飞离出了皇宫直奔于了刑部大牢，其一时对女皇能不能按自己及神尊的意念走也是不确定的，只能等了！ 不过萧雅轩相信自己，那就是如果相公龙飞有意外，自己是有能力保护的，不但那样如果女皇真不按自己意念走，自己在保护了相公的基础上一定要让女皇拓跋容梅付出代价，一定要其不得好的！ ------------ 第九十三章 女皇出丑了 第九十三章   女皇出丑了 夜说长就长说短就短，对于心中有事的人来说是长的，因为难以入眠啊；对于睡觉中的人来说是短的，似乎刚刚躺床上就又该起床了。 这一夜萧雅轩与拓跋女皇似乎都没有睡好，甚至是都没有睡。 黎明一丝光亮可划过了天际，早朝了，西夏国的早朝随着拓跋容梅的落座开始了，萧雅轩这时能在哪？ 当然也飞出了刑部大牢，隐身于了西夏国的朝堂之上，其真是不放心啊，真是想第一时间知道神尊明示到底对拓跋容梅的心智有没有影响，到底能不能压制住女皇的欲念心。 朝堂三部御使可集体下跪了，开始按官位大小上奏了，这一上奏可令拓跋容梅的心一惊，其心怎么就一惊啊？ 能不一惊吗！ 拓跋容梅昨夜是有了神尊明示，可其真是不知道一夜的时间内前驸马爷龙飞就被抓入到了刑部大牢，今日就要马上面对面了。 三部御使的奏折到了，已经由宦官呈上了龙案，一时拓跋容梅内心还是有些矛盾的。 话说拓跋容梅昨夜可没有睡啊，可想了一夜啊，其内心能没有决定吗，能没有倾向性吗？ 当然女皇内心就是没有决定也应该有倾向性了，其内心可谓是非常强大的，内心可没有拿神明当回事，  内心只信从自己的欲念，平时其拜神尊归拜神尊，那是世事真没有触及到其的内心深处欲念。 现轮到了关于二驸马爷龙飞的身上，其要给二公主之死一个完美结论的，心横了，驸马爷绝不能活，决不能，只有其死了方能给自己上位一个最合理最美的结局！ 女皇拓跋容梅面对朝臣及神尊明示是要表态的，对于死去活来的二驸马爷龙飞是要给处理结果圣旨的。 在神尊明示与私心欲的决斗中其心欲占了上风，心之声可谓是呼之欲出，手提笔直批奏折，在奏折上可大大写上了斩字，这可是圣旨圣批了。 萧雅轩看见了吗？其现在在哪里在干什么？ 萧雅轩当然看见了，其就停留于女皇拓跋容梅身边哪，其是眼睁睁的看着女皇拓跋容梅在三部御使的奏折上批复了一个斩字。 萧雅轩的心当然也是一惊，“怎么这拓跋容梅连神尊明示都不忌惮吗，怎么可能，世间怎么可能有人连神尊明示都不放在心上，对，她是女皇，她是有胆量做任何事的，杀人放火其不是没有干过。” 心惊归心惊，事态紧急啊！ 自己决不能让御使们的奏折落地，让奏折从龙案上传到众大臣的手中，其实萧雅轩早有了应急方案。 心中早想好了，只要女皇不按神尊也就是自己心中意愿行动，自己就施法之，施法就是要让拓跋容梅付出违背神尊明示的代价了。 萧雅轩内心的欲念出，挥手间在女皇拓跋容梅身后的大殿墙壁上可出现了如现代人看投影一样的画面，而且画面是渐进式的，就是如人们看电影了。 画面体现的可不是现在的女皇拓跋容梅，是二公主拓跋怡心还活着的那一段，也就是女皇还是大公主之时，地点当然是大驸马府内，是大公主正与后唐特使李双安研究如何争皇权，如何向二公主府下毒的那一段。 时间段可是夜晚，研究具体地点不是大驸马府内的厅堂，是大公主拓跋容梅的内寝，是大公主拓跋容梅的床榻上，这时间段所在之人不应该是大驸马爷华风云吗？ 画面在继续，朝堂大臣们是能理解的也是知晓的，大公主拓跋容梅是随了其母的，是有这特殊权利的，可这男人对众人是太熟悉了，现还在朝堂之上哪！ 这画面一放是朝堂上任何人阻止不了的，也不是一个人两个人观看及辫听了，这里正是早朝，朝堂上大大小小的官宦宫女可有七八十人之多。 这下好了，一段自古皇家争权夺利上位的场景出现了，而且是真真切切的在上演，场面是让所有人感到惊讶的，因画面感太强了，可谓是声情并茂在继续着。 朝堂上这时出现了尖叫，是女皇拓跋容梅在龙椅上站了起来后的尖叫。 谁能阻止画面的停止啊，朝堂上可没有佛道拥有法力之人，女皇再说什么已经来不及了，谁让其违背了所谓的神尊明示哪！ 这时墙壁上的画面可不得了了，现女皇也就是当初的大公主与后唐特使李双安的不雅场景出现了，而且是属于特辑特景是声情并茂的。 要说皇家子女为皇位争权夺利是可以理解的，这是时代背景条件下的原因，可这画面出现了女皇拓跋容梅的真身写实啊，是不雅及具有交换性，那个后唐特使李双安还在朝堂上哪，这下女皇是出大丑了！ 画面总有时，萧雅轩施法目地是为了证明相公龙飞非当年驸马府下毒案的始作俑者，真正的下毒者是后唐人，是受现女皇指使利用的，从而也证明了二公主怡心是死于皇家子女的争权上位，是一个牺牲品罢了！ 随着画面达到了一定作用而消失后，女皇拓跋容梅重新做到了龙椅之上，其已经无心在将早朝继续下去了，其批复的奏折是不能下放了，因其违背了神尊明示而出现后果了！ 拓跋容梅理智还是有的，其马上下了其当政史上最严的女皇圣旨，那就是皇家之事就是皇家之事，事出有因，争权夺利胜者为王。 我是女皇，今日早朝一切听观看皆到此为止，如果有人将不合时宜之话之事带出朝堂，满门抄斩只是其一，宗族之人全部充军，这就是圣旨，是要命的退朝旨。 萧雅轩见相公龙飞一时应该是无事了，朝堂上已经无人了，于是其也飞离了西夏国的朝堂，飞入到了刑部大牢内。 三部御使这一早朝可看听观到了精彩，谁都不是傻子，都知道关于驸马爷之事是不能再提及了，于是都各自回府衙之，都稳稳当当的职守了，生怕有大事啊！ ------------ 第九十四章 女皇知真情 第九十四章    女皇知真情 女皇拓跋容梅出丑了，事完了吗？不，没有完。 一面是刑部公堂及牢房情况，一面可就是女皇拓跋容梅的情况了。 事以出，拓跋容梅不知神尊明示乃是出于萧雅轩，是萧雅轩施法所为，其得到了违背神尊明示后的报应，这下其信了，信了神明的存在！ 拓跋容梅回到皇宫内马上下了皇命圣旨，片刻时间内宦官宫女就为其准备好了大量的供奉用品，看来其是要向神尊请罪认错了。 没错，拓跋容梅是要请罪，但这不是其内心欲念的全部，其受到了奇耻大辱啊，其内心欲念其实是对神尊有怨气的，请罪也是表面的罢了！ 这皇家祠堂内的神尊像是道家三清像，神尊像是西夏国皇家供养的，应节应气香火是不断的，保皇家族人利益也是神尊份内之事。 话说拿皇家香火吃皇家供养是要有倾向性的，神尊也没有例外啊，当然这倾向性是要在不违反因果循环基础上的。 皇家祠堂内三神像可是道家地位最高的神祖，随着皇家供奉物品的上桌及香烛的点燃，拓跋容梅可跪拜祈事请罪了。 皇家祠堂内的香烛气息供品五味可就一柱擎天的直奔于了九天之上的三清尊者神殿。 世事难料有巧合，三清道祖神尊中的一位灵宝天尊可闲来无事，其可闻到了人间供奉的香果气息。 所谓土地老喝烟灰其就有那口神嘞，三清尊者中的灵宝天尊其下凡到了西夏国皇家祠堂内，附身于了其的神尊像上。 说是接受人间香火供品的供养，其真的能吃到吗，能接受到吗？ 应该能，要不其怎么就下凡了，怎么就准备下凡到了香火供品地。 万事都是相对的，龙飞受萧雅轩变向的保佑，萧雅轩其不知由于其出生于三界山中，变向的说其也受到了女锅娘娘的护佑，要是没有女锅娘娘三界山道场的存在，其就是有奇遇奇缘因果在，其也早就惹**烦了。 拓跋容梅是凡人不假，可其是西夏皇族一脉，拓跋皇族可世世代代供奉着道家三清神尊啊！ 道家灵宝天尊可谓在享用供奉的同时在辫听着女皇拓跋容梅的祈事认罪，这情况对于灵宝天尊当然是不知所以然。 “怎么个情况，自己可刚刚下凡到来啊，自己是得到供养者怎么能无缘无故的惩罚供养人哪？” 道祖灵宝天尊在女皇拓跋女皇请罪的同时可施法了，这一施法方知女皇拓跋容梅的行为出处，知道了凡间竟然有妖在利用自己及师兄的神像身作怪，在害自己的供养者。 当然以上这只是一方面，灵宝天尊从施法画面中也体会到了眼前跪拜自己的女皇是有极大欲念心的，是有对神尊明示不敬的，虽然是有妖作怪在先，可后期发生之事是不容置疑的，就是女皇拓跋容梅内心不敬神尊的自己！ 灵宝天尊是神尊，其地位修为在哪里，其怎能与身为凡人的拓跋容梅计较，再说了西夏皇族祖祖辈辈在供养着其三位神尊，拓跋容梅其的祖祖辈辈可不是白供奉供养神尊的，这一点小不敬还是可以免除的。 谁没有供奉供养神尊啊，谁冒犯了其的神尊像身啊，萧雅轩啊，凡间的狐狸精啊！ 灵宝天尊对狐狸精萧雅轩冒犯自己神尊像身还是有些不解的，怎么凡间的一个小妖能达到如此猖狂的程度，天庭及人间的仙神佛道都在干什么，难道都是摆设吗，凡间什么时候妖孽横行了？ 要是放在其它时间段道祖灵宝天尊也不会介入此事，萧雅轩按身份不过就是一个小妖，与道尊身份相隔十万八千里，其实就不应该放在一块堆对比。 可在这时间段真不知道是因果还是什么原因竟然让两个不在同一个轨道的生灵相遇了，有了交叉。 灵宝天尊可接受了拓跋皇族的供养供奉，加之萧雅轩冒犯了神尊，其可施法查萧雅轩的底子了，不调查不要紧，这一施法调查可出了道尊的意想范围。 围绕萧雅轩周身轨迹画面出现了，除了萧雅轩是如何成妖的画面皆在其的掌控中了，除三界山中的情况。 三界山因是女锅娘娘神石所演变，其上空因为有五色祥云的存在，五色祥云是有阻隔神仙道佛施神法的神奇能力，所以导致了灵宝天尊施法是不能进入三界山中的，也就不知萧雅轩的出处了。 其知道的就是萧雅轩这个小小狐妖已经不是凡间下神下仙凡间佛道能管之收之的了，竟然连上天四大天师都败北了。 “什么情况，这是什么情况？” 一个小小狐妖能有如此大的能量法力，最后灵宝天尊只能将萧雅轩与三界山出现的原由相连了，与女锅娘娘相连了，女锅娘娘的身份可是环宇间的顶级尊灵，可在道家三清之上的！ 道祖灵宝天尊附于自己的神尊像上便开口了，吃喝听完了得有个交待啊！ 灵宝天尊道：“凡人女皇啊，本尊今日受你供养下凡而来，因本尊受你拓跋皇族供养供奉，所以说解你现面临的情况问题！” “万事因果在，本尊不能左右你的欲念行为，但本尊会给你出于神明的明示真像，说明事态对于你的轻重，你如何选择就是你个人的事了，非本尊之事，你挺好了，世事本尊说后悉听尊便吧！” 跪地的女皇拓跋容梅见神尊要明示了，于是马上道：“凡女谨听神尊明示，谨遵明示！” 灵宝天尊道：“女皇啊，原驸马爷龙飞只是一个凡人，可其身边的现妻子是非凡人的，是一个有实力道行的狐妖，此妖非一般凡间佛道能收之管之的。” “昨日女皇夜梦入了皇家祠堂，受我等神尊明示那都是凡人龙飞的妻子狐妖施法所为，非我等神尊的明示。” “今日早朝出现于朝堂上的画面也非我等神尊所为，我等神尊受你皇族祖祖辈辈的供养供奉，我等神尊怎么能与你一介凡人斤斤计较，怎么能施法如此的陷害于你！” “画面也是出于那狐妖，请女皇量力而行吧，三界间世事因果，我等神尊虽受你皇族祖祖辈辈供奉供养可也要遵循三界因果，遵循职责职权，并非凡间之事都要管都能管！” 拓跋容梅这时道：“凡女求问神尊，我凡间佛道修行者真的就不能管之收那狐妖吗，那女子竟然是狐妖，上天神尊仙佛就不管吗，我凡间佛道不是也都有降妖除魔的能力吗？” 灵宝天尊道：“女皇啊，万物因果，妖有妖的因果，这狐妖的因果不在于你与我们神尊，其因果归于何处一时本尊还推算不出。” 这里要说一句，因灵宝天尊知道了萧雅轩的法力已经在四大天师之上，而且还与女锅娘娘有关，其是不想惹麻烦的，所以其只能将事实的一部分分析给拓跋容梅了。 “本尊将实情告知于你，你与驸马爷龙飞虽然有一些因果，可因果是时时在变的，特别是你与那狐妖其实都是间接的因果，只要你选择放了凡人驸马爷龙飞，那现围绕你与驸马爷龙飞及其妻子狐妖的一切都将过去，这就是因果的另一种体现。” “反过来说，如果女皇你不甘心，你不放下欲念，那你与驸马爷龙飞及其妻子狐妖的因果就会继续，结果就不是我能控制我能主导的了，因果不可测啊，本尊对你的香火供养已经接受了，该说的已经说了，回报到此吧，好自为之吧！” 拓跋女皇是听明白了，于是道：“凡女恭送神尊，恭送神尊。” 随着灵宝天尊的没有声动，拓跋女皇是知道了两天间发生的一切，原来让自己出丑的是非我皇族祖祖辈辈供奉的神尊，是狐妖，是狐妖！ 其心真不甘，虽然神尊明示的很清楚了，不时朝堂上自己出丑的画面又出现在了其的欲念中，拓跋容梅的心又翻腾了，其真的能放弃吗？ 拓跋容梅的脑袋欲念中还能把神尊明示反复回想吗，神尊明示能在其欲念中战过其对驸马爷龙飞及萧雅轩的欲想吗，谁在其欲念中会成为主导哪？ ------------ 第九十五章 天作有雨人作有祸一 第九十五章   天作有雨人作有祸一 作为拓跋皇族的供奉神尊灵宝天尊已经把神明明示说得清清楚楚，只要拓跋女皇放弃一时心欲，其就是西夏国的女皇，是任何人不可撼动的一代女皇。 驸马爷龙飞今后将与其应该没有一点关系，可以说一个生活在京都城内，一个生活在三界山中，有地位上的差异就是两条不相交的平行线罢了！ 拓跋容梅知道得太多了，可能其一生真就与驸马爷龙飞及萧雅轩有因果，要不神尊灵宝天尊可能就会少说几句话，就不透露萧雅轩之身份之情况。 真不知是神尊其有意透露萧雅轩的身份还是怎么回事，反正是让女皇拓跋容梅的心起了波澜。 拓跋女皇因为萧雅轩可在群臣面前出大丑了，一切的事能过去吗？ 其内心是真不甘的，这次可是大白天，可是自己在清清醒醒的供敬神尊，神尊的明示应该是可信的，这神尊明示应该是真的，不应该是那狐妖在施法的结果。 什么是欲念，什么是心机，什么是不甘心，拓跋女皇可要将欲念心机展现了，欲念心机一时不管是建立在偏激利己还是正义公立的基础上，反正是要按欲念心机行动了。 有神尊明示在，拓跋容梅能当上女皇可不光其生在了皇室家庭中，一样的二公主怎么样，怎么就死了，说明什么啊？ 拓跋容梅经过了自己的反复思索，心机欲念啊，女人心机如海深，欲念让其将自己的计划分为了三步走。 第一步其想得清清楚楚，那就是一时自己虽为西夏国的女皇，身边有千军万马在，可这些都是凡人的千军万马，要是目前自己想对付的是凡人还好，但不是，是有法力的妖，狐妖啊！ 自己现在要应对的是来无影去无踪的妖，万事行动得先避其锋芒之，怎么办？ 好办，那就先放了那个中间人，驸马爷龙飞就解了，保家神尊已经明示了，只要自己让一步就会海阔天空的，这神尊灵宝天尊的一部分话让其在这里用上了。 第二步其要这么走，就是放了龙飞安顿好了萧雅轩那个狐妖后，秘密受意京都城皇家万金寺寺院主持洪飞召集天下佛道修为高人了，想秘密的借佛道高人降妖除魔之，可谓想得十分的谨慎。 第三步不用多说，如果萧雅轩真的被佛道高人收降了，死的可就不光是萧雅轩了，龙飞的命何存啊！ 真是计划归计划，计划往往没有变化快，这是常人用的一句话，拓跋容梅想定就在皇宫内下圣旨了。 圣旨可不光是一道，一道圣旨下到了刑部公堂，龙飞在隐身萧雅轩的陪同下是走出了刑部大牢。 一道圣旨下到了皇家寺院万金寺，万金寺主持洪飞开始按圣旨皇命广发邀请函启动降妖除魔的准备行动！ 主持洪飞一方面受皇命向西夏国国民宣称万金寺要举办万佛节，邀请周边各国高僧参禅论道。 一方面就是不为人知的女皇受意真实目的了，邀请函中可体现出了西夏女皇的承诺，那就是如果各国高僧道长参与西夏国万金寺的万佛节并参与降妖除魔的功德行动，西夏女皇会亲自接见并给予无上荣光与重赏，看见没有女皇拓跋容梅心机的明暗行动！ 邀请函可飞到了几个国家的高望佛院道观内，天下的佛道院观之佛道修炼之人似乎都有个固执的见解，那就是降妖除魔是其修为的一部分目的，似乎其不经过一次两次降妖除魔就体现不了其的能力修为。 这下好了，西夏国女皇及皇家寺院主持的邀请函到了，邀请函让众僧道看到了展现自己修为能力的机会，不但这样还有重赏跟着，真是何乐而不为啊！ 时间如流水，邀请函中的最后时间段到了，京都城内热闹至极，各国爱事佛道中人纷纷赶到了万金寺内。 所有的一切事宜已经不是女皇拓跋容梅在指挥了，万金寺主持洪飞就是其意的执行者，拓跋容梅从始至终都没有出皇宫进入到万金寺内，就是为了避免给自己惹上麻烦，引起萧雅轩的关注之！ 西夏国寺院的万佛节盛大举行了，万金寺内可谓热闹非凡张灯结彩，人头传动香火异常的旺盛。 祈福的官宦百姓们是不知道，这时万金寺主持洪飞是不在万金寺了，洪飞在干嘛？ 能干嘛？ 当然是借万佛节之际完成女皇所交待的任务了，在洪飞的亲自指挥下几十僧道可秘密的出了京都城直奔于了三界山，是组团进入的三界山！ 一路之上众僧道因出处不同心机不同打算自然是不同的，洪飞在出发前可将三界山中的大致情况说的明明白白，三界山中就一狐妖，这一点是肯定的，至于妖法不祥，还有最明确的特意强调了西夏女皇有圣旨下。 圣旨明确给出了对众僧道的奖赏数额，当然是收降住狐妖的僧道所得奖赏最多最丰厚了。 话说因各国前来僧道都有一定佛法道法上的修为，人员众多是应对一个狐妖，每个人都认为自己修炼的佛法道法如何了得，人多想法能不多吗，谁不为了名利多想想啊！ 佛道人中有对自己修为法力信心满满的，当然想一方面显示能力扬名内外，一方面拿到西夏女皇的重赏之，其认为这机会可不是说有就有的，一辈子也可能就这一次了。 当然也有沉稳之佛道人，想得也不会少，说三界山中就一狐妖，要是那么好除好对付西夏国女皇就不会亲下圣旨皇命了，就不会召集各国佛道组团上三界山之。 众人应对的必竟是妖非凡人，妖是要经过百年千年修行的，是灵物必有妖法的，一旦众人集体出现于其的面前，其一定不会束手就擒的，一定会生死反抗的，那场面是不容乐观的，真打斗起来还是得小心为妙啊！ 哈哈，欲念啊，人人可都有，话说西夏女皇圣旨中可明确的说明了众人集体降妖除魔后的奖赏数额，为名利都在算计着！ ------------ 第九十六章 天作有雨人作有祸二 第九十六章 天作有雨人作有祸二 三界山太受世人喜爱了，不时就有几十人组团进入啊，这次的组团可有特点，是僧道团。 这些僧道之人可不是上山奔娘娘庙交流祈福，是不好应对的，是滋事的！ 三四十僧道队伍说到就到，半个小时可就集体赶到了娘娘庙处，必竟众人都是有修为法力的佛道，是奔萧雅轩而非其它百姓，所以面对菜帮兄弟及家人们还是相对懂得和善礼让的。 龙飞及萧雅轩所在之处自然被众僧道问的清清楚楚，二人在试验田中与众僧道相遇了。 龙飞对突然出现在眼前的僧道一时不知所以然，萧雅轩可陪相公龙飞行走于后唐国多年，遇事多了其的第一反应就是这些僧道出现于自己及相公的眼前一定有原因，一定是冲自己来的，一定是！ 萧雅轩内心已经很明白，自己一定要先说话，只有自己先说话才能控制住一定局面，才能尽可能的让僧道住口，让僧道不呼出自己的真实身份，不呼出自己的狐妖。 于是道：“各位高僧道长们，看来众位一定是来找我的，冲我而来，请各位先免开尊口，我与众位下山便是，下山一切好说，有事下山解决，好不好？” “众位请吧，请，我一定会随众位而行，请，请！” 三四十僧道可没有想到萧雅轩见到众人后会如此冷静没有一点惧怕，更没有想到其会主先开口。 龙飞当然也没有想到，没有想到妻子会说出那样的话，而且似乎知道众僧道是冲其而来，看来仙女就是仙女，是有先知先觉的。 洪飞老僧是众位僧道相对的头，其也知道龙飞是凡人，其一定还不知妻子萧雅轩是狐妖，如果当面揭穿其妻是狐妖的话还不知会发生什么，那样太残忍了不是？ 于是道：“好，好，那就请吧，彼此明了就好，所谓的民女我们就随你意，不过你应该能信守所说的话，要不然后果你知，请！” 萧雅轩道：“好，请，我可以说到做到，请！” 萧雅轩这时对龙飞道：“相公我去去就回，没事的，你管好自己就好，管好试验田！”说完了此话后众人便一起直奔山下之。 话说龙飞不知怎么回事，可与僧道一起下山的是自己妻子啊，那能放下心啊？ 其是有心脑有腿脚的，还什么试验田，于是其紧跟着众人的身后尾随了，当然其尾随非跟随，山有高低之分，其让众人在自己的视野范围就好。 很快一行人等就到了山脚下，因是一场人与妖的较量，众人皆知都是要施展修为法力的，为了减少麻烦减少偶有上山人的围观，众人心知肚明选择了一处比较安静无人经过处停下了脚步。 这情形不为人知可被西夏国境内的土地城隍爷知晓了，隐蔽围观看热闹是太正常不过了。 好了，这下都满意了，说话也不用在左右隐晦而言谈，萧雅轩经历多了，内心不但遇事不慌反而十分强大。 那就是其知道只要自己小心应对，凡间僧道一定不是自己的对手，绝不会！ 其还是先开口道：“众位高僧道长不知如何相聚啊，不是僧道不相为盟吗，不是谁都看不起谁吗？” 洪飞老僧当然不想让萧雅轩知道怎么回事，可其一开口便暴露了其的身份，萧雅轩是听出了其的出处地，其就是西夏国人！ 洪飞老僧道：“妖孽少说废话，你今天就不用管我们为什么相聚了，僧道不为盟那是在思想欲念上，可对妖孽是一至的，僧道除妖是本分，是职责。” “今天我众人到三界山中就是为了你，就是要收除你，废话少说吧，来吧，你不跑就拿出修为妖术吧！” 随着洪飞此话一落，众僧道可就将萧雅轩快速的包围了，众人对萧雅轩的包围可谓是说近不近说远不远，大概皆在十五米左右。 这包围可见都是有心机算计的，谁也不知萧雅轩妖法到底如何啊，距离得太近未必是好事啊！ 萧雅轩其见僧道阵势已经拉开，知道再作询问已经没有意义，如果自己败了问出原由能怎么样，如果自己胜了，自己施法欲念出也不为晚啊。 萧雅轩这时的手已经伸向了口袋中，已经手握小法宝方天戟了。 龙飞因没有跟进众人是居高临下在观看着，导致了众人的对话是没有被其听见的，一时只能用眼睛看了！ 萧雅轩这时道：“各位高僧道长，我想各位都是有法力修为之高僧道，是一个一个的来啊，还是集体上，要是集体上这阵势可对大家不是太好啊？” “你们把我给围了，也就是说如果我突然消失了你们可就是相对的了，万一同一时间施法互伤了可就不好了，到那时候我可不负责啊！” “众位僧道要不这样吧，反正我也不会逃跑，就别包围了，还是双方对立吧！” 洪飞道：“妖孽，你不要太猖狂，对于我们各位高僧道一时还不用全上，只要你不逃我们就不会全上就不会在人前揭示你的身份，好了，那位僧道先来啊？” 不时可有道长出声了，随着其出声，出阵的可不是一个两个道爷，是四个道爷直奔于萧雅轩。 萧雅轩通过话聊已经成功促使包围自己的僧道汇于了一侧，这时四道一出就形成了对萧雅轩的再次包围。 谁人不为自己考虑哪，萧雅轩当然也要为自己考虑，一时间其相对的可是三四十人组团出现，想知道内情归想知道，现今情况只有胜了才是硬道理。 胜了就能活，话说怎么能胜，大场面啊，这可是其要对战几十僧道了，手出兜，法宝现！ 一时间是一敌四，开战了，双方之人各自可不是挥动兵器那么简单，是施法，手中兵器就是法器！ 法器相对随人动，随人意，随人法，挥动间有相交，有相磕碰。 因萧雅轩一时欲念并不是要杀伤众僧道，这样就导致了其手中的四象方天戟有了感知，法器四象方天戟随人意就在相交相磕碰中形成了相对的平衡！ 这结果是萧雅轩一时想要的，可不是众僧道想要的，接下来能怎么样，当然是斗法器的升级了！ ------------ 第九十七章 天作有雨人作有祸三 第九十七章 天作有雨人作有祸三 战场上的萧雅轩及众僧道可都是有修为道法的，随着对战的延时可升级了，先上场的四道爷是用法剑与萧雅轩在抗衡。 萧雅轩相对是一人对三四十僧道，谁有人帮谁没人帮一目了然，那四道爷虽然与众僧道并不熟悉，但一时是有共同目地，有共同心愿欲念的，可谓是该出手时就出手啊！ 萧雅轩这下好了，随着时间的推移由只身对四道变成了只身对四道四僧，这还没有完，只要其不战败不死，对方还在持续的加人。 现实情况所有人都看得明明白白，萧雅轩其更是明白了，其随之改变欲念了，其见对战对自己越来越不利了，对方的有生力量太过强大了，不行，这样下去绝对不成！ 如果自己一味的不增加法力不让对方一部分僧道失去法力，失去对抗能力，那这对战是没完的，时间长了如果相公真的出现了就不得了，不行，拖延下去只能是对自己不利，对自己不利啊！ 萧雅轩随着欲念变，挥手间对四象方天戟有了欲念的驱使，上古神器可开始发挥其一部分神力作用了，当然这也是神器最低级的发挥应对罢了。 凡器总归是凡器，有凡人修为法力支撑能怎样，真能与上古神器相抗衡吗？ 四象方天戟随着萧雅轩的挥动可不得了，凡器在交磕碰上真就不灵了，众僧道的法剑等法器非伤即断，当然这只是一时解决了一部分僧道的施法。 一部分僧道失法退下了，新一轮僧道全上了，这下场面可全乱套了，形成了混乱的局面！ 双方阵营彻底的分开了，萧雅轩是一人对一面，面对几十僧道，有些僧道开始拿出看家本领了。 僧有佛家的修为法宝，道有道家的阴阳术法，不管怎样，僧道一方面是想集体降妖除魔了，除萧雅轩这个妖。 一方面因为已经有了四僧四道的前车之鉴，皆知道如果单靠自己的法力修为是不成的，机会就是集体了，就看谁点正了，在混乱中能收了狐妖之。 这场面是很少能出现的，隐身的土地城隍可有精彩看了，可谓是看热闹了。 萧雅轩一时间可随着僧道五花八门的施法应对不得了，道家神符飞剑满天飞起不时还飞向自己。 佛家法珠钵盂也各有乾坤是飞的飞转的转，不时皆发光了，反正施法僧道的终点皆指萧雅轩！ 萧雅轩也是第一次遇上如此大的场面，其那能不是一惊，一惊已经晚了。 因为三四十僧道可不是统一施法于法器，有在萧雅轩挥动方天戟应对八名僧道时就施法了，这样就导致了萧雅轩施法方面的被动。 被动就是被动，在其还没有发挥四象方天戟强大神力时，其的躯体已经被一些僧道的神符飞剑法珠钵盂之光之法器给锁定了。 锁定代表着什么，那代表的就多了，话说各家有各家的门，有门就有道，也就是法宝皆有特殊之门道！ 神符法宝之光之法力大多是以限制萧雅轩的躯体行动能力，是以固定其能动力为主，飞剑是直奔于了萧雅轩，是想直接要其命。 佛家法珠钵盂之光之法力大多是以吸收萧雅轩的躯体为主，可见这里有矛盾了，道家神符起固定萧雅轩躯体作用，佛家之人施法在收萧雅轩，这就是双方施法的对冲，对冲就是施法上的抗衡，导致了萧雅轩一时躯体的无伤害，不进不退之。 道家飞剑是厉害的，萧雅轩一时已经动不得，其躯体不能动不代表就等死，嘴眼脑及身体内环境是能动的。 萧雅轩可慌了，一时只看到有飞剑在飞向自己，想转身消失已经不可能，内心感觉自己是要交待在这里，已经从内心与相公龙飞告别了。 其万万没有想到，就在道家飞剑与自己身体接触之时，躯体敏感神经并没有感知到疼痛，反而飞剑停在了自己的身体外。 就在众人一时不知所自然之时，萧雅轩的敏感神经感知到了自己身体内的神石有了寝出，瞬间就把自己的躯体给包围了。 这什么情况？请不要忘了，萧雅轩躯体内的神石可是女锅娘娘的七彩石之一，别说是凡间的法器了，就是神仙尊神的法器也毁之不得，道家飞剑当然是不好用了，被阻于了萧雅轩的躯体外！ 萧雅轩虽遇大事了，可其一时还是没有危险的，众僧道施法说实话只是占了先手罢了，想至萧雅轩死是妄想了。 两方对立局面出现了，而且在时刻改变着，现已经是众僧道施法变向对神石了，这里要说一下，由于神石的突然出现非萧雅轩的主观意愿，其当然高兴了，知道了原来进入自己身体内的神石还有如此的应急原动力，真的太好了，自己没事了，死不了了！ 时间在分秒转动着，僧道们见局面已经被众人所控制，那狐妖一时半会应该没有还手之力，内心也是高兴的，这是要胜利的节奏啊！ 神石成了萧雅轩的护身石，萧雅轩是能歇息想办法了，那些僧道们可没有收法，一切法宝还在飞转着，发光着。 结果可想而知，人是有感知有疲劳感的，施法是要消耗僧道大量修为法力的，施法人与坚不可摧的神石对抗你不扯蛋吗？ 情况就一种可能了，随着时间的推移可把众僧道给累屁了，有脑子的僧道已经先放弃了施法，静观发展情况了！ 萧雅轩内心冷静过后有了想法欲念，那就是自己一定要唤醒四象方天戟神尊兽，只有那样才能使自己与众僧道抗衡，才能彻彻底底的让众僧道失去对自己威胁之！ 由于萧雅轩有了所想欲念，这时神石似乎应了其的感知欲念，开始慢慢的在变大，在与其身体脱离，是在向其身体外扩张。 瞬间萧雅轩的躯体可就有了空间感，看来是要给其能动性了，这下真的好了，萧雅轩为了尽快摆脱被动的局面，马上举起了手中的四象方天戟开喊了：“青龙，白虎，朱雀，玄武”呼口而出！ 呼声出，四道金光便出了四象方天戟的方天戟尖，就在这时神石神秘的消失了，首先现形的就是玄武龟及灵蛇，可谓玄武龟灵蛇成了萧雅轩的护身神尊兽，为其阻挡住了所有僧道施法之光。 接着就是其它神尊兽的现形了，现形的神尊兽可要按萧雅轩的心欲有所行为，这可是萧雅轩不知众僧道要面对什么，神尊兽会如何应对众僧道的法力修为！ 众僧道可要倒霉了，凡人僧道与四方神尊兽怎能相提并论，别说是凡间僧道了，就是上神上仙大多也不是与其神尊兽相提并论的，来吧，对战即将结束了！ ------------ 第九十八章 天作有雨人作有祸四 第九十八章   天作有雨人作有祸四 萧雅轩可现身了，不但其现身而且身边还有了四象神尊兽，凡间僧道一般是不可能知道四象神尊兽在三界间之地位神通的！ 僧道可又纷纷施法了，这施法可不同于第一轮的施法效果，可以说都是徒劳的，道家符咒刚发光就被朱雀飞舞间口吐燕雀火给毁烧殆尽。 飞剑刚飞向萧雅轩就被灵蛇之信给纷纷斩断落于地面之上。 僧人的法珠钵盂就更不用多说了，青龙口吐道道闪电将法珠钵盂电击而碎，一下子皆无完整之法器。 四象神尊兽这里才说三象，白虎还没有显神尊兽神通哪？ 前三象神尊兽是解除了众僧道施法对萧雅轩的威胁，谁知道众僧道还会不会有其它神法修为哪？ 白虎神尊兽是要随萧雅轩最终欲念的，是要彻彻底底消除众僧道修为法力的，白虎神尊兽在空中吼叫后抖身了。 这一吼不要紧，声音已经让众僧道恐惧了，抖身瞬间是有白虎之毛脱离其身躯的，这白虎毛可就不是软毛了，在其吼声的助力下形成了成千上万的毛针，毛针可不是静止的，是直奔于了众僧道。 众僧道现已经没有了法宝，白虎毛针本身就是细小精，成千上万的毛针可在众人眼观不清的情况下与众僧道身体接触了，这下就不是惊恐惧怕了，毛针可穿透过了僧道的道袍僧衣，是刺入了每个人的躯体。 随着众人感到了身体各个部位的不适出现了人本能的各种呼叫声， 毛针可进入到了众僧道的躯体血液循环中，这时的白虎毛就不是如针了，又恢复到了软毛的形态。 这种形态的白虎毛进入到人体血液循环中也是不得了的，特别是经常动用内力之僧道了，人动用内力是需要快速血液循环做支撑的。 现在僧道血液循环中可有了虎毛，要按现代人从医学角度说还不得马上出现血栓啊！ 这里的僧道身体内可没有出现血栓，虽没有出现血栓可其众人在施法已经不成了，其身体血液循环已经受到了白虎毛的影响，已经不能支持众僧道利用快速血液循环运功施法之。 至于生存吗？还是没有问题的！ 萧雅轩一时当然是不知道的，随着众僧道喊叫后僧道团是失败了，想在动用法力收狐降妖是不可能了。 日后唯一能做的就是改变主观欲念提高自己的内心修为，从因果理论讲，这未尝不是一件好事，命还在，主欲念惹祸得承担啊，欲念经此以后能不能改就得以人而定了，反正僧道清修是修心修欲！ “世间之事各异分，谁强谁弱不为奇，僧道组团来与去，天雨人祸众说析。” 三四十僧道大战萧雅轩啊，怎么样，失败了吧，人啊，僧道啊！ 为什么有了些自己认为强的修为本领就要显示于表面哪，就要凌驾于他人之上哪？ 本事修为不怕高深，不怕多奇异，也不怕显示显露，就怕显示显露时是非无私的，非正面的。 露脸与现眼是相关的，多数僧道认为自己有了本事修为在欲念心的驱使下为了金钱为了显示露脸这下怎么样，至于金钱还有脸入京都城领取吗？ 众僧道在彼此间是露脸了还是现眼了，我只能吃瓜，哈哈！ 说僧道们已经彻彻底底的失去了战力，还战吗？ 多数僧道已经默不作声的转身离开，可谓只言片语都没有留，真就不知以后的修行路该怎么走，这里指的可不是用脚，是心欲之路！ 可怜可悲的是有很少一部分僧道竟然身无分文，看来是信心满满的要拿西夏女皇的奖赏啊，一时只能与西夏国的老和尚洪飞同行了，以求路费银两之。 龙飞在远远的看着哪，其虽没有听清楚众人的说讲，可打斗场面其是看得清清楚楚，当然知道是妻子胜利了，于是直奔妻子萧雅轩而来。 土地城隍爷再次看到了一场人妖大战，精彩已过没戏了，没戏了，众人只能悄然自行离去。 萧雅轩见龙飞从远处奔向了自己，依两人的距离其已知自己与众僧道说之话相公龙飞一定是不知的，一定是的，于是放心的直奔于了龙飞！ 一场对战是告一段落了，萧雅轩在对战前是知道众僧道组团出现必有原因，于是其随相公到试验田后又施法了。 画面出现了，是从众僧道与自己及相公相见前出现的，萧雅轩的欲念是要知道僧道出现原因，画面开始进入倒置状态，不时画面就进入到京都城内的万金寺中。 画面还在继续，一切的一切自然是归到了西夏女皇的圣旨皇命上，原来如此啊，竟然还是与相公龙飞有关，这西夏国女皇怎么就不放弃一时的心欲啊，怎么就不拿神灵明示当回事啊！ 话说萧雅轩及龙飞可让西夏女皇拓跋容梅给惦记上了，洪飞老和尚等人可失败了，下一步谁能知道这女皇会如何面对自己及相公啊！ 萧雅轩虽然是狐妖，虽然其有阴阳二气在身，可其真没有法力做到超越时间空间的范围，是不能未卜先知的。 这下可有近在咫尺的女皇惦记哪，这可不是小事，特别自己是妖非人，特殊的身份让萧雅轩一时更加的不安了。 “不成，这样的被动一定不成，绝对不成？” 萧雅轩内心还是软的，是不想伤人的，可现在其已经被拓跋女皇逼到了绝路上，其是信奉因果的，其也相信万事有一有二不能再三再四啊！ 特别是这万事一时是针对自己及相公的，是要杀伤自己及相公的！ 西夏女皇真就不是一次两次针对二人了，不管是有意的还是无意的，反正是针对了。 先有驸马爷被牵连顶罪，再有驸马爷身份暴露而被抓入狱，最后就是女皇为了消灭龙飞而针对自己，这是不可容忍的，因为这事照样子发展下去是没完的，简直是太欺人了。 萧雅轩为了自己为了相公可谓是不得不要对女皇拓跋容梅报复了，其已经认为这样的女皇已经不配在做女皇了，已经不管日后西夏朝堂政权情况了。 心意有了是要行动的，其当然故技重施还是选择于了晚上，其要让拓跋容梅神不知鬼不觉的受罪。 萧雅轩是狐妖不假，可其真不是冷血的妖，其是不会要拓跋女皇生命的。 时间转眼天黑了，漫漫长夜到，萧雅轩可谓是等相公龙飞睡去后转身消失于了三界山中，飞身便入了西夏皇宫，说来也巧，华风云是再次躲过一劫，因为与拓跋女皇一起酣睡的是后唐特使。 萧雅轩真是一不做二不休，在隐身的情况下施法了，西夏女皇及后唐特使二人皆受到了萧雅轩体内纯阴之气的侵袭，使二人皆受到了严重的风寒。 二人在酣睡中是不知的，一旦人醒了可就是身体行动受限，面目瘫无知觉口齿流涎，说话完整是不可能的，皆应该是有命在的严重类风湿患者，半瘫子了。 女皇明早又应该是出丑了，巧了，其又是与后唐特使一起于床！ 结果是以西夏国的变天而结束，十四五岁的西夏三公主拓跋菲儿继了大统，拓跋容梅被送回到了原来的大驸马府。 华风云也亲随了，这亲随可与以前不一样了，驸马府也变天了，拓跋容梅不但是失去了女皇位，也失去了驸马府内的统治权，成了一个有下人服侍的活死人罢了！ 拓跋容梅啊，其有神尊明示都不听啊，其的因果真的有这一劫嘛？ 真不一定，神尊给了明示，只要其不作不那么的自信狂妄，其一定不会有如此的结果啊！ 龙飞及萧雅轩随着拓跋容梅的失位算避过了不安生的生活，是又回归到了专心种田中！ ------------ 第九十九章 恶劣后唐护卫官一 第九十九章  恶劣后唐护卫官一 世事在继续，西夏国可变天了，这天变得对西夏国及国民是好是坏啊？ 一时是看不出什么，因为拓跋菲儿太过年轻经历阅历太少了，其执政登基纯属西夏皇族的无奈罢了。 人啊，不论年龄大小，只要心志成熟就相对的是成熟，剩下就是时间经历阅历的问题了。 十五六岁的拓跋菲儿在特定历史背景下也不小了，古代各国女子十七八岁都可以为人母了！ 这里的拓跋菲儿当然不是一般人家的女子，其可是一国君主，其的每一次说话决定都是对国对民的大事非儿戏。 一朝君主一朝臣，因拓跋容梅的突然下野退位，拓跋菲儿暂时还没有与任何大臣产生利益关系，这就导致了其心志的中立性。 拓跋菲儿一时还无法独立的处理朝政，其母原拓跋女皇因病重不能亲身指导辅佐，所以原拓跋女皇特为其主选了三位顾命大臣，这样一来可大大的加快了其融入朝堂，融入到世事！ 时间飞快，昔日的皇家小公主拓跋菲儿通过二年的努力学习历练已经能独立分析大臣们所上奏的世事了！ 不但这样，其对大臣们所上奏的世事偶尔还会有自己的见解与推论，也就是其已经历练成为了一个真真正正的独立女皇。 这拓跋菲儿可与其母亲姐姐在性格嗜好有所不同，其可没有继承母亲姐姐的光荣传统，这就导致了其除了上朝以外有了更多的闲暇时间。 皇帝可非皇宫内的笼中鸟井底蛙，皇宫墙没有能困住这个十七八岁的女皇，因为其知道大臣们所上奏的世事皆与国民有关，所有世事皆来源于宫墙外。 自己想处理好国家大事，想为国为民办大事，那就得多多亲身亲眼亲听亲见。 自己得有亲身亲眼涉事触地的经历，亲听亲见国内的疆土情况，百姓生存情况，经济运行情况，资源存在情况等等一切关乎国民的情况！ 拓跋菲儿可是有心的一代西夏女皇，这回其悄无声息的亲选了四名锦衣卫可出了皇宫，这不但是其亲政后的第一次出宫，也是其有生以来为数不多的出宫！ 事啊说巧就巧，人不遇事真就不能成长，不遇事就不能触动心灵，不遇事就不能促使人对一些世事有判断能力及看法主张！ 什么地方是菲儿女皇的第一站，那还用说吗？ 当然是京都城内了，先以点带面吗？ 女皇这下可彻彻底底的对京都城内各种事物上心了，一面其是在自己接触倾听了解，一面是其偶发问于身边的锦衣卫。 什么是现实，什么是事实？ 这设身处地的融入百姓中就是现实，融入到听见中就是事实，特别是其第一次出宫所带之人非官宦，四人皆是锦衣卫士兵，是其看着顺眼的兵士。 女皇菲儿其询问什么，锦衣卫士兵因女皇所问之事与其一时间没有太大关系利益皆按事实情况回答着，是真真切切的配合了女皇的出行目的。 晌午了，晌午了，干什么，当然是要吃饭的，一行五人还回什么皇宫，女皇菲儿还没有回宫之意哪！ 选地吃饭，拓跋菲儿可是女皇，锦衣卫自然不能选择他们平常吃饭的地了，众人引领女皇到了京都城内最繁华的饮食一条街上，具体地点是静等女皇定了。 女皇菲儿选择了一处中档酒楼停下了脚步，这对于众人就是信号了，于是四名便衣锦衣卫两前两后的就与女皇一同进入到了酒楼内。 当然女皇菲儿在出宫前是对四人有皇命的，那就是众人一旦出宫就不是女皇与锦衣卫了，是官府小姐与家奴下人。 这是什么地点，是酒楼是吃饭的地，这四名锦衣卫可荣光了，一时竟然与女皇一桌吃饭了，同桌，同吃，同坐啊！ 不时饭菜上桌开吃了，开始时众锦衣卫是拘谨的，随着女皇拓跋菲儿的放开吃喝及礼让，众人也慢慢的放开了，一桌人在吃说笑间简直没有了地位上的尊卑，和谐的很！ 酒楼桌与桌之间还是很近的，这家买卖可谓是相当的不错，女皇一桌旁的一桌人一看可不是西夏国人，从服饰上是能分得清的！ 众人吃说间一旁桌上的人可又大喊了，又在向小二要酒了，由于喊叫声之大不得不让所有人包括女皇拓跋菲儿的关注。 不仔细关注不知，桌椅上的人不过四五人，桌子上的酒坛子已经不下三五个了，在当时西夏国那酒坛子是有固定标准的，每一坛可是二斤标准装，可见那四五人有多能喝，这还要哪！ 时间在一分一秒的过去，一坛酒上桌很快就被众人所分，一分一举杯间酒又下肚了，这按常理说并没有什么，有什么的在其后哪！ 四五人干杯后可就起身了，彼此间是在相互搀扶下往外走的，这情形是有人不愿接受的，谁，谁不愿接受，当然酒楼老板了！ 因为这一桌酒菜钱是不少的，现就不说卖价了，就是成本也不低啊！ 店老板马上迎了上去，当然是希望众人能结账了，这一拦可坏事了，因为四五人已经喝到位了，要钱得分时候啊！ 其实非也，你知道这四五人是干什么的，是什么人啊？ 这四五人可是后唐国特使汪齐天的护卫官，是非西夏国国人，是后唐国国人。 身份啊，这身份是在西夏国国内的免事牌，别说吃一桌酒菜了，就是在京都城内与西夏国国人发生冲突能怎么样，西夏国刑吏部官府都拿其众人没有办法，往往只能走形式罢了，这就是作为被附属国的悲哀啊！ 店老板一拦，四五人中的一位护卫官可开始借酒力推骂店老板了，根本就没有想结账之意，根本就不搭店老板的话茬。 店老板真是无奈的，因为众人已经不是在此店吃一次两次了，已经多次不结账了，店老板多么希望吃了这次能结账啊！ 要说李双安那批后唐使及护卫官还真不错，真就没有如此的耍恶耍横，这真分人分事啊！ 店老板啊，店老板，见此情形还是在挡着，因为酒楼买卖也不是万利的，各行业那个容易啊。 场面由于店老板的不看时局情况可升级了，不时四五人中的其他人也伸手了，开始动武了，还好啊，后唐护卫官身上皆无兵器！ 一时间在酒楼门口可热闹了，西夏国的街面国人开始了围观，这下把四五人给拦阻了，四五人因喝了大量的酒，见今天白吃白喝受阻了，心情是受到了极大的影响。 开始借身份为所欲为了，不但大动手脚还大呼大骂店老板，围观归围观，谁人能主动帮之哪？ 话说得怎么帮，谁人能与众人的身份抗衡啊，结果就是店老板被打倒于地了，店伙计能干嘛，马上到街面寻官差了，这里必竟是西夏国王城，街面是有巡街官兵的。 巡察官兵到了，巡察官兵到了，西夏国人偶有不认识众人的，巡察官兵可认得，官兵到了能怎么样，按其身份是无法与闹事人相比的。 巡察官兵必竟代表着西夏国官方，事出了要解决，能怎么样，一时只能以劝离为主了。 他们太明白了，就是主抓了众人也是没有用的，也是走过程罢了，主抓人是得不偿失的，整不好还要挨上一级官差的骂，上一级官差从理论上也是不好使的，也是惹不起这几人的。 闹剧终将结束，店老板是以账没要成还挨了一顿打而结束，巡街官差能怎么样，只能叹息了，安抚了，是有力使不上啊，是真的没办法的！ ------------ 第一百章 恶劣后唐护卫官二 第一百章   恶劣后唐护卫官二 话说闹剧非闹剧，这闹剧是事实，在京都城内可天天在上演着，这就是一个弱国被附属国的悲哀，就是被附属国范围内百姓的悲哀！ 女皇菲儿及四名锦衣卫可在酒楼内看得清清楚楚，女皇菲儿是不知道实情的，四名锦衣卫还是有所耳闻的，知道一些关于百姓朝堂对后唐国护卫特使们的宽容度，当然也是无奈的宽容了。 事就在女皇及四名锦衣卫的身边发生了，怎么个情况，为什么女皇没有下令锦衣卫直接制止啊？ 事实四名锦衣卫在桌椅上已经动了，已经有站立要奔向众人的了，可女皇菲儿并没有欲让制止之，是其想见识一下事情到底会是如何走向，因为其对此事真是一无所知啊！ 现结果已经有了，事以店老板挨打，饭菜银两皆无告终，以后唐护卫官无事而走，这是什么道理啊！ 拓跋菲儿当然内心也气愤了，可气愤并没有冲昏其头脑，其可是微服出访是不想让任何人知道的，这也是其称皇后的第一次出访，眼前世事真出乎了其的意料，真触动了菲儿的心灵！ 女皇菲儿通过与众锦衣卫的交流问话，其知道了眼前事情的原由以及那几名异服人员的出处，原来如此啊！ 女皇菲儿啊，别看其年龄小，心智真是不简单，真能稳住气啊！ 可见两年多与顾命大臣们的学习及执政真是没有浪费时间，当然知道国弱非一时的，其能怎么样，只能也先认了。 时间飞转，女皇菲儿只要有时间就亲带这四名锦衣卫出宫寻访国情民情，当然也从四名锦衣卫口中得知了自己在朝堂上得知不到的国民实情。 三界山因距离京都城太近了，而且是整个西夏国及京都城范围内为数不多的山峰，女皇拓跋菲儿在京都城内的出访总有时，这日其又在皇宫内召集那四名早已经相对熟悉的锦衣卫了！ 女皇内心有了出京都城的想法，这就意味着其要出皇城了，菲儿此话一出可不得了了，听话的人是锦衣卫士兵非官员，这事可不是儿戏啊！ 锦衣卫众人回女皇话就是万万不可了，此事太过重大了，西夏国现可就其一个正统皇室成员了，世事变数太多，女皇出皇城非明智理智之举。 拓跋菲儿是女皇不假，可其也知道众锦衣卫说话之意不无道理，这里其的想法意愿就不是圣旨皇命了，开始有商量的成分了。 如何商量，那就是让四名锦衣卫为自己选择出京都城的方向出处，一切以众人的决定而行，当然前提条件是有了，就是不得宣杨不得外泄自己的微服出访。 四名锦衣卫可按自己对京都城范围的地理郡县村寨情况分说了，三界山不时就出现在了众人的话语中。 三界山一提可就跑题了，众人各自心中可谓的故事就多了，众人非官宦道听途说渠道多多，什么三界山中有一座传神娘娘庙，什么现西夏国的特殊果蔬皆来源于三界山中。 山中还有一个国民传说中的神农，也就是将异国果蔬品种引入种植者，谁，当然驸马爷的名号呼之欲出了。 说到了这里，女皇也能与众人接话问话了，因为其与当年的二驸马爷龙飞也是见过的，也叫过二驸马爷姐夫的，虽然那时其只有七八岁，可印象是在记忆深处的，是不可麽去的。 特别是说聊到二公主怡心与驸马爷亲率西夏大军大胜契丹大军之故事上，可谓是说讲的更加丰富多彩，因为四名锦衣卫中有两名锦衣卫是亲身参加了两军的对战！ 话题在随时间扩展，二公主驸马府情况及驸马爷所经历的种种波折也让四名锦衣卫聊了出来，这也就是拓跋容梅失位了，要不谁敢议论啊，说露了还不得满门抄斩啊！ 当然总而言之，众人认为女皇如果出京都城，第一站可以选三界山，一方面三界山距离京都城最近，一方面是三界山中有神庙，女皇可以为国祈福之。 这是四名锦衣卫的认为及想法，女皇拓跋菲儿当然认同了，话题已经把女皇拓跋菲儿吸引了，其也有自己内心的想法。 其的想法是其心智成熟的体现，一方面其想见见这个曾经的姐夫拓跋龙飞，想知道当年西夏大军在敌强我弱的情况下是如何胜利的。 一方面就是想听一听拓跋龙飞对现在西夏国如何强大有什么个人见解，当然女皇菲儿已经知道拓跋龙飞当年可是国家科举的榜眼得主，虽然是母皇钦点的，但绝对是有能力学识的！ 皇宫内的五人已经意见统一了，可谓是说走就走，皇宫是有多个宫门的，宫门有一部分是由锦衣卫士兵负责的，有一部分是由宦官负责的。 女皇等人化妆后当然是走锦衣卫控管的宫门了，这样一来真是保证了众人出行的顺畅无阻及隐蔽！ 女皇菲儿等五人可入了三界山，因目的性明确，现姜龙飞很快就被众人寻到了。 话说人怕见面树怕扒皮，新西夏女皇拓跋菲儿是对龙飞萧雅轩无敌意的，可非其姐姐拓跋容梅。 这就导致了其在龙飞及萧雅轩的面前没有掩饰，主动表明了自己的身份，当然也说明了其的来意想法，更表明了其对任何人是没有敌意的，是友好的！ 在试验田中众人可就聊开了，龙飞与萧雅轩通过与女皇菲儿的交谈，当然很快就对这个面前的小女皇刮目相看了。 因为女皇拓跋菲儿所说之话所问之事是超出了龙飞及萧雅轩的认知，真是没有想到小女皇的心智能如此的成熟及深远，更没有想到这强国富民之愿已经在女皇内心扎根了，其已经开始按内心之意有所行动了。 世事因果啊，拓跋菲儿这次是真来对了，也问对人了，因为其问之人已经非朝堂官宦之人，是有种族责任感的西夏国人。 龙飞与萧雅轩一时间从拓跋菲儿身上似乎看到了其姐姐拓跋怡心的影子，看到了一位自律担当的女强者。 因龙飞与萧雅轩对突然出现的女皇拓跋菲儿没有任何准备，自然对其所问之问题不能很全方面的深入解答了，一时只能从问题表面作以说明之。 女皇因在宫廷中朝堂上其那听过如此的真话实话及对西夏国的远景论说，其真是受益匪浅。 因时间有限，龙飞给出了女皇拓跋菲儿一个时限，那就是让女皇拓跋菲儿一个月后在进入三界山中，二人会给女皇一个非常完美的全方面的远景规划论说。 人见面了，女皇拓跋菲儿当然知道了关于二姐是如何死的真实情况，知道了龙飞是个受罪者罢了，一切皆是大姐私心欲啊！ 龙飞及萧雅轩是看到了西夏国国民的希望与未来，其二人深知一国能强，国君起主导作用，作为国民中的一员只能尽力而为了。 其实萧雅轩内心最有数，在其内心认为只要西夏国有一个睿智担当的国君，什么战乱，什么欺压其实都是可以解决的，非无解之难题。 必竟其已经与二公主拓跋怡心及龙飞经历过一次两国的大规模军战了，其解决的不是很好吗，其一下子挽救了多少军兵的生命啊！ ------------ 第一百零一章 女皇的欲念 第一百零一章  女皇的欲念 女皇拓跋菲儿是在四名锦衣卫的亲随下回到了皇宫内，一个月的时间啊，对于心中有大事之人是何其的长啊！ 皇宫内要说发生什么事真让人不可解，每个人一辈子要经历什么事有时真不在自己可控范围内。 四名锦衣卫说走运就走运，众人现已经与女皇打成一片了，经常性的被召集到一块研究一些世事！ 这事要放在女皇拓跋容梅当政时期那有可能，因为其四人没有官位没有可取之处，不入女皇眼啊！ 龙飞及萧雅轩可给了女皇菲儿一个任务，那就是其再入三界山时必须所带西夏全国兵力实情，这兵力实情当然包括全国兵力部署情况及所有兵力总数官员情况了。 拓跋菲儿是谁，是女皇啊，这事对于其来说就是一句话的事，下道圣旨就完呗？ 现西夏国可是附属国，国内及朝堂上可有后唐国相关人员的，此事可不能在朝堂上敞面说的，自己虽然内心有独立之意，可一时真成不成熟还得分析确定之，可不能操之过急啊！ 于是女皇拓跋菲儿选择了在早朝后的后宫内下了圣旨皇命，圣旨皇榜由宫内宦官直送两位西夏国正统将军府。 因有圣旨明示，两位正统将军在五日将各自掌控的全国军兵之一切情况分别誊抄复了一份亲送入到了皇宫内，送到了女皇拓跋菲儿的手中，保密是必须的了，这是圣旨皇命。 龙飞及萧雅轩可满口答应了女皇的请求，二人都答应什么了，到底要付出什么行动啊？ 女皇拓跋菲儿其实求问的很简单，问话是简单，事实可关系大了，可关系到了西夏国及国民的日后走向存亡！ 简单的问题有四：第一个问题就是西夏国如何能快速的强大起来，在那些方面需要附之努力之？ 第二个问题就是西夏国在近几年内有没有可能摆脱被附属的局面及可能性？ 第三个问题就是现有国之官宦们内心都有了固有官道官途模式，这官道官途可不是对国家对国民正向的，怎么能改变朝堂官宦们的固有思想及体制？ 第四个问题就是国家强大发展都需要那些方面的努力，根基在哪里？ 看见没有，问题是很简单就几十个字罢了，内涵量却是大大的，真的是关乎到了西夏国及国民的命运。 龙飞及萧雅轩可要行动的，话说那一条女皇问题不是沉甸甸意义重大啊，那一条不需要调查走访加阅历评判啊！ 龙飞及萧雅轩的身边是有人的，什么人，当然是墓菜帮兄弟及家人们了。 二人很会的，把女皇的问题经过分析后下放了，下放到了众兄弟及家人中，因为众兄弟皆是非官宦之人，非要参政之人。 众兄弟家人们会将女皇问题从百姓角度分说总结，这分析总结自然是有特点的，是接地气的，是最为附和百姓的，当然不乏有经历阅历上的局限性，不乏没有全局性，最后经过龙飞及萧雅轩的汇总就好了，就全方面了！ 萧雅轩及龙飞是没事了吗？那能啊！ 对西夏国最最重要的问题等着其二人处理哪！ 什么问题？ 那就是女皇拓跋菲儿所问西夏国在近几年有没有可能摆脱被附属，到底有没有可能性了！ 事明了，女皇拓跋菲儿内心已经对西夏国崛起有了欲念，这事也落到了龙飞及萧雅轩的身上，那就得依实情实况研究了！ 依西夏国现有国力军力能不能在一定范围内阻止住后唐国大军对西夏国疆域的进犯了，如果有可能那在谈后续事宜，如果西夏国军兵不能在疆域内的任何地方阻止住后唐国大军的进犯，谈什么就都是空谈了，是没有任何意义的！ 萧雅轩内心有底有想法归有底有想法，满口答应女皇之事得慎重，必定此事关系到了国家及人民的利益存在性。 一旦女皇拓跋菲儿听了两人的推断结论后真的付出行动了，那可就不是关系到一人两人百人千人的事了，是关系到了两国，是万人以上的关系，是国与国的关系！ 在冷兵器时代里，所谓的战争主要还是与客观因素有一定关系的，如天时地利人和等等。 天时对于西夏国来说是多方面的，新女皇拓跋菲儿的登基可能就是，加之女皇有了强大的内心欲念。 其它方面在两国军兵交战中还会体现的，而且还相当的重要。 至于地利是需要龙飞及萧雅轩完成的，因为地利可决定着一个弱国军兵在边境内能不能抵抗住强军的进犯啊！ 说人和吗？那就是先由女皇挑头了，女皇拓跋菲儿已经有了立场欲念，已经给出了目标。 有指路的人了，路指的明不明可关系到所有人能不能看到希望，对路方向性的希望，如果让所有人看到了希望及可能性，方能促成人心和，人心欲念的一至。 如果指路人所指之路不明，那路指的就没有意义，让所有人内心看不到希望，就是有行动了也未必达到好的效果。 现在女皇拓跋菲儿有了强大心欲，人和首先体现在了龙飞及萧雅轩身上，其二人一时对女皇可谓是全方面的支撑，是与女皇合心的，就看以后世事发展了。 一旦女皇真宣布西夏国独立那一天，西夏国国民到底能不能与女皇融心就不可知了，就看挑头人指的路明不明，龙飞及萧雅轩付出的努力能不能得到国民的认可了！ 什么天时，地利，人和那就是一时语言上的，龙飞与萧雅轩得办事了，得先亲自完成女皇拓跋菲儿的第二个问题想法啊！ 话说身为附属国的西夏国到底一时有没有能力可能性独立哪，有没有可能性摆脱被后唐国的附属哪？ 那最为主要的还是要落实到综合国力军力上，经过二人的分析总结，结果是明显的，一时间西夏国与后唐国真是不能相提并论，是各个方面的不能相提并论。 龙飞不时将目光看向了妻子萧雅轩，其实其内心那有什么底啊，其爽快答应女皇拓跋菲儿的话都是倚仗着有妻子在，要不其都不敢答应啊！ 萧雅轩自然明白相公龙飞眼神的意思，其为了给相公龙飞安慰，一个能让相公龙飞天天睡好觉的理由，于是道：“相公啊，国力军力两国有差异是正常的，如果真发生了两国军兵的对战，决定胜负的因素有很多。” “相公啊，你放心，万事有我，西夏国一定会独立的，一定的，小小女皇有了如此强大的欲念心，这欲念心是为国为民，这忙我一定帮，帮一人就是帮整个西夏国人，好了，万事有我，有你妻子哪！” ------------ 第一百零二章 西夏疆域沙盘 第一百零二章   西夏疆域沙盘 龙飞萧雅轩可明确的知道了现西夏国与后唐国国力军力上的差距，差距有了就放弃吗？ 二人可答应了一个有志向心智的女皇，是不能不作为的，龙飞及萧雅轩二人是经历过抗契丹大军对战的。 为什么拓跋怡心公主能主动挂帅出征，为什么到最后契丹大军会兵败，先前已经表明主要是萧雅轩的功劳，是萧雅轩施法的结果！ 可除了萧雅轩外还有一个因素不能不提，那就是西夏军兵先期借助了堡垒城玛塔城，坚固的防御体系阻止住了契丹大军的无阻推进，要是没有玛塔城，绝没有后期萧雅轩的施法！ 没有坚固城池作依托就是萧雅轩有神法能如何，其自己能施法对付数以万计的大军吗？ 就是其左飞飞右飞飞不断的施法也不成啊，就是累也累死她了，两国军兵混战更是必然。 一国只要有坚固的城防系统就是立国的基石，有坚固的城防系统在冷兵器时代国之军兵就能以一当十当百。 二人知道现西夏国想摆脱被后唐国欺压，唯一办法就是看西夏国与后唐国的边境地区是否有高山峻岭，是否有能阻止后唐国大军进犯的天然屏障或能建的人为屏障了。 如西夏国与契丹国之间的玛塔城一样的城池，让后唐国大军想过如此的城池要付出十倍至百倍的军力国力，只有那样才能有与后唐国抗衡的可能性，只有那样才能真真正正的付出行动之。 没有可能性一时谈什么独立自主，谈什么安居乐业，谈什么改变大臣们的心欲想法，只是谈设想罢了！ 万事靠龙飞是不成的，术业有专攻，办这事还得萧雅轩出手，想尽快精确解决问题就得萧雅轩来。 萧雅轩与龙飞要做沙盘了，当然是要从现实出发，从现实给女皇拓跋菲儿一一说解，二人把做沙盘之地选在了娘娘庙后的植被标本室内。 一方面那里安静没有三界山以外的人进入之，一方面就是那里边有现成的大桌面，做沙盘正正好好。 行动了，二人考虑得十分全面，既然决定做沙盘了，那就非做只有后唐国与西夏国一面边境的沙盘，要做就做一个全国疆域沙盘，来个统一规划，来个全方面系统的评估，必竟此次意义对于西夏国过于重大！ 世事在人，事得看由何人操作，萧雅轩施法了，其欲念是以西夏国的都城京都城为圆点向四面八方推进之，推出整个西夏国的疆域情况。 挥手间在植被标本室的一面墙壁上可就出现了京都城，接下来就看萧雅轩的欲念想看京都城得那个方向了，可谓是其想看那个方向墙壁上的画面就会朝那个方向延展，画面如鸟瞰图一样随人意的呈现。 制作沙盘可不是简单的活，对于龙飞及萧雅轩二人还是有些难度的，因为必竟没有经历过啊！ 沙盘制作有人会说很简单，这真就分对谁，真是会者不难啊！ 龙飞及萧雅轩是要将整个西夏国疆域情况缩小到一个方圆不足十五平方的大长方桌面上，不但这样，什么山水道路郡县一一复制之！ 一时真难为二人了，还好墙壁上的画面可以随萧雅轩的欲念而行。 萧雅轩欲念当然要将西夏国的疆域复制于沙盘之上，不时整个西夏国的疆域一起呈现在了标本室的一面墙上，而且是在不停的缩小之，最后情况出乎了二人的意料，墙上的画面竟然与屋内的沙盘桌大小一至了。 这下好了，剩下的就是二人照画面操作了，沙盘嘛？ 一时间二人如同小孩子一般了，开始和泥造山石道路郡县之。 这工程量也是不小的，足足用了二人半个月的时间，这还没有完。 沙盘按鸟瞰图是做完了，二人是要研究如果后唐国大军因西夏国的独立而进犯会是如何路线，会经过哪里，会对西夏国各个方面造成如何的破坏等等。 西夏国军兵如果选择进行对抗后唐国军兵，在那里建防御体系最适合，最有效果，最有可能性达到以弱胜强的局面。 有图有真相，一方面是植被标本墙上的画面能按萧雅轩的欲念在改变着成像着，一方面是沙盘有图像的立体感了。 二人很快就寻得了相对的答案，那就是在西夏国靠后唐国的边境内推二三十里处，虽然内推了有二三十里，但那是没有办法的办法。 只有那里非平原是有高山存在的，是有两座高山的，虽然两座高山相距有千米之遥，那里可以说是后唐国与西夏国内地唯一的通道。 如果后唐国大军进犯西夏国，想灭西夏国，那里是行军必然，只要那里出现了坚固的国防体系将千米之遥的两山相连，一定能应战，一定能阻止住后**兵的无阻推进！ 想法有了是要完善沙盘的，用泥土将两山相连还是没有费力的，要是到现实那工程量可是巨大的，非单墙非一米两米的坚固城墙啊！ 沙盘成型了，龙飞及萧雅轩内心还是对现实不拖底，于是其二人骑马亲身赶往了两山地。 这次是亲身实地的看观了，通过亲身考察后又为坚固城防设计好了一条护城河，这样一来更加的增加了防御能力，增加了城墙的不可破性。 两座高山二人也亲登亲往了，可谓也设想了在高山之上如何布防，如何使两山不可攀登之，以防止后**兵以山突破之。 萧雅轩因为对小小女皇欲念的坚信，其相信其的付出必将实践之，于是特用四象方天戟将靠向后唐国那一面的可攀之山石开山石了。 这样一来不但使面向后唐国方的高山出现了如断崖一样的情况，一方面被四象方天戟开后的山石可以用来堆砌坚固城防墙，真是一举两得啊！ 当然了，神器开山容易啊，要是靠凡人开山石那还得了，千米的两山距离啊，还有高度哪，得多少方山石啊，一时真不好算了，真是无法计算之！ ------------ 第一百零三章 欲念与现实一 第一百零三章    欲念与现实一 一个月的时间在众人相对忙碌中过去了，女皇拓跋菲儿在四名锦衣卫的陪同下再次进入到了三界山中，手拿龙飞及萧雅轩二人所要的西夏国军兵总布防图及军兵数据情况入了标本沙盘室。 龙飞及萧雅轩在标本室内为其准备的沙盘当然是令其感到震惊，这可是一个不足二十平方的桌面啊！ “怎么个情况”，这桌面竟然把整个西夏国疆域情况显示得清清楚楚了，什么山川河流，什么郡县乡村皆体现在的淋淋尽致，真实度让女皇惊呼之。 拓跋菲儿及四名锦衣卫内心皆有疑问，“这怎么可能，怎么可能，这才短短一个月的时间啊！” “就是国家工部派大量专业官兵探查地域情况，最后汇总制图，在到形成于沙盘也达不到如此标准，这不就是奇迹吗？” 不时标本沙盘室内可正式进入到了关于西夏国日后的走向上，三人研讨了，龙飞及萧雅轩二人开始依次分说女皇拓跋菲儿的种种问题！ 女皇拓跋菲儿自然向学生一样在细细辫听，不时还发表一下自己的看法见解。 女皇拓跋菲儿知道了什么是国家富强生存的基石，基石是植被食物，话题最终落实到了人以食为天上。 这点当然是以龙飞说讲为主了，其也向女皇拓跋菲儿交了底，就是关于植被食物方面其能向女皇保证，保证不久的将来西夏国将有各国新鲜果蔬充当国民食物，国家植被食物方面一定不成问题，日后国民食物一定不会出现饥荒。 知道了一个国家想快速或缓慢的强大，那得有主导国家富强的好的政策，能促进国民为自己为国家而努力前行的信心。 皇批圣旨就是国家富强的政策，就是民为自己为国家努力前行的信心。 知道了官宦们为什么会以官道官途为基准，为行为准则？ 那是因为他们知道官道官途能延展是非民事民生所决定的，是朝堂关系网决定的，只要有关系网在，在往上就一个人了，就是女皇了，万事是对一个人好办还是对万人好办啊，谁不知道啊！ 话说官道官途方向性不是官宦们的错，是人为个体利益的自然选择，归根是西夏国体制的事，只要女皇圣上选择改政体政策才能解决之，这就是女皇日后的问题了！ 最后的研讨就是西夏国按限有国力军力到底有没有可能达到独立自主了，达到摆脱附属国的命运，这就是举国之事非个人问题。 拓跋女皇这时将龙飞及萧雅轩所要的东西拿了出来，三人开始依沙盘从西夏国对外全局性出发研讨之。 拓跋菲儿通过龙飞及萧雅轩二人对国疆域情况，国力军力情况，可谓统统的情况分析说明，以及对国家军力的重新设想布置，情况最后还是客观的乐观的，当然众人最后是看到了国家独立性的希望与期许。 三人从沙盘上得到的结果就是西夏国想达到真正的国家独立自主富强，想与后唐国军兵达到一时的抗衡。 那就一定要将本国军兵固守疆域范围缩小，一定要缩小到自己认为的可控范围内，也就是龙飞及萧雅轩设计的两界山防御体系，这就是单独针对后唐国的防御体系。 这就意味着西夏国要无形的将国土疆域面积让给了后唐国几十里，当然这是不宣的相让非明面上相让。 只是把那几十里范围内的国民边民们转移到可控范围内，一时间形成真空地带，这真空地带在日后可能会被后唐国边民慢慢占用，也可能会是永久的真空地带，是一个无人居住区罢了！ 关于其它的西夏国边境防御体系龙飞及萧雅轩也有了设计想法，当然是慎之又慎的，而且是可以随日后国之发展随时改变的。 一日下来众人是达到了一至的见解，女皇拓跋菲儿是对二人相当的信任，当然这信任得出于龙飞及萧雅轩对西夏国现有世事情况的了解推理论断。 不管怎么说，小小的西夏女皇拓跋菲儿是志向远大而且超出了其的先人，这不得不让龙飞及萧雅轩对其敬佩。 大事初步已定，龙飞及萧雅轩为了让女皇拓跋菲儿对自己的远大志向充满信心，在次日其二人亲带女皇拓跋菲儿进入到了国的两山界地区，可谓实地实情的说讲一番，结果是肯定的，建西夏国的全国防御体系也就算敲定了！ 龙飞与萧雅轩二人可把答应女皇拓跋菲儿的事做到了极致，当然也交待得清清楚楚，剩下的就是女皇的行为了。 女皇其已经对全国疆域的防御体系有了全面的了解，而且已经形成了图纸，特别是与后唐国一方的防御体系作为了一时的大事，重中之重的大事，作为其的第一要务要处理了。 女皇拓跋菲儿也相对有了智囊团，其的智囊团可不光是龙飞及萧雅轩还有四名锦衣卫哪！ 话说想建全国防御体系何尝容易，特别是建两山界的抗后唐防御体系，两山界之间的距离太过长了，工程量巨大啊！ 女皇拓跋菲儿也不是白给的，其在朝堂上可没有将建防御体系之事公宣于朝堂上，开山石必须是要动用大量人力物力财力的。 朝堂想隐瞒开山石是不可能的，可把开山石的目的隐瞒啊，最后女皇拓跋菲儿在朝堂上公宣了西夏国在京都城外要建一处皇家冰窖，开山石这下就师出有名了，可以名正言顺的动用大量人力物力财力开山石之。 女皇菲儿更想到了师出有名开山石是建皇家冰窖，是为了掩人耳目罢了，掩后唐特使及护卫官们的眼耳。 这样问题又来了，西夏国现是附属国，国民已经生活的相对不富裕了，如果以建皇家冰窖为名在强争劳力是不成的，一定会造成民怨的。 开山石最后百分之九十的劳动力皆来源于军兵了，百姓被征用的皆是石匠及泥瓦匠，这征用是有报酬的，朝堂已经有明令，出工是有明确银两收入的。 事情就这样顺理成章开工了，上千军兵百姓在西夏国工部官员的组织指挥下可就直奔于了两山界地区！ ------------ 第一百零四章 欲念与现实二 第一百零四章   欲念与现实二 两界山其是两座高山，是指青峰山与万仞山，这两座高山不但是相距千米之遥，而且相对是三四国的边境地区山。 现处于西夏国境内的一部分两界山可在西夏女皇的一声令下后要相连接了，千米之遥的距离啊，将两座高山用宽厚高的石墙相连何其简单，千人军兵石匠们能怎么样，按工程量可不是半年一年能完工的！ 这里还得先说明一下，要是没有萧雅轩用四象方天戟提前为其开山劈石那工程量就更复杂，更加艰巨不好作为了！ 众军兵石匠可进入到了两山界山区，不开工不知有多难，所谓是人力铁器对坚石，用的可都是力量。 开山石中的四分之一是要打磨规整的，以保整个坚固城防城墙的表面平整度。 女皇不时亲临现场观看具体情况进程，看出了工程量可不是众人估量的，是大大超出了众人的估量，真是想与现实无法衡量相比的。 女皇拓跋菲儿一时只能对工部御使下圣旨皇命了，那就是开山劈石工程非一般工程，因工程量巨大，现决不能对军兵石匠们进行任何的催工加重劳动强度，决不能出现官欺兵欺民现象，决不能出现国对工程拨款的节流它用！ 开出的山石一时并没有托运于京都城方向，是皆堆积于两山旁，当然这是自然的，因为山石的真正用途是在这里非京都城外，非真建冰窖之用。 萧雅轩的四象方天戟一挥可谓是相对为整个开山工程节省了大量的劳力物力，节省了多少国力的消耗啊！ 一晃半年的时间啊，按工部管理人员对女皇拓跋菲儿所出图纸的推算，开取石料终于相差无几，下一步就是静等女皇的指示了！ 女皇拓跋菲儿接到了工部御使的奏折后其并没有直接批复，因为其认为这事情太过重大，一旦实施了就面临着要与后唐国对立了。 其虽内心有志向有决心可一时真是没有底啊，下了早朝后其又马上赶往了三界山中，寻求龙飞及萧雅轩的具体实施方案了。 众人又一同进入到了标本沙盘室内，这次主讲可就是萧雅轩了，萧雅轩将自己的考虑及计划细细的又说讲于了女皇拓跋菲儿。 这说讲就是从国家角度说讲了，可谓是从国家疆域通盘考虑计划的，也就是一旦两山界防御体系开建了，也就面临着西夏国从此进入到了一个新的历史阶段，就预示着西夏国的独立自主。 两山界防御体系一旦形成，不但国防军兵部署将发生彻底的改变，而且国家军兵训练将由个体对作战改为城防训练备作战，也就是以后军兵训练将以城防作支撑的对战模式作以训练改变！ 萧雅轩的说讲归说讲，决意还得由女皇拓跋菲儿来，萧雅轩的说讲只是起到了坚定女皇内心欲念的作用，国家防御体系什么时候建，石料已经齐全就等一道圣旨皇命了。 女皇拓跋菲儿才十八岁啊，有支持有欲念有志向那是一方面，压力对其来说也是巨大的，其的一道圣旨皇命可真到了关乎整个国家利益的时候了。 万事都有关键点，每个国家皆有转折点，女皇拓跋菲儿为了慎重起见，这次其并没有单独回京都城皇宫，而是请龙飞及萧雅轩与其同行了。 目的就是回皇宫后立即召见国家的两位正统大将军了，主议国家军兵部署情况及如何调动调整，当然要以龙飞萧雅轩的意见为主。 主要是由萧雅轩依精确国家城防系统图向两位将军传达日后国家军力部署上的调整，以达到对国防上的统固。 如何布置，如何调整，为什么要如此部署，为什么要这样调整，为什么要把国之三分之二军力皆布防在两界山地区，为什么在有些国边境上就不设重兵只设巡骑兵，只设官兵边检站。 所谓的国家独立安排不时在皇宫内上演了，首先除了女皇拓跋菲儿龙飞萧雅轩等三人就是两名正统大将军。 昔日的驸马爷龙飞再次出现在了皇宫内，现朝堂两位正统大将军还是惊讶的，“什么情况，这驸马爷真的还活着，真的没有死，驸马爷也太传奇了，二公主死了，大公主前任女皇要除死之，今现任女皇又重用之，这皇家女人们的行为真是不可解啊！” 女皇在后宫内可发话了，向两位正统大将军说明了昔日驸马爷龙飞的情况，也为两位将军阐明了请入二人的具体原因。 皇宫议事厅内一时除了参与西夏国独立及军兵部署的人员外就是那几名锦衣卫站岗了，可谓到了要为国家独立调动军力部署的时候了，考虑研究人员也增加了，由军控人员参加了。 达成共识是正常的，因为那两位正统大将军也是亲随龙飞及二公主参加过对契丹大军对战的，也是立过赫赫战功的，是通过当年二公主极力推荐才荣升为大将军的。 身为武将的一国大将军啊，作为被附属国的大将军何其的不顺心啊！ 孔方亮及朴灿烈二人现亲耳听到了国家要独立自主了，要强军自行控疆权了，内心能不高兴吗？ 高兴之于开始为西夏国的未来畅想了，皇宫内的众人共识有了，具体计划是要细细分说的，如两界山内建国防体系是与郡县城融为一体啊，还是分别承建，军营建在何处，如何保证军兵供给，如何促使军兵百姓共处，资源共享。 看见没，一个比较弱的国家想达到独立自主得有多么的难，特别是有历史遗留问题的被附属的国家。 现女皇有了龙飞萧雅轩及两位将军的积极支持，西夏国要迎接抗争独立了，是有西夏国国君及国民的主动，也有来自后唐国的欺压，来自后唐国方面的非主动！ 西夏国在女皇拓跋菲儿的率领下将面临着什么，首先是面临着国内的大动作大变革。 女大十八变，拓跋菲儿迎来了自己的十八岁，这次其可不是自己要变了，随着其意志欲念愿景，国家的对外政策可要变了，国家及国民的命运在改变过程中会发生什么一定也会改变的！ ------------ 第一百零五章 察办处一 第一百零五章    察办处一 西夏国的国防体系动工了，动工也是分步骤分轻重缓急的，因为西夏国的总体防御体系是通过龙飞及萧雅轩二人在沙盘上仔细研究过的。 国防体系可不光是后唐国一侧一地，一共有五六处之地，军兵边民百姓当然也是国防的一部分，军兵驻扎边民移居是必要。 一切的一切龙飞与萧雅轩已经给女皇拓跋菲儿的图纸上标的明明确确，说讲的清清楚楚。 军队在调动的同时边民百姓也开始了移民，可谓是在同步的进入两山界地带，按图纸规划集体建城防及家园郡县。 这一切是在非西夏国与后唐国的边境线上，是向西夏国境内内推近二十里，一时真是没有引起后唐国边境驻扎军兵方面的重视。 当然被派驻于西夏国的特使也没有发觉，女皇拓跋菲儿对这一切施工建设是没有在朝堂上官宣的，别说是后唐国特使了，现在就是大部分朝堂官员都还不知情哪，不知小小女皇已经开始了自己心中欲念的暗行为！ 时间匆匆过，整整半年的时间啊，两界山地区可大变样了，不但两山界没有了千米的平原缺口，在千米之地出现了西夏国的防御堡垒及一郡县，当然军兵百姓同时出现在了堡垒郡县范围内。 一座新兴郡县出现于两界山地区，随之开始运作的就是商贸，耕地等等了，这是不用担心的，有大批量的人出现就有商机，各国商人们是不会放过发财机会的，自然而然的是分先后出现于了两界山郡县。 商贸繁荣富强路，两界山郡县本身就在后唐国商队进入西夏国复地的必经之路上，商品能缺少吗？不可能了！ 西夏女皇拓跋菲儿这时在朝堂上也正式对所有官宦们下了圣旨皇命，圣旨皇命的主要内容就是西夏国境内在两界山地区新设一个郡县。 郡县名为戌戎郡，其意就不用多说了，女皇拓跋菲儿是希望此郡县能不动刀兵之战，百姓军兵能安安稳稳的生活之。 女皇的想法是有了，是好的，可这想法别说是外人了，可以说连女皇拓跋菲儿自己都不相信此地能避过战乱！ 圣旨皇命上可没有对建该郡县说明什么，也没有说明从此西夏国就独立自主了，更没有对后唐国特使们采取任何不必要的行动限制。 只是女皇其内心已经决定从此不在向后唐国行驶被附属国的义务，不在向后唐国年供五百匹马五百头牛一千只羊了，是不能再履行附属国的义务之。 西夏国的多处国防体系是要提升建设的，剩下的早在图纸上细细体现了。 女皇拓跋菲儿因后续的国防体系非针对后唐国，所以其在朝堂上是可以一一下明旨的，这样一来可就大大加快了国家防御的建设实施！ 不但这样，圣旨皇命上还下了自西夏国建国以后的第一次最系统最严格的对国家疆域人口资源耕地等等一切情况的重新登记造册。 女皇拓跋菲儿对随其的四名锦衣卫也特调出了禁卫军序列，秘密重组了一个职能部门，叫察办处。 这察办处可不同于其它国家六部，办公地点在皇宫的宫门内，是女皇特下圣旨在一处宫门内划分出了一处地址，提供给了这么一个神秘办处！ 话说这察办处可非国家的六部衙门职能，其职责只针对女皇有话语权，察办处的人员配备也非常明确，以二十五人为限，奉银由内务府统管，有统一验证察办处人员的腰牌及代号。 原锦衣卫人员罗唐春为察办处处头，其他三人为副都领，可谓各有其职其责。 说白了，其四名锦衣卫除了值得女皇信任外真没有什么特殊能耐，能得到女皇重用，这也是人之常情，有事谁不用自己信任之人哪？ 四名锦衣卫能耐不行，女皇行啊，女皇说行就行，女皇有亲命密旨，密令众人及察办处人员严密观控国内外的各种消息，这各种消息覆盖范围可就大了，也就寓意着察办处在筛选人员时得慎之又慎了。 以罗唐春为首的察办处众人当然明白了，女皇拓跋菲儿对众人是多么的信任啊！ 女皇之圣旨皇命可下了，现四人的身份可以说是一步登天，职责奉命效力是自然。 选人啊，怎么选，如何选是首先众人要面对的，人选的对与错可决定着日后能不能完成使命，面临着自己日后能不能值得女皇信任之！ 四人可在察办处开始研究了，研究来研究去，因每个人的认知阅历等等皆有限，一时众人只能先想到招之人一定要有武功，除了招有武功的就是招有文化的，只能想到这里了。 话说其察办处要是按这两点招人，要是二十多人除了是会武的就是有文采的，变向的说那不就是一半武将一半文人了嘛，那不就是又一个变相的朝堂了吗？ 这对劲吗？众人研究时间长了当然总觉得那些方面地方不对劲了，绝对不对劲！ 不时众人中可有想到当初的驸马爷龙飞了，必竟女皇内心有大事时都求助于龙飞哪，为什么众人不能一样去请求帮助哪？ 此话一出，众兄弟当然是达成了共识，走，走，请驸马爷给些见解，给主意吧！ 四名忠诚守信的锦衣卫可想对了，走对了，这请教后真就能弥补众人在一些方面的无能！ 龙飞及萧雅轩因为对众人问题没有预知，只能通过二人的想法及认知阅历开始慢慢说讲了，对四名锦衣卫组的察办处职能用途作用与众人分辨之！ 分析结果就是现女皇主张成立察办处，其一定对察办处有其想利用的地方，一定是非朝堂六部御使官吏能给予的。 既然女皇已经把自己所需明示了，其是向众位要朝堂上不能体现的消息问题，那察办处功能在哪里，怎么能通过选人后做到女皇内心所需，为其执政批复圣旨时作以补助之。 综上所述，察办处选人当然不能皆选会武功之人，皆选文人，应该面对三百六十行的各个行业，而且要以能探知消息的行业人员为主。 选配几名武功高人也是必须的，因为察办处只面对女皇，那就面临着单独执行女皇圣旨皇命，几名会武功之人可以协助察办处人员完成各项任务。 世事怕人多分析总结，当然人多得是志同道合之人，要是非志同道合之人议论一件事那一定是不成的，是非正向意义的。 最后龙飞及萧雅轩为察办处的几名现有都领推荐了两名三界山中的墓菜帮兄弟，理由当然是充分的，那两名墓菜帮兄弟是通过盗墓走过各国的，是通晓各国语言的，还会一定的武功！ 察办处四名都领副都领当然乐坏了，这请教真不白请教，不但选人有了方向性还顺便淘到了两名察办处人员。 随着时间的推移，察办处人员在稳步增加着，每选到一位察办处人员，众人并不是每日都聚于宫门内的察办处，皆是按月固定日只有一面之缘，其它时间就是行走于国家的各处，干着自己的行业。 察办处开始运行了，秘密的运行了！ ------------ 第一百零六章 察办处二 第一百零六章   察办处二 西夏国女皇拓跋菲儿已经完完全全的登上了西夏国控权的历史舞台，其一方面按龙飞及萧雅轩给出的国防图在下圣旨皇命推进着。 一方面开始考虑如何推进国家政体改革了，现足可以看出这小小女皇菲儿天生就是坐女皇的料，可能二公主怡心的死，大公主拓跋容梅的作祸都是冥冥之中的因果让位罢了。 朝堂之上的后唐国特使汪齐天及几名护卫官一时还被蒙在鼓里，还不知西夏国女皇已经自宣独立自主了。 汪齐天等人没有被驱逐出朝堂，没有被驱逐出西夏国疆域，是女皇一时无奈的选择，是女皇菲儿明放在自己眼前的摆设罢了！ 摆设是惹人眼的，惹谁眼啊？ 当然是女皇拓跋菲儿了，刚刚不是还说了吗？是女皇明放在自己眼前的啊？ 现不是女皇内心已经独立自主了吗，其欲念已经改变了，当然对无奈摆放是有反感的，是越看越不顺眼了。 有人会说那就动他吧，反正在后唐国方向的两界山处已经有了强大的国防攻势，就是动他能如何！ 女皇拓跋菲儿当然有自己的打算想法，可谓能晚动一天是一天，晚动一天就给国家完备国防多一天的准备时间，就是着急动了后唐特使能怎么样？ 身为后唐特使身份的汪齐天等人是它国特使，动也就是驱逐罢了，是杀不得的，驱逐只能早一天明示西夏国的独立自主，对于西夏一时只有避处没有好处啊！ 至于汪齐天的几名护卫官，女皇拓跋菲儿是有很深印象的，那几名护卫官行径是非常不受西夏国民欢迎的，可以说已经到了令西夏国民忍无可忍的地步，其不能斩杀可以管啊，不代表在让之了！ 女皇拓跋菲儿为了不引起后唐特使汪齐天对朝堂政策上改变之发觉，其对后唐国几名护卫官下了管制令。 这管制令可不是在朝堂上宣读的，当然没有下圣旨到朝堂上的刑部吏部，管制令是其亲下到了察办处。 至于管制令如何管制实施其也对察办处相关人员说得清清楚楚，这也相当于外交层面上的事了。 女皇拓跋菲儿在察办处面对四名察办处都领副都领是交待得十分明确，针对几名后唐护卫官如果与国民在发生矛盾时。 可以加以管教，制止，万事罪不致死，一定要在维护国民最大利益的基础上完成对后唐护卫官的监管。 这皇命圣旨可是察办处成立后的第一次接圣旨皇命，女皇拓跋菲儿皇命下了，察办处都领副都领们可亲自布置察办处所有人员行动了。 皇命圣旨下，这里说一下，因察办处的其他人员非值守于皇宫内的察办处，是分布于西夏国疆域内的各处，是各有身份各有能力，身份是秘密的，是相当于一时对所有人的女皇暗兵罢了。 现别说是后唐国特使汪齐天手下的几名护卫官，就是西夏国所有官宦国民有几人能知察办处人员的真实身份哪？ 几名后唐护卫官在不知情的情况下已经被不止十名察办处人员严密监管了，不但这样众察办处人员皆原非官宦，是各行各业的平头百姓，多年来早对几名护卫官内心有敌意及不满了，这就是作恶多了的后果啊！ 这下好了，现有圣旨皇命了，圣旨皇命护身腰有牌，你后唐护卫官在作恶闹事可就冲你来。 事说来就来，因后唐特使护卫官已经养成了欺压西夏国百姓的习性，二十多察办处人员可放弃了一切事物活计分批次的行动了！ 四五名后唐护卫官在西夏国是有特殊馆驿的，不但这样，馆驿内是还给特殊配备了司务人员，可谓是附属国的主动付出罢了。 众护卫官们非后唐特使汪齐天需要上西夏早朝堂，众人整日来说都是无事可做的，都睡到自然醒，将近晌午可又集体出了驿馆。 是要干什么，当然又要寻吃饭之地，其实众人作为后唐国特使的护卫官，后唐国朝堂是给俸禄的，这还不算，到了西夏国履职后，西夏国朝堂也为众人特拨了银两，作以生活方面的补充，以示友好尊敬！ 现实情况如何，这多名护卫官可没有还以西夏国朝堂对其们的敬让。 一方面众人不但将后唐国朝堂所给的俸禄全部放入到了自己的腰囊内，连西夏国所特拨生活补充的银两都不肯花费，也放入到了腰囊内，真是不应该啊！ 爱财如命的众人啊，不花钱想吃饭，那就一条路了，借身份借势力欺人了。 物以类聚人以群分，众人一拍即合从此走上了共同的路，晌午了，几年时间不短了，京都城内的所有大大小小的酒楼饭馆可都成过众人的食堂，可谓是众人食饭的供应点，当然这是西夏国酒楼饭馆老板们无奈的，是真惹不起啊！ 话说大些的酒楼饭馆对于众人的偶食还是能承受的，是不影响经营活动的，小一些的饭馆可真倒霉了，真是难以应对了，真难了！ 随着鞭炮声声响，在京都城内看来又有商家开门大吉了，鞭炮声声图吉利，可真就吉利了吗？ 话说这时得分商家开什么了，鞭炮声声可引起了四五名护卫官的注意。 “什么情况，”众人共关注到了鞭炮方向，烟火过后青烟散，牌匾红布被店老板摘取下了，“倔驴驴肉馆”赫然呈现！ 这名头好啊，当然引人注意了，四五名护卫官也被吸引了，行了就它了，今天就这了！ 一时间进入店内的食客可不是一桌两桌，一下子就三五桌之多，店老板及小二那里知道其中一桌人是不能惹的，是吃白食的，招待可谓热情好客之。 众察办处人员经过商量，决定出来了，五六武功好的人可入了驴肉馆，目的是两方面的。 一方面是真怕好好的一个刚开业的店被众后唐护卫官给搅黄了，闹事之！ 一方面就是为管制众后唐护卫官准备了，进入驴肉馆吃饭以示察办处众人是食客，是与店老板及官府无关的，要是不进入驴肉馆吃饭，真怕发生矛盾后，很有可能引起不必要的麻烦，从而连累店老板。 开张小店生意兴隆喜，店老板是满面笑容啊，其当然不知世事会变，京都城内能怎么样，现在就是时间的问题了！ ------------ 第一百零七章 察办处行皇命 第一百零七章   察办处行皇命 察办处的相关人员皆聚到了“倔驴驴肉馆”的周边，情况很明显，那就是架势已经拉开。 皇令归皇令，众人看来是有意必教训后唐护卫官们，这话说就是行恶众多惹人怒了。 驴肉馆的三五桌人可非都是闲客，闲客们是能吃饭喝酒没有时间观念的，最后可就剩下两桌客人了。 一桌不用多说就是察办处人员，另一桌自然而然是后唐护卫官，后唐护卫官一时间能看出已经是酒足饭饱了。 世事与非非，该发生之事总是要发生，更何况四五后唐护卫官进入的是新入京都城内新开张做食客买卖的犟姓店家哪！ 话说这店家那里知道京都城内有这四五名后唐护卫官啊，更不知道这四五人是吃饭不给钱的主，当护卫官们起身要走之时，店小二可上前问询了，是要钱结账了！ 酒足饭饱的几名护卫官大多已经喝闪脚了，见不开眼的店小二拦住了众人的去路，在向众人要饭钱。 不时纷纷将醉眼睁大了，开始冲店小二大喊大叫，“狗东西，你个不长眼的狗东西，你要什么，要什么，连我们都不认识，你的店是不是不想开了，滚，滚开！” 就在这时店老板出了柜台正要迎向众人，还没有等其说话，五六察办处的人员在另一桌上已经起了身。 一位察办处人员顺手从兜内掏出了银两道，“店家，这是食饭钱，给你放桌子上了，只多不少，兄弟们走了，走了！” 五六人便与后唐护卫官众人要擦肩而过了，这时的双方虽还没有身体接触可眼睛自然而视，目光皆不是好意。 那四五名后唐护卫官由于先有店小二拦路要食钱已经内气起了，现又有食客主动结账排挤加眼神上的不懈。 “什么是狂妄，什么是不怕事，”后唐护卫官中的人可开始挑事了，开始张口向察办处人员大喊大骂了。 “看什么看，没见过老子吗？” “滚，赶紧滚，不滚老子给你们好看！” 察办处几人见事起，心想好了，行了，这下可以动手了，事说到这里好像有些不对劲啊。 话说察办处众人是接了圣旨皇命的，圣旨皇命是令众人监管啊，是压事非是主动挑事之，现好像有些察办处人员是在主动挑事，这可不是劝压事啊！ 察办处的几人中可有人接话道：“食客吃饭不给钱难道说是白吃（痴）吗？是傻子吗？” “要是白痴傻子偶吃不给钱还是可以的，哈哈！” 后唐护卫官几人听到了如此之话一下子酒劲似乎下去了许多，脑袋清醒了许多。 现众人的眼睛可都盯在了察办处人员的身上，已经把食饭结不结帐忘记了，脚步跟上了众人道：“好小子，你们是不想活了，不想出京都城了，”说话间可就有人伸手要抓察办处人员的腰身了。 察办处中的所有人可都心里明镜的很，就是教训后唐护卫官也不能在百姓店中动手，而且这还是一家刚刚开张的店，众人于是避过了护卫官的抓打，直奔于了大街之上！ 双方人员可在京都城内的大街上对峙了，不管什么时期的人啊，做事情忙事物不一定相同，可爱看热闹是共同的，是一致的。 不时围观之人可就成圈了，可谓是在街道上里三层外三层的围成了人墙。 闲言碎语不多说，察办处人员可不想拖时间，因为众人不想与刑部吏部官差发生冲突及接触，一旦有了接触身份真暴露了会都有麻烦，是不必要的麻烦啊！ 必竟众人相对的是后唐护卫官，一旦真实身份暴露了，那就会使后唐特使汪齐天与朝堂发生矛盾，发难与朝堂！ 一方狂妄自大，一方有备有意而来，打吧，先下手为强，混战开始了。 察办处方人员是精选的有武功之人，打那几名护卫官还是相对轻松的，不时就将后唐护卫官全部放倒了，至于伤嘛？ 筋骨肋条断是正常，在重就不可能了，因为众人本身皆没有动兵器，最最主要的是还有圣旨皇命在上面压着哪，气一时消了罢了！ 后唐护卫官可被打了，这消气的可不光是参与打斗之人，围观的百姓也发出了呐喊声，“好啊，打的好。” 还有个别百姓商家借机伸手动脚的，什么破菜帮子生活垃圾都上了几名护卫官的身。 “巡街官差来了，巡街官差来了，”这是围观百姓的叫喊声，事情已经这样了，众人的气一时也消了，还能怎么样？ 众人只能在脱身前留下几句话了，对那几名躺在地上的后唐伤官道：“狗东西，你们算什么东西，如果以后在欺人在吃饭不给钱，见一次打一次，兄弟们走，出城，出城回家！” 所谓说“走，出城，出城回家”是给众人特意留下的，是在表明众人非京都城内之人，是向众人说此次打斗纯属巧合偶遇，是不留麻烦罢了！ 当巡街官差到了，挤入到人群中见如此场面能怎么样，察办处人员已经消失在了人群中。 巡街官差们也是西夏国人，平日早就对后唐护卫官们看不下眼了，是上有指令没办法罢了，惹不起罢了。 现见到了如此场面其内心也是高兴的，表面工作还是要做的，开始维持现场气氛说劝问询情况之。 这事当然不会完，后唐特使的护卫官可集体挨打受难了，驿馆内的众人是要消停一阵子了，伤筋动骨一百天嘛！ 特使汪齐天可直接到了刑部衙门大堂，气势汹汹的开始指挥责备刑部人员了，其可没有提及事因事由，只提下属被打之事，是向刑部要结果，这还没有完，扬言刑部不给结果就告上朝堂。 刑部官员们对汪齐天能怎么样，一时只有忍让了，只能满口答应立派所有刑部探员处理此事了。 说破案，那能轻轻松松的破啊，线索在那里，官府之人可没有亲眼所见，线索出于百姓，百姓们谁不避之。 最后情况就是刑部多天无果，汪齐天将此事挑上了西夏国的朝堂之上。 女皇拓跋菲儿早知道了后唐护卫官们被察办处人员管制打之事，早有了应对汪齐天之策。 一时其坐在龙椅之上见后唐特使汪齐天还是那么的狂妄，于是道：“好，好，朕知道了，朕会下圣旨皇命的，会下圣旨皇命封赏提供事件见证者，提供事件线索者的！” “事件出了迟早会有结果的，好吗，特使您看朕这样处理行不行啊，您满意吗？” 女皇拓跋菲儿所说之话只有其明白真正含义，那就是其说的“事件出了迟早会有结果的，”其内心知道“果”就是汪齐天你手下护卫官以后唐国国人身份欺压我西夏国子民，现在是你手下被打，以后很可能是连你都得挨打。 “果” 就是当你知道了结果那天可能就是你面临着要离开我西夏国国土的那一天！ ------------ 第一百零八章 西夏不宣自治进行时 第一百零八章   西夏不宣自治进行时 西夏国在女皇拓跋菲儿的统一皇榜圣旨的督调下可进入到了一个崭新的历史时期。 拓跋菲儿在对民政策上是大有改革，这改革是多方面的。 一方面将后唐国边境地区的西夏国边民整体调迁入了两界山戌戎郡县内，这边民的调入可谓对国防体系十分的重要，边民依坚固城墙何尝不是国防力量啊！ 边民还有本职的作用，那就是依两界山城墙向内推，随时间的推移会开垦出大量的农耕土地，稳定军需是必要的！ 一方面将其它方向的面对各国边境的边民集中，有利于国家对闲散边民的统一管理，做到了统管统制登记造册。 再就是按地理资源情况扩耕后由国家工部官员规划国内河流走向，改造河流利用率，大兴水利促进民生对水源的需求量！ 最最主要的政策在朝堂上，在朝堂官宦的任职上，在国家科举制度的改革上，在国家对各个行业的税收上，林林总总的变革皆在慢慢的推动实施着。 拓跋菲儿知道现自己虽是女皇，可必竟还没有达到完全的自治，还有强国官吏在朝堂走动，如果以圣旨皇命对朝堂官宦强压强治强推政体改革效果未必好，万事不能突进实改，一切还得以稳健为第一。 这是女皇拓跋菲儿在按自己及参政团人员的政见慢慢实施着，参政团人员自然是龙飞萧雅轩及几名察办处人员了。 看见没有，察办处人员决对成了女皇的心腹，现别看察办处几人没有重要官位官衔，可身份意义已经不同了。 话说龙飞及萧雅轩现一方面受西夏国政堂女皇的牵扯，一方面开始将三界山内的各种果蔬的种植传出三界山，传向了全西夏疆域内。 这下各种果蔬可就不是三界山中专有了，西夏国民随着农耕果蔬的大面积开垦扩大种植，也会慢慢的改变日常饮食习惯，也不会因食物短缺而饥不择食了。 时间飞转，世事总该人去面对，人不论你的身份地位有多高有多显赫，人是群居动物，每个人都有要面对的不同世事。 女皇拓跋菲儿到了其该面对的事了，这事对于自己及整个西夏国太重要了，后果是谁都不能承受设想的。 朝堂上的后唐国特使汪齐天可代表着后唐国哪，可到了一年一度其发声的时间段了。 作为后唐国特使的汪齐天是要行特使使命的，谁有什么事要做谁心里清楚。 汪齐天能一年一年的在西夏国境内享福归享福，主事是不能耽搁的，其办好了主事，完成了后唐国给予的职责，那才是下一年度接着享福根基。 这里是朝堂，西夏国的朝堂，女皇拓跋菲儿对后唐国特使汪齐天的催年供之事早有了应对方案。 女皇应对方案是什么，由于其内心已经宣了西夏国的独立自主，剩下的什么催年供其实很简单应对的，那就是一个字“拖”。 可谓是能拖多久就多久，必竟一时间西夏国的国防体系还没有达到固若金汤，疆域内的一些规划设计还没有彻彻底底的完工，移民后的国民还没有达到真正意义的安居与乐业。 如果马上就在朝堂上与后唐国特使汪齐天发生正面冲突是不理智的不理想的，正面冲突的结果很可能就是两国军兵的对战，那真是得不偿失，真是不好的选择。 女皇拓跋菲儿早在皇宫内秘密宣了几部御使大臣，明确了相对后唐国特使汪齐天在朝堂上的催年供问题。 向朝堂几部御使明确下了内宣圣旨，那就是西夏国从此以后会走国家独立自主自治的道路，脱离被后唐国附属的现状，因一时时间上还不是最理想，所以面对后唐国特使汪齐天的催年供一定要拖。 至于特使汪齐天在朝堂上的催供，作为女皇必须给予答复，必须下圣旨皇命，关于后唐国年供之事的在朝堂上的圣旨皇命是需设，众臣所能做的就是必须接圣旨皇命。 接圣旨皇命归接圣旨皇命，但一定要滞停行圣旨皇命之，也就是相当于没有圣旨皇命罢了。 后唐国特使汪齐天的逼年供可谓是逼出了西夏国独立自主的进程，逼得女皇拓跋菲儿在内宫不得不向众朝堂主要大臣说明自己的规划，自己的重大决定，也就是西夏国要独立自主自治了！ 进入后宫内听宣的大臣可不是一个两个，是六部十多名御使副使官员，人多心态就各异，女皇拓跋菲儿将西夏国要独立自主一明宣于后宫内，大部分朝堂大臣对女皇的皇命圣旨还是赞同的，支持的！ 当然也有从内心不赞同的，语言上是不可能说出了，谁说话好使还是明了的，不赞成的大臣内心想法也不无自己的道理。 那就是当前西夏国从国力军力上还真无法与后唐国相比拟，如果西夏国现就宣布独立自主了，真惹怒了后唐国。 后唐国真大军进犯了西夏国，真发生了正面的军兵对战，战乱不说毁国灭种族，就是后唐大军真胜了入了西夏国京都城，后唐国军兵来个大掠夺也是不得了的啊！ 其可是西夏国的主要官宦啊，家财不但不保性命唯恐也不保啊，日后别说享福了，上那里享福都不知啊！ 从利益出发作为被附属国的年供物资其实是与其，也就是朝堂官宦们是没有直接关系的，物资可不是他们官宦出，他们的俸禄是固定的，是不受年供任何影响的。 从利益出发其当然求稳了，当然不赞同女皇拓跋菲儿的独立自主了，一时能怎么样，自己必竟是西夏国民，君之臣子，只能静观情况了，至于叛国是不可的，是万万不能的！ 女皇拓跋菲儿早有了对大臣御使们的明示明旨，现后唐国特使已经催上了西夏国朝堂。 女皇菲儿圣旨下，令各部官员御使马上付出行动准备年供之，这只有特使汪齐天不知道了，只是给他一个临时交待罢了。 朝堂大臣御使接旨了，接旨是费旨，世事时间总有头啊！ 年供日期过了一月又一月，朝堂上的后唐国特使汪齐天是一催在催，女皇令是一下再下，主管御使是一接圣旨再接。 一晃半年过去了，后唐国特使汪齐天可急了，其一年的职责可就这一项任务啊！ 于是其亲带身边几名护卫官下入到了主管御使的行权日程，已经彻彻底底的干涉到了一部职能部门的日常行政权了。 这情况是不得了的，御使官宦不得不将情况上报于女皇处。 这可真是一方拖，拖，拖！ 一方是真的急，急，急了！ 这是女皇拓跋菲儿与后唐国特使汪齐天的斗智斗勇，可另一方面是出了女皇的意料，京都城内的百姓商家可随着后唐特使官们的着急变的更加的倒霉了。 后唐国特使汪齐天及其手下的几名护卫官现身影除了在西夏国的各朝堂衙门内就是大街上的店铺中。 饭馆酒楼的经营是最直接的受牵连者，现在已经不是其一桌人的吃食不付银两了，因经常性的矛盾冲突，京都城内的百姓食客都对众人有印象了。 晌午吃饭时，百姓食客只要看到众人入了哪家饭馆酒楼，谁都为了减少麻烦而敬而远之了，这就导致了京都城内的饮食业受到了极大的牵连影响！ 女皇拓跋菲儿通过察办处人员的汇报得知了此情况的严重性，不得不再次下了女皇令，办法就一个了，故技重施阻止干预吧！ 唯一方法就是打，一定要阻止众人的出行，阻止众人的闹事！ 结果是理想的，后唐国的特使及护卫官这次是谁也没有能逃脱过被察办处人员的教训，伤势自然不轻，想全恢复就又得三两个月了，京都城内是又能安静消停一时了。 京都城内的安静消停是关系着百姓，可年供之事由于后唐国朝堂迟迟没有接到西夏国的年供，还没有了特使汪齐天的消息。 后唐国朝堂可又派特使进入了西夏国，特使一入西夏国京都城便知情况了，西夏朝堂什么态度是要明确的。 女皇拓跋菲儿可给出了两位特使一个明确的答复，那就是西夏现已经无力在承担后唐国的年供了，只能先停止年供，无能为力了！ 这话一出代表着什么，只能代表西夏国皇朝的态度，是拒绝对后唐国在年供。 后唐国特使汪齐天太知道西夏国的国情了，这几年西夏国可要风有风要雨有雨，可谓是风调雨顺，国力民情不知好了几倍，怎么能年供无力啊，怎么可能？ 两位特使内心已经明了，看来自己的特使身份是不成了，走吧，不走不成了！ “什么情况，”当然是后唐国的两位特使及几名护卫官集体出了西夏国的京都城，直奔于了两国边境而去，当然是一起回国复命了。 后唐国的特使汪齐天及几名护卫官的西夏官吏生涯看来是要结束了，应该是结束了！ ------------ 第一百零九章 谁强谁弱一 第一百零九章   谁强谁弱一 “什么情况？”后唐国特使及护卫官集体出了西夏国疆域，目的已经很明确了，当然是一起回国复命之！ 西夏国的女皇拓跋菲儿上早朝了，这日的早朝可与往日大不一样，一方面朝堂上已经没有了后唐国的特使官，在就是女皇自己亲书了圣旨皇命准备在朝堂上一一自宣之！ 朝堂大臣们的政议结束了，女皇拓跋菲儿可站离了龙椅皇位，亲手拿起了龙案上的圣旨皇命开始宣读之。 第一道圣旨皇命就是皇宣从即日起西夏国不在承认是被附属国，是独立自主的国度，是西夏族人国人自治的国度。 第二道圣旨皇命就是令朝堂两位正统大将军孔方亮及朴灿烈下朝后亲自部署抗后唐国大军的准备，国家进入到了一级戒备状态。 第三道圣旨皇命就是国家朝堂所属各部御使副使官员一时除日常行驶各部职责外，万事皆以军需，军调，军配为主，所有懈怠明行暗阻行为皆要承担责任，皆以反抗圣旨皇命论处，皆以反国家政权论处！ 第四道皇命就是朝堂各部御使副使按各部官员配备情况以及职能职权担当情况做出严格的评定考核，看各部官员配备是否得当，是否有必要性。 第五道圣旨就是令礼部官员下朝堂立即刷圣旨皇命于全国，通告西夏国民，西夏国不再附属后唐国，独立自主自治之！ 这五但圣旨皇命一下，一时间朝堂有些大臣都不知如何了！ “怎么个情况，怎么个情况？”国家就这么不在受附属了，从此独立自主自治了，后唐国如此的强大，这可如何是好，这不是要自取灭亡吗？ 当然这只是一部分大臣的内心反应罢了，皇命以下作为臣子的能怎么样，没有反心就只能服从看情况了。 早朝总有时，朝会散了，各部可真有忙的，一方面忙各部接的皇命圣旨，开始对各部内官员们的情况职责等等进行统筹兼顾性的考评。 一方面是随时应国家备战军需要求给予全方面的支持。 话说特定历史背景下的弱国啊，这女皇一变还自宣独立了，能怎么样？ 三界山中可有两名国察办处人员的，那两名察办处人员一方面是察办处人员，一方面是三界山中的家属成员，还有一方面就是女皇察办处及萧雅轩龙飞三方的联络员。 萧雅轩龙飞及三界山中的家人们自然皆知西夏国女皇已经昭告天下了，已经圣宣西夏国独立自主自治了。 这国独立之事可是大事，可事关重大，龙飞是稳不住架沉不住气了，不时其就催促妻子萧雅轩施法之。 因为龙飞以知道妻子是能通过施法明察一切以发生世事，其是想早看看后唐国朝堂会对西夏国抗年供有什么反应，会不会主发动欺压征战，要是会，得早做出相对准备啊！ 龙飞有要求，萧雅轩不得不施法，画面不时就出现了，画面随后唐国特使护卫官进入到后唐国开始的。 画面中的情景是不出所有人预知所料，也是西夏国选择拒年供，选择独立自主需要面对的。 这面对不管是主动的还是被动的，在特定历史时期是要必须面对的，两位后唐国特使在朝堂上一上奏，真是直接引起了后唐皇上及大臣们的集体愤慨与不懈。 后唐国的朝堂上不时就有非一名两名大臣上奏发表主观意愿了，当然其大臣的主观意愿都是针对西夏国，是主对西夏国采取军事行动，以武力给予欺压制裁。 几位武将军更是什么也不多说了，直接跪地请战，是要彻彻底底的摧毁西夏国的狂妄态度，是要通过军力摧毁西夏国国民的意志及反抗能力。 强国就是强国，君主与大臣们的欲念是一致的，似乎内心皆有数，战争欺压能不行成吗？ 当然不能了，这武统西夏国是必然，可以说一时后唐国的朝堂都没有仔细研究讨论就定下了。 后唐国的皇榜圣旨下，后唐国的大将军陈起为大元帅，黄卧龙为先锋将军亲率三万大军于冬至之日对西夏国边境发起全面的进犯，直至西夏国的国都城。 这里要先说一下，后唐国由于新帝李从柯上位有近四年，其上位后对朝政根本就不上心，每日以贪图享乐为主，这样一来就导致了朝堂大臣们为利益而相互排挤，中正之臣大多已经看透了官宦之场，为了避免给自己终老惹上不必要的麻烦纷纷辞官而出朝堂之。 军队方面更是有甚之而无不及，后唐国在先帝时期可拥有精兵二十万之多，而且是军规军律严明。 现可大不一样，虽然兵部造册还是拥有精兵二十万之多，可现实的军兵数量是不足十二三万了，每位将军所管辖的军兵数量都有大幅度的减员。 那减员非招不到兵，是每一位将军有意而为之，是主裁的员，是在大量的利用空头兵员冒领军兵奉银，当然这是朝堂官宦们的暗规则罢了。 后唐国皇帝李从柯下皇命是令两位将军亲率三万大军攻打西夏国，话说现按数量集结三万大军其实不过屈屈两万罢了，这是他们知晓的，一时也只能这样了。 两位朝堂大将军就是亲率两万大军战西夏国也是有十分强大信心的，气势上是满满的，已经等着凯旋领功了！ 画面到此为止了，事态发展皆在了龙飞及萧雅轩的掌控中，这事态自然而然的通过察办处人员转达到了西夏女皇拓跋菲儿处。 西夏朝堂的朝会开启了，女皇拓跋菲儿将后唐国将要发动武统西夏国的消息可明宣了，不但这样，什么日期军兵数量都报出了。 “什么情况，什么情况？”朝堂大多官宦可不解了，难道现女皇会占卜术，会推算不成？ 怎么后唐国的一切军事部署都在女皇的掌控中，不能吧？ 冬至日距离朝会日还有五天的时间，女皇拓跋菲儿可下了皇命，这皇命是西夏国独立自主自治的第一战，当然是要举国之力了。 这一战的重要程度就不光是西夏国一时的事了，如果战胜了，那西夏国可就彻彻底底的独立自主自治了，最起码是一时的独立自主自治的成功，会给国民军兵内心极大的鼓舞，会激起国民军兵对国家独立的信心！ 如果真败了，那可就完了，不但西夏国军兵百姓会死伤无数，西夏国还会被欺压，而且欺压得更加的厉害，西夏国就没有在独立自主自治的机会了，意义可谓是深远的！ 两位大将军深知女皇意，深知责任重大，也看到了女皇给二人的权利，于是在朝堂上开始提要求及部署军力了！ 整个西夏国动起来了，举国之力要对战后唐国军兵，有两界山戌戎郡县城防体系在，对于众人还是起到了支撑心志的作用。 女皇拓跋菲儿该下的皇命圣旨可下完了，小小女皇拓跋菲儿可是一个不到二十的小女子，内心是真没有底啊！ 其再次进入到了三界山中，将自己必须要亲随大军之事说与了龙飞及萧雅轩，龙飞及萧雅轩为了阻止女皇拓跋菲儿学姐姐当年亲征敌国大军， 龙飞不得不主承担了此事，必竟西夏国宣独立自主自治与其二人有不可分割的关系。 这下好吗？ 萧雅轩是彻彻底底的因相公龙飞牵扯到了西夏国的国事上，现在想退出是不可能了，只有随相公亲往两界山戌戎郡县之！ 皇命圣旨加身了，行军督察使是二人官称，察办处人员随行，这场面还是蛮大的，幸好龙飞与两位正统大将军都有面缘及接触，要不这行军督察使真不好当啊！ 这是什么时期，你督察什么啊，这官称太不好了！ ------------ 第一百一十章 谁强谁弱二 第一百一十章   谁强谁弱二 后唐国大军可直奔于了两界山戌戎郡县，现一国是军兵入侵，一国是军兵抗争。 一方面是号称三万大军集结气势汹汹而来，一方面是一万大军以逸待劳准备固守城防。 西夏国军兵及戌戎郡县内的百姓可都被调动起来了，千米的城防堡垒啊，想做到万无一失得多多准备滚木擂石。 幸好城防体系的左右两侧皆是高山，高山之上有石有木料，原有的护城河是用不上了，因季节原因护城河已经封冻了，已经达不到对城墙的护卫了，已经不是城墙的一道屏障，  护城河真是没有达到当时开河挖掘的目的。 龙飞与萧雅轩率领一部分察办处人员也赶到了两界山戌戎郡县内，开始分别巡察帮助固守城池之！ “什么是天时，什么是地利，什么是人和，”万事可都是相对的，现在是两国军兵要开战了，要按军兵战力数量来说西夏国军兵可都处于劣势的，是不对等的啊！ 可按开战的必要条件来说，西夏军兵还是占上风的，占了绝对的上风。 至于人和方面就不用多说了，看似双方军兵将领皆一团和气一致对外，要是在平常无战事还好，现是面临着生死对战。 一方军兵将领是轻敌而来，心态是非拼命的，一方军兵将领是在保家卫国，心态是有重担在身的，人和的态度不同，你说和与和能一样吗？ 地利方面，一方在作战时可是居高临下，这可是冷兵器时代，上风自然在高处，为什么在冷兵器时代能出现大量以少胜多的战事，那还不是因为地利吗？ 天时方面这里要多说，要着重的说，为什么啊？ 这天时可成了西夏国军兵战胜后唐国军兵的关键，天时从理论上讲就是时间与空间的范畴了。 对啊，现说的就是时间与空间，如果两军交战在同一地点，那不是要面对同一时间，同一地点空间了吗？ 这到是没有错，两军是要面对同一时间，可空间出现了小小的不同与差异，此战非两军混战，是一守一攻之战。 这样一来就出现了明显的两方对立势头，地理位置上也就是空间上出现了不同，正由于空间上的不同天时就让西夏军兵给用上了，而且用到了极致。 前面说到了冬至，护城墙之河水可封冻成了无阻无险的平冰面，正因为这河水封冻，导致了西夏一部分军兵在备战运送滚木擂石出现了困难，可谓是人马在冰面上的困难行进行走！ 世事人多嘴杂，总有人嘴碎爱说话爱想象爱琢磨，人马在冰面上行走困难，这还是在平面地面上哪？ 如果让近千米城防墙皆出现滑滑的冰面那将会是什么效果，如果真的形成了石冰面竖冰面，那敌军攻城上墙还有可能吗？ 那难度一定会大大加强的，一定会的，不是吗，不是吗。 有些想象就是创意，创意要被利用上真的能产生意想不到的效果，百姓之想象在相互传说着，不时可就传到了军兵及察办处人员的耳朵。 军兵真没有拿百姓想象传说当回事，只是用耳朵听听罢了，还是在运送着滚木擂石，一时先完成军令在说。 有些人对别人所说之事在脑海中不会产生共鸣，有些人会有共同的磁场，会有脑海中的共鸣。 察办处人员可真有对此说法入脑入心的，其当然认为出自百姓之话不无道理，共鸣了是要上报上说的，这将城墙改冰墙之说可就到了龙飞及萧雅轩处。 龙飞及萧雅轩通过与多名察办处人员可研究此事了，当然觉得此事太有创意了，太可行了。 冬至啊，冬至，对于现在人来说正直三九天的开始，气候可谓是开始极冷了！ 众人意见统一了，行动吧，为了稳妥起见，萧雅轩及龙飞等众人一时并没有影响到两位正统大将军在布防，在按自己的认知布防！ 萧雅轩龙飞等众人率领三五十普通百姓出了戌戎郡县城墙，开始在护城河上打冰眼了，就是打孔以便取水之，水浇城墙，三九天的纯石墙啊！ 当水与石城墙一接触之时都是冒白气的，也就是瞬间上冻了，三五小时后近二三十延米的护城墙可就挂上了不止一层的水冰，那滑溜度就别提了，水冰底是城墙石，坚固度也相对的高！ 剩下干什么，当然是拿爬墙梯试验爬墙立梯子了，因众人过于心急，在城墙下的地面上一时还没有行成厚冰层，这就导致了爬墙梯的下方还是相对稳定的，上方是相对不成的，是不可固定的。 众人当然是看出了门道，看来还得加人工啊！ 一切就是时间的问题，一旦城墙地基四米内都形成了相对厚的冰面，那爬墙梯可就没有立足之地了，想在立足真是难上加难！ 事成了，事成了，众人内心当然因有底而高兴兴奋，如果所有城墙上下皆形成了如此的冰面，那可就能减少军兵的多多压力，减少军兵的死伤啊！ 龙飞及萧雅轩立即派察办处人员请两位西夏国的正统大将军了，在这期间众人是又将城墙下的一米立爬墙梯之地浇成了厚薄不均的水冰面，当然是为了给两位大将军看试验效果了。 一个多小时过去了，两位正统大将军亲率几名副将军皆到挂有冰面的城墙下，通过亲见亲听亲体会，一口同声道：“好，好，太好了，太有创意了，我西夏国军兵此战必胜之，两界山戌戎郡县必能阻止后唐大军的侵入。” 一切的结果就是两位大将军分别下了将军令，近万名西夏国的军兵可出现了异常的变动。 三分之二的军力皆改成了排班轮换水浇城墙，可谓是分批次的轮浇凉透心的城墙，是一小时一班岗，给了上城墙之水足够的结冻时间。 二天的时间啊，两界山戌戎郡县城墙最后就是高高厚厚的冰坝了，是一千多米连接两山的冰坝，中间的戌戎郡县城门也不城门了，皆与城墙冻成了一体。 说白些现就是后唐大军攻上了城墙，以后大军向西夏内地推进，所有大军都得爬冰坝而行，想通过城门是不现实的了，城门已经牢不可破之。 众浇水军兵最后收工皆是爬绳索而进入的戌戎郡县，冰坝城墙，到底能不能阻止住后唐大军的攻城谁内心也没有数，但信心皆是满满的。 一万多的军兵百姓已经完成了该做的，静等冬至日的到来，静等黎明！ ------------ 第一百一十一章 谁强谁弱三 第一百一十一章   谁强谁弱三 军守疆城何其安，尚思为国保家台，夜阑风吹兵戎动，铁马冰河入梦来！ 西夏国的军兵百姓们经过了两天两夜的轮番劳作浇水制冰，真可谓是累的不轻，不知有多少军民会在夜梦里还是在劳作，在夜梦里迎看着来自后唐国方向的铁马军兵度过了护城冰河！ 冬至到，黎明的阳光可没有温暖众人心中的一丝寒意，因为两界山戌戎郡县外已经出现了后唐大军的影子，大军是直奔郡县而来。 两界山城墙上的牛角号响起了，响起了，号声在战争时期就是军令，一时间这军令可不光面对军兵，不少百姓也主动的参与到了备战迎战队伍，百姓的主要任务就是后援之。 后唐国大军可推进到距离两界山戌戎郡县不足两里之地，这千米郡县城防墙可谓是使西夏军兵与后**兵不用一对一的单兵作战了，只能是一种局面，那就是守攻城了。 后唐国的大元帅陈起及大将军黄卧龙内心是奔立功而来，而且在出发前已经主把功劳装入了兜囊内，这心按以前后唐对西夏的历史是不无道理的。 因那是西夏女皇非现在的女皇拓跋菲儿，那时的西夏将军非现在孔方亮及朴灿烈，那时的地理情况非现在有了两山界的防御体系，在就是那时也没有萧雅轩及龙飞二人的加入强力支持！ 后唐大军的大元帅陈起根本就没有令大军先期安营扎寨，大军到了一里之地后，众位将军将领便主催马于了距离戌戎郡县二三百米处观察情况之。 由于内心对西夏国军兵的不懈与傲慢，每一位将军将领都认为强攻千米城防应该不是问题，虽城墙较高，可平展面长啊，是有力于大军完全铺展开强攻的。 话说因众人距离戌戎郡县城墙不算太近导致了观察有了局限性，二三百米外的观察那知城墙及城墙下的情况道理啊！ 后唐国大军经过了众位将军将领的分工可随着一声长长的军号想起对千米城防体系强攻了。 虽说后唐大军是针对千米城防展开强攻的，可也绝非是没有指挥的没有集中到点上的。 近十位后唐将军各是一个主攻击点，一方开始了强攻，这场面是相对宏大的，军号喊杀声一起可就形成了混乱的局面，时局便到了不可控性！ 两军不攻不对抗不知谁强谁弱，时间推移让后唐国大元帅及各位将军将领们看到了与内心不一样的情况，强攻是百分百失利的，而且是遭受到了前所未有的不可预知局面！ 这不可预知的局面令双方军兵将领都没有想到，双方弓箭手的对攻还是附和冷兵器时代对攻伤亡比例的，居高临下的弓箭手死伤亡比例是相对少一些罢了。 主攻城的后唐国军兵可遇到了大大的麻烦，冰坝冰墙的效果真是太出人预料了，后唐攀爬军兵是受到了强大的阻力，这云梯一时半会是架不起来了。 架云梯可与平常攻城架云梯不一样了，话说攻城云梯皆是按城墙修造的，现云梯皆在九与十米之间，云梯下垂重力有多大可想而知，如果在加一个人上云梯有什么效果就更不用说了！ 当后**兵将云梯立起时就出现了前所未有的困难，城墙体是冰体能不滑吗？不能，当然不能！ 先不用说众城墙下的攻城军兵受不受来自城墙上西夏军兵投下的滚木擂石袭扰，就是几个军兵想独立完成立攻城云梯都难，不时几名军兵刚刚将云梯立起于城墙，还没有等云梯上人，就因为地面支撑点的冰面体滑及战场局面的混乱导致了军兵与云梯的同步倒伏。 情况在千米冰坝城墙下是同时出现的，从而倒置了后**兵想真真正正的将云梯立稳立起不得不大量的用人去加以支撑固定云梯，甚至有军兵用身上所带的刀剑斩刨冰面了。 后**兵为了达到攻城架云梯一时间的用人量是惊人的，有时一架云梯通过二三十人的努力刚刚支撑起，随着城墙上的一块滚木擂石下，轧人是太正常不过了，可以说是弹无虚发的。 往往因一人两人的倒下，腿脚间就出现了不该有的混乱，支撑点就发生了变化，瞬间云梯就不复存在了，又轰然倒下之！ 后**的攻城元帅令不时已经二个小时了，军兵的伤亡在急剧增加着，这里说的是攀爬军兵及云梯军兵。 可以说自后唐大军攻城后，后**除了飞箭是越上了西夏戌戎郡县城墙，军兵是无一上墙，而且是没有出现军兵与军兵的近距离接触，这就是冰坝城墙的作用，地利有多么的重要啊！ 后唐大军一时对攻城是无计可施的，受阻是必然，还接着无所谓的强攻西夏戌戎郡县城吗？ 当然不能了，两个小时的攻城啊，已经有数以千计的军兵失去了行动能力，多数已经无法回国见父母妻儿了，也就是躺在了滑滑的冰面上！ 后唐国大军一时是消停了，消停不攻城不代表撤退败北，这下是安营扎寨了，后唐大军撤退二里地安营扎寨了！ 两界山戌戎郡县内的萧雅轩及龙飞二人对战争的残酷性是看得清清楚楚，龙飞不时问妻子萧雅轩道：“为什么，这是为什么，为什么强国非要强欺弱国，两国相安无事该多好，国民皆能安详的生活之！” 萧雅轩道：“相公啊，为什么难道你还不知道吗，相公你不是有亲身经历吗，先女皇拓跋容梅怎么对你的，是为什么啊，出于什么啊，都是人的偏激欲念心啊！” 龙飞道：“妻子啊，现战场太残忍了，这两国军兵对战死伤真是无奈的，谁没有军令会主对战主送死啊，变相的都是在满足主导者的心欲啊！” “这可如何是好，你有法力，你能不能想办法阻止战争啊，阻止这不该有的普普通通军兵之伤亡啊，希望你能！” 萧雅轩与相公的眼睛在对视，其看听到了相公内心的欲念与想法，于是道：“好了能，我尽力，今晚我就施法，为了普普通通的军兵施法！” 龙飞听到了妻子萧雅轩的回话看到了其的眼神，其内心有了底，因为他知道妻子是说到做到的，于是道：“好，我就知道妻子是善良的仙女，好，战场早结束我们早回三界山，早回家！” 结果可想而知，萧雅轩趁夜晚施法于了后唐大军的粮草，冬天啊，水是跟不上的，火是不可灭的。 后唐大军迎来了冬至后的又一个清晨，天寒地冻没粮草，大军一时加之没有破冰坝城墙的好办法，众位将军将领不想放弃对战能怎么样，不得不接受现实事实的退兵了。 西夏国的军兵就这样的完胜了第一战，两国能相安无事吗？ 事完了吗，当然没有，萧雅轩及龙飞的任务还没有完，没有完！ ------------ 第一百一十二章 历史更迭不可阻一 第一百一十二章   历史更迭不可阻一 冬季是漫长的，在西夏国境内怎么会出现了如此不可逾越的冰坝城墙，后唐大军一时能怎么样？ 国相对强，兵多广也不能逞一时一快用军兵性命去博啊！ 后唐国的朝堂上出现了文武官员的激烈辨说，最终的结果就是文官说服了那个昏庸无道的后唐皇帝李从柯，圣旨下：“西夏不过一边境小国，堂堂后唐大国何必在于一时，冬去春来再灭不迟不迟！” 西夏国方这时一方面是备战，在全国疆域内加速国防体系的建设，秘密派出了大量兵探及察办处人员潜入到了后唐国的边境地区以探取后**兵动向。 一方面女皇拓跋菲儿开始研究政体改革之，从而达到朝堂官宦们能多以国民角度利益去用心出政议，用心办事办利国利民的好事！ 因是冬季萧雅轩及龙飞也停止了试种果蔬，人闲下来就会想事，格局不同的人想事就不同！ 龙飞及萧雅轩平日里除了研究如何将果蔬推广出三界山，就是研究西夏国与各国之间的关系军事平衡上。 时间如流水，时间会让该来的事都来，该发生的事一件都不能少的发生之。 后唐国的大将军们可没有停止上奏，停止于内心想建功立业的想法，国君李从柯终于下了圣旨皇命。 元帅还是陈起，其亲调五万大军于立春之日强攻西夏国，这次更是信心满满，因为其已经多少对两界山戌戎郡县城墙有了了解。 立春之日一到可就不可能有冰坝了，不可能了，其是一定要一举歼灭西夏国的有生力量，让西夏国彻彻底底的失去对抗后唐国的能力，让西夏国永远被附属之。 萧雅轩在相公龙飞的催促监督下三五日便施法留意于后唐国的朝堂动向，这日施法画面中可亲见了后唐国国君李从柯的皇命圣旨，是所谓的五万大军啊！ 过些时日可就有五万大军直奔西夏国，这下两界山的防御体系可就不占天时了，不可能在有冰坝城墙，一旦两军真的对战而起。 那还得了，先不说两界山戌戎郡县城墙能不能固守，就是两军抗衡了，双方军兵将会随时间推移死伤无数，“怎么办，这可怎么办？” 经过龙飞与萧雅轩的反复研究思索，二人找到了最终的方法，那就是想真正的解决两国交战，想减少军兵的大量伤亡，最终决定人也是唯一能叫停之人。 那就是后唐国国君李从柯，“对，对，只有其能叫停！” 萧雅轩这个狐妖的心欲啊，由于相公当过了驸马爷的原故，其现在是不可能不随相公操心国家大事了，为天下苍生担心行善之！ 时间不等人，后唐国国君李从柯已经下圣旨皇命，一周的时间啊，后唐大军可就集结完毕，随即就将入侵西夏国国境从而战乱起！ “不能等，不能等，”萧雅轩及龙飞内心太清楚不过，夜到来了。 萧雅轩在不涉及狐妖之事时已经施法不避讳相公龙飞，在自家屋内一个转身便消失了，消失于了相公龙飞的眼界中，是飞向了后唐国的皇宫！ 世事因果，萧雅轩这次飞向后唐国真的能阻止后唐国君李从柯的欲念吗，真的能阻止后唐大军进犯西夏国吗？ 萧雅轩可飞入到了后唐国的皇宫，面对萧雅轩的是非沉睡中的后唐国君李从柯。 说巧就巧，后唐国君正在做佛事，正在为自己祈福求子嗣。 这一说祈福求子嗣，大多数人便知了，其跪拜的一定是谁，是哪位佛家之尊。 “对，你说的对，”佛台上的尊者神尊像是号称大慈大悲的观世音菩萨。 皇家祠堂内是一片安静，香烛供品之气直上云霄，直奔南海而去，大慈大悲的观世音菩萨也是需要供养的，人争一口气佛争一柱香吗？ 皇家供品必竟是有档次的，有别于平常百姓家啊！ 皇家一次供养可想当于百姓家供养的十次百次，观世音菩萨也不想错过，于是其在萧雅轩飞入皇宫之前已经附于了自己的佛身像上，开始享用供养了。 萧雅轩那里知道后唐国的国君在做佛事，在祈福求子嗣，自己已经到了，这下好了，看见国君李从柯已经在佛堂内。 看见这国君信奉神明是虔诚的，有这样虔诚的信奉者事就好办了，通过佛像身明示那就一定能成功，这阻止战乱应该一定成，一定成！ 萧雅轩其可没有用神通阴阳二气验明观世音菩萨佛像正身，其可不知道大慈大悲的观世音菩萨的真身在像身上附着哪。 话说观世音菩萨可将隐身的萧雅轩看得清清楚楚，菩萨这时已经没有心情在消食供养了，开始施法查萧雅轩的底细出身，一切世事那能出菩萨的施法彻查。 不管怎么，萧雅轩是如何成妖的真出了观世音菩萨的施法彻查，是无根无源的，其它的一切自然菩萨了如指掌了，连萧雅轩为什么会出现于此都明明白白！ 观世音菩萨面对隐身的萧雅轩能怎么样，其已经知道了萧雅轩的出现非恶意，非妖孽作恶，而且一身正气正欲念，其是时时刻刻行相对的善果，你说菩萨能给萧雅轩方便吗，能吗？ 大家会一口同声说：“能。” “观世音菩萨是身为救苦救难大慈大悲的菩萨，萧雅轩这次也是要行大善，这次观世音菩萨是不会阻止的，是一定不会阻止的。” 那你就想错了，这次观世音菩萨还真要阻止，必须阻止萧雅轩的行为。 “为什么，难道萧雅轩想救千万军兵的生死还有错了，还违背了些什么，违背了善心善念吗？” “不，不是哪样的，三界有三界的因果循环，特别是人间的因果循环，人间因果循环是三界因果循环的基石，现如果观世音菩萨为萧雅轩行了方便，那不光人间因果循环出现混乱，就连地府天庭都得出现因果循环的混乱！” 人家地府有地府的因果循环造册，凡间之人及生灵几时生死皆有记载，皆非儿戏，凡人行大德积大善其未必非得长命之，非得不病不灾之。 行大德积大善是一世的行为罢了，修为可以使行大德积大善的人灵上升可入仙天籍，这也是冥冥之中的。 后唐国的国运现已经由盛到衰了，可以说后唐国与西夏国在一周后的两国之战是不可避免的，这一战不管死伤多少人，都是在尊三界因果而行，是后唐国由盛由强变弱的转折点，这转折点能少吗？ 历史更迭趋势不是人，神，仙，妖，佛等等能阻止的，只能信从，只能遵循！ 今日观世音菩萨能出现于后唐国皇宫的祠堂内一定也是冥冥之中的因果吧！ 所以其一定是不能行方便的，而且还要阻止萧雅轩这个狐妖依自己有法力而阻止三界因果循环。 因这可不是关系到千万人灵的事，是关系到了历史更迭，关系到了三界运行，是真不可以，决对不可以的！ ------------ 第一百一十三章 历史更迭不可阻二 第一百一十三章   历史更迭不可阻二 萧雅轩是不知原由的，其的目的很明确就是要阻止后唐国对西夏国发兵了，隐身的萧雅轩可径直飞向了观世音菩萨的像身。 观世音菩萨在不做出反应可就要在尊像身上撞身了，其一样隐身的脱离了其尊像身，这下可把飞向观音像的萧雅轩惊了一跳。 “什么情况，观世音菩萨的真身怎么在这里，尊像身出真身了？” 萧雅轩惊讶之余可看到了飞出的观世音菩萨，看到了观世音菩萨正飞向皇家祠堂的门口，正在向其招手。 萧雅轩当然很快明白了观世音菩萨的欲意，其于是随行随飞了，看看菩萨要与自己有什么话要说，有什么事要相对。 萧雅轩其是没有选择的，一时只能随行随飞之，两位都是有神通大法之人灵，便一同飞出了后唐国的国都，飞到了一处荒无人烟之地后便分别现身了。 观世音菩萨见萧雅轩随自己以现身，对自己是没有一点俱畏感，于是主开口道：“不知面前的女子入皇宫祠堂，想入我像身是要做什么啊？”这就是其明知故问了！ 萧雅轩道：“菩萨啊，我为什么入皇宫，为什么要借您尊像身，您一施法便知，您应该知道，我想我是什么真身您也应该知道。” “我对菩萨是无需隐瞒的，我就是想借您尊像身传话于后唐国国君，用尊身像的身份施压于国君，让他收回后唐大军进犯西夏国国境，为了减少人间不必要的战争，减少成千上万的军兵死伤，我想这也是您大慈大悲的菩萨的心愿吧？” 观世音菩萨道：“好，明话明说，萧雅轩是吧，你的情况我是了解，可你今日的行为我必须得阻止。” “我虽被三界生灵皆冠称为大慈大悲的菩萨，从内心往外为你的行为说赞，赞你不管是为了谁，必竟如果阻止了两国军兵的对战可以减少千万人的死伤，按理是大善大爱行为。” “但是三界有因果，此次后唐与西夏国一战是因果循环必须的，是历史更迭趋势的一个重要环节，这环节在三界间决不可因外力而停止而省略！” “这可能就是让你我能在三界间相遇的原由，我说的已经很明白了，不知你听明白了没有，就是后唐大军出战西夏国是不可逆的，是要在人间随时间空间范围内必须发生的。” “本菩萨向你在说一些因果天机，说一些你关心的眼前的因果循环，后唐国的国运将在与西夏国一战后而发生转折，是由盛到衰的转折，是由强到弱到灭亡的转折。” “西夏国吗？西夏国当然不会因一战而灭亡，后唐国的强弱灭亡当然也非西夏国所为，因果自有天机，军兵伤亡是历史更迭的牺牲品，这牺牲品是残忍了些。” “最终人灵阻止不了历史更迭三界因果，你我虽然有神通法力，虽然有心向往和平有慈悲心，可暂时只能观看只能欲念行之心善心慈了！” 萧雅轩道：“萧雅轩听明白了，既然菩萨说了，那一定就是天地三界因果的真实情况，萧雅轩谨听菩萨说讲便是，不知菩萨还有什么要明示于我的，请明示之？” 观世音菩萨道：“萧雅轩啊，萧雅轩，你与三界间的因果一定非一般的，现已经出了我的预知范围，一定皆是天机。” “你与凡人不同道啊，我相信你的一切世事皆因凡人相公龙飞而起，本尊只想明示于你，万事因果，望你的心能向今日行为一样，处处为善为真为慈，一切的一切都将因善而得果。” “有因有果，行因必果，好了，本尊该回南海了，你啊，好之为之吧！” 萧雅轩道：“萧雅轩深谢菩萨明示，我回我的三界山，回我的家，我在这里恭送菩萨了，恭送菩萨！” 萧雅轩说话间，观世音菩萨已经消失了，萧雅轩一时能怎么样，  回吧！ 此事现可不是凡间两国之事了，已经由观世音菩萨的说讲上升到了三界因果上，自己只是一个有了奇遇的狐妖罢了，得了，回吧！ 菩萨明示了，西夏国一时是不会灭亡的，自己以后之因果还多着哪，相公啊，相公，为什么你就是凡人啊，而我就是妖啊！ 想到了这里，萧雅轩也一个转身飞向了西夏国飞向了三界山。 话说萧雅轩得到了观世音菩萨的明示，其想不参与三界山以外的事情现实吗，其真的能做到吗？ 当然不能了，因为其现在已经不是单独以狐妖形态存在了，已经把心与相公龙飞融为了一体，龙飞是什么人，西夏国人，是有种族感的心善心装大事之人！ 萧雅轩回到了三界山中，其可将自己在后唐国皇宫内与观世音菩萨相遇之事说于了相公龙飞。 最后夫妻二人经过了商量研究，达成了一时的共识，那就是二人不在亲自介入西夏国的各项事务，还是把主要精力放在务农上，种地把！ 内心说不亲自介入归不亲自介入，就是不亲自前往两界山戌戎郡县地区城防了，助战罢了！ 心事该办得办，后唐国大军可要入侵了，后唐国的皇命以下，具体多少军兵进犯西夏国得告知西夏皇朝啊！ 可谓后唐国大军在集结，多少军兵及日期随着三界山中的察办处人员传到了西夏国的皇宫内。 西夏女皇拓跋菲儿知道了情况，西夏国现已经宣布独立自主自治了，还能怎么样，应战吧！ 西夏国这次可是要应对后唐国的所谓五万大军了，戌戎郡县的城墙不可能在形成冰坝了。 天时可没有了，一时只能以军兵百姓固守之，这可再次到了西夏国为国民生死而战了。 女皇拓跋菲儿内心已经决定要亲战，要亲临国防体系，其想的很清楚，一方面其亲战能鼓舞军兵士气，能起到稳定军心的作用。 一方面其是真怕国破啊，真怕戌戎郡县城墙抵挡不住后唐大军的强攻，女皇拓跋菲儿是抱定了一旦国防体系破就立即以女皇身份求和之，以保国民生存的权利，保最低级的生存权利在图后报之！ 小小的女皇真是想得全方面啊，其是不知萧雅轩与观世音菩萨的谈话了，其是不知一些天机了！ ------------ 第一百一十四章 历史更迭不可阻三 第一百一十四章   历史更迭不可阻三 时间在飞转，后唐国皇命下，大元帅陈起在集结所谓的五万大军及粮草，西夏国作为弱国选择了独立自主自治现只能被动举国之力备战了！ 观世音菩萨可有话在先，怎么就会出现关于历史更迭后的后唐国要灭亡哪？ 世事不可测是对的，有多少人及神灵能有此推算周天的能力哪，三界间也没有几人几神灵啊，这可不是谁下象棋下围棋能推算几步，观望几步！ 两国交战地的目标点是定下来了，戌戎郡县就是那个点是唯一对抗地，是西夏国敢称独立自主自治的堡垒城防。 华夏大地在特定历史时期可不是一国两国存在着，后唐国及西夏国周边可各有五六边境国哪！ 现要提及另一个国度了，也是本书提及过的国度，那就是契丹帝国，一个现实相对兵强马壮的帝国。 契丹王耶律阿保机的野性随着当年耶律鸿基率大军战败于西夏国的玛塔城一转眼沉默多年了，其在几名主战将军的支持下心又开始狂热，早就派兵探入边境各国探听军力国力情况，可以说对周边各国情况是了如指掌的！ 特别对强大的后唐国是格外的关注之，通过多年来兵探的探报，契丹王耶律阿保机及多名将军以知。 现后唐国照先前的后唐国是今非昔比了，强大只是变相罢了，强大也不过是对其周边小国罢了！ 这探报是对后唐国的真实写照吗？还真的是！ 因为后唐国的新一代国君李从柯已经登基五年之多，在其上位后朝堂政体发生了天翻地覆的改变，这天翻地覆可不是对国民向好的强盛的方向改变。 后唐国国君李从柯是个喜怒无常，胸无大志的国君，有这样的国君在，朝堂大臣们能怎么样？ 朝堂上的先帝重臣，所谓主正大臣们看到了国君如此喜怒无常胸无大志便纷纷的辞官而去，告老的告老，以病出朝堂的便以病出朝堂了。 一朝君子一朝臣，朝堂是不会散的，想当官之人比比皆是，当官是多数人的本性，习好相同方能为一朝，阿谀奉承官官相护成了臣子们的嗜好。 国力强弱一方面看政体经济，一方面看军事力量，政体情况不用多说了，军事力量方面前文也提及了，后唐国军兵力量贪腐更是有过于政体改变。 先后唐国是以精兵二十万为号，现事实不过十二三万了，号是不成更改的，朝堂银两是一分没有少按造册军兵有月奉月供的，说白了就是空头兵，朝堂银两皆被将军将领们贪腐入了腰包！ 后唐国现有的政体经济国力军力对于周边一些国家还是强大的，有着很强的威慑力，如西夏国，大理国等等。 可对于现在的契丹帝国就不一样了，契丹帝国的契丹王耶律阿保机在契丹国帐内可与多名契丹将军官员们研究如何称霸整个华夏大地，这气势足可表明契丹帝国现在的强大实力国力军力。 契丹帝国国帐内因有了后唐国与西夏国马上要开战的先决条件，一时导致了众位将军将领的意见不统一，对契丹帝国如何称霸华夏大地方案有了分歧。 一部分将军将领认为契丹大军几年前可战败于了西夏国，现西夏国一面可有了后唐国大军的攻打，这可是报复西夏国的最好时机啊！ 契丹帝国大军完全可以借机一举强攻西夏国，冲破西夏国的重要堡垒城防玛塔城，从而达到灭西夏国的目地，第二步就是直指后唐国的疆域之。 一部分将军将领认为现契丹大军契丹国是要称霸整个华夏大地，西夏国乃是华夏大地中的小国，如果先顾及报复先征战西夏小国。 西夏小国那可就面临着两疆域作战了，很有可能会促使西夏国接着倒向后唐国，那样一时华夏大地局面可就又改变了，局势必会激起西夏国军兵的奋起反抗固守玛塔城。 真要形成了如此局面，在想征服西夏国会更难，就是真攻打下了西夏国的玛塔城一定也会付出强大的代价，强大的代价代表着什么？ 那就代表着契丹帝国大军将要在几年内无法重启称霸华夏大地之鸿愿。 如果契丹帝国大军不主攻西夏国而改成趁机攻打后唐国，那战事可就绝对不一样了，效果可能对契丹帝国是最理想的。 道理是现后唐国以集五万大军直奔于了西夏国的边境地两界山戌戎郡县，说是大军五万，其实应该三四万军兵罢了。 一旦战事起，那就是生死之对战，西夏国的军兵必将依两界山城防固守，后果是可以推想的，不管是那一方胜利，双方军兵都将死伤无数，这死伤是对消的。 这非契丹帝国大军的军兵伤亡意味着什么，是什么概念，这不就是不战而消除了日后的敌对力量吗？不是吗？ 道理二就是两军一旦对战结束了，不管是那方胜利了，都将是疲倦不堪的，契丹大军可以趁势而为之，不相信以逸待劳的强大军兵不胜之！ 契丹王耶律阿保机最后下了王命，称霸华夏大地计划正式开启了，契丹大军开始了在契丹边境内的秘密集结，大元帅是耶律乃天。 西夏国与后唐国的军兵对战成了契丹帝国称霸华夏大地的***，一时皆不知双方对于契丹帝国来说是螳螂及蝉的角色，黄雀就不用多说了，强军契丹帝国是有实力军力的！ 时间匆匆一去不复返，西夏后唐两国的几万大军大军已经严阵以待于了两界山戌戎郡县城墙的上下，真可谓是大战一触即发。 一方是严阵以待依坚固城防坚守，一方是想以强欺压强攻，谁能主导战场的战事节奏，一时可就不是西夏国军兵了，不是西夏国的女皇拓跋菲儿，不是西夏国的各位将军将领们，而是后唐国的大军元帅陈起。 太阳不能因人间要有战事而不再升起，鸡叫了天亮了，戌戎郡县城墙外可有了长长的牛角号声。 “什么情况，”当然是后唐大军攻城前的节奏，是军兵奔向伤亡的催促声响！ ------------ 第一百一十五章 历史更迭不可阻四 第一百一十五章   历史更迭不可阻四 后唐国上万大军可开始向西夏国的戌戎郡县城墙推进了，这次后唐国军兵主帅依然是陈起。 其可是第二次到达此地了，这次其可改变了攻城策略，可谓是号角声声过后在千米城墙外后唐大军铺开了。 后唐国军兵的铺开并没有向正常想象的那样特别的分散突进，而是分成了十个突进方阵，每一个方阵人数近千军兵，皆有总指挥官。 方阵中有攀爬手，云梯手，弓箭手，盾牌手，最主要的是每个方阵中皆有了不止一辆作战强弓弩车。 陈起作为战场主帅其也是动脑的，也不是白给的，看似攻城其实不然，在各个方阵中的上千人中盾牌手与弓箭手是占了百分之七十以上，加上有作战强弓弩车足可以达到以下攻上的人员伤亡比例上的平衡。 目的性明确，云梯手攀爬手是战场上药引子，说白了就是炮灰是送死的军兵！ 陈起是要用军兵矩阵与西夏守城军兵来个对消，利用弓箭手与强弓弩车达到先消耗西夏国弓箭手及主力军兵。 这对攻是作为攻城的最好选择，因为其知道西夏国军兵的总量，这一战西夏国不可能把全国军兵都汇于此，所以导致了西夏国军兵一定是对消不起的，坚固城防必将失守之！ 话说后唐一方大军是以五万号称，实数不过四万左右，西夏国投入的全部军兵不过二万罢了，按冷兵器时代的攻城对战来说，西夏国军兵依城而战是占绝对优势的，对伤比例正常是1比5的，也就是攻城方要是死伤5人，西夏国方军兵死伤1人罢了！ 不开战战事什么情况谁也不好说，一方有心破城，一方有心固守，时间能给对战双方真实的答案与结果。 半个小时过去了，城墙外的护城河因为后唐大军并没有无节奏的推进加之早有准备，可谓真的是没有起到太大的阻止后唐大军的推进及军兵伤亡。 战术啊，冷兵器时代太重要了，后唐国军兵是矩阵推进，而且是推进到一定距离后似乎有了停止前行之意，这样一来可就使西夏军兵在前两日为后唐大军强攻准备的大量滚木擂石并没有发挥出太大作用。 战场在有序的进行也是人声鼎沸吵杂的，双方将军将领是能分辨出对方军兵死伤程度的，这比例是后**兵想要的，将军将领们想看到的！ 西夏女皇拓跋菲儿及所有城墙上的将军将领们随着战事推移看出了门道，内心揣度出了后唐大军攻城的方式是非众人所要的。 如果照此状况攻守下去，几天后戌戎郡县城防是必会失守的，非是后唐大军的强攻结果，是因战术上的因素而得果！ “这可如何是好，怎么办？” 一时间西夏国军兵能怎么样，主派军兵出城拼杀是不理智的，是万万不成的。 如果军兵突然出城袭扰反冲击一下，那样西夏国军兵会死伤的更快更多，守城军力会极速的下降，不主出城迎战突击，时间是在让两方军兵在有节奏的对死伤着，是时时在对消！ 接近一天的两国军兵对战随着日落西山而停止，双方是各有了几千军兵的伤亡，休战面临着什么？ 面临着休养生息，可谓是双方军兵该医治的医治，该收尸的收尸，最为主要的是打扫战场，箭羽收集是很重要的一个环节，这箭羽可是双方一天来的主要武器！ 萧雅轩随着两军开战在哪里，其真的不参与西夏国之事了吗？ 其真的听了观世音菩萨的说讲而放弃与自己及相公无关之事吗？ 没有，当然没有，其已知西夏国不会因这一战而灭亡，已知西夏女皇拓跋菲儿可亲到了两界山戌戎郡县内，西夏国可就这一个女皇了，一个皇室族人，要是真的出事了。 那就是西夏国不被后唐国所灭也要发生大乱的，到那时可就不是敌国的对战了，是本国本族人的战乱争权。 不管怎么，自己不能阻止两国军兵开战，可以观战，可以保一国女皇的安全，可以不让西夏国出现不必要的内乱。 萧雅轩可隐身飞到了两军交战地，可飞到了女皇拓跋菲儿的身旁，真可谓是随女皇拓跋菲儿整整观战了一天，当然萧雅轩对战事是看得清清楚楚明明白白。 傍晚了，夜到来了，后唐国大军白天一战达到了对战方式上的目的与预期，一方达到了目的与预期，那对方是什么情况？ 西夏国的女皇及多位将军将领在戌戎郡县内可歇息不安了，一时是不能休息了，一日下来守城的西夏主力弓箭手可死伤近半以上啊！ 战场形式现已经很明了，这双方军兵死伤可不是按攻守城正常比例出现的死伤，简直是两军1比1的对死伤啊，这不是攻守城定律，这不是！ 现出现在女皇及多位将军将领面前的急手问题是明日该如何应战守城之？ 弓箭手可不多了，如果在没有好的办法，唯恐国弓箭手在一日会全部阵亡，攻守城的一个重要环节将不存在，守城还何谈啊！ 话题在延续，不时就有将军将领提及到了两国弓箭手为什么能达到如此在伤亡上的统一接近，那就是后唐国军兵这次是有备而来，建造了多辆的高台强弓弩车，而且高台强弓弩车还做了相对的防弓箭处理。 想日后能固守戌戎郡县城墙的唯一方法就是务必先摧毁敌方的高台强弓弩车，不管怎么样要是明日在对战，就必须派精兵强将突出戌戎郡县城门，来一次突袭，不管付出什么代价都要摧毁强弓弩车，而不是敌对军兵！ 女皇拓跋菲儿及众位将军将领对这唯一方法当然知道意味着什么，可谓是只要军兵冲出戌戎郡县城门，不管是突袭还是阵地战都是九死一生，因为那敌对强弓弩车旁可不是一个十个百个军兵，是每一辆车旁都是敌军的一个矩阵营，是有千名军兵之多。 “什么概念，”就是突出城的军兵数不可能与后唐国推进大军产生抗衡局面，出城了能摧毁敌车后返城的机会可就没有了，绝对是没有了，这还是理想的。 不想理的就是出城分十只八只队伍未必都能达到敌战车旁啊，大多敌战车可能是不会被摧毁的，这决对是要想到的，是一定的！ 战争的现实是残酷的，是一部分人不愿看到的，女皇拓跋菲儿对这分析推演是不能轻下皇命圣旨的，是不想启用的。 大将军孔方亮及朴灿烈是国家唯一的两位正统大将军，其二人能不知对战的危机危急吗？ 万事该决定之时是要有结果的，是拖不得的，再拖下去可能事态会更加的严重，只要后唐国军兵没有了高台强弓弩车，那在对攻军兵伤亡比例必然出现逆转，必然出现1比5的比例局面！ 于是二人纷纷跪地了，共同请女皇下皇命了，因为只有那样西夏国军兵才有希望固守戌戎郡县城墙，才能阻止住后唐国大军对西夏复地的进犯！ ------------ 第一百一十六章 历史更迭不可阻五 第一百一十六章   历史更迭不可阻五 西夏国的女皇及将军将领们看来经历的实战还是太少了，为什么就非得要等到明日对战后主突出戌戎郡县城啊，为什么非得那时才能出城摧毁敌对大军的高台强弓弩车。 一旦到了白日对战，那十多辆高台强弓弩车可就分开了，一起摧毁何其的难啊，这是一方面，另一方面就是光天化日之下将军将领们出城返城也是无望的啊！ 其实按常理来说，要是明智一些的话，西夏国的将军将领们完全可以选择夜袭，可趁夜晚先派精兵强将潜伏于后唐敌军大营旁。 后再派几股大军对敌营四周进行佯攻假打，为小股精兵强将创造入后**营机会，一旦成功誓死也要将那十多辆矩阵高台强弓弩车摧毁之。 这样才是最理想的，如果当晚不能完成摧毁，白日还有一次主出城的机会，不是吗？ 女皇拓跋菲儿在最后没有办法的情况下是下了女皇命，当然这女皇令是没有下到人头上，没有钦点出城军兵将领。 一切军令可谓落到了二位正统大将军身上，残酷的事实只能由二位将军决定了。 三界因果在，真不知在历史更迭的车轮中有没有将萧雅轩的存在纳入其中，可萧雅轩是真实的存在的，是真实的出现于了三界山中，其是有欲念有倾向性的，这就是有独立思维生灵的本性。 萧雅轩隐身其中是听得清清楚楚，其可没有无动于衷，其也想了既然两国对战自己不可阻，可自己能在一些方面偶帮西夏国啊！ 必竟历史更迭一时还没有到西夏国，观世音菩萨所说的是后唐国要被历史车轮给碾压，要消失于历史长河中。 萧雅轩决定了，其决定要暗帮西夏国军兵了，帮西夏小女皇，这个有远大志向的女皇。 夜深高月圆，春风入骨寒，壮士为家国，那知生死还。 萧雅轩趁夜色飞入到了后唐国的军营中，目的性明确就施法之。 由于后唐国高强弓弩车一时是集中的，好家伙，大火瞬间就燃起了，是多辆车的燃烧，大火有救吗？ 没有，真的没有，十多辆高台强弓弩车皆毁了。 “什么是非凡人，什么是法术，”可谓真是不一样啊！ “火光象征着什么？” 对后唐国军兵将领来说是失去了攻城的强大军力，对西夏国军兵将领来说是意义重大的，可谓是增加了军兵对守城的无比信心！ 火光灭日东出，新的一天到来了，后唐大军可没有因高强弓弩车的被毁而失去攻城信心，攻城方式因没有了高强弓弩车而改变了，由矩阵推进对攻改为了极速强攻，是不惜任何代价的强攻。 这时的战场情况可就极大的增加了战争的残酷性，军兵的伤亡速度随着后唐元帅陈起的一声令下可开始了翻倍的伤亡。 一时间战场上的伤亡比例出现了冷兵器时代背景下的所载数据契合，守城方是占据了决对的优势，双方军兵死伤比例一下子拉开了，真就形成了1比5的伤亡比例数！ 一万多军兵在固守城防体系，三万多军兵的强攻结果可想而知，晌午没过后**兵的强攻势头就大势以去了，双方死去的军兵血染了疆场值得吗？ 按情况正常来说，强欺方军兵的死就不值得了，一个小兵是用生死为统治者争取利益，是用生死啊，你说值得吗？ 固守家国的西夏军兵死伤值得吗？ 从一些意义来说是保家卫国，看起来总比后唐国军兵死得其所吧，死得有意义一些吧！ 休战了，休战了，由于晌午时间到了加之一时后唐大军的强攻不下而休战，这可是两国间在同一战场上的休战，说休战就真的休战了吗？ 不然，非也！ 契丹帝国几万大军现可由青峰山的一侧出了契丹国的疆域边境，是径直杀入了后唐国的疆域内。 因目的性明确，契丹大军是不停息的直奔两界山戌戎郡县城而来，是为全歼后唐大军而来。 契丹帝国大军的一切军事行动皆有军探情报人员给予情报支持保障，可谓是对后唐大军攻打西夏国军兵的情况了如指掌了，导致了契丹大军突然出现于后唐大军的后方是不为奇怪的，而且是来源于后唐国的疆域内！ “什么情况，什么情况？” 这什么情况是对后唐国大军及守于戌戎郡县城墙内的西夏国女皇军兵。 突然有几万大军出现于远方啊，而且是在尘土风扬的推进，在两方都没有情报来源的情况下，谁能知晓真实情况啊！ 后唐大元帅陈起及将军们在不知情的情况下还以为是后唐皇帝又派后唐大军来支援了哪！ 想法是好的，可现实是骨感的，是真没有想到自己及大军将要面对着什么！ 西夏国女皇军兵将领在戌戎郡县城墙上是居高临下的观望，是能目及突然出现于远方大军之数量的，由于尘土风扬是分不出军兵所属的，这下皆从内心失望了，一定是后唐国的援军，一定是的，估计还得有高台强弓弩车啊，这可如何是好，如何是好啊！ 转眼间契丹大军的先头一万骑兵可就到了，话不多说，一切在后唐大军没有准备的情况发生了不该发生的事，几万契丹帝国大军可就将后唐大军包围了，混战是必然！ 此次以陈起为帅的所谓后唐五万大军最后就剩不足一千军兵突出了契丹大军的重围，这一围一突使战局发生了戏剧性的改变。 契丹帝国大军竟然随后唐突围大军进入到了后唐国的边境内，而且是在远离西夏国的疆域！ 这对于后唐国军兵及西夏国军兵是突然的，可对于契丹帝国大军并不突然，因契丹王与多位将军将领是没有拿西夏国作为第一目标国，第一目标国是相对强大的后唐国！ 契丹帝国此次发动战争是为了称霸华夏大地，认为先期攻打西夏国是要损兵折将的，是要耗军力国力的，对称霸华夏大地是不值得的，是不利于契丹帝国称霸大计的！ 西夏国的疆域体系一时看来是安固了，因为契丹帝国大军虽强大，可面对的后唐国也是有实力国力军力的，一个拥有众多坚固城防郡县的大国被征服何尝是易事！ 那座郡县城被征服不得需要一些时日，受阻一定是正常的。 战争啊，时常会将参与战争的国家拖入到不可承受的沼泽中，想归想，战归战，这一想一战就不一定是一年两年十年八年了！ 契丹大军这战争的机器已经运转，历史更迭的车轮转起来了，车轮动不可停，西夏国反而进入到了安定和平期。 世事真是不可测，后唐国的朝堂统治是倾覆了，契丹帝国也付出了强大的国力军力，统治华夏大地不是那么容易的！ 后唐国境内各地时常会出现小规模的反战争反欺压，契丹帝国的统治是费国力精力的，休养生息也不安生，一时也如对后唐战争一样，不时一年两年的事了。 不管怎么样，后唐国是覆灭了，历史更迭使后唐国慢慢的成了有文字记载的一段特殊历史。 一个因有志有正心正念的人而崛起强盛，一个因无志无正心正念的人而消亡覆灭，这是历史更迭，何尝不是因人的品性行为哪！ ------------ 第一百一十七章 斗地篇之夺魂一 第一百一十七章    斗地篇之夺魂一 西夏国的国运在女皇拓跋菲儿的主导下可谓是达到了西夏国自建国以后的国力军力民情的最鼎盛时期。 不但这样由于契丹帝国达成了对华夏大地的统治权，已经对周边小国的附属不附属不关注了，说实话也真无力关注与欺压，华夏大地上出现了历史上相对的和平稳定时期！ 世事因果是人与三界生灵皆要面对的，一晃龙飞与萧雅轩在三界山中已经居住几十年之多。 龙飞在相貌上虽没有什么改变，可其必定是凡人，现年已经四十有余，在特殊历史时期这年龄已经超出了同一时期凡人的平均寿命。 相貌没有发生改变，那是因为有萧雅轩身体内的纯阴阳二气时常进入其身体内运行，使其自身机能细胞生命力旺盛，不断的代谢新生罢了！ 可每个凡人的寿命在投胎出生时已经注定了，先天之事之因果不可违，就如凡人不能自选生身父母一样，是先天给予的因果，不可更改的亲情因果。 后天因果只能改变一些个体行为及世事，是改变不了个体寿命长度的。 三界中是有一界神灵专管因果循环的，当然也有个例元灵跳出了三界的因果循环，个体不在了五行中，关于萧雅轩吗？ 萧雅轩是有了奇遇，其就是个例中的一个，因为其个体已经因气而存了，气不消失，其就存在！ 龙飞啊，龙飞是凡人，其可不会不能跳出三界因果循环，其可在五行中，在五行中其也有了奇遇，其的奇遇就是与萧雅轩有了后天因果之缘。 这缘真不知道能不能改变其的生命长度，反正到现在为止是改变了其生命的宽度，让其为人的认知有了超出常人的经历阅历！ 时间在转动，龙飞已经早将西夏国边境外的后唐国境内的果蔬品种试种成了现实，成为了西夏国民耕地中餐盘中的种子果实食物！ 其开始认认真真的研究上可通天下可入地的三界山中的植被品种了，开始研究那些植被可以被国民大大的利用，那些植被可以改良成食用植被，药用植被！ 世间植被多奇特，万物生长相生克，龙飞多数时间是在萧雅轩的陪同下入三界山的中高深山区，对三界山中的各种植被探寻整合利用。 多年来龙飞可以说因探寻尝食各异植被不知吃了多少的苦，中了多少次毒。 有时其中毒是马上食用了毒植被周边的植被而解毒的，那就是利用了万物相生克的生长规律之。 有时是萧雅轩主施法得以相公龙飞的存活，相生克的植被品种是没有出现了，龙飞身体虽然清醒了，可其内心是不心甘的，那就是没有寻找到相生克的植被啊，日后有百姓真的中毒了是没有草药植被解毒的了！ 这日龙飞又准备进山了，他不知这是其凡人寿命的终点一天，其妻子萧雅轩当然也不知，一时相公龙飞的死活还没有进入萧雅轩的预知及思维范畴！ 萧雅轩因一时没有处理好家务，是要相对晚出门一些了，这可能就是冥冥之中的因果天意，其实按平时来说是很正常的事。 这里是三界山，山路崎岖难行就是萧雅轩晚出门半个小时，相公龙飞都不会平脚力走入中深高山中，萧雅轩半个小时内在出门施法一个飞身足可以赶上相公的。 今天可不一样了，可没有达成二人往日的麽契程度，萧雅轩是照相公龙飞晚出门了有近二十分钟，其一路之上可没有发现相公龙飞的踪迹，一飞可就是凡人需要走半个小时的山路啊！ “什么情况，什么情况？” “相公哪，怎么没有相公的身影？” 萧雅轩这时的心是急了，这情况放在谁身上能不急啊！ 萧雅轩是在相公与自己规划的路线上飞来飞去，其内心知道在这样飞下去是不成的，不能在等了，内心已经意识到事情那里不对了。 于是其不飞了，落地施法了，画面可谓是从相公出家门开始的，龙飞的身影可出现在了画面中。 画面随着龙飞的行走在延续，十分钟过去了，山路崎岖不平可相公是没有偏离二人规划好的路线的。 相公龙飞的脚步在移动，十五分钟过去了，“什么情况，画面中的相公停止了脚步？” 突破间相公龙飞一声尖叫后转头就跑，这时在龙飞身后可有了情况，是一只大黑熊领着三只小熊出现了。 这事其实对萧雅轩来说还是有印象的，因为原本其可是三界山中的狐狸啊，其是知道三界山的深山高山处是有大型猛兽猛禽的，深山高山是非凡人涉足地，所以一直就没有当回事罢了。 “这什么情况，这里才是三界山的边缘地带，也是非大型猛兽的出没地带，这里决非该大型猛兽出现的。” 多年来啊，自从三界山娘娘庙周边有了家人们的居住及劈柴人的入山根本就没有发生过类似情况，更没有出现过大型猛兽伤人之事啊！ 话说不应该发生的事经常会发生，凡人一生当中不就经常发生自己觉得不应该的事吗？ 大黑熊出没了，熊出没了，这可不光是熊出没那么简单，是在画面中直追相公龙飞啊！ 这画面一时间是一个人在惊恐喊叫的情况下奔跑，山路崎岖啊，惊恐下的龙飞已经没有了目的性，偏离路线是不可避免了。 画面在继续，龙飞在三界山中生活了多年，一时的奔跑能力还是有的，最终因地形不给力，其可跑到了一处较高的山脊之上。 前方出现了陡坡，后有熊一家在追，其的脚一滑一拌可就径直滚下了山脊，这情况真就是形成了人们常说的就地十八滚。 萧雅轩一面在目不转睛的盯看着画面，一面开始随画面而行了。 不时结果出现了，出现了，龙飞在滚下山脊后就一动不动了，其的脑袋似乎与一块较大的山石有了接触。 熊一家到了，到了龙飞的身边，真可谓是对龙飞的身体来了一个通身的嗅闻，最后的情况是熊一家离开了，这情况是令萧雅轩又惊喜又悲切。 因为一旦熊啃咬了龙飞后果是不得了的，龙飞非死不可，熊不啃咬相公龙飞也不是好事啊，因为熊是不吃死人肉的，难道相公龙飞没气了，死了不成！ 画面还在继续，熊一家是走了，可相公龙飞身边出现了两个身影，“谁，谁，你猜是谁，现在可是熊一家走了！” “对，相公龙飞一定是不喘人间之气了，是死了，现在知道两个身影是谁了吧！” “当然是两个地府下级差官了，一组是牛头马面，一组是黑白无常，这两个身影是有特点的，一定是牛头马面了！” 萧雅轩看到了这里，眼泪已经出现在了眼圈，“相公啊，相公。” 画面还在变化着，牛头马面施法了，其中一人手中可出现了捆魂锁链直奔于了相公龙飞的躯体，随着捆魂锁链与龙飞身体的接触，龙飞的魂灵体可就被捆锁出了其肉身。 画面中可以清晰的体现出相公魂灵体在被扯拽出其肉身时在叫喊，在挣扎，其是不想随牛头马面下地狱的。 不时其喊出了“妻子啊，萧雅轩来救我，我不想死，我不想离开你！” 话说龙飞这一世可没有做什么恶事啊，怎么其死后地府差官会来捆锁之？ 其实牛头马面的出现不无道理，龙飞这一世的好事确实没少做，可万事分对谁啊，地府是对因果循环的。 可别忘了，龙飞曾经可是主盗墓者，也参与过大规模的战争啊，这就是变向的掘坟杀人啊！ 一时有人死了，阎王爷有旨下，牛头马面是分不清人间世事的，因为人间情感世事太过复杂，二人只管抓行令即是。 龙飞这凡人一世可谓是有大善有大恶，世事非非得龙飞的魂灵体先下地府待阎王爷定夺，善多恶多是有衡量标准的，最后是下地狱还是回阳间直接转世就是时间问题了，想魂灵体升天是不可能了。 这一切就是瞬间之事，一转眼牛头马面与龙飞的魂灵体就消失于了地面之上。 萧雅轩能怎么样，其知道相公想复活，魂灵体是主人神及能动力的，魂灵体存不存于人体的肉身内是人死活的分界线，想救相公一定要夺回相公的魂灵体，一定要相公活，自己的相公不能死，不能死！ ------------ 第一百一十八章 夺魂二 第一百一十八章    夺魂二 龙飞挣扎的魂灵体可被地府差官牛头马面锁带下了地面之上，是直奔了人间凡人所谓的黄泉路奈何桥！ 画面随着萧雅轩的欲念开始直奔于了牛头马面的行踪，萧雅轩一个转身随气而行的也就能入地了。 一面是牛头马面行差事无所世事的悠哉悠哉行走着，一面是心急如焚的追赶，萧雅轩在牛头马面到奈何桥之前追赶上了自己的相公魂灵体及牛头马面。 现一切情况对于萧雅轩龙飞的魂灵体及牛头马面地府差官都是一样的，在通往奈何桥的道路上皆是同频率的，皆是相互可见的，就没有什么隐不隐身之说了。 由于牛头马面心无旁事，二鬼差是在前面牵着龙飞的魂灵体走，也就是一会到了阴曹地府一交差罢了。 二鬼差根本就没有料到在回地府的路上能出意外。 萧雅轩可到了，因龙飞的魂灵体一直在黄泉路上叫喊着挣扎着，促使其看到了萧雅轩后的喊叫也没有引起二鬼差的注意，二鬼差还是在一如既往的前行着。 随着龙飞的魂灵体叫喊出了“妻子救我，救我啊！” 这一叫萧雅轩不得不做出手势示意不要再喊叫了，不要再喊叫了，龙飞的魂灵体当然是明白，停止了不在喊叫。 萧雅轩其知道自己得马上施法了，不远处可就是奈何桥，相公的魂灵体一旦过了奈何桥在救出是理想的。 到那时就是相公的躯体有了魂灵体对自己也会失去认知度，也就是喝了孟婆汤失去了一世的所有记忆。 萧雅轩施法，欲念出，行为至，挥手间纯阳气之光从手掌心发出了，一道金光直奔于了牛头马面的捆魂锁链。 话说要是凡间的铁锁链一遇纯阳气之光一下子就会断了，可牛头马面手中之捆魂锁链非凡器，是地府法器。 这下好了，当纯阳气之光与捆魂锁链一接触就如现今的电焊强光一样了，耀眼刺眼就不必多说，一时间让人眼睁开直视不得，捆魂锁链是安然无事。 强光当然也引起了前边行走的牛头马面的注意，“什么情况？” 二鬼差可回头了，身后的一切情况可就逃不过其二人的眼睛了。 幸好萧雅轩的原躯体也就是狐狸体只有在其死时方能被二鬼差发现之，其二鬼差对于活着的生灵是分辨不出元魂元身的，要不牛头马面非得当着龙飞魂灵体面呼出萧雅轩是狐妖。 牛头马面可面对正在施法的萧雅轩了，一时间龙飞的魂灵体还是在捆魂锁链中哪？ 牛头先开口道：“前面施法携是何人，怎么会出现在黄泉路上，为什么要施法阻我二人行工办差？” 萧雅轩道：“我乃是上天得九天仙女，怎出现于黄泉路上你不是看到了吗，我是来救我相公的，我的相公不该一世一生就结束，他的魂灵凡身应该是有无限寿命长的！” 牛头道：“哈哈，你称你是九天仙女，别说你是仙女，就是三界中的周天大罗金仙仙尊佛圣能有几人能跳出三界内不在五行中啊，别说区区一个凡人有寿命长度，你九天仙女不是一样的有魂灵体涅槃的一天吗？” “阎王让你三更死，你就活不过五更天，我主阎王爷的手中可有生死薄，生死由我地府管，我不管你是九天仙女还是其魂灵体的妻子。” “你的寿命长还不到死时，所以不归我们管，可你眼前之魂灵体就是一届凡人罢了，死了，就是死了，这就是我们该管的了，是要行阎王令的，是要遵循三界因果循环的！” “仙女啊，别白费力气了，这捆魂锁链是地府法器非凡器，唯恐非大罗金仙之法力是不可破的，你走吧，这里可是黄泉路，是地府界内，如果你在闹下去会给自己找麻烦的，走吧！” “请不要影响我兄弟二人行工办差，回吧！” 萧雅轩道：“谁说我相公死了，谁说我相公的生寿到了，有魂灵体在，我相公就不会死，我相公就会无限寿！” 萧雅轩其内心已经知道纯阳之气的金光是毁不了牛头马面手中的捆魂锁链，想救相公魂灵体商量是不成的，于是其手这时已经伸向了自己口袋中，想干什么，当然是要掏自己的法器了，掏四象方天戟了！ 其是不可能放弃的，相公龙飞的命可就相对于是自己的命啊，一切就是瞬间的事！ 萧雅轩的欲念出，手出了口袋的同时挥动了，四象方天戟是由小变大的挥向了捆魂锁链。 萧雅轩突如其来的行为令牛头马面二差官震惊了，更震惊的是当四象方天戟与捆魂锁链接触磕碰时，地府法器捆魂锁链竟然断裂了，捆在龙飞魂灵体上的那段断裂锁链竟然消失不见！ 这事可不是小事了，这是在阻地府差官行差办案啊！ 这要是没有个完美答案解释是不行的，对立面已经形成了，牛头马面能奈不大可身份特殊啊！ 身份可是地府差官，是奉命行事，其背后是阎罗王，是地府，在大那就是地藏王菩萨，后土娘娘，酆都大帝！ 先不往地府势力上说，萧雅轩的一时欲意就是劫下相公龙飞的魂灵体，肉身还在三界山中哪，万一有山中动物经过了相公的躯体，真动啃啄了也是不得了的，其还等什么，要立即带魂灵体返回地面之。 牛头马面是地府的初级差官，虽对外号称地府“十大阴帅”之一，其真没有什么特殊法力，除其手中有法器捆魂锁链也就这样了，也就有抓魂灵的能力法力！ 地府十大阴帅是各有不同的，有的阴帅是有强大法力的，是靠神器法力著称的！ 萧雅轩可施法要带相公龙飞的魂灵体飞离黄泉路，二位地府差官那能就此不阻止之，纷纷施法力于捆魂锁链了，捆魂锁链可时时飞向了龙飞的魂灵体。 萧雅轩所面对的就是牛头马面不断的施法，其是一方面挥动四象方天戟斩碰捆魂锁链，一方面是施法于相公的魂灵体出黄泉路！ 一时形成了一方追一方逃的局面，一切皆是随时间而有结果，很快龙飞的魂灵体可就让萧雅轩带到了其的肉身旁。 随着萧雅轩欲念出，其挥手间龙飞的魂灵体可就附于近了龙飞的肉身，这还没有完，纯阴阳二气由萧雅轩身体出而入了相公龙飞的躯体。 龙飞已经僵硬了的躯体随着纯阴阳二气在其身体中流动，其身体机能细胞开始了机能性的裂变，这裂变就是细胞的复活，细胞复活了僵硬躯体就有了温度有了条件反射！ 这时牛头马面因自身法力的局限性已经对复活了的龙飞无能为力了，捆魂锁链是无法对活人魂灵起作用的，是无法将活人魂灵拖出其身体的。 牛头马面现失法了，差是办砸了，能怎么样，回地府复命吧！ 凡人龙飞啊，阎王爷叫你三更死，你五更可活了，这可因其后天遇上了妻子萧雅轩，生寿可延长了，到底能活多久真不好说，反正一切得看其妻萧雅轩的了！ ------------ 第一百一十九章 阴曹地府 第一百一十九章   阴曹地府 一劫啊，龙飞的死是其命中注定的，是凡人不得选择的，其可活了，这复活是违反了三界间因果循环的。 这下好了，龙飞经过了死而复活与萧雅轩二人一时是有了话题，“什么话题？” 当然是聊凡人们所认为的描绘的阴曹地府了，龙飞的魂灵体可真真切切的见过了鬼差牛头马面，可真真切切的走上过黄泉路，其现在是彻彻底底的相信了天地环宇间有三界，有所谓的天庭及地府！ 萧雅轩那里扛得住相公龙飞的软磨硬泡啊，其不得不施法，让相公龙飞看一看地府。 画面随着萧雅轩手臂的挥动出现了，画面是随牛头马面鬼差而行的，随牛头马面鬼差越过了凡间人人传道的奈何桥。 这里要说一下，地府界一入的凡人及生灵的魂灵体大多是很少能在出地府的，因为现世凡人及生灵的魂灵体按因果循环可分为四种。 一种是天魂：即几世修行的善人善魂，是欲念欲意皆大慈大善之人魂，是能得到仙神指路的，修成于地仙，地仙按其造诣也得死，其死后魂灵体即上天路，魂灵体不灭之路，也就是凡人所说的上天作了神仙当差了！ 二种是地魂：即当世善人善魂，其欲念欲意强烈到能影响周边的世人，其死后的魂灵体是不会下地府的，是不会招地府差官牛头马面黑白无常鬼的，其魂灵体会主飞出死去的肉身，会立即投胎转世，也就是凡人所说的善有善报，不坠入地府不升华罢了。 第三种是欲念间魂：也就是地魂与恶魂相交接魂，这一种魂灵体是占了凡间人魂的一大部分，这一部分凡人死后其魂灵体是要入地府的，因一世中的所作所为有时是善念善意的，有时是私心恶意的，其的魂灵体是要下地府经阎王爷评判称善恶而定夺的，如果魂灵体善占了上风那就能直接通过黄泉路重返人间投胎，如果恶占了上风，那就得留于地府入地狱了，也就是魂灵体被定为了恶魂，是要受苦受难后投胎成六畜轮回的！ 第四种就是实实在在的恶魂：即当世恶人多世恶人恶魂，当世恶人恶意恶念随身，死后魂灵体必会下地府地狱，随时准备受苦受难投胎六畜，以被凡人任意刀俎或弱入强食，产生大的六道循环。 多世恶人的魂灵体可就不是伦道循环了，其下地府地狱是要受酷刑的，是要下十八层地狱的，只有待地藏王菩萨为其超生了！ 谁的魂灵体能入地府界啊，当然是第三种及第四种魂灵体了，天魂是绝不可能入地府的，地魂当然也不会了，那龙飞的魂灵体怎么就被地府差官牛头马面给抓了，怎么就入地府界了？ 前边我已经交待了，那就是因为龙飞一世欲念行为不管是为了利己还是为身外之事，总归是做了一些不该做的事，如盗墓，参与战争，杀生畜等等！ 画面在继续，牛头马面这时已经过了奈何桥，不远就是阴曹地府的大殿了，时间不停画面不止，不时画面中可就出现了地府的大门。 画面清晰度不用怀疑的，萧雅轩与龙飞可同时看到了门额上赫然写着四个大字“阴曹地府。” 在大门左右两侧各有一根盘龙擎地府大柱，右侧的柱子上深深的刻着附有金粉的条幅大字“阴曹人不还”，左柱子上是“地府为鬼出。” 这些闪光的大字加人本身的感知让凡人魂灵体可谓是感到了寒气袭人，冷深至极！ 还好，还好啊！ 龙飞与萧雅轩是隔着画面看的，牛头马面入地府大殿了，地府大殿内的光线是不行的，真就是在地下啊，真就是不得太阳光啊！ 地府大殿内一时除了牛头马面外还是有多位地府差官的，随着牛头马面的开口禀报，龙飞及萧雅轩通过画面及语音知道了大殿内神差一般时常段的鬼差配备情况！ 原来地府是轮班制的，现有的是一位阎王爷坐镇于阴曹地府内，手下是一名判官，一名书记官，还有黑白无常鬼及两名夜叉，两名罗刹女，鬼卒几名偶走动！ 龙飞不时问妻子道：“妻子啊，地府其它神鬼差能有多少啊，能看看吗？” 萧雅轩这时用眼睛看向了龙飞道：“相公啊，地府可是庞大的环宇一界，神鬼差多了去了，一会画面会让你我知道地府全部情况的。” 这时牛头马面可交完差了，接下来的事就直指凡人龙飞了，坐镇的阎王爷可有些怒了，“什么情况，什么情况？” 竟然凡间有生灵阻止我地府差官拿人魂灵体，真是不知我地府之大之广啊！ “黑白无常本王派你二人明日率孟婆去抓魂灵体不得有误，我地府想拿的魂灵体还没有拿不到的，还没有能逃脱的哪，下去吧！” 龙飞及萧雅轩听到了这里，方知道事原来没有完啊，凡人必定是凡人，人的命是受因果循环限制的，现可怎么办？ 地府的阎王爷可又派鬼差了，派黑白无常鬼及孟婆了，这事可说发生就发生，就在明天啊！ 这时的龙飞已经害怕了，其已经知道明日自己可能就会真的再死一次，魂灵体还得被抓锁之，自己要进入那阴深至极的阴曹地府内，眼睛更是目不转睛的看向萧雅轩了。 萧雅轩看见了相公龙飞的表情，当然知道相公是真的害怕了，其于是道：“相公没事的，今天我不是把你的魂灵体抢回来了吗？” “相公相信我，有我在你就不会死，不会死的，什么黑白无常鬼，什么孟婆子，如果敢来动我相公，我九天仙女必用法力之，必教训他们，必让他们好来不好走之！” 萧雅轩面对相公龙飞说是这么说，其内心太知道了，这可不是光要对付一时的黑白无常及孟婆，黑白无常及孟婆代表的是地府界，地府是一界，难道这就是观世音菩萨所说的自己与相公龙飞因果要面对的吗？ 萧雅轩内心有些后悔了，后悔为什么自己都与观世音菩萨相遇了，观世音菩萨都说了自己与相公龙飞因果循环之事，为什么就不多问询之！ 后悔是不赶趟的，能怎么样？其这时知道了事情的严重性，于是其这时欲念出，其想看看地府内到底有多少位神差鬼差，自己日后为了相公要面对多少因果。 画面随着萧雅轩的欲念再次移动了，地府差官可由小到大显示了，最初级的就是地府差卒，可谓差卒无数是必然，接着就是相当于地府的便衣探员们，就是夜叉及罗刹女了。 至于牛头马面，黑白无常等等就是更高一级的地府差官了，是所谓的地府十大阴帅，接着还有各司各办鬼差。 一级一级在显示着，现在出现于画面中的就是鬼神钟馗了，接着就是十殿阎罗王及五道将军。 这还没有完，画面进入到了十八层地狱之下，这里有谁，谁在这里，当然是地府内唯一的菩萨了，地藏王菩萨！ 一切的一切总有完结，画面最后到了地府一界的最高权利发出地，什么地方，那就是酆都城，这里可是居住坐镇着地府的两位大神尊，一位是后土娘娘，一位是酆都大帝，看见没有，其实这还不是地府的全部神鬼人员，地府一界是拥有着庞大势力的一界！ 一时间二人面面相对了，这还有吗，  如此多的敌对者啊！ 这时可以说不光是萧雅轩的相公龙飞畏惧了，萧雅轩的内心也没有底了，她深深的知道自己以前应对的除了天仙四大天师算是了不起点的神仙，其它的可都是凡间的佛僧道人罢了。 现自己可要为相公龙飞面对三界间的一界啊，一界的神仙鬼差之众啊，是非凡人的啊！ 自己只是一个妖，一个有奇遇的妖罢了，事情现已经发生了到眼前了，还能怎么样，大不了与相公一起死呗！ 其眼睛在看着相公龙飞，其这时的内心又坚定了，相公龙飞这时的大脑已经一片空白了，可以说现已经呆滞了，凡人谁知道自己的死期到了能镇定啊，谁人能？ 龙飞的眼睛在无神的看着妻子萧雅轩，说要答案要保护已经看不出其的需求了！ 夜晚到来了，龙飞是浑浑噩噩的睡去了，萧雅轩其不时想到了曾经的两个姐妹，“谁”当然是蝎子精及桃仙了。 经过萧雅轩的认真考虑思索，其放弃了邀请蝎子精的帮助，因为蝎子精必竟是妖是精，是被三界间的人神仙佛道们边缘化的，桃仙可是仙，是被三界间接受的势力，是绝对可以帮自己而无事的。 世事有多种选择，萧雅轩是要与相公龙飞共存亡了，桃仙被其通过院落内的桃树请到了三界山中，桃仙当然知道三界因果循环是不可阻的，可其用凡人的话来说就是讲义气了，自然答应了萧雅轩的请求，决定帮助萧雅轩，帮助曾经同床共枕过的龙飞！ ------------ 第一百二十章 孟婆无常鬼 第一百二十章   孟婆无常鬼 现说到了孟婆无常鬼，孟婆是谁，相信大家都会知道她是谁，孟婆一出现就会让大家想到奈何桥，想到孟婆汤！ 奈何桥这里就不多说了，现说一说孟婆的汤吧！ 其实凡人说的孟婆汤是一个统称罢了，真实的孟婆汤可非一种汤，是有多种多样的。 孟婆汤让凡人所知的就是凡人一旦死去魂灵体就将被鬼差带上黄泉路，走过奈何桥，最后进入到地府内等待阎王爷的评判。 奈何桥啊，奈何桥，谁的魂灵体能不过奈何桥啊，三界间的所有生灵一旦死亡涅槃几乎都是要走的一座桥，个别的已经在前几章有表达了。 用现在凡人的话来说，奈何桥是有主的，桥主就是孟婆，孟婆其神灵性质不能用好与坏去界定，其是神差，上下奈何桥的所有魂灵体是不归其审查的，其的任务就是让过奈何桥的魂灵体喝汤失忆之！ 地府是三界中的一界，从理论上说地府由于太过阴深恐怖，所以要让所有入出地府的魂灵体皆失忆之，最起码是让魂灵体在投胎转世或入地狱之前失去上一世的记忆罢了！ 孟婆手中主有三种汤，可谓四种汤各有其用，凡人死后魂灵体过奈何桥非皆下地狱，有的魂灵体经阎王爷对善恶评审后是要回阳间投胎的，有的是要下地狱通过六道循环的，这就导致了其汤必有其二，其三，便有了复忆汤及断忆汤。 看见没有孟婆能调制如此的汤，可见其调汤之术以达到了如火纯青的顶级，其被阎王爷委以重任是有道理的，一汤就是硬道理！ 阎王爷可下令于了孟婆，孟婆是要随黑白无常鬼到人间取龙飞的性命，这时以上三种汤可就不好使了。 现有的三种药不好使不要紧，其汤经孟婆一施法就是毒汤，无常鬼带孟婆就是用其毒汤制凡人死亡罢了！ 无常鬼是谁，当然是凡人所说的十大阴帅之一了，其二人为阴帅，是地府差官，二鬼手中可有地府神法器勾魂幡的。 这勾魂幡的法力是勾死亡生灵之魂灵体的，可非要凡间生灵生命体的，所以阎王爷派了孟婆同行之助之！ 这里又提及到了地府十大阴帅，听着是不是气势蛮大的，还有些恐怖气氛，其实这都是对凡人而言。 牛头马面黑白无常皆是地府十大阴帅之一，皆是以收抓凡人死后的魂灵体著称，而其他阴帅在地府中是有各异职责的，就不是锁魂勾凡人的魂灵体了！ 凡间的一夜很快过去，萧雅轩龙飞及暗中的桃仙可都没有安心的睡好。 萧雅轩为了相公龙飞从凡人的角度不出现意外，其能干什么，第一时间就是施法了。 欲念出，行为至，挥手间画面出，画面中体现的是什么图像啊，当然是地府差官无常二鬼及孟婆了。 这时的三地府差官可出了阴曹地府，直奔于了奈何桥，事情很明显了，一时面对萧雅轩的可谓就两条路，一天路就是将相公龙飞暗中托付给桃仙自己主动迎战之。 一条路就是自己与姐妹桃仙一起守在相公龙飞身边，近身守相公安全迎战！ 话说这是萧雅轩的想法，其想后内心当然是选择了第二天路，萧雅轩为了给自己减少不必要的麻烦只有选择第二天路。 这时的龙飞也通过画面知道了地府是非要自己死啊，是没完了！ 地府内的差官黑白无常及孟婆已经向自己而来，其是凡人，其现在神情已经接近于了呆滞状态。 萧雅轩这时看着相公的神情真是不放心了，其真怕相公龙飞在自己走后做出什么不理智的事情，为了保证起见，其可施法了，挥手间可就让相公龙飞进入到了昏迷状态，剩下的就是请姐妹桃仙在暗中守在相公的身边了！ 一切准备妥当后的萧雅轩是恋恋不舍的飞向了凡人所谓的通往地府的黄泉路，迎向了那地府三鬼差。 地府三鬼差在黄泉路上可与萧雅轩相遇了，话说两方要是没有凡人龙飞在中间成了链条，很可能将永远不会搭界，因为萧雅轩已经有了奇遇，有了与气同存的能力，是不消不灭的魂灵体！ 这只是一方面，再就是阎王爷这次派的地府三鬼差可以说是错误的，因为孟婆作为神差是没有什么特殊神法的，其只有她那三碗汤，这就是术业有专攻了，这专攻可不是应对萧雅轩的，是为其在阴界赢得了一席之地罢了！ 黑白无常鬼在十大阴帅里与牛头马面是一样的，得以了地府法器勾魂幡而成名，而占了地府十大阴帅的名头，其对外也是同样没有什么特殊神法的，就是其二鬼施法了，也就是对勾魂幡起作用罢了！ 勾魂幡是应对魂灵体的，是非对凡间生灵的，现情况很明显了，两方真是不搭界，一方是鬼差官，一方是活妖，结果能怎么样？ 黄泉路上相对了，萧雅轩太知道众差官的动向目的了，其主开口道：“各位众神差要去往何处啊，不知是冲我来的吗？” 萧雅轩其这一开口可把三鬼差问得不知所以然，三鬼差正了正神后很快看出了出现在黄泉路上的萧雅轩是非魂灵体。 非魂灵体就意味着萧雅轩其是有道行修为法力的，这里是黄泉路，没有能耐凡人身是到不了这里的。 黑无常接话道：“黄泉路乃我地府之路，无关之女请速速离开，免得惹怒我地府阎王爷下令抓了你，抓了你的魂灵体让你永不得超生！” 萧雅轩道：“奥，原来众差官不是冲我来的，不是就好，我迷路了，这里是黄泉路啊，要不我怎么觉得这里是非人待的地方，这么阴冷啊！” “差官啊，看看各位能不能带我一程，带我出黄泉路啊？” 黑无常道：“本神差还有要事，你快快自行离开，能入得黄泉路者必能自行离去，走吧！” 萧雅轩道：“我离去是不行的啊，我走了我相公龙飞可就完了，我是来为我相公求生的。” 黑无常道：“你为你相公求生来这里做什么，万事万物生生死死非求得，是生灵本体的欲念修为而已！” 黑无常说到这里，白无常在仔细看着对面的萧雅轩，其内心已经有了疑惑有了感知，昨日牛头马面可在地府大殿中说了，那凡人龙飞的魂灵体可就是在黄泉路上被一女子给抢走的，难道就是她吗？ 应该是她，刚刚她可提及到了其相公是龙飞，黄泉路可不是一般凡人能出现于此的，什么迷路，不可能！ 白无常抢话道：“请问对面的女子出处于那里，为什么会出现在黄泉路啊？” 萧雅轩内心知道了白无常对其有了感知，于是道：“我是九天仙女，我到要看看你们有什么本事能要我相公的魂灵体，我相公可是西夏国民称颂的神农，是造福西夏国民的好人善人，他不该入地府地狱，不该死！” “现你们地府想要我相公的命，我不答应，我到要看看你们有什么了不起，有什么了不起！” 三鬼差这下是彻彻底底的明白了，原来面前的女子不是迷路了，其是来阻路的，阻止众人行工办差的。 白无常道：“我三人可是地府差官，可有地府阎王爷的王令，现不管你是什么身份，三界有三界的因果循环，你认为你能阻止三界因果循环吗？” “你放弃吧，你不放弃唯恐会因一凡人之魂灵体而惹祸上身，而失去上天仙女的身份，你认为如果到了那时你值得吗，值吗？” 萧雅轩道：“差官啊，事事值不值得每个人心中一杆秤，我认为值就值，非你等鬼差能明白的，你等鬼差知道什么情感，知道什么人间是是非非！” 现场局面可彻底不和谐了，话不投机半句多啊，黑白无常鬼可开始借鬼差身动手了，这里就不是什么斗法了。 可以说一时间如同了凡间人的斗殴一样，黑白无常手中虽然有地府法器勾魂幡，可勾魂幡对萧雅轩是无效的，现成了如凡间的比武一样了。 结果可想而知，萧雅轩挥手间用上了其的法力，一方有法器用不上，一方有法力用上了，黑白无常可被萧雅轩给打了。 两鬼差这下可比牛头马面残，被萧雅不但一顿打，而且衣衫已经不整了。 黑白无常及孟婆必竟是地府差官，是神差身份，伤死是不可能的，其众人见事不妙，行工是不成了。 好汉不吃眼前亏啊，鬼差能怎么样，见事不好就跑啊，三鬼差纷纷一个转身后便逃之夭夭了，逃过了奈何桥，直奔于了地府阎王殿！ 话说到什么时候行差办案都分怎么回事，都分要面对什么人，行差是上指下派，多数是动动嘴皮子罢了，办案就不是那回事了，是要针对现实世事的，世事有变数啊，真是不可预知啊！ 看见没有，牛头马面黑白无常鬼及孟婆虽然有地府强大势力做后台，行差办案这不是也被卷了吗，哈哈，精彩在后面！ ------------ 第一百二十一章 冥符令 第一百二十一章   冥符令 萧雅轩与地府差官的二次相遇算告下了段落，其返回到了地面之上。 一时因暗中有桃仙在，其并没有马上唤醒相公龙飞，而是选择让姐妹桃仙一同观看下一步地府会有什么针对相公及自己的行动！ 萧雅轩又施法了，随着欲念出后挥手间，在屋内的一面墙上可出现了黑白无常及孟婆的身影。 画面在随着地府差官的移动而移动，阴曹地府的阎王殿再次出现了，由于三差官的办事不利可谓是受到了值班的秦广王的严厉训斥。 阴曹地府阎王殿啊，是一个有多大权利的殿堂啊，可谓是历经亿万年都没有遇到过如此之事了。 现在是一个凡人的寿命到了，可其魂灵体却迟迟不到阎王殿，不受阎王殿上的阎王给予评判啊！ 一切都是那个号称九天仙女的女子在阻止阴曹地府鬼差在行工办差，一时成了阴曹地府道路上的拦路虎，这怎么能成？ 怎么可以，这不就是一个号称九天仙女的女子在挑战阴曹地府的权限吗，在挑战冥界权威吗？ 阎王殿按理说只是冥界的一个下属初级行权部门，十殿阎罗王可非冥界的顶级神尊，只是一时阎王殿内的王罢了，这事要是都办不明白，这阎王殿很可能得换主的！ 阎王殿的官差可为一凡人的魂灵体办砸了两次，可谓对地府阎王殿不利的事可不能过三啊，可不能接二连三的行差不利啊！ 地府秦广王在阎罗殿上可通过黑白无常鬼对萧雅轩的说讲一时还真没有太多太好的办法，为了慎重起见，其可令夜叉罗刹女敲响了地府传令告事钟。 这钟声应该只是阴曹地府范围内的，非冥界整个范围内的，因为阎王爷秦广王一时是不想将职责范围内的事扩大到不可控的范围内。 一切在继续，随着告事钟声的响起阎王殿内可热闹了，也就是所谓的阎王爷管辖范围内的所有人员鬼差的大集合。 画面中已经出现了所有该出现的角色，什么十殿阎罗，什么十大阴帅，什么各司鬼差，什么孟婆夜叉罗刹女，可谓等等一应到全。 接下来的画面可就有了不同，阎王殿内的所有鬼差按身份等级方位站好后就安静了，静等阎罗们发话之！ 阎王秦广王将牛头马面黑白无常的行差办案全过程向其他九殿阎罗王及地府中的所有人员差官并没有用言语传达，是无声的互通众议。 上天有天机，有无字天书，这地府也有地府的传话冥符之，是凡人及非地府鬼差看不懂的冥符之！ 一时间一道道冥符可在阎罗殿内的各鬼差人员手中传阅了，这里要说一下，用冥符传说众议是秦广王的足意，秦广王已经通过牛头马面黑白无常的说讲推断出了号称九天仙女的女子应该有神通法力，很可能其具有入地府的能力及非近身打探探听的能力。 不时十殿阎罗王及地府差官们通过冥符的不断飞舞是达成了共识，在道道冥符中的最终之议就是明日派地府十大阴帅及孟婆集体出阴曹地府办差之。 那号称九天仙女的女子应该还会出现在地府界的黄泉路上，就是不在黄泉路上也一定是在那凡人龙飞的身边。 十大阴帅是由鬼王统领的，分工通过冥符已经很明确了，十大阴帅除黑白无常及孟婆外皆以针对萧雅轩为主，以收拖所谓的九天仙女为主。 当然必竟萧雅轩的身份是不明的，一时还不到死期，阎王爷所以下了以拖为主，能收也不妨碍大的因果循环之。 黑白无常鬼及孟婆以针对凡人龙飞为主，一旦众阴帅收拖住了萧雅轩，其三差官就可以直奔于凡人龙飞，直接实施收魂灵体之。 这一切随着地府内的一道道冥符在传达着，画面对于萧雅轩及桃仙是安静的，可谓导致了二人一时什么都不知，能知道的就是阎王殿内开大会了，一定是针对自己及相公龙飞的大会， 明日一定会有大事发生！ 一面是阴曹地府针对萧雅轩及龙飞的大会，一面就到了萧雅轩及桃仙的事了，龙飞现在是没有参与权的，其还在昏迷着。 画面是看完了，萧雅轩与桃仙能怎么样，因一时真不知地府的行动计划，只能按原有认为的计划行动之。 萧雅轩还是在明日的最早时间段施法，施法的画面当然要从地府开始了，以便迎战之。 一切情况以画面为主导，如果地府差官出现于奈何桥外那就主迎之，还是桃仙留于龙飞身旁，以达到两方面的安全系数。 如果明日早不见众差官出阴曹地府出奈何桥，那就时刻关注情况，至于龙飞还是昏迷着好，因为其清醒了到对姐妹二人对战无意义，反而会是累赘负担。 还有就是相公龙飞一旦清醒了，其是要面对死前精神层面的煎熬的，那似乎对相公龙飞太残忍了，不是吗？真的还是昏迷的好啊！ 因二人已经决定先不让龙飞清醒之，萧雅轩及桃仙两姐妹一时可以明面的说笑之，可以明面的说说多年没见的各自情况，这里是萧雅轩的家。 萧雅轩可谓是进了地主之宜，其为姐妹桃仙准备了一桌丰盛的饭菜，二人来了个大战前的吃喝寒暄，寒暄着各自的难苦及乐！ 月落日出晨晓时，三界山中的居民们在按部就班的生活着，谁能知道龙飞与萧雅轩要面对的事情，谁能知道他们心中的神农生寿到了哪？ 现龙飞是昏迷的，萧雅轩与桃仙二人在时刻观看着萧雅轩施法后的画面，阴曹地府内随着该有差官的日常工作皆报道了。 不时地府十大阴帅也都到齐了，可谓是静等阎罗殿坐镇阎王爷的一声令下了！ 阎王爷秦广王是最后入的地府大殿，其一天可不是无事可做，世间的魂灵体每日都是不少出现的，是要其一一下阎王令实施抓捕的。 今日十大阴帅的第一要务是针对萧雅轩及龙飞，所以一时其它魂灵体是要在人间的死尸中多附着一段时间了，只能往后排排了，是晚下地府一些时间罢了！ ------------ 第一百二十二章 十大阴帅行令一 第一百二十二章   十大阴帅行令一 地府十大阴帅可出了阴曹地府过了奈何桥，其实所谓的地府十大阴帅非凡人所理解的真真切切的十个鬼差。 十大阴帅非十个鬼差，总共有十二三个之多，其中牛头马面，黑白无常是负责凡人魂灵体收抓管制的，还有日游神夜游神的各自补助行差。 豹尾阴帅是主负责凡间行走生灵的魂灵体收抓管制，鸟嘴及黄蜂是主负责飞禽的魂灵体收抓管制，鱼腮当然是主负责水禽作物的魂灵体收抓管制了。 十大阴帅里要属鬼王最具实力法力，他是十大阴帅中唯一能收抓管制妖，精，鬼，灵，怪的魂灵体的阴帅。 那上天神仙尊圣，西天诸佛，菩萨罗汉及魔等等只要不跳出三界内，在五行中不是都有劫吗？ 他们也是都有魂灵体的，他们的魂灵体由谁主管哪？ 他们的魂灵体可有两方面的主导因素，一方面是三界中有两种灵根之物，就是大家通过史书神话所得知的人参果树及上天蟠桃。 这两种灵根之物是能变向的延长众仙神尊佛圣的生命长度，可灵根也是有生长周期性的，是达不到对周天神仙尊佛全面供给的，这在某些层面就促使了玉皇大帝对周天神仙尊佛的中央集权化。 玉皇大帝从而使三界中有了所谓的次序化，使三界中的神仙尊佛努力增长修为，从而争取到获得食用灵物的特权，达到非轮回涅槃的生命无限延展。 另一方面就是出现了一部分低级神仙佛道所要面对的轮回涅槃。 因低级神仙佛道魔的轮回涅槃俱有不确定性，所以众神仙佛道一旦在固定周期内无法得到长生灵物的供给就会轮回涅槃，其的魂灵体会去哪里？ 当然也归冥界地府管，这是肯定的，只不过这些低级神仙佛魔的因果循环造册非在地府阎王殿内，是非在所谓的阎王爷手中，是在酆都城，是直接归统于酆都大帝统管。 “谁”，谁是酆都城内的酆都大帝的差官，他就是钟馗，魂灵体归酆都城内的鬼魂差官钟馗统管！ 诸天低级神仙佛道魔的魂灵体轮回涅槃也是要通过凡间的，是有凡人一世的加入，这是肯定的。 当然有修为神仙佛道的魂灵体之涅槃档次自然而然是高了些，大多投胎到人间皆是帝王文武大臣，魔的轮回涅槃那就是绝对的暴君及祸国文武官员。 不管怎么样，三界间万物生灵的魂灵体一旦轮回涅槃都是要喝孟婆汤的，神仙佛道魔的魂灵体是不能携记忆法力进入凡人轮回涅槃体的，要是没有了孟婆汤使众神仙佛道魔失忆那还有人间好吗？ 可谓众神仙佛道魔的魂灵体在人间一世轮回涅槃是短暂的，只是一时失去神魂神法修为罢了，一旦轮回涅槃结束其魂灵体必回酆都城非地府阎王殿，酆都大帝是会给附其元身神魂灵体的，其便又可以飞升上天成神仙佛道魔了。 这里说这么多只是想阐述冥界内的一部分情况，一界地府的权限到底有多大，统管什么！ 现到了萧雅轩及桃仙要面对地府十大阴帅了，其二人那里知道地府十大阴帅各有了任务及目的，还好萧雅轩是先请了姐妹桃仙帮忙之。 画面还有存在的意义吗？ 当然有意义，萧雅轩是要时时刻刻关注地府十大阴帅行为动作的，最起码在相遇前画面是要保留的。 大战在即，萧雅轩其伸手抱了抱桃仙，望了望相公龙飞后便一个转身飞向了通往地府的黄泉路，目的性就是能让双方对战尽量远离相公龙飞之！ 片刻间萧雅轩可就在黄泉路上与地府十大阴帅迎面相遇了，这里可有相对的熟人。 萧雅轩其刚想开口，就听对面的牛头鬼开始大喊大叫道：“她，就是她，她就是那个号称九天仙女的女子，是那个凡人龙飞的妻子。” “就是她，就是她阻止了我们行工办差！” 因地府十大阴帅早互通了信息，在相互内心的支撑下已经不给萧雅轩说话的机会了，一时间十大阴帅就将萧雅轩给包围了。 这包围可是非东西南北的包围，十大阴帅可谓是各有出处各有特异鬼法神通，包围自然而然的出现陆海空式的包围！ 萧雅轩当然是不能轻敌的，其知道现自己可不是应对凡间的僧道，凡间的僧道法力都各有特异性，现面对的可都是一群打不死的冥界差官，其下意识的已经将手放入了身衣口袋！ 萧雅轩可先发制人了，其第一反应就是手出口袋的同时来了一个转身，对战随后拉开了序幕。 萧雅轩的手出口袋是其法宝四象方天戟显现，一个转身是其随欲念而行，身随气闪过了众阴帅的包围，形成了一时与众阴帅的对峙局面！ 以鬼王为首的十大阴帅可在相互配合下向萧雅轩进攻了，当然黑白无常鬼及孟婆只是做样子罢了，他们得到的阎王令是非主参与对战萧雅轩之，是趁乱直奔凡人龙飞所在的居住地，要凡人龙飞死，要凡人龙飞的魂灵体！ 时间在继续，萧雅轩虽然手中拿着上古神器四象方天戟，可其一时欲念并非是杀伤众冥界鬼差，这就导致了四象方天戟的威力大减，对鬼差们没有任何的杀伤力，只是随萧雅轩的挥动起到了抗衡的作用！ 十大阴帅中的各异阴帅可都施展修为法力了，阴帅豹尾面露鬼脸后可施法了，不时其身后可出现了如同凡间动物花豹一样的大花纹尾巴，那大花纹尾巴可不是短短的，是随着阴帅豹尾的施法可长可短，而且能看出其尾可硬可软，一定硬时是如钢棍，软时能回弯如麻绳之！ 阴帅鸟嘴更不用多说，其的形态现在一定是飞舞于空中的，鸟嘴鸟嘴，其的法力自然而然的是在其嘴了，这时的阴帅鸟嘴的鸟嘴如同了凡间动物啄木鸟的嘴巴，是粗大坚硬的，是金属钙的钙化物，这鸟嘴一时已经达到了白钢的硬度，几乎是坚不可摧的了！ 其它阴帅也纷纷开始了现形，鬼态在显现着，显现于萧雅轩的面前！ ------------ 第一百二十三章 十大阴帅行令二 第一百二十三章   十大阴帅行令二 萧雅轩在与先期变化的十大阴帅之几阴帅挥动着四象方天戟，一时达成了势均力敌的局面！ 不时十大阴帅之鱼鳃也开始了象形变化，其的变化现形更加的奇特，在其身体上的两个不大的象形耳朵开始随着其施法不在是如人耳一样的象形耳朵了。 耳朵开变，变化成了如鱼鳃一样的钢铁锯齿形状，这形状是大到了将其的身体覆盖，形成了对阴帅鱼鳃的万能保护加攻击并存。 阴帅黄蜂的变化就没有什么特异性的了，所谓“毒蛇口中信，黄蜂尾上针，”黄蜂阴帅的攻击性在其尾巴上，是他尾巴上的针。 黄蜂阴帅一面是能万游飞行，一面其尾上针开始了可长可短的收缩着，伸出就是攻击萧雅轩进行时，这针一旦接触到萧雅轩可是不得了的，剧毒会随针刺而出，不死必失去对抗能力啊！ 鬼王阴帅一时还没有出手，其是不需要变化的，其手中有地府法器镇妖玲，当然从理论上讲其手中之玲是很对萧雅轩之道路的，萧雅轩必竟是妖吗？ 地府十大阴帅大多可施法参战了，这战场能怎么样，当然是混乱的了。 地府鬼差必竟非凡人，虽然法力单一，可法力大多皆出于本体，这是凡人僧道无法比拟的，加之地府十大阴帅皆是神级神身，这级身使其身体有了独特的灵动性及自护性。 萧雅轩在挥动四象方天戟时，虽然不时与众阴帅身体法器相接触，可四象方天戟上的光束并没有使众阴帅出现伤亡及延缓攻击性。 这场面是多对一啊，众阴帅是占多的，萧雅轩是那一，萧雅轩其能不手忙脚乱吗？ 众阴帅还不是向萧雅轩的身体一个方向进攻，是多方向的，是海陆空式的联合进攻！ 萧雅轩一时真的被困住被拖住了，阴帅众人的目地已经形成，该有阴帅按计划行动了。 “谁”，当然是黑白无常鬼及孟婆了，他们是什么出身，是干什么的，说离开那速度没谁了，很快就在萧雅轩的忙碌中消失于了黄泉路上，消失于了萧雅轩的视野中，当然这消失是萧雅轩没有发觉的，是没有注意的！ 黄泉路上的对战在继续，黑白无常鬼及孟婆可直奔于了三界山，直奔于了龙飞的居住地，目的明确，没有自然而然的是都看到了希望。 黑白无常鬼及孟婆的希望真的实现了吗？不然啊！ 龙飞身边可还有一位女仙哪，虽然这女仙非上天仙籍，可法力还是很强大的，众鬼的希望可谓被其给打的稀碎。 不时黑白无常鬼及孟婆就到了龙飞及萧雅轩所居住的院落外，桃仙在院落中早准备好了应对之法。 什么法，当年萧雅轩可在其家的院落中种下了两颗桃树，现皆枝叶繁茂硕果累累，桃花还在不时盛开着，这桃花就是其的法。 随着桃仙的施法及黑白无常鬼孟婆的推门进入，桃树上的朵朵桃花飞离了桃树，一时形成了一条桃花飞行带。 在桃花飞行过程中桃花花蕊可入钢针一样飞出了桃花心，径直飞向了没有任何准备的三鬼。 钢针花蕊可是不可数的，是成千上万的，黑白无常鬼及孟婆那有时间及应变能力，大量桃花蕊可刺入了三鬼的身体。 有人会说黑白无常鬼及孟婆是地府差官，是鬼身神身甚至透明身，那桃花花蕊应该是透其身而过，不可能伤及众鬼差？ 那是你的认为，万事万物皆有特性，鬼神灵精怪佛道魔等等皆存活着就是生命体魂灵体，那就有活性，有活性就必有伤亡之！ 成千上万的桃花花蕊可入了三鬼身，虽不可能至黑白无常鬼及孟婆的死可伤是必然。 众鬼差想用法力将花蕊针逼出体外是需要一些时间了，想与桃仙在抗衡是不可能了，内心也知情况不对之，内心已知房屋内不可预知的情况，绝不可在入之。 这真可谓是三鬼差连龙飞的面都没有见都没有靠近，就被镇住了，内心被打败了，结果就是纷纷一个转身下入到了地面之下，无功而返了。 当三鬼差再次出现于黄泉路上，出现于还在围攻萧雅轩的地府十大阴帅身旁，情况便明显的很，众阴帅知道了同为地府差官的黑白无常及孟婆的行动一定是失败了，失败了！ 萧雅轩这时才看到了三鬼差的再次出现，内心似乎知道了什么，其看到了三鬼差的面目表情当然知道了相公一定是没事的，一定是被姐妹桃仙给教训了。 其内心想的及眼睛看到了当然是出自内心及眼观，是片面的啊！ 心还是没有底的，其这时想尽快看到相公情况，于是其欲念出，那就是要给这些鬼差一些教训，不能让他们认为自己就这两下子。 欲念出，行为至，这时四象方天戟在挥动时的戟光可扩大了不止一倍的长度广度，而且光束耀眼强度也大大增强了。 当四象方天戟在与阴帅们的法器身体有接触后可就不一样了，产生了一些破坏力，不时众阴帅的法器及身体可有了个别的破裂，开始有了疼痛感及麻木感！ 这是什么概念？ 就是四象方天戟之光之神力还是能伤到神级官差的，是能伤神仙的。 战场情况这时当然有了变化，谁疼谁伤谁有感知，谁内心就有了自我保护性，这样一来阴帅们可就相互谦让推诿了，可不是蜂拥而至于萧雅轩的一左一右，上上下下了！ 情况在转折，众阴帅们能怎么样，黑白无常鬼及孟婆已经失利，这样一来就是说众人行阎王令已经失败，在打斗下去已经没有意义了。 十大阴帅之首的鬼王从一开始看对战萧雅轩是混战，其可以说根本就没有动手，现看情况不对，于是下了鬼王令，众阴帅集体退向了奈何桥。 萧雅轩那有再战之心，内心已经不安了，于是其一个转身飞向了三界山，飞出了所谓的黄泉路！ ------------ 第一百二十四章 十殿阎罗 第一百二十四章   十殿阎罗 萧雅轩因相公龙飞可触碰到了冥界地府的底线，触碰到了所谓的三界因果循环。 世事在随时间而运转，而且使萧雅轩将要面对的世事在不断的扩大着！ 现地府的十大阴帅可行阎王令失败了，这对于冥界地府存在亿万年来说都是绝无仅有的，一时间可引起了地府十殿阎罗王及其控制范围内地府成员的震惊！ “什么情况，什么情况？屈屈一界凡人的死竟然闹到了如此地步？” 地府各司各部鬼差们开始了明里暗里的纷纷议论，十殿阎罗王一时可没有什么鬼差在派出了。 话说冥界的钟馗及五道将军不是冥界更高一些的鬼差吗？ 话是那么说，可冥界的钟馗及五道将军是归冥界酆都城直统的，是归酆都大帝所差遣的，可不在地府十殿阎罗王的差遣范围内。 虽然现地府十殿阎罗王没有手下鬼差所用，可众阎王爷是不想将这突遇之事闹大的，不想就将此事上报于丰都城内，不想上报于酆都大帝处。 因屈屈一界凡人之事上报于酆都城那众阎王爷不就没有存在的意义了吗，还做什么阎王爷啊！ 十殿阎罗王可内议了，这里要在说一下，十殿阎罗王到底在地府中有什么权限，现除了掌管以上鬼差外就是掌管阴府的地狱量刑之！ 地府第一殿阎王是秦广王：阎王殿可谓专门管凡间生灵的生死及魂灵体的收抓管制，还兼凡间生灵的寿终及还阳投胎。 如果经殿内善恶因果镜一照，所有入地府的魂灵体之善恶皆有分晓，经过善恶魂灵体念及行为的对消，善魂灵体可以重返凡间投胎，恶就是要送入第二阎王殿了！ 第二殿的王是楚江王：其管理地府最大的地狱，因为凡间生灵所范罪恶以其管辖之多，该地狱管凡间打伤害人，偷盗越祸有恶想恶念者，当然是经过了阎王爷的审判，是最终的恒判。 这类魂灵体一旦受苦结束即可按因果返回凡间投胎生灵，  如果恶大增至第三殿等待评审重判！ 第三殿之王是宋帝王：其管理黑绳大地狱，这地狱也同样十分的宏大，所有凡间生灵欺瞒诈骗，阳奉阴违，恶念恶想随身者皆下此地狱。 这类魂灵体受生疮疤痕苦痛，一旦刑期结束待因果时机投胎凡间生灵，在恶下下层地狱待审判！ 第四殿之王是五官王：其管理合并大地狱，收管强奸犯科，忤逆不孝，教唆反长者，此地狱可就受罚受罪严重了，魂灵体将受吊刑，挖眼刮骨刑法。 这类魂灵体一样受刑结束可以进入凡间因果循环投胎，在恶下下层地狱审判！ 第五殿之王是所谓的阎罗王：管理换天地狱，管理组织作恶者，以恶教唆者，流失人胎者，挖坟掘墓者，魂灵体将受挖心断头之刑法。 这一类魂灵体可就完全有了不同，在受刑结束后按因果循环进入人畜道，看命运如何了，好的是可以投胎成人，坏的就投胎成畜了，在恶者下下层地狱审判！ 第六殿之王是卞城王：其管理大换天地狱，管理凡间生灵杀人者，不亲养宗祖者，受电锯惊魂锯身，火烧口舌刑法。 这一类魂灵体也是受刑结束投胎人畜道，进入人畜道因果循环，在恶下下层地狱！ 第七殿之王是泰山王：其管理热恼地狱，凡凡间杀人作大恶者，特别是弑杀至亲者，受魂灵体活点天灯，魂灵体受天灯热蜡油的滴滴延续熨烫。 这一类魂灵体彻彻底底的坠入到了六道轮回中，含牲畜道，含草木道，想轮回人道那就没有时辰了，在恶者下下层地狱审判！ 第八殿之王是都市王：主管大热恼地狱，凡世间生灵前二到五殿有其一加五六殿之恶者，受以上之刑法。 这一类魂灵体彻彻底底的失去人道轮回，永远循环于牲畜草木道，就是能有机会修成人形，那就是妖怪精灵等等，也是受三界边缘化的，在恶者下下层地狱审判！ 第九殿之王是平等王：其主管酆都城地狱，凡间生灵杀人放火大恶叠加，组织作恶产生大杀戮者，受无限刑法。 这一类魂灵体非地藏王菩萨超度才能入牲畜道草木道循环之。 第十殿之王是转轮王：其主管九殿之有四殿以上之恶念恶欲行为者，魂灵体到这里即是终结了。 魂灵体将永无法形成生灵，连牲畜草木道都无法进入，魂灵体只能进入人体形成人体胚胎，接下来命运就是流化于生身，世世只有不见天日的阴生不见天日的死去，也就是人间所谓的十八层地狱了，魂灵体的恶其还没有完，其还会主带人类生身体犯下第五阎王殿之罪责，真是后患无穷啊！ 看见没有，十殿阎罗王就管这些，其能管这些，就说明是有一定身份地位法力的，手下鬼差不行了，问题得解决啊！ 冥符又开始在阎罗殿上的上空及众人手中飞舞了，这一切操作自然而然是要避过萧雅轩的。 很快阎王爷们就达成了相对的共识，那就是地府在行动是不能失败的，由八位阎罗王亲自出马，鬼差当然是不可少的，阵势气势是要有的。 升级了，升级了，现地府阎罗王可要亲战萧雅轩及桃仙了，阎罗王可非地府的普通鬼差，那可是天庭及冥界最高圣尊认可的，有神位跟着的，是真真正正的正统神仙，这下萧雅轩及桃仙可要遇强大对手了！ 地府已经有了安排，萧雅轩及桃仙能怎么样，一时间只能由萧雅轩施法于地府内看看动向罢了，听音质是没有的，至于应对吗？ 能怎么样，还是按部就班呗，一个在三界山中，一个前往所谓的黄泉路！ 龙飞经过二人商量还是昏睡的好，要让其知道了现阎王爷都冲其来了，那还有好，一定是没好的。 萧雅轩及桃仙一时可要应对冥界的中高层人物了，这对战应该会是精彩的吧，从理论上说如果双方对战势均力敌方能看出精彩，一切静待对战吧！ ------------ 第一百二十五章 阎王爷的胜与负一 第一百二十五章   阎王爷的胜与负一 新的一天到来了，地府阎王殿内除了秦广王及五官王以外的阎王爷可倾巢出动了，不但这样还有黑白无常鬼孟婆及日夜叉罗刹女亲随之！ 有阎王爷亲出，阵势还是蛮大的，这一切当然尽在萧雅轩施法的画面中。 “什么情况，什么情况，这次连阎王爷都亲出了，还不是一位阎王爷，是多位啊，看来阎王殿是要与姐妹俩生死对决了。” 桃仙这时的内心已经发怵了，其以知事情在向二人不可控的方向推进着，现因一凡人的生死可在对抗着三界中的一界。 虽自己与萧雅轩是姐妹，与姐妹萧雅轩的相公有过情感过往史，可那也不能用仙命去赌啊，去博啊，而且现是真无希望的对博啊！ 桃仙因早答应了姐妹萧雅轩的请求，其真后悔当初不加思索的考虑慎重之，后悔没有考虑到事情的严重性，现在好了，事到眼前了，这么办，这可怎么办？ 萧雅轩可在桃仙的身旁那，其当然也知道相公之事在扩大，在向自己不可控的方向推进，如果自己这次真的败了，自己及相公必将一起面临着死亡，姐妹桃仙哪？ “怎么办，是还让其参与吗，还是让其退出啊？” 按现在情况来说萧雅轩以知凡人相公的一世生命结束真是三界因果循环规律，是自然而然的人类循环规律，当然这所谓的规律也是天界冥界定的，是个别控权人定的。 可环宇万物万事都有个例，难道个例就该受排挤吗？   难道个例就没有自己可控的生存权利了吗？难道出现了个例后再遵循所谓的自然因果循环规律就不行了吗？ 萧雅轩通过一系列的难道与不行知道了个体在三界因果循环规律中是薄弱与无助的，自己现该怎么办，是放弃吗？ 现自己为了相公已经邀请了姐妹桃仙的加入，已经要抗争了。 如果自己选择对战地府阎王爷，现情况看后果只能是两种结果，一种是自己与相公龙飞或加上姐妹桃仙一起死亡。 一种是此战胜了，后果更加的扩大，接着将面对阎王爷背后的力量，是冥界更大的力量！ 萧雅轩的思路在延续，此事已经不容其在多想了，其索性冷静下后对身边的桃仙姐妹道：“姐姐啊，按眼前的情况看，我相公龙飞的生死已经不可控了，现我将要彻彻底底的为相公对战冥界之。” “现想保我相公的生命希望太渺茫了，唯恐我与相公将一同生死，这样吧，姐姐你就走吧，不要因我及相公与明知不可抗的势力抗争之。” “姐姐是仙身非妹妹妖身，走吧，可别因我相公凡人身而毁了姐姐的仙身，姐姐能帮到这里妹妹万分感谢，心中有数了。” “说道这里萧雅轩因与桃仙太近了，二人已经相拥抱了，眼泪汪汪了。” 桃仙内心当然知道事情的严重性及萧雅轩的意思，从某种角度萧雅轩之话是随了其意，其完全可以借此话撤离出与自己没有太大关系的无胜算的战场，撤离出保全自己的对战冥界！ 其通过两姐妹的拥抱，内心的发怵似乎荡然无存，一时说话不知是发自内心的，还是顺嘴而说，“妹妹啊，我走什么啊，现你选择什么，姐姐陪你，我最起码是仙身，地府冥界能怎么样，到最后他冥界还能消除我仙身不成，不就是战败死一回涅槃一次吗？” “真到那时姐姐认了，姐姐不会走，为你守在你相公龙飞身旁，守好他！” 时间在一分一秒的过去，时间可不等人，墙面上的画面在延续着，现八位阎罗王率鬼手下已经快出黄泉路了。 萧雅轩及桃仙相拥抱后一个转身便直奔于了地面下的黄泉路，片刻间的对利局面就形成了！ 一方是萧雅轩，一方是八位阎罗王等鬼差，可谓一时在说话已经没有意义，八位阎罗王经过了黑白无常鬼的禀报，知道了面前之人就是那个号称九天仙女的萧雅轩。 其实萧雅轩这时的身份已经在八位阎罗王眼中看的清清楚楚，地府鬼差看不出萧雅轩的真身那是法力道行不够，现面对的可是地府阎罗王，阎罗王也算是三界中的中级神仙了，这点眼里道行是有的。 八位阎罗王早有计划，那就是一切以收抓管制为主，其它世事皆是次要的，敢与冥界地府对抗者重罪不可活，于是便在相互点头间施法挥手了！ 萧雅轩其哪里知道这次冥界地府的八位阎罗王早有预谋，其还以为遇地府身份地位高的神仙会有一席话要对说之。 萧雅轩可以说一时间根本就没有任何对战的准备，八位阎罗王可先出手了，在没有什么迹象的情况下便在同一时间点抛出了每个人手中的阎王“太阴寒冰玉笏”（就是帝王大臣们一般上朝时的手拿之物又名玉硅）。 话说其实每一位阎罗王都有自己的成名法器，而且修为也不是一般太过平庸，这次为什么选择了地府护府神器，那就是因萧雅轩可连续阻止了两次地府差官行差之！ 八支“太阴寒冰玉笏”可径直飞向了萧雅轩，萧雅轩的第一反应就是躲闪了，其不知这每一支“太阴寒冰玉笏”是冥界地府神器，只要五支玉笏同时出现皆可组合成所谓的“太阴寒冰龛”，当然每多一支加入法力会翻倍之，十支就是顶级！ 这时的萧雅轩因手中没有时间在拿法宝四象方天戟，其真的是被动了，真的是后下手遭殃了，可谓是吃了大亏了！ 八支玉笏那能让其躲闪出包围圈，在八位阎罗王的共同施法下八支玉笏开始了从八方向萧雅轩的身体合拢之。 很快萧雅轩便被包围了，其挥手打出了纯阳掌，可纯阳掌之光对“太阴寒冰玉笏”是不好使的，一阴一阳似乎萧雅轩的法力之光被协调了，被化解于了玉笏上！ 转眼间“太阴寒冰玉笏”就形成了无缝的玉龛盒，不但这样在萧雅轩被封于玉龛盒内其两眼自然是一抹黑，其就感知到身体周围被寒冰之水包围并压缩着。 感知归感知，其一时并没有因寒冰之水的压力而感到身体的不适，极寒之水只是瞬间的，接下来就是水变冰，这就是将萧雅轩无缝的固定在了太阴寒冰玉龛盒内。 萧雅轩这时方产生了抗争的欲念，当然想的里面自然有相公龙飞的安危，其心中可喊出了“青龙，白虎，朱雀玄武”，这次内心的呼喊可谓是没有了应答。 世事是相对的，萧雅轩身体内是有女锅娘娘的神石在，神石这次也不是没有起作用，要是萧雅轩身体内没有女锅娘娘的神石在，那太阴无缝寒冰非得把其身体的每个部位碾压的粉碎不可。 神石随萧雅轩之意不是不想为其向外冲压，神石之力也是有限的，可能众阎王爷施法于玉笏合力形成了大于神石向外的张力，一时也只能护其身体罢了。 其内心呼出了所谓的“青龙，白虎，朱雀玄武，”怎么也没有了应答？ 那是因为神器四象方天戟在萧雅轩的口袋中非其手中，方天戟并没有感知到萧雅轩遇难有危险，没有感应到罢了！ 萧雅轩啊萧雅轩，其真是大意了，高估了众位阎罗王的身份地位修为礼数，后下手遭殃了，唯恐一时半会是出不来了，至于相公龙飞及桃仙其只能在心里为二人祈祷了，一切看二人的造化了！ ------------ 第一百二十六章 阎王爷的胜与负二 第一百二十六章   阎王爷的胜与负二 萧雅轩为了相公龙飞对抗冥界地府势力现已经被八位阎王爷施法收封到了“太阴寒冰玉龛”内，其虽没有真死，可其一时真是逃不出玉龛了！ 事态发生了变化，真是出了一方的控制，一方失利一方必得意，所谓的控制权换主了。 “太阴寒冰玉龛”成功的收封了萧雅轩后被几位阎罗王施法送入到了所谓的地府十八层地狱中。 因众王看出了萧雅轩是妖非仙，是惹事的妖，所以阎王爷就将萧雅轩送入到了其所能控管的极限地狱中，而且是地府寒冰洞内，是有意让萧雅轩彻彻底底的消失于三界中啊！ 按正常情况说，其实阎王爷们是知道的，众阎王爷们现完全可以收法之，收回各自的“太阴寒冰玉笏”之。 “太阴寒冰玉龛”内的生灵这时应该早被无极坚冰给碾压的粉身碎骨了，早肉身疆死，所剩的也就是魂灵体罢了！ 待八位阎罗王将萧雅轩之事处理妥当后便直奔于了三界山中，直奔于了凡人龙飞的居住地。 冥界地府二十多位的王及差官可到了龙飞的居住院外，因有黑白无常鬼及孟婆的前车之鉴，一位阎王爷一挥手，龙飞家的院门可开了。 院门一开，在院落中的桃仙可与众地府王及地府差官面对面了，阎王爷等地府官差是有内心准备的，院落中的桃仙可没有，其内心还等着姐妹萧雅轩的回归哪！ 这情况是让其一惊，“什么情况，怎么了，姐妹萧雅轩哪？” 这时院外的一位阎王爷道：“院内的女子（众阎王爷已经看出了桃仙非妖是仙）我等是地府阎王爷及官差，现要按三界因果循环收抓凡人龙飞的魂灵体。” “凡人姜龙飞的阳寿以过，魂灵体是必须要入地府审评的，是还阳投胎是下地狱一切待审评，请不要阻止我冥界地府行差办案。” “女子啊，如在不自量后果自负，好了，你是让啊，是不让啊？” 桃仙这时的内心当然是有了些畏惧感，其已经猜出姐妹萧雅轩一定是出事了，一定是战败了，一定是不存在或被收管了。 “这可怎么办，怎么办？” 桃仙由于内心的疑虑选择导致了其反应的迟钝性，那位阎王爷又发话了，“院内的女子我在说一遍，我不管你是什么身份，现因你还与我地府无关，最起码是你的魂灵体还没到归我们收管之，请慎重选择，阻我冥界地府行差是重罪，是要自负责任的！” 这时桃仙可以说已经到了必须选择的时候，一方面的选择就是与萧雅轩龙飞一起入地府，战不让路，玉石俱焚罢了！ 一方面就是主让路，先保全自己再说，在图后期事态发展，当然现情况已经相对清楚了，凡人龙飞的魂灵体一旦入了地府可就几乎没有了回旋的余地，如果姐妹萧雅轩今后有神奇有变数就看其能力修为了，自己是无能为力的，不但是现在，日后也一样的！ 桃仙一时能怎么样，说其讲姐妹情得有本事啊，现情况已经代表萧雅轩都无能为力了，都没有达到与八位阎罗王抗衡的能力，自己还用选择吗？ 自己不能主选死而不选生啊，选死是不明智的傻子吗，再说自己选生可以为姐妹萧雅轩做最后一件事，那就是能为姐妹萧雅轩护住其相公龙飞身体一时不腐败之，可以变向的为其争取一些时间，当然那得是其真活着，真有能力的情况下！ 桃仙想到了这里，其真算是做出了准确的判断选择，其于是道：“众位冥界地府差官本女子是仙，既然姐妹以败于众位法力上，我能怎么样，我让道，让道即是。” “不过我与姐妹有承诺，就是保其相公躯体周全，请地府差官锁魂灵体就好，就不要破坏其躯体好吗，谢过了！” 地府的那位阎王爷道：“好，好，仙女说了，让道就好，一切会行方便的，黑白无常孟婆听令，锁魂灵体即可。” 阎王爷令一下，三鬼差可就肆无忌惮的飘身直奔于了龙飞身体处，随着孟婆的一碗汤灌入到了龙飞的躯体后，龙飞在没有任何反应的情况下就死了，其魂灵体不时就被黑白无常的勾魂幡勾出了其的躯体。 这一切凡人龙飞的魂灵体是要有一番挣扎喊叫的，这一切只有地府官差及桃仙能听到看到之，屋院外的凡人是无从知晓的。 桃仙选择了让路，其只能清清楚楚的看凡人龙飞的魂灵体被地府差官锁抓带走，其能怎么样，其不能怎么样！ 桃仙其为了一线希望，为了给姐妹萧雅轩一个交待，一时只能希望萧雅轩还活着，还有希望逃出众位冥界阎王爷的管控，于是其施法了，用法力将院落中的桃花围于了凡人龙飞的身体上，这桃花能使龙飞的肉身在七七四十九天内不腐不朽，一切能不能有奇迹发生其是不知的，是心中的欲念罢了！ 龙飞的魂灵体不时便到了黄泉路上的奈何桥，喝孟婆汤是自然，这次喝的孟婆汤就不是要其命的了，是要其失忆的，失去凡人一世的记忆罢了！ 地府阎罗殿到，其魂灵体要面对的第一关开始了，什么关？ 第一关就是秦广王的审评，其要对凡人一世善恶通过善恶阴阳镜照射评审。 善恶阴阳镜一照，凡人的魂灵体马上就会体现出凡人一世间的种种善恶行为欲念。 龙飞善心善念还是很多的，而且是大善心善念，特别是为西夏国民改良了他国的植被果实，为西夏国民提供了源源不断的食物，真可谓是减少了很多人因食物缺乏而得疾病或死亡。 恶事也是有的，其在无意识的情况下可主挖掘了历代帝王及大臣的坟墓，参与过大战争，还有就是也杀过生，可谓阴阳镜中还在继续着，继续着魂灵体的一切一切！ 这可真是人生一世善恶皆体现，最后就是阎王爷的最终审判了，秦广王按龙飞魂灵体的善恶互抵在一一对照着。 龙飞魂灵体要是没有大善心善行跟着，其可就要遭大罪了，挖坟掘墓杀生是大恶啊！ 龙飞的魂灵体最后还好，当然是善恶互消没有受什么大刑，只是魂灵体下了第二殿的地狱，也就是需要等因果循环的投胎机会，由地府差官决定其什么时候返凡间投胎之。 看见没有，善恶终有报，凡人的魂灵体百分之八九十都是要下地府走一圈的，入地府第一阎王殿经过善恶阴阳镜一照，生灵一世善恶是可以互抵的，一切皆看凡间生灵的欲念欲行了。 话说魂灵体能升天或阳间直接投胎那是大善及有前世因果跟着，当然直接升天或直接阳间投胎之魂灵体是少之又少。 凡间生灵可以说都是有私心欲的，不免有行善行恶的心欲存在及行为，总体来说人间本身就有法度，万事还是以正心正意正念驱使行为的好，就是入地府待审评也是可以避过受苦受难的，走个形势罢了！ ------------ 第一百二十七章 阎王爷的胜与负三 第一百二十七章    阎王爷的胜与负三 萧雅轩被收封于了八位阎罗王所施法的“太阴寒冰玉龛”内，龙飞的魂灵体被审判下了地府的第二殿地狱中，桃仙一时只能施法于龙飞的肉身上，使其肉身不腐不蚀，万事有转机吗，能有吗？ 世事看来都不是绝对的，八位阎王爷用的是什么收封了萧雅轩，用的可是象征着其地位身份的“太阴寒冰玉笏。” 冥界有冥界内部的循环体系，十殿阎罗王每月初一是要入冥界最高统权处酆都城向酆都大帝汇报地府行差情况的，这就导致了众阎王爷必须手持“太阴寒冰玉笏”着官服正统的拜见禀报之！ 又是一天清晨到，一月的初始到来了，十殿阎罗王可要集体入酆都城的，众人的最后一步就是下所谓的地府十八层地狱中，入寒冰洞中收法取各自的“太阴寒冰玉笏”了。 十殿阎罗王皆想借收法器之时看看身为狐妖的萧雅轩一时会是什么形态，因为众人还真没有看过人形妖被收封于“太阴寒冰玉龛”后的效果哪，看萧雅轩是否面目全非一命呜呼之！ 十殿阎罗王可都到了，随着众王的收法器，“太阴寒冰玉龛”可开始分裂了，分裂成了八支“太阴寒冰玉笏”回到了八位阎罗王的手中。 “萧雅轩怎么样了”呈现于众王眼前的情况是令众王不解的，现是一个直径比萧雅轩身体大的散发着寒白气的透明冰球体将萧雅轩包围着。 萧雅轩可谓成了冰球体的冰心，其眼睛一时还能看出是睁着的，身体形是没有任何改变的，一时萧雅轩自然是没有反应的。 从理论上说就是人在瞬间被冰冻了，死是一定的了，这虽出乎了众王的意料可也达到了收封的效果结果！ 众阎王爷看到了如此的结果首先是发出了惊叹，当然认为这怎么可能，一个狐妖的躯体竟然抵挡住了无极坚冰的强压，竟然是形体完好的被封冻于其中，形成了犹如标本一样的形态。 因于凡人龙飞的魂灵体已经入了地府加之萧雅轩一时在冰球体中没有任何反应，十殿阎罗王一时只能当其死了，这可导致了无极冰球体没有了“太阴寒冰玉笏”的护持，这还能困住没有死的萧雅轩吗？ 众阎王爷因要赶往冥界酆都城禀报地府运转情况，也就轻视了萧雅轩的能量，一时只吩咐了地狱鬼差对无极冰球体严密的监管之。 现一面是众王赶往了酆都城，一面是那无极冰球体没有了“太阴寒冰玉笏”的保护，萧雅轩是活着的，是寒冰冻压不死的，更是饿不死的。 其这时的眼睛又看到了光亮，眼有光亮心就有了欲念欲望，热血被阴阳二气唤醒了，“我要回三界山，我要见相公，我要出去！” 随着萧雅轩内心的欲念起，其的身体感知在变热，纯阴阳之气驱动着血液快速的运转了，身体内的神石这时也随之有了强大灵性。 由于躯体的各个部位皆受限，气血在充斥着萧雅轩的身体各个部位及细胞，这促使了萧雅轩的脏器器官细胞受到了极大的压破，其受不了了，其内脏器官及细胞要爆裂了！ 萧雅轩可呐喊了，这可不是其真的喊出了，因其外在身体还被无极冰球体包裹着，其的嘴也是动不得的，是其心志的呐喊。 心志呐喊就代表着其躯体在纯阴阳二气的助力及神石的坚挺下，整个躯体由内向外的扩张，这扩张是同步的，不时所谓的无极冰球体就炸裂了。 萧雅轩其复活了，其躯体已经不受限了，因这里是地府的十八层地狱，阎王爷所下的阎王令在鬼差那里可以说如同废话一样，导致了寒冰洞内的动静根本没有被鬼差兵卒发觉之。 萧雅轩其知道这里一定是地府的地狱，具体地点其是不知的，于是其一个转身随气上升，这一随气而行其可谓是冲过了不知多少层地府的监牢才到了地面之上，回到了三界山中。 一切的情况在萧雅轩的回归后开始延展了，其相公龙飞现已经不是通过自己的施法昏迷了，是已经死了多少天。 相公的魂灵体已经被地府差官抓管制了，还好姐妹桃仙施法护住了相公尸体的不腐不蚀。 萧雅轩可活了回了，桃仙当然要问询一切之，二人通过了简单的交流后，萧雅轩又施法了，目的性就是要为相公寻回魂灵体，给相公还魂之！ 画面随意出现了，画面是随相公如何死到魂灵体被抓管到那里，现在是什么情况可谓是在一一的体现于画面中。 事不能等，因为画面中已经提示了众阎王爷现还在冥界酆都城哪，现地府中是没有强鬼强差的，这就是救相公魂灵体的最好时机，要是在晚一方面不容易搭救，一方面如果相公龙飞的魂灵体真让鬼差抛出地狱给了投胎的机会，现相公可喝过了孟婆汤，那投胎是必然，那可真的不成啊！ 萧雅轩是心急如焚的，其一个转身后下了地府，顺利的避过了鬼差狱卒。 话说地府内是有冥界的各项规章制度，可下面的鬼差狱卒真是相对的好办差，这地府相对皆是魂灵体，一经审评后入了各层地狱，狱牢是不需要太过严加管理的，不需要时时点名送饭食的。 唯有的就是按恶果到时会有鬼差狱卒提审上刑，只有这时恶魂灵体是有喊叫声声的，是有恐怖气氛的！ 这就导致了管理者的心态懈滞，导致了鬼差狱卒的涣散与不恪尽职守！ 萧雅轩当然是轻轻松松的将相公的魂灵体带回到了三界山中，施法附回到了相公龙飞的身体上。 魂灵体是附原了，一件事可少了，那就是少喝了孟婆汤，苏醒后的相公龙飞现在如同了白痴一样，“什么情况，什么情况？” 萧雅轩与桃仙冷静后才恍然大悟，“啊，对，凡人魂灵体入地府必须经过奈何桥，对必须喝孟婆汤。” 现在相公龙飞如白痴，一定是其入地府前喝过了孟婆汤的缘故，现相公不是白痴，是什么都不记得了，是如同了投胎的婴儿，一定是的！ “这可怎么办，怎么办？” 现自己一时都不知道怎么应对十殿阎罗王哪，相公一时又这样，对付不了十殿阎罗王如何向孟婆索取孟婆汤啊，这孟婆汤对于萧雅轩来说可比登天还难啊！ 龙飞不时开始了“哇哇”大哭，是其无意识的婴儿哭，不但这样，好好干爽的裤裆已经出现了大面积的潮湿，这一定是婴儿的条件反射，生理反应，是尿了！ 姐妹俩这次可有的忙了，身边不是一个成年理智的人了，是一个巨婴，一个躯体不受控的无完全行为能力的人！ ------------ 第一百二十八章 阎王爷的胜与负四 第一百二十八章   阎王爷的胜与负四 世间之事变化无穷，现萧雅轩与冥界地府的对立关系产生了微妙的变化，已经不光是冥界地府要维护三界因果循环而行差办案了，也是萧雅轩为给相公龙飞恢复记忆而与地府有了对立面！ 一方是萧雅轩逃出了地府地狱，逃出了“太阴寒冰玉球体”，其还趁十殿阎罗王不在地府之时救出了相公龙飞的魂灵体。 凡人龙飞有了魂灵体是再次复活了，这次龙飞的魂灵体可与上一次是不一样的，这次其魂灵体可经过了黄泉路上的奈何桥后进入了地府。 可谓是从理论上是真真切切的死了，现魂灵体是又附体了，这是没有经过地府阎王爷的审批及许可的投胎，相当于龙飞再次涅槃成人了。 人形现在可是大了点，事实是要从无意识的婴儿开始的，这是没有经过母体的变向投胎。 这可不是萧雅轩想要的，要是其不能为相公魂灵体强取恢复记忆的孟婆汤，那其真就得面对这个婴儿相公，在等二十年的成长经历，是精心照顾的二十年。 一方是阎王爷在酆都城汇报完一月的地府内情况回到了地府，由于没有得到鬼兵鬼卒的禀报皆没有拿萧雅轩之事当回事，都还以为萧雅轩是死在了寒冰球内，便各自回各殿了！ 事有了是不能搁置的，现可不是冥界地府主找萧雅轩及凡人龙飞的茬，是一夜的时间内萧雅轩不堪其扰的不耐烦了。 所谓的婴儿龙飞可如刚出生的婴儿一样哭闹不止，在一张床上的萧雅轩在睡意中还被龙飞给泡了。 龙飞这可不是婴儿的躯体，这不自控的一尿床，尿量之大无法比喻，萧雅轩都没有能逃过其的放水啊！ 三界山中有了大量的鸟鸣声，黎明到来了，萧雅轩有了强烈的欲望，自己就是死也不能让相公龙飞如婴儿一样，因为其不敢保证这种情况自己能承受多久，不敢保证身为婴儿的龙飞如果慢慢长大后会不会认自己为妻子。 加之其魂灵体是下过了地府地狱，随着其长大从理论上是没有喝断忆孟婆汤的，相公龙飞现在是把自己生前一切记忆忘掉了，地府内的一切是在记忆中的，一时只是婴儿还没有体现罢了，一旦长大地府内的记忆是长期存在的那还得了！ 萧雅轩决定了，其要主动为相公与地府寻孟婆汤，寻给相公恢复凡间前世记忆的汤，就是真的人魂灵体入了地府涅槃后无法在恢复前世的记忆，那最起码也要索要消除相公魂灵体入地府中的记忆啊！ 萧雅轩是将相公龙飞之事想的很清楚了，那就是如果万事不成，自己也要陪相公龙飞长大，就当先养儿子相公罢了！ 萧雅轩的相公龙飞已经这样了，桃仙现在是想走也走不成了，因龙飞的所有反应皆是婴儿条件反射，其现在也不用避讳龙飞了。 萧雅轩及桃仙现在可以明面的研究冥界的下一步计划，其实还研究啥啊？ 面对二人就一条路，情况是明显的，就是萧雅轩不主动找冥界地府的茬，地府早晚会知道二人一妖一魂已经不在地府了，同样是不成的，一定的。 事定下来了，就是萧雅轩主动找地府的茬，先不主针对地府阎王爷，先阻止地府差官抓差，这样一来就会促使地府阎王爷在出面，在对战努力不败不死，从而达成胁迫地府阎王爷令孟婆给汤之！ 为什么这么说，那是因为一旦萧雅轩与地府阎王爷对战达成了对峙状态，就意味着地府差官行不了差办案不得，地府内部循环必然停止，这对于三界因果循环是不成的。 凡间生灵皆有尸体相对留存期，凡人死后因季节不同留存期是不同的，凡间生灵躯体一旦腐蚀到一定程度，其魂灵体将自飞而出。 那样一来地府差官等十大阴帅的行工办差难度可就加大到了无法形容的地步，甚至凡间会出现大量的孤魂野鬼，这可就是冥界地府的渎职行差不利了，阎王爷是要担责的。 姐妹二人可分职责了，萧雅轩当然是负责地府官差方面，桃仙一时负责对龙飞的看管之，吃饭间萧雅轩已经施法了，其自然是要盯住阴曹地府的大门及奈何桥了。 萧雅轩及桃仙可谓是一起在为凡人龙飞的后续努力着，凡间生灵可每日都在生老病死着，冥界地府十大阴帅是要每日都行工办差的。 这不地府大门又大开了，不时几大阴帅出了阴曹地府的大门，这里自然包括牛头马面黑白无常鬼，众阴帅直奔于了奈何桥及黄泉路！ 萧雅轩通过画面可看得清清楚楚，第一反应就是看了看姐妹桃仙后便一个转身飞入到了地面之下，直奔于了地府界的黄泉路。 五六阴帅在即将出黄泉路之时，前面可突然出现了萧雅轩，这情况可出了众阴帅的思想范围。 “什么情况，什么情况？” “这女子怎么与先前的那个狐妖一模一样，难道先前的那个女子狐妖有孪生姐妹不成？ 黑白无常鬼中的黑无常这时道：“妖女你是谁，这里是冥界地府的黄泉路，想好不想下地狱的就赶紧走开，不然我等就送你入地府地狱！” 萧雅轩道：“黑鬼，你听好了，我就是我，我就是那个萧雅轩，我法力无边，我现在就让你们行差不得，打得你们出不了地府，出不了奈何桥黄泉路！” “目的就是要让你们地府知道惹我就不行，我相公龙飞是我的人，惹他一样就是惹我，我生气了，想不让我生气好办，明日让十殿阎王爷都来黄泉路，万事有商量！” “我不想与你地府有纠缠，不想拦你们所谓的冥界地界，我只想为相公讨两碗孟婆汤，一碗复相公前世记忆的汤，一碗断掉地府内记忆的汤，只要满足了我的条件，我一个转身永不入冥界地界，不打扰地府行差之！” “好了，我相信你们今日是行不得差了，请回吧，把我说的话给你们的阎王爷，不回就试一试，是你们滚着走还是我入地狱！” 萧雅轩一时把该说的都说了，众鬼差是明智的，内心以知众人法力皆是白给的，事以明还扯什么啊，于是纷纷点头示意后便转身向了奈何桥！ 此事随着众鬼差的回阴曹地府，阎王殿内的秦广王内心当然是一惊，“什么情况，那妖女逃出了地狱寒冰洞，怎么可能，”事关重大，其马上令罗刹女再次敲响了地府范围内的议事钟！ ------------ 第一百二十九章 阎王爷的胜与负五 第一百二十九章  阎王爷的胜与负五 萧雅轩的目的是达到了，阴曹地府的差官可被其说解回了阎王殿，阎王殿内的一切情况随着萧雅轩返回地面后的施法而开始！ 画面中的十殿阎罗王及地府差官们再次的聚到了阎王大殿之上，冥符再次的飞转起来，不时画面开始了移动，怎么个移动？ 画面随着十殿阎罗王及一部分鬼差径直奔向了龙飞魂灵体所在的地牢中，情况是明了的，经过了地狱鬼兵鬼卒的清点，地牢内自然少了龙飞的魂灵体。 这才到那里啊，啥主要十殿阎王爷是知道的，画面不停歇，阎王爷及一部分鬼差进入到了所谓的十八层地狱中，进入到了寒冰洞中！ 那封有萧雅轩的寒冰球体可不见了，冰洞中的地面上多了大大小小的碎寒冰块。 这情况当然是出乎了地府阎王爷及鬼差们的认知范围，怎么可能，一个女妖怎么可能有如此法力神通，怎么可能逃出地府的十八层地狱，逃出地府法器“太阴寒冰球”的冰封之！ 可不可能现实在眼前，地府在三界中行使一界职能再次受阻了，一切情况显示的很清楚了，那就是地府官差在黄泉路上的遇事是真的。 那女妖可复活的逃出了地府的寒冰洞救出了自己的相公的魂灵体，现不但这样，其已经开始为相公的魂灵体恢复记忆主动挑事了地府主动找地府的茬了！ 冥界地府内的各王及鬼差可集体返回到了凡人所谓的阎王殿，也就是阴曹地府第一殿。 从十殿阎王爷的内心角度讲当然还要集体征讨萧雅轩之，冥界地府那能答应一女妖的挑衅及无理要求，地府可代表一界，其背后还有冥界最高权利机构酆都城哪！ 先不说酆都城内部有什么仙尊神圣，首战萧雅轩众阎王爷可胜了，通过冥符众阎王爷很快达成了共识，那就是明日十殿阎王爷集体出战那女妖萧雅轩。 这次可要用十殿阎罗王的合力了，也就是说要用十支“太阴寒冰玉笏”。 萧雅轩如果在被困在“太阴寒冰玉笏”内其身体可要受到不知翻多少倍的寒冰碾压力，众阎王爷当然认为三界间能承受此碾压力的应该没有几位仙神佛圣，那女妖一定会在“太阴寒冰玉龛”内死得体无完肤之，一定连魂灵体都将被碾压的碎离，也就是萧雅轩将永不得超生之！ 两方这下由于各自欲意可又对碰了，一场对战是不可避免，萧雅轩及桃仙通过画面自然体会得到，其与桃仙也开始从各自角度说讲世事了，从明日应怎么对战，当然是要主动出击先下手为强了，决不能在被动的应战。 从对战如何避免战败到如何能硬逼地府阎王爷令孟婆给汤，二人可谓研究得有了些眉目。 这眉目就是想使萧雅轩的相公龙飞恢复记忆获得孟婆汤了，第一就是萧雅轩在以后对战冥界的任何神尊圣等等吧都不能在心慈手软了。 心慈手软就两个结果，一个是自己上丧失战胜之机而被封或死亡，一个是战平，战平可达不到硬逼的结果啊！ 第二就是自己无论如何都以自保为主，一时战不胜可以寻求其它办法，只要活着就可以避强屈弱，就可以阻止地府差官行差办案，打乱地府一界的职能即可，这当然是下策。 其实在为目地求胜的情况下，下策不免是上策，总归是不管法力孰强孰弱，保命是第一上上策！ 萧雅轩及桃仙二人已经把摆在面前之事研究得再清楚不过，一时也就是萧雅轩的行动方案，因为必竟两方对战一方是以萧雅轩为主，是没有替代之人的，桃仙是一个助手罢了！ 画面还在继续着，二人不时又得到了一个启示，那就是大战在即，画面还是留着好，冥界地府真要是出了下策，夜里偷袭可不得了，留着可知道地府情况啊！ 因明日主战是萧雅轩，桃仙其主动承担起了夜晚的执勤，也就是时时关注着地府内的动态。 一夜还是很平静的，萧雅轩其实也没有睡好，其相公龙飞一时还如婴儿一样的行为，时哭时闹的能好吗？ 清晨三界山中炊烟起，菜帮兄弟及家人们可都开始了一天的忙碌，随着龙飞的一声哭闹，地府可有了动静，冥界地府大门开了，这次阴曹地府出大门的队伍似乎又有了扩大，对，是扩大了！ 画面中明显的又多了两位阎王爷，萧雅轩及桃仙二人看的清清楚楚，这次是十殿阎王爷都到齐了，是集体出了阴曹地府啊！ 桃仙马上叮嘱萧雅轩道：“妹妹啊，记住先施法，先出手，绝不能在心慈手软了，见事不好就跑，保命为上，只有你活着，你的相公龙飞方能活着，方能认你！” 萧雅轩当然明白桃仙的话，于是其点了点头后一个转身便直奔于了地府界的黄泉路。 现在就是狭路相逢勇者胜，先下手为强，一方手中有十支“太阴寒冰玉笏”，一方手中有神器“四象方天戟”。 萧雅轩吃过了亏，这次其可提前将神器“四象方天戟”拿出了口袋放在了自己的手中！ 因其有画面做提醒，这就导致了其有了相对的主动性，其在靠近冥界地府差官两不相见时就主加快了速度，而且其欲念心以下，那就是以伤及众地府差官为主。 这时的萧雅轩可以说以眨眼间的速度就飞到了冥界地府阎王爷的队伍中，而且是在挥动神器“四象方天戟”的情况下。 “四象方天戟”可有了纯阴阳二气及萧雅轩欲念的助力，加之四象神尊兽皆在方天戟的戟刃上，已经在天戟刃外形成了外围光刃，其这时的光刃达到了强中强！ 地府阎王爷及官差对突现的萧雅轩是一点防备都没有啊，想反抗已经来不及了，这可真让萧雅轩来了个以其人之道还其之身。 其挥动的神器“四象方天戟”可与一部分鬼差阎王接触了，这一接触因众阎王爷及官差手中没有拿出法器，便出现了谁挨上光刃谁伤，不时地府的对战队伍就乱了套。 阎王爷就是阎王爷，十殿阎王爷有个别受了伤可不影响其行动，众王很快聚到了一处，聚集就意味着集力施法。 众王挥手间皆出现了地府法器“太阴寒冰玉笏”，随着秦广王的一声令下，十支“太阴寒冰玉笏”可共同飞向了萧雅轩。 萧雅轩对此早有准备，其是要用自己的上古神器“四象方天戟”与地府法器硬碰硬，看谁的法器强中强。 瞬间十支“太阴寒冰玉笏”可就飞向了自己，萧雅轩可挥动神器四象方天戟直奔于了一块“太阴寒冰玉笏”，当两种法器相接触时，只见一道强光出现了。 这时的萧雅轩手臂一震，手中的“四象方天戟”差点没有飞出手，随之两方法器磕碰后而分离，强光随之消失。 萧雅轩是距离两者法器最近的人，其第一眼看到的是自己的方天戟是毫发无损，那地府飞向自己的一支“太阴寒冰玉笏”可有了碎裂的迹象，不但这样，那玉笏已经坠落了，应该是由于玉笏的碎裂失去了法器的作用！ 这是一支地府法器失去了法力，还有其它九支哪，萧雅轩为了保证自己的绝对安全，不时主动挥动神器奔向了其它的玉笏！ 结果可想而知，那就是地府阎王爷们的法器皆受到了四象方天戟的强击，纷纷的坠落于了黄泉路上。 这情况当然让众阎王爷及鬼差们感到惊讶，“怎么可能，怎么可能，地府的法器啊，怎么可能不敌一狐妖的法器，怎么可能！” 其实萧雅轩还没有主喊“青龙，白虎，朱雀玄武”那，要是其两四象神尊兽唤出，对战就会更简单，萧雅轩会更安全的。 地府法器就这样的失法了，还对战吗？ 众阎王爷当然知道再对战下去已经没有意义，秦广王将手一挥，十支碎裂于地的“太阴寒冰玉笏”回到了众王的手中，纷纷转身奔向了奈何桥，那些鬼差当然是能跑多快跑多快了。 众阎王爷想修复各自手中的地府法器“太阴寒冰玉笏”，是要众王经过入寒冰洞内借助寒冰石的淬炼方能修补之，可那绝对需要一些时日的。 萧雅轩见地府阎王爷及官差败走了，其不敢追，因其不知阴曹地府大殿中到底有没有法器机关的护持，其只能先转身回到地面之上。 这就是其一时的目的，现已经实现了，阻止得了地府差官行差，地府阎王爷一定会给出选择，是战是合只能期待，期待吧！ 萧雅轩内心当然想早有结果，这里不能说萧雅轩沉不住气，世事放在谁心里能不急啊！ 其实就拿你我来说，如果遇事了，明知道今天的事不管如何去办不管后果如何，对于明后天的自己来说就是历史就是故事，何必又上火又担心之！ 世事因果，一切皆有结果！面对就完了！ ------------ 第一百三十章 酆都城之令 第一百三十章     酆都城之令 阴曹地府内的十殿阎罗及官差通过与萧雅轩的这一战可谓是败的彻底，这回可不光是鬼差官有了少许伤之，就连阎王爷中的阎王们也有了几人带伤。 地府法器损毁严重想修复得需要一些十日，众阎王爷现内心虽然有不服的，可谁不为自己考虑，虽然身上还都有各自法器，谁还有心胜萧雅轩啊，没有，真是没有在挑头的了。 现眼前情况已经不容十殿阎罗王不亲报于酆都城，禀报于酆都城内的酆都大帝，因为几日下来萧雅轩可天天职守在奈何桥外的黄泉路上。 地府十大阴帅差官出府无一不受限，无一不受其阻，行差算搁置了，在不解决三界因果循环真可能就有临时性的混乱了。 三界因果循环一旦混乱，凡间生灵的魂灵体（孤魂野鬼）将大幅度的增加，这里可不光是人类的魂灵体，还有各种生灵的魂灵体哪！ 因出现了大量的魂灵体在凡间漂浮着，凡间的怪事必将频频出现，到那时可就不光是地府行差不利之事了，负面影响是大大的，是十殿阎王爷不能承担的。 这次十殿阎王爷是主请见于了酆都城，进见酆都大帝可非初一十五了，是被逼无奈的不择时日。 酆都大帝是何许神尊，为何在冥界称大帝，酆都大帝按三界辈份尊位可高高在上，可比名称掌管三界的天庭玉皇大帝要高，你说这地位怎么样。 酆都大帝可听到了十殿阎王爷的禀报，其一时真没有拿此事当回事，可能与其地位太高有关。 现在的酆都大殿上可不代表就有其存在，大殿上还有神位高的后土娘娘及酆都大帝的手下五道将军神鬼钟馗等等冥差。 大帝不当回事归不当回事，冥界下属部门一时无法行差办案了，其得解决啊！ 于是其面带微笑的并没有训斥众位阎王爷的行差办事不利及无能，而是饶有兴趣的问起整个事情的前因后果，欲意很明显，就是要让大殿上的所有差官人员对此事进行分辨，分析情况以达到合理解决之！ 酆都城的大殿上的鬼差配备并不比地府阎王殿上少，至于萧雅轩的身份情况由酆都城内的造册鬼差在造册上随之搜寻了，在丰都城内的冥界造册中真没有体现萧雅轩的存在。 那是因酆都城内的魂灵体造册是包括三界中的神仙魔佛圣尊菩萨罗汉而非妖怪精灵鬼等等！ 现十殿阎罗王在禀报上也说明了众人从眼观上看萧雅轩就是狐妖，按常理其魂灵体造册必在地府的魂灵体造册中，可经地府造册官翻查并不存在啊！ “这怎么可能，怎么可能，难道一女妖狐妖的魂灵体能跳出地府的魂灵体造册，跳出冥界对三界生灵的魂灵体造册？”大殿上的所有差官人员都发出了同时的惊叹！ 一时间酆都大帝用眼神可与众阎王爷对视了，对持后下了酆都大帝令，十殿阎罗王马上在酆都大殿上施法传了几名地府造册官，很快地府造册官纷纷赶到了酆都大殿中，两殿造册官可来了个联合彻查，结果是明显的，查询无果。 萧雅轩这个小狐狸的瞬间奇遇真是不在三界因果循环中啊，能不出三界因果循环吗，当年连九天玄女宫的女锅娘娘都没有推算出世间那种生灵能拥有三界间的纯阴阳二气，都不知纯阴阳二气能入凡间的一个小狐狸身，从此三界间多了一个女妖狐妖，一个跳出了三界因果循环的妖！ 酆都大殿上的冥界各级官差一时只能相信众阎王爷所说的了，先以一妖定事了，一个查无出处的妖！ 关于萧雅轩与地府差官对战的经过在通过众阎王爷的述说转达到了酆都大殿上，不管怎么样现是查无出处的所谓一狐妖在主挑事阻冥界行差办事，冥界已经不能不做出应对之。 酆都大帝最后下了酆都令，关于凡间狐妖萧雅轩之事由酆都大殿内的五道将军主负责对萧雅轩之情况的摸底彻查，由鬼神钟馗先期主负责对战萧雅轩，从而解决地府差官行差办事。 现可是冥界的最高权利机构下了令，这对战就意味着没有什么可回旋的余地了，因萧雅轩的身份不明，以定狐妖之，阻止冥界行差生死不论之！ 至于地府阎王爷范围内的官差可以停止办差静等酆都城内的五道将军及鬼神钟馗的行动成果与否在作调整。 万事都有相对性，冥界的一切情况这次萧雅轩及桃仙不但是通过画面看得清清楚楚，而且画面有了清晰的音质感，冥界最高权利机构可又派差官要与其对战了，不但这样冥界还派了五道将军要查自己一个底掉。 萧雅轩及桃仙二人虽各自在凡间生存多年，可其二人那与冥界地府之人神鬼差有交集啊，更别说什么冥界的五道将军及鬼神钟馗了！ 谁是冥界的五道将军，谁是冥界的鬼神钟馗，对于萧雅轩及桃仙二人是一无所知的，具体有什么神法就更不用多说，现可是一方不但要对战于萧雅轩还有摸其底一同进行着，萧雅轩能怎么样？ 萧雅轩只能留画面防范时时提醒之！ 龙飞啊，龙飞，萧雅轩及桃仙二人现在是不用避讳了，婴儿的思维，婴儿的行为，只要相对把其喂饱就相对安静了，不喂饱就面临着巨婴的哭闹，那哭闹可非孩童婴儿的哭闹，是令萧雅轩头疼不以的，在最烦时其也偶施法使龙飞进入昏迷状态，以求安静！ 萧雅轩及桃仙通过巨婴龙飞的种种行为算真真切切的体会了一回人间做母亲的滋味，体会到了凡胎生灵的不好应对，不好养。 话说冥界五道将军是何许神灵，何许出处，酆都大帝为什么会启用其当鬼差，会令其彻查萧雅轩？ 这里要说一下，冥界五道将军是五种非凡人魂灵体的统称，那五种生灵具有与生俱来的环宇磁场波定位性，也就是生灵的特异功能吧！ 五道将军就是生灵魂灵体的综合体，其五种魂灵体可分可组合，要说神功法力其真不算如何高深，皆具有各自生灵本来的特征加之魂灵体得到了冥界酆都大帝的启用，魂灵体入了神级，酆都大帝赐予了一定的法力，给了将军封印，便神起来了。 为什么酆都大帝会启用该五种非凡人的魂灵体，为什么还启用到了其身边哪？ 那就是因这五种非凡人的魂灵体具有了环宇磁场定向性，这就是其的特殊性，可以说这就是其魂灵体的独特之处，磁场是三界环宇中无处不在的一种电磁波，如阴阳二气一样遍布于整个环宇范围内。 这五种魂灵体有磁场定向性，变向的说其的脑欲念脑电波皆可通过对磁场的定向性传到三界中的每个角落，这里包括凡人及所有生灵的脑垂体中。 当然凡人及所有生灵之大脑还是主魂灵体控制的，是有自我保护功能的，是受主魂灵体欲望欲念所控的。 五种生灵的魂灵体想通过磁场定向性将其的欲念及脑电波从白天强攻强入到凡间生灵的大脑垂体中是不现实的，最起码是凡间生灵在大脑清醒时是不可能的，是要受抵抗及反击的！ 夜是环宇万物的相对休眠期，特别是非草木的人类及能动性生灵，此时皆处在睡眠状态，大脑的中枢神经也同样进入到了休眠放松期，这时可就是五道将军五种魂灵体显神威的时候了。 他们利用对磁场的定向性可以不到人类及能动性生灵的身边，在酆都城内就可以实现其脑欲念脑电波与人类或能动性生灵的脑相通相连，也就是能让人及生灵在睡眠状态下如做梦一样了，梦是随五道将军的脑欲念所做，满足其的所需所想所欲！ 这就是冥界的五道将军，是冥界大帝选用其的高明之处，现派五道将军彻查萧雅轩这个所谓的狐妖是不是很有道理啊？ 萧雅轩的一切过往情况还能是隐私吗？当然不能了，就不知道五道将军能不能查到知道萧雅轩为什么而有了奇遇，奇遇的来源？ 因为这为什么有奇遇，可谓连萧雅轩都不知道的，三界中谁知道史前天地出现了天崩地裂的局面，天地纯阴阳二气的泄露哪，现为止也就女锅娘娘与盘古大帝知道罢了，制造了这么个传奇女妖罢了！ 这里还要为五道将军说一下，其五种魂灵体原肉身躯体皆是善类生灵，所以其才能被冥界酆都大帝启用，其魂灵体是具有自律性的，非恶魂灵体所能比拟的，其是不会随便启用磁场定向性作恶之的！ 五道将军可接了酆都大帝令，其是要马上施法查萧雅轩一个底掉吗？ 不然，因为其的同僚鬼神钟馗也同时接到了酆都大帝令，其是要给同僚能动性的，其是希望同为一殿之臣的鬼神钟馗能完美的完成酆都大帝之令，给地府众阎王爷们看看，酆都城内的差官虽然没有王字官帽，可实力能力是有的，是不容怠慢小看的！ ------------ 第一百三十一章 斗法钟馗一 第一百三十一章   斗法钟馗一 太阳早出晚归做着其能量的奉献，十殿阎王爷可早早的到了凡人所谓的地府阎王殿内，皆在静等酆都城冥差鬼神钟馗的到来。 看见没有统权下的官差就是受到尊敬，从理论上说钟馗的神级可不比十殿阎王爷高，甚至还要低一级，可就因其身处环境地方好，导致了其有了一定的尊威罢了！ 不时鬼神钟馗带着其的五鬼卒就到了地府阎王殿内，十殿阎王爷想安安稳稳的坐稳阎王殿一时还真就得启盼着这位威风凛凛的鬼神钟馗能胜之。 纷纷启盼着能为自己摆平了那拦于奈何桥外的女妖，好让地府正常运行，正常行使权利之。 鬼神差钟馗的一切要求自然不在话下了，地府阎王爷都在是完全可以满足的！ 一时间地府大殿内可出现了阎王爷及鬼神钟馗间的相互恭捧，钟馗是什么要求也没有向地府提及，其只带身旁的五小鬼出了地府直奔于了奈何桥。 其实鬼神钟馗在西夏国境内及当时的凡间还是很受凡人爱戴的，流传其正面故事是多多的，其可非十殿阎王爷是凡人不想面对的。 萧雅轩及桃仙当然对其通过百姓间的流传故事也多少有了了解，这就导致了萧雅轩在施法入黄泉路时内心有了少许松动，有了要与鬼神钟馗说讲一番的欲念。 萧雅轩施法间就到了黄泉路上，二人说相遇就相遇，因双方各有目的任务，打斗自然不在一时，双方先是互观。 萧雅轩就一人，钟馗在酆都大殿上以对其多少有了了解，一时只是看其相貌罢了。 萧雅轩可在仔细的上下大量着这个受凡间生灵欢迎与爱戴的神明了。 映在萧雅轩眼中的钟馗神身高大，豹头牛环眼，铁面虹鬓，鲶鱼大嘴络腮胡，身着道法衣，脚踏蛙头鞋，腰间青蛇带，手持一把“乾坤扇”。 明眼人一看那扇子一定是其所谓的法器，身后还亲随着五鬼卒，这五鬼卒看来是其的标配，因为每个鬼卒的手中或身上皆有一样各异东西。 这是萧雅轩不知的，每个鬼卒身上所带皆是鬼神钟馗的一样法器，其中有“镇邪印，索阴勾，拘魂幡，紫金葫芦，斩妖剑。” 看见没有，通过其拥有的法器就能看出其神法非比寻常了，能得阎王爷们的恭敬礼让，能得到酆都大帝的启用是有道理的！ 对看可非双方人员的终极目的，话说双方想通过话聊是解决问题是不可能的。 事出有因，因是凡人龙飞的阳寿到了，其魂灵体在冥界地府阎王爷处有造册，魂灵体是必须下地府按冥界规章制度走完魂灵体该走的过程。 果就是身为狐妖的萧雅轩现因寿终无处查询而主挑战冥界权威，不管原由冥界酆都大帝令以下，现只能生死由命，已经没有了相对回旋的理由。 萧雅轩想多说些什么，鬼神钟馗已经将事情因果说得太明白了，现世事已经不受钟馗所控了，其一时只能唯命是从的主针对萧雅轩之。 萧雅轩与冥界地府差官可不是一战了，其身知这鬼神钟馗可不是好对付的主，身份在那里哪，可在十殿阎王爷战败以后出场的，法力神通能小吗，当然不可能了！ 话不投机半句多，话聊间的萧雅轩已经将手放入了自己的口袋中，说打就打，因萧雅轩是狐妖，鬼神钟馗当然明眼可观之。 一鬼卒已经将其的法器“斩妖剑”送到了其的手中，钟馗现有六种法器，要说一时能用于应对萧雅轩的只有四种，那四种分别是“斩妖剑，紫金葫芦，镇邪印，乾坤扇。” 所谓的“索阴勾，拘魂幡”是对付魂灵体的，还不到时候。 双方法器可都到了手中，萧雅轩其虽生存年限短，可其有纯阴阳二气及神石在身，法器有“阴阳神弓及四象方天戟”一时是足能与各界神仙相对抗衡的。 其欲念现又不是与桃仙二人商量好的要狠要伤地府冥界差官了，看来萧雅轩的心是太善了，这时萧雅轩只求抗衡就好，法器随着二人的接近开始磕碰挥舞了！ 什么叫对战精彩，什么叫势均力敌，二人的对战要是让凡间会武之人一看那就是精彩，那就是势均力敌。 法器不但在相互磕碰间有火花光束，因黄泉路上本身就没有所谓的太阳光线，整个黄泉路皆是乌蒙蒙的寒雾寒气，整日皆如人间的没有了阳光的黄昏状态，这就导致了法器在挥动时也产生了光束的相随。 萧雅轩与鬼神钟馗这么一打，其实观战的可不光是那五个鬼卒，酆都大殿内的五道将军及十殿阎罗王皆在远处可及之处关注着事态发展哪！ 鬼神钟馗还在挥动着其的斩妖剑，而且在无形的加大着神法力，其不与萧雅轩交手其真没有看得起萧雅轩，内心认为地府十殿阎王爷连一个狐妖都斗不过真都是酒囊饭袋。 这一交手是真明白了，其加大法力神通时是有肢体行为面目表情的，可其看萧雅轩在挥动法器时似乎没有任何变化反应，反而其越显应对自己是一件轻松的事，这下鬼神钟馗的内心可真没有底了。 鬼神钟馗这时已经看出了自己手中的斩妖剑对面前的狐妖萧雅轩是无用了，于是在打斗中发出了一声大喊“镇邪印。” 这时只见一鬼卒将手中的一块方印抛向了二人当中，鬼神钟馗瞬间就向后跳出了萧雅轩的施法范围，斩妖剑随之抛向了一鬼卒手中，其可徒手施法于了那抛向空中的方印。 一道光束从鬼神手中发出，直奔于了那腾空的“镇邪印”。 “镇邪印”在空中收到了钟馗的施法后可在变大，而且是在飞行中变大，不时就变得如人体一样大小的石柱体了，什么是方印。 方印有神通皆来自于其石柱体上的神字，方印上的神字随着钟馗的施法发出了耀眼的光，是什么字萧雅轩一方面是看不清，一方面是不认得了！ 萧雅轩看到了，其已经知道鬼神钟馗换了方法针对自己，现头顶上方已经是一块巨石发光方印正向自己砸来，看来鬼神钟馗是想用方印砸死自己啊！ 鬼神钟馗的法器可多种多样，萧雅轩其表面法器可就两样，这时其已经没有选择了，自己现是又要后下手了，其一时的条件反射就是高高的举起了手中的“四象方天戟”，一切就看手中的四象方天戟能不能支柱那飞向自己的巨石方印了！ ------------ 第一百三十二章 斗法钟馗二 第一百三十二章   斗法钟馗二 萧雅轩与鬼神钟馗可到了对战精彩时，现是钟馗施法于了其的法器“镇邪印。” 巨大下坠的“镇邪印”可直奔于了萧雅轩的头顶及身体，萧雅轩是手握法器“四象方天戟”的，条件反射让其高举方天戟迎向了下坠的“镇邪印。” 看来萧雅轩其是对自己的法器有信心的，是用手中的方天戟抗衡镇邪印了。 两种法器可在两个人的施法下皆有了神奇法力，两种法器能怎么样，能相互磕碰抗衡吗？ 瞬间皆有发光的法器可相互接触了，在两种法器接触点处可产生了强光，这强光是人眼所不能及的，强光不是主要要表述的，要表述的是两种法器一时真形成了抗衡，萧雅轩手中的方天戟真的支撑住了下坠的“镇邪印！” 现可是萧雅轩用一种法器对抗住了鬼神钟馗的两种法器，鬼神钟馗的“镇邪印”可不是光具有下坠强压砸功能，其见萧雅轩用法器解了其施法，其是不甘心的。 钟馗可没有停止施法于“镇邪印”，其已经挥手于法器了，这次其可不是一挥而就的一常不变的一个姿势，其挥手间可上下摆动了，这是要干什么？ 其这样一施法可是有说法的，见那巨大“镇邪印”可如同了大石斧的斧子头一样，形成了一个没有斧子柄的斧子头，开始随着钟馗挥手的动作向下不断的锭砸。 萧雅轩这下可承受不了了，随着“镇邪印”的不断往下锭砸，其的法器“四象方天戟”虽没有什么事，可其身体现如同与法器方天戟形成了一体，那是因为其施法的原故。 其的身体开始出现强烈的震颤之，这还没有完，最让萧雅轩不能接受的是，其的身体随着“镇邪印”的锭砸，脚部已经下沉到了地面之下，一时间萧雅轩如果不想出应对之策，唯恐其就会如钉子一样被“镇邪印”这斧子头给砸到黄泉路之下。 “怎么办，这可怎么办？” 现自己的法器“四象方天戟”已经起不到法器的作用了，其已经算是一个彻彻底底的导体了。 萧雅轩啊，萧雅轩！ 其因与相公龙飞的因果关系在不断的接触着各异之事，各异生灵，各异法器，现又遇这突如其来的难题了，其该如何应对啊！ 这时萧雅轩的小腿部分已经下到了黄泉路之下，身体还在时时震颤着，随着钟馗的施法在颤抖着。 萧雅轩其的脑瓜子还是好使的，在紧急关头还是开窍的，其可通过鬼神钟馗的施法开窍了，鬼神钟馗能脱开法器施法，自己为什么就不能，自己可以借“镇邪印”上升的机会将法器“四象方天戟”放开啊，不是吗，不行吗？ 萧雅轩的手可借机解放了，这解放的同时心欲起，那心欲就是使两法器产生对抗性，手臂挥舞间一道金光束可直奔于了自己的法器。 其为了自己能挣脱出被黄泉路的束缚，其加大了自己对法器的控制，使法器达到了一定的高度，这样一来其可以使自己的小腿脱离开塌陷的黄泉路，身体也能站直了，这样一来是相对舒服了一些。 结果就是两法器在二人的施法过程中达成了空对空的对抗，又是势均力敌，鬼神钟馗的“镇邪印”又失去了功效，一时能怎么样，钟馗当然是要求胜，求胜就得换法器试之！ 鬼神钟馗法器多多，一样不成还有下一样，随着其的一挥手，“镇邪印”飞回到了随从小鬼手中。 一小鬼手中的“紫金葫芦”又飞起了，而且是飞到了钟馗的手中，看来这法器又是另一样的神通了，这一切情况可在萧雅轩的目视中，萧雅轩可没有主动出击，其内心开始揣度这件法器的用途了，内心觉得这件法器应该是装生灵用的，想到了这里其意识到了哪里不对！ 对了，想到就对了，由于萧雅轩的心欲是善的，其与桃仙早商量好的想获取孟婆汤就应对冥界鬼神不能在心慈手软，如果在心慈手软别说是获得孟婆汤就连自己都可能陷入万劫不复之地。 萧雅轩这时可高高举起了手中的“四象方天戟”其要主动的先下手了，欲念出，行为至，其高喊出了“青龙，白虎，朱雀玄武。” 一时间四象神尊兽可随着四道白光出现了，当钟馗打开“紫金葫芦”施法时，一道耀眼白光直奔于了萧雅轩。 萧雅轩还用躲吗，不用了，这时其已经看到四象神尊兽中的玄武龟灵蛇已经挡在了自己的面前。 耀眼光束在飞奔，玄武龟是其护身神尊兽，其开始了无极旋转，这一转就是要应对射向萧雅轩的吸人光束了，一道旋转强光出现在了玄武龟的龟甲前，而且是在向“紫金葫芦”所发之光方向旋转而去。 两组光束的目的是不同的，一方光束具有吸杀性，一方光束只是防御性，可谓萧雅轩的欲念是能达到抗衡就好，这真能如萧雅轩所愿吗？ 当然能，四象神尊兽可象征着四方神帝，可不是凡间生灵及一般神仙法器能胜之的，能毁之的。 鬼神钟馗因其对四象神尊兽还不是太了解，话说三界间能有多少神仙尊圣佛菩萨魔妖对四象神尊兽了解哪，可以说真不是太多，一方面因四象神尊兽出于上古时期，不是四象神尊兽没有名气没有地位，是这四象神尊兽在三界中出现的太少了，几乎一般神仙接触不到，传说也不多。 另一方面就是上神大仙尊圣佛们很少对四象神尊兽向下级神仙描绘表达，这就导致了下神下仙凡人们对四象神尊兽的不解不知。 鬼神钟馗当然不是仙尊神圣佛陀菩萨，其不知四象神尊兽有何能耐不为怪，其这下神下仙这次遇到了传说中的四象方神尊兽，不管其是战胜战败何尝不是一种经历一种荣幸哪！ 钟馗能怎么样，其当然是不知情况依然施其的法了，“紫金葫芦”之光当然穿不过玄武龟所发的旋转强光了，最多也就是到玄武龟龟甲前而被神蛇吸入口中罢了。 战场情况一时一目了然了，“紫金葫芦”是再次施法力了，钟馗只能用其随身的“乾坤扇”了，这也是其最强的一样法器，这法器可非常人所想的具有强大杀伤力，其法器是一个吸收生灵的法器。 乾坤，乾坤，也就是代表扇子中是包括了乾坤之像，其扇子中就是一个小的世界，三界间的生灵一旦进入到“乾坤扇”中，是生是死就不是鬼神钟馗掌管了，生死看入扇生灵的能力了。 因为被鬼神钟馗收入“乾坤扇”中的生灵能是什么生灵，百分百是妖魔鬼怪精灵之，“乾坤扇”中可以说是妖魔鬼怪精灵的大聚会，这就代表着扇子内的小世界一定具有相杀性，入者能不能活就看其造化了。 一旦扇子内的生灵有了死亡，“乾坤扇”自有报警功能，鬼神钟馗就会施法用其另一样法器“索阴勾”入“乾坤扇”中勾魂灵体之，勾其魂灵体入地府地狱待阎王爷评判投胎之！ 三界生灵一旦入了“乾坤扇”想活着出是渺茫的，要是能出就不会入了。 萧雅轩其要面对鬼神钟馗的“乾坤扇”了，真不知其的命运如何了，不知四象神尊兽能不能起到什么作用，不知道四象神尊兽会不会与萧雅轩一起入扇之！ ------------ 第一百三十三章 斗法钟馗三 第一百三十三章   斗法钟馗三 萧雅轩与鬼神钟馗开始了对峙，一方是鬼神钟馗手中拿起了其的最后一样法器，也是其最强的一样法器。 一方是萧雅轩，其现在也到了自我保护及攻击最强时，手中有法器“四象方天戟”，身体内有阴阳二气及神石，身外还有四象神尊兽，这阵势可谓不是一般的强，简直无法比拟了！ 对战不能停，鬼神钟馗的内心可比萧雅轩急，因为其不紧代表着冥界，更代表着自己，地位身份在那里哪，谁不想胜啊，这可是其最后的法器了。 钟馗的手可挥动了，“乾坤扇”真不愧为钟馗手中最强的法器，面对着萧雅轩一挥就是狂风大作，狂风头席卷着飞沙走石可直奔于了萧雅轩。 要是萧雅轩身边没有“四象神尊兽”的唤出其最好的应对方法就是转身随欲念而行之，进入到土地中离开黄泉路。 现不用了，就在其刚想转身之际，白虎神尊兽可飞于到了其的头顶上，随着其的一声大吼，白虎神尊兽在吼的过程中头是晃动的，这就导致了其的气息是旋转而出。 其的旋转气息所到之处也形成了狂风径直迎向了飞向萧雅轩的飞沙走石头。 瞬间两股强风在两人之间可相遇了，这相遇就是直接的对冲与相容，两者法力导致了鬼神钟馗与萧雅轩之间形成了如龙卷风一样的强风暴。 这风暴一时并没有向两个人中的一个人方向旋转着，看来是形成了法器神尊兽上的势均力敌，风暴是拔地而起直冲到了上天，而且似乎有直冲天庭的节奏。 鬼神的钟馗变法了，其翻手中的“乾坤扇”了，扇子一翻法力变，只见天空顿时乌云密布倾盆大雨下，这不是主要的，最为主要的是乌云间可有了道道闪电直奔于了萧雅轩的头芷之上！ 萧雅轩当然是看得清清楚楚，现因其知道这一切的情况皆有神尊兽应对之，其想对了，欲念行之，其实只要其唤出了“四象神尊兽”，就是其不出什么欲念神尊兽也会主保其安全的，除非萧雅轩想伤杀对方，神尊兽会随其欲念行之的。 这时看青龙神尊兽可腰身而起，不但这样飞起之时已经张开了麒麟大口，这口一张见道道闪电的闪电头纷纷入了其口，青龙神尊兽不但没有被道道闪电击伤，反而腾空直向了乌云中，不时就将乌云驱散得不见踪影！ 鬼神钟馗由于对“四象神尊兽”的不了解，其可感知到了眼前各异生灵的特殊性是不可思议的。 “什么情况，什么情况？” 自己的多种法器到应对这狐妖怎么就不灵了，怎么就失去攻击性了，其可是妖，一个生灵妖罢了！ 鬼神钟馗那里肯达到与妖的势均力敌就收兵，如果自己今日一战就收兵了，明日怎么办，明日还不是如此吗？ 不行，今日一定要有胜负，钟馗这时可再次施法了，施法间“乾坤扇”可开始了不断变大，扇页变大的可以触地了，这还没有停，扇页还在变大，正向萧雅轩所站之处蔓延着，萧雅轩当然不知所以然。 随着扇页的临近，扇页内部不但发光还带有了无极吸力，而且萧雅轩明显感知到了那吸入力在成倍的增翻着。 萧雅轩这时随着扇页的临近透过光线看到了扇页中的情况有了改变，扇页中的图画已经不是静止的了，竟然有了生动立体感，这简直就是画中有乾坤啊，画中就是另一个世界，一个别样世界。 鬼神钟馗还在施法着，其这时已经看到了胜利的希望，因为不知凡间有多少妖魔鬼怪精灵都是如萧雅轩现在这样被“乾坤扇”吸入到了扇页中，被困在了“乾坤扇”中，成了扇中世界的生灵！ 萧雅轩那能不反应，其的身体随着地面展开的扇页靠向自己可感知到了被带吸入感，其当然知道了情况，知道了这扇页奔向自己的目的！ 萧雅轩的脑是清醒的，其知道自己决不能被鬼神钟馗的扇页吸入之，自己的脚决不能踏上那移动展开的扇页，一旦自己进入到扇页中，那有可能自己就出不来了，永远也就成了那画面中的生动立体感生灵，也就相当于鬼神钟馗不施法时其扇页上的静态物罢了。 萧雅轩现有了强大的欲念，其内心欲念可要应对鬼神钟馗的“乾坤扇”了，“乾坤扇”可代表着一个三界中的小世界，萧雅轩其不知，其所唤出的“四象神尊兽”何尝不是那！ “四象神尊兽”可代表着环宇四方，环宇四方就是三界的四方啊，其何尝不代表着一个平行平面的世界啊！ “四象神尊兽”接到了萧雅轩的强烈欲念后可开始按方位占位了，这按方位一站可就真的形成了一个相对的平面平行世界。 青龙尊兽与朱雀尊兽可同时吐出了无极之水纯阳之火，白虎神尊兽不时吼出了无极之旋风，玄武龟通过其的无极旋转也发出了无极之光，这可就皆到了萧雅轩的脚下。 一切是在同一时间内进行的，现萧雅轩的身体及脚随着四样无极之物的到来已经不受控制的离地了，在其脚下已经形成了火及水的旋转体，是水与火和谐的交融了。 水没有因火的存在而蒸发，火也没有因水的存在而熄灭，更不可思议的是萧雅轩的脚及身体可在火水旋转体上，其并没有感到水与火的存在，而且鬼神钟馗的“乾坤扇”之吸力已经不在了自己的身体上，看来“乾坤扇”之光之吸力是被“四象神尊兽”所发出了无极水火给阻隔了。 现可真到了精彩时，环宇三界中又同时出现了两个小的平行世界，而且已经形成了互不干扰的状态，这状态的出现只能说明一个问题，那就是鬼神钟馗手中的最强法器“乾坤扇”也失效了，其收不成眼前的妖孽萧雅轩了。 萧雅轩何尝不是一惊，自己怎么会有如此的法宝，自己怎么会有不可想象的奇遇，相公龙飞一定也是奇遇中的一部分，一定是的。 萧雅轩见鬼神钟馗一时已经无计可施了，其站在四象神尊兽所造出的一平行世界上道“鬼差你还有什么能耐法术都使出来吧，别不舍得用，我愿意奉陪，要是没有了，那就回吧，别影响我阻止冥界地府行差办案。” “鬼差我告诉你，我是什么不重要，我现在阻止冥界地府行差其实对于我来说也不重要，重要的是我相公失忆了，我只为讨两碗孟婆汤罢了，孟婆汤是重要的，关键在孟婆汤！” “三界是有因果循环，可环宇万事万物不可能一成不变，不可能没有个例，个例能生存为什么要受限，皆然个例能生存那难道就不是三界因果了吗？难道就影响三界因果循环了吗？” “现就说我，我有了奇遇是不是因果，没有因果我能有奇遇吗，我与凡人相公相遇相伴也应该是随因果而行，今日对战于你，我不主动攻击你也是因果，因果让我不伤你罢了。” “我知道你就是一个冥界差官，请给冥界酆都大帝带个话吧，我萧雅轩恳请冥界酆都大帝看在因果的扩展上赐两碗孟婆汤吧。” “恳请冥界酆都大帝下道大帝令不要为难我及相公龙飞了，凡人对于天界地界诸神都太渺小了，给渺小的生灵一些生存空间吧，特别是个例生灵一些空间。” “以上是我的恳请，我还有不恳请之话，那就是我相公是凡人是渺小，可他有我在，我能保我相公不死不涅槃，我相公的魂灵体不管到那里我都能找到，能寻回，真没有孟婆汤，我相公如现在婴儿状态能怎么样，我能养能等，可地府差官能停止行差办案吗？” “请冥界酆都大帝行方便吧，给凡间生灵个例一些生存空间地府才能更好的有次序的运行之，那才是三界因果循环，才是天道地道，人道灵道啊！” 鬼神钟馗我的话说完了，希望你能将我的话带到，请吧，走吧！ 鬼神钟馗现可谓是与萧雅轩的斗法已经结束了，其当然知道身为狐妖的萧雅轩根本没有主施法攻击自己，知道再纠缠下去非吃亏不可，于是道“好，妖女你已经把话说到这里了，我不会再于你斗法了，我会转话于我冥界酆都大帝，一定会有结果的，万事我酆都大帝定夺，你等信吧，等吧！” 二人是休战了，只不过谈话是在交战后，萧雅轩是胜利了，是战胜了钟馗，可鬼神钟馗必竟不是冥界纯一流的神法大神尊圣，作为冥界大尊圣酆都大帝能认可萧雅轩的恳请吗？能吗？ 萧雅轩战胜了鬼神钟馗可向冥界酆都大帝提出了请求，请求后面也跟了其的想法及意图，其返回到了三界山内的第一时间就是施法了，画面是亲随鬼神钟馗而行。 鬼神钟馗虽没有伤，可其心知肚明是妖女萧雅轩手下留情罢了，回冥界酆都城大殿只能依实依情禀报之。 地府十殿阎罗王及五道将军在远处也看听得清清楚楚，也看出了妖女萧雅轩不但自身法力深不可测，其法器也特殊的无法探知，真是个不好应对的主，还好现情况已经明了，一切待冥界酆都大帝定夺吧，静等大帝令就是了！ ------------ 第一百三十四章 地藏王菩萨之计 第一百三十四章   地藏王菩萨之计 白天黄泉路上的一战鬼神钟馗可败了，冥界针对萧雅轩可没有结束。 夜到来了，萧雅轩及桃仙明知道冥界五道将军领了酆都大帝令，可谁能知道那五道将军能有什么神法，能用什么方法调查自己哪？ 萧雅轩及桃仙该如何防范，一时间其二人也只能以萧雅轩施法的画面为主，主盯地府及黄泉路上的一切动向。 萧雅轩是慢慢的进入到了睡梦中，五道将军可施法行动了，其的脑欲望脑电波可靠磁场定向性穿气而行，很快就锁定了萧雅轩，进入到了萧雅轩的脑中枢神经脑垂体中。 这是什么情况，萧雅轩可做梦了，其大脑垂体随着五道将军的大脑欲念似乎来了个自己几十年经历的回放，回放也是有头有起点的！ 梦开始于三界山中的一只小狐狸吃鸡，那小狐狸自然是萧雅轩了，这吃熟鸡之香令萧雅轩做梦时直流口水，看来是其一辈子都忘不了的了。 因为那只熟鸡之香是其一生一世吃的最香的一次食物，从理论上讲绝对是，那可是其第一次吃熟食，熟食能不香吗？ 人类进化标志性的一步不就是懂得了用火，从此不在茹毛饮血了，知道了熟食即好吃又易消化！ 萧雅轩的梦在延续，什么奇遇，奇遇中得到了什么，什么可以变化成人，什么慢慢与哥哥相处成了相公，什么对战凡间道僧，什么应对妖鬼仙，不时还出现了对战上天四大天师。 萧雅轩梦得可谓是丰富多彩，一时让五道将军都感到了惊奇，惊奇之于其可查明白了萧雅轩所经历的一切，至于女锅娘娘先期存在于三界山中由于萧雅轩的不知，五道将军自然不会知晓了，可谓是其该知道的已经知道了！ 新的一天会准时到来，一方面是萧雅轩的画面在紧盯着阴曹地府及酆都大殿，一方面是酆都大殿内可在众议关于萧雅轩阻冥界地府行差办案之事。 随着鬼神钟馗及五道将军将对战情况及彻查之事向酆都大殿内的所有差官神尊禀报后，这禀报可引起了酆都大殿内的所有人员内心的振动。 “什么情况，那女妖萧雅轩根就出自于三界山中，其身体内还有不知出处的神石及环宇纯阴阳二气，不但这样其还有两种不知出处的法器，现证明其已经随气而存了，其是不生不灭之身了，这怎么可能，怎么可能？” “其怎么会有如此奇遇，怎么能一起获得如此多的神奇之不可预知能量？” 话说怎么不可能，三界山当初是怎么出现的，为何能出现那一定是有原因的，冥界造册都查不到其名及身份信息难道不能证明吗，当然是有原因的了！ 鬼神钟馗开始将萧雅轩向酆都大帝的请求说明之，当然是要清清楚楚的说明于酆都大殿之上的。 冥界最高权利大殿上这下可出现了一时不好解决处理之事，萧雅轩由于被查了个底掉，这底掉有时太明了还真不是好事。 别的不说，就说萧雅轩能随气而行而存，其有不生不灭之身就是令冥界难以处理的，不生不灭就是不会死，有这样就是难缠的主，现在是互惹上了，冥界地府已经行差办事受阻了，这可如何是好啊！ 后土娘娘听到了如此之说其一时也没有什么好的应对之策，不时其可想到冥界中唯一的一位佛家圣尊，怎么冥界内还有佛家圣尊了？ “谁啊”，那当然就是地藏王菩萨了，地藏王菩萨从理论上讲是不过问冥界之事的，其在冥界中是没有职位官衔的，其实质是佛家之人，其是立了宏愿救恶而自愿入冥界超度魂灵体的，要真往职位上说，其相当于高级别的参谋吧！ 酆都大帝听到了后土娘娘的想法后认为该请，于是立即下了冥界酆都大帝令，请地藏王菩萨及所有参与过对战萧雅轩的冥界地府差官加之与萧雅轩能接触上的冥界差官。 这里可有一地府差官要说说了，其可起到了不小的作用，就因其一两句话，事情可就有了变数，“谁”他就是京都城范围内的城隍爷，城隍爷论官宣可是归地府管的鬼差官。 萧雅轩施法的画面在继续，音质也相对的清晰，现可以说是萧雅轩及桃仙如临其境一样，只是冥界酆都大帝没有想到，十殿阎王爷没敢多嘴罢了。 不时地藏王菩萨携其纯阴气兽“谛听”可到了，还有其它地府差官在不断的进入酆都大殿。 现可以说算是冥界差官的大聚会了，所有相关人员鬼差到齐后，大殿正位上又多加了一把椅子，那椅子只有地藏王菩萨敢坐了，也是其有那身份之。 酆都大帝可下令了，其下了什么令？ 其下令所有冥界范围内的大小鬼差按身份地位高低只要与萧雅轩有交集的一一禀报自己所知情况，禀报后还可以说出自己的见解！ 冥界酆都大殿上这时可就应萧雅轩及凡人龙飞之事开始了禀报与说讲，可谓是从五道将军到鬼神钟馗，接着就是十殿阎王爷及十大阴帅，最后是京都城范围内的城隍爷。 大殿内的所有主事者及官差都在仔细的辨听着，可谓是分析出了相对客观的萧雅轩，当然一切分析以五道将军及鬼神钟馗所说的为主了，城隍爷的一句话也成了众人分析的话题，那一句话？ 那就是城隍爷说多年前身为狐妖的萧雅轩为了给其当年的哥哥（也就是现在的相公龙飞）报复他人时，虽然是夜晚，可其在飞行过程中，其身后是有女锅娘娘亲随的，这是千真万确的。 萧雅轩及桃仙听到了这里，其二人一时都不知情况了，这是什么情况，什么情况，萧雅轩可以说是一无所知的！ 冥界酆都大帝，后土娘娘，地藏王菩萨及所有差官又都依据在萧雅轩身边发生的事在分析之。 世事在众人分析过后而明了，冥界是因一凡人的死活而与有奇遇的狐妖产生了矛盾，产生了因果关系。 实质情况其实上天四大天师已经知道了三界山中有了妖的出现，而且不光是上天四大天师知道，就连上天的九天尊圣女锅娘娘都知道，连女妖借妖力报复凡人都亲见了，三界山还是其的道场，其怎么没有作为，这是为什么，为什么？ 三界山之事不时被揭出来了，关于三界山之事也就三位冥界最高身份者是经历过那个天开地裂的时代，知道三界山是女锅娘娘的神石所变。 三位冥界神圣尊已经开始猜测女妖身体内的神石会不会就是女锅娘娘神石的一部分，那纯阴阳二气难道是天开地裂之时天地环宇存留于凡间之气，这一切的一切难道都让女妖奇遇了不成，吸收了不成！ 冥界的话题在深入，最后可把萧雅轩与九天圣尊女锅娘娘联系到了一起，这一连可就有了不同的见解。 十殿阎王爷中的一位阎王爷道“既然那女妖与上天尊圣有关联，那就是上天之事，这妖闹得我地府行差办事不得，我冥界地府为什么要与其纠缠，不就是一个凡人的魂灵体吗，不收能怎么地，上天知道的事都不管，我地府为什么要管那麻烦事！” 这里要说一下，萧雅轩虽然有神石及法器纯阴阳二气在身，可其真要是与冥界一时的三位圣尊中的哪一位相对战，还真不好说，不生不死归不生不死，被收困一时应该是可能的。 现从冥界角度讲，事已经这样了，真主收困萧雅轩可不是什么好的解决之法，那样只能将事情激化的互相无休止的袭扰罢了，对地府冥界绝对是不利的，是不成的。 现事已经上升到了天庭及九天圣尊女锅娘娘处，一女妖是不好应对的，为了相公属于死缠烂打的手，何必惹其与身后的势力哪？ 地藏王菩萨最后给出了一个见意，那就是三界间有灵根，有延长三界生灵寿命之物，她是女妖，她不但有神通还有背后之尊圣，现我地府可以给其解决相互纠缠的办法啊！ 这办法就是只要其获取了上天的蟠桃，其相公就可以续命500年，想无限期的生存就无限期的续命，我冥界就与其无关了，何必在纠缠之，互惹之！ 酆都大帝及大殿上的所有差官当然都认同地藏王菩萨的说法（萧雅轩及桃仙也听到了解决矛盾的方法）。 酆都大帝见一时大殿内没有了异议于是道：“五道将军听令，令你传梦于那女妖，只要她为其相公续命了，我地府孟婆汤必到，必送到！” 当酆都大帝令一出，地藏王菩萨马上道：“大帝啊大帝，我冥界现在应对的女妖还用五道将军传梦吗，我谛听兽早与我有了心的感应，我冥界大殿之上早有了纯阳之气的出现，也就证明那女妖早施法于了我冥界大殿之上，其应该已经知晓了大帝你的酆都令。” 我想就不用烦劳五道将军了，您就直接大声传达您的决意就好，关注孟婆汤万事好说，只要其为相公吃蟠桃续命就好！ 其实地藏王菩萨是给萧雅轩下了个套，计就是将萧雅轩这女妖引向天庭，引向所谓其身后的女锅娘娘。 地藏王菩萨知道单凭萧雅轩之力要取上天蟠桃是不可能的，那蟠桃是何物，是你一妖说得就得的吗，不惹事才怪，惹事就好，惹事后就不是地府冥界与其纠缠了，是天庭，是那不管事的天庭！ 酆都大帝刚想大声的传其大帝令，后土娘娘挥手道：“慢，大帝啊，我后土有话要说，有话要对那女妖说，那女妖你听好了，我不会影响我冥界大帝及地藏王菩萨的决意，我只想亲自会一会你的本事，让你知道我冥界地府不是怕你，只是我冥界地府不想与你纠缠罢了，明日黄泉路见，我等你，我冥界酆都大帝令不管我与你的胜与负都算数，那就是我冥界最高的令！” “女妖黄泉路我等你，等你！” ------------ 第一百三十五章 后土娘娘的欲一 第一百三十五章   后土娘娘的欲一 后土娘娘是谁，是何出处，为什么其在理解了地藏王菩萨的内心欲念后还要阻止一时，为什么其要亲会一会萧雅轩。 那是因为后土娘娘按地位身份是不低的，其也被尊称为娘娘，在其内心了解到地藏王菩萨的心欲后得到了启发，其要在为萧雅轩与天庭及女锅娘娘之间增加一些矛盾点，增加更强的对立点。 后土娘娘为什么会想这样，现从出处讲，其实后土娘娘是神话中的万物之母是大地之母，同女锅娘娘是同根同源，两灵原本一体。 一体怎么会分开，怎么会成了后来的两个娘娘，一个处在了九天之巅，一个处在了地幽之下。 那是原由盘古大帝开天辟地之时，环宇初分天地，其一斧子劈上了上古之灵气，这灵气可被神斧一分为二了，一气随为天的一部分而行了，最后形成了魂灵体在后来演变成了女锅娘娘。 一气随为地的一部分而行了，最后就演变成了后土娘娘。 原本同根同源的一灵气可变成了后期的两生灵，一个身处九天圣地，有光亮豪华的宫殿，有七色祥云时时飞舞，有上天神仙凡间生灵不断提及与称颂。 一个身处九幽地府，没有光亮豪华的宫殿，整日不见出自太阳的和暖光线，没有祥云瑞气，甚至没有上天神仙凡间生灵知晓，更不用说称颂了，这样一来其能内心愉悦吗？ 后土娘娘内心早就不平衡了，其可没有地藏王菩萨的生世宏愿，其可心欲不甘，现萧雅轩出现了，机会来了，启示有了，其当然是要利用的。 后土娘娘想通过亲会一次萧雅轩后利用自己的法力神通将萧雅轩改变成魔，改变成恶魔，利用不生不灭的恶魔萧雅轩对抗一下高高在上的天庭，对抗打击一下所谓的萧雅轩背后之女锅娘娘，以完成自己的心欲，不平衡的欲念！ 后土娘娘在冥界中是有其重要职责的，酆都城内是主管仙神尊圣佛魔菩萨罗汉等魂灵体的涅槃与轮回，冥界酆都城下主设的可非十八层地狱，是有两座平行的封闭峪谷，即分别是仙魂峪，魔魂谷。 酆都大帝主管仙魂峪，也就是主管仙神圣尊佛菩萨罗汉的魂灵体的涅槃与轮回，后土娘娘主管魔的魂灵体的涅槃与轮回。 其的欲想是将非魂灵体的萧雅轩先封入自己所控管的魔魂谷中，因为魔魂谷中皆是周天恶魔的魂灵体，利用众恶魔魂灵体的恶性恶行来魔化影响萧雅轩的心智欲，最后达成改造萧雅轩成恶魔之，这也就是人们常说的近朱者赤近墨者黑吧！ 其实后土娘娘现在平实力法力已经收封不了萧雅轩了，其只是用障眼法试试罢了，当然其信心十足，能不能困住萧雅轩就看萧雅轩其自己的行为欲念了。 萧雅轩对这情况可一无所知，所知的就是自己将要面对冥界的最后一战了，如果自己胜利了，只要上天得蟠桃为相公龙飞续命，冥界之事的纠缠可就完结了，其内心还是很高兴的，其那里知道冥界的两位女体大神尊给其下了套，一个大大的套！ 新的一天总要开始，冥界后土娘娘的神法不言而喻，其可与女锅娘娘不相上下的，只是所处的地方不同罢了。 因后土娘娘对萧雅轩已经有所了解，其内心知道自己是无法灭之萧雅轩的，要说收困也只能靠障眼法来实现之。 萧雅轩与桃仙因知道这可能是萧雅轩应对冥界的最后一战，其二人虽不知道这后土娘娘有什么厉害之处，可论冥界的排位足是一位不可小觑的主。 萧雅轩还是善念善欲随身的进入到了黄泉路，其当然是想谈和了，想免去这不必要的最后一战。 黄泉路上的两个立场不同的女人可见面了，一时的面容可谓还是都相对平和的，萧雅轩其不知后土娘娘要用环宇间最无尚的欲来对付自己，这就是身为尊圣的后土娘娘的能奈，尊圣不是要生灵的生与死，是要改造生灵，你说这算不算能奈？ 萧雅轩那里有什么防备，其只要出现在黄泉路上就是有防备也是无用的，应对后土娘娘的障眼法只能用欲念，法力法器其实也是无用的！ 萧雅轩不知道其已经无力反抗了，其刚要开口说些什么，就见后土娘娘将手一挥，这手一挥的瞬间萧雅轩的感知就是身体没有了任何的支撑点，黄泉路还是路，还在自己的脚下。 可其与后土娘娘的身体周边环境是在极速的上升着，这是其的错觉，其实其二人是在极速下降，是径直下降到了后土娘娘所掌管的魔魂谷中。 这一切皆是眨眼间之事，萧雅轩根本没有反应的机会，其说实话就是有反应也是无用的，徒劳的，你得看面对谁，面对什么法力！ 二人是同时进入到了魔魂谷中，这魔魂谷可是环宇间需要转世涅槃之恶魔魂灵体的集中地，因萧雅轩是妖身，其可一一清晰可见众恶魔的存在，现情况就如凡间的人与人的相可见！ 当其缓过神来，后土娘娘在空中开始向其传话了，道：“妖女萧雅轩你听着，你现在已经进入到了我所管辖的魔魂谷中，想出谷你就得不用认何法力法器，以凡身妖身征服你所面对的恶魔魂灵体，也就是你能看到的那些魂灵体。” “这魔魂谷可不是你用神法法器能冲出的，不信你可以一试，想出谷就得如我所说，与谷中恶魔魂灵体接触后如何出谷你就自知了，何时出谷就是你为相公寻续命蟠桃之时，我冥界不在为难你。” “好了，我走了，该你要面对之时了，好自为之吧，”话音未落后土娘娘已经不见了，已经消失在了萧雅轩的视野中！ 萧雅轩其是听得清清楚楚，可其那能相信害自己入魔魂谷的后土娘娘的话，其可欲念出施法了。 一个转身就是腾空而起，挥手间阴阳二气出，这阴阳二气以光的形式发出了，这光是探路之光，两道光向两个方向，身体还在无限制的上飞着。 可其那里知道，现后土娘娘也施法了，一方面后土娘娘施法阻止萧雅轩发出的两道探路光，一方面施障眼法使魔魂谷的环境随萧雅轩的飞起而行，这就导致了萧雅轩无论怎样飞所面对的都是相差不多的，也就是在打消萧雅轩的意志欲念心，促使其放弃施法之，按后土娘娘的欲念行之！ 萧雅轩见一时其的施法真是无用徒劳的，于是其真的放弃了施法，落入魔魂谷中的萧雅轩这时才体会到魔魂谷中的情况，环境就不用多说了，气候多变，可谓是一会狂风大作，一会又乌云密布暴雨倾盆。 谷内自然没有太阳光了，谷内光线比黄泉路上的光线还要阴冷几分，路边石边树边皆有个别魔魂灵体的存在，似乎各个存在的都很艰苦与撩到。 魔魂谷内的各种物资是匮乏的，因没有阳光整日阴雨连绵还有好，不时萧雅轩可就看见了魔魂灵体与魂灵体间的争斗，这争斗无非是为欲为生存而战。 四处寻走的萧雅轩随着行走越发看得明白，单独的魂灵体大多都生存于路边石旁树木下，成群的魂灵体有了山洞的栖息及倚靠，可以说生存条件相对好了些。 萧雅轩虽是生灵体非魂灵体，可其现在是与恶魔魂灵体的处境是相同的，魔魂谷必定是恶魔魂灵体的集中地，这里事事那容萧雅轩一时做主。 萧雅轩一时才了解魔魂谷多少事事啊，一时连整个魔魂谷到底有多大还不知道哪！ 其可想到了后土娘娘最后留给自己的话，那就是想知道自己如何能出魔魂谷必须得从魔魂灵体处得知，有了这话的引导，萧雅轩决定要马上与魔魂灵体接触了，这一接触魔魂灵体其的欲念善念还能一如既往吗，其的行为语言还能好吗，魔魂灵体的欲念可都是恶的扭曲的啊，一切静待揭晓吧！ ------------ 第一百三十六章 后土娘娘的欲二 第一百三十六章   后土娘娘的欲二 萧雅轩的生灵体是新入的魔魂谷，由于魔魂谷中没有太阳之光，导致了萧雅轩的生灵体没有了影子的体现。 这就使其一时与入魔魂谷中的魔魂灵体产生了一样的效果，皆没有了体现生灵存在的客观条件，导致了谁也没有分辨出其与众魔魂灵体有什么不一样，其是与众不同的！ 在那种环境中的萧雅轩一时是不可能有身份地位了，想寻一相对好的安身之地也是不可能的，在其一时的所见视野中山谷洞穴自然算好的了，可其想融入到其中是不被接受的。 萧雅轩一时只能与一小魔魂灵体依靠大树而站而栖息了，受时而狂风时而大雨的吹打及袭扰。 这时的萧雅轩之内心还是相对强大的相对善良的，能动性让其开始有所行动了，不时其开始毁树为自己及那小魔魂灵体造遮风挡雨的简易树枝棚了。 萧雅轩的这一主动向小魔牛三视好，随着遮风挡雨的树棚搭建好二人达成了一时的朋友，通过与小魔牛三的交流，萧雅轩知道了这魔魂谷中大概情况。 其实那小魔牛三那里知道整个魔魂谷的情况，牛三还没有机会经历过魔魂谷的全部情况，连整个魔魂谷到底有多大又有多少魔魂灵体知道哪！ 牛三也是魔的魂灵体，萧雅轩一时的视好得到了牛三的认可，那只是表面的罢了，随着时间的推移牛三可就变了。 魔魂谷中的夜到来了，谷内的光线更暗了，这时谷内的大多数魔魂灵体已经进入到了梦乡。 魔牛三看见萧雅轩也开始了瞌睡态，其的魔性可被激发了，其伸出了双手抱向了双眼微闭的萧雅轩，这对于萧雅轩怎么可以，要是身为小狐狸时还可以，现可是其经历了几十年的人间生活，其内心已经有了男女有别的概念，反抗是必须的了。 那魔牛三想以先入为主的男性力量欺负萧雅轩，看萧雅轩是女性欺负之，萧雅轩虽一时受到了后土娘娘的障眼法的限制而行法力不成，可其必竟是狐妖，其还是相对有能力实力的。 那魔牛三在树枝棚内不但没有欺负成萧雅轩还被萧雅轩给教训了一顿，萧雅轩当然是反制成功了，二人达成了一时的女统，只不过是被女统的只有一魔魂灵体罢了！ 因萧雅轩现在所处的位置属于刚入魔魂谷中，其二人属于正处在魔魂灵体涅槃转世的最后方，这就导致了二人方位的比较偏僻，一时还没有引起众强魔魂灵体的注意罢了，要不是这样的话，萧雅轩真早就不得安生了，应该是好好休息不成了。 夜就是夜，萧雅轩在不知不觉中又入梦了，这一梦其可梦到了都几十年不见的阴气尊老头。 这阴气尊小说开篇已经说过了，他有在梦中主导凡人改变欲念的能力，主导凡人欲念行恶之，其与阳气尊入了萧雅轩的身体后大多时候皆被萧雅轩的正善欲念及阳气尊压制着，使其很少出现之。 现萧雅轩可入到了魔魂谷中，其当然认为自己的机会来了，这魔魂谷中皆是魔的魂灵体，这里可不是萧雅轩在显善之时，这里的所有魔魂灵体想提前涅槃转世想获得涅槃转世的机会就得斗狠斗恶。 阴气尊的这时出现不无道理，其就是提醒萧雅轩想一直活下去，想早日出魔魂谷，想提前与其相公龙飞相遇就不能行善，行善是出不了魔魂谷的，一定出不了！ 这一夜萧雅轩可谓是受到了内心曾经信任过的阴气尊的教导，其能不入心脑吗，当然不能。 其通过梦知道了魔魂谷内的所有情况，包括自己今后将要面对什么，自己通过努力怎么能提前出这魔魂谷等等。 夜过去了，新的一天到来了，那魔牛三是要劳作的，话说劳作什么啊？ 怎么不劳作，其现在除了萧雅轩在身旁，其还算是个个体，想容入大的魔魂灵体团体，想得到向魔魂谷深处行走的机会其必须要加入更大的团体，只有那样其才能有生存的机会，才能有出魔魂谷的机会。 个体的魔魂灵体在魔魂谷中一方面会被歧视一方面会被欺压，更可怕的是如果大团体的魔魂灵体们不高兴了，有时会集体杀戮向这种个体的魔魂灵体，魔魂灵体一旦被杀戮，其就要在魔魂谷中产生小的涅槃轮回。 被杀戮的魔魂灵体就会被后土娘娘收困一个周期（一个月的时间）后还魂于刚入魔魂谷中的位置，从新向魔魂谷深处进发，因为在魔魂谷最深处有一个不定期旋转的天梯，那天梯就是魔魂灵体涅槃转世的涅槃点，每次天梯旋转时只有最上面的两个魔魂灵体能获得涅槃机会。 如果天梯不旋转时就是大魔魂灵体团队或个人争夺前两位的机会，所以魔魂灵体因抢夺涅槃的机会总结出了经验与教训，想获得涅槃机会必须得靠团体，靠个人是做不到的，靠个人很少能杀到魔魂谷深处，更别说能有机会登上天梯了，就是刚登上在下面没有团队人员的护持，你也会被其它魂灵体给杀戮或拽扯下天梯的。 这就是魔牛三要劳作，要靠向大团队的理由了，萧雅轩通过阴气尊的梦当然也知道了其行为的必要性，萧雅轩的内心以知想早一天的出去，自己就得发展出自己控管的魔魂灵体团队，只有自己拥有了强大的团队了才能向魔魂谷深处进发，只有那样才能保命，才能不至于形成无休止的在魔魂谷内的还魂涅槃！ 话说萧雅轩在夜一梦中都与阴气尊学了什么，那当然是反抗以恶制恶了，所处的环境萧雅轩已经看明白了，这里众魔魂谷内的魔魂灵体可不是向凡间的生灵百姓一样要安定祥和，是都要争抢上天梯，是都想要转世涅槃，目的是与凡间生灵百姓截然不同的，这里真的不需要善行善念啊！ 萧雅轩身边可就一个魔牛三在其身边，其想发展壮大自己的团队一时只能用心先安抚这魔牛三了，事可不是其想的那么简单，其想先与魔牛三抱团伙在吸收其它魔魂灵体，想法是好的，能不能实现真不好说！ ------------ 第一百三十七章 后土娘娘的欲三 第一百三十七章   后土娘娘的欲三 萧雅轩有想法是要行动的，通过阴气尊的夜梦其算是知道了一些关于魔魂谷事事的毛皮，魔魂灵体的欲其那能深入的知晓啊！ 清晨萧雅轩可与魔牛三说了自己的想法，那就是首先二人一定要团结，想进入魔魂谷深处就是要自主团队，一个可控的团队。 魔牛三其听到了萧雅轩的想法及计划后，其内心可对萧雅轩的想法不认可，其内心认为萧雅轩是一个弱女子虽然一时自己打不过那并不代表其很烈害，不代表其能将一部分小规模的魔魂灵体集中到一块，任其当魔魂灵体的头。 一时间魔牛三对萧雅轩是不信任的，是不知萧雅轩非魔魂灵体，是一个生灵体是一个狐妖！ 萧雅轩很快就被魔牛三给出卖了，牛三以获取欺压其的一小魔团体的加入为由就出卖了萧雅轩，这不能说其不道德不讲究，这里得看生存空间环境及现实利益啊！ 魔牛三的背叛从侧面的再次印证了萧雅轩的夜梦，印证了阴气尊的托梦是太及时太现实了。 萧雅轩这样一来不但是被孤立了，而且还被众魔魂灵体围攻了一回，其是妖女不假，因不能用法力神通其受伤了，夜再次到来时其可是一个人独自萎缩于了自己前日搭造的挡风雨的树枝棚内，内心感到了急剧的无助！ 魔魂谷内的光线在变暗，一时不敢安睡的萧雅轩在反复的想着昨日的夜梦，其当然想从夜梦阴气尊的话语中寻到办法使自己变强大的办法！ 不时其想到了，什么办法，那就是魔魂灵体在魔魂谷内是有内部魂灵体轮回的，只要魔魂灵体不是从外界进入的就一定是进入过魔魂谷深处的，就是相对的强者。 如果是那样，其一定经历过魔魂灵体间大大小小的战争，有自己相对控制的魔魂灵体团队，甚至有可能都接触到了所谓的涅槃转世天梯，只是一时运气或魔团体到最后出现了变故而导致没有获得涅槃转世的机会罢了。 现那魔魂灵体强者很可能就在这次魔魂谷的内部轮回中，很可能明天就会出现于自己的身体上方，从空中而降。 对，自己一定要关注这方面，如果可以自己一定要跟住此魔魂灵体，只有那样自己才能快速的融入到强魔魂灵体组建的魂灵体团队，才能有真正意义的向魔魂谷深处进发。 向现在还在谷边组小团队的魂灵体一定是没有强魔魂灵体组织带队的，是不敢轻易进入魔魂谷深处，进入后无非是死，是再次等待后土娘娘给其魂灵体轮回罢了！ 萧雅轩想对了，一时算其找对了方法，这时的萧雅轩也已经困意大增，其慢慢的不知不觉的睡去了。 夜过清晨到，萧雅轩已经有了明确的目标，其当然知道那里是魂灵体轮回的缔造地，这时的她已经什么都不管了，其是退出了自己已经进入到的魔魂谷地带，退到了自己认为的转世魂灵体必须出现的地方。 这一退出反到对萧雅轩有利了，这里不是魔魂灵体的驻足地导致了其可以相对轻松的不做任何防范的静等之。 机会有时留给动心机有准备的人，三日的时间过去了，其可算是等到了相对从乌蒙上天降落的两个魔魂灵体。 说来也巧这两个魔魂灵体皆是一战而死的魔魂灵体，两魂灵体皆已经上了天梯，就因为其上天梯的时间不巧，天梯两日都没有转动，导致了两魂灵体在一面手把天梯的情况下对战蜂拥而至的其它魔魂灵体，这样一来其因被动而死而轮回。 萧雅轩现为了早出魔魂谷早见到相公，其已经什么都不顾了，可谓是只要能跟随上两魔魂灵体还考虑什么女子身及尊严，开始了死缠烂打的跟随。 两魔魂灵体从轮回落地身边就有了一个这样的女子跟随，一时也真没有什么好的办法了，加之萧雅轩还是很会为人处世的，最后的结果就是两魔魂灵体对萧雅轩的麽认与接受了。 两魔魂灵体一出可谓很快就通过强武力统治了刚刚进入到魔魂谷内的一小部分魔魂灵体小团队，萧雅轩一时成了两魔魂灵体的身边人，也就是两魔魂灵体相对最信任的人。 萧雅轩虽一时融入到了相对强的魂灵体团体中，其可时时都在自我考虑着，因为在两大强魔魂灵体的带领下，这支团队已经杀入到了魔魂谷的较深处，可谓每天似乎都有团队魔魂灵体的死伤。 其每天都会看到自己团队中的魔魂灵体有各种各样的处事变化，明明一时已经是一个团队的了，距离魔魂谷深处或天梯还远着呢就经常为了一点利益地位相互出现了拼杀，真可谓是在魔魂灵体内心没有什么理可以讲。 话说魔魂灵体做什么事是没有底线行为的，皆是以自心欲为中心，那心欲都是为了自己的早一天出魔魂谷而生，随心欲而行便出现了人类所谓的种种不可耻的行为，而且天天在体现，体现的淋淋尽致。 这种欲可以说皆是恶的，也就造就了即使众魔魂灵体出了魔魂谷而涅槃转世，也是三界间说的依然是魔，恶魔！ 萧雅轩每日生存其中，其可谓是为了自保不得不紧紧的靠住两个魔魂灵体的头，必要时也使用一些狐媚术，这也是其一时唯一能用的法术，其实是狐妖自带术。 萧雅轩为了生存出魔魂谷心智也在变化，每日看恶行心智能不被洗礼吗？当然一点不被洗礼是不可能的！ 萧雅轩为了魔魂灵体团队能一直杀到魔魂谷深处能杀到所谓的轮回天梯旁，其当然也要为两位强魔魂灵体出足意维护住团队的强大及团结，排挤一些别有用心的与自己有竞争实力者了。 因为萧雅轩其不知一旦进入魔魂谷深处，一旦上了涅槃转世天梯，那天梯旋转一次性到底能送多少魔魂灵体转世轮回涅槃，其一定要占位最有利自己之地，最起码一时要占住第三的位置。 真到了上天梯那天那时，到了天梯真转动了，什么第三第四的，自己可要发挥狐妖的能动性，发挥狐狸的灵巧性，一定第一个穿上天梯，随天梯最高处而行之！ 这想法可不光是萧雅轩有，其它魔魂灵体谁没有其心啊，要是没有还组队干嘛，不都有自己的心中算盘吗，都有到那时到天梯旁要争一位置上天梯之！ 时间在一天天的过去，一晃一个月的时间过去了，萧雅轩所靠的这魔魂灵体团队真的不负其所望，团队魔魂灵体每天都有伤死的，每天都有加入的魂灵体，真就杀入到了所谓的涅槃转世天梯旁。 这次由于萧雅轩其身边的两位强魔魂灵体有了上次的死亡经验，知道自己一旦先上去了天梯不转动是不成的，自己就是下面魔魂灵体的攻击目标，是得不偿失的。 其见两位强魔魂灵体一时距离天梯最近，可以说伸手就能触及，不但这样说上就能上之，可两魔魂灵体并没有积极的向上攀爬之。 不时一个团队的其它魔魂灵体可有了动作，心欲已经不受其自己及两强魔魂灵体的控制了，开始不顾一切的攀爬天梯了。 这样一来可就出现了一个团队的魔魂灵体的相互拼杀争抢，萧雅轩为了躲避免战其还是紧紧的靠向两位强的魔魂灵体，那两位强的魔魂灵体并没有主参加到征战，只是在保住自己爬天梯的最佳位置，是在等待着天梯的转动。 萧雅轩眼见着同一团队的一些魔魂灵体在拼杀争抢上天梯，凡人上过梯子的人都知道，上梯子是要主找平衡的，重心和注意力就不会集中于应战之，大多时候是正对着天梯，背对着其它魔魂灵体，那还有好，死伤是正常的！ 时间在一分一秒的过去，一个团队的魔魂灵体已经死伤过半了，其它团体的魔魂灵体也在靠向天梯的位置，这事态可是不好的，如果在这样持续下去一旦所谓的自己的团队魔魂灵体死伤殆尽了，两位强魔魂灵体的最佳位置也会慢慢的保不住的。 萧雅轩的心急了，两位强魔魂灵体的心能不急吗，不可能的。 两位强魔魂灵体中的一位开始了大喊，道：“停，停，谁不要命想重涅槃转世就接着争抢，接着上，天梯不转谁上谁死，”要说什么是天佑，这位强魔魂灵体的话还没有说完，这时天梯转动了。 第一反应的是谁，当然是萧雅轩及那两位强魔魂灵体了，那两位强魔魂灵体挥动了手中的铁质工具（魔魂谷中没有古代所谓的兵器）瞬间就将在天梯旁的二三不强魔魂灵体给至死伤了，两魂灵体这时向下攀爬之。 萧雅轩当然知道机不可失，其没有法器法力不代表其不能变身，其欲念出瞬间变成了狐狸，一个穿身四肢踩踏着那两位强的魔魂灵体就上了正在旋转的天梯，加之天梯是转动的，这样一来一下子就将萧雅轩与众魔魂灵体产生了相对的距离，使得众魂灵体手中的工具够之不得。 很快萧雅轩真就被天梯带出了后土娘娘所控的魔魂谷，当其头被带出地面的那一刻，其见到了久违的太阳光，其知道自己成功了。 萧雅轩不时听到了后土娘娘的隔空传话，“狐妖记住我冥界酆都大帝有令，你得蟠桃为相公续命便与我冥界再无纠缠，孟婆汤便到，走吧！” 萧雅轩这时已经在了地面之上，其变回到了人身后直奔于了三界山！ ------------ 第一百三十八章 战天篇之蟠桃一 第一百三十八章  战天篇之蟠桃一 话说萧雅轩被困于了冥界“魔魂谷”中的日子里可把桃仙忙坏了，因果之缘啊，谁能逃得过哪？ 桃仙因欲与凡人龙飞结缘，与凡人龙飞变向的有了夫妻之实，现桃仙的果到了，果就是其要照顾这个一时没有心智不成熟的婴儿了，是让其体会一次变向的母亲。 母亲在这个时期是要熬的，是没有白天夜晚的熬，其是仙没有错，可其面对的是非正常的小婴儿啊，是巨婴龙飞，是犹如成年人中的智障者吧了，可真让桃仙吃不消了。 萧雅轩回来了，回来了，最高兴的非旁人了，那一定是桃仙，至于龙飞嘛，其还太小，还不至于有什么特殊的反应。 姐妹二人见面了，桃仙第一时间就是询问情况之，随着萧雅轩将一系列的前因后果一说，桃仙能怎么样，一时只能为凡人龙飞能有这样一个妻子感到庆幸。 话题在深入，不时话题就落到了冥界酆都大帝令上，也就是只要萧雅轩能为相公龙飞增加阳寿，那就变向的说凡人龙飞的阳寿未尽，地府会改地府造册，随其增寿情况而定，关于孟婆汤只是附属品罢了。 桃仙其跟源在那里，其的根源就是上天的蟠桃园啊，现冥界为了解决问题可给萧雅轩划了道，这道怎么样萧雅轩是不知的。 桃仙是太明白不过了，其不得不把自己的所知给萧雅轩说讲一番，随着桃仙的不段说讲，萧雅轩知道了？ 其知道了上天蟠桃园中的蟠桃确实可以增寿，这增寿是面对三界间的所有生灵，由于上天蟠桃的特殊性可关系到了上天玉皇大帝与王母娘娘的控权性及尊威性，更涉及到了诸天神仙佛圣的轮回涅槃，从理论上讲触碰上天蟠桃那可不是小事，是大到了无边的天庭！ 萧雅轩通过桃仙的说讲更知道了自己本身是狐妖，已经是被三界间所有生灵边缘化的产物，多年来的种种经历足以证明之，这是萧雅轩不能反驳的。 作为狐妖的自己是不能主上天庭恳求的，上天恳求是行不通的，为什么行不通啊？ 一方面是狐妖的身份，其能上天恳求吗？不恳求都时常有麻烦之，妖上天不是请等着被降被抓吗？ 一方面上天恳求获得蟠桃目的性及身份是不成的，相公姜龙飞可是凡人，上天中下级神仙想获得蟠桃都是很难的，凡人想吃蟠桃增寿你不是天方夜谭吗？ 再有就是想获得蟠桃可不是萧雅轩请见上天南天门的事，可不是玉皇大帝一个人说的算的事，实控蟠桃者是上天的王母娘娘，蟠桃可是王母娘娘控权显威的硬通货。 王母娘娘是谁，谁不拿手中的硬通货为重，王母娘娘还要用自己的硬通货为大事哪，还要笼络群神仙哪，玉皇大帝想送礼卖人情还得请示之，给不给还得有说法哪！ 桃仙在说讲，萧雅轩得到的结果就是非地位显赫的仙尊佛圣想凭白无故的获取蟠桃不是似比登天啊，是根本不可能的。 萧雅轩现在是想给相公能正常的活下去的理由，是冥界给出的解决方案，蟠桃是一时唯一的（有时人想事情真就是转牛角尖，讨论蟠桃就认准蟠桃了，其实还有一环宇灵根哪，一时看来是不考虑了。） 萧雅轩内心是急的，其听桃仙说讲后当然知道了自己想靠正常渠道获取上天蟠桃是不可能的了，既然正常渠道不成那就偷盗之，偷盗不成就抢，看见没有萧雅轩对相公龙飞有多重要，已经重要过了自己性命。 桃仙见萧雅轩的决意以定，其不得不再次提醒之，上天之路可不是容易的，上天分好多层，可不是一层，而且每一层皆有神兵天将们在职守，别说是没有上过天庭的，就是上天的天兵天将神仙们都不是随意行走的，一妖那就不用多说了，想上天想偷盗蟠桃难啊！ 桃仙说出这些话当然还不完全知道萧雅轩的神通，萧雅轩这时可施法了，其的欲念当然是要寻自己最佳最简结的入上天蟠桃园的路线了。 挥手间画面出，画面可就开始从凡间向上天延伸了，所谓的上天蟠桃园不时出现在了画面中，那蟠桃园可非在上天庭的一到五重天，是在第六重天上，而且想入蟠桃园必须要经过一到五重天。 当然这里说的经过非必须平面的走了，是可以直穿的，这就是神法能力的体现了，是欲念画面的直导非层层的寻之。 这里要说一下，萧雅轩现虽能隐身化气而行，那都是对凡人来说的，其隐身化气也是有形体如魂灵体一样的存在，是逃不过上天神兵天将的眼睛的。 如果其当初得到了纯阴阳二气及神石后不与凡人龙飞相遇，其就在三界山中修炼按阴阳二气尊的指导修炼，其现在一定能彻彻底底的达到身化气之，魂灵体也能化气之，从而达到气就是萧雅轩，萧雅轩就是气之！ 凡人龙飞在屋内不时可又哭闹了，这举止一出促使萧雅轩更加的心急了，现情况已经很明了了，摆在其面前的就两条路了，一条是按欲念马上直奔蟠桃园而去，不管自己的生死之，一条就是放弃保自己的命，从而不管相公的情况了，冥界想怎么样由他去吧。 萧雅轩当然是不会放弃相公的，其一时只能再次将相公托付给了桃仙，桃仙当然明白其意，其只能点头，这点头意味着什么二人是不宣而知的。 萧雅轩其按施法画面找准时机可转身直奔于了上天的蟠桃园，一路之上还是很顺利的，这条路线就是当年桃仙母体蟠桃的下落到凡间的路线，真就是上天每一重天的唯一裂天缝隙，这缝隙因常年有积云存在导致了上天天兵天将们的不发觉及不知道之。 现如今上天蟠桃园依然是没有所谓的天庭正神正仙管理，依然是那位要吃桃仙母体的土地爷在独自管理，因其管理蟠桃园相对尽心，王母娘娘明知其按常理早该涅槃了，其不涅槃就一种原因了，那就是其一定监守自盗的吃了蟠桃。 世间的事事都有因果关系，土地爷偷吃王母娘娘所控的蟠桃可是重罪，可是其要被重罚了，一时蟠桃园可就没有神仙管理了，王母娘娘是谁，其当然会左右衡量利弊，当然会做出最有利于自己的选择，这样一来王母娘娘选择了默不作声，当然是默许了。 萧雅轩与桃仙早有了盗蟠桃计划，那蟠桃园中的土地爷可不是经常显身的，要想神不知鬼不觉的偷盗蟠桃必须先查找到那土地爷的隐身之处，将其所控制直到失去一时的神志方能达到最理想型效果。 这一切自有萧雅轩所控制，萧雅轩欲念出，其施法间身体内的阴阳二气出，上天土地爷能怎么地，你隐身也逃不过萧雅轩的阴阳二气探查，很快土地爷在隐身中被萧雅轩施了法，在其不知不觉中萧雅轩使其身边空气变得不流动而稀薄不见。 这要是换一般天神妖魔鬼怪是能躲避的，是能感知到身体不适呼吸不畅的，身体条件反射也会移动之。 这土地爷偏逢是在打盹轻睡眠中，者下好了其让萧雅轩这么一施法，其就不是轻度睡眠了，其是进入到了深度睡眠状态，看来一时半会是醒不过来了，可能萧雅轩不主动施法其会一直睡下去！ ------------ 第一百三十九章 蟠桃二 第一百三十九章  蟠桃二 时间在转动，土地爷已经昏睡了，萧雅轩以最快速度挑选了最红最大的五枚蟠桃可放在了早准备好的口袋中。 其中两枚蟠桃是萧雅轩有意连枝干一起选择的，是要下凡间做实验的，是要嫁接于自家院落的桃树上的。 一切顺利的萧雅轩在飞离上天蟠桃园的瞬间可谓来了个潇洒的施法挥手，那酣睡打盹的土地爷之身边空气又开启了流动模式，土地爷能什么时候醒过来就是其的欲意了。 萧雅轩是不敢耽搁的，其按原路飞出了天际飞回到了三界山中，三枚蟠桃很明显的进入到了所谓的一人，一仙，一妖的口中。 所剩的那两枚带有桃枝的上天蟠桃自然而然的是被萧雅轩及桃仙集二人法力嫁接到了自家的桃树上，已经显示出了成活的状态。 凡人龙飞一时虽吃了上天蟠桃，可其有的魂灵意识依然婴儿，不时又开始哭闹了，巨婴龙飞真成了二人的天敌与克星，真是不好伺候与管理啊！ 萧雅轩的内心随着龙飞的哭闹已经心乱如麻，其不能在等了，内心当然知道恢复相公魂灵本体意识越早越好以免夜长梦多，以免有不可预知的事情发生。 萧雅轩想得太对了，说句实在话，冥界地藏王菩萨出计后，众冥界神尊鬼差们都认为狐妖萧雅轩想获取上天蟠桃是不可能的。 一方面因其身为狐，一旦上天寻所谓的蟠桃必先惹事上身，妖是被神仙所排斥与打压的。 一方面上天蟠桃可不是平常之物，非所谓的妖与凡人能有机会触碰到了，上天仙神们还有多数得不到哪！ 冥界众神尊鬼差其实在等上天庭与狐妖萧雅轩发生冲突，等上天庭消灭萧雅轩的消息好趁机收了凡人龙飞的魂灵体，这样一来导致了萧雅轩在获取蟠桃后的第一时间内冥界并不知，别说冥界不知了，天庭更不知！ 萧雅轩其是心急的，其已经不能等冥界地府的主动行为了，说话间就是一个转身直奔于了阴曹地府。 萧雅轩依然是不敢入阴曹地府的，其飞到了奈何桥边后就开始向奈何桥对面喊话了，其意很明显就是说明其已经为凡人相公续命了，上天蟠桃已经入了相公的腹肚。 其在黄泉路奈何桥边这么一喊，因一时没有鬼差出地府办差首先得知的自然是孟婆了。 孟婆在奈何桥的对岸其可没有直接应萧雅轩的话，而是一声不响的飞奔于了冥界的阴曹地府。 阎王殿上随着孟婆慌慌张张的跑入可把坐殿秦广王下了一惊，“什么情况，什么情况？” 待孟婆大气喘匀后一说讲，阎王殿内的阎王爷及多名鬼差同时发出了不敢相信的语气，“什么可能，那狐妖真的为其相公增寿了，真的获取到了上天的蟠桃不成？” 众人当然不信，于是秦广王马上令造册鬼官查地府凡人造册，这一查一翻不要紧，真的不得了了，那凡人龙飞名汇在原来的地方不见了，已经改到了凡人造册的最后方，而且在其名汇后方明确的标注了凡人增寿500年的字样，也就是一时间就是世间的凡人都死了其只能是最后死的那一个！ 情况已经很明显了，看来那妖女真的为其相公续命了，至于孟婆汤之事，冥界酆都大帝可有酆都大帝令，秦广王只能依令而行之。 于是其马上亲率黑白无常鬼及孟婆赶往了奈何桥，赶往了萧雅轩所出现地，面对着萧雅轩其是要说明情况的，至于孟婆汤给是要给，但众人随行之，是要验明真实情况，一旦情况属实孟婆汤即到。 萧雅轩当然同意一同随行之，一切顺利促使凡人龙飞获得了孟婆汤，获得了恢复记忆的机会，这时的桃仙及地府差官已经隐身的消失于了萧雅轩与龙飞的内室中。 这日子可是不易的，这日子对于龙飞是重塑了凡人身，对于萧雅轩何尝不是哪，其的高兴程度似乎超过了龙飞自己！ 身为冥界地府阎王爷的秦广王在履行完使命后可第一时间直奔于了酆都城。 酆都城内的冥界最高行权钟再次被敲响了，这钟声是有明确说法的，随着行权钟有节奏的敲响，什么级别的冥界差官一听便知，地藏王菩萨是受邀之神尊了。 不时什么后土娘娘，五道将军，十殿阎罗王，鬼神钟馗，五部十三司的鬼差司长皆聚到了酆都大殿内。 随着酆都大帝的一声令下，秦广王开始了分说模式，冥殿内一时是鸦雀无声的，一切静待秦广王的说讲了。 是是非非终有结果，现可是凡人龙飞主增寿了，地府造册已经非鬼差改动而自动更改了，按常理说此事要是冥界酆都大帝一声令下就无异议了，只要萧雅轩不在主找事冥界地府就可以了。 现冥界酆都大帝是主事是位高权重，其可以说一开始内心就没有拿关于萧雅轩龙飞之事当回事，其自然会以大局出发，心想万事以经解了，既然那女妖已经获得了上天蟠桃，已经为其相公增寿了，一切可能就是因果关系，好啊！ 地藏王菩萨身为菩萨可其坐镇于了冥界内，其当然也不想冥界内部有什么混乱，其当初出主意将萧雅轩引向天庭也是没有办法的办法，现那女妖竟然通过神通法力获得了上天的蟠桃之，事已经到天庭了，冥界地府何必在与那女妖纠缠之，解了就解了，因果如此吧！ 后土娘娘其在酆都大殿听到了阎王爷秦广王的说讲后，其心可是一惊，“什么情况，怎么可能，难道那女妖真就如此神通，不可能，绝不可能，一定是其身背后的女娲娘娘暗帮之了，不成，这事决对不能就这么完，自己一定要阻止此事完，三界因果循环难道对于女妖身背后的女娲娘娘就形同虚设了吗？” “上天庭的玉皇大帝及上天大神大仙都是摆设吗？都是一群势力的神仙吗？” 后土娘娘这时道：“大帝，本娘娘有话要说，一界女妖能上天入地，能横通三界吗？” “那女妖扰我冥界行差办差不能就这么解，现我冥界已经将其引入到了天庭之上，引其范了天条天规，其为凡人相公可偷盗了上天王母娘娘所控管的蟠桃。” “现上天王母娘娘知否还不知，现我冥界可以说已经与那女妖没有什么纠缠了，上天庭如果知道了有下界女妖偷盗了蟠桃难道要放任一界女妖不管吗？” “依本娘娘看上天庭一定不会不管的，上天庭一定是不知的，我认为我冥界应该将女妖偷盗蟠桃一事通过一定手段禀告于天庭玉帝或王母娘娘之。” “我冥界不管是天庭有意送蟠桃于女妖还是女妖偷盗，最起码我冥界有知情权，有知上天庭得知此事的态度啊，不是吗？” 酆都大帝及地藏王菩萨与众大殿内的鬼差当然听出了后土娘娘之意，后土娘娘是要此事有结果，是要看上天庭对女妖的态度，是看妖从此在三界中有没有占位权，其实谁也不知后土娘娘的真正欲意，其是拿萧雅轩之事直指上九天的女娲娘娘！ 酆都大帝在看了看地藏王菩萨及众鬼差后下了大帝令，是应了后土娘娘的要求及想法，其令五道将军利用其神力传梦于上天的王母娘娘，要先看看王母娘娘对此事的态度，当然其的态度在一定情况下就代表着上天庭的态度，毕竟蟠桃是其管控的，是其的宝物。 这一切已经不在萧雅轩的施法监控范围内了，其是不知的，看来其想与相公在三界山中安安静静生活500年甚至更多一时好像还是梦想化的，真是树欲静而风不止啊！ ------------ 第一百四十章 王母娘娘之怒一 第一百四十章   王母娘娘之怒一 话说五道将军可接了冥界酆都大帝令，这传梦一时还是为难住了五道将军，具体梦该如何传，怎么传才能达到最好的效果哪？ 五道将军为了完成上令可费尽心思，其想到了一个绝佳的方案，那就是其在入一回狐妖萧雅轩的梦，从梦中得知道萧雅轩是如何获得上天蟠桃的，只要知道了其的一切行为方能更好的完成使命之。 五道将军入梦了，梦再次将萧雅轩出卖了，五道将军同时也得到了启示，那就是将萧雅轩的梦复制到王母娘娘的梦中。 这梦一复制好嘛，王母娘娘可知道了自己所掌管的上天蟠桃被神不知鬼不觉的给偷盗了，而且那盗蟠桃者是从凡间直入的蟠桃园。 那狐妖竟然寻找到了一条不为人神仙所知的通天之路，真可谓是秘密时空通道啊！ 一下界狐妖竟敢为救凡人相公而触犯天条天规天律，真是胆大妄为了，这怎么能行，三界因果循环何在！ 不时王母娘娘可从梦中惊醒了，其对这突如其来的梦当然是半信半疑了，于是其马上令身边的紫霞仙子随自己下了其的瑶池宫，按自己梦中的方位令紫霞仙子从蟠桃园下人间一探情况。 结果可想而知了，紫霞仙子真的就从蟠桃园中的一处云层较厚之地随地缝下了不止一重天，是径直下到了凡间，这当然是复合了王母娘娘的奇梦。 王母娘娘是何许人，其有何神通，现就不深说王母娘娘的身世了，其能掌控天地一样灵根，能在天庭上称娘娘，能主召开所谓的蟠桃大会，你说其身份怎么样，够不够份量啊！ 王母娘娘在梦中可知了是三界山中的一狐妖偷盗了自己所掌控的蟠桃，现通天之道已经证实了，那关于狐妖之事还用查证吗？ 王母娘娘当然要查证了，其的气已经上来了，这气可不光是针对下界一狐妖，气还关系到了上天的管理者及掌控天兵天将对天庭情况的布防者，还有那些所谓的天神天师等等。 蟠桃园一上天庭重地竟然对于下界狐妖的行走如入无人之地，不担这样拿了蟠桃竟然如此轻松，这岂不是天大的玩笑吗，难道不是吗？ 王母娘娘因气急了，其脑海中可忘记了三界山的出处，于是其一挥手就施法之，其是想看看三界山中是否真的如自己的梦一样，是否三界山中真的有狐妖。 其的想法可没有随施法达成之，挥手施法后其只看到了三界山的上空有五色祥云在旋绕漂浮，在往下已经不是其的法力范围了。 这时其才知是漂浮的五色彩云阻止了自己的法力，才想起下界这里原来是三界山啊，是当年女娲娘娘施法补天补地用的神石所变，看来在上天施法是不成了，想查证看来得亲派仙人下凡间了。 王母娘娘于是再次派紫霞仙子从蟠桃园处直奔于了凡间，这下可省事省时间了，真是不用层层通报审批的出入于上天庭的南天门之。 办万事对于神仙们还是相对简单的，紫霞仙子可不是一般的上天仙女奴女，其是王母娘娘的贴身护卫女，法力可不是一般的高。 其办这事还难吗，当然手到擒来了，其是不用与萧雅轩有什么交集的，只要近距离一看便知。 王母娘娘很快就得到了想要的结果，那就是五道将军给其的梦是真实的，梦不是空穴来风！ 这蟠桃之事对于王母娘娘来说可比什么都重要，事得解决，一方面要解决的就是关于秘密上天之路之事，一方面就是上天神仙官们任职履职之事。 还有就是下界狐妖已经胆敢偷盗上天蟠桃了，现是妖盗蟠桃非神仙的盗，妖本身受三界仙神人等的排挤，怎么现在下界竟然妖孽如此猖狂了，天庭神仙道尊们是干什么的，天庭法度那里还有啊？ 王母娘娘气上来了，其可是蛮横的，谁让萧雅轩动了其管控的硬通货蟠桃哪！ 王母娘娘在上九天因身份特殊地位了得还掌控着环宇一样灵物，这就导致了诸天仙神佛尊圣等等对其的礼让。 现王母娘娘令紫霞仙子可敲天庭重大议事钟了，一时间诸天仙神可什么都不知，那重大议事钟可不是经常性敲响的，加之整个天庭能下此令的千百年来也就玉帝一人罢了，千百年来也就敲过一次罢了！ “什么情况，什么情况？” 天庭重大议事钟一响，因时间因素凌霄宝殿内可刚刚散了仙神会啊，上天众神仙尊圣等等不知，就连玉皇大帝都不知啊！ 玉皇大帝其刚刚入宫宇还没有坐稳哪，就听到了是重大议事钟响了，其内心还纳闷之，自己没有下御令，天庭也没有发生什么重大事件啊，谁怎么还把重大议事钟敲响了？ 上九天神仙尊圣佛陀菩萨罗汉等等按情况等级也是有区分及说法的，话说这天庭重大议事钟一响能起到什么作用，诸天仙神尊圣佛陀菩萨罗汉统统会到齐吗？ 不然，不然，在上天庭及上九天中玉皇大帝只是一个由诸天至尊推选的一个中央集权的实行者，发号施令者非法力修为最高者，非如凡间的一国之君一样是全全统权者，一人无上者！ 这里要说一下，因上九天存在的神仙尊圣太多了，有一些仙神尊圣因地位修为情况是不参与天庭管理的，也就是不在凌霄宝殿内任职，如盘古大帝，女娲娘娘，道家三清等等。 还有些仙神尊圣是上天庭的编外者，也就是所谓散仙散神，每一位地位法力无边非看中权职者，如赤脚大仙，紫阳真人等等。 还有归天庭统管但另有殿堂道场的，是听宣请的，如西方佛殿的诸佛菩萨罗汉等等！ 时间在分秒转动着，上天庭的凌霄宝殿上该到的可都到齐了，那阵势也是相当的庞大。 满殿上下足有百位列班神仙，还有一大部分神仙是在天庭任职，由于部门的原因出代表即可，就是重大议事钟响了也是无需纷纷到场的，就如凡间朝堂一样，国朝会上能有多少官宦之，其下官宦何止五倍十倍之多！ 玉皇大帝到了，一路上其不知所以然，可其一入凌霄宝殿就明白了，因其在第一时间段可看到了王母娘娘出现在凌霄宝殿上。 玉皇大帝落座后因不知情况只能看向与自己坐于在同一平行线上的非妻王母娘娘（玉皇大帝与王母娘娘非夫妻，只是称呼与地位上向夫妻罢了）。 玉皇大帝不看王母娘娘还好，这一看其当然看到了王母娘娘在表情上的不悦，知道那女人是有相对于自己的大事了，知道自己还是少说话为妙。 玉皇大帝不是天庭相对的主吗，其怎么有如此想法，怎么还少说话为妙了？ 这里要说一下，玉皇大帝的前身可是凡间人，名为张百忍（号百善），从其凡间之名上就可以看出玉皇大帝的魂灵性情，也就是其有了如此性情才得到了上古神尊圣的推崇，才被选为三界玉帝之。 玉皇大帝的前身在凡间时，其妻在生家女老七时是难产的，最后婴儿活了，其妻死了，其的得道是若干年后，升天自然是没有妻子的，其妻的魂灵体早投胎了，是不可能主观携带的，由于其的性格原因，家中的生灵家畜其一个不肯放弃，于是就都携带上天了，便有了后人说的“一人得道鸡犬升天”！ 王母娘娘能与玉皇大帝偶同坐于凌霄宝殿之上也是有其原因的，那是上古神尊圣考虑到了世间万物皆因果，皆有阴阳之分。 上天庭可是三界最高行权的地方，决不能让玉皇大帝让那得道凡人张百忍独坐尊位，决不能让天庭出现生灵上的阴阳失衡之，这样一来就促使了有身份地位及掌控着天地一样灵物的王熙圣女的上位，后尊称为了王母娘娘入主凌霄宝殿！ 这就促使了玉皇大帝偶与非夫妻的王母娘娘平行而坐，王母娘娘可非天天的陪坐于凌霄宝殿上，其并没有那喜好，其掌管着天地间灵根及召开蟠桃大会就足够其显示尊身尊位了。 王母娘娘可非爱参政议事之人，这就是其偶出现于凌霄宝殿中的原因，你说玉皇大帝还有什么原由不让啊，加上玉皇大帝的性情再那里哪，两人尊位之高能面对众神仙争论吗，不能，决不能让其下不了台啊！ 谁让，当然是玉皇大帝让了，人家王母娘娘一方面是女性身显化，一方面人家王母娘娘几乎不参政不参管上天玉皇大帝平常之决意，其实已经达到了先礼让之，你玉帝还想怎样！ 玉皇大帝现可看到了王母娘娘的面目表情是不悦的，要是不让不是给自己找事吗，真让那女人撅了好吗，尊位在那里哪，划不来的啊！ 玉皇大帝是聪明的，王母娘娘由于生气中其的行为可不在玉皇大帝的所控范围内了，更何况具体到什么事自己还一无所知哪，其行为的对与错又与自己何甘哪，让吧，何乐而不为哪！ ------------ 第一百四十一章 王母娘娘之怒二 第一百四十一章   王母娘娘之怒二 天庭凌霄宝殿上的玉皇大帝可与王母娘娘对看了，王母娘娘当然知道玉皇大帝看自己之意，这天庭重大议事钟可是其主敲响的！ 王母娘娘还在气头上哪，其气归气，脑袋是清醒的，其是会说的，不时可看着玉皇大帝说话道：“玉帝啊，这事是你说啊，还是我说啊？” 玉皇大帝听到了王母娘娘竟然说出了如此之话，玉皇大帝内心想“老女人你说什么哪，还来个这事你说我说，我知道你想说什么吗，你为什么要敲响重大议事钟啊？” “你要说你的事，你这么一问我，好像我已经和你达成了共识，重大议事钟好像已经是自己下令敲响的了。” 王母娘娘的话已经说出了，玉皇大帝是必须要接茬的，玉皇大帝道：“你来，你来，还是你王母娘娘自己说吧，我听就是，我听！” 王母娘娘听到了玉帝之话后将头转向了大殿之上的众神仙处道：“好了，现在就说对于我天庭的重大事件吧！” “众位高神大仙尊圣们啊，我昨晚做了一个奇梦，梦见我所管控的蟠桃园中的蟠桃被偷盗了，那偷盗者非我天庭神仙，非西方佛陀菩萨罗汉，非冥界地府同僚，可是凡间一狐妖，是凡间一狐妖为了给凡人续命增寿而偷盗之！” “因奇梦我可被惊醒了，我可按梦入了蟠桃园，不入蟠桃园我真不知所谓三界灵根的蟠桃真的少了，与蟠桃园中的蟠桃造册实数不复了（这是王母娘娘没统计的胡说罢了，蟠桃园中的蟠桃早没有了统计的可能性，造册早是表面数字罢了）。” “那狐妖的行为及轨迹我随梦也查明了，梦与现实可确确实实的相吻合，我蟠桃园可在上天庭的中间位置，上天庭的重重天神天仙布防都如同了虚设，我看都是在睡觉布防吧，应该是吧？” “现今可是一凡间狐妖出入我天庭如入无人之境了，这蟠桃被偷盗了，下次蟠桃大会众位谁不吃啊，谁去涅槃啊？” “蟠桃可入了下界一妖一仙一凡人的口，众位大神天仙们看此事如何解决处理啊，玉帝啊我就是一介女神仙，现蟠桃被偷盗了，一切请您主持吧，责任我不想先说了，看结果吧，好了，我回瑶池宫了，留我护卫紫霞仙子于凌霄宝殿内有什么事众位神仙可以问询之，请便吧！” 王母娘娘说话后便起座头不回的走出了凌霄宝殿，其面目表情是相当的严肃，玉皇大帝及众神仙皆看出了其的大不悦，也听出了王母娘娘说出之话的意义。 那就是如果近期天庭不给其结果，结果一定是严重的，没有结果众神仙当中到下一次的蟠桃盛会上看来必有倒霉之人，必有得不到蟠桃续命之神仙，涅槃是肯定的了。 王母娘娘可走了，玉皇大帝是知道了王母娘娘生气发怒的原由，现凌霄宝殿上可又到了其一人独大之时。 玉帝及众位神仙一时还一头雾水哪，一时间只听看王母娘娘的说讲及表情了，可谓对其所说之话之事什么都不知啊，还好王母娘娘留下了其身旁的女仙紫霞仙子。 玉皇大帝道：“紫霞仙子啊，你说说整件事情的前因后果吧，好让殿上的所有神仙知道该事的具体情况以便解决之！” 殿上的紫霞仙子道：“回禀玉帝，具体事情是这样，这样，这样的，”可谓紫霞仙子将自己与王母娘娘在上凌霄宝殿以前的所做一切完完整整的述说了一遍。 通过紫霞仙子对此次事情的完整复述，玉帝及众神仙方知道王母娘娘为什么面目表情异常，为什么会发怒之。 现情况已经很清楚了，王母娘娘已经在问责于玉皇大帝及众神仙了，因由萧雅轩偷盗蟠桃而出，果一时还没有轮到萧雅轩，轮到了上天庭的凌霄宝殿内神仙及玉帝。 凌霄宝殿上可有上天四大天师哪，其四位神仙当然知道王母娘娘话中所指了，那狐妖就是三界山中的萧雅轩，是法力神通不可测的妖孽啊！ 四位天师对狐妖萧雅轩心知肚明能怎么样，为了减少对自己的麻烦减轻责任一时也只能沉默待事情的发展之。 不时玉皇大帝道：“好，紫霞仙子现就多多劳烦你了，就由你带路吧，托塔天王李靖你及下四重天的天庭护卫神就一起入蟠桃园中的现场查看情况，现场重新布置天庭护卫职责，以免后续蟠桃园再出类似情况！” 话说上天庭的天神仙们已经知道了事态的严重，护卫天神仙将们自然而然的经过了探查后做出了相对合理的布防与修复天体裂缝。 凌霄宝殿上的玉帝及众神仙待托塔李天王等神将的回归再次共商如何提高上天庭的防御系统情况及对下界狐妖之事，如何给王母娘娘一个满意的答复！ 上天庭一天下界一年，这一切过程走过，萧雅轩与相公龙飞已经安静的在三界山中又生活了多日，可谓来之不易的凡人龙飞没有涅槃转世啊，其二人的情感更加的深厚了！ 上天庭的凌霄宝殿上还在议论着，话说下界一狐妖的出现对于上天庭来说解决算什么，还用议论吗，随意性派两三神将就是了，就是不成再议论也可啊，不是吗？ 原来是理解错了，上天庭现在不是在讨论如何收灭狐妖萧雅轩，是在凌霄宝殿内重新对各部神仙所管辖的职权范围进行明确的划分，不但这样，神兵天将们皆有了疆域控管权，也就是多了职责范围，在渎职可多了说法的，也可能真就是王母娘娘所说的直接涅槃吧！ 事事皆有结束时，下一步的议论就轮到下界狐妖萧雅轩了，话说到这里，上天神将仙尊们可没有把狐妖萧雅轩能轻轻松松的偷盗蟠桃进入天庭的相对核心区域当回事，内心皆认为下界一狐妖能有什么神通法术，就是其修炼千年万年能有何发展，妖就是妖。 玉帝话题一到关于下界狐妖萧雅轩之事时，凌霄宝殿上可就有多名神仙请缨了，这里自然不包括那上天的四大天师了。 玉皇大帝其对此事其实内心早有了决意，其想早早解决此事，其不想再让王母娘娘那张严肃不悦的脸出现于凌霄宝殿上，其当然也没有拿狐妖萧雅轩当回事了。 玉皇大帝第一时间想到的可不是现凌霄宝殿内的神仙将，更不是一时的上天执法天神后羿，由于上天庭超过玉皇大帝自己身份的尊圣太多，凌霄宝殿内的神仙将们那个不是各有靠山派系。 玉皇大帝其可不想将所谓的垂手功劳让给非自己派系的神仙将，王母娘娘在凌霄宝殿上耀武扬威样其可看得清清楚楚，那就是背后有靠山的真实例子！ 其下玉帝令道：“宣下界二郎真君进凌霄宝殿听宣接旨！” 话说二郎真君是谁，是何许人也？ 大家或多或少的应该都知道，二郎真君就是二郎神杨戬，是玉皇大帝的亲外甥，是天庭外编实力神将，是孙悟空的师兄弟，是有入天庭做执法天神的意愿，就看时机，就等玉皇大帝在其中运作之。 玉皇大帝当然会利用王母娘娘借蟠桃之事向自己挑衅施压时推一下外甥杨戬了，机会不是总有的，能利用自然要充分利用了！ 现一言九鼎的玉皇大帝可下御旨了，这御旨当然是好使的，其他神仙将只能望所谓的功而沉默之！ 话说上天庭的执法天神之位对于二郎神杨戬有那么的重要吗？ 这话得两面说讲，一方面说这上天庭的执法天神现是天神后羿，天神后羿可非玉皇大帝派系的神，是大仙赤脚大仙的门徒，派系自然而然是赤脚大仙了。 执法天神是统归玉帝管，可真到了三界因果循环天规天律上，玉皇大帝一样是受其限的，这就是天庭非凡间的一国之王朝，玉皇大帝想无缘无故的免了后羿的执法天神职权是不可能的，是办不到的，其是不想明着挑战上天尊位高的大仙的，制造无端之矛盾的！ 一方面二郎神现是天庭编外神将，想不涅槃每次都得其特向王母娘娘特求蟠桃之，其一玉帝真不想如此的没有面子啊，向一女神说软话！ 至于二郎神杨戬的真正欲念玉皇大帝是不能顾及了，孰重孰轻只有玉帝知道了。 凡间之人的欲念是死后魂灵体能上天向往西天极乐，那是一个多么大的宏愿啊！ 上天的天将仙位神职那都是相对固有模式的，就是偶涅槃重生也是一世罢了，其职位在上天也就几十天的空缺罢了，再涅槃依然是复职之。 奴女天兵非正职神差是偶有空缺的，凡人得多行善方能获得魂灵体升天的机会，成为上天的一些奴女天兵非正职神差，从而获得永不六畜循环的涅槃！ 西天极乐世界有多少生灵的魂灵体能达到哪，只有生灵欲念真正的善仁方能成为佛尊的信徒，而被佛尊将魂灵体带入到西方极乐世界，那更是屈指可数了。 请不要认为生灵内心欲念有不纯洁的善仁通过供奉跪拜就能获得佛尊的认可，更不要认为生灵一世什么都不干就一味的吃斋念佛就能获得佛尊的认可。 凡世生灵只有存真正善心善念与仁慈之行方能获取佛尊的认可，成为西天极乐的一个沙弥者，一个真正的佛尊信徒，脱离六道轮回的涅槃！ ------------ 第一百四十二章 二郎神主战萧雅轩一 第一百四十二章   二郎神主战萧雅轩一 话说二郎真君杨戬可上了天庭进入到了凌霄宝殿内，这御旨可不是其经常接的，玉皇大帝也同时在凌霄宝殿上亲飞于了其信一封。 这信中的内容就是现下界妖孽胆大妄为惹事于天庭，偷盗于了蟠桃园中的蟠桃。 上天庭王母娘娘已经大怒，有借事要打压挑事于我的权威，打压我派天神众仙，天庭有条规天律，希望你二郎真君能完成使命，一举擒妖灭妖，一了上天庭王母娘娘借事发挥维我在天庭尊位。 二郎真君回到了灌江口凡间家府内，其第一时间看信后方知到此事的重要性，知道了下界一女妖竟然胆大偷盗了上天的蟠桃，现已经不是下界光有狐妖之事了，已经上升到了天庭两方势力的对抗上。 一时看自己如果处理好此事还好，如果处理不好此事，舅舅玉皇大帝一定要受那老女人王母娘娘的打压欺横。 二郎真君可马上给其的亲随梅山六怪兄弟发出了召集令，梅山六怪也已经非凡人了，皆是地神的身份，不时梅山六怪可就入了灌江口的二郎真君府邸。 随着众人被二郎神迎入内堂说事，不在天庭任职的地神梅山六怪方知事情的严重性，方知上天庭权势的微妙之处，现兄弟是要一同行御旨擒妖灭妖了。 梅山六怪心中还是很高兴的，其众人可没有拿萧雅轩之事当回事，高兴的是众人又聚到了二郎真君府邸，擒妖后可谓又能开心大吃大喝一场续续兄弟情之！ 二郎真君可向六位兄弟传达了狐妖萧雅轩一定有其不为人知的神通法力，众人这次一旦与那妖应战一定要小心，决不能轻敌，万事以谨慎为妙。 二郎真君等众人是没有进入过西夏国的，更不知西夏国境内有一座三界山，至于三界山的出处那更是不被众人所知的，因出现三界山之时众人还没有出现于天地间哪！ 众人那里知道三界山是女锅娘娘的神石所变，三界山相对是女锅娘娘的道场，狐妖萧雅轩可出现于三界山内啊！ 二郎神及梅山六怪可都不是凡人，众人赶奔西夏国境内的三界山可不是靠凡人的脚行走，是用法力飞，不时可就到了三界山的山角下。 因一时三界间还没有一座大山达到如此雄伟高高在上，众人一时真被这三界山给震撼了，内心不由的对三界山感到了敬畏，想其山能出妖一定是不足为奇的。 一行七人在相互点头后是顺山路而行之，娘娘庙很快就出现于了众人的眼前，烧香祈福人劈柴人这时可比比皆是，一时可让众人眼花缭乱了。 萧雅轩必竟是妖，奇遇归奇遇，法力神通归法力神通，其所居住的房屋上空是多少有些妖气存在的，要是二郎神等众人不从地面进入三界山，从上空眼观是发现不了其居住房屋上空有妖气的！ 那是因为三界山上空可有五彩祥云的掩饰，现是地面进入，一些妖气息是逃不过众神眼的，很快萧雅轩的居住地就被锁定了。 要说有神法之人之神仙一般还是有些修养素质的，众人更知道这里是凡人百姓的居住地是不适合大动干戈的，于是由梅山六怪中的姚四爷敲门问事试探情况。 万事说巧就巧，龙飞是早出了家门，早早的入到了自己所控管的实验田中，房屋内还有谁，当然只有萧雅轩一人了，随着敲门开门两方人员可进入到了沟通交流时。 萧雅轩那知其偷盗上天蟠桃已经上升到了一个不可挽回的地步，一个不可控的局面。 由于其偷盗蟠桃已经演变成了上天玉皇大帝与王母娘娘的暗相争权夺利上，这可真是一女妖的一次救相公所为大发了，大发到了想不到的地步。 院门一开可就不是萧雅轩所想的，敲门之人自然是其不认得的了，姚四爷等众人与萧雅轩可在同一时间相互对看之。 相对二郎神等众人当然是认出了萧雅轩是狐妖，就是天庭御旨所指的女妖，萧雅轩当然一眼也看出了院外众人是非凡人的，一定是有神法的神或仙，心一下子可就反应过来了，这是针对自己而来的，一定是的！ 院门以开，萧雅轩现躲避是不可能的了，要说什么是经历阅历，萧雅轩面对众人的镇定就是，不但这样，其主开口道：“请问您众人有事要帮吗，有什么需求吗？” 姚四爷道：“夫人您好，一时有事需不需要您的帮助得看您说话方不方便，如果您说话方便就在这里说，如果不方便我们是否能移动脚步啊！” 萧雅轩在院门内当然是听明白了姚四爷的意思，这院门外的所有人是冲自己来的已经无疑了，其为了保险起见，再次定眼观之，内心是怕自己看错了，怕眼前的众人是冥界地府的阴差，怕不是针对自己而冲相公龙飞。 萧雅轩的眼力是有的，很快就确定了众人非冥界地府阴差，是有神法的活体人神或仙，于是道：“好，好，我随众人走，世事终有因果，走！” 萧雅轩在众人关注下关好了自家的院门道：“众位是神是仙，我们上山吧，既然都有安静之心就上山解决吧，深山中是无人打扰的，众位行我方便，我自知，我的家在这里，我的相公在这里，走吧，入山吧！” 以二郎神为首的众人是听得清清楚楚，姚四爷接着道：“好，知道就好，请吧！” 萧雅轩道：“请，随我而行，请！” 萧雅轩的家门前突然出现了如此多的人，而且有几人身上还携带着武器，不得不引起菜帮兄弟及家人们的注意围观。 还好众人该说的都已经说完了，现只有萧雅轩主说话之，向围观的家人们道：“家人们散了吧，散了吧，这没事，这几人是外乡猎户，是要入三界山中打猎的，不知山路及山中情况，请我帮之，没事的，散了散了！” 当萧雅轩顺嘴说出众人是猎户是打猎的话后总感觉有些不对劲，“上山打猎的，谁是猎物啊，是自己吗，自己是狐狸，自己是他们所谓的猎物吗？” “真是的，自己是他们现在的目标，自己是目标，进山了谁是谁的猎物啊，狐狸也吃肉的，是肉食动物，谁想在欺我及相公，我就让谁不好过！” 萧雅轩的内心欲念已经有了变化，真不知是否与其入过“魔魂谷”有关，反正一切皆有因果！ ------------ 第一百四十三章 二郎神主战萧雅轩二 第一百四十三章   二郎神主战萧雅轩二 三界山可谓山域广阔，想找一块平整之地还是有很多的，从众之意就是不被打扰就好，二郎神等众人有其意，萧雅轩何尝不是哪！ 时间的脚步是不曾停歇的，很快时间就促使双方完成了初步的欲意，二郎神与梅山六怪的最终目的可不是要与萧雅轩切磋神法，是要完成上天御旨，是要根除狐妖于世间。 萧雅轩当然明白，其心中之意就是要在最短时间内解决目前对于自己的麻烦，其好与相公安安稳稳的继续生活于三界山中。 话说二郎神等众人是有备而来，最起码已经知道了萧雅轩是狐妖，是有一定法力神通的妖。 现萧雅轩可对众人是一无所知，可以说就连事出什么因都不知道啊！ 众人应停步时就没有必要在走了，萧雅轩其可谓是经历得多了，不说什么世面都见过了也大概相差无几之，当然这是其的心中所想罢了，三界环宇间真正的神尊仙圣佛陀没有不可抗力岂能与其见面交战之。 其见眼前的众人已经选择了有意之地，于是主说话道：“众位是神是仙还是凡人修练者啊，是否应该先报个号啊？” “今天是众位直奔我而来，我是什么众位应该知道，我的死活现好像有一半在我，有一半在于各位了，要是真由各位决定的话，我得知道杀我者是谁啊？” “我死是要脱胎换骨转世的，如果有缘不是还有机会相遇吗，不是吗？” 二郎神这时道：“好，狐妖，我今天就让你死个明白，其实你与我们原本不是相交的因果，事出有因，祸是你自己闯的，不是我们要灭你。” “现是上天不容你，你凡间生灵一妖，你为凡人相公胆敢上天盗取蟠桃，那蟠桃归谁管你不知吗？” “蟠桃可是上天灵根之物，蟠桃之主可是上天的王母娘娘，就因你上天闯祸，这下好了，上天王母娘娘震怒了。” “现在是上天王母娘娘向玉皇大帝施压，玉帝可下御旨了，众神仙谁能不听，我等非上天正神尊，天庭御旨先到我处，我乃上天设地神官二郎真君是也！” “这六位是我的结义兄弟梅山六怪，上天有令，我等必尊，祸是你闯，世事因果，你还想说什么，快快说来，一会交手唯恐就没有机会了，你想说什么就说，我等能传达什么会传达的！” 萧雅轩对二郎神说讲之话当然听得明明白白，事情原来如此啊，这么一说事因却是自己啊，一切皆因相公而出啊！ 萧雅轩道：“好吧，现我知晓了，众位上天庭的神差是来要我命的，我现在还有选择吗？” “我想一定是没有了，因果是劫，不过今天是不是我的劫还真不好说，众位是一个一个显神通啊，还是一起给我来个痛快的，不就是生与死吗，来吧，请吧！” 萧雅轩其实内心还是很清楚的，众七人中应该只有与自己刚刚说话的那位神法应该高强些，应该是上天庭的正神官，其余之人不过是凡人修练者，是下散神仙一类罢了！ 二郎神及梅山六怪可同时听到了狐妖萧雅轩的话，看出了狐妖萧雅轩是要誓死一拼之，梅山六怪中的康老大这时道：“二爷（指二郎神）您先歇着，此妖能有什么神通法力，让此妖早轮回涅槃就不烦劳您了，由我兄弟送她一程，兄弟们上，早解决此妖早入灌江口二爷府邸喝酒！” 这时的萧雅轩早将法器“四象方天戟”从口袋中掏出了，其见话语间梅山六怪也纷纷亮出了自己的法器及拉开了阵势。 梅山六怪将其法器一亮萧雅轩的内心还真有了些忌惮，因为六怪中有手持追风寒刀的，有手持盘龙大斧及亮银棍的，还有一位道爷是拂尘了，这些对于萧雅轩的内心是没有威慑力的。 有威慑力的是康老大手中不是兵器的兵器，是法器一块方印及梅山韩五怪手中的一把寒梅扇，这方天印及扇子是萧雅轩对战鬼神钟馗遇到过的，其心里知道如果二人手中之物能与鬼神钟馗的法宝抗衡那对自己可就太不利了。 现自己可是面对多人，如果一起施法对战自己，自己可就真要没好了，想什么已经来不及了，阵势拉开那有不战的，再说现在想逃已经没有意义了。 不开战谁也不知道啥情况，一开战双方都有想不到的意外，萧雅轩没有想到的是梅山六怪阵势拉开并没有一起施法向自己进攻。 而是那兄弟中的老二老三手持追风刀及盘龙大斧先直奔于了自己。 让梅山六怪及二郎神意外的是萧雅轩挥动“四象方天戟”时的欲念是要伤杀众人，其手中的法器“四象方天戟”竟然有如此的神奇法力！ 萧雅轩的出战欲念心可变了，现可不是要与众位达到法力神通的抗衡，是要杀伤对方了，欲念行之不一样了！ 张二爷李三爷手中的追风刀及盘龙大斧可不是什么上天神器，虽有二人修为法力跟着，可凡器就是凡器，在与萧雅轩的“四象方天戟”对抗磕碰一时还是可以的，那是萧雅轩内心欲还不够强！ 随着时间匆匆过，萧雅轩可不想与其二人进行长时间的缠斗，欲念心当然要改变，要杀伤二人了！ 神器“四象方天戟”这时可显威力了，不时其的方天戟四锋刃周边可有了外光刃，这法器的外光刃可不是一般凡器所反的自然光。 法器上的光刃代表什么，代表着法器无形的延伸了，光刃就是法器的器锋刃，这样一来梅山张二爷李三爷可就倒霉了，怎么个倒霉啊？ 这么说吧，萧雅轩“四象方天戟”的外光刃可向外延伸了有二三十公分之多，当其方天戟挥向二怪时，如果张二爷及李三爷用自己的追风刀及盘龙大斧不在其身体三十公分外横档住“四象方天戟”的攻击，那就要倒霉了。 “四象方天戟”的外光刃一旦与其身体接触之，那就相当于真实方天戟的戟刃接触到了其身，这样一来可就在二怪没有防备知晓的情况下倒霉了，是纷纷的受伤了，而且是非轻伤。 萧雅轩在挥动方天戟的同时就见光刃所接触到的二怪身体处出现了鲜血荏苒飞溅，鲜血流就证明了梅山六怪皆是凡人修练者非神仙。 如果受伤者换成二郎神，二郎神可就不一样了，其伤归伤，其身体伤处可不会流血，其流的是气，是修为之气，但那也相当于凡人的血，也是受伤的表现。 现对战局面可出现了一方胜一方败，萧雅轩的内心算有了一些底，知道那梅山六怪就是凡人修为非真神真仙，知道了其余众人的法器神力也一定有所不同，一定的。 二郎神及梅山四兄弟见上阵的两兄弟皆伤了，同时也看出了萧雅轩手中法器的不同之处，一时真不敢相信一个狐妖怎么能有如此法力法器，真是不仅一惊啊！ 一惊归一惊，梅山老四老六刚想持各自法器兵器冲向萧雅轩，二人被梅山六怪老大康老大给拦住了。 康老大内心明镜的，四六弟在出战一定也会受伤的，于是道：“老五上。” 不时二人可一起施法了，法器这次可非是刀斧了，是一方印及一把寒梅扇！ ------------ 第一百四十四章 二郎神主战萧雅轩三 第一百四十四章   二郎神主战萧雅轩三 萧雅轩见自己手中的“四象方天戟”已经伤了两怪，现又上来两位，这两怪一时可是萧雅轩在对战前有些忌惮的。 为什么忌惮，那是因为两怪手中的法器，忌惮归忌惮，对战不可能因忌惮而停下来，萧雅轩的内心不得不一横，来吧，战吧！ 六怪中的康老大及兄弟是一心要为兄弟报仇及灭狐妖萧雅轩，这就导致了双方已经没有什么好说的了。 两怪瞬间可就施法之，见韩五爷挥手间其的寒梅扇可就展开了，这扇面一展开可是有说法的，一棵冬日寒梅枝干便出现在了其的扇面之上，随之那枝干上可有了相对的生命力，多朵寒梅含苞欲放，真犹如凡人变戏法一般的出现了！ 韩五爷其是一只手在展开扇面在拖着扇面，另一只手挥动间那干枝上的多朵寒梅开放后飞离了干枝，是径直的飞向了萧雅轩。 寒梅在飞动过程中已经不是立体有生命力的梅花了，是形成了如钢铁一样坚硬的梅花薄片形飞梅，也就是如凡人所说的飞镖。 康老大其当然也在施法，见其将手中的法印抛向了空中，法印在其手中是小的，随着其的抛向空中可不得不了，那方印可在无限的变大，而且能看出决不亚于鬼神钟馗的那镇邪印，一样的不光是法印的大小，还有就是方印都是从天而降，都是极速的靠重力法力下降于萧雅轩的头顶处！ 现萧雅轩所要应对的可不是一个方面的进攻了，是梅山两怪从两个方面在攻击萧雅轩，对于萧雅轩一时可不好应对了。 话说这不是扯那吗？ 人神妖仙皆是两只眼睛，这两只眼睛可不是一个能看头顶一个能看前方的，谁能将眼睛分成两个部分啊，一个长在额头下前一个长在头盖骨上啊，眼睛皆长在了额头下前必竟是有局限性的不是吗？ 这可导致了萧雅轩对这瞬间变化情况应对不了了，其有了太多的对战经验与阅历，知道这情况自己想躲是很难的，这可不是躲避凡人所射的一两只飞箭。 一时是上方有巨大方印，下方还有几十枚梅花形镖，不但这样看事态那方印应该是会随自己的移动躲避而改变下坠路线之，那梅花镖也不是平面的镖，也应该是会随施法者的手的动态而改变飞行路线的。 应急反应萧雅轩还是有的，其一时能怎么样，当然是选择性的消失了，这消失没有别的地方，只有入地一时。 其欲念出，行为至，转身间随气而行，其的身体可就如流动的空气了，也就是随着康老大方印及梅花镖到自己的身边而瞬间的入到了地面之下。 萧雅轩是转身入地了，那二怪的两种法器可没有停止消失，梅花镖是与下坠方印一起飞向了目标萧雅轩。 巨大的方印可随着萧雅轩的入地压轧着梅花镖重重的砸入了地面，是重力加法力的作用，惯力使方印入地有一米之深的位置，这就不是大坑了，巨大方印如同一根石柱子嵌入到了地面之下。 二郎神及梅山六怪这时的第一反应当然是认为狐妖萧雅轩应该是没有躲过梅花镖及方印之，一定是被方印砸死了，砸成了肉泥。 现如今地面之上只有其七人了，萧雅轩没有被砸死其在干什么？ 其是没有被巨大方印砸死的，可其也被吓的不轻，因为其入地后可没有想到巨大方印会真随自己而入地，而且还不是入地一点，是瞬间的一米之深。 萧雅轩入地后并没有心里准备，也导致了其一时没有了视力范围，所以其以为一切都没事了，巨大方印瞬间的入地可把其吓蒙了，真可谓是差点没把其的脑袋瓜子给砸脖腔子里，差点没把其脑瓜子砸稀碎。 幸亏其反应躲的快及身随气而行，要不巨大方印入地后那土的挤压也得使萧雅轩被挤压死，挤压的粉身碎骨。 一时的萧雅轩还在地面之下缓神哪，这就导致其没有第一时间返回于地面之上！ 梅山六怪中的韩五爷及康老大与众兄弟在同一时间走向了方印旁，都想第一时间看看萧雅轩是否以成肉泥之！ 结果是令众兄弟及二郎神失望的，随着康老大的挥手，那巨大方印可在变小的过程中飞回到了康老大的手中，方印下方自然而然是没有所谓的萧雅轩之身泥了，有的就是多朵梅花碎片。 众兄弟们在下观望后自然是面面相对了，寓意当然是“什么情况，什么情况，那狐妖哪，那狐妖怎么没有被砸在巨大方印底，怎么可能，狐妖哪，狐妖哪？” 萧雅轩在地面下随着巨大方印到了康老大的手中，其心神也缓过来了，其感知到了身边土地对自己身体压力的变小，脑袋思维开始了快速的运转，方法很快有了，想好了。 萧雅轩当然想到了应对二怪的方法，那就是自己在显露于地面之上，一定不让二怪在形成一起施法了，定要以最快速度击伤对方之。 如果不这样二怪在同时施法自己还是难以应对的，现还不是唤“四象神尊兽”之时，因为那所谓的上天神官二郎真君才是自己的生死对手，自己一定要留神法应对万变之。 萧雅轩在六怪不知所以然之时可突显于了地面之上，突显于了众怪身边，这突显就是萧雅轩主动出击之时，“四象方天戟”可随着萧雅轩的手臂挥动挥向了没有任何心里肢体准备的梅山六怪。 六怪中有四怪手中是有凡间兵器的，当然能相对应对之，那康老大及韩五爷手中只有法器，想在施法已经来不及了，萧雅轩可没有给其二人机会，加之萧雅轩的目的性强，是径直奔向了韩五爷及康老大。 这下可就形成了混战，六怪手中有兵器的自然是要尽量阻挡反抗了，话说这时众人还能阻挡住萧雅轩吗，当然不能，萧雅轩这时的心欲已经非与众怪是抗衡了，是要伤众怪。 六怪啊六怪，其可是萧雅轩经历过“魔魂谷”后的第一批挑战者对战者，这六怪是倒霉的，可真没有冥界地府差官们幸运了，伤是不可免了，谁让六怪是二郎真君的义兄弟哪，谁让他们以正义为名借二郎真君的势力压杀异性生灵哪！ 世事因果三界间谁敢称王称霸，谁敢说谁是永永远远的主，六怪在二郎真君的支撑护持下可谓在凡间已经横行多年，被边缘化的生灵没少被六怪杀害，这次是到头了，都伤是因果，可能也是报应。 六怪死到不至于，伤势皆不轻，遭些罪是必然，能动性纷纷受限了，随着六兄弟的纷纷受伤，不时二郎神可飞身到了众兄弟的面前，看来其是要对战萧雅轩了！ ------------ 第一百四十五章 二郎神主战萧雅轩四 第一百四十五章   二郎神主战萧雅轩四 梅山六怪因自以为是首战萧雅轩可皆受伤了，现二郎神可不得不亲战萧雅轩，其通过结义兄弟们的负伤以知眼前的狐妖萧雅轩可非一般的妖孽了，是一个拥有特殊神法之妖！ 二人这下可真正的面对面了，一时间二郎神的内心只有一个信念，那就是自己一定要不惜一切代价消灭了此妖，给玉皇大帝自己的舅舅一个交待，给结义兄弟们一个交待。 萧雅轩的内心当然知道此战才是要命的，面对自己的可是上天庭的正封神了，其一定法力神通非凡，自己一定要小心，一定不能被动，一定要尽全力的能伤皆伤之好解决目前的对战！ 这时双方对战已经到了你死我活的地步，可谓还有什么过多的语言，对视间二人便挥动各自的法器战到了一起。 二郎神挥动手中的三尖两刃戟可没有留情的意思，这里根本就不可能有情了，萧雅轩在漂亮在是女人，可身也是妖，是狐妖。 只见那三尖两刃戟真是随二郎神的挥动稳准狠的刃尖时时奔向萧雅轩。 萧雅轩其也不甘示弱的挥动着其手中的“四象方天戟”加以反击，二人手中皆是戟，可谓皆有特殊出处，皆有独特法力。 神器在不时的对磕碰着，一会地面之上可就尘土飞扬了，那是二人踏地而战，一会脚纷纷的腾空而起，拼杀场面是令观看者眼花缭乱的，场面自然是精彩，是分不出谁强谁弱的！ 场外看热闹，场内二人看的可是实力，二郎神与萧雅轩是都用上了神力，结果一时当然都没有见术，心里都在揣度着对方，都为对方的神力感到了惊奇。 打斗在继续，一百多个回合过去了，二人手中的法器可没有一点变缓，这就是神器加神力，就是势均力敌的体现！ 一时的势均力敌对二人来说只是试探罢了，这结果可不是二郎神及萧雅轩想要的，内心最急的不是萧雅轩是二郎神，因为其的结义兄弟们还没有离开，是带着伤为其观战助战之！ 二郎神先变招了，其在猛挥几招三尖两刃戟后跳出了萧雅轩的攻击范围，两人这时因出现了相对的距离而停止了相互的攻击，这一切当然皆是瞬间之事。 二郎神可吹口哨了，口哨一响当然是有原因的，萧雅轩因没有了外攻击其自然集中精力手持“四象方天戟”准备最强的自我防护之。 不时萧雅轩可看到了从不远处的天空中飞来了一只大鹏鸟及踏云奔天犬，萧雅轩当然不知这是二郎神的降妖两灵物，一唤作扑天鹰，一唤作哮天犬。 现先不说二郎神还有什么神力法宝，其这两灵物看对谁，看对什么妖，话说扑天鹰及哮天犬如果在没有外力的情况下可都是没有外力生灵狐狸的决对天敌，而且是基因强于狐狸的生灵。 萧雅轩现虽有了法力，可其内心还是对二郎神通过口哨唤来的两灵物有些畏惧感，可能就是原生基因本质的原故吧，这基因本质天敌看来不是后天好逆转好克服的。 萧雅轩这时的内心已经乱了，知道自己在不做自我保护一定会败，一定是不利的，于是其的第一反应就是非吹口哨了，是开始高喊了，高喊出了，“青龙，白虎，朱雀玄武。” 世事因果，二郎神有张良计有两灵物为其助阵降妖，萧雅轩其也有上房梯有四象神尊兽！ 对战这下可更精彩了，二郎神身旁有了扑天鹰及哮天犬，萧雅轩四周有了上古四象神尊兽。 这里要分析一下，二郎神的扑天鹰及哮天犬虽是两种灵物，现有了一定的感知人性能力及特定法力，可那都是有了二郎神以后的产物，是二郎神给予的能力法力加之灵物本体的特定灵性罢了，要应对一般妖孽还是可以的。 萧雅轩唤出的“四象神尊兽”可不是那么简单，其可非在人神仙等等以后出现的产物，从某种意义说“四象神尊兽”是早于人神仙等等生灵的，是上古时期的魂灵。 “四象神尊兽”是在三界环宇中以魂灵自修来完成的自我形态显示，是具有完全的自我保护能力及攻击力，是不生不灭之灵物了！ 现不管怎样，二郎神及萧雅轩各唤出了其的特异生灵战队，这阵势可大了，这阵势一出一时心惊内心无底的可就不是萧雅轩了，是轮到二郎神及其那些皆受伤的结义兄弟了。 “什么情况，什么情况？”一时对于梅山六怪当然不知“四象神尊兽”意味着什么，或根本没有听说过这“四象神尊兽”的出处存在及传说！ 对于二郎神来说何尝不是哪，二郎神虽身份地位有了些，可其实属有背景的后天神仙，对“四象神尊兽”也是不了解的，传说听到的当然也不多了。 现众人听到了萧雅轩这么一叫，眼前出现了有真实形态的所谓上古“四象神尊兽”这也算是见识的扩展吧，具体神尊兽有什么不同之处，有什么特异神法当然还得一会见了。 萧雅轩有了“四象神尊兽”的护身及助阵其还怕什么，其不怕了可有怕的了，谁又怕了？ 这里可又出现了生灵原本基因本质的比较，扑天鹰及哮天犬的生物基因那能与龙虎朱雀玄武比，一时间那扑天鹰与哮天犬是不敢主动攻击萧雅轩了。 二郎神其当然也意识到了自己所唤出的两种灵物扑天鹰及哮天犬在不战的情况下已经败了，如果自己强率两种灵物攻向萧雅轩那一定是自己无事而两种灵物未必没事啊，这可怎么办，怎么办？ 二郎神在考虑是否对战萧雅轩时，萧雅轩已经有了其欲念，那就是主攻击伤之二郎神。 欲念出，行为至，其有了护身还怕什么，见萧雅轩在“四象神尊兽”的护卫下挥方天戟直奔于了二郎神及其的两灵物！ 战场情况瞬息万变，萧雅轩可主与二郎神战到了一处，两人在地面之上随着尘土飞扬结果就一样了，只能是势均力敌的。 空中还有灵物的对战哪，情况可就势均力敌不成了，一切待精彩吧！ ------------ 第一百四十六章 二郎神主战萧雅轩五 第一百四十五章   二郎神主战萧雅轩五 现可轮到了非二郎神与萧雅轩的对战，是二人身边灵物的对抗。 空中的情况可就不一样了，“四象神尊兽”有了萧雅轩其欲念的改变可集体开始围攻二郎神的扑天鹰及哮天犬了。 话说凡人见战场形势对自己不利会怎么样，第一反应当然是选择逃生了，当然不会自寻死路之！ 二郎神的扑天鹰及哮天犬可都是灵物，两灵物是知道主人有金刚不朽之身的，于是出于自保当然也意识到了自己的危险，当然也主选择逃之。 “四象神尊兽”与扑天鹰及哮天犬从灵物角度可以说非一个等级层面，两者要是没有萧雅轩及二郎神之间的对战根本就没有交集点，两者是无法比拟及画等号的。 扑天鹰于哮天犬逃是靠翅膀及四肢，“四象神尊兽”可有尊兽法力的，鹰你在努力的飞能飞过青龙朱雀吗，犬你在能跑能跑过虎吗？ 就是“四象神尊兽”中的玄武龟及蛇看似非与任何生灵比速度之物，其一旋转起来那就如飞了，而且是超出一般生物的飞舞。 这样一来扑天鹰及哮天犬很快就被“四象神尊兽”给包围了，二郎神的鹰犬是没有什么其生灵以外的特殊法力的，有也是二郎神给其的一些灵性罢了。 “四象神尊兽”可不同，本身的灵物属性就要高于鹰犬，如朱雀属性纯阳，其胸内可有火丹，能吐出纯阳之火。 如青龙属性两者兼顾，其口中含有龙珠，龙珠的神奇可谓多种多样，真就是一样神器法宝。 白虎尊就更不用多说了，凡虎都有百兽之王的称号，你说其厉害不。 玄武龟灵蛇，龟自带英甲万物不侵，蛇有其特性及攻击力，两者一配还得了。 通过以上一说二郎神的鹰犬还能有好吗，当然没有好了，鹰犬是逃不掉的。 随着青龙白虎一动怒显尊威，青龙尊将口一张间就是一道闪电直奔于了飞转中的扑天鹰，扑天鹰想躲过青龙尊发出的闪电那是不可能的。 凡人皆知闪电是非定向性的，是分两节的，一节你鹰能避过，那第二节你说什么都是避不过的，不时鹰的翅膀可就被电击了，这电击导致了扑天鹰翅膀的大面积被灼伤，由于伤口面积之大剧烈疼痛是不可免的，那鹰还能飞吗？ 扑天鹰最终是无法应对自己翅膀所带给自己的疼痛而收翅降落于地。 哮天犬随着白虎尊的将身一抖及一声大吼，千万根虎毛如同钢针一样飞向了正在寻其出路的哮天犬。 哮天犬那能躲避过如此细小而极速的虎钢针毛，虎毛不时就犹如钢针一样刺入到了哮天犬的躯体，这下好了，虎毛并没有完全的进入到哮天犬的躯体，只是一部分进入到了犬的身体上，全身黑色毛的哮天犬一时成了杂毛犬。 话说这是白虎尊的施法可非凡人所说的针灸，看似向凡人认为的针灸一样，其可给哮天犬带去了无法承受的疼痛，其一时也无法腾云了，也只能坠落云端，径直的坠落于地。 梅山六怪及二郎神当然在不同时间看到了两灵物的失利，结果是肯定的，是皆受伤了。 这时的二郎神已经没有了在与萧雅轩恋战的心情，不时其再次跳出了萧雅轩的进攻范围。 这情况对于萧雅轩来说是其二郎神又要干什么，一时当然不知了，其只能静待其变之。 不时见二郎神及梅山六怪一同奔向了其的鹰犬，一看两灵物已经动弹不得，二郎神看到了自己的两灵物又皆伤了，其可真急了，可以说已经眼红了。 其的内心欲念转变了，现其知道单凭自己的神法已经无法降住灭狐妖之，杀不得不要紧，让其消失即可，杀不得就收封她，收封了她！ 二郎神有了内心的目的性，其可不顾一切的要使自己最后最有神力的法宝了，话说什么法宝？ 这里要说一下其的最后法宝“江山社稷图”，“江山社稷图”可非一般神仙所拥有的法宝，这法宝是大有出处，这图可是出自于九天玄女宫女锅娘娘之手，先前可是女锅娘娘的法宝。 环宇间在二郎神成名成为真君之前，其参与了一场神仙与魔僵的对战，女锅娘娘因身份地位的特殊性其并没有直接的参与到对战当中，其为了维护三界间的相对安定不得不倾向于了天庭神仙一边，从而卖玉皇大帝一个面子借图于了二郎神。 二郎神最后不负众望的利用神图“江山社稷图”收封了一时横行于三界间的僵祖后卿，使得环宇三界有了相对的次序可言，给自己的舅舅玉皇大帝增了面子，从而获得了三界神仙尊圣的认可。 最后至于这“江山社稷图”吗，女锅娘娘看在二郎神的舅舅是玉皇大帝，看二郎神并没有主动归还之意，于是也没有主动的向其所要之，使得二郎神一界下神有了如此法宝，从凡间人灵来说这就算二郎神硬濑了女锅娘娘一样法宝罢了！ 二郎神其内心知道现面前的狐妖萧雅轩可非好对付的主，其一时并没有直接的施法抛出法宝“江山社稷图”，而是先来了个前奏，也就是个障眼法罢了。 萧雅轩见二郎神看过了自己的两灵物后将手挥向了自己的额头，不时其的额头上便多出了一个立眼，这是“什么情况，什么情况，天地间还有如此的人吗，竟然长了三只眼！” 这时的二郎神之天眼可开了，其内心知道这天眼是对狐妖萧雅轩够不成威胁的，不要威胁，要的是作用！ 天眼也是二郎神的一个特殊法力，天眼出后的二郎神可施法了，这时其的天眼可径直向萧雅轩射出了道道银光，银光如同闪电一样的亮，大白天的都可以明眼看得清清楚楚。 萧雅轩因其本身有防备之心加之有玄武龟灵蛇在其身边那，二郎神天眼所射出射向萧雅轩的银光可没有接触到萧雅轩的可能性，道道闪电银光皆被旋转的玄武龟灵蛇给阻挡了。 因二郎神在不断的施法，这样一来导致了道道闪电银光有了不少的偏离性，这偏离可就不是一点点了。 因有了太大的偏离，萧雅轩身前的玄武龟灵蛇并没有阻挡那偏离太多的闪电银光，至使那银光打到了距离萧雅轩身后不远的树木上，这百年松树可倒霉了，见那松树落光点立即冒了白烟，看来是要着火了，有了火星出。 松树可是活的，是湿的啊，湿活的都能出现燃烧可见这银光有多厉害，那光点得有多高的温度之！ 萧雅轩看到了如此情况，内心当然是庆幸了，庆幸其能有如此的护身神尊兽！ ------------ 第一百四十七章 二郎神主战萧雅轩六 第一百四十七章   二郎神主战萧雅轩六 二郎神在用自己的天目眼对萧雅轩实施着内心所想的障眼法，萧雅轩身前有玄武龟灵蛇的保护自然安然无恙。 这可不是二郎神其的真正意图，不时第二轮天眼银光更加密集的奔向了萧雅轩，于此同时其的真正法宝“江山社稷图”飞出了自己的身袖口，一张带画轴的绢画可铺于到了地面之上。 萧雅轩自身由于有玄武龟灵蛇的保护促使其将主要精力皆放在了二郎神的一举一动上，其当然看到了二郎神的举动，一时不知落地之物有何神奇罢了。 现在可是相对于萧雅轩的生死之战，内心第一反应自然是要多加防范注意了，一道道天眼银光还在径直射向萧雅轩，画轴也开启了在沿地平面滚动的模式。 法宝神物就是有其特有的不同，萧雅轩见那明明是一幅带卷轴的绢画，可随着画轴的滚动，画轴内的绢画与地面接触后竟然瞬间的消失了，好像溶于到了地面之上，一时能见的就是画轴还在滚动，滚向了自己！ 这情形对于萧雅轩的大脑来说似乎有过什么概念，对，那就是自己应对鬼神钟馗时，鬼神钟馗用的“乾坤扇”可与这情况有相似之处，真可谓像是如出一辙，难道这也是要自己入画不成，一定是的！ 萧雅轩想到了这里，一时还是想归想，其要是没有提前的唤出“四象神尊兽”其这次可就完了，是彻彻底底的完了，非被二郎神施法的“江山社稷图”收封了不可。 也就是萧雅轩将入到“江山社稷图”入到画中世界，没有意外其将永永远远的生存于社稷图中，永远与其相公龙飞处在相对平行的两个世界。 画轴现已经滚动到了萧雅轩的脚下，其当然不认可要入画，一个转身便飞起了，这一飞的同时二郎神所施法的“江山社稷图”的一面画轴可就滚过了萧雅轩的身体范围。 一时间这情形可就不光是二郎神在施法了，“江山社稷图”自己也开始发微光了，按常理来说这就是三界间所有生灵要入图的前奏，就差二郎神对图的助力了！ 二郎神这时当然认为事成了，时间成熟之，这图可是女锅娘娘的法宝，法力可非一般的强，二郎神用此图可收封了不少妖魔鬼怪精灵，可以说一用一个准啊！ 万事总有个例，萧雅轩虽飞于到了画面的上空，那画面真的能收封了萧雅轩吗，能让其从空中坠落到画面中吗？ 话说“四象神尊兽”能使萧雅轩脱离鬼神钟馗施法的法宝“乾坤扇”，这次面对强大的“江山社稷图”是否能好使不，能保护住萧雅轩吗？ 萧雅轩停在空中的身体当然随着画面光感的增强感知到了有一股强大的气流在吸附自己，是将自己的身体向下带入。 这时其的欲念在大脑中形成了，那就是自己决不能成为画中的狐妖，决不能入到二郎神施法的画面中！ “四象神尊兽”得到了萧雅轩意念上的感应，瞬间“四象神尊兽”开始了占位模式，也就是神尊方位性，这方位一旦形成也是形成了所谓的与“江山社稷图”一样的一个平行于环宇的小世界。 萧雅轩随着“四象神尊兽”占位形成后的施法其又身浮在了水与火的玄法之上，那“江山社稷图”对其的强吸力带入性自然而然的消失之。 二郎神见事态变了，心想这“怎么可能，怎么可能？” 这“江山社稷图”可是女锅娘娘的法宝啊，到自己手中可从来没有失效过，这女妖唤出的“四象神尊兽”到底是什么出处，真得就如此厉害吗，真是不可思议啊！ 这情况可让二郎神不知如何是好，因为在其内心其的法力是非凡的，法力虽多可没有一样法力能超过现用了法宝“江山社稷图”啊，看来自己想胜想收眼前的狐妖一时是不可能了！ 其一面在想，一面在加大法力，一面可听到了梅山六怪众兄弟及鹰犬的不停发声，是生灵受伤过后对疼痛不可抵抗的哀叹声，这声音足以说明众梅山兄弟及鹰犬在拖下去是不可以不理想的。 内心急了的二郎神已经集躯体全部神力施向了“江山社稷图”，这时的“江山社稷图”所发之光已经不是凡人们用眼能盯看的了，因为光点的光强度太高了，看了就是对眼睛极大的伤害，甚至一下子就能至失明之。 这时的萧雅轩在水与火的玄法上可没有危机了，现在是双方神法神力达到了抗衡非那一方真真正正的完胜。 萧雅轩其知道这让下去是不行的，其一定要尽快的结束对战，其现在可手脚都闲下来了，不时脑子可想到了口袋中的“宇轩玄弓”。 对，自己还有法宝那，于是伸手入到了身衣口袋中，挥手间“宇轩玄弓”可就显现了，阴阳二气箭羽说上弦只是欲念之事，箭在弦上不得不发。 萧雅轩见二郎神现已经把全部神力放在了施法“江山社稷图”上，其这一切行为皆是欲念及心念做主导，动作之快是二郎神无法想象的。 宇轩阴阳二气箭羽这时随着萧雅轩心欲及手的放开是径直奔向了二郎神，是一金一银两道光束，是阴阳二气箭羽的并行之！ 因二人的距离之近，两道光束是阴阳二气成态，可以说是相当于环宇间最快的神力速度了，一切令二郎神是淬不及防的，两道光束可谓皆与正在施法的二郎神的身体接触上了。 这光羽箭可非古战场上的实物箭，光羽箭射到了二郎神的躯体上是没有实物箭形态的，只见随着两道光束的消失，二郎神的躯体上出现了一个燃烧点及一个冰点。 神将就是神将，这光羽箭要是射到梅山六怪身上，一时间梅山六怪中的那个人都得疼痛的满地打滚之，见二郎神的躯体上有了神之气体的流散，有这一现象也代表着其受伤了，而且是不轻的。 二郎神这时才有了反应，其受伤了当然不能在施法于“江山社稷图”，其不得不及时收法挥动双手自行修复伤口之。 萧雅轩见二郎神一面停止了施法，一面在自行修复受伤处，其主道：“好了，上天庭之神，本女不想为难你们了，走吧，本女今后不想在三界山范围内在看到你们，三界间每个生灵皆有因果，可我的因果你们决定不了，走吧！” 二郎神这时的心气皆无，其因躯体受伤已经不能在施法了，于是道：“妖女你的因果涅槃现在看是不在我们，不在我二郎神，可你已经触犯到了三界因果循环，触碰到了上天庭的王母娘娘的威严及尊位，上天庭不会因我的战败而放过你，绝不会，你等着吧，等你的因果涅槃吧！” “兄弟们走，我们走！” 萧雅轩其看着二郎神等众人的离去，其知道事应该如二郎神之话所说，自己入天庭偷盗蟠桃真的是惹大事大到天庭了，可能真惹怒了那上天庭的王母娘娘，这可如何是好。 现事情已经这样了，没办法了，来就应对吧，一时好的是相公龙飞已经增寿在前了，最起码现冥界地府是不会找相公的茬了，天庭总归是对自己而言，总比冥界地府针对手无缚鸡之力的相公强吧！ 想到了这里，萧雅轩的内心可没有因为二郎神所说之话而不悦而成为负担，其反而心情放得轻松了！ ------------ 第一百四十八章 天兵天将 第一百四十八章   天兵天将 二郎神及其义兄弟们可都负伤回到了灌江口的府邸，情况已经很明显了，那就是败兴而归。 二郎神是神将，其伤的自我修复能力还是有的，奉旨行的可是玉皇大帝之令，这令可不管你的胜败结果如何只要活着皆是得复令的，其安顿好义兄弟及自己的两灵物后便飞身直奔于了上天庭！ 二郎神是谁，其一方面是上天庭的神差，一方面可是玉皇大帝的外甥，南天门镇守的天兵天将见到了二郎神到，其众兵将自然是上前主迎之，这应了一句话“朝堂有人好做官，饭堂有人好吃饭”啊！ 人家二郎神在朝堂内的人可不是一般的官，是大帝，在民间就是皇上，二郎神算是皇亲国戚的，那南天门的兵将能不高看其一眼吗？ 很快二郎神便被请入到了天庭的凌霄宝殿之上，这时的二郎真君可就不是光要面对其舅舅一个人了，凌霄宝殿上可有众多在班神仙那。 其随着玉皇大帝的旨令下，所说的话语是没有给玉皇大帝带来好的消息，有的就是自己败了，败给了一个下界女妖，是神法不如妖啊！ 二郎真君之话一出令凌霄宝殿内的所有值班神仙都感到了惊讶。 “什么情况，什么情况，怎么可能，二郎真君论单兵作战能力可不是一般神仙能比拟的，更不要说下界一女妖了？” 这消息对于玉皇大帝来说可真不是其想要的，其原本是想让王母娘娘及众仙看看自己的外甥可不是一般的强，行旨办事只有马到成功没有别的，现在看是不成了，现在是反被自己的外甥给打脸之！ 玉皇大帝在其尊位上已经一改了面容，随着二郎真君的不停说讲，天庭上的众神仙方知下界真的有了如此不得了的狐妖，这里面不妨有上天庭的“四大天师”在。 四天师当然对二郎真君所说之话是认同的，而且已经开始庆幸了，庆幸其四人当年对战萧雅轩时没有死磕，那选择是明智的，要是不避战后果不堪设想啊！ 当然在上天庭之内的神官们也有个别看法的，认为二郎真君是在夸大下界狐妖的能量，是二郎真君在为自己的失败找借口。 这不足为奇，因为凌霄宝殿内的一部分神仙是没有与二郎真君有过交集接触的，更没有见过其的神通法力，少数凌霄宝殿内的神仙因派系因素在，内心是对二郎真君有看法的，相互不服看不惯也是正常！ 谁是相对上天庭的主，当然是玉皇大帝了，现天庭另一势力集团可因蟠桃之事向其施压哪！ 下界有狐妖，而且是触犯到了天庭一部分神仙利益的狐妖，种种因素不得不让玉皇大帝对此事重视，其知道再单独派上天神仙是不成的，凌霄宝殿内之列班神仙有几人能单胜过自己的外甥啊，真正的三界大神大仙尊圣们可都不在列班当中啊！ 一时自己为了屈屈一个下界狐妖又不能将事态扩大，要是马上扩大到了全天庭甚至在上重天，那自己这三界之帝就不用再当了，还要脸不，还不如直接让位哪！ “怎么办，一时真就只能靠限有的列班神仙的能力以多取胜之，以多震慑那下界狐妖之！” 玉皇大帝有了自己内心的想法后，其为了蟠桃之事尽快的了结之，马上下了御旨，其令托塔李天王为天兵天将的统帅，统领天兵天将下界降妖。 话说托塔李天王可一直在凌霄宝殿内那，其当然对二郎真君所说之话是信以为真的，现其已经接了御旨，其为了增加自己下界降妖的保险系数不得不开始大量的调动神将了。 在凌霄宝殿上其首选了“劫欲四神，九耀星君，二十八星宿，巨灵神，”以及自己的儿子哪吒三太子等等，在这种调动后其为了对狐妖有特殊震慑性，还后补上了风神，雷公电母助战。 这阵势可谓已经强大到现有天庭力量相对强的地步，除了各重天各重要方位的驻守之神将不算在内已经达到了三分之一的神将之多，这场面可真是上天庭对凡间生灵降灭百年千年万年不遇的一回！ 天庭之上可有了玉皇大帝令，托塔李天王在调兵遣将，一时间南天门的门里门外可人马传动飞云游走，这一切对于凡间的萧雅轩来说已经是一个星期的时间过去了，内心明知有事不可能不发生，等待何尝不是一件很闹心的事哪！ 清晨到，这清晨是对凡间来说，三界山中的菜帮兄弟及家属们一时可进入到了忙碌时，人忙碌没什么，有什么的是三界山上空的云也跟着忙碌起来。 开始时是有大面积的白云一同涌向三界山的上空，不时随着白云的稠密，白云渐渐有了色的改变，改变当然只是先期的变化，随后就是各色云将三界山的上空彻彻底底的包围之。 云动总有时，这对于凡间之生灵来说总是不对的，特别对于三界山内居住的居民是要付出行动了，云多是有雨的表现吗？ 三界山中的居民可为自家的防大雨做准备了，山区居民没有办法，大暴雨可谓是居民生存及生产物资的大敌。 龙飞及萧雅轩自然会有反应，现龙飞以知自己还能活着那是因为妻子上天偷盗了蟠桃为其续了命，现应该是天怒了，一定是天怒了！ 话说云到齐了，天兵天将在哪里，不时云不动了，在各个云头上的天兵天将变现身了，现事情已经对于龙飞及萧雅轩太明了之。 萧雅轩虽为相公惹上了天庭，可其内心对于相公对于三界山中的家属们还是有鬼的，这鬼自然就是狐妖身份了，这是决对不可让凡人接受的身份。 这样一来做出第一反应的就是萧雅轩，因其内心有鬼加之经历过了一次“魔魂谷”的恶欲恶念恶行的洗礼，其现在的欲念就是自己一定要尽早的解决此事，该善时善，现上天庭可是奔要自己的命而来，自己想活，想与相公一起生活于三界山中，那自己得先求活，活着方有未来。 想到了这里，萧雅轩的内心可横了，那就是自己为相公而活，以后谁在冲自己及相公那都是以要命而来，自己一定要不顾一切的反击。 天庭能怎么样，现在是天庭上的神仙们想要自己的命，自己的命难道不能自己主宰吗？ 自己要活命难道就那么的难吗，难道还得博不成，既然是博，那就何必心慈手软，对向自己索命者心慈手软就是对自己生命的不负责，不是吗？ 不时三界山上空的各色云可有了变化，一片白色雪花云携几名天兵天将在降低，似乎有要与萧雅轩对话之意。 萧雅轩那能让双方的对话显示于相公及家属们的辨听范围内，于是其一个转身便直奔于了那个正在降低高度的大片雪花云处。 这样一来两者行成了所谓的空中对话，很快两方对立面便达成了共识，当然这共识是在分歧后达成的，对战不可避免了，可谓一触即发！ ------------ 第一百四十九章 劫欲四神将一 第一百四十九章   劫欲四神将一 大战一触即发，一方可谓是有御旨要命及神将显神通，一方是有心欲要保命要施法对战。 话聊只是一个过程罢了，双方不做肢体神法接触是解决不了问题的，话不投机相互点头拱手后就一个结果，打，开战！ 随着托塔李天王将雪花云升起，其后是要点将出战萧雅轩了，这时的萧雅轩以知对方一旦出战就是奔自己的命而来，可谓不生就是灭了，其的第一反应就是将法器“四象方天戟”掏出了口袋，不但这样欲念以行，那就是要杀伤围攻自己的众神仙之！ 见托塔李天王刚要举令旗说些什么，其身边的劫欲四神中的“无我”神将可主开口道：“天王本神将愿打头阵，愿主降灭那不知天高地厚的狐妖，一狐妖就不用举旗放旗发令了，我去，我来！” 托塔李天王面向“无我”神将点了点道：“好，既然劫欲四神之无我神将要亲降灭那狐妖，本王相信你的实力，但其妖一定必有各异神通，不要轻敌，愿必胜之。” 劫欲神无我可架云直奔于了萧雅轩，萧雅轩为了避开三界山及京都城内的百姓特选了一处相对宽阔无人之地作为了主战场。 这时的劫欲四神之无我可下了云端直奔于了萧雅轩的面前道：“女妖你好大胆，一妖竟敢触碰上天庭之蟠桃，你作死谁也救不了你，我乃上天庭劫欲四神之无我天神，今日就是来劫你所欲的，受死吧，准备轮回吧！” 萧雅轩道：“什么，你是劫欲之神，还名曰无我，环宇生灵及魂灵体皆有欲念欲望，众生灵及魂灵体之欲是你说劫就劫的吗，哈哈，简直是笑话，是大言不惭啊！” “既然欲神你都无我了，就是连自己都不存在了，你还有存在的意义吗，万事都应该没有你，这里不是你来之地，别一会真来个无我了，别反被我劫了你的欲，让你身灵皆无，也就是让你彻底的无我了。” 劫欲四神之无我道：“妖女，你好能说讲啊，有你有我谁今后能有欲的延续一战便知，来吧，接招吧！” 这时萧雅轩见劫欲神将双手向前一伸，一件法器马上浮现在了其手中，法器是一条亮银枪，枪头尾部是一个张嘴的银蛇头，从张口处探出了亮银枪的弯曲三四十公分的枪尖，这枪尖当然是犹如一条蛇所吐出的信子了！ 劫欲四神之无我虽然是十分的狂妄，可其在天庭之上已经听过了同为神将的二郎神的说讲，其虽没有与二郎神交过手，可从神位籍及威望上两者是没有什么大的区分的，现可二郎神战败于先，其内心还是清楚的，自己一定要小心为妙啊！ 萧雅轩法器早在其手中了，说战就战，一神一妖各自挥动法器可战到了一处，由于对战今非昔比了，是上天庭之劫欲神与有奇遇的狐妖在对战。 这战一打起来可谓惊动的可不光是西夏国境内的山神土地城隍爷，还有冥界地府的一部分鬼神，当然冥界后土娘娘也知晓了，其可盼望着萧雅轩能一直与天庭神仙们对抗下去，直至对抗到上天的大神大仙尊圣们。 冥界后土娘娘为了自己的心欲已经显化成无人及一般神仙能辨认出的一界凡人了，这凡人其也做了障眼法，那就是在凡人身体内特收了一凡间狐狸的尸身，这样一来如果萧雅轩真将事情闹得更大了，就是大罗神仙尊圣到来都分辨不出是其在推波助澜，是其在帮萧雅轩与天庭对抗！ 后土娘娘在准备万全后，其在地面之下尽可能的靠向劫欲神与萧雅轩的对战之地，目的就一个，那就是万一萧雅轩法力真不如上天一般神将其会在第一时间帮之，以助萧雅轩将事情闹得更大，直至闹得引出其推算的萧雅轩身背后之女锅娘娘。 劫欲神无我与萧雅轩的对战在继续，因两者手中皆是法器，这样一来使得对战越发精彩，不时五十几个回合过去了，这要是放在凡人战将身上那可就纷纷吃不消了，是决对费了周身体力。 萧雅轩及劫欲神无我可没有什么对战上的缓慢体现，而且随着二人心欲的不同，似乎法器挥动在偶变快。 这是生死对战，一神一妖内心都有想胜的欲念，萧雅轩其在无形的加大欲念，其一时不想唤出“四象神尊兽”，因为其知道这可是自己真真正正的与天庭神仙们的全面对战，家底是要保留的，要不以后自己就没有出奇制胜的可能性了！ 劫欲神无我可没有萧雅轩的想法，这就是身处不同环境的因素吧，其可使用神法了，劫欲神无我在与萧雅轩的打斗中突然间的在收亮银枪时向其枪头处吹上了一口神气。 这神气一吹萧雅轩其当然注意到了，其随后看到那亮银枪的枪头蛇头部分原来是闭眼的蛇头睁开了眼睛，两眼睛发出了冷深篮光。 这一切可不是在两方停止对战的行为下，劫欲神无我是在对战中完成的，二人的神兵利器再次的出现了磕碰。 萧雅轩的“四象方天戟”的威力可加大了，这一磕碰可谓是将劫欲神无我的臂膀振的发麻，其的蛇信枪差点没脱手。 蛇信枪还在其手中，无我那上神之气吹于到了蛇信枪上可不是白吹的，蛇信枪变化了，蛇信枪那弯弯曲曲的枪头真如蛇的信子一样动了，突然间那弯弯曲曲的蛇信子径直奔向了萧雅轩。 萧雅轩因看到了其的行为，当然内心已经有了准备，说时迟那是快，当蛇信子快到其身体时，萧雅轩一个向后翻身算躲过了蛇信子的进攻。 劫欲神无我见萧雅轩对自己的蛇信枪一时防备不当，于是其可紧跟着一个健步飞身冲到了与萧雅轩落地后的一定距离内，再次挥动了蛇信枪。 一时间萧雅轩可被动了，是让那蛇信枪的蛇信子给压制住了，其只有躲的份了，真可谓是谁占了上风谁乐，劫欲神这时的面相已经有了获胜的喜面。 萧雅轩可忙于躲闪，话说什么是上古神器，什么是所欲而行，这时正是体现之时。 萧雅轩在应对蛇信子之时的欲念可出可想了，自己法器中也有神尊兽也有灵蛇啊，那劫欲神无我可以使其枪有活性灵性，自己也要让自己的方天戟有活灵性，玄武龟灵蛇啊，你能不能在我不唤喊你时显一显神威，能不能啊！ 想到这里的萧雅轩一面在躲闪无我挥向自己的蛇信枪，一面用强大欲念在唤玄武灵蛇，不时其真的看到了自己手中之方天戟的方天戟刃上有了反应，有了强光刃。 这时其当然在想，一定是自己的内心欲念起作用了，玄武灵蛇有感应了，一定是！ 自古对战皆需要信心，什么叫一鼓作气，什么叫再而衰，什么叫三而竭，萧雅轩看“四象方天戟”中的玄武灵蛇与自己内心欲念有了感应，其的信心可被激发了！ 这信心被激发就是要一鼓作气了，一时间萧雅轩主躲过了劫欲神挥向自己的蛇信枪及蛇信子的进攻，其将欲念神力集中了，找准时机可将“四象方天戟”挥向了劫欲神无我！ 劫欲神无我那知萧雅轩挥向自己的“四象方天戟”也有了不同的变化，其胜心已经让其麻痹大意了，一心只想加速挥动自己手中的蛇信枪从而达到对萧雅轩的压制，让萧雅轩躲闪不急而失利或灭亡之！ 这下战事变之，劫欲神无我因没有拿萧雅轩挥向自己的方天戟当回事，在方天戟靠近其身时才用蛇信枪磕碰之。 蛇信枪与方天戟是达到了相对的抗衡，这可不是萧雅轩想要的，现已经不是其欲念了，萧雅轩的欲念可有了方天戟内神兽的感应，玄武灵蛇已经被唤醒。 由于这时“四象方天戟”的戟尖很靠近劫欲神无我的躯体，玄武灵蛇的蛇信子也是软体的，说软体是表态，其实灵蛇的信子是可软可硬的。 这神器一对抗可让萧雅轩脱离了无我蛇信枪的袭扰，反之劫欲神无我在没有任何防备的情况下受到了萧雅轩所唤醒灵蛇的突然袭击。 灵蛇尊在“四象方天戟”中见时机成熟了，方天戟的一面锋刃可瞬间变成了一个张开大口的蛇头，蛇信子脱口而出来个90度的直角转弯后径直刺入到了劫欲神无我的躯体！ 这蛇信子刺入劫欲神的躯体是另其不知的，因为是在其身体的侧面，等其感知到不好时已经晚了，蛇信子当然不能在其身体内存留了。 劫欲神受伤了，神将也有敏感细胞的条件反射，疼痛不得不让其躯体一震。 蛇信子一刺一出可使劫欲神失去了战力，失去了一时的神气神力，谁败了，谁知道，还好的是其伤得真不算严重，可想一时恢复是不可能的，还战吗？ 当然不能，劫欲神无我只能逃之，其借还有一点神力的机会一个转身飞向了上天云层，到了上天云层之上其已经无力了，只能借云层的托力勉强看对战及修为上的自我修复躯体。 萧雅轩知道这只是相对自己的首战，还是借机会喘喘气吧！ ------------ 第一百五十章 劫欲四神将二 第一百五十章   劫欲四神将二 拖塔李天王及所有天兵天将看着劫欲四神之无我失利负伤而归，内心可都有了各自的盘算，对战的激烈程度就是瞬间之事，可以说有些天兵天将都没有看到劫欲神无我是因何而伤就结束了首战！ 托塔李天王身边的天兵天将可非劫欲四神还有不止二三十位大小神通的神将哪？ 现有些神将已经内心不主战了，认为自己一个神将在上天庭做得好好的，何必逞一时之快与下界一妖相博之。 相提并论有必要吗，要是博斗并论好了还可以，要是博斗并论不好可就真不好了，一方面是失了面子，一方面受伤可就颜面扫地了。 看见没有，这就是欲念，人神皆有的欲念，谁人没有利己的欲念啊！ 这时的托塔李天王因劫欲一神无我的战败而开始左顾右盼之，欲意是明显的，那就是二战下界狐妖是那位神将出战啊？ 谁啊，有没有主动应战之的？ 多位天神站在天王身旁的不同云层之上已经向无事人神是的开始不与李天王对视了，都向不同方向及萧雅轩的方向观看之！ 首战可是上天庭的劫欲四神之无我，话说上天庭的劫欲四神可非一神的称号，其是有四的。 现其他三位劫欲神为了给劫欲神友报仇及挽回劫欲四神的面子，不得不下去再迎战狐妖萧雅轩之，这时劫欲四神之往生向托塔李天王道，“天王本战神愿二战狐妖之？” 托塔李天王听到了此话后内心当然欣喜，总算还有助撑自己场面的天神，其于是道：“下界狐妖看来有些神通，神将再战一定要小心，不可轻敌，待你胜利而归！” 劫欲四神之往生道：“谢天王提醒，”而后便转身下了云层。 劫欲四神之往生不时可到了地面之上，可与萧雅轩面对面了，萧雅轩道：“你是何神，难道就不怕不如我吗，就不怕战败而伤亡吗？” 劫欲四神之往生道：“狐妖，我乃上天劫欲四神之往生，特奉命来降你，你个狐妖还不束手就擒等待何时！” 萧雅轩听到了劫欲四神之往生的报号，心里在想，这都是什么啊，上天的天神难道就没有如人间生灵一样有个正经名字吗？ 其于是道：“好啊，无我走了又来个往生，既然名子都叫往生了，你为何还来这里，你应该放下一切心欲，放弃神位，做一个往生极乐的神，三界间的万事皆应该与你无关，往生与极乐是紧挨着的，用不用我送你一程，送你到极乐啊？” 劫欲四神之往生听到了萧雅轩说出了如此之话，其的气可上来了，心想我乃是上天之神，我可活的好好的，你要送我在极乐，好啊，看谁送谁一程，于是道：“狐妖，你真不知天高地厚，真是不知死期到了，你死可极乐不了，只能魂飞魄散，废话少说，来吧，看谁送谁一程！” 话语间劫欲神往生双手一晃手中可就出现了其的法器，萧雅轩当然看的清清楚楚，其手中瞬间多了一把无极短剑，其实不然，对于凡人来说是短剑，对于劫欲四神之往生可就是法器，是有说法的！ 双方已经话聊到了尽头，那就是要对战了，劫欲四神之往生可没有再给萧雅轩说话的机会，其主挥剑直奔于了萧雅轩。 二人自然而然的是对战到了一处，这场面由于在地面之上，结果就是随着二人的对战而尘土飞扬了。 这一对战，一方面二人拼的是法器，一方面拼的是内力，很快三五十个回合过去了，胜负可以说是不可能知晓的，看来又是势均力敌了！ 萧雅轩其内心可知自己这是与天庭开战了，这一战可不是一日两日的事，其有了如此的想法，可谓促使其的心态反而平和轻松了。 萧雅轩的内心可不急了，可不代表劫欲四神之往生心态的平和，前可有劫欲四神之无我败给了萧雅轩，其心急就面临着其要施展更多的神法，不时劫欲四神之往生可寻时机了，可见时机成熟跳出了萧雅轩的进攻范围。 飞身脱离了萧雅轩对其的缠斗后，其的嘴可麽念法语了，这时的无极剑可随之不光是短剑那么简单了，瞬间战场情况也发生了改变， 萧雅轩在不知所以然的情况下见劫欲四神之往生在十米开外将其无极短剑可挥向了自己。 神法不出令人不知，随着劫欲四神之往生的短剑挥向自己，萧雅轩才明白，那无极短剑可非短剑了，是长剑在挥向自己。 现情况可就不一样了，一时间劫欲四神之往生可对萧雅轩有了主攻击性，萧雅轩可成为了被动一方，其因与劫欲四神之往生的距离性，其只能被动的接招躲闪了！ 话说人人都有应激反应，萧雅轩虽是狐妖其也是有应激反应的，其的应激反应最先体现在了躲闪应战，其后就会想到自己的“四象方天戟”也是从自己的口袋中掏出的，也是可以说长就长，说短就短的，于是其可在躲闪中欲念出。 其的欲念还不是一个，是两个，一个是其想胜面前之劫欲神往生，一个是其想一招制敌，想借助“四象方天戟”的特殊性杀伤对方，还让对方无一点反击能力！ 欲念行之，行为至之，萧雅轩是在阴阳二气的助力下瞬间躲过了横扫向自己的无极剑后猛的跳飞到了距离劫欲四神之往生不足两米之地。 这动作可谓是一气呵成，其没有高举法器“四象方天戟”挥向那劫欲神往生，而是将“四象方天戟”的戟尖对向了劫欲神。 这一动作可谓使自己的神器“四象方天戟”距离劫欲四神之往生的身躯还有半米的距离，按常理来说劫欲神往生是不可能躲方天戟的，因方天戟还不可能伤到自己。 这就导致了劫欲四神之往生其根本就没有理会萧雅轩对向自己的“四象方天戟”，而是一味的挥动其剑直指萧雅轩。 萧雅轩当然看到了机会的成熟，其在躲闪劫欲神之往生的挥剑后可大喊了，喊出了“杀，杀！” 瞬间见那“四象方天戟”的戟尖在发光，在直奔于那劫欲神往生，因两者的距离太近加之劫欲神往生并没有防范，结果可想而知了。 劫欲四神之往生可被“四象方天戟”伤到了，可以说来了个透心凉，其身背处已经能看到“四象方天戟”的戟尖了。 天神就是天神，随着方天戟的回收，劫欲四神之往生的躯体并没有出凡血，有的就是一般股白气的散发，这其实就代表着其已经重伤了，是神气能量的外泄，按常理来说其的法力应该是消失殆尽了，手中的无极短剑已经不在挥动。 萧雅轩当然知道其又胜利了，于是其向后跳出了一定的距离后而观之。 这时的劫欲四神之往生确实已经神力殆尽，其已经无法在施神力神法主飞回云端了，天空中的众神将这时也知道了情况，另两位劫欲神之涅槃回向看此情况内心皆知劫欲神之往生是完了费了。 于是一同飞下了云层，共同施法将劫欲神往生托上了天空中的云层之上，二神随后已经不与托塔李天王有什么话可说了，一同重返于了地面之上，现于在了萧雅轩的面前！ ------------ 第一百五十一章 劫欲四神将三 第一百五十一章   劫欲四神将三 话说对战不在一时一刻，地面上随着劫欲四神之涅槃与回向的落地就三人了，是面对面的三人。 这次可不是萧雅轩主说话了，两劫欲神分别说道：“我乃是上天劫欲四神之涅槃，我乃是上天劫欲四神之回向，女妖今天看来是非你死我亡不可了，来吧，我兄弟二人陪你过过神法。” 萧雅轩道：“二位神将皆为劫欲之神，你说您二位一个名曰涅槃，涅槃就是要重生吧，既然寓意都要重生之，自己就把自己的欲劫了算了，何必与我争斗，难道非要我来助推你一把吗？” “我要是助你可不是推那么简单，有可能真让你得从精神层面上有个涅槃，有个重生！” “还有一位是回向吧，回向好啊，生灵在涅槃之前都会有回向，您在与我交战之前是否先想想，想想自己的经历吧，战前还是先做个总结吧，一会您是否后与我交战啊，还有个机会想之。” “想一想您的涅槃干嘛需要别人助推，我可不想与你有孽缘，不想在与你魂灵有纠缠！” 二位劫欲神听到了狐妖萧雅轩在说教育自己的话，当然是不服之，气可上来了，回向道：“狐妖你别太猖狂了，谁送谁涅槃还不知道哪，接招吧！” 随着劫欲二神涅槃与回向的分别晃手，其各自的法器便显现于了各自的手中，当然二神法器还是有特殊性的。 回向欲神手中可多了一对流星锤，这锤给人看似短柄锤其实不然，那锤是法器，那锤把是有特殊说法的，是可以随回向的法力任意伸展的。 涅槃手中多了一件龙头月牙铲，这法器更为有特点，龙头在一面，月牙铲在一面，即为法器，其中有龙头那一面是一定有说法的，非无缘无故的铸有龙头之。 大战一触即发，观看者多多，现情况可谓是惊动了西夏范围内的所有天神天差，地神地差，一时间皆以不同方式隐藏观看着精彩！ 开战了，劫欲四神之回向涅槃可没有单兵作战于萧雅轩，是分别挥动法器直奔于了萧雅轩。 现情况可与萧雅轩以前的对战凡人僧道地府官差有些不同了，这可都是上天庭的神将，从神力上有不同，法器上便更有了特点，这都是萧雅轩不知的。 萧雅轩因一时战败了前两位劫欲神其内心好像有些高估自己了，其可没有做出最佳最正确的选择，其这时要面对的可非一位欲神了，是两位，是两位上天劫欲之神。 对战开启之，这下好了，两劫欲神挥动各自神器可不给萧雅轩在立自己法器“四象方天戟”，在喊“四象神尊兽”之。 随着双方神器开始磕碰可就战到了一处，那神器的挥动频率就不是一般的快，神器在磕碰间可谓是火星四射。 战场上可不光拼法器，神力也是其一，劫欲神可不知狐妖萧雅轩按修为可什么都没有，什么都不是，其全靠躯体内的纯阴阳二气及神石，加之受自己欲念所控的上古神器“四象方天戟。” 说实话，要说是萧雅轩在与上天地府之神鬼差作战还不如说是其躯体内的纯阴阳二气尊及上古神器“四象方天戟”在主对战之，萧雅轩只是自身形体动作加欲念罢了！ 三妖神一时间可打得难解难分，谁急谁知道，谁急能体现，打斗中两劫欲神可要对萧雅轩放大招了，这大招就是让萧雅轩死无完整魂灵体。 劫欲四神之涅槃在打斗中可将其的龙头月牙铲之龙头那面径直对向了萧雅轩，这是打斗中瞬间的事，萧雅轩当然应对二神无法辨之了。 当萧雅轩应对完劫欲神回向挥向自己的双锤后再挥方天戟欲磕碰劫欲神涅槃的龙头月牙铲时，只见这时涅槃手中的龙头已经活了，正在张嘴，张嘴的瞬间就有一颗烈火龙珠显现了。 龙珠周围可是有大量火焰在燃烧的，因为对战距离太近了，萧雅轩这时有什么反应已经来不及了，挥动法器方天戟因龙珠距离躯体太近已经无效了，其一时只能向后翻了个跟头，寓意当然是能躲就躲了。 萧雅轩万万没有想到，那龙珠的随行速度可不比自己向后翻跟头慢，龙珠火焰的火头已经到了自己的身上。 萧雅轩的衣服随着龙珠火焰的靠近接触便有了起火点，衣衫的领子衣带皆有了火苗起，其有神法不假，可其必定是凡间的生灵，是狐妖。 说白了其就是狐狸，其身还是肉身，肉身就有魂灵有细胞，有敏感神经的条件反射，衣服一燃就是其皮的遭殃了，哈哈，这次其可没有那么幸运了，如果不赶快灭火之，其真可能被烧烤之！ 这还不算什么，与此时劫欲神的龙珠还在随身而行着，加之还有回向欲神的双锤已经向自己砸来。 萧雅轩内心知道当务之急一下子要应对两方面的问题，一方面是要解决自己身上的火及龙珠对自己的随身而行，一方面就是正在砸向自己的双锤了。 水能灭火，水源可不在身边，双锤到了自己的身体边，由于身体出现了灼痛感，其的一时只能是应激反应的躲双锤了。 萧雅轩内心认为其在地面之上一定是躲不过劫欲神涅槃及回向的法器之，想先躲避之，只能入地，入地方为上！ 其有了欲念后便一个转身，这一转身就随气而行而入地了，要说事事就是该着，三界山地区前两日可刚刚下过大雨，地面之下的泥土中可含有着大量水分哪。 泥土可谓是相当的潮湿，当萧雅轩的身体刚刚入地，刚刚身体衣服与泥土接触的瞬间，衣服上的火焰是熄灭了，身体上的疼痛感一时只能留下，一时半刻那能消除啊！ 萧雅轩要是没有随气而行的本领，这次唯恐其不但得成为被烧烤的狐妖，还得被连烤待锤砸，真是不敢让其想了，其当然也后怕了，差一点就没有能力见自己的相公了。 双方的对战还没有结束哪，萧雅轩很快的就缓过了神！ ------------ 第一百五十二章 劫欲四神将四 第一百五十二章  劫欲四神将四 萧雅轩是入地非上天，这一切当然皆在众位上天神将的目视范围内，所有上天神将内心皆一惊，“什么情况，什么情况，那狐妖还会道家遁地之法不成？” 现实的情况已经显现了，让众上天神将不信不成啊！ 其实萧雅轩是不会道家法术的，其那有道家师傅啊，谁也不知萧雅轩是有纯阴阳二气存于躯体内，其是能随气而行而存的！ 上云端的托塔李天王及众神将见萧雅轩以有道家遁地之术，其内心可知这次所率天兵天将中是没有实力战神能入地的，这可如何是好，如果那狐妖借此机会逃脱了自己可如何复命，如何收兵啊？ 托塔李天王有了如此想法后，其马上派身边的巨灵神道：“巨灵神本王派你速速返回凌霄宝殿，恳请玉皇大帝速派能入地的神兵天将主战狐妖萧雅轩！” 萧雅轩可真没有因一时的被动及躯体的疼痛而主选逃离，其心有其的想法，其内心有难言之隐啊，那就是其身是妖啊，这身份是其不能逃的主要原因，这身份也是其宁可战死也不能退缩的欲念，自己在能控的条件下决不能让家人们及相公知道自己是妖孽，自己是狐妖。 萧雅轩有纯阴阳二气在身，现身在地面之下，可以说一时其还是相对安全的，于是其运用自身的纯阴阳二气开启了疗伤模式。 什么是神气，萧雅轩通过纯阴阳二气快速的在躯体内循环，受伤处的机体细胞开启了裂变反应，被灼伤的皮肤很快就自行修复了，这对于萧雅轩来说就是其又满血复原了。 就在众上天神将们正拿入地了的萧雅轩无可奈何之时，不知踪迹的萧雅轩突然间的飞身出了地面之下。 当然这时的她已经想好了如何应对地面之上的两位劫欲之神，那就是其入地后没有被神将追杀，这是说明问题的，那两位劫欲神一定非有入地之法，自己完全可以以地做支撑与劫欲神对战，以地做掩护攻击两劫欲之神！ 这下好了，当萧雅轩再次现身于众神将及两位劫欲之神视野中后，其可主动向两位劫欲之神攻击之！ 随着萧雅轩的主动攻击，两位劫欲神可被动了，因萧雅轩见势不妙就入地，使得其真就相对于两位劫欲神是神出鬼没了，这可就导致了双方对战的不对等。 萧雅轩现对战已经以地下为主了，经常是半个身体在地面之上，半个身体在地面之下，好嘛，要不是对战，从远处看就是半截人罢了！ 两位劫欲神为了更好的应对萧雅轩这神出鬼没的对自己发起攻击，在地面之上开始了背对背模式，这样一来使得二神有了相对的照应。 照应归照应，战场归战场，这战场局面可相对被萧雅轩给控制了，两位劫欲神已经无法使用其法器的特殊功能了萧雅一时只能是被动的应对之。 话说战场上什么是主动，什么是被动，主动就是先机，被动相对就是失机。 由于萧雅轩看到了战胜两位劫欲神的希望，其自然而然的加快了进攻频率，进攻方位上也有了改动，那就是其已经不在主攻一人的方向了，而是主选二神的侧面，这样一来就促使了其是一人在进攻导致了二神皆忙于应对的局面。 这里是对战，是精彩紧张加要命，谁忙乱谁吃亏，萧雅轩在有节奏的挥动“四象方天戟”的同时可看到了自己衣衫的不整。 欲念让其想到了“四象神尊兽”中的朱雀，因其在对战冥界鬼神钟馗及二郎神时皆看到过“四象神尊兽”中的朱雀是主吐纳真火的，自己可刚被对方之火给烧烤过，那火烧烤的滋味真是奇难忍，是有感知反应的生灵都难以应对的感受啊！ 好，好，现我也让劫欲神尝一尝被烧烤火燎的滋味，这欲念出，其在挥动方天戟间可无意的高喊出了“朱雀”出，因其非将“四象方天戟”朝天而立，这样一来“四象神尊兽”中的朱雀神尊兽并没有飞出其挥动的方天戟，而是萧雅轩看到了其方天戟的一面戟刃有了发光反应。 这反应随之又变化了，发光戟刃瞬间变成了可以活动的发红色光芒的朱雀头，再接着就是朱雀头的嘴一张一声鸣叫出。 随着朱雀的鸣叫，方天戟也到了劫欲二神的躯体侧面处，见朱雀再次的张嘴了，这次可没有了其的鸣叫声，是一股烈焰喷涌出了其口。 面对这突如其来的情况，劫欲二神当然也如萧雅轩被烧烤一样是没有任何准备的，二神想全身而退是不可能了，一时只能本能的转头躲头了。 结果可想而知，两位劫欲神遍体周身开始了燃烧，战神归战神，有神法归有神法，现不管你是不是金刚之身，不管你是不是魂灵之体。 朱雀之火可是纯阳之气火，是能破万物的，两位劫欲神的躯体表面体无完肤是一定的了，用现在的话说其不死以后也将是个完完全全的丑鬼，其用法力如何变化也无法改变其躯体皮肤的状态了。 上天庭的天兵天将啊，上天庭的劫欲四神啊，因果中真有四神的这一劫吗？ 其实不一定是，就算萧雅轩主偷盗了上天的蟠桃，其是触怒了王母娘娘的权限，现是其四神有了天王令有了玉皇大帝旨，可四神中的每一个神都不逞能，都不先主战，结果一定是另一个结局，  当然这是对四神来说。 萧雅轩是主躲不过去的，因其与相公龙飞有必缘，有先天的因果在，一生一世是与凡人龙飞不可不溶之了！ 劫欲四神可非必须要战的，完全可以免战的，这也是欲念心的驱使吧！ 现劫欲二神涅槃及回向的躯体皆在燃烧的过程中那，事事不该其二神真的涅槃啊，上天庭玉皇大帝亲派的助战神将又到了，谁，是那几位神将，为什么这么说？ 玉皇大帝这次亲派了其殿前的护卫神将，即五行殿前神君，其中可有“行水神君”啊！ 神君到，两位劫欲之神躯体上的火自然而然是被水浇灭了，凡间可没有上天庭之上的晴空万里，现已经是傍晚了，还接着对战吗？ 当然不能，托塔李天王见凡间天色变暗，一时只能放弃一战萧雅轩，待明日再战了，令旗一挥收兵了！ ------------ 第一百五十三章 殿前五行神君一 第一百五十三章   殿前五行神君一 托塔李天王随着凡间黎明的到来可又率天兵天将直奔于了三界山范围内的上空。 这对于上天庭神将及萧雅轩来说皆属于再战，现情况已经有了多少的变化，上天庭的劫欲四神因各有伤情以不在上天兵天将的云端，不见了劫欲四神又多了殿前五行神君。 话说托塔李天王这可是调集上天神将二战下界一狐妖，要是再败可就真不好复御旨了，真是失了其天王的面子尊称。 其对今日一战还是抱有极大信心的，因为这次玉皇大帝可亲派了其的殿前五行神君，这殿前五行神君可是玉皇大帝的护卫神君，当然各个神法都不简单之！ 这里先说一下，殿前五行神君皆是什么尊称，皆有什么神通法器法宝？ 殿前五行神君分别是“行木神君，行火神君，行水神君，行土神君，行金神君！” 行木神君其的法器有“五木神匣”及桃木剑； 行火神君其的法器有“火云旗”及爆火珠； 行水神君其的法器有“鼎水方尊”及如意扇； 行土神君其的法器有“行土律律令”及万灵剑； 行金神君其的法器有“万象金蟾”及金梭针， 这就是一时的五行殿前神君，其五行神君到底能不能降灭狐妖萧雅轩不战怎知，法器神力不动怎知有何特殊性！ 说动就动，萧雅轩见三界山上空又有了大量各色云的聚集，其当然第一时间出现在了昨日自己所选的对战地。 前奏很快的结束，萧雅轩其为了自己及相公已经没有选择了，只能应战，死也得战！ 上天庭的托塔李天王虽然把声势造的很大，可随行的神将们都有自己真实的内心欲念，那内心欲念就是有了劫欲四神战败的前车之鉴都不想亲斗狐妖萧雅轩，都不想无功而返甚至受伤之！ 看见没有，阵势成样子了，托塔李天王啊，其今日能指望着谁啊，劫欲四神为自己及他首当其冲可败伤了，还好殿前五行神君是御旨亲派的战神，这五行神君是不能不主战的吧！ 托塔李天王其通过昨日一战也将上天庭的什么巨灵神，九耀星君，二十八星宿等等看清楚了，皆是占神位受神禄即可，一时真是不求功过只求自保自欲为佳之！ 上天庭的天兵天将以与狐妖萧雅轩形成了对立面，这时托塔李天王也只能指望接御旨的殿前五行神君了，手拿令旗并没有一挥点将之，而是用眼睛看向了五行众神君。 五行众神君昨日也亲眼看到了上天庭劫欲四神的一个战尾，看到了劫欲二神浑身是火的惨样，各个皆伤之。 现说到了两位劫欲神皆被火所伤，火可是五行属性之一，论用火玩火谁算宗祖，从理论上讲当然是五行神君中的行火神君了，这里说的只是理论，是相对所有后天生灵而言，而不是相对于上古魂灵体，灵气，神尊兽等等而言，当然也不包括神法超高深的上天尊圣祖们。 五行众神君当然是看到了李天王眼神的用意，五行神君在相互对看后，行火神君道：“天王本神君愿先一战那狐妖，本神要看一看那女妖到底有何神法神力之！” 李天王的眼神可在五行神君身上哪，这一说话二人可对视了，天王笑面道：“好，神君请战了，本王首先预祝你大获全胜降灭那狐妖，不过也要叮嘱你，那下界狐妖可真有神通法力，我上天劫欲四神已经伤了，已经说明了那狐妖的一部分神通，请小心谨慎之，本王期待你凯旋！” 五行神君之行火神君道：“谢天王提醒，本君去也。” 随声行火神君便驾云直奔于了萧雅轩，行火神君的兄弟行土神君是个相对谨慎之神君，其真怕行火神君代表五行神君兄弟初战萧雅轩而不得胜反受伤之，其一个转身也直奔于了萧雅轩所在的地面之上，是要助行火神君一臂之力了！ 行火神君可先与萧雅轩面对面了，对于行火神君来说地面之上的狐妖萧雅轩是很平常的凡间女子相貌，只是其本体是狐狸罢了。 可行火神君对于萧雅轩来说就不同了，其的相貌是有特点的，行火神君头顶之发长长的向上生长着，那头发非黑是红红的，真如其名号，真如燃烧的火苗一样。 面貌也非凡人相貌，四方大脸红红的，鼻孔朝天，大嘴扁扁，眼如牛眼之大，看似凶神一般，全身红袍红缎，身后插着一把火云旗，腰间一把宝剑。 二人眼睛在相互打量过程中，萧雅轩当然又看到了一位上天庭之将的到来，那神将虽然神身已经落地，可其没有靠向二人，而是在二人相对范围内观看着，看来是为眼前之神助战的，是近距离的观战助战！ 萧雅轩因神情一时还没有压力，其主话道：“面前的上天神将报个名号吧，既然直奔于我了，不管对战是胜是负是生是死请留个名，以免生死不知出处？” 行火神君道：“女妖，我乃是上天庭玉皇大帝殿前五行神君之行火神君，今日奉御旨及上天王的将令前来降灭你，我是上天之神，你是妖，凡间不能容妖与凡人共存，你犯大罪了，来吧，女妖受死吧！” 萧雅轩听到了这里，其知道了这长似奇特的对面神君的出处，原来对面神君是上天庭五行神君之行火神君，这神君一定是玩火的了，火可是非一般法器，那火是无形之属性，是一样特殊的东西，可不是好玩好接触的啊！ 萧雅轩一心知那火不是好玩的无形之物，其还冲动了，其可能受过了太多被动应战应对的苦，话语间其就挥动了“四象方天戟”。 话说行火神君明明是一人请战而下云层，为什么行土神君会跟之，这里有两方面的原因。 一方面是前有上天庭之劫欲四神的败北，五行众神君以知下界狐妖是有些神法神力的，行土神君为了兄弟行火神君的安全不得不注意谨慎之。 另一方面行土神君知道萧雅轩有入地遁地之神通，行土神君可是相对行土的宗祖，其可比凡人知道的土地爷行土运土要厉害得多，其有神君法“移土律律令”，这令可不光能移土动土。 三界间之土是分多种的，其能移制环宇间最坚硬的“九转玄土”，这“九转玄土”可不是凡土，是环宇间最细的土，也就是凡土或天土要经过行土神君的九次施法转筛而出的土，可以说此土细到了极致，一旦最细的玄土一相遇就会自然而然的结合。 这种土结合之后就是坚硬无比，密度达到了不透气的标准，行土神君没有靠向二人是其在施法，口麽念“移土律律令”哪，其是要在行火神君对战萧雅轩前将方圆几百米之地面之下皆换成“九转玄土”，这样一来就能阻止狐妖萧雅轩见势不好而遁地之。 “九转玄土”是相对万物不侵的，因行土神君不知萧雅轩能随气而行，不管怎么样，那“九转玄土”对气也能起到阻隔的作用，也是相对使萧雅轩遁地不成了。 行土神君这一切的作为是萧雅轩不知的，其脚底下的土地土质已经在慢慢的变化了，这对于其是要命的，后果真是无限的！ ------------ 第一百五十四章 殿前五行神君二 第一百五十四章   殿前五行神君二 咱也不知道萧雅轩其是因昨日战胜了上天劫欲四神将而被冲昏了头脑，还是因想尽快结束对战而心急，其真是一根筋了，都已经知道面前而对的可非一般上天神将，是五行神君。 还是五行神君之行火神君，也就说明了其一定是有行火神法的，火可是三界中的无形之属性，你说你萧雅轩还主动挥动方天戟干嘛啊？ 你说行火神君其腰间就配有一把短剑，那短剑能是其的法器吗，一定不是了，其身后可背着“火云旗”哪，法器一定是“火云旗”了，短剑一定是装饰物罢了！ 地面之上现可是有两名五行神君，两位神君见狐妖萧雅轩还主动的进攻了，行土神君手持万灵剑随着挥动（这挥动距离萧雅轩还很远非针对萧雅轩），口可麽念“移土律律令”之。 行土神君是开始移所谓的“九转玄土”，内心就是认为狐妖萧雅轩一定会败，一定会选择遁地而逃之。 行土神君一施法，在行火神君及萧雅轩的脚底下的土可发生了质的改变，不时在双方对战地方圆近千米的二十公分地面之下皆是“九转玄土”，皆是坚不可摧密不透气的玄土，随后其就是观战助战之。 萧雅轩挥动方天戟可直奔于了行火神君，行火神君其并没有马上手持腰间宝剑而是将后背的“火云旗”挥动了，挥动的同时口可开始麽念了，对于萧雅轩来说就是其的嘴唇动动罢了。 就在萧雅轩还一味地奔向行火神君时，那“火云旗”可冒烟了，旗图上的火云放光的同时旗尖已经指向了萧雅轩。 这家伙可不得不了，一条火龙可突然间的从“火云旗”中窜出直奔于了萧雅轩。 萧雅轩啊，心急啊，这下好了，一条火龙直奔于了自己，其只能收了方天戟向左右后躲闪之。 火对于萧雅轩来说可能除相公龙飞以外与其交织最多的一样三界间之物，这次又是火出现了，这火龙可非劫欲四神之神将放出的火，是五行神君所施法的火。 火与火是不同的，是有本质区别的，萧雅轩想躲过这火龙可就没那么简单了，其的应激反应在躲闪后还想遁地，这是其亲身体验过的，是应对火最好的方法之！ 萧雅轩的欲念出，行为至，其一个转身便要入地，现实的情况可非萧雅轩所想所愿了，转身间只有其脚部入了地土之下，想全身入地已经难于登天。 一切就是瞬间的事，行火神君施法的火龙这时已经将不能入地的萧雅轩周身包围了，不但这样萧雅轩的周身服饰瞬间皆燃，这要是换成其它下界一般妖孽可就相当于焚尸了，活的可能性几乎是没有了。 萧雅轩是身有纯阴阳二气及女锅娘娘神石的，其随着周身燃烧已经成了一个大火球，由于燃烧面积之大之疼痛演化不受其控了，不时其退化成了本体身，而且狐毛皆被烧焦，皮可以说也接近了熟制程度，这就是其的因果吗，其非得体会一次被彻彻底底的烧烤之吗？ 萧雅轩的狐狸身现唯有的肢体反射就是蜷缩成了一团，是机体神经的条件反射，其心脑还是没有受伤的，身为狐狸的萧雅轩在临死前还念念不忘凡人相公龙飞哪！ 萧雅轩的回向起，在其昏迷之际一幅美好的二人画面出现了，现如今狐狸的眼已经无法睁开了，只能心想罢了。 什么力量是无穷无尽的，那就是爱的欲念，二人种地的画面很快就消失了，接着相公龙飞在画面中似乎被冥界地府的黑白无常又抓管之了，直奔于了黄泉路！ 这画面促使身为狐狸身的萧雅轩有了求生的欲望，其身体的疼痛感似乎一下子消失了，有的心就是自己要救相公，就是自己死也不能让相公死。 什么是爱，这就是爱，现可是自己要死了，爱激励了其已经忘记了自己的处境，是自己要死了非其相公龙飞！ 欲念出，行为奇迹现，其身内的神石可有了感应，随着小狐狸体内纯阴阳二气的快速流动，神石溢出了正在受烧烤的小狐狸的躯体，这一切是萧雅轩为相公龙飞求生欲念的结果。 很快小狐狸的周身皆被神石所包围，那火龙自然脱离了小狐狸的躯体，神石一时间阻隔了火对奄奄一息的小狐狸的侵害，不但这样神石还在主扩大着面积，看来是要给还有生命体征的小狐狸一些活动空间。 心脑欲念促使小狐狸的机体细胞又有了生机，激发了纯阴阳二气在其躯体内飞速的流动，细胞开启了裂变模式。 这描述是对萧雅轩来说，现说一说上天庭的天兵天将及地面之上的两位神君。 众神开始见行火神君施法后火龙出，狐妖萧雅轩被火龙包围吞噬之，由人型高度火球演变成了低矮的生灵狐狸火球，当然认为一切都要结束了，那狐妖是死定了，死定了！ 行火神君为了保险起见其可没有收神法火龙，寓意就是让火龙将狐妖萧雅轩的尸体无存魂飞魄散之。 随着时间的推移，情况可出了行火神君及众观看上天庭神将的意料，那包围在狐妖周边的小火龙竟然一直没有熄灭的迹象，反而开始了不断的扩大，最后竟然扩大到了开始火龙包围萧雅轩前的两三倍之大。 众上天庭神将们透过还在飞转的火龙层后经过仔细辨认，可看到了不想看到的结果，那就是现狐妖躯体外层竟然出现了一正在发红色光的透明神石山，是火龙烈焰无法逾越的石山。 那红色发光的石山已经将火龙与狐妖阻隔了，石山内的狐妖似乎没有死，还有能动性。 “什么情况，什么情况？” 那狐妖从那里搬来的神石山，神石山竟然能将其保护起来，不但这样石山还奈过了行火神君所施法的烈焰的炙烤，真是不可理解啊，不可想象啊！ ------------ 第一百五十五章 殿前五行神君三 第一百五十五章  殿前五行神君三 时间在一分一秒的过去，现萧雅轩的本体在神石的护持下有了质的能动性，可谓再一次的满血满气复活了。 其的机体细胞在修复着受伤了的躯体，很快皮肤细胞就裂变增补结束，皮毛重生的完好无损之。 上天庭的托塔李天王当然将事情看的一清二楚，其内心当然想趁萧雅轩没有恢复妖身之前彻彻底底的将其消灭。 于是托塔李天王挥动了法令旗，这一挥法令旗好嘛，众天兵天将可都看见了，这就不是众天兵天将有意的避战了，是都看到了机会的到来。 一时间行火神君是接着麽念法语挥动其“火云旗”，其每一次的挥动就是新一条火龙奔出“火云旗”而围攻萧雅轩，围攻那正在发光的透明神石，目的性很明显是要连神石一起熔炼之。 上天庭的风神在神石上方放开了其的风口袋，这时大风助火龙势显得火龙更加的威猛了。 雷公电母二神也不闲着了，同样参与到了已被行火神君控制的对战中，开始布云以炸雷强闪电狂击神石处，这阵势真就是一致的，是行天王令，是以销毁神石灭萧雅轩为终啊！ 话说这神石也就是女锅娘娘精炼的上古原石罢了，要是现今凡石早就熔成不知道什么成分的水了，就是一座石山也扛不过如此行为啊。 情况是不尽如上天庭众神意的，那包围在萧雅轩本体外的女锅娘娘神石除了在不断的发红光闪耀外是没有任何改变的，真可谓是任由你雷劈电击火熔，来者都来，一一不惧。 一方面在有目地性的施法，一方面是萧雅轩之本体在重生演化，虽然一方现没有能力对战，可场面还是相对的精彩热闹，精彩热闹过后就是众天神施法的无效与徒劳。 随着萧雅轩本体小狐狸在神石内将眼睛一睁嘴一张，一口气上来了，神魂算正常了。 显化成了其的第一反应，因小狐狸皮毛以健全，萧雅轩重为女人后自然是衣衫褴褛得体了！ 两方现在实属隔着透明神石在面对面，众天神看一时的萧雅轩虽不算清晰，因有火龙烈焰爆雷闪电的袭扰，可也能分辨出其已经重塑了人形。 神石外的情况对于萧雅轩来说就相对清晰了，什么几条火龙在神石外飞舞，什么狂风，什么雷劈电击等等皆体现的淋淋尽致。 萧雅轩可刚刚有过了九死一生的体验，其当然知道自己出神石的处境，面前的五行神君可比那上天劫欲四神厉害得多，现自己连入地都不成了，一定也是那五行神君早施法了，早有准备了，“怎么办，自己可怎么办？” 萧雅轩知道想不到办法坐以待毙也是不行的，不行就得拼了，这拼也是有说法的，何为拼，拼就是不用留后手了，也就是真到了生死的边缘，非生即死。 这里可不光对萧雅轩来说，拼对于世间的所有生灵来说何尝不是哪，就拿野兔子来说，野兔子到了生死边缘还得拼哪，明知自己逃不出猎鹰猛禽的利爪，可其还会用细腿蹬一蹬，还得踹一下哪，不是吗？ 想到了这里的萧雅轩定了定神后，可从口袋中再次掏出了法器“四象方天戟。” 这次其当然非单兵作战了，其在神石内就高举“四象方天戟”而喊叫了，“青龙，白虎，朱雀，玄武现！” 这喊叫是在神石内，是有外界剧烈声响包围的，天兵天将当然是听不到的，只能隐约看到其的行为动作罢了，其的欲念当然也有了取胜拼命杀伤敌对者的力量想法！ “四象神尊兽”出的与此同时神石再次向外扩张了方圆三四米之多，这是给“四象神尊兽”有空间的活动范围啊，裂变使神石最后形成了一道红光入了萧雅轩的口。 情况突变，萧雅轩在“四象神尊兽”的护持下可再次出现在了众天神的视野中，当然这只是瞬间之事。 两方对抗首先体现在了萧雅轩所唤出的“四象神尊兽”与五行神君及风神雷公电母之。 这阵势对于萧雅轩来说除了出其欲念外就没有其事了，对战情况已经不受其控了，其见“四象方神尊兽”分别占位行各能了！ 见青龙尊兽发出了一声狂吼的同时可将上天雷公电母劈向萧雅轩的雷电一同吸入到了其的口中。 首先起到了对萧雅轩的护持作用，随后按萧雅轩的欲念开始了反击，反击就是其再次张开了龙口，青龙珠可就显露于了萧雅轩及所有众天兵天将的视野中，这只是表象。 表象过后是什么，是真象呗，见青龙随后就是一声怒吼，这一吼可不得了了，青龙珠在青龙尊兽的口中可发光放电了，放电能起到什么效果。 那效果可是不小的，变向的说从青龙尊兽口中放出的多道闪电直奔于了云霄，直奔于了上天雷公电母风神等等，这样一来可彻底解决了众神将利用法力对萧雅轩的攻击，不时还伤及了一些助阵的兵将。 见朱雀神尊兽口衔赤珠一声鸣叫后，那赤珠脱口飞于到了朱雀顶冠之上，随着朱雀神尊兽在萧雅轩头顶一盘飞，那多条火龙皆被朱雀赤珠吸收殆尽。 朱雀神尊兽这时候并没有停止施法力，其在飞行过程中将头对向了行火神君及身后的行土神君。 见其口一张，一条赤焰出其口直奔于了五行神君之行火神君及行土神君，行火神君虽为三界行火之神，可其对突如其来的赤焰不知原由也得躲啊，这样一来其也失去了对萧雅轩的攻击性。 白虎神尊兽及玄武尊兽因要护持萧雅轩一时间只能随时待命了，随时应对突发情况。 萧雅轩有“四象神尊兽”的被唤出，这下其安全了，战场情况突变可不是众上天神将所要的了，上天庭殿前五行神君可不是白给的，可是玉皇大帝的护卫神将。 不时上天云层上的后三位行木，行金，行水神君也架云落地了，众五行神君看出了萧雅轩所唤出的“四象神尊兽”之厉害，相互点头后便准备矩阵了，是要启动三界五行法阵之。 这法阵就是五行神君法器上的共容共施了，其中的奥秘多多，法阵神力是倍增的，对抗一触即发了，待精彩吧！ ------------ 第一百五十六章 殿前五行神君四 第一百五十六章   殿前五行神君四 萧雅轩现其已经唤出了“四象神尊兽”，而且“四象神尊兽”中的两神尊兽以为其解了围，这让其松了一口气，心可算安稳的跳在了肚子里，一口气还要多喘一会吗？ 随着五行神君皆到齐，五行大阵可谓在萧雅轩的眼观下形成的，萧雅轩啊萧雅轩，其应马上用欲意驱使“四象神尊兽”对五行神君发动进攻，可其没有，这是生死对战啊！ 萧雅轩见五行神君在自己的面前分别抛出了一样法宝，法宝随着五行神君挥手间可发光演变了，不时五样法宝在空中变大的同时形态也非原有形态，法宝皆变成了五种属性的三角形。 演变在继续，五种属性的三角形不时组合成了几何五边形，当然这一切皆是由五行神君的施法所制。 萧雅轩见五边形立飞到了五行神君的头顶之上，一切演化过程是不是很好玩啊，萧雅轩还在看着，其真是忘了这是对自己的生死对战。 一方在布阵，一方在眼观，五行大阵还在演化着，最精彩的时刻到来了，转眼间五行神君分别一个飞身飞到了与其法相相同的三角形内，可以说一时五行神君如同五边形里的图画一样，是有能动性的人图画。 五行大阵的神奇马上就要揭晓了，萧雅轩还在目不转睛看着哪，当然其内心也知道此阵必有特殊性。 其啊还在观看着，就没有欲念主动的迎击之，眼看着五行图阵中的以为神君转移到了五边形的中间位置，这一转移也就意味着五行神君进入到了进攻阶段。 五行图阵随着四位没有移动神君的挥手施法，见四道法光径直传给了中间的那位神君，不时图阵中间的那位神君可显神威了，其当出抛向空中的组图阵的法宝重新回到了其的手中，而且已经对向了萧雅轩。 神法不出萧雅轩是不认得图阵中间神君的，随着神法显现，萧雅轩方知道图阵中间的神君是那位，原来是行水神君，一定是！ 因为五行图阵中那法宝对向萧雅轩及“四象神尊兽”的瞬间就是法宝显神威的开始，一股无根之水如同暴雨过后的山洪一样直奔于了停留于地面上的萧雅轩。 这里说的是上天神君与一狐妖萧雅轩在对战，现五行神君布阵一施法，那行水神君的法宝可是“鼎水方尊”。 “鼎水方尊”一倾倒对于下界凡间来说是不得了的，那水量就是洪水猛兽一般，瞬间萧雅轩的周边可就是汪洋一片在迅速的扩大着。 隐于对战周边的十多位山神土地城隍这下可有事干了，还能观战吗，当然不能了，其神职可有保护一方凡间生灵生存的职责，山神土地城隍爷开始为保西夏国范围内的黎民百姓施法了，纷纷移土引流开辟新的河道，可谓上界神差有御旨施法不管生灵，下界神差有职责在，不管不行啊！ 至于萧雅轩怎么样了，萧雅轩当然不会身入洪水了，其一个飞身起，可谓全身滴水未粘。 这就是五行法阵的神力吗？ 可能吗？ 当然不可能！ 现情况是方圆几十里范围内皆是大大小小的河流了，而且这河流之水还在迅速上涨着，真是忙累的山神土地城隍内心直骂上天之。 萧雅轩周边就不是什么河流了，是一片汪洋如同大海。 大量的神奇无根之水已经达到了行水神君的再次施法条件，这时其可换法器法宝了，手一挥法宝“如意扇”到，口中又麽念法语之。 随着行水神君将如意扇一挥，萧雅轩及“四象神尊兽”脚底下的汪洋之水可有了变化，顿时起了波澜，汪洋中的旋涡起后，就是五旋转水柱如五行神君在五行法阵中占位一样分五个方位而起直奔于萧雅轩及“四象神尊兽。” 一方挥如意扇水柱起，一方当然意识到了那里不对，当然会想办法脱离五水柱的冲击，现可以说单靠萧雅轩的能力已经无法在突破五水柱的冲击包围之。 其这时才有应对危险的欲念心，欲念心有了自我的保护行为，其的欲念心就是驱使“四象神尊兽”的行为神通之。 “四象神尊兽”对水是有应对能力的，如青龙尊，是龙啊，水可是其的原生之出处。 玄武龟灵蛇尊，纷纷是两栖生灵，水也可生存之！ 玄武龟灵蛇是萧雅轩第一护身神尊，其首当其冲的开始了旋转，其的无象旋转法光如同光刃一样将飞向萧雅轩及其它神尊兽的五股水柱体给阻挡斩断了，促使萧雅轩及其它神尊兽皆在五股水柱体之上，皆达到了安全！ 这里是战场，战场施法可非单方面的，五行神君可矩阵于了五行图阵中，一时集神法已经皆属于了行水神君，行水神君可再次挥动了手中的“如意扇。” 这下好嘛？ 汪洋中又同时出现了四个更大的旋涡，而且在瞬间又升起了四股水柱体，这四股水柱体也分四个方位，是在被玄武龟灵蛇阻挡斩断了的水柱体外围，现加一块可就是九股水柱体了。 萧雅轩及“四象神尊兽”当然皆看到了，玄武龟灵蛇再次加大了旋转力度及光刃，可其法光光刃在阻挡斩断五水柱体后所剩无力了。 光刃偶到外围水柱体的边缘也不过是样子罢了，已经起不到阻挡斩断的效果了。 这情况当然是属突发情况，因玄武龟灵蛇的光刃没有阻挡斩断水柱体，那后形成了的水柱体很快就升过了玄武龟灵蛇尊的旋转高度，势头有将所有神尊兽及萧雅轩吞噬之势！ 现四水柱体可突破了玄武龟灵蛇尊的神力范围，密不可分的无根水向萧雅轩及神尊兽的头顶封压过来。 萧雅轩及其它神尊兽当然都看见了，青龙，白虎，朱雀神尊兽这时皆在萧雅轩的头顶哪。 谁，谁来应对，当然不是萧雅轩了，青龙尊兽自然是不二之选，其飞身而起腾空到了其它神尊兽的最高处，一时的水对其来说还不是问题，其身自带龙珠就是吸水的法宝，其一张口龙珠现！ ------------ 第一百五十七章 殿前五行神君五 第一百五十七章   殿前五行神君五 青龙尊兽可是龙族始祖，水对于龙尊兽来说就是其附属物罢了，龙珠一现那正在下落的水皆被吸入到了龙珠内。 这是青龙尊兽的本能行为，事可没有那么简单，不过青龙尊兽的行为真就变向的起到了不可预知的作用。 “为什么哪？” 那是因为如果青龙尊兽没有吸水的特属性，一旦四水柱体之水下落于九水柱体中间，也就变向的充斥满了萧雅轩及“四象神尊兽”在水柱体中间的行动面积范围。 行水神君下一步就是挥动手中的“如意扇”，“如意扇”一挥那封压于萧雅轩及“四象神尊兽”周边的水可立即演变成了冰体，是无极寒冰体。 场面瞬间变，原本是旋转体水柱变成了固定的冰山，成了将萧雅轩等神尊兽严密包围的冰体，萧雅轩等可谓成了冰山中的生灵，是还能一时活动的生灵。 现由于青龙尊兽在施展自体特有属性，下落闭合的四水柱之水皆被吸入到了其的龙珠内，这样促使了萧雅轩及众神尊兽还有很大的活动空间。 这里是战场，世事在变，行水神君其见施法之水已经无法在灌充到萧雅轩及各生灵身体的周边，也好，不灌充就不灌充，既然小范围的已经不可控了，那就控大范围的，于是其施法一挥“如意扇”。 那围封于萧雅轩及“四象神尊兽”周边的水柱体可瞬间凝结了，这可没有凝结的过程，是瞬间的凝结。 青龙尊嘴中的龙珠上一下子都有了冰茬，玄武龟灵蛇由于还在无极的旋转，其现在腹部底下已经不是水柱体了，是坚冰体，如同凡间孩童们玩的陀螺一样旋转于光冰之上。 这时的萧雅轩及“四象神尊兽”如同到了被空封的冰洞中一般，双方现看到的情况可是不一样的。 众天神及后土娘娘等所看到的是萧雅轩及其护身之神尊兽被收封了，被无极寒冰所封冻，虽一时还有能动空间，可那应该是仅有的活动范围，冰山能不能被萧雅轩等所破是不知的。 萧雅轩等众神尊兽向外看水柱体以停止旋转成了冰山，可地面之上的水还在向冰山上飞溅，在时时的加固着冰山的坚固程度。 萧雅轩及众神尊兽被冰封了，此战真的要结束了吗？ 当然没有，双方还要为生死及任务而做反抗及收尾施法。 五行图阵中已经不再有大量的无根水涌出，地面之上的汪洋之水随着分流及对冰山的加固已经接近干涸之。 不但这样阵图中的五行神君也有了方位上的改变，行水神君主移到了一方，占据中位的是另一位神君了，这是要干什么，难道下一步施法有了一些改变不成？ 当然是，移位于中的可是行土神君，行土神君到要干什么，冰山是水非土啊！ 行土神君出现自然有其道理，见其开始挥动手臂施法了，其施法是要将冰山移入地面之下，是要用“九转玄土”对冰山进行二次包裹加固，以达到对萧雅轩等众神尊兽永久封固于地面之下，做到万无一失之。 萧雅轩及“四象神尊兽”当然不知其中道理，现就是知道了也心有余而力不足，萧雅轩一时的欲念就是要突破行水神君施法的冰封山，欲念之强已经传给了“四象神尊兽”。 “四象神尊兽”现靠单一力量已经无法突破五行神君共施法的冰封山，五行神君能矩阵施法，“四象神尊兽”也有其矩阵组合之力。 萧雅轩见玄武龟灵蛇这时飞到了其的头顶开始与其它神尊兽按方位占位了，朱雀成了突破冰封山的主力神尊兽，那是因为阴阳相对立性。 水为极寒之物，朱雀口中可有赤珠，赤珠为极阳之物，破就是靠万物相生相克之！ “四象神尊兽”施法了，见朱雀神尊将其口中的赤珠吐到了四方位的中间位置，也就是萧雅轩的正头顶之上。 “四象神尊兽”中的青龙尊兽张口间龙珠传送出了道道闪电，闪电之光当然直奔于了赤珠之上。 朱雀张口间就是团团烈焰了，那烈焰一样汇聚于了赤珠为止。 白虎尊兽张口即狂吼之，灵兽的神气径直直奔于赤珠，玄武龟灵蛇就不是张口而是旋转之，玄武灵光也直奔于了朱雀的赤珠。 顷刻间朱雀神尊兽的赤珠可得到了“四象神尊兽”的和尊力，赤珠瞬间更加的赤红至紫，纯阳之光不在存于赤珠，赤珠旋转后一光束直奔于了冰封山的内部山顶，也就是众神尊兽及萧雅轩的正头顶端。 寒与热，阴与阳在交容在碰撞，见冰封山之内的冰与光接触瞬间可有了少许的冰熔气的出现，这代表着什么，代表着“四象神尊兽”之合力是能破五行寒冰的，只是时间的问题。 时间，时间在哪里？ 五行神君的五行图阵已经改变，行土神君等众神君当然观察到了冰封山内的情况，随着行土神君口念“移土律律令”，那巨大冰封山下的坚不可摧的“九转玄土”可改变了形态性状。 “九转玄土”发生了形态性状上的改变，巨大冰封山开始了入地的下坠，冰封山也就是要成“九转玄土”的馅了。 现情况可以说对萧雅轩及“四象神尊兽”是危机的，因为萧雅轩及神尊兽们还不知，这五行神君皆有神力神器，要是“四象神尊兽”不能马上破冰封山而出，一旦被行土神君的“九转玄土”所包围。 萧雅轩及“四象神尊兽”想轻松的出五行神君所施法的结果就会更难，而且相对五行神君来说行土神君的施法还没有完，一旦“九转玄土”过后行金神君是要接着施法的。 行金神君的法宝是“万象金蟾”，那金蟾可是只吃不拉之物，号称万象无底洞，世间万物一旦被其张嘴吸入之，可以说就没有生还的机会了，可不是一般水火能破穿的！ 一切的一切对于萧雅轩及“四象神尊兽”皆是不利的，萧雅轩啊萧雅轩，一界有奇遇的生灵，看来其想靠一己之力对抗环宇因果循环，对抗有统治权威之人的权益难啊！ 真是不易啊，生死一念间，欲念促使生灵行为，向左向右还是一味的走下去，还是中途有个选择性的转个弯，对于凡间太多的生灵来说一定会转个弯的，是会改一改方向的。 萧雅轩啊，其可是生灵狐狸，其现在是要一直走下去，也许其是有了奇遇使其对欲念有了坚持，也许就是因果如此吧！ ------------ 第一百五十八章 殿前五行神君六 第一百五十八章   殿前五行神君六 战场形势可对萧雅轩及“四象神尊兽”非常的不利了，一方是“四象神尊兽”在集四方之力施法破冰之，一方是五行神君集神法了。 行土神君开始了“移土律律令”是要将冰封山用“九转玄土”在封固，以达到相对的更坚固不可破之！ 随着行土神君的施法那冰封山在动摇后可出现了下坠入地的情况，这情况已经不在萧雅轩及“四象神尊兽”的所控范围内，难道萧雅轩及“四象神尊兽”真的要从此消失于三界间吗？ 因果乾坤定，欲念之人神比比皆是，后土娘娘还指着萧雅轩闹事将上天搅个不安哪！ 后土娘娘能放弃自己的欲念心吗？ 当然不能，因为其早做了充分的准备，恒心以下，要把萧雅轩这个棋子下到天上去，而且要让这棋子发出响声，振动天庭的巨响！ 后土娘娘在地面之下见势不妙，其为了尽可能的不显身，不给自己提前惹麻烦，一时并没有施法直接对五行图阵发动所谓的攻击，也就是对五行神君施法之。 后土娘娘可是与女锅娘娘是平起平坐的，是一灵气两娘娘，你看她对有奇遇的狐妖萧雅轩没有太好的办法，那是因萧雅轩是随气而生灭，也就是不消不灭，其身份之高真不想惹没有必要的孽缘。 娘娘应对五行神君的神法还是没有问题的，至于那“九转玄土”其有再大的法力也是破毁不了的，其一时只能飞身于“九转玄土”下施法，使行土神君的施法无效，使“九转玄土”不发生形态性状上的改变，使巨大冰封山不在下坠之！ “九转玄土”不动那冰封山可就牢牢的坐在了玄土上，也就是地面之上。 这情况对于萧雅轩及“四象神尊兽”当然不知了，对于五行神君一时也是一样的，但五行神君感知到了事情的不对劲。 五行图阵中的五行神君在施法的同时可有了话语上的交流，决意很快出来了，现下界狐妖萧雅轩及其唤出的神尊兽已经被封于冰山中，虽在努力的破冰之，那冰想破是需要时间的。 “什么情况，难道其还有帮手不成？” 现情况是一方面狐妖萧雅轩及其唤出的神尊兽在破冰，一方面是五行神君共施法于“九转玄土”受阻，目前情况是明显的，如果五行神君不主动的想办法，那冰封山迟早得被破之，是困不住狐妖等的，长此以往是不成的，不成的！ 五行神君为了解决问题便主动的放弃了矩阵合力，行水神君靠自神力自然在施法于水使之加固着冰封山，以给行土神君入地面之下寻“九转玄土”不能改变形态性状的原因，也就是冰封山不能下坠的原因？ 行土神君施法入地了，后土娘娘因其把精力放在了施法上，其可没有先知先觉，这下好了，后土娘娘不想与上天神君相见也不可能了。 后土娘娘多亏其有充分的准备，行土神君与后土娘娘在地面之下可相遇了，其给行土神君的眼观表象自然不是后土娘娘，是身躯体现的狐狸魂。 行土神君道：“狐妖你好大的本事啊，竟然能施法推动托起我的九转玄土，现可真是下界生灵狐狸群闹天，看来你们种族都不想活了，好，既然如此本神君就送你一程，送你涅槃！” 后土娘娘心想：“哈哈，你一个五行神君想送我一程，真是笑话，真是不知天高地厚的神君。” 于是道：“行土神君，我看你们上天神君都是占神位活的太清闲了，连说话都是那么的轻蔑于下界生灵，看来我不给你点教训，你就不知自己身为神君不是什么了不起的。” “来吧，神君我让你先施法，”后土娘娘在说此话时内心已经有了想法，那就是现竟然自己面前就一位神君，而且把自己当成了狐妖，自己何不趁机伤其之。 一方面让五行神君再组不成五行图阵，一方面五行神君一败，萧雅轩的事只能随之变大，而且无形中又多了一位狐妖，有神法的狐妖，哈哈，好，太好了，伤他，伤他，就伤了他行土神君！ 行土神君其眼中之后土娘娘就是狐妖，那知面前之女是身份要高于自己几辈的女尊娘娘！ 挥手间其的“万灵剑”便出现于了其手中，接着就是直奔于了后土娘娘，后土娘娘其有法宝并没有用，是怕显露其身份，其徒手施法了，其用的可是道家“幻影玄功。” 这玄功从理论上是道家高层玄功，是多数道理高神尊圣都会的，也就是一个障眼法了，这样一来即掩护了其身份又形成了对行土神君的攻击！ 后土娘娘见行土神君挥剑于了自己，其身影并没有动，真身择移动了，移动到了行土神君的身后，这一切行为可没有在行土神君的视野范围内。 因障眼法的原因，后土娘娘留在原地的身影是清晰的，真身移动是隐身，如果行土神君能在非对战的情况下提前受到后土娘娘的提醒是能发现其行为的，现情况是对战，是不一样的，这就导致了行土神君的没有发觉之。 就在行土神君挥剑劈向后土娘娘的身影时，手起剑落方知事情的不对劲，晚了，这不对劲已经晚了！ 后土娘娘在其身后也挥掌了，是重重的神掌打在了行土神君的后背之上，这一掌非凡掌，非一般下神仙之掌，是上尊娘娘的神掌！ 行土神君受到了这一掌后，其神体是没有受伤迹象，可神气从口中外溢了，嘴一时是闭不上了，似乎呼吸成问题了，有的只是泄气了！ 后土娘娘知道其这一掌靠行土神君自己是解不了了，想解想活命保留住神身就得短时间内借助外神的法力再来一掌，也就是相当于点一下穴，其才能将嘴闭合喘气倒气之，神力想恢复就不是一时了！ 行土神君受了这一掌后，其知道内脏以受损，自己的神气神力在外泄在消失，想靠自己是不成了，如果不马上飞出地面躲过这狐妖对自己的攻击，自己非得魂飞魄散不得。 行土神君心有感知是对的，是事实，其利用还有的一些神法一个转身变飞出了地面，飞向了其他五行神君的身旁，当然是得到了解掌之法，嘴是闭上了，神气算不外泄了，躯身在用神法一时不受内脏支持了，也就是其一时只是神君非能动神法的神君！ 地面上的情况也很紧张，五行图阵不在，光行水神君在施法，冰封山外冰冻速度明显慢于“四象神尊兽”施法解冰速度，冰封山面临着要被消融的局面。 对于五行神君来说：“这可怎么办，怎么办？” 话说行金神君不是还有法宝“万象金蟾”吗，行木神君不是还有法宝“五木神龛”吗？ 战场情况一切就是瞬间之事，“四象神尊兽”这时可破冰而出了，行金神君为了应对情况只能将其“万象金蟾”施法抛出了法器盒内。 “万象金蟾”在跳出金蟾盒的一瞬间可由小变大变闪光之，不时已经三米高的金蟾就横在了五行神君及萧雅轩等人兽的中间。 “万象金蟾”是能吞噬万物的法器，肚内能容万象深不可测，见其口一张，口如巨大地陷之洞一样，身前的万物就如是上天空坠落之物一样纷纷随着吸力风飞向了其的口中，这飞物是不分属性质地的，更不分大小了，万物飞到其口中之时皆变成了其可吞噬之物。 萧雅轩及“四象神尊兽”当然也要被吸力吸入之，萧雅轩的欲念现可不光要阻止自己及尊兽被那金蟾吸入其口，其要杀伤对面及上天的神君们，这就是经历过要死后的绝地反击啊！ “四象神尊兽”再次被萧雅轩的欲念支配了，玄武龟灵蛇首当其冲的横在了萧雅轩的面前旋转，还好其应对住了“万象金蟾”的法力，一时形成了对持状态。 青龙尊，朱雀尊，白虎尊见玄武龟灵蛇保护住了萧雅轩，三尊兽可各施尊法了，青龙起电闪雷鸣，道道闪电从龙珠中直奔于了上天众天兵神将，这一下上天天兵天将的阵势就乱套了。 白虎吼万毛如钢针一样也直奔于上天兵天将，话说道道闪电好躲避，白虎尊的万毛钢针可是隐蔽的，是不好躲避的，万毛钢针一时如凡间的针灸一样针针毛毛刺入了上天兵天将的躯体。 众天兵天将有感知已经晚了，疼痛感出在动用神力已经不可控用了，战力当然是大减之！ 朱雀口吐赤珠一鸣，纯阳之火直奔于了“万象金蟾”及其身后的五行神君，金蟾一时还不惧朱雀神火的，其后的五行神君可是不成的，一时没有更好的应对之法，保身要紧，该收法的收法，随后纷纷一个转身就是逃了。 上天神将的统帅托塔李天王见此情况还能怎样，兴师动众的二战就只能挥旗收兵，托塔李天王只能入凌霄宝殿请命请御旨之。 对于萧雅轩来说什么情况就不知了，这一战是结束了，这是其知道的，自己又经历了一次生死，内心还是后怕的！ ------------ 第一百五十九章 西方四师徒一 第一百五十九章   西方四师徒一 上天庭对萧雅轩的敌对是要有结果的，托塔李天王两败复命可让玉皇大帝为难了，“怎么办，这可怎么办？” “屈屈下界一生灵种族要反三界因果循环，现可不是一个狐妖了，是两个狐妖，是两个皆有神奇法力的灵妖。” 玉皇大帝由于受到了在凌霄宝殿能平起平坐的王母娘娘的排挤，其一时真想亲自解决此事，可自己的身份太特殊了。 自己可是三界之主啊，下界狐妖在神通广大只要其不闹上天庭，自己是决不能亲力亲为的，尊位尊神那能与一狐妖相提并论之。 不时凌霄宝殿上可有神仙给玉皇大帝出足意了，谁，这个人是张天师。 话说这张天师可会看时机火候，其看出了高高在上的玉皇大帝的为难，其给出的好办法就是玉皇大帝可以刷一道御旨，这御旨非刷给上天的天兵天将，非大罗金仙圣尊，是刷旨于在其管控范围内的西方佛尊，请西天佛尊派佛家之神佛菩萨罗汉降妖除魔之。 玉皇大帝可是三界之帝，虽西方佛家有其道场不用入凌霄宝殿听宣听旨，西方佛尊祖论在三界尊位还是低于玉帝一级别的，道场还是在三界范围内的，这样一来归统于上天庭玉皇大帝统管是合情合理的，刷旨是实属上指下派，是不影响其尊位形象的。 玉皇大帝在其尊位上一听张天师之话可谓是眉头紧锁当即展开了，心想“对，对啊，西方佛家道场可有神通广大的诸佛菩萨罗汉哪，应对下界生灵狐妖应该是不成问题的，下界狐妖祸害人间佛家有降妖除魔之责！” 天上一天相当于地上一年，时间可在上天庭飞转哪，玉皇大帝马上下了御旨，这御旨下是有专职天神送达的，很快御旨变到了西方佛场。 西方佛祖尊现为如来佛祖，其为西方佛祖归玉皇大帝统管为什么就不用每日入凌霄宝殿听旨听宣？ 这里要说一下，玉皇大帝是被众上天尊圣推崇为了三界之大帝，从尊位身份是皆高于了如来佛祖，可佛家开创非如来佛祖，是燃灯古佛。 燃灯古佛论实力尊位可高高在上了，非现玉皇大帝可比，其创佛家道场后是独占一方的，为了三界统一利益，世事有根源，燃灯古佛也是推崇三界应有一帝的主推派，这样就催生出了玉皇大帝。 燃灯古佛时期佛家道场中的佛圣菩萨罗汉就不用入凌霄宝殿听旨听宣一说，如来佛祖后期继承了燃灯古佛的尊位，只是为了利益归统管罢了。 因为上天庭有天地灵根蟠桃能续万灵寿命，能护万灵不坠入涅槃轮回之地，一方尊者想为尊得有信奉者啊，得有追随者啊！ 什么这佛祖那佛尊的，加上菩萨罗汉沙弥等等都在三界内五行中，都需要续命不涅槃，如来佛祖再有神通佛法也是不成的，其为佛尊不能不知其中道理，一时只能尊三界之帝玉皇大帝的统管之，听宣听旨听命了！ 如来佛祖在其尊位上通过了思索后，下了佛尊口喻，令刚刚修成正果的两佛圣，一使者，一罗汉前往下界降妖除魔之，即所谓的凡间大唐取经人，也就是师徒四人。 因上天庭玉皇大帝御旨来的突然，西方两佛一使者一罗汉其中的使者可没有在灵山佛道场。 这样一来师徒四人集结就当误了两日时间，加之上天庭神差送御旨又浪费了一些时日，对于萧雅轩来说这已经是三五日的时间过去了！ 一方是上天庭还在调兵遣佛要降妖除魔，一方面萧雅轩在干什么？ 萧雅轩经过了两战上天庭的天兵天将五行神君可真体会到了异生灵在三界间的生存之难，想生不灭就得抗争，只有抗争才能生存。 萧雅轩内心知上天庭的神仙多多，自己可先偷盗了蟠桃，后为了生存又伤了天兵神将，事一定是不会完的，“怎么办，自己得怎么办？” 萧雅轩可再次想到了姐妹桃仙，因其一时只能与姐妹桃仙研究如何应对上天庭对自己的降灭。 由于三界山范围内又恢复到了平静期，其避活相公龙飞在自家桃树下施法了，很快远在异国一个地的桃仙便得到了萧雅轩唤之，姐妹俩再次相聚。 桃仙为萧雅轩现实真切的分析了当前的形势，经过桃仙为其分析，萧雅轩方知事情真的惹大了，面对自己的情况可要比自己面对冥界时严重的多。 上天庭可是三界的中央集权地，自己以战败的上天神君神将实属于上天庭的中坚力量非绝对的上层神仙尊圣。 现上天庭的中坚神君神将对于自己都是要命的，那上层神仙尊圣真下凡了，自己还能应对吗，还有回旋的余地吗？ 桃仙看出了萧雅轩的疑虑，其道：“妹妹啊，路在脚下，有时路只有一条，有时路是多条的。” “现就说你要面对的，你选择了非要与凡人相公共存，选择了不让凡人相公知道你是狐妖，你面前的路就一条了，是生死之路。” “但在生死路上，对于你又有多种方法走法，如可以先用法力做到先知先觉，用先知先觉补助应对应战，做到战前的知己知彼，以达到自己是该应战及避战一时！” 萧雅轩当然听明白了桃仙的话意，一时间才恍然大悟，“对，对啊，自己在有时间有能力的条件下为什么不来个相对的先知先觉哪，为什么不能先摸所要应对之敌的神法及能耐哪，如果那样自己不就是会减少一些危险吗？” 萧雅轩点头道：“好，好，姐姐说的对！” 说话间的萧雅轩的欲念出，行为至，一挥手画面可就出现在了萧雅轩及桃仙的眼前。 这画面是从托塔李天王二次收兵开始的，随着画面的延续可就到了上天庭的凌霄宝殿上，什么李天王复命，什么天师出招，什么请西方佛尊派佛家之佛菩萨罗汉降妖等等一一展现了。 最后的画面落到了佛家师徒四人身上，因一时佛家师徒四人还没有聚全，这可给萧雅轩足够的时间对唐僧等人一一摸底了。 萧雅轩的欲念出，画面可由一幅变成了四幅，这下可热闹了，四幅画面所展示的就是四人的所有人生轨迹。 什么唐僧的前世今生，为什么会涅槃重生，为什么会形成取经局面，到最后成佛成圣。 什么孙悟空的出处是石猴，孙悟空曾遭受过什么样的不公平待遇，师门何处，怎么变成的取经者之一，最后为什么能归佛门成佛！ 什么猪八戒的传奇经历，包括其的身份，派系，以及成了上天庭派系微妙关系下的牺牲品，最后落了个本是道家之人成了佛家非正统的职位待遇，其中有很多道理啊！ 什么沙僧真正的成神经历，为什么能到了玉帝身边当侍卫，以及如何被贬下界，被贬下界的真正意图，最后的结果其成了佛家的金身罗汉，这罗汉的悬妙也意味深长！ 萧雅轩及桃仙一面观看着四幅画面，一面分析着师徒四人中的每一个人，真可谓是心有灵犀一点通，二人随着四幅画面的结束也有了共识。 那就是看到了应对四人的不同办法，经过二人的分别说讲，最后总结就是应对四人能避战就避战，这避战当然不是指萧雅轩的逃脱。 是指萧雅轩要以话聊为主，用话聊代替主战，避战不成在应战，当然四幅画面中早体现了或多或少的四人神法神通。 萧雅轩现可谓是做到了一定的先知先觉，因其知道如果自己话聊代替不了应战，其生死又是两可间，谁，谁是其最放不下的人，当然是其相公龙飞了。 萧雅轩内心知道姐姐桃仙对相公龙飞很不错，于是其留给了姐姐桃仙一句话，那就是如果自己一战西方四师徒而死，相公龙飞就托付给姐姐了。 桃仙听到了萧雅轩说出了此话，其当然知道意味着什么，一下子眼泪就在眼圈了，是感动的眼泪。 桃仙内心虽然对萧雅轩的相公龙飞有好感，可现毕竟那龙飞是妹妹的相公，其当然不认同萧雅轩一战就出现生死之，于是道：妹妹，你记住，是生灵皆有求生的欲念，一切只有生方能受自己掌控，一战如果内心感知不对，求生是万事的果，请记住求生！ 萧雅轩当然也明白姐姐桃仙的意思，是让其生，是让其内心欲念不要就选死路，路可以峰回路转！ ------------ 第一百六十章 西方四师徒二 第一百六十章   西方四师徒二 时间在推移，萧雅轩因果中该应对的可谓一点都不能少，西方四师徒得了如来佛祖的口喻可到了三界山的上空。 这过程自然被萧雅轩及桃仙所关注，萧雅轩为了避免不必要的麻烦，其一个飞身直上于了云霄，直接迎向了西方四师徒。 这下好了，双方都不用麻烦，一方不用入三界山中寻找所谓的狐妖萧雅轩，一方可以主引西方四师徒到一处无人问津之地解决争端。 因西方四师徒皆是佛陀使者罗汉，现萧雅轩一飞迎于众人前，可谓不自报本体也隐瞒不了其的真实本体，萧雅轩自然被众人一目了然之。 西方四师徒当然随了其意一起飞身出了三界山的范围内，寻一处安静地面对面了。 因果就是因果，这要是放在四师徒取经时，狐妖萧雅轩一露面可就没好了，那孙悟空（现斗战圣佛）早就不容分说的举棒就打，至于猪八戒及沙僧还能略稳一些。 现师徒四人皆以得正果，唐僧不用多说其一定是更稳重了，孙悟空及两位师兄弟也相对的悟到了一些禅理有了阅历的增加，每个人的性情可谓有了极大的改变。 这样一来面对面的双方并没有出现混乱迹象，有了不像对战前的言语上的交流。 萧雅轩是有备而来，其早想好了应对四人的话语，当然那话语是主对每个人的非一起发表效果方能最好。 于是萧雅轩主话道：“四位西方佛家之尊圣 今日一定是冲我而来，我在三界山恭候多时了，现上天有御命，西方有佛祖口喻，四位佛家尊者不得不来，不得不走形式，不得不降灭于我这下界一妖。” “我本下界一妖能有幸遇见四位佛家尊者是荣光，不知是那位佛圣使者罗汉先施法，我好领悟一下佛家神法？” 此话一出可想而知，先出战的是谁，对了，想对了，是他，是他，就是他！ 没错，斗战圣佛接话道：“狐妖你惹祸于了上天庭，现上天庭的玉皇大帝怒了，下令于了西方佛祖处，我等奉佛祖口喻来降灭于你，你不逃还主迎于我们，你是真胆大包天啊！” “我乃西方南无斗战圣佛孙悟空………，” 正当斗战圣佛孙悟空还要往下说时，萧雅轩道：“孙大圣我晓得你，不知圣佛敢与我比试驾云否？” 孙悟空听到了此话后，心想我一个筋斗云就是十万八千里，我有什么敢与不敢的，于是道：“好，狐妖我到要看看你有何本事，想如何比？” 萧雅轩道：“圣佛请随我来，”萧雅轩说话间一个飞身便腾空而起的落到了上天空的一朵白云之上。 孙悟空当然一个翻身就到了狐妖萧雅轩的身边之白云之上。 萧雅轩见时机成熟于是道：“孙大圣很久没有人神仙如此这样呼唤于你了吧，本女是下界狐妖不假，可本女真不想与大圣打斗交战，大圣可知本女为什么会惹怒于上天庭，上天庭为什么会下御令非除我而后快？” “事出有因啊，本女非作恶之妖，狐妖我为了给相公续命而听信了冥界地府的鬼话，听到了只要我能上天庭偷盗蟠桃就能为相公续命，冥界地府就不在与我及相公为难。” “这就是鬼话，是让我一个小狐妖去上天庭送死，本女那知哪蟠桃是归上天王母娘娘控管，那知上天庭有什么利益纷争，那知会触怒于玉皇大帝，事不可挽回了，小狐妖我一时只能认了。” “现冥界地府的鬼差们虽然不为难于我了，可我闯下了相对于自己的大祸，上天庭已经两次降灭于我不成，上天庭玉皇大帝为了自己的颜面一时已经没有好的办法了，那上天庭的天师可给玉皇大帝出了一个借刀杀人的足意，什么足意！” “御旨已经明了，就是要借西方佛家之力降灭于我，大圣啊，我知道您神通广大，知道您有佛家慧根善缘，您当年未取经之前与我现在又有什么两样哪？” “当然小狐妖不敢与您相提并论，可事实就是如此啊，您与我不同的是您有一位尊圣师傅罢了！” “您当年受上天庭神仙及玉皇大帝的排挤，一方面是因您与我对于上天庭来说皆是异生灵，是三界间神仙佛道的排挤降灭对象。” “您还有一方面是我不能相提并论的，那就是是您有一位尊圣师菩提老祖，就因为您拜菩提老祖为尊圣师，您就更加的成为了上天庭玉皇大帝的眼中钉肉中刺，为什么哪？” “因为玉皇大帝是被众上天尊圣推选的三界之帝，您的尊圣师菩提老祖虽在三界间，可其不受玉皇大帝所管所差，您说玉皇大帝内心能不有芥蒂吗？” “当然不能，好嘛，您出现了，不知原由的拜了其为师还闹了大事，玉皇大帝能放过您吗，其当然见时机来了，想借惩戒灭了您来打压你的师尊。” “玉皇大帝其没有想到您的能量法力会如此的高深，其掌管的手下天兵天将会如此的不堪一击，因您师尊是菩提老祖，其碍于身份地位不好亲自出马，不好明面的以尊帝之身降灭于您，便出现了于西方佛家之人的干预，也就是借刀杀人的局面！” “您当年相对的局面是于我今日不同的，那西方佛祖如来佛祖看似统归上天庭玉皇大帝管辖，其也是一方尊主，其有自己的心胸格局，其早有了自己的想法，其将眼光看向了三界未来之主的凡人众生。” “如来佛祖看的太清楚不过了，其想发展自己的西方佛家势力，靠短期发展壮大是不现实的，发展现有佛道成仙神之人神更不可能，只有从最底层的凡人开始，宏大的布局在其内心便生。” “孙大圣闹事上天庭，上天庭玉皇大帝想借西方佛家之神佛灭您，其看到了机会，看到三方送人情及完成宏大布局的机会，一方面如来佛祖其施法收压了您，给于了玉皇大帝面子及完成了御旨，一方面便向的给予了您师尊面子。” “最重要的一方面就是对于您了，如来佛祖施法收压了您，即保住了您的性命又为其的宏大布局做了铺垫，最大的利益者是谁，取经过后一切明了吧！” “大圣啊，现您已经从利益纠缠中走出了，是相对的走出，偶可以按自己的真心欲行事了，因为您已经是佛圣之身。” “小狐妖我哪，我是不可能成佛圣及成上天庭神仙的，就是我再努力再积德行善也是不成的，不是吗？” “因果乾坤定，小妖我现只求大圣看在佛家有好生之德的善缘上放我一世，因小妖可未危害凡间，如今后有一天您发现小妖有违今日说的话，您可以随时来灭小妖，小妖不在反驳，不在反抗之，您看可否？” 孙悟空听到了萧雅轩对其的说讲，当然话中也说及到了自己不堪的过去，可孙悟空内心一点都没有生气之意，现身为斗战圣佛的孙悟空当然也通晓了自己经历的一切世事皆与利益有关，谁人内心没有一个欲念的平衡点哪？ 不时孙悟空可想到了自己的师尊菩提老祖，不回想不知人世匆匆过啊，一过就是近千年啊，留在其脑海中的真实情感部分麽过于学艺了，这一部分是相对没有太大利益关系的，也是最美好的回忆吧！ 回忆完学艺就是闹事于天庭，再到被压五行山乃至取经，这就是被有大欲念大格局之人神尊圣掌控了，也就是人们所说的你不过是可利用的棋子罢了。 孙悟空的内心被萧雅轩的一习真话给搅乱了，加之其现在是佛圣了，一时其真没有要降灭萧雅轩的心，但其知自己毕竟是接了佛祖口喻，上天庭一定也会派天庭神将千里眼顺风耳时时观听的，真心欲是真心欲，表面可为必为之啊！ 孙悟空这时道：“狐妖废话少说，本佛圣以经接了我佛祖口喻，来吧，本佛圣要看看你的能耐，妖法，来吧！” 萧雅轩见眼前的斗战圣佛已经亮出了其的如意金箍棒，心想自己的一切准备就这样的白费了吗？ 瞬间萧雅轩只能应战，其掏出了法器“四象方天戟”后二人打到了一处，一会在天，一会到地的，对于外人看真叫个精彩，当然二人内心皆看到了对方的实力。 孙悟空是有了内心决定的，其自然没有施其它法术，萧雅轩与眼前的斗战圣佛对战当然也不会晓得吃力，对于二人一时的对战如同了儿戏一般。 萧雅轩一面对战一面在想，这斗战圣佛难道就这点本事不成，不应该啊！ 可以说还没有等萧雅轩想明白怎么回事，孙悟空便一个飞身下了云端，以自己要歇一歇为名弃战了，主推其他师兄弟战萧雅轩之。 萧雅轩这时才恍然大悟，才感知到一定是自己说动了身为斗战圣佛的孙悟空，其以佛心放弃对自己的降灭之。 斗战圣佛孙悟空是不战了，可其推师兄弟哪，萧雅轩一时还是不得闲啊，还得话聊啊！ ------------ 第一百六十一章 西方四师徒三 第一百六十一章   西方四师徒三 斗战圣佛孙悟空可让萧雅轩说动了恻隐之心仁慈之心，其做足表面文章后放弃了应尽的职责而返回到了师徒中。 话说是师徒四人接了西方如来佛祖的口喻，斗战圣佛孙悟空与萧雅轩之战虽一时在空中一时在地面，作为师徒及师兄弟的其他三人是看得清清楚楚，二人在空中的对话是隐蔽的，对战是不能不说明问题的，斗战圣佛根本就没出实力，没有想真降灭狐妖萧雅轩之意！ 作为净坛使者的猪八戒其可是当初取经团队的二师兄，从理论上该轮到其出马了。 猪八戒是谁，他是凡人吗？ 现当然不是，你别看他是猪头样，其实他所经历的事可谓多多，猪八戒可是凡人升天成神，从凡间到上天庭再到被贬凡间，最后加入取经团队入佛家成为净坛使者。 猪八戒内心已经比谁都明白，自己这一系列的变故是为什么，是怎么回事，现看到大师兄斗战圣佛与萧雅轩之一战心早就有了想法。 于是其一个飞身上了云端道：“妖女俺老猪可不是好惹的，你有什么话要说的吗？” 这就是猪八戒的高明了，因为其看到了大师兄在与萧雅轩交战前是有很长时间言语交流的，交流后的大师兄其行为可有了质的改变，其中一定有原因，一定有！ 萧雅轩道：“面前的是佛家尊者净坛使者否，我当然有话要对您说，因为我不想与尊者使者您产生孽缘，所以有话必须在战前说！” “尊者您等受西方佛祖口喻所指要降灭于我，西方佛祖又是接御旨于上天庭的玉皇大帝，不知尊者对上天庭的玉皇大帝及西方佛祖内心有什么自己的想法看法及衡量标准？” “尊者啊，我想您内心一定对上天庭的玉皇大帝有怨有恨，您从凡间入上天庭得到了上天尊太上老君尊圣的爱宠，是其一手推您成为上天庭中的一员，成为了上天庭的天逢元帅。” “尊者现应该知道上天庭非上天尊太上老君能一手遮天的，上天庭权威性是微妙的，是有暗中权威性对抗的，您最后怎么样，怎么样？” “一时因上天河与月宫太近，醉入月宫非得好吧，那可不是月宫嫦娥仙子要把您怎么样，因你是醉入跟本对嫦娥仙子产生不了什么不利及威胁。” “是那玉皇大帝借机要您死，要将您逐出上天庭，消失于上天庭，借您来打压身份尊位比其高的太上老君尊圣。” “还好有因有果，上天尊太上老君护住了您的原灵生存权利，使您没有经过冥界涅槃，虽投胎没有忘记前世今生，这可能也是上天尊太上老君太爱宠你了，也可能是其想保留住自己在上天庭的尊位，变向的向玉皇大帝及诸天众神传达自己是决对的上天尊，你玉皇大帝虽是一时三界之主帝，你想动谁是能找机会动之，可你能动我能保，我有决对的神通法力实力，你能奈我何。” “尊者啊，以上说的是尊者取经前的一切，尊者被纳入到了取经范围内您怎么样，依狐妖我一个外人看，尊者您只是佛家佛祖的一个可用棋子罢了，上天几方交织势力的中间幸存者罢了。” “佛家如来佛祖为什么能称佛祖能独占一方有独立尊位，其可有诸天神仙没有的心胸格局，其徒金蝉子到凡间涅槃转世可非师徒俩真的在佛法上产生了分歧，也非金蝉子真的对如来佛祖有了大不敬，其被贬入凡间，是其师徒俩设的格局，是要广传佛道，广布佛徒于华夏大地。” “尊者您刚入取经团队时一定认为其师就是一个凡胎取经人，取经结束后尊者的想法是不是有所改变，尊师是凡胎吗？” “不是，真的不是，是与尊者一样有原灵在身的佛陀，是隐藏了神法的神佛，取经过后其一越成了什么，可以说一越成了佛尊。” “尊者您取经过后获得了什么，是取得了入佛家的入场券，是一个净坛使者的身份，我想您应该知道佛家的净坛使者意味着什么？” “可以说这也是佛尊如来佛祖没办法的权衡罢了，对于其如来佛祖来说一方是有想杀灭您的玉皇大帝，一方是您有上天尊太上老君这个师傅在，最后权衡利弊给了两方面面子，给了您一个净坛使者之位，一个非佛家正位之职之名。” “尊者啊，我想您现一定比我更知道自己的现有情况，您原本是道家之人却在道家无地位，入了佛家之地在佛家又没有佛位，现唯一有的就是无事一身轻罢了！” “尊者现既然这样了，您又何苦与我下界一狐妖为难哪，何必成为上天庭玉皇大帝及佛祖的杀手及刀啊，去为多方权威之人的微妙关系在误入之，要是上天尊太上老君要我死，您不折不扣的来降灭于我，我无话可说，您也应尽心尽力是吧！” “我就是下界一狐妖，难道三界间就没有我的生存之地之权利吗，我非在变回狐妖行走于山林才行吗？” “难道下界生灵在没有上天尊的护佑通过自身努力修为有了质的改变就不行吗，不危害凡间也是罪吗？” “尊者您何必与小妖要产生孽缘，您说是不是，取经之路上您降妖除魔那是没有办法，一方面您受了观世音菩萨的点化，有话在先愿保西天取经人，对加害取经人影响取经大事的妖魔鬼怪进行正当抗杀，一方面自己身在其中，自保是必然。” “现对于我来说，我可没有任何阻挡您的修行之事，阻挡您尊者悠哉悠哉啊，小妖我请求尊者如斗战圣佛一样放小妖一次，做一做形式上的降灭罢了，好吗？” 一方面是萧雅轩在主聊，一方面是净坛使者猪八戒内心对萧雅轩说之话进行分析，其实净坛使者猪八戒在取经过后偶也会在灵山外与上天尊太上老君有交集，这就是暗力量暗派系，其当然认同萧雅轩的一些见解看法。 不时其便有了决定，于是道：“狐妖休的胡言乱语，妖就是妖，俺老猪可不是好忽悠的，今是奉了佛祖口喻，来吧，出招吧！” 猪八戒的话声未落就挥动了其的九齿钉耙直奔于了萧雅轩。 萧雅轩见净坛使者已经对自己动武了，其只能应对了，其内心是对猪八戒不知底的，是不知心欲心意底，二人很快就战到了一处，对打得也相当的精彩，猪八戒太知道上天庭情况，其可谓做样子做的比大师兄还精彩！ 净坛使者见形式做足了，还卖什么力气，于是其道：“小妖你好自为之吧，俺老猪不陪你玩了，走了！” 萧雅轩听到了净坛使者在打斗中说出了此话，心一下子亮了，于是其有意注意净坛使者的招式变化，好随时收招让其飞身而走！ 净坛使者猪八戒当然是在明了不过，其看准时机后一个转身便下了云端，回到了师尊及师兄弟处。 猪八戒是个演戏高手，落地后其可气喘吁吁的道：“俺老猪不行了，累了，我不战了，我饿了，饿了！” ------------ 第一百六十二章 西方四师徒四 第一百六十二章   西方四师徒四 西方四师徒现萧雅轩用话聊摆平了两位，第三位是谁，不用多想，那一定不是功德佛唐僧，第三位只能是金身罗汉沙僧。 相对于沙僧来说，其内心不用萧雅轩利劝，其是不愿与三界间任何妖魔鬼怪精灵产生纠缠的，大家从取经西天路上就足可看出，西天取经路似乎于其无关似的，其就相当于一个脚夫一个看堆人似的。 原上天庭的卷帘大将沙僧自入佛门被封金身罗汉后当然也是有其的感悟与想法，那就是还是修自己的好，世事与自己无关更好，除非自己实在避不过了，自己走过场的走走罢了！ 现情况就是自己该走过场的时候了，金身罗汉沙僧对师傅及师兄弟们道：“我来，我到要看看那狐妖有何法力，”其说完此话后一个飞身直奔于了萧雅轩！ 萧雅轩为了自己的目的可一直没有下到地面之上，那就是要单调西方四师徒之。 话说金身罗汉沙僧本身就语迟，主说话的自然是萧雅轩了，其道：“面前之尊者可是西方的金身罗汉沙尊者，也就是原来的上天庭卷帘大将吧？” 金身罗汉沙僧见对面的狐妖竟然对自己有些了解，于是道：这话还没有等其说出，刚把嘴张开要说些什么……。 萧雅轩可又道：“罗汉尊者前面您的两位师兄弟斗战圣佛及净坛使者可都不与小妖纠缠了，罗汉尊者请您先勿动尊法，听我说一说，好吗？” 金身罗汉沙僧又要想说些什么，刚说出：“这………” 萧雅轩道：“罗汉尊者还是听我说吧，罗汉尊者本小妖与您及西方佛家之尊者们并无冤无仇无孽缘，今日众位为何要为难小妖哪？” “小妖我为凡人相公求生与上天庭尊神仙发生了矛盾，上天庭的控权者玉皇大帝以权压法压于我，先后派出两次数以万计的天兵天将来降灭于我可皆败了！” “现上天庭的玉皇大帝其可没有办法了，其身边的天师张道陵给其出了借刀杀人之计，尊者谁为刀，谁为人您应该清楚吧！” “罗汉尊者啊，不知您真想为掌权者的刀吗？” “尊者您的经历我是再清楚不过了，现您在西方佛家修为自身何尝不是好事啊，虽一时身外还有一定使命，可那使命对于您来说尊就是使命，不尊又何妨，我想您通过取经后的回向已经将是是非非看得在清楚不过了吧！” “想当年您在上天庭是多么的威风，腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖魔杖，南天门内您为尊，凌霄殿前您称上，头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。” “威风终有时啊，给您威风之尊是玉皇大帝，您是玉皇大帝身边之神仙大将，您是知道道佛暗中之争之势的，您更知道上天庭本道间也是有分歧的，您比其他上天庭神仙更清楚玉皇大帝底细情况！” “尊者您啊您，凡间皆有伴君如伴虎的说法，您那时真就不明智了，其实也不然，身在其中明智能怎么样，玉皇大帝不发话您能怎样，想明哲保身得有机会啊！” “尊者您一个上天神将最后落个被贬下界于流沙河，这里内情我也知道，是玉皇大帝设计借故给予您了密旨，是让您阻止西方佛家在人间取经计划的实施，是想让佛禅经意在人间退失从而消亡，让道家之法主导凡间修为人心欲。” “尊者您取经前是不是在一心的为御旨而尽心尽力，而阻止沙戮取经人，您一定没有想到自己得了御旨后，自己身份地位利益上的改变，为什么堂堂一个玉皇大帝会派他身边最近的护卫大将下界完成使命。” “这里一定非单一的目的，我想作为取经后入了佛家之门的您一定也有了感悟，我想一定的吧！” “一方面 “虎头牌”是什么，那就是身份地位的象征，玉皇大帝贬您下界为什么没有收了您的虎头牌，这里的说法多了，那是玉皇大帝明示了让您代表道家在凡间阻止佛家西天取经布僧众禅法，是向如来佛祖施压，是告知西方佛教不能在凡间任意的扩张之。” “一方面因您腰间的虎头牌同时也向外宣布了您的被贬有内情，非秘密的，当时可能也就您自己认为是秘密的，其实玉皇大帝已经将此事摆在了明面上，只有您的认知错误罢了！” “为什么尊者您在流沙河先先后后的劫杀了九世取经人，西方佛祖都没有派西方力量针对于你，那就是因为您身上配带了明晃晃的虎头牌之缘故，必竟玉皇大帝尊位要高于西方佛祖，西方佛祖明知其中玄妙能怎么样，只能等，只能另图它法。” “这样一来就促使了后来的取经人，取经师徒团队，玉皇大帝以知单靠您一己之力已经无法阻止佛家的取经大业，只能麽许您入了取经大业。” “您入了取经大业，一时被西方佛家之佛接受对于玉皇大帝来说其是很愿意的，其随水推舟的不用再为您以后的回天庭而烦恼了，因为玉皇大帝内心对您已经有了戒备心，因您太了解他了！” “还好您有观世音菩萨的推保，最后在佛家有了金身罗汉的尊位，您要是认为您还是上天庭玉皇大帝的势力，还是其的暗子，那就大错特错了，事实就是如此，不是吗？” “现要本妖看，本妖认为尊者您应该庆幸，庆幸佛家有取经大业，要是佛家没有取经大业您好像也必定要动一动位置的，玉皇大帝是不可能不动您的，您说哪？” “本妖认为现在的尊者真的挺好，在西方佛家之地修为自己，本真的活，做一个表面应上天庭玉皇大帝，应西方佛家之尊的罗汉未成不是一个好的结局！” “本妖我现在想本真的活都没有权利啊，妖难道就该受降灭吗，不公平啊！” 话说金身罗汉一直想插话，语迟真说不上啊，其内心听话后当然有自己的感悟了，其实早有感悟，那就是感悟到了现自己身份地位情况已经改变，上天庭的卷帘大将光环早以不在，自己就是控权者的一个棋子罢了，棋子还是一个占位子，已经非重要利用子。 现其见萧雅轩终于停止了说话，其看了看萧雅轩道：“妖女你好能胡言乱语，我命由我，我自会神法之时就有了“降魔杖，那降魔杖就是佛家法器，就说明我与佛家有缘有因果，我为金身罗汉是必然，是因果，好了，我佛祖有空喻在，来吧出妖法吧！” 萧雅轩见自己该说的已经说了，那金身罗汉沙僧已经不由分说了，于是很快便战到了一处，结果三兄弟是如出一辙，很快金身罗汉便假败于了萧雅轩。 萧雅轩真是内心喜出望外，但很快其就停止了高兴，其知道来的可是西方四师徒，为师的那位才是自己真正的敌对者，话聊唯恐是不行的，其可是佛家真正的佛陀佛尊，如来佛祖的口喻其是要谨遵的，一定是非应付的。 金身罗汉沙僧可假败于了地面之上，其内心真想告知萧雅轩，就是西方四师徒放了萧雅轩一马，萧雅轩也难逃玉皇大帝对其的降灭令及御意。 因玉皇大帝不但位高权重，可以再调上天其它力量，其还在自己的宫寝内秘密控养着上古一神灵虫，那灵虫可非以龙不食，以与玉皇大帝共修神法，其的战力决对是不亚于任何上天神仙的，很可能至少以有玉皇大帝真身一半的神法，如果那样就非一般神仙所能比拟的了。 如果玉皇大帝被逼无奈放出那灵虫萧雅轩还能跳脱吗，真可是微乎其微啊！ ------------ 第一百六十三章 西方四师徒五 第一百六十三章   西方四师徒五 西方金身罗汉的沙僧也随了萧雅轩的愿，按其内心欲念也选择了避战，选择了象征性的应战罢了。 事实就是这样了，这样一来还没有等功德佛唐僧出战内心皆明了，作为西方三位佛使者罗汉内心不宣是一样的。 话说唐僧可是如来佛祖的亲传弟子，是佛家纯嫡系正统，情况一时只能分两方面说，对于唐僧内心来说自己对西方佛祖的信崇尊敬那是决对无二心的。 内心对于孙悟空等众徒来说可共同经历了七年风风雨雨的取经路，那情感也不是随意践踏的，内心是有天平的，这就导致了唐僧在心知肚明的情况下没有责备孙悟空等人的所为！ 功德佛唐僧能怎么样，现三徒弟已经不是所谓的徒弟了，以经改变成了相对同级别或下级别的佛圣使者罗汉，自己以经没有指引指责权。 功德佛唐僧现接了如来佛祖口喻后，虽为师父非师父，一时只是一个领了口喻降灭萧雅轩的领头人罢了。 三徒弟以经没有了再战之意，身为领头人的师父唐僧还能怎样，想完成佛祖的口喻只能亲战了，亲自施法了。 功德佛唐僧刚想飞身上云端，萧雅轩其已经飞身到了西方四师徒的面前，不但这样，其还主话道：“前方之佛尊就是功德佛否？” 功德佛唐僧见狐妖萧雅轩已经飞身到了自己的面前还主说话了，其道：“阿弥陀佛，本尊就是佛家功德佛。” 萧雅轩接着道：“佛尊您现以是佛陀，我知道您接了西方佛祖的口喻要降灭于我，西方佛祖也是行上天庭玉皇大帝的御旨而行。” “佛尊我只想与您抛开佛祖的口喻及玉皇大帝的御旨说一说，环宇间的生灵是否都有独立生存的权利，佛家禅经江因果，世间有万物，万物皆有灵欲。” “我想每一种生灵皆是有存在的客观道理，就如我现一狐妖来说，我存在的客观道理就是如凡间的人一样通过自己的修为成神成仙成佛，我是生灵狐狸通过自修或奇遇而成了三界间所称的妖。” “为什么人通过修为就能得道成神仙成佛，而且被三界间的生灵认可被尊崇被敬仰，而其它生灵通过自修奇遇就被排挤降灭？” “作为妖的我说出此话四位尊者一定会说，你是妖，你的存在会危害到凡间生灵的各种利益，影响到三界间的因果循环。” “佛尊啊，可谁听过我们异性生灵修为后的不管是妖魔鬼怪精灵的发声哪，那是现三界间归统于神仙佛的控管，三界间以凡间生灵群体最为庞大，凡间人的欲念为最强，进化得最为突出，凡人有了最为无边的欲念，所谓各种欲念，导致了凡人对神仙佛圣道的追捧，从而使凡人欲念对其它生灵进化的排挤不是吗？” “三界间这可真是谁主导谁有话语权啊，控权人现以经不管除凡人以外其它生灵的生存与否了，其它生灵在三界间的权益现是可以任意践踏的，一旦其它生灵通过努力修为或奇遇有了生存权或发声权就是妖魔鬼怪精灵，就是得消灭之，是决对不允许在三界间存在的，请问面前的佛尊这与佛家禅经是否有冲突，是否有背离！” “我作为一狐妖说此话可能四位尊者又要说，被三界神仙佛尊圣及凡人所称的妖魔鬼怪精灵其的的确确对凡间及三界间因果有影响啊，大多数异性生灵在成为妖魔鬼怪精灵后皆在一定范围内触犯到了凡间其它生灵或凡人的权益。” “我反问，那世间的神仙佛尊圣及凡人皆有欲，皆在以个体生存及维护三界因果循环在屠杀着异性异种进化慢的生灵，这难道就是天理公道及禅经理论，难道凡人及三界间的神仙佛尊圣在随欲念屠杀其它生灵就遵循了所谓的三界因果！” “功德佛啊，就拿我一狐妖来说，我非修炼而从狐狸成为了三界间神仙佛尊圣及凡人所称的妖，是靠奇遇在三界山中成了妖，我自认为我没有主观杀生之欲念，我更没有了茹毛饮血的欲念，更没有在三界山外兴风作浪，我只想在三界山中修炼生存而以，是我与凡人有接触交集，可那都是良性的互动，非恶性的不良的掌控与杀孽啊！” “欲念万物生灵皆有，无论人神仙佛尊圣道妖魔鬼怪精灵，欲念出于心，行于果，欲念皆出于各种生灵的个体非种族，什么都不能一概而论啊！” “佛尊啊，您与三徒弟接上天庭玉皇大帝的御旨接如来佛祖的口喻说来就来，可知我虽是三界间所称的妖，可知我的个体欲念，可知我非危害凡间的妖，危害三界间的妖！” “佛尊您现在以经是西方唯数不多的佛陀了，难道万事不分善恶欲念行为就杀生吗，接了上天庭玉皇大帝的御旨及西方佛祖口喻就对禅经不管不顾了吗？” “凡间众生可刚刚经过您西方佛祖的布局及您亲力亲为的下界取经布下了善经善欲念的果，促使凡间生灵有了向佛心，信奉禅经之念！” “现您尊位佛陀使者罗汉难道转身就要杀生吗，是不分情况的杀生，我想西方佛祖的心胸格局非要如此吧，其接了上天庭玉皇大帝的御旨我想也是不得不接吧，其下口喻于四位尊者也是没有说必须降灭于我吧？” “我想四位尊者内心皆知晓，西方如来佛祖对于众位能不能降灭于我内心一定是无所谓的，好了，我一狐妖的话已经说完了，众位佛家尊者看着办吧，我知道您功德佛的神法高深不可测，我必会死会涅槃，可我在死前把能说的想说的都说完了，把异性生灵的难说了就无遗憾了，请便吧！” 功德佛唐僧听了萧雅轩的话后，现彻底的明白了三徒弟为什么会消极对战了，为什么会走形式，一定是通过这狐妖的说讲内心有了恻隐之心，有了自己内心欲念的平衡点，都是被说服了，一定是！ 现自己了怎么办，怎么办，是不顾尊身不顾禅经而强压强降灭啊，还是避战啊！ ------------ 第一百六十四章 西方四师徒六 第一百六十四章    西方四师徒六 萧雅轩可将该说之话都说出了，在地面之上可与功德佛及其三徒弟面对面之！ 唐僧是如来佛祖的纯信奉者，当然也得到了一定的欲念利益回向，功德佛之佛陀之位就是最好的诠释，其可没有三徒弟对世事那么宽容及对萧雅轩所说之话的全部接纳。 其道：“狐妖你说的话虽有一些道理，但有一些道理不代表天理，不代表天命，现不管上天之御旨是对是错，你狐妖提及到了因果，今日你与我师徒四人相遇就是因果，因我等接了我西方佛祖口喻，果就是要必有一战，当然果为一战，胜与负的终果是不同。” “我为佛陀现就将终果说与你，终果有两种，一种是如果我与你一战，你胜了，我会代表我西方佛家佛祖向你表态，你今后的生存情况与我西方再无纠缠，只要你不踏入我灵山半步，不欺我佛信徒之。” “一种终果那就是你命中注定要消失于三界山中，魂灵涅槃轮回，到那时请不要以魂灵形式纠缠我灵山及信徒，投胎在转世成生灵可不要再为妖了。” 唐僧此话一出，萧雅轩及孙悟空等人皆听得清清楚楚，一时间众人知道一场大战不可避免。 现情况是五人中皆不知其中要对战的一佛一妖都有什么神通法力，就是孙悟空等人虽与唐僧有多年的相处相伴，可那时的唐僧表现是隐瞒的，是不真实的。 现唐僧可是灵山的佛陀之，其一定不简单的，法力神通众人是不担心了。 众人一时反而都为狐妖萧雅轩担心了，认为狐妖萧雅轩应该是凶多吉少，众人能怎么样，反正自己是放萧雅轩一马，其的生死因果只能由其命之。 功德佛唐僧的神通怎么样，法宝有哪些？ 众人大多只知晓唐僧手中有九环锡杖，身有锦澜袈裟，事实可非如此。 西方佛祖如来当年为了保证弟子金蝉子涅槃轮回完成取经大业，其不但给唐僧特殊配备了三徒弟，还给其配备的九环锡杖，那九环锡杖可不是拐杖，唐僧可不是腿有毛病。 身外给了一佛宝锦澜袈裟，那袈裟可不是衣服，从理论来说是不能御寒的，用途当然非当衣服了。 事情可不是简简单单的这些，唐僧身上还有三样不为人知的法宝及护身之物。 一种是唐僧取经所携带的紫金钵盂，那钵盂可就不只能化斋饭之用，一旦唐僧法语出，那就是佛家法宝。 还有一种是其头顶佛陀僧帽，其的佛陀之帽可非孙悟空等人头顶所戴的紧箍咒，是有佛尊像的八相佛冠，这就不是普通僧帽了，必然有道理。 最为隐蔽的也是能代表唐僧身份的护身之物是无相佛陀光，这光在三界间可是尊圣的象征，唐僧想隐蔽此光是非一般神仙妖魔鬼怪精灵所能发觉的，取经之路其就将此光隐蔽的淋淋尽致，就连孙悟空的火眼金睛都没有能看出。 这就是取经大业之路上唐僧所拥有的，那一样都有神奇之处，只是取经大业路上其没有施展发挥罢了。 一时间功德佛唐僧已经将其想法说明了，放不放萧雅轩一马由因果而定，由一佛一妖的法力而定了。 一佛唐僧手挥“九环锡杖”，一妖萧雅轩手挥“四象方天戟”便大战到了一处，这一战自然没有孙悟空等人想得那么简单，可谓叫个精彩，因互不相让而个施法力。 萧雅轩通过交手心知肚明这佛陀唐僧对自己可不是什么假打，不是逢场作戏，  其是真如自己所说的要比真本事，要有个了结。 “好，那就来吧，生死因果中，”这时的萧雅轩之欲念也不是与唐僧抗衡了，是要伤及之。 这时的功德佛可不是取经大业路上那个显得手无缚鸡之力的凡取经人了，简直了，这时唐僧立即变成了如一位战神一样。 一佛一妖在缠斗，法器在磕碰，三师兄弟看到了唐僧的表现一时都呆了，“什么情况，什么情况？这是那取经路上的师父吗？” 唐僧如演戏一样的身法出现在了三师兄弟的视野中，这导致了三师兄弟反而为萧雅轩担心了，开始担心狐妖萧雅轩的因果涅槃到了，其会死的很惨很惨！ 世间的事还真不好说，往往欲念生灵在相对环境条件下内心皆同情弱者，更何况现三师兄弟皆是佛家之尊者哪？ 萧雅轩是狐妖不假，通过其的先期说讲，同情萧雅轩也是情理当中！ 对战在继续，功德佛唐僧的尊位性格决定了其比狐妖萧雅轩更稳重，萧雅轩的内心欲念随着对战的延续可有了变动，其是想胜，想了结自己于西方佛家有纠缠及孽缘。 萧雅轩的内心欲念起，什么欲念，当然是要伤功德佛唐僧的欲念，而非杀其的欲念，其也清楚要是死及涅槃也是自己，对面的唐僧可是西方的佛陀了，一定是金刚不灭之身了，其是没有死及涅槃可能的，最起码其不主动死及涅槃就相对不生不灭了！ 萧雅轩可开始用内心欲念唤之玄武灵蛇了，欲念出，行为至，打斗中的“四象方天戟”一方刃可发光了，这光是瞬间的，一时也只有萧雅轩心知罢了。 “什么情况，什么情况？” 萧雅轩这欲念一出可就相对于唐僧是施暗招了，常话讲的好明枪易躲暗箭难防啊！ 一时还在应对萧雅轩挥方天戟的唐僧在没有任何准备的情况下能躲过灵蛇的蛇信子吗？ 对战还在继续，“九环锡杖”再次与“四象方天戟”近距离接触了，这对于萧雅轩内心来说是欣喜的，其当然看到了功德佛唐僧受伤的希望，因为自己挥动的“四象方天戟”的天戟尖距离唐僧躯体太近了，已经是灵蛇的攻击范围了。 瞬间“四象方天戟”的发光一刃可就变成了活动的灵蛇头，灵蛇可受控于萧雅轩的欲念，伤唐僧是萧雅轩的欲念，灵蛇见时机成熟自然张开其的血盆大口了，开叉的蛇信子如钢叉一样径直奔向了功德佛唐僧。 唐僧这时的注意力皆在萧雅轩的身上，眼睛在看萧雅轩，只知自己用九环锡杖挡住了狐妖挥向自己的方天戟，其那知“四象方天戟”还有其它特殊性，其的余光真是看不到侧身情况，真是一点防范都没有。 话说这一切情况可都在孙悟空等人的视野范围内，可这毕竟是无声响的瞬间之事，众人想提醒帮师父唐僧也来不及了，心当然都有了师父要受伤的预感。 这时的功德佛唐僧可一点没有反应，其的躯体能抵挡住灵蛇如钢叉一样的蛇信子进攻吗？ 可先有上天庭的劫欲四神之神将伤于在了灵蛇的蛇信子的进攻，他唐僧虽是佛陀了，可生灵躯体还是生灵躯体啊！ 世事不可想象，往往世事都有不定向性，情理当中之事变数更多，因为那是生灵固定思维下的不符合逻辑的产物，是特定被重视的！ ------------ 第一百六十五章 西方四师徒七 第一百六十五章  西方四师徒七 萧雅轩可用欲念要伤功德佛唐僧，而且玄武灵蛇如钢叉一样的蛇信子以经与唐僧外躯体相接触了，以经与其的锦澜袈裟有了接触点。 一时间除唐僧以外的所有人可都认为此战要结束了，唐僧的三个徒弟可没有为其师有太多的担心，因为伤就是伤，唐僧以经是佛陀了，是不会涅槃的。 对于萧雅轩来说只要蛇信子一入功德佛之身自己就胜利了，就能化解自己与西方佛家的针对性，太好了，太好了。 哈哈，都内心想吧！ 唐僧为什么能一跃成佛陀，这里可不光是其有登天关系，佛陀被三界间称为身份高，其主要是非杀伤力高，是其具有了强大的自我保护能力。 当蛇信子与唐僧身上的锦澜袈裟一接触可不是那回事了，最先有感知的是灵蛇尊，“什么情况，什么情况？” 自己如钢叉一样的信子怎么就被那丝布一样的袈裟给阻挡住了，“怎么可能，怎么可能？” 随后就到众人的感知了，这里自然包括唐僧自己，锦澜袈裟能阻挡住灵蛇信子对其身体的破害，可不能阻挡住灵蛇信子的冲击力，唐僧躯体可感知到了来自身体侧面被硬器的戳痛感。 唐僧第一反应就是看之，这一看方知原来萧雅轩所用法器还有如此特殊性，法器中竟然包含着活灵一个物，具有攻击性的灵蛇。 对于孙悟空等师兄弟在取经大业路上原本知道了师父那锦澜袈裟是避火防水之物。 “什么情况，什么情况？” 今天那锦澜袈裟还能防万物入侵，真是不可想象啊！ 对于萧雅轩之内心来说当然也不可理解，唯一能让其心脑解释的自然是唐僧身披的袈裟起到了作用，方知一定那袈裟是功德佛的无上法宝，是能护其身的法宝。 时间在飞转，话说功德佛其并没有着急使自己真正的法器，其就想了解一下狐妖萧雅轩到底能有多大本事，为什么能让上天庭的天兵天将两次降妖而不得胜之。 为什么惹得玉皇大帝想借刀杀人或有意试探西方佛家对上天庭其尊位的信服态度。 看见没有处在不同地位及有了不同经历的人对事情考虑的出发点及格局是不同的，是完完全全不一样的。 功德佛唐僧可一时没有对萧雅轩下杀手，萧雅轩的欲念再次起，其内心已经如明镜之，这是自己对西方佛家的最后一战，自己要在保留实力是没有用的，于是欲念出，行为至！ 这次其是要用火了，内心欲念到了朱雀尊上，两方法器在磕碰着，萧雅轩寻得机会来了个燕子翻身翻出了功德佛唐僧手中九环锡杖的攻击范围。 功德佛唐僧知道其一定又要施法了，这是其想要了解的，所以其并没有拿萧雅轩当回事，孙悟空等人可没有想别的，皆想那狐妖萧雅轩可能要逃，众人也没有如在西天取经路上似的来个围追堵截，是皆观之看之，这就是有意放水了。 萧雅轩这时并没有逃，而是将“四象方天戟”径直指向了功德佛唐僧，随着其的欲念出，“四象方天戟”的一方天戟刃尖可发光了，发光后刃尖显示出了一灵动的朱雀头，随着一声朱雀鸣叫，其口中的赤珠便发出了一道红光，那红光出朱雀口就是奔向于唐僧的团团烈焰。 这情况的出现可与功德佛唐僧有了距离，按常理来说要是孙悟空等人的第一反应一定是要躲避一时的，因为谁知道那狐妖所放之火是什么火，到底有多厉害啊！ 功德佛唐僧就是唐僧，师父就是师父，其可没有想躲避，见其挥动了手中的九环锡杖，也将锡杖头径直对向了飞向自己的朱雀之火。 见九环锡杖随着唐僧嘴唇的麽动念叨，那锡杖上的九环瞬间就发光了，发出了相互锁制的光圈，一火一光圈可相互交融了。 朱雀之火可是无形之物，按常理来说九环光圈是锁制不住流动之火的，那得看谁用的法器，谁施的法。 唐僧借九环锡杖施法出的九环光圈真就圈住了朱雀赤珠发出的团团烈焰，两者间似乎达到了平衡制约。 唐僧见其施法效果已经达到了，于是道“妖女你还有什么法力统统使出来吧，要是等我主施法了，唯恐你就没有机会了，本佛给你机会，因果就看你了，来吧！” 萧雅轩及孙悟空等人当然皆听得清清楚楚，萧雅轩以知这是自己最后的机会了，其更加深信对面的功德佛唐僧说之话可不是吓唬自己，如果其真的主施法了，自己的生死一定是不好说了，一定的！ 萧雅轩真是反应有速了，其的第一反应就是高举手中的“四象方天戟”开喊了“青龙，白虎，朱雀，玄武出！” 萧雅轩有欲念，这么一喊，西方四师徒可都非一般的天神天仙，除孙悟空资历阅历尚浅，唐僧猪八戒沙僧可都对“四象神尊兽”有所耳闻。 虽具体不知“四象神尊兽”到底有何灵奇之力，可皆知“四象神尊兽”非三界间的寻常生灵，更不是三界间各方圣尊的坐骑，是上古神灵之气的显化，是代表着环宇四方无穷玄幻力量，其一个后天狐妖怎么能有如此法宝，怎么能主控尊兽哪？ “四象神尊兽”一现，功德佛唐僧及猪八戒沙僧方知上天庭的天兵天将为什么会两战两败了，更知道上天庭玉皇大帝下御旨于西方佛祖是何目的，真是要借刀杀人啊，不过谁是刀谁是人就不知了。 唐僧知道了上天庭的玉皇大帝一定是知道了下界狐妖萧雅轩手中有主控上古神尊兽的法宝，是不想让其所控的天兵天将在有不必要的伤亡啊，是变向的在保存上天庭的实力。 现情况突变，狐妖萧雅轩已经不在功德佛唐僧的所想范围，因为其知道了西方佛祖在不知情的情况下下了口喻，下了让佛徒当刀当人的口喻。 战场情况瞬息万变，功德佛唐僧这时的内心说实话也动摇了，其虽有不灭之身，有护身之佛家法宝，可其真不想让玉皇大帝当枪使，内心以经无心恋战了。 萧雅轩是不知的，其还以为自己不主进攻是不成的，于是其的强大欲念出，就是要集“四象神尊兽”之力伤及那西方功德佛唐僧！ 欲念促使“四象神尊兽”可分别行尊兽法了，见青龙尊兽首当其冲！ ------------ 第一百六十六章 西方四师徒八 第一百六十六章   西方四师徒八 现青龙尊兽旋飞在了萧雅轩的头顶之上，见其龙口一张，一龙珠飞出其口的同时道道闪电直奔于了功德佛唐僧的脑袋。 功德佛唐僧现想避闪是不可能了，因如此多的闪电皆具有不定向性的劈击，那就导致了功德佛唐僧不是躲避的事了，只有应对，就看其的神法及护身之法。 一时间孙悟空等人可为其师担心了，因三人谁也不知其师唐僧到底神法如何护身之法如何，其到底通过自身之法能不能与神尊兽们抗衡之！ 唐僧是功德佛陀，其身有锦澜袈裟护体，头顶可以说有两道防身护身之物，一道谓佛尊法冠，一道是佛陀霞光。 萧雅轩及孙悟空等见唐僧并没有避闪，而是整个躯体只有其嘴在动，似乎在麽念着什么？ 这一切都是瞬间之事，见龙珠发出的道道闪电可到了唐僧的头顶处，唐僧能挨闪电劈吗？ 唐僧要是没有神法护身之法其能一动不动吗，当然不能了，其是佛陀不是傻子！ 众人见功德佛唐僧头顶之上的法冠可旋转发光了，在旋转发光的同时法冠上的佛尊像身影似乎活了，而且在无形的旋转挥手，这挥手间可就将劈向自己的道道闪电给化解了。 青龙尊兽见此情况后并没有停止神法的续施，朱雀尊兽随之加入到了双方对战中，随着其的一声鸣叫后，其口中的赤珠可显露了，一团团烈焰****的直奔于了唐僧的躯体。 唐僧其可早有了应对朱雀赤焰之法，在法冠的护佑下其挥动了手中的九环锡杖，这一挥就再次出现了九环光圈锁烈焰的局面，可想而知一时间对战场面是势均力敌的，只不过是萧雅轩自身清闲，唐僧显得忙碌罢了！ “四象神尊兽”可是四象尊兽，两方尊兽施法皆被功德佛唐僧一人施法给化解抗衡了，白虎尊兽能旁观吗，当然不能，其也受萧雅轩欲念所控。 白虎尊兽飞步中一抖身一大吼，抖身万根虎毛落，大吼虎毛如钢针一样飞向了忙于应对青龙朱雀尊兽施法的唐僧。 话说功德佛唐僧他自身能应对“四象神尊兽”的集体进攻吗？ 这里要说一下，能，只不过唐僧一旦进入到了自身的所有护身防御期，其就没有了进攻反攻的能力，伤死是不至于的。 唐僧也非一人一佛来自西方佛家之地，其身后还有三位尊者徒弟哪，三位尊者徒弟见此情况还能不帮忙不伸手吗？ 三位尊者徒弟内心不主张降灭狐妖萧雅轩归不主张降灭，可现情况有了改变，见萧雅轩能拥有特殊神法，其还唤出了上古“四象神尊兽”这是什么概念，这可不是降不降灭狐妖萧雅轩了，是唯恐师父要抗衡不了之。 孙悟空的反应最快，其在第一时间将如意金箍棒一抛，就在白虎尊兽的万根虎毛钢针飞向唐僧的瞬间那如意金箍棒分变成了无数根，而且是在旋转的无缝衔接，这样一来白虎钢针皆被那金箍棒打落于地，可谓是一地白虎毛之。 随后可就形成了两方矩阵局面，一方是形成了以萧雅轩为主“四象神尊兽”为辅的矩阵，一方是孙悟空等徒弟接聚到了唐僧的身旁，纷纷准备共同抗衡“四象神尊兽”了。 现情况一方是萧雅轩及玄武龟灵蛇还闲着，唐僧方是猪八戒及沙僧还闲着，因萧雅轩知道那佛家净坛使者及罗汉并没有与其对战之意，能矩阵于其师身旁不过是为其师防卫罢了。 唐僧其一面应对两象尊兽施法，一面可看到了徒弟们的矩阵护安全，这让其内心很感动，知道徒弟们对自己是有真情实感的，是有共同情感互溶的。 时间在飞转，萧雅轩其内心知道自己用欲念驱使“四象神尊兽”伤那功德佛是不可能了，如果再战下去应该已经没有意义，现主战自己的功德佛唐僧还没有主施法之，自己如果收了欲念，“四象神尊兽”就会马上停止施法之。 那唐僧要是真不依不饶可怎么办，自己待功德佛主施法了，到那时唯恐自己可没有功德佛的护身防御能力，一定会被动，甚至会死，这可如何是好，如何是好？ 因萧雅轩自身没有参战，其脑袋在飞速的运转着，萧雅轩想来想去，其认为在自己没有得到对方一定不会在对自己施法的情况下决不能主停止内心欲念，决不能主停止用欲念驱使“四象神尊兽”对功德佛唐僧一时施法上的压制！ 有了如此想法的萧雅轩可付出行动了，什么行动，当然是其为了解决争端要谈判话聊之。 萧雅轩再次主话道：“对面的功德佛佛尊，您再听一听我的说讲好吗？” “佛尊啊，我一下界狐妖真不想与三界间的任何生灵敌对，不想与上天庭神仙有纠缠及孽缘，更不想与西方佛家结怨，因那里是佛禅经道的宗旨出处，那里之佛尊菩萨使者罗汉皆是有高深修为的神灵，是人灵的升华代表，我一狐妖只为了生存于三界间，难道就真的无生存权吗？” “佛尊可是西方佛家的代表，因果让我狐妖与您相遇，现情况已经这样，不知您认为因果该是如何个果？” “您看您是否还为所谓的上天庭玉皇大帝御旨而努力降灭于我，不知西方佛祖知道了现有情况会做出如何决断，佛尊啊，话说您已经尽了您的能力，该做的您已经做了，因果循环中应该有我，您让我活可否？” 萧雅轩主说了这些话，对面的西方四师徒当然皆听得清清楚楚，因为唐僧及孙悟空皆在应对尊兽施法，猪八戒看到了和解的机会，其内心是明了的，如果双方不停止对抗，情况只有一个，双方可就都不得好了，胜负不知情况非严重不可。 于是其抢话道：“狐妖你说因果让你活，好，好，你如果听俺老猪的，你就收了法吧，收了你所唤出的“四象神尊兽”，俺老猪替师父答应你了，此事就此为止，我等不在参与你的生存与否，好了，行动吧！” 萧雅轩道：“使者您说话我信，我是信您能不与我纠缠，关于尊师佛陀我可没有信心，我现在就想其能给我一个承诺，当然佛陀承诺前我应该给其一个承诺，那就是我一下界狐妖在今后生存行为中会结善缘善果，会欲念为善，请信我，如违背此承诺佛陀随时可以降灭于我，我承诺了，我遵循之！” “佛陀啊，现狐妖我就想听您的承诺，您承诺了我尊信，立刻收唤“四象神尊兽”。 萧雅轩已经将话说到了如此地步，不时孙悟空等人的目光皆看向了还在施法的唐僧。 功德佛唐僧其内心能没有数吗，自己虽为佛尊，可应对上古“四象神尊兽”也真是不得其法啊，想胜得有能力啊！ 自己虽然护身防御能力强，那不代表进攻神法奇强啊，加之下界一狐妖萧雅轩之事真又与西方佛家有什么太大因果哪，何必为上天庭的玉皇大帝与一狐妖产生严重的冲突哪！ 功德佛唐僧想到了这里，其道：“好，狐妖你听着，我尊位佛家功德佛，现给你一个承诺，我的承诺是在你给我佛家承诺基础上方为承诺之。” “狐妖你今后如果不在三界间兴风作浪，不在三界间破坏因果循环，不入我西方佛家道场，不欺我佛在凡间僧众，我西方佛家不再与你有纠缠，好了，我功德佛承诺过会信守，出家人不打妄语，请便吧！” 萧雅轩及孙悟空等人可同时听到了功德佛唐僧的承诺，内心当然都尊信了，随之萧雅轩敌对于功德佛唐僧的欲念皆失，“四象神尊兽”停止了施法飞回到了萧雅轩的身旁。 功德佛唐僧道：“狐妖一切皆于因果，好自为之，请便吧，善哉善哉！” 萧雅轩一时与西方佛家算有了一个圆满的结局，上天庭的玉皇大帝能不针对狐妖萧雅轩吗，当然不能了，因上天庭的玉皇大帝还受排挤哪，还要维护其尊位哪！ ------------ 第一百六十七章 控权游戏一 第一百六十七章   控权游戏一 西方四师徒因狐妖萧雅轩唤出了“四象神尊兽”而不得已放弃了降灭，准确的说是功德佛唐僧不得已放弃了来自如来佛祖的口喻。 随着佛家四师徒离开三界山范围内，上天庭的玉皇大帝及王母娘娘很快便通过上天神千里眼及顺风耳的禀报知道了消息。 这消息千里眼及顺风耳二神的禀报自然是有了选择性，天神千里眼是把佛家四师徒与萧雅轩的精彩打斗场面描绘的淋淋尽致，是努力为佛家四师徒维护利益。 顺风耳在描述时可谓是把狐妖萧雅轩与四师徒的谈话有删有减，二神一时并不是偏向于佛家，是其二神内心不想挑事，因上天庭的一位大帝一位娘娘都在哪，这形势以经不容乐观了，何必在把西方佛家牵扯上天庭的内部争斗中哪！ 狐妖萧雅轩为凡人相公龙飞惹事于了上天庭，玉皇大帝在凌霄宝殿上这可相当于下了三次御旨，结果当然以知，其想马上给王母娘娘一个满意答复看来是不可能了，同坐于凌霄宝殿上的王母娘娘可等着其要结果哪？ 上天庭的众神仙一时当然没有玉皇大帝显得尴尬与无奈，玉皇大帝于是道：“好，千里眼顺风耳本帝令你二神时刻监控下界狐妖动向，我要时时知晓那狐妖动向，好了，退殿吧，退吧！” 王母娘娘其知道自己想要结果不在一时，自己决不能因蟠桃之事一再向玉皇大帝要结果，真闹翻了对谁都没有好处，自己及玉皇大帝皆是上天庭的天尊，一个是玉皇大帝一个是娘娘啊！ 王母娘娘先前可把话说出了，凌霄宝殿上的所有神仙皆看着哪，玉皇大帝内心能没有数吗？ 玉皇大帝内心明知蟠桃之事一时自己真是过不去了，早晚都得有个说法，下界一妖自己不亲自出手难道就解决不了吗？ 由于上天庭早班之朝会已经结束，玉皇大帝现可在自己的宫寝内，内心有事的他可没有往日的修闲自在，这狐妖萧雅轩对于玉皇大帝来说可不是其偷盗了王母娘娘的蟠桃，是犹如了萧雅轩进入到了玉皇大帝的身体循环内，使其喘气都感到不顺畅之。 玉皇大帝的心脑可时时在转动着，一会感叹归自己统管的凌霄宝殿内的天兵天将都是一群无能之辈，一会想到那狐妖怎么有了如此的能力，竟然其能主控上古“四象神尊兽”。 一会又想到了西方佛家在自己御旨没有明召明宣请如来佛祖亲自出手的情况下，那西方如来佛祖就真不主动啊，真是不给自己面子啊！ 现可见西方佛事在凡间布局传佛已经结束，以经对自己这玉帝不重视了。 话说无论神仙凡人还是玉皇大帝遇事得想啊，不想怎么能有办法，这不玉皇大帝一会想这一会想那，其通过西方佛家的如来佛祖可想到了一个人，一个身份了得之人，谁，这个人有些读者会知道，有些读者一定还不知，这个人叫无天！ 无天是谁，怎么名为无天，这名显得是不是太大了，其实不然，无天是何方神圣，无天现可算是一方佛祖，其原是燃灯古佛后出现的一位佛徒尊，是先于如来佛祖的佛徒尊，由于其出现的时间可能不对，不知是有因果原因存在否？ 其先可有了燃灯古佛佛祖，导致了其虽佛法与法力皆在佛教中是绝顶的，可以说已经与燃灯古佛相差无几了，可其没有得到燃灯古佛的认可，亿万年过去了，这期间如来佛陀出现了。 因果原因不可解，当时也不知是燃灯古佛与佛徒尊无天是磁场不和还是有隔阂，更不知其是有意排挤佛徒尊无天，还是如来佛陀会来事会搞人际关系，燃灯古佛在放弃佛祖之名成为了过去佛，其的衣钵没有传于无天佛徒尊，而是选择如来做了西方佛教之祖，即现在佛祖！ 如此的结果身处佛教中的佛徒尊无天会怎么样，其心当然认为燃灯古佛不公，无天 听到了燃灯古佛要放弃佛祖之位时，内心自认为下一任的佛祖非自己不可，当佛祖之位易主成了如来，本正欲正念的佛徒尊无天的性情可大变了，有了内心欲念本质的改变。 出了这样之事，佛徒尊无天内心认为自己怎么还能身立于佛教中，怎么能面对一时在各方面都要低于自己的现在佛祖如来，于是其自己决绝的分离出了西方佛教，这心一出就面临着西方佛教的分裂。 欲佛尊界是其为分离之佛教起的名称，其分离出了西方佛教，这样一来其的一新教界只能是其自己及追随信徒认可的，三界神仙尊圣及西方佛教是不认可的，最后被定性成为了魔佛教界。 无天的宏志是远大的，其脱离西方佛教后自认为不当佛祖就不当，自己要当就当三界的主宰，想归想，当其声称脱离西方佛教后，其发现了一个问题，这时的三界已经有了所谓的统称统管，天界由诸天众神仙所占据着，地界也有了主宰大帝及鬼灵，凡间皆被庞大人灵及生灵占据着，环宇间相对的划分已经很明细之。 三界间这时已经没有了其独立一教界的立足之地，这时的佛徒尊无天的佛心善念尚存，其不能因刚刚独立一教界而破坏三界间的平衡及循环，更不能主挑起战乱。 经过其的苦苦寻找，其不得不率众百信徒进入到了一时连上神上仙都不敢轻易进入的宇宙黑洞中，当然对于上神上仙的内心也不可能想进入，因为那里的生存环境条件如冥界一般，也如魔魂谷一般，是没有什么太阳之光的，那里可以说是无天佛徒尊无奈的选择罢了，可想而知养尊处优的上天庭神仙们那个想进入啊！ 随着如来佛祖的继承西方佛教，脱离出西方佛教的无天佛徒尊带着其的追随者便消失在了相对的三界中，西方佛教在如来佛祖的率领下进入到了缓慢的复兴强大过程中。 宇宙黑洞之门是可以随意进入打开的，当然那进入打开可不是相对于凡人，是对能飞升有神法的神仙尊圣妖魔鬼怪及佛陀菩萨罗汉等等。 世事多变无常，无天佛徒尊由于内心欲念宏志强大，其入宇宙黑洞后可谓是经常性的闭关修为自己，修万相元灵大法。 这样一来其是在短时间内有了法力上的进一步提升，这就是欲念强大之人的侧面情况体现，黑洞成了一处很好的修为之地。 其是有强大欲念支撑心志，其不停的闭关修为自己，这样一来可就疏于了对跟随其的佛教信徒的督导管理，由于宇宙黑洞中生存过于艰难，就别说级别低的信徒了，连其的两大护法佛及四大罗汉僧都有了性情上的改变，内心由佛心善念向孤僻冷漠自私方向滑行。 一时间宇宙黑洞是能任由追随佛徒尊无天的众信徒们离开出入，可由于当初的选择是决然的，回头路那能好走，众信徒知道佛徒尊无天是有远大理想的，内心只好再次选择留下，期待无天能早日修为出三界间无敌之大法，早日率领众信徒出宇宙黑洞，称霸于三界间！ ------------ 第一百六十八章 控权游戏二 第一百六十八章   控权游戏二 玉皇大帝可想到了在三界间自立一派的佛徒尊无天，现欲佛教界也就是魔佛界的佛尊无天。 作为三界之主的玉皇大帝可知无天的实力能力，其可比现西方佛祖如来强，就是机不逢时罢了！ 玉皇大帝想到了无天，那其该如何能利用哪？ 这就是三界之主玉皇大帝要动心思的了，万事有因果，当年佛徒尊无天自分离出西方佛教可找过玉皇大帝，想通过玉皇大帝三界之主的尊位为其寻一处道场。 前章以经说明，佛徒尊无天可以说其生不逢时，时运不对，其脱离西方佛教可没有立足之地，环宇间以经皆有生灵神灵所占，加之佛徒尊无天虽脱离出了西方佛教，可其根是佛徒。 玉皇大帝是什么背景，其可算是道仙尊，从佛道对立角度说，其不能为佛教徒在主立道场，变向的让佛教在三界间扩充地域势力，那是违背其自身出处的，这样一来佛徒尊无天的请求可见能有结果吗？ 佛徒尊无天的请求自然而然不被玉皇大帝重视及理会，也就是由于其的自行分离出佛教，导致了其率领百多信徒走向了被孤立的局面，导致了依然有佛心的佛徒尊无天的无奈而叹息，这也变向的更加促动了佛徒尊无天心欲上的自强，要自强自尊，要争要独立为尊于三界。 玉皇大帝是谁，其手中有权加之其遇事有能屈能伸的性情，现想到了佛徒尊无天，其为了解决自己现有的麻烦，为了达到最终的目的，再次体现其性情的时候到了。 玉皇大帝内心可比谁都清楚，对于现宇宙黑洞内的佛徒尊无天自己是不具备下御旨条件的，想借佛徒尊无天之亲力降灭下界狐妖萧雅轩非自己亲力亲为不可。 这里有两方面的原因，一方面自己靠现控管的上天庭力量很难降灭狐妖萧雅轩，如果在三界间以自己受意启用被三界孤立的佛徒尊无天是不成的，那可就变向的向三界神仙及众魂灵生灵说明了自己的一定立场。 到那时自己可就无法脱身，无法向众道尊圣交待启用无天的内在原因，无法向西方如来佛祖澄清自己作为三界之主的立场，西方佛教难道不为宗佛教了吗？ 第二方面就是自己不亲力亲为，上天庭众神仙谁也代表不了自己，唯恐请不动那佛徒尊无天，就是作为玉帝的自己亲力亲为也未必有果啊。 自己也一定要给出其一定的条件及说法，当年之事可是不得不被佛徒尊无天纳记于心的，现可是反轮到自己要利用其之，其一定也是要衡量考虑的，这一切自己能不亲力亲为吗？ 当然不成了，玉皇大帝在亲身前往时当然要想好应对无天的条件说法，其认为最直接的条件及说法还应该落到给其在三界间的道场问题上，道场才是佛徒尊无天心中所要的，是其最大的心结与愿望。 话说当年三界间没有佛徒尊无天所创的欲佛教界之道场，现难道就有了吗，难道他玉皇大帝真就能一手遮天，那时的权衡顾虑现在因为牵扯到了自己利益时就可以不顾了吗？ 当然不能，要是能就不用其亲力亲为了，要是能其就亲自出手降灭于狐妖萧雅轩了，因太多了，什么上天庭各方利益，什么佛道立场，什么尊位等等吧，皆成了牵扯其欲念行为的枷锁，做玉皇大帝也有受限的时候啊！ 玉皇大帝其不管受不受各方利益所限，其相对在三界间还是决对的大帝，全还是有的，其开始在权上做文章了，什么文章？ 玉皇大帝经过其想，文章是这样的，那就是其以玉帝之名亲允诺于佛徒尊无天，如果其能为自己降灭下界狐妖萧雅轩，自己会为其暗中运作，现三界间虽没有其道场位置，可那西方是宗佛道场，其可以利用三界之帝的尊位寻机会搬倒那现如来佛祖，由其主持西方佛教，给其一统佛宗教之。 这是玉帝所想，其内心很清楚这只是个控权游戏罢了，什么是暗中运作，什么是寻机会，这什么一出就都有了不定向性，是实那有什么暗中运作，那有什么机会，西方如来佛祖论尊位虽在玉帝之下，可其属自立一派，自立道场，机会有吗？ 说白了是玉皇大帝自说自圆的妄语罢了！ 话说其自己内心认为的想法控权游戏真的能请出佛徒尊无天吗？ 玉皇大帝其自己都不敢确定，但一时也只能如此，想到了佛徒尊无天那就试一试，如果不成其当然也想好了内心决断。 决断那就是不管自己给佛徒尊无天的条件是真是假，如果佛徒尊无天真不给自己面子，真不承认自己的尊位，情况就只能是一种，佛徒尊无天在想率信徒出宇宙黑洞，在想入三界间是不可能的，其只能成为以自己为主导力量的三界神仙佛教的孤立者对立者排挤者，也就是三界间所有神灵生灵的公敌。 玉皇大帝以经将应对佛徒尊无天的事情想得清清楚楚，其为了自己的行为是做了保密处理的，其借出巡三界间考察为名独自出了南天门，直奔于了宇宙黑洞之门，这时的玉皇大帝以经主改变了相貌衣着尊位法相等等。 宇宙黑洞之门最显眼的标记就是万里晴空中的一旋转乌云，那乌云多数会处在三界间的高山之巅，大江大河之上，或皓月之旁，或艳阳之边。 对于这些情况要是应对凡人来说寻宇宙黑洞之门可见有多难，寻变千山万水也未必能寻得之，可以说没有奇遇是不可能发觉的。 现对于的人是谁，是玉皇大帝，其神通寻那宇宙黑洞之门易如反掌，很快宇宙黑洞之门便被其发现了。 宇宙黑洞可是无极之洞，没有入过黑洞之神仙是不知洞内情况的，是不知进入后还能否出之，尊为玉皇的也没有进入过啊！ 玉皇大帝为了自身安全其施法打开宇宙黑洞之门后并没有马上进入之，而是施法向黑洞内传音了，试探性的传音，这传音是试探进入宇宙黑洞后的佛徒尊无天等佛徒是否还存在，还能好好的生存于此，有没有被宇宙黑洞内的幻力所吞噬！ ------------ 第一百六十九章 控权游戏三 第一百六十九章   控权游戏三 玉皇大帝可亲身入了宇宙黑洞，佛徒尊无天脱离出西方佛教其的随从可有上百号佛徒，其中最主要的就有六位。 佛徒尊无天身旁有两位护法佛尊，四位罗汉尊者，这六位可不是佛徒尊无天脱离出西方佛教后自己封的，是燃灯古佛封的，可见其六位佛尊罗汉非一般，是真实的称呼！ 话说世事无巧不成书，此时的佛徒尊无天正在黑洞内闭门元修，在修“无极玄象功”，在其修炼的紧要关头其已经向两位护法佛下了决绝令，那就是不是其主动出关，任何事及人神仙尊圣的出现都不能打扰其元修，元修之门不得任何人打开及进入之！ 由于玉皇大帝是以非真身尊身入的宇宙黑洞，加之其尊位之高这就导致了欲佛教界的佛徒们不知入洞之人仙是谁，可以说就是身为罗汉的四位高僧罗汉都没有辨认出其的身份。 玉皇大帝要见的可是佛徒尊无天，其对驻守黑洞之门的一位罗汉及佛徒是要报名号的，玉皇大帝可没有直接报其真号，其只说了其是上天庭的仙尊圣，是请见佛徒尊无天！ 这名号及其偶然间的进入到了宇宙黑洞之内，这让佛徒及一位罗汉不得不重视，于是马上向洞内的两位护法佛禀报之。 因为这宇宙黑洞之门可千年来没有除欲佛教徒以外的人神仙佛尊圣的进入，事很快就传到了佛徒尊无天的护法佛处。 两位护法佛原来也算是燃灯古佛的半个佛徒，也算是现如来佛祖的师兄弟，至于那四位罗汉的身份地位就差不是一个级别之！ 两位护法佛乾坤圣手佛及万灵金刚佛二佛为了保证佛徒尊无天的元修之门不出意外，经过二人一商量就由圣手佛主迎出现在宇宙黑洞之内的上天庭仙尊。 对于玉皇大帝来说，出现在其眼前的乾坤圣手佛一报名号，其还是知晓的，虽然不曾蒙面但西方佛家罗汉及罗汉以上之佛尊菩萨是在上天庭有备案的。 这乾坤圣手佛是佛尊里的一位，级别可不是一般的高了，玉皇大帝知晓也不足为奇。 乾坤圣手佛可不是玉皇大帝所要见的佛尊，更不是其出现于宇宙黑洞内的目的，于是其不得不向乾坤圣手佛表明身份，并表明了自己有重大事情要见佛徒尊无天。 玉皇大帝以为自己一报真身名号会不受阻的见到佛徒尊无天，其的想法是没有实现的，乾坤圣手佛不得不向玉皇大帝说解情况，这说明情况当然不会向玉皇大帝透露佛徒尊无天在修炼什么了，只解释了佛徒尊在闭门无修，其有决绝令，任何事人尊圣都谢见！ 玉皇大帝其别看是三界之帝，尊位能怎么样，佛徒尊无天有话在先，两位护法佛也得尊从，玉皇大帝可受阻了，在其内心的第一反应就是自己可“怎么办，怎么办，难道一时真就见不到了无天了吗？” 很快其就有了新的想法，是看到了迎接自己的佛尊有了想法，其心想自己一时利用不了那佛徒尊无天要是能利用上这位佛尊也可，目的是降灭于狐妖，只要能用谁不可哪！ 于是其将自己早设想好的利用无天之法改了改，改为了利劝眼前佛尊主出宇宙黑洞之说讲，为了降灭狐妖萧雅轩玉皇大帝也真会随机应变。 这里要说一下，如果佛徒尊无天没有闭关元修，其是能与玉皇大帝相见相交谈，可其决不会被其利用及成为玉皇大帝的刀枪。 因为佛徒尊无天太清楚不过了，那玉皇大帝所说之话是非板上钉钉之话，话里的水份太多太多，什么其会暗帮运作，什么其会寻机会助自己成为西方佛祖，那些话都是预期之话罢了，是不现实的遥遥无期之话罢了！ 玉皇大帝怎么会突然到访，还不是为了其的真心欲，许诺自己的话非其主心欲，其的主心欲是利用自己，自己如果信了玉皇大帝的话，被利用那才是所谓的板上钉钉了，成为了真真切切的被利用者。 佛徒尊无天为什么要闭关元修，其太清楚三界间的世事情况了，你自己不强大说什么都没有用，你不强大可以说被利用的机会都没有。 你不强大就没有参与权，你就没有地位尊位，也不会受公众尊重敬仰，靠别人所说所许有时是不现实的，就是现实也是主先满足其的欲念心，别人的欲念心永远不会以你为中心，不是吗，一定的！ 谁人的欲念心不是出自其的心脑，他一定不是出自你的心脑，说得在好都是说，就是真做了，也是主随了其的欲念心，帮你也是你还有对于他的利用价值，一时你可能还在其的控制范围内。 佛徒尊无天已经参透了世事情况，因现实永远是现实，其可真真切切的经历过了，不经历过其就不会在三界间无立足之地，导致最后入了宇宙黑洞中生存。 话说玉皇大帝真没有白入宇宙黑洞，要是佛徒尊无天不闭关其一定是无果的，是白跑白算计了。 现反而使其避过了佛徒尊无天，其可与一位护法佛有了交集，由于其尊位的关系加之乾坤圣手佛在宇宙黑洞中的不适应及反感可谓给了玉皇大帝劝诱机会！ 乾坤圣手佛可与玉皇大帝达成了共识，那就是乾坤圣手佛答应了玉皇大帝，其会亲自出宇宙黑洞为玉皇大帝下界降灭狐妖，以获取玉皇大帝日后为其寻机会在上天庭的一处设佛阁，佛殿，永享上天庭上神上仙之待遇，使之永不涅槃之。 玉皇大帝通过尊位给出了不符合实际的许诺，不管怎样其已经达到了一时的目的，话说佛尊真的能降灭狐妖萧雅轩吗？ 现真不好说，反正身为佛家四师徒的唐僧等人是没有降灭狐妖萧雅轩。 从理论上讲，佛尊神法尊力可不是一般的强，佛尊之尊位可是靠各方面能力获取的，是有特长能力的。 现乾坤圣手佛的性情可有了很大的改变，佛心善念皆消失了，内心那能把一下界狐妖当回事，其当然看到了机会，当然从个人角度出发了，有了个自的想法，有了其的再次选择。 萧雅轩已经通过画面得知了全部情况，其是不能洞察人心的，只能准备应对佛尊的到来了，准备应对各方面的情况之！ ------------ 第一百七十章 控权游戏四 第一百七十章   控权游戏四 玉皇大帝可不声不响的达到了一时之目的，一切就看宇宙黑洞内的乾坤圣手佛的修为及能力了。 要想人不知除非己莫为，玉皇大帝其认为自己将此事办得神不知鬼不觉，可这事偏偏就让身为狐妖的萧雅轩给知道了，而且还知道的清清楚楚，当然萧雅轩在桃仙的陪伴下也对所谓的乾坤圣手佛及宇宙黑洞内的情况通过施法画面摸着一下底。 萧雅轩及桃仙不调查不知，原来宇宙黑洞内竟然另有一片天地，可见生存条件十分艰苦如冥界的地府一般，但还是有了原佛家信徒居住生存于此，这宇宙黑洞内竟然还有三位佛尊级人物。 萧雅轩通过施法画面在还原着三位佛尊的一切因果情况，很快其便知了原来宇宙黑洞内的佛家之人皆是原西方佛教徒，是因佛徒尊无天的选择而分离出了西方佛教之地，从而生存于此。 萧雅轩也同时知道了黑洞内三位佛尊都拥有不简单的修为及法力，皆是实力派佛尊，从玉皇大帝想动用非上天庭的神仙尊圣及西方佛教来看，玉皇大帝内心一定知道了应对自己不是简单的事了，必须得动用上神上仙或佛陀尊圣，动用所谓的高层力量方能降灭于自己！ 这时的萧雅轩及桃仙皆知，这玉皇大帝在王母娘娘的排挤下，为了维护自己的利益其的欲念开始暗中向不择手段方向延伸之，开始动用权利而启用天神尊圣的外围力量了。 话说因桃仙给萧雅轩出了好的足意，用其的话聊已经化解了西方四师徒的针对自己，可谓是有了前车之鉴。 桃仙及萧雅轩二人不时又开始仔细研究如何用话聊应对宇宙黑洞内的佛尊了，万事不管好坏怕人灵细研究，这不相应之策及方向出来了。 世事皆非非，每个人神仙尊圣及生灵皆有独立的欲念，宇宙黑洞内的佛尊及佛徒同样皆有。 宇宙黑洞内的乾坤圣手佛因是自己与玉皇大帝达成的暗中运作交易，也是无证据的口头交易，其真没有将此事告知任何佛徒及佛尊万象金刚佛。 宇宙黑洞之门在玉皇大帝离开后的数小时内可随旋转之黑云到了三界山的高山旁，当然这是乾坤圣手佛施法所致，这就意味着其要对狐妖萧雅轩下手了，要为玉皇大帝对自己的许诺而开一次杀戒。 这一切对于萧雅轩及桃仙可是明了的，因为萧雅轩主施法的画面一直没有停，是时时刻刻在监控着宇宙黑洞内的情况。 萧雅轩还是做出了主动的应战举动，其一个飞身直奔于了还在旋转的乌云处，可以说是飞身停在了所谓的宇宙黑洞的洞门口。 随着宇宙黑洞大门的打开，相见是必然，乾坤圣手佛对于狐妖萧雅轩的突然出现自然感到惊奇， “什么情况，什么情况？” 乾坤圣手佛自然通过法眼看出了狐妖萧雅轩的真实本体身份，其刚要主对萧雅轩说些什么，萧雅轩主道：“佛尊，小女子萧雅轩给您施理了，不知佛尊是不是要找小女子啊，要是找小女子那就随小女子下云一聊！” “小女子我在这里恭候多时了，一定是因果让您我见面相遇，是玉皇大帝利己欲念的结果，不管如何我是有幸见到佛尊！” “佛尊请吧，我想您也不想在宇宙黑洞大门前就履行玉皇大帝给予您的使命吧，我不会跑，我的生死现就在佛尊的一念间，我不跑是因为我有个要求，那就是请佛尊安安静静的听我说一席话，听完我说的话后，一切悉听尊便好吗？” 乾坤圣手佛其内心当然也不想在宇宙黑洞大门前发生不必要的冲突，因为这可是其的个人行为，而且是暗行为，其道：“阿弥陀佛，好，好，佛尊我就应了你的请求，请带路吧，请！” 因宇宙黑洞大门是旋转乌云，这乌云自然是很高的，这就导致一佛尊一狐妖萧雅轩很方便的就到了三界山上的较高处，也就是非凡人及一般猎户能进入的深山中，这一切自然随了双方本意。 萧雅轩再次道：“佛尊今天为何到这里，我下界一妖清清楚楚，不管怎么佛尊来了，那就听我把话说完，您有您想要的，我有我的一命，请不要为了使命而着急，好吗？” 乾坤圣手佛道：“好，狐妖你知道了更好，今日本佛尊给你说讲之机会，说吧，本尊洗耳恭听就是，请说吧！” 萧雅轩道：“佛尊啊，今日您出现于此为了什么，难道就因为我是狐妖要降灭于我，我下界一妖可与您无冤无仇，更没有孽缘，不就是那玉皇大帝给您许诺了吗？” “请问他玉皇大帝给您许诺之话能成真吗？” “您是佛尊，您应该有合理的判断，我一狐妖看未必，佛尊我知道您是原西方佛教中的高层尊者，是如今身处在了宇宙黑洞内，是生存条件艰苦一些，可那是您的选择，您选择了追随佛徒尊无天佛祖。” “什么是信念，什么是信奉，当年佛尊您追随了佛徒尊无天，为何就不能坚信当初的信念哪？” “佛徒尊无天当年想在三界间寻一处道场，他玉皇大帝怎么样，怎么给予答复的，我想您不应该不知？” “现时过境迁了吗，没有，当然没有，请相信我真的没有，佛尊您应该知道玉皇大帝是什么根基，其可是道家根基，上天庭属于什么，属于道家控权之地啊！” “想想吧，那上天庭怎么能为您一佛尊设佛阁佛殿，怎么可能，他玉皇大帝虽是三界之主，那三界之主也有说了不算的地方及权控范围，上天庭可有道家尊圣多位哪，而且皆尊在他玉皇大帝之上，哈哈，设佛阁说了就是听一听罢了，就是天方夜谭罢了！” “佛尊啊，我下界一妖都能看清楚之事，您尊为佛尊就分辨不出吗，我现是按事实说讲非为了活命而这么说，上天庭如果玉皇大帝能一手遮天，其还进入宇宙黑洞寻求帮助干嘛，上天庭尊圣多多，您认为您的修为神法如何！” “我想这也就是佛徒尊无天佛祖闭关元修，要是其在黑洞内面对玉皇大帝的如此说讲，其一定会断然拒绝之，其一定坚信那上天庭的玉皇大帝不是要给其出宇宙黑洞的机会，是在给自己变成玉皇大帝手中利器的机会，是一把可利用的斩刀，不知劈向何处的刀，不知劈向何物的刀，至于能不能卷刃更不知了。” “佛尊，现我想只有佛徒尊无天佛祖最清楚三界间的情况，身为佛尊的您可真不要听信了那玉皇大帝的借刀杀人之计，破坏了身为佛尊的仁慈善心，破了信念的禅经之规之律，自毁一世修为尊果！” “我下界狐妖可没有如此的修为果位，我的一死可以说如草芥一般，佛尊的圣名为大啊，请想想吧，正邪善恶一念间，放下屠刀为佛尊啊，不，应该这么说，不为利益之刀就为尊！” “佛尊啊，现以经不是放下屠刀之事，是自己要当刀了，您说值吗，为了一个空许诺，不可能成为现实的许诺，请三思而后行吧，我下界狐妖就在您身前，我等着您的欲念天平看能否得到平衡，看佛法禅经能否阻挡您那膨胀的欲念之心，请………！” ------------ 第一百七十一章 控权游戏五 第一百七十一章   控权游戏五 萧雅轩以经把针对乾坤圣手佛的话说完了，其的攻心计能成功吗？ 一佛一妖在面对面，乾坤圣手佛其当然对萧雅轩所说之话听得清清楚楚，留给乾坤圣手佛的选择全凭其内心欲念之天平了，萧雅轩只能静待之。 乾坤圣手佛可是佛尊级别的，一时间其当然听出了做为第三者的萧雅轩对玉皇大帝所给自己许诺的分析，如果萧雅轩不是利益关系人，这分析可谓真切到位。 现偏偏萧雅轩是玉皇大帝与乾坤圣手佛暗中交易的中间者，乾坤圣手佛经过了内心的反复思索衡量，其的欲念天平可倾向于了玉皇大帝的许诺。 时间及生存因素是能改变人佛心智的，是能影响到人佛选择的，其明知狐妖所说之话有些道理，但也没能阻止住内心对前途的欲念。 乾坤圣手佛以经不管玉皇大帝所对自己许诺的前景是否渺茫，最起码许诺之人是控权的三界之主是玉皇大帝，尊位在那里，真可谓是有一丝光景都比狐妖萧雅轩说出的万句有说服力的话好使，因为萧雅轩还没有能力给出一个对乾坤圣手佛本身有光景的许诺。 乾坤圣手佛有这样的选择当然也出于其内心的一些想法，那就是其自认为降灭狐妖萧雅轩就是手到擒来之事，下界一妖能有什么强大妖法，一定是不堪一击的，一定是的！ 有了如此决定的乾坤圣手佛道：“狐妖你所说之话不无道理，可我已经接了上天庭玉皇大帝的御旨，其是给我了许诺，现我不管你对其许诺如何看，那是你的看法，对于我来说，玉皇大帝的许诺是值得我一试的，是值得我为其努力信从的，好了，因果如此，今日你与我相遇可能就是冥冥之中的缘，是非善缘罢了。” “狐妖你别怪本佛就好，是上天庭的玉皇大帝要你死，要你消失于三界间，你要怨就怨玉皇大帝吧，本佛只是一个送行者罢了！” 萧雅轩听到了此话后，当然以明面前的圣手佛是不可能轻易放过自己了，是铁了心的成为了上天庭玉皇大帝对付自己的刀。 萧雅轩及桃仙所研究的话聊是失败了，是没有能阻止打动一位佛尊的心欲，佛尊的正欲之心以经被其欲念利己之心给碾压了！ 开战了，开战了，乾坤圣手佛其尊位之高有何修为啊？ 话说乾坤圣手佛其还真没有什么特别之法器法宝，其所有的就是佛禅之功，头顶处有五色佛光护身，手中有真真正正的“舍利佛珠”，再就是其的金刚圣手臂了，所谓圣手佛吗，主要法力靠手了。 一佛一妖一开战，萧雅轩手中可有“四象方天戟”，其见那圣手佛根本就没有所谓的法器，是徒手奔向了自己。 萧雅轩不对战不知眼前的佛尊就是佛尊，其手臂都是如钢铁一样的法器，徒手便可与自己的法器“四象方天戟”进行硬对硬的磕碰。 萧雅轩在打斗中看向了圣手佛，从其面目表情上是没有体现一点磕碰后的疼痛反应反射感，这就是佛尊啊！ 两者在对战，乾坤圣手佛与萧雅轩的内心欲念是一样的，谁都想尽早的结束对战之。 一佛一妖两人的欲念可谓是同时出，萧雅轩的欲念是要利用方天戟中的灵蛇伤了圣手佛，因那圣手佛手中没有法器，这样一来导致了其相对近身的对战，灵蛇是杀伤佛尊最好的法器之。 圣手佛其当然有其欲念，其的双臂可是钢铁之臂，可是能无相延伸收缩的，这就导致了其的护身性强，是能远距离作战及有效攻击对方的！ 欲念皆有皆出，一方面是萧雅轩欲念驱动了方天戟中的灵蛇，一方面是圣手佛正寻机会跳出萧雅轩的进攻范围，躲过“四象方天戟”的针对自己。 什么是同步同时行为，在萧雅轩与乾坤圣手佛的对战中就体现的淋淋尽致。 萧雅轩见其挥动的“四象方天戟”中的一刀刃以经发光了，这光是不被圣手佛发觉的，一时只有其知道这发光意味着什么，其心以经在想了，那就是看你圣手佛是不是金刚之躯体，看你躯体是不是如手臂一样如钢铁一般。 事可没有萧雅轩所想的那样，见那圣手佛在方天戟刃还没有显现灵蛇头之时，其一个翻飞身可就向后飞出了十多米之多，不但这样其的手掌在手臂的驱使下是没有离开对攻萧雅轩的，手臂成了无限延长于躯体的肢体一部分，驱动手掌的钢铁连接体。 这下好嘛，一时间萧雅轩的欲念成了徒劳，现犹如圣手佛在用特长法器对应着萧雅轩，使萧雅轩无法用“四象方天戟”在触及到圣手佛处手臂手掌外的躯体。 萧雅轩其也不是死的，其的第一反应是也想用欲念驱使自己的“四象方天戟”变长，从而达到与之抗衡之。 第一反应是有了，但是萧雅轩并没有实施，其内心马上有了第二反应，那就是如果自己用相同方法应对只有一个结果，是无限期的延长对抗，是没有胜负情况出现的。 第二反应是用火，萧雅轩的欲念到了朱雀尊上，其是要用赤火试圣手佛的真身。 欲念出，行为至，萧雅轩再次见朱雀戟刃发光了，其也寻机会一个飞身躲过了圣手佛的双手臂及手掌。 这时的朱雀尊可复活了，见朱雀头在方天戟刃上一声鸣叫后，朱雀口中的赤珠可发光直奔于了圣手佛的双臂及真躯体。 赤珠之光就是纯阳之火，越靠向圣手佛那光变得越粗，最后那光头是火团，对于圣手佛来说就是一火团穿过了自己的钢铁双臂直奔于了自己。 “什么情况，什么情况，”那妖还真有些妖法，其法器中怎么还包括有活灵体，有能施法的活灵体！ 圣手佛内心反应后的第一躯体反应就是收双臂护身之，双臂一收，臂上的“舍利佛珠”随即脱离了其手臂，在圣手佛挥手间发光了。 现成了一妖一佛开始动用法器的神奇对抗了，见朱雀赤火头可直接与圣手佛“舍利佛珠”之光相冲之，这相冲击力是硬碰硬啊，还是有其它奥妙啊！ 瞬间赤珠之火可有了相对方向上的改变，是不在直奔于圣手佛了，直奔于了圣手佛所施法的“舍利佛珠！” ------------ 第一百七十二章 控权游戏六 第一百七十二章   控权游戏六 一佛一妖皆施展着各自的神法，一佛用双手施法于了其的“舍利佛珠”，一妖手握“四象方天戟”在用欲念驱使着朱雀神尊兽。 对战是激烈精彩的，意外之事往往发生，这不突发情况出现了，停留于三界山旁的宇宙黑洞之乌云可又转动打开了。 一佛一妖当然皆看到了，“什么情况，什么情况？” 这什么情况可不光针对萧雅轩，同样也针对乾坤圣手佛！ 是谁，是谁打开了宇宙黑洞大门，见一佛徒飞出了宇宙黑洞大门，飞向了正在三界山中的二人所在地。 是他，他是谁，是佛徒尊无天还是万象金刚佛，这佛徒是万象金刚佛。 话说其不是得为佛徒尊无天闭关守门吗，乾坤圣手佛以经不在职守了，其怎么还敢脱离职守地，那还不是因乾坤圣手佛的粗心大意，还不是因为乾坤圣手佛以为自己出手就能降服萧雅轩之，导致了其没有将宇宙黑洞之云之门转移到其它地界。 那宇宙黑洞大门是有佛徒罗汉职守的，众佛徒们会偶打开黑洞大门透气观望的，这样一来有佛徒便发现到了乾坤圣手佛正在三界山中与一妖在对战，这情况是不能不向上禀报的，万象金刚佛当然知晓了情况。 万象金刚佛那知乾坤圣手佛独自暗中与玉皇大帝达成了口头上交易，在其眼中所看到的就是同为护法佛尊的圣手佛正与一下界狐妖在交战，而且形成了势均力敌的局面，其能怎么样，当然得帮忙了！ 万象金刚佛是佛尊，其到了是没有什么话好说了，给乾坤圣手佛使了一个眼色后挥掌直奔于了萧雅轩！ 萧雅轩通过施法早知道了来之佛是谁，其内心太清楚不过，现靠自己的神法是不可能一起应对两位佛尊的，于是其将“四象方天戟”一举高喊起了“青龙，白虎，朱雀，玄武”！ 在其避过万象金刚佛的掌锋后其可就有了“四象神尊兽”的护法护神，萧雅轩这时可就不是单兵作战，其反而只出欲念就是作战。 瞬间战场形势可就有了巨变，一方是两位佛尊，一方是一狐妖携“四象神尊兽”！ 见青龙白虎尊在萧雅轩强大欲念的驱使下可直奔于了乾坤圣手佛，朱雀玄武尊直奔于了万象金刚佛，这场面可扩大了，精彩一定随之而来。 青龙尊在飞舞过程中口吐龙珠道道闪电出，白虎尊抖身大吼虎毛如钢针现，朱雀一声鸣叫赤火燃，玄武龟旋转灵蛇随光行。 两佛尊这下可麻烦了，你别看两佛尊皆是佛尊，其是有尊位有各自法器及护身佛光，万事得分什么情况，现可是佛尊非应对狐妖萧雅轩，是应对上古神尊兽！ 每位佛尊一时现非应对一神尊兽，这可就导致了两位佛尊的相对被动，导致了两位佛尊只有保身之法，没有了进攻萧雅轩之功，更谈不上降灭狐妖萧雅轩之。 什么是想，什么是现实，在双方没有面对面时皆有欲念想法，可以说随着时间的飞转欲念想法皆破灭了。 对于乾坤圣手佛来说其没有在短时间内降灭萧雅轩，不但这样还招惹来了佛尊金刚佛，至于玉皇大帝所给的一丝入上天庭的希望是破灭了。 对于萧雅轩来说其没有能说服乾坤圣手佛，现面前又多了一位强大敌对者。 现实情况正在进行中，这情况当然对于双方都不乐观，因是对立的两方，这对立可不是语言上的，更不是大政见上的不统一，是小范围的生与死，是欲念利益上的对立。 势均力敌可僵持上了，那一方都不可能先收欲念神法，萧雅轩是不敢的，现可是自己用欲念驱使“四象神尊兽”压制住了两位佛尊！ 萧雅轩由于经历的对战多了，其内心知道如果不伤不战败那两位佛尊，双方就不会结束对战，想尽快结束对战还得动脑啊！ 萧雅轩不时便有了好的应战办法，也就是伤两位佛尊的办法，话说场面以经这样了其还能有什么好的办法？ 萧雅轩的好办法就是要主入地后掏出自己的神弓，用神弓的纯阴阳二气箭羽突袭两位佛尊，使两位佛尊对自己及“四象神尊兽”的共同进攻防不胜防。 想法有了，效果会怎么样，实施能否顺利啊！ 想的瞬间与现实可又出现了差异，就在萧雅轩要遁地之时，三界山旁的乌云再次有了情况？ 这又是什么情况，这情况可是对两佛一妖，情况皆出了两佛一妖的预料，谁，谁又打开了宇宙黑洞大门，是谁？ 当飞身到了众人面前，众人方知是佛徒尊无天到了。 佛徒尊无天是谁，其可是有佛尊祖，其内心格局阅历以经达到了尊稳性，通过其的环眼观之，什么“四象神尊兽”，什么狐妖一看便知，“四象神尊兽”对于佛尊无天还是有所耳闻的，还是有一些了解的。 佛徒尊无天虽然没有与萧雅轩真正见过面，可萧雅轩通过施法画面还是对其有了一定的了解。 萧雅轩知道佛徒尊无天的修为法力皆在两位佛尊之上，如果这时其不分青红皂白的对自己出手，自己一定是被动的，自己决不能让其对自己施法动手，自己一定要尽量的阻止其施法动手，要用话聊！ 萧雅轩有了此想法后，欲念马上收改成了保身护身的想法，这想法欲念一改，见“四象神尊兽”不在围攻两位佛尊了，分别按方位围飞在了萧雅轩的身旁。 这时的萧雅轩看向佛徒尊无天道：“佛祖来了，小妖给佛祖施礼了，恭迎佛祖到来！” 两位佛尊现以经没有了“四象神尊兽”的围攻，也纷纷靠向了佛徒尊无天后双手合十道：“阿弥陀佛！” 佛徒尊无天道：“阿弥陀佛，不知女施主怎么会与我佛家尊者产生纠缠争斗，一切本佛祖在此，万事有话有理有情，发生分歧未必争斗方能解决之，善恶一念间，善缘孽缘随身随行啊，请自重！” 萧雅轩其当然听出了佛徒尊无天所说之意，也体会到了能当佛祖人的心胸格局。 萧雅轩更知道自己避战的机会来了，于是其马上施法，将玉皇大帝进入宇宙黑洞大门后的一切情况展示于了三位佛尊前，而且是有音质的画面。 情况这下可出现了戏剧性的转变，这下乾坤圣手佛可就显得无地自容了，以经麽麽低头了。 佛徒尊无天及万象金刚佛通过萧雅轩施法的画面可知道了内幕，佛徒尊无天就是佛祖，其对萧雅轩道：“妖就是妖，妖虽然被三界中所谓的正义神仙给以边缘化排挤化，可也是生灵修为的产物，万物生灵皆有生存的因果，只要善行善念，也是会得到善果的，请自重吧！” “本佛祖与你有缘，能解你一时不得解的因果，好了，因果有时终要有，你走吧，走吧！” 萧雅轩听到了面前佛徒尊无天的话，其知道自己不用在对战了，是可以走了，于是其一个飞身便离开了交战地。 佛徒尊无天亲率两位护法佛转身飞向了宇宙黑洞大门，至于乾坤圣手佛的行为佛徒尊无天并没有说明什么，其知乾坤圣手佛的悟性修为，是不用其多说的。 自知比什么都重要，自知胜过一般人的说讲，当然这自知非圣人的开导，尊师的教诲，父母的教会，是指常人内心对事态的判断及欲念的选择！ ------------ 第一百七十三章 三首龟甲吼一 第一百七十三章   三首龟甲吼一 由于佛徒尊无天的闭门出关，萧雅轩是避过了再与宇宙黑洞中的两位佛尊纠缠，这消息自然没有逃过千里眼及顺风耳的耳眼。 很快两位天神在凌霄宝殿上便将三界山中关于萧雅轩的一切情况禀报于了玉皇大帝处，两位天神可谓是明知什么能说，什么不能说，一切世事该怎么说。 话说凌霄宝殿上可有上百号天神天仙哪，一时间又议论起“什么情况，什么情况，怎么下界一狐妖又与宇宙黑洞中的邪魔佛教有了冲突？” 这一切当然只有凌霄宝殿内的玉皇大帝及千里眼顺风耳知晓之，坐在尊位上的玉皇大帝听到了此消息后是再次失望了。 做为下界狐妖的萧雅轩可真让玉皇大帝及众天神感到了不可思议及头痛，感到不可思议的是众天神，感到头痛的是玉皇大帝，其不但头痛是心气都喘不顺啊！ 别看下界狐妖作乱现对于上天庭众天神还是属于事不关己的，因为内心皆知下界狐妖作乱以主对他玉皇大帝，他玉皇大帝已经不可能再派众天神下界了，情况很明显，派也白派，是徒劳的。 玉皇大帝其坐在尊位上不停的向下观望，观望后对于自己来说只能是叹息，叹息殿下皆是一群无能之辈，皆是一群指不上的占位神仙罢了，一时怎么办，自己可怎么办？ 早殿散，玉皇大帝回到了自己的宫宇内，其可看到了其秘密驯养共修的上古灵兽“三首龟甲吼！” “对，我看你一下界狐妖能奈我灵兽三首龟甲吼何，你能主唤出四象神尊兽，我也有灵兽！” 这里要说一下，灵兽“三首龟甲吼”的出处及神奇力量，灵兽“三首龟甲吼”出于上古时期，其初是以三界间的所有动灵为食（包括人类），灵兽可谓凶残至极，其形有三首，也就是三个脑袋了。 三首相似，每一首皆有龙一样的角甲，有虎一样的面孔，脖颈有鹰一样羽裹。 三首可谓叫声各异，一首一吼如凡间婴儿的哭泣声一样，一首一吼如凡间禽类飞鸟的鸣叫一样，一首一吼可如各种猛兽一样因形势而变。 身躯也同样是有特色特点的，身躯有龟一样的硬甲，硬甲左右两侧分别还长出了副甲，是能煽动的副甲，使其能飞能入海之。 四肢相似于龙马的结合体，有马腿的健壮，有龙爪一样的灵活性及杀伤力。 斗转星移回五千年前，玉皇大帝在其一次出巡到冰山北极岛上空时，其是先让在北极岛上生存的上古灵兽“三首龟甲吼”所发现。 “三首龟甲吼”可不知飞在北极岛上空之人仙是谁，也不知这人仙是有多少神通法力修为的，当然更不知其是三界之帝，一时单独出巡的玉皇大帝只是其认为的送上门的食物罢了。 没想到堂堂玉皇大帝也有遭遇不测之时，不带随从护卫也有需要自己出手之日，上古灵兽可成为了玉皇大帝出行的拦路虎。 何为灵兽“三首龟甲吼”，其是有灵气的，其为了达到捕猎的成功率，其没有施展别的特殊功能，其懂得因人因物而异，其的一首一吼就是如凡间婴儿在哭泣了，是一种传达求救的哭泣，这一吼虽然没有传达到天际上，可也到了云层面。 玉皇大帝理所当然听到了，仁慈之心的他能不按声而变寻吗，当然不能，这就促使玉皇大帝进入到了“三首龟甲吼”的进攻范围。 一场玉皇大帝与上古灵兽的对战是不可避免之，因凶兽不光是凶残无比，其三首也不只能学各种生灵之声还能主吞吐凡水凡火。 一个是要进食，一个是不想当食物，灵兽遇仙尊，最后的结果是玉皇大帝收得了一个上古灵兽，并将其秘密带入到了自己的宫宇内。 玉皇大帝是何尊圣，其当然认为自己所降服的灵兽是可造之灵物，是完全可以驯服为自己所利用的，最后就是玉皇大帝通过亲力亲为的千年的驯化，使自己成为了“三首龟甲吼”的主人。 “三首龟甲吼”经过玉皇大帝的驯，养，修，控，传神法，使其也脱胎换骨之，现可以说其不但凶残还有了更神奇的力量，神法及自身保护能力决对高于了上天庭的一般神仙，要是其没有灵性，不认玉皇大帝这个主人，那其就是一个不服天地的不可控的魔兽。 现玉皇大帝想针对萧雅轩以经没有天兵天将可指了，其真不想将自己所控养的“三首龟甲吼”显露于上天庭的众天神天仙的眼前，可一时真是无奈了，没办法了，下界狐妖萧雅轩还在，王母娘娘在看结果，这事真就让玉皇大帝如鲠在喉之。 玉皇大帝没得选择了，其只能在凌霄宝殿上下御旨，再次令托塔李天王为帅，重新布兵排阵携自己控养的“三首龟甲吼”下界再战萧雅轩。 话说“三首龟甲吼”可要下界应战萧雅轩，随之下界的可不是其主人玉皇大帝，自“三首龟甲吼”入天庭后可没有离开玉皇大帝的控管，这次难道玉皇大帝就不怕其借机会逃跑吗？ 这里就不用读者操心了，因为玉皇大帝为了其要对“三首龟甲吼”的决对控管，其早就有了准备，其请太上老君为其通过八卦炼丹炉锤炼了锻金混元锁链，这锁链是专为“三首龟甲吼”所制，是可以无相追踪的困兽锁。 “三首龟甲吼”有灵性，有神法，更有感知，玉皇大帝可用这无相锻金混元锁链以现实情况亲试了不止一次，这就是玉皇大帝的控管之高明之处，是给予了“三首龟甲吼”明确的警示！ 上天庭随着御旨下，可又兵马传动了，不管再战狐妖的胜负如何，阵势还是要的，当然御旨中也明确说明了，一旦“三首龟甲吼”与萧雅轩所唤出的“四象神尊兽”产生了抗衡，众天神是要集体寻机出战萧雅轩的，是要出力的。 玉皇大帝所想是好的，上天庭的天兵天将谁都有内心自己的打算，那就是有能力帮就帮，没有把握静观其变为主，明哲保身为妙！ 玉皇大帝其的信心是满满的，而且以经有了动作，萧雅轩在干什么，其知道上天庭玉皇大帝可又有了动作吗？ 萧雅轩在三界山中可谓是一有空闲时间就施法观看上天庭及玉皇大帝的行为情况，这施法也是要分时候的，那是因为其不能当着相公龙飞面施法之，其也怕画面中出现所谓的狐妖话语，如果被相公龙飞知道那是不得了的，是天大的事啊！ ------------ 第一百七十四章 三首龟甲吼二 第一百七十四章   三首龟甲吼二 斗转星移日月轮换，萧雅轩为了凡人相公龙飞惹祸于上天庭之事是没完没了之。 从侧面的说，玉皇大帝可没有惹萧雅轩，也不是其非针对萧雅轩，是王母娘娘给了其压力，是萧雅轩自己导致的因而应得的果。 清晨过后的三界山上空可又出现了飞卷云团的情况，萧雅轩是不能让上天庭的天兵天将及那上古灵兽入自己及菜帮兄弟居住地的，其的第一反应还是主迎向了那飞卷云团，主迎向了上天庭的天兵天将。 因这次御旨下的主战者是其的灵兽“三首龟甲吼”，“三首龟甲吼”得玉皇大帝的一部分神力修为已经是魔兽，以经能听言辨事，现知其要做什么，要如何完成主人的期许。 萧雅轩当然以知自己这次主战的对象，其想用话聊那魔兽就相当于对牛弹琴，瞬间两者可就形成了对战局面。 因萧雅轩对“三首龟甲吼”通过施法画面已经有了彻底的了解，其知想靠自己力量是决不能与之抗衡的，于是其在天兵天将都出现之时以经高举“四象方天戟”唤出了“四象神尊兽”。 萧雅轩为了自身保护能力及知道了上天庭玉皇大帝的布局，其的欲念也分成了两个部分，一部分是用欲念驱使青龙，白虎，朱雀尊主战玉皇大帝所控养的灵兽“三首龟甲吼”。 一部分欲念是保留一时的玄武尊兽力量以保自身安全及随时围攻那“三首龟甲吼。” 由于玉皇大帝内心布局的分部这可导致了对战场面的精彩，一时间的天神天仙及萧雅轩皆成为了围观者，形成了先期四尊兽与“三首龟甲吼”的对抗，这对抗以经不用选择所谓的周边情况，直接在上天空就开始了。 见青龙尊，白虎尊，朱雀尊可将那“三首龟甲吼”给包围了，“三首龟甲吼”可不畏惧面前的三尊兽，其有三首，一时正好一首对一尊兽！ 什么是对战开始的号角，当然是纷纷张其口嘴鸣叫大吼之，真可谓是人有人言，兽有兽语，四灵兽通过各自的鸣吼后可就是法力上的尽显。 青龙尊张口间龙珠现，道道闪电呼之即出的径直奔向了那“三首龟甲吼”的一首。 白虎尊大吼抖身后就是万根虎毛钢针直奔于“三首龟甲吼”的一首及全身！ 朱雀尊鸣叫后赤珠现，一道金光在火团的顶冲下直奔于了“三首龟甲吼”的全身。 对战可非一方，一方施法另一方是接法是躲避之啊？ 见“三首龟甲吼”的三首及四肢并没有立即自保的回缩于其的龟甲内，而是主迎战之，纷纷的张开了兽口，相对于朱雀尊的那一首也能吐出烈火团，可谓瞬间的两股火团便相碰撞接触了。 这一碰撞不要紧，两股烈火团产生了能量的裂变，形成了爆炸波，热浪气体压缩空气向四面分散之，  这也就是天兵天将及萧雅轩等人神距离对战中央比较远，要是近一些非得被热浪烧烤之。 相对于青龙尊的那一首头见有道道闪电直奔于了自己的脑袋而来，其也张口了，其口虽没有口吐道道闪电可也口吐出了瞬间能形成坚冰的水，那水与道道闪电接触后即成冰，是把闪电之能量给释解了，坚冰成了道道闪电的附着体后而爆碎成了冰屑。 相对于白虎尊的那一首头，当然也有应对白虎尊兽钢针的妙法，其一张口，那吼声是不亚于白虎尊兽之吼的，见千万白虎钢针与“三首龟甲吼”所吼出之声的音频前端一接触，立即停止了飞向龟甲吼，犹如静止了一般。 说静止只是前奏，因两尊兽皆在续吼，见那虎毛钢针是续吼力量能量点，虎毛可发生了折断，最后被吼声之力给碾压成了碎毛而落于到了天空的各处。 这局面是让众天兵天将及萧雅轩皆惊呼的，这些尊兽都是些什么，都是有超出人神仙的战神级尊兽啊！ 四尊兽可没有因一时的势均力敌而停止对战，一方有玉皇大帝主人的欲意及魔兽的魔性狂野，，一方有萧雅轩的欲念驱使，使得对战精彩分层。 不时青龙尊，白虎尊，朱雀尊可改变了方位，改变了主攻应对各自一首头，结果可想而知，一切皆是徒劳的，还是遇到了相同的应对之，这就是“三首龟甲吼”一体的同步统一性了。 尊兽们是对战得精彩，万事有领头者，托塔李天王这可是其第三次接御旨了，其这次可亲点了上天庭驻守第一重天的四大魔礼天王及驻守环宇通道的五方战神。 托塔李天王这次为了主降灭狐妖萧雅轩以经放弃了对上天庭安全的防护，这要是此消息走露了，下界及环宇通道外的妖魔鬼怪精灵集体趁机入上天庭可真就能将上天庭闹个天翻地覆，蟠桃园定是不可避免的遭受更大的损失。 这里要说一下，不是下界及环宇通道外的妖魔鬼怪精灵有多大神通及厉害，是相对的妖魔鬼怪精灵太多，加之都有一些神法，还有一些妖魔鬼怪精灵有特殊的隐身功能。 四大魔礼天王其本体是魔，为什么还能被玉皇大帝启用，那都是有原因的，因为四大魔礼天王通晓妖魔鬼怪精灵的一些修为特殊功能，有其四天王坐镇对上天庭的第一重天布防可以说是相对的稳固，加之魔法在身，尊威也让不少下界及环宇通道外的妖魔鬼怪精灵们望而却步，不敢造次！ 现四大魔礼天王可被调出了，要是下界及环宇通道外的妖魔鬼怪精灵知晓，谁都会借此千载难逢之机冒险一试入上天庭入蟠桃园，增寿不涅槃才是循序渐进增长修为的最加途径，能不一试吗？ 托塔李天王其知道拖时间是不理想的，于是其见“三首龟甲吼”拖住了“四象神尊兽”里的三尊兽，这决对是众天神天王围攻狐妖萧雅轩最好之机。 令旗一挥可就是混战的开始，混战也是有主次说法的，首当其冲的四大魔礼天王，不时四大魔礼天王飞身直奔于了狐妖萧雅轩。 萧雅轩一时其只有玄武龟护身了，其能在玄武龟灵蛇的护卫下抗衡四大魔礼天王吗？ 四大魔礼天王可都是受上天庭启用的本体魔，而且是有神法及法器的魔！ ------------ 第一百七十五章 三首龟甲吼三 第一百七十五章   三首龟甲吼三 四大魔礼天王本体是魔，那其分别是谁，即指东方持国天王魔礼海，宝物浑圆琵笆；南方增长天庭魔礼青，宝物四方镇妖剑；西方广目天王魔礼寿，宝物青蛇；北方多闻天王魔礼红，宝物浑天宝伞。 萧雅轩在玄武龟灵蛇的护卫下可与四大魔礼天王面对面了，由于一面尊兽们对战正酣，这边也没有了太多的言语接触。 见南方增长天王及西方广目天王二魔主施法了，一时间四方镇妖剑及青蛇可随天王的施法直奔于了萧雅轩及玄武龟灵蛇。 这情况对于萧雅轩来说是不乐观之，其内心太清楚了，上天庭这次是有备有计划而来，现自己能怎么样，战拼呗！ 说拼一时还没有轮到萧雅轩亲自出手，其还有一尊兽在身前，见玄武尊兽中的龟灵蛇可分开了，一个主应对飞向萧雅轩的飞剑，一个应对广目天王的青蛇。 什么是灵物，什么是法器，这就不光是灵物法器自身的能力了，还有了主控人的法力参与，因飞剑受增长天王所控，导致了飞剑非凡人的宝剑，更不是凡人打出的小飞剑镖。 那飞剑是可以无限循环，随着对战的升级，一支飞剑会变成两支三支或更多，这样一来可导致了玄武龟的不停旋转发出螺旋光束，只能忙于飞剑对自己的攻击。 最为精彩的对战要数两灵蛇了，一方是玄武尊之一的灵蛇，一方是广目天王所控的青蛇。 蛇按本质是地生物，是生灵，现两蛇由于有了客观条件环境奇遇等因素的原因，皆非普通地生之蛇，皆是有了战力有了灵性有了感知的，能上天入地的灵蛇。 两灵蛇在上天一会相互缠绕到了一起，相互利用缠捆力想使对方窒息，一会面对面以蛇信子对攻，一会又发挥躯体鳞片之力，不时有鳞片从两灵蛇身上脱落向飞刀一样飞向对方，这一切对于两灵蛇来说都似曾相识，可见杀伤力入同了虚设。 现实的情况可如了托塔李天王及四大魔礼天王之意，对于萧雅轩最后的护身屏障也被调开之。 持国天王魔礼海见机可施法了，其的法宝是浑圆琵笆，见其一个飞身飞到了一个较高云层之上，随后挥手间就是琵笆响，琵笆音频波可是无阻无挡的，是随空气而行。 萧雅轩在音频波没接触躯体那知其原因，其也没有施法摸过这四大魔礼天王的底，这下萧雅轩可被动了可遭罪了。 随着环形音频波到来，萧雅轩的脑袋便有了强烈的感知，音频波促使其脑袋产生了剧烈的疼痛，促使其以经无法自控身体力行了。 萧雅轩其可在高高的云层之上哪，结果可想而知，其一个跟头跌下了云层，身体重重的摔到了地面之上，这也就是其体内有纯阴阳二气及女锅娘娘的神石在，要不其非摔个粉身碎骨不可。 萧雅轩虽一时没有粉身碎骨可也摔得内脏多数破裂，嘴角鲜血涌出了，还好的是其没有昏迷，要是昏迷了其真就得死翘翘，不是其主死，是因外界敌对者对其的破害而死！ 浑圆琵笆还在持国天王手中不停的弹，那音频波很快又到了，萧雅轩没有死，其的脑袋再次出现了剧烈疼痛。 琵笆音频波也是有波段及时长的，萧雅轩感知到了自己如果不靠毅力抵抗住音频波对自己的伤害而施法，那自己的生命可能就会到此而止之。 欲念起，萧雅轩趁音频波段的间隙，其施法了，其利用自己能主控空气的能力使自己与持国天王中间的一段空气达到了真空状态，也就是音频无法在通过空气传播，音频波无法在靠向接触到自己。 施法后的萧雅轩因没有了来自音频波的破害，其缓慢的从地面上爬了起来，可谓是重新的站了起来，当然其内脏之伤也在纯阴阳二气在其身体内的运行而自行修复着。 这对于众天神及持国天王来说就是一种结果了，其的浑圆琵笆音频波已经对萧雅轩失去了效果。 四大魔礼天王还有谁没有施法，那就是多闻天王魔礼红，其的法宝是浑天伞，这时其挥手间浑天伞可飞向了萧雅轩，而且在飞行的过程中是逐渐打开旋转的，最后就是全部打开成为了彻彻底底的伞状。 法宝浑天伞到底有何神奇之处，这一切只有成伞状时才有分晓，萧雅轩其当然不知，待浑天伞中出现了两极旋风吸附萧雅轩躯体时，萧雅轩方知情况的严重性。 萧雅轩感知到了其的躯体瞬间就被席卷包围了，其内心知道自己如果被吸附到了那伞中很可能就出不来了，也就是将消失于三界中。 欲念出，什么欲念，那就是自己决不能进入那飞天伞中，这欲念是极时的，这里再说一下，女锅娘娘当年修补天地时，知上天冥地中有了纯阴阳二气的流露于人间，其在盘古大帝的帮助下用一块神石收吸附了流露于凡间的纯阴阳二气。 当年女锅娘娘其为什么明知吸附了纯阴阳二气的神石必有后患及因果，明知了其为什么还没有出于主动的处理控管，那是因为其一时也无能为力，看其能携自己所精炼的多块神石上九天，可神石一时吸附了三界间的纯阴阳二气，那气说重就重入泰山，说轻就对因果人灵了。 那流露于凡间的纯阴阳二气可不认女锅娘娘，这样一来就导致了女锅娘娘的无能为力之，导致了纯阴阳二气后期的凡间主人，狐妖萧雅轩！ 现说狐妖萧雅轩她有了主控纯阴阳二气的能力，阴阳二气尊随其意而行，萧雅轩的欲念可是不能被吸附于飞伞中。 这欲念对于其体内的纯阴阳二气尊是有主导性的，对于女锅娘娘的神石也是有主导性的，不时纯阴阳二气可在萧雅轩的体内再次与神石合并了，这次是两者的主动合并，非当年女锅娘娘的施法而合并！ 这一合并就使萧雅轩的身体有了如泰山一样的重量，不但这样，随两者合并后还没有完，因两者合并后的神石太重了，对于萧雅轩自身也是不利的，神石很快就溢出于了萧雅轩的体外，形成了萧雅轩内神石外的局面。 战场情况可谓是复杂的，一时间有势均力敌的，有被压制的，时局那方占优了，当然是上天庭一方，因上天庭一方还有很多没有参与到对战的天兵天将那，萧雅轩一方可皆参与到了对战中，而且皆被牵制住了！ 托塔李天王是掌控着整个战局，其当然看到了胜利的希望，见下界狐妖萧雅轩一时以经没有了还手之力，这机会其怎能放过。 见托塔李天王可施法了，是不在挥令旗，其将自己手中的法宝“九宝玲珑塔”抛向了萧雅轩，其是想趁狐妖萧雅轩没有了反击能力一举将萧雅轩收困于自己的宝塔中，大功非自己不可了。 这想法真的能实现吗？ 萧雅轩是否真被其收困于了宝塔中，小说要结束了吗？ 神农还有传奇吗？ 后土娘娘不是想借萧雅轩之事给上天庭及女锅娘娘寻事吗？其一时在没在观战，其见这场面还能不能帮萧雅轩？ 女锅娘娘可是狐妖萧雅轩有奇遇的见证者，其在干嘛，一切的一切，一时真不好说，谁都有自主欲念心啊，期待吧！ ------------ 第一百七十六章 三首龟甲吼四 第一百七十六章   三首龟甲吼四 狐妖萧雅轩在三界间只是一个有奇遇的个例罢了，托塔李天王的宝塔以经飞起，真有人神仙尊圣进行阻止搭救吗？ 没有，是真没有！ 话说萧雅轩是奇遇于三界山中，是与上九天玄女宫的女锅娘娘有一定关系，可谁能主控三界因果循环，不能，谁也不能！ 在女锅娘娘心中其太清楚狐妖萧雅轩了，只要狐妖萧雅轩运用好其所拥有的神石及环宇纯阴阳二气，其一定会安然无事的，也就是因果而定。 当然运用好纯阴阳二气及神石是受其自体欲念决定，如果其不能合理的利用自身能力，被托塔李天王收困于“九宝玲珑塔”内也未尝不是另一种因果，至于死是谈不上的，萧雅轩已经是随气而存不消不灭之灵魂躯体。 女锅娘娘尊位之高其也不想参与到上天庭玉帝与王母娘娘的利益漩涡中，其一时只做为了旁观者罢了。 后土娘娘见事态以经发展到了如此地步，能看出狐妖萧雅轩现以经很被动，其内心也很矛盾，一方面其知道这次上天庭的玉皇大帝可下了血本，被迫主放出了其驯养的“三首龟甲吼”，那玉皇大帝一时身在何处是不知的，其能不能为了保证自己的魔兽安全而秘密亲观战之是不知的。 自己如果在出手暗帮狐妖萧雅轩，如果被神通广大的玉皇大帝给发现了，那就是自找麻烦，玉皇大帝是何人，如果真交起手来，自己的身份一定会暴露，虽无身家性命之忧，可那也是不可取的。 自己身份一暴露对于上天庭的玉皇大帝及所有神仙尊圣佛来说，那狐妖入上天庭偷盗蟠桃就如自己所指使的一样，议论点会完全归于到自己身上，明明狐妖萧雅轩是出自于女锅娘娘的道场三界山中。 到那时一切的一切都将改变，自己将是狐妖萧雅轩的背后之人，再说什么，什么都没有意义，是将百口莫辩。 一方面现事态也不明了，难道出于女锅娘娘道场的狐妖萧雅轩要有难了，她女锅娘娘真就不知，不管不问吗？ 一狐妖能有如此神奇之处的神法能力不可能与她无关，要有关系其在那里，是不是也如自己一样在暗中关注着事态发展，也期待着自己再次出手相助。 哈哈，今后那狐妖萧雅轩无论发生什么事，自己决不能在相帮之，旁观看热闹吧，别自己这尊身也成为了别人的棋子，成了别人的替罪羊。 后土娘娘有了如此想法后，其的身体力行就是一种表象，就是隐身静观，这时的内心最希望看到女锅娘娘能出现，能主帮那狐妖萧雅轩，最好他玉皇大帝也能在此亲观看两方对战，那样真正的冲突可升级了，升级到了尊圣与尊圣的对峙上。 这里要说一下，说啥，说说观世音菩萨，因观世音菩萨曾与狐妖萧雅轩有一面之缘，其可以说一直在麽麽关注着狐妖萧雅轩的一切行为，现大战起，观世音菩萨的内心以知萧雅轩的实力能力及现与其有关联的所有人，其也只能选择因势而为的做个旁观者罢了！ 托塔李天王的“九宝玲珑塔”可下落了，在由大到小的下落到了包裹着萧雅轩的发光神石之上，是把神石包裹得严严实实，也就是由于神石的重力已经入地三分，以经与地脉形成了不可分割体，要不也真就全部入了玲珑塔中。 一时间的萧雅轩借着神石所发之光其知道自己以经被那上天庭李天王的宝塔所困，“怎么办，自己可怎么办，自己还能不能出被宝塔所困，能吗，现“四象神尊兽”可皆脱离了自己的欲念所控啊！” 一面是萧雅轩在想，一面是李天王及众天神皆见天王塔已经落地，李天王当然认为自己的宝塔已经成功的收困于了狐妖萧雅轩。 接下来其第一时间是要收神法的，至于被萧雅轩唤出的“四象神尊兽”可不是其考虑的范围，收困狐妖萧雅轩才是御旨御令。 见李天王挥手了，其不挥手不知事情远远没有其想得那么简单，那“九宝玲珑塔”可没有如其心意的飞回到其手中，对于李天王来说这还是其主控宝塔的第一次出现如此情况，“什么情况，什么情况？” 谁的法宝谁有感知，于是其二次挥手施法了，通过二次施法的李天王方知自己的法宝为什么不能回飞了，是卡掐住了，是宝塔内壁在落地缩小的同时以经与护在萧雅轩身体外的神石形成了凹凸互容情况，有了强大的摩擦阻力，这当然不是宝塔回手的原因，因为这是属于宝塔收困萧雅轩的正常反应，不互容能起到收困宝塔内的效果吗，当然不能！ 主要原因对于李天王来说其也以经清楚，通过法眼其知原来是护于狐妖萧雅轩身体外的神石以经入地面之下了，以经与地脉之石互溶，神石与地脉之石来了个无缝连接，现是自己法力还不够强大，无法利用宝塔神力斩断那神石与地脉的连接，宝塔无法携动如此之重物飞起。 “这可怎么办，怎么办，难道自己为了收困那狐妖萧雅轩就将宝塔永放于此，永放于人间吗？” “自己能在上天庭称托塔李天王可全凭这法宝哪，不成，决对不成，自己决不能因下界一妖而将宝塔留于人间！” 托塔李天王想到了这里，其可在其他神将不知情的情况下再次施法了，其当然是将“九宝玲珑塔”变大了一些后，使宝塔内壁不在与萧雅轩身体外的神石有相互间的摩擦，这样一来“九宝玲珑塔”可飞起了，飞向了李天王。 现实的情况再次出现，萧雅轩在透明发光的神石中再次看到太阳，看到了光明，其见一时间没有了来自外界的威胁，其可用欲念显身了，显身的同时欲念同时出，欲念是主唤“四象神尊兽”不要在单兵分离作战了，还是矩阵局面比较好，这欲念就是以护身为主了，非进攻之。 两方对战能就此结束吗？ 当然不能，两方阵营一时再次鲜明，这次的萧雅轩欲念是非进攻，是达到抗衡即可。 “四象神尊兽”不进攻改为了防守，其的集体防御能力到底如何哪，一时真不知，现敌对力量可不是一般的强啊，萧雅轩的想法现实吗，战场上的防守一方往往是没有主动权的，这是人人所知的啊！ 话说那玉皇大帝所驯养培养的“三首龟甲吼”现可相当于是魔兽，其可上千上万年没有在凡间行走博斗了，在上天庭玉皇大帝的内宫中以经困出了魔病。 这对战一方面是一种变向的解脱，一方面是完成主人的使命。 随着托塔李天王的再次挥令旗，这下好了，首当其冲的还是“三首龟甲吼”，其主正面迎击萧雅轩等人及兽，四大魔礼天王及五方战神二十八星宿等等也对萧雅轩等人兽进行了包围。 现情况众天神是皆看到了发挥神力的机会，一时间连雷公电母也蠢蠢欲动了，在上天空开始了布云，看来也要主发雷电应对萧雅轩等人及兽，情况形势明显，这是要来个决战，是一次集体大进攻啊！ ------------ 第一百七十七章 三首龟甲吼五 第一百七十七章   三首龟甲吼五 托塔李天王令旗动，一方的天兵天将及“三首龟甲吼”可将以萧雅轩为首的一方给包围了。 萧雅轩见此情况内心欲念有护身抗衡的概念，其因有了前车之鉴，最先施法于了身周围的空气，使之身旁成为了真空状态，使自己不在受那琵笆的音频波破害，使自己的头脑要保持清醒之。 其后萧雅轩可不是用欲念驱使“四象神尊兽”在分开单独作战，而是要集“四象神尊兽”的合力，是要矩阵抗衡所有来自外来的敌对力量。 这欲念是瞬间的传达到了“四象神尊兽”的感知内，“四象神尊兽”可有了相对集体动作行为，在“三首龟甲吼”发出吼叫前，在所有天兵天将施法前可早一步施法了。 这里要说一下，萧雅轩本体可是九尾狐狸，因在三界山中有了奇遇，其躯体内是有了女锅娘娘神石及环宇纯阴阳二气尊在的，“四象神尊兽”出于“四象方天戟”，“四象方天戟”可不是萧雅轩本体狐妖的附属物，是纯阴阳二气尊的附属物。 萧雅轩从心脑发出的欲念客观的说，第一感知者非“四象神尊兽”而是纯阴阳二气尊，只不过在先前的每一次萧雅轩对战中，纯阴阳二气尊认为是没有必要亲自主导萧雅轩身体行为的。 敌对方皆是一群不够级别的乌合之众，加之非集体围攻萧雅轩，单兵作战那神力实力就更不值一提了，也是纯阴阳二气尊为了让萧雅轩多经历一些世事，从对战世事中增加心智阅历，从对敌世事中知道感知一些事情。 这样一来导致了萧雅轩经历了太多的世事，快速的使心智阅历通过经历而成熟，使心胸格局有了从小到大的改变，也看到了萧雅轩欲念的善恶走向。 现情况以经不同，可是上天庭众天神及“三首龟甲吼”一起要集体出战萧雅轩了，这就相当于了每一位神将的神力叠加，神法是成几何倍的增长啊！ 说是萧雅轩的欲念瞬间传达到了“四象神尊兽”，那是在纯阴阳二气尊没有介入的情况下，今日战场情况严重了，纯阴阳二气尊可意识到了，纯阴阳二气尊可不赞成萧雅轩欲念行之，因萧雅轩现欲念是以护身抗衡为主，也就是选择了相对的被动应对，这样一来唯恐此战会一直势均力敌下去，唯恐上天庭的玉皇大帝在得知情况后再增派天庭神将，一直战个没完没了之。 纯阴阳二气尊可要主导萧雅轩的身体力行了，萧雅轩其哪里知道纯阴阳二气尊的行为，其一时间自感到了身躯内的纯阴阳二气在向丹田汇聚，好像自己的一切行为已经不受自己所控了，不管怎样其的心脑眼还是没有问题的。 萧雅轩见这时的“四象神尊兽”皆按方位占位之，瞬间开始了无相的旋转，这旋转可是极速的，导致了“四象神尊兽”因转速之快让萧雅轩的眼睛无法分辨神尊兽的存在样貌之，也就是没有了踪影。 自己的躯体在不受控制的情况下以经在了大阵最高处，而且是脚踏着水火闪电的混合体！ 现在的对战可就不是萧雅轩的行为了，是纯阴阳二气尊主导着其的躯体，随着“三首龟甲吼”及所有神将们的先后施法。 萧雅轩只看见没有感觉的左右两臂一个已经霜气升华，一个火焰围绕。 什么是瞬间之事，这反应就是瞬间之事，在上天庭的“三首龟甲吼”及众神将所施法的什么光，电，水，火等等未曾到萧雅轩身边之时。 萧雅轩的躯体来了一个隐身，随着躯体下降隐身到了“四象神尊兽”所施法的水火闪电旋涡中，不但这样，其随着“四象神尊兽”的无相旋转，可谓其被带出了上天庭神将及“三首龟甲吼”的包围圈。 这局面一形成可就不是萧雅轩再被动了，见萧雅轩的躯体重新升到了“四象神尊兽”施法的大阵之上，同时其可不主导的挥动一霜一火的手臂了。 这两臂一挥是纯阴阳二气尊在主导，手掌心可对向所有的敌对天兵天将，瞬间两掌心发出了上百道金银光。 两色光分别成放射状发出，那高好在上的雷公电母是没有在放射状光的覆盖范围内，什么“三首龟甲吼”，什么四大魔礼天王，什么五方战神，什么二十八星宿，加上托塔李天王等天兵天将皆在两光之内。 这下好嘛，聪明反应快的天兵天将还好知道能躲多远就多远，能躲不阻挡不以神身相抗衡，不聪明的反应慢的就躲避不及时了，有用神器阻挡的，有的是头一转神身不躲避了，来个硬扛。 所有神兵天将皆不知这两光非平常之法光，是三界纯阴阳二气之光，躲避及时是没有受到阴阳二气光的侵害，用法器阻挡的可就没有那么幸运了，光到了法器上的第一反应就是法器先上霜的上霜，先着火的着火，而且是不可阻的快速蔓延，蔓延向了拿法器的众天神手臂。 没有法器阻挡的就更倒霉了，光到其身的光点就是冰寒点火燃点，神身无论有没有护身防御甲，皆是无用的，身体部位皆有了冻伤及火焰点。 “三首龟甲吼”其可没有拿飞向自己的光束当回事，当然没有任何的自我保护了，不时当然也被冻伤烧伤了，其有了疼痛反应后方知飞向自己之光的不同与厉害。 这只是阴阳二气尊主导萧雅轩躯体的第一次挥手，很快可再次挥手了，挥手间从手掌心又发出了上百道放射光。 二次的放射光效果当然没有第一次的明鲜了，一些神将受伤有了条件反射便有了提防及感知，当然主选择避闪远离之，远离出了道道金银光的辐射半径，那“三首龟甲吼”也不再自以为是了，其的自我保护起，一时间不得不将无抵抗能力的四肢及头蜷缩于龟甲内。 战场情况瞬息万变，由于纯阴阳二气尊主导了萧雅轩的躯体，局面胜负不容托塔李天王在多加思索了，其不得不主挥动令旗，一场大战上天庭虽有了“三首龟甲吼”的加入也没能降灭狐妖萧雅轩。 玉皇大帝在上天庭上随着托塔李天王的上凌霄宝殿禀报，其只能接着叹息，“上天庭怎么了，怎么了，下界一妖真的就无敌了吗，难道上天庭不是主统三界的吗？” ------------ 第一百七十八章 不择手段的因与果 第一百七十八章   不择手段的因与果一 上天庭的天兵天将可三战败于了狐妖萧雅轩，玉皇大帝在其宝座之上以经如坐针毡了，下界狐妖之事以经在上天庭范围内传的沸沸扬扬。 不经常出入于凌霄宝殿的王母娘娘现可天天的出现在了凌霄宝殿之上，其这一坐就是在督促排挤玉皇大帝。 玉皇大帝每日在凌霄宝殿之上头可抬不起来了，眼神都不敢与王母娘娘相对相看之。 话说凡人如果遇到一时不可处理之事真被逼急了，有一部分人会选择不择手段的强处理所遇之事，想出不符合实际的方法。 玉皇大帝是仙尊，其会如普通凡人一样吗，遇事一时不可处理而不择手段吗？ 玉皇大帝还真就被逼急了，真就选择了不择手段！ 其在自己的宫宇内想到了什么不择手段的方法？ 其想到了在外甥二郎真君手中的女锅娘娘的法宝“江山社稷图。” 话说在二郎真君对战狐妖萧雅轩时其不是用过了那法宝“江山社稷图”吗，其图可对狐妖萧雅轩是无效的啊！ 玉皇大帝想到了外甥手中的“江山社稷图”可不是要利用其法力法器之神力，是想到了被困于“江山社稷图”中的僵尸始祖后卿。 想到了僵尸始祖后卿的玉皇大帝其就是想利用了，其想的可是利用，什么是利用，利用是出于自心的欲念，是出于玉皇大帝的主管想法。 可谓玉皇大帝有了主观想法，其想利用僵尸始祖后卿那一定是要以尊位及控权能力给予后卿许诺之，不过那许诺也如其想利用佛徒尊无天一样，是不现实的，是虚无缥缈的，其内心是不可能真许诺于僵尸始祖后卿的，那是不符合三界因果循环及利益关系的。 这里要说一下，僵尸始祖后卿是何许来历，渊源何在，其为什么会被收困于了女锅娘娘的法宝“江山社稷图”内？ 后卿最初是上古华夏黄帝手下的一名爱将名将，可谓其武功神法兼备，其受到了华夏黄帝的特许及欣赏。 华夏黄帝当政期间四边野人部落首领蚩尤见种群部落以经强大到了一定地步，于是便主发动了上古争权夺利的战争，后卿当然被正义之帝黄帝的派遣当了先锋大将。 后卿由于其年少轻狂，其可没有重视一直臣服于华夏黄帝统权的帝国，其可不知边境四野野蛮部落多年来可强大沉淀下了极大的能力实力！ 两军对战往往轻敌者败，这一出一交战可不是后卿所想像的那样了，其最终以寡不敌众而没有得到后援导致了战死疆场。 黄帝得之自己的爱将强将后卿战死了，于是其亲登城墙观看之，看敌兵气势汹汹而围驻于了国城外，“怎么办，怎么办？” 一时对其来说有两种选择，一种是主派一支强兵来个突然出击夺回躺在黄沙中的爱将后卿躯体，这种想法当然是可行的，不过需要付出一些代价而已。 一种是主保国城不出现任何意外而不派军兵夺尸，不做出任何的代价的付出。 华夏黄帝最后选择了第二种，这样一来后卿的尸体可就躺在黄沙中被烈日足足暴晒了九天九日，导致了无人问津成为了干尸。 由于后卿当时是战死，其的魂魄可没有同时离身，其有两个魄最先出了其的躯体，也许是因果，就在这时后卿躯体旁可形成了一个龙卷风，这风瞬间就把其先出躯体的两个魄给席卷不知去向。 这样一来导致了后卿的魂魄可就不全了，即投胎不成，其魂魄以经不被冥界地府及天界接收，也就是凡人所指的孤魂野鬼之！ 孤魂野鬼的后卿魂魄能开心吗？ 其当然不能，其可心生怨气了，怨气于了华夏黄帝，自己可是为其出生入死的，死后其可以说就近在咫尺啊，其都没有派兵来为自己收尸啊！ 后卿缺了两个魄的魂灵体于是就在空中飘荡着，说来也巧，其看到了有一类似于动物生灵的魂魄即不全魂魄正飘向自己。 经过了解，后卿方知飘到自己身旁的魂魄是要低于自己魂魄的，是一个上古生灵金毛犼的魂魄，其也是一个有怨恨的魂灵体。 那金毛犼其可是上古食肉灵物，可因机不逢时啊，那上古时期动物生灵太缺少了，导致了其经常性的饿着肚子，最后其为了生存不得不经常性的袭击人类，慢慢便以人类为主食之。 人是造的，上古女锅娘娘知道了此事，其当然不想让自己亲手造出来的生灵皆成为那金毛犼的食物，于是其就主施法设计打死了上古灵兽金毛犼。 金毛犼的魂魄在飞出其躯体时也出现了先后之分，女锅娘娘看有一魂一魄在出其躯体之后竟然被一上古飞鸟所吸附于身体内，这样一来其知道那金毛犼将无法在恢复原身，也就没有主施法在收其剩余的魂魄。 金毛犼其后出躯体的魂魄也就存留了下来，从此在空中成了飘荡体，一直可谓飘荡着有了几千年之久。 这时的两个不完全魂灵体皆知道靠自己魂魄力量是不行的，是永远不能投胎转世的，于是后卿主出了足意，两个魂灵体想投胎转世报复就得相溶相补充，方能有报怨恨的机会。 上古金毛犼的魂灵体可主缺的是一主魂，这样一来其只能随后卿之意，两魂灵体也就是孤魂野鬼的投胎转世协议形成了，这投胎转世也非凡人认知上的真魂灵体的投胎转世。 现两魂灵体一组合就是复合魂灵体了，是不符合三界因果循环及转世行为的，其的转世不过是借躯体复活罢了。 后卿死后因有怨恨，其魂灵体可没有离开黄帝国城周边，因一时多日没有战事，现可没有刚刚去世的新尸体。 没有办法了，后卿的干尸还在爆晒哪，两复合魂灵体在同一时间进入到了后卿的干尸中，干尸就这样的有了魂灵体的活性，干尸复活自然不像人类所想的那样鲜活之，只是有灵魂的躯体罢了。 僵尸始祖后卿从此出现了，因其魂魄多于了三魂七魄，使其产生了一些特殊能力，特别是其多了一项强大的诅咒能力。 华夏黄帝率正义大军还在以国城坚守，僵尸始祖后卿见此情况便施法下了黄帝必败的诅咒。 这诅咒一下，哈哈，真就应验了，多日不主攻国城的蚩尤部落大军可主攻由黄帝主政的华夏国城了，不到一日，那坚不可摧的国城不知何故果然被攻破。 黄帝不得不率主力大军退往了一个险关隘口，以求与蚩尤大军抗衡之。 代表着正义的大军可溃败了，一时间的三界间正邪善恶两派人神仙上古灵兽等等可有了一定的阵营。 上古女锅娘娘因其身份尊位特殊，其是不能明着帮哪一方的，欲念让其站到了正义的一方，经过其施法，其当然知道了黄帝正义大军败北的源由，原来如此啊！ 原来有一僵尸干尸在相助那蚩尤大军，僵尸干尸对于女锅娘娘是好处理应对，可驱使僵尸干尸的复合魂灵体可不是好应对的，魂灵体非实体，魂灵体是可随空气流动的，现那复合魂灵体还有了神奇的神力法力，处理不好可谓后患无穷啊！ 因女锅娘娘其不能亲自出手帮黄帝一方，最后在黄帝的恳请之下，其不得不将自己的法宝“江山社稷图”借于了当时还是下神的有玉皇大帝强大势力支撑的二郎神手中，并传受其的心法控“江山社稷图”的法语。 女锅娘娘最后将法宝“江山社稷图”在后卿不知晓的情况下隐于了险关隘口外，便飞身离开了对于自己的是非之地。 这日僵尸始祖后卿飞于了险关隘口外，其当然是观看黄帝对险关隘口的防御情况之，不知不觉的就进入到了法宝“江山社稷图”的法器范围内。 二郎神会了掌控女锅娘娘法宝“江山社稷图”的能力，其一时成了华夏黄帝派守险关隘口的主将，其那能让后卿当回事，那时的二郎神还是名不经传的下神，后卿根本就不认识他是谁啊！ 这样一来导致了僵尸始祖后卿根本没有任何的防范，二郎神当然看好了时机，其施法了，僵尸始祖后卿发现自己被什么物体给包围了，想飞离是不可能了，“江山社稷图”非其它法器，一旦世间生灵发现其被包围了，也就意味着其进入到了“江山社稷图”内，就这样的僵尸始祖后卿被困于了“江山社稷图”。 也就是先前说到的，二郎神通过上古黄帝之口借得了“江山社稷图”没还，一直存于自己手中，借小辈及亲舅舅玉皇大帝之身份赖着没有还于女锅娘娘，玉皇大帝现可想到了僵尸始祖后卿，是想利用其强大的诅咒之力降灭狐妖萧雅轩！ 利用永远是利用，利用欲念的自立性多数皆是鲜明的，因玉皇大帝其有了想法还没有付出行动，暂时真不知那被困于“江山社稷图”的僵尸始祖后卿会不会被利用，其具体在“江山社稷图”中是怎样的，可能只有二郎真君最为了解之！ ------------ 第一百七十九章 不择手段的因与果二 第一百七十九章   不择手段的因与果二 玉皇大帝可有了不择手段的选择，其下了凌霄宝殿后可借亲自出巡天下的机会进入到了二郎真君的府邸，也就是其外甥二郎神杨戬的灌江口真君府。 身为亲舅舅的玉皇大帝可到了，二郎神可谓欣然欢迎之，一切寒暄过后便进入到了正题，做为舅舅的玉皇大帝将自己所想之话一说，其的想法可没有得到二郎神杨戬的认可及赞同。 二郎神杨戬其可认为舅舅的想法有些异想天开，有些不符合实际，这不符合实际的可不止一个方面。 一方面就是其是能用法语送舅舅进入到现自己所掌控的“江山社稷图”内，那被困于“江山社稷图”内的僵尸始祖后卿现可今非昔比之。 其原本主以诅咒最为神奇，现神法也高不可测，其以经随着二郎神的不停用“江山社稷图”收困法力高强的妖魔鬼怪精灵，用其诅咒分别收降了后进入“江山社稷图”的妖魔鬼怪精灵并学练了个别妖魔鬼怪精灵的不同神法，可以说其在“江山社稷图”中独立称王。 现舅舅玉皇大帝亲入是有各异原因，那谈判是必然，身为三界之主的舅舅能给其什么许诺，能用许诺驱使僵尸始祖后卿会听信于舅舅而主出“江山社稷图”，为舅舅去利用诅咒神法降灭于狐妖萧雅轩啊？ 往好了说就是僵尸始祖后卿真出了“江山社稷图”，真为舅舅降灭了狐妖萧雅轩，那后期舅舅该如何应对那僵尸始祖后卿？ 僵尸始祖后卿可是上天仙尊神圣以及西方佛陀们皆知的邪恶派系的代表，舅舅身为三界之帝，怎么能为自己利益及一时的无奈而不择手段的私放利用一邪恶派系的代表！ 一方面那僵尸始祖后卿现神法今非昔比，其要借出“江山社稷图”机会而不履行自己所信，也就是舅舅玉皇大帝给许诺及条件而主逃之怎么办？ 当年其以经非女锅娘娘的法宝“江山社稷图”收困不可，今日僵尸始祖后卿真被私放出了“江山社稷图”，往不好的说，其真不主对狐妖萧雅轩而在三界间闹事，那下界还不得乱套啊，一个狐妖萧雅轩以经让上天庭无奈，现真又多了一个僵尸始祖后卿，三界还有安定吗？ 一时间玉皇大帝听到了外甥的说讲分析，其当然知道做为外甥的二郎神分析的是有道理，可自己现在上天庭以经无兵无神将可用，那王母娘娘一天天的冷眼相对哪，怎么办，怎么办？ 玉皇大帝在叹息过后，其内心欲念还是主张了不择手段的做法，按自己所想行事之。 二郎神那能阻止住被逼急了的舅舅玉皇大帝的欲念，阻止不了就只能妥协，二郎真君杨戬不得不主帮舅舅研究如何谈判与许诺，促使被困于“江山社稷图”的僵尸始祖后卿能亲降灭狐妖萧雅轩。 当然那许诺玉皇大帝也早想好了，就是玉皇大帝许诺僵尸始祖后卿出“江山社稷图”后不管其能不能亲降灭于狐妖萧雅轩，只要其尽力就好。 只要其努力针对狐妖萧雅轩了，玉皇大帝的后期许诺就是其会亲为僵尸始祖后卿重塑真身，让其脱掉僵尸始祖的邪恶之号，在上天庭或下界给予亲封神邸之。 玉皇大帝及二郎真君研究的许诺可谓是全方面的，是有防范性的，因为二人皆知那许诺是不外泄的，是利用僵尸始祖后卿的一个说词罢了，是非真的非兑现的主观性的许诺。 为什么这么说，许诺可是弹性十足，许诺往往都是后期的一个行为果吧，是需要前期行为及因做支撑的，生灵欲念随时在变，您说许诺是否有多变性啊？ 现是玉皇大帝可压根没有把自己许诺当回事，那许诺只是许给僵尸始祖后卿罢了，诺在玉皇大帝内心欲念是不存在的。 向其说话许诺什么不管后卿出了“江山社稷图”能不能降灭于狐妖萧雅轩只要尽力就好，这都是怕后卿出了“江山社稷图”后真与狐妖萧雅轩交战而不胜而直接逃走之，是玉皇大帝被迫说出其尽力就好。 玉皇大帝许诺为其重塑真身封神，是十足的语言诱饵罢了，是欲让僵尸始祖后卿在与狐妖萧雅轩交战后不管胜负还回于二郎真君府邸。 现实情况是二郎真君杨戬在后卿应对狐妖萧雅轩的同时，其将法宝“江山社稷图”重新隐于家府范围内，静待僵尸始祖后卿的出现与归来，结果可想而知了。 这就是玉皇大帝的内心欲念许诺，其的许诺也一定是分人神仙的，反正对僵尸始祖后卿所想的许诺皆是空的，皆是主随了许诺人的欲念！ 待一帝一真君认为许诺恰到好处后，二郎真君杨戬可施法了，不是“江山社稷图”现，玉皇大帝可随着外甥的施法进入到了“江山社稷图”内。 “江山社稷图”可是一个独立小世间，地域广阔生灵非少，至于人灵是没有的，这里除了妖魔鬼怪精灵就是低级生灵动物。 玉皇大帝很快就与僵尸始祖后卿见面了，后卿其做梦都没有想到自己在另一个世间还能见到所谓的三界之主玉皇大帝，这见到还是尊为尊圣的玉帝有事与自己进行利益上的交换。 僵尸始祖后卿其对玉皇大帝之话之许诺自然有自己的理解及看法，其内心欲念可没有随玉皇大帝之设想，后卿的内心欲念就是你玉帝主向我许诺而来，必有原由。 在僵尸始祖后卿认为你玉帝向我许诺归许诺，许诺于我什么我是听明白了，那许诺得是我先付出行动的，什么您不管胜负结果，您玉皇大帝来是为什么，主为什么谁不知，胜才是您玉帝要的果。 好，玉帝现您为了自心欲要给我出“江山社稷图”的机会，我应您意就是了，我还想在真正的三界重振我上古神将威风哪！ 有了此自心欲的僵尸始祖后卿其也是很会应事变事的，其道：“玉帝啊，我后卿虽有一定神法及诅咒之力，可您给我重出“江山社稷图”的机会是要我降灭狐妖萧雅轩，那狐妖我想一定非一般之妖了，我想恳请玉帝您特许我携带两名下属魔将。” “如果我能得到我下属魔将的帮助之，对于那狐妖萧雅轩应该不成问题，会有一定的保险系数。” 玉皇大帝看自己给予僵尸始祖后卿的许诺起效果了，僵尸始祖后卿应自己之话往下说了，于是道：“好，好，我做为三界之帝答应你，只要能尽力降灭狐妖萧雅轩就好。” 玉皇大帝内心以经有所想，“那就是不管你们出“江山社稷图”几人几魔，只要出战就好，一旦收兵入真君府之时就是共同再入“江山社稷图”之时！” 僵尸始祖后卿见玉皇大帝的回应根本没加任何的思索，其内心更加的坚信了玉皇大帝此行的目的性，其道：“好，好，我携两名魔将会尽力的完成降灭狐妖的使命。” 僵尸始祖后卿话是这么说，其内心可有了自己的宏伟打算，那就是一旦自己携两魔将出了“江山社稷图”，到那时看谁还能降灭住自己，什么降灭狐妖萧雅轩与自己何干系，我要建我自己的僵尸帝国，要在三界间独立一派，谁敢欺我，我就让谁不得安生，不好过之。 一帝一始祖在“江山社稷图”中在表里不一的演着各自的戏，都有自心欲，到底谁算计了谁，到底谁能完成心欲，哈哈，一时真不知。 心欲啊，别说凡人各异，看见没有，连三界之主的玉皇大帝都在为自心欲而努力编织着许诺及行为。 一帝一始祖为了各自的欲念很快达成了共识，僵尸始祖后卿带着两名魔将可随玉皇大帝一挥手，二郎神在图外一麽念法语四人便飞身出了“江山社稷图”。 ------------ 第一百八十章 不择手段的因与果三 第一百八十章   不择手段的因与果三 由于玉皇大帝为了一解燃眉之急僵尸始祖后卿可重现于了人间，不，其宏图大志在三界间。 后卿是人魂灵体及上古灵兽魂灵体的复合体，其可皆具有了人的头脑及金毛犼的凶残，加之其现在不但诅咒能力增强了，魔法通过努力修为更如虎添翼之！ 僵尸始祖后卿携两强魔可飞出了二郎真君杨戬的府邸，这就代表着其出了自认为的最危险之地，一时的飞行方向自然直奔于了西夏国地域。 这次的重生，后卿可意识到了光靠自己及身边两魔的能力及神力是无法影响到三界的，是很难立足于三界间的，自己及两魔的本事在大也弥补不了势单力薄啊！ 僵祖后卿深知三界间一时只有人间势力相对薄弱，是自己相对可控的，于是其决定先在凡间发展自己的势力范围，以求立足之点。 世事有时还真如人所愿，在一僵两魔飞行过程中，三者可同时看到了一处好的立足之地，是一处适合发展力量及做为道场的好地方。 什么地方，为什么三者同时看好哪？ 三者飞身之下的地域名为千韧山，千韧山可不在西夏国的境内，千韧山一时归统于契丹帝国。 千韧山是有独特地理位置地貌情况的，其山尖如剑锋一样的直指上天空，不是一个两个山尖尖，是大大小小的无数个山尖，故名为千韧山！ 山中大的山尖底下皆有自然形成的天然溶洞，大的溶洞有方圆一里之大，小的也有百八十平米，真是个很好的栖息之地，山高林密可谓是一个隐兵的好地方！ 僵祖后卿及两魔看后是非常的高兴与满意，这样一来的结果自然导致了僵祖等人的停滞不前，这一切一时也没有在玉皇大帝及二郎真君的监控范围。 因为一时的玉皇大帝以经飞身回了上天庭，这可是其暗中的个人不择手段行为，其当然没有外宣此事，御令千里眼及顺风耳等上天神将是时刻关注狐妖萧雅轩非后卿之。 二郎真君其一时主控家府院中的“江山社稷图”哪，是要静等僵祖后卿的凯旋而归。 僵祖后卿通过与黑红两魔将一商量，共决定以千韧山为其势力中心，随后慢慢的将势力向外扩散辐射，而且后卿严令黑红两魔施魔法，用特异魔法控制了千韧山范围内的山神土地城隍爷。 目的性只有一个，那就是僵尸始祖后卿真怕玉皇大帝及二郎神在寻其而来，在偷施法于女锅娘娘的法宝“江山社稷图”，偷暗布“江山社稷图”于千韧山中，那样可就对自己及两魔太不利了，有可能会重蹈覆辙的啊！ 千韧山下的小村落还是不少的，三五个乡村可谓近在咫尺，僵尸始祖后卿在千韧山的最高山尖上向下一观望，其以经清清楚楚的看到了首先的势力范围，那小小的村落皆是，乡民皆是自己的僵奴僵民。 傍晚已到，黑暗将取代光明，一边是玉皇大帝在上天庭期待明日的朝阳起，期待着僵尸始祖后卿履行协议，主战那狐妖萧雅轩。 一边是僵尸始祖后卿等人找好了千韧山中最大最好的一个适合生存的溶洞，一僵两魔一时是不需要购置物资的，可谓施法后山石树木即成了床榻及一些必须物品。 接下来黑红两魔在僵祖后卿的率领下可飞身进入到了山脚下的乡村，僵祖后卿可有令在先，黑红两魔入村后可没有大开杀戒于乡民，因为现在众乡民还不是后卿其的首选目标。 因为后卿想要将这一村乡民直接变成自己的僵奴僵民太难了，是要主浪费很大阴气法力的，这样一来一时间自己的神法就会变弱一时，是得不偿失的！ 僵尸始祖后卿及两魔在飞入乡村时可看到了乡民们祖先的安详地，即坟地坟包包。 那坟包包怎么引起了后卿的关注，这么一说有人很快就会知道僵尸始祖后卿要干什么？ 对，你想对了，僵尸始祖后卿是要主施法力唤醒尸躺于坟包包内的有怨恨感的沉睡白骨，因为白骨以失去了能动性，只要后卿用法力将自身的少许僵尸阴气传给有怨恨感的白骨即可，那有怨恨感的白骨就会成为其的最忠诚白骨僵。 白骨僵一旦出现，通过其对凡生灵的吸血，其即刻就能变成紫僵，也就是白骨中有了血液的循环流动，白骨成血骨。 有了白骨僵的吸血，那就有被动献血者，被吸了血的凡间生灵，这里主指人类，人类被吸血后就会随之变成有腐血腐肉的绿僵尸。 绿僵尸想变回如正常人一样形态的僵人僵奴那就得嗜血，只有嗜血方能去除停下身体血肉的腐蚀，才能变成如人一样的行为人，但本质还是僵尸，是没有人性的僵尸，凡间植物性食物对其来说以经不是食物，为鲜血不食之。 僵尸僵奴因有一定隐蔽性及神法，这样一来可就是人类的灾难了，会如瘟疫一样的难以控制及难以消灭。 僵尸始祖后卿这时可进入到了坟地，见其挥动了双臂，手掌的掌心对向了上天圆月，月光如闪电一样汇聚到了后卿的手中。 这时的后卿张开了大口，将聚于手心的光束点吸入到了自己的躯体内。 随后其用法力亲寻到了四具有强大怨恨心的死者白骨，后卿隔着坟包包可挥手施法了，见那手心又有了月光点，瞬间道道光束从手心而出直奔于了坟包包。 坟包包被光束炸开的同时四具白骨架子完完全全的暴露于了月光及一僵两魔的视野中。 后卿之口这时再次张开之，见其口吐出了四道黑光气，这光气就是元阴之气，随着元阴之气将四具白骨分别完美的包围后，那支离破碎的以经没有了筋肉包连的白骨架子可如有了筋骨连接一样的起身了，站立了，不时能缓慢行走了，就是有些僵性罢了。 僵尸始祖后卿对这四具白骨僵一时的身体力行情况可不满意，其不得不在挥手吸月光，口吐元阴之气主助白骨僵行动自如，接下来白骨僵可就如同现实中的人一样，骨骼连接处如同上了润滑油之！ 四白骨僵可是后卿僵尸帝国的首批僵尸成员，当然这四白骨僵是拥有了一些僵尸始祖后卿本体元阴之气，也变向的是后卿的一部分了，是其僵尸帝国最主要的支持者拥护者。 随着僵尸始祖后卿的一声呐喊，“我的白骨僵们，你们真是太难看了，想好看就去找人类的鲜血吧，凡人的血会让你们由白骨僵变成紫僵。” “紫僵非僵尸的终极目标，你们的终极目标最后会演变成如凡人一样的有血有肉的僵民，到那时我会给你们亲传法力，到那时你们就是我的护法僵，到那时你们就能飞而且不怕一般的神，仙，佛，道，因为你们没有真身魂魄，有的就是我的元阴之气，神，仙，道，佛是拿你们没有办法的，你们就是无畏的战神了，战神！” ------------ 第一百八十一章 不择手段的因与果四 第一百八十一章   不择手段的因与果四 僵尸始祖后卿在按自己的宏图计划忙碌着，虽然玉皇大帝没有时刻监控其行为，但有一位圣尊在关注，谁，是谁能在第一时间关注上这个刚刚重返三界间的僵尸！ 这个圣尊就是后土娘娘，后土娘娘虽然没有参与到上天庭对狐妖萧雅轩的第三次对战中，其心欲可没有完，其的内心欲从侧面说好像有些扭曲。 其在冥界内向自己所能掌控的日夜罗刹女下了娘娘令，密令内容就是时刻关注三界山中狐妖及上天庭玉皇大帝的动向，要时时报备！ 当玉皇大帝一下凡间可就被后土娘娘所知所监控，这真是体现了一句话，要想人不知除非己莫为。 玉皇大帝为尊怎么了，其还不是办一些事得秘密进行吗？ 这秘密，哈哈，也不是让个别有心人给监控了吗！ 这监控对玉皇大帝来说是没有任何负面影响的，可从后土娘娘的内心欲却偶帮助了僵尸始祖后卿，间接的为后卿壮大僵尸队伍争取了一些时间。 为什么这么说，后土娘娘怎么能帮助到僵尸始祖后卿。 话说僵尸始祖后卿现可有了两魔及四白骨僵护法，而且趁夜色下了僵祖之令，这下好了，一行僵尸及魔可共同奔向了身旁的小乡村。 漫长的夜啊，对于一部分凡人来说可谓是在做美梦，对于一部分凡人来说可谓是在养精蓄悦休养生息，还有一部分凡人可能由于身体情况情绪情况导致了夜不能寐。 这乡村内的乡民啊，那知自己的生命就将失去，而且死后还要成为僵尸，成为僵尸始祖后卿的傀儡兵。 僵尸始祖后卿便带着两魔及自己亲自打造的护法爪牙趁夜色悄无声息的进入到了乡村，为了防止村民发生不必要的骚乱，后卿始祖先令两魔施了一定的魔法，使乡村内的家犬皆失去了感知觉的能力。 后卿与两魔可没有与四具白骨僵分离，一时间皆进入到了一户家屋内。 这家共四口人，夫妻二人加两个孩童，这时候的白骨僵可看见了有血有肉的食物在了眼前，说是看见了，其实这时的白骨僵还没有真实的凡人眼睛，只是能活动的白骨架子，是有后卿元阴之气支撑着的白骨架子罢了。 那看见是后卿的亲见，变向的导致了白骨僵的感知，对方位，对生灵的各种感知！ 一切的一切皆有主次之分，白骨僵一时虽然对眼前的食物按耐不住了，可没有后卿的下令谁敢妄动。 僵祖后卿的欲念当然会符合白骨僵的内心欲念了，其可挥手了，白骨僵见手势便知是什么意思，白骨僵可分别行动，一僵应对一具熟睡的凡人，张口瞬间就直奔于了凡人的咽喉。 一家四口的乡民很快便死于了非命，没有了一点的挣扎和惨叫，血就被白骨僵吸了个尽半，由于血液从凡人躯体进入到了白骨僵的骨头架子，白骨架子可瞬间的有了颜色的改变，是同时间的成为了紫僵。 一家四口虽然已经死亡，但随着躯体血液的大量被吸出，白骨僵躯体内的少许元阴之气也随之进入到了以死的凡人躯体，这就导致了凡人躯体虽然死亡及魂灵飞出可能动性是有的，全身同时出现了血肉的腐化变绿。 瞬间最低级的第一批绿僵变出现了，可谓这绿僵只有在吸血后方能恢复人体本色，阻止肉血的腐化，最后演变成僵人方能暴露于太阳之下随意行走，用新鲜血液维持其不再腐化！ 僵祖后卿看到了此情此景后内心是即兴奋又高兴，自己的白骨僵爪牙以经能发挥各自的能动性了，可以开始主为自己时时壮大僵奴僵民队伍之。 以经演变成紫僵的四大爪牙同时再次接到了后卿的欲念，纷纷开启了挨家挨户对整个乡村生灵的杀戮吸血。 这下好了，四大爪牙僵趁夜色穿屋入室可谓忙的不亦乐乎，最后的结果就是一个一百多户的小乡村村民一夜间皆变成了绿僵。 后卿僵祖在四大僵爪为其获取初步胜果后，其可再次运用僵法伸手吸圆月之光的同时，一只手对向了那四大僵爪。 “什么是奇迹，什么是僵法，什么是光之能量，”瞬间那四大紫僵爪开始感觉到自己的骨骼之上有了反应，在长凡人应有的一切，当然除凡人应有的魂灵及一部分条件反射。 四大护法僵爪牙一夜间从当初的白骨僵演变成紫僵后又升级到了僵人，也就是可以在白天随意出入于凡间三界间的僵尸，与凡人躯体一样的僵人，是凡人无法分辨的变异人！ 第一僵尸村现，出现于了千韧山下，僵尸始祖后卿的目的以经达到，其一时间为了对初步绿僵的绝对控管，主将四大护法爪牙皆留于了乡村中，现在还是夜晚，其真怕刚刚变成绿僵的乡民们会出村惹事啊！ 僵祖后卿其是在小心谨慎的布着自己的局，可有一情况是其忽略或不知或没有考虑到，那就是凡间生灵皆有魂灵，这一村乡民可皆变向的死亡了，那可是一村乡民的魂灵皆出了真实的躯体，有个别还出现了魂魄体的分裂。 冥界地府的阴差可不是白吃白喝白行差的，阴差们虽一时没有接到阎王令，可冥差种类繁多，如此多的魂灵同时出现于不应对的时辰定有缘故啊，发现也实属正常。 这里就是后土娘娘的偶事心欲之事了，一切的一切看其的了。 后土娘娘可起作用了，其为了自己内心欲念可帮僵尸始祖后卿了，因为其知道玉皇大帝在不择手段的暗利用邪恶派势力主针对狐妖萧雅轩。 其那知僵尸始祖后卿会如此行事，这事可没有按玉皇大帝的欲念在正轨上行驶，是不合玉皇大帝之意念的，不但这样玉皇大帝其可要惹事上身了！ 后土娘娘的欲念是不怕与自己无关之事闹大的，其内心以知僵尸始祖后卿在主建自己的势力范围，这样一来其后期行为一定会惊动凡间从而延伸到上天庭，最后结果不言而喻。 麻烦是玉皇大帝的，那不可一世的尊圣之大帝在众神仙尊圣面前将如何处理此事一时真不知，僵尸始祖后卿只能面对毁灭。 后土娘娘内心是明镜的，现下界千韧山中有了僵尸始祖后卿在作乱，上天庭玉皇大帝主对狐妖萧雅轩应该能消停一时，最起码狐妖萧雅轩还没有达到危害凡间生灵的地步。 僵尸始祖后卿可时时刻刻在行危害凡间生灵之事，因其邪恶所致，果自然要不迟的到来。 后土娘娘其在暗中施法了，一时主将乡民的魂灵收困于了乡村的一户房屋内，使冥差不易发觉之，只是起到了一时拖延时间罢了。 这样一来，后土娘娘也不会惹事上身，其考虑的十分全面了，让自己设身事外观看热闹就是了！ 注：《欲念行之神农因我而传奇》正版发表于…17k小说网…恳请看客们下载17k小说网后注册成读者支持正版小说，支持笔者的附心及码字辛劳，支持正版看书阅读！ ------------ 第一百八十二章 不择手段的因与果五 第一百八十二章   不择手段的因与果五 时间飞转，漫漫长夜过，僵尸始祖后卿其明知想建成自己所控的僵尸帝国可不是一朝一夕之事。 想让第一僵尸村的绿僵变成能在白天行走的如正常凡人一样的僵民僵奴一时还不具备条件，一切只能静等下一个夜晚的到来。 僵尸始祖后卿先期想做得太对了，特别是其令两魔施法控制了千韧山范围的山神，土地及城隍爷的身体力行欲念，为自己及两魔能隐于千韧山中起到了掩护作用。 太阳东升起，一面是僵尸始祖后卿及两魔僵民僵奴们的隐身歇息，一面就是玉皇大帝在上天庭静等天神千里眼及顺风耳给予其想要的消息，静等三界山内可又发生了对战，是又有不知何方神圣与狐妖萧雅轩有了冲突。 世事不可料，当然也出了玉皇大帝的预料，玉皇大帝在凌霄宝殿之宝座上可没有等到自己想要的消息，这时其才意识到事情的不对与严重。 其内心感知到了自己的如意算盘可能落空了，落空是小事，大事是那僵尸始祖后卿及两魔一时去了那里，那僵尸始祖后卿可出于自己外甥二郎神的法宝中，如果现以经在下界闹事了，自己想补救过失为时已晚啊！ 天上一天凡间一年，玉皇大帝在死宝座上以经坐不住了，待一切上天庭神仙禀告完日常事务过后，玉皇大帝当然想第一时间亲下界补救自己欲念所犯下的错误选择，可这一切对于凡间来说以经过了三五天之多。 这三五天意味着什么，由于千韧山范围的山神，土地城隍爷皆被魔法所控，僵尸始祖后卿有了足够的时间发展壮大僵尸帝国军。 僵尸始祖后卿在这三五天内都做了些什么，僵民僵奴发展到了什么程度，接下来一一说展！ 僵祖后卿及两魔在千韧山的溶洞内经过了一晚的努力后回到了栖息的溶洞内一歇就是一白日过。 当星空圆月到来时，三者一同飞向了山下的第一僵尸村，这下好嘛，由于其的四大护法僵在村内，僵祖后卿到，所有僵民僵奴在护法僵的统领下以接见皇帝一样的礼节接待着后卿，是向其行跪拜之礼。 这场面可谓让后卿内心顿感无上的荣光与满足，其当年虽为上古黄帝的名将，那将军怎么与帝位相比拟，将军见帝是要跪拜的，现自己是在接受着几百僵民僵奴的跪拜，你说内心情绪能一样吗？ 僵祖后卿不时道：“好，伟大的僵民们，圆月高挂，不远处的乡村可有你们的猎物及食物，可有新鲜的血液，红红的血浆是你们的最爱，是你们恢复凡人之身的源泉，是你们能重回光天化日下行走生存的必要条件及过程，出发吧，守猎吧！” 一时间整个乡村的僵民僵奴在四大护法僵的率领下可径直奔向了其它村落，经过了一刻钟的不停奔袭当然赶到了下一个千韧山范围内的乡村口。 由于几百号僵民僵奴是夜间的集体行动，加之僵尸始祖后卿被喜悦兴奋冲昏了头脑，其可没有提前派两魔进入村落施法之。 这样一来可没有了众人控制僵尸第一村那么顺利，乡村内能没有土犬吗？ 当然不能，村内的敏感生灵土犬这下可给整个乡村的主人们发出了提醒的狂吼，这里指的自然不是一只土犬的狂吼，是多只土犬传声似的狂吼！ 乡民纷纷被惊动，原本日升而坐日落而息的乡民可有了反应，村内一时间不在黑暗的伸手不见五指，什么蜡烛火把皆被点燃了，村民不少以经出了自家的屋看情况之！ 这看能怎么看，当然是寻土犬狂吼的方向看之，众人不看不知道，现僵尸始祖后卿两魔及所有僵民僵奴以经将村口包围的密密麻麻。 住在村口的村民可有了发现，那密密麻麻的人群在月光的映衬下可不完全是凡人，是有身体腐化的散发着腐蚀味的绿僵的。 不时便条件反射的开始了大喊：“僵尸，是僵尸来了，大家赶快拿火把及桃木制品护身啊，护身啊！” 村内有了土犬狂吼，有了传音性的大喊，混乱是必然是正常反应，当然这时的绿僵们以经进村了，开始向村民进行杀戮嗜血之，村民们能抵抗住如此多的绿僵侵袭吗？ 这还用多说吗？ 当然村民是相对的弱者，这里不是指村民应对僵尸始祖后卿及两魔，就指普普通通的绿僵。 村民们的反抗是徒劳的，手中一时有火把的只能防身一会，手中有桃木制品的虽然能偶杀伤一个半个绿僵，但必竟桃木制品微乎其微。 现情况可是村民对僵民，这里的对战可不是哪一方败了死了，是村民一旦被僵民僵奴吸了血咬破了躯体后便是下一个绿僵，是原本同村民的凡人家人村人成了相互攻击敌对者，你说这样能有好吗？ 手拿火把及桃木制品的村民可屈指可数了，火把燃烧是有时间段的，其的眼睛不时看向了四周，当然是想寻逃生之路。 可谓不看还好，这一看现实情况是让其内心欲念情绪崩溃的，周边绿僵是越来越多，偶有同村民的反抗是无力的，大多数村民以经被绿僵按倒在地被撕咬及吸着血，也就是马上下一个绿僵要诞生了！ 恐惧，无助促使手拿火把及桃木制品的村民出现了全身颤抖，这时火熄灭了，绿僵们是蜂拥而至，这情形要是拍成影片就是十分的残忍与令人作呕！ 随着土犬声的消失，也就意味着又一个村落沦陷于了僵尸始祖后卿的帝国版图。 僵尸始祖后卿不时道：“护法僵们，此村还有活人吗？有吗？” 四大护法僵从四处飞到了僵尸始祖后卿面前纷纷道：“村内皆是我僵民僵奴了，没有活人了，没有了！” 话说四大护法僵为什么敢说如此肯定之话，敢说整个乡村都没有了活人，这可是在夜晚，而且村落在山区范围内，从理论说有个别逃生或隐藏的是很有可能的。 那是因为四大护法僵在入村的第一时间就分四个方向严守着出村的通道，村民想出村是不可能的。 再有这僵尸入村可与凡人对战入侵是不同的，要是凡人外敌入侵的情况下，村民很有可能会将家里的老人孩子提前寻时机隐藏起来，谁家没有个秘密藏东西的地方哪！ 现可是僵尸入侵，僵尸入侵后的结果是使有能动性的生灵皆成为绿僵，这可是本质的改变，导致了原本是亲人家人的人变成了恶僵及敌对者，最后就是年轻村民怎么隐藏的老人孩子怎么变成绿僵后寻找之，主亲互残之，这还有好吗？ 当然随着时间的推移整个村内是不可能有活人的，有的只能是新的绿僵，一时不能白天随意行走的腐化了的行尸走肉罢了！ 昨日僵尸第一村的绿僵们是得到了来自不同人的血液供给，其腐化的躯体开始出现了自我的修复改变，由绿僵变成了人僵，也就是能在白天行走的难以被凡人发觉的僵尸！ 僵尸始祖后卿听到了四大护法僵的回话后道：“好，那还等什么，时间就是帝国版图的大与小，今夜我要让千韧山范围内的小村落皆成为我帝国的版图。” 话声未落，两村的僵民僵奴在四大护法僵的率领下分两个方向出发了，一夜间三五村落的凡人皆成为了僵尸，僵尸数量可谓一夜间翻到了数千之多。 这只是刚刚开始，因为千韧山范围内非就这几个乡村，在不远处还有一个郡县，即千韧山郡。 僵尸始祖后卿的宏伟帝国计划其实早在高高的千韧山上向远处覆盖了，具体有多大，这里只能说是目能所及之处，心欲所想之地，这之地也可能包括上天庭！ ------------ 第一百八十三章 不择手段的因与果六 第一百八十三章   不择手段的因为果六 僵尸始祖后卿所掌控的势力范围在扩大，话说上天庭的玉皇大帝因天地间时间差没有急时出现阻止后卿的行为是可以理解的，那下界二郎真君在干什么，其难道就没有一点反应吗？ 二郎真君杨戬当然有所反应，那僵尸始祖后卿可出了自己所掌控的“江山社稷图”，按时间推算如果其为舅舅办事主战狐妖萧雅轩是胜是负皆应该有消息了。 可消息是没有出现于二郎真君府内，不但这样那一僵两魔如人间蒸发一样皆无影无踪，其内心当然也意识到了事情的不对劲，于是其亲飞往了三界山地带，结果可想而知，其当然是一无所获，至于一僵两魔的踪影对于其来说就是一个迷了。 世事总有头尾，总有因果结局，又一夜到来了，僵尸始祖后卿令两魔及四大护法僵打头战，先期飞身进入到了千韧山郡县内，为后期跟进的上千僵民僵奴扫清入城障碍。 千韧山郡县内的人口可谓众多，还有数千军兵，要说应对数千有明显标志的僵尸入城是可能的。 现情况可不是那样，首先面对的是拥有神法魔法的两魔及身无标志的四僵护法，入城通道很快趁夜色被打通，城中，军兵百姓中很快便出现了大量的绿僵。 千韧山郡县内可是有官吏及正统军兵的，加之百姓多多，想让一郡县的所有凡人皆成为绿僵成为僵民僵奴何尝容易。 千韧山郡县中的官吏一面在指挥抗击，一面可主派军兵突围求救援，最终结果是有上百军兵百姓通过各种方式逃出了千韧山郡县，剩余在郡县中的凡人军兵随着千韧山郡县的沦陷皆成为了绿僵。 僵祖后卿及两魔随着千韧山郡县中有了凡人百姓军兵的逃脱，当然意识到了事情在想隐瞒是不可能了，凡间的统治朝廷马上会知晓情况，随后就是上天庭派驻下界的神官。 这情况一出，一僵两魔的第一反应就是下一步在想无声无息的扩大疆域范围是不可能了，扩疆必须要经过对战，这对战是两方面的。 一面会来自凡间统治朝廷的大量军兵对抗，一面就是上天庭玉皇大帝所主派的所谓的天兵天将。 僵尸始祖后卿及两魔通过商量后，其三者共同认为一时间还是以千韧山郡县为主战场为妙，千韧山内的溶洞栖息地不能暴露，决对不能暴露！ 那是一个决对的隐蔽栖息地，只要将千韧山范围内的山神土地城隍用魔法控制住，就是众人一时战败了，躲入千韧大山中，那可就相当于了踪迹皆无，谁人神仙能寻找到有神通之僵魔的有意躲避啊！ 时间飞转，一方也就是僵祖后卿方有了应敌之策，这应敌之策可谓是主对上天庭的神仙，至于凡间朝堂大军当然不是僵魔的考虑范围，凡间生灵那能对僵魔构成威胁啊！ 说了一方的备案，现还有两方要表述，僵尸出现凡间成了三方大事，其中的一方就是凡间契丹帝国朝廷，因国境内出现了大量的僵尸活动，而且还主占了一个郡县城，这还了得。 契丹帝国皇帝下了御旨，向两院大王压下了除灭僵尸的皇命，有了皇命在，契丹两院大王马上征调大军分不同方向赶往千韧山范围内，同时向周边国家许诺重金邀请有些法术的佛道之人。 上天庭的玉皇大帝可刚刚结束凌霄宝殿内的朝会，其当然想第一时间解决因自己利己欲念所产生的僵祖后卿之事，还没有等其动尊身，不想听的祸事就到了。 上天庭的四大天师得到了下界非千韧山范围内神差的禀报，现下界凡间千韧山范围内出现了大量的僵尸，具体情况不明。 这里说上天庭派驻下界的神差山神土地城隍爷对千韧山范围内的具体情况不明是可以理解的，因下界神差皆有自己的职权范围，平时没有上指下派是不能越界行事的，众神因不在千韧山范围内所以世事只能靠辨听靠眼观。 上天庭的四大天师其通过施法当然也能通晓一些过去之事，不施法不知事情的严重性，真是吓了四大天师一大跳啊！ “什么情况，什么情况，那下界闹事的主使者竟然是上古僵祖后卿，其的出现竟然与玉皇大帝有关。” “怎么回事？” 这怎么回事的疑惑就对了，一时间众天师还无法通过施法探知到玉皇大帝入女锅娘娘法宝“江山社稷图”的原因，更不知玉皇大帝与僵祖后卿有亲口许诺。 现这事以经由下界神差禀报到了上天庭的四大天师处，四大天师经过了商量后，众人认为此事可非同小可啊，事关到了三界之帝之尊身。 “什么是变通，什么是知事轻重？” 四大天师可不想通过此事得罪那玉皇大帝，得罪自己的顶头上司，于是亲请入了刚刚要出行下界的玉皇大帝宫宇内。 四大天师请入后将下界情况一表说，玉皇大帝其自然知道了四大天师之意，同时也知那僵尸始祖后卿真的是利用了自己的欲念心而出被困局面，他僵祖后卿达到了自己的欲念就不履行诺言，不履行所说之话，这下自己是真的惹祸了，自己可怎么办，怎么办？ 玉皇大帝其当然想将此事压得影响面积越小越好，现凡间正生灵涂炭哪！ 话说这祸得怎么压，那在下界闹出事的可是上古僵尸始祖后卿，是出处于外甥二郎神手中的“江山社稷图”啊！ 四大天师当然领悟到了玉皇大帝之意，知道玉皇大帝想趁事态还没有扩大到不可控的局面亲下界主战那上古僵尸始祖后卿！ 四天师可给玉皇大帝出足意了，众天师否定了玉皇大帝的欲念心，将此事为玉皇大帝分析了，那就是上古僵尸始祖后卿一时间僵法一定非同小可了，不管怎样是出了女锅娘娘的法宝“江山社稷图”。 身为三界之帝的玉皇大帝如果亲身战之不胜那可就事态影响大了，而且会对尊威造成影响。 最好的最明智的选择是马上让下界的二郎真君杨戬入上天庭请罪，禀报下界僵尸始祖后卿正在闹事，让其主报自己手中所掌控的法宝“江山社稷图”不知何故失去了神力宝力，那被困于“江山社稷图”中的上古僵尸始祖后卿竟然趁机逃脱之，真不知是那僵尸始祖后卿有了更高深的修为还是其趁法宝失神力而逃脱！ 四大天师给予玉皇大帝的处理方案当然是迎合了玉皇大帝的内心，通过这么一番操作，下界外甥二郎神杨戬这么一主上天庭说明情况，自己是什么事都没有了。 至于自己的外甥遭众神质疑那是一定的，现有自己在尊位上坐着那，自己是玉皇大帝，世事一切都会过去的。 因时间因素，玉皇大帝可按众天师之意主派四大天师中的一位天师出了上天庭，直奔于了下界二郎真君府。 这一番操作当然是通气与保玉皇大帝的尊位尊威，只有这样才能对玉皇大帝的影响达到最小最无责！ ------------ 第一百八十四章 不择手段的因与果七 第一百八十四章   不择手段的因与果七 玉皇大帝在宫宇内有了四大天师给出谋划策，其可看到了处理自己不择手段后所导致的错误之方法！ 时间飞转下的上天庭凌霄宝殿内群神再聚，下界二郎真君通过一位天师与其的说讲当然知道了情况的严重性，于是马上飞身直奔于上天庭的凌霄宝殿。 玉皇大帝在其宝座上听到了自己的外甥以经赶到了殿外，于是道：“宣下界二郎真君进殿。” 待二郎真君进入凌霄宝殿后，玉皇大帝道：“二郎真君杨戬现下界上天庭神差上报于了上天庭，上古僵尸始祖后卿重现于了凡间，你有何要说的吗？” 二郎真君以知了情况及内情对词，于是道：“罪神请命御旨下，罪神愿主战那僵尸始祖后卿。” “那僵尸始祖后卿是出于现自己手中的法宝“江山社稷图”帝下请相信罪神，那僵尸始祖后卿可不是罪神所释放，一时真不知是其在图内经过了万年修炼增强了僵法使其突破了宝图对其的收困，还是一时“江山社稷图”出现了不可预知的周期失神力而导致了僵祖后卿的出图机会。” “现不管怎么，那僵祖后卿以经在下界危害凡间生灵了，可以说以经影响到了三界因果循环，罪神请御旨，不管罪神的神法能不能与其僵法抗衡，但总能阻止其一时的危害凡间生灵！” 玉皇大帝在上天庭的凌霄宝殿内，在众神仙等不知内情的情况下可与二郎真君唱起了双簧，通过二人的双簧众神仙尊圣方知下界凡间有了灾难，那上古僵尸始祖后卿重现于了三界间，一时间内心皆知此事可非同小可，在下界作乱的可是后卿，僵祖后卿！ 玉皇大帝道：“那僵尸始祖后卿今日能突破女锅娘娘的法宝“江山社稷图”之收困，现不管是什么原因，岂是你一界下神所能与知抗衡的，千万年前的后卿都不是一般神仙所能收困抗衡的，何况如今的他哪？” “好了，二郎真君你先站立一旁听宣吧！” 玉皇大帝在宝座上接着道：“众位上神上仙不知那位有高见及法力法宝有信心降服那上古僵尸始祖后卿？” 玉皇大帝这话一出，凌霄宝殿内可全场鸦雀无声之，不时开始了众神的你看看我，我看看你的对看局面，众神仙谁心里没有私欲行为，谁都清楚明白那僵尸始祖后卿可不是好应对的主，论资历现上天庭凌霄宝殿内列班的神仙有几神能与其相比拟，论神法在单兵作战能力上有谁够资格让女锅娘娘亲出手，亲动用法宝啊！ 玉皇大帝在上天庭的发话可谓一时出现了无神对接局面，话说什么叫尴尬，什么叫无奈，这时的上天庭就局面就是最好演示。 四大天师是早知情况的，自然早有了准备，内心早料到了会是此局面，什么是会迎合上司，四大天师可是官场中人，这点四人能不利用表现吗？ 四大天师中的一位天师马上向玉皇大帝拱手道：“本天师有话要说，”这就是给玉皇大帝的话有回应，解决尴尬局面！ 玉皇大帝在宝座之上见事态发展以经将自己欲念行为的过失避过了风头，面容可有了改观，于是道：“天师请讲？” 天师道：“本天师认为僵尸始祖后卿重现于了三界间，先不管其僵法如何强大，上天庭可不能再拖延时间了，上天一天，凡间一年啊！” “上天庭的神仙们不能不出面，众位是有神法金刚不死身的神仙，现如果不管下界凡间生灵的生死，那下界生灵谁还能逃脱出凡身变僵尸的局面？” “时间就是凡间生灵的生命，请玉帝下御旨吧，上天庭范围内的神仙们都应该为阻僵做出自己的能力贡献，是否能降灭否不说，只要先形成对峙即可，为后期降灭僵祖后卿争取时间，从而最大程度挽救凡间生灵的生命！” 玉皇大帝当然领会到了天师之意，一方面是在为自己及外甥解围，一方面是让自己马上下御旨派兵下界之。 玉皇大帝马上道：“好，万事以凡间生灵生命为重，托塔李天王接御旨，令你为争僵大元帅，马上集天兵天将征缴下界僵祖及僵尸。 “至于对战那僵尸始祖后卿的胜负与否就不论了，只要众神能达到抗衡就好，阻止其继续扩张就好，后期本帝会在想办法的，出发吧！” 御旨下，托塔李天王可随即下了天王令，出凌霄宝殿准备应对抗衡僵祖后卿之！ 玉皇大帝其可没有离开凌霄宝殿，因其早与四大天师分析出了单凭凌霄宝殿内的天神应该无法抗衡那僵尸始祖后卿，想彻彻底底的尽快的解除麻烦就得广求三界间的佛尊道圣上神上仙！ 因现应对的可不是下界狐妖萧雅轩， 僵尸始祖后卿是三界间邪恶派系之代表，三界间的正义力量及有正欲念的神仙佛尊道圣都有职责加入出力之！ 玉皇大帝在托塔李天王率重兵离开后，其可又下了御旨，上天庭传旨官可分多方向飞身出了南天门。 御旨说下以经不准确了，这里主指是宣请，或纯一个字“请”，因二下御旨内容可不是所指一般神仙了，这里包括了三清，四御，五方五老，女锅娘娘，冥界上尊，菩萨等等，看见没有，上古僵尸始祖后卿的影响力有多大，从这玉皇大帝的重视上足可以看出！ 僵尸始祖后卿的宏图大志是其一方面的想法罢了，现上天庭可派出了以凌霄宝殿上的值班神仙下界了，进行了对战上的阻止抗衡，有能力实力的三界上神上仙佛陀尊圣们也随之向上天庭的凌霄宝殿内汇聚之！ 玉皇大帝在听取了四大天师给予的合理分析后，其通过一系列的操作可谓是在为自己一时不择手段的欲念心所造成的因果在补救，这补救付出之代价是巨大的，可谓惊动了整个神仙界。 一时间上天庭的主要神仙力量皆主对僵尸始祖后卿了，萧雅轩可以轻松一时了，其真的就轻松了吗？ 哈哈，玉皇大帝其随自心欲选择了不择手段的应对萧雅轩的做法，产生了不可预知的因与果，这果是否有萧雅轩的一部分啊，期待吧！ ------------ 第一百八十五章 不择手段的因与果八 第一百八十五章   不择手段的因与果八 上天庭的凌霄宝殿内随着时间的推移，各路大神大仙佛陀尊圣们可陆续赶到了，这里当然有女锅娘娘后土娘娘还有观世音菩萨。 三清之一的太上老君也代表三清出现于了凌霄宝殿之上，其是一心想听观玉皇大帝为何要宣请如此多的尊位尊圣。 这上天时间一推移可就相当于凡间半天的时常，也就代表着托塔李天王率上天的天兵天将下界应对魔僵半天了，战况战报马上会随千里眼及顺风耳的禀报而回馈于凌霄宝殿内。 话说托塔李天王接了御旨后，其马上下了天王令，可谓再次调集了十万天兵天将，二郎真君杨戬也在被调集之列，执法天神后羿做为监军一同下了凡间。 李天王一时其麾下的战将还有其子哪吒三太子，巨灵神，五行神君，四大魔礼天王，水火真君，雷公电母，二十八星宿等等。 随着其一声令下，千韧山郡县的上空及方圆十里之地皆被天兵天将所控，是所谓的围了个水泄不通。 凡间的契丹大军可因一时的战败而在不远处驻扎着，因上天的动静太大了，上天庭的十万天兵天将到来不仅惊动了契丹大军也惊动了千韧山郡县中的所有僵民僵奴及僵祖后卿两魔。 托塔李天王在天兵天将完成部署后将令旗一挥，巨灵神及哪吒三太子分别率一万天兵天将下了云端，是从地面之上直奔于了千韧山郡县城，是准备从地面一举围歼千韧山郡县内僵民僵奴。 僵祖后卿这时携两魔及四护法僵以经飞身起，是直奔于了上天庭在空中的天兵天将阵营。 两方对持局面随即展开，还没有等李天王在雪花云上开口，僵祖后卿其看到来之的天兵天将几乎都不认识，因为其被困收于女锅娘娘的“江山社稷图”时，就连托塔李天王还没有成为上天天王，其还在陈塘关做凡人哪！ 僵祖后卿道：“来之天兵天将报个名号吧，本僵祖可不认得你们，我不认得你们是不代表众位不知晓我的，敢来就不怕真的失去神身吗？” 托塔李天王道：“我乃是上天庭的托塔李天王李靖，本王奉御旨前来阻止你僵祖祸害凡间生灵，上天庭以知你是上古僵祖后卿，我等众神以知你逃出了女锅娘娘的法宝“江山社稷图”。” 僵祖后卿听到了托塔李天王所说之话后立即大笑起来，哈哈，哈哈，心想吾等小辈，你们那知什么内情，吾等纷纷皆是那玉皇大帝的棋子罢了，什么我逃出了“江山社稷图”，那可不是逃，是现实的欲念上的交易，是他玉皇大帝用自己欲念心与我欲念心的交易罢了！ 后卿内心想后道：“你是上天庭的一个天王，好啊，上天庭的天王啊，你说你都号称天王了，你神智阅历应该不会太低吧，明知我号称僵祖，当年要不是那妖祖女锅娘娘为了自己利益，为了与三界间的佛道进行利益上的交换献出了自己的法宝“江山社稷图，”我僵祖那能轻敌，那能误入其图被收困千万年不止。” “想当年我在上古可是名将，死后可有了复魂灵之身，神法僵法兼顾谁能与我抗衡，谁能，女锅娘娘要是当年与我抗衡也是白给的，盘古大帝能奈我何！” “女锅那妖女现身为九天玄女尊圣，其还不是当年出卖了我的利益，洗了其妖祖之名，其虽元气化身，可其身终是妖身，其以护苍生凡灵为号而为尊！” 这里要说一下，后卿所说之话是片面的，其是按自己欲念而说，女锅娘娘是环宇灵气所演变，当初雏形为蛇身人像，上古时期是号称妖祖，可其心欲是万善至纯的，是有强大仁慈之心的，其名号不代表其欲念行为（如现在的狐妖萧雅轩），要是代表欲念行为就不会被凡间生灵所敬仰之。 僵祖后卿接着道：“女锅那妖女按神力，按辈分可算你等的祖宗了，法力要高出你等多少倍，现唯恐上天庭及三界间好像也没有几尊者能与其相比拟之神吧，你等认为能抗衡我吗？” “棋子永远是棋子，是别人用手指控制玩拿的，我不想伤及吾等无名之辈，你等回吧，不要惹本僵祖不开心，滚，马上滚！” 托塔李天王有御旨在，御旨下的以经很明白了，众神所来目的性就是抗衡拖延时间罢了，内心皆知论神法一定不是那僵祖的对手，这里不是那僵祖狂妄，是其真有实力能力，还好众神皆有相对的金刚身，也就是不死之身之魂灵。 李天王这时道：“僵祖，我等有御旨在，身为上天庭神将一时只能应御旨所为，是不是你对手，能不能抗衡有天神职责在，我们只能听天命，今天我等会努力阻止于你混乱凡间生灵！” 后卿及两魔僵护法听到了李天王说出了此话，内心皆知此战是不可避免了，后卿于是道：“那好吧，我做为上古僵祖就不亲与你们动手施法了，以免没有你们发挥神力的机会，来吧，就由我的四护法陪你们吧！” 待僵祖后卿说完此话的同时向两魔施了一个眼色，三者一同飞身到了四护法僵的身后。 那四护法僵可分别拥有僵祖后卿十分之一的僵法及元阴之气，一时间阻隔在了上天庭众神与后卿两魔中间，众天神瞬间见那四护法僵的手指尖的指甲可变长了，指甲疯长到了有五六十公分左右，那指甲真是各有特色，有红的，有绿的，有紫的还有黑的，看来这就是僵尸的法器了。 李天王这时道：“哪位神将愿主战非僵祖的僵尸啊？” 因为上次五行神君对战萧雅轩可失了神面，加之五行神君中有行木神君，其手中正好有主对僵尸的桃木剑，众兄弟一点头共同道：“麽将愿主战那四僵尸！” 李天王当然欣喜，于是道：“五位神君不要轻敌，僵祖后卿僵法高深不知，其爪牙一定也非同小可啊，千万谨慎应对，千万！” 五行神君共同道：“麽将知道了，麽将令命！” 众神将见五行神君飞身出了神将阵营，一时间在上天空的云层上变形成了对战的局面。 这场面可不是一对一，是九人神僵的对战，不战谁也不知事态两如何发展，万事都得经历过方知事态走向，方知谁强谁弱，方知理论想法需要事实证明验证。 众神一战便知上古僵尸始祖后卿之称可不是无源而来，其不出手用气控僵爪都不是一般神仙能抗衡灭之的。 众神更不知看是僵护法的僵尸其本质就是僵祖后卿的变向体，只不过是拥有了后卿本体太少一部分战力能力罢了。 世事在发展，大战一触即发，精彩不容错过！ ------------ 第一百八十六章 不择手段的因与果九 第一百八十六章   不择手段的因与果九 五行神君之行木神君自然法器首选桃木剑，行火神君等人也分别拿出了自己的法器，一同杀向了那僵尸始祖后卿的四大护法僵。 这时的哪吒三太子及巨灵神各率一万天兵天将以经杀入到了千韧山郡县城内，因千韧山郡县城内的大多僵民僵奴还没有向外扩展与吸食新鲜血液，导致了僵民僵奴以绿僵为主。 这样一来可大大便于了上天庭的天兵天将对其的围剿，随着时间的推移千韧山郡县城内可就没有了僵尸的存在，当然这郡县城会出现大量的白骨架子，成为一时的死城。 五行神君分别找向了四大护法僵，行木神君手拿桃木剑先与一护法僵战到一处，一神一僵你来我往都在发挥着各自法力，打得那叫一个精彩。 行火神君手持行火旗挥动起来呼呼带风的与另一护法僵又战到了一处，那护法僵因是徒手交战，是以其半米左右长的指甲近距离接着行火神君法器的进攻。 行火神君当然有其自己的进攻节奏，很快行火神君见时机成熟，于是其在挥动行火旗的同时可麽念法语了。 当行火旗在接触到护法僵手臂时， 那护法僵的正身正面正对旗尖时，一团行火神君所修炼的纯阳之火随即从行火旗的旗尖径直发出了。 那护法僵可以说面对不足一米之距旗尖发出的火团是做不出任何防范的，结果就是护法僵瞬间被火团所包围，所吞噬。 众助战神将及后卿两魔皆亲眼见到了此情此景，亲眼见护法僵之身倒于在了白云之上，即成白骨一具。 行火神君处在对战中，其当然一时认为僵祖后卿的护法僵也不过如此，护法僵法平平，僵祖也不一定会厉害到不可想象的地步，其那知一会自己会面对什么！ 僵尸始祖后卿及两魔可在四护法僵身后站着那，随着一具白骨架子的倒下，一股元阴之气可回归到了僵祖后卿体内。 僵祖后卿的第一反应可没有亲手亲身出战，而是将自己本体剩余的所有元阴之气的百分之九十都从远处传到了倒下的白骨架子内。 当然这传气过程是众神可见的，不时那具白骨架子可重新站了起来，可谓又有了能动性，又恢复成了原样。 现这护法僵的元阴之气可就不是拥有僵祖后卿全身元阴之气的百分之十了，以经快达到百分之六十了，换句话说，僵祖后卿除本体留有最少的僵法神力外，复活的僵护法就是变向的后卿了。 复活的僵护法从理论上说就是一个无灵魂的后卿载体，这可是所有要对战的神君天神所不知的，行火神君还能助战其他神君吗？ 当然不能了，行火神君是亲眼见证了这一切，行火神君心想，好啊，你一具白骨架子还能复活，好，那我就再让你死一回，再成为一次白骨架子，于是其再次挥动了行火旗迎向了复活的护法僵。 当行火神君的行火旗尖直奔那复活护法僵时，谁知那护法僵竟然一动不动的任由行火旗尖的插入，这情况众神可都看着哪，都亲眼目睹了这一切。 众神内心都在想，难道死一回的护法僵就没有头脑了，就反应迟钝到如此地步吗？ 众神当然不知所以然，一时只知那刚刚复活的护法僵可能会随着行火神君将旗尖从僵体中拔出而又将是白骨一具，又死了！ 众神的想法是好的，事可没有随众神之意，因众神不知复活的护法僵以经是变向的僵祖后卿了，虽僵祖后卿的表象体还在四护法僵身后，实择以经随元阴之气上了护法僵之僵体，到了双方交战中。 行火神君的行火旗尖可刺入到了复活护法僵的躯体，那僵尸躯体说白了就是一具白骨架子，没有魂灵没有感知的白骨架子！ 那行火旗尖实择是如刺入到了一具空空如也的躯体，现那躯体是僵祖后卿元阴之气所控，这样一来躯体内可没有体现元阴之气的失散。 护法僵的躯体可还有主动性，其的躯体可瞬间任由那行火旗的穿透直奔于了行火神君，这一切速度之快是让行火神君无从反应的。 护法僵的半米长的红手指甲可就径直从行火神君的腰间插出了，现情况可就达成了一样的效果，对战双方皆有法器插入了对方的躯体，一时该比什么了，当然是比谁神法硬。 一方是上天神君，是有相对金钢身的，一方是由僵祖后卿元阴之气所支撑控制的白骨架子。 行火神君有金钢身归金钢身，随着护法僵刺入其躯体的长红手指甲的一拔，那刺口处可就有了血色，最为主要的是随伤口有了元神之气的外泄，这也就是其有金钢身做护体，其还不会发生尸变，要是凡人或一般下神下仙就完了，就会尸变，变僵尸。 行火神君随着自己法不如僵及元神之气的外泄，其只能一个翻身带着伤痛飞回到了上云端，败下了阵。 那被行火旗尖刺入躯体的护法僵可没有什么事，可谓没有躯体的任何条件反射，很快伤口复原如初了。 随着行火神君的退出对战，五行神君剩下四位了，占有后卿主元阴之气的护法僵可要主对其他神君了，首当其冲的是距离其最近的行水神君。 因行水神君一直在对战其它僵护法，其那知行火神君是如何吃了败杖而败北的，于是其挥动法器直奔于了护法僵！ 行水神君当然不知其厉害，不知那护法僵以经是无畏无敌无魂灵的躯体，结果就是其如行火神君一样身体被长长的红手指甲一插一拔穿了个洞，泄元神之气的洞，败北是必然！ 神君啊神君，这一年似乎有些倒灶，威风了不知千年万年的神君，这一年主战狐妖萧雅轩是败，败，败，败！ 主战僵尸又败，败。 还有三个败字没有说，是因为马上即将成为现实，其他三位神君没过半个小时如前两位神君一样也败，败，败，败了。 托塔李天王及众神这下可亲眼见证了僵尸之厉害，话说僵尸对有感知神经及有条件反射的生灵之厉害这里可不光反应在了有神法上，其的无感知无条件反射机能是令人神仙俱畏的！ 托塔李天王可是接了御旨的，其下一步该何去何从啊，现对战情况以经在清楚不过，谁能与那僵尸护法抗衡，更不用说僵祖及其身旁的两魔了！ 托塔李天王及众神那知僵祖后卿以经动手了，只不过不是其整体战力罢了。 五行神君这一战的经过皆被上天庭的天神千里眼及顺风耳如实的上报于了凌霄宝殿之上，还好的是现上天庭凌霄宝殿内以经汇集了大量的三界道佛尊圣。 玉皇大帝在其尊位上坐着那，其现以经不是尊位级别辈分最高的神尊圣了，可其是众位尊圣推选的三界之帝，所以其还是能坐于权利最高之座位之上的，如此大事发生，王母娘娘当然也尊坐于了其的尊位之上观听具体情况之。 不时玉皇大帝可发声道：“众位尊圣道祖佛祖菩萨等，不知现我上天庭应如何应对那僵尸始祖后卿对凡间生灵的涂炭，我该如何下御旨啊？” “本帝是否令托塔李天王收兵啊，现情况以明，下界的神将们可抗衡不了那僵尸始祖后卿及其下属神力僵法？” 话说到这里，玉皇大帝的眼睛可在观望着灵霄宝殿上的所有尊圣，是带有启求的要答案的目光。 话说这些辈位尊位之高的道佛尊圣们当初推选这三界之帝是为了什么，还不是为了欲念及行为的省心，是利用玉皇大帝一个尊神做到统管统制。 三界情况是复杂的，生灵魂灵的因果皆有不定向性，再加上有各方势力的参杂，每位尊圣们都不想时常出现于欲念利益的旋涡中啊！ 就如三界间突然出现了狐妖萧雅轩一样，不是因为她的出现能有玉皇大帝的为难及苦恼吗？ 玉皇大帝能因一时的欲念而不择手段吗？ 欲念的不择手段导致了后期的僵祖后卿之出现，造成不可挽回的生灵涂炭！ 玉皇大帝啊，尊位上一坐是风光的，三界安定是威信十足的，其也不过是被周天尊圣利用的棋子罢了，尊位就是其的枷锁啊！ 看见没有，现在的他坐在座位上是如何个情况，狐妖萧雅轩的事没有完，僵祖后卿的事闹的更厉害了，谁最闹心，是他，是他，就是他玉皇大帝！ ------------ 第一百八十七章 不择手段的因与果十 第一百八十七章   不择手段的因与果十 玉皇大帝啊，现凌霄宝殿内可皆是环宇三界仙尊佛圣了，而且众仙尊佛圣一时皆以尊位尊身自居，真是不给其面子，不主动担当啊！ 看来那僵祖后卿的邪恶战力对于周天尊圣们还是有一些压力的，尊圣们谁一时也没有把握一击而降灭那僵尸始祖后卿。 不爱管，不想管，怕自己出手不得果而不好为自己的面子收场，私欲念心啊，玉皇大帝被晒在其尊位之上也不足为怪了。 世事总有因果，凌霄宝殿上可有女锅娘娘那，因僵祖后卿当初可是被自己的法宝“江山社稷图”所收困，其怎么就重现于了三界间。 女锅娘娘可施法了，不施法其不知，原来如此啊，一切皆因三界山中的狐妖萧雅轩而起。 什么玉皇大帝受上天庭的王母娘娘势力排挤，什么玉皇大帝利用暗力量而不得果，更有甚者玉皇大帝用暗欲念而不择手段的与那僵尸始祖后卿进行欲念交换，其的暗欲念反而被僵祖后卿利用，最终导致了现僵祖后卿的出图而不可自收之局面！ 现可是玉皇大帝被晒在了其的宝座之上，真是自食其果啊，托塔李天王所率的上天庭天兵天将还在下界与僵祖后卿力量对持哪？ 话说现凌霄宝殿内的所有尊圣那个没有金钢身，那个没有一样两样法宝，当然有些法宝未必对降灭僵祖后卿有用。 这里不表众尊圣手中都有什么法宝，也不说有没有用，就是尊圣们不用各自法宝对战僵祖后卿也要强于现下界的天兵天将百倍战力，最起码抗衡还是没有问题的。 女锅娘娘见殿内真是安静的出奇，真是尊圣们在相互对等靠，都是以自己的欲念心在支配着身体力行，这怎么可以，下界凡灵可等不起！ 其于是道：“陛下，本娘娘有话要说？” 玉皇大帝在其尊位上听到了上古女锅娘娘主给话了，其当然高兴了，欣慰的道：“娘娘请讲，请讲！” 女锅娘娘接着道：“本娘娘认为现在想降灭及封那僵尸始祖后卿一定会更难，一定不是易事了，我想非上天庭内的佛道两派尊圣皆出面不可之。” “如果皆为私欲而为之，三界间在没有发生公共灾难时是可以的，现可是僵祖重现于三界间。” “僵祖后卿不除，最后的结果唯恐所谓的三界将随着时间的推移而没有凡界，凡界将改名为僵界，到那时也就别提天界冥界了，没有了凡界的生灵，冥界还有什么存在的意义，存在也是没有魂灵可收管的。” “天界，哈哈，到那时各位尊圣也将没有了信奉者，没有了供养，西方佛界在凡间的布道广善佛缘也将一去不复返，信徒皆无！” “现我想陛下您就不用下什么御旨了，殿内各位尊圣我想皆心知肚明，道有道祖，佛有佛祖，一切就交由二位宗祖定吧，至于道佛两派的法宝我想也互有些知晓，何必推让那，是吧？” 玉皇大帝当然听明白了女锅娘娘之意，这话一说可是在为自己解围，是主解了自己一时之难，解了主下御旨之难！ 玉皇大帝道：“本帝听娘娘之话便是，现就请两位宗祖道祖太上老君圣君，佛祖如来佛祖全权来定降灭下界僵尸始祖后卿之方案，请吧！” 玉皇大帝在尊位上要是没有女锅娘娘在殿下的这么一说，其还真找不到此话茬及此想法，真想不到推责于两位宗祖，现不管其尊位辈分如何，此话一出可就是三界大帝的御旨了。 虽此时对象不同，但这话还是有分量的，御旨下，这就导致了道祖佛祖两位尊圣是要主动相互交流的，一时成了玉皇大帝只等方案即可。 凌霄宝殿内的世事也在变，由于御旨找茬下达了，两位宗祖不得不主动商议了，最后方案出，由道家四御帝之紫微北极大帝，勾陈上宫大帝亲携五方五老及下神尊主战僵尸始祖后卿。 由佛家出法宝“九品莲台”主寻时机收困那僵尸始祖后卿，道理有二。 一方面佛家的“九品莲台”实属万象金钢宝莲，一旦万物生灵被收困其中，在没有佛祖法语出及被困主体出现欲念本质改变的情况下，那“九品莲台”花瓣就将永久不开之，也就是终封之。 另一方面那“九品莲台”有其特殊意义及神力，环宇间的生灵及魂灵体一旦进入，莲台内是有莲露之水的，那神奇莲露之水可以洗理生灵魂灵体欲念灵魂的，是可以慢慢改变生灵及魂灵体欲念本质的。 最终使被收困的生灵及魂灵体的欲念本质达到无相善慈，化其邪恶欲念，善慈之念的巨大能量会使被困生灵及魂灵体达到重生，也就是促使“九品莲台”在非佛祖主开口的情况下而自开，这时出莲台的就不是邪恶欲念生灵及魂灵体了，是升华了的善慈之体。 当然这是一个本质改变过程，也许被收困的生灵及魂灵体会经过一日两日，也许会经过万亿年，这就看生灵及魂灵体对莲露之水的神奇之力的对抗性接收性，也是个体的悟性缘性。 随着时间推移，上天庭的尊圣阵容可取代了以托塔李天王为帅的一般神仙阵容。 僵尸始祖后卿其随着上天庭各位尊圣的到来，其虽为上古僵祖还是认得一部分上古就出现的修为者，也就是一部分尊圣。 战场形势突变，该到僵尸始祖后卿及两魔各发挥僵法魔力之时了，上天庭的阵容可强大到了非一般地步，两位御帝一时还轮不到首当其冲显神法，首先想挑战僵祖后卿的是五方五老中的道家大神尊东方崇因圣帝及中央黄极黄角大仙。 僵祖后卿其当然也没有主战，而是主派身边的两魔应对起了两位道家尊圣，不但这样，其以经偷偷的把分散于四护法僵躯体内的元阴之气收回到了自己的躯体内，这就意味着后卿是要准备全力应战之！ ------------ 第一百八十八章 因果总有时一 第一百八十八章   因果总有时一 对战升级中，上天庭的五方五老之中央黄极黄角大仙挥手间法器厚土旗可显现了，挥旗动，旗巾飘，旗尖直奔于了两魔中的红魔。 红魔法器是天罡杵，一时间两者便战到了一处，这对战是精彩的，让还没有离开的一般天兵天将可开了眼，看出了一些不同神法法器的奇特功能。 五方五老中的东方崇因圣帝当然也同时挥动法器万刺归云斩奔向了两魔中的黑魔，黑魔法器是魔天双韧刀，不时双方法器出现了光花四溅，磕碰声声不断。 这对战皆是在上天空，对战疆域可谓广阔，因四者法力神力超出了一般神仙魔妖，这就导致了在对战中的不可控的扩大移动施法范围。 双方对战皆有目的性，上天庭的尊圣们这次的对战可有分工，两老尊圣与两魔出现了如此的对战情况正复合了先期的分工计划，复合了一会佛祖如来的主对僵尸始祖后卿之。 僵祖后卿身边还有所谓的四护法僵，其内心太明白不过，如果在有上天庭之尊圣们前来挑战非自己不可了，于是其彻底的收了四护法僵躯体内的所有元阴之气，不但这样，那四护法僵的白骨也一同并入到了其的躯体上。 就在这时，端坐于“九品莲台”之上的如来佛祖可飞到了僵祖后卿的面前道：“僵祖后卿，本佛尊你可认得？” 僵祖后卿道：“你不就是那佛徒如来吗，想当年我为祖时，你就是沙弥罢了，今日你也来挑战于我吗？” 如来佛祖道：“环宇间世事非非，斗转星移万事变，古往今来我为祖，莲台我坐非他人。” “僵祖后卿，本佛祖受上天庭玉皇大帝之派遣，为三界能形成正常的因果循环，为苍生不受苦恼苦难之扰，特前来与你交推一下法术神法，说挑战非也，非也！” 僵祖后卿道：“如来你说的好听，交推，你欲念是交推吗，别自欺欺人，别口心不合了，如来你别以为是你佛祖就不得了之，来吧，不怕我送你一程就来吧，本尊让你先施法！” 如来佛祖道：“好，那本佛祖就施法了，僵祖请吧？” 话音未落，两祖可就徒手各施佛法僵法了，后卿为僵祖，其要说法宝还真没有，这样一来两者先期产生了近距离的近身接触。 两位一僵祖一佛祖的对战当然不会是一味地近距离接触，不时便有了距离上的佛光光刃与元阴之气的交磕碰，时而法光光刃停，两祖又开始了臂掌间的交磕碰。 什么是势均力敌，两者的对战就能一时体现的淋淋尽致，如来佛祖身位之下的“九品莲台”可是后卿不知的佛家最高法宝，也是只有佛家佛祖方能主控的法宝。 如来佛祖见僵祖后卿实力确实了得，其动心了，是要主用法宝“九品莲台”之，有了欲念就等机会了。 不时机会可来了，空中有一大片白云可移飞到了自己的身旁，如来佛祖借此机会可将自己身下的“九品莲台”隐留在了大片白云中。 其后如来佛祖主用障眼法显化出了一个假的莲台于自己身下，开始不显山不露水的有节奏的向后移战了，是欲引僵祖飞上那片白云层！ 僵祖后卿那知此情况，那知一佛祖如用暗法，其见如来佛祖有了退战避战之意，当然直逼向后移战的如来佛祖之。 到了，那僵尸始祖后卿对于如来佛祖来说是上了那隐了法宝“九品莲台”的云层，机会是不能错过的，佛祖挥手间四大菩萨可同时助佛祖施法了。 这样一来，隐于白云中的“九品莲台”之莲花瓣瞬间的绽放之，白云层自然被崩裂，飞于白云上的僵祖后卿见此情况的第一反应是有的。 随着莲台内发出了五色吸力彩光的瞬间时间内，僵祖后卿可施法了，其将躯体内的元阴之气阻于自己与那五色吸光之间。 现情况可改变了，一时间非僵祖与佛祖的亲身近身而战，是两方以一法宝为对抗点，一方是西方佛祖及四大菩萨在共同施法助“九品莲台”吸力无限强大。 一方是僵祖后卿运用自己的元阴之气独身对抗着“九品莲台”的强大吸力，抗拒着躯体的被吸入之，被收困之！ “九品莲台”花瓣内的五色吸力光随着五佛的不段施法增力，那五色光开始了改变，由开始了直射直吸发展到了旋转万向吸，也就是快到了“九品莲台”的吸力峰值。 僵祖后卿其还能逃脱吗？ 其躯体内的元阴之气还能将自己的躯体与那五色吸光阻隔吗？ 一时间只有那僵祖知道自己的身体力行情况，只有其知道自己会不会再次被佛家法宝吸收困之。 僵祖后卿不愧为上古的僵祖，其的僵法元阴之气之力还是相对强大的，不时其在对抗过程中可想到了金蝉脱壳之法。 那就是自己可以将早吸附于自己躯体上的四白骨僵的白骨奉献于佛家的法宝中，借助那四白骨架子到了身下变向的阻隔吸力光之机，主收自己的元阴之气而脱身飞离之！ 僵祖后卿可启用弃四护法僵的僵法了，随着四护法僵的白骨架子脱其身到了阻隔五色光之时，机会，对于僵祖后卿的机会来了。 后卿当然瞬间施法收了其的元阴之气，在所有上天庭尊圣佛祖菩萨等等不戒备的情况下来了个飞身直奔于了上云宵。 飞身直奔上云宵对于僵祖后卿来说只是一个脱离被“九品莲台”吸力光的收困罢了，随后其就是显化成了一股黑气窜出到了不远处的千韧山中，因高山内有大量的，密密麻麻的深林起到了阻障眼的作用。 更为厉害的是后卿飞身入了其的栖身溶洞后施了僵法下了诅咒，那就是溶洞口非溶洞口，这样一来那溶洞原本现实的洞口对于上天庭的众尊圣佛尊菩萨及神差们就是不可见的了，是相对于不存在的！ 随着僵祖消失于了千韧山中，上天庭的天兵天将一时间还真无法辨别其的真实去向，加之千韧山中的山神土地还被魔法所控，禀报的信息当然与僵祖后卿无关了。 上万上天庭的天兵天将虽然进行了两次彻彻底底的收山，结果可想而知，明明有天兵天将到了溶洞口边，那溶洞口对于后卿是透明可看外界的，可对上天兵天将来说就是障眼石壁，是没有什么洞口的。 僵祖后卿是逃脱之了，其从“江山社稷图”亲带的两魔可没有得到好的终果，两魔成了众尊圣们的围攻目标，最后的结果当然被降灭了，其两魔魂灵自然入了冥界的魔魂欲谷中。 僵祖后卿一时无影无踪，众尊圣佛陀菩萨能怎么样，只能返回上天庭的凌霄宝殿内，期待周天有异能的神仙出手再图降灭于僵祖后卿的机会之！ ------------ 第一百八十九章 因果总有时二 第一百八十九章   因果总有时二 纵观上天庭的凌霄宝殿之上这下可人满为患了，一时间除了所有凌霄宝殿在职神将神官还多出了近百位大神大仙尊圣佛陀菩萨。 所谓强大的尊圣阵容下界只除了僵祖后卿的两护法魔，一击不成换来了对僵祖的无处寻踪，这下好嘛，事情变得更复杂之！ 玉皇大帝在其宝座上的心态现不在显得无助和为自己不择手段的先期行为感到焦虑，因为一时间其在女锅娘娘的侧帮下以经将包袱甩给了道祖太上老君及佛祖如来。 僵祖后卿把事闹大了对于玉皇大帝来说未尝不是变向的好事，大到周天尊圣们皆知，局面不可控反而与其的关系发生了微妙的变化。 玉帝心态轻松非不作为，随着两波上天庭天兵天将尊圣佛陀菩萨的回归，除灭僵祖后卿是必然，是不能拖延的。 玉皇大帝马上下了周天御旨，令周天有特异神法的上天管控天神全力寻踪僵祖后卿，特别是主对下界的神差山神土地城隍爷。 话说众周天大神大仙尊圣佛陀菩萨们能因一时的僵祖后卿无影无踪而离开凌霄宝殿吗？ 当然不能，所有人等只能站立于凌霄宝殿之上静等各方神差回禀之！ 时间在一分一秒的不停转动，上天庭所有神仙各方揭帝想要的结果并没有出现，可以说是渺无音讯！ “什么情况，什么情况，难道那僵尸始祖后卿能顿消于三界间吗？” 当然不能，是僵尸始祖后卿为了避开一时对自己的不利局面而用诅咒讲自己封在于了千韧山中的溶洞内，加之千韧山范围内的山神土地爷自身不能解除魔法，两魔虽不存在了，魔法是还存在的。 千韧山范围内山神土地爷虽得到了四大天师的明令，时时上报对僵祖后卿的寻观情况，众神差因身欲受魔法所控，在表象正常的情况下说着魔控之话，后卿当然不在众神的职责范围内地界容身之，这样一来后卿消失成了必然，成了顺理成章之事！ 僵祖后卿失踪了，现是僵局出现在了上天庭，怎么办，怎么办？ 众周天尊神可在这里哪，难道没有了僵尸始祖后卿的踪迹要一直驻留站立于凌霄宝殿之上吗？ “怎么办，怎么办？” 上天庭的玉皇大帝御旨以下，可谓神差们都有尽了特异神法一无所获啊！ 女锅娘娘现以知关于整件事情的全部过程是因三界山中的狐妖萧雅轩而起，更知上天庭的玉皇大帝有所不择手段的欲念行为是受平起平坐的王母娘娘所排挤及施压。 自己现“怎么办，怎么办，是否将下界狐妖萧雅轩之事摆上凌霄宝殿，是否借寻踪僵祖后卿之机会为狐妖萧雅轩争取到合理的生存权利，使上天庭周天尊神佛陀菩萨们能不针对一狐妖。” “自己主推下界一狐妖是否能合理，是否能得到众身尊圣的支持一时真不知，其得罪的可是上天庭的王母娘娘，现王母娘娘正借事找事哪？” 想来想去的女锅娘娘不时可抬头了，其可看到了与其并排而站的观世音菩萨，眼神一菩萨一娘娘很快就相对了，女锅娘娘通过施法二人开始了不动声色的交流，结果是令女锅娘娘满意的。 因观世音菩萨对狐妖萧雅轩也是有过一面交流及暗中调查的，这样一来观世音菩萨为了凡间生灵不在受那僵祖后卿的破害而选择了帮女锅娘娘。 观世音菩萨可愿主推下界狐妖萧雅轩了，欲让其上凌霄宝殿内施法帮众神尊圣寻那僵尸始祖后卿之踪迹，于此同时女锅娘娘也想好了如何为狐妖萧雅轩在上天庭的凌霄宝殿内做出最有利的最符合实际的辨讲。 以解狐妖萧雅轩的无限生存问题，以解上天庭一尊之帝与一尊王母间的矛盾。 凌霄宝殿内一时间因没有周天神仙的禀报与出入还是如此安静，不时观世音菩萨可走出站立之地立掌道：“上天尊本菩萨有话要讲，想为现僵局主推一妖，下界一妖，下界有寻踪特能的一妖，不知可否？” 玉皇大帝在其宝座上听到了看到了观世音菩萨的举动当然要回话的，于是道“菩萨请讲，认可不认可本帝一时不知情况还提不到，请讲便是！” 观世音菩萨道：“本菩萨主推下界之妖为上天庭三次派兵都未曾降灭的那三界山中的狐妖，不知大圣尊认可否？” 玉皇大帝王母娘娘及凌霄宝殿内的值班众神一听到这里当然皆知了，一时间只能周天众尊圣佛陀菩萨不知罢了，因狐妖萧雅轩之事还没有在上天庭扩散到如此程度。 “什么情况，什么情况？”这是众神及玉帝王母娘娘的内心反应！ 凌霄宝殿内的众神尊圣们可将目光一同看向了观世音菩萨，只有玉皇大帝没有看向观世音菩萨，其是看向了王母娘娘，其这一看的同时，王母娘娘当然也看到了玉皇大帝在看着自己。 王母娘娘内心明镜的，知道玉皇大帝这时看自己之意，那就是现情况是要集合力除僵祖后卿，现又有观世音菩萨主推那下界狐妖，你还要非除那狐妖不可吗？ 王母娘娘其内心可不认可，认为一下界狐妖真的能有周天寻踪的能力吗，还是定向寻踪？ 王母娘娘一时间其的面目表情可没有变，自然没有向玉皇大帝点头示意麽许之，这就是没有给玉皇大帝表态了！ 玉皇大帝看得清楚明白，女锅娘娘当然也看得清楚明白，于是女锅娘娘并于在了观世音菩萨身旁道：其道非主争玉皇大帝之意，是主为下界狐妖萧雅轩辨说，是要面对周天尊圣佛祖菩萨说明情况，以大局现实情况向那王母娘娘施压，变向的为狐妖萧雅轩争取无限生存的不受限的权利！ 于是道：“上天尊，王母娘娘及周天尊圣们，现我就分多方面说讲，说讲一下观世音菩萨所主推之狐妖的渊源，来由，存在的客观性，待我说讲后，上天庭的尊圣能否承认在说在意？” ------------ 第一百九十章 因果总有时三 第一百九十章   因果总有时三 观世音菩萨受女锅娘娘所托可在凌霄宝殿上主推了下界狐妖萧雅轩，寓意让其入上天庭的灵霄宝殿内施法寻踪那僵祖后卿。 女锅娘娘要借降灭僵祖后卿之机为狐妖萧雅轩在三界间争取不受限不受排挤的生存权利。 女锅娘娘道：“下界狐妖的出现可非主修炼而出，是其借助了本娘娘的神石及环宇间的纯阴阳二气所成妖身妖体，不生不灭的魂灵体！” “曾在上古时期，众尊圣佛陀菩萨皆知不知何故出现过一次天崩地裂的情况，所谓天崩就是九天皆有了云层漏洞出，上九天内的纯阳之气是有少量下流于凡间的。” “地裂就是下九幽之地皆有了土层的裂缝，下九幽内的纯阴之气也有了少量的上飘散于了凡间！” “本娘娘在盘古大帝的协助下施法用五色神石修补了天崩地裂，这同时用一颗神石吸附了留于凡间的纯阴阳二气，谁知那神石在吸附纯阴阳二气后形成了本娘娘自身无法携带的附属品，自然没有能力将神石带入九天之上封存之！” “盘古大帝见此情况助力于本娘娘，事与愿违啊，合我二人之力都没有能将那神石带出三界山，最后只能将附有纯阴阳二气的神石显化成八卦封印于三界山女锅娘娘庙之庙门上。” “世事渊源在，谁人能知晓，谁知过了千万年后那八卦封印图竟然让一小狐妖给利用与主控了，奇缘啊，奇缘使那小狐狸成了所谓的狐妖，其的身魂与纯阴阳二气而存，有了不生不灭的魂灵体！” “现观世音菩萨主推了那下界三界山中的狐妖，本娘娘现不得不在灵霄宝殿上说明世事渊源。” “本娘娘不管上天庭内的尊神圣尊佛陀菩萨们对下界狐妖萧雅轩的存在承认与否，那三界山中的狐妖因缘以经存在了，有了不生不灭的身魂，果就是上天庭的天兵天将用神法降灭不得。” “今事有了僵祖后卿重现于了三界间，闹事于了三界间，观世音菩萨能在上天庭的灵霄宝殿上面对周天尊圣佛陀主推那狐妖，我想其对狐妖萧雅轩的身体力行，欲念本质应该是了解的。” “本娘娘也能为那狐妖说一句话，其欲念本质可与下界一般妖魔鬼怪精灵是不一样的，其本质欲念可没有邪恶偏激的特性，其本质欲念是善慈占主导的，所以本娘娘愿为其说话！” “现僵祖后卿可在扰乱危害三界间，什么是邪恶偏激，我想上天庭众神尊圣佛陀菩萨们一目了然，下界狐妖萧雅轩是为了一凡间生灵触犯到了天规天律，可其欲念非恶欲恶念，变向的说是一种凡间生灵的爱心，欲情的完美演示。” “世事皆因果，僵祖后卿可消失在了三界间，现想阻止其在首危害凡间生灵，想维护三界正常因果循环，我想上天庭的玉皇大帝圣尊，王母娘娘圣尊等等是否可以因事而为，是否可以考虑如果那狐妖萧雅轩能助上天庭寻踪消灭僵祖后卿而解除对其的针对与降灭！” “如果可以，本娘娘愿与观世音菩萨主下界说服其上天庭灵霄宝殿内助寻僵祖后卿的隐身之处，至于后期那狐妖欲念行为，本娘娘也会关注，我想观世音菩萨能在上天庭主推其，菩萨内心一定对狐妖本质欲念心是加以肯定认可的！” 这下干嘛，女锅娘娘的一席话是讲完了，一下子可把玉皇大帝，王母娘娘，观世音菩萨都牵扯上了，剩下之事就是众尊圣娘娘菩萨的表态了。 灵霄宝殿上的一般神仙天将通过三战当然对三界山之狐妖萧雅轩已经有了了解，通过女锅娘娘这么一说一揭萧雅轩的底，众神方知三战皆败是有原因的，此狐妖可不是凡妖，是有尊圣尊佛陀菩萨都不知的渊源啊！ 灵霄宝殿内的众尊圣佛陀菩萨们可以说刚刚知晓到一些先期不知的情况，具体情况不知可对一菩萨一主推，一娘娘一说讲是听明白了些。 众眼神不时可都看向了坐在座位上的玉皇大帝及王母娘娘，眼神看是一方面，内心当然也都有各自想法，“难道下界一狐妖真的有奇特神法不成，真的能在周天神差都无法寻踪的情况下，其就能，真能？” 这里一时当然不用观世音菩萨在说什么，其能说什么，现其以经被女锅娘娘给强牵其中了，以经为狐妖承保了。 玉皇大帝及王母娘娘通过女锅娘娘的这么一说讲，现才知下界狐妖萧雅轩的具体情况，才知其为什么会如此的难应对之！ 王母娘娘这时当然看到了玉皇大帝在观望着自己，寓意不用多说，现在情况以经这样了，要不要对蟠桃之事还追究啊？ 王母娘娘面对的可不光是灵霄宝殿内的值班众神，现可面对周天神尊圣尊佛陀菩萨哪，其自然要有明智的选择，那就是一时向玉皇大帝点头了，以示其对蟠桃之事的放弃追责。 玉皇大帝在尊位之上看到了王母娘娘的点头后，其马上道：“女锅娘娘及观世音菩萨的推保本帝认可会认可，妖本质是妖，世事在变，如那狐妖不遵循三界因果循环破害凡间生灵，本帝还回下御旨，到那时可就不是天兵天将接御旨了。” “好了，三界安定为第一，请两位尊圣下界宣狐妖入灵霄宝殿吧，希望她能助众尊圣们降灭于僵祖后卿！” 女锅娘娘及观世音菩萨一同道：“本娘娘本菩萨接尊帝御旨！” 女锅娘娘及观世音菩萨两位尊圣可如凡人一样的步行进入到了三界山中，与狐妖萧雅轩的相见可没有选在其家，是观世音菩萨主施法，通过法唤使狐妖萧雅轩赶到了二位尊圣所在的位置。 狐妖萧雅轩对二位尊圣还是认得的，其第一反应就是施礼跪拜。 女锅娘娘不时主向狐妖萧雅轩说明了到此的原由及情况，如“什么上天庭内部的复杂矛盾，什么因其间接的导致了上古僵祖后卿的出现，给凡间生灵造成了危害。” “现是什么情况，需要其做什么，对于其日后有何意义及利益，最后就是向其再三叮嘱事出有因，其施法画面决不能将事态扩大，千万不要多说不益于自己的话，施法显示画面决不能出现后卿出“江山社稷图”封困的真实原因，寻踪点到为止即好！” 狐妖萧雅轩通过女锅娘娘的说讲后，其当然知道了上天庭神仙尊圣们的一些利益关系，更明白了在一些事情上多说多做并不是对自己所谓的好事，有可能是祸事，这祸事可能不但自己会倒霉，现很可能会连累到两位为自己好的尊圣，其领会到了女锅娘娘之意后回以了点头！ ------------ 第一百九十一章 因果总有时四 第一百九十一章   因果总有时四 狐妖萧雅轩可随女锅娘娘及观世音菩萨一同飞身上了上天庭，不时便进入到了灵霄宝殿内。 萧雅轩通过两位尊圣的推讲内心还是踏实的，是不设防的与玉皇大帝王母娘娘及周天尊圣佛陀菩萨们面对面了！ 萧雅轩为什么而入灵霄宝殿，什么是当务之急，闲言少叙，很快萧雅轩便得到了御旨而施法之。 因有两位尊圣的叮嘱，其的欲念施法自然有了选择性，欲念出，行为至，画面是展映在了玉皇大帝身后的屏风之上，整个画面的清晰度音质皆没有问题。 画面是从僵祖后卿逃脱被“九品莲台”吸附开始的，里面自然没有后卿与玉皇大帝在各自欲念上的交易了，要是有了那内容事可就大了，那样可就把玉皇大帝摆在了台面上，那还得了！ 僵祖后卿的踪迹随画面不时可显现了，这画面的最终定格地是千韧山中的一个溶洞内。 这结果令周天尊圣及一般神仙都不能接受的，“什么情况，什么情况，这怎么可能，如果那僵祖后卿踪迹真在千韧山中，千韧山范围内的山神土地城隍爷怎么不知，怎么没有如实的上报之，那可是有御旨亲下的，是非同小可之事！” 不时四大天师中的一位天师可对萧雅轩施法的图面提出了质疑，这图面不被认可也是自然，是可以理解的，御旨可是四大天师亲下凡间，山神土地城隍爷怎么敢抗旨不尊，敢抗欺瞒之！ 萧雅轩能怎么样，其当然要给对自己画面有质疑者一些回应，欲念出，行为至，挥手间的画面可有了改变，画面内容转移到了彻查山神土地城隍爷上。 这画面就到了僵祖后卿携两魔初到千韧山范围内，情况随着画面的延续而一清二楚，灵霄宝殿内的周天尊圣神仙们方知不时下界众神差不报禀，是因神法低级皆被魔法控了欲念行为！ 话说世事因人神多而改变，不时又有上天不知深浅的神仙向狐妖萧雅轩发问了，道：“妖女，你既然能恢复世间一切过往，不知能否恢复一下那僵祖后卿是怎么逃脱出了尊圣女锅娘娘之法宝“江山社稷图”的，看看其是通过僵法逃脱的还是真如二郎真君杨戬所说的，女锅娘娘法宝有周期性的能量减弱或失神力？” 这话一出可惊到了正在施法的萧雅轩，因为萧雅轩内心以知其要求是不能由自己来完成的，这可怎么办，怎么办？ 其实在灵霄宝殿上听到此话后内心一惊的不光只有狐妖萧雅轩，内心起波澜的还有女锅娘娘观世音菩萨，内心更焦急的要数玉皇大帝，因其内心是知晓的，一旦狐妖萧雅轩一挥手那画面可就立变啊！ 如果画面中出现了自己的身影，出现了音质清晰的话语，自己还怎么尊坐于此，面子将尽失啊！ 观世音菩萨及女锅娘娘相对已经是有观连者了，因那天神提及到的是女锅娘娘之法宝“江山社稷图”，女锅娘娘一时还真不好阻止说明什么，必竟僵祖出了自己最初的法宝“江山社稷图”！ 观世音菩萨是何许尊圣，其当然意识到了事情的严重性，于是马上立手道：“上天尊，本菩萨有话要说，上天一天凡间一年，时间飞转如流水啊，现以知那僵祖后卿的容身之地，一切应以先降困灭僵祖为先，请下御旨，如果众尊圣佛陀菩萨不马上付出行动，唯恐那僵祖在危害凡间逃往他处，请上天尊下御旨吧，请道祖佛祖商讨方案吧，付出行动为第一啊！” 玉皇大帝其听到了此话后内心可谓喜出望外，于是道：“好，尊菩萨之说，一切以降灭收困僵祖后卿为主，现就请两位宗祖研究方案，好第一时间下界收困灭那僵祖之！” 因女锅娘娘知道那僵尸始祖后卿并非运用僵法突破了自己的原法宝“江山社稷图”，其不是道：“上天尊，本娘娘认为这次降灭收困那僵祖后卿，应做到两道收困防范，我想二郎真君杨戬手中的“江山社稷图”依然可以一用，再加上佛家的“九品莲台”，只要两法宝一合力一定能收困灭那僵尸始祖后卿之！” 玉皇大帝道：“好，一切由众位尊圣宗祖决定吧！” 道祖太上老君，佛祖如来可按女娲娘娘之话商讨方案之，很快方案出台，那就是这次可二战僵祖后卿了，如果再有意外发生可就不是众尊圣佛陀菩萨的法力问题了，是能力的问题，态度的问题！ 现僵祖后卿可在溶洞口下了诅咒，众尊圣佛陀菩萨想集体进入那溶洞围攻僵祖一定是不现实不可能的。 办法只有一个，就是众尊圣不主攻溶洞内，利用一次上天空气象突变，使凡间千韧山范围内瞬间进入到夜晚，而且是伸手不见五指的夜晚，冥界尊圣趁夜色将两样法宝重合隐于溶洞口外的地面之下，这是第一步。 第二步就是众尊圣佛陀菩萨们隐于溶洞口上方，也就是僵祖后卿不可见之地，来个敲山震虎震僵祖后卿，从而促使其放弃溶洞而飞出进入两法宝的神法范围，一切就看两法宝的神力了。 第三步也是不得已的一步，如果法宝再次收困灭不成那僵祖，没办法就得集众人之力围攻其之。 方案出，随着两位宗祖的一声令下，几十上百位周天尊圣佛陀菩萨可按计划按萧雅轩施法图布位了。 首先施法布云黑暗现，随后就是冥界尊圣布图及法宝于溶洞口外，接下来由雷公电母等施法雷电劈山，一切的一切在有序的进行着。 僵祖后卿其那知上天庭的布局，其随着千韧山出现了山塌溶洞震的表向后真的飞出了溶洞口。 这一飞出溶洞，可就进入到了两法宝的法力法器范围，因众尊圣共同施法于法宝法器，加之那僵祖后卿以经没有了替代品，僵祖后卿真的是没有能突破法宝法器的收困之。 僵祖后卿被收困于了佛家法宝“九品莲台”内，佛祖给出了众尊圣终极答案，那就是后卿在有僵法神通也不可能逃脱出佛家法宝对其的收困之。 这样一来，女锅娘娘收了施法之，使佛家法宝“九品莲台”脱离了被“江山社稷图”的收困，还于在了如来佛祖的身下。 因果啊，僵祖后卿的出与收困皆因狐妖萧雅轩其偷盗蟠桃所致，也是玉皇大帝不择手段欲念后的结果，这一出一收困终算给狐妖萧雅轩一次被三界间认可的机会。 狐妖萧雅轩在两位尊圣的主推下是解除了上天庭对其的主针对，其终于可以心存善念的在三界山在凡间与相公龙飞无限性的生存了，也开启了助相公龙飞成神农的延展！ ------------ 第一百九十二章 神农篇之情感升华 第一百九十二章   神农篇之情感升华 狐妖萧雅轩在二位尊圣的帮助下获得了所谓的重生，对于外界及内心一部分欲念的重生。 话说三界间的生灵皆有欲念，夜可再次到来了，萧雅轩从身体力行及欲念来说应该是没有了什么包袱与压力，事真的如此吗？ 梦有时会从侧面的表现出生灵内心脑部欲念的一部分，萧雅轩可做梦了，睡在其身边的相公龙飞可倒霉了。 由于萧雅轩做的是欲念抗争之梦，其身体在条件反射下开始了不消停，开始了肢体行为，随着其腿的蹬踹，相公龙飞被踹下了床，脑袋在其不清醒的情况下先着的地。 脑袋瓜子上顿时起一个大青包，鼻子尖也有了破皮及寖血反应，一时间脑瓜子的疼痛感可谓嗡嗡的，其揉一揉麽糊的双眼，清醒后的火立即就上来了。 就在这时，睡梦中的萧雅轩可自言自语的说梦话了，嘴内开始念叨着“谁敢欺我相公都会有报应，我不管你是谁，什么黑白无常鬼给我滚开，什么雷公电母有什么了不起，敢来就试试，天地间有我，相公必然安然无恙，必然容颜不老！” 满身酸痛坐于地面上的龙飞听到了如此话语，看着还在睡梦中的，无意识四处蹬踹的萧雅轩，真是气火顿消，心里有的就剩下感动与包容了。 不时起身伸手为妻子萧雅轩掩盖好被子，摸了模其的额头，轻轻的低头吻向了额头，随后悄悄的不声不响的又上了床。 夜终会过去，清晨一缕阳光可顺着窗户进入到了二人的内室中，照在了二人的床铺上。 起床了，起床了，这一夜萧雅轩是不知其肢体行为的，待共吃早饭时其才发现相公龙飞头脸的不对劲。 其道：“相公你的头脸什么了，额头上怎么有了一个大青包，鼻子尖怎么也破了？” 龙飞其可没有将真实的情况一五一十的说与妻子萧雅轩，没有说是其夜梦肢体行为给造成的。 龙飞道：“夫人是我昨夜在不清醒的情况下出门造成的，不小心撞门边门框子上了，都是我太困太马虎了，没事，过两天就好了，吃饭，吃饭吧！” “什么是夫妻，什么是共同生活了将近三十年，而且是萧雅轩十分细心的与知生活？” 萧雅轩可从相公的言语及表情上看出了不同的答案，心想此事决不能如相公所说讲的那样，会不会又有什么奇异事情要发生哪，自己得做到心中有数啊！ 事啊，有时真怕想，无边际的想，萧雅轩在吃饭过程中这么一想，是越想越不放心，是越想越感觉要发生什么，难道上天庭及冥界在认可自己后而不认可凡人相公的生存权利了吗？ 相公龙飞可是其的唯一，你说这饭萧雅轩还能安心的再吃吗？ 萧雅轩可在相公龙飞低头吃饭时施法了，欲念出，行为至，家屋一面墙上即刻有了一幅动态画面，画面当然是昨夜屋内外的一切情况之。 随着画面将真相还原，萧雅轩的眼圈立刻变红了原来是这样啊，是自己的无意识行为导致了相公的受伤，导致了其脑袋上有了大包。 画面短暂，不时萧雅轩可与相公龙飞的眼神相对了，眼中皆有了泪水，是互爱互包容的泪水！ 早饭间二人的情感通过一件小事升华了，萧雅轩内心欲念起，自己现在三界间可不被妖身所牵扯了，上天庭及冥界神差在自己不作孽缘的情况下应该不会在主针对自己了，自己现完全可以一心一意的为相公完成其的心欲之！ 因为现其相公龙飞可有了远大的志向，其要将凡间的所有植被按用途，按属性，按特征等等汇统成册，也就是著书，书名其以经初步想好了，即“本草拾异”。 这“本草拾异”还初步让其分成了三部，一部为“本草物异”，“本草食异”，“本草药异”！ 萧雅轩在早饭后可要主动的参与到相公的伟大志向中，其相公龙飞听到了萧雅轩所说之话后，其当然欣喜，因为其知道妻子是有法力的仙女，一旦其有妻子的强力支持，那万事好办，自己的伟大志向一定会早日实现的，一定的。 其二人内心皆是高兴欣慰的，不时龙飞将妻子萧雅轩紧紧的抱住了，这还不算什么，因龙飞力量过人，萧雅轩在毫无防备的情况以经让其举高高了。 话说凡人欲想将世间植被汇统造册那有想的那么简单，经过了二人的仔细商量，不时具体如何操作实施已经有了框架。 二人认为想著一本全方面的完整之书必须分几步走： 第一步非马上以三界山为中心的采集植被标本和试尝植被属性等等，应是先学看凡间各国古人如何对植被进行系统划分的。 依所谓的不完整植被古书而学而鉴，借鉴古书各种造册的描绘汇统利弊进行所谓自己的全方位的系统的著书。 通过学与鉴，自己慢慢会明白如何对植被如何分类，如何统汇，如何排版等等！ 第二步才是以三界山上的植被为中心，开始向四方延展采集，品尝，分类。 按用途而分类，如可食用，非食用，可药用，非药用，最后就是非食用非药用！ 按属性而分类，就深入到了看闻，尝品了，这是著书最重要的一步，也是对龙飞相对最危险的一步，是要亲力亲为亲尝亲体的，现代人都知植被属性万变而且有一部分植被是有毒或剧毒的。 第三步就是先将第二步进行无限期延展，将汇统采集的植被标本进行初步的分类，是单张单项的分类非直接装订之，以备日后进入到不同国度有同类植被的不断加入，按用途，按具体种类，具体情况分先后的汇统，单张单项不装订就避免了后期植被标本的不利添加汇统！ 志向伟大，想归想，做归做，世事那有那么容易，虽然龙飞以经有了一定植被采集经验，有了一定制作标本的亲身体验，可那都是以古人遗留下来的能食用的植被为主，可谓相对是安全的，对生灵本体危害是小的或没有的。 世间还有太多种植被是古人亲身体验过的，因为各种原因导致了没有记载描绘传说，那一定对凡间生灵是不可食用的，或食用不便或有毒有害。 这一切的一切皆是龙飞与萧雅轩不知的，还好龙飞其有萧雅轩这样一位妻子在身边，一位能护其生命的妻子在身边！ ------------ 第一百九十三章 著书前奏 第一百九十三章   著书前奏 宏大志向是凡人龙飞的心欲，其妻萧雅轩因有神法神通随着相公的心欲不得不能者多劳之。 一时间的萧雅轩可开始了比谁都忙的节奏，一天到晚的飞往各国都城内为相公收集有关植被的书籍册子，这里当然也包括了植被药书药籍。 龙飞在干什么？ 其一方面将妻子带回的上千本有关植被的各种书，各种册子进行分类汇总，按各类书籍册子的利弊收弃之。 一方面进入西夏国都城内，主拜国内有名医师初学植被属性如何分辨与定性等等，这可是其宏伟志向的最为重要的一步，是不能省略的关键一步。 为什么要说妻子从各国辛苦寻回的书籍册子要按利弊收弃哪？ 那是因为二人在收看上千书籍册子时会进行相对的对照对比，会主意识进行选择，会以内容完整度相似度共求同义而保留之。 为什么说拜医师是其宏伟志向的最为重要的一步？ 著书难，一时对于二人真是难，因为二人对于植被要是光按用途来分类是不成问题的，那个能食用，那个能药用，那个食用药用不了还是可以区分一时的。 按属性区分那是一时二人现有能力无法完成的，不通过学与鉴是欲念意识完全不知的，是完全陌生的一门学识！ 如一些书籍上提到的植被人参，光按用途来说可忽略了食用，直接用途为药用即可。 在二人收弃存留的书册中，多数书册皆是这样描绘的。 人参别名：黄参，血参，土精，地精等等。 药用部位为根，性味于甘，微苦，归肺脾心经等等。 功能有大补元气，补脾益肺，生津，安神益智。 还有一些书册中描绘了人参可以主治咳虚之症补益强壮身躯，治胃虚冷，缓解各种因体虚造成的内脏动力不足。 还有一些书籍册子上描绘了人参是药品植被，是草药就有三分毒，对一部分人群是不受用的，特别是体虚到了一定程度，医学上有这么一句话，“虚不受补”吗？ 还有一些书籍册子上总结了凡人在服用了人参制品的同时是不能与茶饮同用同服的，这就是禁忌了。 看见没有，想著书，想著关于植被汇总的书简单吗？ 现是主对凡人龙飞及萧雅轩，相对的是没有任何医学医药经历经验的二人，如人参的属性一题可就把龙飞及萧雅轩给难住了，那是需要真实躯体去主品味，主尝，主学与鉴的！ 至于植被属性后的功能禁忌等等那就是后期需要不断亲身亲寻论证的了，也是要龙飞亲随城内医师通过病人现实论证的。 除了药用植被外，剩下两种植被就好说了，一种是食用植被，龙飞及萧雅轩二人经过亲身品尝后是不会出现不良反应的，是直接可以按属性生长习性所制作标本及写著的。 还有一种植被就是非药食用的，龙飞及萧雅轩二人通过亲身品尝后自体感觉不能食用药用的，还没有中毒的，那就直接可以按其属性生长习性而制作标本写著之。 当然以上亲品尝过程中皆是有一定风险存在的，谁能保证在亲尝食中不中毒啊？ 毕竟在当时那个年代里即使各国都有关于植被的记载书册，可那只是很少一部分，是不全面的，凡间植被物种还有一半以上没有进入按用途按属性记载哪？ 凡人龙飞的宏伟志向就是要汇总周天植被的用途属性，使植被更好的被生灵利用之！ 著书难也阻挡不了凡人龙飞的心欲，其及萧雅轩皆知此事一开启那将是一项巨大的长期工程，劳动量危险性更是一时不知的。 萧雅轩看相公龙飞的意志坚定，其只能随其意，情感就是这样，情感就是付出。 因为萧雅轩知道，知道自己的心情愉悦原于相公龙飞的心态，原于相公的生存激情，原于相公的正心正念。 萧雅轩知道只要自己活着，相公龙飞就不会死，现上天庭的两蟠桃枝可被萧雅轩及桃仙给嫁接成活于了自家的家院内，虽然不能与上天的蟠桃相比拟，但也绝对能起到延寿的目的！ 什么是信念欲念，凡人龙飞的行为即能足代表之。 二人开始在娘娘庙的后上方，在自己原有的标本室旁又建了两间房屋，准备用来放置以后所采集的植被标本及著书之地。 太阳东升西落，三界山乃是通天入地的奇山绿色植被从地平面到海拔入天皆有，皆存在，植被可谓多多，品种多样性是一定的。 二人在准备好一切后，其二人并没有着急采集植被标本及亲尝百草之属性，而是来了个为期一个月的探山探路探实情。 这一切对于萧雅轩来说没有任何问题，这下可苦了凡人龙飞，其可有些吃不消之，那可叫天天的走山路啊，说是山路那有路，满山皆是阻人行走的山石悬崖峭壁密林。 苦难是自己选的，欲念在心的龙飞在萧雅轩的陪同帮助下可没有打退堂鼓，萧雅轩在时刻关注着相公的内心动向，至于著书对其来说可不重要，重要的是相公安然无事，重要的是相公内心愉悦。 萧雅轩可谓在山中是为相公龙飞逢山开道遇水架桥，不但这样偶遇大型野兽还要及时阻止之，你看，一人选择了宏伟志向，其实质是两个人都在付出辛劳，真是夫唱妇随啊！ 谁人能知这一对凡间夫妇非都是凡人啊，其是一人一妖在和谐的生活着，在相互敬爱着。在为欲念生存忙碌着。 不知周天尊圣佛陀菩萨神仙们看到后有什么内心感触，真不知都单着的他们之内心会不会有欲念的波动，是羡慕啊，是嫉妒啊，是恨的，还是对狐妖有其它的心！ 我相信答案一定非统一的，一定是多种多样的，羡慕，嫉妒，恨皆是欲念的体现，很可能还有神仙看着狐妖萧雅轩不顺眼，还有想降灭其的欲念，只是一时条件不允许罢了！ ------------ 第一百九十四章 酸甜苦辣 第一百九十四章   酸甜苦辣 时间飞转著书前奏过，凡人龙飞在妻子萧雅轩的陪伴支持下进入到了一个崭新的阶段，也就是现实中到了对植被属性的亲身，亲试，亲尝阶段。 这下好嘛？ 因为凡人龙飞也是初亲身独自接触植被属性，为了慎重起见，导致了其对自己舌头味觉敏感神经的不信任与迷茫，时时唤妻子萧雅轩与其亲尝一起分析交流之。 话说上古祖先早有了对个别植被属性及用途的鉴别，最后流传下来了一些改良后的现有农耕植被及药用植被，没有在农耕及药用上出现的植被品种除了不能食用就是不能药用，还有一部分植被在食药用与非食药用之间，也就是非便于农耕药用的植被了。 你想想，要是植被本体中有能吃的，有好吃的，能不被上古祖人发现利用吗？ 要是有药用价值的植被本体，能不被悬壶济世的医师们利用吗？ 其事实也非然，话说用的人不一定亲尝，亲试，亲体之，不一定对陌生之植被敢亲尝，亲试，亲体之！ 龙飞与萧雅轩可以三界山地平线上的非现有农耕药用植被开始尝试及采集了，有些植被还没有所谓的真正的名子，只有百姓乡民的口头叫法罢了！ 凡间的食物菜品有五味，植被本体及其属性当然也有区分，植被经过了一定的生长周期后可以从本体分成根，茎，叶，花，皮等部位，以及其本体的附属物寖脂物。 植被生长周期过程中会有一定气体气味的散发，这气味当然包括气香，气腥，气腐，气臊等。 其本体内在属性包括七味，如味甘，味酸，味苦，味涩，味辛，味淡，味咸等等。 这样一来面对二人口舌敏感神经细胞来说可就复杂了，可谓要分辨多味感知啊！ 一时还好，因二人是从山下向上记录采集标本，这样一来相对身体力行是轻松的，主要侧重点是什么？ 当然是通过口舌的感知要对一些植被属性进行分析判断，进行人为的分类，把植被具体情况进行划分，是可以改进食用啊。是可以药用啊，还是一无所用啊！ 龙飞这时可通过其口舌尝到了一属性剧苦的植被，其内心马上有了戏弄一下妻子萧雅轩的想法，是想让妻子也尝一下眼前植被的苦，让其也如自己感同身受一把什么叫植被本体的苦，什么叫人味觉感知的苦。 于是其并没有声张与做出苦像，其强忍着一时的面目表情道：“夫人，这植被属性竟然是甘甜的，具我判断含糖量应该是很大的，来，你也尝一片，尝后好为此植被起名子，这种植被应该还没有其名哪！” 随着其话音未落，手以经将折下的一片植被叶子递到了萧雅轩的嘴边。 萧雅轩那知龙飞话中有诈，其当然伸嘴欣然的接受了，内心感知以经有了此叶甜的条件反射，于是在张闭嘴咀嚼间发生了意想不到的条件反射之逆差。 哈哈，这下好了，因萧雅轩是在龙飞的提醒下食用的植被叶片，这就不是试尝了，是相当于大口的食用，整片叶子的苦汁瞬间溢出了，其随着苦汁的进入咽喉，眼泪一下子就涌出了，这时的口嘴以经合不上之，舌头都长长的伸出了嘴外。 这也就是其相公龙飞因自口中的苦反应剧烈不得不马上做出反应，要是仔细对看萧雅轩非得发现其的舌头太长了，长到非凡人舌头所及！ 吐干净口中叶片的萧雅轩不时道：“好，好你个姜龙飞，你，你敢戏弄于我，你太坏了，太坏了！” 这时的龙飞面目表情说笑也不是，因其口中也是苦的，不时道：“苦啊，好苦啊，我俩都命苦啊！” 这时二人的第一反应就是漱口了，因二人身边早准备有清水，这时谁还顾谁啊，自己管自己吧，分别开始痛痛快快的漱口饮水了。 二人的口舌味觉系统因误食了剧苦之植被的叶片，一时是不能再工作，还亲尝亲试什么啊，只能提前收工于标本室内做一些其它的工作。 萧雅轩虽被相公龙飞给戏弄了，可其内心是美美的，必竟现在对其来说相公龙飞安全是第一的，其它什么都是小事，甚至在其内心都不是事！ 时间对于有欲念有志向的人来说都是飞快的，一晃一年过，龙飞与萧雅轩二人的身影可移到了与娘娘庙的水平线地带，两间标本室内又多了上百种植被标本。 标本归标本，记录归记录，其二人做事是谨慎认真的，真是该写的写，该画的画，该粘贴的粘贴，该按属性归类的归类。 别看一时皆是单页在飞飘，可每一个单页上所体现的内容都不是单一的，都有了所谓植被署名，属性，是药用，是食用，是非药食用途。 其中不妨也有二人借鉴其它书籍册子上的一部分切合实际的内容之摘抄，这摘抄可不是二人应付，是经过严格考虑体验体查的，是经得住推敲论证的。 三界山中的植被随着二人的采集标本记录与亲体亲查，无实名的植被有了所谓的实名，没有被定性的植被也被定性了，能药用的被龙飞亲身带入到了京都城内的医馆，亲与医师研究汇总，将此植被推入到了中草药的序列。 能改良成食物的植被当然被龙飞及萧雅轩亲身改良成了农耕植被，非药非食用的植被这下是被彻彻底底的确定了。 这还不是最为重要的，最为重要的是龙飞及萧雅轩在数百种植被中分辨定性出了近十种有毒或有剧毒的植被。 龙飞其一年间经过了几次的中毒反应，什么体尝植被后昏厥，什么体尝植被后口吐白沫，什么体尝植被后出现幻觉，什么体尝植被后口齿流線，还好其妻萧雅轩在。 有萧雅轩在，凡人龙飞当然脱离了被毒死的命运，待其神志变得清醒安好后，其看见一年努力的成绩，看着满标本室的标本，其的欲念志向反而更坚强了，当然那也是有强大后盾的原因！ ------------ 第一百九十五章 真假白眼 第一百九十五章   真假白眼 山间树影夕，夫妻欲意往，面对夫妻二人的一天工作开始了，龙飞与萧雅轩待准备好一切后又向三界山的更高深处进发！ 那就是在古代，要是放在现代，二人可算是植被科考考研人员，脚步时时伴随着山中鸟鸣而迈动，眼睛可谓是一点没有放松对新生植被的留意与观察，唯恐那种各异植被被遗漏之！ 不时龙飞与萧雅轩可同时看到了一花开正艳的植被种群，这植被是非单株生长于此的，是成群成片的占据了一山的斜坡之上。 绿绿的植被单株占地面积有半平米之多，高有半米到一米左右，绿绿的株体叶片最上端因季节原因皆开放了十至二十朵五瓣四瓣的花。 有花开，蝴蝶蜜蜂便蜂拥而至，昆虫有忙于采蜜的，有忙于嬉戏的。 龙飞见到此情此景后内心有了想法，其第一反应是要主采摘几朵艳花，送给陪同自己辛劳的妻子萧雅轩。 花是采摘了，花也到了妻子萧雅轩的手中，二人的表情当然皆是笑的，是高兴与欣慰的。 随后该干什么了，随后就是工作的开始， 就是龙飞对这新鲜植被物种的整体采集辨其属性。 话说这植被物种叫什么名字，一时其二人是不知的，通过后期二人对其的命名，翻译成汉字即“曼陀罗”！ 我想有读者会听说过此植被物种，也偶知该物种植被一些情况，此植被属性是有毒的，而且一些部位有剧毒。 现说龙飞与萧雅轩的现场情况，龙飞对不知植被可动手了，其先后采集可植被的花，茎，叶，根，最后可谓一整株植被被其用铁器挖掘了，这也是为了鉴别的需要，是要看其根系有没有根果实，是要来个彻彻底底的全方面的定属性！ 龙飞可要对整个植被的各个部位亲尝亲试亲品定属性了，萧雅轩不时手拿纸笔准备应声记录之。 谁知下一秒会发生什么，面对二人的植被是花开正艳的植被，是正是花期的植被。 龙飞最先品尝的是曼陀罗的花朵，因花朵内有花蕊，花蕊中自然含有花粉物，这样一来就导致了其口舌味觉上的香甜微甘，加之花朵上所含有的曼陀罗毒液最弱，一时还没有引起龙飞的感知及不适。 这时的龙飞其是在一面的向萧雅轩说讲自己的感知，一面在向曼陀罗的叶及茎进行品尝。 这下可不得了之，曼陀罗茎部汁液随着龙飞的咀嚼瞬间的进入到了其的咽喉，刚才没有感知不代表现在没有感知！ 一时间其的口舌出现了麻木喊，咽喉出现了疼痛感，脸色苍白，呼吸困难，以经不可能再有说话的机会了。 龙飞有了如此反应，其妻子萧雅轩可就在与其面对面，这时的萧雅轩当然看得清清楚楚，在清楚不过发生了什么！ 其的第一反应是伸手要搀扶相公之，其相公龙飞可没有给其搀扶的机会，肢体以经不受意识控制了，瞬间瘫软于了地面之上。 这只是先期的反应，随后见其翻了白眼，口吐起了白沫抽搐不停。 萧雅轩的第一反应不成，第二反应是成的，因相公龙飞中毒症状以定，其只能施法了，用身体内的纯阴阳二气之运行为相公解毒之。 说施法就施法，萧雅轩见躺在地面之上的相公的表相，其内心真是一面着急，一面想笑。 通过施法凡人龙飞慢慢的有了苏醒迹象，进入到其体内的曼陀罗毒液随着纯阴阳二气的在其体内外的循环而被蒸发待尽。 留了心眼动了心念的萧雅轩看相公龙飞已经安然无事了，其马上来了个倒地模仿起了中毒症状反应。 其的倒地虽然没有口吐白沫，但装昏迷装翻白眼还是可以的，其是想看看相公对自己的反应，也借机戏弄一下相公！ 龙飞不时睁开了双眼，龙飞可是凡人，其可没有神法，想直接救妻子是不可能的，其的第一反应能怎么办？ 当然是要背着妻子下三界山入京都城寻医救治了，最直接的办法就只能这样。 萧雅轩很快就被龙飞背上的身，其当然感知到了龙飞救其之心的急切，听着龙飞背其后的嘴内在不断的哭喊着“雅轩啊，雅轩，你一定要挺住，咱们很快就会进入京都城的，那里有医生，一定能救你，一定能！” “你可挺住啊，你要是走了，要是回上天了，我，我可怎么办，我没有了你的保护，一定很快就会下冥界地府的，一定的！” “如果没有你了，我的宏伟志向还何从谈起啊，我一凡人怎么能自解植被属性之毒啊，我还著什么书，我还敢亲尝亲试不知晓的植被吗？” 萧雅轩在龙飞的背上听到了这一席话，其真是感动的哭笑不得，真是让其体会到了自己在相公内心的地位。 因其是装的中毒，看二人以经距离京都城不远了，还需要进城吗？ 当然不用了，这时的萧雅轩在龙飞的背上有意有了些反应，有意提醒相公其缓过来了，其动了动身躯，小声道：“相公啊，相公，我这是在那里啊，是你在背我吗，我怎么了，怎么了？” 龙飞这时可感听到了妻子萧雅轩的动与发声，其的第一反应是马上将萧雅轩放下，观看情况之！ 二人再次面对面了，龙飞关切的望着萧雅轩道：“雅轩啊，你可把我吓死了，你现在感觉怎么样，走，我背你入京都城，找医师，找医师为你解毒！” 萧雅轩道：“好了，相公我没事了，我是上天仙女，这点毒还要不了我的命，好了，你背我回吧，我在你后背上一会施法就好，没事的，回吧？” 龙飞听到了此话后道：“雅轩啊，你真的没事吗，你确定，你确定？” 萧雅轩道：“好了，我确定，回了，回了！” 于是龙飞再次背起了妻子萧雅轩直奔于了三界山，其那里知道妻子萧雅轩是在戏弄其，不管怎样，这戏弄对于萧雅轩的内心感触是巨大的，在这过程中其体会到了来自相公对自己的关心关爱，自己何尝不关心关爱相公哪？ 曼陀罗植被啊，因其花开之美让龙飞及萧雅轩不得不加以重视，二人特将整株标本展示于三界山中的家人面前，向众人说明这植被虽美艳，但美艳背后是其汁液有剧毒，千千万万不要采摘误将其汁液触碰于口舌中，是要命的，要命的！ 经过了二人的研究，曼陀罗植被的属性名字自然出，西夏语就不说了，最后翻译成汉语即“曼陀罗”！ ------------ 第一百九十六章 疟行凡间 第一百九十六章   疟行凡间 龙飞与萧雅轩二人一面在一丝不苟的对三界山范围内的植被进行着属性定论与署名，一面进入到了非外界打扰的相对稳定生活中，享受着彼此相互关爱的细节中。 环宇之大那能没有一些不可预知的世事，这不，对于凡间生灵的灾难来了，是突然来袭，是一部分凡间生灵难以应对的。 “什么情况，什么情况？” 什么是秋雨连绵，这时的华夏大地正经历着所谓的秋雨连绵，一连半个月的秋雨啊，将内陆范围内的大川大河，小溪河流皆灌的满满的。 这正常的大川大河，小河溪流中的水是会正常流动的，是会进入到三界水循环系统，是不腐的循环之水。 还有不正常的存水地哪，不正常的存水地指一些不能自主流动的河沟，沼泽，废水池塘，洼地，还有一些渗透性小的土地上的停留水。 时间在转动，水不流动就会慢慢变得腐败而有各种微生物的存在，这条件可促使了一种上古虫卵的大量复活，什么虫卵啊？ 那就是现代人冠称的蚊子虫卵，虫卵被激活了，大量的蚊子可随时间而出现在了凡间。 话说蚊子虽小危害大，蚊子也分雌雄的，雌蚊是以生灵血液做为食物的，雄蚊则吸食植被汁液为食。 一部分蚊子本体以血为食加之有刺一样的吸式口器，这样一来其对凡间能动生灵皆有了攻击性。 雌性蚊子本体内先天携带着各种致病菌，在四为了维持自身生命的同时，在吸食其它生灵血液的同时，也就同步将各种致病菌通过口器传给了被侵害生灵。 蚊子本体内存在着一种最为厉害的能给凡间生灵造成大病的原虫，叫疟原虫。 这种原虫通过蚊子的口器进入到了被其侵害的各种生灵之躯体内血液中，这疟原虫它会主攻击生灵的红细胞，促使生灵血液细胞感染，最终使生灵发生头痛，腹泻，疲劳，发烧发热，肾功能衰竭，黄疸，癫痫，意识模糊，昏迷，呼吸困难，大脑损伤，最严重的就是不得治而死亡。 以上说的是蚊子危害性的简介，是祖辈一代代医师们的汇总流传，当然这一切对特定历史时期内的生灵凡人是不知的，是不可能知晓的，也就是小说描绘历史背景下的凡人是不知道，不知晓的。 不知道，不知晓，那就谈不到预防，更谈不到对危害性的有效医治，这一下随着蚊子的大量出现可是灾难性的。 阴雨绵绵过，华夏大地上可出现了万物生灵防不胜防的飞物蚊子大军，不被凡人关注重视的病原传播体。 一面是龙飞及萧雅轩在忙于内心欲念，忙于对三界山中植被的汇总，一面是蚊子大军为了维持生命体能趁夜色向凡间有能动性生灵进攻了。 这进攻意味着什么？ 意味着蚊子大军通过吸血口器把其体内的疟原虫注入到了生灵的躯体中，对生灵的灾难也随之到来了。 带着“嗡，嗡，嗡嗡”声的雌蚊子可在华夏大地上铺天盖地的，无孔不入的进入到了人群中，进入到了山野内，这里可不分什么城郡，不分什么能动生灵，更不分能力高低及种类！ 一些生灵一旦被“嗡嗡”声所包围，那面临其的就不是什么好事了，会时不时的被叮咬之。 被蚊子叮咬后的凡人与一部分能动性生灵初期皆是没有什么大的不良反应的，有的只是一时身上随着被叮咬多了一个小红包，刺痒的包包罢了。 不重视加没有防范可要铸成大错，几日下来蚊子大军可对不同目标体出现了重复的交叉的出击叮咬，这下就导致了一些身体机能弱的生灵包括人类出现了大相径庭的一同反应。 生灵及人类随着雌蚊子躯体内的疟原虫的进入繁殖，因在特定历史时期条件下是没有特效治疗手段的，一切的一切就看生灵及人类个体的自身免疫抵抗能力了。 随着时间的推移，华夏大地上可出现了疟行凡间的局面，什么城郡，什么乡村，什么乡野皆出现了不同疟疾病情反应的体现。 特定的历史时期啊，凡人以信奉神灵居多，各国间的主导层加民众都从欲念出发而有所举动，什么焚尸祈福，什么敬神理佛。 话说这能有效果吗？ 当然不能了，一切举动皆是徒劳的，疟疾病情不但没有延缓反而面积扩散得更加广泛了，一些城郡乡村内有能动性的凡人乡民在逐渐减少，大多凡人百姓皆出现了卧床现象，其实就是医治无效而等死！ 西夏国境内如此，契丹帝国怎么样，所谓兵强马壮怎么样，契丹帝国以经主控了华夏大地多年，这场疟疾病情让契丹皇帝下了国民退出中原大地之令，退回到了原有契丹疆域内，其实质也没有能逃脱被蚊子大军的围攻叮咬。 三界山中是什么情况？ 三界山中的乡民因有萧雅轩在，虽有大部分乡民被蚊子叮咬了，可出现严重症状的时间是有时间差的，这样一来就给了萧雅轩施法救治的时间，其当然相对很忙了。 其实其一时只能运用体内纯阴阳二气进行为乡民们解除血液中的疟原虫，想为乡民们防蚊子大军的叮咬一时还做不到。 凡间出现了如此的灾难，上天庭能不知吗？ 上天庭当然知晓了，当然要付出相应的行动，玉皇大帝其也想马上阻止凡间的疟行局面，可事那有想的如此简单，蚊子大军是飞物，是夜行昼伏的，是小而不计其数的。 众神应对固定生灵还勉强可以，一时想灭蚊子大军可不是简单之事，不过该行动还是要行动的，原因不时由四大天师查明，充分的腐水植被是蚊子的栖息繁殖地。 于是御旨下，令凡间各地神差山神土地城隍共施神法，将所有地面不流动之腐水全部清除于地面之下，阻止蚊子在大量的繁殖之。 天庭做出此行动还是有一些效果的，最起码是阻止了蚊子的快速繁殖，现有蚊子因没有了腐水做支撑，只能静等周期消亡了，相对就是时间的问题了！ ------------ 第一百九十七章 青篙汁液 第一百九十七章   青篙汁液 凡间灾难在继续，蚊子大军一时虽没有了强劲的繁殖延续能力，可少量繁殖还是有的，加之成蚊衰亡周期是比较长的，大军势力还是不容小觑！ 话说无巧不成书，无巧故事少，这日龙飞正与妻子萧雅轩在三界山中的一处小溪旁制作植被标本，突然间一只成年梅花鹿从深山中跌跌撞撞的跑了出来，  这跑动方向可直奔于了二人，要是二人不躲避及时非的被撞个倒地不可。 因其二人这两日早见过山中一些野生小型动物或多或少的死亡，心中欲念自然有了推论，一定与凡间人类一样，都是被那蚊子大军所害，病因应该皆是一样的，同出一辙罢了！ 梅花鹿在与二人插身而过后可没跑多远就踉踉跄跄的四肢一软自拌于地，因二人内心对那梅花鹿早有了推测，那鹿应该是活不成了，命应该是走到了尽头。 可就在二人刚刚想离开时，见那鹿又猛然间的站了起来，主踱几步后再次倒下了，这鹿就是死翘翘前的节奏，事真的如此吗？ 当然不是，那鹿为什么要拼近力气而踱步哪，在其再次倒下的身旁可有了成片的青篙植被群。 二人见那梅花鹿用劲全力将脖颈头抬了起来，张口摞食了些青篙茎叶后是在也抬不起头颈了，一时的能动性就是其头挨地的咀嚼着入口的青篙。 龙飞及萧雅轩那知其中会有什么事发生，那知那植被青篙中含有一种汁素，就是那汁素就能阻止疟原虫破坏生灵血液中的红细胞，那汁素能杀灭疟原虫，一时还以为梅花鹿要死了，其死也想做个饱死的鹿！ 二人以经没有在看下去的理由了，真不想看那鹿一会两眼一闭而亡，转身沿溪水而下而奔向了家的方向。 谁知不可预知的情况发生了，在二人没有走出十米二十米之地，就听到身后有了动静，在二人转身之际，那倒于地面上奄奄一息的吃青篙的鹿以经重新站了起来，，而且是瞬间的向深山处奔跑了。 “什么情况，什么情况？” 这对于二人的第一反应是不可解的，二人内心皆有了想法，“难道那鹿没有得如凡人一样写文病吗，还是那植被青篙有什么神奇之处，能解生灵现有的传播的灾病吗？” 龙飞与萧雅轩的眼睛可对视了，不时心领神会的点了点头道，这道是二人同时说出的，“难道是那青篙，是那青篙起到了作用，对，一定是！” 话说那青篙植被早成为了二人的标本植被，什么属性等等早记录的十分详细，青篙可没有体现出有药用价值，更没有被二人将其列入到药用范围内，对于凡人来说更没有什么食用价值，只是归总到了异草范围罢了！ 这鹿有了亲身经历，是在二人眼前的经历，不得不让二人对植被青篙有了兴趣，于是二人重新采摘了三四株青篙整体，因先前龙飞亲品尝过了青篙植被，除口感不好属性辛涩下是没有毒的。 这样一来二人准备让三界山中的患病家人们先试之一试，看看青篙植被到底能不能对现有流传病有效果，看看能不能真如梅花鹿一样起死回生，如果能去除了病难那可太好了。 情况现实在眼前，因青篙植被是无毒的，这还顾及什么啊，实验吧！ 很快二人回到了娘娘庙前，开始聚集家人们向家人们说明二人刚刚在山上看到的一切，真实的一切，巧遇的一切！ 三界山中的家人们当然对龙飞及萧雅轩之人之话是信任的，于是二人手中的青篙很快被分光了，没有分到的自己又上山获取采摘了一部分。 三界山中的家人们可谓不管有没有病态情况皆分吃起了青篙叶茎，因青篙属性辛涩是真不好吃及下咽啊，家人们大多皆是不咀嚼直接的吞咽之了。 什么是奇迹，奇迹首先在三界山中出现了，一植被青篙的存在就是奇迹的点，由于家人们或多或少的皆吞服了青篙叶茎，几日下来真没有出现轻重症病人，偶身体上有几个红包的也就是一时的红痒罢了！ 萧雅轩这狐妖是聪明的，其又想到了一个办法，防止家人们少被蚊子叮咬的办法。 “什么办法？” 那就是山中青篙多多，现那青篙叶茎能解病痛病症，其烟会不会阻止蚊子靠近而远离哪？ 如果青篙的熏烟能驱离蚊子，到夜晚完全可以在各家正屋门前点燃一堆青篙叶茎，利用青篙之熏烟驱离蚊子入室，那样一来就避免了家人们再被蚊子叮咬之。 想法出，身体行，这想法很快就被家人们认可纷纷试之了，夜到来了，众人在各家各户的正居前皆垄起了一堆或大或小的青篙叶茎加干材的熏烟堆。 随着统一的熏烟升起，这下还真有了效果，众人在睡觉纷纷前围在了熏烟旁，真就没有了往日耳旁时时的“嗡嗡”声。 植被青篙被合理的利用了，实验是成功的，奇迹是生灵梅花鹿给指引的，看来凡人看似强大无比，其实质在一些方面真未必高于其它生灵，高于其它所谓的低级生灵动物。 这青篙叶茎能主治灾难性传染病，那个时期还没有将此病定性于疟疾病，还不可能分析具体传病机理，反正是有了应对病症的植被，消息很快由两名察办处人员传到了西夏女皇拓跋菲儿处。 女皇拓跋菲儿马上亲自前往到了三界山中，一方面是要亲察事实情况，一方面是要看看昔日的姐夫龙飞及萧雅轩！ 女皇了解到了真情后马上下了御旨，令国家御林军封山，由多名京都城内的医师集体入三界山中，准备为所有国民分发青篙植被，作出对三界山中植被青篙的统管与保护，一国有了应对之策，消息自然而然的飞快四散传播之！ 萧雅轩的名号再次传入到了上天庭，传到了观世音菩萨及女锅娘娘处。 在西夏国境内龙飞的名号同时被疯传了，因为萧雅轩把事事都推到了相公龙飞身上，龙飞的名声彻彻底底的被传扬了。 西夏女皇拓跋菲儿特下了御旨，将一块其亲笔提的“神农姜龙飞”的五字匾悬挂于了其家中，这下神农的名号可彻彻底底的在西夏范围内传开了。 蚊子大军的势力随着时间推移由强变弱了，最后消亡殆尽是不可能的，蚊子能以一种物种生存于环宇间是有一定生存能力特能的，当然数量上变得相对少了一些罢了。 有蚊子物种在，疟疾偶发还是有的，有蚊子就有病原体，就有一定危害性，当然也有了应对之植被及方法！ ------------ 第一百九十八章 地瓜番薯 第一百九十八章   地瓜番薯 日月如梭的轮转着，凡间生灵皆在周而复始的按各自欲念生存，欲念而行之！ 龙飞与萧雅轩巧通过一次偶见拯救了凡间生灵的灾难，可谓对著书汇统植被的心更加强烈，二人每日频繁出入于山谷间森林处，寻没有采集过的植被标本，给各异植被定属性汇总之。 这日二人可穿过了深山之谷，来到了一处地势平缓地带，这里从地平面算是三界山的中心地带，也是非人居住区，属于野兽出没区，从高山海拔算还是三界山相对的低处罢了。 龙飞及萧雅轩很清楚现身处的环境，所以二人一面用眼睛寻找着各异植被物种，一面用眼耳观听着身边的一切情况，以免与大型野生动物发生不必要的麻烦！ 不时二人借助原始树藤小心翼翼的爬上了一处高坡，事还真没出二人所料，高坡下的不远处便是一个小的斜坡，那斜坡之上真的有一群大型野生动物在觅食，在悠闲的饱食着。 “什么大型野生动物，在吃什么？” 这群大型野生动物是二人知晓的，是两头成年野猪领着四头小野猪，看来是一家子，至于具体吃什么二人一时还无法辨别，是一种二人不曾见过的植被。 此植被是地上秧子地下茎根，野猪们在用獠牙及尖尖的嘴将覆盖地层拱开，以获取植被秧子下的粗大茎根之。 龙飞与萧雅轩在高坡上看到此情此景，内心欲念当然是有选择的，一方面是可以安安静静的待野猪家族吃饱后离开此地，随后在对缓坡上的植被进行属性尝试定论。 一方面是可以由萧雅轩主施法驱赶那野猪家族马上离开，而后马上进行采集标本，对植被属性进行尝试命名。 二人看时间尚早，于是一时并没有打扰野猪家族吃食，静待吃饱后野猪们的离开，事真的能如欲念所想的那样推进吗？ 不然，这地界好像就是野猪家族的掌控地，六头野猪在植被地中吃饱后并没有要离开之意，是纷纷的倒地了，这倒地可不是众野猪中毒了，是野猪要歇息睡觉。 萧雅轩见相公龙飞的面目表情有了急切喊，于是其道：“相公不要急，它们不走有我那，我主施法便是，驱赶它们便是！” 龙飞道：“好，驱赶便是，野猪是一家，能不伤最好，驱赶一下就好！” 萧雅轩看听着相公表情及语气，其当然知道了相公的欲意，于是道：“好，你放心，我不会伤害它们的，驱赶了便是！” 这时的萧雅轩在相公面前来了个转身便隐身而起的直奔于了野猪家族。 萧雅轩到了，野猪家族在想安稳睡觉还现实吗？ 当然不现实，随着其挥手间，六道金光可发出了，径直分打在了六头野猪身上，这光是纯阳之光，野猪的皮毛在厚也是有感知的，其皮多少有点灼伤是正常的，是一个点非面而以，是不会影响其生存质量及觅食的。 小小的灼伤会随时间推移而自然褪去，身体皮处不会出现伤口及感染的。 生灵皆有感知神经系统，有疼痛就会出现本体神经的条件反射行为，这时的野猪家族成员还能倒地不起吗？ 六头野猪不分大小先后的纷纷起身而逃，方向还是一至的，这可能就是家族的协调性，同方位性吧！ 龙飞在高坡上见妻子以经成功的驱赶了野猪家族，其便向有不知名植被的小缓坡处行进了。 这时的大片植被群已经被野猪家族给糟蹋得狼狈不堪之，还好二人寻找到了几株完全无损的植被，下面的工作就是萧雅轩以记录及护相公为主，相公龙飞以亲尝，亲试，亲体验定属性！ 通过龙飞的亲体，植被叶是非好吃的，有辛涩之味，巨大的茎根也就是野猪家族主食的部位，这部位还好，汁液还是丰富的，属性微甘，生食想下咽是不便的，是费劲的！ 不过龙飞通过亲尝后，其认为这茎根部位要是熟制了，茎根性质状态一定会改变，应该相对会好吃好下咽，要是那样的话，如果能改良成功，决对可以当家人们的食物补充，根茎之大产量是值得推荐种植的！ 有了此想法后，龙飞不得不说，萧雅轩一边记录一边明白了其意，于是道：“好，那还不好办，这里虽然离水源远可并不当误对植被根茎的熟制。” “这里有柴，有柴就能生火，有火就能烧烤，就完全可以使植被熟制之！” 一时的植被地以经不是野猪家族的掌控地了，反而成了二人的所控地，萧雅轩施法瞬间获取了一些树枝干柴，火起不过是其一挥手之事。 几个半斤至一斤左右的植被根茎可连皮带土的被二人抛入到了干柴火中，时间在一分一秒的过去，一刻钟的时间过去了，半个小时到了，这时的干柴已经燃到了尾声。 火瞬间的失去了火苗，植被根茎显现，那植被根茎的外皮以经出现了糊焦状，一动手是连皮带土一剥即掉，内瓤黄红色冒着热气，通过龙飞初步试尝，这下好嘛，植被内瓤软烂香甜。 这时的龙飞看着妻子萧雅轩在目不转睛的看着自己，其知道妻子眼神之意，一方面是在询问其植被熟制后是否好吃，口感如何，一方面是随时准备为其施法施救，以防其被植被属性之毒所侵害。 龙飞随着食用所谓的美食，随之慢声拉语道：“这植被熟制也不过如此，真不是太好吃，你要不要尝尝，我是饿了，就当垫垫肚子罢，你吃不吃？” 萧雅轩眼睛可不是瞎子，其开始看相公龙飞对植被熟制品是小心翼翼的试吃，后来的表现就不是了，完全是吃出了状态，那状态可不是勉强吃，是喜欢吃的吃相。 萧雅轩不时道：“姜龙飞啊，姜龙飞，你的吃相已经说话了，不好吃，不好吃你吃了那么多，要是有毒，有异味你还能大口大口的吃吗？” 龙飞听到了妻子所分析的话，当然是认可的，于是道：“好吃，这植被熟制品真的好吃，香甜软糯，可谓是植物性食物中的美味，来，快吃，趁热快吃！” 说话间的龙飞以经为妻子萧雅轩剥好了一个植被熟制品。 萧雅轩看着相公在给自己剥所谓的植被美味，其以经无意识的伸舌头舔嘴唇咽唾液了，这可能是狐狸天生的一种条件反射吧！ 什么是共同行为，萧雅轩与龙飞一时可有了共同行为，那就是一起吃，吃那腾腾冒着香气的，香甜软糯的一时不知名的植被食物。 三五个植被食物很快便进入到了二人的腹中，还吃吗，嘴角还存留这香气及植物残渣。 对于二人来说，这食物太美味了，可毕竟每个人腹中都有了一斤多的食物之，还吃什么啊！ 工作要继续，二人在记录的最后是要给植被属性定性起署名的，萧雅轩的灵感来了，其不时道：“这植被用途主要在地下茎根部位，有的外形如地下的老鼠，想获取得翻土取之，就署名番薯吧！” 龙飞听后感觉挺符合植被属性意义的，于是道：“好，此物种就署名番薯，归食物类吧！” 萧雅轩接着道：“归食物类，那还得看看我们有没有能力将此物种改良种植啊？” 一切的一切以经有了经验，萧雅轩说话间便施法了，其欲念是要查看番薯的生长周期情况，是如何自我周期生长的。 画面出，现实情况现，原来这番薯是有花期的，是可以通过花籽生芽的，还有一部分番薯非花籽生芽，是通过原有茎根的一部分根茎体自生芽而复生的。 二人通过画面一切皆知，这真是太好了，此番薯竟然有两种种植改良方法，种植一下子就不是什么问题了。 番薯随着时间的推移可在西夏国范围内广泛的种植了，不知什么时候流传到了汉族乡民的种植区，汉族乡民还用汉语翻译署名了，即“地瓜”！ ------------ 第一百九十九章 利益事故 第一百九十九章   利益事故 龙飞及萧雅轩二人还在不停的对三界山中之各异植被进行着统计，为所要著之书采集着标本，收集着素材。 又是一年春来早，三界山上下的大片农田可要开种了，其中就有多位乡民入三界山中向神农姜龙飞寻新农耕品种及种植方法。 龙飞及萧雅轩随着每年对三界山中的植被汇统，当然每年在自己的实验田中都要确定试种一些新的适合食用的农耕品种，试验成功后方能将各异新品种许给乡民，许给种植方法， 三界山下的乡民当然也得到了种植新品种所产生的利益，这样一来的同时也丰富了国民餐桌食用品种。 世事都有不定向性，今年推广的农耕作物可出事了，出什么事了，是新农耕品种出问题了吗？ 每一品种可是经过了龙飞及萧雅轩种植改良过的，按常理是不应该的啊，怎么可能出事哪？ 哈哈，真就出事了，不过事出有因及果，通过这因及果让二人深深的知道了什么是利益欲念，什么是人情世故，这欲念利益不光神仙中存在，凡人的利益欲念更为慎之。 这因要提到三界山范围内突发的一件事及一位上天庭神差，先说神差，这神差是道家地位较低之神，即“福德正神”！ 说“福德正神”可有太多的凡人不知其是何方神圣，这神啊，哈哈，一说凡名人人便知了。 谁，就是人们熟知的土地爷，大多人们，特别是乡民对土地爷虽有了解及尊敬，可知其神正名的真就不多了。 广大凡间乡民百姓对土地爷的爱戴是有目共睹的，在凡间受尊敬程度以经超出了诸天众神，仙，佛，道，菩萨。 山野乡村，川府郡县皆有其独立庙宇，不管大小可谓香火不断，黎民百姓每次祭拜皆是求护佑求风调雨顺，求农收**安稳祥和。 土地爷在黎民百姓心中地位之高为何在神仙里的地位之低啊？ 那就是其神法单一，欲念心未泯，导致了其造诣就上不去之。 三界山中是有娘娘庙的，可是女锅娘娘的道场，山中是没有土地山神存在的，出三界山范围内的每一寸土地上可都有土地爷的统管，三界山外的乡村中皆有土地神庙，每一个土地庙中自然供奉着一位土地爷了。 天有不测风云，因三五乡村皆建在了三界山外，西夏国的京都城也距离不远之，出山即是地势平缓的平原地带。 三界山乃通天大山，谁说春雨贵如油，雨要是多了即是灾难，这不，春日三界山范围内暴雨来袭，重重乌云笼罩了整个三界山所占之范围。 各乡村百姓可没有意识到危险的到来，土地爷真身出了土地庙，其可看到感知到了上天乌云层的厚度，知道此雨一下就会造成三界山范围内的山洪爆发，如果乡民们不早作出逃难，那后果不堪设想啊！ 其有神职神责，其不得不飞向三五乡村中施法，各村的警示钟一响，乡民们方知有什么大事要发生，抬头可有乌云笼罩哪！ 这时各村可有先见之明的长者了，其意识到了危险可能来自高山洪水，于是马上组织村民们远离三界山，向京都城方向转移之。 危险来袭，说来就来，上天空的狂风后就是大雨下，山洪很快形成顺山而下。 当土地爷看几个乡村皆被洪流吞没时，其也看见了自己的神庙倒塌了，自己的神像有倒于在了瓦砾中。 其内心马上欲念起，心想这群凡人百姓为了自己逃命竟然没有一个管自己神像的，平时烧香许愿求保佑都挺积极，大难来了竟然是这样，竟然没有一个是对自己真心诚心的尊敬信奉，心里顿时感到了凡人之心的不可猜度。 雨还在下，洪水更加凶猛了，因几百乡民百姓还没有进入到京都城内，身还是处在危险之中的，不时山洪之头以经奔向了逃离出村落的乡民。 土地爷其看到自己神像倒归神像倒，内心气归气，事归事，“福德正神”是要保一方百姓平安的。 于是便运用其法力，将乡民百姓所在之地的土方升起了，通过土地的高低变化将洪水引入到了正常的河流中，这其中当然城隍爷也共同出了神力。 雨有下就有停，山洪没有了上天之水的注入就没有了动力，后果只能悄然退去，乡民们逃过了一难，回乡村是必然。 土地庙内的水也退去了，但是其庙以经倒塌，神像以经被泥石全部吞没！ 土地爷看看自己的神庙，回头看看乡民百姓，现几百乡民百姓可纷纷从远处向自己的神庙方向及乡村回归。 眼睛不停的看着一个个乡民从自己倒塌了的神庙旁走过，有的乡民会时不时的向神庙处看一眼，当然明眼皆看到了神庙的具体情况。 偶有乡民停下了脚步，那也就是停一停看一看罢了，随后一个转头走之，真就没有一个乡民主扶一把自己神像的，就不用说第一时间为其修神庙了。 傍晚时间到，三五乡村升起了袅袅吹烟，百姓们是纷纷的忙碌着各家的活计，首修着各家的房屋院墙，随着夜的到来而恢复安静。 土地爷今晚是无家可归了，不知那天能有好心信奉者能为其主修房院，给其正像身，现时节是初春，夜寒其心更寒！ 洪水过后的几日里，乡村百姓们还在不停的加固修缮着自家的房屋院落，大多数人家以经无事可做了，土地爷心想这次该有人管自己的神庙了，能有人扶自己的像身了吧，快种地了，一定会有人来拜祭自己的，自己可让几百乡村百姓免了一场大的劫难啊！ 土地爷这想法一晃就三五日过，乡村百姓们对其庙的修缮还是没有动静，可谓每日都有路过其庙奔向农地的乡民。 怎么个情况，怎么个情况，难道真的就没有乡民主动为其修缮神庙了吗？ 这时其可看到了，看到了，看见有两位年过六旬的老人在向自己的庙宇走来，是越走越近了，不时二老走到了庙宇的面前，不但这样，二老纷纷的跪地大声道：“土地爷啊，土地爷，乡民许百康来了，来的有点晚了，晚了，让你无房可住多日，愿您理解与赎罪，今日我二人就为您筑新神庙，端正您的像身！” ------------ 第二百章 利益事故 第二百章   利益事故 两位六旬老人可开始了对土地神庙的清理工作，由于二人年老体弱，土地神庙上下左右足有十多平方米大，其的主要用料皆是山石。 二老可谓是干一会，停一停，歇一歇，一个晌午的时间过去了，倒塌了的石头终于被清理出了庙宇，近两米高的神像也在二老求路过乡民给重新立了起来。 二老虽然累的不行了，可看见一上午的劳动成果还是很开心的，欣慰的，这一切过程土地爷可是亲见的，是感动在心里的！ 这时许百康对老伴道：“老伴啊，你先歇一歇，我回家取水取干粮，等我回来啊！” 说话间许百康慢慢的挪动脚步离开了土地神庙，半个小时过去了，许百康的身影再次出现在了老妇人及土地爷的视野中，那行进速度可非比乡村内的年轻人，可谓是步履蹒跚的背着水及干粮返回到了土地神庙前。 二位老人待歇息可以后，重新开始了劳作，开始了码砌山石的行为，这就是重新砌盖神庙的节奏，那动作之慢是不能快说了，二人的节奏真的跟不上啊！ 土地爷的心眼是在观感的，其看出了二老是近了全力的，随着二老满脸汗液下，感知到了二老对其信奉是出于内心的。 三天的时间啊，土地爷的新庙终于盖起来了，神像早归位，二人知道今日完工，早准备好了供品摆放于了神像面前的石台之上。 虽然供品是极其简单的，只有山果及玉米面饼子，但土地爷知道，这以经是两位老人对自己的诚心了，是包含着尊敬敬畏之心。 一时土地爷的凡心被触动了，被两位老人的行为给感动了。 土地爷的庙宇新起，因是春天农时到，三五个周边乡村的乡民百姓因想自家农耕作物有个好收成，不时三三两两的跪拜上香祈福之。 土地爷不时可想起了为自己修建庙宇的两位老人，因从那天跪拜上供品后可就在没有出现于自己的庙宇前啊！ 其心中的惦念在增加，于是其真身飞出了土地庙，直奔于了许百康的家。 土地爷是上天庭任职的正神，隐身是没有问题的，不进入二位老人的家其真不知道，真不知道两位老人的家是多么的贫困。 这户人家的家中只有二位老人，其二老是没有子嗣的，无子嗣也就是家中没有主要劳动力，现那老妇人是病了，是一直躺在床榻之上，其夫许百康是一直陪于左右。 因家里贫穷那能请的起医师用药啊，土地爷看了看老妇人的病情，知道老妇人之病非重病，是因年老体弱而导致，一定是给自己建神庙劳累的，一定是，这可怎么办，怎么办？ 土地爷不时内心怜悯起，其马上飞身到了两界山地带，这里可距离三界山最近啊，为什么土地爷不飞入三界山哪？ 那是因为三界山中是没有山神的，其是要为老妇人寻中草药，直接飞向两界山找山神虽路程远一些但事好办。 很快土地爷便达成了内心目的，在两界山中寻到了山中宝，也就是山中的中草药，其一时并没有将草药植被株亲带入许百康的家，而是放在了自己的神像后，欲意是让许百康亲取之。 土地爷不时施法向老妇人托梦了，老妇人不时从梦中惊醒了，向身旁的许百康道：“百康啊，村外土地爷托梦于我了，托梦了，让你去土地庙里，到土地爷像身后给我取中草药，我的百岁之药。” 许百康你看他信奉神灵，你看他给土地爷重新修了神庙，可其夫人突然说出了土地爷给其托梦之话，其还真是惊讶，以为自己的老伴真的不行了，开始说虚幻之话，是不是回光返照了！ 想归想，事归事，其在老伴的再三催促下不得不亲行一趟了，导致了其马上直奔于土地神庙，通过跪拜后方按老伴之说进入到了神庙，绕过了高高的土地爷像身的瞬间看见了，看见了！ 好嘛，梦竟然是真的，真的有几种草植被，这一定就是夫人说的草药了，一定是。 许百康一时都不敢相信自己真的到了神庙内，以为自己在老伴床边睡着了，自己是在做梦而非老伴做梦。 土地爷在神像内可看清楚了一切，于是主施法了，是主让那许百康的心脑清醒之，清醒了的许百康马上拿起几株草药退着出了土地神庙，在神庙内其脸可一直朝向土地爷神像，因为这是对神明的无限尊敬与诚心，是礼节问题！ 土地爷看到了，心里自然是领到了老人许百康对其的尊敬之心，许百康回到家后马上生火，煎药，到药，喂药，喝药。 随着时间的推移，老妇人不时脸色不在苍白，身体机能慢慢的恢复了。 什么是药效，在老妇人身上可体现了，老妇人慢慢的能起床了，病就这样的好了，好了！ 天这时以经到了傍晚十分，二老再次缓步到了土地庙前进行跪拜了。 土地爷啊，凡心起，其以经与二位老人有了情感接触，有了心的交织，有了强烈的心欲情感共鸣，那就是要近其所能帮一帮两位老人家。 农耕时日到，三五乡村的乡民皆开启了种田模式，其中自然包括入三界山向龙飞寻新植被品种的乡民，许百康家之地也同样种植上了所谓的新植被品种。 随着时间的推移秧苗可出土了，土地爷知道二老体力行为有限，其便主施法了，将二位老人家的地块的土换成了全村乃至全国养分最好的土。 下雨时，其是最大限度的为地块调节高低度，以让其地块得到合理适中的水分和光照。 这样一来两位老人的地块秧苗可谓长势惊人，长度粗度大大好于其地旁边的地块甚至全村全国的地块。 两位老人每隔三两日一到田间地头，看得其二人真是新出望外，心想，自己也没有怎么打理啊，地里的苗怎么长的如此的好，一定是，一定是土地爷显灵了，显灵了。 不时二位老人又上三界山中采了干树果，这是春季，鲜果是没有的，再次供奉在了土地爷神像前。 这时乡村里的村民也看出了秧苗长势上的差异，内心皆感到了奇怪，一天天的不见那二老下地入地干活，其地中的秧苗怎么会长的如此之好，这样一来流言起，随后就是寻找原因之！ 话说总有细心人，不时有乡民可想到了上次洪水后的情况，土地爷神庙可倒塌了，是二老亲力亲为重筑的神庙，是不是其二人行为感动了神灵，感动了土地爷啊？ 村民的猜测在扩散，三界山下各乡村间流言四起，乡民们当然有信其真的，那是内心有神论者，有不信的，那内心是无神论者了！ 信其真的乡民就纷纷有了行动，当然纷纷拿上祭拜之物聚到土地爷神庙前加以跪拜祈福。 不信的乡民便出现了言语上的诽谤与诋毁，如说出了，“什么土地爷啊，其不过就是一个传说罢了，就是一个非人的代号罢了，能保佑你们什么啊，跪拜那石像就显灵，做梦哪？” “真是都在做梦，都是不可理喻的，好东西都拿去祭供他了，一个石像他能吃吗，真是把好东西都浪费了，不值啊！” 凡人做事说话须谨慎，话一出口有时会伤人，有时会坏事，谁知自己的一次口无遮拦之话会造成什么后果啊！ 这次口无遮拦的乡民可伤神了，伤的神可非凡人自己的精神神志，是上天的一位神差，伤的是有凡心未泯的土地爷，静待后果吧！ ------------ 第二百零一章 利益事故 第二百零一章    利益事故 土地爷是神，是“福德正神”，其是有法力神通及欲念心的，其听到了一部分乡民们对自己语言上的攻击与诋毁。 这下心欲可上来了，气上来了，其可在人不知鬼不觉的情况下，在自己神力范围内对诽谤诋毁自己的乡民们的土地施法了，使众乡民所拥有的土地在土质上发生了变化。 好嘛，多名口无遮拦的乡民可遭报应了，其家之耕地里的秧苗因土质发生突变还能好嘛？ 当然不能好了，耕地内的大量秧苗开始了由绿变黄的节奏，几天下来，地里的秧苗不但出现了黄尖还几乎处在了停长状态，是带死不拉活的状态。 因这一切行为是土地爷的暗中行为，乡民们那知秧苗半死不拉活的内情，到了这时的乡民还不知是因自己口无遮拦惹祸了。 经过众人的相互通气，众人耕地作物种子可出于三界山，都是新出于三界山实验田中的品种作物，地里秧苗可停长要枯死了。 不时有乡民为了自己的利益不遭受巨大损失可发出了呼声，发生了不讲理的呼声，也就是昧着良心的呼声。 呼声内容就是号召众人集体上三界山找御赐神农姜龙飞讨要说法，要其负担一年农耕的利益损失或给予解决办法？ 这里为什么说乡民是昧着良心发出的呼声，那是因为几年前龙飞及萧雅轩通过要著书，可谓在三界山中发现了多种可以被人类利用的植被品种。 通过二人在三界山实验田中的试种改良成功后，是以象征性的费用许给了众乡民植被种子及种植方法，与此同时也向众乡民们说明了植被种子及种植方法一时只是出于三界山中的试验田，非山下的耕地农田。 新品种的种植是有一定风险的，在山下种只能说理论是没有问题的，是不可能万无一失的，如果选择种植后果是要自负的，当然这只是口头的说法阐述非签字画押的文本。 多年来上山选新品种种植于自家耕地之乡民并不占少数，而且是年年都花了极少的费用于春季，付出辛劳耕种一年到秋季皆获得了不可预知的巨大利益，新品种所带来的利益。 现新品种秧苗出问题了，你说众乡民进入三界山欲意向龙飞及萧雅轩讨利益说法有道理吗？有吗？ 要说乡民们看到自家地里的情况着急，上山请神农姜龙飞帮看看情况，如果不可逆转看还有没有什么植被品种补种这是在正常不过了，是不是啊！ 现 这里可不管事有没有道理，利益当前了，因是耕地里的秧苗黄了枯了不长了，未来的果是众乡民的一年利益要打水漂了，有乡民提出了号召，减除利益损失的号召，还说什么理不理的，走吧，上山吧！ 龙飞及萧雅轩在采集完新植被标本后刚刚到家门口皆被几十号乡民给围住了，不容二人分说开始你一言我一语的向二人要说法之。 龙飞与萧雅轩二人通过仔细对众人不分先后说讲的辨听，慢慢才明白众人上山的原由，根源是新入地的品种种子虽然出苗没有问题，可现出问题了，是皆要死于地中，是来要说法的，要赔偿的。 对于龙飞及萧雅轩来说，这“什么情况，什么情况，难道二人出于好心为国民提供新的食物还好心错了，多年来为众乡民提供几乎免费的新植被种子还提供错了。” “事前可是亲口说过的，对讨新植被种子的众乡民们可是说过，世事不可能有决对的万无一失啊，新种子更是有不可预知性啊，难道众乡民都不认了吗，都忘记了当初的说法吗？” 通过众乡民的态度，二人内心以知一时想讲理是讲不通的，众人讨说法讨赔偿以经欲念偏激了，为利益而偏激。 龙飞及萧雅轩二人通过与众乡民的交流后，一时对众乡民所说之话还是辩出了一些蹊跷与问题。 新农耕品种入三界山下的耕地中可不是整体出现了一致的变黄枯萎及停长，甚至地挨地都是不一样的，于是龙飞与萧雅轩通过商量，给出了众乡民一个统一的答案，那就是二人明日会主下山入地看植被秧苗的具体情况在研究如何解决，会给众乡民一个满意的答案，会给的！ 不时众人达成了共识，随着众乡民的离去，二人的内心当然真没了底，必竟这关系到了几十户乡民一年的生计哪？ 其二人多年来也是头一回遇到如此之事，明明在三界山实验田中以经试种改良成功了，怎么就在三界山下的部分耕地中就不成了，就失败了哪？ 萧雅轩急切的施法了，其是想提前知道三界山下耕地中秧苗的现有情况及看看乡民们是否按植被种子的种植方法严格的耕种之！ 欲念出，行为至，画面开始了，这画面可没有从发生大洪水开始，是从乡民们耕种开始的。 画面随时间的推移在变换着，从表面上看二人并没有看出众乡民在种植被种子上有什么不对的，管护也没有出现大的过失，那秧苗都出了怎么后期还黄了，枯了，不长了哪？ 萧雅轩的内心在问，内心在问就是欲念出，画面可有了不一样的展示，这次画面图像非主对秧苗及乡民们的管护方法了。 画面是在展示秧苗下的耕地，那画面清晰度是不可否认的，通过二人认真辨认，二人眼睛可同时看到了耕地之土层在秧苗变黄枯前是有变动的，这下疑出来了。 “什么情况，什么情况？耕地还会动不成，不是耕地会动就是耕地土层下有东西在动导致了秧苗的黄枯与停长？” 萧雅轩的欲念再次在脑中出，耕地动的原由在那里，在那里？ 问题欲念以出，接下来画面会是什么，会出现什么，一切的一切皆会有了答案。 那答案可谓是皆包含了人神的欲念心，利益心，还有一部分真实情感的存在及交织，皆在躯体随欲念行着！ ------------ 第二百零二章 利益事故 第二百零二章   利益事故 萧雅轩的欲念想法出，可谓画面再次的翻版了，画面可将该事的主导者土地爷呈现之。 画面是从土地爷施法开始的，这下龙飞及萧雅轩可明白了，原来耕地的土层变动非地面之下有生灵所导致，是土地爷主施法的结果。 问题又来了，那土地爷可是上天神差，神职神责是保一方平安安详，其怎么会为什么要如此操作哪？ 画面这下可要延长了，可从三界山范围内发生洪水展示的，细节可谓演示的淋淋尽致。 什么乡民许百康夫妇为土地爷重修神庙，什么土地爷为救乡民百姓而主施法，什么土地爷得之以桃报之以李的为老妇人求草药。 什么暗助许百康夫妇于耕地秧苗情况，什么遭受乡民口无遮拦的诽谤与诋毁，什么暗施法于其他乡民耕地造成秧苗黄枯。 画面出，画面将整件欲念利益事故的完整版来个汇总，这样一来可让龙飞二人内心皆清楚了，原来此次事故人神各自都在为欲念利益而行之。 原来是神差的土地爷也任由其欲念利益之心而行之而参与到了凡间生灵的生产生活中，情感欲念的旋涡内，最后导致了其利用神法惩罚了那些口无遮拦的不敬神的乡民。 现情况以明，耕地中的秧苗之黄枯不长可不是种子植被本身的原因，是有外力神力的加入，是涉及到了上天神差的欲念行为，这可“怎么办，怎么办？” 现是上天神差主施法惩罚无知乡民，惩罚口恶之乡民，对于龙飞及萧雅轩二人来说，其二人可不是什么神差，一个是凡人，一个是狐妖，那有什么面子及参与权啊？ 不时萧雅轩可想到了一个处理此事的折中办法，那就是其及龙飞以经被卷入其中，是在不知情的情况下卷入的。 事故以出，经过二人商量，二人决定处理此事分成两步走，一面只能给上天神差土地爷戴高帽之。 这项任务自然落到了萧雅轩身上，由萧雅轩主出面，请劝土地爷能以神职神责行之，这请劝中自然要先提及土地爷施法主救乡民百姓于洪水中，欲念行之是神之大德大慈大仁。 随后再将话锋转到乡民口无遮拦的恶语诽谤诋毁之语上，因萧雅轩内心有底，其知道大部分乡民因利益而行之。 所以其向土地爷提前单方面的许了愿，就是那些乡民们会集体向土地爷神像跪拜上香请罪请罚的，通过这一切请土地爷施法于耕地，宽恕无知的乡民，口无遮拦的乡民！ 一方面就是由龙飞向乡民们说明情况，说明凡人不管你内心欲念如何，信仰如何，不管你敬不敬神都无所谓，但不能口无遮拦，不能随意恶语出，不能在主观欲念想法下诽谤诋毁神灵与其它生灵。 想让耕地内的秧苗复活返青，想年底有利益收获，那就得请跪于土地爷神像前，现那植被新品种子及秧苗皆没有问题，黄枯皆是神灵所示，是众乡民口无遮拦的话语触犯到了神灵，道理就是如此，一时想秧苗复活返青只能看众人的行动了！ 这就是龙飞及萧雅轩想的方案及办法，想与做有时会吻合，有时会出岔，夜很快过去了。 清晨龙飞与萧雅轩早早的下了三界山，可谓直奔于了许百康夫妇所在的村庄内，二人早有了明确的分工，龙飞主负责与乡民沟通，萧雅轩主负责与土地爷沟通，这样最为合理，龙飞想与土地爷沟通唯恐是困难的，是不搭界的。 龙飞进入到了乡村后与众乡民们首先到了多处耕地内，其是不时看看秧苗，不时看看耕地土质，不时问问这问问哪，内心早有欲念想法在，其实只是做做样子罢了。 其最后给出了与萧雅轩早计划好的言语，那就是秧苗种子皆没有问题，唯有问题的是土地中缺少多种秧苗生长的必须必要元素，想解决此事非得土地爷的神灵不可，如果众乡民想秧苗返青成长就相信神灵吧，就集体的跪拜土地爷请求祈福吧！ 龙飞此话一出后的效果是有的，其中大部分乡民是相信龙飞之话的，因为有许百康夫妇家耕地秧苗的实例在，马上就有个别乡民离开众乡民的队伍，是回家准备祭拜物品，时间不等人啊！ 当然有几名乡民是不认可的，还在口无遮拦的诽谤诋毁神灵，还在向龙飞讨要说法。 龙飞在这种情况下，其内心也真无奈了，一时间只能表达自己内心的忍让行为，不得不答应了几名乡民的讨求说法，那说法就是给予乡民们利益上的补偿之。 萧雅轩那一面之事办的要顺利一些，为什么会顺利，因为三界山外的土地爷是知晓狐妖萧雅轩能力的，早看过了萧雅轩与上天庭上神上仙的对战，也通过各种渠道知道了现上天庭以经于其达成了和解局面，变向的说就是上天庭妥协了。 其一个小小的土地爷何必多事哪，人情世故不过是顺水推舟之事罢了，何乐而不为啊！ 这样一来可谓让萧雅轩都感到了不可思议，上天神差竟然如此的开通，给了自己面子！ 二人各自任务随时间的推移是要汇总的，汇总之地自然是土地神庙前，土地爷是要神像内接受众乡民祭拜祈福的。 事在这时茬出来了，萧雅轩及土地爷很快皆知众乡民百姓中竟然还有欲念利益顽固不化者，还有口无遮拦者。 一时因萧雅轩与土地爷有了相互的许诺在，土地爷还是压住了内心的一点点不悦，在第一时间内施法了，将信奉跪拜在自己神像脚下的乡民的耕地地质变回到了原有状态，那黄枯在地里的秧苗在众人的见证下可返青了。 那几名不认土地爷为神的，因口恶在现，内心想土地在好是不可能了，是一时没有机会了，秧苗的结局就是死烂于耕地中。 龙飞及萧雅轩见到了此情此景后还能说什么啊，龙飞是凡人，其通过萧雅轩先前的施法画面当然实实在在的看到了三界山下土地爷的真实像身，以示对土地爷的尊敬，其也诚心诚意的跪拜了土地爷。 那几名口无遮拦的乡民在这一切行为过后是一年不用劳作就得到了相应的赔偿，这里所指的是一年，土地爷内心还不悦哪！ 想想吧，后果很严重，龙飞及萧雅轩二人内心皆清楚，那几名乡民百姓的耕地以后还有种下去的必要吗？ 这样一来龙飞及萧雅轩为了不在给自己惹麻烦，欲念中有了不在与几名乡民在种植植被种子上有接触，要不还会一如既往的受牵连之。 利益欲念心啊，有时是公立的，有时是无意识的，有时是偏激的。 不管怎样，路在脚下，凡人面前的路有多远多宽广全在人的欲念利益心，在经历阅历的汇总，利益事故时时在发生，发生后也许有转折点，能不能把握可谓也是一种能力与智慧！ ------------ 第二百零三章 人情世故 第二百零三章   人情世故 有志向的龙飞及萧雅轩还在三界山中不停的为著书而忙碌着，与西夏国接壤的契丹国境内可有大事发生了。 “什么事，怎么就大事了？” 在契丹国境内可有一座来源于上古从天而降的大山，那大山方圆百里之多，山高林密高耸入云，虽没有向三界山一样连通三界，但也有其神秘色彩与特点。 山内原始森林广阔，因常年内山瘴气不散，最终导致了山内部到底有多大，里面有什么凡人一无所知，就连一般野生动物都以外山为活动栖息地。 居住于山旁的契丹族人可把不知名号的大山起了名，即天雾山。 契丹族人不知大山出现的情况及原因，天雾山非无缘无故的出现于凡间，那是因为在上古时期三界间出现了一凶猛灵兽，即“穷奇”。 “穷奇”是喜恶厌善的一灵兽，其以凡人及有灵动性生灵为食，能飞行，助恶为乐喜，其经常袭扰凡间各种生灵，当然包括人类了，其的每一次出现皆会给所遇生灵之灾难。 女锅娘娘在上古时期为相对正欲正念的妖祖，其见此凶兽时时危害凡间，不得不将此事禀告于了盘古大帝。 盘古大帝可是上古元神，其得知了凡间竟然有了如此的凶兽，第一时间内便主下界寻之，灭之。 穷奇最终没有能逃过盘古大帝的劈天神斧，其的躯体被神斧一劈两半，凶兽魂灵不时飘出了其的本体。 盘古大帝看后怕其魂灵在呗其它凶兽利用之，于是便从身上取出了一粒破天原石抛向了正在飞飘的穷奇魂灵。 破天原石在飞行过程中是随即变大的，距离穷奇魂灵越近而越大，穷奇魂灵想脱离被巨石包围是不可能的，最后的结果就只有一种，随着原石的落地而被封于在了原石内，也就是被封在了现天雾山中。 那天雾山内的瘴气也是盘古大帝施法所致，其是为了防止凡间生灵入天雾山中主对天雾山内部结构破坏之，所以就导致了天雾山内山瘴气的终年不散。 话说智者千虑也会有失，在瘴气不散的情况下依然有凡间生灵能入山或生存。 这能生存的生灵就是黑髅蚁，因黑髅蚁的主生存活动范围是以地面地下为主，其几乎没有水平高度，这样一来完成避过了瘴气对其的威胁，反而使其的生存领地没有了天敌飞鸟及食蚁兽的存在，这瘴气反而给其起到了一定的保护作用。 黑髅蚁个头不大，整个身躯不过三寸长两寸高，全身黑色牙齿锋利，自身能合成生物毒素，能飞能爬能入地，其家就是地面之上下的蚁包，在原始森林内因没有了天敌，随着时间的推移可谓比比皆是。 蚁王蚁后将自己的宫殿可不断的向地下深处迁移，蚁王那能感知这一行为以后会发生什么，感知到宫殿下移是在给种族挖掘所谓的坟墓。 蚁王为了给蚁后一个更舒适更宽敞的蚁宫，不时其可下了王令，蚁兵们开始向山底开工，这日在众蚁挖掘泥土碎石时可遇到了不可逾越的困难，在挖掘路线上被一块巨石挡住了，挡住了。 “什么是蚁后，谁是种族繁衍之最强机器，当然是蚁后了”。 蚁王这时内心可不高兴了，于是就重新调集大量蚁兵开始沿巨石大范围的挖掘之，时间能攻克眼前认为的一切困难。 时间在一分一秒的过去，在一天一天的流失，半年的时间啊，这日那巨石周边的湿土碎石皆被蚁兵搬运干净。 因为巨石四周没有了阻挡，加之蚁兵们是斜角度清理了巨石阻挡土石，这样一来导致了巨石向低处的滚动，随着巨石的滚动一股好冷的阴气从石后而传出。 阴气中是有上古灵兽穷奇魂灵体的，因为其魂灵体被封的太久了，灵魂体的活动能力以经到了极限，以经开始了自我消亡模式，如果这巨石不被移动，很可能在有千八百年凶兽穷奇的魂灵体将彻彻底底的化气而消。 这一通气，凶兽穷奇的魂灵体用上了最后的能量，进入到了正在指挥喊号的蚁王躯体内，这一切可是蚁王蚁兵不知的。 穷奇之魂灵体有了寄生体，其的魂灵元气在蚁王的躯体内开始了慢慢的恢复，蚁王躯体内的自身魂灵可不是穷奇魂灵的对手，是抗衡不了穷奇魂灵体的，这样一来蚁王可彻彻底底的成为了所谓的傀儡，成了变向的穷奇！ 世事真是奇妙啊，一颗石子如山大，竟将魂灵压其下，瘴气封山护法力，怎奈小蚁破其力！ 穷奇复活了，生灵涂炭是必然，因穷奇的本性在那里哪，不知那种生灵会是首当其冲的牺牲品，天雾山周边的生灵在不知情的情况下进入到了生命的倒计时。 现穷奇的魂灵是隐于在了蚁王的躯体内，其的另一层身份就是蚁王，穷奇的魂灵体当然以经控制了原有蚁王的魂灵体，可谓看到了黑髅蚁在原始森林内庞大的种族，其也知道了黑蚁是杂食生灵，而且能自体合成生物毒素，是兼具了防御及攻击性的一种生灵。 穷奇有上古凶性在，其亲身通过一天对天雾山周边情况的了解后，其可对蚁兵们发出了向原始森林处扩张的王令。 黑髅蚁便在原始森林内开始了集结模式，不时数以万计的黑髅蚁便在其的率领下列队向外山进发了。 黑蚁之厉害可以说是凡间生灵不可抗拒阻挡的，因为个体虽小不要紧，要紧的是其有隐藏在自体内的生化武器。 还有一方面也不容忽视，那就是其不但能飞能爬，还能对于凡间生灵隐身入地，这一下子就如现在的军队一样了，犹如三军相似！ 黑蚁数量之大，开出原始森林可是有章有序的，一部分黑蚁受令成了所谓的空军蚁兵，一部分黑蚁受令成了陆军蚁兵，一部分如海军潜艇一样潜于了地面之下，是同步的进入到了天雾山外山的野生动物的活动区域。 野生动物们因长期没有受过大批原始森林中黑蚁的袭扰，在加之黑蚁外形的弱小，虽然一时黑蚁铺天盖地而来，那些自以为身体是黑蚁千倍，万倍，十万倍的大型野生动物真就没有害怕，自然没有主避让躲闪之。 黑蚁兵随着蚁王一声令下后，蚁兵可如洪水一样分批次的奔向了三两只大型野生动物，随着三股黑蚁力量的汇集，威力在显现，在上演！ 笔者在努力附心描绘，请看客们尊重原创，支持正版———正版发表于———17k小说网———笔者恳谢支持！ ------------ 第二百零四章 人情世故 第二百零四章   人情世故 穷奇蚁王可下令了，黑蚁三军可谓是一同布满了不同大小野生动物的全身，黑蚁牙齿是能直接摧毁任何动物之皮毛的，不光这样，野生动物皮毛一损可就成为了成千上万黑蚁自身合成毒液的试验品。 黑蚁体内合成的毒液可相当于人类所谓的化学武器，不时大量神经毒素可注入到了被攻击的生灵体内。 神经毒素通过生灵血液循环系统慢慢的摧毁了大型生灵的能动性，这样一来躯体不受控制的倒地之。 这时的蚁兵们可是分工明确的，大量食物来了，有负责切分的，有负责运输的，有负责空中巡逻的。 这里也有一些大型野生动物躯体还没有被毒素全部麻醉便被分解了，那叫一个惨啊！ 环宇生灵皆有磁场感知能力，也就是有定向性有协调性，数以万计的蚁兵看似繁忙，事实那忙乱真叫井井有条，小小的动物能有如此协调能力真是让人感叹！ 一个小时过去了，在看黑蚁在蚁王的一声令下后收了三军，第一天的实战演习就这样的结束了。 黑蚁兵一收，天雾山原始森林外的缓坡上有了三五具大型野生动物的白骨，那白骨叫个干净。 白骨就是白骨，白骨架子上的肉真是一丝不存，血皆被黑蚁吸个精干，所以白骨就没有了一点血色。 蚁王对种族黑蚁是有决对指挥控制权的，黑蚁等级更是有严格划分，现原始森林可了大量食物，下一个步骤就是分配猎物食物。 什么叫分配的严谨有序，如果凡人能亲临亲见，就能学到一些东西，一定会自叹不如。 见数以万计的黑蚁列队安静有序的不急不缓的领取食物，种族团结体现的淋淋尽致，可不会出现凡人所谓的声音混杂及加塞情况。 原始森林内有这样的场景不是一时一刻，黑蚁们是祖祖辈辈如此的，只不过是分配食物的多少说话罢了。 这下好嘛，现蚁族种群有了丰富的食物保障，这下可大大激发了黑蚁们的嗜血性。 穷奇在最大的王宫蚁包上看到了蚁族团结及潜在的攻击性，其深信蚁兵蚁民们以后会更加强大与英勇无比，有了强大的食物支持，每个蚁穴内的雌蚁虽没有蚁后尊贵，但也会随之不断的繁殖新生蚁兵。 蚁兵随着时间的推移会成几何式强大，到那时可就足可以向山下扩张地盘之。 穷奇的魂灵体通过蚁王躯体能量给予的支持，其魂灵体元气以经恢复到了八层，法力也在慢慢的恢复着，不用多久其的元气凶性法力便会完全的恢复到上古能力，想脱蚁王躯体是不可能了，蚁王以经变向的是其转世体了。 穷奇的复活，天雾山上的野生动物是最早的受害生灵，接下来就是山上山下至原始森林的接壤地带。 天雾山原始森林外不时可有了大大小小的蚁包，这就相当于黑蚁大军的先期部队在探向外扩张的路线及情况，是蚁王派出的先锋军。 斗转星移半年过，山下的契丹乡民百姓是有牛羊在天雾山缓坡上放养的，这下可偶有了牲畜的丢失。 上天神差山神土地爷在缓坡上也有分布，其神灵的庙宇也没能躲过被黑蚁的关顾及袭扰，只是一时不知原因罢了，因穷奇魂灵体隐于在蚁王的躯体内，这样一来是众山神土地爷无法分辨的，不知的。 山神土地爷暂时只能认为原始森林内的黑蚁出现了大量的繁殖，在向原始森林外迁移扩张，就没有及时向上天庭天师处禀报之。 蚁兵在蚁王的受意下以经成功的统治了天雾山的山上地带，山上的野生动物可出现了大量的减少，食物是蚁族壮大的根基啊！ 契丹乡民百姓家的牲畜放于缓坡处时常无名消失，那怎么可以，在放养自然是得不偿失，于是乡民们纷纷将牲畜转移到了山下，进行了圈养，乡民们主打草喂养了。 话说这样的行为能保住家养牲畜吗？ 这一将大量牲畜撤出天雾山的山上意味着什么，意味着黑蚁获取食物的困难，这下好嘛，可变向的推动了蚁兵先锋向乡民居住地的进发扩张。 蚁包随着时间的推移开始逼近乡村了，在乡村的村口村路上不时可有了蚁包，乡民们虽有见，可一时那能将此情况重视。 不多时日事态严重了，黑蚁蚁包的不规则性以经把村路破坏了，已经有大量蚁兵开始在光天化日之下明目张胆的游走了，趁夜色集体进入到乡民家攻击获取食物之，直接导致了乡民家一些大小牲畜的失踪。 乡民中总有心细之人，那细心的乡民可不时发现了一些蛛丝马迹，在出村路上的蚁穴旁偶有了家畜的毛羽血迹。 经过众乡民的集体巡查，众人最后一致认定家畜失踪定与黑蚁有关，并达成了一致，要集全村之力将村落四周蚁包清除之，祛除蚁患之。 人蚁大战马上展开，凡人能是黑蚁的对手吗？ 按现代人的理解是不成问题的，毕竟人灵属于高级生灵吗？ 事情真的如此吗，人灵可是感知最灵敏的生灵，是欲念各异的生灵，高级生灵可有出于自内心的欲念行为及抉择，危难时刻真就未必有奉献精神及行为。 那黑蚁军兵在蚁王的一声令下后皆变成了无所畏惧的勇士，是变向的死士，身带化学武器毒素的死士。 精彩马上到来，对抗出结果，人胜蚁能实现吗？ 清晨的太阳可再次升起了，阳光照亮了整个天雾山地区，天雾山周边一片安静，真可谓是这里的黎明静悄悄。 乡民们家家炊烟过后要干什么，当然是纷纷的奔出了家门，在乡村口手拿农用工具准备干活了，准备彻底的清除蚁患。 村民们在族长的一声令下后开始了推进式对蚁包清除，沿着村口之路见蚁包就铲之挖之，大大小小的蚁包一旦被刨开，随后而跟的就是火柴的点燃焚烧。 这效果可谓是相对的残忍了，乡民们为了生存，为了主保家畜安全只能如此了，是不得已而为之罢了！ ------------ 第二百零五章 人情世故 第二百零五章   人情世故 现可人蚁开战接火了，一时间乡村外烟火起黑蚁飞，这时的黑蚁兵真是没有形成整体的能动性及战力。 因蚁兵们分散到了个个蚁包内，加之没有蚁王的统一号令，黑蚁在没有准备的情况下随着蚁包被不断的铲毁而死伤无数。 黑蚁非光爬的，是有飞行模式的，这就导致了少量黑蚁躲过了乡民对其的绝对性焚灭，原始森林内的蚁王很快便得到了消息，得到了先锋蚁兵以经大部分被人灵屠杀殆尽。 蚁王一时的情绪可爆怒了，可谓凶相毕露，这对战其是不能认输的，蚁兵既然扩张出了原始森林，在自己的指挥下就不能退，如果退了，那自己这蚁王地位还有什么尊威啊！ 不时其可下了蚁王令，一声令下过后的蚁兵可就不是没有统一行为了，可不是那分散于各处的蚁包中之黑蚁，原始森林内的强悍蚁兵在集结。 数以万计的黑蚁兵在蚁王的统领下同时开出了原始森林，直奔于了铲除蚁包的对抗黑蚁之村落。 黑蚁兵这么一倾巢出动，首先知晓的便是天雾山范围内的山神土地爷，二位神差马上感知到了事情的严重性，于是二位神差时刻关注着事态的发展动向。 乡民们那里知道面对众人的灾难马上就到了，还在出村的道路上清理蚁穴焚烧散蚁哪！ 人类你别看是三界中相对的高级生灵，可面对三界中的一些事情时，有时真不一定是决对的强者，可能是不堪一击的弱者！ 乡民们正为清除一个个蚁包高兴之时，突然间有乡民可看到了来自不远处高山方向的情况，远处可出现了铺天盖地的黑蚁群正向村口袭来，空中飞的眼观就不计其数，地面之上的黑蚁以经将绿草覆盖的踪迹不见，你说有多少黑蚁吧？ 随着乡民一声高喊后，原本内心皆高兴的乡民纷纷抬头观望，不观望还好，这一观望都惊呆了，“什么情况，什么情况，天雾山上怎么有了那么多的黑蚁，怎么可能？” 话说可不可能是心想，一时间乡村百姓皆知这下众人铲除蚁包焚烧黑蚁的行为可惹祸了，惹大祸了，一定是众人行为触怒了黑蚁种群。 要说反应快的人是有的，村族长可开始大喊了，随喊随跑，是欲让所有村民都集中到村祖祠堂内，最好带上火把火烛，这是村族长相对的明智之举，其知道如果村民们分散于各家会更危险，靠个体力量对抗如此多黑蚁是万万不能的。 村民们的动作还是相对迅速的，全村二三百男女老少不但协调一致的进入到了祠堂内，还将祠堂内的所有门窗都关闭妥当。 年轻人纷纷手持火把值守在了门窗等重要防范位置上，因为所谓的门窗皆有黑蚁小小身躯可以进出的缝隙。 一面是村民在准备应战，一面是蚁王率蚁军进入到了村子内，蚁王穷奇内心当然没有把这区区凡人生灵放在眼里，其认为几百凡人你躲能躲到那里，上不了天的结果就是无用与徒劳的，最后皆是蚁兵的食物罢了，一场对战后皆会成为蚁军的军粮。 不时蚁王得到了蚁军兵探的禀报，那屠杀了大量蚁军的凡人乡民皆躲入了乡村的祠堂内。 蚁王穷奇马上下了蚁王令，数以万计的蚁兵这下可有了目标地，可将近三百平方米的乡村祖祠堂包围了，那包围可不是光地面上的四面包围，天空之上也在蚁兵的控制中。 两位神差这时彻彻底底的感知到了事情的严重性，现可不是黑蚁大军针对一般凡间牲畜了，是主对凡间人灵了。 两位神差是有职责的，是要保一方平安的，于是二位神差便隐身飞入到了祠堂内，是准备用自己的神法携村民固守祠堂不被蚁军攻陷之。 蚁王穷奇见眼前的乡村祠堂不过是石木的混合结构，这建筑看似坚固，实以经年久失修了，于是便笑了笑后令蚁兵开始了大战前的破祠工作。 大家都听说过“千里之堤溃于蚁穴”，黑蚁军兵可是挖掘泥土石块的好手，这一个小小祠堂之地又何妨，不到半个小时的时间，祠堂的一部分地基就被众蚁兵给挖掘松动了。 时间还在一分一秒的过去，山神土地爷很清楚的知道，如果二神在不施法阻止蚁军对祠堂地基的掘挖，一旦祠堂地基垮塌，祠堂做为乡民生存的最后屏障可就形同虚设，乡民们只有一种结果，那就是失去生命，将成为蚁军的食物。 山神土地爷的神法可都有挪移土石的能力，于是二神开始了各自的施法，开启了挪移其它地点的土石填充被蚁军挖空了的祠堂地基。 山神土地爷的施法是暗中的，是隐蔽的运移山石加固着祠堂墙体地基，这样一来可形成了一边主挖掘，一边主填充的拉锯战。 蚁王穷奇不时可看出了此事的一些蹊跷，深知如果一个小小乡村祠堂内光是村民百姓的话，按情况祠堂墙体地基早该倒塌了，于是令蚁兵全力发动进攻了。 在其下达了全力进攻的同时，其运用自己的法力了，蚁王随着施法，其的身躯变得如家犬一样大小了。 不但这样，现穷奇魂灵体是在蚁王躯体内，蚁王其可有坚硬外甲的，这时见其卷起了身躯如铁球一样旋转径直飞向了祠堂的一窗处。 那速度之快是有神力驱动的，加上蚁王躯体卷成了铁球一样的球体，惯性之大不容多说，祠堂墙体上的一扇窗户可瞬间被击个粉碎。 这还不算什么，蚁王球状躯体可谓从窗户进后是从后墙出的，其可没有停留于祠堂内，看看吧，这力量惯性有多大。 这时的黑蚁大军还等什么，进攻路线出来了，是两条宽敞路线，蚁兵们可蜂拥而进了，这下情况可不受乡村百姓及二神所控了。 几百乡民百姓的身上一时间皆是蚁兵了，是充满怒意的蚁兵，黑蚁上乡民身后的第一条件反射就是用其口器撕咬乡民的皮肤之。 话说凡人皮肤是如此的薄，那能抵抗住黑蚁口器之撕咬，很快黑蚁体内的化学合成毒液便注入到了凡人乡民的躯体中。 凡人百姓皆有最敏感的神经反射系统，二三百乡民这下还抗衡什么啊？ 可谓祠堂内瞬间乱成一团，惨叫声让人听了都打寒颤。 山神土地爷这时这么样，在干什么？ 二位神差见事态以经无法控制，幸好自己是隐身，于是纷纷躲过了黑蚁兵飞出了乡村祠堂。 一个乡村的百姓啊，就这样的沦为了黑蚁的食肉，祠堂内原本是供奉先祖的地方，这下好嘛！ 这下宗祖祠堂成了全村百姓的生命终结地，这祠堂以后可没有凡人在进进出出了，什么重大节日也不会再出现焚香的场面，因为所谓的宗祖以经没有后人了，后人以经一同去见去陪宗祖了！ ------------ 第二百零六章 人情世故 第二百零六章  人情世故 现天雾山周边蚁患严重，山神土地爷可隐身飞出了乡村祖祠堂，其后二神即飞向了上天庭，向上天庭的四大天师汇报情况之。 将天雾山的蚁患之灾分析成了非一时的动物种族之怒，必有渊源。 上天四大天师对下界蚁患有了大致的了解后，深知这蚁患可非下界人灵朝廷能应对的，上天庭之天兵神将看来必须得出面之了。 不时四大天师可将此事上报于了凌霄宝殿内，上报于了玉皇大帝处。 天雾山周边的乡村可接二连三的出现了大量的牲畜失踪，更有甚者是出现了整村被屠。 契丹帝国朝野以知天雾山地带发生了大事，于是契丹王马上向国南北两院大王下了王令，令两院大王将此事查明原因并加之除灭。 两院大王领了王令后是不敢轻视的，通过商议亲派了以耶律安拓邦为将的五千军兵直奔于了天雾山地区。 因天色时间以晚，大军一时只能先期安营扎寨准备抗蚁灭蚁的工具及药物。 大战在即可谓时间飞快，一缕阳光吹起了战斗的号角，契丹大军统帅耶律安拓邦可向军兵下了从山下向山上的推进令，是要全面的清除蚁穴，清剿分散于何处的黑蚁。 一时间契丹大军的军兵皆如同了上山的采药人一样在寻情寻况，对天雾山中的蚁穴从下到上的开启了挖掘焚模式。 这样一来，没有统一蚁王令的蚁兵们可没有了反抗能力，可没有了统一性，可谓面对有备而来的契丹军兵自然是死伤无数的，没有来的急起飞的蚁兵皆葬身于了火海或死于农耕钝器，即使飞起了，多半蚁兵也被手拿火把的契丹军兵给烧烤了。 因黑蚁之多之小，逃过死伤的黑蚁可返回到了原始森林中，很快蚁王便得知了天雾山下的情况，其知道这是人类开始复仇报复了。 蚁王穷奇那里能把人类放在眼里，于是其再次下了集结蚁兵的王令，所有蚁兵在蚁王的亲率下可出了原始森林，直奔于了山下的契丹军兵。 正在军兵清剿蚁穴感到胜利之时，大家同时发现了大量黑蚁可从高山之上直扑过来，天上飞的，地面爬的不计其数。 话说这是军兵能看到的，还有视野看不到的哪，那就是隐于地面之下的黑蚁，那才是对军兵最具攻击力的蚁兵。 大将军耶律安拓邦马上下发了军令，令全体军兵立即停止挖刨地面上的蚁穴，集体矩阵准备迎战山上来犯蚁兵。 瞬间契丹大军可立即形成了抗蚁队形，纷纷点燃了手中的火把，准备好了蚁药，就等蚁兵们进入到所谓的一定距离之。 蚁王穷奇虽看到了人类军队正在形成对峙战队，准备好了迎战自己所率的蚁兵，可其根本就不拿人类的如此战队当回事，其用蚁语令所有蚁军在进攻过程中准备好自己的生化武器，战斗就是一瞬间的事，一定要快猛狠！ 就在两军快要接触之时，契丹大将军可下军令了，战队中的弓箭手将带有蚁药的箭羽点燃后射出了，射向了山上正在爬动的蚁兵！ 后排军兵在同一时间段高高举起了火把，是准备迎击飞来的蚁兵。 地面上的蚁兵因没有对战经验，飞箭携蚁药可落到了众爬行蚁兵中间，蚁药包破裂后瞬间烟火起。 随着滚滚浓烟在蚁群中蔓延，黑蚁们不时可将药烟吸入到了躯体内，那蚁药烟实属麻醉烟剂，很快效应体现了。 地面上爬的黑蚁可有了太多的停滞状态，那停滞是其非主观性的，是其的中枢神经系统被麻痹了，导致了黑蚁自身行动受限。 黑蚁躯体不能动不代表语言上的受限，后期跟进的黑蚁可得到了蚁语的传播，在爬行过程中知道了前方烟气对自己的威胁，于是纷纷开启了避烟模式。 众蚁兵见烟气奔向自己或自己快与烟气接触之时就遁地避之，这样一来契丹大军所提前准备的大量蚁药就失去了应有的杀伤力。 飞蚁这时可与契丹军兵相接触了，虽然军兵手中有大量的火把在晃动，烟气缭绕间是对飞蚁造成了大量的伤亡。 蚁兵是有种族观念的，是对蚁王之令必须不折不扣所执行的，这样一来导致了蚁兵的不怕死不畏死。 大量蚁兵可穿过了军兵的火把阵，就是蚁兵飞翅被烧焦了也会奋力的落到军兵身上头上。 蚁兵只要与军兵有了零距离的接触，其的第一反应就是对契丹军兵进行撕咬，黑蚁自身合成的毒液随着军兵伤口很快就进入到了人体血液循环系统中。 这下可不得了了，凡人军兵可没有蚁兵对军令的执行力及不怕疼痛不怕死。 军兵们的神经条件反射是灵敏的，疼痛很快席卷到了大脑中枢神经系统，这下疼痛促使军兵开始了大喊大叫，开始了手主弃火把而忙于自己身体疼痛处。 这一行为代表着什么，代表着部分军兵以经放弃了对空中飞蚁的对抗。 蚁兵是三军统一行动，最为厉害的潜伏蚁兵这时也潜出了地面，开始通过军兵的鞋子爬到了军兵的身体上，什么裤子衣服内。 有接触就有撕咬，蚁兵体型相对渺小还躲避于了军兵皮肤与衣服的夹层处，军兵那能不左拍右打。 因蚁兵上身之多，很快契丹军兵队伍就不受军令所控了，开始了四散而叫喊，是疼痛后的条件反射罢了。 四散的军兵还相对是好的，还有能动性，战队中随着时间的推移以经有不受自控而倒地的了，那是中毒后的死亡前奏。 契丹大将军耶律安拓邦看形势不妙，于是马上下了撤军之令，众军兵可是在相对喊叫中退下的天雾山。 凡人军兵身上只要被黑蚁啃咬过的地方，蚁毒一时半会是不会消失了，最起码得三五天要受罪之。 蚁王穷奇见凡军兵以经败退，其当然高兴不以，其内心是不算计蚁兵伤亡比例的，其只知道只要黑蚁有足够的食物就能很快的发展强大起来，只是时间的问题罢了。 蚁王穷奇一时并没有下追击令，因为其知道现在蚁兵数量还达不到扩大到如此的地域范围，还掌控不了如此的地域范围，于是其下了分割死亡军兵的尸体令，是要收兵回原始森林了。 ------------ 第二百零七章 人情世故 第二百零七章   人情世故 凡间契丹大军初战黑蚁可惨败了，话说这惨败是明指人为主体而说，其实要是从黑蚁角度说，黑蚁可不是胜利方，黑蚁一样付出了惨重的代价。 上天庭的天神千里眼及顺风耳可在上天庭的灵霄宝殿内时时刻刻关注情况之，不时向众天神及玉皇大帝汇报着。 蚁王可率众蚁返回到了天雾山的原始森林内，千里眼及顺风耳的耳眼这下可突然间的不好使了，眼睛隔着瘴气是看不到原始森林内部的，耳朵也听不到了声音，二神真不知何故了。 这时四大天师纷纷拱手向了玉皇大帝及众神道：“大天尊及众位天神可知因何故，那天雾山可是上古大帝手中的劈天原石所演变，是为了封压上古凶兽穷奇而形成，山内有终年瘴气所笼罩，二位天神眼耳进入不了无可厚非。” 玉皇大帝及众神听到了众天师的说解方知其原因，原因出可促使众神内心皆有了不祥的想法，深感黑蚁种族闹出原始森林是否与那上古凶兽穷奇的魂灵体有关啊！ 想法有了后，一堆问题随即而出，首先天雾山是上古原石所演变，有盘古大帝施法瘴气护山，一时就是上天庭的天兵天将想入那天雾山也是受限的，是相对难的。 其次，黑蚁是洞居生灵，水火只能用于地表面，特别是隔着原始森林的瘴气，真是难以清除蚁患。 其三，黑蚁闹出原始森林是否与上古凶兽穷奇魂灵体有关，要是没有还好，如果有那事态可就严重了，该如何更好的应对之。 看见没有，问题一下子出来了，天庭众神可谓想法多多，这想法多可不代表是好的解决问题的想法，想的都是难解的阻碍问题。 什么是凡间生灵灾难，现下界天雾山范围内正发生着，凡间人灵军队以经抗衡不了黑蚁大军，虽天神们的阻碍想法多多，可天庭天神不能不介入，不能不管或坐以待毙。 玉皇大帝不得不先下御旨之，御旨再次令李天王集结天兵天将下界阻止凡间生灵灾难。 哈哈，这李天王可谓下界一有事就由其挂帅出征，真不知这次其会不会无功而返，真不知其内心会怎么想？ 其实御旨以有明示，那就是此次上天庭天兵天将下界首战不论胜负，只要能阻止黑蚁进犯凡间生灵就好，先阻止黑蚁主出天雾山原始森林就好。 这御旨下的可谓弹性十足空间大大，可能玉皇大帝对众神将的神法真是看的太清楚了，真是不报大胜信心而失望。 李天王接了御令后马上开启了调集模式，这次其集结的天兵天将皆是有了特点的，是非所谓的天兵天将，实只有近二十位神将悄悄的下了上天庭，悄悄的隐身进入到了天雾山下的乡村。 这二十位天神包括诸天水火神君及雷公电母，还包括了下界的二郎真君杨戬等等。 清晨时间到，蚁王可再次率蚁兵出了原始森林，目的是十分明确的，那就是要直接进攻退守于乡村内的凡间人灵军兵，要彻彻底底的摧毁凡间人灵军兵的抗衡心智，摧毁蚁族下山扩张的阻力。 这对战情况可有了改变，出了蚁王穷奇想像的情况，这对战可不是蚁兵对战凡间人灵军兵了，是上天庭的神将们与蚁兵的对战。 这下蚁兵们可惨了，蚁兵们在不知情的情况下与上天庭的天神们在村口相遇了。 两军相遇必是一战，黑蚁大军在没有蚁王令的情况下可就是一味地进攻前进。 话说无论人灵生灵你进攻前进得分对手啊，一时间近二十位神君可各施法术了，火德神君及能控火的几位神将首当其冲的纷纷对上天空飞行的蚁兵展开了攻势，那结果可想而知，飞蚁因没有任何的准备与防范，飞蚁在飞行过程中成为了萤火虫一样的火蚁，最后落地成为了黑炭一样的焦尸。 水德神君等能控水的神君纷纷主施法，什么是神法，神法可使流动之水逆流而上了，是在主针对来自地面上的蚁兵，导致了地面上的蚁兵没有了身体附着点，被大水带入到了一些河流中而溺亡或成为了河中生灵的食物。 这时潜伏于地面下了蚁兵也感知到了身旁泥土的潮湿，在地面之下爬行也费了劲，行动被严重的滞缓了，还好的是水对其是没有生命威胁的。 蚁王穷奇因其在蚁兵的最后端加上事发突然，等其缓过神来，其才知道一时与自己所控蚁兵对战的非下界生灵，是皆有神法的上天神将，可谓清清楚楚的看到了蚁兵与上天神将对战的不对等，蚁兵一时只是在无畏的送死罢了。 穷奇虽是魂灵体，可其以经有了寄生体，上古神法借寄生体是存在的，不时其下了蚁王令，欲让蚁兵皆退于自己的身后，一切由其来应对。 蚁王躯体随着穷奇的施法可开始了无限变大，一直变大到了如人神一般，这只是其施法的刚刚开始，随着其的一张口一吼，可谓顿时狂风大作，将飞向自己与蚁兵的几股火焰反卷向了飞来方向，也就是发出神法者的方向。 这下好嘛，几位神将神君看见了自己施法发出的火焰反朝自己而来，这怎么可以，于是马上纷纷收了神法，没有来的急收法的只能暫避暂躲之。 雷公电母这时在上天空可看到了施法的机会，于是在上天空的云层施法了，瞬间上天空电闪雷鸣狂风吼，一道道闪电可从上天空径直劈向了蚁王穷奇。 蚁王见道道闪电从上天空直奔向自己，其可谓不慌不忙的煽动起了翅膀，这翅膀一煽动，见蚁王在原地旋转了，不时众神眼睛以经看不到蚁王穷奇的存在了，能看到的就是一个在无相旋转的黑色圆盘罢了。 当道道闪电劈打在圆盘上时，道道闪电如同没有了着力点，反被折射而回或随转动改变方向的折射了。 雷公电母二神你看他们能主施法行雷电控雷电，那是他们分别掌控着不同的法器，可其神身也是怕雷电的。 见道道闪电被折射回了上天空，因雷电具有不定向性，其二神还行什么雷电，躲避吧，就是躲避还得主施法，要是大意的躲避很可能会被雷电的不定向性给烧燎，要是真被烧燎了，那面子可就丢大了去了。 天空对战一时这样了，地面上的几位行水神君如何了，能如何，那逆流而上的水被蚁王大口一张一吸，好嘛，湍急之水成了其的饮用水一般，逆流而上多少进入其口中多少，除了渗入地面之下一部分皆成了其的腹中之物。 这还不算什么，正当水神君看施法效果失去而收法时，蚁王反而将吸入腹中之水喷射向了众神君，因喷射是有其腹腔压力及神法的，神君们的躲避是相应的快，乡村百姓民房及一部分军兵是倒霉了。 民房有瞬间被水压冲力给冲毁倒的，观看对战的近距离军兵也有了一定的伤亡之，神就是神，人灵就是人灵，神有神法及神身，其不易死，人灵可是脆弱的，这下人灵军兵可有了再次的伤亡！ ------------ 第二百零八章 人情世故 第二百零八章   人情世故 哈哈，一部分上天神君们可都施法过了，效果以显现，那就是不理想，是失去了对战的主动性。 李天王身旁还有一位战神哪，谁，那就是二郎真君杨戬，其当然以经将对战情况看得清清楚楚，内心感知到了蚁王穷奇的法力不凡，同时其也有了个人的独立想法。 “什么想法，什么想法？” 那就是环宇间万物皆有相生相克的共性，从相克角度来说也就是皆有天敌，蚁就是蚁，食蚁兽就是蚁的天敌啊！ 想到这里的二郎真君杨戬向李天王拱手后便直奔于了蚁王穷奇，在其慢慢走向蚁王的同时，二郎真君杨戬可施法了。 蚁王穷奇见又有一位神将在走向自己，其早停止了施法道：“前方神将你是谁，你是来送死的吗，还是别自寻死路，让路可走？” 二郎真君杨戬道：“蚁王穷奇，你重现三界间闹事，本神是谁不要紧，让路一时是不可能了，来吧，本神要领教一下，领教一下你凶兽的神力！” 说话间的二郎真君躯体可显变化了，瞬间变成了躯体是蚁王躯体多倍的食蚁兽。 这下好嘛，穷奇的魂灵体虽能主控蚁王的魂灵体及躯体，可这次二郎真君杨戬所演变的是蚁族天敌，是其种族不可抗衡的食蚁兽。 穷奇的魂灵体感知到了蚁王躯体的条件反射，感知到了蚁王本魂灵体以经接近到崩溃的边缘。 蚁王这时的本魂灵体及躯体出现了与自己魂灵体不同的强烈的对抗欲念，如同自己在完全按自己欲念形势，后果只有一种，自己的施法想借助蚁王躯体发出很可能会大打折扣的。 “怎么办，怎么办？” 穷奇是明智的，其看见二郎真君杨戬所演变的食蚁兽正在缓慢向自己走来，心想“好，你是路行生灵，你是不能飞的，我飞了，看你能奈我何？” 这时的穷奇可应了蚁王魂灵体的欲念，是主躲避了，是煽动翅膀的飞起了，这样一来可导致了食蚁兽与蚁王间的距离之扩大。 二郎真君杨戬见自己所演变的食蚁兽虽是蚁族不可抗衡的天敌，可其身体力行是有限的，是非无限无阻的。 食蚁兽一时受限了，二郎真君杨戬既然想到了演变，蚁王飞了，那自己也演变一个能飞的能吃蚁族的生灵。 在空中的蚁王不时看那食蚁兽演变成了一只巨鸟飞向了自己，这时对其来说躲避已经不现实了。 穷奇的欲念是这样的，蚁王本魂灵体何尝不是哪，转眼间两魂灵体本能的合并统一了，蚁王本魂灵将本生命只有寄托在穷奇魂灵体的神法上。 这时的穷奇魂灵体主控蚁王躯体不慌不忙的再次张开了大口，施法力瞬间的大吼起来。 这一吼不要紧，二郎真君杨戬所演变的巨鸟因在展翅而飞，其真没有想到那蚁王穷奇会不逃会主施法之。 大吼就是狂风大作，这样一来将没有任何准备的二郎真君杨戬所演变的飞鸟一下子掀翻于了地面之上，不但这样，因摔得不轻，可谓一下就使二郎真君杨戬回到了真身原型。 话说其还演变吗？ 二郎真君杨戬其不变了，不时见二郎真君杨戬起了身，从腰间拿出了自己的一样法宝，即缚妖锁。 挥手间缚妖锁出，缚妖锁直奔于了飞在空中的蚁王。 缚妖锁在飞行过程中可就不是一个链条了，是生出了十于个分支，一同飞向了蚁王，蚁王其根本没有动，看来其根本就不怕所谓的枷锁了。 不时缚妖锁可就将飞于空中的蚁王给捆锁之了，按正常情况来说，这时的蚁王应该由于其翅膀不在煽动而坠落。 可事实非如此，那是因为捆锁蚁王的缚妖锁在二郎真君杨戬神法的驱动下是主飞的，一时蚁王躯体当然不会坠落之。 二郎真君杨戬见到此情此景后的第一反应就是欲收紧锁链，要将蚁王活活的勒死。 其那知蚁王在同一时间运用法力了，见其肢体一晃一动，缚妖锁对其来说根本就不像是什么不可破的枷锁，是如同虚设一样的玩具罢了，那缚妖锁在两方的施法下断裂了，破碎了。 二郎真君杨戬啊，其法宝虽然不少，可在其的大意下瞬间的就失去了一样。 “什么叫后悔，什么叫经历过才懂得一些世事道理？” 二郎真君杨戬这时才知其不能在莽撞的行事了，自己不能与这上古魂灵体在斗下去，自己的法宝不能再无故的因自己过失而失去，于是其一个飞身飞到了李天王及众神君身旁。 托塔李天王见众神一时应对那蚁王根本没有了有效的办法，在抗衡下去似乎没有意义了，于是在不顾凡间生灵的情况下，下了天王令后就纷纷来了个转身而不见。 蚁王及蚁兵可在村口哪，蚁王见蚁兵有了大量的伤亡，其当然是有怨气了，乡村近在咫尺啊，乡村内有大量军兵及百姓哪！ 这下好嘛，乡村内的军兵百姓这下倒霉了，随着蚁王的一声令下，数以万计的蚁兵可入村了。 乡村内怎么样，当然是一片混乱了，有相对聪明的军兵百姓是以最快速度逃出了村庄，还有少量的百姓躲藏在了除地下个别黑蚁能发现的地窖中，存活下来的几率当然很大，只要灭了个别黑蚁即可。 最为倒霉的就是那些爱看热闹的军兵百姓，因看热闹所以导致了这一部分人距离村口最近，当然这一部分人是完全暴露于光天化日之下。 谁让其那么爱看热闹，这下不用看与围观了，自己是要为好奇心付出代价的，不时皆成为了对战者，那对战可不是势均力敌的，那代价就是用生命去博。 其都是凡人，其可没有天将那两下子及神身护体，想飞没神法，想跑为时已晚，一时间只能发出惨叫后而成为白骨，成为没有血色的白骨！ 世事有因有果，一时间上天庭的神将们是战败而走，凡间契丹军兵及百姓偶有逃出了被蚁兵所屠的乡村，这消息自然很快在天雾山范围内传开了，不，是全契丹国国境内皆有了传扬。 ------------ 第二百零九章 人情世故 第二百零九章  人情世故 蚁患严重可影响到了天雾山范围内的所有乡村，乡民们能干什么，能主动撇家舍业的逃离吗？ 因一些乡村百姓皆是听说情况的严重性，其并没有整村经历过，这样就导致了每一个乡村内的大多数百姓并没有做出反应，只有个别乡民出村远离了天雾山地带！ 不管怎样，一时不管乡民们主不主动的逃离，乡民中可有太多家中世世代代供奉观世音菩萨的信奉者，以经有乡民主跪地双手合十向菩萨像及南海方向叩拜祈福之。 乡民们的嘴中皆是皆大声念着：“南无阿弥陀佛，大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，祈福于您了，保佑我全家吧，让我全家逢凶化吉避难呈祥！” 话说乡民们的信奉心是虔诚的，一时谁也不知道观世音菩萨到底能不能显灵，到底会不会降临于危难间。 这里要说一下，观世音菩萨的佛号可不是没有渊源的。 观世音不必深说细解，即观世间之音，用仁慈之念竟体世间生灵疾苦，菩萨即尊位也，心中拥有无限佛禅念，用仁慈善心化凡生灵之偏激欲念。 天雾山下乡民中可有了共同的祈福之音，音频是有传播性的，家家供奉的神像菩萨像也是变向的触着体。 身在南海的观世音菩萨真就听到感知到了，于是其施法了，这一施法就如其亲身到了天雾山地带一样，不但天雾山上下的表面情况其心知肚明，也同时知道了上天庭以经有了反应，就是不理想罢了。 “什么情况，什么情况，那蚁患竟然与上古凶兽穷奇有关！” 观世音菩萨对自己施法得知的情况这样一来不得不重视，因为这蚁患变向的就是非蚁患了，是上古穷奇魂灵体在利用蚁王躯体兴风作浪。 事出有因，观世音菩萨其内心不时有了应对之策，这应对之策在实施过程中需要一个人的帮助，谁，身为西方三圣的观世音菩萨难道真的独立应对降服不了那上古凶兽穷奇的魂灵体吗？ 这真就出了观世音菩萨的法力范围，其之策中有一个环节是其无法完成的。 “什么环节？” 那就是穷奇魂灵体现以隐身于了蚁王躯体内，菩萨有降服收封穷奇魂灵体之力，可没有能力将那穷奇魂灵体与蚁王躯体分离开来，两者如果不分开是菩萨一时难以应对的，是一起降服灭不了的，只能用法力相互抗衡之。 观世音菩萨需要谁，需要谁的助力，这个人就是萧雅轩，就是萧雅轩。 时间不可拖，观世音菩萨的耳及感知还在时时接受着凡间生灵的祈福音哪！ 其马上飞离了南海道场直奔于了三界山中，观世音菩萨虽说身为尊圣，可现在是凡间生灵向其祈求祈愿，是其想救助凡间生灵于苦难，一切皆是其主欲念。 菩萨其有主欲念，这可不代表着狐妖萧雅轩的主欲念，现变向的说是观世音菩萨为了救凡间生灵于疾苦请萧雅轩相助。 所以菩萨到了三界山中与萧雅轩会面后还是很谦虚的，是主征求萧雅轩的欲念及说法行为。 萧雅轩虽为狐妖，可其欲念心是正欲正念的，其知道什么是善什么是恶，现是菩萨亲到了自己的面前，是主征求相助之，加之菩萨是帮助过自己的尊者啊！ 人情世故萧雅轩是能分明的，于是其满口答应了菩萨的请助，亲随菩萨直奔于了天雾山范围的乡村，这飞行过程中菩萨可将其所想的应对之策说与了萧雅轩。 清晨的阳光是不迟一秒的照亮了天雾山地区，蚁王可亲率蚁兵赶到了居住乡民的乡村口，上天庭的神差千里眼及顺风耳可有御令下，是时时刻刻关注着天雾山周边的情况！ 乡民们以经知道了村口的情况，大部分乡民内心皆知道了大事不好，一时以经不知所措，有的乡民肢体行为开始了颤抖，开始了大声的口颂观世音菩萨的佛号。 尊神敬神敬菩萨的凡人不死就有救，突然间在村口出现了五彩之光，观世音菩萨携萧雅轩可显身了，这就是众乡民的生存希望啊！ 众乡民的第一反应当然是跪拜与高喊佛号之，到了村口的蚁兵在没有蚁王的王令情况下是要继续前进的。 观世音菩萨其那能让黑蚁大军进村，其第一反应就是将手中的玉净瓶抛向了空中，见玉净瓶随着菩萨的施法，瓶口可瞬间奔流出了大量的无根之水。 那水是从高空而下，这样一来流水如瀑布一般，瀑布原于玉净瓶，瀑布之水是清晰透明的，瀑布之水大归大，但其到地面之上可以说是没有遇到一点阻力，没有在地面之上形成河流，而是径直穿入到了地面之下不知去向！ 这瀑布可将乡民菩萨萧雅轩与众蚁兵分开隔离了，蚁兵们想通过瀑布已经无能为力，别说飞的，就是遁地的也如同地面之上的蚁兵一样被瀑布之水隔离之。 蚁兵大军停止了前行，蚁王不时飞到了菩萨施法的瀑布前大声道：“不知瀑布对面的是何方神圣，为何要阻挡我黑蚁大军入村，能否报之名号，我乃是上古之神兽穷奇！” 观世音菩萨单手立掌道：“阿弥陀佛，我乃是西方三圣之观世音。” 穷奇马上道：“我不管你是谁，不管你是佛是道，是圣是闲，我不了解你，不知你了解我否，要是知道听晓过我，主认为能胜于我，那就试之一试，如果自认为不能胜我，那就请自便，请吧！” 观世音菩萨道：“上古凶兽穷奇，我的法力能不能胜你，我真不知，但我有信心保一方生灵安全之，这点是我要做的，必须得做的。” 穷奇道：“好吧，那你就别怪我了！” 话落间穷奇可就施法了，蚁王可瞬间的变大如常人一般，运用其法力将身体蜷缩成了一个铁拳团后极速的飞向了正在流动的瀑布之水。 观世音菩萨当然看到了其的行为，于是马上挥动了手中的玉净瓶中的柳枝叶，柳枝叶随着菩萨一挥那瀑布可更加的密集了，是形成了密不透风的局面。 当穷奇之躯体接触到瀑布时，虽其躯体极速而坚硬，可那瀑布之水并没有被其撞破，瀑布之水一时间如同了现在人说的胶水一般，不但将穷奇的极速给解了，连同坚硬一并释解了，并将其弹回到了原地。 这一切虽然皆是瞬间之事，双方蚁兵百姓皆看得清清楚楚，蚁王穷奇当然不以为然了，对其来说这只是对战的刚刚开始，对乡村内的百姓来说这是生命的保障，是观世音菩萨显灵了，众人得救了！ 百姓那知事情远远没有那么简单，要是简单，上天庭的天兵天将就不会败走了，精彩对战和意外是要继续与发生的！ ------------ 第二百一十章 人情世故 第二百一十章   人情世故 双方对战进行中，穷奇蚁王可被弹回到了原地后恢复了原型，其心想对面人圣菩萨的法力还真非同一般，引来瀑布之水竟然会如此神奇，竟然能阻隔一切，这瀑布流的还是水吗？ 蚁王穷奇这时通过蚁语下了蚁王令，蚁兵们可纷纷遁入了地面之下，其是要施大法了，见其张开了大口而吼，这吼声是震天的，是随空气流动传导，是能穿过瀑布之水的，震得乡民百姓纷纷捂起了耳朵。 随后众人看到那瀑布外狂风大作，飞沙走石，蚁王一吼龙卷风起，风头向瀑布席卷而来，很快瀑布之水随龙卷风而动，水已经进入到了龙卷风中，瀑布一时出现了一个大口子。 众人看到了，萧雅轩看到了，菩萨看到了，蚁王自然也看得清清楚楚，于是蚁王主煽动翅膀径直奔向了瀑布口子而来。 观世音菩萨见蚁王想趁机通过瀑布进村，那怎么可以，于是其左手立掌，口中麽念着什么。 右手拿着柳叶枝再次挥动了，随着柳叶枝一晃圈，一股小旋风飞出了，是迎面飞向了被破坏的瀑布水处。 那小旋风的旋转方向正好与蚁王所发的龙卷风相反，两股旋风可共同旋飞于了瀑布处，一个在里，一个在外，瀑布在了中间，神奇马上出现了，那就是瀑布之口子马上闭合了，出现了静止状态。 穷奇在飞行过程中看自己施法的龙卷风以经失去了威力，于是又飞回到了原地大声道：“好法力，好法力，别以为我是好应对的，来吧，今天我就要看看是我神力强，还是菩萨你道行深！” 观世音菩萨道：“上古凶兽穷奇，你乃是上古灵兽，可惜你的欲念偏激，行为凶残至极，因为你习性爆裂，恶魂出恶念，最终导致于你被封天雾山中。” “下界生灵黑蚁误将等你之石破坏之，你才得以复生，上万年了，没想到你的魂灵体本性还没有改变，本质还是那上古本质，这三界岂能容你！” 穷奇在对面可谓是听得清清楚楚，其本性在那里呢，当然不会把观世音菩萨所说之话听入耳朵，不时道：“少说无用之话，少说与今日对战无关的事语，有法力就较量，来吧！” 观世音菩萨道：“好，穷奇啊，穷奇，今天看来你是真不想好了，因果就是因果，乡村内可有助我降服收封你之人，你却不知，非要往里闯，那就是命中注定了，是要你今天再不见天日啊！” 穷奇那能将菩萨之话信以为真，瞬间其可再次施法了，这次其施法可没有吼，是使自己的躯体变得更加的强大，一时间其的躯体可比大象还要大好几倍，其每迈一步村口加村内之土地就是一颤，如同小型地震一般。 这时的穷奇走到了瀑布前道：“村内的所有凡人生灵加菩萨你们听好了，如果在不停止放弃抵抗，就让你们一个个的先见不到天日，让你们随地之裂缝先下地狱，让你们先看看地狱到底什么样！” 观世音菩萨萧雅轩及众乡民的耳朵是好使的，从穷奇话语中好像听出了一些情况，观世音菩萨马上道：“凡人乡民们都多加注意了多注意脚下情况，脚下一定会有变化的，注意了！” 蚁王看村内一时没有放弃抵抗，有的只是那菩萨在提醒众乡民，其便真的不顾一切施法了。 话说穷奇利用蚁王的躯体使出了上古“震地大法”，见蚁王在同一时间段将一侧躯体的多只腿脚抬起后猛然的跺地之。 其巨大的躯体连迈步都产生了地颤效应，这一跺脚还有好吗？ 真的是不好了，一时间村内的地面随着蚁王脚的落地可出现了地面开裂现象，这只是刚刚开始，蚁王可没有停止左右脚的轮番跺地，乡村内的地面裂缝在变多变大。 房屋及百姓那能抵抗得了如此的震荡，不时就有乡民掉入到了土地裂缝沟渠中，生命生还是不可能了。 观世音菩萨在施法，萧雅轩一人飞来飞去搭救众乡民是顾不过来的，时时出现了百姓的呼喊**声。 现观世音菩萨知道如果自己在不主停止应对之法，不主动施法应对是不成的，于是挥手间封于村口的瀑布可消失了。 这样一来，蚁王菩萨萧雅轩可就真证的面对面了，蚁王见自己施法以经逼出了村口施法之菩萨，于是大笑起来道：“对面的菩萨你终于无障碍的与我相见了，你还要抵抗吗？” 说出此话的穷奇那知观世音菩萨早有了准备，是要主施法了，现可面对面，而且是在穷奇停止施法之时。 观世音菩萨左手将法宝玉净瓶中的挂满甘露珠的柳叶枝再次拿出挥动了，不时道：“穷奇，看剑吧！” 什么是瞬间之事，观世音菩萨的动作施法便是，说话间手挥动，柳叶枝上的甘露水飞出便是飞剑，是数把飞剑径直飞向了还在想与菩萨对话的穷奇。 穷奇的内心因在高兴，狂妄的他那里知道菩萨会有如此的举动，瞬间看到了有数把飞剑以经到了自己的身前。 什么是实力，什么是能力，那穷奇并没有躲避，其可充分利用蚁王头顶上的触觉之一对须角了，见那两须角一时如同了两根钢铁之棍棒一样，在其身前来了个极速旋转，形成了护其全身的无缝钢铁双臂。 这下好嘛，那甘露之飞剑与钢铁双臂一相碰撞是不成了，结果是飞剑改变了形态，不时恢复到了原有形态的水落地了。 对战啊，真是不可预测，那穷奇之上古神法可真不是一般的强，这一切可出了菩萨及萧雅轩的认知，一时间战场局面似乎出现了菩萨要失利之。 观世音菩萨的尊位在哪里呢，其行事可不像众天兵天将的行事风格，其是有备而来，就是真应对不了上古凶兽穷奇，其也会主救乡民的，绝不会因法力不济而自行而走的。 “什么是有备而来，萧雅轩还没有用上哪？”精彩马上呈现，到底能不能收封穷奇只有试过才知，期待围观！ ------------ 第二百一十一章 人情世故 第二百一十一章   人情世故 村口的两方因欲念不同而对战，观世音菩萨现可主动施法了，见其双手掌共同挥动后可出现了凡人及蚁王不可预知的情况。 那就是观世音菩萨的双手以经演变成了百只千只手，无数的手掌各有不同的奔向了蚁王。 一时间蚁王看见那千百只手有拿法器的，有拿兵器的，有带着火焰的，有冒着寒气的，当然也有空着的，可谓形象各奇。 蚁王虽然是在十丈开外，但观世音菩萨那千百只手可不容其作出任何反应。 蚁王对这突如其来的无数只手掌章躲避以来不及，于是其本能的先放弃施法，先蜷成一团利用蚁王坚硬本体应对之。 观世音菩萨就是菩萨，其不愧为尊者，其利用千只手掌的目地并非要其命，也心知肚明自己施的如此神法是不可能要了其命的。 其目的是为了控制蚁王的施法，是为了控制蚁王一时无反抗之力，见千百只手及手中物可与蚁王坚硬外壳甲接触了。 这一接触好嘛，手掌及法器击在蚁王坚硬躯体上如同了打鼓一般，只有声响不见蚁王外壳有损伤，看见没有这蚁王是不是自我保护能力非凡啊！ 观世音菩萨见时机成熟，于是给萧雅轩施了一个眼色，寓意萧雅轩是明白的，是该到其出手施法的时候了。 萧雅轩当然读懂了菩萨的眼神，于是马上挥动了其手掌。 话说萧雅轩要施什么法，观世音菩萨为什么非找她帮助不可，菩萨靠自己力量神法真的不行吗？ 观世音菩萨看其法力无边，说其法力无边，那就是笼统概念，其真就不行，这什么法真就得萧雅轩不可！ 萧雅轩施的法是使一时静止不动的蚁王周边空气静止般的消失，这样一来随着萧雅轩的主施法，随着蚁王被观世音菩萨的千百只手在击打，其了没有发现周边可呼吸的空气在瞬间的消失。 待蚁王感知到喘息困难时，可谓为时已晚，其周边已经成了真空状态，这时在作出反应是徒劳的，体能没有氧气的支撑是不成的，蚁王本体很快失去了动物生灵活性。 蚁王死了，穷奇的魂灵体还能存留于蚁王的躯体内吗？ 回答是清楚的，一定是不成的，魂灵体也需要氧气，只是其魂灵体耐氧行很强罢了，其在真空状态下一时失去不了活性罢了！ 这样一来的结果是明了的，观世音菩萨是利用了萧雅轩的控气能力，是利用其控气能力主先灭蚁王，破使穷奇魂灵体不得不主离开蚁王的躯体，使两者自行分离之。 现目的性以经达到了，蚁王的躯体没有了生命迹象，观世音菩萨以经停止了其的施法，其在准备，时刻准备着用法宝“玉瓶宝莲”封收那穷奇的魂灵体。 一切竟等一本体一魂灵体的分离，也就意味着穷奇的魂灵体从此没有了寄生体，没有了可以主施法的载体，也就没有了所谓的神法兽法。 萧雅轩可施法了，蚁王现行为是一动不动的，这样一来真就达成了观世音菩萨所推想的那样，蚁王的本体先因周边的氧气空气缺少至无而窒息死亡。 穷奇的魂灵体被逼出了蚁王的躯体，一时间成为了无法施法的游离魂灵体。 这魂灵体可是普通凡人不可见的，但其现在锁面对的是菩萨及萧雅轩，是逃不过二人视野的，在想逃是难了。 观世音菩萨见到了穷奇魂灵体以出，其瞬间将手中的玉净瓶抛向了空中，一朵盛开的莲花可从玉净瓶中飞出了。 彩莲在炫动，不时可随穷奇魂灵体飞移发光之。 彩莲所发之光是具有吸附性的法光，穷奇的魂灵体还能逃脱吗？ 当然不能，其以经无法在抗衡彩莲的炫彩光了，很快彩莲之光就将穷奇的魂灵体吸附到了所谓的莲瓣中央。 莲花瓣在观世音菩萨的施法下很快的闭合了，穷奇啊，穷奇，其的转世可谓短暂了些，随着彩莲的入玉净瓶，其再次的进入到了无尽的黑暗中。 乡民百姓们虽没有看到穷奇是如何被收封的，可真真切切的看到了蚁王躯体的由大变小，最后是成了一具一动不动的躯体。 表象是让乡民百姓欢呼的，内心皆知观世音菩萨显灵了，灭了蚁王救了全村的乡民百姓，于是再次的纷纷跪地而拜之。 至于上古凶兽穷奇魂灵体是怎么回事，这真就不是乡民百姓们关注的话题，命保住了才是最为主要的。 黑蚁大军见蚁王以死，还战什么啊，纷纷的向天雾山飞爬了，看来是要主退到原始森林中。 观世音菩萨不时单手立掌道：“萧雅轩啊，本菩萨谢谢你了，替乡民百姓谢谢你！” 萧雅轩听到了菩萨竟说出了如此之话，马上道：“菩萨您多礼了，小女那敢承受菩萨之谢，小女敬佩菩萨还来不及哪，菩萨时时刻刻关注关心着凡间疾苦，菩萨就是菩萨，不愧是大慈大悲救苦救难。” “小女子今后欲念必会以菩萨欲念为楷模，会以正欲正念主作一世生灵的！” 观世音菩萨道：“好了，此处一切恢复正常了，本尊该走了，萧雅轩，行善自有因果报，行善之心存，万事皆可顺。” 萧雅轩道：“小女子谨听菩萨教诲，恭送菩萨！” 二人相互点头后皆一个转身不见了踪影，乡村百姓们还要生存，村内可以说是一片狼藉了，于是纷纷的开启了修缮村落家屋的工作！ 什么是人情，什么是世故，萧雅轩身为狐妖可将人情世故演绎的淋淋尽致，其内心知道菩萨是主帮助过自己的尊者，是对其低微妖身不介意的尊者，是无等级身份区分的尊者。 当然萧雅轩其懂得有恩报恩，懂得感恩戴德。 萧雅轩其不知，其在帮助菩萨的同时也是在帮自己，因为这一切情况以经由上天神千里眼及顺风耳在凌霄宝殿内传扬了，自己的行为可谓再次得到了上天庭的认可！ ------------ 第二百一十二章 吮指幽兰 第二百一十二章  吮指幽兰 龙飞随欲念在不断的前行着，其身边可谓真不能没有妻子萧雅轩的陪伴帮助与护佑，因其是在为著书而努力，这著书可不是天马行空的写小说，更不是写论语与诗经。 其要写的著的可是要亲体亲尝亲试的，是要时时面临意外与危险的，是要著植被汇编。 清晨到，二人吃过了早饭后再次的向三界山更高更深处进发了。 一路之上二人可谓是有说有笑有观察，时时刻刻在关注着身边的一切情况，新植被物种可逃不过二人的视野，更逃不过被龙飞的吃品尝鉴。 二人爬山过河后可登上了一处更高的山峰缓坡处，有强大欲念的努力辛劳总有回报，不时一株新奇植被可出现在了二人的眼前。 这植被一时虽是二人先前没有见过及认知，可通过共同观察并没有看出此植被有什么特别之处。 这株植被为单株个体存活，应该属兰花类科，整株植被可分为花，茎，叶，根。 植被株为多茎多花，花为四瓣对长，花瓣展开后直径可达八到十公分，蕊为黄红粉色，茎叶皆为深绿色，茎不知是花重还是为什么，托花之茎皆没有形成径直向上的生长，而是皆有一定的弯弧度，使整株植被高度减少了至少十多公分。 眼观过后就是龙飞对植被的吃品尝鉴，其与萧雅轩可没有想到一会会有危险发生，更没有想到整株植被会有各异，会对龙飞造成伤害。 当二人各自皆准备好后，龙飞可伸手了，因整株植被是多茎多花的，其手直奔于了一朵浅蓝色的花朵花茎处，危险可在龙飞伸手无任何准备的情况下发生了。 龙飞欲念是主意识的摘花及花茎，当其手距离那花及花茎还有三五公分时，那花及托花茎可主意识的动了，是植被茎由弯变直了，也就是植被的托花茎瞬间的弥补了此植被该有的高度。 这下好嘛，瞬间那花朵可与龙飞奔向花朵的手指接触了，这一切情况是龙飞不可能有反应的。 托花茎可将花送到了龙飞的一手指上，而且那花瓣瞬间的闭合了，来个无缝闭合，是将龙飞的一手指的两指节段包裹了。 事随时间的推移可没有完，这时的龙飞只感觉其被花瓣包裹的手指一热一刺痛后，眼见着那浅蓝色的花朵出现了慢慢的变红状态。 二人的眼睛是有感知的，龙飞被花瓣包裹的那一手指以经能动了，不过那动是有特点的，随着手指的动，龙飞及萧雅轩皆看见了那手指以经不全了，在流血，是手指前两节不在了其的手指上，是留在了那瞬间闭合的花瓣内。 话说龙飞出现了如此的伤为什么没有喊叫，这里有过一些常识的人可知，其现在手指部位是处在麻木阶段，至于疼痛是要几分钟后的条件反射了。 这时的龙飞以经呆滞了，以经没有任何反应了，其有的就是眼睛紧盯着自己流血的殘指。 萧雅轩的第一反应就是手持挖掘工具将那包有相公手指的花茎花朵斩断，待萧雅轩对那枯萎花茎进行检查时，真可谓是为时已晚！ 包有龙飞手指节的花朵在被斩折落地后，从花朵内流出了一些血水，相公龙飞的手指节以经不在，以经消失。 这时的萧雅轩能干什么，相公龙飞流血的手指麻木感以过，疼痛让其不自觉的**了，额头之汗水瞬间的显露。 萧雅轩其一时只能含着眼泪施法之，施法用其体内的纯阴阳二气为相公流血的手指止血，用纯阴阳二气促使断指处的细胞快速的产生裂变后疯长，以达到伤口处的表面愈合，手指骨是不能疯长了，只能无奈的接受之！ 现场情况这样了，出了如此之事还能工作吗，还要继续吗，还要不顾生命危险著书吗？ 这里一时要分两部分及两人内心想法欲念来说。 先说萧雅轩，萧雅轩的内心欲念皆在相公龙飞身上，其主欲念首先是要相公活着，其后就是要相公生活的开心快乐幸福，至于相公的欲念要著书，其可以说是主观没有办法的，只能随从之。 现可又出现了不可逆转的情况，是相公的手指殘了，萧雅轩这下可忍不住了，不得不向相公龙飞说出了自己的想法欲念及担心。 其相公龙飞看听着妻子萧雅轩一面说内心欲念，一面在看着自己的手指而哭泣，内心一时也有了些触动。 龙飞内心不得不对自己的想法及欲念重新审视之，到底自己还要不要坚持下去，自己与妻子从接触农耕作物及植被以经几十年下来了，付出的可谓太多太多，真的要半途而废吗？ 龙飞内心欲念让其选择了坚持不懈，这不懈是其内心的不甘，于是面对妻子萧雅轩道：“夫人啊，现你我为了我的个人欲念以经行走到了这里，这些年里要是没有你的存在与护佑，我早就死了，早就入地府了，早以投胎转世！” “我现在还活着，一切都是因你的存在，那就让我为欲念而行之吧，当然我敢坚持，敢继续走下去，一切都是因为身边有你的付出，你的护佑！” “相公龙飞我知道，知道你把心全部放在了我的身上，我这辈子能娶到你做我的妻子，我是幸运的，是容光的。” “我知道我选择坚持不懈是自私的，一切没有从你的欲念角度出发，是我对不起你，真的对不起！” “相公我活着的一时欲念就是要著书，要为百姓生灵将天下所有植被汇统分类，通过我的付出为百姓筛选出可以用于食用的植被，可以药用的植被，可以彻底放弃的植被，当然包括必须禁用或禁触碰的植被，恳请你支持我吧，好吗？” 龙飞在说此话时，眼睛也是红的，这红及眼泪非来自刚才的疼痛，是情感的流露与升华。 萧雅轩听到相公说出了如此之话，其能怎么样，相拥抱后就是随从，只能随从。 二人重新面对那吞了龙飞两节手指的植被，这植被一时给二人出了难题，该植被还能品尝鉴吗？ 当然不能了，一时触碰都是问题，加之那植被本体内不知存在着什么物质，那物质竟然能在瞬间将生灵的肉及骨头熔化之，真是太可怕了，面对此植被能不慎重吗？ 二人在面对植被研讨着，不时二人便看见有蜂蝶飞到了此植被旁，什么是悲剧，悲剧在次出现了。 蜂蝶不时飞到了该植被的有效攻击范围，结果就是也被那植被花朵完全的包裹了，可谓要比龙飞悲惨，是生命的瞬间消失。 萧雅轩不时对相公龙飞道：“相公啊，这株植被幸好在三界山上的无人区，这要是大面积出现于山下可后果严重，一定会给百姓造成不可估量的伤害，此植被单株能开花，就应该能自体繁殖，我们是否考虑将其彻底的清除，彻底的毁之？” 龙飞道：“好，不管怎么样，毁是一定的，毁之前最好也留一部分样本，不管能不能存留该植被的属性，最起码通过样本能提醒百姓对此植被的重视！” 萧雅轩这次可没有让相公在接触那植被，其亲手抛取植被一部分的同时施法了，也就是形成了对植被的瞬间标本干制，这样一来最大限度的保证了该植被的原样化。 在毁之的过程中，二人同时发现了植被地下根处是有液体储藏根包的，根包中的液体一定就是那能溶生灵万物的不知名之液体。 二人对此植被有了深入的了解后，当然毁后焚烧之，将此植被起名为了吮指幽兰（食人花）。 至于以后二人在山内还能不能遇见相似的一样的植被一时还不知，真是世间万物多多，每一种植被皆有特点，著书长路漫漫啊！ ------------ 第二百一十三章 花痴龙女 第二百一十三章    花痴龙女 话说在茫茫的海洋里生存居住着上古异族生灵，即“龙族”！ 龙族其归统于上天庭，一时管辖着地界的所有海域及附属生灵，龙族还有其重责，那就是听天旨，行云布雨恩泽芸芸众生。 四海龙王多子嗣，人间传说也充分的说明了这一点，就是龙有九子，子子各不同。 西海龙王又有喜事了，这次不是龙子了，是龙女，龙女，龙族之宗嗣特点龙子较多，龙女稀少。 龙女敖迎雪出生了，西海龙王甚为高兴，马上就四海皆知，龙族多了一个公主，可谓举海欢庆，其他三位龙王纷纷携家眷共庆之。 西海公主敖迎雪现可是龙族中最小的子嗣，其在龙族长辈及兄弟姐妹们的关爱下是一天天的长大，因其在四海中身份特殊，可以说是无谁能比拟。 其的个性慢慢变得偏激与傲慢，简直就是任性骄横，西海中的虾兵蟹将们经常性的受其害，因其想什么就做什么，今天琢磨一下这个，明天戏弄一下那个，导致了海中生灵纷纷敬而远之。 至于本领其可没有学什么，但其自身是龙族，法力可谓自带，呼风唤雨还是不成问题的。 四海内可有法度及规律，随着敖迎雪的一天天长大，慢慢的对四海法规有了些了解，阅历认知让其知道了自己是生活在海里，海的外面还有另一个世界，是有其他生灵的。 法规明确的表明了海族无准无事不得出海，不得与外界生灵有接触，敖迎雪的内心可有了其的想法，那就是为什么龙族不能随意出海，不能与外界生灵接触啊？ 敖迎雪在海中一晃就生活了十七八年，四海兄弟姐妹们因皆是龙族，龙族的长相并非好看，敖迎雪已经看得不顺眼了，其真想见见外面生灵啊！ 敖迎雪这天终于等到了机会，机会来了，玉皇大帝下了天令御旨，令西海龙王降雨于西夏国境内的京都城范围内。 西海龙王接到了御旨后便携虾兵蟹将出海上天之，敖迎雪其马上一个飞身上了父王的施法云，这下好嘛，西海龙王想阻止其随行以经不可能了，没法子只能带其而行而降雨之。 敖迎雪其身是在空中，到了西夏国京都城范围内后的她可俯视凡间了，其可真真切切的看到了与其不同种族的人间芸芸众生。 看到了京都城内的男男女女在各自忙碌，看到了花枝招展的女性，看到了要比龙族子嗣好看的男性，真可谓是不知要好看多少倍。 这下是大开眼界了，头一回看到了不一样的世界，心里开心不以。 这时的西海龙王以经令虾兵蟹将们开始了布云，京都城范围内的上空顿时乌云密布翻滚，狂风大作的情况下导致了凡人的忙于奔跑，关闭家门店铺的关闭家门店铺。 在繁忙的街路上可就没有了凡人的踪影，有的就是龙王在云层上将手一挥，有的就是大雨随电闪雷鸣而下。 哗哗大雨半小时，雨数到了，龙王挥手后即是云开雾散狂风停，这时的敖迎雪还在向下观望哪？ 龙王当然知道是女儿看到了稀奇，看到了凡间人灵与本种族形象的不同，是被人灵形象吸引了，这可不成，于是马上道：“收兵回海”！ 敖迎雪的心随着其第一次出海可不在海里了，其心开始向往人间了，可谓时间在一天天的过去，这天西海龙王奉命上天禀报一年的降雨情况。 敖迎雪的心是欢喜急了，因其内心早有了自己的打算，于是马上梳妆打扮后便偷偷的出了西海龙宫，躲过了虾兵蟹将，避过了寻巡海夜叉。 其从深海龙宫可到了海岸边，阳光以经射向了大海，敖迎雪的头还没有出海就感觉到了来自阳光的温暖，将头探出的瞬间，因其离海岸太近了，她首见的凡人是海岸边偶有的垂钓者，是披有蓑衣的老翁，是闲暇的居士。 敖迎雪是要上岸入京都城的，其避开海岸垂钓者后飞身上了云端，是行云直奔于了西夏国范围内，直奔于了京都城。 敖迎雪可到了京都城外，你别看她在龙宫内飞扬跋扈，现到了人间因万事不懂，其还是小心翼翼的随人流进入到了京都城内。 京都城可是西夏国的国都，城内自然热闹非常，商铺比比皆是，酒馆客栈随国家昌盛而繁忙。 敖迎雪可是一无所知的走在了大街上，穿梭在了人群中，其在仔仔细细的观察着凡人们的一切行为。 她看见与发现了，看见了人们在拿了商铺内的东西后可从自身上掏出了外圆内方的小片片，其内心在想，这是为什么啊，那个小圆片片是什么，竟然能换取各种各样的东西。 这时的其在慢慢的接近于一个比较繁忙的商铺，是想近而观之听之，好了，其听到了，看到了，听到了那小小圆片片是什么，人间叫它为铜钱，是以文为单位的，文又是什么意思？ 铜钱是怎么来的，为什么人人都有？ 这时其又看到有人拿出了身上所带的白色银两，用银两替代了所谓的铜钱进行了商品的交换，当然在交易过程中敖迎雪看出了银两是要比铜钱贵重的，所交换的兑换的商品要多，要贵重多少倍。 这一切对于敖迎雪来说是太好玩了，太有意思了，这一切可以说根本不在其的人知范围内，入凡间事事真让其感到新奇。 不时晌午到，敖迎雪可看到了不少路人商人进入到了不同酒馆内，其因不知具体情况，其可没有随之入之，其可在门一旁观察情况之。 随着时间的推移，敖迎雪看明白了，看见了进入的人皆在吃饭的，待吃完饭后是要付账的，付账的东西一样是所谓的钱。 敖迎雪身上可没有铜钱及银两，其的肚子现也咕咕的叫了，还好她头上是有一对银钗的，不时走入到了酒馆的结账处道：“我有这个能吃饭吗？” 那店老板见敖迎雪手中的一对钗是精美的银制品，于是道：“能，当然能，此钗可顶银两的，您想吃什么您就点，请，请！” 敖迎雪听到了这里，于是道：“好，好”！ 不时敖迎雪在小伙计的招待下点了些食物，当然这食物及味道对其来说也是头一回吃到，其可谓吃得好香，吃得过瘾。 饭后其并没有马上离开，因为其深知想融入凡间人类，就必须知晓人类的接触方法，行为方式，以及风俗习惯。 敖迎雪是最后离开的酒馆，在结账时那店老板还主动还了其多个铜钱，这一交易让敖迎雪伸手时感到了高兴欣喜，这真是其第一次与人类接触，内心是无比的激动啊！ 时间真的不早了，敖迎雪看似骄横跋扈，其内心是有数的，知道自己出龙宫时间太长了，父王可能以经回龙宫了，于是马上避开了人群后一个飞身直上云端，直奔于了西海。 其心以经留在了人间，话说海中可不缺少银两，对其来说获得轻而易举，这样一来其更不用为入人间而担心犯难之！ ------------ 第二百一十四章 花痴龙女 第二百一十四章   花痴龙女 龙族公主敖迎雪的心以经留在了人间，其可时不时的寻找机会进入西夏国的京都城内，在时时的了解接触着异族人类。 时间飞转一年过，她以经能与京都城内的百姓们和平相处了，不但这样，其在京都城内还购买了房产置了地，雇佣了家丁佣人，有西海金银做支撑那生活可谓是相当的好，敖迎雪在人间虽不能自称公主，但决对是大小姐，是生活的不亦乐乎！ 西海龙王经常性的一整日不见女儿公主，其内心当然感觉到了不对劲，于是便令虾兵蟹将们严守海域，暗中留意公主的动向。 很快龙王便得到了巡海虾兵蟹将们的禀报，那就是敖迎雪公主以经在人间过上了自己的日子，过上了凡人的生活。 西海龙王其内心是不解的，因为龙族可是上古灵族，是上天神仙差籍，女儿怎么就不想做神仙，去做那凡人，过凡人生活是为什么啊？ 敖迎雪公主这日可回到了龙宫内，龙王在第一时间唤之了，其当然是想听一听女儿的内心想法及欲念。 敖迎雪内心可不怕西海龙王，其知道父王对她是疼爱有加，知道自己无论犯了什么错，父王是不可能真的责怪自己的。 于是就把自己入凡间生活的事一五一十的说与了西海龙王，并说明了自己的内心想法及欲念，同时也表示出了自己生存于海底龙宫的无聊与郁闷，人间的生活能使自己快乐开心。 西海龙王听看出了女儿的心思欲念，知道女儿心意已决，什么是父爱，西海龙王真拿女儿没有好的办法，于是其不得不将海中为什么会有海规海律如实告知，那是因为龙是上天神仙籍，虽不是永生，但是自体存活千年万年还是没有问题的。 有了神仙籍就归统于了上天庭的统管与约束，那就是龙族成员不能随意生存于人间，不能参与凡人生活，不能与凡人有情感交集。 如果有如此情况可就事大了，一旦上天执法天神后羿知道是要追责的，到那时说什么可都晚了，龙族在上天庭可没有强大的派系根基，可没有上神仙尊为其说话及护佑！ 敖迎雪听到了父王的说讲后方知道种族与种族是不同的，这不同不光体现在生存环境，还包括生存地域，相貌特点，在环宇中的地位等等。 其听是听到听明白了，可内心欲念以经在了人间，于是再次向父王说明了自己的心愿，也是请愿！ 西海龙王拿自己心爱的女儿真是没有办法，其只能麽许敖迎雪请愿的同时叮嘱之，叮嘱其在人间一定不要动感情欲念，不要无事生非，凡间地域上是有上天庭神差土地，山神，城隍等等神差的，千万不要招惹众神，如有事发生立即回西海之，以自保！ 敖迎雪知道了父王是在为自己的选择而担心，但其现在的心欲如入了魔一样，欲念以经让其无法控制，就想生活于人间！ 敖迎雪跪拜父王后可再次飞身出了西海，再次进入到了京都城，一天天的当着所谓的大小姐，开始了不该有的人间生活！ 其实敖迎雪刚踏入京都城的那一刻起，上天庭神差土地城隍爷就纷纷知晓了，只是二神差看其有整个龙族的背景及一时间没有闹事，经过商量就没有向上天庭禀报，也是秉着多一事不如少一事而处理之。 时间是对一切事情事务的最好验证者，人间自有真情在，那就是即有男欢与女爱。 敖迎雪随着在人间生活时间的延长，其慢慢感觉到了自己的孤独与寂寞，这期间其深入的了解到了人类的生存方式是以家为单位的，是有浓厚情感做支撑的，其现在怎么样，有的只是当初的欲念，有了就是内心欣喜若狂的消失！ 这种内心感知变化是后患无穷的，是要惹大事的。 新的一天到来了，敖迎雪打理好自己，吃过了早饭后便出了家门，不出家门不知大街上可谓热闹非常，这情况当然其是不知原由的。 不时观看到不少商铺前皆摆满了香烛祭祀用品，看到了一些百姓买完香烛祭祀用品后直奔于了京都城外的那座高不见顶的高山而去。 “这是什么情况，什么情况？” 现因为其内心有了微妙的变化，眼睛随欲念之变观看街上行人百姓也有了不同的概念，不时其看到的皆是成双成对的凡人男女。 看着凡人男女在相互的手牵着手肩并着肩，是相互有说有笑的直奔于了各处，这场景可让其产生了羡慕与嫉妒，心里寂寞感更加强烈了。 敖迎雪不知不觉的在为自己寻找着有缘人，在随出城的人流漫不经心的走着，其当然不知众人所去之地，只知道众人应该是去祈福上香。 三界山中的娘娘庙是京都城范围内一时的焦点之地，百姓们是入三界山中赶庙会的，是想祈福于自己及家人。 敖迎雪不知不觉也入了三界山中，  这一路之上的敖迎雪自然听到了一些关于三界山中的情况，如娘娘庙中的女锅娘娘神灵如何灵验，山中还有一位御赐神农等等。 敖迎雪听到了，听到了，其一时对娘娘庙中的女锅娘娘可不感兴趣，其感兴趣的是百姓口中传说的神农。 这下好嘛，龙飞与萧雅轩这时可不知敖迎雪的想法及欲念，更不知敖迎雪以经进入到了三界山中。 敖迎雪啊，敖迎雪，其想法有了，当然会主观察打听之，寻找所谓的有缘人，她在不应该出现了地方出现了，一时间其可把父王的叮嘱话忘记了，欲念心让其迈出了不该迈的一步！ 敖迎雪是龙女，其寻找龙飞还是不成问题的，经过其施法飞身入了三界山的深山地带，还在为著书努力的龙飞及萧雅轩可没有注意到其在暗中观察着自己。 敖迎雪不时可看见了所谓的神农姜龙飞及狐妖萧雅轩，至于萧雅轩的真实身份其当然也分辨的真实准确，这里就不多说萧雅轩了。 敖迎雪的眼睛可落到了龙飞身上，龙飞现年虽以经接近五十岁，可其的音容相貌是与年龄不符的，一时说其二十多岁，不认不识的百姓皆是认可的，加之时常有萧雅轩体内纯阴阳二气在其体内循环，这样一来更加促使了其相貌及精神的俱佳，你说这能不将敖迎雪的欲念及内心吸引吗？ 这时的敖迎雪的神情以经呆滞了，是深深的被龙飞表象吸引了，要不是其身旁突然有一只小鸟飞过与鸣叫，其想缓过神了还得需要一些时间。 敖迎雪虽然内心以经认定了有缘人，其可看到了龙飞身边的女人非善类非凡人，当然知道萧雅轩能明目张胆的与凡人生存于此，还有了情感上的交织，这一定是有原因的，自己想获取心中人可不能急，一定要细细的想个万全之策。 敖迎雪是聪明的，其可没有直接显身于龙飞及萧雅轩身旁，没有唐突的与萧雅轩直接进行躲人之战，要是真突然间的出现，那后果一定是严重的，萧雅轩的身份不说直接泄露于相公龙飞面前，也会让相公怀疑猜忌的。 萧雅轩之身份如果因敖迎雪而暴露，你说萧雅轩能放过敖迎雪吗，能吗？ 当然不能，萧雅轩还不得直接对敖迎雪下杀手啊，到那时死的就不光是敖迎雪那么简单了。 事可大了去了，萧雅轩不但会与整个龙族产生激烈对战，此事件定然会被上天庭所知，一场风波会如何过谁还能知晓啊？ 现还好，敖迎雪并没有冲动，其选择了避让自己的有缘人的方法，其想单独会一会萧雅轩，其想借自己身份之尊而压凡间生灵狐妖萧雅轩，压其退出之。 敖迎雪的想法欲念能实现吗，你说哪！ ------------ 第二百一十五章 花痴龙女 第二百一十五章   花痴龙女 敖迎雪经过一夜的欲念利益权衡，其早早的赶到了三界山中，隐身进入到了龙飞与萧雅轩的家院内。 当龙飞与萧雅轩打理好自己吃过早饭后，开房门的同时萧雅轩可看见了隐于家院中的龙女敖迎雪，龙飞当然不知龙女敖迎雪的到来，更不知龙女是直奔自己而来。 萧雅轩可看见龙女敖迎雪向其点头了，内心当然明白敖迎雪点头之意，那就是必有事要与自己单聊。 萧雅轩不时对相公龙飞道：“相公啊，我的身体有些不舒服，你我先不上山了，你先去标本室吧，我一会看看身体情况，一会我就去找你，你先走吧！” 龙飞道：“夫人，你怎么了，要不咱们入京都城去看看大夫吧，好不好？” 萧雅轩道：“我没事，我能有什么大事，你先去吧，我一会就去，一会就去！” 龙飞内心知道萧雅轩一定会没事的，于是道：“好，好，我在标本室等你！” 龙飞单独走向了娘娘庙后的植被标本室，萧雅轩择与隐身的敖迎雪进入到了深山中的一处小溪旁。 萧雅轩不时道：“龙女公主显身吧，不知你找我有什么事，请讲便是？” 敖迎雪见四处以经无人了，显身是自然，其显身后道：“三界山中难道无上天庭神差管理吗？” “你一下界狐妖怎么可以与凡间之人灵接触成双成对，还以夫妻形式过日子，难道这三界没有法度了吗？” 萧雅轩道：“龙女，三界间是有法度，可法度对世事也是有例外的，法度是由上天庭神仙圣尊所定，圣尊是活的，法度自然非死的！” “三界间每种生灵皆有生存抒发欲念的权利，我自然有我的权利，好了，龙女公主你有什么事就直接说来，看看我能不能帮到你。” “如果你不需要我的帮助，你出现在我的家院中要干什么，是主针对我的吗，为什么要主针对于我？” 敖迎雪道：“狐妖，你就是妖，你如何显化也是妖，你用美艳获取凡灵爱戴，你用妖术控制凡人意志，凡人们不知方容于你。” “如果神农姜龙飞知道了你是狐妖，其还能容你不成，现本公主给你两条路所选，一条是你主离开凡人姜龙飞，本公主不与你纠缠，不会将你真实身份传扬于三界山中。” “一条路是你不主动离开神农姜龙飞，主欲念与本公主作对，如果是那样你就别怪本公主了，本公主可什么事都做得出来！” 萧雅轩听到了龙女竟然说出了如此之话，其内心刚明白了些什么，原来是这样啊，原来其主针对的可不是自己，是自己的相公龙飞！ 于是道：“龙女公主啊，姜龙飞是我的夫君相公，你何必哪，天下男人多多，你是龙女公主，你也有法力神通，天下男人还不任你选，何必与我相争？” 敖迎雪道：“天下男人虽多，可我就看中一个，那就是神农姜龙飞，现在是你退出啊，退出啊，还是退出啊？” 萧雅轩道：“哈哈，公主啊，你是异族神仙籍不假，从身份地位是比我妖高，可你有你的神职神权，天条可不光主针对于我，难道你不知道吗？” “难道现在你为了一时偏激欲念而甘愿触犯天条天规天律吗，你不怕上天庭神差降罪于你吗？” “我是一界凡妖，你是龙族神仙籍，你衡量衡量吧，我与你抗衡我值，不知真将事情闹大了，闹到天上去，不知你认为值不值？” 敖迎雪听到了萧雅轩竟然说出如此之话，一时真无言以对了，内心在想这可怎么办，自己一时真没有能用尊身及天规天律压服其之，自己反被其将了一把。 萧雅轩通过敖迎雪一时的表情及停语看出了敖迎雪内心对天规天律的忌惮，内心以经知道此事应该不会闹大到天庭之上。 敖迎雪其一时无语可不代表内心欲念的被压制，其内心是知道的，如果事态扩大对双方都没好处，对自己没有好处，对那下界狐妖更没有好处。 敖迎雪还是很聪明的，其不时道：“妖女，我看这样吧，此事闹大对你我都没有好处，现在是你我之事，就你我来解决。” 其说出此话时内心以经想好了，认为萧雅轩不过就是下界一狐妖，有些魅惑之妖术也是罢了，妖法一定平平，通过公平对战解决此事就完了！ 萧雅轩听出了敖迎雪所说之话的意思，于是道：“公主好啊，那就你我来解决，你看如何解决啊？” 敖迎雪道：“妖女，既然你以经是妖了，那就斗法术呗，谁败了就退出，不将事态扩大的退出！” 现在的萧雅轩还怕谁，萧雅轩认为如果能一战解决此事太好不过了，于是道：“好，好，本女应了你所说之话，来吧，本女要看看龙族之神法，来吧！” 敖迎雪其因没有世间阅历经历，导致了其真是太轻狂了，其也没有想一想（天兵天将围剿狐妖萧雅轩其不知），狐妖萧雅轩能生活在凡人身边，你说能是简单的妖吗？ 要是简单的妖，一天两天还可以，几十年过去了，那上天庭所派下界的神差不早有动作，上天庭的天规天律都是摆设吗？ 敖迎雪一时想的就是自己会呼风唤雨之神法，一旦开战自己首先唤起溪水巨浪，将其带入溪水中，用水淹死她，让她狐妖成为水中之尸，就是其能飞又能怎样，雨水也能将其包围，反正就是要淹死她！ 想法是好的，想归想，事归事，成不成是另一码事，说话间一妖一龙可就各自摆开了架势！ 萧雅轩其可没有轻敌，因为其知道龙族乃是上古异族，一种族能占据三界间的所有水域是不能小觑的，一定有其道理及特殊神法之！ 敖迎雪的神法是单一的，一时间其只能靠口中的龙珠掌控着神法，至于龙珠到底有多大威力，其可以说根本没有修炼之，也就是不知道，其一时也就能利用龙珠行风雨罢了！ ------------ 第二百一十六章 花痴龙女 第二百一十六章   花痴龙女 敖迎雪啊，敖迎雪，其的想法真是太简单了，其一个飞身便到了二人身旁的溪水之上，其当然是要借溪水而施法了。 萧雅轩见其口一张，一颗龙珠显露了，这就意味着龙女敖迎雪施法了，瞬间龙珠闪，溪水以不在按正常行流之，开始了层层叠起，将敖迎雪托起的同时，一部分溪水可直奔于了还在溪水边站立的萧雅轩。 萧雅轩的内心早有了应对之策，那就是自己所拥有的法宝“四象方天戟”中是含有青龙尊兽的，现可是一个龙族小公主在与自己主对战，其法力在如何了得还能高过神尊兽不成。 这时的萧雅轩之欲念可不是让方天戟中的青龙尊兽显身，是欲意让其隐于方天戟内，只要发挥一下威力神通就好。 欲念出，行为至，见萧雅轩从口袋中掏出了法宝“四象方天戟”后，方天戟尖可对向了直奔于自己的溪水浪潮。 当然这只是瞬间之事，萧雅轩的欲念可促使“四象方天戟”的一处戟刃有了变化，青龙尊兽不出不显化全身可以，可为了施神法应对卷向萧雅轩的巨浪，其头是要显现的。 方天戟的一面锋刃可演变成了龙头状，而且是能吸无限凡水的龙头，这下好嘛，奔向萧雅轩的巨浪溪水皆成为了所谓方天戟的戟内之物。 什么是实力，什么是能力，什么是法力，事事不对比不知原尾，敖迎雪这个小公主因其想得太好，可自己的法力真是太差了，其只有龙族固带的神法罢了。 敖迎雪想淹死狐妖萧雅轩是不现实的，其一施法便让萧雅轩的主施法给解与克制了，想法欲念随之能怎么样，当然是土崩瓦解了。 萧雅轩看那敖迎雪小公主还在不停的施法，其的施法是没有任何改变的，这下其心是彻彻底底的放下了，知道敖迎雪的神法不过如此。 萧雅轩可不是有恶心恶欲的狐妖，其要是有唯恐敖迎雪非出大事不可，有可能会死于三界山中。 不时萧雅轩道：“龙女，你别白费法力了，我虽不是什么上天尊神认可的种族神族成员，可神法要远远的高于你。” “我现在不想难为你，不想与你们龙族为敌，请自量力吧，收神法及欲念心走吧，离开这三界山之范围，世事在变，欲念何必如此执着，回吧！” 敖迎雪听到了萧雅轩之话，对战情况以经不容她在强压横行之，不时其收了神法道：“狐妖，你别太张狂，我不行不代表我们龙族不行，你一妖还能与我龙族抗衡，我认定的事，就是我龙族的事，你等着，你等着！” 看见没有，这就是龙族的公主，就是傲慢与偏见的代表，是不知天高地厚的完美体现。 萧雅轩道：“好了，龙公主你走吧，你说什么现都等同于徒劳，上天有天规天律，你龙族难道还想不管不顾，冒着违反天规天律来主应对我不成，小公主现多说无益，走吧，何必纠缠！” 敖迎雪可以说以经抬出了其的种族势力想压制于萧雅轩，结果是徒劳的，其一时只能心不甘，情不愿的来个飞身直奔于西海，目的性是明确的，是要为欲念而行之，不过其的欲念真的能实现吗，其龙族真的会与萧雅轩这狐妖大动干戈吗？ 世事都有两面性，要看生灵对世事如何去操作，如何去控制世事，解决世事！ 敖迎雪其的操作还算尽如她意，当然其控制了一时的世事，其是动了心思的，其回到西海后可没有将其入三界山对战找茬萧雅轩之事进行宣杨，更没有将此事告知西海龙王自己的父亲。 敖迎雪用其自己的方式邀请了四海龙族的兄弟姐妹们到西海一聚。 “什么情况，什么情况？” 这什么情况是对于西海内的虾兵蟹将来说，因为不时接到邀请的龙族子嗣们便往西海汇聚了，那对于西海范围内特别是龙宫旁能不热闹吗？ 虾兵蟹将们当然不知所以然，众兵将可没有接到龙王令，接到迎接龙族子嗣之令！ 敖迎雪其可早早在西海一处海中花园内准备好了丰盛的食物，恭迎着兄弟姐妹们。 话说龙族事务也很繁多，每一位成年龙族子嗣皆有自己的管辖范围及权限，可谓一年内没有特殊事情是很少见面的，对于众族兄弟姐妹通过敖迎雪这一穿愣，一见面甚是开心高兴。 敖迎雪待龙族兄弟姐妹们相互问候完，便隐晦的说明了自己这几天在凡间的遭遇和受到了不公的待遇，特别夸张了三界山中有一狐妖萧雅轩不拿龙族当回事，在凡间诋毁龙族在三界间的地位及作用。 话有两面性，龙族子嗣众多不时可有了分论，其中不妨有提及到敖迎雪是龙族成员，是不应该经常出海入凡间人间的，其行为不应该如此，是犯天规天律，犯海规海律龙族律的。 有的龙族子嗣可发表了断章取义的辩论，那就是一时不管小公主敖迎雪出海对不对，现凡间三界山中可有狐妖不拿龙族当回事，不当回事就不行，一妖能有何本事能奈敢贬低我龙族尊位势力之。 龙族兄弟姐妹们如果同心协力除灭狐妖，一方面能在凡间树立威严，一方面除妖是有利于三界安定的，是顺天而为之！ 龙族的兄弟姐妹是齐心的，统一战线可形成了，这其中不妨有龙族所谓的战神，神法可要强于敖迎雪多少倍！ 因敖迎雪与萧雅轩交战后可留下了一席话，那话不得不让萧雅轩主施法关注此事件发展情况。 这下好了，敖迎雪的慌话促成了其龙族兄弟姐妹们要主针对自己了，“怎么办，自己可怎么办？” 萧雅轩当然不敢让龙族的众子嗣出现于三界山中，如果入了三界山，自己的身份很可能会暴露之，不成，决对不成！ 萧雅轩最后只能选择主应对，主赶往西海之边迎战解释双方矛盾之！ ------------ 第二百一十七章 花痴龙女 第二百一十七章   花痴龙女 新的一天到来了，龙族众兄弟姐妹可在西海集结，萧雅轩可谓借故赶到了西海岸边，赶在了众龙族兄弟姐妹出西海之前静等之！ 敖迎雪在龙族兄弟姐妹的陪同下一起出现于西海之上，海浪是一浪高过一浪，二十几位龙族子嗣可显现了，眼里皆带着傲气，杀气，那气是冲向了狐妖萧雅轩。 不时敖迎雪在海浪之上大声道：“兄弟姐妹们，是她，就是她，就是她狐妖欺负了我，贬低我龙族地位。” 萧雅轩听到了敖迎雪在主说话，在说一面之词，于是道：“龙族的龙子龙女们，你们可知敖迎雪身为龙女，其在凡间做了什么，其可动了凡间的情欲，是犯了天条的欲念。” “我想敖迎雪公主与各位龙族子嗣所说之话一定没有触及体现到其内心欲念，我做为狐妖生存于三界山中怎么能主与龙族公主有交集，那就是敖迎雪公主犯了凡间情欲，想主夺我之夫君，从而导致了敖迎雪公主想针对于我，利用一面之词来借助众龙族之力针对于我。” 萧雅轩的说讲何尝不是一面之词哪，现龙族子嗣中以经有听得不耐烦的了，当然也是以龙族尊位自居的龙子，是根本不拿狐妖萧雅轩当回事的龙族子嗣。 东海龙王之子敖迎水不时大声道：“兄弟姐妹们，还和其费什么话，还做什么口舌之争，让我为凡间除妖就完了！” 萧雅轩见此情形内心以知和谈唯恐不成了，看来想了结此事非打不可，于是马上伸手从口袋中掏出了法宝“四象方天戟”，这就是迎战的准备！ 敖迎水可飞身到了西海浅滩上，其可与萧雅轩近距离面对面了，因其内心也没有把狐妖萧雅轩放在心里。 于是十分傲慢的对萧雅轩道：“我乃是东海龙王之子敖迎水，狐妖你今日命中注定要魂灵涅槃，妖就是妖，还混于凡间寻了凡人为夫，好大的胆子啊，来吧，本龙子送你一程！” 萧雅轩道：“原来你是东海龙王的子嗣啊，你龙族子嗣难道都是不讲理的吗，都蛮横傲慢与偏见吗？” 敖迎水道：“妖孽，现你我在多说以经无益，来吧！”说话间敖迎水手持控水剑挥向了萧雅轩。 萧雅轩还能说什么吗，当然不能了，敌对方以经动武了，一妖一龙便战到了一起。 二人一时间皆是试探性进攻与防御，对打的还不算精彩，随着时间的推移，敖迎水可先施暗法了。 敖迎水在对战过程中可向剑身上吐了一口龙珠之气，这气就是水，是含重盐的浓海水，气到剑身后，控水剑一晃便有了水气的环绕。 萧雅轩手持“四象方天戟”在与其控水剑相磕碰时，控水剑所环绕的水气可奔向了萧雅轩，这下好嘛，水气可有了大部分的落其身。 萧雅轩这时感知到了事情的不妙，其感觉到那落身之水似乎蒸发得太快了，紫衣身上有些变白了，而且衣身腥味十足。 萧雅轩这时才知道，落身之水的主要成分是海盐，白色的海盐在一点点的变硬，自己的紫衣一时以经没有了柔软感，是被海盐僵化了，这情况可不妙，如果自己不想办法阻止，那一会自己的紫衣将成为束缚自己行动的盔甲，是不可动的束缚盔甲。 “怎么办，自己得怎么办？” 萧雅轩的内心在问，在寻答案！ 一时的萧雅轩还真没有最好的办法，其现可是女子身，其总不能当着龙族众人面施法脱掉那附身之衣吧！ 萧雅轩的大脑在快速的运转，有了，有了，办法有了！ 话说有了什么办法？ 这办法也是要主脱衣，只不过是变了个方式罢了，那就是其在躲过敖迎水控水剑的同时摇身一变成了一只狐狸，恢复到了其本体状态。 那狐狸就不在乎什么光不光身了，其也不存在光身，那紫衣不过就是其的多根狐狸毛罢了，随着多根狐狸毛的脱落，被海盐僵化的紫衣自然不复存在。 瞬间萧雅轩再次演变成了美女原型，衣服就不是紫色的了，是纯白色的，民有谚语在“女人俏一身孝，”这时的萧雅轩显得更加的美艳了，更不是龙族公主们所能比拟的了。 对战可没有停，萧雅轩不可能在让海水溅其身，其飞身出了敖迎水控水剑的进攻范围，欲念出，行为至，其的欲念是手中的“四象方天戟”在对战过程中可以随意延长的攻击到对方。 这下好了，一时间敖迎水是无法在接近萧雅轩，无法形成近距离的对战，萧雅轩择可以在远处挥动手中的“四象方天戟”加以进攻。 战场情况有变，敖迎水可没有了对战的主动性，其还要坚持吗？ 这就是萧雅轩不想与龙族产生更大的敌对性，所以其根本没有伤及众龙族子嗣之意，一时只是应对罢了！ 敖迎水还是有先见之明的，其当然看到战局对于自己是被动的，在想取胜以经不可能了，于是一个飞身飞回到了龙族海浪之上。 敖迎水回归了，其当然没有负伤，众龙族兄弟姐妹们经过这一战方知狐妖萧雅轩还真不是好应对的主，其手中法器还真有些神力。 龙族兄弟姐妹可有二十于余位哪，这时海浪上的敖迎火其可没有说什么就径直奔向了海滩上的萧雅轩。 萧雅轩见眼前又来了一位龙族子嗣，于是道：“不知这位龙子怎么称呼，是那位龙王爷的子嗣？” 敖迎火道：“我乃是南海龙王之子敖迎火，狐妖你休得猖狂，本龙子要与你一较高下，来吧！” 萧雅轩道：“啊，刚刚走了一个水，现又来了个火，你二位命中五行相克啊，是不是要有一个要短命啊？” 萧雅轩在说话时，其内心在提醒自己，龙族之龙珠可有主控水火雷电的特性，这个龙子敖迎火一定是能控火的，自己得小心，加倍小心！ 敖迎火其以经放弃了与萧雅轩有语言上的交流，手中的火烈斩以经挥动了，正向萧雅轩的躯体挥来。 萧雅轩从其挥斩过程中以经分析出其是一位神力战将，自己不用与其拼力，小心其暗中施法即可，于是萧雅轩准备用巧力胜其之，精彩马上到来！ ------------ 第二百一十八章 花痴龙女 第二百一十八章   花痴龙女 萧雅轩可与敖迎火开战了，两兵器在磕碰，一方是要主灭狐妖萧雅轩，一方是要达到势均力敌就好，能挫败对手就好。 由于双方目的性的不同，这样一来可就导致了萧雅轩在一些时候的被动，是心慈手软的被动。 不时敖迎火可先施法于了神奇，施法于了火烈斩，随着火烈斩在敖迎火的手中旋转，那火烈斩尖可出现了一个赤龙头，瞬间赤龙头张口了。 龙头张口必有奇特之处，还好萧雅轩其有内心的先见之明，一条火龙卷可出赤龙头奔涌而出，是奔向了舞动“四象方天戟”的萧雅轩。 萧雅轩当然感知到了事态的不妙，其一时能怎么样，在临时出欲念控“四象方天戟”中的青龙尊已经不可能了，用“四象方天戟”横档更不成，火可非固定之力物，火是流动无形物，想阻挡是万万不能的！ 其为了稳妥起见，还是隐身化气入地吧，先避过一时的不利吧。 萧雅轩欲念出，行为至的遁地而入了，这样一来导致了敖迎火之火龙卷的空旋。 对战是要继续的，萧雅轩转眼间可再次与敖迎火面对面了，敖迎火其还能有什么神法。 大家不要忘了，其可是龙族子嗣，火烈斩不好用的情况下，敖迎火摇身一变现了其本体，本体自然是真龙了。 不时一条赤龙可腾龙了，龙的法器法宝是龙珠，这下好嘛，随着赤龙的大口一张，龙珠现。 龙珠神力要尽显了，龙珠漂浮在了敖迎火的龙头前，这下奔向萧雅轩的可不光是一条火龙卷了，是四道火光，这火光如同闪电一样的快而没有定向性。 萧雅轩其手持“四象方天戟”开始了满海滩的跳越翻滚，海沙滩的沙滩表面不时出现了多个火光触地沙的爆坑，你说那道道出龙珠的火光有多厉害吧！ 萧雅轩因其反应机敏迅速，身体是没有受伤的，白白的衣装可有了不同程度的损毁，这样一来可有些惹怒一让再让的萧雅轩。 萧雅轩的内心欲念有了些改变，那就是如果自己不给这群龙族子嗣一些教训，事一定是没完没了的，龙族子嗣太庞大了，不成，必须给他们点颜色，灭一灭他们的狂妄自大之心！ 想到这里的萧雅轩在躲过了火击的同时，欲念出，行为至，其这次可没有唤醒“四象方天戟”中的青龙尊兽，因天空中施法的是赤龙，其施法放的可是火，四象神尊兽中是有行火尊兽的，谁，那就是朱雀尊了。 萧雅轩的欲念是暗唤的朱雀尊，这样一来“四象方天戟”中的朱雀尊并没有以实体的飞出，只是方天戟一刃演变成了朱雀尊的头。 这下好了，萧雅轩寻机会飞身而起的同时，朱雀尊可鸣叫了，朱雀鸣叫赤珠出，那敖迎火的赤龙珠可与朱雀尊的赤珠形成了对抗。 一面是敖迎火在施法，道道火光从天空直奔于了萧雅轩，一面是萧雅轩将“四象方天戟”高高的举起了，举过了自己的头顶。 朱雀赤珠也同时主发出了道道赤火，一方是龙珠之法力，一方是朱雀珠的法力，两者有区别吗？ 要按宝珠来说皆为赤珠，还真没有什么本质区别，有区别的是施法的灵兽。 现一方是龙族子嗣敖迎火，其论什么可都与朱雀尊兽相差甚远，可以说不是一个等级的，就是四海龙王按神法及尊位也勉强与其相提并论罢了！ 赤珠虽是法宝法器，可其能量随控法者而定，见朱雀赤珠所发出的道道赤火可将敖迎火龙珠所发出的道道火光给冲斥化解了， 不但这样赤火可烧向了腾空的真龙敖迎火。 真龙敖迎火还能与萧雅轩暗唤出的朱雀尊抗衡吗？ 当然不能了，其法力神通不过如此罢了，当然这里指分对谁，要是应对一般妖孽还是可以的，还是有一定实力的，现可不成了，烈焰可直奔于敖迎火。 敖迎火一时只好作罢，只好演化回平常像身，飞回到众兄弟姐妹所在的海浪之上。 一时间可龙族两大海域的两大龙子皆败了，“什么情况，什么情况，难道那狐妖真就如此厉害，真就不得灭之吗？” 海浪之上的龙族兄弟姐妹们皆按耐不住内心的欲念了，每个龙族子嗣皆有了出战的欲念，这就是一个种族的团结性，可谓皆急了。 龙族这次可集体出现了二十多位子嗣，难道都是一个德行，一个性情吗？ 其实不然，龙族子嗣中有能控事压事的，是有将才之龙族子嗣的，这个龙族子嗣就是北海龙女敖迎冰。 说起敖迎冰，其是众龙族子嗣中年龄最大的，是所谓的大公主，其通过两位弟弟对萧雅轩之战，可看出了狐妖萧雅轩以经非一般的凡间小妖，其神力法力太过奇特，竟然对五行水火皆有应对之法。 其在第一时间内拦住了众龙族的兄弟姐妹们，话出了今日一战可以到此为止，两战皆败已成定局，何必在争一时。 众龙族兄弟姐妹虽被大姐敖迎冰给拦住了，可每个人的内心皆是不情愿的，皆不肯主动的转身之，敖迎冰不得不以大姐身份压之。 敖迎冰挡住了众龙族兄弟姐妹后，其在海浪之上对萧雅轩道：“狐妖，今日一战只是我龙族与你之战的开始，明日早这里再战，希望你能准时出现，不知你敢不敢？” 萧雅轩当然主回答之，因其知道如果自己不主应对，被动应对那只能更被动，其道：“好，我会奉陪到底的，因为主动权在龙族子嗣手中欲念里，我能怎么样，该说的以经说了，众位不听那是罢了，我应战便是，请吧！” 敖迎冰道：“好，明日见！” 话音未落，萧雅轩见海浪上的二十几位龙族子嗣以经慢慢的随海浪下降到了海平面之下，不一会海面恢复到了原有状态。 一面是萧雅轩在一个转身后回到了三界山中，一面是众龙族兄弟姐妹们回到了西海花园内开会了，开始研究总结战事情况之。 对于龙族子嗣来说，现情况以经这样了，想停战是不可能了，一旦主停战，龙族会颜面扫地的。 这一战，海外的一部分上天下派神差土地城隍爷一定知道了，一时不管其众神将此事上不上报，面子是要挽回的，龙族可是上古异族，可是有地位尊位的异族。 敖迎冰不时道：“龙族的兄弟姐妹们，我的即以开战，那就要为龙族争口气，是看我们齐心的时候了，是对是错，是胜是负，明日战后再说！” 敖迎冰最后将自己对战萧雅轩的方案做出了安排后，龙族子嗣们便分别回了各自的龙宫及管辖范围内！ ------------ 第二百一十九章 花痴龙女 第二百一十九章   花痴龙女 故事在继续，日月周而复始的在轮换，清晨一缕阳光照亮了凡间大地，也照亮了西海及三界山地域。 萧雅轩是早早的起了床，再次借故直奔于了西海沙滩。 龙族的兄弟姐妹们在安排好自己份内之事后聚于到了西海，随着巨浪升起，萧雅轩再次看到了众龙族兄弟姐妹们。 因龙族兄弟姐妹众多，其真没有注意到这里少了几位龙族子嗣，其中包括敖迎风（北海龙女），敖迎雪（西海龙女），敖迎水（东海龙子），敖迎霜（南海龙女）。 话说这几位龙族子嗣都在干什么，为什么没有出现于海浪之上？ 这里要提前说一下，这就是敖迎冰的布局了，其是提前让四位龙族弟妹通过其它方式早飞向了所谓的上天云层中，准备给萧雅轩来个龙族神法的聚力！ 北海大公主敖迎冰深知今日一战是要出结果的，其一个飞身落到了萧雅轩的面前后道：“狐妖，你真是有胆量啊，我乃是北海大公主敖迎冰。” 说话间二人可谓是近距离的相互打量了，因一时两方还没有开战，萧雅轩眼中的龙女敖迎冰身着素装，头戴冰花簪，长发及腰，手持寒冰弯月刀，精气十足，一看就是有备而来。 内心通过北海大公主敖迎冰这么一报名号，自然大致知道了这大公主的主神法是什么了，一定是行水成冰，一定的！ 萧雅轩是看听想，不时敖迎冰因心急以经挥动手中的寒冰弯月刀直奔于了萧雅轩。 这真是欲念心敌对而导致了话不投机，二人一妖一龙可战到了一处，那对战像是有表演的成份，因为萧雅轩一时没有用全力，敖迎冰何尝不是哪，都是在试探，都有各自的一些想法！ 萧雅轩的内心虽然有提防，可在对战过程中，如果你不主动就是被动。 随着时间的推移，敖迎冰见时机成熟，其可用龙族特语传向了空中的兄弟姐妹，那自然是主围攻萧雅轩的号令。 瞬间隐于云层中的敖迎风可在空中演变成真龙狂吼了，狂风大作天昏地暗，云层遮日太阳失光彩。 敖迎水真身现，其在空中施法顿倾盆大雨下，那雨可点谓借神法极速直奔于了地面之上，直奔于了萧雅轩。 敖迎雪及敖迎霜也没有闲着，自然真龙体现，雪片夹霜飞天而降。 萧雅轩对这突如其来的变数是悴不提防的，一时间其想遁地以经晚了，因为雨水成河后在敖迎冰的施法下瞬间成了坚冰体。 这下好了，冰体上的萧雅轩之躯体在接受着上天而来的龙族集体施法，什么雨水啊，雪片啊，冰雹啊皆到了。 不时萧雅轩的身躯可有了被几种混合物包围的感知，其当然知道不好，于是其努力主立起了“四象方天戟”大喊道：“青龙…………”！ 其内心是想主唤出“四象神尊兽”，从而抗衡众真龙的施法，可其刚刚口出两个字就没有机会了，身体瞬间的被冰水雪霜的混合物给冻住了，冻成了一个实体冰块。 还好，青龙尊兽随着萧雅轩的欲念唤气而出，在萧雅轩躯体被封冻前出了“四象方天戟”。 狂风还在吼，雨还在一直下，包围萧雅轩的坚冰在时时加厚着，这下可导致了萧雅轩失去了能动性。 青龙尊兽出，青龙尊按尊位来说可是龙族一脉的宗祖，其按尊位辈分来说不亚于现四海龙王，确切的说要高于现四海龙王，对于面前的众龙族子嗣们来说其也是变向的宗祖。 青龙尊以真龙体飞升出现的同时，可惊到了众龙族兄弟姐妹，因为大多龙族子嗣皆听到萧雅轩被封冻前的呼喊，其是高喊了青龙。 众龙族兄弟姐妹内心皆知这飞升的青龙是狐妖萧雅轩唤出的，当然因青龙尊在环宇中出现的太少，所以导致了众龙族兄弟姐妹对其的不知不识。 这样一来的结果会怎样？ 一时间因狐妖萧雅轩以经被封冻，以经没有了反抗能力，众龙族子嗣可停止了施法，开始矩阵要主对萧雅轩所唤出的青龙尊，主询身为同类的出处原由。 那是因为众龙族子嗣的内心对青龙尊之身是不认可的，龙族从上古繁衍推延其实也分多支。 这里所说的主控四海的龙族为宗族，所以导致了现出于四海的龙族子嗣相对于其它龙族分支是要高一等的，也就促使了众龙族子嗣要主对青龙尊，要以身份区分尊卑。 青龙尊其知与众龙族子嗣相交流是无益的，众龙族子嗣对其是不知不认可的，除真身原型外是没有交集点的。 青龙尊为了减少同宗族之间产生不必要的矛盾与冲突，不想以尊身压教于所谓的晚辈龙族子嗣，于是一个飞身上了四海交界的海域处。 这时其可施法了，龙尊吼，龙珠现，光芒四射入四海，四海巨浪潮涌动，龙吼之音幽处传，唤出四海龙王见！ 还没有等众龙族子嗣反应过来，四海巨浪皆升起，四海龙王亲率虾兵蟹将以经到齐于了四海交界处。 青龙尊之真身要是一些非正统的龙族龙王不认得，四海龙王是认得的，于是共同拱手施礼之。 这下好嘛，龙族正统龙王龙族子嗣来个大聚全，这阵势自然再次的惊动了众龙族子嗣们。 “什么情况，这都是什么情况，父王们怎么要向一狐妖从法器中唤出的龙族成员施礼？” “这龙族成员是何方尊龙，怎么一施法就惊动了四海，父王们无一不到之？” 不时内心皆疑惑的四海龙王子嗣们可都飞身到了各自父王的身旁，每个龙族子嗣当然皆用疑问的眼神看向了各自的父王。 不时四海龙王分别向青龙尊及各自子嗣说明了情况，事不说不明，在四海龙王子嗣拜见过了青龙尊后，对于众龙族子嗣们方知原来龙族在上古时期还有如此一位尊宗祖，龙族有其现在的地位实力是与其有一定渊源的。 事已至此还说什么，众龙族子嗣只能分别施法解除封冻萧雅轩，龙族子嗣与萧雅轩的对立算解除了，青龙尊归位于了“四象方天戟”中！ 话说龙族子嗣与萧雅轩之战上天庭以知，因龙族是上天庭神差，萧雅轩的地位特殊，结果还是好的，于是玉皇大帝也没有下御旨参与其中，一切大事化小，小事化了！ 敖迎雪被四海龙王责斥是必然，海规海律也再次的成了龙子龙女的变向枷锁！ ------------ 第二百二十章 流星之祸 第二百二十章   流星之祸 凡间人类及生灵只要活着，其随着时间的推移就会遇事，遇不可预知之事。 这日夜晚一颗来自外太空的，也就是三界外的星体物质在划过天际过程中爆炸后径直的砸向了三界山。 因古代人，特别是以农耕为主的三界山中的乡民们皆过着日出而作日落而息的生活，所以对火流星物质体入了三界山中是不知的，只是在睡眠中感觉到了自体的震颤一两下，耳朵似乎听到了巨响罢了。 什么是火流星？ 火流星就是来自外太空的平行星体或如矿物石一类的物质体在自转过程中失去了自身平衡从而改变了自身原有轨道，受磁场作用而进入到了所谓的环宇三界间，在进入过程中与上天空气云层产生了剧烈的麽擦，自体出现了燃烧坠落现象，即称火流星！ 这火流星因本体巨大，在进入天界气云层虽有燃烧及爆炸现象，但其本体并没有燃烧殆尽，有两部分矿石本体可分别与三界山中的一块巨石及地面有了接触。 流星物质体随着重力及惯性作用可在坠落地产生了不同的效果。 一部分流星本体与一块直径一米的没有风化的坚硬巨石相碰撞了，这下好嘛！ 两者来了个硬碰硬，两者皆没有逃过来自对方的迎面硬击，那结果就是两石皆出现了粉碎性爆裂，粉碎体以非大石块及大颗粒物质。 两者本体大多形成了大大小小的如人类小手指甲般的颗粒石或颗粒物质，这其中不妨有大量的粉沫尘埃。 大部分颗粒石及颗粒物本体大多也有了碎裂纹，也就意味着随时都将被风化，最后也就是粉碎性物质或粉沫。 关于三界山中原有的那坚石是没有什么特点的，来自外太空的流星物质体可就不一样了，那流星物质体可是含有高氚成分的物质体，也就是现代人所说的含有高辐射物质体。 流星体的颗粒是浅蓝色透明的，一时那地表面半径百米内皆有浅蓝色颗粒及粉沫之覆盖。 话说无巧没有故事，百米半径范围内正好是一个山洞的出口处，这山洞内可是熊穴，洞内是有一对壮年熊居住的，其中包含了一个刚刚有孕的雌熊。 黑熊以什么为食物，以什么来补充能量及维持身体机能？ 黑熊是以肉为主要食物的，以植被为辅助食物，维持身体机能是需要少量矿物质的，特别是有孕在身的雌熊。 矿物质的本源有两个方面，一方面由食物来供给，一方面由矿石及泥土做补充。 现洞口可有了含有高辐射物氚的浅蓝色颗粒及粉沫，雌熊那能知道含氚的粉沫及颗粒石是不能食用的，经过一次偶吃舔后，不知为什么，其反而对颜色石及粉沫有了兴趣和钟爱。 雌熊在有孕的情况下一面吃着野生小动物的躯体，一面在舔食着高辐射氚的粉沫，其可没有发现洞穴口一旁被粉沫所覆盖的一部分植被已经进入到了枯萎期。 一晃孕期到，其本体的仔仔可出生了，这些仔仔可各有了不同，由于雌熊在孕期食用了大量的含氚的强辐射物质粉沫，这下可导致了其孕仔在遗传基因上的改变，偶随了一部分野生动物的一些基因，与一部分野生动物的基因发生了交集。 四只小熊成了熊家族中的小怪物，有两只小熊竟然在身背部各长出了一对肉翅，可能随时间的推移，那肉翅上是能长出羽翼的，只是一时看上去怪怪的。 一只小熊怪在头部鼻梁上方长出了一只如独角兽头部的一个独角，另一只小熊怪头顶长出了一对角，如野山羊野牛的对角。 现情况以经这样了，这四只小怪熊一下生虽然很难让熊爸熊妈接受，可本体是熊，虎独还不食子哪，不是吗？ 熊爸熊妈亲看着还存活的四个小生命能怎么样，养吧，只能养了。 熊家族这一下可壮大了不过这壮大似乎猛了点，演变成了熊种族特征的壮大，这壮大不但超出了熊爸熊妈的认知范围，也超出了凡人灵的认知范围。 以上说的是火流星矿物体的一部分，还有一部分哪，另一部分可没有与三界山中的巨石相接触碰撞，是在重力惯性的作用下直接砸向了地面。 因三界山中也是有土质地面的，流星矿物石在与土质地面接触的瞬间可就不见了踪影。 “什么情况，什么情况？” 没有什么情况，是流星矿物石将土质地面砸出了一个直径半米近乎椭圆形的地洞，深度达到了十五米左右，这要是近期不被人类发现，随着时间的推移那坑很可能会慢慢的消失。 坑不坑的就不多说了，还得提一下那砸入深坑中的含高辐射物质氚的矿物石，说巧就真巧，其可不偏不倚的砸重了安生于地面下的太岁头上，是破太岁头而入，停留于了太岁本体内。 “太岁”有太多人不知其是何物种，这里要说一下，其是三界中非植物本体，非动物本体，非菌类本体的第四种生命形式。 它是上古一特殊物种，其的生命演化正处于一个时间繁衍岔道口上，也就是只要其当初选择了向左拐即可发展成植物本体，向右转即可发展成动物本体，向前走就是菌类本体。 “太岁啊，太岁”，其在生命演化的时间点上停下了脚步，其本体在上古时期一定是有选择性障碍，在该选择的时候没有做出明确的选择，在最为关键的岔道口上其本体出现了停止状态，最后形成了非三种生物体的一种各异活生物体。 做为活生物体的太岁，其本体可有古人及现代人都不解的疑团存在，其本体一时只能被认为是活着的，有个体如白白的年糕，有个体如各色海绵 体，有个体如沥青一样流动软体。 太岁活生物体其在该演化时没有演化，这样一来衍生出了其生命体的顽强生命力，一部分流星矿物体可在惯性重力下砸入了其本体内，一个近三十公分的椭圆形含高辐射物质氚的矿物石如同瘤子一样成了太岁躯体的一部分。 现其不用选择了，矿物石会对其本体产生一定作用及效果的，变异太岁随着时间的推移会显现，期待吧！ ------------ 第二百二十一章 流星之祸 第二百二十一章   流星之祸 熊家族壮大了，这壮大到是没有什么，有什么的是强辐射矿物粉沫氚大量的进入到了熊家族所有成员之躯体。 一时间强辐射氚不但促使小熊的基因发生了突变，也使熊家族成员的生活习性有了改变。 每种生存于凡间的生灵皆有一定的生活空间及行为轨迹，三界山中的黑熊何尝没有哪！ 黑熊家族现由于成员增多，加之躯体内受到了辐射物质的影响，其的生活空间除了洞穴外可没有了什么空间概念，也就是没有了固有的行动轨迹。 夜，黑熊家族皆聚于洞穴内栖息，日，全家族成员可出现了漫无目的性的行走与觅食，这样一来促使了原本只在深山中活动的黑熊出了原始森林地带，偶出现在了三界山的边缘地带！ 这现象可打破了原有三界山中的生态平衡稳定，当然娘娘庙周边的居民居住区及耕地旁也有了熊家族偶关顾的身影。 熊出没了，熊来了，还不是一只熊，是一家各异熊。 这下好了，对于龙飞萧雅轩及菜帮兄弟家人们可有了麻烦！ 凡人遇大型野生黑熊，两种生灵谁能胜出，谁为强者，谁是弱者，这真得从多方面说。 三界山所居住的乡民可谓复杂，一时间居民中不但有狐妖萧雅轩，还有猎户，剩下的就是平民百姓，论智商还是以人灵为上，论凶猛人灵与熊各有不同，谁都可能成为对方的食物，论体力那绝对是黑熊了。 对于普通百姓虽其有智慧头脑，但没有主应对意识，对行踪不定的黑熊家族来说往往以弱者而呈现。 对于猎户来说，因猎户有提前准备应对意识，其相对就不是弱者了，是有主动性的强者，这样一来往往会以猎户胜之而果。 对于萧雅轩来说，无论黑熊如何凶猛都是没有用的，只要其想阻杀之，黑熊只能是败者。 三界山中的居民在忙于耕种时可有了偶伤亡，这样一来可导致了乡民百姓们的人心惶惶，特别是有乡民是亲眼见过了黑熊家族成员的。 不见过还好，这一见过，通过言语一描绘一传，可谓更加的增加了乡民们的恐惧心，导致了一些乡民以经放弃了农耕，放弃了山上的一切生活行为。 龙飞与萧雅轩也是三界山中的居住成员，山中出了恶熊家族，这事岂能与二人无关，这有关无关的可不是因黑熊家族成员的各异，是因为黑熊出没影响到了三界山中居民的居住权，威胁到了兄弟家人们的生存权！ 萧雅轩当然知道相公龙飞内心之欲念，其不得不为了兄弟家人们能在三界山中安稳的生存而施法，主寻黑熊出处及为什么会出现如此各异的小熊怪？ 欲念出，行为至，其挥手间可有了动态画面，画面是从火流星划过天际开始的，什么火流星坠落地，什么黑熊舔食流星粉沫，最后就是小熊怪降生，一切的一切皆在画面中体现了。 萧雅轩与龙飞二人通过画面只能推测出各异熊怪的出生及熊家族出没于三界山的边缘地带有可能与那流星体粉沫有关。 当然在那个年代时期里，有神法归有神法，认知归认知，至于流星矿物质体是什么成分其二人那能知晓，就是周天神仙谁能知晓，更不能分析出那矿物质体是具有强辐射的。 现实点说，辐射那个词在当时的年代里还不存在哪，是以单体字存在罢了！ 一时恶熊生存栖息的洞穴以经找到，二人的眼光在对视，眼光里皆体现出了疑问？ 那就是“怎么办，怎么办，为了保护家人们能安稳生活于三界山中，要一举皆杀之吗？” 答案当然只有一种，深山中的熊家族不可能放弃针对凡人百姓，凡人百姓是与恶熊沟通不了的，是不可能通过言语交谈的，是不能通过情感进行交流的。 现熊家族以经对居民居住区及耕地周边有了光顾，也就是在熊脑中形成了条件反射，有了磁场定向性，光顾只能反复之，那样一来后果是可怕的。 随着时间的推移，恶熊出没决对不光是影响到了三界山中的常住居民，日后唯恐入三界山中的劈柴人，采山货人都会受到波及。 二人不时的相互点头了，这点头是会意的，是夫妻间的默契，是心领神会的体现。 黑熊家族因对乡民们的生存具有威胁性，二人决定事不迟疑，还是早一天根除隐患祸端的好。 现时间正好，正值傍晚十分，黑熊家族成员皆归于到了洞穴内，至于办事还得萧雅轩，龙飞其只能有说话参与权，这就是能力上的问题了！ 对于黑熊一家来说，可谓是一天的日子马上就要过去，只是在睡一觉就是明天了，因一时三界山中还没有其家族的正真天敌，生活的可谓悠闲自在。 萧雅轩其在飞行过程中早准备好了施法，待其飞身进入洞口后，眼看着那六只黑熊各自倒于了各处，似乎皆要进入到休眠状态。 其可施法挥手了，欲念出，挥手间六道金光是有火焰头的直奔于了六只大小黑熊，道道火光不偏不倚的打落在了卧地黑熊身上。 大小熊虽然皆有反应，条件反射后黑熊有的成火团状站了起来，有的动了动连站都没站起来，活命是不可能了，萧雅轩那能给黑熊家族成员再出洞的机会。 萧雅轩见时机成熟，其一个飞身出了熊洞穴外，瞬间从口袋中拿出了法宝“四象方天戟”，其要干什么？ 随着挥戟就是一声巨响，那熊洞之口的山面一下子被砸塌了，可谓瞬间熊洞口成了外人不知的乱石堆，熊不管被不被烧死，想出所谓的洞是不可能了，就是饿也得饿死。 看见没有，有神法就是好，能解凡人无法解之事，话说只要欲念正向，正心正念，为的事从单面说皆是好事，是相对于百姓乡民们的好事。 对于熊家族来说就非好事了，是灾难，不过这灾难非萧雅轩的主欲念，是没有办法的办法，谁让萧雅轩现在是站在了人灵的角度思欲上，一切皆是因为相公龙飞啊！ ------------ 第二百二十二章 流星之祸 第二百二十二章   流星之祸 火流星在空中爆炸后可分成两部分坠落到了三界山中，一部分进入到了地平面之下，进入到了上古原生物体太岁的躯体内。 “什么是高辐射物质，对三界间的其它生灵有什么危害和影响，从太岁躯体上能体现吗？” 随着时间的推移，原本生存于地平面以下二十米左右的太岁可有了生存空间上改变调整，那一定是其本体受到了高辐射矿物质氚石的影响，是氚石辐射促使了太岁躯体有了基因上的改变，有了对周边环境的不同选择权。 上古原生物体太岁可是亿万年都生存于地平面以下的，其维持生命是以土壤中水含微生物及微小虫子为食。 时间穿梭，世事在变，太岁的躯体内可有了高辐射石，高辐射氚石可在其体内出现了溶解现象。 太岁本体也渐渐的向地平面所移动，这意味着什么？ 意味着亿万年前的一种生物改变了固有生存状态，也意味着在一定范围内的固有生态环境要随之改变，这改变也许是微乎其微的，也许是不可估量的！ 太岁原生物体一时除了有感知上的条件反射改变，其给凡人及其它生灵的感观就如一摊烂泥，一摊胶质物罢了。 其实太岁就是现实中软体生物，是在一些方面优于现实中软体生物的生物，其躯体是可以任意分割的，一体可分裂成多体，也可以重组成一体，生命力是极其顽强的。 一摊存活了近亿万年近一立方米的太岁这日终于从地面一下转移到了地表面处，因其属于软体原生物，所以其躯体是不可完全呈现于地面之上的，是要借助土地或一些物质体来塑形的，要不日真就是一摊烂泥，存活着的胶状物。 这下好了，近一立方米的太岁原生物体借助土质以经塑形了，所到之处便是一立方米的软摊活沼泽。 三界山中这下可出现了一处能活动的沼泽，一时还好，因太岁是软体原生物体，其移动可谓缓慢。 活沼泽太岁体意味着什么？ 意味着其移动到任何地方时，其头上的生物体只要适合其食用，那都将下陷于其躯体内，这里主包括植被类，动物类，各种菌类。 植被类及菌类一时不用多说，因植被类及大部分菌类是不会主移动的，是被动的随太岁移动而被吞噬之。 至于动物类，因太岁主体还不够强大，躯体面积有限，所以一时间倒霉的动物类是以三界山中的小型鸟类，昆虫类，以及各种野鸡野兔土鼠等等。 话说动物类皆有主动性，其怎么就活活成了上古太岁的食物？ 那是因为，三界山中的小动物生灵哪里知道现土地表面上有了所谓的活沼泽，有了上古太岁的出现。 动物生灵其主不知，其当然从内心行为就不会主设防，因个体小很容易就会全肢体的踏到一平米或更大面积的太岁头上。 这一踏所有生灵皆有重力存在，那躯体自然也就下陷了，这一陷出于生灵自我条件反射在想逃，在想用力就难了，活沼泽对于任何生灵来说都是没有力的支撑点的，死亡自然而形成，小生灵只能成为上古太岁的食物！ 那一时摊于地表面上的太岁应对大型野生动物还是威胁小的，因为大型野生动物一方面躯体大，其四肢不可能同一时间进入到太岁的活沼泽中，偶有一肢误踏入是不会被活沼泽吞噬的。 大型野生动物是有反应及力量的，身体是有其它部位做为支撑点的，是能将误陷肢体拔出逃离活命的。 当然这也只是一时的，因为上古太岁原生物体内有了高辐射石氚的存在，辐射可谓改变了太岁基因的重组，不但使其生活环境发生了改变，也使其的食物链发生了改变，原来太岁可以水中微生物及小虫类为主食，地表面下可谓食物匮乏，生长缓慢是正常的了。 现太岁是以什么为食物，食物不但充分了，而且食物与食物的能量是不同的，变向的说，现太岁一天的食物能量供给可抵以前一年的食物能量，太岁躯体可进入到了疯长状态。 太岁躯体在疯长，三界山中的活沼泽面积自然在慢慢无限扩大之，一时还好，其在原地就可以满足食欲，那是因为活沼泽刚刚出现，动物生灵们还没有形成种族的信息传导，还没有出现种族生灵的集体条件反射防范！ 一切的一切自然会随时间的推移而有改变，三界山中的每一生灵种族能生存繁衍到如今，皆说明了各种族有其生存的各异性，每一种生灵种族不可能因一种生物体的突然出现而解体灭亡，要是那样就不存在生物的多样性了。 上古原生物体太岁通过一年的守株待兔可谓以经有了躯体的翻倍疯长，整个躯体由当初近一立方米扩展到了近两立方米，这时其对三界山中的生灵之危害可就不是一般的大了！ 为什么这么说？ 你想想，两立方米的活沼泽意味着什么？ 那就是太岁其如果以深度为半米呈现，那其躯体平摊于地表面的部分就会是四平方米的方圆。 如果以一米深度呈现，那平摊于地表面的部分就会是两平方米的方圆。 如果以两米深度呈现，那平摊地表面上的就是一平米之地。 现情况就意味着其可以吞噬相对大型的野生动物了，话说就是其真以两米深度呈现，那凡人要是在没有防备的情况下，真误踏之了，那就真如人入沼泽了，沉没是自然，被完全吞噬是自然。 情况你说严重不严重，事态还在发展哪，一年一年的很快过去，太岁其随时间的推移躯体还在疯长着。 什么是物种基因突变，什么是高辐射物质氚的力量，什么是不可预想的事件，这就是，在随时间的推移而上演着！ 世间所有活生物体皆有所谓的条件反射与感知，太岁的躯体在日益渐大，其似乎以经不能满足于一地固有的生存环境了，其要移动，要四处为家，也就是现代人所说的要来一个说走就走的旅行！ ------------ 第二百二十三章 流星之祸 第二百二十三章   流星之祸 上古原生物体太岁在生长及移动，其可没有向三界山的深山处移动，而是向下，其感知向下食物会更丰富，生存环境会更好，更有利于自己。 这时的太岁躯体以经接近于了三立方米，其现在竟然有了伪装能力，其躯体能随周边环境而变化，如同了如今的变色龙一般。 这样一来对于三界山内的居民可是不好的现象，这里包括龙飞萧雅轩及所有常住居民，危险信号是不存在的！ 世事无常，该发生的事迟早要发生，有一句话叫：“阎王叫你三更死，你决活不到五更时。” 其实这句话从侧面的说，只能代表着阎王爷之权利，非说凡间生灵的死皆与阎王爷有关，只是收凡魂灵统归于地府罢了。 这不三界山中的居住乡民孙启生及妻子的死可非与阎王爷有关，其死可以说是一场意外，是与外太空的流星有关，与受到了辐射的太岁有关。 三界山中的乡民们现皆以农耕为主，由于种植品种的繁杂，初始由菜帮兄弟统管的耕地现以经分产到户到家了。 这样一来导致了乡民们因农耕作物的生长习性不同，进出耕地的时间上就有了差异，有了劳动量上的改变，乡民们不在是统一劳作，不在是统一休息。 孙启生啊，孙启生及妻子，其二人就是一对短命鬼，其那知有上古原生物体太岁这种生物的存在，更不知那太岁躯体以经出现在了自家的耕地头。 这下好嘛，早起的孙启生吃过早饭后可独自扛着农用工具直奔于了自家耕地，自己及家人那知这时其以经走向了死亡，是悄无声息的向生命终点而行，这终点还有一些特点，是让其无影无踪的消失，要不是萧雅轩的参与及施法，孙启生的消失就会是一个迷，一个唯恐迷！ 孙启生的年龄不过三十岁，其性格说起来算是乐天派，为人处事实属于和善派，在赶往家地的一路之上哼着小曲，颜面笑容可掬。 其可谓是不时的瞧瞧这看看那，对干活可以说非抗拒，是积极的面对，是为家人在努力。 自古道：“好人不长寿，赖人活不够”，这句话当然是片面的，是在特殊环境下一部分人的主意愿说法罢了，好人与坏人是有因果而随的，不是用早生早死来衡量的，不过现孙启生其的生命长度可真应了这句话。 因太岁有随周围环境变色的能力，其在地表面中伪装后可是让人灵及生灵无法提防的，这时的孙启生可深一脚浅一脚的直奔于了自家地头，也就是变向的直奔于了太岁躯体处。 在孙启生一只脚踏在太岁头上时，其当然是有条件反射及感知的，脚踏的第一感觉当然与踏实地不一样，其脚如同踩上了稀泥，如同踩上了棉花，也就是落的脚没有了所谓的支撑点，是在无阻力的下落。 感觉归感觉，躯体行为是躯体行为，一只脚相对于踏空了的瞬间，另一只脚以经迈动，我想有过如此经历的人皆知，这要是放在平常那就是人会向前摔倒。 现实的情况真的如此吗？ 其摔倒能躲过所谓的活沼泽吗？ 孙启生所其面对的情况可比摔倒要严重，现太岁躯体可达到了三立方米之多，而且这三立方米体积是随其感应而改变的，这样一来就导致了孙启生的脚在踩空后没有了实地着落，也就是变向的踏入到了深坑中，大面积的无阻力的深坑中。 另一只脚其想收回为时已晚，两只脚可谓一上一下的皆没有了支撑点，孙启生的身体能怎么样？ 孙启生躯体当然会一起随两只脚而下落，太岁躯体是有主准备的，会随生灵的躯体而改变，其为了能将生灵全部包裹，为了不让生灵有反抗及逃脱之机，其改变了摊在地表面形态，由原来的平摊于地面之上改为了立体深之。 这下深近三米，方圆一米多的太岁体形成了，自然孙启生之躯体在地面上会消失，是无影无踪的消失于地面之上，一时的挣扎随着空气氧气的消失而结束。 其手中的农用工具在脚踩空是以经脱手了，这也是一种条件反射，工具被抛到了二米以外之地。 世事非非啊，身为三界间的高等生灵在有些时候真是不堪一击，生命消失只是瞬间之事。 时间在飞转，出农工总有时，孙启生的家人到了傍晚见孙启生还没有回家，自然会寻找的。 孙启生的妻子孙氏因没有意识到该事情的严重性，其趁天色还有亮，其放下襁褓中的婴儿独自寻之了，结果在看到地头有自家农用工具时，心一急，两脚很快也失去了平衡，可谓成了丈夫的陪葬品，来了个生死在一起的命运。 孙家一时可没有了年轻劳动力及中年人，天色这时以渐黑，孙启生的年迈父母可急了，对于二老内心来说：“什么情况，什么情况，儿子儿媳怎么都没回来，难道都出事了不成？” 情急一下的孙家二老带着孙女以经坐不住了，不得不马上起身，其二老带着孙女可没有直奔于自家地头寻之，祖孙三人可直奔于了龙飞及萧雅轩的家，这举动可谓是理智的，因为三界山中的现居住居民皆知萧雅轩非凡人，是有法力神通的仙女。 龙飞与萧雅轩二人可刚刚吃过晚饭，可谓同时听到了院门被急促的敲响，龙飞第一时间起身而打开了院门。 龙飞与萧雅轩二人很快的通过了二位老人的说讲，知道了事情的大概情况，面对二人内心来说也是：“什么情况，什么情况，难道三界山中又有怪事发生了？” 想归想，一时最直接的方法可不是召集众乡民集体寻之，是萧雅轩要主用法力，其通过施法方能确定事情的具体情况及严重性。 萧雅轩的欲念出，行为至，画面很快的呈现了，画面是从孙启生的一早出家门开始的，一切过程可皆在画面中一一展现，这里自然包括孙启生的妻子孙氏。 事出有因了，萧雅轩的欲念变，画面当然转到了地表面中，画面一出方知原因，原来其家地头出现了一摊软体生物，那生物竟然是杂食生物。 那生物虽一时还没有耳眼，鼻口，其真是怪物，什么都没有的存活着，一切靠外来生物体的主奉送而自然吞噬之。 画面还没有停，画面随着萧雅轩的欲念再次转换了，那自然是要寻根寻源之。 画面瞬间转换到了火流星上，这下众人似乎明白了一些，原来其的出现也与那火流星有关，竟与黑熊家族的异常长相行为出于一处，都是那流星体惹的祸。 孙家二老通过画面可谓知道了内情，龙飞及萧雅轩的家屋内自然是哭声一片，这下好了，龙飞家成了众乡民百姓的关注地，不时其家周边内外可被围得水泄不通。 通过语言上的交流后，众乡民百姓方知孙家人出了什么事，孙家一下子两条人命皆无，而且尸首无处可寻，以经成为了异生灵的腹中之食。 众乡民在得知具体情况后，可谓内心皆出现了后怕反应，眼睛可都盯上了萧雅轩，那眼神自然是在向萧雅轩要答案？ 有些话不用明说，萧雅轩当然读懂了众乡民的眼神，因为事态真是严重，那太岁活生物体可是活的，是会移动的，怎么办，自己可怎么办？ ------------ 第二百二十四章 流星之祸 第二百二十四章   流星之祸 世事出，萧雅轩现以经知道了事情的大概来龙去脉，其在众乡民的吵杂声及关注下那能静心静想。 不过其还是想到了一位神差，谁？ 那就是上天庭的下派神差“福德正神”，对就是他“土地爷”！ 萧雅轩想，土地爷可是统管天下所有土地的，其一定知道此物所有情况，一定的！ 有了此想法的萧雅轩不时道：“众位乡民们，请安静，安静，现事以出，天色已晚，今日无论如何是不能给大家一个满意的答复了，都先回吧，回吧？” “请大家相信我，给我三天时间，不过这三天内乡亲们就不要进行农耕了，都安于家中，不要乱走，一定不要乱走，那神奇物种是会移动的，请平时在外出时皆拿棍棒探路走之就好，一切都会过去的，好了，各自歇息吧，歇息吧！” 天色已晚，乡民们对于如此说法能怎么样，一时没有答案难道就不走了吗？ 此事可不是龙飞及萧雅轩造成的，众乡民们有恐惧及寄托可以理解，但决不能拿恐惧寄托说事，不能拿萧雅轩有神法来压人不讲理啊！ 一夜很快过去，这一夜对于三界山中的乡民来说可谓都没有睡好，有胆子小的以经要下山躲避一时了，孙启生家的二老及婴儿更是如此，恐惧不用多说，悲痛才是主要的！ 清晨过后，萧雅轩在众乡民的关注下出了三界山，当然众乡民们以经知道了萧雅轩是要平土地爷出面，请土地爷给予支持帮助之。 很快萧雅轩带着一些供品便到了山外的土地庙前，其虽身份特殊，可敬神程序是决不能少的，必竟是请求事，请神帮助！ 一切程序过后，土地爷可显身了，萧雅轩主道：“小女萧雅轩的给土地爷施礼了！” 土地爷虽是上天庭神差正神，其也是要分人分事称爷的，于是马上道：“不知狐仙有什么事要本神帮助，本神愿意恭听！” 萧雅轩道：“小女今日恭请土地爷是为三界山中的一事而来，现三界山中出现了一奇怪物种，烦请土地爷给予帮助指教解答？” 土地爷道：“狐仙请讲，请讲，什么指教，如本神能帮之，我定帮，保一方生灵安定即是本神份内之事，请讲？” 话说关于上古太岁躯体其该如何说讲，其只能欲念出，行为至，挥手间便施法，那画面可出现在了土地爷庙宇的一面墙体之上，画面可将山中的一切事情展现的十分详细。 土地爷见后道：“狐仙啊，本神只知那活生物体实属上古原生物体，上天庭的“生物万象册”中有记载，此物名为太岁！” “此物等同于现世间万灵的初级体，也就是祖体，其生命有着无限的延展性，因为其还没有真正演变成灵物，所以其还没有进入到三界因果循环中。” “其一时属自生不灭体，按道理其不会出现于地表面之上，一定是那流星矿物质石激活了其的一部分机能，导致了其可能基因属性有了改变，此事真是麻烦了，本神也真不知从那里能帮到狐仙啊！” 萧雅轩一时听的似懂非懂，其只知道这活生物体一时只在上天庭有记载，即叫太岁。 其竟然是个不灭体，这可怎么办，也就变向的说其只要存在了活了，就不会有消失的一天，天地间竟然还有如此之生命体，难道就任由其发展伤人不成？ 土地爷是神，其可看出了萧雅轩之急，于是道：“狐仙不要急，万事皆有解决之法，太岁自生即不灭，其不灭不等同于不可控，现我可施法于那太岁躯体周边的泥土，使那太岁一时不可动，本神只能有如此神法，剩下的事可就是狐仙你要做的了，可非本神神法可控范围内之！” 萧雅轩当然听明白了土地爷所说之话的意思，其一时能怎么样，一时只好请土地爷入山施法之，按土地爷之意试之一试！ 事态紧急，一神一妖可飞身到了孙启生家的地头前，因为二人皆有神法，太岁其有变色功能也无法掩饰所谓的躯体，是逃不过二人的眼观之。 不时土地爷可施法了，这一施法意味着什么？ 意味着上古原生物体太岁躯体周边的土质改变了原有的透气属性，改变成了固土，也就是形成了如巨石一样的整体土，是不能任何生灵穿越的，就是空气一时也穿透不了之。 萧雅轩待土地爷向其点头后，其可从口袋中掏出了法宝“四象方天戟”。 其拿法宝要干什么，当然是要借上古太岁活生物体不能移动之机试之一试毁之。 随着萧雅轩手臂的挥动，那“四象方天戟”的方天戟刃可直奔于了摊在地表面的太岁躯体。 随着两者一接触，奇特性立即展现，方天戟之刃可深深的进入到了太岁躯体内，整个太岁躯体差一点就被方天戟刃一劈两半。 那太岁躯体虽然被劈了，可其一时像没有受伤一样，没有什么所谓的动物生灵流血反应，反而随着方天戟的回收，其的两半躯体竟然很快的复原回了原有状态，深深的伤口自愈而合。 一神一妖这下是看傻眼了，这“什么情况，什么情况？” 土地爷及萧雅轩当然意识到了法器对那上古太岁躯体是无效的，于是萧雅轩的再次施法了，这次其用上了躯体内的纯阳之气，其是要火炼那太岁之，手挥动，手掌瞬间发出了两团火焰之光。 两团火焰可谓将方圆两米的太岁躯体表面包围了，时间在一分一秒的过去，一刻钟时间到，燃烧终有时，当萧雅轩收法后，二人眼观上古太岁躯体表面出现了一层炭化黑。 谁能知道那一层炭化黑下面的具体情况，这是不用猜疑的，一阵微风过，太岁躯体表面的那层炭化黑如同燃烧后的薄纸灰一样，被微风一吹而走，眼前的太岁本体还一如从前，只是见其有了微微的蠕动迹象，这就是太岁躯体的条件反射，其躯体一定是感知到了外来的刺激，是想遁地逃之。 萧雅轩其能放弃吗？ 当然不能，其用上了最后的欲念，那就是要主唤出“四象神尊兽”，用上古“四象神尊兽”之力应对太岁之。 话说“四象神尊兽”也是出于上古，还有神法在，真能灭之太岁吗？ 见“四象神尊兽”之阵法光可将那地表面中的太岁躯体吸出了，吸到了四象阵法中。 “四象神尊兽”可分别的施法于了上古太岁躯体，结果是不尽如人意的。 青龙尊首当其冲的吐出了龙珠，见道道闪电直奔于了太岁躯体，那闪电是穿透了太岁之躯体，可太岁躯体似乎对闪电有抗电击能力。 朱雀尊的赤珠赤火当然如同萧雅轩主施法一样，太岁躯体表面有的就是一层炭化黑罢了。 白虎尊发出千针吼，见千根虎毛钢针进入太岁躯体后而射出，瞬间太岁躯体上连伤点都没有。 灵蛇玄武尊能怎么样，灵蛇口信刺入了太岁躯体内一搅一拔，那太岁躯体只是自循环的一蠕动，伤口不见，可以说其躯体如同没有被外界打扰一样，这可真是不拿外界事务当回事，一心活自己的。 萧雅轩与土地爷可亲眼亲见，土地爷来了，其参与了，现应对上古太岁就不光是萧雅轩的事了。 土地爷不时道：“狐仙啊，既然你我现灭不得那上古太岁，我看这样行否，您要是信我的，您就去一趟地府，请求那阎罗王帮忙，您应该有那个面子。” “地府内可有寒地冰窖，上古太岁原生物体不灭归不灭，可如果能收封了，那不一样达到了应有的效果吗，不是吗？” 萧雅轩当然听出了道理，于是道：“对，好，那这里就先烦劳土地爷了，我去去就回，烦劳了！” 萧雅轩的话音未落就是一个转身，这转身就直奔于了地府阎王殿，要是换成其它妖孽想入地府还真有些困难，萧雅轩是谁，其可与地府所有官差太熟悉不过了。 地府阎王殿内的所有官差见萧雅轩可以说是内心发怵的，值班阎王爷是秦广王，其内心是真不想管地府权限以外之事。 可现是萧雅轩以经入了阎王殿，加之其说讲的世事还真能与地府之权限扯上关系，其实昨日傍晚孙启生及其妻的魂灵体一到地府阎王殿内，阎罗王秦广王以知此事。 那地府阳寿册上所记载的二人阳寿还没有到，这样的魂灵入地府后，一部分是要由阴差施法打回原生命体的，使之复活之。 一部分自然进入到三界因果循环中，投胎转世便是，可当秦广王令阴差将孙启生及其妻的魂灵体打回到原生命体的时候，阴差是无法完成阎王令的，因为那孙启生及其妻的原生命体以经不在，还怎么打回，是打回不了的。 这事件发生可出了三界因果循环范围内，地府阎王爷能不知晓吗，能不问寻情况吗？ 三界山中的各异事件阎王爷其早知道了，只是其真就没有主管之。 现在好了，萧雅轩找上门了，秦广王见三界山内的狐妖萧雅轩主出头了，其只能为三界间的正常因果循环而帮之。 地府阎王殿上的秦广王可亲自出马了，上古太岁还能活吗？ 太岁就是不能说话，不能做出语言上的表达，要是能，其一定想说句话，那就是地府阎王殿的秦广王能怎么嘀，我怕你不成！ 地府阎王殿内的秦广王真的灭不了上古太岁原生物体，但其有神法，太岁躯体在秦广王及土地爷的合力施法下被收封到了寒地冰窖中。 因地府所控管的寒地冰窖内是没有生物存活的，这样一来导致了被收固于此的太岁躯体没有了给养，虽有辐射矿物质石在其体内，其想在疯长是不可能了，一时其只能进入到静体休眠期。 这流星之祸要是没有萧雅轩的存在，不但三界山中的所有生灵会有灾难，慢慢随时间的推移，灾难只能扩展延续，要是没有主出头的神仙，真就不敢想了！ ------------ 第二百二十五章 罂粟善恶 第二百二十五章   罂粟善恶 人灵有欲念在，身体力行的动力就在，萧雅轩其可在各方面强有力的支持着相公龙飞，支撑着相公能为自己的欲念而前行！ 龙飞在妻子萧雅轩的陪伴下一方面忙于入深山亲品，亲尝，亲试各异植被，一方面在闲暇时整理标本资料，翻阅着各国的有关植被记载书册，使之更好的参考汇编自己的书。 这日二人吃过早饭后又进山了，目的性是不用多说的，自然是想发现三界山中的新奇特植被物种，用自己的学知对植被物种属性进行鉴藏收录制。 天有不测风云，人有旦夕祸福，三界山中的植被何尝不是哪？ 现正直酷秋之季，三界山范围内的上空时常会风雨变幻无常，这不正在向深山中进发的二人再次被风雨阻挡了，上天空可乌云密布随风翻滚之，不时风雨雷电交加而至了三界山。 让二人意外的是乌云面积大而雨点小，雷电可谓猛密，不时有雷电可触碰到了三界山中的植被。 在二人的眼观下可有了发现，那就是在三界山的更高处有了硝烟起，这硝烟自然不时人灵造成的，是上天神差在放火，通过其神法在变向的放火。 现情况是不远处的高山上有了着火点，二人还要向山上前行吗？ 当然要向上前行，二人进山是什么目的，是寻各异植被，如果山上之火不能灭，那很可能山火会蔓延，会造成大面积植被的消失，火过后还提什么寻各异植被，只能面对草炭灰叹息，难，真难！ 龙飞其内心很清楚，这一点点山火对于妻子萧雅轩绝非难处理之事，这样一来还有什么不能前行的，是不是啊！ 还好二人距离起火点并非很远，加之先期有了少量雨水的落山，导致了起火点的植被有了水气，火借微风蔓延得相对慢了些。 话说山中的什么植被让闪电劈到助燃了？ 这次所被雷电助燃的植被可非是什么稀奇特物种，是各国古书籍上皆有了少许记载的植被。 是一大片罂粟花群被助燃了，因各国书籍中对罂粟花果早有了或多或少的记载，在当时那个特殊的历史时期，罂粟花果是纯野生植被，此植被可非以制作毒品被利用，当时还没有毒品一说。 罂粟花果在特殊历史时期是以药用植被在书籍中记载与利用的，在当时各国药铺中皆有的一味中草药。 古书中大多是这样记载的，罂粟植被属性草本植被，全株整体高30—80公分，叶为互生绿或深浅绿，有长梗，花蕾卵球形，花籽房呈不完整球形，花果期为3—11个月，因生长地域而定，花色丰富多彩，有花后之称。 罂粟花籽房在生长过程中其内部会出现含有生物碱大量流体汁液，可加工成中草药。 药效可敛肺，涩肠，治久泻，治久痢，治心腹筋骨诸痛，催眠作用明显，种子可榨油食用之。 所谓现代人说的制作毒品之用，是后期特定历史时期科学进步的产物，罂粟植被必竟是植物属性，其随着一场意外大火，其的本体另一面被发现，另一面的功能当然就不是药用了，也是罂粟被认定为罪恶之花的原由！ 各国书籍记载归记载，被后人定意成罪恶之花归罪恶之花，我们还是回到当时的时期时刻，龙飞与萧雅轩可赶到了三界山中的起火点，也就是罂粟花海中。 龙飞萧雅轩不到罂粟花海前不知情况，赶到后当然辨认出了是什么植被被雷电助燃了，二人一时处于下风口，被正在燃烧的罂粟之烟气笼罩是必然。 那烟气随着二人的呼吸可大量的进入到了两人的呼吸循环系统中，敏感神经是有条件反射的，二人同时感知到了那被吸入之烟气是香气，是能提升人神志性奋的香气是一种让人心旷神怡想闭眼体会的香气。 龙飞一时的行为可谓与灭火无关，其一时只顾着闭眼慢吸慢呼那燃烧飘于身体周边的香气了，是只身陶醉于其中。 萧雅轩可开始施法了，其以经能很好的运用“四象方天戟”中的“四象神尊兽”了，其欲念出，行为至。 挥手间“四象方天戟”立，“四象神尊兽”中的青龙尊兽出。 青龙尊兽出，龙珠现，这起火点还能有火存在吗？ 不时龙珠之水浇便了所有起火的植被株体上，那水可是定向性的，至于二人是不用做出任何躲避的，神法啊，就是神奇！ 火灭了，来自植被株的香烟气自然会慢慢散去，接下来龙飞及萧雅轩所能闻到的就是雨过天晴后的泥土气息，来自于大地的本气息！ 龙飞与萧雅轩的分工可是明确的，萧雅轩把火灭了，剩下的事自然主靠龙飞了，龙飞当然是要通过亲品，亲尝，亲试而对罂粟植被做个汇总，这次其的任务还算相对简单，因为以经有了一部分先期资料做辅助之。 因罂粟植被在各国现有书籍中以经归于了药用植被范围，并且还有了一定的药理药效说明，至于毒性可没有详细体现。 龙飞与萧雅轩对罂粟植被的毒性还是很放心的，二人一致认为其毒性不会给人体造成太大的伤害，要是毒性很大就不会列入药用植被中，要是毒性很大就一定会有主说明，一本书上没有，不可能本本书籍中都不记载。 二人的想法是好的，其二人那里知道罂粟植被分怎么利用，分在什么情况下利用，在那个特殊历史时期，中草药皆以煎熬或直接捣碎的方法制药，真就没有那位大医用烧罂粟植被利用烟气给患者治病之，所以导致了书籍上对罂粟植被在另一面功能毒害上的缺失。 精神兴奋中的龙飞因闻到的烟气是香的，其内心以经急不可耐的想尝一尝植被的本体了，季节正当时，龙飞伸手折了一朵带着花籽房的罂粟花，那花籽房就是现代人所说的大烟葫芦！ 龙飞的工作可谓是需要细心经心的，龙飞先将一花瓣叶放入到了口中，因花瓣叶先期与花蕊有了接触，其口感还好，甘中非苦略微甜。 接下来其用小刀将花籽房划开了，也就是其将所谓的没有干制的大烟葫芦划开了，这一划不要紧，花籽房内所存的白色汁液流出了，其小刀两刃上皆有了白色液体的粘黏。 这白色液体自然是要龙飞亲尝的，龙飞一时认为这液体一定如蜂蜜一样的香甜，要不罂粟植被株被点燃那能有如此的香气！ 想归想，事实就是事实，那白色汁液是什么，是什么味道，用现代科学解释说，那白色汁液是多种生物碱合成物，是有抑制生灵神经系统的功能特性。 至于什么味道，龙飞可伸舌头开舔了，当液体触碰到龙飞口舌上的敏感神经时，龙飞这时才恍然大悟，这是什么味道？ 白色汁液怎么会是如此的味道，这味道可非是想象中的香甜，是尸变味。 顿时龙飞开呕了，其的反应因没有言语支持，可谓让在一旁记录的萧雅轩顿感不解，这又是怎么了，什么情况？ 龙飞以经不想闭口了，其的第一反应是从腰间取下了水壶，将水壶中的水径直到向了自己的口内，这到水是非喝的，欲意是冲口舌之。 一切的一切随时间的推移终将过去，对罂粟植被的汇总还是要继续，很快罂粟植被株体通过了龙飞的尝试。 萧雅轩可谓是认认真真的记录着，待一切完毕后，龙飞一时按其有药用价值，于是随手多采集了一些，以备日后乡民们之用。 话说有一些植被属性特征是有隐蔽性的，二人所认为的记录的明明白白，那白白真的能代表一切吗？ 真的真实吗？ 当然记录得是没有错，只是不全面罢了！ ------------ 第二百二十六章 罂粟善恶 第二百二十六章   罂粟善恶 傍晚时间到，三界山中的乡民们之生活可谓相对的单调而悠闲，田园慢节奏的生活对于凡人来说未必不是另一种的惬意。 龙飞与萧雅轩二人在白天可亲身经历了一场不大的着火场面，火与灾从表面上看是主对于了罂粟植被，但二人一时真不知那火与灾背后是有后果的。 后果可通过龙飞衍生出了一场人灵范围内的大灾难，那灾难是延续的，而且延续到了相对的今天。 “什么情况，什么情况？” 龙飞怎么成为了一场灾难延续的介体，其可是相对的神农，而且其妻是有神通的狐妖啊！ 事不说不明，来吧，小说在继续，不管是因果还是意外，火烧罂粟植被过程中龙飞与萧雅轩可一同吸入了大量的罂粟植被之烟气，那烟气中可含有了大量的，可抑制生灵中枢神经系统反应的生物碱。 这类碱物质生灵偶吸入会对生灵中枢神经起到提神刺激作用，常吸可使生灵神经功能紊乱，出现幻听幻觉幻想，还能影响人灵之脏器间的相互配合，使人灵出现病态反应，后果是十分严重可怕的。 话说罂粟植被在当时各国一部分书籍中不是药用价值植被吗？ 现怎么其烟气又有了新的说法及解释，这就是时代背景下进步的产物，这就是一种植被的隐藏功能，这功能因人灵对其的使用方法而改变而出现！ 萧雅轩因其体内有纯阴阳二气在，被其吸入的罂粟燃烧之气之碱类物质很快被稀释殆尽，随着呼吸而排出体外。 凡人龙飞体内可没有万能的纯阴阳二气，不但这样，其吸入体内的燃烧烟气还比较多，这下好了，罂粟植被的碱类物质之气可在其体内存留了，想完全代谢出躯体得需要一些时日！ 慢慢长夜到，这一夜成了龙飞的不眠夜，可谓一夜的时间内其的中枢神经系统皆处在兴奋状态。 龙飞失眠了，这失眠不是其在想什么，其欲念要做什么，是精神兴奋的反射体现！ 凡人的精力是有限的，一夜未眠的龙飞第二日身体力行状态能好吗？ 当然不能了，其的精神状态是萎靡了，可谓是一点精神都没有，甚至连眼皮都是撘了着的，喘气频率犹如快进入到了睡眠状态。 至于身体力行方面更不用多说，可谓是全身无力，骨关节连接处出现了酸僵不适感。 龙飞现进入到了如此状态，萧雅轩还能主陪龙飞继续上山寻各异植被吗？ 萧雅轩可看出了相公龙飞精神方面的不对，其那知这不对是与二人吸入的大量罂粟烟气有关，因为其躯体是一点反应也没有，一时内心只能当相公龙飞是由于连年的劳作劳累所至！ 萧雅轩为了能让相公龙飞歇一歇，不得不找借口，以家中需要添置生活用品为由主入京都城之。 萧雅轩是走了，是直奔于了京都城，龙飞一人想入山是不可能的，其一时想睡还睡不着，只能拖着酸僵的躯体在屋内四处走动着。 昨日二人采集的罂粟植被标本及大量的罂粟花籽房（大烟葫芦）还在桌子上哪，这下好嘛？ 龙飞可看见了，有见就有欲念，其可想到了自己闻那火烧罂粟植被烟气的香好，那感觉针是无法比喻了。 神疲乏力的龙飞这下可来了欲念动力，想就是欲念，行动就是了，这次可是其欲念出，行为至了，很**五罂粟花籽房就被龙飞放到了一块正在燃烧着的木柴之上。 结果可想而知，那三五罂粟花籽房还没有彻底的风干，半干不湿的花籽房可瞬间的冒烟了，龙飞可不自觉的将脸靠向了烟升处。 什么是欲念，什么是现实，从龙飞现在的神态上即可体现。 龙飞在闻到了罂粟花籽房所散发的烟气后，其一面是彻彻底底的闭眼了，一面以经不自觉的晃头了，那感觉就是一种享受，是自我意识的享受。 三五枚罂粟花籽房在木火中可不会燃烧长久，但其散发的香气物质可将龙飞的困意驱散了，肢体骨关节似乎也不僵酸了。 这时的龙飞睁眼了，所谓的精气神回来了，就在萧雅轩回家前精神了。 人的意志欲念啊，随着时间的推移，龙飞的躯体神志可出现了经常性的疲惫不堪感，当然其也有了自己的应对之法，那就是偶烧罂粟花籽房闻之。 这过程是有时间延长性的，龙飞的行为不但萧雅轩有所感知，可其真是没有当回事啊！ 世事在变，因罂粟花籽房的烟气奇香无比，加之香气中含有能融入人灵神经系统的生物碱，这样一来可不得了了，乡民们本身都是农耕干农活者，劳累筋骨疼痛是正常，龙飞的三五好兄弟偶不时也加入到了吸食罂粟花籽房烟气的队伍。 一切的一切开始了周而复始的循环状态，乡民们之间是有交集的，必竟罂粟花籽房是有药用价值的，三界山中的乡民们成为了吸食罂粟生物碱的第一批食客。 乡民们的躯体只要有了不适感就以罂粟花籽房烧之应对，众人以经不能分辨是劳作所至的疼痛困乏还是罂粟花籽房的烟气所至，必竟那时的科学还不够发达，那时的人灵是没有能力证明罂粟体内的生物碱是何成份，那成份是否对人体有害之！ 半年的时间过去了，西夏国范围内的国人可都知道了罂粟花籽房燃烧后会散发出特殊香气，药铺中的所开出的药用罂粟花籽房皆被百姓们改变了煎熬之法，有病的皆以闻烟方法医治。 百姓们那里知道众人所闻烟气是有害的，是能抑制人中枢神经反应的，是变向的掩盖了自身的病情，更为严重的是罂粟烟气生物碱使人灵中枢神经系统有了依赖性，这是当时历史时期人灵不知的！ 话说龙飞可是最早的吸食罂粟烟气者，半年时间过去了，其身体力行怎么样了？ 龙飞啊，其的妻子萧雅轩可谓在不知不觉中救了他，为什么这么说？ 因为龙飞与萧雅轩是夫妻，二人是日常有夫妻生活的，萧雅轩体内的纯阴阳之气是偶入龙飞躯体的，这样一来可就变向的稀解了龙飞体内的生物碱，导致了龙飞一时身体力行上的不受限，还能为著书而努力。 西夏国的一部分国民可倒霉了，以经对罂粟烟气生物碱有了依赖性，经常性的以治病为名在吸食罂粟烟气生物碱，不能劳作者，骨瘦如柴者，有幻听幻觉幻想者皆有了出现。 什么是危害，什么是隐蔽性的不可知的事情，罂粟烟气生物碱以经成为了一部分国民支撑身体力行的最有利之物！ ------------ 第二百二十七章 罂粟善恶 第二百二十七章    罂粟善恶 罂粟花啊，罂粟花，其能在西夏国范围内引起强大波澜吗？ 当然能，因其花籽房焚烧后的香气太过诱人了，使人灵欲念不得不为之动容，不但这样，人灵一旦沾惹上所谓的生物碱，那就会神志力行不可控，欲念不可自拔！ 事态在发展，这罂粟植被一时间成了药材商及药店医馆的抢手货，因一部分西夏国民以经不在是为治病而购买，说购买以经不切合实际，是疯抢，甚至于为了得到货源而发生严重的争斗事件。 西夏国发生了如此之事，朝堂当然会知道，萧雅轩龙飞等国民也知道，女皇也随着朝堂大臣们的上禀而得知。 很快皇家御医被传于到了朝堂之上，其上朝堂当然没有别的事，女皇拓跋菲儿是要听一听其从医者角度说一说罂粟植被的一些情况。 御医在朝堂之上有圣旨在，其可把自己对罂粟植被的了解进行了说讲分析及推理。 御医的说讲是这样的，植被罂粟是地地道道的一味药材，药用价值是值得肯定的，不过治病是要有正确制药方法的，罂粟植被只有在煎熬或生食上方能起到治病救人的目的，方能体现其药用价值。 如果罂粟植被的花籽房在制药过程中不是以煎熬为制药方式，以烧制成烟气想治病，那现有效果以经显现，那烟气可非是治病的药了，不但会掩盖病情，还会让闻者上瘾，最后导致对烟气的依赖性，药用价值尽失。 可怕的不是经烧制后的罂粟烟气药用价值失去，那烟气是有毒性的，会慢慢损害闻食者的人体各脏器功能，会扰乱人灵中枢神经系统，使人灵大脑出现幻听，幻想，幻觉，使人灵神志丧失，身体机能全方位退化，直至死亡。 朝堂之上的所有人皆知，现实的情况以经发生，对于罂粟植被的两面性以经说在了明面上，那就是如果一国朝堂国君不下圣旨主干预主制止，事态只能愈演愈烈，只能是反复的恶性循环。 因为罂粟植被是植物属性体，现实的说其可没有善恶的本体性，其是被动体，人灵不管是用其来治病还是吸食，罂粟植被体是没有选择的，变向的说人灵个体行为才是此次事件的关键点，所谓的罂粟植被的善恶出于人灵的欲念心。 拓跋女皇可在朝堂上下了御旨皇命，皇命下：“令兵部御史官员下朝堂后立即在国各边境处增设边检站，严查各国药商及入国境药品，如有携带违禁罂粟植被者，一经发现当场扣押焚毁。” “令国境内的所有药房药师不允许在售罂粟植被非药品，这非药品就是指，国民中所有生病需要罂粟植被治病的，必须亲人亲前往药房或药师处，药房药师必须亲自将罂粟植被煎熬成药，亲见患者服用之！” “令刑部御史官员在下朝堂后，立即派刑部官兵对以经有病态反应的百姓进行统治统管，一律以国民生命为第一，强制受毒害的百姓主脱药毒，看押过药物代谢周期！” “刑部官兵还有一项皇命要接，那就是严查国民百姓药房药师中有个别人等私贩私销罂粟植被，一经查实从重从严处制！” “令察办处人员携一部分刑部兵探立即展开对国内所有产生野生罂粟植被地进行登记造册，小面积地进行清除，大面积地派专人专兵进行统收统管，以保证罂粟植被的正常供给药房药师，保证正面的对罂粟植被利用之！” 以上是拓跋女皇的皇命圣旨，至于圣旨皇命的执行情况还算计较理想，但世事总有个别，还是偶有人为了利益而进行着暗箱操作之，彻底杜绝还真没有！ 不但西夏国境内没有彻彻底底的杜绝罂粟植被的私贩私售，在中华大地上的各国间以经出现了共同利益链，导致了罂粟植被危害人灵现象时有发生，灾难一直在，而且出现了大范围的蔓延！ 三界山中是什么情况？ 龙飞萧雅轩及众乡民百姓们当然会知道一切，随着皇榜圣旨的张贴，众人这下可知道了吸食罂粟植被烟气的危害，更知道了罂粟植被原来具有两面性。 现几百乡民中以经有了近二三十人的吸食群体，也就是吸食成瘾的乡民，这可怎么办，皇榜圣旨上以经说明了，这类人是要被收押的。 话说谁愿意见亲人家人被强收押收监，谁不怕家人被收押后而不得回，不得人还啊！ 有了如此想法的乡民一时能怎么样？ 众乡民百姓当然想到了萧雅轩，想让萧雅轩主帮之，使吸食上瘾的亲人家人避过被收押收监之苦。 萧雅轩其通过相公龙飞的亲身反应，其当然知道相公龙飞安然无事一定是与自己体内的纯阴阳二气有关，现乡民们来求了，自己难道能不管吗，不能，决对不能！ 萧雅轩不得不一时答应之，吸食上瘾的二三十乡民可集体赶到了娘娘庙内，萧雅轩可对众人一一施法了，情况是让众乡民免于了被收监的命运。 三界山中的乡民是团结的，是亲人，众人知道了危害后可谓形成了相互监督的局面，日后真没有出现复吸的乡民。 三界山中是没有了吸食罂粟烟气的情况，但从龙飞的首吸以经演变到了如此局面，谁想在凡间叫停是不可能的。 各国的国君朝堂也意识到了罂粟植被的危害性，也相应出台了禁吸食的法令，法令是明确的，可利益是让一些人欲念行之的。 罂粟植被的存在是无过错的，还是回到哪句话，主动权在人灵，受不受害出于人灵欲念心。 罂粟植被本体没有善恶，罪恶之花的冠名也是人灵主观欲念给冠的，罂粟植被花只能被动的接受之！ 罂粟植被花可没有什么妖术，它可没有主动的像美女美男一样的去主接近于你，也没有主利用你的权利。 是你欲念心主招惹了它，是你主借其的成分特点完成你的幻想需要罢了，完成你的欲念升华罢了。 当然不管完成你的什么欲念，你都是要付出代价的，那代价是可怕的，可能是你承受不起的，是毁灭性的！ ------------ 第二百二十八章 欲念风骨 第二百二十八章   欲念风骨 欲念与风骨用现代词语解释可是两个词汇，现怎么同时出现于了这里，同时出现在了小说故事中，怎么有了关系？ 话说：欲念是人灵想要得到某种东西或达到某种目的时的愿望及想法，是心田与脑垂体的一种条件反射行为。 风骨是体现了人灵的品格，含有了人灵身体力行上的刚强与坚毅，大多是用于对人灵心胸格局上的褒奖。 欲念是人灵的愿望想法，风骨是人灵所体现的品格，两者通过说解还真有承上启下的一些关联，现用于凡人龙飞身体力行上可谓恰到好处，用于著书上完美的很。 欲念行之，风骨现之，妻子随之，故事说之。 人灵所谓的欲念风骨是有两个极端的，一个就是指人灵欲念多多者，其因欲念多而使自己在身体力行上有了多样化，给外界人灵展示了无法判定的品行，这样的人灵不仅不智，而且无益于自己的修身养性。 一个就是偏于禁欲，使身体力行偏于静态，自陷活着就好，无欲无求的徒然一生，这自然非人灵存在之意义，未免也是一个极端。 神农龙飞其的欲念可没有走向所谓的极端，其可不自然的悟到了中道，也就是正向的欲念心之恒定，为个体欲念而努力，为苍生能更好的利用凡间植被而坚持不懈，那努力与坚持不懈就会主体现人灵所谓的风骨。 因罂粟植被可导致了相对严重的后果，龙飞行为可是罂粟植被非药用的根源所在，其还能专注于著书吗？ 萧雅轩与相公龙飞在吃过晚饭后可聊到了此事，聊到了是否还要为著书而努力及坚持。 萧雅轩其内心可不想让相公龙飞在为著书而辛劳冒险，更不想让相公为了所著之书“本草拾异”而担负重大不可预知的责任！ 萧雅轩不时开始了利劝相公龙飞，其道：“相公啊，世间植被千千万，每种植被皆有其属性及不被人知的背后秘密。” “你我皆以一时对植被的尝体辨就加以对植被进行定性之，现通过罂粟植被之事足可以看出是行不通的，是相对不准确不全面的。” “你是要著书，要对世间植被进行所谓的汇总，可一旦书到了装订之时，那相对著书可就结束了，可就没有在修改的机会了。” “书握你手中还好，可著书是为了什么，为了翻版让更多百姓知道各种植被的具体情况，通过你的辛劳与努力让天下苍生对各种植被有个系统的了解！” “百姓苍生可没有亲体尝辨，其只能以你所著之书进行辨别之，所以你现在所做所为可谓以经不是当初所想的著书那么简单了。” “想著书通过罂粟植被事件看，以现在的一时亲尝辨体鉴似乎不够全面，怎么办，还要继续如此之做法吗？” “如果继续如此之法，在汇总成书后一定存在着大量的弊病，存在着对看书人有主观意思上的影响及误导，甚至出现不知的危险性。” “如果改变现在对各种植被的鉴定方法，想完善对各种植被的全方面定属性，那劳动量不知会增加多少倍。” “现你我二人可是以夏秋为主对植被进行鉴别，殊不知植被可是周期生长的，植被皆以种子为繁殖基础，植被最初是种苗，植被株，植被花朵，植被果实，其每个过程唯恐皆有各异变化，想做详细的记录就得每一步都不能少，都得亲尝辨鉴！” “植被大多皆分四期，劳动量至少增加现在的四倍，这都多少年过去了，你我才完成对多少植被的鉴属性。” “那种植被属性的鉴定从当初角度讲皆是好的，可有了罂粟植被事件出，还好吗？” 真可谓是世事在变，萧雅轩这么一说，现摆在二人面前的所谓著书好像更加困难了，好像著书是不可完成之事！ 萧雅轩依然在说讲，是其将内心想法欲念在就事而表达，是想理劝相公龙飞不要那么执着，人生在世活着就好，活好自己未尝不是完美之事，所谓的著书那有那么简单，事比登天啊，上天诸神皆有神法本事，神仙都不著书，凡人想著包罗万象的植被书可能吗？ 萧雅轩所说之话是从其欲念而发出，对于其说的活好自己，就是指相公龙飞安好就好，可龙飞是凡人体，是有其主欲念的。 龙飞可没有把自己的全部欲念心放在妻子萧雅轩身上，欲念不同，想法可就没有了最好的接触点，因事而导致的满足感就不同，行为肯定是不同的。 龙飞其是有恒心的，其妻所说之话其当然听明白了，其首先明白了两点，第一点就是著书非易事，现按原有想法以经不可取了，需要改变现在模式，对各种植被要进行全面的资料补充，用时间换取资料补充。 一点是体会到了妻子萧雅轩都是为了自己好，一切都是以自己为中心的说之，是怕自己出危险，怕自己担责，妻子虽为仙女，可其只想与自己好好的生活于凡间，生活在自己身边，是真不想自己出事啊！ 明白归明白，萧雅轩的内心欲念与相公龙飞是不同的，谁也没有感同身受，二人欲念不同时，要看世事以谁为主了，夫妻间要看谁谦让谁，谁包容谁，谁能主为对方着想！ 一切的一切，萧雅轩啊萧雅轩，你看其能为相公龙飞不顾自己生死，你说谁会谦让谁，谁会为谁而让步，因著书之事一时还不会触及到相公的生命，萧雅自然是让步者了。 龙飞其最后还是选择了要著书，当然其知道选择著书非自己能力范围内的事，一切必须要有妻子为自己做支撑，其不得不主哀求之，求的萧雅轩心软了，便随其之了。 不过龙飞也答应了妻子萧雅轩的一部分条件，那就是对于著书可以坚持，万事不可急，日后得劳逸结合，著书是一个长期的坚持过程，决不能坚持以苦为乐之。 不管怎样，龙飞欲念心是正向积极的，愿望想法是要自己去努力坚持的，是要用身体力行上的坚韧刚强去支撑的。 一时间夫妻二人的格局是不同的，人灵龙飞的格局可谓要比萧雅轩大而广，其的品格不用多说，心胸主风骨，正欲念之人的风骨是刚强的，是不可撼动的！ 笔者在附心描绘故事，正版发表于了17k小说网，恳请读者们支持正版！ ------------ 第二百二十九章 蒲草相依 第二百二十九章   蒲草相依 由于龙飞意志的坚定，萧雅轩是让步了，为了心爱之人的正欲念而让步，二人又开始对世间植被进行改革性的汇总与亲鉴。 人灵经过的事多了，在思想行为上总有阅历经历上的沉淀，这日二人可没有向高山之上行进，是进入到了三界山中的深山地带，这深山地带不代表海拔有多高，是指水平海拔下的三界山的中心区域也就是非凡人居住行动区域。 谁人能知道三界山的深山中有什么动物植被，有什么奇特地貌，会有什么特殊情况发生。 一说深山老林，给凡人脑垂体的条件反射可是不可想象的，是阴深可怕的，这也就是萧雅轩在做着龙飞的坚强后盾，要不龙飞怎敢自身进入之，还探什么特殊植被！ 龙飞其可不敢，三界山面积之大，就是一般猎户结伴都不敢冒进深山，众猎户都不想因一点猎物而范险。 三界山的深山中是别有洞天的，可非处处皆是古树参天，处处皆是原始森林，皆是原始杂草枯木在地面上纵横。 不时二人爬到了一处海拔相对高的高山上，这下好了，这下二人可以举目远眺了，“什么情况，什么情况，山坡下的另一面怎么突然间的就没有了原始高大树木，竟然是一处深山河塘沼泽区。” 因正值秋季，河塘沼泽内是有大量芦苇蒲草存在的，可谓微风徐徐过，芦苇蒲草摇，蛙鸣鸟飞起，自然灵动生！ 二人的脚步在移动，那方向是沿山坡而下，是想近距离的看看河塘沼泽区的情况，想看看河塘沼泽中有没有什么特殊植被及物种。 话说河塘沼泽中有什么，远观近看可谓是没有什么太大区别的，植被类不过是河水中多了些不同于芦苇蒲草的水草罢了。 龙飞与萧雅轩可行走到了河塘沼泽边，其二人想在向前行走是不可能了，这正随了二人内心之意，可以歇一歇了。 三界山中缺什么也不缺各种样式的石头，歇，站着吗？ 当然不是，还是坐着歇好，龙飞主找了两块相对适合端坐的石头摆放到了河塘边，这下二人是即能歇又能欣赏河塘沼泽中的风光动态。 想归想，事归事，一股强风可袭卷了河塘沼泽区的上空，那强风之大可谓刮得二人一时只好将眼睛闭上，转身避过强风迎向。 这风一刮后可让再次睁眼的二人看到了与先前不同的景象。 原本树立于河塘沼泽中的芦苇蒲草可出现了大面积的倒伏现象，这倒伏可不是正常的倒伏一时，植被皆是从出水茎部折断的，也就意味着植被生命的相对结束，想在直立于水面之上是不成了。 芦苇蒲草虽大面积倒伏了，可例外还是有的，在河塘沼泽边的一处浅水面上是有两株蒲草，生有了蒲棒的蒲草。 那两株蒲棒草通过眼观可以明显的看出是因相互间有了支撑才达到了抗风不倒之。 两株蒲棒草的交叉支撑点是蒲棒根处，是植被茎的最上部，可见一株茎很细，一株相对粗大，本相差很大的两株还是达到了一时的相互支撑，完成了在生存上抱团抗争！ 通过此情此景，以经不在年轻的二人内心皆有了感知感想，在四目相对后皆明知对方有话要说了，因其是做为相公的龙飞。 龙飞道：“妻子啊，相公我要从内心感谢你，感谢你的存在与出现，感谢你一个上天仙女能下嫁于我。” “世事因果归因果，在我内心中你就如那水中两株蒲棒草之粗茎的一根，我当然是较细的那根。” “我可是一直在以自己欲念为中心，为出发点，也就是在坚持着所谓的著书，我个体本无能力去完成欲念著书之，是你，是因为有你在，著书之难就犹如刚刚河塘沼泽区上空强风，如果没有你在一旁支撑着我，我的命运可想而知！” “现有了你，使我无力之魂灵躯体有了长生，有了依靠，是你，一切都是你。” “妻子啊，是不是我太自私了，是不是我太主观以自己欲念为中心而行而生存之，我………！” 萧雅轩听到了这里，看到了相公的双眼以经有了泪花，及时接话道：“相公啊，我们因缘而聚，水中的蒲棒草可是相依相靠的，在抵御强风之时是不分彼此，不分粗细的，那可非一株之力，单株蒲棒草在粗能怎么样，水面上的粗蒲棒草比比皆是，结果怎么样了，怎么样了，命运还不是倒伏了，还不是随了大部分而折了。” “两株蒲棒草在相依相靠时体现了什么，体现了团结一心，体现了合力，在我心中，在我欲念里，你也是水中的那株粗蒲棒草，因为有你，才使我变向的有了更强的内心欲念，我愿意为你留于凡间，那是你也变向的给了我依靠感，给了我存在感！” 二人一时间真是随着经历阅历的磨练而成长了，触景生情有了感悟！ 当然这感悟是心声，是真情的流露，两个体虽各有出处，各有心脑，各有欲念，欲念点还真不同，可感悟却有了契合点，那契合点体现了二人心智的成熟。 做为相公的龙飞，其通过蒲棒草的相依相靠感悟到了人为个体的单弱，感悟到了其现在是有家庭妻子之人，自己为主欲念而行之，是太自私了，生活是两个人的，应该是美好的，自己今后一定多多体谅关怀妻子一些！ 做为狐妖的萧雅轩，其通过蒲棒草当然也明白了一些道理，其能生活生存于三界山中，何尝不是因相公的存在啊，相公是水中的一株蒲棒草，不管粗细，何尝不是给了自己一个支撑点，一个欲念寄托点哪？ 世事随时间空间在变，龙飞与萧雅轩一人一妖的情感在升华，随着眼前的此情此景心胸在豁达！ 生活是美好的，为正欲念而行之，世间纷杂之事只是增加经历阅历的色彩罢了！ ------------ 第二百三十章 西夏篇之太子殿下 第二百三十章   西夏篇之太子殿下 龙飞与萧雅轩二人可谓是经历了太多的世事，每天为著书而努力而辛劳，人灵的生存环境是有时代背景支撑的，是要随时代的安逸及动乱而变化。 自古战乱多，人灵的平均寿命不但受到了不发达的医疗手段所影响，战乱成了人灵寿命长短的客观因素。 西夏国自建国可是女统，万事随着时间的推移皆有个例，到了拓跋菲儿女统这一代可出现了个别的情况。 四十多岁的女皇拓跋菲儿其生育了三次，三次的生育可没有一位是女性，是没有所谓的公主。 西夏国现在是有三位太子，即大太子拓跋晓，二殿下拓跋晨，三皇子拓跋阳。 大太子拓跋晓以经二十岁了，二殿下拓跋晨现年也有十九岁，三皇子拓跋阳小了些，不过十岁而已。 什么是时代背景？ 这里要从人灵的年龄先说一下，要是放在2021年来说，二十左右岁的人灵大部分还处在上学阶段，从国家层面说是有定义的，这部分人灵以经是成年人了，是不可否定的成年人！ 虽然成年可真无法与小说中的西夏国所处的时代背景对成年人相提并论。 在当时那个时代背景下，西夏国的成年人是以十六岁而定义的，十六岁也是符合客观环境的，一方面是人灵在那个年龄段确实有了生育繁衍能力，另一方面可能与人灵的平均寿命有关！ 这样一来，西夏国的大太子拓跋晓，二殿下拓跋晨可都是成年人了（三皇子太小），三人一时虽为男性，可身份是及其特殊的，特殊在了女皇拓跋菲儿以过四十大多，生育能力应该到了极限，西夏皇族历史将面临着改变，西夏国女统或将随之不存在。 事实就是事实，这事实不但西夏国人知道明白，就连周边临国朝堂也是有所了解的。 女皇拓跋菲儿内心比谁都明白，其一时没有给二位成年皇子选美选妃，其是有自己想法的，那就是在给自己两年机会，看自己能不能再有新生命而孕育，想好是好的，现实是骨感的，其以经没有了生育的权利及能力。 经过其慎重考虑后，决定终于下，决定给两位皇子同时在国内选美选妃，在自己还能控权的情况下多对两位皇子及皇子妃进行考察，以备日后自己的抉择，为西夏国选国王！ “什么是大事，什么是天大的事？” 这拓跋菲儿的决定就是大事，不但对国民百姓是大事，对国家何尝不是哪？ 皇榜圣旨下，两位皇子可要在同一天选美选妃了，一时间西夏国境内的国民们可一片哗然，谁家的女子能登上大宝之地，能成为太子妃，不管是谁家的，总归对一部分人来说是机会，是一次翻身的机会，巩固权利官位的机会。 皇榜圣旨中的选美选妃因非是一位皇子，具体细规细则还是有明确说明的。 具体说明如下，第一、国内所有年芳十六至二十周岁的女子皆可报名参选。 第二、参选者必须有一项技能，如琴棋书画或其它才艺技能。 第三、参选者可任选一位一场皇子选美的参选，不得重复兼报两场选美选妃。 第四、太子或殿下在此场地选美选妃的范围内没有选中欣怡女子，是可进行换场汇选的。 第五、选美具体可分为初选，复选，主（皇子）选三个阶段，复选每场预留百位，主选预留五十位，当然每场都有主负责者及部门！ 第六、参选者被选为太子殿下妃后必须恪守西夏国政统规章制度，一旦有违背者，皇族成员有权内参，有权免其身份地位。 第七、就是具体选美选妃的日程及地点章程了！ 圣旨皇榜说完了，接下来说一说两位皇子的背景，首先说大太子拓跋晓。 大太子拓跋晓其年龄二十有余，其人性格相对平和，身心受到了所谓国内最好的教育，用现代人角度说，其是一个文学爱好者，是一个文人非武将！ 拓跋晓从成年后即入了朝堂，偶对朝堂大臣之奏折是有个人看法及见解，当然其的见解看法是有一定局限性及真实性的，不管怎样，其的见解看法还是很受女皇拓跋菲儿欣赏的，自然其也有一部分中派正派大臣的支持与尊敬！ 二殿下拓跋晨其年龄以十九岁，其人性格相对急躁，内心欲念有些偏激，虽与大太子出自相同的教育，可其非对文学感兴趣，爱舞刀弄枪。 拓跋晨从成年后一样入了朝堂，其当然也有独立想法及见解，不过其的看法见解很少能得到拓跋菲儿的欣赏认可，不管怎样，其身份地位是有的，身边自然也有一群大臣的支持与认可，在私下里也有相对频繁的走动交集。 大太子二殿下要选妃了，因名额有限，国民百姓对此事的热情会热情，平常百姓家的女子想飞上枝头何尝容易，一般官宦家的女子也是要看本事及容貌的。 对于大太子拓跋晓来说还好，其在选妃前是真真切切没有与朝堂大臣们有太多的交集，更不用说官宦家的女子了。 与其不同的是二殿下拓跋晨，其在选妃之前可与不少利益官宦有了更深的交集，而且暗中以经达成了一定的共识，那位大臣不是明眼欲念之人，那位大臣不知选妃的重要性。 一些大臣可有了主行动，不时就有大臣主请二殿下拓跋晨入府之，这入府可不是以往的请吃请喝恭敬间的交流，更不是相对间的拉拢关系！ 不少大臣以经相对下了血本，那就是在请吃请喝后期主让女儿作陪了，是在主推女儿登场，提前让二殿下过过目，这在那个历史时期及国度是不应该出现的场面。 这真导致了一部分大臣为了家族利益而不择手段，当然吃喝先期大臣是要探话的，是要与二殿下聊国家政堂日后走向的，因为大太子与二殿下中必有一人是要继承国统的，做为现在的朝堂大臣那个都不想将宝压错啊！ 吃喝间大臣探得到了二殿下拓跋晨的野心后，大臣才有了下一步的取舍，也就是做为臣子的给主敬酒，恭维表决心。 拓跋晨其能不明白靠向自己的大臣之用意吗？ 其当然明白，其也深知现自己所在朝堂上的位置及情况，一时自己在朝堂上及母皇心里皆无法与大太子拓跋晓相对比，特别是身份地位上，大太子身份是压人的，国泰民安的，其会武可没有用武之地，想表现于母皇看得有机会啊！ 拓跋晨的内心有数归有数，可时机没有，其一时只能借殿下之身之位努力的拉拢一些有欲念利益心的大臣，这下好了，选妃就是最好的机会，其当然要好好的利用了！ 拓跋晨喝过了适量的酒后，大臣也主推女儿作陪了，其可借酒说话了，其实也是真话，只不过是有主欲念心的话。 那就是不管作陪女子是否入眼，其都当场许诺之，如果其有面南背北之时，不管这次选妃其家府千金是否入选，以后自己一旦坐上龙椅，家府千金就是妃嫔，就是皇室家族成员，就会成为其家府强大的后盾！ 看见没有，拓跋晨其城府很深的，年龄虽小，其可知朝堂大臣们想要什么，为什么会主请自己。 其的说话可迎合了部分大臣的心，当然也让作陪的大臣女儿有了一定的心里飘飘然，许诺可谓套牢了有贪念之人。 个别大臣听到了拓跋晨说出了如此许诺，当然内心也有想法及见解，有的大臣为了利益于是再次的将此事推了一把。 见拓跋晨处在似醉非醉间，于是主让女儿搀扶二殿下入其内寝歇息之。 在搀扶过程中，拓跋晨及大臣之女也各有欲念心，大臣之女在酒桌上以经听得清清楚楚了，二殿下许诺给了自己妃嫔之身，那只是时间的问题了，入其内寖能怎么样，不就是早些面对以后的事情吗，有了如此的交集还怕自己当不上妃嫔吗？ 拓跋晨内心何尝不高兴哪，有官宦家府美女送上，这下更好，父为我臣，女为我所用，这样一来还担心什么自己在朝堂之上没有大臣之支持与拥护！ 这样的事情在选妃之前可发生了不止三五次，选妃啊，选妃，对于二殿下来说，妃还没有开选哪，自己以经有了不止一个宫外的妃嫔，而且那些妃嫔皆是有一定背景的，对自己今后在朝堂上的行为绝对是有帮助的，一定会成为自己登机的基石！ ------------ 第二百三十一章 欲念之路 第二百三十一章   欲念之路 时间飞转，京都城内随着皇子选妃时间的临近而热闹，皇宫外的不远处渐起两处府宅，那就是新的太子殿下府，也就是未来王子妃的家！ 国民百姓不管是家有适龄女子的，还是主看热闹的，随着选妃的开始到结束总会有两名女子而胜出。 两位王子妃可皆出于了朝堂官宦之家，别说普普通通百姓家的女子成了陪榜之人，因名额有限，就是提前进入太子妃状态的多名官宦家女何尝不是陪榜的哪。 那些所谓的二殿下拓跋晨许诺妃嫔女子一时也只能在家府内做暗中的妃嫔，想要名份只能等，静等，期待着二殿下拓跋晨有登基的那一天。 话说二殿下拓跋晨真的能有机会登上西夏国皇权的历史舞台吗？ 一切有因有果，随着时间的推移，女皇拓跋菲儿的身体状况每况愈下，朝堂上的所有大臣可都是明眼人，朝堂大臣派系出现了明显的站队现象。 西夏国朝堂归朝堂，大臣派系站队归站队，西夏国的邻国契丹王可在时刻关注着西夏国政局的变化，其内心早有了吞并蚕食西夏疆域之心！ 契丹朝堂通过众议，众契丹大臣认为此时正是时机，这时机可非大军进犯强侵的好时机，而是西夏国现有了两位皇子主争上位率。 通过众大臣分析，西夏国的大太子拓跋晓可谓占据了上风，从现实角度讲，大太子上位率主占百分之七十以上，是以后王位的不容置疑者。 二殿下拓跋晨还用多说嘛，其的上位率太低了，一时也就是有争的权利名额，其是真的没有实力能力啊！ 这中间的差距差率就是契丹朝堂大臣所说的机会时机，那就是如果西夏国的二殿下想上位，在没有外力的情况下唯恐其真的没有机会，想登基上位只能想想罢了！ 契丹朝堂大臣可给契丹王出了逐渐吞并蚕食西夏国的好方案，那就是此国主出兵携助西夏国的二殿下拓跋晨登上皇位，通过携压未来西夏皇上从而获取对契丹国利益的最大化。 有计划就有行动，契丹王可下了王令，令国朝最有智慧的说辨者以契丹特使身份暗入到了西夏国的京都城内，那国都城内没有敌国的兵探人员存在，没有暗探人员的隐身份居住。 通过契丹暗探人员协调，契丹朝堂特使可秘密的进入到了二殿下拓跋晨的新殿下府。 世事人灵欲念利益啊，二殿下拓跋晨身份太特殊了，其可不是西夏国的大太子，皇位啊，多么诱人的龙椅权利啊！ 其为了自己的欲念利益能抛弃国家利益吗，为了皇位能抛弃人格尊严及国格吗？ 西夏国的二殿下啊，其真的就为了自己的欲念而抛弃了国家利益，放弃了自己的人格尊严。 为什么这么说？ 这要从契丹特使与二殿下二人的谈话辩论上说，具体内容如下，契丹国特使可先从西夏国政堂的局势形势说讲之。 契丹特使的突然拜府而到，自然有其目的，二殿下拓跋晨是聪明人，其通过与契丹特使的进一步交谈，自然知晓了契丹特使为什么要主找其，为什么要帮助自己分析西夏政堂形势局面，目的性随之也****。 那就是契丹国可以给其创造机会，为二殿下夺取西夏国政权寻机会，一时也只有契丹国能做到，能提供给其坐上皇位的唯一时机！ 契丹国可以在短时间内主向西夏国的边境发动一次象征性的进犯，给西夏国的国境内施压，二殿下是会武之皇子，二殿下想登基称王称霸的机会也就来了，也就是要主请皇命，主请缨亲征国之边境。 二殿下如请缨，西夏女皇必将欣喜，必将另眼看待之，也必将亲下皇命，会令殿下挂帅亲征，一旦二殿下亲到玛塔城，面对二殿下的行为就会出现两方面的抉择，这里就是明人不说暗话之时！ 一方面是二殿下可以从西夏国的角度出发，可以亲力亲为，可以真正的为国固守边城，令我契丹大军假攻玛塔城而成为真正的两国边境冲突，改变成真正的两国对战，这样一来也就是两国间战乱起，何时能休战就无时了，最终结果也一时不可推定之。 但有一种结果是可以肯定的，那就是二殿下一时想回朝堂是不可能了，如果战乱期间你母皇出现什么意外的情况下，皇位一定不会是你的，那是一定的。 再有一方面，也就是我契丹王为你设计的所谓的机会，那就是二殿下亲到边城玛塔城后，你可以如此选择，选择避战，选择主开城门。 我契丹王有王令在，其意在和解两国边境关系，不想长期有边境冲突，我契丹军兵进城后当入契丹国疆域城，只进行接管玛塔城，只驻军于玛塔城内，决对会尊重贵国居民的居住权及各项权利，意在主推二殿下为皇为王。 只要我契丹大军进入了贵国的玛塔城内，我契丹王马上会亲书信于二殿下的母皇，此时贵国女皇必将慎重考虑我契丹王的一些见解建议，二殿下登基即可成之！ 万事得看二殿下你怎么想，怎么听，怎么做，想要王位有机会，就看你能不能把握住了！ 契丹特使在说讲，其的说讲从二殿下拓跋晨的角度说是有利于其争夺皇位，可契丹王的欲意可大了，从其角度说，一旦西夏玛塔城被契丹大军占领统管，西夏国可就没有了独立性的国威国格，被附属是必然，是不用耗大量军力就可得的利益之！ 二殿下拓跋晨的府内一时两方谈得如此轻巧，其实质可事关重大。 二殿下其是否能上位以经到了关键期，因二十多年来契丹西夏边境一直处在相对和平阶段，导致了二殿下拓跋晨对玛塔城的重要性不知，其真不知边境玛塔城是西夏国的门户所在，一城关乎国家命运，关乎国家是否灭亡。 欲念利益心让其选择了要为自己的命运一试，为了在西夏国上位，其可谓选择了一条不该走的路，这也是其经历阅历太少的缘故吧！ 契丹特使回国复命了，二殿下拓跋晨当然也不是傻子，答应归答应，现实的事还没有发生，其马上分别赶往了亲派大臣的家府内，当然是那些被其套牢的臣子家府了。 这下好嘛，那些所谓的国家栋梁们，从殿下选妃上就能看出都是一群利益熏心之人，几位派系大臣一听二殿下拓跋晨的一番说讲后，纷纷从欲念利益给出了支持的见解。 那就是一时什么对于二殿下最重要，皇位啊，边境一城一域无非谁管辖罢了，虽然那边城玛塔城对西夏国很重要，是国之门户，可如果割让给了契丹国而不发生战乱，不是也很好吗，对国民真的无太多害处。 反而二殿下如果失去了此次机会，登不上皇位，那后半生只能是殿下，只能在朝堂下跪拜称臣，也就是应了二殿下的名称，真的就是殿下了，想触碰到龙椅是不可能了！ 世事有分说，物以类聚人以群分，二殿下身旁有了此群臣人能怎么样，都是欲念利益之人，个别大臣以经分析出了此事一旦实施的后果，那就是此事对于契丹国绝不是占领一座边城那么简单，西夏国一旦边城失去，那可谓世事会受其国限，还想什么？ 西夏国也不是没有被附属过，国被附属了能怎么样，国还是国，官还是官，民还是民，只要二殿下当皇上就好，利益不但不会受损还会更好，何乐而不为。 二殿下身旁有这样的派系大臣啊，真是不让二殿下走好路啊，其实路在自己脚下，二殿下拓跋晨以成年，路何去何从在内心欲念！ ------------ 第二百三十二章 现实事态 第二百三十二章   现实事态 该发生的事可谓不可阻挡，契丹大军可进犯到了西夏边境地域，三万大军直奔于了西夏堡垒城玛塔城。 玛塔城可是西夏国重兵把守的门户城，主战将军将领不下十于名，一时间虽强军以到城下，可事态还没有众人想象的如此严重，如果一方固守一方强攻可不是强弱可分的，加之契丹大军此次进犯非真要拼个你死我活，两日下来双方真没有出现军兵的直接对战。 契丹大军方两日来只是在城外象征性的列阵叫阵，西夏玛塔城方是禁闭城门积极做着防强攻城的准备。 不管怎样，边境大战一触即发，西夏兵信官可谓快马加鞭的边境情况上报于了西夏朝堂之上。 随着军情急报入朝堂，西夏朝堂众议说开始就开始。 契丹大军可不是一般人强悍，朝堂内的多位将军将领谁内心没有个数，内心皆知要是西夏国境内没有玛塔城的特殊地理位置天险在，唯恐契丹铁蹄早就踏入西夏腹地，早就直至京都城了！ 西夏国朝堂上的武将们之内心皆出现了消极怠战状态，谁也不想亲出京都城而主入玛塔城之，谁内心皆知那战功是不好立的，如果发生意外唯恐自己的命会客死他乡，还是安逸的好啊！ 女皇拓跋菲儿是不能亲架亲征了，其在朝堂上不时的向下观望，内心欲求那位将军能挺身而出，能为固守国边而主战，而解玛塔城之危。 其不观望还好，这一观望好嘛，众武将们是纷纷的低下了头，是有意避之女皇的眼，这里要说一下，为什么会出现如此情况！ 话说西夏女皇拓跋菲儿不是一位明君吗，朝堂上的一国大将军们怎么会如此消极怠战，怎么可能？ 真就可能，因为西夏国随着国家防御体系建成，西有固垒玛塔城，南有两界山堡垒城，可谓达到了一时的固若金汤局面，这样一来真就减少了太多的两国边境大战局面。 加之特殊历史背景存在，西夏女皇拓跋菲儿继承大统二十多年，当年随其的主将皆以从年轻进入所谓的老年，在没有战乱的情况下主入朝堂参政而非主治军操练，这样一来你说还能有多少锐气及战力。 年轻的武举人们在相对和平的年代里能做什么，真是没有发挥武艺之地，大多想当官想有升职空间的就只能赶往边境驻军地军营中，朝堂上下，京都城范围内是不可能有其身位的，是绝不可能的！ 玛塔城内的一部分武将要说战力及锐气还真不可小觑，要是来一次不论官位的西夏武将排名轮番对战，朝堂内的武将们真不知会排名到什么位置，唯恐会排出天大的笑话！ 事态紧急，契丹大军进犯以成事实，国朝堂是不能不派援军应对的，靠原有驻守军是不可能起到万无一失的！ 朝堂上的大臣武将们皆有内心动向，两位皇子中的一个人也有内心动向啊？ 不时朝堂上可有了应答上奏声，谁，谁主发声了，这还用问吗？ 这声当然出自于二殿下拓跋晨了，其心知肚明的知道，这契丹大军可是为自己吹响了登基的号角，机会是自己需要把握的。 女皇拓跋菲儿在皇位上可看到听到了，看到了皇儿二殿下的跪地，听到了其的主请缨，其一时可谓即意外又欣喜，是内心的感动！ 女皇拓跋菲儿对边境玛塔城的坚固性可比二殿下拓跋晨要清楚的多，那可是其亲身亲临过的，是通过龙飞萧雅轩及自己亲设计该造的，绝对是可固守难攻之城。 女皇其内心有底，现皇儿主请缨了，这样也好，一方面皇儿亲征能变向的鼓舞军兵士气，一方面也能使皇儿增加对战经验阅历，为以后西夏国安定强大打下良好的基础！ 想到这里的女皇拓跋菲儿道：“好，皇儿愿主请缨主出征好，那朕亲封你为西征护国大元帅，不知你想征调多少军兵增援玛塔城固防啊？” 二殿下拓跋晨其这几日通过派系大臣以对边境玛塔城有了一些了解，加之其对契丹王给予的承诺百分百的相信，马上跪地道：“母皇，臣儿只需几位将军及其所掌管的军兵即可。” 女皇拓跋菲儿道：“好，你可点将，国之将军随你任选调遣！” 二殿下道：“谢母皇，臣儿遵旨！” 二殿下其点将时可点的都是其派系之臣将，因为出征有一定的秘密协议在，其当然想把事情做得保密些好了！ 一日的时间内，西夏国腹地的五千军兵可直奔于了边境玛塔城。 “什么是说讲，什么是事实，说讲是口头上的，事实是落到行动上的。” 随着玛塔城的城墙上出现了大量的黄色旗标，契丹大军自然知道了西夏国的二殿下拓跋晨应该亲到了，一切的一切还真如了契丹王的计划之！ 二殿下拓跋晨现对于固守玛塔城的将军将领们可是御旨大元帅加有皇族身份在，谁人能与其相提并论，很快其可就有了行动。 原主将对玛塔城内的布防皆由其所带的将领接管了，特别是城墙上的布防全部替换成了其的亲派将领军兵。 做好了先期准备的二殿下拓跋晨可亲率几名将军将领出城了，是要与契丹大元帅谈判了，这可以说是什么谈判，还不如说是其主迎接，主卖地求荣，求自己的荣誉地位！ 这也就是契丹王及契丹朝堂大臣们一时不想主发动两国大战，不想用军兵生命换取管控权，要是想的话，这次二殿下拓跋晨的欲念想法可就真落空了，甚至直接失去生命！ 先不管二殿下拓跋晨能不能借此事登上皇位，其按计划可成了契丹大军的俘虏，这一切可不是原玛塔城守军将领们能预想的。 二殿下拓跋晨可被契丹大军俘虏了，这是什么情况，什么情况？ 玛塔城做为西夏国的门户城这下还能保住吗？ 随着二殿下拓跋晨的被俘而打开，这门一开也就意味着西夏国的国门被打开了，如果契丹大军真的想长驱直入，那一时西夏境内大军还真不好有效的迎击阻止之，但双方一定皆会出现不可估量的伤亡之，至于百姓那就是生灵涂炭了！ 二殿下拓跋晨当然也早想好了避免一时双方冲突的可能性，其利用皇子及大元帅之身份下了元帅令，令原驻守城池的军兵退入西夏国境内方向，也就是玛塔城相对于西夏国境内的城外扎营之。 契丹大军中的二千军兵入城后没有主挑事，只是布防于了玛塔城内，是军管了玛塔城。 这样一来玛塔城的性质改变了，玛塔城一下子反成了契丹国的统治范围，契丹国疆域一下子扩大到了玛塔城疆域。 至于二殿下拓跋晨能不能在西夏国坐上皇位那只是契丹王的一个许诺，具体得看西夏女皇拓跋菲儿的决议抉择。 契丹王早以给西夏女皇拓跋菲儿准备好了亲笔信，欲意契丹大军以占领了西夏国的门户城，西夏国如今没有了抵御契丹强军进犯的城池，如不想在西夏腹地战乱时时发生，不想国灭百姓流离失所，那就考虑选做契丹帝国的附属国，考虑选择改朝换代，当然二殿下拓跋晨是最佳人选，可能非其为之！ 如果本王愿达成，那本王会令契丹大军不在进入西夏国疆域腹地，以玛塔城为军兵驻扎地，决不主挑战挑事之！ 二殿下拓跋晨现可在玛塔城内，其以经没有了什么话语权，其亲看了契丹王给予母皇的亲笔信后只能静等，只能期待母皇及朝堂的最后决议，当然一同飞入西夏朝堂的信不是一封，还有原玛塔城内大将军的一封信。 两封信是有冲突及不合理性的，双方军兵没有冲突归没有冲突，对持是必然，一时都只能等，契丹王的初步欲念是形成了，是以经成了不可更改的现实！ ------------ 第二百三十三章 非选择权 第二百三十三章   非选择权 两国边境战乱起，“什么情况，什么情况？” 这什么情况是对西夏朝堂来说，现可两封信件一起飞到了西夏朝堂上。 两封信件的内容可是出自两方面，可谓是截然不同，一封是出于原玛塔城镇守大将军拓跋浚阳，一封是敌国契丹王。 玛塔城镇守将军拓跋浚阳的书信内容可谓将二殿下拓跋晨的一切行为事实禀报之，这里自然包括拓跋浚阳对二殿下拓跋晨的一些行为之推测及不解，多个为什么可出现在了信件中。 一时不管是推测还是不解，信函以经上禀到了西夏朝堂之上，具体内容推测不解当然要女皇定夺，镇守大将军拓跋浚阳只能静等御旨！ 契丹王的飞信内容随着时间的推移而后在朝堂上念读了，这内容一念读自然令朝堂一片哗然，什么情况？ 契丹王想将西夏国改变成为其契丹的附属国，这可怎么办，怎么办，西夏国的门户城以经不在啊！ 西夏朝堂上的所有人皆知，门户城一失意味着什么，这里自然包括女皇拓跋菲儿，现护国屏障以经不复存在了，契丹强大铁蹄可随时随地的袭扰西夏国腹地的任何地方了，这可怎么办？ 一时间西夏国面临的情况只能是两种，一种是集国之力做亡国前的殊死抗争，但因国力军力实际情况，也只能是用国民百姓之命捍卫国家尊严罢了。 一种是为了一时国民能生存而选择沉默，选择被附属，以后不知多少年国民将相对没有尊严的存活着，国民种族将低于契丹国人一等！ 西夏国的朝堂上随着女皇拓跋菲儿一声御旨下，朝臣开始分别对两封信之内容加以分析讨论之。 其实这讨论无非就是主针对国家的命运走向罢了，镇守大将军拓跋浚阳的那封信之内容是实属针对于二殿下拓跋晨，一时所有的不解之事有了契丹王的书信做辅证，辩论方向性自然清晰，二殿下拓跋晨的行为可谓伤了女皇拓跋菲儿做为母亲的心。 朝堂讨论在继续，现可不是女皇拓跋菲儿在面对跪于朝堂下的二殿下拓跋晨之时，拓跋晨可没有在朝堂内，其只存在于了飞于到朝堂内的书信中。 朝堂上的辩论可谓还是十分激烈的，可以说有时一件事情的发生因参与的人多，会因个体欲念利益的不同而产生巨大的分歧，而使事态更为繁杂。 这不因朝堂大臣中早就出现了所谓的暗中派系，早有了利益驱使下的站队，朝堂内的一部分大臣可是二殿下拓跋晨的死党，众大臣内心及行为上当然在辩论中主表态，现西夏国以经没有了护国屏障城玛塔城，论国力军力皆是无法与契丹帝国抗衡的，相对先选择臣服为明智之举。 谁人内心没有算盘，说此话的大臣当然知道一旦现女皇拓跋菲儿为了国民安定而选择了臣服被附属之，那契丹王的书信内容可是强硬的提出了条件，是要二殿下拓跋晨主国的，女皇一旦选择了臣服也就是选择了主退位啊！ 对于内心有此想法的大臣来说，国家臣服附属归国家臣服附属，西夏朝堂还是朝堂，皇上变为了二殿下拓跋晨，自己的官位不但不会受到影响，反而有机会提升，特别是家府女儿早是暗中二殿下拓跋晨妃嫔的朝堂大臣，心以经不从国家层面考虑了，皆在算计自己的利益。 你说一国有了如此大臣的存在还有好吗？ 朝堂上的辩论可出现了投降欲意语言的出现，当然从大臣口中不会说得那么直接，纷纷以现实国力军力而谈辨着，总归就是一时决不赞成以灭国为代价的去反抗去捍卫国民尊严！ 还有一部分大臣主张避过不利时间段，先被动的选择臣服被附属，图以最短的时间内寻得夺回玛塔城的时机，到那时为时未晚，再谈国民尊严！ 当然也有一部分大臣认为契丹大军刚刚占领玛塔城，立军未稳，国集军力国力完全可以一博，当然这部分大臣是以中立的或大太子方阵营的文臣居多。 文臣有文臣的想法初衷，一方面这部分大臣不用冲锋陷阵，一方面众人认为一旦西夏女皇退出控权，二殿下拓跋晨可是契丹王强推的，玛塔城可是其变向给打开的，一旦臣服被附属了，皇上可是二殿下拓跋晨了，还有机会图寻时机勇夺玛塔城吗？ 这下好嘛，契丹大军入侵可谓将相对一个整体的西夏朝堂人心侵了个七裂八瓣，一国的政体部分因欲念利益不同出现了不统一局面。 西夏女皇拓跋菲儿在其没有做出决定之前，其是有决对权利的，一切的大臣辩论是要由其来分辨定论的。 女皇拓跋菲儿的内心是有数了，众臣辨点后其以经将事态发展看的清清楚楚，那就是西夏国一旦选择了被附属，西夏门户城玛塔城契丹王是不可能归还于西夏国国统的，契丹王早知道玛塔城是掌控西夏国的先决条件，要不今日能出现如此情况。 自己让位后，皇儿二殿下拓跋晨登基，其现在是如何做的以经很明显了，其是不会主为了维护国民尊严而抗争的，一定的，还提什么寻机会勇夺玛塔城，为国民尊严而齐心协力之。 再就是选择殊死抗争，现国家以经无护国之本，一旦真的交战了可谓开弓没有回头箭，结果只有一种可能，国民以生灵涂炭而告终，遭殃的西夏国民百姓，战争地毕竟在西夏国腹地，是国民居住区！ 历史背景下的弱国啊，弱国有时是没有选择权的，有也是强国给出的选择权，非真正意义上的权利啊！ 因事态紧急，女皇拓跋菲儿在朝堂上可没有想到龙飞及萧雅轩，其最后不得不选择了被动的接受契丹王的条件，选择了西夏国被附属之。 女皇拓跋菲儿一时只能如此了，其不能以自己欲念而拥兵以弱抗强，不能用国民百姓相对的安逸生活去做无畏的抗争，世事在变，谁能知道以后会发生什么，事情会向什么方向发展哪？ 盖有西夏女皇大印的御书可由军信官飞送入了玛塔城内，二殿下拓跋晨其当然不会有事，契丹王还想利用其掌控西夏国哪，至于玛塔城就不用多说了，控制权在契丹军管之下。 原西夏国民百姓因西夏国以经被附属，玛塔城内是留有西夏官吏的，居民还是有选择生存权的，皆可以来去自由并不受契丹军兵欺压之，可谓政军分管之，契丹驻军享有了被西夏朝堂拨款供养的专享权！ ------------ 第二百三十四章 新皇登基 第二百三十四章   新皇登基 西夏政坛风云变，随着西夏国成为了契丹附属国，二殿下拓跋晨正式登上了西夏国的巅峰舞台，同时也改变了西夏国女统的历史！ 这下好了，原女皇拓跋菲儿成了皇母，其内心虽有欲念抱负，可其变向的以经失权了，其的抱负还能完成吗，其还有机会为国家尊严而努力吗？ 一朝君子一朝臣，无论国家国民是否被附属，是否被压制，一切的一切得看每个人从那方面看，欲念放在那里。 现西夏国虽然换了皇上，可朝堂上并没有入驻契丹特使，契丹国一时只向西夏国强征了玛塔城的军管权。 拓跋菲儿及一部分有正念的大臣可没有停止寻强夺玛塔城的时机，欲念当然想恢复国家自统强大。 现皇上拓跋晨及其亲随一部分大臣的欲念可没有放在国家自统强大上，内心以经不是什么强国富民了，因为所谓的什么土地割让一时是与众人利益无关的，至于国家被不被附属更是与自己官位无关，与自己利益有关的是皇上是谁，自己站队的对与错！ 拓跋晨一晃登基半年，其开启了亲逆臣远贤臣的做法（当然这是特殊历史时期对忠不忠国家的人臣说法），内心开始了从表面上的顺从皇母在朝堂上的一些说词及行为上的指导到置之不理，从礼让一部分忠国大臣的参政到对忠臣的劝养。 拓跋晨可谓其是在渐渐的掌控着西夏国的全部大权，是开启了效仿中原大国一些国君的无限皇权制。 这样一来的结果就是西夏国京都城内的皇宫出现了极速的扩张，其在最短的时间内将隐于亲派大臣府内的所谓妃嫔们一起名正言顺的纳入到了皇宫内院中，加以了皇权册封，开启了真真正正的古代帝王的多妃嫔生活！ 女儿是妃嫔，不少大臣可就有了所谓的双重身份，多了个国丈尊享，西夏国虽然被附属了，可经济状况是一点没有受影响，京都城内外不时就有大臣借女儿成妃之势占地翻盖府地的，城内不够大就在城外建闲府，占地可谓越多越大越好，家奴多多益善，攀比之风无比盛行。 大臣们纷纷借势盖房占地能不发生一些矛盾冲突吗？ 当然会，可出现了如此局面后，做为皇上的拓跋晨可没有时间管及不能管，因为这些大臣可都是当初支持自己的，在自己没有登基之前以经主把亲女公主支持给自己了，是自己的亲派大臣啊！ 时间能证明一切，拓跋晨所统之朝堂以经不在是为国民百姓服务的朝堂，不是能给西夏百姓主带希望幸福的朝堂，更不是能主驱逐外强使国家摆脱被附属的朝堂。 这时的拓跋菲儿拓跋晓在朝堂上以经失去了话语权，谁是皇上，拓跋晨啊，现实就是现实！ 人啊，有欲念之人永远不会闲着，可谓为各自欲念而忙碌着，拓跋菲儿在这时才想到三界山中的龙飞与萧雅轩，其想到了二人当然是想利用之，想借二人的才能寻西夏国强国之道！ 拓跋菲儿在察办处人员的陪伴下可进入到了三界山中，对于龙飞及萧雅轩来说，西夏国政体变化能不有所知晓吗？ 当然二人还是多少有些了解的，毕竟二人居住地距离京都城太近了，因二人欲念现不在国家层面上，加之国之被附属一时并没有给国民的生活造成多大的影响，更没有影响到三界山中百姓家人们的生计。 所以二人根本就没有当回事，从侧面的说就是事不关己高高挂起，国家与国家之事可真不该萧雅轩在用神法帮之助之，其以知自己必竟是妖，三界有三界必要的因果循环，自己非必要一出面就是错，就是惹事上身何必哪！ 拓跋菲儿亲到了，龙飞与萧雅轩是要接待的，不管从那方面二人都要做出行动之。 二人通过拓跋菲儿将国家形势整体描述后当然知道了一些相对现实的情况，内心感知到了一位女皇的欲念心，为国为民的欲念心，也体会到了拓跋菲儿内心的忏悔，忏悔着自己的用人不当及在教育上的失败，是自己行为在侧面导致了国家被附属被欺压！ 龙飞可是西夏国民百姓，其知道关于此事对于国家是大事，如果妻子要是介入之，那驱逐契丹大军出玛塔城绝非难事，可在其刚想对原女皇拓跋菲儿说些什么时。 萧雅轩可先开口道：“女皇啊，现情况以经这样了，虽然我西夏现以经成为了附属国，两国间并没有发生什么大的军事冲突对抗，没有出现大量的人员伤亡及国民灾难！” “契丹大军现以经主占了我玛塔城，如果我西夏国不低头，不屈服能怎么样，玛塔城以失，西夏国境内相对契丹大军以经无天险可守，想不屈服就得对战，对战就有军兵生死，而且是弱抗强啊！” “女皇啊，您应该内心有数，我也知道清楚，一时不被附属难啊，加之我国君现是如此行为，这样一来西夏国想摆脱被附属就难上难，这可非您一己之力能行啊！” 龙飞及拓跋菲儿当然同时听到了萧雅轩之话，龙飞其听明白了为什么自己想说什么而被妻子抢先说之，是妻子要主不管啊，好吧，自己听吧，自己可没有能力管啊！ 拓跋菲儿道：“萧雅轩啊，我是内心明白清楚，现玛塔城以失是现实，我西夏国民军兵一时真无法与契丹大军抗衡，现国被附属了，国民在无尊严的情况下虽还能安稳的生活着，可如果能找到抗衡的机会能力，还是要抗争的不是吗？” 萧雅轩道：“女皇啊，话是这么说，现实是现实，两国抗衡要尊严得有先决条件，以前国家有，现国防体系被破了，没有了，现国弱能怎么样，还能怎么样？” 拓跋菲儿道：“我这次入三界山，是想求二位在以国疆沙盘看之，看一看是否在寻得一新国防体系，本女皇认为就是舍些疆域也罢，也比国被附属强，国要有国格尊严！” 龙飞及拓跋菲儿的眼睛可再次看向了萧雅轩，萧雅轩道：“好，好，那就这样吧，走，我们一起入植被标本室，在看看研究一下，看能否在寻可以建国家二道防御体系，如果成就成，不成本人也无能为力，真的无能为力！” 拓跋菲儿听到了此话后，其内心当然高兴了，必竟萧雅轩主答应了，是要帮自己了，于是道：“好，好，走！” 三人在几名察办处人员的陪伴下可直奔于了娘娘庙后方的植被标本室，通过三人的仔细寻察，还真寻找到了一处可以建防御体系之地，可经过三人推敲是不成立的，建可以，但此地是处在了西夏国腹地，地理位置以不是相对的边境地区。 西夏国即称国，在腹地建防御体系那还有什么用，契丹大军真攻打到了此地，也就意味着大战不可停了，是到了国灭家亡的地步，还主防什么啊，最好的防守是反击，是进攻，所以在国疆腹地建防御体系是不可取的，是没有意义的！ 萧雅轩与众人分析过后，其道：“女皇啊，西夏国现面对的可是两方面问题，一方面是被契丹国大军强占了边境堡垒城玛塔城，通过强军而欺压我西夏国。” “一方面是国家政体上的偏激行为朝政，如果女皇想国家有尊严，想使国家摆脱被附属，那还真得寻机会主导朝政的同时把眼光放在主夺玛塔城上！” 拓跋菲儿当然听明白了萧雅轩的话，其心里何尝不是这样想，可玛塔城现是有了契丹大量驻军的，掌控朝堂的已经不是自己了，想调动大军以迅雷不及掩耳之势勇夺玛塔城是不现实的啊！ 一切的一切，是事都有其特殊点，处理起来难易度是不同的，西夏原女皇拓跋菲儿真是没有得到萧雅轩的主帮助，其一时真是心有余而力不足啊！ ------------ 第二百三十五章 美艳之祸 第二百三十五章     美艳之祸 萧雅轩可不是凡人，是狐妖，其现在经历阅历可谓多多，以深知凡间一些世事真不是自己可以随意而为之。 环宇分三界，三界五行有因果，自己现是获得了三界人神仙道佛的认可，自己绝对是个个例，何必在为非关自己之事而主找事哪！ 两国战乱时时，西夏朝堂更迭与自己及相公又有什么直接关系，没有，真没有！ 这是萧雅轩的欲念及想法，话说西夏国朝堂更新换代真的与其没有关系吗？ 有没有关系会随着时间的推移而显现，每个人的命运交织真就不好说，这不，想不到的事又出了，这里首先要提及的就是现西夏国君拓跋晨。 西夏国君拓跋晨自登基后，因其母皇给其打的基础好，所以其当政就显得相对轻松，不但这样，其欲念心及性格喜好导致了一些大臣们纷纷的主迎合之，这下好了，这下可加速了拓跋晨性情的偏激，至于朝政可谓是能应付就应付，能下放权利就下放，后宫众美女成了其的主要欲念点。 什么是有心机，什么是迎合奉承，有个别大臣因家府内无适龄女儿公主，自然一时无缘当国丈大臣，这里就包括朝堂刑部副御史马御史。 马御史其为了在朝堂上能占稳一席之地，其可开始主为皇上拓跋晨在国内寻美女了，这马御史把心放那里了，是不是把官当偏了，不，应该说其欲念心偏了。 这可是拓跋晨当政时期，这朝堂环境，这皇上欲念心，马御史的行为可谓偏非偏啊！ 有什么样的皇上，就有什么样的臣子，就有什么样的奴才，尊美女的队伍无形的在扩大，世事非非总有生灵被牵扯。 巧了，巧了，美艳不老的萧雅轩被马御史之家奴盯上了，不但这样其很快被马御史上报到了拓跋晨处。 所谓的神农龙飞及萧雅轩虽然在三界山范围内名声响亮，是与先女皇拓跋菲儿有交集，但这不代表其二人在京都城内有影响力，更不可能在朝堂官宦中有知名度！ 现皇上拓跋晨可通过马御史的上报知道了三界山中有这么一个美女，内心可有了惦念点，其马上亲下口御，令马御史不管怎样，在三日内自己要在御书房内见到所谓的美女美少妇！ 刑部马御史得到的可是皇命圣旨，话说御旨可只给了其三天时间，面对其的最大问题就是萧雅轩可是有夫之妇，其夫还是先女皇亲赐过的西夏神农，这可怎么办，怎么办？ 马御史思来想去后，其心一横，不管了，原先皇是先皇，现在的皇上是拓跋晨，自己可是得了现皇上御旨，按旨办还有错不成。 马御史是什么出身，其可是刑部副使，身边可皆是官探，几名官探很快给马御史出了相应的应对之法。 什么法，那就是官探提及到了前期西夏国的罂粟事件，现是借罂粟之事而发挥，毕竟刑部官探们以对罂粟事件进行过全面的调查，调查最后自然有所指，一切出了三界山中，根源落到了神农龙飞身上，因那时先皇还是皇上，神农牌匾在龙飞家可挂着哪，是那匾让罂粟事件最后无人承担，只下了御旨禁罂粟而终！ 世事变了，变了，马御史为了欲念利益可要针对龙飞了，想用龙飞所涉罂粟事件而压其妻萧雅轩，最后强破二人分开，强破萧雅轩为救相公而屈服！ “什么是朝堂大臣，什么是县官不如现管”，马御史就是刑部御使，对了，其就是干这个的，是给西夏国境内所有人定罪之人，给犯国法之百姓官员定邢之人。 一时间其要以权势借事给龙飞定罪了，为满足自己及皇上的思欲而主兴事。 马御史可亲带上百刑部官吏直奔于了三界山中，这行动是有准备目的性的，在龙飞所建的标本室内官探可搜到了罂粟植被的整株体及一部分罂粟花籽壳（也就是大烟葫芦）。 现可不是什么借罂粟事件发挥了，是又搜到了现实的证据，这下好了，刑部有原始卷宗加新搜集到的证据，龙飞及萧雅轩二人还有什么好说辨的，刑部官吏可不听你是以著书为目的性而保留整株罂粟植被，以治病为目的而保留大量罂粟花籽壳。 事因何而起，官民有何区别，从字面上看，官可有两个口字，民字面无非一个口字罢了，口就是嘴，谁嘴大而多当然官了。 在特殊历史时期有这样一句话，“官大一级压死人”，现是刑部御使要针对龙飞及萧雅轩，是朝堂大臣对百姓，是有皇命圣旨的针对，按正常情况这还有好吗？ 正常情况下是没好了，要是龙飞身边没有萧雅轩的存在，马御史想让龙飞无声无息的消失或死于刑牢中真是轻而易举之事。 现可有萧雅轩的存在，事也因萧雅轩而起，这样一来事可就没有那么简单了，龙飞不过是一个借因罢了！ 龙飞的生命可不是其个人的，那可是萧雅轩所控的，其的生命连地府神差就没有索要去，刑部官吏能怎么样，真能威胁到萧雅轩吗？ 现实中的马御史当然没有想要龙飞的命，只是借其之罪强压萧雅轩罢了，萧雅轩能屈服吗，皇妃之尊位是其想要的吗？ 当然不是，萧雅轩内心只有相公龙飞，西夏皇上拓跋晨啊，你说你真是因欲念而无事找事，你说你后宫已经有十多位美女妃嫔了，而且每年或三年即可以来一届选妃，为何还要时不时的再寻美女。 寻美女就寻吧，竟然连少妇都想要，少妇非个人啊，是有夫君家人的，你这不是破坏国家最基础的以家为单位的家庭安定吗？ 世事因果啊，萧雅轩不主帮原西夏女皇拓跋菲儿，可事其真的没有绕开，这事对其来说就是一个插曲，可意义对西夏国来说就不同了，可谓意义深远重大！ 西夏国的刑部马御史可为了迎合奉承皇上而行动了，萧雅轩及龙飞因经历的事情多了，其二人可没有被吓到，萧雅轩更没有把此事当回事，其真想看一看自己与相公接下来要面对什么？ 夫妻二人在三界山中之家人们的目送下出了三界山，被押解到了京都城内，被收监到了刑部大牢中！ ------------ 第二百三十六章 事有蹊跷 第二百三十六章   事有蹊跷 马御史的目的性可谓明确，被关押于刑部监牢内的龙飞及萧雅轩便很快得到了其的亲提亲审。 这提审可不是真正意义上要对龙飞及萧雅轩按情，按理，按刑法而问罪！ 马御史在亲派刑部探官的陪同下可直接将内心欲念及目的性挑明了，那就是其向龙飞及萧雅轩直接说明了为什么二人会被监押。 说直接挑明也是要有方法技巧的，国有国家刑法，按正常情况下，二人不管以什么为目的私藏私存大量罂粟植被及花籽壳都是犯国家刑法的，是重刑法。 刑法归刑法，刑法对于无能犯法之人是死的，可对于刑部官吏是活的，就拿国家刑法对罂粟植被事件来说可就出现截然不同的方向。 马御史面对龙飞二人在说讲：“现朝堂可更新换代了，西夏变天了，皇上可是拓跋晨了，虽然先女皇御旨对罂粟植被是严管严查制定刑法的，刑法现可以延续也可以变向的废除之，一切都是有条件的，有条件的！” 龙飞及萧雅轩二人当然听明白了一些道理，当然明白这是马御史在给二人提话，那就是现刑法对罂粟管理方面是具有两面性的。 于是萧雅轩道：“请问御使大人，我二人如果能平平安安的回家，回到三界山中需要什么条件，请您给予指点，给予帮助，大人您说，我等愿意配合就是！” 马御史道：“哈哈，二位看来都是聪明人，那好吧，我说您二位可听好了，至于什么条件你二人能一起回家，其实没有那么简单！” “现摆在二人面前的只有一条路，至于一起回家回三界山是不可能了，但一起走出监牢是绝对不成问题的，这一点我敢打包票！” “话说，现对于管制罂粟的刑法还在，谁有权利将管制罂粟刑法废除之，或对你二人废除之？” “本御使可以给二人主选择之路，如果二人愿意配合的话，那可是相对于大家皆是好事，只要配合了，你二人中的姜龙飞就可以免罪平平安安的回家了，你萧雅轩的命运也会随之改变，会坐享荣华富贵，会成龙成凤的！” 马御史此话一出，可让龙飞及萧雅轩感到不解，感到一头雾水，“什么情况，什么情况，只要配合了就能一人回家，一人成龙成凤？” 萧雅轩马上道：“御使大人，请您将此话说明指明，看我二人能不能达到您的意指，能不能完成如您所愿？” 马御史道：“好，那我可就打开天窗说亮话了，话说如果你二人不主选择我所指的路，后果不用多说，这监牢就会是二人的家，而且是终年不变的家！” “选择我主的路，我就从谁有权利废除管制罂粟刑法说起，谁有特赦之权，当然唯有一人，那就是当今皇上，对于你二人来说，现以经犯了国家刑法，是重刑法，想摆脱刑法处罚唯有皇上开尊口金口！” “怎么能让皇上知道此事，让皇上开尊口，本大臣知道当今皇上仁心仁德，体恤国民百姓生活安康幸福，尤其对国之美女喜爱有嘉，如果贵夫人萧雅轩愿意的话，或想为相公及自己摆脱刑法重罚，不把监牢坐穿，想活命，那就只能面君，面对当今皇上，只要皇上高兴，一切的一切都不是问题，不是吗？” “我想当今皇上见了夫人后，其一定龙颜大悦，其一定会嘉许夫人尊位尊身的，到那时什么所谓的国家刑法，什么重罪统统皆无，夫人的相公可以回家，夫人成凤而尊，这路可行否啊？” 听到这里的二人才明白，感悟到了二人的突然被抓押只是刑部官吏的表面行为，至于藏存罂粟犯刑法只是一些人为了欲念行为而找的借口罢了。 萧雅轩道：“御使大人，当今皇上乃是龙体之尊，其怎会看上我这个乡野村妇，何况本女以为人妇，国内美女比比皆是，皇上什么美女没有见过，大人就别开玩笑了。” “我想大人乃是刑部官御吏，对于国家一些刑法的伸缩性就是大人您的一句话，万事有商量，何必非让民妇面君，万一因民妇丑脸吓着皇上可是不得了的？” 马御史道：“龙夫人，现在请你二人听好了，本官所指之路是唯一之路，这路非可选性，国家刑法就是国家刑法，本官不急，本官给你二人一夜的时间考虑定夺，好了，好好想想吧，是选择走出牢房啊，还是把牢房当家啊，机会不是时时天天都有的！” “本御使还是希望夫人能走出牢房，到那时夫人就是皇妃之体，是万尊之体，本御使也会为夫人高兴的，日后还指望夫人做皇家靠山哪？” 萧雅轩的大脑在飞转，其在分析着马御史的每一句话，于是道：“御使啊，你怎么可以肯定我一妇人就能取悦于当今皇上，能成为皇上的妃嫔啊？” 马御史道：“夫人一定能，能，只要夫人愿意，臣敢保夫人成皇妃，而且非一般皇妃，夫人的容颜丰韵决对能碾压现皇宫内的所有妃嫔，能，一定能！” 萧雅轩道：“大人啊，您容本女考虑考虑，好了，明日就明日，您先请吧，请！” 萧雅轩内心以经清楚了，其二人一时间是不可能有危险的，而且还会受到特殊的照顾，在恭送走马御史一行人后其可施法了，画面是真实的，画面自然将此件事情的全部演绎的淋淋尽致！ 画面中不但体现了马御史的利己欲念，还体现了当今皇上拓跋晨的欲念行为，其更知道自己如果真主施法与龙飞强出刑部监牢，后果是不可想象的，自己及相公必将是要远离三界山，国疆之大莫非王土啊！ 萧雅轩在想，不时其抬起了头，当然看到了相公的眼神在盯着自己，其于是道：“相公没事，没事，万事有妻子在哪，你还不相信我吗？” “两三日一同回家，不过在这期间我必须要见一见当今皇上，你我想安安稳稳的在三界山中居住就必须得过皇上那一关，相公放心，我是你的妻子，有仙法的妻子，一天是，一世是，永远是。” 龙飞不时伸手了，二人对笑后拥抱到了一起！ ------------ 第二百三十七章 心欲之辨 第二百三十七章   心欲之辨 新的一天到来了，刑部马御史可又相对恭敬的到了刑部监牢内，其当然是欲领萧雅轩入皇宫，主迎合皇上拓跋晨之。 萧雅轩及龙飞通过施法画面早知萧雅轩入皇宫内要面对什么，龙飞当然不怕妻子会被皇上欺负，做为妻子的萧雅轩当然也想好了应对皇上拓跋晨的说词及方法！ 不管怎样，对于龙飞来说，随着妻子被请走，其内心还是十分的紧张及焦虑，这就是凡人相互间的情感条件反射吧！ 萧雅轩可随着刑部马御史顺利的进入到了皇宫内，下一步萧雅轩成了马御史与皇上拓跋晨内心欲念的交接物，利益欲念的交换品。 话说那交接物，交换品可是人，不，准确的说是妖人非没有魂灵的实体物品，是有行为能力情感动向的生灵，是皇上拓跋晨与马御史不知的狐妖。 马御史随着交接的结束，其还需要停留于宫中吗？其停留还有意义吗？ 随着萧雅轩被皇上主接手，马御史其退回到了刑部大堂内，内心以经开始做升官发财的美梦了，是美梦成真还是白日梦，来吧，现在可是白天，接着看就完了。 萧雅轩不时可与皇上拓跋晨对戏了，二人可在御书房内面对面了，这可是拓跋晨的绝对地盘。 相对皇上拓跋晨来说，萧雅轩可是凡人百姓非狐妖，是美艳无比的少妇！ 三界中的生灵无非以三种形态出现，或雌或雄或共生体，环宇中无论是人神仙道鬼怪佛灵，只要是雌性魂灵体，那所谓的最美时，就拿人灵来说可非是少女时，更不是老妇时，是变向的与男人有过阴阳之气的交流时，交流后！ 萧雅虽是狐妖，其也为雌性，其以为人妇，其自然这时最为美艳，有了不同于少女的心智健全阅历经历，更为重要的是其躯体有了气质性的改变，有了丰韵美！ 萧雅轩现在可无法回避拓跋晨的一双好色之眼及喜欲之心。 萧雅轩是谁，其面对拓跋晨的色眼地位可没有如无知少女一样胆怯，没有将其头低的不能在低，更没有向所谓一部分大臣家的千金小姐主去迎合，而是以平常心平常态的加以施礼。 因其明知了拓跋晨的目的性，所以其并没有跪拜，而是躬身施礼后便平视了。 萧雅轩是美艳不假，可其也分面对谁，面对有什么样心欲的人，在拓跋晨色眼中的萧雅轩现以经碾压了其宫中的所有妃嫔，其一声令下后，御书房内的官宦宫女可皆退出了御书房。 人啊，真是高等的条件反射动物，这时的拓跋晨以经**起，因其年轻，其躯体可有了男性体的主条件反射，这真是不分季节不分时辰的生理反应。 拓跋晨有了条件反射，其还理智什么，其以经不想用言语交流了，是想直接伸手将萧雅轩躯体纳入怀中，来个躯体的瞬间无缝接触！ 这当然是其的欲念想法行为，萧雅轩的内心可没有与拓跋晨的欲念相吻合，其可没有向一般凡间女子一样想入非非，可没有看上那妃嫔之尊位。 萧雅轩其入皇宫是真没有办法，一时间其只想通过自己的努力辨说求得自己与相公能在三界山中安稳的生活，其内心可不想将此事闹大，护身是最低的行为表现。 拓跋晨可主伸手了，萧雅轩因其没有低头，所以皇上的伸手可没有达到其内心欲念性，萧雅轩主向后倒退了两步道：“皇上请自重，请自重，民女有话要说，有话要说！” 拓跋晨的手可伸空了，其不得不停一下脚步，萧雅轩是有说话时间的，其接着道：“皇上，民女今日入皇宫可不是来满足皇上您内心欲的，更不是为皇宫妃嫔尊位而来。” “皇上，可能您偏听偏信了那马御史的一面之词，现主体是您与我，皇上您有您的想法欲念，您可知我的想法及欲念！” “您现在是看我入了您的御书房内，可您知道我是为什么而主入，我的真实想法愿不愿意出现在皇宫内，愿不愿意出现在您的御书房中？” 拓跋晨现可不想与萧雅轩在语言上有过多的交流，其可不想眼前的美女不属于自己，其一面再次伸手，一面道：“好，朕可以听，但朕要按朕的方式听，只要你属于了朕，朕会给你你想要的一切，什么妃嫔尊位，什么金银首饰，什么家府豪宅，只要你说，朕就给！” 萧雅轩一面在躲避，一面道：“皇上，民女的欲念是您不知的，民女现非未嫁之女，民女可是有夫之妇，是有家之女，民女可没有非份之想，本妇夫君对民女恩爱有嘉，民女并没有改嫁之意，所以请拥有无上权力的皇上自重！” “现民女就说一说今日为什么会亲入皇宫见皇上，那可不是民女主意愿，那是因为刑部御使为了迎合奉承皇上而在京都城内外乱施权利，其是用了手中的权利欺压我及相公，以相公安危欺压民女主入御书房，以妃嫔之尊位诱导民女顺从皇上，欲让民女放弃为人之妇的道德行为，您是一国之尊，您认为这可行吗？您说这是妇人的为人之道吗？” 萧雅轩在按自己的欲念想法而辨说，其可没有说教皇上之意，可语言一出，这下好了，拓跋晨内心听出了不舒服，如听说讲一般。 萧雅轩啊萧雅轩，其真高看了这位一国之君，真高看了拓跋晨。 拓跋晨因萧雅轩一直处在自己的身外，其强忍着躯体欲念条件反射在用色眼扫描着萧雅轩躯体的每一个部位，特别是萧雅轩说到了对所谓妃嫔尊位不屑一顾之话时，其可有些怒了。 拓跋晨欲念驱使躯体而动，这是谁的地盘谁知道，况且拓跋晨那知萧雅轩的底细，那知萧雅轩是妖非人！ 这下好了，其要彻彻底底的动粗了，其一时可不管萧雅轩再说什么了，说什么都是次要的，美艳在前还等什么？ 拓跋晨可突然间的扑向了还要说些什么的萧雅轩，拓跋晨可会武，那武要是对凡间女子还好，可其面对的是狐妖萧雅轩。 一扑一躲闪挡，一时间御书房内可不是清净之地了，出现了如耍闹一样的互动模式，要是没有皇上口御下，御书房外的官宦宫女非得闯入不可。 门外的两名官宦四名宫女在没有御旨的情况下，一时只能背对着御书房大门而该干什么干什么！ 至于耳朵吗？ 宦官宫女还是不听为妙，加耳塞为好，因为有些音质听得太清楚对自己未尝是好事，对自己何尝不是变向的煎熬与痛楚啊！ 自古人分三六九等，皇上地位至尊无上，在皇宫内可以说非在大殿之上，宫内宦官宫女对一些世事早习以为常了，因为拓跋晨上位以经快一年了，话说不但妃嫔是属于拓跋晨的，就是在光天化日之下，一些宫女也偶成了拓跋晨的欲宠对象。 萧雅轩要是凡女可想而知，其一定会成为拓跋晨之新宠的。 想归想，现实是现实，萧雅轩可非凡女，其是不可能接受拓跋晨的，有尊位能怎么样，尊位不能压控一切，萧雅轩的欲念行为是拓跋晨不能控压的。 时间在飞转，御书房内该发生之事早晚会发生，精彩马上就到！ ------------ 第二百三十八章 色欲后果 第二百三十八章   色欲后果 御书房内的皇上拓跋晨可怒了，这一怒就代表着欲念目的性的改变，两人的行为可有了升级！ 话说能不升级吗？ 拓跋晨可在欲念的驱使下与萧雅轩做着纠缠，其不但没有接近过萧雅轩的躯体，还出现了多次的倒地被打，一时间其想狗一样连滚带爬之。 萧雅轩的眼睛不时可看出了拓跋晨眼光的异样，那眼光已经不是色欲之光，是改变成了带有杀气的光。 其的感知是对的，现在的拓跋晨由于欲念不得逞，其内心以经狂躁了，色欲在减退，色欲没有，萧雅轩的美颜自然不能在对拓跋晨有吸引力。 拓跋晨通过纠缠看出眼前的美女自己不尽全力是降服不了了，好，既然她不想当妃嫔，不想要所谓的荣华富贵，也好，那就去死吧，死去吧！ 萧雅轩内心真是不想事态扩大到不可控，其不时道：“皇上，皇上请自重，请自重，民女真的不想冒犯尊体，请自重！” 拓跋晨道：“好你个民女，朕你也敢打，朕有无限特权，西夏疆域内谁敢打我，西夏之大莫非王土，你好大胆啊，为妃你都不愿，尊位你都看不上，敬你不实敬啊，好，好！” 话音未落，拓跋可随手将御书案上的宝剑拿起了，这可真是得不到了就想毁之。 萧雅轩其内心何尝不是忍无可忍哪，心中无此人，一国之皇上能怎么样，还是一个昏庸无道的卖国皇上！ 萧雅轩内心可知道了自己现在的处境，自己该怎么办，一国之君可怒了，此人可是皇上，不想还好，这一想事就复杂了，一时间其不但将原女皇拓跋菲儿亲入三界山中的说讲请求想起了，还想起了相公龙飞所处的困境，现可不光是应对皇上拓跋晨那么简单了，如果此事处理不好，相公的生命可就危险了！ 完了，完了，谁完了，当然是皇上拓跋晨了，拓跋晨动武了，一国之君能怎么样，其面对的可是萧雅轩，现可将自己演变成了萧雅轩内心之敌！ 拓跋晨还主挥剑向萧雅轩哪，这样一来萧雅轩可被逼的无奈了，拓跋晨你在会武也是凡武。 萧雅轩不主施法还好，主施法了，凡武就是徒劳的，拓跋晨在对其疯狂的挥宝剑，可谓剑剑奔向其身。 对于萧雅轩以经无法选择了，因为其跑是不能跑的，如果跑，就面临着自己必须携相公跑出西夏疆域，那样一来相公的著书欲念不但会泡汤，二人还会离开最好的生活地。 其内心欲念起：“好，拓跋晨啊，拓跋晨，你好好的皇上是不想当了，你惹谁不好，你太狂妄了，太狂妄自大了！” 萧雅轩可主施法了，内心欲念是让皇上拓跋晨一时不但失去能动性，还要失去语言功能，让其下不了圣旨皇命，让其下不了针对自己及相公的御旨！ 一国一时有没有其的存在不要紧，其不能动，不能上朝无所谓，先女皇还在，其可以处理一切国家事务，有没有其国家不会出大乱的，不会的！ 萧雅轩挥手间两道白光出，这白光象征着什么？ 那当然是萧雅轩动用了纯阴之气，也就是寒冰掌了，这下好了，拓跋晨在挥剑，其那能知道萧雅轩会神法，现在还有其作出防范的必要吗？ 当然其的一切行为都是徒劳的，两道寒光分别打在了两膝上，效果可谓瞬间显现，拓跋晨的双膝可就随寒气的进入而僵化，僵化后果就是其的行动受限，宝剑在手能怎么样？ 其是还能挥动，那挥动范围可是一定的了，还有作用吗？ 当然是无用了，萧雅轩向后一撤身就结了，拓跋晨这时才恍然大悟，“什么情况，什么情况，难道其会妖法不成，”不管怎样，其现在是失去了能动性！ 拓跋晨的第一反应是什么，当然是想求救了，欲求帮助之，下意识的张嘴了！ 萧雅轩当然知道其目的，其能给拓跋晨机会吗？ 当然不能，就在拓跋晨张嘴的瞬间，萧雅轩挥手了，一股白光径直奔向了拓跋晨的口咽，呼喊声是要通过空气传播的，这下好了，那拓跋晨口中之气不但没有呼出，反而一股寒气直入了其口中。 拓跋晨可谓半声未出就口舌受寒而僵化，口内的唾液不在是液体状，是固体状，成了霜雪态！ 拓跋晨啊，其现在以经不是躯体受限那么简单了，寒气入身，其后半生要是没有得道高人施法，唯恐其下半辈子就站不起来说出了话了，只有遭罪的命了。 现场局面可不是萧雅轩所要的，当然更不是拓跋晨所想的，事态似乎严重了些。 萧雅轩其知道，其入御书房内可是有目共睹的， 特别是刑部官吏们可都知道其与相公的出处，这可怎么办，怎么办？ 正在萧雅轩在御书房内犯难之时，御书房外可有了纷杂脚步及人语声，对于萧雅轩来说这情况可不妙。 其马上附耳御书房门内倾听之，不听不知，从繁杂人语声过后，其可分辨出了主说话之人是谁？ 是谁在御书房外主说话，那人便是先女皇拓跋菲儿！ 话说女皇拓跋菲儿怎么会出现在御书房外，其到御书房要干什么？ 这里要说一下，拓跋菲儿出现到此是有理有据的，是正常的，那是因为就在龙飞及萧雅轩在三界山家中被刑部官吏带走入监的同时，三界山中的家人马上入了京都城，将此消息送到了皇宫内的察办处之地。 察办处人员中可有三界山中的家属成员，因察办处人员有特权行走于宫内各处，这就导致了龙飞及萧雅轩被抓之情况很快入了女皇拓跋菲儿的耳。 女皇拓跋菲儿是何许人，其从侧面可知晓了关于龙飞及萧雅轩的一切情况，这里其又新知了三界山家人们口中所谓的传说，也就是神话了萧雅轩的传说！ 女皇拓跋菲儿通过回忆自己与龙飞及萧雅轩的接触细节过程，其内心当然对萧雅轩之身份有了怀疑猜测，其感知到了此件事情的不可定性。 女皇深知现自己皇儿对萧雅轩的欲念点，也分析出了萧雅轩的不可触碰性，于是马上派察办处人员将所有事情统统放下，所有人等密切留意关于龙飞及萧雅轩的所有动向！ 一清早到来了，萧雅轩被独自带入了皇宫内，这消息自然第一时间被察办处人员报于到了女皇拓跋菲儿处。 女皇拓跋菲儿怎敢怠慢，其马上亲往御书房之，就这样其赶到了，当然其以经不是所谓的皇上了，在御书房外被阻是自然，是必然，有辩论嘈杂声就对了，因宦官宫女一时真不敢冒进，真不敢主敲御书房之门而影响皇上办所谓的大事啊！ 万一真把皇上吓到了，吓得正常条件反射不了，那还不得满门抄斩啊，皇上一时还没有后哪！ ------------ 第二百三十九章 书房辨事 第二百三十九章   书房辨事 现西夏先女皇拓跋菲儿一行人等可被阻拦在了御书房外，一时间御书房内还真没有什么动静。 萧雅轩其内心以知御书房内所发生之事靠自己以经不可控了，要是自己单身还好，相公啊，相公，龙飞可是凡人，是西夏国人，怎么办，自己可怎么办？ 萧雅轩一时又趴门又想，其可没有注意到因下肢僵化而跪于地面上的拓跋晨，拓跋晨的手臂可没有僵化，其手中宝剑虽然对萧雅轩行不成威胁，可不代表不能动啊！ 拓跋晨为了求救，其可将宝剑重重的摔于地面之上，那声响因御书房内外没有其它杂音，这下好了，宝剑落地声响显得清脆而响亮！ 这时御书房内外的所有人可都听到了声响，宦官宫女早把耳塞去除了，众人还要等御旨吗，还要等拓跋晨在御书房内发话吗？ 话说宦官宫女要等，躯体行为不敢冒进，女皇拓跋菲儿内心以经等不急了，因为其内心感知到了事情的不对劲，挥手指向了众奴才道：“快，让开，御书房内可能有大事发生，狗奴才，还不让开，出事了就拿你们问罪！” 什么是地位，什么是历史客观条件，这就是，你说宦官宫女惹着谁了，一时间可谓听命也不是，不听命也不是，真是没有办法啊，众宦官宫女还能再阻挡吗？ 这情况了还阻挡啥，纷纷让路低头不应声了。 拓跋菲儿可主要推门而入了，以经顾不上御书房内的真实情况。 现御书房内的真实情况可不像众人所想的那样，拓跋晨与萧雅轩二人并非处于相对尴尬局面，但这局面是不可预知的。 谁人能知晓一国皇上能受伤，现拓跋晨可真被萧雅轩施法所伤，这情形意味着什么？ 这情形要是放在凡人身上，可是犯了滔天大罪，是要灭九族的。 萧雅轩其内心真没有惧怕，因为她内心有其想法及底线，其想法就是西夏国有没有拓跋晨不重要，外面不是还有先女皇拓跋菲儿吗？ 拓跋菲儿可是明君明主，是一位有志向有责任感的好皇上！ 萧雅轩其可主动的开门了，这开门也是有说法的，门并没有大敞大开，两扇门只开了能容一人过的缝隙。 这下好嘛，萧雅轩在开门的瞬间可与拓跋菲儿眼神相对，当然门缝有二人在两面阻挡，宦官宫女察办处人员还能看见啥啊，拓跋晨跪地是众人看不到的。 萧雅轩可将女皇拓跋菲儿迎入到了御书房内，拓跋菲儿虽对皇儿拓跋晨内心有许多不满与怨恨，可其见儿拓跋晨跪地惨状还是体现出了母爱之心，这就是人灵的情感啊！ 什么是人的格局心胸，什么是人的历史责任使命？ 很快拓跋菲儿的心便冷静了，这时的萧雅轩可独自面对先女皇了，其当然是要给女皇拓跋菲儿一个解释，一个所谓的交代及说法，毕竟事关重大，对于西夏国来说是天大的事！ 拓跋菲儿之内心一方面是想要说法，一方面是想协调此事，萧雅轩内心也指着其能为自己及相公脱罪哪，使自己及相公摆脱不应有的天降之祸！ 萧雅轩在拓跋菲儿眼神的问询下，其可施法了，欲念出，行为至，画面是最好最真实的解说。 整个画面是从刑部马御史内心欲念开始的，随着时间的推移，萧雅轩并没有向拓跋菲儿掩饰自己会神法，画面一点没有删减所有过程，可谓画面一直延续到皇上拓跋晨受神法后而不可肢体行为之。 拓跋菲儿是受到过良好教育的，是当过女皇的，是有良好道德行为认知的，其母爱归母爱，在大事大非面前还是能分辨的。 画面中体现的拓跋晨，也就是当今皇上被萧雅轩施法至伤非其主意愿，是被动的，是无奈之举！ 二人很快达成了先期的共识，因事关重大，拓跋晨一方面是西夏的皇上，一方面还是契丹王亲推的西夏国君，必竟现西夏国是被附属之国，边境玛塔城还在契丹军兵掌控下，边境能否安定可与拓跋晨有关啊！ 真正的难题出来了，现不是说拓跋晨一时能不能主政那么简单，可谓事关边境能否安定及两国关系的走向！ 拓跋菲儿其必定是母亲，其以知萧雅轩会神法，至于妖不妖其当然不知，其一时的出发点还是在西夏国军力不够强大之际，皇位之上仍然是皇儿拓跋晨，必竟有其一天契丹大军就不会在边境主挑事端麻烦，希望萧雅轩能主施法解除对皇儿的惩罚！ 萧雅轩其可不那么认为，一方面其认为如果自己主解除了对拓跋晨的惩罚，那皇上拓跋晨可没有其母拓跋菲儿的心胸，自己及相公一定会不得安生的，可能会随时有生命的危险！ 一方面萧雅轩提及到了拓跋菲儿亲入三界山求国家独立之事，这时的其可借题发挥了，其对拓跋菲儿说讲的主意就是西夏国想强大，想摆脱被契丹国附属之，那就决不能让拓跋晨当国君，让其继续当国君可谓弊病多多！ 萧雅轩在对拓跋菲儿推举解说，“如果让拓跋晨在当皇上，拓跋晨的内心欲念可非强国富民，非以国家尊严而为主旨，其是一个彻彻底底的自私之人，其有这样的心欲，其那是国家一国之君的最佳人选，要是其有宏大志向，契丹王能主推其当国君吗，当然不能！” “其当皇上，朝堂大臣们会怎么样，我入皇宫御书房就是一个很好的现实例子啊，不是吗，看看现在的大臣之心都在干什么，谈什么强国富民啊！” “其当皇上，国家政体会偏激，在谈强军难上难，因拓跋晨以经在西夏疆域范围内拥有的无上权力，其决不会在为所谓的国家尊严而冒险的，用其尊位去冒险。” “在其内心可以说没有什么国家尊严可言，其内心有的就是自己的皇位，自己轻而易举容易触及到了欲念范围内之事，其可不会主强军，主惹什么事！” “其当皇上，西夏国的国运及国家综合实力只能照女皇当政时期减退，国家现状慢慢会变的贪官害民，官为利益而无徳可言，民为生计而无事不做，到那时还谈什么强国，还谈什么自主，随着时间的推移都将是空谈罢了！” 萧雅轩的说讲可谓触动了先女皇拓跋菲儿的内心，拓跋晨其不能动，但其耳朵是好使的，其可谓也听得清清楚楚，其当然不认同萧雅轩之说讲，可其现在能怎么样，只能用眼睛盯着自己的母亲，是想说些什么的眼神，是在祈求！ ------------ 第二百四十章 西夏的天 第二百四十章   西夏的天 萧雅轩在说讲时，拓跋菲儿及拓跋晨皆在御书房内倾听，其母子二人当然都有各自的观点想法欲念。 随着时间的推移，拓跋晨可没有插话的权利，不是其地位低，是其张不开嘴啊！ 萧雅轩与拓跋菲儿的说讲在深入，萧雅轩否定了拓跋晨当国君，那谁当，谁当？ 萧雅轩当然主推女皇拓跋菲儿重掌皇权，因为只有其当皇上了自己及相公方能无事，这是萧雅轩内心想法，这想法当然不能说于拓跋菲儿。 其只能对拓跋菲儿说，只有其当皇上才能真真正正的使国家繁荣，使国家摆脱被附属，使国家走向强大！ 主推当然有理由，萧雅轩向拓跋菲儿说明了一时间女皇拓跋菲儿担心之事是可以变通的，其担心什么事了？ 那就是其怕皇儿退位后，契丹大军会主进犯，会使国家百姓生灵涂炭。 萧雅轩辨讲说：“西夏国一时虽为被附属国，可国家朝堂上是没有契丹特使的，这样一来就有了变通的时间，短时间内女皇拓跋菲儿完全可以全方面的封锁消息，只要皇命圣旨下的到位，下的没有大臣敢触碰就好。” “时间就是西夏国自主的先决条件，现这先决条件可摆在了女皇拓跋菲儿的面前，就看其如何掌控掌握了。” “西夏国完全可以在最短的时间内组织一次勇夺玛塔城的行动，也就是求国家独立自主的行动！” 萧雅轩其为了给女皇拓跋菲儿信心，其也给了女皇一定的许诺，那就是如果女皇需要，自己可以侧面的帮助国家军兵勇夺玛塔城，促使国家军兵此战获得胜利！ 萧雅轩啊，萧雅轩，看见没有，其一时间那里是狐狸精，简直是人精，所有的说讲其实就是要让女皇拓跋菲儿上位，让自己与相公出于相对安全的形势下！ 二人通过近两个小时的说讲讨论，最后当着拓跋晨的面可谓达成了共识，这一切拓跋晨能怎么样，虽其看得听得清清楚楚，身体力行不成了，其知道自己的皇位是没了，因这面前的女人而没，是她，都是她，恨意存心是正常！ 西夏国的天随着拓跋菲儿及萧雅轩的脚踏出御书房大门那一刻开始了改变，女皇拓跋菲儿重新上任了，其马上令察办处人员主招禁卫军统领，皇宫内总管太监，到御书房外听宣。 很快女皇皇命圣旨下，禁卫军统领率所有禁卫军封了皇宫内外，可谓是在没有皇命圣旨的情况下除了察办处人员皆不可进出之。 随后就是女皇要面对皇宫内的宦官宫女妃嫔了，一样的皇命圣旨下，那就是在一定时间内皆不可主出宫了，接见所谓的亲属家人也不在解封范围内。 “什么情况，什么情况，她拓跋菲儿怎么可以代表皇上下皇命圣旨，皇上那里去了？”这是众妃嫔及宦官宫女的疑问！ 世事以变，女皇拓跋菲儿首先在皇宫内重新暗登上了皇位，妃嫔们想见皇上，拓跋菲儿当然没有阻止，是让众妃嫔知道一时的皇上怎么了，其以经不能做一国之君了，以经是无行为能力之人了！ 女皇拓跋菲儿其内心知道，如果自己不对众妃嫔下最严的圣旨皇命，唯恐西夏国皇权易主会因此而泄露，于是其不得不在御书房前向众妃嫔下了圣旨，那就是皇宫内外以经封锁，如有不知事态严重者违背圣旨者，一律满门抄斩一个不留！ 这是皇宫内的情况，朝堂朝会当然也随着拓跋菲儿处理完皇宫内之事而开始，朝堂大臣们随着亲到了皇朝大殿外方感到朝会的不同，因为朝堂大门处可谓出现了大量的禁卫军在站岗！ “什么情况，这是什么情况？”这是众大臣的疑问了！ 朝堂大门开，众大臣开始按官位文武情况入殿了，真是不入不知啊！ 众人抬头间看见的可不是所谓的皇上拓跋晨了，变了，现坐在皇位上之人可是拓跋菲儿，可是所谓的先西夏女皇！ 因西夏国并非中原大国王朝，拓跋菲儿其虽近一年没坐皇位，可其独揽了大权二十于年，一些朝堂大臣对其还是从内心敬畏畏惧的，这样一来导致了其说话还是有分量的。 现其可做到了皇位上，其在众大臣还没有开口的情况下主站了起来，并主开口宣了从即刻起西夏国对外的主政策。 那主宣可不管朝堂大臣的拥护不拥护，也不管一部分大臣的派系情况，其坐在了龙椅之上自然算登基了。 萧雅轩可没有出现于朝堂之上，其以经亲拿御旨前往刑部大牢了，以经与相公龙飞回三界山，至于其说的帮忙之话之事，那是其与拓跋菲儿达成的协议，也就是一旦两国对战，拓跋菲儿通过察办处人员就可随时启用萧雅轩！ 拓跋菲儿在朝堂上可主下御令了，所谓非常时期非常对待，事态严重有相对严谨的皇命圣旨下。 一方面拓跋菲儿对满朝文武大臣下了所谓的御令圣旨，令满朝堂大臣将其控权于朝堂之事不得带出朝堂，在国家独立自主前绝对不能，如有违圣旨者必满门抄斩之。 一方面拓跋菲儿对兵部御使及多位将军下了御令圣旨，令将军们在十日内必须拿出主收复玛塔城的行军攻城方案，当然是要有十足把握的方案，如拿不出好的方案，至于罪还不至于，但官就别当了。 拓跋菲儿的皇命下归下，可其真没有把收复玛塔城之事全部推给兵部御使及将军们，其还是给了一些看法建议。 不管怎样，朝堂所有大臣皆知想收复玛塔可别无它法，应以突然快为先，想强攻堡垒城就得突袭，机会就在于契丹国驻玛塔城军兵没有提防准备！ 朝堂上的一部分大臣因站队正确可刚刚得到所谓的好处，这下内心皆知完了，完了，女儿以后可怎么办，怎么办？ 那拓跋晨也太不争气了，其怎么了，怎么了，其怎么就突然间的退位了哪？ 话说不管怎样，部分大臣是不甘心的，纷纷在散朝后想通过与宫内关系了解一下拓跋晨一时的情况。 事与愿违啊，谁还敢造次，谁还敢纷说宫内情况，人的生命是宝贵的，活着才是最真实的，更何况现宦官宫女以经被禁卫军阻隔了，消息那能在有啊！ ------------ 第二百四十一章 暗道传兵 第二百四十一章   暗道传兵 事有轻重缓急，现对于整个西夏国，对于女皇拓跋菲儿来说什么事最急切，什么是最重要，那当然是恢复自治，收复玛塔城了！ 朝堂之上的政事一时还能围绕着什么，当然一切话题不能跑偏，中心议题就是收复玛塔城！ 女皇拓跋菲儿虽对兵部御使及朝堂多位将军下了最严圣旨皇命，可收复玛塔城关系到了国家命运尊严，女皇其能不主用心动意！ 原镇守于玛塔城内的几位将军将领也被秘密的调回到了京都城内的朝堂之上，要说西夏国想收复玛塔城谁最有发言权，谁，当然是玛塔城原守将了，以拓跋浚阳为首的多名将军将领。 一时间众将军将领可一同在朝堂上按现实的玛塔城地理地势周边情况做沙盘了，随着朝堂中央沙盘现，大将军拓跋浚阳可就成了主讲人。 玛塔城能成为西夏国边境的堡垒城自然有其独特之处，其虽是相对的孤城，可其处在了一座大山的狭长山谷一端，这样一来其就相对有了依托，相对不在孤独！ 朝堂大臣及女皇拓跋菲儿通过沙盘演示及拓跋浚阳的说讲，一时间真是看到了收复玛塔城的希望，为什么这么说哪？ 一边是大将军在说讲，一边是所有朝堂大臣及拓跋菲儿听出了玛塔城所谓的两面性，对于两个国家的两面性。 一座城怎么还有了两面性，哈哈，能不有两面性吗？ 这两面性可谓不但体现在了玛塔城的地理位置上，还体现在了居住人群上，两方面对西夏国要收复玛塔城都跟重要。 大将军拓跋浚阳主要总结出了两个方面，首先玛塔城在地理位置上是相对有利于西夏国大军主突然攻击的，因为玛塔城非建在一国的平原腹地，也非建在两山之间，是建在了一座大山的狭长山谷一端。 那一端是处在契丹国的一端，这样就导致了玛塔城靠向西夏国一端会有大山的一部分存在，城外有了不少大山附带品，如小山体及山坳，山丘密林等等，这是决对便于隐兵的。 还有一方面就是玛塔城内的居民百姓，现对于契丹国驻军来说居民百姓可非是其国国民，对于西夏大军来说是同宗同祖的国民，有了这样的大量国民存在，那决对是军兵的有生力量，如同卧底军兵一样！ 这还不算什么，大将军拓跋浚阳其通过说讲，脑思维在借题说讲，其可想到了一系列的好的想法。 如其想到了大军在攻城之前可以暗发动城内百姓团结一心配合大军攻城，话说百姓如何团结，其当然也想到了，那就是在大军强攻玛塔城之前利用所谓的暗道传兵。 这暗道是有两方面解释，说是暗道其实对于西夏军兵来说是有明有暗的，对于不知情的契丹驻军来说那就皆是暗的了，明的也如同暗的一般。 拓跋浚阳说讲在继续，暗道主分两个部分，一部分是大将军拓跋浚阳在玛塔城内外经营多年，其对玛塔城内外的一切情况太了解了，城南北两侧皆是大山啊，话说一位边关大将军能不有其特殊的军事部署及行为吗？ 其早年以经在山内设有暗兵暗哨及非走城门就能从山内进入玛塔城内的暗传兵通道，这就是所谓的真真正正的暗道！ 在就是明暗道，这明暗道就是明面的掩人耳目的光明大道，就是在西夏大军强攻玛塔城前的几日内由战前元帅主派一部分分战斗力强的军兵以商队人员身份明着入玛塔城，契丹驻军因不知大战一触即发，其决不会阻止多支商队入城的，决不会！ 事可谓越说越明，可坐在皇位上的拓跋菲儿之内心的压力不但没有变小反而最大，其知道这一战事关重大，关系到了国家的独立及国民的生死存亡，更知道事宜早不宜迟。 女皇拓跋菲儿其真是一个主事之人，其听一位将军的说讲就足够了，于是马上下了圣旨皇命！ 皇命圣旨下，这圣旨下的真是出了朝堂大臣的意料，特别是朝堂内之武将们的预期，因一位边关大将军非朝堂国家正统大将军成为了此次收复玛塔城的主帅，拓跋浚阳入朝堂后其的官位资历可谓都不够强大，这真是破格选用啊！ 圣旨如下：“令拓跋浚阳为收复玛塔城的统帅，全国军兵部分（包括兵部在内）不分官位大小皆归统于拓跋浚阳大元帅的统管统调。” “圣旨下，随旨赐御用尚方宝剑，以代表大元帅有先斩后奏之全力，有主导战事之权！” “国家朝堂各部大臣御使及一切官吏从即刻起便以收复玛塔城为第一职责之事，必须服从大元帅拓跋浚阳正常之要求，不得消极怠工，不得阳奉阴违的配合！” 西夏国方可有了收复玛塔城的圣旨下，大元帅可是拓跋浚阳，由于西夏女皇拓跋菲儿上位消息未成泄露，契丹国驻军玛塔城内可谓一如平常的在养尊处优着，以至于根本没有在城防上的任何严查准备！ 大元帅拓跋浚阳可先期回到了距离玛塔城外的一处驻军点，这一回归其是有皇命在身，其的亲随将军们可分批次的化装成商队人员进城了，虽一时只有二三十人之多，可影响面是极大的，几支商队就是城内的几个据点，由点带面的发展团结着国民百姓，为后期由暗道进入的军兵打好前站，准备好居住隐蔽性场所！ 大山中的暗道当然发挥了更大的作用，几天内通过暗道进入到玛塔城内的强兵可有五百之多。 话说契丹驻军才不过五千军兵，要是在不发生近距离肉博战的情况下，固守玛塔城还是可以的，五千军兵足可以抵御西夏两万大军的强攻，在这期间还可以请求援兵，时间也是足够的。 你说在特定历史时期出现了如此之事，契丹驻军能有准备吗？ 没有准备是太正常不过了，谁能知道西夏国会突然间的换了皇上，会突然间的有了收复玛塔城的欲念行为，会突然间的有如此多之军兵出现于玛塔城内，几个突然可谓成就了一段历史，成就了一个国家的独立自主！ ------------ 第二百四十二章 西夏自治 第二百四十二章   西夏自治 凡间世事的走向有时在于主导者的欲念心，西夏国的国君可换成了女皇拓跋菲儿，其的欲念心是主收玛塔城，是恢复国家自统自治。 世事走向能随女皇欲意吗？ 拓跋浚阳大元帅可通过飞信把主收玛塔城的时间表上奏到了西夏朝堂，上奏到了拓跋菲儿处。 奏折上自然写明了一切，如现国家军兵集结于玛塔城外有多少，隐于大山中多少，潜入玛塔城内有多少，强攻胜率占多少，可谓细之又细。 因飞信在两地有时间差，女皇拓跋菲儿在朝堂上那能耽搁时间，耽搁主收复玛塔城。 拓跋菲儿其对奏折的批复就是主收复玛塔城的号角，大笔一挥号角吹响。 察办处四名人员可入了三界山，是女皇拓跋菲儿为了增加收复玛塔城的概率而启用萧雅轩之。 萧雅轩其得知大元帅拓跋浚阳以经准备的一切就绪了，其的行动力用说吗？ 其算好时间后飞身而起，隐身到了玛塔城的城墙之上，这是所有凡人不知的，只有天庭神差山神土地爷知晓罢了！ 圣旨奏折到，大元帅拓跋浚阳接旨后还等什么，其一声令下，两万大军可谓从多处直奔于了玛塔城，直奔于了玛塔城内的契丹驻军。 牛角号声起，喊杀声在山谷山林中盘旋，先不说谁胜谁负，就那喊杀声之气势足以让山中凶猛野兽都不敢出来造次，别说是养尊处优的契丹驻军！ 现两军对战可没有形成所谓的一方主攻城，一方固守的局面，因西夏大军是多点多角度的进攻突击，加之玛塔城内还有近千名军兵百姓遥相呼应，这样一来就导致了契丹驻军无法权利的固守城墙。 瞬间玛塔城内外皆出现了混战局面，玛塔城不参战的百姓是闭门不出了，只要停留于街面上的百姓不是西夏军兵乔装打扮就是原城内有一定武艺的西夏国人，自然皆有国家意识，皆有爱国情怀！ 萧雅轩还在城墙上吗？ 这时的她可没有主施法针对契丹驻军，其是看出了凡人攻城的门道，其主施法于了玛塔城的城门，是隐身主挥动了手中的“四象方天戟”。 其用欲念行为驱使“四象方天戟”砸向了还在紧闭城门，轰轰声过后，玛塔城的城门可不在完整，是出了大洞！ 城门一开在古战场上，在攻城情况下意味着什么？ 意味着城破而被攻占，一方军兵进入到战场是为了保家卫国，是为了收复失地，是有准备的主攻。 一方军兵是驻军，是被动的入驻异国他乡，现情况突变，还有了生命危险，城门以破还战什么？ 契丹军兵内心皆有了近乎相同的想法，那就是跑吧，撤吧！ 混战总有时，两国军兵在经过近距离肉博后停战了，几千契丹驻军有近半撤出了西夏边境玛塔城，有近半死伤在了异国他乡，多数是不能回国回家。 自古疆场多凄凉，军兵尸骨异国乡，谁能主导苍生命，欲意出于各国王。 大元帅拓跋浚阳在率军入驻玛塔城后，其马上布置城防，欲意很明显，那就是以备防契丹大军反扑之。 玛塔城收复了，收复了，飞信自然通过军信官差飞到了京都城内，飞到了西夏国的朝堂上。 大元帅拓跋浚阳其虽立下了赫赫战功，可其真回不了京都城，因为玛塔城得失对于西夏国太重要，一城一地就代表一个国家啊！ 女皇拓跋菲儿其太清楚，其不得不为了国疆的稳定而破格亲封拓跋浚阳为护国大将军，那尚方宝剑也随着护国大将军之号随身了，官位自然到了武将的顶端，一封号变向的也将拓跋浚阳封在了玛塔城范围内！ 女皇拓跋菲儿随着圣旨下，随着圣旨皇榜在西夏范围内张贴，其再次真真正正的登上了西夏国的历史舞台。 国以不是被附属之国，至于皇儿拓跋晨及满宫妃嫔来说要改变命运了，因拓跋晨一时没有得到萧雅轩的主施法，其在身体力行方面还是受限的，罪真是没山遭。 国家政局以定，不管怎样，拓跋晨有其的殿下府，女皇拓跋菲儿看着二三十位所谓的妃嫔一时还真犯了难，怎么办，这可怎么办，殿下府非皇宫，如此多的妃嫔该何去何从啊？ 船到桥头自然直，事到眼前总得解决，女皇就是女皇，真有其的个人想法欲念及行动力。 其可主召集后宫妃嫔们问话求各自主见，其这样做自然有其道理，一方面现由于拓跋晨以不是皇上，身体力行还受限了，那么多的妃嫔如果愿意跟随之可以，一时只能共入殿下府。 选择入殿下府可非皇宫，生活条件一定会一落千丈，别说殿下府内有没有拥人宫女，就是妃嫔们想一人一房都是困难的，加之由于地位的下降，身边自然不可能配备两名宫女，一名宦官，殿下府内的妃嫔可没有如此享受权利，衣食无忧是太正常不过了！ 这是妃嫔们选择入殿下府的情况，女皇拓跋菲儿当然也为妃嫔们划了另一条路，那就是主弃妃嫔身份，重新选择生活环境，可以一时各回家府内，皇家会从国家财政专播一项专款分发一次性补偿，以为妃嫔们解决一生之需，妃嫔身份消失，可以另行改嫁之！ 话说皇宫妃嫔那都是些什么样的女子，那可都是官宦家的千金小姐，养尊处优惯了，现情况突变，其能没有各自的欲念心吗，其能不知入殿下府将面临着什么吗，自己很可能会面对一个后半辈子都站不起来，没有各方面生活能力之人，所谓的殿下，还什么殿下啊！ 事在眼前，谁都会有自己的心中算盘，拓跋晨什么样是明面的，也就是有个身份罢了，当时众女进宫为了啥，谁心不知！ 时过境迁了，拓跋晨在众妃嫔眼中内心皆无利用价值了，以经不是可以依靠的对向了。 众妃嫔的选择可谓步调一致，皆当着女皇拓跋菲儿及拓跋晨的面签署了放弃妃嫔身份的字据，领了所谓的补偿金。 这可真是欲念利益下的树倒猢狲散啊，一代帝王拓跋晨在短短的一年间落到了如此田地，其在不能说话，不能独自行走的情况下能不想一想吗？ 拓跋晨当然会想，其可不会想其自己的行为欲念有何问题，其想的就是自己演变成这样皆是拜萧雅轩所赐，都是因为她，一个会妖法的女子！ 拓跋晨能不能获得新生，能不能有机会在与萧雅轩相见那就看女皇拓跋菲儿了，看其如何操作之！ ------------ 第二百四十三章 咸鱼翻身 第二百四十三章   咸鱼翻身 什么是亲情，什么是母爱？ 女皇拓跋菲儿通过一番努力可谓促使国家进入到了正常的发展循环中，皇儿拓跋晨还在时时刻刻的受苦遭罪，其心能不担心吗？ 当然不能，母爱就是母爱，母爱是无私的，有时儿女犯错会被母爱所释解。 解铃还须系铃人，女皇拓跋菲儿太清楚了，其可为皇儿拓跋晨主入了三界山，是主寻内心之解，当然这寻解非以主尊位压人，非必得欲念所想，是主请求萧雅轩！ 萧雅轩及龙飞面对着一国之君的亲到，面对着女皇欲念的求解，话说人灵在一些时候对同样的事会有不同的选择权及处理结果，那就是要看事情背后面对的人及牵扯的人为力量！ 二殿下惹事后其受到惩罚了，其现在反而成了女皇拓跋菲儿与萧雅轩二人之间所说之事，所面对之事，女皇拓跋菲儿当然就是这件事情的背后人。 女皇入三界山中主寻解，说是寻解，其亲到了欲念行之明显，萧雅轩及龙飞能不心知肚明吗？ 其二人还有选择权吗？ 萧雅轩为了自己及相公能在三界山中安稳的生活，当然没的选择，不能选择不代表不能说讲自己的欲念想法。 因萧雅轩是与拓跋晨有过接触对话及比试的，其内心确定那二殿下拓跋晨的心胸心志以定，心欲是不可能改变的，江山易改本性难移啊！ 处于这样欲念心的萧雅轩其在面对女皇拓跋菲儿时可没有隐瞒隐晦自己对此事的态度，一时其可以应女皇的求解，可以帮助二殿下解除施法所至的躯体受限及痛楚，但这不代表自己对二殿下人品的认可，不代表自己对女皇母爱的无限放大宽容而赞同！ 说讲过程中萧雅轩还表明了如果二殿下拓跋晨在获得自由权后，其不主找自己及相公龙飞麻烦一切都好，如果主找自己及相公麻烦，那后果还会如此，这是自己的底线，是不容置疑的底线！ 女皇拓跋菲儿当然对萧雅轩的态度是听得清清楚楚，也听明白了萧雅轩的明说明讲明指。 女皇拓跋菲儿道：“朕今日亲入三界山，现通过你的说讲以明，你以经表明了你的态度想法及底线，朕十分感谢你应了我的求解，朕也表一下朕的决意，那就是朕为皇儿只入一次三界山。” “朕可以保证皇儿拓跋晨在恢复躯体能动力后，如果其在冒犯主寻二人麻烦，萧雅轩你可以随意处办之，朕决不会因事而敌对于你，朕不会！” 做为母亲的欲念想法是好的，其真的能主导皇儿拓跋晨的欲念行为吗？ 世间万事会随时间的推移而有结果，女皇与萧雅轩是达成了共识，一时的共识，二人按约定时间共同入了殿下府。 拓跋晨通过萧雅轩的主施法后慢慢的有了躯体反应，但想活动自如还是需要时间做补充之。 女皇拓跋菲儿在萧雅轩离开殿下府后可亲身叮嘱了皇儿拓跋晨，其意是好的，是提醒皇儿要洁身自好，要端正自己行为，可拓跋晨真的会信从吗，真的会改过自新吗？ 拓跋晨在其府内修养了半个月后可彻彻底底的恢复到了正常状态，这期间其不但想了日后自己要怎么走，面对着冷清的殿下府，其内心当然感悟也是蛮多的。 对于其来说，什么是所谓的人情世故，什么是利益交织共同体，其实一切皆是有变数的，皆是因利益而改变的。 殿下府内一时只有十余位家丁佣人，妃嫔皆踪迹全无啊，原来自己在位时是什么情况，现在又是什么情况？ 拓跋晨的内心可不是失落那么简单，其欲念心更是偏激了，女皇拓跋菲儿叮嘱之话以经随着其内心变化荡然无存，一时其内心以经不是光主针对萧雅轩，还要主维护自己的势力范围！ 性情大变的拓跋晨出府了，其可是对一些原派系大臣的家府情况了如指掌，特别是家有其所谓妃嫔的大臣府。 原有亲派大臣家府贵客到，这让一些大臣是又惊又喜又难为情，为什么这么说，能不这么说吗？ 所谓的惊，那就是众大臣原以为二殿下拓跋晨今生大势已去，其只是一个病秧子罢了，女儿还好没有给其陪府，是女皇拓跋菲儿皇恩浩荡开明，你说在这种心态下，拓跋晨的突然出现能不心惊吗？ 所谓的喜，那就是二殿下进府了，从身体力行上看其应该没事了，惊过是镇定，镇定后当然是皆看到了希望，看到了自己日后重做国丈的希望，看到了自己加官进爵的希望，喜是正常了。 所谓的难为情，那就是家府千金可是以前的拓跋晨之妃嫔，因其出事可都远离之，都是利益欲念的驱使啊，事转机了，二殿下入府了，大臣们的脸面能挂的住吗，能不难为情吗？ 大臣们对拓跋晨的突然现身家府可没有什么准备，大臣们没有准备不代表拓跋晨没有准备，拓跋晨可在殿下府内想好了，想好了自己该如何为今后布局，如何在夺权之。 其在与个别大臣说讲谈话间可再次提及到了上位之事，当然利益让有相似欲念的人有了共识，至于谈说到家府千金时，拓跋晨表现出了无所谓不怪罪之意。 说开了，谈和了，多数派系大臣家府千金还没有改嫁，这下好嘛，二殿下再次重揽美女入怀。 拓跋晨其还是精明的，美女入怀一方面满足了其的生理需求，一方面是完成了利益交织的重要组成部分。 现当政的可是母皇，只要自己还活着，自己就有争夺皇位的权利，大臣是决对的筹码，真是能主团结的就团结。 自己当政时期的妃嫔那个没有些朝堂势力，那个家父亲戚不是朝堂大臣，组队吧，来吧！ 拓跋晨其知道什么事重，什么事轻，其以经离朝堂半年之久，其当然首选归于朝堂了。 至于萧雅轩之事在其心中可是最大的，只不过一时其还不知道如何应对之，对于其来说，萧雅轩可不是好应对的，自己一定要选择最好的时机，要一击毙其命，决不能在给其应对自己的机会。 其的想法是对的，当然一时间其可不会主找萧雅轩的麻烦，事不发生不代表就没有，只是时间未到来罢了！ ------------ 第二百四十四章 忤逆弑母 第二百四十四章      忤逆弑母 女皇拓跋菲儿的掌权是无奈的，其身体状况可谓每况愈下，大太子二殿下皆出现在了朝堂上，这样一来派系争斗越发明显。 什么是正欲正念，什么是利己欲念，这时可要淋淋尽致的体现了。 西夏皇位争夺战有明有暗，真可谓是有些人为了达到目的而不择手段，那不择手段也不分应对谁了，以经不分人情世故，不分亲敌善恶！ 现万事还得围绕着西夏皇族三人来说，那三人，当然是女皇拓跋菲儿及其的两位皇子，大太子拓跋晓，二殿下拓跋晨，三皇子拓跋阳太小还不够凑事能力！ 首先说一说女皇拓跋菲儿，其自知身体情况每况愈下，现实以经力不从心，内心以经打算抒写遗召圣旨，在其心中大太子拓跋晓是不二人选。 拓跋晓其可谓为人谦和，熟读圣贤之书，其内心真是对皇位不视为重，可其派系大臣及一部分忠臣武将还是希望其能继承大统，纷纷认为其才能使西夏国长治久安，才能使国家更繁荣昌盛！ 拓跋晨其内心想的是什么以经不用多说，其派系大臣可谓多多，可谓都是一些为自己利益什么事都做得出来的主，在朝堂上这些人当然看出了事态的严重与不利，皆看出了女皇拓跋菲儿的身体情况不容乐观！ “怎么办，怎么办？”众拓跋晨派系大臣可不想静等事态顺势发展下去，如果不改变现有状态，二殿下拓跋晨是没有机会再登基的，决对没有！ 拓跋晨及其的派系大臣可暗在二殿下府内开密会了，这密会参与者都是些什么人，都是一些利益熏心之人，会议内容会正向吗？ 哈哈，当然不会，讨论的走向一定是偏激的，因按正常情况下二殿下可非是继承大统的不二人选，其以经有了劣事迹，有了出卖国家利益的行为！ 殿下府内密会的意义是什么？ 当然是寻二殿下能上位的条件了，想继承大统就得利用一些所谓的条件机会。 不时有大臣可提出了一个值得所有人深讨的话题，那就是如果现女皇拓跋菲儿在正常情况下退位或有准备的死亡，其必有口御或留御旨，御旨内容可想而知，二殿下将无缘皇位，无缘继承大统。 为什么这么说？ 因为女皇是清醒的，现朝堂明眼人皆能看出其内心倾向性，口御及遗召还会有不同出处吗？一定不能！ 事随众议而明，那就是如果二殿下不寻时机主争取，是真无机会可言！ “怎么办，怎么办？” 这怎么办要分对些什么人，现可是一群无道德底线的人，为利己欲念无事不做的大臣。 不时有大臣可提出了非常越举的话题，那就是二殿下想有机会继承大统，其就必须得不顾一些的先发制人。 怎么个先发制人，怎么个先发，怎么个制人？ 大臣们在研讨，话题直接针对上了女皇拓跋菲儿，那就是最起码在女皇拓跋菲儿退位或抒写遗召前要使女皇失去意识，使其无法确定皇位继承人，只有这样二殿下才能有与大太子平等夺位，这就是主创造机会。 什么是女皇主失去意识，那就是通过运作要让女皇突然间的死亡或傻，大臣在讨论，二殿下拓跋晨可没有阻止，其是在点头，这对于众大臣来说就是二殿下是认可了众人的想法思路！ 一位大臣接着道：“二殿下啊，想让人死可比让人傻容易，傻是非机缘巧合不可形成之！” 这位大臣说出了自己之意，当然也是众大臣之意，众人在相互的点头。 忤逆弑母话题可呼之欲出了，二殿下拓跋晨依然没有阻止众大臣讨论说讲，话题有了方向性，人多想法思路自然多，能成为二殿下亲派大臣皆不是白给的。 想让女皇拓跋菲儿无缘无故而死何尝容易，其可是女皇，可不是京都城内的普普通通百姓，其行踪相对固定，能接触到女皇的不过是其的几位侍女及宦官，就是用毒得有人下才行啊！ 事在人为，人少不要紧，人少不代表没有，皇宫内除了宫女就是宦官，既然话题以经偏激了，那就按偏激的讨论推演吧！ 一件事有众人的讨论推演能没有一个统一的结果吗？ 当然有，二殿下不主参与还真不行，这里谁主入过住过皇宫，那只有二殿下了，二殿下可是当过皇上的，其可主入皇宫有一年之久，在这一年内其因好色可与不少宫女有过肌肤之亲，这里真有两位现是女皇拓跋菲儿的近身侍女！ 随着二殿下拓跋晨的说讲，下毒人有了目标，现皇上可是女皇拓跋菲儿非拓跋晨，其说话对女皇身边的侍女还好使吗，还有所谓的控制权吗？ 那侍女怎么能听从其的指令，怎么就不会向女皇告发其之？ 这事对于拓跋晨来说还真不是什么难事，其是如何控制众大臣的，其是如何锁定众大臣对其言听计从的，那就许诺利益所得。 但对此事，对侍女的情况稍微有点变化，拓跋晨想好了，其不但要许诺于被利用侍女一些利益条件，还要说明此事的利益关系，说明此事利益关系就是要说明不办或告发的后果，那后果是侍女自己承受不了的，是其不容选择的！ 殿下府密会散，二殿下拓跋晨便主选好了时机主入了皇宫内，那侍女可谓是无从选择的被二殿下锁定了。 拓跋晨许诺给予了其如果下毒成功，一旦自己继承大统，其就是自己的妃嫔，就是后宫一位女主，这许诺是诱人的，许诺过后就是说讲此事的利益关系了，也就是以权势欺压侍女不容不听从之！ 皇宫内的宦官宫女多多，说是一群下人奴才，可宫门深似海啊，咱不说妃嫔身份分多少等级，就是宦官宫女也是有等级的，小范围的利益关系更是微妙的很！ 人灵在分等级利益的情况下，在同一范围内谁没有主求利益的欲念心啊，现可谓对侍女来说决对是一次翻身的机会，当然事关重大，是机会是灾祸真就不好说！ 能做近身女皇侍女其对利益关系能没有个衡量吗，在拓跋晨一说出此事时，其以经知道自己不管接不接受二殿下拓跋晨所说之事，自己没有选择的卷入到了此事的漩涡中。 侍女自知如果自己不按二殿下拓跋晨所说之话帮之助之，后果最倒霉的还是自己，自己不帮不助能怎么样，难道还能主报女皇处，自己什么证据也没有，一包毒药能证明什么，可以说什么都证明不了。 自己只是一个侍女，自己拿毒药说这是二殿下交于自己的，让自己给女皇下药，这话谁信啊，特别是说亲儿子要毒害亲母皇，哈哈，那不是天大的玩笑吗？ 自己不管如何操作皆是不成的，一时不管怎样自己还有被利用价值，还有他二殿下的口头承诺，自己还能活着！ 侍女其也知二殿下对其的承诺具有两面性，如果其真的毒害了现女皇，那女皇必定是其生母啊，其真继承大统了，自己的命啊真就不好说。 可事到眼前了，自己那有避过被选择的权利啊，现只能被动的接受，只能从内心为自己祈福避祸。 悲哀啊，人有时是对一些世事没有选择权的，特别是在特殊历史时期中的特定一部分人，这位侍女的主选择权现在就没有了，生存权因有被利用价值还没有被掠夺，但也掌控在了别人的手中！ ------------ 第二百四十五章 恻隐之心 第二百四十五章   恻隐之心 二殿下拓跋晨及其派系大臣们的偏激努力是成功的，那皇宫内的侍女是没有选择的行动了。 因女皇拓跋菲儿身体情况每况愈下，其可以说每日都在服用着御医给开熬的药汁，这样一来侍女自然有机会将毒药参与其中，而且因其一直没有出皇宫，一直行为举止正常，是不受怀疑的脱了身。 女皇拓跋菲儿在不知不觉的情况下可中了毒，是其亲儿子给其准备的药汁。 那毒自然非一般的毒性，人喝了就是一个下场，死，非死无疑。 西夏一代女皇驾崩了，驾崩了，这消息很快的传遍了京都城内外，拓跋菲儿这次是让亲儿子给彻彻底底的驱逐出了西夏国的历史舞台。 一时间西夏后宫及朝堂可有了乱像，因女皇拓跋菲儿在生前可没有预留遗召及口御，谁称帝，谁继承大统可成了分争局面！ 西夏国自建国就是女统，还真没有出现过如此情况，朝堂大臣本就两派，这下好嘛，女皇在没有下葬的情况下，大太子与二殿下就在朝堂上对立了。 话说一国朝堂能分两半吗，当然不能！ 朝堂一部分大臣主推大太子拓跋晓继承大统，辨理可谓以中原大国各国皇帝继位传统说之辨之。 有一部分大臣当然主推二殿下了，辨理可谓非按序说讲，以能力武功等等说讲！ 两位皇子在大殿上一时间谁也未能获得众多大臣的认可，真形成了朝堂上的一片混乱。 大太子拓跋晓其是什么人，二殿下拓跋晨是什么人，二人的欲念心是截然不同的，这样就导致了选择的不同。 大太子拓跋晓为了母亲能早日入殓，为了西夏国能早日有一个统一的朝堂，为了兄弟二人不反目成仇，为了国家军兵不分裂成派，为了国民生活能安稳，其主选择了让步，主选择退出朝堂，是以国家万民为重的选择了！ 拓跋晨其再次坐上龙椅内心当然高兴，拓跋晓一时的选择对吗，其身份地位可在那里哪？ 西夏国再次男统了，皇宫内外又是拓跋晨的天下，朝堂上当然又出现了一次相对的洗牌，大太子一派大臣自然首当其冲的被波及。 这还不算什么，最为主要的是被贬大臣皆有亲拜太子府行为，大太子拓跋晓因其内心欲念正直，其可没有当回事，不时还主劝众大臣，可谓一朝君子一朝臣，皆以归家养老未尝不是人生的另一种生活，未尝不是好的归宿！ 大太子府内外出现了如此行为，对于正常心欲之人来说很正常，可对于心欲偏激的人来说就不正常了，很快朝堂上便有了个别大臣对此事的评说上奏！ 西夏朝堂现相对可是一个整体了，最起码是文臣们的统一，一人上奏，众臣符合，大太子拓跋晓在朝堂上退了一步就是退了，其现在以不在一国最高的权利范围内，其就没有了话语权。 众文臣上奏之意可是在弹劾大太子拓跋晓，是要将大太子的身份地位及势力彻彻底底的铲除之，主请皇上拓跋晨决不能心慈手软，这亲兄弟可不是平常百姓家的亲兄弟，是关系到尊位问题，如果皇上拓跋晨想无后患，那就得心横心狠。 看见没有，众大臣所说所想及欲念都是什么，其众人忘了还有伴君如伴虎一说那，现在众人利劝拓跋晨心横心狠的主对其母其哥，真的一切就完了，日后面对拓跋晨的可就是他们了，谁真惹着了拓跋晨那还能有好吗，想想吧，你说哪？ 皇上拓跋晨坐在龙椅上当然听明白了众大臣之意，知道众大臣都是在为自己稳坐皇位而说讲，而为出发点！ 拓跋晨现重新坐上了龙椅，其当然知道龙椅稳定对于自己的重要性，皇位能给自己带来一切，对，这次自己决不能在失去皇位了，决不允许有威胁皇位之人的存在！ 想到这里的拓跋晨可点头了，这点头就代表着圣旨下，至于如何操作就不是拓跋晨所操心的了，其的主欲念心在后宫。 几位大臣以经得到了皇意，经过研究，众大臣准备给大太子拓跋晓扣上聚连被贬朝堂重臣意图颠覆无上皇权之罪！ 话说万事要想人不知除非己莫为，这朝堂上下行为可都在萧雅轩的掌控中，这什么情况，萧雅轩不是主陪相公龙飞为著书而努力吗？ 其怎么还关注起西夏朝堂情况了，这可不是其的行为准则啊？ 萧雅轩其能不关注拓跋晨所统治的朝堂吗，因为其太了解皇上拓跋晨了，其知道那拓跋晨一定会主针对自己的，只是时间早晚的事，其为了避免不必要的麻烦，当然要时时刻刻提防拓跋晨了！ 这下好嘛，其没有看到等来拓跋晨主针对自己，通过主施法，其不但知道了女皇拓跋菲儿是怎么死的，是因何而死，还知道了众大臣的下一步罪恶行为！ 对于萧雅轩来说，画面出，其该怎么办，怎么办？ 是主帮一次大太子啊，还是置之不理，西夏国的国运现就在萧雅轩的一念间，其主管主帮了大太子拓跋晓，那有可能世事会随之而改变，大太子定能逃过此劫。 如果不主帮，大太子拓跋晓想活就难了，其一定会被抓，一定会被定罪，那是灌顶之罪，是死罪！ 萧雅轩思来想去后，其可谓动了恻隐之心，因其想到了女皇拓跋菲儿，其对女皇拓跋菲儿是从内心尊重尊敬的，其虽不能救女皇拓跋菲儿，但其儿自己可以救，不能让有正观正念的母子皆死于有恶欲的亲人之手。 萧雅轩想帮拓跋晓，其自然想到了拓跋晓被救后的最好去处，那就是西夏国的边城玛塔城，其能不能有造化一切就看护国大将军拓跋浚阳的欲念行为了！ 萧雅轩想好了一切后，其与相公龙飞打过招呼便一个转身直奔于了京都城，隐身进入到了大太子府内。 现大太子府外可皆在刑部官吏的监视范围内，那些官吏说实话只是行本职职能非分有什么欲念心，非分善恶，皆是上指下派的为了生活而工作罢了！ 萧雅轩的无声无息进入到了大太子府内，其可谓把稳坐于书房内的大太子下了一跳，通过说讲拓跋晓方知萧雅轩的情况及与其母皇的渊源，也通过萧雅轩的施法知道了一些不为人知的内幕。 拓跋晓看似熟读圣贤书，其自小到大那里遇见过如此之事，其可没有主意了，满脑子以经乱了！ 萧雅轩在，其可是有备而来，其为了安慰大太子情绪马上将自己所想说于了大太子拓跋晓！ 事已至此，拓跋晓其还有选择吗，通过萧雅轩亲自对拓跋晓的说讲指挥，拓跋晓平了平心态后出了书房，马上吩咐太子妃收拾行囊，派两名家丁佣人以假太子身份套车出了大太子府，直奔于了西城门，直奔于了三界山方向，是主引刑部官吏随之，是为其出府打掩护罢了！ 真的太子与太子妃二人分先后的以家丁佣人装束出了太子府，偶跟踪也是正常，当然有萧雅轩在暗中帮忙，刑部官吏自然无法完成全程跟踪。 萧雅轩真可谓是将该事情做到了仁至义尽，将太子及太子妃通过两天的行走送入到了西夏重兵集结地，西夏边城玛塔城内。 守城大将军可是护国大将军拓跋浚阳，那称号可是女皇拓跋菲儿亲赐的，待遇荣光也是女皇给予的。 大将军拓跋浚阳通过萧雅轩的主施法画面出，其亲眼见证了女皇是如何被害的，以及感知到了现大太子所处的处境。 一切的一切可到了护国大将军拓跋浚阳的抉择时，其是有选择权的，是主留主帮大太子拓跋晓还是将拓跋晓拒之玛塔城外。 拓跋浚阳是有正欲正念的人，是知道感恩之人，其接受了大太子的到来及避难，因现二殿下拓跋晨以继位，其一时不能主代兵反朝廷，只能向大太子保证只要大太子不出玛塔城，其人身安全是可以保证的，是决对的安全！ ------------ 第二百四十六章 惹火上身 第二百四十六章   惹火上身 万事对于大太子拓跋晓是顺利的，其是金蝉脱壳，是身如空气一样的人间蒸发了，不但消失于了大太子府，还消失于了京都城范围内。 西夏朝堂上的大臣们可没有想到此事会出现如此戏剧性变化，皇上拓跋晨在龙椅上听完刑部御使的上奏，其能高兴吗？ 拓跋晨的性情可不稳定，其龙颜大怒了，这里可是皇城范围内，怎么一夜间大太子及太子妃就无影无踪，刑部官吏是如何行差的，难道都是摆设不成！ 刑部御使及众大臣以经感知到了皇上的表情变化，但事以出，其该上奏的还得讲啊！ 拓跋晨震怒后一时能怎么样，性情爆烈归爆烈，刑部御使虽为其臣子，可这臣子也是其的岳父大人，是国丈中的一位。 坐在龙椅上的拓跋晨随着时间的推移及大臣的说讲可冷静了，静坐于龙椅上的拓跋晨是要向众大臣寻后续解决方案及说法的，对大太子的突然消失是要有详细分析说法的！ 刑部御使在朝堂上可把近两日大太子府内外情况一一说明之，自然包括了后期刑部官吏对太子府内家丁佣人的审问。 事有蹊跷啊，两日内大太子本身并没有主出太子府，被贬众大臣也没有主拜访的，大太子拓跋晓怎么就离奇的消失了，怎么就向提前知道了众人的和谋一样有了应对之策！ 更为神奇的是其能主派下人家奴乔装打扮出府，将所有刑部官吏的视野引入他处而神秘消失？ 这一切的一切成为了迷，朝堂大臣不时开始了猜疑，内心皆有了难道大太子及太子妃有上天入地之能，难道其有先知先觉之法！ 这一猜测可激发了皇上拓跋晨的联想，特别是大臣上奏过程中提到了三界山，拓跋晨性情不好归不好，其脑袋是很灵光的，其马上想到了一个人，一个内心一直惦念记恨的人！ 谁，对了，那个人就是萧雅轩，狐妖萧雅轩，其为什么会第一时间想到她。 对于拓跋晨来说，萧雅轩可不是一般的凡女，其一时只能将萧雅轩归于妖孽，因其亲眼见证了萧雅轩对其的施法。 现拓跋晨内心可把此事与萧雅轩联系上了，其在朝堂上并没有主发话，主下御旨直接针对萧雅轩，因为其知道如果萧雅轩真是妖孽，凡军兵主入三界山是不成的，是无法对其一举歼灭的。 降妖除魔可不是军兵的事，应该是得道高人高僧高道范围内之事，应主请各国高僧道入西夏国，以参研僧道高法为名主请之！ 拓跋晨想好了，其下御旨了，令刑部官吏全体动员起来，以京都城为中心的向外辐射秘密寻查大太子及太子妃行踪！ 令礼部御使主向各国名山佛道观下请柬，请各名僧名道主入西夏国大相国寺参加佛道升华大会！ 圣旨下，朝会散，众大臣那知皇上拓跋晨的御意，一时礼部御使只能照办就是，可谓以西夏国朝堂为名的主请帖发往到了各国名寺道庙内。 各国高僧道在收到了以一国之名的邀请函后是什么反应，那邀请函可是身份地位的象征，内心皆知道这一去一定不是白去，一方面能使自己所在的寺庙更有声望，一方面一定有利益上的所得。 利益促使各国高僧道可按日期皆直奔于了西夏国的京都城，众僧道那知拓跋晨内心的算盘，这些僧道中的大多数人可是与萧雅轩在多年前有过接触的，现随着拓跋晨的内心欲念可又要见面了！ 萧雅轩其在干什么，其早通过主施法知道了拓跋晨的内心打算，其算了一下自己与众僧道距上一次大战以过二十多年，在这二十多年里各国高僧道能不法力高升吗，一定会各有精进的，自己决不能在主找麻烦，决不能让众僧道集体出现于三界山中！ 有了此想法的萧雅轩可选择了逐个应对，这样一来拓跋晨想借各国高僧道施法降灭萧雅轩可要流产了。 萧雅轩主按欲念施法了，画面指引着萧雅轩按各国高僧道距离京都城的远近而主迎之，这样一来两方可有了交集。 话说两方交集相遇可非真正意义上的对战，因在二十多年前众多僧道是与萧雅轩交战过的，所以两方人员皆知对方的能力实力。 萧雅轩其可并非主针对各国僧道，各国僧道内心也没有想主针对萧雅轩，这样一来通过萧雅轩的说讲利劝，不少僧道内心主放弃了针对萧雅轩。 因长途跋涉以经进入到了西夏国境内，无获而返谁也不甘心，不过众僧道皆与萧雅轩达成了共识，那就是如期应邀参加佛道法会，至于再次集体应对萧雅轩是不可能了，皆是出人不出力罢了！ 世事在变，拓跋晨的想法是好的，其的想法做法得分对谁啊，对者是萧雅轩，拓跋晨是一国之君能怎么地，皇上其不会神法，其只是一介凡人罢了！ 京都城内随着各国僧道聚会而热闹非常，大相国寺更是僧道人头攒动，拓跋晨在必要时露面了，这露面自然还是为了完成自己内心欲念而许诺。 其为了降灭狐妖萧雅轩可谓真是一诺千金，真就许下了那位僧道能降服三界山中的妖孽立即封赏黄金千两，并给予国师之封号。 这可是一国之君的许诺，许诺是真的，话说许诺出了得有人接或应承啊？ 有了萧雅轩的先期应对，各国僧道一时间可没有出现主动应承的，真就让拓跋晨的许诺落空了。 这里是什么地方，这里是大相国寺，一国之君的许诺可没有人应承，大相国寺的主持可不能让皇上之话落地啊，其马上接话道：“皇上乃我一国之君，现以许诺于各位僧道，望各位僧道在深研法会后可以一展法力神通，请各位僧道先回禅房歇息，我及我国君静等应承之各位回话！” 大相国寺主持说完此话后，其面向皇上拓跋晨道：“皇上您请，本主持有话奏请！” 说话间的大相国寺主持可挥手了，那挥之手是指路之势，是请皇上入其禅房之！ 大相国寺主持待皇上拓跋晨主入其禅房后，其一方面向皇上拓跋晨说明三界山中萧雅轩的具体情况，因为其当年可是凡间佛道大战萧雅轩的主持者，当然对萧雅轩的一些情况是有亲见的！ 其一方面是为众僧道辩解及给身为皇上的拓跋晨发出许诺没有应承找台阶下，欲让皇上拓跋晨不要因此事而感到不悦，世事不可先知先觉，身为一国之君是我西夏国君，非各国佛道之君，如果三日内也就是法会结束时，在没有僧道应承，那也只能如此，还请皇上另寻他法！ 拓跋晨通过大相国寺主持方知事情并没有向自己想得那么简单，原来在二十多年前还有过一次相似的降妖过程，这时的其当然明白了为什么众多高僧道不应承自己的许诺了，不是自己所给予的许诺不够分量，是众多僧道内心畏惧那狐妖啊！ 果不其然，那女子萧雅轩是妖孽，是有神通的妖孽！ ------------ 第二百四十七章 恶有恶报 第二百四十七章   恶有恶报 拓跋晨其可是一国之君，其对萧雅轩以下了杀心，现其想利用各国僧道高人灭之萧雅轩，事与愿违啊，其通过大相国寺主持以知道内幕，以知道萧雅轩的底，其推测是准确的，妖，那少妇是狐妖。 西夏国朝会随着时间的推移而到来，大臣们的上奏可谓没有随拓跋晨之意，一时的大太子及太子妃依然无影无踪。 拓跋晨在朝堂上还能指望着大臣们什么，其坐在皇位上可不能不多想想，现其以确定萧雅轩是妖，妖就有妖法，这点是凡人无法比拟的，如果自己没有把握的轻率处理，那一定会给自己造成麻烦，唯恐自己还得受其害！ “怎么办，自己可怎么办？” 因一时没有万全之策，拓跋晨只能将关于萧雅轩是狐妖之事放于心里，是不能主声张的，是不能在朝堂上广议的。 时间在一天天的过去，萧雅轩之事对于拓跋晨可谓是如梗在喉，这样一来可导致了其多天的心情压抑及不爽。 萧雅轩其当然知道现拓跋晨内心在时时刻刻的主针对自己，这对于萧雅轩何尝不是如梗在喉哪？ 萧雅轩更知那皇上拓跋晨以经知道了自己的原身情况，一旦其在自己不能主控时将自己的身份揭发，那是不得了的，被动就是被动，自己如果被动的应对一定会有无数种的不可预知性！ “怎么办，自己可怎么办？” 想到这里的萧雅轩之欲念可转变了，自己不能选择被动，不能，决对不能！ 欲念出，行为至，萧雅轩再次主动应对拓跋晨了，其趁夜色一个转身直奔于了京都城，直奔于了皇宫。 拓跋晨啊拓跋晨，你说你就好好的做你一国之君不好吗，你偏偏想搞事，看来你的命运皆是被你的性情心胸给影响了。 你说你的心胸宽广那能在招惹到萧雅轩啊，这下好了，狐妖萧雅轩要主针对你了，以经行动了，你啊完了，完了！ 萧雅轩其欲念行为的主动可非是朝堂大臣们之千金小姐的主动，其可非献媚，非要什么所谓的妃嫔之位，其是要主施法。 拓跋晨虽是一国之君，但其必定是凡人，隐身的萧雅轩是其不可预见及眼见的。 拓跋晨一生命运真是即精彩又多舛啊，萧雅轩挥手间施法了，其真就喘上了，是睡眠呼吸上的不畅，是氧气的不够用，熟睡的拓跋晨可被憋醒了，其第一反应以为自己是在做梦。 拓跋晨做梦都没有想到，自己还没有主针对萧雅轩下御旨哪，其狐妖就对自己下手了，等其反应过来，躯体的条件反射现象出，那条件反射跟上次自己受那少妇狐妖施法的感觉如出一辙。 拓跋晨之躯体很快出现了主不受控的发抖，接着就是各处骨骼关节的僵化，行动能力瞬间受限，自感喘气寒凉，完了，这时的其想动以经不可能了。 其还有权利喊叫吗？ 哈哈，真没有权利了，腮帮子骨一样是僵化的，舌头以经麻木，这可真是想动不能动，想说不能说，真是善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到啊！ 拓跋晨一人的欲念行为可是其自己所控的，报应到来该其自己承受，最为可笑的是其的亲派大臣们，随着拓跋晨的行动力失能，家府千金小姐还能有好吗，还能以妃嫔身存在吗？ 皇上拓跋晨一夜间是皆不能说话又不能动了，朝堂大臣该怎么办，怎么办？ 这消息很快在京都城内外传的沸沸扬扬，话说家不能一日无主，国不能一日无君，“谁是西夏皇族成员，谁有权利登上皇位？” 二殿下拓跋晨是失能了，大太子一时不知去向，一部分利益大臣可又有了私欲的心，那就是想到了推立三皇子拓跋阳继位，因其还小，如果其登基了，其心智不健全自然要听从众大臣的所控了！ 这想法是好的，可事情真的能随部分大臣们的意吗？ 礼部御使以经开始准备三皇子拓跋阳的登基大典了，萧雅轩其是在隐身的情况下导致了拓跋晨的失能，其自然安然无事的回到了三界山中，一时其可以安心的与相公龙飞过日子了， 忙于相公著书之愿， 至于谁继承大统可不是其关心关注之事，谁继承大统与其以后真没有什么关系了！ 话说拓跋晓可是大太子，其论能力心智皆适合继位登基，护国大将军拓跋浚阳得知京都城内的情况后，其还是相对正义正观正念的，其认为皇位非大太子拓跋晓不可，那三皇子拓跋阳一时还是孩童，其怎么能肩负重任，于是其亲率五千军兵直护送拓跋晓入京都城之。 这里要说一下，拓跋晨的亲派大臣可谓多以文臣为主，西夏国的武将军们皆是中立派，谁最适合当皇上可谓每个人心中皆有一杆秤，这样一来护国大将军拓跋浚阳护送拓跋晓入京都城是无阻而成功的！ 大太子拓跋晓重回西夏朝堂之上，其在众武将们的拥护下顺利的登基继统了，新国君出现了，皇宫内的拓跋晨之妃嫔们还能延续的居住于宫围内吗？ 当然不能，皇宫内又出现了一次清宫，也就是将大量的拓跋晨时代的妃嫔清理出宫，妃嫔们一时只能各回各家的生活之。 拓跋晓可是一位相对性情稳定熟读圣贤书的国君，其继位对于西夏国来说决对是好事。 一朝君子一朝臣，拓跋晓继位后，其是知道要亲贤臣远小人的，但其想逆转朝堂风气还是需要一些时日的。 不管怎样，现其是一国之君，其可主导朝堂政议走向了，百姓能不能祥和的过日子及国家能否富强全在于拓跋晓对万事的了解分析甄别了，看其能不能从有偏激欲念心之大臣所上的奏折内取其精华去其糟粕！ 西夏国一代明君出现，国民何尝不是福分啊！ 笔者在努力附心更写，请读者看客支持正版，正版发表于17k小说网，恳请进入正版面阅读追看！ ------------ 第二百四十八章 雪线白狐 第二百四十八章   雪线白狐 一国之事可谓自然为大，一家之事对于平常百姓何尝不大哪？ 萧雅轩与龙飞可又回归到了原有状态，又开始为著书而努力忙碌，现二人随着时间的推移以经推进到了三界山的雪线边缘地带。 什么是一座山的雪线边缘地带？ 那就是由于山海拔之高，由于气候因素导致了山顶端及在一定山体范围内之雪的终年不化地带， 这就意味着二人每日要攀登很高的山，要走很难行的路，也意味着此处自然植被及生灵的客观稀少与单一。 每个生灵无论在日常生活中做什么，有什么样的行为表现，在其心中皆会有感知与欲念的抒发。 山海拔在高，当萧雅轩及龙飞二人登之于顶或其中时，其二人自然有别一样的内心感受，特别是二人在借高势而远跳后，那心情别提有多舒畅了。 往上看，眼观除四处白雪皑皑就是少有的稀稀拉拉植被物种，那里的植被物种可不在是枝繁叶茂，黑褐色山石偶可见。 二人平视所在地，这里一时还属于雪线边缘地带下方，还没有被终年不化的白雪所覆盖，草木物种还算齐全，生长的还算郁郁葱葱。 往下看，林海草木植被覆山，一片绿色掩盖了所有三界山中的动物生灵，真可谓是满眼绿色不见灵动！ 就在二人欣赏自然风光美景时，从远处草木丛中可窜出了一只周身洁白的小狐狸，也可称之为雪狐。 这突现的雪狐看样子并不惧怕二人，这表象是对萧雅轩及龙飞所说，其小雪狐可不是不怕异类生灵，更不是无视萧雅轩及龙飞的存在！ 三界间每一种生灵皆有灵性，雪狐更有，其可看出了站在雪线边缘的二人情况，看出了萧雅轩的本体是同类生灵。 雪狐在慢慢的靠向二人，萧雅轩本体可是狐狸，其当然感知到了雪狐的非敌意，龙飞因其心善良，看这时，妻子以经向雪狐方向走去，其认定雪狐非二人的敌对者，于是没有在进前，在原地旁观之。 什么是同一种族，什么是种族特有语言，什么是物种灵性？ 小雪狐看似弱小，其以经在三界山中生存有几百年，其因一直生存于三界山的雪线边缘地带，灵性本体可谓时时在吸收着天地的灵气，吸收着日月的华光，其距离修炼成精只差一步，也就是说其体内的灵光华气以经足够其成精的需要，只是其一时还没有掌握将体内灵气华光的正确融合之法。 一旦其能掌控了体内的灵气华光，其就成精了，其就有属于自己内丹，到那时其就拥有了变化之能，就有了隐身飞天之功等等！ 什么是机缘？ 随着萧雅轩及龙飞的出现就是机缘，因为小雪狐看出了同类生灵以经成精成人态了，其认定眼前的同类是可以帮助自己的，是完全可以为自己助力的。 不时萧雅轩可与雪狐面对面了，萧雅轩因有相公龙飞在不远处观望，其并没有主用狐音与雪狐交流，而是在主听小雪狐在说叫。 萧雅轩通过狐音自然听明白了一切，原来这雪狐是祈求自己帮助的，祈求自己助其成精的。 话说萧雅轩现在帮不帮自己同类成精只是一念间的事，只是挥手间的欲念罢了，要是主帮了雪狐，雪狐就会一步成精，要是不帮，那雪狐很可能自吾得百年千年之，怎么办？ 自己是帮啊，帮啊，还是帮啊？ 萧雅轩在权衡利弊，小雪狐在祈求，问题对于萧雅轩内心来说可不是一挥手那么简单，其知道如果小雪狐成精了，接下来就会出现不可预知的后果！ 一方面小雪狐一旦成精，其不可能还安安稳稳的生存于本属于它的领地，也就是这三界山的雪线边缘地带，其一定会下山，一定会随着时间的推移而与凡间人类接触，这就是不可预知的事情！ 一方面其如果和自己一样有主观欲念，欲念善恶一时不好衡量，善不用多说，要是恶就是坏事，不但人灵将面临着灾难，其能逃过人间佛道高人的降服吗？ 如果是恶欲念随身，对于其何尝不是灾难啊，其一定存活不了，那还真不如不成精，不修炼的生存于三界山中。 萧雅轩的考虑是全方面的，考虑归考虑，小雪狐的双眼还在期盼着哪，这还不算什么，叫声中的狐语是：“帮帮我，求姐姐帮帮我，帮帮我吧！” 萧雅轩不时想到了自己是如何有奇遇的，那一切真就是因果，现这小雪狐今日与自己相遇，这是否也是冥冥之中的因果哪？ 想到这里的萧雅轩其知如果自己现在助雪狐成精，那小狐狸一旦第一时间显化成人是不得了的。 一方面相公还有不远处，一方面其显化成人后说出一些不合时宜的话是不成的，就是自己想帮也不是这时啊，决对得避开相公啊！ 萧雅轩内心决定主帮了，但不是马上，萧雅轩小声用狐语道：“小雪狐，傍晚十分这里见，你先走吧，现不方便，望你理解！” 小雪狐其可有灵性，其当然听明白了萧雅轩所传达之话的意思，于是其主围绕萧雅轩躯体走了三圈，这三圈算是小雪狐对最尊敬的同族者朝拜了，是狐族最高的礼节了！ 随着小雪狐的离开，二人继续寻找三界山中的各异植被，辛劳付出总有所得，很快龙飞就寻找到了一种不知名的植被物种，其当然通过尝品鉴而记录备案，保留植被物种株体标本。 时间飞转傍晚到，萧雅轩借机一个飞身就到了与雪狐约定好的地点处。 话说万事谁主求谁知道，小雪狐其在这一天内都没有远离所谓的二人约定地点，这次两只狐狸本体是在无打扰的情况下再次见面了。 萧雅轩在利用自身纯阳之气为小雪狐助力前可通过狐语将三界间的一切有关于妖的世事告之于了雪狐，也将自己所担心警告之话说之了。 小雪狐其现只想得到萧雅轩的助力成精，只想着能成为如萧雅轩一样的妖人，其不加思索的对说话中的萧雅轩一个劲的点头示意！ 得到回应后的萧雅轩可施法了，欲念出，行为至，挥手间金光现，一道金光直入到了张嘴的雪狐口中，纯阳之气是受萧雅轩欲念所控的，那光气自然是柔和的，是非带火焰的。 这下小雪狐散于身体各处的天地日月精华之光气可有了调和气体，不时雪狐体内就出现了一个多光气合一的气球体，那就是所谓的精怪生灵内丹，属于一个修炼生灵最低级的法气内原体。 内丹在雪狐体内出现就代表小雪狐以经成精了，其可以借内丹的初步能量演化了，可以借内丹能量继续精进修炼了，同时其具有了如隐身飞行一类的种种妖法！ 随着萧雅轩的收回纯阳之气，小雪狐一个转身即刻演变成了一位美少女，两狐妖可以以人灵的形式交流了！ ------------ 第二百四十九章 雪狐问世 第二百四十九章   雪狐问世 萧雅轩成功的帮助了小雪狐，因其不能预测未来，其当然不知被自己帮助的雪狐能以妖身存活多久。 其内心很清楚妖精很难与人类混居一处，所以其在与小雪狐分开之际不得不再次提醒之，妖非人类，现主导凡间世事的是人类，妖虽会些超出常人的法术，可凡人中是有得道高人的，特别是凡人中的僧道，不但这样，环宇有三界，天界神差也在凡间有分布行职，地府神差也偶混其中。 以上任何一派皆是妖在万不得已的情况下不能主招惹的，想安安稳稳的以妖存活在凡间，那就只有一种途径方法，万事以和为会，以善心，善念，善行为之。 善能助人助妖，善能使万物生灵免灾免祸，善能超度魂灵！ 雪狐妖蒋欣怡其因有萧雅轩的再三叮嘱警告，其在演化初期还真没有不隐身主入京都城内，多数时间段还是以狐身出入于三界山范围内，其是在尽量的为自己出入人间做准备，是在认认真真的学习着人类的各种举止行为，学习人类的交往准则。 时间让蒋欣怡得到了人类行为的各种感化，这里自然包括人类的情感！ 学以致用太正常不过了，这日蒋欣怡可不在隐身的入了京都城，当然其以经做好充分准备了，早知道了人类的一切行为都是要有一样物质做为支撑点的，那种物质就是人类统称的金钱。 话说小雪狐成妖是有萧雅轩的帮助，其现在显化人身要进入京都城内，钱从那里来？ 狐妖蒋欣怡有其之法，其是狐狸本体，其早见过京都城内外官宦富商下葬的全过程，有不少官宦富商是有家族墓群及管护人的，随葬品是存在的。 这样一来对于狐妖蒋欣怡就有机会获取了，那守墓人是在地面之上看护，其可以在地面之下行走，加之有了一定的妖法，地面之下的金银还不是其垂手可得的吗！ 蒋欣怡这次可要亲身感知人间世事了，京都城可是西夏国的国城，繁华程度可想而知，蒋欣怡不时可眼花缭乱了，其可谓是一边熟悉地形一边欣赏着不同于三界山中的一切情形。 傍晚时间到，蒋欣怡可没有要返回三界山中之意，其主选了一家相对繁忙的餐旅店住下，一天的在街面上闲逛其当然会饿，不时出了客房进入到了前堂，其有了先期的各种准备，在食堂吃饭以不是难事，这过程在其心中不知演习了多少遍！ 事有蹊跷，蒋欣怡在吃饭间的耳朵可没有闲着，可谓就差把人耳变成狐耳竖起来了，其真是一个好学的妖精，真怕错过人间的世事！ 食客们近日还真有一个话题，什么话题？ 那就是西夏国刚刚改朝换代，拓跋晓刚刚登基称帝，其为了更好的统治国家，为了更好的造福百姓，其想借一次科举会考选出多名年轻文武人才入主国家个个御使衙门当差！ 用新生力量的睿智果敢及行动力从而去除朝堂一部分大臣对官位官职的懈怠渎职情况！ 食客们皆在谈说科举话题，当然百姓非谈国事，所谈的非朝堂大臣之事，谈的是那位年轻人能入围文武科考前三甲。 科考日期随着皇榜的张贴以经确定，全国上下适龄文武人才皆动，谁不想出人头地，谁不想通过科举光宗耀祖啊！ 因食客出自京都城及全国各地，自然导致了话题说讲的分散没有集中点！ 不管怎样，蒋欣怡是听清楚了邻桌食客们的说讲，此桌食客可提及到了一位居住于京都城内的年轻才子杜文豪，并听清楚了食客很确定的认为其一定能入围文举的前三甲。 蒋欣怡其现以知什么是国家科考，什么是入围前三甲，入围前三甲的凡人会有如何的前途发展机会。 蒋欣怡听到这时内心可有想法了，想法就是心动，心动不如行动，其想马上看一看这个食客口中的杜文豪到底是何许人，到底长什么样？ 于是蒋欣怡匆匆结了账而出酒馆之，因这时天色渐黑，街面上的路人以经很稀少，其便一个转身后隐身飞起！ 初入京都城的她以经熟悉过所谓的地形，你看凡人走过一次的路可能会忘记，狐狸等生灵可有敏感磁场做导向，其对路的走向是决对有辩识能力的，很快其就找到了食客口中的西城巷道。 其看到了，看到了，这里真的有一处二层小木楼，楼室的窗户是开着的，是有人在挑灯夜读。 蒋欣怡其是隐身的，其没有冒进，其飞身到了窗口处是要先看看杜文豪到底长什么样？ 这下其的初期愿望是实现了，不但这样，一个凡间男人所散发的阳刚之气很快通过其眼入了其心。 蒋欣怡被杜文豪所拥有的外表给吸引了，其不知不觉的飘身而入了，隐身的蒋欣怡在不受控的靠向端坐于座椅上的杜文豪，因彼此距离在拉进。 杜文豪一心在于书籍，其那能有先知先觉，那能有什么感知，蒋欣怡其可有感知，其以经能感知到杜文豪的呼吸气息了，一种男性人类的阳刚之气让其更加的着迷。 蒋欣怡说是狐妖精，其的脸似乎在升温，心跳也莫名的加快了，杜文豪这时如果向左动一动，二人的脸非得撞到一块不可。 蒋欣怡是彻彻底底的自我陶醉了，心里真的想和杜文豪贴一贴脸啊！ 这时的其以感知到了自己的欲念有了不该有的升华，是决对出了萧雅轩的告知与提醒范围，可其能怎么样，欲念以经燃烧了，火对于自己来说是无能为力的，自己不能将自己的欲念之火而灭之啊！ 时间飞快，一根红红的蜡烛就要燃尽，杜文豪因困意上来了，其可不知身边有一个隐身的狐妖，杜文豪可突然间的站起来而动了，这下好嘛？ 蒋欣怡可没有能及时的避开，二人的脸真的相碰撞了，这样一来，杜文豪内心当然感知到了不对劲，其困意马上清醒，眼前其并没有看到什么东西啊，怎么个情况？ 内心当然范嘀咕，额头还有感知哪，还是有些疼痛感的，嘀咕归嘀咕，眼见为实，眼前真的什么都没有，其能怎样，只能合书而直奔属于自己的床榻！ 蒋欣怡通过与杜文豪这么一撞脸，其内心有了一种异样的感觉，一时其还说不出，只是觉得怪怪的，但心是温暖的！ 杜文豪可要歇息了，蒋欣怡其还不走吗？ 其当然得走，现屋内以经一片漆黑了，可谓其是恋恋不舍的飞回到了自己所居住的客栈。 虽然夜以深，其真是睡不着啊，这就是所有生灵所存在的通病吧，欲念不停心有事，蒋欣怡的心开始浮想联翩了，因其初见萧雅轩与相公龙飞时二人是成双成对的，京都城内外的个个家庭生活何尝不是男女搭配的哪！ 蒋欣怡不时可联想到了自己与杜文豪，不知不觉中的蒋欣怡睡着了，不但睡着了，其还做起了春梦，梦不会长久，现实是其要应对的。 清晨的阳光不会晚到一秒，随着客栈里住客的行走说话，蒋欣怡算醒了，至于杜文豪自然出了其梦，自然不在其身边。 白日其只能偶远观自己内心所想之人，夜晚又到来了，蒋欣怡以经下决心了，以经爸萧雅轩的提醒警告不当回事了，那就是其一定要让杜文豪认识自己，一定要让杜文豪成为自己内心夫君，一定要让夫君入围文举前三甲！ 杜文豪依然在秉烛夜读，其那里知道自己以经被一狐妖锁定，更不知一会自己会有避不开的偶遇！ 蒋欣怡首先隐身到了其身边，向杜文豪吹了一口妖气后便隐身于了杜文豪手中的书页中。 这时的杜文豪以经神志恍惚之，书还是要翻的，不翻还好，这一翻，书页中多了一个如纸片一样的美女图。 因这本书其可不是翻阅一遍了，今日怎么个情况，书页中怎么就多了这么一个如纸片的美女图。 其感知的同时那纸片美女可飘动了，不时飘出了书页，在由小到大的变换着。 杜文豪这时的神情还恍惚吗？ 其当然一惊，其随着听说过“书中自有颜如玉，书中还有黄金屋。” 可其万万没有想到，没有想到这句听似玩笑比喻之话竟然真的出现了，出现在了自己的眼前， 有些清醒的杜文豪在揉眼睛，其是想确定一下。 蒋欣怡其可看出了自己的妖气对于杜文豪的迷幻能力太弱了，不得不在补了一口妖气，这下杜文豪是彻彻底底的被迷幻了。 蒋欣怡慢慢走到了杜文豪面前道：“夫君啊，我是上天之仙女，因果让我下凡于你处，你今生因果中不但有官禄之位，还与我有一世情缘，今日下凡完全是履行因果而已！” “现请你听好了，我之身份现只有你知我知神仙知，做为仙女的我从今日起陪你坐享高官厚禄，陪伴你日后人生每一步，你需要做的就是为我保守身份，只有那样我方能护你一生一世！” 现在的杜文豪之心智皆在蒋欣怡所控范围内，以上之话其不得不信，蒋欣怡说讲中还主提到了其有高官厚禄之享，这让谁听到了谁不高兴啊！ 妖法不时又失效了，蒋欣怡对杜文豪所说之话可没有失效，可谓杜文豪听得清清楚楚，现还有一仙女站在自己的面前，其感到离奇的同时为自己庆幸了。 现可是深夜了，仙女入室，自古英雄难过美人关，现还是主动投怀送抱的态势，杜文豪的书今夜还继续读吗？ 哈哈，还读什么啊，仙女以说明自己有高官厚禄之因果，仙女与自己也有因果，那就因果吧！ 蒋欣怡这下可如愿以偿的入了杜家，成功的融入到了凡人的生活区域，是福是祸哪，你说哪？ ------------ 第二百五十章 官道玄机 第二百五十章    官道玄机 狐狸精蒋欣怡可主入京都城了，其的行踪早被上天下派神差所关注，因其出于三界山中，加之与萧雅轩是同类妖，这样一来导致了众神差的一时关注而没有上报于上天庭天师处。 西夏科举时日转眼就到，杜文豪其可没有官宦家庭背景，这可是在特定历史背景下的科举，寒门学子那有那么容易出人头地，大多就是有真才实学也被封杀于了所谓的大臣们的关系网中。 杜文豪其真的能入文举人的三甲吗？ 话说要是其没有遇上狐狸精蒋欣怡的话，其真就是无缘文举前三甲。 杜文豪在参加完科考后其可显得无事一身轻的静等好消息，蒋欣怡就不是了，其隐身于了文举审卷现场，是在不停的施法。 每当杜文豪的科举卷宗被所谓的阅卷大臣抛弃之时，其就得施法吹妖气，经过了多次的反复施法，方使得其的卷宗出现于西夏朝堂之上，最后经皇上拓跋晓亲阅亲定，落地于探花，也就是文举人的最后一甲。 至于科举文武举人的去向问题这里得说一下，此事就不是皇上所操心之事，人员如何分配统归于朝堂吏部御使全权负责。 现杜文豪科考中的可是探花非状元，加之其没有朝堂大臣做后盾及尊师，命运就不是其能掌控的了，其想留于京都城内就是天方夜谭了。 这里当然也因为狐狸精蒋欣怡不知官场黑暗与利益关系，其没有主在暗中跟进事态发展，导致了杜文豪被选调到了西夏国的一个偏僻小县城内，官位即一县父母官。 杜文豪可是从小熟读圣贤书，其从书中是学到了不少的理论知识，现不管其当的是几品官，其内心以励志要做一名造福一方百姓的好官。 做官之初的杜文豪可谓宏图远大，可其在书本上学到的东西真的符合实际吗，书本可是相对死的，百姓人灵皆是活的啊！ 其最先面对的就是县衙内的衙役官差，不接触真不知道，那些衙役官差那是在行差，皆是在混朝堂役银，皆是一群阳奉阴违的主！ 县衙内的师爷更是看透了新县太爷杜文豪对官场世事的无知，其可谓一时主导了县政，偶联系县内富商乡绅对新县太爷及夫人蒋欣怡进行恭维孝敬，从而利用其的权利获取各自利益的最大化。 杜文豪起初对这一部分人的行为还是有抵触心里的，可万事都是相对的，县太爷是官不假，可现实情况官非无事一身轻的主，一国朝堂设立官府干什么的？ 一方面朝堂设立官府是为百姓协调矛盾争端及体察民情的。 一方面朝堂设立官府是为了维护其政权的稳定性。 还有一方面朝堂设立官府是为了征税供养国家朝堂大臣军队及皇室家族成员等各项开支！ 杜文豪现想与县内富商乡绅撇清关系都不可能，因为每年朝堂下文的各项税收都是其做为一个县太爷不好应对的，县衙内可没有什么所谓的库存银两供其应急及使用。 师爷在这时候就有用武之地了，其是官县府内的地头蛇，其成为了杜文豪与富商乡绅们的关系网连接者。 一年时间转瞬即逝，杜文豪其上任之初的欲念雄心以被现实世事消麽殆尽，对待县太爷的官位也没有了所谓的新鲜感，狐狸精蒋欣怡其也适应了被阿谀奉承的生活状态。 县衙内的师爷可不是一般人，其在官场可谓混了大半辈子，现其对一县衙内的师爷之位早以厌倦了，但其自己真是没有实力财力捐官买官。 现机会来了，那就是天降一位不知官场世事的书呆子官，自己完全可以借势发展！ 师爷是如何盘算的哪？ 那就是其主劝县太爷在县内利用其的官位权利，以权利施压县所属范围内的富商乡绅们为其出钱出力，为其捐官买官提供财力上的支持，一旦县太爷真的买官成功了，自己必定会主随行的。 师爷还是师爷，但到那时因府们深，师爷的意义可就不同了，位高权重是自然！ 一年过去了，杜文豪当然也非初上任时的杜文豪，其及夫人蒋欣怡对官场世事能没有一定的阅历沉淀吗？ 师爷可把一条升官之道摆在了二人的面前，主意是师爷的，至于如何选择就是杜文豪及蒋欣怡的了！ 二人通过商议对师爷给划的道是认可的，因为做官的好处谁人不知，况且二人现在以经适应了官场的种种行为，所谓的好地方谁不想去。 师爷在得到了二位的认可后，其便开始了暗中运作模式，其给划出的道道，其当然知道官位调动归朝堂那里管，归朝堂那位大臣主管。 一路下来的师爷真是用心用力了，说是为杜文豪用心用力真不如说是为其自己在运作！ 十天的时间过去了，官位自然有了眉目，师爷对官升一级需要多少银两，对现有什么官位空缺可谓了如指掌。 杜文豪及夫人蒋欣怡随着师爷的回府而知晓了一切，二人在高兴之余要干什么？ 师爷可在旁边哪，升官与发财是相连的，可那官因朝堂没有纯利益亲属大臣是要先破财的。 财从那里来，师爷早想好了办法，其在杜文豪的麽许下可将县域范围内的所有商甲乡绅请于到了县太爷的家府内。 “什么情况，什么情况？”这是对商甲乡绅而说。 随着酒席宴一开，随着师爷在席间将关于县太爷要捐官买官之事一挑明，商甲乡绅们可都知道了此宴的目的性。 谁都会从自己的欲念利益出发想问题，商甲乡绅们皆知此宴后是要掏银子的，虽然皆不太情愿，可人在屋檐下啊，能怎么样，只能麽认之！ 商甲乡绅们谁都知道花钱可以免灾，花钱可以为自己日后经商屯地创造条件机会，一旦县太爷荣升了，何尝不是自己的少于力量哪！ 话说杜文豪的捐官买官之路真顺利，可谓不是一般的顺，那师爷可把银两花到了刀刃上，捐买到了一个不可多得的好空缺，什么官位，什么空缺，杜文豪官至中州司马！ 中州司马在西夏国朝堂官位上有什么权限，是什么官职？ 这里要说一下，中州司马之职是任期于郡府内，一正常郡府下设五个县域。 中州司马与郡府太守官位等级平级，与郡府内军兵武官中郎将平级，也就是郡府内有三位主要官员，中州司马主管郡府内的农工商！ 这中州司马对于杜文豪及其夫人蒋欣怡一时还是不知官位及权限如何，师爷其亲手操作的，其当然知道这官对于自己意味着什么？ 对于师爷自己来说就意味着捞钱的时候到了，捞钱的机会就在眼前了。 吏部文书以下，令杜文豪十日内入南齐郡府内复职。 傍晚时间到，县太爷府内可谓又热闹非常了，商甲乡绅们皆聚于到了府中，这聚意很明确，是庆贺县太爷荣升中州司马！ 当然众商甲乡绅也看到了自己的银子没有白掏，县太爷荣升了，自己可以借势发挥能动性了，一时间面相都是好的，相互间的恭维又开始了！ ------------ 第二百五十一章 善恶之变 第二百五十一章   善恶之变 县太爷家府内可不是一般的热闹，席间杜文豪可没有过多的言语，其师爷是老江湖，其见众商甲乡绅们皆酒过三巡菜过五味，于是不紧不慢的站起身道：“众位商甲乡绅们静一静，静一静，今日是我县父母官大人升迁之喜日，其在南齐郡府城内还没有房产宅府，望各位能多多鼎力相助。” “当然一切的相助就是有后报的，县父母官大人可升迁到了南齐中州司马的位置，这位置意味着什么不用我多说吧？” “我想众位皆知道中州司马主管什么，权限有多大，只要众位有能力实力，发大财一定没有问题的。” 话说在坐的商甲乡绅们对司马之官位还是有些了解的，知道师爷所说之话不是在高抬杜文豪，而是在提醒着在坐的各位要付出行动，那提醒自然有两方面的含义！ 一方面是提醒各位在其话落后是要主掏银子的，司马大人要入南齐郡府城内购置宅府。 一方面是提醒各位掏银子不白掏，是变向的买经商之路，变向的买屯田之权！ 师爷把话明的暗的以说明，众商甲乡绅们皆在场，一时能怎么样，一时只能认账认师爷的话，分先后的起身走到了师爷的面前，将身上所带的银票奉上，这过程可不是谁能躲避的，更不是能做样子的。 师爷是谁，其不用记账就能将众人奉上的银票数记清清楚楚，少得当然其心里有数，有其的应对之策！ 一晃五天过去了，师爷可谓辛劳，其一直往返于南齐郡府城与县城之间，其在干什么？ 师爷当然是主为杜司马购置宅府，有了宅府还不算完，其是要让杜司马及夫人拎包入住的，什么家丁下人，什么家居陈设可谓皆准备齐全，这行为那里是朝堂府衙中差官，这就相当于了杜文豪家的大总管！ 这日清晨杜司马夫妇二人在众县商甲乡绅的恭送下出了县府城直奔于了南齐郡府城。 进入到郡府城内的杜司马及蒋欣怡之内心当然欣喜，必竟这里的身周环境有了好的改观，虽不比京都城内繁荣昌盛，但不知要比县府大好多少倍。 二人在师爷的引领下很快到了自家府门前，杜司马及夫人蒋欣怡当然要驻足观之，不时抬头观望，门楣额匾上赫然写着“杜司马府”那几个显眼大字，可谓气派非常！ 府门这时也由家丁从内打开，有近十人的家丁下人在门内口分两排站立，不时一起鞠躬道：“恭迎老爷夫人回家到府！” 师爷即挥手示意进之，杜司马及夫人这时的面目表情可谓欣喜而笑！ 杜司马及夫人在师爷的陪同下进入到了自己的家，一处占地面积近千平米的府宅。 杜司马回头看了看师爷及身后跟随的家丁下人，其内心欣喜之余在想，“这就是司马的待遇吗，这要是自己官位在大些对于自己来说还会有什么惊喜啊！” 这时的杜司马心以经飘飘然了，在想自己还要努力，两年后自己要在升一级，不就是官场利益吗，不就是金钱之事吗？ 南齐郡府城内可又有新官上任了，自古就是铁打的衙门流水的官，这杜司马之职在南齐郡府城内可是举足轻重的官。 新官上任了，官场世事非自家过日子，杜司马虽然官位在郡府城内很高，可其必竟是对此地各方势力生疏的，于是其在师爷的安排下进行了询访，也就是为了更快的融入到郡府城内的官员圈！ 师爷其真是在一年的时间里成功的改变塑造了一个人，使一个有正观正念的人，一个熟读圣贤书的人开始为欲念而疯狂的前行了，这可真是“近朱者赤近墨者黑”啊！ 一面是杜司马在师爷的陪同下多日询访，一面是师爷在家府内为其说讲中州司马官位的职责及管辖范围，这里自然包括询访后师爷从各方官员口中得到的信息，其可谓逐个为杜司马分析说明之。 这分析说明对于杜司马日后能更好的融入此地官员圈可谓十分的重要，师爷其是看人下菜碟的主，其通过陪司马大人的走访当然内心要比杜司马清楚明白此地官员们的内心欲念行为及势力情况！ 这里主要说师爷对官员情况的汇总，其分别为杜司马说析了现南齐郡府城内的那些官员是有朝堂大臣做后台的，那些官员是想与其拉进关系的，那些官员是对杜司马不屑于顾的，那些官员是洁身自好的，那些官员是烂泥扶不上墙不可近处的！ 看见没有，杜文豪的师爷可不是一般的人，其以经把所谓的师爷身份做到了极限，其眼看人独到，其心分析人透彻，其虽没有高位可坐，但其决对算是人精！ 杜司马身边有这样一个人精师爷你说其能怎么样，特别是其现在的心欲以经膨胀，欲念行之吧！ 那欲念行之可不光是杜司马，还有一个培养了杜司马的人，哈哈，就是所谓的人精师爷！ 杜司马每日表象是勤勤恳恳的在为整个南齐郡府城范围的农工商之兴起而努力而助力，实质其师爷在暗中为其在编织着各种类型的关系网，利用司马之职权在慢慢的培养着所谓的农工商共荣圈。 这共荣圈内的主要成员当然是以为杜司马升迁及置地捐过银票的原县府范围内的商甲乡绅们。 原县府范围的商甲乡绅们在师爷的协调下，商甲们纷纷把一部分商业转移到了郡府城内以求更大发展，乡绅们纷纷在南齐郡府城外疯狂的买地屯地以求利益最大化！ 杜司马在司马府衙内动动嘴盖盖章，师爷跑跑腿，农工商皆有人在为自己利益而忙碌着，银票在源源不断的飞入到师爷的口袋中，当然入师爷口袋中的一大部分是要上交到杜司马府内，递交到司马夫人蒋欣怡的闺房内的！ 事态随着时间的推移而变大，师爷在征得司马大人的同意后，其为了完成自己及司马大人的更大心愿便开始暗中参与南齐郡府城内外县城的农工商业，利用权限以各种名头不断增加税收的同时还主打压一部分自觉得有官员靠山的农工商大商甲乡绅。 俗话说得好啊，县官不如现管，加之杜司马官位可与郡府太守平级，那有那么多商甲乡绅与一国朝堂大臣有利益关系，这样一来，很快导致了一些商甲乡绅不得不在背后暗交保护费，以求人身及事业的安稳！ 因杜司马及其师爷的疯狂敛财，部分商甲乡绅明里是交了保护费，暗中可通过身后的南齐郡府小官员将参报材料送达到了省州府衙内。 中枢省府最高行政长官因是拓跋晨时期的官员，其也是靠钱财捐买的官，现西夏皇权刚刚改朝换代不久，拓跋晓其还没有对最亲近于自己的朝堂大臣整顿结束，这中枢省府最高行政长官自然还在位，还稳稳的坐着！ 利益之官啊，上梁不正下梁歪啊，拓跋晨当政短短可谓给西夏国造成的危害是巨大的，是深远的！ 中枢省府最高行政长官亲巡了南齐郡府城，其目的性是很强的，那就是自己一方面要解决一时的百姓申诉，一方面还要有利益上的所得，世事有风有信，杜司马当然得到了中枢省长官亲随的暗示放风！ 杜司马在师爷的陪伴下主入了中枢省最高行政长官的临时住所，银两攻坚不可少，结果是达到了多方欲念目的性，为有的是损害到了举报者利益，几位联名商甲乡绅是倒霉了，那联名参报文可到了杜司马的手中。 话说中枢省最高行政长官怎么能把参报文交到杜司马手中，其不是得解决一时的百姓申诉吗？ 到杜司马手中也可以解决百姓的申诉啊，怎么解决就不是中枢省长官的事了，很明显这事等于交给了杜司马。 杜司马其也不能亲自出马解决此事，因其经历的少其也解决不了，这事对于师爷来说就不是难事了。 这下好了，在特殊历史背景下的百姓能与官差斗吗，你是商甲乡绅能怎么样，你有钱能怎么样？ 师爷一出手，一夜之间多名商甲乡绅可家破人亡了，这状可不是好告的，结果是残忍的！ 杜司马还是杜司马，师爷还是师爷，一场风波过，善恶随欲念行之，杜司马对利益的追求是彻彻底底的与师爷如出一辙了，以经不是为利益渎职之事了，人灵出现了生死！ ------------ 第二百五十二章 钦差大臣 第二百五十二章   钦差大臣 因杜司马及师爷用钱财摆平了中枢省最高行政长官，南齐郡府城内外的农工商从业者这下可有的受了，前有几大商甲乡绅家族的毁灭，后有名头各异的税收，谁敢不服不从。 看似繁荣昌盛的郡府城，看似百姓安居乐业，其实质不然，商铺在繁忙也不可能有巨大利益了，多数店主一到月底算账便知自己的付出是否与其获得的利益成正比。 不汇账大多商铺老板不知交完税银的情况，交完税银可谓哭的心都有，那就是忙来忙去皆为官府税银而忙，交完税银留给自己的利益以经所剩无几。 税收太重了，现西夏国可不是战乱时期啊，有一些商铺因税收繁重以经到了倒闭的边缘，有的商铺以经出现了倒贴性的经营。 还有个别商铺老板看透了郡府城内形式，不得不将商铺低价兑出，这社会市场情况谁还不知死啊，谁还主兑商铺啊？ 这就不用你担心了，商铺还真没出现停业倒闭的，有低价出兑就有人接手，谁，谁不知死？ 收购接手者当然是不怕繁重税收的，因为那税收大多是与其无关的，其只要给一部分人一些利益罢了。 收购者大多是杜司马及师爷关系网中的商甲们，因这其中有商法以外的利益关系，繁重税收自然通过违规操作而减免或消失，经暗中关系一操作，一些商铺非出现在了杜司马正堂所统管的商业造册中，也就是商铺官统的不存在，那官府各项繁重税收自然消失！ 时间飞快运转着，郡府城内外可发生了一系列的不同变化，一方面是一部分商甲乡绅在迅速的扩大势力范围，一方面是杜司马及师爷在为了自己利益而疯狂的敛财。 还有一方面是杜司马及师爷万万没有想到的，那就是被师爷亲率人趁夜色灭门的几家商甲乡绅家中是有偶存活人员的，是有避过了被灭门灾难的。 在特定历史背景下，杀父之仇不共戴天，是可以人为不顾刑法而报仇的，也就是所谓的杀人偿命欠债还钱一说。 现可是灭门之仇啊，三五不同姓氏的存活者可在暗中联合到了一起，经过众人商议，因家庭背景皆以经商为主，其中还真没有什么会武者。 说要报仇何谈是易事啊，想让杀人灭门者偿命得有能力本事啊，怎么办，怎么办？ 人是活的，办法自然会经讨论而出，众人最后主选择了逃出南齐郡府城，共同入京都城告御状，众人认定国都城内的朝堂大臣必有正义的大臣，必有搬到那杜司马的希望。 三五有幸存活下来的死者家属真的能为亲人们报仇申冤吗？ 话说要是放在拓跋晨统治时期可能真就会无果，现可是拓跋晓当政，其以经在短短一年内恢复了一部分有正观正念正义之心的大臣官位，以有一部分原皇上拓跋晨的死党大臣被贬被定罪。 什么是机会，什么是因果，这就是，现朝堂政局对三五幸存者告御状是有利的，对于杜司马就是不利的，是因果罢了！ 京都城啊京都城，京都城可是一国皇城，朝堂众位大臣不管其内心正义善恶与否可都不是一平头百姓说见就见的，那个府门内没有家丁总管，一时就算众人敲开了门，一说所谓之事，大臣没见着皆被其府家丁总管搪塞而过，遇到不通情理的还被辱骂之。 幸好众人每家都家境殷实，灭门归灭门，暗藏的财产还是有一部分保留的，众人在遭到多次拒绝后自然明白了些道理，生意人家的孩子成员能不懂人情世故吗，当然懂得！ 三五幸存者开始分成两部分了，一部分直接拿按有血指印的状纸跪敲刑部衙门打鼓，一部分人选择了不在敲所谓大臣的府门，是拿状纸静等大臣们的出府入朝堂，是要主拦大臣直接面见面承。 这下成了，两部分人皆得到了与国城内正官员的接触机会，国城范围内的官员可以说都是官位不低的，而且众人主拦的还是要上朝之官员，这下好了，状纸要上天了。 三五幸存者一方是拿状纸入了刑部衙门大堂，因状纸内所告牵扯二三十条人命及朝堂以外的重要官吏，刑部官吏不得不重视，朝堂大臣官位归官位，刑部官吏有刑部官吏的职权，现以经牵扯重要官吏了，所谓的调查任免判刑得有皇命了，事情只能上报上承之！ 事情经过众人努力，同时在朝堂上提及此事的自然还有两三位被拦轿的正义大臣的上奏。 一时间西夏朝堂上可出现了不同行政部门之大臣的同时同一情况的上奏，那状纸自然被承于到了皇上手中。 这下好嘛，一郡府城内之事可上天了，现以经因所牵扯人命之多被皇上重视了。 拓跋晓亲看了按有血指印的状纸内容后是勃然大怒，“什么情况，这是什么情况，在自己亲政一年后的今天竟然还有此等事情发生，还有这种骇人听闻的官欺民现象，这官还配做官吗，不但其真的草菅了人命，其还有帮凶，还有为其袒护者！” 拓跋晓在龙体上以经坐不住了，其愤怒的站起了身道：“刑部御使听御旨，朕令你为钦差大臣即刻携尚方宝剑直奔于南齐省府郡府城，亲查明此案，此案现有一方状纸在，虽不一定是完全的事实，可一定是相对真实的，十日内朕要事情结案！” 什么是御赐钦差大臣，钦差大臣出巡不管其正义与否，不管其廉不廉政，那场面是代表一国皇上出巡，那队伍足有近二百人随之，其中包括禁卫军，旗牌手，锣鼓手，副官吏护卫，当然那三五幸存者也在其中。 钦差大臣队伍先入的是南齐省府，入南齐省府只停留一个夜晚，只是把南齐省府主要官员集中到了一起而随之。 这样一来钦差大臣出巡队伍可又壮大了不少，浩大的出巡队伍携带近二十名省府主要官员可到了南齐郡府城外。 郡府城内的主要官员一时还不知有御赐钦差大臣出巡到此地，至于迎接是不可能了，导致了钦差大臣队伍直入南齐郡府城，直奔于了郡府衙门大堂处。 刑部御使大臣在入城门后令两名刑部官吏及十名禁卫军严把城门，可谓是直接的下了封城令，这令是一方面的，是许进不许出的，城外想入者可入，但说明情况，入一时或三五天不可出之，自由权在百姓行人！ 南齐郡府城封了，那三五幸存者以随钦差大臣出巡队伍入了城，不时随队伍开喊了：“朝堂钦差大臣出巡了，钦差大臣是好官，是皇上御赐的好官，其手中有尚方宝剑，是可以斩贪官污吏的，是可为民除害的！” 三五幸存者在钦差队伍后面这么一喊后可得到了城内大多百姓的呼应，因为郡府城内受官府各项税收欺压的百姓不占少数，现以经不光是商家那么简单了，因农工商业的税收过于繁重，变向的导致了物价的不段上涨，你说百姓们能没有怨气吗？ 不时上千百姓尾随钦差队伍而行而喊，“减赋税，治贪官，除恶官，斩贪官，斩恶官！” 喊话间的钦差队伍可就到了南齐郡府城衙门外，这时所有地方官吏自然得到了消息，迎接是自然，这里自然包括杜司马！ ------------ 第二百五十三章 审案策略 第二百五十三章   审案策略 百姓一喊是民意，这时谁内心有事有鬼谁知道，谁干了什么不该干的事内心更不能忘记！ 省府中枢令及杜司马心里是有鬼的，是做过了太多违背人理道德之事，内心当然皆感知到了钦差大臣到来的蹊跷，现一切都晚了，现在想压制百姓以经不可能了，这时的现场可不是自己所能主控的了。 钦差大臣为了其亲审能在安静情况下进行，其不得不在入郡府城衙门大堂前以理说讲，以情求百姓安静。 钦差大臣道：“众位百姓们请先安静下，安静下，先不要喊了，我来了，是为了解决问题而来，当今皇上以经知道郡府城内的情况，西夏朝堂以经有行动了，有行动了！” “现百姓想要讨说法，那第一条件就是要安静，有理不在声高，纷纷嘈杂是解决不了问题的，不是吗？” “现听我说，百姓们可以主选几位代表，可以推选几位能说的百姓主入衙堂进行辨说对质答疑！” 事通过钦差大臣的说讲以经相对明确，杜司马的师爷其能不知，其一时也混在人群百姓中，其当然是想知道事态的发展趋势，想第一时间主选应对之策。 话说师爷其那知杜司马的夫人是狐妖，是有妖法的狐妖，要是其知道杜司马的夫人是狐妖，其还不第一时间回司马府请夫人想法解决此事啊！ 师爷其并没有出百姓人群，这样一来导致了杜司马夫人对事情的不知，杜司马啊，这下是要完了，其这一劫可能是命中注定，先有狐妖蒋欣怡助其入西夏官场，帮其得中文举人前三甲，后有师爷对其的塑造，其背后推手可谓多多。 杜文豪要是没有如此多多的推手帮之助之，其可能在特定历史背景下真不会走向仕途，别看其文采怡然，其没有官宦背景真的难走仕途，很可能一生就是穷困潦倒的书生！ 南齐郡府大堂开启，衙门大堂中除了朝堂钦差大臣还有七八十名西夏大小官吏，加衙役百姓足有百人之多！ 万事得有主次，要审案了，谁为主审，谁为次审，谁为旁听可谓说法多多。 钦差刑部御使虽为钦差其还是很聪明的，其为了能让此次案情体现的更加透明，能起到警示教育旁听官员的目的，其并没有在第一时间拿出血指印状，并没有直指案情走向，并没有让三五幸存者上堂！ 刑部御使把主审之位让给了省府中枢令，也就是那个收了杜司马大量钱财的贪官。 省府中枢令现知事情的严重性，其以明知百姓们会说什么，自己一审一让百姓开口，那自己还能坐在主审的位置上吗？ 想归想，事以经到了眼前，其只能硬着头皮坐在了主审的位置上，其首先还是要向钦差大臣刑部御使请示是否开始的，可其刚将头转向钦差大臣想示意可否开始？ 钦差大臣在旁坐位上立即站起了身道：“黎民百姓们，今日衙堂上可是你们上说上禀的唯一一次机会，是当今皇上亲下御旨要本御使查明南齐郡府城内的农工商运营情况及官吏履职情况，现衙堂之上不用怕，不用将所牵扯事情进行隐晦说讲？” “本御使非主审不主审不重要，本御使有耳朵，有理智正义的心，是代表皇上亲到，手中有皇赐尚方宝剑，好了，开始吧！” 中枢令及衙堂内的所有官员听出了钦差大臣刑部御使这次是要来真的，是要在南齐郡府城内显威风，有开杀戒之势！ 钦差大臣一时可直指南齐郡府城内外的农工商啊，府衙内的所有官员那有不牵扯其中之人，没有，真的没有，杜司马只是杰出代表罢了。 衙堂内的多数官员们的额头以经汗出了，中枢令不得不主话道：“今日衙堂钦差大臣在此，百姓们就不用一一跪禀了，皆起身吧，就一个接一个的说吧，想说什么可以直接说讲，本中枢令会按刑法国律定事，定情，定说法的，请！” 衙堂内可有七八位告发说讲百姓，衙堂外一时以经有不止万人的围观百姓，这下好嘛，这七八人像是有组织排练过的一样，是你说罢我接着说讲，我说完你再补充，可谓真是没有费话重复之话，是句句直指郡府城内外的农工商情况！ 指农，有官员借势在城外大量圈地得利，那圈地非主开垦荒无人烟之地，大多是以威逼手段强买农家现有耕地，鉴于官权之下，百姓那能与官斗，不得不主让之，最后形成了土地主权变更，乡农在种只能形成租种模式！ 指工，有官员家属借势垄断各个行业的工需求，使打工百姓在付出辛劳后无法得到正常的辛劳利益，有近乎三分之一的劳动利益得被抽走剥削！ 指商，现繁重各异税收压得正常经营商铺无利益可言，官员借势吞并无力支撑的商铺，在达到对商业垄断后通过暗箱操作使各项税收消失或微乎其微，以后利益是官员及一部分大商甲的，是绝对的以权谋私！ 百姓在说讲，谁在衙堂之上责任最大，谁是最大利益者，谁是主管农工商官员？ 现杜司马想出衙堂，想跑以经不可能了，其只能将头低的不能在低，冷汗在不停的坠地！ 师爷在衙堂外自然也听得清清楚楚，其感到了自己如果在不跑命要保不住，于是其转身而走，这走是回杜司马府，回杜司马府可不是向夫人蒋欣怡禀报什么，是要偷摸的收拾金银财产而逃命，逃出南齐省府范围内。 其的想法是好的，其偷摸进出杜司马府没人管，那是其身份是杜司马府的总管，当然可以畅通无阻，至于出城以经不可能了，封城在先，现城门口可非一般时期，以经不是原南齐郡府城内的官差所能主导，使金钱以无用。 师爷一时只能寻自己的一处密宅将金银财产隐藏好，其没有选择坐以待毙，这时的他当然坐不住，起身直奔于了衙堂人群中，其是想知道事态到底会如何发展，杜司马及省府中枢令会不会因事而有转机，当然这是其逃不出南齐郡府城的内心希望！ ------------ 第二百五十四章 善恶终果 第二百五十四章   善恶终果 这时的中枢令以经在主审的位置上坐不住了，其是聪明人，既然钦差大臣在自己坐主审之位前以经都把话说明了，南齐郡府城内之事连皇上皆知，难道自己亲审过此案钦差大臣会不知吗？ 那钦差大臣一定以知，唯恐后期南齐郡府城内发生的一系列命案其也知晓，这可如何是好，要是没有重特大命案京都城内怎么会知，皇上怎么会关心此事，事绝没有那么简单，皇上决不可能过问一些偏远郡府小城之事！ 这中枢令还真想对了，脑子还真没进水，话说要是真没有重特大命案发生，朝堂及刑部官吏大臣那能接状纸直上朝堂，那能有所谓的钦差大臣这么一出！ 中枢令这时站起身道：“好了，众乡亲百姓们先不用说讲了，本官以经知晓众位的诉求，以经知晓了郡府城内及省府官员的一些行为失职渎职犯罪情况，请先看本官如何处理此事，请一旁安静听等便是！” 中枢令接着道：“衙府书记案官不用在记录了，本官令你及衙役马上按现有省府及郡府城内官员数准备桌椅及每位官员四张大纸一只笔，马上准备于衙堂之上！” 说讲还在继续 “令所有现场官员按官员大小落座自写自罪书及检举书，每人四张纸中的两张纸写自罪之事，两张写检举之事，如有自行包庇欺瞒和推诿的一经查实即刻发配边疆，检举有功者可以从轻处罚，开始吧！” 看见没有，中枢令是不得已对众官员下狠茬子了，其内心是有数的，其通过此行为想阻止百姓在往下说，说出与郡府城内命案有关之事之推断，一时不管钦差大臣知不知晓此事，只能防一防了！ 不时衙堂内桌椅摆放到位，所有官员皆开始了自罪抒写与检举，中枢令其知自己渎职一定也躲不过去，自己可是一省府最高行政长官啊，有案到朝堂到皇上处，龙颜大怒了，你说自己有罪没罪啊？ 谁会演戏，这里当然是中枢令大人，在其他官吏抒写自罪的同时，其也主拿了两张大纸，虽没有主写什么，其的主动行为可主跪了，主跪在了钦差大臣刑部御使的面前道：“钦差大人，臣有罪啊，臣作为一省府最高行政长官有失察之责，首先臣是失职，臣有包庇受贿之罪，望钦差大人宽恕，臣愿自摘顶戴花翎，臣愿自贬为民，请大人成全定罪！” 看见没有，这中枢令是先下手为强，是在主争取主动，是想用无字白纸探一探钦差大臣对自己的态度，看皇上对自己的官位到底有没有决断，看官位掌握在谁的手中！ 衙堂内除百姓衙役可皆是官员，谁都不傻，钦差刑部御使其在出发前以经将中枢令调查个底调，对于中枢令的何去何从早有定论，这定论自然经过了皇上的御批，是有圣旨跟随的，一省府最高行政长官虽不入朝堂但决对是一方封疆大吏，尚方宝剑归尚方宝剑，想治罪于省府最高行政长官没有圣旨是不成的！ 因此事还没有结束，钦差御使大人是在等杜司马的认罪状情况，要是提及不到人命之事，那省府最高行政长官的中枢令还要主审的，其人能做到中枢令，其一定不光会用钱财买官，定有其它能耐，刑部御使还指着中枢令了结此案哪！ 钦差大臣见中枢令竟然主动请罪了，而且其是以官位做请罪筹码，是没有自罪状的请罪，这代表什么啊，是说一说的儿戏吗？ 其不得不先稳住中枢令道：“中枢令大人这顶戴花翎您还是先戴着吧，一会还要烦劳你主审主定案情哪，至于您能不能保住官位顶戴花翎一切待案情结束再说，再说！” “中枢令大人您请，请先回主审位置上，请！” 随着中枢令大人的落座，全省上下官员皆抒写完毕了，杜司马其有了中枢令的表率做样子，其可谓是把除杀人越货之事在认罪书上没有提及，其它相对分写得还算到位。 话说钦差大臣为何而来，血指印状上可提及到了近三十条人命，这就是多家人中皆有幸存者，要是没有幸存者哪，难道如那些人灵都没有在世过吗？ 钦差刑部御使大人在看过所有官员自罪书检举书后可是不悦的，其内心不悦归不悦，什么是大官，什么是钦差大臣，刑部御使其表相上可没有显露出不悦。 其慢慢的站起身后将所谓的自罪书检举书交到了中枢令手中道：“中枢令大人您看看这自罪书检举书有没有您认为的不详及遗露，如果有，您可以补充以备后续审案定性定刑之！” 中枢令听到钦差所说之话后，一时其真没有猜测出御使所谓的葫芦里卖什么药，话中的内涵之意。 中枢令其可先探过一次御使大人的底了，其头上的顶戴花翎还在，其当然不想将事情闹大，其便在主审位置上开始对每位官员按自罪书上之罪加以惩罚惩戒了！ 这一做法在钦差大臣眼里可是行不通的，这不就是要草草结案吗？ 钦差刑部御使大人在主审中枢令惩戒众官吏时可谓将其内心之火是压了又压，待一切已成中枢令所谓的定局后，钦差御使大人再次站起了身道：“好，审判得好啊，不过这好是主对一部分官员的定罪来说，我这里还有一份状纸，中枢令主审大人您看看吧，看后在说说您的看法情况！” 随着血指印的状纸到了中枢令手中，中枢令方知御使大人的初衷，方知钦差大臣出现在南齐省府郡府城的事根。 其当然一下就明白了，明白了皇上为什么会御旨下钦差出，这就是自己是生是死的所在啊！ 中枢令马上道：“钦差大人，臣三日内必将此大事查个水落石出，给我吾皇万岁一个交待，臣有罪，臣有罪！” 刑部御使道：“好了，本御使等你结案，事关重大啊，皇上等结果哪！” 现中枢令可知钦差大臣的底牌了，其为了保自己的命还能顾及什么啊，谁不拿自己的生命为第一，至于其他官吏的认不认罪已经与其无关了，杜司马随着血指印状的出现成了其的主针对者。 中枢令大人在朝堂上可下了最为严密的追查令，杜司马首当其冲的被主控在了衙堂内，其师爷及其爪牙想逃因城门封锁被一一缉拿归案。 狐妖蒋欣怡因与杜司马是夫妻关系，其被押入衙堂是自然，其可没有因杜司马之事而惧怕什么，在得知丈夫杜司马被定为了斩首之罪后，第一反应当然想救。 想救不代表付出行动，其很快冷静了，想到了丈夫杜司马可犯了国家重罪，罪人啊，救后能怎么样，日后只有逃亡，想在翻身难啊，想在过安逸奢侈的生活更不可能。 怎么办，自己该怎么办？ 蒋欣怡其不时选择了自保，选择了放弃杜司马，于是其主施法了，对主审中枢令施妖法了。 其主施法加之事先衙堂内的杜司马及师爷早认罪画押，死刑是司马师爷的，蒋欣怡算逃过了衙堂刑法惩罚，杜司马府被收封，蒋欣怡只是落了个无家可归罢了，这对于蒋欣怡能算什么？ 蒋欣怡是狐妖，只要其不主做恶，不偶遇凡间僧道，不主惹三界神仙道就是相对安全的，杜司马出事了，其不顾一界凡人安危对其来说真没有什么，其是初层次的妖，其一时只有欲念欲望还真没有什么所谓人间情感！ 欲让人灵疯狂，欲分善恶，杜文豪与狐妖成为夫妻是错的因果，被师爷强大欲念心改造能怨谁，杜文豪是有独立灵魂的，师爷对其来说只是相对的高参罢了！ 这下好了，因高参师爷欲念无底线，所谓的高参不但把自己送上了不归路，也把杜文豪给活活的参死了！ ------------ 第二百五十五章 雪崩之难 第二百五十五章   雪崩之难 龙飞在萧雅轩的陪伴下可谓跨越过了三界山的平均雪线海拔，这意味着什么？ 意味着二人的著书前奏接近尾声，意味着寻体尝鉴三界山中的各异植被接近尾声，平均雪线之上虽还有一部分植被存活，可那与雪线之下的植被相比就是凤毛麟角了，什么是希望，二人站在了三界山的雪线之上就是希望。 希望是内心欲念的愉悦，愉悦之后还要付出行动，这日二人准备好行囊后又出发了，现二人一出发可不是进入到三界山的低海拔地区，那是进入到三界山的雪线之上，一天是不能往返的，少说三五天方能一个来回！ “什么是该着，什么是不该发生的事而发生？” 这不该发生的事因二人的经历阅历不足而发生，反而成了必发生之事！ 三界山通三界，现可谓是山越高越难行，山势越发陡峭奇特，雪线之上还有个别植被存活也算生物链中的奇迹。 三界山的雪线之上可非百分百被皑皑白雪所覆盖，至少在雪线初期范围内还有百分之二三十的山体显露于外，这样就导致了偶有植被的存活。 二人现是一面主寻各种植被，一面在欣赏着三界山中的不同风光美景，在歇息时也偶耍闹从而缓解身心的疲惫感。 累了，龙飞可不走了，现二人可停留在了一处非积雪地带，是一处显露山石土质地面的峡谷中，这一歇可导致了不可预知的事情发生，希望在眼前，谁还会想到哪，预防哪？ 龙飞与萧雅轩歇得歇够后，萧雅轩的起身是没有太大躯体行为的，龙飞可不然，其站起身之瞬间不主控的伸腰大喊了，其身处何地，其这一喊可不得了。 宏亮的声音在峡谷中出现了叠加效应，这音响在峡谷中因没有出处导致了碰壁后的向峡谷上方传导之。 峡谷上方可是有大面积白雪覆峰的，那大面积可不是百八十平方米，是以千立米为基数论的，而且积雪厚度也非如凡间下了一场大雪一样，那雪皆是积雪覆峰，是终年不化的积雪！ 音波振颤效应可将相对平衡着力于山体的覆雪内聚核力发生了改变，促使恒定的大面积积雪在地心引力及自重力的作用下出现了断裂带，出现了一侧断裂带积雪的下滑，也就是现代人所说的雪崩现象。 雪崩了，雪崩了，龙飞及萧雅轩可没有预知，现可皆在山峡谷中，龙飞是凡人，其可没有飞天之功，更没有演化之力，人是有应激本能反应的，其在呼喊妻子萧雅轩的同时奔向了峡谷一处相对内陷的内壁边，是想借山谷内壁避难之。 萧雅轩其可是狐妖，其当然也第一时间感知到了事态的严峻性，那严峻性可不是对自己，其太知道自己的躯体情况，其完全可以一个转身而化气躲避之。 雪崩下坠速度之快之多，萧雅轩可没有主化气躲避，其欲念知道如果自己主躲避了，相公龙飞一定会有危险，相公躯体主靠谷壁应对山体滚石可能还有些用，应对非固体不变形的积雪一定是不成的，一定是！ 欲念出，行为至，其可在第一时间将相公龙飞的躯体护在了自己与山体之间，其知道自己的躯体是不会被任何重物压垮的，其决对可以用躯体护助相公的躯体不被挤压！ 话说这一切皆是一种欲念行的条件反射，哈哈，龙飞其是小看了此次雪崩的面积及重力压力，小看了山体上的存雪量，当坠雪下坠到了二人所在的峡谷处时，峡谷自然成了雪崩之雪的最好停留处。 一个偌大的峡谷啊，崩雪一到瞬间的被填平了，还有部分崩雪向山下滚去，那速度重力是不可阻挡的，至于归向何处就不是这里要说的了！ 龙飞因其躯体外有萧雅轩之躯体在护着，其一时当然是没有生命危险的，不过二人以经被大量崩雪所填埋，要是二人皆是凡人可就真的完了，皆会因此失去生命，皆逃不出死亡的命运，皆会成为没有时限的冰尸。 二人所处的峡谷是三界山的雪线海拔之上，这就意味着填平峡谷的崩雪还会保持原有形态，这雪是不会主融化的。 萧雅轩身体内可有三界间最纯的阴阳二气在，其当然能抵抗住来自积雪的压力及寒凉之气。 龙飞是凡人，加之萧雅轩的躯体可非把相公躯体包围的严严实实，一部分千年积雪还是与龙飞躯体有接触的，是无缝接触。 凡灵有身体机能行为就有热能散发，这里可不分凡人及妖，龙飞及萧雅轩之体温不时可将与其躯体无缝接触的少量积雪融化了，这过程是短暂的物理现象。 随之而来的物理现象让龙飞及萧雅轩可承受不了了，大量融雪寒气有了强大效应，寒气促使融雪之水在龙飞及萧雅轩躯体表面形成了一层薄冰，这节奏是有冰封二人的感觉啊！ 这时凡人龙飞是不可能有反应了，其躯体自有能量以经快耗尽，躯体机能出现了停滞僵化现象。 萧雅轩可没有出现如此情况，虽有薄冰封身但思想意识是有的，机体能动性只要其想动是能动的，其当然感知到了相公龙飞的体能情况，“不成，自己不能让相公失去机体能动性失去主观意识。” 想到这里的萧雅轩可施法了，欲念出，行为至，一股纯阳之气可出了萧雅轩的口进入到了相公龙飞的躯体内，一时相公龙飞有纯阳之气护身生命是保住了。 这不是萧雅轩的最终欲念点，其的欲念点是要携龙飞脱离被积雪的包围，“怎么办，怎么办？” 办法自然是想出来的，其体会到了雪是水的形态改变，自己完全可以施法用纯阳之气向上主溶大量崩雪之，使雪液态，使之溶出不能阻挡住自己携相公飞起的洞口即可。 有想法就是欲念行为，挥手间两道金光携火焰出，这下好了，二人头顶之积雪秒变成水，这水还没有想象中的那么凉，不过就是如现在人洗淋浴一样，雪水从头顶上而下，使得二人全身不是被薄冰包围了，是被雪水淋浇着。 会妖法真的不错，萧雅轩再次挽救了相公龙飞的性命，二人在主飞离雪线范围后落地了，这时的龙飞自然恢复了主意识，其抱住萧雅轩道：“我活了，我没有事了，谢谢，真的谢谢！” 萧雅轩道：“好了，放开我，衣服都湿着那，真的不舒服，回家，回家！” 不时二人再次观向了皑皑白雪覆盖的三界山雪线以上区域，对笑相互点头了，那点头是预示着对三界山中的植被亲品尝鉴可以告一段落了，在向上主寻以经没有意义！ ------------ 第二百五十六章 《本草拾异》 第二百五十六章    《本草拾异》 龙飞一劫过，其相对的结束了对三界山中植被的主探寻尝体，进入到了一个新的阶段，那就是对以获知植被资料进行汇总分编，开启了对获知植被的主利用及一一试用阶段！ 汇总分编看似容易的活其实不然，因二人是努力辛劳了大半辈子，那可是几十年的成果啊！ 植被标本室内的植被标本可谓多多，资料更是繁多而杂，加之要按三类分编成册，那是要著书。 书是要有统一规格纸张的，是要有统一图文色彩的，是有中规中矩文字记载的，这样一来就导致了龙飞在整理资料时要将多年原有记载分鉴进行誊抄，只有那样才能保证成册之书规格统一。 你说这劳动量小吗，少吗？ 一时间相对龙飞及萧雅轩来说，身体力行上的烦劳一点没有减少，只是没有了危险性罢了！ 《本草物异》、《本草食异》、《本草药异》的三本书封很快出来了，接下来就是将准备好的基础资料内容进行填充，植被标本室中的纸张资料比比皆是。 龙飞主负责整理誊抄，萧雅轩主负责将一部分植被标本在妖法范围内进行合理性选择，通过妖法将植被标本附压于龙飞誊抄好的纸张特选位置上，以达到图文并茂，以达到所著之书可看性增强，可鉴性方便，参照性迅捷！ 《本草物异》一书中的内容就不用太多分解，其书主包括了西夏范围内的所有（当然是相对的所有）不能食药用植被标本加内容。 这一部分植被物种一时说是对人灵没有什么太大的利用价值，其实不然，三界间的每一种植被生灵皆有存在的道理。 植被物种生存也是有相生相克性的，也是有生存共益性的，一时不能被人灵食药用不代表其对人类及其它生灵没有所谓的存在价值。 被列入《本草物异》的大多植被没有食药性有经济性啊，大部分植被体可充当除人灵以外其它生灵的食物，可充当人灵生活所需的柴草，可充当建房用料，可谓无限制的存在于人灵周围！ 《本草食异》一书中的内容一时主指人灵而分编，民以食为天吗，该书中的植被物种本体皆可或一部分载体衍生品是能被人灵利用食用的，因前期龙飞及萧雅轩二人把主要精力皆放在了入山对植被物种的亲品鉴上，但二人有信心对一时还没有充当人灵食物的植被物种进行改良，使不被西夏国人知的植被物种或种子进入到良田中，待果实部分成熟就是国民餐桌上的食物！ 当然书中现以有一部分植被物种经过改良从三界山中进入到了乡民的耕地内，以经有了现实的食用价值，通过龙飞及萧雅轩的努力，食物多样性不但丰富了西夏国人的餐桌，其也变向的为西夏国经济强大作出了坚实的支撑，为缓解不可控的自然灾害提供了多样性的食物品种！ 《本草药异》一书中的内容大多可就是龙飞及萧雅轩二人通过植被物种属性所归纳入书的了，其二人一时只能按植被属性进行阐述说明之，至于药理药性毒副作用其二人只能进行所谓的删减。 因出于三界山中的一部分植被物种按属性来说有药性还是龙飞及萧雅轩推论阶段，这后期工作就是国内名医们的事了，也就是在特定历史背景下对不知植被物种的药用价值试用。 西夏国医们会随着龙飞及萧雅轩对众人提供的书籍及植被物种本体先按属性单一的试用亲尝品鉴，最后慢慢的加配于其它植被药材中，以求证推广利用！ 这本书的装订汇总可谓相比《本草物异》《本草食异》都要难，都要麻烦，龙飞及萧雅轩只是先按植被属性装订，随着时间的推移延展性，医师们会给予二人反馈植被药用价值及一些药理副作用，二人会及时对该书该植被进行完善修编。 《本草药异》一书可谓繁杂吧，随着时间推移龙飞可谓不止十次百次的对书进行拆，修，装订，对书进行内容上的完善注解修改。 不管怎样《本草拾异》之三本书是成册了，完善填充是必然，因为龙飞及萧雅轩在修编三本书过程中及后期是要偶出三界山范围内的，偶出西夏国疆域的，那自然还会触及到不可见的各地新奇物种，谁不想自己编著之书是最好的最完善的啊，新奇植被物种自然会被填充书籍中。 龙飞欲念著书是有特指性的，那可不是现代年轻人一时性起写小说，其知道自己所著之书的重要性影响性导向性，其可谓对著书过程的每个环节都不止一次的校对复查，真可谓是慎之又慎，细之又细！ 人灵啊，龙飞啊，其的一个欲念让自己及夫人萧雅轩为之付出了几十年的辛劳，这欲念是伟大宏大的，其身边要是没有妻子萧雅轩的帮助支撑，其早就死翘翘了，其是无力完成编著此书的，其的欲念要是没有因果导致萧雅轩的存在出现，其可能也不会有此欲念，即使有也是变向的梦想罢了！ 话说到这里以经很明了，也就是说能著出有导向性的传奇经典之文可不是一般凡人能完成的，有欲念只是初心罢了，初心为之无过错，但真得看个人能力及因果，现人灵因果决定身边的人与事，现人灵欲念善恶决定事态的发展方向。 龙飞著书欲念有了初果，欲念初心易得行为难，不知做为看客的你现在有没有突发欲念，你有没有信心付出行动啊？ 我有一时的欲念初心，我在行动，我的手在按键盘在码字，因我写的是个人欲念小说，真没有什么重要性导向性，只是个人欲念行之，所以与龙飞之欲念没有可比性，看客们能看我所写之文便是一种因果，内涵故事在描绘，期待你与我的因果通过我描绘的故事而延续！期待无限支持！ 看书是休闲，看书是享受，看书是喜好，希望在笔者附心描绘下，在您阅读时能给您带去不经意的嘴角上扬，这对于笔者来说就是成功，请支持正版，正版发表于…17k小说网…！ ------------ 第二百五十七章 生活篇之旭日东升 第二百五十七章  生活篇之旭日东升 什么是相对平凡的生活，什么是生灵欲念的主观能动性？ 龙飞与萧雅轩虽是自然界中的相对异类，可因果让两生灵有了交集，有了情感上的升华，而且通过各自强大欲念支撑及行为努力还真携手并肩的回归到了属于人灵的平凡生活中，回归到了日出而作日落而息的循环中！ 旭日东升光闪耀，万物复苏灵动生，“起床了，起床了！” 随着萧雅轩的轻声唤喊，龙飞懒洋洋的有了躯体反应，不时其伸伸腰，咪了咪眼睛后算起了身，下了床。 一晃二人以经共同生活了五十年之多，这五十多年中可谓发生了多少不为人知的世事，发生了多少龙飞不知的世事，当然到现在为止其也不知妻子到底是何许生灵。 二人现以经年愈七旬，在特定历史背景条件下这决对的高寿，以经超过了所谓的当时人类平均寿龄。 二人一时的身体机能情况还好吗？ 所谓的《本草拾异》三部书著的什么样了？ 萧雅轩真身是狐妖其的神法是否有了精进升华，其是否在凡间众高僧道眼中还是妖孽之体，还偶有麻烦？ 话说至于二人身体机能怎样，那当然是好了，狐妖萧雅轩有纯阴阳二气加神石护体能不好吗？ 龙飞虽然是凡人，但其身体情况真没有出现如普通凡人一样的生老病死等一系列反应，因其前有妻子萧雅轩躯体内纯阴阳二气偶在其体内循环，纯阴阳二气促使了龙飞机体细胞的超强代谢循环生发，促使了机体细胞的不断更新裂变，这样一来就使龙飞有了源源不断的新生机体细胞，使得他容颜如年轻人一般！ 后有家院内嫁接而活的上天蟠桃的供给，那蟠桃是生长于了凡间，虽不能再与上天蟠桃相对比，毕竟生长周期及环境有了改变，但嫁接了上天蟠桃树枝干的凡间桃树总得到了一定基因传承，所结蟠桃还是有一定增寿续命功能的。 萧雅轩对稀有蟠桃可不会主吃的，其皆推分给了自己的相公及自己的姐妹，相公是龙飞，姐妹当然是桃仙及蝎子精了。 所谓的《本草拾异》三部书，一晃距离龙飞及萧雅轩的开启汇总分编以过十多年，主本部分早以经修订结束，而且有了真正意义上造福普天之下的百姓行为，以经在各国有了翻版印刷！ 龙飞之欲念算真真正正的落地成了现实，那成就感就不用多说了，谁没有一定的虚荣心啊，神农龙飞也有。 虚荣心归虚荣心，有正欲正念及事业心的人是不会闲下来的，《本草拾异》主本汇编是结束了，其一时收录记载的植被物种是以西夏国境内的为主，以其它各国的植被物种为辅，说全面是不可能的，你知，我知，龙飞及萧雅轩更知。 于是龙飞与萧雅轩二人并没有将著书一事真正的放于一边，想在修订填充正主书是不可能了，经过二人商量，二人决定在以《本草拾异续》为书名，补著一本全方面的综合类书籍，这本书就不需要什么分类了，是补充杂类书籍，是做为龙飞欲念行为的延续吧！ 萧雅轩其以人形存活在凡间几十年，由于其主体及客观因素可谓惹祸不断，现不管大祸小祸，不管因为什么皆成过去时及历史。 狐本体就是狐本体，萧雅轩的相公龙飞可是凡人，狐本体对于萧雅轩内心来说一直是心病，是一个困扰其心的病！ 怎么办，怎么办？ 萧雅轩因一时助相公龙飞初步完成了著书，也就是助相公完成了所谓的最大欲念行为，其松一口气后就是心病发作时。 狐妖萧雅轩的本体就是原生体，想靠其自身修为顿悟是不可能改变的，谁（生灵）有意识皆在有原生体后，原本体才是本我。 也就是说，萧雅轩想改变自身狐本体只能先自毁灭，魂灵主放弃一世的因果体。 萧雅轩现以是不生不灭体，其一方面不自毁灭是不会涅槃的，变向的说其想改变狐本体只有自放弃自毁方能改变，就是改变了，那后果不是萧雅轩想要的，因涅槃转世可不是其魂灵所能主控的，涅槃转世成什么未知的，能不能与相公再相见再有因果也是未知的。 有了这些未知，你说萧雅轩该如何选择，如果把这事放在你身上你该如何选择？ 话说三界间的异灵异类多多，魂灵载体生存环境可分多多，如三界中的神仙圣尊，佛陀罗汉，妖魔鬼怪精灵等等，为什么有个别的异灵异类最后能成圣成尊，其出处也非人灵，也是以妖身为基点的。 这里要说一下，成圣尊的妖身魂灵体皆以得到上古灵气为基，以得到悟顿之法为道，得以升华至圣尊。 就是这样其妖身本体也是存在的，只是被灵气所覆之，被悟顿之法所容之，使之妖本体不在显露于三界间的所有生灵神灵的法眼之中，最终因尊位而被尊重敬仰之！ 萧雅轩其能有不生不灭之体因为什么？ 对，因其的奇遇躯体内方有了三界间的纯阴阳二气，那纯阴阳二气就是上古灵气，萧雅轩其有纯阴阳二气能怎么样，其成狐妖及有不生不灭之身是因果奇遇形成的，可不是其主修为顿悟而成。 现萧雅轩因心病有了欲念心，有这欲念心晚了吗？ 当然不晚，其要是凡人的话咱啥也不说，要是凡人都年愈七十了，还能活几年，相公龙飞还能活几年。 事实萧雅轩是妖，以不生不灭了，相公龙飞也有续命之蟠桃，所以二人生命是无限期的，所以在有欲念的情况下怎么做都不晚，不晚！ 萧雅轩欲念出，这事其是不能向相公龙飞倾述的，一想就是一天啊，其可没有圣尊指授顿悟之法，没有圣尊传授修炼之功，这心病还真难解决啊！ 夜到来了，萧雅轩其的欲念出，而且是一想一整天的心事，其很快的入梦了，梦是人随心所欲的地方，更使萧雅轩得到了修炼顿悟之法！ 那梦是白天萧雅轩之欲念所主导的，阴阳二气尊随其的欲念而出现，在梦中二气尊指授萧雅轩在梦中修炼顿悟了，这样一来可谓使萧雅轩在睡梦中累坏了。 “起床了，起床了？” 这次的唤叫可不是萧雅轩了，是龙飞主叫萧雅轩！ 萧雅轩其由于身心疲惫真不想马上睁眼起床啊，不时龙飞以经将屋东窗户打开了，东升的太阳之光可谓不偏不倚的照在了萧雅轩的床榻上，照在了其的身上。 生灵的眼皮是能起到遮挡一部分阳光的功能，可起不到阻挡全部光线的色彩。 萧雅轩感知到来自太阳光线的温暖，其第一反应是睁眼，睁眼的瞬间能怎么样？ 当然看到一轮红日正在冉冉升起，在升起的同时将温暖洒向人间，其内心当然知道自己这一夜做了什么，那梦对于其是如现实的。 身体虽然乏力，可内心欲念得到了释解，心病去了，朝阳之光当然无限好了，起床前其的面容是微笑的，其的内心是良善的，其一定会用良善的心态去面对相公龙飞，面对周边世事发展！ ------------ 第二百五十八章 长幼有序 第二百五十八章    长幼有序 西夏国的上元节到，这节是什么节，寓意何在？ 这上元节可是西夏国民内心最为重要的一个节日，即种族祭祖日。 三界山内的原有居民相对有了家族成员的繁荣壮大，那繁荣壮大与龙飞萧雅轩是没有关系的，因萧雅轩可一直没有给相公龙飞添子嗣。 龙飞当然内心知道妻子萧雅轩是什么人，其非人是仙，所以妻子萧雅轩没能给其繁育子嗣也只能认，只能内心自解，只能向妻子对自己好的方面看与想。 看见没有，凡人娶所谓的仙女能怎么样，内心欲念该有烦心事还是有的，所谓的仙女也满足不了人灵的所有愿望欲念啊！ 在特定历史背景下的国度里，西夏国之国民的祭祖心非常强，真是在伦理道德观念的影响下传承着。 祭祖的上元节到，三界山中的十多大小家族成员的祭祖行为只是西夏国国民集体祭祖的一个缩影。 这一天对于十多大小家族成员来说，不论你是在做什么，不论你身份地位多么显赫，不论你是否背井离乡，可谓几百家族成员皆准时的出现在了自家族范围内，出现在了娘娘庙内外。 龙飞一代初入三界山中的兄弟姐妹们都以经老了，但每一家族的家丁确实相对兴旺，现三界山中的常住乡民造册成员以由当初的百八十人发展到了千八百人，这人员之多必然祭祖行为的热闹而隆重！ 祭祖为了什么，什么是祭祖行为，难道祭祖是为了热闹，为了祈福吗？ 不，你要是这么认为就错了，祭祖是要通过各家族宗祖训向下一代，下几代家族成员传承高尚伦理道德思想观念，是要使子孙后代通过祭祖继承上祖良善精神脊梁行为的，继承良好人生三观的。 祭祖时间到，现情况很明显，龙飞萧雅轩及原有墓菜帮上生存的几位兄弟以经成为了十多大小家族的决对长者，按辈分是最高的了。 近十位长者先主入娘娘庙内跪拜神女女锅娘娘像身，随后众人就是在所有家族成员的陪伴下直奔于了众家族的总宗祖祠。 祭祖的上元节因三界山中的家族之多那能没有特定主持人，近千人的祭祖行为在主持人的统一组织下开始了。 宗祠大门开，首先被请入的自然是以龙飞等人为主的各家族长辈了，首入不代表众人的直接跪拜宗祖与落座训诫晚辈后生。 众人在主持人的亲指下首先面向了入门后的屏风墙而鞠躬，这一切行为代表了后人对宗祖的尊敬及敬畏。 那屏风墙上是刻有宗祖训规的，这训规是要集体宣读入脑的，当然众人的宣读也是让子嗣晚辈后生们分听。 祭祖程序是严谨的，随着时间的推移，主持人高喊了，“敬宗祖上贡品，敬上香承良善！” 话声落，见近五十位各家族成员中的轻壮年分抬着各种贡品摆贡了，上香之事可就不是现在完成的，是要有组织的统一进行，是要按家族成员辈分行之！ 首批上香者还是龙飞等众人，待十多位各家族长者上香落座后就是所有家族成员的行为了。 这跪拜上香涉及了十多个三界山中的大小家族，涉及到了近千人，那场面不用太多解释，可谓是一轮接一轮，一辈接一辈，最后就是一群辈分最低的孩童，至于还处在襁褓中婴儿，婴儿们也出现在了祭祖祠内，不能行走就在妈妈的怀中，也一样随妈妈而行的感受着祭祖的行为及气氛！ 太小的孩童因一时认知上有局限，一时还不知祭祖意味着什么，对自己身心有何影响，那当然只是一时的，若干年后就会知体一切，知体接受宗祖良善之徳的洗礼，真真正正的在内心复制宗祖良善精神行为！ 龙飞及萧雅轩与各家族尊乡者落座一处可谓是一道风景，因其二人面相是与众不同的，二人面相不过三十上下，其他长者皆老态龙钟了，其中一部分说其步履蹒跚都不为过，说今日晚上脱下鞋明早有没有机会穿都不可推测，这真是差距，真是不一样！ 风景归风景，不一样归不一样，龙飞及萧雅轩二人以在三界山中生活了近五十年，成年人皆知一部分内情或听长辈们说讲过二人的一些故事，故事自然对于一部分人来说是有些神话，其实神话何尝不是现实哪？ 龙飞及萧雅轩二人就坐在众长者之间哪，现实与神话众晚辈谁能反驳，谁有反驳的权利，自己家族的长者们皆对二人尊敬有嘉，晚辈那有不尊敬的道理行为啊！ 纷纷跪拜是正常，该呼爷奶的皆得呼，面相不决定辈分，不决定该受的尊敬，只要二人及三界山内的家族成员后生们内心皆有良善，在过百八十年，现有各家族长辈几代皆去世涅槃了，龙飞及萧雅轩二人的辈分还会长，那时二人就不是爷奶辈分那么简单了。 二人会是宗祖，自然会被尊呼神农宗祖！ 作为笔者的我虽然在写小说，写到这里内心也有感慨，宗族祭祖行为随着时代的变迁而悄然无息的发生了变化，祭祖行为真的以消失殆尽吗？ 宗祖是家族的长尊，我们相对为幼者，祭祖之日大多地方及家族以没有行为上的举动，内心难道有吗？ 现提及祭祖好像对于一部分人及家族来说似乎就是玩笑，现有多少人能与自己的至亲三代五福之内的人都认识，都有过接触，都有过攀谈，都有相互关爱帮助之良善？ 现人灵是生活压力在发生改变，是与小说中的时代背景有所不同，可亲情良善说流失就流失吗？ 你忙我也忙，皆有空常回家看看，是付出真心亲情的常回家，是回家看看，回家要面对的是家里人非外人！ 不知你对我说的“空”怎么理解，怎么去面对，是否在一年三百六十五天的循环日期里多些“空”字！ 如果你真是“空”少，不能经常性的回家，待亲情不再时，那就不是至亲相互间的说说话聊聊天，更不是一起吃红烧排骨，涮火锅的事了，是你行为上的跪拜与忏悔。 到那时他她（上辈或祖辈）能不能有感知就不知道了，你说哪？ 一世因果一世情，让你我在正确的时间都能付出正确的行动，用良善去爱该爱该尊敬之人，小爱是至亲，大爱是用良善做一切正心正念正观的力所能及之事！ ------------ 第二百五十九章 逆风掷土 第二百五十九章   逆风掷土 秋日黄昏无限好，三界山中的风景更是美如画。 龙飞与萧雅轩吃过晚饭后因试验田中的新品种以经到了果实成熟期，这时对于二人来说真是相对的清闲与自在。 “什么是日出而作日落而息的生活？” 现三界山中的所有乡民相对就是过着如此生活，黄昏日倾对于乡民们来说就是一天劳作农耕的歇息时。 成年人们在酒足饭饱后有的倒头于床是想提前进入歇息状态，有的上山主采些药材及山野食用植被，有的共坐于娘娘庙前的广场中闲聊对弈，有的对家院进行改造修整。 孩童们都在干什么？ 特殊的历史背景下啊，孩童们因年龄因素决定其干什么！ 孩童们大些的，随着时间的推移以经有了所谓的认知及阅历，正在家中熟读圣贤书或习武以求日后从人头地！ 年龄小些的就不然了，因行为认知皆不成熟，正在娘娘庙旁的土丘边嘻戏打闹之，这里的二十多个孩童皆以十岁以下为主，成群的孩子能安分守己吗？ 成群孩子中不妨有捣蛋的，有想欺压同龄或更小孩童的。 话说欲念心谁都有，孩童也有孩童的欲念利益关系心，只是一时因认知局限而无法确定对错罢了！ 有些孩童的初始欲念能支撑其一生为之努力奋斗之，有些孩童的初始欲念会随时间的推移而发生改变，那是其的欲念受到了周边世事的侵扰，受到了日益增长的认知所否定。 龙飞与萧雅轩刚迈步走出家院门，寓意是想一同看一看秋日三界山黄昏美景，想法是好的，美景能看到吗？ 乡民们的惬意生活很快出现在了二人眼中，眼前的大人们的行为可不代表三界山中的所有居民，孩童是不可缺少的一部分，而且是众人眼中的希望与寄托！ 不时远处土丘处可出现了孩童的啼哭声，“什么情况，什么情况？” 这什么情况是对歇息休闲着的大人来说！ 没有矛盾和蔼如一家人的大人们那里知道现众孩子们以经在欲念心的主导下分远近，分帮派了。 一群小孩子内心出现了欲念利益倾向性，有了帮派的概念，更为繁杂严重的是两个孩童帮派为了争强好胜还主出了对打模式，对打模式一出就是矛盾点，就是冲突。 这对打是初级的，是非直接肢体上的抗衡，是以在一定范围内掷土为对打模式！ “什么是掷土对战？” 掷土对战就是以土块为利器，通过拋投土块方式攻击对方，那土成块了就不是所谓的湿散土了，更不是沙子，是能在一定范围内走直线的，土块虽然不比石子硬，但其在一方力的作用下足可以打坏打伤对方，如将人脑袋打出大包，将口鼻嘴眼打出血等等！ 在任何对战中皆有强弱之分，在掷土对战中当然也有，一时虽不能分出两派战队的强弱，但能个人能力战力的强弱！ 每个战队中皆有年龄小的队员，皆有力量反应慢的队员，这部分队员自然是相对弱的了，弱代表着什么，那还用说吗？ 弱就代表着隐藏不好或反应慢而挨打，孩童的哭声起，这就是对战弱者的下场，一个孩童一只手捂着自己的额头可直奔于了在广场上休闲娱乐的大人们。 当众大人及龙飞萧雅轩围向孩童时，众人方看见孩童的额头处似乎有了少许血的渗出，看见没有，那土块是能伤人的，这幸亏是土块打在了孩童的额头上，要是眼睛上真就事大了！ 事出有因，这事也就放在西夏国度里，发生在那个特殊时代背景下，要是放在当下，好嘛，孩童的家长还不得耍闹不停啊，谁家孩子出现了如此情形做为家长的能不心痛啊！ 事非现在，回到小说中，在特定历史背景下，在西夏国度中的孩童们，特别是乡民子嗣后代们可没有那么的娇生惯养。 当时百姓乡民家的孩童学文之人少之又少，因想以文出人头地就是天方夜谭（杜文豪出人头地是怎么出的，要是其没有所谓的妻子狐妖蒋欣怡帮，其试卷在阅卷大臣眼中就是废纸，有文采有何用！）。 这样一来乡民百姓们大多皆主张孩子以习武为好，习武不但能强筋健体还能为不时的战乱时时准备着，身体机能强壮相对有生的希望吗？ 孩童在哭，不时人群中的孩童家长道：“好了，哭什么哭，没出息，你多大了，是男子汉吗，是就别哭！” 当然说此话时，孩童父亲的手以经将孩童的手拿开于了其的额头，是要看伤之情况，这就是做为父亲的侧面爱的表达与关心！ 还好，土块非石块，额头是有少量的血渗出，但那伤口并不深，可以说只是破皮罢了，伤口不深是不深，额头上起了一个大大的包，哈哈，想好想额头包消看来得十日八日了。 见孩童一时没有大碍，做为父亲的再次道：“好了，没事，回家让你妈给你包好，谁打的你你知道吗？” “要是知道，你伤口包好后可以再战，主针对那个打伤你的人，要坚强，男子汉要坚强！” 这是那孩童父亲说的话，要是让现代人听了是不是很不妥，但在当时围观的众家人中还真没有引起什么非议，看来众大人根本没有拿此事当回事！ 众大人家人们拿此事不当回事有不当回事的道理，因为西夏男性国人到一定年龄都是国家正规军队的后备役，如有战乱皆是要服兵役的，三界山中一部分成年男性是经历过对战敌国军兵的，是经历过生与死的。 这样一来对于孩童的一点点伤当然不当回事，不阻止还变向的鼓励真是一种另类的教育方式，当然也是培养孩子的内心要强大，要不轻易的屈服！ 祭祖的上元节可刚刚过，乡民们的如此举动是否背离了所谓的祖规祖训，祖训祖规中可没有要孩子后生从小就争强好胜，小孩子不懂难道大人还不懂吗？ 这里要说一下，这与大人们懂不懂没有关系，是认知上的事，此事与祖训祖规不能混为一谈，大人们人为所谓的掷土对战非真正意义上的孩童们的结仇行为，非能造成严重后果的伤害对战，孩童们的行为是没有必要制止的！ 受伤的孩童回家了，那孩童一时以经不哭了，龙飞与萧雅轩二人还有欣赏美景的心情吗？ 当然没有了，随着大人们的再次散离，娘娘庙旁的孩子们也没有因为一人的退场哭泣而结束对战，这事可入了二人的心！ 二人也知道三界山中的所有家人们所处的生存环境，难道孩子们在这个年龄段非要以逆风掷土这种行为方式来消磨时间吗，锻炼身体磨练意志难道不能选择更好的方式吗？ “什么是逆风掷土？” 现孩子们所演示的就是，那就是看似孩童们皆在用力将自己手中的土块抛向对方打击对方，其实质对方也同样抛出了土块，那土块正飞向所谓的抛出土块的自己。 逆风掷土，那土尘会怎么样，当然会随风回迷你自己的双眼，一孩童哭泣受伤只是个开始罢了。 其实大多数孩童在用土块打到对方身体而欢呼时，那欢呼声无非是本体迎接挨打的前奏罢了！ 龙飞及萧雅轩认为这行为是不可取的，何必用无知的互害行为消磨孩子们的时间哪，这种儿戏真的没有意义，二人开始了沉思！ ------------ 第二百六十章 土石之变 第二百六十章   土石之变 一连几日过，龙飞与萧雅轩可谓把精力皆放在了孩童身上，皆放在了孩童的适龄儿戏上！ 其二人因没有子嗣，从冒种意义上说真不了解孩童的内心动向，这样怎能切身体会到孩童的欲念行为，真没有感同身受一说啊！ 西夏国存在于什么时代，那个时代的人们都在做什么，孩童们能玩到电脑手机吗？ 哈哈，当然科技还没有发展到如此程度，那个时代的乡民们除了周而复始的耕种农田就是应对偶发战乱。 真如现代人听过的一个简洁含有一定侧面意义的记者采访故事，什么故事，怎么个简洁法，怎么还有了侧面意义？ 话说一位生活在大都市里的记者，因工作需要进入到了属于其国最为落后闭塞的村落采访，其的问询采访是没有图像作支持的，因为哪里山高林密没有卫星信号，导致了记者采访只能作以抒写记录！ 其进入乡村后见一个放牛娃牵着一头牛刚想放之，其便主上前问之：“孩子，你衣衫不整的还要放牛啊，草丛中蚊子多多，你就不怕蚊虫叮咬吗？” 孩童道：“蚊虫叮咬，我不怕，因为我想生存，想娶媳妇必须得放牛！” 记者道：“你放牛的目的难道就是为了生存娶媳妇吗？” 孩童道：“我放牛是为了牛每日能吃到最好的草料，能以最快速度长大，牛长大了就能卖钱，有钱了我就能在几年后娶媳妇！” 记者采访在继续，其道：“孩子如果你娶媳妇了，你还有什么理想啊？” 孩童道：“理想，那还用说吗，当然是让媳妇为自己生娃了，越多越好，有子就有孙吗！” 记者接着道：“孩子到那时你以经是成年人了，你会给你的孩子规划什么人生路线啊，你有没有想过啊？” 孩童道：“那还用想吗，简单得很啊，儿子接着放牛，只要放牛就会如我一样什么都会有，家，媳妇，孩子！” 记者采访还能继续下去吗，其被孩童的一番回答给答个哑口无言，其实最为真实的并不是二人的对话。 最为真实的是记者在开始询问孩童时，孩童根本就不知记者是干什么的，记者这个称呼是与其一生无交集无关的。 孩童受地域生存环境所限，记者可不是，其当然内心有辨知感知能力，其从孩童的说话间并没有感知到孩童内心的压抑及不乐观，而且似乎恰恰相反，孩童的心态似乎相比自己要开明乐观。 记者不时反思了，牛娃与自己的一世有区别吗，谁内心生存感知更幸福啊，从不同角度出发，自己虽然生存于大都市，虽然见过经历过孩童没有心里认知的世事，可真的就幸福吗？ 记者得到了结论是因眼界决定个体欲念，欲念与幸福感知有时真是背道而驰，孩童的心态就是最好的证明，自己的一世感知真就与孩童无法比拟之，幸福感知是有客观因素条件相对的。 牛娃不幸福吗，因其欲念单调简单，谁敢说其一生不幸福，因为牛娃其每天在心态乐观的放牛！ 这故事虽然简短，但确确实实的反应出了时代背景下的一部分人的生存环境，反应出了一部分人的认知范围，也反应出了欲念心态的感知与否！ 三界山中的西夏乡民们何尝不是生存于一定时代背景下哪？ 在客观因素条件下真没有什么儿戏啊，他们在掷土时虽然偶有互伤情况，但大多时候内心是幸福愉悦的，不是吗，如果你经历过，你就会一样体会到！ 龙飞与萧雅轩虽然经历得相对多，可其二人还真为孩童们之事犯愁了，何以解忧，唯有溜溜！ 二人可谓走出了家院，溜溜现对于二人来说是真真切切的惬意。 溜溜不但使二人的心情愉悦，愁事也随之有了转机，不时山间出现了一位少年正在用弹弓主寻树间飞鸟而打！ “什么是转机，什么是心有灵犀？” 龙飞及萧雅轩可同时通过打鸟少年手中的弹弓得到了启示，那弹弓何尝不如孩童的手臂啊，那弹丸不就是孩童们互抛的土块吗？ 唯有不同的是针对的目标发生了改变，孩童们抛土块是针对孩童，弹弓射出的石子是针对飞鸟！ 对，对，改变不了孩童们现有的抛土儿戏乐趣，可以主改抛土的形式及目标，弹弓射出弹丸能打鸟，能驱赶小型动物，何尝不是一种特殊性护身技能哪？ 现孩童们掷土形式完全可以改换成弹弓弹丸形式，熟能生巧，勤能补拙嘛！ 二人相互点了点头，什么是默契，点头就是一种默契，想法有了共识，夕阳无限好，西天边出现了红红的火烧云，好心情看美景，坐青石背肩倚，这就是幸福的感知，真可谓是悠哉悠哉！ 方法想好了，具体如何实施就不成问题了，第一、孩童们的掷土与弹丸如出一辙只是目标发生了改变，这改变是向好的方向改之，不但孩童们会接受，众家人们一定也会支持的。 第二、新的儿戏初期开展一定会有阻力或不被接受，所以初期演练习玩时一定要考虑到目标的简易性，那目标一定不是飞鸟，孩童们如果初试犯难就不好进行下去了。 第三、那就是孩童们学练要有整体性，眼前的孩童用弹丸打飞鸟都不是问题，其完全可以做一时的指导领导者。 第四、万事一旦有了整体性，那对于一部分随意性强的孩童来说就会产生不自在及逆反心理。 这学练想达到预期目的性看来还得加以鼓励机制，先期众孩童有少年做为指挥领导者，随后的日子里是要对学练情况进行比赛论高低的，具体奖惩细则一时还不能由二人来定。 因为三界山中是有集体财产及娘娘庙贡银的，至于奖励，什么最直接最具有效率，一方面是奖励金银，一方面是官位。 至于奖励金银，那是要集体乡民们作出研讨的，分多少等级，每达到一级奖励多少等等。 至于官位，那官位就是弹丸队一旦形成，半年会组织一次集体大比武，前三甲就会封官，第一名自然是弹丸队的队长，第二三名自然是副队长，不过一切以半年为限，这样方能达到促进孩童们相互间的攀比心，上进心！ 世事繁杂，有了如此严密的想法及实施步骤，三界山中的十五岁以下孩童很快即被组织起来了，整支队伍人员达到了百人之多，大到十五，小到六七岁的孩童皆加入其中了。 世上无难事，只怕有心人，上百孩童在三界山中家人的全力支持下可谓全身心的投入到了对弹丸的研学练中。 研学练从如何拿住拿稳弹弓射出弹丸开始，慢慢到射打近距离固定目标，这其中必有出类拔萃之孩童，升级模式随之出现。 百名孩童可有了分类，可有了进入不同场地的研学练，场地分初级，中级，终极。 终极就是由猎户陪伴众孩童入山中打飞鸟，时间能证明一切，很快一年时间过，百名孩童中近半皆达到了打飞鸟的能力。 三界山中的弹丸队一时以经达到了一定的战队能力，虽然弹丸飞出距离及杀伤力不及古弓箭，但那弹丸皆是石子，七八十米范围内还是具有强大攻击力的，是不可小觑的！ 掷土儿戏改变成功了，孩童们经过一年的集体组队行为更是有了团体协调力，有了组织纪律性，变向的成为一支有战力的孩童军！ ------------ 第二百六十一章 长者逝之 第二百六十一章   长者逝之 三界山中的乡民们在周而复始的生存生活着，凡人可没有跳出三界外，生老病死是每个人灵必须面对及经历的。 龙飞其不死是个例是有客观原因的，这日墓菜帮大哥何清歇可倒下了，其生命算到了尽头。 何清歇现年以八十有余，其在三界山中可谓是决对的尊长者，人死如灯灭，闭眼蹬腿死翘翘！ 凡人皆知人死不能复生，皆知人死后的魂灵会去另一个世界，虽然祖祖辈辈相传积德行善之人的魂灵会升入天堂，也就是上天做神仙，做神兵神差或到西天做沙尼佛众。 作恶多端之人的魂灵会下地狱，会遭报应，会受到应有的惩罚！ 祖祖辈辈的先人同样留下了一个传统行为，那就是在长者逝世后给长者烧送冥币纸钱，这习惯真不知是从何时兴起的，如果你细想想，这习惯是否与相传的什么魂灵上天堂下地狱之意背道而驰啊，做为笔者的我是想过了，真就是背道而驰！ 焚冥币送纸钱，钱送给谁，死者的魂灵真的在所谓的冥界吗？ 死者的魂灵体真的要靠在世亲人们的送冥币纸钱度日生存吗？ 前可有祖祖辈辈相传的积德行善之人的魂灵体会上天堂及西方，他们一定不需要凡人焚烧冥币纸钱的，是吧！ 就是积小德行小善不作恶之人的魂灵体上不了天堂及西方，他们的魂灵体也会直接投胎转世成人或在地府内停留一段时间择机转世，这类魂灵体也一定不会需要冥币纸钱吧！ 再说后者，也就是作恶多端之人，其魂灵体是必下地狱的，这类魂灵体不论恶大恶小，只要地府判官定其恶大于善行，那迎接其的就是地狱监牢及受刑，其自由受限了，冥币纸钱对于他们来说就是无用的了。 即使亲人们焚烧多少冥币纸钱皆到不了他们之手，冥币纸钱是不会自主飞行的，是不会按焚烧之人之意而行的。 冥币纸钱称钱，那可是阴间之钱，有其的存在一定有其道理，其对一部分魂灵体还是有用的，还是重要的生活载体。 话说冥币纸钱对于那一部分魂灵体有用？ 冥币纸钱对三界间的孤魂野鬼有用，对于不愿马上投胎转世的小善魂灵体有用，这一部分魂灵体一时还真没有入地府接受审判，还真处在凡间与阴间的真空地带区域，是酆都大帝令阎王爷特设的一个隔离区。 这隔离区也就是人们所说的地下鬼城鬼村，这些村城中的魂灵体可不是地府不主收留或不让其按因果循环转世，是因这些魂灵体皆非人灵的正常死亡，大多皆因意外而死。 如溺水受惊吓后，本体的一个或两个魂魄先飞出体外，其他的魂魄因人灵还在水中挣扎，还要存活一时，这样出现了短暂的时间差，待溺水者彻彻底底死亡后，其他魂魄在飞出其躯体，先飞出了的魂魄早飘飞得无影无踪了，这就是魂灵体不全的情况！ 还有如凡人出车祸，惊吓是必然，还有凡人所谓的受了刺激精神失常的，可谓形式种种，魂灵体不全者并非单一的，这样一来的魂灵体之三魂七魄皆是不全者，地府善恶照表镜是无法对其体真实情况进行汇总的，为了公平公正准确性，这样一来才出现了延时进入地府的魂灵体，也就是所谓的孤魂野鬼。 当然这类魂灵体如果主惹了地府的差官，那后果一定是严重的，地府也官官相护，差官会与判官通气，差官能抓，判官能直判，地府照表镜也就用不上了，三魂七魄不全魂灵体入地狱后因缺少该有的一些魂魄，想在投胎是不可能了，只能永世地狱把牢底坐穿了，也就是相当于下了地府的十八层地狱！ 缺魂魄的魂灵体不管善恶如何自然不能升天，下地府其实也不符合因果循环，所以出现了鬼村鬼城，他们就不是地府给提供所有供给了，一切先要自食其力，想日后获得新生，不管转世什么，不管善恶情况如何，不管下多少层地狱。 一切的一切都得静等地府差官在日后的行走中偶遇散落于天地间的孤魂孤魄之，主施法收之后按需供给，只有这样才能符合入地府接受真正意义上的善恶分辨，是否投胎下地狱之！ 至于冥币纸钱就是他们的钱，在鬼城鬼村中能通用的，能换取物资的钱！ 小说看客们现在知道冥币纸钱的用途了吧，现在知道冥币纸钱焚烧送去世尊者长辈有没有用了吧？ 凡人谁都不是对死者魂灵体是善是恶的评判官，评判官在地府，因凡人只是从人灵自身利益角度去对看说评判，那是不准确不全面的。 凡灵善恶有时就一念间，有时是一生行为之，因凡灵不知地府对善恶的评判标准，所以自行严格要求自己吧，拥有一颗良善的心比什么都重要，这是一定的！ 何清歇死了，其的魂灵体该何去何从，要是从亲人凡灵角度讲，其是算积德行善的还是作恶多端的哪，哈哈，那一定是好人，亲人们一定会把其一生所做好事给放大，把相对的恶行恶念弃之缩小之，内心期盼其的魂灵体能升天堂，事实真的如此吗？ 萧雅轩这几十年内可将身心全部放在了相公龙飞身上，其现在可谓相对有了享受生活的时间经历，因其知道三界间真的有上天庭，有地府，有西方佛教，其真想亲身亲眼见证凡人死后魂灵体的去向，真想看看冥币纸钱到底有何用途，到底焚烧冥币纸钱有没有意义！ 结果很现实，那就是人们通过焚烧冥币纸钱只能算是寄托一下亲人间的哀思，并非能主改变逝去尊长者的生存环境，因大部分逝者不是直接转世投胎就是下地狱了，是用不上冥币纸钱的，只有百万分之一的尊者因积大德行大善而升天入佛教。 剩下的就是孤魂野鬼了，这部分是用冥币纸钱者，总占死者万分之一吧，也就是凡灵亲人们送冥币纸钱的归处，这里面真的就有贵尊长者吗？ 凡灵何清歇死了，因其非积大德行大善之人，其魂灵体是不能直接升上天及入西方佛土的，所谓的小善其也没沾边，其魂灵体出僵体的第一时间内，地府官差黑白无常鬼可就到了，这一切当然只有萧雅轩知道，因为其是能看到相对隐身于凡眼的鬼差之。 何清歇的魂灵体被抓锁是正常，其魂灵体一时还没有上黄泉路，还没有喝孟婆汤，那魂灵体还认得萧雅轩，知道萧雅轩是有能力帮其的，其还想活，还想回归本体！ 这样一来其可在被抓锁时向萧雅轩主呼喊呼救之！ 两位鬼差当然看到了萧雅轩在停尸屋内，不时看向了有神法的萧雅轩，这看当然是在看探萧雅轩的主行为？ 萧雅轩其一时能怎么样，世事其该经历的以经经历过了，其现以知凡灵一生自有其因果在，生死自有定数，自己以为相公龙飞主抗了一次所谓的环宇因果循环，那麻烦有多大难道没有教训吗？ 萧雅轩其可不想在主给自己惹事了，世间还是有情感的，萧雅轩在第一时间出了屋，其一个转身便隐身了，这样一来可出现了三方的隐身对话，那对话当然是众凡人听不到的，其是要送所谓的大哥最后一程！ ------------ 第二百六十二章 冥币招鬼 第二百六十二章   冥币招鬼 萧雅轩可隐身了，其并没有在停尸房间与地府二差官及何清歇魂灵体对话，其是先飞身前往了所谓的黄泉路上，是要在那里辨说，那里才是其认为的说话最好地点。 不时黑白无常鬼羁押着何清歇的魂灵体也出现在了黄泉路上，出现在了彼此都能眼观到时视野中。 萧雅轩其的目的性以经很明确了，其可不是要劫何清歇的魂灵体，其是要亲眼见证一下凡人死后的全部过程，包括地府是怎样对凡人魂灵体进行评判的。 萧雅轩其内心欲念是黑白无常鬼及何清歇魂灵体不知的，黑白无常鬼见萧雅轩几十年后又重新的主劫于黄泉路上，内心当然一惊，“这又是什么情况，难道其狐妖还要阻止地府差官行差之？” 何清歇的魂灵体见萧雅轩后当然喜出外望，内心当然想的是自己会得救的，弟妹出现在了黄泉路上一定是要阻止自己下地府下地狱！ 世事非非得落实处，几方内心皆有想法欲念，光惊想猜是没有用的，脚步还在迈动，很快三方近距离的面对面了。 萧雅轩当然看出了知道了对面二鬼及何清歇魂灵体的欲念欲求及疑惑！ 其主开口了，开口是要面对两方面的，首先萧雅轩十分恭敬的面对二鬼差道：“两位神差请不要内心在猜忌，本女今日可不是来主挑事的，本女只是送凡间哥哥魂灵体一程，陪哥哥主入一次阴曹地府，看一看听一听哥哥魂灵体最后会得到什么样的终果！” 萧雅轩随后对哥哥魂灵体道：“哥哥，凡人必有一死，因果循环不可违，妹妹亲陪哥哥入阎王殿，妹妹保证哥哥魂灵体会得到公平公正的评判，走，有妹妹在，哥哥不要害怕！” 萧雅轩说此话时的内心是十分清楚的，一旦哥哥魂灵体一过奈何桥，一喝过孟婆汤，自己的身份对于哥哥的魂灵体就是陌生的了，到那时真就没有什么情感而言了，自己到那时真就是主看观一个凡人死后魂灵体的所走过程罢了！ 何清歇听到了萧雅轩所说之话后，其内心清楚了，原来妹妹的出现并不是来救自己的，是要监督阎王爷对其魂灵体评判的，其听得以经很明白了，其还能怎样，现自己是手无缚鸡之力的魂灵体，是被抓锁的魂灵体！ 萧雅轩虽然是妖，可其身份是被上天庭认可的，地府能不买其身份账吗？ 这样一来萧雅轩顺利的进入到了阎王殿内，何清歇一世魂灵体自然得到了一生善恶平衡后的公开公平评判。 何清歇的凡人一生可谓真就违反了做为凡人不该范的大忌，如因生存战乱主杀过人，为生存主挖过坟盗过墓等等，大忌犯的生灵有小善存在是不能让何清歇魂灵体逃过下地狱刑罚的，而且还不是轻罚，地府判官可判何清歇魂灵体入了第五层地狱。 其的下世循环是不能直接投胎转世成人灵了，其魂灵体首先要进入三界间的六畜道，也就是其魂灵体是要经过六畜投胎转世的，是要六畜循环后方能再进入人灵道，这一轮下来可就不知何年何月了！ 这时的何清歇之魂灵体以经喝过了孟婆汤，萧雅轩站在其面前以经不认得，萧雅轩自然而然没有受到何清歇之魂灵体的主纠缠。 判定有了结果，萧雅轩内心虽然对地府判官的判定不太认可，可判官有地府对人灵行为善恶的统一评判标准，亲见何清歇之魂灵体被带走了，被收入到了地狱中。 萧雅轩见地府之事以经有了相对的终结，其马上飞身回到了地面之上，是想不错过人死后的一切过程。 何清歇的尸体是不可能多日存于自家屋内的，下葬时间到，三界山中的祖坟地中可谓又多了一个新坟包，什么上香焚冥币纸钱，什么上贡品晚辈跪拜一样都不可少。 那冥币纸钱随着燃烧殆尽成了纸灰，所谓的纸灰就是冥钱吗，何清歇魂灵体真的来取冥钱了吗？ 这个对于祭拜的凡人来说是不知的，萧雅轩当然是看的清清楚楚，何清歇之魂灵体是没有出现的，也就证明了做恶凡人之魂灵体一旦下了地府地狱是不可能有自由的，想出地府地狱看来只能是投胎转世时了。 傍晚时间到，黑暗笼罩了三界山范围内的所有地域，何清歇的后人们再次集体出现在了新坟处，萧雅轩当然没有在人群中，其是隐身于了黑暗中，是想看看情况，看看那冥钱到底有没有所谓的鬼魂动拿之！ 现时间可是晚上了，除了月色之微光让凡人在一定范围内可见，远一些是黑暗的很，是不见灵动之物的。 萧雅轩隐身归隐身，可其真发现了意想不到的情况，那就是白天看似纸灰的灰堆现以经改变成了冥币堆，真就张张印有冥币字样的黄纸变成了冥钱，这是萧雅轩所见，凡人的视野是看不出的，纸灰堆还是纸灰堆罢了！ 不时何清歇的后人再次将大量印有冥钱字样的黄纸散放到了原有的纸灰堆上，并用树支干画圈于了冥钱外。 随着何清歇等后人的跪拜后，焚纸再次开始了，不过这次送钱可谓有了別样动作，那就是何清歇的后人们特意将几张冥钱纸点燃后抛出了圈外，随抛随还念叨了些什么，因萧雅轩距离相对远，其自然没有听到何清歇之后人念叨了些什么！ 时间让冥币纸钱焚烧殆尽，让何清歇之后人们完成对其的首日祭拜，因萧雅轩以经看到了奇特现象，其当然不能与那些凡人一起离开之。 奇特现象转眼间又出现了，焚烧后的张张黄纸再次显示出了冥币样，这下好了，冥币成大堆了。 坟地周围可没有凡人存在了，就在这时，萧雅轩隐身的躯体可感知到了身旁空气有了快速流动，这表象代表着什么？ 代表着静静的夜色下要起风了，话说万事不能空穴来风，萧雅轩因对空气流动有定向性，其可定眼观之了，果然来风有具体出处。 不远处可出现了三三两两的魂灵体，那魂灵体脚下皆是带有小旋风的，因有共同特点，就是所有魂灵体的脚下到地面之上皆有地面枯树叶及草枝摆晃动。 眨眼间就是大几十魂灵体啊，因魂灵体目的性明确，可谓是一同涌向了焚纸冥币堆，萧雅轩亲眼见证了众魂灵体对冥币堆的疯抢，疯抢过程中还出现了打斗场面！ 这场面证明什么？ 萧雅轩是没有听到凡人画圈抛冥币纸的言语，要是听到了，其一定会笑，笑凡人做法之滑稽与无知！ 因为凡人在焚烧冥币纸钱时画圈是为了起到保护冥币纸钱不被除死者以外的魂灵触碰之，现实情况萧雅轩可见证了，何清歇的魂灵体不但没有在第一时间出现，那冥币纸钱随着时间的推移以经一张不剩了。 魂灵体之多，冥币皆到了众魂灵体的手中身上，这情况对于萧雅轩来说真是大开眼界啊！ 其内心兴趣起，其欲念是要对魂灵体的行为走向及冥币的用途一探究竟的，于是其可紧随众魂灵体之离去了向一处山峡谷方向而行之！ ------------ 第二百六十三章 冥币鬼村 第二百六十三章   冥币鬼村 萧雅轩在隐身跟踪众魂灵体，什么是跟踪？ 所谓的跟踪可不是一个没有技术含量的活，跟踪是要以目的性为出发点，从而完成所要达到的目标，在达到目标的基础上不被发觉，这是不是有一定难度啊！ 萧雅轩其虽然是隐身跟踪但也不能步步紧逼，因其面对的是非凡人，其的隐身是有相对性的，对魂灵体真就是不管用的，是相对徒劳的。 不能步步紧逼就有了相对的距离，目标要是直线无障碍的行走还好，可这里是三界山中，山地中的行走那能是直线无障碍的。 这不，众魂灵体可到了一处山涧旁，入山涧是要转弯的，就这一个转弯，对于萧雅轩来说就把目标给跟丢了，目标消失的无影无踪。 这也就是萧雅轩在跟踪，要是换成其他人神等等跟踪还真会以失败而告终！ 萧雅轩可有控气显像能力，其不时欲念出，行为至，那欲念没有别的就是寻众魂灵体的去向了。 挥手间，山涧石壁上画面出，原来如此，画面中可体现出了众魂灵体的去向，原来山涧涯壁下是有一方圆近十里巨大空洞的。 巨大空洞内竟然容了一个鬼魂村落，村落之大可与三界山中的现有凡人村落相仿，山洞村落中可谓什么都有，有房屋，有耕地，有河流等等！ 地上面凡人所拥有的地下几乎都有，唯一的一样是不会有的，那就是太阳光，有耕地归有耕地，那耕地所生长植被物种与地面之上的植被物种是有区别的，是靠地下浑光生长的，产量可谓不足地面上植被的十分之一罢了！ 目标出现了，萧雅轩其一个转身化气而行的进入到了山涧涯壁下，为了慎重起见其并没有直接进入鬼村。 其很清楚现有自己的能力实力，进入鬼村对于萧雅轩来说决对不会出现危险的，只是自己躯体不是魂灵体，躯体是有特殊气味属性的，魂灵体以经不是人了，感知分辨能力相当强，一定会在第一时间变出其是异类，到那时想要了解什么就会有困难，一定的！ 其先选择静观有静观的好处及道理，正在萧雅轩凝神关注村内情况之际，黑暗笼罩下的远处可响起了悦耳的铜铃声，这铃声当然不是来源于地面之上，是响于地面之下。 一时间注意到听到铃声的可不止萧雅轩，自然还有整村的魂灵体！ 那铜铃声在由远及近，因摇铜铃的人在晃动，在奔向鬼村，转眼间便显身了！ 鬼村内的魂灵体们早知道了铜铃声的出处，萧雅轩随着两鬼差到了鬼村口是辨出了摇铜铃的可不是人，原来是黑白无常鬼！ 这时的黑白无常鬼在村口可谓显得无上的尊威，一鬼手中拿着晃玲，一鬼手上托着一个四五十公分的立体木箱，萧雅轩当然不知原由，现其只有静观的份！ 话说黑白无常鬼可到了鬼村口，那面相可谓无法比喻了，这是一方的行为，鬼村内的魂灵体们不时有了动向，只看刚刚去过地面及没有去过地面的部分魂灵体纷纷出了家门。 每个魂灵体的手中可皆拿着不少的冥币，随着众魂灵体按部就班的恭恭敬敬的将冥币抛向了木箱内，这时的萧雅轩才多少明白了一些，知道了这二鬼是来收钱的，可能是变向的收保护费！ 事还没有完，什么是翻脸比翻书快？ 待最后一个魂灵体将手中的冥币投入到了木箱内，那不大不小的木箱可没有满，黑白无常鬼见状可脸色大变。 黑无常鬼不时道：“你们这群魂魄不全的魂灵体，是谁藏了心眼，是谁，是不是都不想在鬼村内等自己所缺少的魂魄了，是不是想下地狱，是不是都不想投胎转世了？” “现还有机会，谁想先离开鬼村，想先获得投胎转世之机那就看表现了，你们这群死鬼还等什么？” 话音未落时，众魂灵体中的一部分魂灵体听到此话以经害怕了，出于害怕及想通过二鬼先获得自己躯体所缺少的魂魄，便纷纷飞回到自己的家，再一次的手捧着冥币送到了村口，这次木箱算满当当之。 黑白无常鬼的脸又翻了，这时是笑脸了，不时道：“死鬼们，今后别给脸不要脸，不老实，都给你们送入地狱，你们魂魄不全者下地狱就永世不得超生，永无止境在黑暗地狱中受难生存！” “好了，这次算你们老实，把你们的诉求都报上来吧，如果我二人在行差报案中偶得你等缺少的魂魄会按时按需送之的，回吧，回吧！” 说完此话的黑白无常鬼可飘走了，村口众魂灵体自然也随之而散，萧雅轩内心可谓更加的新奇了，世界环宇之大，什么地方都有魂灵啊，其更想知道这些魂灵体存在的客观性了？ 其内心欲念太强了，其的脚以经不自主的迈动了，是进入鬼村的节奏。 萧雅轩可主入鬼村了，这时那些供奉完冥币的鬼魂体们大多并没有回家，就是回家的也再次出了家门。 这时鬼村内可热闹了，鬼魂体有进入酒馆的，有进入赌场的，夜晚对他们来说才是真真正正的享受一时快乐的开始！ 萧雅轩为了欲念行之，其也飘身进入到了赌场内，赌场内的热闹程度非常，鬼声鼎沸，在赌场桌上出现的自然是冥币，这就是凡人所谓焚烧寄给亲人的钱，改变逝世亲人生存环境的钱！ 赌场内鬼魂体的精力虽然皆在赌桌上，可萧雅轩受到了赌场内气氛的影响与一部分魂灵体靠的太近了，其躯体所发气息属性可被个别魂灵体给闻到了，那气息来自凡间生灵非鬼村的魂灵体！ 随着鬼魂体的叫嚷，萧雅轩被众魂灵体集体观之，萧雅轩能怎么样？ 其马上道：“众位魂灵们，请各位不要以敌对心来对我，我出现于此没有敌意！” “我是来自凡间，我对于你们来说是异类，今日到此的我只是想看看所谓鬼魂的生存环境及状况罢了！” “你们该继续就继续，我不会打扰你们赌钱的，我不会主寻麻烦的，请当我不存在，一会我自会离开，离开！” 萧雅轩其说的很轻松，其必竟与魂灵体是异类，赌场内是有赌场主的，萧雅轩想停留势必影响到赌场内鬼魂们的下注与押赌。 赌场主这时可开口道：“凡间之生灵你还没有死，你来到这里定有超凡人之处，这里非你久留之地，请便吧，你的停留会影响我赌场运行，请，请！” 说话间的赌场主以经把手挥向了赌场的门，萧雅轩当然明白其意，其意很明，赌场是不欢迎其停留，不过话语间还是很客气的！ 萧雅轩道：“好，好，贵地不欢迎我，我离开便是，离开便是！” 说话间的萧雅轩只有转身的份了，只有离开之！ 鬼村内还有热闹之地，什么地方，那就是村内唯一的酒馆，其飘身于酒馆门口后并没有进入，因其知道这里一定也不会欢迎自己，被逐还好吗？ 哈哈，现情况突变了，萧雅轩入了鬼村后，村内的孤魂野鬼到向是正常人，其反到向是孤魂野鬼了，万事都有相对性啊！ ------------ 第二百六十四章 欲念之魂 第二百六十四章    欲念之魂 鬼村内有热闹之地外必有安静之所，萧雅轩在绕过村内唯一一条主要街道后可看见了侧巷内的几户人家（鬼屋）。 这几户鬼屋还是要相对安静一些的，远处静观一时只有微弱烛光透出窗户纸罢了！ 萧雅轩可直奔于了这几户人家，哈哈，看似相对安静的一处鬼屋可真不是安静的，当萧雅轩之躯体靠向一处窗户时，其可听到了屋内的魂灵体在哭！ “什么情况，什么情况，鬼村内不皆是鬼魂吗，怎么鬼魂还有伤心事？”这是萧雅轩的内心反应！ 萧雅轩的好奇心再次被点燃，欲念让其走到了该户的弹弓门前，让其举手敲打门环！ 不时萧雅轩可听到了屋内魂灵体的应答声，应答声过后门可开了，迎门缝的人（魂灵体）可是一位三十左右的青年男子。 在其开门的瞬间，也就是与萧雅轩之躯体不足两米的范围了，门一开，空气一流动，这下好嘛，那男子第一时间感知到了来自萧雅轩躯体的气息不对。 其双手把门的同时用双眼在扫描着萧雅轩，这时的他当然会知道眼前之人是凡人非与自己一样的魂灵体！ 其道：“你，你是谁，你非鬼村之魂灵体，你有事吗？” 萧雅轩道：“大哥，你不要疑惑与害怕，我是凡人非魂灵体，我是有一定神法的修行凡人。”因现在的萧雅轩以经能主隐狐妖的本体了，所以其现在完全可以在任何时候都以凡人仙人自居，一般仙道妖魔鬼怪精灵是分辨不出其真身的。 萧雅轩接着道：“本女今日来到鬼村是想亲眼见一见所谓的孤魂野鬼之魂灵体是如何生存的，为什么世间会有孤魂野鬼的存在，为什么孤魂野鬼不主选择投胎转世？” “真没有想到，刚刚入鬼村就来到你家门前，恰巧还听到了你家屋内有哭泣声，我对你们决对是友好的，我可以进屋吗，如果有什么我能帮助到您们的，在我能力范围内，我可以帮之，真的！” 青年男子这时是听明白了一些，对萧雅轩的主敌意及疑惑随之消失，这样一来萧雅轩算进入到了村内的一户鬼屋中。 进入屋内的萧雅轩自然会环顾四周之，对鬼屋内的一切要做到心中有数，原来在屋内哭泣的是男子的妻子，家中还有一个可以勉强能走动的孩童。 话说，树怕扒皮人怕见面，萧雅轩很快通过交流便得知了这三口之家存在鬼村的原由！ 原来该户三口之家的魂灵体在阳间，也就是凡间就是一家人，为什么会集体出现于鬼村可谓世事有因啊！ 这一家三口在凡间时，由于家境贫寒，那青年男子经常性的外出打工，导致了其妻子独领孩子在家主度日。 这日正赶上当地一位财主做寿开仓放粮，这放粮可是财主无偿施舍行为，是要免费给穷人分发的！ 这机会可是不多的，妇人便抱着孩子排队领粮之，事有蹊跷啊，谁知那六旬的老财主偏偏就在妇人快排到其家门口放粮处时其出门看情况了！ 无偿放粮从理论上讲可是善事，这善事行为的影响可不是只在凡间，在阴间对魂灵体的善恶判定上也是有体现的，特别是无偿放粮在起到重大作用时，也就是如果放粮能起到救助凡灵之生命，那更是无上的大善大德。 财主其主放粮是积德行善的行为，可欲念心随着其出府门，随着其看到了眼前的姿色妇人而改变，其是色心起啊！ 特殊的时代背景，那老财主可派人摸清了妇人的底，这下好嘛，其可在暗中做恶了，首先给官府之官宦送上了银两，设计将其丈夫相公收押入牢，随后三五内就是让其相公神秘的死去，这死去当然是合情合理的，是百姓无法与官府辩驳讲理的。 在这期间，那老财主可派人入了妇人的家，以其能主救其丈夫出牢为由要挟妇人改嫁于其！ 话说万事要想人不知除非己未为，妇人的家是贫穷，可其真有一位表亲在衙门内当衙役，人在走投无路时能怎么样，当然是能想到的办法得想，能做的事情得做！ 妇人自然求到了表亲处，其的表亲在当时只是衙役啊，真没有能力为妇人协调此事，因为此事是老财主将银两花到了主管郡府官员身上，谁人能得罪，谁人不能得罪很清楚。 三两日一过，妇人其为一从表亲处得到的消息是其夫以经死了，死于在了刑牢内，具体死因不明。 妇人一时所面对的是丈夫不明不白的死去，家里可谓没有了生活来源及支撑，不时还有财主派人对其三更半夜之袭扰恐吓，这日子真是没法过了。 妇人在悲痛之余以无路可走，其心一狠横，妇人不但选择了自己的死亡，还判定了孩子的死亡，母子一起喝下了毒药。 先是丈夫死于非命，因其夫在地府造册中记载的是小善魂灵体，这样一来其的魂灵体可以直接投胎转世，魂灵体可没有被鬼差抓之，那孟婆汤当然与其还没有缘。 其夫一时虽是魂灵体，可凡人记忆一时还在，其想主守妻儿三日后在投胎转世，这下好了，三日没到，妻儿一起没命了。 “什么叫近朱者赤近墨者黑？” 一家三口的魂灵体皆是小善魂灵体，自然以魂灵体的形式团聚了，由于夫妇二人魂灵体欲念的怨恨太大，三魂灵体在两魂灵体的主导下并没有选择立即各自投胎转世，而选择了要看一看那老财主的作恶因果，看看老财主的死！ 世事那有什么可循预期，那财主不知何故人活得相当的好，阎王爷似乎并没有关注到他，几年下来那财主不但没有死，其还真纳了妾，还老来得子，你说在凡间的一些世事有公理吗？ 萧雅轩在听说，妇人还在说讲，“善魂灵归善魂灵，你不主在阳间投胎就得下地面之下生存，魂灵体怕太阳之光，下地面之下是要得地府差官批准的，也就是要受地府差官的管理与欺压。 认不认对于善魂灵体是有自主权，可夫妇二人选择了要看老财主得报应，所以不得不认受欺压。 萧雅轩其随着妇人说讲可谓内心有了心酸感，不时向夫妇二人道：“人间有人间的因果循环，也许你一家三口命中注定有这一劫，那财主有财主的因果循环！” “虽然你一家三口与其在凡间有一时交集，可在三界大因果循环中真是微乎其微的，地府阎王爷不可能关注到凡间的每一个人灵的生生死死，关注到所谓的凡间个体交集因果！” “多年现以过去，老财主还是老财主，谁生活在痛苦中啊，现实痛苦的不是你们吗？” “如果你一家三口转世投胎了，现有的恩怨情仇还是事吗，早不存在了，放手吧，主投胎吧，何必还受苦纠结于一世哪！” “现你一家三口的魂灵体聚在了一起，如果主选择投胎是有主选择性的，如果愿意的情况下，你一家魂灵体可以主寻凡间三胎孕妇啊！” “下一世你三人还可以随凡间孕妇的生产而是兄弟姐妹的，是不是啊！” 萧雅轩知道自己不能阻止以经发生的事，但可以开导这受罪受欲念所困的三魂灵体，事真的成了。 一家三口真就听了萧雅轩的主劝，最后相拥后决定了，决定不在做魂灵体式的一家三口了，做凡间的没有怨恨心的兄弟姐妹！ 这里还有一件事要交待，那就是这三口之家的魂灵体可皆没有喝过孟婆汤，要是直接投胎转世了会不会还有上世的记忆欲念？ 这真得分两方面说，一方面就是魂灵体一旦投胎了，魂灵体是要经过所谓的人灵十月怀胎的，只要凡灵孕妇经过太阳光（紫外线）一照，紫外线是有穿透性的，那紫外线会使魂灵体欲念灰飞烟灭的，也就使魂灵体的记忆不复存在了！ 一方面如果凡灵孕妇体正好接受的是小善魂灵体，没有喝过孟婆汤的魂灵体，在加上孕妇因故而在怀孕期没有见过太阳光，这概率统计学得有多少，这要是真的实现了，出现了。 那真会使魂灵体转世后存留其上世记忆欲念，那就是所谓的二世人灵，这类人灵自然在一些世事方面相对于同为人灵的人来说有先知先觉性，有各异性！ 萧雅轩其好奇心以经得到了满足，现就是夜晚，其便与三魂灵体一同飞出了鬼村，萧雅轩是回家了，那三魂灵体是要寻能容三胞胎之妇人的，这是需要时间的，凡灵三胞胎概率太少了，一切只能交给时间。 改变了欲念心三魂灵体夜间主寻妇人，白天还是要主息鬼村的，一旦投胎转世成功了，那真应了不是一家人不入一家门，多魂灵体组成的一家人不是前世有怨恨就是有恩情啊！ 萧雅轩啊萧雅轩，其虽然没有在入鬼村，可其真在时时刻刻的关注着一家三口魂灵体的动向，期待着三魂灵体能投胎转世成功，能成为相互关爱的兄弟姐妹！ ------------ 第二百六十五章 黑狗之血 第二百六十五章    黑狗之血 萧雅轩可谓亲眼看过了凡人无法看到的场景，经历了凡人无法经历认知的事情，其虽是妖身，可其更是凡灵，有奇遇的凡灵。 日升日落周而复始，萧雅轩进入到了人灵中，生活要继续，三界山中的乡民们不能因失去一位亲人而放弃固有的生活节奏。 时间一晃冬日到，这日代表着西夏国境内的植被物种进入到休养生息阶段，草本植被地上部分打籽成熟递进到枯死，留得种子及根系以图物种的延续。 木本植被就有了不同的方式休养生息，多数木本植被的本体不在生发，以将根系尽可能的扎入地面之下，以求得地养源源不断的被其获取之，图冬去春来后的再次生发成长，当然木本植被也有果实种子的延续行为。 冬日即冬天模式开启，对于西夏国人又是一个重要节日，此节为万圣节。 万圣节这日西夏国人是要祈福的，祈福方式多种多样，在这特殊节日里的祈福方式可就不是烧香拜佛拜道了，是有独特祈福方式的！ 话说是什么祈福方式，有什么行为代表性？ 这祈福方式可有生灵要倒霉了，行为代表性可如现国人春节时家家户户粘贴对联一样，有大大的同异性。 相同处是家家户户粘贴之对联的寓意皆是好的，皆是祈福性质的。 所谓的异，也就是不同了，现代国人家家户户粘贴的对联以印刷版体为主，主以颜料或墨来体现文字。 西夏国当时的祈福对联皆是手写字体，主以黑狗的血来体现文字，当时那个时代可不是没有墨，是墨字不能祈福之寓意，不能体现万圣节的特殊性。 这西夏国当时有多少国民，家家户户要粘贴对联啊，这是什么概念啊？ 用黑狗之血写对联是什么概念？ 这还用说吗，那就是在这一天内要有大量的黑狗因是低级生灵，因其自身没有主导性而为西夏国人之欲念要献出生命。 为什么要选用黑狗之血将寓意主写于红纸上祈福哪？ 其因有二，其一是黑狗乃是万物生灵中的纯阳之物，狗身上没有人类所称所定义的汗腺体，其有的就是黑色的皮毛，狗一生可以说只要其行走于太阳下，其躯体就是在聚太阳能，就是在吸收着太阳之光。 阳光一旦被其躯体吸收，其躯体内环境一转化，那阳光就会变成阳气，会随之溶于黑狗的血液中，其的血液即为纯阳之物。 在西夏国人的认知上，世间所谓的妖魔鬼怪精灵及孤魂野鬼皆是极阴之魂灵，两者可达到相生相克的效果，将此对联粘贴于自家屋门之上一定能阻止妖魔鬼怪精灵及孤魂野鬼的魂灵入屋之，一定能起到镇宅的作用！ 其二是红纸了，红即为喜庆之意，象征平安吉祥，两者交融到一起，你说是不是祈福的欲念实用品，这寓意好不好！ 清晨起，三界山中的所有乡民们可行动起来了，因龙飞与萧雅轩二人多年来不是行走于异国就忙于著书，对这万圣节还真没有主参与。 每逢节日只是走走形式罢了，乡亲们大多时是主为其家粘贴罢了。 二人还真没有主问过粘贴此对联的内涵道理，要是问过了，那萧雅轩在初为妖时还不得神情犯难啊，要是黑狗之血的对联真的那么有作用，萧雅轩可是妖啊！ 其实那黑狗之血到底对所谓的妖魔鬼怪精灵及孤魂野鬼有没有作用还真不知，萧雅轩是妖不假，但其真不是验证黑狗之血对联的最好验证者。 世事得分析说明啊，萧雅轩是妖身不假，可其身体内存在着环宇间的纯阴阳二气，其当然不算是纯阴之妖物，就是黑狗之血真的对所谓的妖魔鬼怪精灵及魂灵体有相克作用，萧雅轩其也能主避过，这就导致了那黑狗之血对联粘贴于龙飞家门上的无效，真是没有给萧雅轩带来麻烦与不适。 不管怎样，黑狗之血对联是西夏国人一重要节日的行为体现及载体，谁想阻止众国民祈福欲念是不可能了。 三界山中的乡民们可在娘娘庙前准备好了一切，一时三界山中的居民生活环境还属于半集体半个体的形式下，可谓即有集体财产的集中，又有个体财产的分化。 万圣节之行为的举行被纳入到了集体行为中，各项开支由集体财产负担，娘娘庙前早早的人头攒动了，乡亲们皆是高兴喜悦的，因为这一天家家不但会分到祈福对联还有狗肉可得，西夏国人可不忌狗肉哟！ 乡民们是高兴了，黑狗是今日的倒霉者，几只黑狗在狗笼子内似乎感知到了什么，纷纷不在吼叫之，神情以经萎靡了。 龙飞与萧雅轩这次是要亲体亲感万圣节了，这节日对于乡民们是祈福，其实残忍程度显而易见，众人是要亲眼见证多只黑狗被屠杀，亲眼见证那还冒着热气的狗血代替墨水而随毛笔的挥动以字的形式呈现于红纸上，成为祈福之字，成为祈福对联的一部分！ 在这过程中，萧雅轩及龙飞自然知道了万圣节的内涵寓意，自然知道了为什么要有多只黑狗死于这万圣节。 二人不时对望了，内心皆在问：“黑狗的死真的有那么大的价值吗，其血能给家人们带来欲念上的满足吗？” 二人清楚的知道：“家人们的欲念是好的，这寓意也真好，真能给家人一种所谓的希望寄托！” 二人更知道：“祈福就是祈福，祈是欲念愿望的抒发，福啊，真非是祈来的，祈与福是要通过时间去验证的？” “祈福对于每个乡民在下个万圣节到来前终会有结果，因西夏国人之多，祈福内容各有不同，一定在下一年里有欲念行为结果相符的，一定也会有欲念行为结果相背离的。” “万圣节还是万圣节，黑狗明年到该死时还会死，黑狗的命运不是其能左右的。” 二人不时看向了被屠杀了的几只黑狗，内心为其感叹着，低级生灵啊，只能接受悲哀的现实啊！ 西夏国的国人们在过万圣节，在举国集体祈福，其实西夏国早被一强大帝国给锁定了，锁定在了其国的版图内。 那个强大帝国，一时西夏国周边可有多个国家哪？ 西夏国人们的祈福与被强大帝国锁定是否有背离哪，期待吧！ ------------ 第二百六十六章 沙漠奇兵 第二百六十六章   沙漠奇兵 西夏国民在自己的国度中安稳的生活着，黑狗何止死了百只千只，福是祈了，憧憬有了，国民们随着时间的推移以经为憧憬欲念而努力！ 西夏国民不知在西夏国疆土的东北方，也就是相隔几百里的沙漠外有一强大帝国在升起在形成！ 什么帝国？ 对，知道历史的读者皆知，这就是蒙古帝国，是一代天骄成吉思汗铁木真进入到了统一蒙古草原的阶段。 历史记年1206年即铁木真统一了蒙古草原，其建国称汗了，拥有强大欲念的成吉思汗其一方面对蒙古大军进行强化，准备将帝国疆域扩张到自己视野不可及之地。 一方面其为了更好的控制蒙古各大部落，其在每个大部落中皆派了亲信安达所掌控，也就是异性兄弟。 不但这样，其在每个大部落中皆设立了自己的王帐，王帐中皆有一位成吉思汗妃，这众多成吉思汗妃一方面协助成吉思汗之安达控权，一方面主为成吉思汗铁木真传宗接代！ 人的欲念是无终无止的，大蒙古帝国按其地理位置是与契丹及宋王朝相互接壤的，与西夏国说直接接壤有些牵强，因为两国边境间有一沙漠真空地带，那沙漠可不是几里几十里之遥，是百里的无人无植被区。 现有沙漠存在，两国间几乎没有直接的接触与交流，就是通商也是由经其它国度过度之，两国商队想进入对方国度通商皆要先入契丹或大宋地域而转入之，沙漠可非两国商队人员所走之路途，是不敢冒险涉足的！ 前无祖辈商人探路而行，那可是几百里的大沙漠啊，路是在脚下，可谁人能拿生命去开玩笑啊，这样一来真就形成了沙漠之地是两国军民商队不可逾越的天然屏障。 世事在变，随着主导人的欲念而变，西夏国还是相对原有的西夏，现蒙古一个多部落的种族政权散国可统一了，统一成了一个大的帝国。 那帝国的大汗是铁木真，其早听说西夏出美女，这下好嘛，来吧，其扩张欲念的第一时间点可放在了征服西夏上，说直奔美女征战不好听，其也不能那么说。 成吉思汗在其王帐内的地图上以经把西夏国疆域圈在了自己的统治范围内，征服统治与剿灭是有不同意义及行为的，是出发点与终点在过程上有很大区别的！ 国与国之间的事抗衡说剿灭何尝容易，就是征服统治都不易啊！ 古战场皆以冷兵器为主，大蒙古帝国铁木真现想征服统治的是一个国家非一户人家，欲念是好的，真行动可非易事！ 西夏国以是成吉思汗铁木真内心的征服目标，这对于刚刚祈福过的西夏国人来说那有什么预兆啊，说提防更不可能了！ 大蒙古帝国可对西夏国有了试探性的军事行为，那军事行为分成了两个部分，一方面成吉思汗铁木真主派军探随商队而行，那目的可非做两国间的物资交换了，是要通过契丹及大宋疆域进入西夏腹地，是要拿到有关西夏国的所有情况，这里包括军事上部署，城池的具体所在分布等等。 一方面因一时间契丹及大宋都很强大，大量军兵想借道而行是不可能的，契丹及大宋一定不会同意大量军兵无阻进入其国境，借道运兵不可能，是妄想罢了！ 几百里的沙漠无人区是蒙古帝国征服西夏国的必经之路，是唯一之路，是最为直接的征服之路！ 成吉思汗铁木真不得不主派五百蒙古军兵对沙漠情况进行探行，对两国之间的沙漠相对直线距离进行准备性的标识。 蒙古军兵携带生存物资及大量两米长的木桩可向沙漠出发了，沙漠虽广阔，虽是无人无植被区，现其应对的可是有准备的蒙古军兵，路远及难行还真不是王命不可逾越的洪沟。 因是试探性的行军，这无人入的沙漠中终于有了生灵的行走，相对两国间沙漠的直线距离最终被蒙古军兵用木桩丈量出来了，军兵是每隔百米平行钉木桩，那平行之间为十五米，是为了日后行军做准备，两国间的沙漠地域应有二百三十里之多。 众军兵可谓是经过了艰苦的八天八夜的行程出现在了西夏国边境的沙漠边缘地带。 各国边境区域不是有城池就有边境村落，几百蒙古军兵虽然相对神秘的出现于了茫茫沙漠中，因沙漠中没有植被掩身，这样一来还真被西夏边民发觉了！ 发觉归发觉，发觉不等于被重视，边民与几百蒙古军兵当然不是近距离接触，一时还无法确定沙漠中之众人的出处，加之边民村落中没有官府人员设置，话题只在众边民中传说罢了，也有乡民组织几十人入沙漠反向试看试查之，那结果是一无所获。 话说那是为什么哪？ 因为蒙古军兵在到达西夏国沙漠边缘地带后，军兵中有兵探发觉了好像有西夏边民在盯看着众人之方向，于是经过商讨，蒙古军兵第一时间决定立即返回，在返回过程中将大量脚印车马印掩埋，将所钉木桩向回拔出十里之地。 这举动决议是正确明智的，这就使西夏边民入沙漠一无所获了，不被重视顺理成章之！ 沙漠大致情况随着时间的推移，几百军兵可谓完成了军令，成吉思汗铁木真在其大帐内可对蒙古大军下了二入大沙漠之令！ 这令一下就是两国交战的前奏，随着蒙古先期五千精骑的直入沙漠，后期一万强军及辎重的尾随支援，一场大战不可避免了。 知己知彼百战不殆，一方是一万五千精兵隐身而行于大漠中，是有准备的远途奔袭，目的性十分明确，一方是西夏国民无知无觉无准备啊，这能形成所谓的抗衡局面吗？ 西夏国的黑狗可死了，其血可抒写的对联了，说出来是不是有点讽刺的意味啊，欲念心，祈福意，哈哈，世事变数太大了！ ------------ 第二百六十七章 边境对抗 第二百六十七章   边境对抗 冷兵器时代的战争啊，有时所谓的战争胜负还真取决于天时地利人和，人算有时真不如天命。 蒙古五千精骑在大将军索格图南的率领下打前站，两位骠骑将军率一万大军及辎重紧随其后。 这是什么概念？ 按前后蒙古大军的行军速度来说，时间差可不是一点点，可不是一天半天了，时间差可足有了两天的概念，这还是后期辎重大军在行进过程中没有发生意外之。 战争胜负与否真就出现在了蒙古大军行进的时间差上！ 蒙古大将军索格图南率五千精骑以三天多的时间直穿了沙漠地带，由于准备充分加军兵皆是骁勇善战者，这下好嘛，出沙漠所面对的可不是西夏国的驻边军兵，是边民百姓！ 五千精兵一时间可成了西夏边境地区的决对强者，所到之处可给西夏边民造成了毁灭性的打击，是屠杀式的推进。 一天下来五千蒙古精兵可谓足向西夏腹地推进了有五十多里，推进到了西夏国沙漠边境内的唯一郡县城外。 那郡县城名为噻那而，此郡县城的城防虽不够坚固，但城墙是有两三米高的，城内是有西夏国所派驻的军兵及官吏的。 蒙军可是长途跋涉出了沙漠无人区，是无停歇的又推进了有五十多里，人马可谓都到了疲乏之态，还要强攻一时唯一的阻军之城吗？ 蒙古大将军索格图南是精骑的主帅，其认为疲军之战并非是好事，自己得成吉思汗令可是要征服整个西夏国，一城一池并不是目的，加之后援大军及大军辎重还在其后，还需要时间跟进，其衡量后可下了大将军令，那就是停军安营扎寨。 大将军索格图南在大军安营扎寨的同时主派军信官寻后援大军的行军情况之，其自然想后援大军就在不远处，就在半日的行军范围内，自己这一停歇安营待攻城之时就会看到军兵补给之源，从而达到军兵力量的最大化。 蒙古突袭精骑可停下脚步了，这一停代表着什么？ 代表情况是多方面的，对于蒙古大军来说，五千突袭军兵可以歇一歇，可以休整待援。 对于西夏国方来说，那意义可谓重大，噻那而郡县城内的军政官吏早派出了军差向腹地多个郡县城求援，不但如此，同时还放飞了军信鸽，将军报情况上报于了西夏朝堂。 当然军情是现实紧急的，只是军信内容上没有标明敌对方的确切国籍及军队战力情况！ 那可是军报啊，怎么还如此含糊不清？ 话说能明确说明情况吗？ 那蒙古强军在驻扎噻那而郡县城外前，噻那而郡县城的大门早就关闭了，这样一来导致了双方的远距离不得见，双方皆不知对方的真实情况。 但郡县城的城墙上之西夏军兵是能分析出对方军兵大致数量的，至于来源出处是不得而知的，敌军就是敌军，因郡县城外的一些村寨早有了多处火光，足以证明敌军是入过边民村落的，是产生了屠村现象！ 飞信现可到了西夏朝堂上，朝堂大臣们能做出什么反应哪？ 众臣一时只能推断是外敌入侵，那入侵者出于什么国哪？ 蒙古帝国自然成了朝臣们的最大推断目标，目标有了怎么办，怎么办？ 战事起，西夏朝堂自然要马上付出行动，而且要立即调兵遣将。 西夏国是有多位将军将领的，但最为主要的几位将军将领皆在外，皆主守西疆玛塔城及东疆两界山郡县城哪！ 特别是护国大将军拓跋浚阳的年龄以高，对其调动是不现实的，两界山郡县城内的将军将领也各有职责所在，调动是有利有弊的，朝堂大臣们认为还是不调动两方为佳，以免在战乱期间在多生变数！ 西夏朝堂上的最后决议就是以朝堂上的武将军为帅，以沿途各郡县省府军兵为调动出处，即日直奔国疆，直奔东北边境噻那而郡县城。 皇令御旨下得及时，为了噻那而郡县城能在大军赶到之前抵挡住敌军进攻，拓跋阳（拓跋晓因身体原因以经退位）还亲下这样一道皇命，那就是用飞鸽传皇命圣旨于噻那而郡县城周边的多个郡县城，圣旨明指几郡县城内的军吏必须亲率该郡县城内的百分之八十的军兵不得延误的进行支援，圣旨字数不用太多，权限是有目共睹的，那位军吏敢不作为啊！ 话说噻那而郡县城周边的多个郡县城内有多少军兵驻扎，哈哈，说实话真没有，有的就是正常郡县军吏及维持秩序的军兵，那军兵说白了真没有战斗力，不过是混军饷罢了！ 没有战斗力归没有战斗力，军兵数是在兵部有备案的，每个郡县城出几百象征性军兵还是有的，一夜间的噻那而郡县城内可就多了三五千的军兵，而且还有了大量的滚木擂石上城墙。 清晨起，经过了一夜休整的蒙古五千精兵可有了精气神，大将军索格图南见军信兵还没有回报，其知道后援看来一时是不能指望了，其只能按自己的推算行军令了，其的推算那就是后援军兵还应有一天时间能出沙漠地带。 这一天就是自己率精骑杀入噻那而郡县城的时间，也好，待自己入城后在迎大军也很好啊！ 现情况以经很明显，两国军兵数量可谓相当的接近，是几千军兵对几千军兵，战事能如何发展啊？ 这里要说一下，蒙古军兵可生存于草原，从小蒙古孩子的生命力就顽强，而且从小皆无师自通骑马射箭搏击，这五千还是精骑，你说战斗力能弱吗，当然不能！ 但蒙古军兵出于草原，草原皆是平原为主，草原部落可不是以郡县城区分的，是种群蒙古包，他们可没有攻城作战经验，他们当年皆以勇猛狠的平推式作战，要论单兵作战能力，在平地上唯恐噻那而郡县城的西夏军兵五不敌一。 刚才也说过了，因西夏东北边疆几十年内没有战事，有沙漠天然屏障在，这里的军兵可非能与正规作战军兵相提而论，皆处在养尊处优状态，你说五敌一都高估了！ 综合说，蒙古精骑从作战素质上要强于西夏军兵多少倍，唯独一样是蒙古精骑的软肋，现出现了攻城局面，蒙古精骑一时还没有熟练的利用攻城器具，如攻城云梯，攻城盾牌，攻城撞门车等等。 西夏军兵虽体弱不善战，但有简易城墙做支撑，一时不需要肢体对抗，军兵只要能拉动弓箭就算数，哈哈，这军兵素质怎么样？ 大战一触即发，静等结果吧！ ------------ 第二百六十八章 一战败北 第二百六十八章   一战败北 在蒙古大将军索格图南的一声令下后，牛角号可长长的响起了，那声响随风是具有回向性的，这下好了，声响成为了两国军兵交战的统一号角！ 话说蒙古精兵在草原对战中是无障碍的平推，是比拼勇气加实力，战马是可以随人欲念而无向奔跑的。 这次的对战可不同了，蒙古精兵欲念是攻城，那几千军兵可分批次的冲锋了，现实的情况可阻止了精兵所骑之马的走向，因为那噻那而郡县城是有三四米城墙护佑的，是战马不可逾越的。 蒙古精兵战马平推蒙古草原上的蒙古包可以，蒙古包大多是木布结构，噻那而郡县城的城墙可是用砖石所砌啊，结构是不一样的啊！ 五千精兵通过一轮无畏冲锋后可谓无一人马越过噻那而郡县城的城墙，一千左右军兵战马以经不在一起了，那还用说吗？ 当然是精兵战马必有伤亡之，战争是残酷的，蒙古大将军索格图南见状还能怎样，因其及部下真没有经历过攻坚攻城之战，所谓的什么攻城车辆，云梯，盾牌手，弓箭手皆不全或不存在。 索格图南内心以知在强攻堡垒城一样的噻那而郡县是不可取的，自己决不能让精兵族人在付出无畏的死亡！ 大将军索格图南不得不在死伤千员军兵的情况下停止了进攻，退回到了驻军寨内，大营内的众蒙古将军们皆是一样的出处，谁也没有什么特别的攻城方法方案。 最后还是要拿出攻城之法的，那攻城之法变了，由攻改为了围之，围有围的道理，围一方面能减少军兵无畏的牺牲，一方面还能静等援军的到来！ 这是一方的众议，围城方案能行得通吗？ 这样的众议是需要前提条件的，那就是得依托后援军兵的马上到来，粮草的及时供给！ 现实情况对于两方军兵来说皆是一样的，皆在等援军，西夏上万大军在路上，而且在以最快速度无障碍的推进着，在接近噻那而郡县城！ 蒙古后援军怎么样了，也是一万大军啊。 蒙古前后两军的距离不是就两日的时间差吗？ 对，就是这两日的时间差之路程出现了不定向性，西夏国与蒙古帝国的边境交界处是几百里的无人沙漠区，其实这几百里沙漠只是撒哈拉大沙漠的一角，也就是沙漠的边缘地带。 机不逢时啊，就在蒙古一万大军还有一日之路赶出大漠之时，一场沙漠风暴起，一夜间蒙古一万大军除军兵人员及少量马匹有能动性没有被流沙填埋之，大军所携的一切物资皆被掩埋，皆不见踪迹！ 这里是沙漠，流沙是有特性的，军兵一时有力气没有工具及阻沙之物，这样一来军兵想挖沙寻物资可犯难受阻了，众兵集体伸手挖出的小沙坑因没有特定阻沙物不时就被流沙所充填，你说这还有好吗？ 水乃是生命之源，还好众军兵身上还有一个水袋，那是随身的临时的，载水车可无影无踪了。 两位骠骑副将军通过商议，上万军兵回返是不现实的，因为原本一日之路对于现在上万军兵来说以经没有辎重了，一日之路半日就可完成之，半日即可与前方大军汇合之。 将军令下，蒙古上万大军便以急行军的方式赶出了沙漠地带，出沙漠就意味着大军进入到了西夏国的边境区域。 一路上的蒙古大军当然看到了现实的场面，那就是西夏国边境上的大部分村寨以经不复存在，不是被毁就是被焚，在想抢劫物资以经不可能了。 这下问题出来了，那就是大军粮草可皆无之，怎么办，这可怎么办？ 蒙古一万军兵以出沙漠，赶路吧，这下好了，两方各一万大军几乎在同一时间段赶到了噻那而郡县城外，当然方向是相反的！ 蒙古大军的大将军索格图南听到了两位骠骑副将军的禀报，其自然知道了粮草对于大军能否存留于西夏国境内的重要性！ 于是蒙古大将军索格图南见西夏大军以赶到了噻那而郡县城的外围区域，大军到必有粮草跟之。 粮草啊，一时什么对于双方军兵最为重要，当然是大量粮草了，索格图南可下了将军令，令两位骠骑副将军亲率一万大军直奔于正要入郡县城的西夏大军。 一场混战可出现了，原噻那而郡县城内的军兵指挥官当然也将事态看得清清楚楚，不时亲率城内一部分军兵主出城迎夹蒙古军兵了。 两方军兵纷纷以赶路为之，蒙古军兵行走的可是沙漠之路，加之近一日没有粮草充饥，这下可大大的择损了蒙古军兵的战斗力，马没草也不善奔跑啊！ 这要是蒙古军兵粮草充足，西夏一万大军在没有城墙的支撑下可能真要报废大半，论战力蒙古军兵可占决对优势，那优势还不是一点点。 现情况不同了，两军混战还真没有出现明显的强弱之分，蒙古军兵挨饿归挨饿，战力还是有的，只不过优势性弱了而已，这是必然！ 西夏军兵方在混战过程中当然也知道什么最为重要，护送物资粮草入城可成了中心点。 大军行进过程中粮草可非是凸前的，蒙古大军一时真没有冲突到西夏大军粮草护送处，这样一来西夏大军主力携粮草可入城了。 物资进城，郡县城外虽还有很小一部分西夏军兵在混战，但两军主力在想混战是不可能了，少量西夏军兵没有入城面对着什么不用多说，郡县城的大门以经关闭，现实就是现实，古战场命大者活，命小者死，有时真不是救不救的事，是不得已而弃之！ 事实情况有了戏剧性的变化，蒙古大军虽在城外，可其因没有可行的主攻城办法，一时只能选择围困西夏一郡县城。 一军在城外，一军在城内，所谓的围困似乎与两军地理位置无关了，与物资有关，蒙古大军虽在城外，围困归围困，蒙古大军可没有粮草食物啊！ 蒙古大将军索格图南见大军在不收兵在拖时间会很不利，沙漠行军不是儿戏啊，将军令下，蒙古大军便撤出了噻那而郡县城范围内，消失于了戈壁大漠中。 当然这一切行为皆在了西夏国兵探的探踪范围内，这一战算提醒了西夏国的朝堂，现边境沙漠地带也需要驻军了，需要国防建设之！ ------------ 第二百六十九章 先见之明 第二百六十九章    先见之明 国家边境战乱过，关于战事起因是要查明的，随着军探的探明上报，一切情况自然明朗化，蒙古大军无故挑起战事以成不争的现实，那几百里沙漠以不在是蒙古大军不可逾越的屏障，这可怎么办？怎么办？ 蒙古大军入侵首战以败，那是付出惨重代价的，其国有了征服欲念能善罢甘休吗？ 一定是不能的，虽蒙古大军一时战败了，可欲念起就等于箭在弦上不得不发，战事是要延续的，一定的！ 西夏国的东北沙漠边境想安定以不在存在，想边疆安就得以大量驻军做补充，加强城防建设防御。 西夏国的朝堂上经过商议，朝堂主派一位钦差大臣携两位将军赶往噻那而郡县城，全权负责一时东北沙漠边疆的一切事务，这一切事务包括边疆的边民如何安置迁移，沙漠边境如何设置兵站，噻那而郡县城如何增强防御能力等等。 这一系列的行为皆需要什么，对了，那可皆需要银两啊！ 冬日万圣节刚刚过去二个月，春天还没有到来就战乱起，黎民百姓内心自然有了来自战乱的压力，感知到了日后生活不会不受影响！ 这是一系列的反应，三界山中的乡民及龙飞萧雅轩自然也涉其中，还好三界山中有一定集体财产积累，有团结的共向心！ 话说西夏国几十年前的国防体系问题可是萧雅轩与龙飞参与过的，其二人当然知道国疆东北方是什么情况，知道所谓的国疆防御是来自于自然天然环境下，是天然沙漠屏障！ 事以出，龙飞与萧雅轩的内心当然想主寻战乱情况，虽不想主参与，但好奇心让萧雅轩的欲念出，行为至。 萧雅轩可挥手了，这挥手间的画面可就出现了，那画面上所呈现的并非是西夏国的国疆，首先展现于画面中的场景是一望无际的大草原。 要是萧雅轩的欲念不是查战乱原因，那画面可谓真是一个美，真体现出了“天苍苍野茫茫，风吹草低现牛羊”的场景！ 画面在随着时间的转动而移动，不时画面中出现了成群的蒙古包，也就是蒙古各大部落的集中居住地。 画面中的蒙古人集住地可不是普通部落的群居地，是蒙古大汗，也就是成吉思汗铁木真的亲种族群居地。 大汗帐的内外可谓人头攒动，因此次蒙古帝国大军可战败了，不但死伤的大量军兵还促使蒙古经济能力受到了一定程度的影响，成吉思汗铁木真正在议事帐中发怒哪！ 画面在延续，萧雅轩及龙飞通过蒙古帝国议事帐中的议事得知到了蒙古帝国大军为什么会主侵略了，原来蒙古帝国全民皆兵，光强军就有不下二十万，如果算总军兵数有三五十万之多。 征服西夏国现可是蒙古帝国目前的唯一目标，发怒后的成吉思汗铁木真是要冷静的，画面在延续，议事随之而延续。 蒙古人的欲念可没有改变，大汗帐内的出战将军们一方面在总结战败的经验教训，一方面研讨着下一次的入侵西夏时间！ 随着研讨的深入，蒙古帝国大汗铁木真亲下了大汗令，决定蒙古帝国休养生息一年，在一年内一面发展经济，一面强军，一面派大量兵探随商队入西夏探明一切情况，准备研究如何攻坚固城池的办法！ 龙飞听看完画面后的第一时间内看向了妻子萧雅轩，萧雅轩可从相公龙飞的眼神中看出了相公的内心动向，那就是相公在征求自己的意见，相公龙飞眼神中透露出了其要阻止战乱，在求自己阻止蒙古帝国大军进犯西夏国！ 这时的萧雅轩以经成熟理智，其知道这一切是凡间固有的循环规律，是国与国之间的争斗，国存国灭一定有定数。 自己可是妖，现虽自己施法知道了一些内情，但这内情不是凡人所能感知的，自己是不应该参与其中的。 萧雅轩当然这时也看着相公龙飞哪，其不得不对相公道：“相公啊，画面一时只有你知我知，那是我利用仙女身份施法的结果。” “你是凡人，你也亲身经历过了一次凡人所谓的生死，你应该知道三界是真实存在的，三界是有因果循环定数的，国与国之间的征服统治与否是有历史背景性及客观性的，历史的车轮如何转动决不能因我上天仙女施法而改变。” “你是一个个体，我护也就护了，可现在问题是国与国了，我不能主护主帮之了，你能听懂吗？” “至于蒙古帝国强侵我西夏国，西夏国能不能灭亡自有天命在，不灭有不灭存在的客观性，灭有灭的道理，真不是我阻止能起到作用的，你我皆为三界一普通生灵罢了，活好自己足矣，不是吗？” “你应该知道我虽为仙女，虽有无上法力，可为了给你续命，你知道我为你付出了多少努力，你一人都是如此后果，如果西夏国该灭，你我阻止了，那后果可不是你我能承担的，真的承担不起，不是吗？” “相公啊，画面出了，你知我知即可，如果你真怕西夏国灭亡，你我为了山内亲人家人们不受欺压，可以主先在三界山中寻隐蔽生存之地，三界山之大，寻一处亲人家人们的生存之地还是不成问题的，可以一直的安稳生存之！” 龙飞听完妻子萧雅轩的说讲，其内心有数了，知道妻子不会主施法阻止两国间的战乱了。 点头后道：“好，那就听妻子的，既然历史车轮不可阻，不是你我该管的，那就不管了，总得管自己亲人吧，这样吧，你我从明日起就入三界山中寻一处安逸的生存之地吧，好吗？” 萧雅轩与龙飞的眼神在对视，其知道这是相公的内心欲念，自己再不答应是不行的，加之此事还是自己提及的，于是道：“好，好，明天就明天，画面中以经有时间点了，不急，不要急于一时！” 龙飞道：“明天，早一天总比晚一天好！” 其实在龙飞与萧雅轩的内心中早有了相对适合家人们隐身生存之地，适何建桃源之所，那是因为其二人在探查植被时对三界山中的每一处地域皆有印象，只是那时还没有出现此情况。 印象归印象，适合归适合，战乱起了，二人以经共认为西夏国的命运凶多吉少，因蒙古帝国太过强大了，有了此欲念感知，考察验证所谓的桃源之地的任务可不轻啊！ 因为那是要能保证近千家人们长期生存的，而且有可能是世世代代家人们的繁衍栖息之地，事关真的重大，内情一时还不能公开之！ ------------ 第二百七十章 战乱重负 第二百七十章   战乱重负 由于蒙古帝国的统一崛起及入侵，这对于相对安定的西夏国来说可不是一件好事，原本两面主防御的国疆以经不复存在，现是又增加了一面。 这一面可是几百里无人无植被区，原本是保障性屏障，现在是边民国家最大的安全隐患。 随着西夏拓跋皇帝亲派钦差大臣入主噻那而郡县城，其的一道道奏折以飞鸽传书形式进入西夏朝堂，朝堂上的所有大臣及皇上方知事情的严重性，对钦差大臣奏折所写内容感到了前所未有的压力，为什么这么说？ 那是因为西夏国东北方的边疆域根本就没有所谓的城防体系，一时有的就是其国与蒙古帝国有几百里的沙漠之隔，现沙漠对于蒙古帝国精骑以经不是真正意义上的屏障了，边境边民大多以乡村形式出现，根本就没有与全副武装之军兵的对抗能力。 噻那而郡县城以城出现于西夏国的东北疆，那以是推进西夏国疆域几十里了，也就是说，一时东北疆对敌唯一城池换句话说非在国家的边境区域。 如果国民朝堂想国疆东北安定，现边境区域所差的基础条件太多了，这里明指的是基础条件，而非完善强大条件，你说西夏朝堂大臣及皇上看到此飞鸽传书能不震惊及有压力吗？ 钦差大臣以入噻那而郡县城，国边境战乱还可能随时发生，做为一国政体中心，西夏国的朝堂是要拿出决议应对的，做出反应是必然！ 朝堂上的文武百官可纷纷发表政见了，最为主要的政见是两条线，这议题是明显的。 一条政线就是军事方面的，现蒙古帝国大军以经有了入侵的首次，国疆沙漠不在是所谓的屏障，国防体系怎么建，是以整个沙漠延长线建多设兵站驻军之，还是向内地退缩之，以噻那而郡县城为中心，集政军一体之权，以点带面防面？ 一条政线是财政方面的，国家虽然以经进入到稳定期多年，可因东北方疆域国防体系基础条件太差，建国防体系派驻军所产生的费用一定是巨大的，这费用光只靠国库是无法承受的，费用该如何办，怎么办？ 不管政议是几条线，还好钦差大臣在噻那而郡县城内坐镇，其以经把东北国疆之地的一切真实情况报明了，如国疆真实比例图纸，边民数量，生产生活情况，郡县处于国疆什么位置，距离噻那而郡县城最近的郡县还有几座等等，这还真为西夏朝堂上的大臣们的众议起到了符合实际的现实意义。 现西夏国国君以经是拓跋阳，其相对还是一位好皇帝，也就是明君。 一国之君明理，朝堂上的文武百官自然大部分是明理靠实力而为官，这样一来朝堂政议相对方向性自然不会出现大的偏执性。 话说朝堂上的文武官员是如何商议的，对议题皆有了什么样的应对方法之？ 首先说一下军事上的，必竟现是蒙古帝国大军入侵战乱起，军事排第一无可厚非。 朝堂大臣们先期认为国东北边境沙漠面积太大，想靠设多兵站驻军是不现实的，就是设了多兵站，大量军兵的生活条件如何解决？ 兵站军兵没有强有利的城防体系做支撑，一旦蒙古帝国大军入侵，蒙古帝国那是集精兵，是有统一指挥的，国设了多兵站，到时对突现的蒙古大军不可能在形成合力抗击，现实情况定是一片散沙，费国力军力不说，真是不可取啊！ 再就是，地理条件及环境也不允许延沙漠建大量兵站，一旦设了大量兵站驻军，就是蒙古帝国大军不入侵了，国何谈发展强大，那沙漠周边的驻军之地是沙漠边缘地带，驻军之兵能干什么，无事可干，无产出，可谓是百分百的消耗国家资源，设多兵站得不尝失！ 政议讨论在继续，研究出了设兵站驻军的弊端，那接下来还真有了正向的话题出。 很快就有大臣将所听汇总后发表了自己的政见，那就是既然于沙漠延线设兵站驻军不成立，那就索性让出沙漠边缘地带，以噻那而郡县城为点，在与沙漠延线平行之地，在噻那而郡县城旁在建一座郡县城。 新郡县城出现，一方面能解决边民居住之地，一方面可增派驻军，这样一来在相对的东北边境区域就有了两座能够相互呼应的郡县城。 好处还不止于此，边民居住不但使郡县城内有生机，有经营活动出现，边民还有产出，边民依靠城池可皆变向的成为城池防御者，国家各种资源会有被有利的利用之！ 一位大臣有了相对正向的提议，那就是只是个开始了，这下西夏朝堂上的大臣们可有了对此话题的延续说讲！ 不时有大臣道：“如果在噻那而郡县城旁在建一座郡县城，想形成相互依托的城防体系，那何不一次性的扩建到位，建时就通过城墙串连方式串连之，形成串连的堡垒城？” 这提议一出，又有了个别大臣的不同政议，那就是再建一座郡县城，那两座郡县城是不能太靠近的，最近也应五里之遥吧？ 两城间有五里之遥，如果串连起来一方面工程量巨大，一方面串连起来的城墙要多高多厚，高了那需要什么支撑，如果那样还不如扩建噻那而郡县城来的经济实惠，连接城墙建的低了，一旦被入侵大军攻占反而成了弊端，不是吗？ 朝堂政议在继续，今日早朝长了些，不时又有大臣发表政见了，那是更完善可行的政见，总结前臣的政见！ 大臣道：“既然朝堂上的所有大臣都对另建一座郡县城感到可行，那就这样行不行，本人认为，噻那而郡县城周边的地理环境虽土质与沙漠有些变化，可其土质含沙量一定很高！” “何不以噻那而郡县城为中心点，或为一点，平行建两座郡县城，具体城与城之间的距离应以五里为好，三城一建好其覆盖范围可就不止是二三十里了，那样一来东北边境区域真就相对有了一定的防御能力！” “至于两座郡县城内的成员就不用多说了，一定要以边民百姓为主，光军兵驻扎那郡县城就会失去生机，就会如同死城！” “至于城与城是否相串连，众位听我说，看看可行否？” “我以经提及到了噻那而郡县城地域土质情况，就是串连也非在地面之上，可以改为地面之下，在地面之下见联防攻势如何，不但可以建三城联防运兵通道，还可以向沙漠方向修攻势运兵通道！” “至于建地下运兵联防通道不但大大降低建造费用，还不怕被攻陷，还能隐兵是不是啊！” 军事政议在明朗化，通过此大臣一分说，朝堂上一时可鸦雀无声了，不少大臣的行为是点头，当然这时的皇上拓跋阳以经面带笑容了。 事情有缓有急，建城已成定局，因为此大臣确实总结出了可行性强的国防体系方案，现不管具体防御情况如何，在朝堂上算最为切实可行的，皇上不时圣旨下了，在噻那而郡县城旁主选郡县城址，建城御旨下！ 军事议题完了吗？ 不，还没有完，郡县城定下来了，驻军数还得政议啊，经过大臣们的最后敲定，每郡县城内外所有驻军为两千名，三郡县城内外驻军数这样一来就达到了六千多人，如果加百姓一定大大超过万人，按冷兵器时代对战伤亡情况说？ 依靠城墙而战的守城方的死伤比例是一比五，也就是说正常情况下三城池内的军兵百姓足能阻挡住攻城方的近五万大军进犯！ 驻军军兵以定，来源如何解决，大臣们也有了讨论，最后决定国腹地各郡县省府城内的军兵数减半（因西夏主要军兵皆集结于了玛塔城及两山界郡县中那，导致了腹地各郡县省府军兵的少量），腹地军兵非对战乱，这政议好，不用朝堂在大量的征兵了，只少量的征兵罢了！ 军事上的事这是告一段落了，建郡县城之费用及军费是要政议的，国库可没有如此多的银两，这建国防体系是国家行为，全民皆要付出行为的。 皇上拓跋阳是明君，大臣们也相对善之，这样一来建国防体系所缺银两并没有全部落到黎民百姓身上。 建东北国防体系费用最终由国库出大部分，剩下的由官员差银一年内减半，商铺税收增加一成，乡民地税加一成，真可谓是均摊了！ 当然这赋税增加是要公示的，是要下皇榜圣旨的，是要明明白白说明税收用途出处，税银为什么收，用到了哪里？ 现是国有外敌入侵困境，大臣及朝堂可不想因增加税收及征兵惹起民怨，惹起各郡县省府的不稳定及内乱！ 政议结束了，因边境战乱起，其是实实在在的增加了黎明百姓的负担，国民可祈福刚过啊，福没有体现，只能是期望寄托罢了！ ------------ 第二百七十一章 桃源之地 第二百七十一章   桃源之地 西夏国民们的负担由于蒙古帝国军兵的首次入侵而加重，但有皇榜圣旨下，圣旨皇榜可谓说明得十分清楚，这样一来还真没有引起太大民怨，西夏国民之生活在稳定的过度着！ 这期间东北疆域在一定范围内也进入到了封闭期，建国防城建可是要决对保密的，当然是要严控的。 一方面是国家行为，一方面是龙飞与萧雅轩的行为，其二人有了目标性，于是又开启了进山模式。 三界山虽通三界，可说真的就只有一座主山通三界罢了，其它附属之山的占地面积可谓大而广，导致了大山小山间有了交叉，有了重叠，有了相通相容相连。 这样一来山与山之间就有了山地丘陵与峡谷陡坡，而且不妨有面积巨大的土壤存在地，有大面积植被生长区域。 龙飞与萧雅轩二人通过几十年的入山经历可谓内心以经有了一定范围数，这日二人可直奔于了所谓的相对最好隐居生存之所。 认为归认为，现实归现实，认为是内心欲念所想，是二人在发生了蒙古帝国大军入侵西夏边境之前的眼观罢了，那是没有附之欲念目的性的感知！ 这次二人可有了欲念目的性，考察是要切身实地的，三界山中的家人们现可不是二三百人了，那可是近小千人啊，重视是必然！ 话说适合隐居生存之所得符合多种条件，最起码在居住地周边得有山体河流，河流代表水源，生命之源。 随后的条件就是居住地周边得有充足的土壤或土壤层存在，如果一时居住地周边有大量的树木植被地带也可，植被地带就代表山体地表有充足的土壤层存在！ 在就是建村周边的环境了，这里包括气候环境，地理环境。 气候环境还好说，因二人一时不可能主选所谓的海拔较高之地，不可能选在高山之颠。 地理环境是很重要了，隐居之所是要建于山中的，建村可不能主选山中的盆地山坳中，如果建在盆地山坳中的话，一旦山内发生洪水就是毁灭性的灾难啊！ 最后就是建村的隐蔽性及自我保护能力，龙飞及萧雅轩当然会将此事纳入考虑中，而且还会亲手绘制村落及村落周边图纸，对村落周边的一切情况通盘打算演示，从而进行合理的改造布局。 事关重大，时间紧，二人给自己的考察规划时间是半年，半年考察，半年建村，一切是按萧雅轩施法画面中所得知的蒙古帝国大军再次进犯西夏边境为时间点，是要在蒙古帝国大军杀入西夏国腹地之前而隐居生存之。 这当然是龙飞与萧雅轩通过画面的内心认为，认为蒙古帝国大军一定会攻破西夏东北边境，西夏国的国力军力真是无法与拥有几十万强军的蒙古帝国所抗衡，到那时西夏国必将毁灭之。 为什么这次龙飞与萧雅轩不认为西夏国会一直以国的称号存在下去，为什么蒙古帝国一定会灭了西夏国，而不是所谓征服强欺附属？ 话说一国的国力军力可不是一年十年能发展壮大的，那是需要历史长时间基淀的，现蒙古大汗成吉思汗铁木真可统一蒙古草原了，其可促使了蒙古各大部落之力量的集中，兵强马壮也就到了最强时！ 至于西夏会被灭而非附属要从两方面说，一方面那就是出于发动战争之战胜者的内心来说，蒙古大汗成吉思汗铁木真的性情欲念决定了其国军出必战，战之必胜，胜就要彻彻底底的胜，胜就要一切听从于自己，按自己欲念而为之，附属是不代表完胜的，是不符合成吉思汗铁木真本意的，是不符合其欲念初衷的！ 一方面那就是蒙古帝国大军入西夏边境挑起战乱，西夏国在不知对方明确实力的情况下做出了强有力的抗击，从政治层面上说以经使两国不可能进行所谓的谈判了，有的只是对立。 从军事层面说，蒙古帝国大军敢出兵挑起战乱，其国根本就没有把西夏国的国力军力放在眼里，你说通过一战还出现了如此的蒙古大军伤亡，这还能和平之吗？ 三界山中的乡民亲人们一时是不知二人行为的，当然更不知西夏国日后会发生什么，乃至国破后自己及家人会面对什么？ 现对于三界山中的乡民家人们来说，距离春日还有一个月的时间，还没有到农耕时，这段时间自然是最轻松时，吃喝玩乐歇息成了众亲家人们的行为日常。 看见没有，什么是不知者不怪，不知者有不知者的好处，没有预见何尝不是一种另类的幸福啊！ 有了预见的怎么样？ 谁有了预见，龙飞及萧雅轩可有了预见，有了预见加心存良善之心，欲念让二人不得不动，这动就是要主付出辛劳与责任！ 时间在飞转，龙飞与萧雅轩经过详尽的考察推理最终选定了一处先前认定的适合隐居之地，那一处山内之地可谓是相对平缓的丘陵地带。 居住地可谓两面是高山密林带，两面是相对下缓坡走向，这样一来洪水之毁灭性是不存在的，丘陵地带意味着什么？ 那就是说这地带是有大量土层存在的，用于耕地只要改造即可，现唯一就是距离水源相对较远，如果不想法解决，生存饮水及农耕用水皆是问题！ 至于隐居性，那就不用说了，此处虽是丘陵地带，可远处皆是大小山峦耸立，由远处是决不可见村落的，也就是说，要是从三界山的边缘地带看及进入，没有几日下来是不可能被发现山中有村落存在的，就是明着有目的性的找，成千人的队伍没有几日也会无功而返的。 什么是被龙飞与萧雅轩所认定？ 那当然是经过二人反复研究过了，对于此地可谓附之了欲念行为上的规划，是问题的当然有了解决方案。 随着时间的推移，桃源之村的图纸在慢慢呈现，二人可把能想到的一切皆附之于了图纸上，那可是半年的时间，研究规划完村内外，其二人最后甚至把入丘陵地带的路线都考察研究规划了，在行进路线上设计了一些防御攻势！ 在这半年里，龙飞与萧雅轩耗费了自身的大量精力，现说万事俱备似乎有些早，因为一时还只能是欲念的纸上谈兵。 龙飞等众乡亲们以经在三界山中相对稳定的生活了几十，前前后后也经历过国家的对外交战及附属。 人心各异啊，一定会有乡亲百姓因事实没有到眼前而不主张耗时耗力重建一隐蔽家园的，就是龙飞与萧雅轩主说西夏国将灭，众乡亲百姓中也会出现不同意见及眼界性的。 什么是隐居之地？ 至于隐居之地要是论地理位置一定是没有现在所居住的地理位置好了，这里指在没有战乱的情况下！ 三界山中的娘娘庙旁可算是三界山的边缘地带，想下山入京都城不过半小时罢了，如果居住于隐居之地，那就相当于进入到了封闭状态中，可就什么都不方便了，唯有的是真战乱了相对能保命！ 龙飞与萧雅轩二人早想到了建所谓的桃源之地一定会有阻力，一定会被一部分乡亲们所不认可，于是其二人只能先主征询几大家族长者的意见。 在征询的同时不妨萧雅轩要主施法之，用真实画面进行说讲分析，说明移民的主客观性，说明建隐蔽桃源之地的必要性！ 说归说，讲归讲，道理归道理，各家族长者知道萧雅轩非凡人不假，可到最后，各家族中的一少部分家庭成员还是不理解。 一少部分家庭成员不理解可以理解，因为萧雅轩不可能主施法于全体三界山中的各家族成员面前，那样影响面就太大了，如果把龙飞及萧雅轩的二人推断宣传出去，在国内传的沸沸扬扬那还有好吗？ 不管怎样，此事以经得到了全体各家族长者的认同，因此事太过于重大，三界山中的所有成员是要保守秘密建桃源村之事的，所以皆进入到了宗祖祠内，皆对宗祖发了誓。 誓言内容就是不管主不主移民，不管日后发生什么，移民之地桃源村是不可泄露之地，违背誓言者就是叛宗族行为，将被驱逐出宗族之！ ------------ 第二百七十二章 桃源兴起 第二百七十二章   桃源兴起 三界山中的乡民家人们的移民前奏启动，什么叫相对的步调一致，什么叫相对的团结一心？ 这里因有个别乡民家人们因眼光阅历私欲等等问题，一时对建桃源是不赞同的，所以只能说相对了，个别乡民家人们的不赞同归不赞同，决不等于唱反调，只是不主动出力罢了！ 乡民家人们的意愿还是大体一致的，这样一来在众议后可就有了明确的分工，全体成员一同开入龙飞与萧雅轩所选的桃源之地是不可能的，这里要从两方面说？ 一方面的不可能是，现桃源之地的水源还没有解决，桃源之地是没有高山河流经过的，就是有也相对较远，不利于一时取用之，  在就是桃源之地还没有一处遮风避雨之地，还没有多处房屋。 全体成员进入到桃源之地另一方面的不可能是，乡民家人们不能放弃现有的生活基础，农耕需要打理，娘娘庙需要运行。 桃源是兴建启动非启用，一切生活资料还要指靠现桃源之外的物资做以补充供给，这样一来分工是必要性的，是科学性的！ 众议出，因龙飞与萧雅轩通过施法画面以经把推断情况说讲了，从欲念上以经主导了乡民家人们的思想行为。 桃源之地的建设可成为了众家人内心的侧重点，于是主选了近二百名青壮年随龙飞萧雅轩携大量工具入了桃源之地，开启了先期的准备工作及基础性建设劳作。 世事有利有弊有付出及所得，对于入桃源的所有人来说，有利的是桃源选在了三界山的相对深山中，这样一来建房屋就有了优势性，什么木料，石料等等可谓充足，建什么只是时间问题罢了。 三界山的深山中可谓安静又封闭，众人在如此的环境中劳作能不有效率吗？ 通过龙飞与萧雅轩拿图纸对众人的说讲分工，众青壮年按各自之活计开工了。 龙飞与萧雅轩二人是监工吗？ 不，要是那样就不对了，先有话说，桃源之地主选时可缺一样很重要的条件哪？ 什么条件？ 水啊，桃源之地是距高山主要河流很远的，想解决此问题要是没有萧雅轩的存在，这所谓的桃源之地就不是了，就不可能被启用之。 龙飞与萧雅轩二人一时的主要任务就是开源节流，就是改造一条河流走向，主要打造出一条河流分支，使距离桃源之地较远的高山河流之分支经改河道而流桃源之地。 图纸以出以画，开山凿石对于凡人来说是巨大工程，对于萧雅轩可不是，因其手中有法器“四象方天戟”，那方天戟一挥坚石碎，河道何愁不成。 分工明确的青壮年们在随时间的推移有序劳作着，至于建设桃源之地的付出就不在桃源内了，那就是由于建设桃源之地的乡民皆是乡民中的主要劳作力量，对于近千人的乡村来说意味着什么？ 意味着全体主要劳动力的集体消失，留守的乡民几乎都是老弱病残妇幼了，农耕管理要进行，劳动量及强度不用多说了！ 桃源新建可不产物资，还是纯耗能行为，负担在那里，看似入桃源之地的青壮年承担着主要劳作，其实留守的老弱病残妇幼也在负重前行！ 龙飞与萧雅轩是有预知感觉的，可预知是对未来而说，其二人的预知真就是所谓的先见之明吗？ 时间在乡民家人们的忙碌负重的情况下匆匆过，桃源之地以经出具了众劳作者的居住条件，基础设施建设以经有部分达到了图纸上的实景复原，这样一来桃源之地有了相对的雏形！ 到什么时候就要说什么时候的事，在深山中付出巨大代价建桃源之地是有因的，是龙飞与萧雅轩通过蒙古帝国大军入侵，通过画面推断而为之，桃源在逐步建成完善，乡民们到时真的要搬迁吗？ 话说搬不搬要看情况条件，桃源之地毕竟相对封闭，而且乡民家人们以经在娘娘庙旁生存生活了几十年之久，以经习惯了这里的劳作与生存环境，谁真心想搬家啊？ 一旦搬家了，世事都得新适应，深山中的生存环境不便是一定的，谁都内心清楚！ 龙飞与萧雅轩二人当然是要给乡民解答及期待回应的，萧雅轩其主建桃源以经变向的给自己揽了不可推卸之责任，现事到了中段，桃源随时间再推移可就完工了，完工意味着什么？ 意味着乡民家人们是要有选择的，到底是动不动，什么时间动？ 萧雅轩面对乡亲们的期盼后不得不再施法之，欲念出，行为至，其为了给入山建设的青壮年们一个努力劳作的交待，施法画面并没有背着众人，而是展现于了众人。 画面可谓又从茫茫草原开始的，随着成群牛羊的游走，画面也随之进入到了蒙古大汗成吉思汗铁木真的大帐内。 画面中的场面是真实的，乡民家人们可谓一同通过画面知道了现蒙古帝国大军正在集结，而且入侵西夏国边境的日期以定，蒙古帝国大军所选择的入侵日期正好是西夏国人的一个重要节日，是冬日的那一天，也是西夏国人祈福的那一天！ 蒙古帝国大军要入侵了，那西夏国方现有的防御体系怎么样了？ 萧雅轩的欲念变，施法画面当然随之而改变，画面一下子穿到了沙漠中，几百里沙漠是阻止不了画面穿过的，不时画面中出现了西夏国的边城噻那而郡县。 萧雅轩的欲念可没有停止，这下好了，其它两座新建郡县也出现了，这是萧雅轩及龙飞不知的，因其二人把重心皆放在了建桃源之地上。 通过画面展示，西夏国的简易城防体系不到一年间也建起来了，至于到底能不能抵挡住蒙古帝国大军入侵一时就不知了，画面不能在延续了，因为画面不能推断未来情况！ 现情况明了之，战乱马上起，国防一时还存在，谁也无法推断未来，萧雅轩及龙飞只能按自己的推断向乡亲们说讲，百姓们的内心当然也有自己的判断欲念！ 现对于三界山中的乡民可有了相对两处住所，一处是明面的，一处是相对隐蔽的，通过乡民家人们的交流，一时谁都不愿提前进入深山中，进入所谓的桃源之地！ 秘密修建的桃源之地难道要空置吗？ 难道因一时的局势不确定性而不付出行动吗？ 龙飞与萧雅轩在率众建桃源之地的青壮年返回娘娘庙旁的村落后，再次召开了乡民家人们的集体讨论会，议题当然是桃源之地以经建成，那生存之地是为了子孙后代的长期生存发展而建。 如果想利用之，现必须得先期派人入住，将建成的桃源之地运行起来，为西夏国真有不测的一天提前做准备！ 这议题好像有了些强制性，但龙飞与萧雅轩以经想好了应对之策，以经让强制性变得有了选择性？ 那就是在萧雅轩说讲过程中通过与众位家族长者商议，给出了先期入住桃源家庭一定的补偿机制，也就是优越条件，什么条件？ 条件就是选择先入住家庭可以在桃源之地内任何地方选房（当然所有房屋以经建好），还可以主先选农耕地，生活物资换新消费皆由集体财产给予支持！ 这样一来还真有了效果，有些乡民家人们通过萧雅轩的画面以经知道了两国大战在即，蒙古大军强大，通过龙飞与萧雅轩的分析西夏国军兵必败，既然大局已定，早入住一月两月又何妨，真就有十分之一的家庭选择了主入住，也就是三界山中的原有乡民主入住了桃源之地！ 大战在即，没有选择主入住桃源之地的乡民们因事先知道了两国军兵大战即将开始，而且有了龙飞与萧雅轩的分析推断，这下好了，皆居住在了内心不安中，可谓出现了人心惶惶局面！ 这里真就体现了人灵有不怕应对突发事件的一定能力及内心，但内心真就无法承受以知的对自己的不对局面及环境！ ------------ 第二百七十三章 战情风云 第二百七十三章  战情风云 世事难分说，蒙古两万五千精骑可再次出征西夏国了，这次对于蒙古大军来说势在必得，后援还有五万大军准备随时支援之，这次能大获全胜吗？ 蒙古出征的大将军还是索格图南，这位大将军及几位副将军在这一年的时间内以经对攻城之法有了研究，他们特参研了各国的兵书及攻城要略，以经知晓了攻固城是要有辅助设施工具做补充，高高的城墙是人马不通过辅助设施工具无法逾越的。 蒙古大军这次出发所带兵种自然十分全面，什么各种攻城车辆（因有沙漠存在，车辆运行沙漠不便，一时由木匠铁匠人员代替，西夏噻那而郡县城外是有大片树林的，造车辆可谓条件具备），什么盾牌手，弓箭手，攀爬手等等一应俱全！ 大军在出征前，索格图南及几位副将军以经通过兵探知道了在噻那而郡县城外的一左一右各出现了一座新郡县城，现相隔几里之地有了噻那而郡县城的呼应城。 蒙古军探禀报自然是有了局限性，自然不知三郡县城在地下是相通相连的，是相对的一体城，建此设施时西夏国可谓做到了一级隐蔽建设。 在古代，特别是冷兵器时代，运兵之法对局部战争的影响是深远的，三城一体可谓真是有其特殊独道性！ 军情紧急，说话描绘间的两万五千蒙古精兵以经通过三日急行军通过了沙漠地带，以经踏上了西夏国边境之地！ 由于西夏国政体对边民居住生存条件的管控，现所有靠近沙漠的边民皆归统于了后建的两郡县城内，这样一来导致了蒙古大军无障碍无掠夺性的推进到了噻那而郡县城的城外。 蒙古大军入侵的消息自然躲不过西夏边境军探的眼睛，三郡县城可谓以经早早的做出了备战准备，信鸽以经把军报送往了京都城方向！ 西夏现边境三郡县城内军兵百姓共有近两万人，战乱将至，城墙就是相对的生命体，为了保命，三郡县城内的百姓以经被调动起来了，一时形成了全民皆兵的局面（百姓自然非首批登城墙人员，完全属于后备役）。 蒙古大军在大将军索格图南的率领下虽然在晌午时分推进到了噻那而郡县城外，可其真没有直接下攻城之令，这是出西夏守城军兵意料的，西夏军兵当然不知其中有何道理，为什么蒙古大军会安营扎寨而不动？ 随着时间的推移，西夏兵探通过城外秘密通道进入到了三郡县城内，这一下情况明了了，原来蒙古大军是吸取了上一次强攻噻那而郡县城败走的教训，是利用半日时间建造攻城车辆啊！ 不管怎样，敌国大军是入侵了，而且是强军入侵，西夏国三郡县城内的军兵百姓可不敢轻敌，人人知道现想出城逃命是不可能了，战事一开一停对于自己来说就两种可能，除了生就是死啊！ 三郡县城内的军兵百姓现以经没有了所谓的选择权，唯有的就是应战权，面临生死的问题！ 全民皆兵团结以经成为了所有西夏三城军民的欲念行为，百姓自然早被军管，郡县城内的非武将官吏一时成了所谓的协调性官员，成了消息汇统人员，一切行为配合军兵派令！ 太阳东升清晨始，一声声鸡鸣对于三郡县城内外的军民来说可不光是提醒众人起床吃饭，更不是做每日循环之工作劳作，是提醒军兵该要主战了，要拼命了！ 蒙古军寨内的炊烟过后，随着大将军索格图南一声令下，牛角号响起之，两方军民皆知道大战序幕拉开了。 一方蒙古大军可有了行为上的举动，当然城外如何行为举动皆在西夏军兵的观察范围内，不看不知道，一看就知蒙古大军这次可决对是有备而来。 因为西夏军兵在噻那而郡县城的城墙上看得清清楚楚，随着蒙古两万五千精兵的调动，五千军兵留于在了营寨内，其它两万军兵分三个方向而行之。 有两支蒙军直奔于了与噻那而郡县并排的两个郡县，那前去的蒙军皆是精骑，看来一时蒙军还没有同时主攻其它两座郡县城的意图，精骑一定是做为阻击用途的。 形式如此的明了，近一万五千蒙军皆集中在了噻那而郡县城的城下，这是要主攻此城啊！ 事实就是如此，二三十辆攻城车辆突出于了蒙古大军的阵营。 一方动，一方静观，静观有静观的好处，静观如果能早看出敌对方意图目的性，那就是不白观，可以相应的布防调动军力。 西夏国三郡县城的最高军事统帅拓跋十三可在蒙军攻城前的一刻下了城防令，其的城防令是如何下的，这里要说一下！ 因其身在噻那而郡县内，其的第一道令，那就是令其它两座郡县内的近四千军兵各留原郡县城内一千军兵，其它军兵以第一时间通过暗道运兵于噻那而郡县内，准备以一地主战蒙古大军攻城。 第二道令就是令，两座郡县城内所留各一千军兵要一半主上城墙，一半军兵留于城门处，如有多余军甲，可以分发年轻百姓，利用百姓充军于城墙上，以示守城军兵之多！ 第三道将军令，两座郡县城留于城门处的军兵，在蒙古大军强攻噻那而郡县城时可以主选时机突出城门做以假支援，这种支援不要与蒙古大军精兵发生正面冲突即好即返，这样一来的目的性是迷惑蒙古攻城大军，使暗道运兵成效显佳，也同时让敌军知道其它两座郡县内是拥有大量军兵存在的。 第四道军令就不用多说了，那就是不到万不得已，噻那而郡县就以五千军兵之力固守城池了，其它两座郡县内的军兵不在调动。 西夏大将军拓跋十三道道军令下，最后噻那而郡县城内是以五千军兵加百姓固守城防，是依靠城墙抵御一万五千蒙古军兵。 古战场真可谓是胜负多变，开战了，时间会证明谁胜谁负，时间是最公平的，时间不会因那方强想要结果而停止或加快！ ------------ 第二百七十四章 强弱难分 第二百七十四章   强弱难分 交战了，这一战是要有胜负之分的，一国军兵以强入侵，一国军兵以弱借城池固守，牛角号声声起，一万多蒙古大军开始借助攻城车辆向噻那而郡县城的城墙推进了。 这可是蒙古大将军索格图南亲率强军第二次来到这里，第二次主攻噻那而郡县城，这次蒙古大军可有了辅助攻城装备，战场情况自然发生了变化。 蒙古大军这次可没有出现精骑的首当其冲，是学会了如何更好的利用攻城车辆装备从而达到减少军兵无畏伤亡的目的！ 学会了攻坚之法的蒙古大将军索格图南以将精骑兵全部派往其它的两座郡县城周边，做以阻击西夏援军。 出现在噻那而郡县城下的蒙古军兵皆以盾牌手，弓箭手，攀爬手，云梯手，攻城车辆手等等军兵！ 噻那而郡县城的上空以经没有了飞鸟的存在，有的就是牛角号声中夹杂着喊杀声，这就是攻城模式！ 两国军兵中的西夏一方军兵以经通过蒙古大军推进画面知道了现敌对方军兵会利用攻城辅助工具了，此战一定是残酷的，抗衡起来就没有选择了，避让是不存在的，生死是相依相伴的！ 对于蒙古大军一方，其军兵将领那里知道，现噻那而郡县城内的军兵数以经达到了五千左右，是相对集结了三郡县城的百分之七十的军兵，如果到最后，所谓的一城之战就是三城的存亡之战！ 这下好嘛，蒙古大军是相对于分兵作战的，西夏军兵择是集中了军力而战，不管是分兵集兵，从军兵总数上及军兵整体单兵战力上还是蒙古大军占主动，占优势！ 古战场啊，古战场！ 在古战场上是讲天时地利人和的，现西夏军兵因固守城池可占地利哪，西夏三郡县城内的集兵虽然少及战力弱，但地利因素不得不提及。 坚固城池代表着一方军兵在作战中是居高临下的，那样一来，冷兵器时代的对战可就出现了伤亡比例上的不一致，攻城方军兵的伤亡数要远远高于固守方。 随着双方对战时间的推移，双方主战将军们皆看出了军兵在用生命去拼杀，是在对耗着，伤亡着。 对战自然进入到了焦灼阶段，蒙古大将军索格图南其看到此情此景后并没有叫停，即使蒙古大军的伤亡数远远高于西夏军兵，因为其认为固城难攻，靠对耗军力也未曾不是一种取得胜利的好方法。 西夏大将军拓跋十三这时可在城墙上下军令了，其对此战没有选择权，其还有什么军令要下？ 难道其还能主率军兵出城来个反冲锋不成？ 不，你要是那么想就错了，其下的军令是让其它两座郡县城内一部分军兵作假支援之态，从而影响蒙古大军对其城军力的判断。 假支援就是假支援，那两座郡县城内的近一千军兵得到军令后是出城了，做出了要强支援噻那而郡县城之态，结果自然还没有与蒙古精骑相遇便撤回到了各自郡县内，关闭城门不出之！ 这情况就是军情，蒙古大军军差很快传报到了蒙古大将军索格图南处，这消息可是好的，是证明了原始军探禀报的准确性，三郡县内各有相对数量的军兵，围二主攻一的策略是对的，是先见之明！ 索格图南可又下了将军令，令什么了？ 令蒙古攻城军兵中的所有盾牌手弓箭手，云梯手，攀爬手攻城车辆不用再分批次了，这令一下代表什么？ 那就是蒙古所准备的攻城各军种军兵皆以令为号的冲锋了，是到了总攻之时，代表着战争进入到了最疯狂时，进入到了双方军兵死伤翻倍时！ 这时的蒙军因云梯数量有限，使得一部分攀爬手冲锋到了噻那而郡县城的城墙下不得云梯可爬，出现了大量的滞留情况，这下好了，西夏军兵从城墙上推下的滚木擂石的杀伤力大大无形增加之。 蒙古大军中的盾牌手弓箭手还好，是矩阵而战，一时形成了与西夏城防弓箭手相对成比例的互伤。 噻那而郡县城的城墙上下可时时有军兵伤亡，西夏国方的军兵死得其所，是保家卫国而战，蒙古军兵是为什么而战，哈哈，军兵要是知道众人是为了大汗的私欲而战，而付出生命，你说后悔不，其实后悔不后悔只能是内心的反应，身为军兵的他们能怎么样？ 人啊，军兵啊，生长在特殊时代背景下，所谓普普通通的军兵就是知道了又能怎么样，就是内心想避战得有行为能力啊，不是吗？ 上有军令在，想退缩得有一定条件啊，被列为攀爬手，云梯手的军兵可谓就如炮灰一样只要冲到了噻那而郡县城的城墙下，可就相对于迈上了不归路！ 两国军兵中总有一时不该死的人，如其它两座郡县城内的西夏军兵，如留于蒙古营寨内的一部分军兵，如被蒙古大将军索格图南指派围城的精骑军兵。 凡灵间的争斗谁生谁死就是冥冥之中的事，应该有定数。 龙飞与萧雅轩二人在干什么？ 其二人当然关切着此次战事，因为二人是推定了西夏国军兵必败之，西夏国要灭亡之！ 桃源之地的建设可花了近一年的时间及精力，可谓专为此事而为之。 萧雅轩在施法，两军对战情况时时呈现，真实的情况让二人感知到了不时那么回事了，因其二人在这一年内基本没有关注西夏国在东北边境建设城防及派兵情况，一心放在了建桃源之地上！ 现战乱起，真实的画面一出，二人方知这两国对战还真不是一时能分出胜负的，更谈不上哪一方灭亡了！ 萧雅轩的施法画面并没有公开，一时只有其二人知晓罢了，画面在随战事而延续，一天的对战总有时，噻那而郡县城内外随着夕阳西下而安静。 噻那而郡县城外不时有上百蒙军士兵推着单木轮车出现，随着蒙军士兵的走动推进，喊话是必要的，喊话之意没有别的，就是众军兵非战事军兵，是收尸的军兵！ 这在古战场上是正当的合理行为，这样的军兵是不在受攻击范围内的，当然要没有攀爬城墙的军事举动！ 死亡蒙古军兵的白骨是不可能回归蒙国了，军兵的勇敢忠魂谁人体，做为主导战事的蒙古大汗成吉思汗铁木真能体会到吗？ 哈哈，当然不能了，大多军兵可能与大汗成吉思汗铁木真都没有见过，谁认得谁啊？ 普通军兵死就死了，其远在蒙古帝国境内的家人们可能只会得到一定的补偿，在领取补偿时的心态只能待家属拿到钱时能感知了！ 漫漫长夜终不能阻止战争的步伐，月落日东升，对于蒙古大将军索格图南来说，现噻那而郡县城内的西夏军兵应该所剩不过三五百人之多，正规军兵四分之三应该减员了，要是城墙上再出现大量军兵，那一定有城中百姓的加入，一定的！ 索格图南的推算是准备的吗？ 话说要是三郡县城没有地下城防运兵通道的存在是真真切切准的，是毋庸置疑的，但是军探没有探明情况啊！ 现噻那而郡县城内的西夏军兵数还有近三千人，战力还是强的，是依靠城墙而说强！ ------------ 第二百七十五章 二战收兵 第二百七十五章   二战收兵 战争啊，通过一日的对战双方军兵可谓各有了大量伤亡，现由于蒙古大军对噻那而郡县城内的西夏军兵数不详，这样一来就导致了蒙古大将军索格图南在指挥上的严重失误，为什么这么说？ 现要说几点，第一点，在昨日傍晚后的时间段，一方蒙古大军派少量军兵有收尸行为，西夏一方也有收尸收防御物资行为。 从收防御物资来说，西夏方可占了大便宜，必竟战场地是围绕着噻那而郡县城而展开，一夜间西夏军兵不但将所有抛下的滚木擂石运回到了城墙上，就连蒙古大军弓箭手所射掉落于城墙下的大量箭羽也统统充军了，你说占没占便宜。 第二点，那就是说蒙古大将军索格图南指挥上的失误了，其有了探兵的汇总分析，现主观认为西夏守噻那而郡县城的军兵数以经所剩无几了，其为了更快捷的攻占噻那而郡县城，为了不出现西夏国从内地增兵于噻那而郡县城，为了阻止其它两座郡县内的军兵孤注一掷的支援，又将主攻噻那而郡县城的军兵各对两座郡县增派了一千精骑进行围困。 这样一来主围两座郡县城的军兵数就达到了六千之多，昨日蒙军死伤可有五六千人之多，现情况就是蒙古大军布阵于噻那而郡县城正前方的军兵数以万为基数，多也多不到哪里之。 噻那而郡县城内的西夏军兵现虽然只有小三千，可小三千是基数，是一城的基数，不要忘了，其它两座郡县城内还有各大概一千军兵哪，真到了万不得已之时，所有三郡县军兵百姓可是神不知鬼不觉可以调动的，这就是暗运兵的妙处！ 第三点，那就是蒙古大将军索格图南的内心以经膨胀，其在不知内情的情况下，内心以经不把噻那而郡县城内的西夏少量军兵当回事了，其下令以经不是让蒙古军兵分批次的投入对战攻城了，是下了全员攻城模式！ 这军令代表什么？ 这军令代表着除留守军营寨的蒙古一千军兵及六千围其它两座郡县城的精骑军兵外皆可推进攻城之！ 这军令下的不理智了，因为急攻从简易上说是可以缩短两军对战时间，是可以在短时间内消耗敌对方的有生力量。 但这样的消耗何尝不是对消耗哪，而且连对等消耗都谈不上！ 现战场具体情况什么样？ 现战场情况可是一方，也就是西夏军兵方占地利，那场面可不是势均力敌，那场面可不是蒙古大军能平推的，坚固城墙可不是战马一越就能过之的！ 这下好嘛，清晨战事起，蒙古大军有大将军的军令下，所有投入军战的军兵在什么副将军，偏将的率领下可冲锋了。 军兵因距离噻那而郡县城的城墙相对较近，一个冲锋即到城墙下，话说大量军兵冲到城墙下能做什么？ 云梯不到一百架，这意味着云梯不够用，意味着大量军兵滞留于了城墙下，意味着大量蒙古军兵到了西夏军兵所放滚木擂石的攻击范围。 虽然蒙古军兵中的大量盾牌手弓箭手在一定范围内矩阵，在与西夏城墙上的弓箭手对射，在互伤着。 可冲到城墙下的步兵攻城兵的身上除了短刀就是云梯绳索，在垂直情况下以低对高那就是玩笑，如何能应对自上而下的滚木擂石的冲击啊？ 原本一滚木擂石偶能伤杀一名蒙古攀爬手或云梯手，现在可好了，城墙下有了大量的步兵停留，使得抛下的滚木擂石无一空抛，一滚木最多可伤及五六名蒙古军兵，这下便出现了攻城守城军兵伤亡数量比例之加大，一时出现了一比七八的局面！ 要说那方伤一，那方伤七八不用说了吧，哈哈！ 双方军兵围绕着噻那而郡县城的城墙一时出现了如此战况，双方观战的主将军们当然皆不是傻子，皆看出了事态的发展走向。 战场局面可真没有如蒙古大将军索格图南所想，噻那而郡县城的城墙上是没有出现蒙古军兵停留的！ 蒙古大将军索格图南的内心可有了不祥的预感，这城还要继续不顾军兵族人死活的攻下去吗？ 经过几位蒙古将军将领的商讨，索格图南不得不下了将军令，蒙古大军停止了所谓的疯狂而不顾代价的强攻。 久攻不下必有原因，多位蒙古将领在军兵退出战场后集于到了大将军索格图南的中军帐内，商议有商议的好处，商议代表什么？ 代表着众人众心众意，不时中军帐内有将领道：“会不会西夏国的守城将军看出了国之大军的主攻目标，事先将主力军兵都集中在了噻那而郡县城内，因为我军攻其城以经战败一次之？” “西夏守城将军料定了我国之大军一定会主攻一城，他们把宝皆押于此了，其它两座郡县城的西夏军兵会不会就是样子，就是摆设之？” 其的一席话似乎点醒了大帐中的大部分蒙古将军们，其实这其中也是蒙古众将军们不甘心就这么败了。 一位将军以经将话说到了这里，众位将军开始了借话说话，当然都想用一场胜利来说明蒙古大军的能力实力！ 古战场瞬息万变，战不战，战那里皆在掌控者，皆是掌控者一句话的事！ 晌午刚过，西夏军兵正在休整观察，突发情况出现了，城墙上的军兵可看到了蒙古大军的异动，这异动不是主攻噻那而郡县城，是有大量蒙古军兵径直奔向了左噻那方向！ 这军报当然是及时准确的，一方动了，另一方当然要随机而动，西夏大将军拓跋十三马上向噻那而郡县城内的大量军兵下了将军令。 令噻那而郡县城内的百分之八十的军兵马上以轻装入运兵通道。 左噻那城的城墙从理论上讲要比噻那而郡县城的城墙略高半米，这样一来随着蒙古大军的一轮强攻不下，蒙古军兵又死伤了近千人。 这战事对于蒙古大军来说真是太不顺，士气被大大打消了，此战还能继续吗？ 最终的结果是以蒙古大军收兵退出西夏疆域而结束。 龙飞与萧雅轩通过施法画面在第一时间知道了现实的情况，内心认定蒙古帝国决不会善罢甘休的，决不会！ 三界山中的一部分乡民以经搬迁入了桃源中，西夏国一时半会看来还是安定的，家以经搬迁就只能安心居住了，只是想出桃源之地得多走半天的路，一时只能如此。 没有搬迁的乡民亲人们听到了国疆东北战事以停，心是放下了！ 龙飞与萧雅轩的内心可谓很复杂，因为战事一时真没有如二人所料，西夏国并没有灭亡，二人评主观推断反而使三界山中的乡民家人们分住于了两处！ ------------ 第二百七十六章 红衣大炮 第二百七十六章   红衣大炮 蒙古大军入侵西夏的二战结束了，两国间的战乱现促生出了相对的第三方，那就是三界山中的乡民们。 话说三界山中的乡民们不是归属于西夏吗，怎么就成了独立的第三方，这就因三界山中有萧雅轩的存在，其行为以经不在为西夏国的安危而行之，而是单独为三界山中的家人们而行之！ 现既然有了所谓的第三方，那小说就要从三方说讲，随时间的推移而一一说讲分析！ 首先说一说强大的蒙古帝国，因蒙古帝国大军两战败北，其国体政体可谓有了一定改变，其国在休养生息一年后并没有停止对外扩张侵略，只是方向改变了，把主攻方向放在了国疆的西北方，也就是现在所说的地理位置为西亚及欧洲边缘地带！ 欧洲边缘地区的一部分国家也如西夏国一样，除国都及主要郡县有城池外，什么边境区域皆以村落为主，皆非军事要塞集结地，这样一来真就形成了蒙古大军在突袭前期获得了利益上的最大化。 不时随战事的扩张，多国边境物资可谓在源源不断的被掠夺，被运送回蒙古帝国疆域内。 入侵就是对他国尊严的践踏，对国格的诋毁，通过长期的入侵掠夺，蒙古大军总会与个别国家的正规军兵相遇或进攻至个别国家的重要郡县城及国都，这是什么概念？ 这就是进入到了真正意义上的对战，国与国的正面冲突对战，国无论大小，既然能称之为国，那就有称的道理及客观性。 在蒙古大军入侵的时间段，可谓导致了一部分小国的灭亡及强有力反击，这里同时也出现了欧洲强国，拥有当时先进军器的强国。 在冷兵器时代能有什么先进军器啊？ 冷兵器时代终有被取代的时间点，随着蒙古大军入侵欧洲边境区域，从侧面的说冷兵器时代也就到了相对的转变期，各国间慢慢的进入到了冷火兵器的混用阶段，为什么这么说？ 那是因为蒙古大军在入侵欧洲个别国家时，军兵可谓受到了重创，战败自有战败的原因！ 欧洲一些国家当时以经懂得了对火药的妙用，而且以经能够把火药利用到军备上，火药的瞬间爆能力被充分的利用之。 当时最为著名的两样军备火器就算是红衣大炮及破火箭！ 这样一来好嘛，蒙古大军哪里知道欧洲一部分强国以经在军备上有了突破性发展，其大军还在肆无忌惮的入侵掠夺。 世事那能皆在预知下，就在蒙古大军推进到波哈国的都城下时，也就是一里之地内安营扎寨时，不可预知的事情发生了。 蒙古近八万大军刚刚稳住营寨，军兵将领们就听到了来自波哈国都城上的一声声巨响，巨响过后眼见一道道黑白烟从城墙上升起，这只是表象罢了。 蒙古军兵内心哪里有什么预感，随着一声声炮响过后，第一批直径十五到十六公分的八枚石制球体可从城墙上飞出了，是成缓孤线状飞向了蒙古大军的军营内，也就是军兵密集区。 话说偌大的石球能在火药爆力的驱使下飞出近一里地也就到了极限，一里地为当时最标准的火药在炮堂内爆裂冲击石球的能量值。 好嘛，这下是石球从天而降，一时不管多少，造成蒙古大军的伤亡混乱是正常！ 这混乱可不是一时的，波哈国的城墙上还在不停的发出巨响，还有黑白烟气不时升起，那当然是又一批石球出炮堂而升空，代表着又有蒙古军兵因躲闪不及而伤亡。 石球从天而降是描绘说法，其实蒙古大军以听到看见了来自波哈国城墙上的情况，也发现了石球的飞向，只是一时从思维阅历上无法说解罢了？ “什么情况，什么情况，那石球之重，怎么能飞出如此之远？” “那声声巨响是怎么回事，那烟气又出自什么原因？” 一切的一切都是蒙古大军一时不可解的，因为火器是不在蒙古人认知范围内的！ 此次出征可是蒙古大汗成吉思汗铁木真亲率，其当然感知到了事态的不妙，于是马上下了大汗令，令大军后撤之，撤出一时飞之石球的落地范围。 蒙古大军这一撤，波哈国之城墙上的巨响自然停止，古代人有古代人认知距离的方法，波哈国城墙上的军兵一定是辩出了蒙古大军后撤而出了火炮的攻击范围。 感知归感知，成吉思汗铁木真是什么人，其内心当然是不畏惧的，特别是经过了几年的入侵敌对国，现蒙古大军可以说以经拥有了强大的攻坚能力！ 不时中军帐立起，中军帐内集结的可都是蒙古各路骁勇善战之将军将领，议事开启，众将军将领当然知道石球的出处，具体原因是皆不知了，不知也就没有在议的必要性。 众将军将领一时的锐气尚在，不知者自然无畏，纷纷认为大军以至，不战而行非也，被动不如主动。 成吉思汗铁木真当然也赞同，很快蒙古大军在众将军将领的率领下可冲锋攻城了，是携各种车辆快速的逼近波哈国的都城下。 这一举动当然在波哈国守城军兵的视野中，红衣大炮首先再次响起，一批一批的石球飞出了城墙，飞向了冲锋的蒙古军兵。 大炮所射出的石球毕竟是有局限距离的，蒙古大量军兵推进到波哈国的国城墙下是必然，攻城模式形成！ 蒙古大军一方开始以各种方式攻城，波哈国的城墙上军兵会有何反应？ 当然有，防攻城攀爬城墙依然以弓箭为先，以滚木擂石为后的防御之！ 出乎蒙古攻城军兵意料的事可又出现了，波哈国守城军兵之弓箭手所射出的箭羽也非平常之箭了，是有特点及拥有强大杀伤力的！ 因波哈国之弓箭手所射出的飞箭上皆捆有了冒着火星烟的不明物，如人大手指一样粗细般，长有十八左右公分的圆柱体。 每当这飞箭射出一定的距离后，真不管所射箭羽射没射入人体及马匹，那冒着火星烟的圆柱体皆出现了爆裂，每个圆柱体爆炸后就有大量颗粒沙的四处飞散，是有冲击力的飞沙颗粒。 那圆柱体爆炸有在空中的，有随箭羽射入蒙古军兵及马匹上后而爆炸的，这样一来飞沙击伤蒙古军兵面部是自然，是必然！ ------------ 第二百七十七章 天骄何去 第二百七十七章    天骄何去 话说蒙古大军在不知情的情况下强攻了波哈国的都城，谁能有先见之明啊？ 一方在主攻，一方在固守，蒙古大军中的主攻军兵身上不时可被敌方箭羽射中了，大多数军兵一时被箭羽射中皆是不要命的，箭羽射伤的深度因距离原因还是比较浅的。 不要命归不要命，浅归浅，这是对普通箭羽伤而言，现波哈国城墙上的军兵可皆配备了火器箭羽，即破火箭！ 当每个蒙古军兵受箭伤后不看不理睬是不正常的，这下好嘛，不看还好，这一看可就完了，蒙古军兵的眼睛面部可要受害了。 因破火箭的箭羽在军兵身上插着，破火箭上是捆有圆柱体爆炸物的，随着时间差的到来，圆柱体的引信火点进入到了圆柱体内，火药被促燃，在一声声巨响爆裂的同时，捆卷于圆柱体内的大量沙粒飞出了。 这是什么概念？ 这对于蒙古受箭伤的军兵来说是灾难，是二次伤害，不少军兵的眼睛被沙粒击瞎，满脸被沙粒击出了出血点。 这进攻可谓是受阻了，战场上出现了大量的不死不活蒙古军兵，是再无战力的军兵，那场面不乱是不正常的，突前的大量蒙古军兵成了一片散沙。 看见没有，冷兵器时代突现了火器，火器在战场上可起到了不可估量的作用。 蒙古军兵在不知情的情况下攻的是什么城，军兵在受伤后发出了凄惨的喊叫声，这只是战场上的一部分而已。 战场上时时随飞箭从波哈国的城墙上飞下，爆炸声是不断的，这场面可把后续蒙古进攻军兵给镇住了，军兵谁都不是傻子，说冲锋得要有相对的安全保障啊？ 大量军兵以经有意避战了，纷纷不主靠前了，能看出谁都不想做冤死鬼！ 那蒙古大军在成吉思汗铁木真的率领下主攻波哈国的都城墙才不到半个小时，难道真要停战吗？ 不停战能怎么样，盲目的强攻只能损兵折将不是吗？ 蒙古大军最后为了全军的安全起见，不得不退军于一里地之外，也就是红衣大炮的攻击范围外。 大军入侵受阻，这仗还能继续打下去吗？ 很快蒙古中军帐内便有了决议，商议结果是一致的，那就是大军想一时攻破波哈国都城以是妄想，现大军军兵内心以经有的抗战心里，强进攻是不可取的，只能造成族军兵的大量伤亡罢了！ 有了此决议，这仗当然不能在打了，话说蒙古大军入侵可是十万之众，不打大军何去何从，总不能一无所获的撤回蒙古境内吧？ 商议在继续，在中军帐内是有西亚及欧洲边境图纸的，众位蒙古将军将领们当然不想无功而返的撤军，做为成吉思汗的铁木真更是如此之。 很快决议又出，那就是先不将十万大军撤回蒙古大草原，可趁夜色之掩护借现军兵之地进行一次地域转移，借地势之优直插欧洲边境国苏荷国。 直插归直插，蒙古大军直奔之地非苏荷国的国都城，而是苏荷国的一个边境重郡，那城能称为重郡当然城防是有的，属于与波哈国的边境区域郡！ 兵归神速，有决议后的蒙古多位将军可主率其精骑战兵首先开道了，成吉思汗铁木真其拥军随之！ 苏荷国论国力实力是要强于波哈国的，但此次蒙古大军主选的是其国一个郡县城罢了，国强不代表一城一郡县有多强大！ 蒙古大军趁夜色入侵了，众位将军怕失去突袭效果，所以在大军集结完毕后就下了攻城之令，这令下的是天还没有完全放亮。 苏荷国的重郡县因处在与波哈国的边境线上，两国间也时有麽擦，所以此重郡县有近两千军兵及两门红衣大炮。 这也就是蒙古大军趁夜色突袭，趁夜色攻城，要是放在白天攻城，重郡县城墙上的大炮一响，怕造成军兵受阻及无畏死伤，成吉思汗铁木真很可能会下令放弃进攻之！ 现情况是成吉思汗铁木真在拥军而后行，其它众将军以经下了攻城令，是不畏死伤的主攻城，是在重郡县大炮未响的情况下冲杀到了郡县城墙下，冲杀上了郡县城墙。 苏荷国的一边境郡县沦陷了，对于蒙古军兵最为主要的是看到了罩有红布的两门大炮及破火箭的原型实物。 看到不等于知道火器名字用法用途，通过被俘苏荷国郡县城内的军兵方知城墙上的两实物原来为红衣大炮之，随后就是知晓大炮的用途及原理，间接的也知晓了破火箭的制法及用法。 这样一来火药用于军事上的先进性随之被蒙古帝国掌握了，那两门大炮及还没有射出的破火箭被充军被仿制了。 当然这只是蒙古大军利用火器的开始，火药的配置对于蒙古帝国国民来说可不是什么神秘稀罕之物，只是蒙古一时没有用于军事上罢了！ 随着时间的推移及蒙古大军对火器在入侵战争中的运用，真可谓是红衣大炮及破火箭成了对战敌军的首当其冲之军备，成功的减轻了自方攻城军兵的伤亡比例。 世事变数多，因蒙古帝国多年间把西亚及欧洲边境做为了主战场，西亚及欧洲多国以经成为了蒙古帝国的殖民地，这样一来导致了西夏国一直的存在，一直没有被征服。 一代天骄成吉思汗铁木真的视野是开阔，雄心勃勃的想称霸所有疆域，，可其内心有个结，对，征服西夏！ 但西夏国什么时候灭亡真的与其无关了，多年间的亲征战使成吉思汗铁木真疾患缠身，最后其在征途过程中去世，可谓面向西夏国土含未完成之愿而亡。 因一时蒙古大军正在征途中及天气炎热，其的躯体并没有及时的运回蒙古大草原，而是随行选了安葬地，没有来得及运回国内的对各国所掠夺的珍宝金银有大量的随葬之！ 一代天骄成吉思汗铁木真是死了，可其墓葬地却成了后人不可寻的一个谜团，其墓也许在草原内，也许在沙漠中，也许在天山旁，反正有太多的也许！ 不管怎样，一代天骄成吉思汗在蒙古大草原内没有进行最高礼节上的安葬，使得众蒙古帝国国民不知不晓，这样一来真就使其的墓葬地形成了无形的隐没，形成了后人所谓的凭空消失，成功的避过了世世代代盗墓人的无情盗挖！ ------------ 第二百七十八章 地道城防 第二百七十八章   地道城防 一面是蒙古大军多年来的对敌方向改变，战略目标所指了西亚及欧洲边境区域，一代天骄成吉思汗铁木真也因时间的推移而死，其临终遗言在，那就是西夏不能留存，不能，决不能！ 成吉思汗铁木真是要传位的，其死前遗言将汗位传位于了三子窝阔台，这样一来三子窝阔台在成吉思汗铁木真的众儿子中脱颖而出。 窝阔台从此不但登上了蒙古草原的历史舞台，还影响着亚欧洲的小范围历史舞台。 成吉思汗铁木真有遗言在，蒙古大军在欧洲边境扩张势头自然而告终，大军集体撤回到了蒙古草原腹地，进行休养生息之！ 一面现要说西夏国了，西夏国的政统还是拓跋阳，其对国疆东北的政体走向安定依然重视的很，每年都会随着噻那而郡县城内的军事主将所上奏之要求给与专项拔款。 几年下来，三东北边境郡县城的地下攻事以经达到了所谓的体系工程，最为主要的是现地下体系工程以经不光连接三城那么简单了。 三郡县城的地下工程以经从城池之地向每一城的正前方之地延伸了，那延伸不但有一公里之多，彼此还各有交错连接！ 设计建设此体系工程的目的性有两方面，一方面是便于运兵于城外，在万不得已的情况下可以趁夜色突袭来犯之敌，可以神不知鬼不觉的利用少量军兵在一定范围内放火敌方军备！ 一方面可以借暗道停留军兵百姓物资，也就相当于现防空洞！ 工程量是巨大的，由于蒙古大军的战略目标转移，真给了噻那而等三郡县对工程的实施及完善，使之在一定时间内完成了预期的效果！ 第三方三界山中怎么样了？ 多年过去了，众乡亲们是转移了还是保持原有状态，有没有对龙飞及萧雅轩主张建桃源之事而心生怨气？ 这里当然要说一说，世事在变，由于蒙古大军入侵方向的改变，可谓真没有形成西夏灭国局面，真没有形成龙飞及萧雅轩之预估局面！ 三界山中现可不是小几百的乡亲百姓，是大几百，是要到千的百姓。 对于近千百姓来说现是各有两处房产的，在娘娘庙旁一处，在秘密桃源中还有一处，几年下来的时间啊，多年前所建桃源房屋可出现了风化自毁现象，也就意味着众乡亲百姓集人力物力所建的房屋要荒废了，要不适合居住利用之！ “怎么办，接下来该何去何从？” 面对着如此问题，最有内心负担的当然是龙飞及萧雅轩了，事因其二人而起，不管当初其二人出于什么心，房屋可谓建了没有用上，现这就是事实！ 桃源内的大量房屋是修缮啊，是放弃啊，一时间成了乡亲们的白日话题，自然会有分歧与埋怨愤慨声。 龙飞与萧雅轩二人处在了相对尴尬的漩涡中，也就是其二人在三界山中的辈分高，要是地位辈分低早就挨骂了，早就不得安生之！ 话是如此的说，日子在如此的过，龙飞与萧雅轩的内心当然有压力，耳朵能听不到乡亲们的分歧埋怨声吗？ 现不但是一大部分桃源中的房屋要荒废，还有一少部分乡亲们早入了桃源之地生存，生活环境真是相对的受限啊！ 想归想，事归事，多年过去了，二人预想的事一时还没有发生，难道那桃源房屋就真的白建了吗，二人的预想局面真的就不可能发生了吗？ 龙飞与萧雅轩当然不认可，不时萧雅轩欲念出，行为至，画面展！ 有神法就是好啊，画面随欲念行之，现画面中体现了什么，萧雅轩的欲念初衷是什么？ 萧雅轩当然把欲念初衷放在了西夏国在短期内会不会受蒙古帝国大军的入侵，也就是西夏国会不会有灭亡的危险？ 画面中的场景让龙飞及萧雅轩二人感到了不解，“什么情况，什么情况，蒙古帝国怎么换大汗了，那一代天骄成吉思汗铁木真哪里去了？” 画面随着萧雅轩的欲念而行之，画面场景不时到了铁木真的身上，这样一来的画面场景可就不是短线了，画面场景被无形的拉长了。 画面场景自然包括了铁木真如何亲征西亚及欧洲边境区域，包括了其如何病故，特别演示了成吉思汗铁木真死前是留有遗言的，以及现蒙古大军拥有了火器，也就是强军的特殊性兵器，是高于任何冷兵器的火器！ 最后的画面被拉回，拉回到了现蒙古大汗的中军帐内，因为这里才能给出萧雅轩及龙飞想要的答案！ 现蒙古大汗窝阔台可在主开蒙古扩疆大议，一代天骄成吉思汗铁木真的遗言首先被提及当中，这下好嘛，萧雅轩的施法是及时的，画面在延续，蒙古帝国大军的入侵西夏国之时间以定，半月啊！ 龙飞与萧雅轩可看听得清清楚楚，二人再次预想到了西夏国的东北边境城防，以前是以前，现在是现在，现在蒙古帝国大军可更加强大了，不但军兵数量有了增加，军兵中还拥有了所谓的火器，所谓的红衣大炮及破火箭！ 画面这是以经不在延伸了，那是因为萧雅轩的欲念至，现二人对建桃源之事再次确定确认是对的，桃源之地决对是家人们的保命之所，一旦西夏东北边境城防体系被破，蒙古大军一定会长驱直入，杀掠直到西夏国都之。 有了此信心的二人为了三界山中家人们的安危，不得不再次召开了各大家族长者的会议，十多位最长者再次观看了一遍萧雅轩的主施法。 萧雅轩的目地是要各大家族长者支持自己，欲让各大家族长者先按自己之意召开本家族会议，当然画面场景是不存在的，只能是各长者说之讲之。 三界山中的各大家族团结性相对是有的，当然会如上次一样，三界山中的百分之九十的乡民家人们是认同的，认同了的意思就是要付出行动了，如什么修缮桃源房屋，提前转移生活物资等等！ 个别乡民是有的，当然会不认同不支持不准备转移，那自然是其家庭自由，但不支持不认同归不支持不认同，唱反调还不至于！ ------------ 第二百七十九章 冷火兵器 第二百七十九章   冷火兵器 一面是三界山中的乡民们纷纷入了桃源之地为移民做准备，一面是十万蒙古大军在新任大汗窝阔台的率领下出了蒙古草原，可谓气势汹汹的直奔于了西夏边境。 此战对于大汗窝阔台来说势在必得，一方面其是要证明自己的实力能力威严，一方面其要在兄弟们面前证明父汗传位自己是对的。 随着西夏东北入沙漠军探的禀报，噻那而郡县城及其它两座郡县城也纷纷进入到了战备状态，飞信自然由飞鸽向京都城而行。 一方势在必得，对于噻那而郡县城内的西夏军兵来说何尝不是哪，何尝对自己亲建的防御体系不寄予希望哪！ 因两军还没有面对面，还没有近距离接触，所以一时双方都不知对方除军兵外皆有了改变，皆有了附属军兵的军备情况！ 时间会让凡灵应对该应对之事，三天的时间很快过去了，对于这三天时间来说，蒙古大军穿越过了近二百里的戈壁沙漠，进入到了西夏的边境地区。 对于西夏国来说，噻那而郡县城以西南腹地郡县城的五千援军提前进入到了三郡县内，这样一来三郡县城内的军兵数以经过万。 京都城内的朝堂武将军们也应了拓跋十三大将军的要求，以经进入到了战备状态，在京都城范围内集结粮草兵马了，以备不时之需！ 这里说讲的是入侵战争，双方为的立场当然截然不同，随着蒙古大军安营扎寨后，主攻城之势不时可拉开，不拉开阵势对于西夏守城军兵来说还没有震慑，待蒙古大军阵势一拉开，这下好嘛？ 不但军兵数量显示的琳琳尽致，就连攻城军备都是数量惊人的。 “什么情况，什么情况，那推进到噻那而城墙下近二百米之地布阵的是什么玩意？” 现蒙古大军可没有直接攻城，随着蒙古主帅阵营军旗摇摆，可有两支近万军兵精骑分出了蒙古大军阵营，这情况对于噻那而郡县城城墙上的西夏军兵是不陌生的，两支精骑不是主攻噻那而郡县城的，是直奔于了左右噻那附属成，目的性不用多说了，是阻援而行之！ 现蒙古大军虽大汗窝阔台亲征，可大军总指挥非其也，蒙古大军总指挥是大将军喏刺哈。 军令下军旗摇摆，八门红衣大炮及各种攻城车辆都有了突前行为。 红衣大炮最先有了动静，因大炮是要试探性射击的，以确定布炮阵的最佳位置。 八声巨响后是黑白烟升起，西夏守城池军兵因不知巨响升烟情况，所以根本没有隐蔽的行为！ 大炮火药爆破力可瞬间转变成了石球的动能，八枚石球出炮膛后成抛物线的飞向了西夏噻那而郡县城的城墙。 因是试探性放炮，最佳距离还没有调整，这样一来导致了有的石球直击了噻那而郡县城的厚厚城墙，冲击力让城墙出现了凹凸大坑的同时石球碎裂之，石粒四处飞散。 还有一部分石球飞上了高高城墙，那效果是有目共睹的，石球击中军兵的，军兵当场伤亡，是无准备的死伤。 蒙古大军这次可做了充分的准备，火炮的火药及石球数量多多，头一轮试探性炮响过后就是要来真格的攻城了，炮位调整后就意味着所发石球飞上城墙率要占所有发射石球数量的百分之九十以上，只有这样才能更好的起到大炮助攻城的作用！ 如果大炮所发射石球大多数与城墙相击，那还不如不用红衣大炮，石球强击城墙后会爆裂，石粒飞散会造成蒙古攻城军兵的大量伤亡，那不就适得其反了吗？ 红衣大炮调整炮位后就是牛角号及令旗的同步性，红衣大炮可再次响起了，黑白烟升起后就是一批批石球直奔于噻那而城墙上的西夏军兵了。 蒙古大军这时也没有进入到疯狂强攻模式，而是以少量的攻城车辆手，攀爬手，云梯手盾牌手，破火箭手组成的突前军兵阵营稳步推进之。 不管怎样，现双方进入到了攻守阶段，西夏军兵哪里知道，红衣大炮只是蒙古大军现有先进军备的其中一种，破火箭手在盾牌手的掩护下可推进到了矩阵对攻的有效距离内。 混乱中的攻守啊，蒙古大军破火箭手们这时可发挥作用了，随着破火箭羽飞向西夏守城军兵，那战力真不可小觑之，为什么这么说？ 那是因为不管射向噻那而郡县城城墙上的破火箭羽射没射中西夏军兵，那破火箭羽上捆绑的火药圆柱体都是要爆裂的，皆会将圆柱体内的颗粒沙助力四射，四射沙粒变向的成了对西夏军兵所暴露躯体的杀伤性武器。 射中西夏军兵之箭羽就更不用多说了，箭羽停于军兵躯体上的同时，军兵因疼痛必低头转头看之，那就是人灵的条件反射。 这一看就是倒霉了，那捆绑于箭体上的火药体爆裂了，飞沙更直接的击伤了军兵的面部及眼睛。 这下好嘛，受箭伤还不算，军兵的整个面部来了个二次伤害，受箭伤的不少军兵因都有此种行为，不时满面部皆有了出血点，眼睛多数是睁不开了，那惨叫声及行为是不容看听了！ 兵器的先进性在显现，蒙古大军这次有了两种火器的助攻，这可导致了历史军兵在攻守城伤亡比例上的改写，双方军兵以经不存在什么1：5的攻守城死亡数了。 西夏军兵虽然在居高临下的守着城，可伤亡数确居高不下，甚至占了大多数。 冷兵器时代从此可谓有了质的改变，双方军兵皆是见证者与亲历者！ 什么是兵器的先进性及杀伤力？ 可谓正在双方的对战中上演，蒙古大军所携带的火炮在不受任何袭扰的情况下时时通过石球在给西夏军兵造成伤亡，无阻的伤亡！ 破火箭不管其射没射中西夏军兵，其在一定时间差内皆会爆裂，杀伤力是存在的，也在消耗着西夏军力！ 时间在推移，西夏军兵还能固守住所谓的城防吗？ 那自认为的暗道防御体系能起到作用吗？ 哈哈，期待吧！ ------------ 第二百八十章 惨烈三郡 第二百八十章   惨烈三郡 西夏国镇守噻那而三郡县的军兵数以上万人，军力依城而战的战力可谓还是很强大的，强大归强大，强大也看对战方是什么情况？ 蒙古大军现以经配备了先进性强的火器，话说火器的杀伤力是更强大的，身为肉体的军兵能抵挡住火器的伤害吗？ 三噻那而城还能固守之吗？ 三噻那而郡县城虽有坚固城墙在支撑着西夏军兵的防御，虽有暗道可以运兵，可现双方对战必竟是在明面上，是围绕着噻那而郡县城墙而战，是蒙古大军在利用火器攻城。 西夏军兵一时能怎么样，一时无法在光天化日下通过暗道运兵于城外，无法完成对蒙古大军军营进行破坏性偷袭，只能以大量军兵主守城墙，只能用军兵肉身阻挡火器的杀伤性。 这下好嘛，西夏军兵的死亡率在不断的上升，以经远远高于不疯狂进攻的蒙古大军！ 这对战现场情况是很明显的，是双方指挥者皆看的清清楚楚的，西夏守城大将军拓跋十三在城墙上看到此情此景后可谓预感到了事态的不妙。 其内心感知这边境三郡县防御体系唯恐随着时间的推移而不保，守城军兵会随着时间的推移而被蒙古大军对耗而尽，百姓到最后很可能随城破而被屠杀！ “怎么办，怎么办？” “面对有备强军怎么办？” 大将军拓跋十三内心很清楚，现三郡县内的军兵百姓想转移退出对战以经来不及了，就是投降保百姓周全也是行不通的，因为蒙古大军以经多次战败于了噻那而郡县城下，以经有上万军兵战死于此，一旦破城谁能阻止蒙军的杀戮，谁能，谁也不能！ 三噻那而郡县虽是互联互通，一城失守是能提前转移，可军兵数量是一定的，最后结果可想而知，如果弃城以为，更不可取，三郡县城外并没有山区屏障，军兵百姓谁能跑过蒙古精骑之速度，谁能逃过精骑的追杀？ “这不行，那个又不可以，难道三郡县内的军兵百姓非要随时间的推移而亡吗？” 西夏守城的几位大将军们可商议了，事态紧急啊，谁都为自己的前途及百姓安危着想了。 商议随着双方军兵的不断伤亡而有结果，那就是在最短的时间内，也就是傍晚十分，由郡县中的所有文职官员组织通告百姓分批次的进入郡县城外的运兵通道及暗道内，至于各家物品当然不在逃生避难范围内。 百姓之事结束，三郡县城地下暗道皆被掩埋掩饰，剩下的问题就是军兵了，地下运兵通道可谓皆被百姓所占隐藏，军兵以经无奈无选择了，只能誓死而战。 大将军拓跋十三对一时皆集结于噻那而郡县城内的几千军兵下了所谓的最后决战之令，令所有军兵依城而战，是与城池共存亡！ 天时到，战事停，一天下来蒙古大军可没有死伤多少军兵，不过一两千人，军兵死伤的少，石球火药破火箭的消耗相对巨大罢了！ 至于对西夏军兵来说可出现了守城军兵的折半伤亡，古战场上的攻守城伤亡比例出现了戏剧性的逆转。 古战场上的对战是惨烈的，冥冥之中可能将所有该轮回之人皆组织到了一起，组织到了噻那而郡县城的城墙上下，是以对消的方式完成了轮回中的一个步骤！ 时间飞转一夜过，百姓们是在地面之下通道内隐蔽着，三郡县城中一时只有噻那而郡县城内有人头攒动，其它两座郡县内皆成了空城，城门禁闭的空城，样子罢了！ 西夏守城军兵及将领们的内心感知归感知，军令如山加之无处可逃可避，战，只有一战！ 双方炊烟过，战鼓牛角号声起，西夏军兵随着蒙古大军的再次进犯而被动的依城墙防御之。 惨烈的互伤模式再次开启，这回蒙古大军在新任大汗窝阔台的亲征下，在红衣大炮及破火箭的助攻下那能不达目地而收兵。 时间在一分一秒的飞转着，双方底层军兵在无畏的伤亡着，西夏军兵通过一上午的奋起固守，战力可谓要消耗殆尽之。 这情况代表什么？ 代表着马上噻那而郡县要被攻陷，代表着西夏东北边境城防被毁，代表着蒙古大军将长驱直入西夏国疆域腹地，西夏腹地国民百姓出现生灵涂炭是必然！ 转眼间蒙古军兵中的攀爬手以经有登上城墙的了，噻那而郡县的城墙上开始有了双方军兵的混战。 早有说讲，论单兵作战能力来说，西夏军兵可不是能一对一的与蒙古军兵抗衡，半个小时一过，噻那而郡县城之城门被打开，蒙古大军算浩浩荡荡的入了城，至于城内百姓自然早无影无踪，蒙古大军只收复一座空城罢了！ 不，随着时间的推移，蒙古大军是收复了三座空城，是将西夏国的腹地大门打开了！ 三郡县城内的一万军兵皆战死，百姓算避过了一时的劫，趁夜色分散的出了暗道而远离了噻那而郡县周边，成为了战乱流民！ 随着蒙古大军的入侵内地，蒙古大军在东北重要战略要地三郡县城内是留有少量驻军的，三郡县城从此成为了蒙古大军的物资周转站！ 蒙古大军在火器的助攻下，那真可谓是浩浩荡荡的向西夏腹地进发，进发过程中所到之处以经无西夏大规模军兵阻挡之。 西夏东北边境城防体系以破，三郡县城以经被攻陷，那消息很快传到了西夏国的京都城内，西夏皇帝拓跋阳其通过朝议，当然知道了事态的紧急，于是马上下了皇命！ 皇命之内容一时以经顾不上什么玛塔城与两界山的坚固城防了，以经顾不上大军提防什么大宋王朝及契丹国之，一时只能征调两地主力军兵迎向蒙古大军，向蒙古大军夹击而行。 这一切情况自然被全体西夏国民所知，自然也在萧雅轩及龙飞的观察中，萧雅轩与龙飞通过施法画面以经很清楚的知道西夏国朝堂所征调的大军绝非能阻挡住蒙古大军的推移与进犯。 其二人更知现西夏国以经拿出了决对的主战军兵，阻击成功西夏存，阻击失败西夏亡，存亡只是时间的问题了，亡是二人所判断的，这以经不是其二人一时的推断了，要是一时的推断就不会有现在的桃源之地了！ ------------ 第二百八十一章 西夏国灭 第二百八十一章   西夏国灭 一方是蒙古大军在入侵西夏腹地，在横扫西夏国内疆物资，在屠杀西夏抵抗军兵及逃难百姓。 一方是西夏拓跋阳皇令下，西夏以集结近十万大军分三个方向直奔于了正在突进的蒙古大军。 这西夏三方大军有出自玛塔城的，有来自两界山的，更有集结全国各地的！ 什么是对行效应，什么是相对而行？ 两国大军随着时间的转动而展现，要是只蒙古大军独自进发西夏京都城最快速度得三天，现可有西夏大军因目的不同而对行，一天多两国主力大军可相遇之。 这相遇可不是一方固守坚固城池了，是双方皆在了同一平面上，皆没有了城池的依托。 最为惨烈的对战从此开启，这对战规模可谓空前强大，因事关到了每一位军兵的生死。 原本论单兵作战能力占决对优势的蒙古军兵在混乱中真没有体现出压倒性态势，并没有体现出以一敌三的局面。 这场面从侧面的说明了，弱者在受到生命威胁时也是有潜力的，也会有一定的发挥能力空间，西夏军兵是拼出了气势，拼出了勇气。 混战中的双方军兵一时间形成了抗衡，那抗衡意味着军兵的互伤互杀，可谓“古战场，列国疆，久战死，白骨藏，为何其，几担当，忠勇义，谁人尝，死者魂，呜呼哉，皆眼云烟罢了！” 近十万蒙古大军在大汗窝阔台的亲率下可与西夏举国大军相遇了，一时出现了抗衡的局面，强兵称强是有道理的，蒙古大军精骑不时出现了矩阵推进。 在精骑推进过程中可出现了显示战力的强大能力，精骑矩阵推进导致了靠近精骑的西夏军兵出现了大量的伤亡。 话说两国大军各接近十万，混战可不是全部性的，双方主帅阵营及护卫军队是脱离主混战场的？ 这下好嘛，蒙古大军中的红衣大炮不时也在混战中用上了，这用非无目标性的用，用红衣大炮非炮击混战中的军兵，而是蒙古大军中的主要将领看出了西夏三军主帅阵营正好处在了红衣大炮的攻击范围内。 什么是时机？ 蒙古大军中的将领看到了时机，因西夏三军主帅们一时还不知蒙古大军中了如此的火器配备，还没有见过所谓的红衣大炮及破火箭。 在蒙古炮手的隐蔽布置下，大炮声声巨响硝烟起，一批一批的石球可飞向了西夏军兵指挥阵营，于此同时，声声巨响可谓也影响到了西夏军兵的拼杀气势。 西夏军兵的指挥阵营可被红衣大炮的石球给轰乱了，还出现了伤亡，拼杀混乱中的西夏军兵见状的战力可谓大大打了折扣，原本单兵作战能力就弱的军兵气势不在，抗衡局面随之消失。 混战中的西夏军兵随着时间的推移出现了锐减，这里要说一下，军兵在混战中，如果双方军兵数及战力能达到抗衡还好，一旦抗衡局面被打破，占优势一方会在短时间内占决对的主战权。 你想想，原本一对一的对战，西夏军兵初战靠气势而抗衡蒙古大军，现蒙古大军的军兵数一旦占了优势，那就相当于了三对二的局面，而且随着时间的推移，很快就会形成四对二的就局面，原本蒙古军兵单兵作战能力就强，那又是什么概念了？ 那概念就是形成了西夏军兵在拼杀过程中出现了几何式的倒地伤亡，形成了蒙古军兵对西夏军兵的围攻！ 炮声过后半个小时，西夏军兵人数可谓减少了一半，战场形式突变，生灵皆有欲念心，西夏军兵分步兵及骑兵，步兵发现如此情况以经晚了，主想保命是不可能了，一时只能拼命。 骑兵有马匹支撑，求生欲念让其寻时机主催马脱离了战场，向四处逃难了。 战场本来以经出现了强弱之分，现又有了西夏军兵的无令溃逃局面，这样使得蒙古精骑更没有了所谓敌军骑兵的阻挡，目标以经锁定了西夏正混乱中的统军指挥阵营。 蒙古精骑军兵在火炮的助攻下推杀入了西夏指挥阵营中，这一杀入可彻彻底底的粉碎了西夏统帅对大军的指挥，粉碎了西夏大军对蒙古大军的阻击就局面。 两国主力军的对抗随着西夏统帅的一声军令而结束，西夏所剩大军向京都城方向撤退之。 话说西夏大军可败北了，主力军按比例伤有六七成，这样一来西夏军兵以经无法打阵地战了，除四处逃散的大军外还 有近两万大军退入到了西夏腹地的一座郡县城内，想以固城抗击蒙古大军！ 蒙古大军在大汗窝阔台的亲率下那肯放过一次性消灭西夏大军主力之机，精骑军兵首当其冲的追杀，步兵近随其后的跟进到了西夏军兵想固守的郡县城下。 西夏军兵将领的想法是好的，可现得看应对方是谁，近两万军兵也没有能逃过厄运，郡县城被攻破，西夏军兵被全部屠杀，当然蒙古军兵也死伤近半，那代价是惨重的，是双方的！ 西夏国的命运随着主力军的被灭而结束，拓跋阳皇族成员被全部屠杀，后宫妃嫔在蒙古大汗窝阔台的亲选下留于了一部分，留下的妃嫔是存活了，存活的意义只能充当大汗一时的宠玩之！ 西夏国算灭亡了，大战过后的西夏疆土归统于了蒙古帝国，避过战乱的西夏国人中的大部分还是没有被无故屠杀的。 因蒙古帝国的族人并没有实施什么迁移行为，西夏疆域内物产丰富，一切物资生产是要以人灵为基石的，西夏难民自然有被利用价值。 这样一来，蒙古帝国大汗窝阔台下了大汗令，令其二哥驻留于了西夏国的京都城内，各主要郡县州府皆留驻了该国的政军统治者及少量军兵。 为了便于统治，一些没有被杀戮的西夏原官吏也被重新启用，那重新启用当然对于蒙古帝国来说是利大于避，是能起到更好的奴役西夏原国民的作用！ 所谓的奴役其实没有众人所想的那么严重，蒙古帝国大汗窝阔台其知道想源源不断的从西夏国获取强国的资源，最为安稳的方式不是杀戮与残酷破害，是要使西夏国重新运行起来，税收才是最佳利益点。 有了蒙古帝国大汗的大汗令下，一时因战乱灭国的西夏难民可谓大部分重回家园，重新开始了生活模式，唯一不一样的是统治者变了，百姓偶受一些蒙古军兵欺压也是正常，西夏正统时期底层百姓何尝不是如此哪！ ------------ 第二百八十二章 隐桃源村 第二百八十二章   隐桃源村 作为第三方的三界山中的乡民们现怎么样了，桃源早以建成，蒙古大军在统治西夏国的过程中可给三界山中的乡民们留有了足够的迁移时间！ 龙飞通过萧雅轩的施法可在第一时间看到了西夏国大军之溃败，看到了大量国民及军兵被屠杀。 这样一来三界山中的乡民们在龙飞与萧雅轩的说劝下，在蒙古大军攻入京都城之前可谓迁移之。 这迁移是集体行为吗？ 当然不是，遇事固执的乡民有，固执的家庭也存在，个别乡民没有亲眼见证是不相信蒙古军兵会随意屠杀百姓的，不相信蒙古军兵会如此的凶残，加之乡民中至始至终就有不主张舍去固有房产及生存环境的，迁移是没有必要性及必须性的！ 最后的结果就是蒙古大军在推进到西夏国京都城范围前，三界山中的大部分乡民选择了入住桃源之所，也就是娘娘庙旁的近七八百乡民再次入了桃源之地。 这样一来三界山中的百分之九十乡民皆入住于了桃源之地，只剩百分之十的乡民留存，也就相当于不足百人依然居住于娘娘庙周边，乡民们在坚守自己的欲念想法。 三界山中的乡民们因有了分歧，那说讲描绘真就得分两方面来表述。 现先说讲隐桃源的乡民们，那可是有八九百人啊，说是隐居桃源内，其实这里只能是一时的相对说讲，因为居住于娘娘庙旁的所有乡民并没有完全的入住桃源内，没有入住的乡民们可皆知道桃源之地的情况，虽然都在宗祖祠内发了誓言，可誓言真的能使留住的乡民们哑口无言吗？ 世事非非啊，谁人能在面临生死的情况下欲念一成不变，龙飞与萧雅轩等众人是在隐桃源之所外的多处险要地理位置上设置了暗稍及防御体系的。 桃源之路上是有乡民及弹丸队在轮流排班值守，防范措施有不能代表桃源之地不被发现啊！ 不管日后如何发展，随着新居民的大量入住，桃源之所算真正意义上运转起来了，乡民们是不管能隐居多久，一时只能放心居住，天命之事凡人多想也是于事无补的！ 再说讲那留于娘娘庙旁的近百乡民们，随着蒙古大军的进犯，京都城内外可出现了大量的难民。 什么是逃难，什么是避災？ 主入三界山中可成了一部分难民的逃难方向及目的地，这下好嘛，三界山中的娘娘庙旁的空置房屋可被大量难民充分利用了，对于难民来说还不止这些，还有耕地所配备之！ 话说蒙古大军可主控了西夏国的政统，以经有主政蒙古官员开始行职权了，由于蒙古大军横扫了直奔于京都城方向的一部分郡县州府，导致了西夏国境内的一部分蒙统郡县州府严重缺少百姓居住民。 蒙古帝国一时可没有移民的打算，这样一来导致了一部分郡县州府的商贸无法运行，商贸不能正常运行就没有税收，即使蒙古官吏欺压城内百姓也是徒劳无用的。 西夏国虽然灭亡了，蒙统的一部分郡县州府一时似乎成为了虚设样子，京都城也是如此，城内百姓居住率还不足百分之三十。 蒙古帝国驻西夏国的官吏们一时还真为了难，怎么办，这可怎么办？ 难事真分应对什么人，对于蒙古帝国官吏来说是难事，可现京都城的朝堂之上是有一部分原西夏官吏被选用。 朝堂上的原西夏官吏可分解说出了京都城及各主要郡县州府缺少百姓的原因及解决之法。 话说一城人口不够，商贸形不成规模是必然，想繁荣及收取赋税首先得有人聚居，其次是要给百姓相对的安逸生存环境，只有百姓自身感到了生存环境的安定后，百姓才能主动为自己生存得更好而努力而经商，商贸也就自然形成！ 京都城及各郡县州府内人口缺少，是有客观原因的，那是因为在蒙古大军入侵各地主要郡县州府前，各地城内百姓有了外避災难的行为。 现朝堂想解决各主要郡县州府的人口缺少问题，那就得蒙古大汗不但要发布赦免令，还要发布宽松的西夏百姓入各主要郡县州府的宣召令，给入各主要郡县州府的西夏百姓一定的优越生存空间，政统归政统，政统不等于压破，政统不等于不符合实际的杀戮，如果政统光靠压破杀戮来完成，那到最后只能是武力的行为而非是政统！ 看见没有，一朝君子一朝臣，西夏国灭了，原西夏臣子中的一部分臣子以经为了个人利益忘了祖宗，以经不在乎君子是谁了，只要自己家族安好就好，可谓开始了全心全意的为新主服务，为蒙统服务，那服务甚至比拓跋家族政统时还努力尽力！ 京都城内的朝堂上随着成吉思汗铁木真的二子下政统令，西夏境内各地郡县州府扩充城郡人口方案出。 京都城当然也是其中一部分，三界山中有大量难民能避过一时蒙统官吏是正常，其可不能避过大量西夏原官吏。 三界山中的难民不时可被列入到了京都城的扩充人口范围内，也就是强迁的范围内，是有了一定优越条件的强迁！ ------------ 第二百八十三章 祸起乡民 第二百八十三章    祸起乡民 蒙统西夏朝堂可有了政令下，三界山内的长住及逃难居民可被划分到了强迁安置范围内，这意味着什么？ 意味着所有三界山中的居民百姓要统一迁出三界山，要换一换生存环境，而且是相对受压迫的环境，  因为三界山中的乡民一旦迁入京都城内，乡民必竟是乡民，乡民在京都城内能有靠山及背景吗？ 当然不可能有，乡民可是以务农为主，乡民成为了京都城内的常住居民是要有相对赋税的，那人头税可比务农地税高的多，高得不是一点点，你说这是不是变向的压迫啊！ 清晨起，一位蒙古官吏在西夏原官吏的引领下可率几百军兵直奔于了三界山，这一行为可不是要乡民们马上随军入城之，更不是要进行烧杀抢掠。 军兵是要先为三界山中的游散居民进行登记造册，是要通过登记造册为乡民在京都城内安置居住之所，以便乡民迁移入京都城内不至于成为乞丐无居所之。 因朝堂军兵是突入的三界山，这一行为真让众乡民在无准备的情况下应对了，几百乡民无一不被集中到了一起，所有乡民随着时间的推移皆被登记造册之。 原西夏官吏是一时的主导官，其在乡民们被登记造册后可明宣了蒙朝堂对三界山中乡民的迁移安置方案。 那宣讲是明确的，可谓体现出了强制性的同时也体现出了一定自由性，官吏说出了众乡民们如果想生存，不想惹麻烦，那就必须服从安置，必须迁入京都城内，迁后的行为就是自愿行为，要看自己的能力了！ 不迁抗迁或逃离的结果可是严重的，定罪于反朝堂政令，罪可当诛！ 政令官宣完毕，三界山中乡民及游民现以皆知蒙古军兵的凶残，谁还敢造次啊！ 三界山娘娘庙旁的乡民现可是几百人之多，这几百乡民是能细分的，对于一个月前逃难于此的西夏各处乡民在登记造册后内心虽有不悦不愿，可见大势已去，一时只能屈服，国以亡，民能怎样？ 西夏国疆现皆在蒙古帝国统治范围内，乡民到哪里都是乡民，都是受压迫的底层劳动者，眼前可谓以经这样了，谁还想惹事，谁不想求一时的安生啊，乡民可都沉默了！ 几百乡民中还有近一百的原有三界山中的乡民哪，也就是不愿随龙飞萧雅轩等众乡亲一同入桃源之地的乡民，这时近一百乡民的欲念可体现出了空前的统一团结。 傍晚时间到，三四十家的近百三界山中原住居民在吃过晚饭后可串联了，开启了集体商议模式，现面对众人是有选择权的，一方面可以随众难民一同入京都城，主做顺民良民，在京都城内做最底层的百姓！ 一方面是马上主趁夜色趁迁移前集体转移，主入桃源之所与原有众乡亲们汇合，从此过隐居的生活，相对不受限的生活。 世事非非终有果，众人的商议结果是肯定的，是相对一致的，是选择了迁移，选择了迁移入桃源之地非京都城！ 时间紧，众人决定一日准备，明日夜晚趁夜色集体迁移，夜色是众人转移摆脱周边难民视野的最好时间段，想法决定有了，一切能顺利吗，会如众人所想吗？ 古话说的好，要想人不知除非己莫为，其实难民中是有机灵人的，在逃难于此的难民中早有人发现了此地的一些情况的不对劲，最不对劲的就是此处有大量完好无损的空置房屋，有大量完好无损的房屋存在，人那，居住人都哪里去了？ 机灵人中的沈二与滕三虽然努力与原三界山中的乡民打交道，想从侧面了解山内自己不知的情况之，怎奈皆碰壁皆无果！ 蒙古官吏军兵入三界山中可促使原三界山中的近百乡民有了串联行为，这下好嘛，两位机灵人可有了发现，当然皆在暗中观察关注之。 一夜的时间过去了，原三界山中的乡民可大多没有出家门，这就是一改往日的行为了，这更加引起了二人的疑虑及关注！ 好奇心谁人没有，谁人不想给自己的好奇心一个答案，夜慢慢到来，近百人可行动了，趁难民皆关门闭户后可悄无声息的撤离了。 乡民中的所有人皆以为众人是神不知鬼不觉的撤离出了娘娘庙旁，可众人的行为行踪皆被有心之人盯牢盯的死死的。 近百乡民奔上了赶往桃源之所的山路上，话说能不惊动一路上的飞禽走兽吗？ 当然不能，在众人惊动一路上飞禽走兽的同时也惊动了桃源之路上的乡民暗哨，通过交流，近百乡民算可以接着前行了，可以直奔桃源之所而行。 乡民是可以前行之，那紧跟众人的沈二及滕三可不能再跟踪了，眼睛是长在躯体上的，二人在有躯体行为是不成了，躯体行为决不能躲过暗哨人员的视野，一时只能作罢之！ 不能跟踪归不能跟踪，路线以经略有知晓，也就是众人的行踪路线暴露了。 两位机灵的难民通过一夜的思索，可谓内心有了不同的抉择，滕三是有家庭孩子的，是一辈子皆务农的，其思索后觉得家人随自己入京都城居住可不是好事，自己入城后能干什么，家人还有好吗？ 滕三在跟踪过程中自然听到了近百乡民的谈话及众人与暗哨乡民的对话，其内心以经很清楚的知道，在深山中必有乡民能居住之地，自己何不主寻之，为自己及家人主争取一回，行得通就行，行不通也不当误入京都城。 还有一位机灵人，沈二在战乱后可就剩下老哥一个了，其的思索结果可与滕三不同，其认为这是老天给自己一次谋生地位的机会，如果自己向京都城内的官吏们举报了此事，为官吏们主抓到了逃跑之人，那一定是大功一件，自己主在官府求一职一定会不难，混个差好日子就有了，有了！ 人心隔肚皮啊，看见没有，就两个人面对一样的事情就两个出发点，两种选择，真是一人一心啊！ 滕三在清晨到来之际可只身重返了昨晚的跟踪之路，最终的结果是其得到了萧雅轩施法的验证，画面体现出了滕三一家人是普普通通的乡民难民，是与官府无关的务农人员。 滕三既然以经知道了桃源之所的路线与线索，其求居住就居住吧，于是其一家人算在迁入京都城前迁入到了桃源之所内！ 那沈二因想好了自己的美梦，其第二天可没有行动，因为其知道自己想立功，想在京都城内的官府谋差事，一时决不能急，待迁移之日择机而行，有了此想法的沈二由于夜晚没有睡好，这时还憨憨大睡之！ ------------ 第二百八十四章 官吏联想 第二百八十四章    官吏联想 世事多变数，以经迁移的乡民们所居住的桃源之地真的隐蔽吗？ 三界山中娘娘庙旁的原有居住乡民可集体迁移了，这一迁移消失可引起了众逃难于此的几百乡民之诧异，“什么情况，什么情况？” 随着京都城内组织迁移的西夏原有官员及军兵到来，军兵主按登记造册一清点，这下好嘛，现场乡民一下子可少了有百人之多！ “什么情况，人哪？” “难道真有胆大之乡民，还真敢逃跑了不成，是真不想活了吗？” 通过官吏下令后，近百蒙夏军兵衙役可围绕娘娘庙周边查找了，那结果可想而知，半个小时过去了，可谓一无所获。 查收不成是要询问的，因来之主导官吏是西夏原官吏，语言可谓无阻，通过询问现有乡民自然也无线索！ “近百乡民以消失了，还要按部就班的迁移吗？” 当然要迁，如果不迁，随着时间的推移还不知会发生什么事哪？ 一行官吏军兵只能硬着头皮携所在乡民先入城，先给予安置！ 为什么说原西夏官吏军兵会硬着头皮携乡民入城，那是因为此次迁移可完成的有欠缺，是有失职行为的，近百乡民可消失了！ 那机灵人沈二在得到安置后可主动靠向了军兵中的主负责西夏官吏，其知道如果那一百多人无故失踪对于现西夏官吏按造册之名是不好向蒙官吏交代的。 沈二在三界山中以经看到了原西夏官吏的脸色之变，看清楚了原西夏官吏的内心行为，那内心是惧怕，是一种不知所措行为！ “什么是时机？” 这对于沈二来说就是时机，这时的沈二以经与官吏面对面了，其不急不缓的跪地道：“大人，小民有事向您禀报，不知大人愿听否？” 西夏官吏这时的心态还是很压抑的，因为其还没有想到如何上报此事哪，还不知其上报此事将要面临什么处罚哪？ 其眼前突然有了乡民要说些什么，其那里知道乡民要禀报什么？ 于是不耐烦道：“有事快说，有屁快放！” 沈二见西夏官吏的急与不耐烦，一时内心更加的看到了自己所掌握的信息的重要性，这样一来其反而将语音放慢了，其道：“大人，小民知道那消失一部分人的行踪情况，只是知道线索而已！” 沈二在说出此话时，其眼睛可在时刻观察着主管官吏的面目表情，其看到了，看到了，那官吏听到其话后可谓一下子神情有了改变，官吏的两只眼睛以经紧盯自己了。 官吏道：“你知道那逃离百人的行踪情况，你真知道！” 沈二道：“小民知道，不过只是线索非确确实实的居住所，逃离终点之地！” 官吏道：“不过什么，快说！” 沈二道：“待小民为大人提供线索后，大人是否能在您手下给小民一份差事，小民现可是单身一人，无依无靠啊，生存困难啊？” 官吏听到此话后，其内心以经很明白了，这是要回报啊，其道：“好，如果你能帮本官寻获那百名逃难之乡民，本官说话算话，你就是军差，不，从现在你就是军差，你说吧！” 这时的二人欲念以经达到了共识，沈二便将自己如何发现近百乡民行为的不对劲及跟踪情况一一说明之。 这下好嘛，沈二是说讲了事实，可那官吏其必定是官吏，其到顺着沈二的说讲有了联想。 官吏通过联想推断，其认定三界山之大，在近百乡民的逃难迁移过程中既然出现了所谓的暗哨乡民，那暗哨乡民出于何地，一定是有来处的，三界山中定还有乡民村，一定有！ 事情随着时间的推移及官吏联想在变化，隐居之所桃源之地还能谈到隐蔽吗，还安全吗？ 此事随着西夏官吏的联想可变大了，其知道如果沈二所说情况是真实的，那三界山中定有大量乡民，居住于深山中的乡民一定相对野蛮强悍，猎户应该居多。 “怎么办，怎么办？” 现单靠自己及手下的一二百军兵唯恐不行，更何况从沈二的表述中以经体现出了深山居住乡民是有防范意识的，自己决不能带少量军兵范险之！ 一面是沈二的说讲，一面是官吏在联想，接下来那西夏官吏之举是明智的，其携带着百姓造册及沈二赶往了自己所任职的京都城内的蒙统户部衙门。 其实随着蒙统西夏后，西夏政体还真没有太大改变，京都城内的各大衙门皆保留之，只是主管皆蒙古帝国族官罢了！ 现京都城内是原成吉思汗铁木真的二子所坐镇，蒙古族人并没有驻留于此太多，大部分官吏还是以西夏降臣为主，军兵可谓参半或多一些罢了！ 西夏官吏可携沈二入了户部衙门，当蒙古主政官往衙堂上一坐后，沈二与官吏的行为可谓是一致的，出现了同时下跪的场面！ 这一行为体现了什么？ 体现了原西夏官吏降服后的地位是低微的，要是相对的平起平坐就不会官吏间会见都得行大礼之！ 西夏官吏首先向蒙古主政官汇报了自己亲率军兵入三界山之情况及过程，随后就是上禀逃难乡民的情况以及自己的联想，最后由沈二加以说明补充。 通过二人的上禀，蒙古户部主政官自然知道了此事情的重大，因为西夏国疆域以经蒙统，一座近在京都城咫尺的大山决不能成为蒙统范围以外之地，山内居民不能脱离被统治！ 这位蒙古主政户部官吏并非武将出身，其是不能亲率蒙古军兵入山征服之，于是马上令驻衙蒙军士兵请京都城范围内的最高蒙古主管大将军呼庭寿山入府衙之！ 因府衙皆在京都城内，很快蒙将军呼庭寿山便赶到了户部衙门内，通过交流，蒙大将军呼庭寿山可谓听明白了一切，当然众人的推讲也听得明明白白！ 蒙将军呼庭寿山其以经主入京都城内有一个月之久，对于其来说，自从入了京都城后，每日真是无事可做，因其位高权重，西夏国虽然刚刚灭亡，虽偶有西夏难民散军在各处作乱，可西夏国疆域内的各州府郡县皆有蒙军兵驻扎，皆有西夏降官吏军兵维持秩序，这样一来事事可谓达不到要其亲力亲为之！ 这下好了，其听到了京都城周边竟有如此之山域，一时内心可谓高兴的很，其可没有把山中的乡民当回事，一心只想借此事散散心，一切就当游山守猎罢了！ 蒙大将军呼庭寿山可谓高兴的很，其道：“好了，事情本将军以知，对于此事的处理就交于本将军吧，那，那个，那个叫沈二是吧，今日你就是本将军衙门内的一个衙内差了，走，跟本将军走吧！” 其的话在西夏范围内可就相当于圣旨一般，其是除铁木真二子一人之下的实权人物，这下沈二如果真立大功了，真的让呼庭寿山将军守猎开心之，那其可谓生活真的就不愁了！ ------------ 第二百八十五章 桃源之路 第二百八十五章   桃源之路 京都城内的驻西夏蒙统大将军呼庭寿山可要集军兵入三界山之，要主寻山内的乡民，其行为欲念可不是要主迁移乡民百姓，是要将山内的乡民百姓当自己的围猎对象，也就是要把龙飞等众乡民当成所谓的猎物进行屠杀！ 一方面要把异国百姓当猎物屠杀，那世事相对，定有另一方面，另一方面的是人灵非低级动物，龙飞等众乡民能成为相对的猎物吗？ 当然不能，最起码一时不能，桃源之地可不是西夏疆域内的一座孤城，其是建在深山中，其四面是不存在围而攻击的。 桃源之地现可有多体山的特殊结构做支撑，从三界山的边缘地区入桃源之地那有那么容易，就是知道了桃源之所的大概位置也是有阻碍的！ 三界山中的原有乡民能主入桃源之地还是通过龙飞及萧雅轩的先期准备铺垫才得以入住之，现实的深山之路可谓环境复杂多多，为什么这么说？ 那我就简单说说，首先山路是不定向的，要是没有向导的情况下，深山之路就是迷魂阵，脚迈每一步就是在改变目标方向！ 话说就是军兵百姓有了一定目标性，想入龙飞与萧雅轩辛苦建造的桃源之地也难，从娘娘庙向西北出行不过十里之地，这里指山地，人人皆知山地难行，就会到达一处所谓的天险鹰嘴崖，这还是指行走路线在正确的情况下！ 鹰嘴崖是个什么地形，桃源之路上为什么会有这么一个名称地标？ 鹰嘴崖之称是因此特殊山体而得名，此山体是从娘娘庙入桃源之所的必经之地，这拥有鹰嘴崖的高山实在太高险，当年龙飞与萧雅轩在做植被汇总时曾经到过此山，要是没有萧雅轩的施法帮助，龙飞其都无法攀越此山。 二人要建桃源之所，这高山自然成为了众乡民的前行及入桃源之所的阻碍，还好，在山体的下方有一处断裂带，有一处突出山体的山势石。 那突出的山体石形如苍鹰的尖尖鹰嘴，萧雅轩施法用“四象方天戟”在尖石下方的近百米断裂带处开凿出了一条宽1.5米的山道，这样一来山体中就能行走乡民及相对较窄车辆之。 所谓鹰嘴崖，其当然是一面崖道壁，一面是深不见底的山涧之，这样的地形结构处在什么历史时期都可谓是运兵天险，也就是古话所说的“一夫当关万夫莫开”之地。 鹰嘴崖只是在走对路的情况下入桃源之所的第一道天险罢了，绕出鹰嘴崖后的眼界可谓豁然开朗，开朗归开朗，开朗就可以随意而行吗？ 不，你要是那么想就错了，开朗后是要面临选择的，因为在众人脚下可同时出现了三条前进之路。 头一条是所谓的羊肠小路，其路宽不过半米，路线自然曲曲折折的奔向了远方，从脚下的沙土植被看，只是偶有人走罢了，因沙土是曾不清晰显露，路上的植被还有大量生长，这路给人以只有猎户寻猎方为之，其实这迹象是乡民们在入桃源之地后没有多少出山走动而形成，此路正是通往桃源之所的必经之路！ 第二条路就要宽很多了，其直径大概1.5米左右，从脚下的沙土植被情况看，很容易分辨出这条路上的行走人数要大大高于先前的羊肠小路之。 哈哈，要是选择了走这条路而行就错了，因为这条路是龙飞与萧雅轩特给探桃源之所的山外人设的局，这条路一旦行走之，终途是紫雾深林，也就是三界山中的一处原始森林。 话说探路者或军兵百姓赶到此处后知道迷途知返还好，要是还一味地前行，敢入森林之，那紫色雾气是慢慢加重变浓的，由最初的白粉慢慢变成紫红，待军兵百姓有感观时一切都晚了，也就是中毒倒地时，生命也就到了尽头！ 这里要说一下，此路既然不是入桃源之地的必经之路，那为什么会出现明显的人员车辆行走痕迹，这就是人为的了。 因原三界山中的乡民在入桃源之所后，众人为了能世世代代的安生于此，便自觉组成的桃源巡逻队护卫队。 巡逻队的队员负责寻山防野兽及对三条道路的造假养护，护卫队的队员以弹丸队员为主，其队员负责暗哨及各天险的看护！ 还有一条路，对，第三条路，所谓第三条路更特殊，这条路的宽扩程度不亚于第二条路，其路延伸近二十多里，终端是一个山谷。 此山谷更具特点，山谷上下的山石皆以红褐色为主，山石土壤上的植被极其稀少，如同荒山一般！ 山谷上下没有植被，那动物类自然也会随之少之又少。 荒山出现是有原因的，因为此处山体石以含铁矿物质为主，每块巨石皆具有磁性，这样一来此山谷就具有了磁场效应！ 三界山中的春夏秋皆是积云积雨季节，此山谷可谓时常性的出现聚电闪雷鸣现象，而且闪电会多与山石接触，山石被闪电一击，那场面可谓如同现代人用炸药开山一样，山谷谷地内碎石随处可见！ 话回正题，蒙统大将军呼庭寿山可率五六百军兵入三界山了，笔者带大家回到主题上，也就是走正确的路线上。 现按羊肠小路走，如果山外军兵百姓通过羊肠小路后就到了另一处山中天险虎跳峡，这虎跳峡可是一条长长的横向峡谷，峡谷可将羊肠小路斩断了，峡谷的宽度不用多表，宽度不过十五米左右，也就是山中老虎在奔跑过程中能一跃而过。 至于峡谷的长度那可有几十里之多，要是军兵百姓在此处通不过，想绕行就远了去了，时间就不是一天半天的事了，因需开辟新路，那可是大山中，新开路谈何容易！ 众乡民百姓在入桃源之所前，龙飞及萧雅轩早为众乡民百姓在虎跳峡上方的一处最窄之地建好了吊桥，也就是如孤城护城河一面的吊桥，那建吊桥处自然是建在了桃源一处，吊桥旁自然有乡民巡逻队及护卫队员整日驻守。 虎跳峡当然也是入桃源之所的一道重要防御体系屏障，随着龙飞与萧雅轩通过施法画面的展示，蒙夏军兵的对战中可有了火器的出现。 其二人当然要研究要利用，经过研究后，二人把火器破火箭利用上了，这利用可不是主用于了军备上，是用在了信息传递上。 破火箭之用途配备于了两处天险之，也就是鹰嘴崖及虎跳峡处，破火箭的用途非射向敌对者，是射向天空，利用火药的燃光及爆裂声传递信息！ 桃源之所的乡民们以经集体居住于此了，所有人可谓把心皆放的平和了，谁能相信如此隐蔽之地还能被主寻，还能成为一部分人的欲念目标！ ------------ 第二百八十六章 蒙军进山 第二百八十六章   蒙军进山 新的一天到来，蒙古大将军呼庭寿山亲率五百蒙古精兵及一百西夏维持军在百姓沈二的引领下开赴入了三界山！ 什么是各有欲念心里，什么是深山多歧路不可测？ 这里还真要说一下出处不同的人灵之欲念心里行为，如果没有人灵的私有欲念还真不会出现后续故事，还真导致不了蒙军的分批次的大量入山，更导致不了三界山日后的消失，也就是整体隐失！ 蒙统几百军兵可入山了，因军兵人员出处不同，欲念可谓截然不同，蒙古大将军呼庭寿山的欲念心里是入山游猎，是要拿隐居山中的西夏乡民百姓当猎物之！ 随行的原西夏武将官吏的欲念心里是要多多迎合表现，是时时的关注着现顶头上司呼庭寿山的欲念行为！ 至于蒙古军兵的欲念行为就简单了，众军兵可没有拿入三界山当回事，皆以围猎游乐为主，只要听命便是！ 那一百西夏维持军的欲念心里可与众蒙古军兵不同，因众西夏军兵可没有什么游乐心，众人内心皆知出城入山后的所有低级劳作等等行为都是众人首先要面对的，随行就相当于随奴罢了！ 深山多歧路，由于军兵队伍有了西夏乡民沈二的引路，大军队伍在到达鹰嘴崖前算完全没有走冤枉路！ 一时的众军兵在山中不走冤枉路不代表随后不走，因为沈二的辨路能力可到了尽头，其先前趁夜色跟踪近百乡民百姓入山只到如此罢了！ 现蒙统军兵可到了鹰嘴崖外，鹰嘴崖在什么地方，那是在人迹罕至的大山中，其行军行为早进入到了桃源之所的暗哨乡民观察范围内。 话说因三界山中的原住乡民刚刚集体转移到桃源内不久，众乡民一时真没有想到京都城内的军兵会如此快的入三界山，入相对的深山内。 这样一来就导致了相对的桃源之所的一道天险鹰嘴崖处只有暗哨没有弹丸队成员的防守之！ 暗哨乡民在暗中看有了大量军兵出现在了鹰嘴崖的外围区域，其几人的第一反应非与大量蒙统军兵面对面，是马上撤回到了鹰嘴崖的桃源村一面，随后利用山体高度的掩护下，将两支破火箭射向了天空。 破火箭上天爆裂，首先得到消息的可非桃源之所内的乡民，因两者距离太远及还有山体相隔。 首先得到消息的是虎跳峡边的控桥乡民，接着控桥乡民也将两支破火箭射向了天空，这两支破火箭的意义可谓重大，是有两方面的意义？ 一方面是给桃源村内的乡民报之情况，也就是信号，一方面是回应鹰嘴崖处人员暗哨，代表着信号收到！ 破火箭一上天，就要分两方面说了！ 一方面说鹰嘴崖方向，一方面说桃源村方向，笔者先说鹰嘴崖方向，得知了消息的几名鹰嘴崖暗哨乡民是不用固守鹰嘴崖的，一行人等按部就班的隐于到了回虎跳峡的斜坡小路山林处，是居高临下的观看着入山蒙军的动向，观看着蒙统军兵的选择路线情况！ 沈二因蒙统军兵以经过了鹰嘴崖，蒙统大将军呼庭寿山现以经从鹰嘴崖的建造情况上看出了此崖非天然形成，是人为建造，从鹰嘴崖的情况足以证明西夏乡民沈二没有说谎，深山内定有乡民居住，定有，一定有！ 蒙大将军呼庭寿山及其副将西夏官吏们当然皆看到了出鹰嘴崖后的三条不规则路线，众人该何去何从啊？ 沈二当然在这时以经失去了发言权，其以经是相对的无用之人。 鹰嘴崖前方之路对于众人一定是有说法的，通过商议，众人认为那羊肠小路是相对的上山之路，应该非人居之路，剩下的两条相对平坦宽阔的大路尽头应该有村落存在。 商议结果最后还得大将军呼庭寿山决定，呼庭寿山最后下了将军令，不管两条大路尽头是否有乡民居住，先主选一条，反正三界山距离京都城近在咫尺，一日寻踪不成还有下一日，面前无非三条路线而已！ 很快几百蒙统军兵在呼庭寿山的率领下直奔于了红石山谷，也就是具有强磁场效应的峡谷！ 蒙统军兵走了，几名固守鹰嘴崖的暗哨可没有跟随，其中一名是以最快速度往返于桃源村亲报具体情况了，其余的暗哨留于原地密切观察之！ 再说桃源村内的情况，破火箭的信息以到，也许看客会问就两支破火箭升空能代表什么，  火箭能给桃源村内乡民提供多少信息量，这就不用您操心了，看就完了！ 请不要忘了，桃源村内是有龙飞与萧雅轩存在的，要说萧雅轩主施法发挥其神法，那人灵军兵就没有存在的意义了，三界山中的乡民们也就不用主搬入桃源村之！ 萧雅轩其也是生灵，其不想主杀生，不想因其施法而主大规模的影响三界正常因果循环，现移民桃源村算是其相对为三界人灵因果循环让路了。 破火箭升空爆响，桃源村内的乡民皆听到看到了，龙飞与萧雅轩当然也在其中。 萧雅轩有神法对于桃源村内的乡民来说早以经不是秘密，萧雅轩以经不用顾及众乡民的存在了，其欲念出，行为至，画面展，在众乡民眼前的新宗祖祠大墙上出现了清清楚楚的画面，是来自于鹰嘴崖方向的画面！ 不看不知道，众人一看便知具体原因，原来现以经有大量蒙统军兵入了三界山，过了鹰嘴崖，直奔于了红石山谷。 萧雅轩的欲念很快的发生了改变，“什么情况，什么情况，自己与相公辛苦找寻建造的桃源之所怎么会如此之快被蒙古将军发觉知道，怎么可能？” 其欲念变，画面随之而改变，这一下事实可就清楚了，画面一下子成了黑色，哈哈，怎么个情况，画面没有了吗？ 不，黑色就是夜色，众乡民在疑惑中的瞬间，黑色画面中有了响声，渐渐的黑色画面借月光有了人的身影。 光影出，人灵声现，众乡民算辩出了事情的时间情况，原来画面呈现出的是最后迁移的那近百乡民的行踪情况，不时可在众人身后有了两道身影，这又是什么情况？ 随着画面的延续，众乡民当然辨认出了两道身影的最终身份，一个现以经入了桃源之所，一个现正在蒙统军兵中，是蒙统军兵入山的引路人！ 因萧雅轩的欲念没有停，画面自然还在延续，众乡民知道了蒙统军兵为什么会如此快的入山寻众乡民，起因是最后迁移的那近百乡民，因近百乡民入了蒙统迁移名单中，神秘消失引起蒙统官府的欲念行为至。 当然西夏流难乡民沈二只是一个欲念行为者，其行为在特定历史时期有些利己罢了，这下好嘛，三界山中有乡民居住以经被认定为了事实，怎么办，怎么办？ 有句话说得好啊！“不怕贼偷就怕贼惦记，”画面中的蒙统大将军呼庭寿山的话以经展现了，那就是其要主率军兵寻以经认定的山内每一条路，当然包括通往桃源之所的羊肠小路。 事以出，那近百后迁乡民现以经将头底下了，是知道了后果的严重性，是众人所引发的！ 众乡民一时内心可谓心事重重，龙飞当然也看向了妻子萧雅轩，这事对于萧雅轩内心可不算什么，在其认定建造桃源之所时，其内心以经考虑得十分清楚了，虎跳峡才是凡灵军兵不可逾越之地，相对不可逾越之地在其内心非杀伤，是其有应对凡灵的特殊神法！ ------------ 第二百八十七章 红石山谷 第二百八十七章   红石山谷 蒙统几百军兵可在大将军呼庭寿山的率领下直奔于了红石山谷，一时虽没有走上直奔桃源之所的正确道路上，但相对而言，这何尝不是一种对正确之路的探寻哪？ 桃源之所内的众乡民经过商议，因一时蒙统军兵并没有直奔桃源之所而行，而是直奔于了一条不归路，至于什么针对对抗就谈不上了，防范观察也就罢了！ 现主说一下直奔于红石山谷的几百蒙统军兵，因萧雅轩在施法，所以画面时时此时可正直西夏疆域内的夏秋交替之季，也就是三界山范围内的多云多雨季节。 随着时间的推移，几百军兵在晌午时分赶到了红石山谷的谷口处，还要继续前行吗？ 大将军呼庭寿山可下了军令，其令十名蒙军及五十名西夏维持军先入山谷探路之，至于时间点当然在军令中，  其余军兵在山谷外原地歇息补充食物能量。 大山中如果没有人灵的介入是十分安静的，现入山军兵的欲念可非对战，这样一来军兵们的心态皆是安逸悠闲。 万事皆有相对性，前方路漫漫，军兵歇息过后是要继续探行的，人灵万物皆有磁场，躯体动磁场随之而改变。 几百军兵在大将军呼庭寿山的一声军令后可开入到了红石山谷内，晌午十分是什么时间段，当然是艳阳高照了。 进入山谷中的军兵们行走起来并非十分的顺利，因为山谷本身道路就相对崎岖，加之山谷道路上碎石比比皆是，真真切切体现出了山路崎岖难行！ 就此状况可没有引起众军兵将领的欲念行为，可谓无人有特别高的防范心里，腿皆在迈动，迈向了山谷的深处！ 什么是 “天有不测风云，人有旦夕祸福？” 现面对众军兵来说可谓对应了此话，三界山中的天空如同孩童变脸一样的快，前一秒还艳阳高照，后一秒飞云翻滚遮住了太阳的光亮！ 这情况当然是不在众军兵的辨知范围内，军兵在没有得到军令的情况下是不能停止推进的。 那飞云可没有飘走之意，不但如此，飘云出现了下压之态，这样一来使得红石山谷内显得多少有些阴暗与压抑。 此处是什么地方，是山谷，如果暴雨倾盆对于行军可不是好事，大将军呼庭寿山其能不知其中道理。 做为指挥者自有指挥者的欲念行为，其首先向山谷前方观望之，其是想看一看山谷的具体长短，结果是令其失望的，山谷崎岖暂时一看望不到谷口，“怎么办，怎么办，是继续前行啊，还是首日就此为止？” 呼庭寿山内心明知，如果主选了避雨，按原路退兵于谷口处，那在想今日过山谷时间上就不可能了，只有退出三界山范围内，退回京都城！ 其在想，在抉择，那是人灵的行为，上天下压的飞云可没有想的行为，由于云内含有了大量的正负电离子，下压到了一定程度后，云中的大雨是没有下，云内的正负电离子在磁场的作用下产生了碰撞，道道闪电瞬间从云层中飞出。 话说闪电分出现在什么地方，分云层距离地面高低，分地面上有没有与之有共鸣的物体物质。 如果没有的情况下，那大多闪电会在天空中出现不定向的转弯或因失能量磁场而缩短结束！ 如果在地面上有的情况下，那个别闪电就会有定向性，就会有一定的延伸！ 红石山谷是有特征性的，特别是那红石中含有了丰富的铁质，是皆具有磁场效应的，云层低加地面上有磁场效应的存在，雨虽然没有下，但空气中湿度以经足可以支撑闪电能量的发挥了。 云层中产生的道道闪电在瞬间可有定向性的劈向了山谷中较高的巨石，这下好嘛，闪电能量被巨石吸收后产生了内核效应，出现了爆裂模式！ 声声巨响后的结果就是山谷各处巨石碎片在无向的飞散，那飞散碎石的速度能量可不是人灵的抛掷，杀伤力可谓极其强大，闪电所到之处即有飞石产生。 这时山谷内的几百军兵还需要听军令吗？ 你想什么哪，人灵是有本能反应的，几百军兵以整队形式撤出山谷是不可能的，军令以经不存在了，一时皆看每一位军兵的自我保护能力及运气了！ 几百军兵将领在这时可有了截然不同的遇事反应能力，加之军兵中还有一部分是骑兵，这更导致了行为上的不统一！ 见个别骑兵在第一时间调转马头催马直奔于了来路山谷口，这一行为只是人灵的遇事条件反射行为，对错是不能加以判定的，一切就看其是否能躲过来自于不同方向的飞石了，是否能逃生成功，最后只有活下来的人才有说讲资格。 军兵中的大部分是步兵，也就是非骑马军兵，众人的第一反应是纷纷靠向了两侧谷壁，在以谷壁为依靠点的向来路而选择性后退！ 不管如何反应，所有人的内心皆是惊恐的，皆是想逃生，不时就有被飞石击中后而喊叫倒下的军兵之出现。 哈哈，这里还有一个人要说，那就是沈二，沈二这时在干什么，要说其啊，其不愧机灵，其的第一反应也是逃生，不过因逃生过程需要时间，可谓给了沈二足够的对事态发展的判断时间！ 其如正常军兵逃亡过程中，其可看到了不时有军兵出现了伤死情况，其中是有大量蒙古军兵的，事出有因啊，此事的初起可是自己行为啊！ 事出有因，此事如果蒙大将军呼庭寿山率军兵入三界山大获全胜，欲念得到了满足，那自己一定会有好的归宿，好的差事。 现可不是胜，是无名的败，而且死伤了大量军兵，罪归谁，沈二其知道自己好像惹大祸了，于是其这时的腿以经不在迈动了。 沈二的大脑在运转，在为自己想应对之法，很快沈二有了最终的决定，那就是自己先不能出这红石山谷，自己不能在与众军兵同行了，想活就要使自己消失！ 想到这里的沈二见一军兵被飞石击中了脑袋而断气身亡，什么是反应，其马上将那死亡躯体扯压在了自己的身体上，使自己的身体一面相对有谷壁做掩护，一面有军兵死体在阻挡着飞石，这样一来真可谓安全的很！ 高山流云总有时，一个多小时过去了，天空慢慢放亮，闪电随之停止，一切的一切又恢复到了正常状态。 大几百的军兵队伍在出山谷后一清点，好嘛，一下子少了近一半，现实的情况当然没有伤亡如此之多。 随着时间的推移，不时有军兵拖着躯体从山谷深处而出。 呼庭寿山令大军队伍在山谷口停留休整一个小时，当然这是在等还能自我出山谷的军兵，至于主派军兵入山谷寻，大将军呼庭寿山可没有下军令，其真怕山谷中有二度飞云翻滚啊！ 沈二这时当然不在蒙统军兵中，其在山谷中见没有了人灵的动静，悄悄的向谷口移动了，见大军以经撤离出了红石山谷的谷地范围后，其也出了山谷，出了鹰嘴崖。 京都城内外其是心里明镜的不能停留之，西夏疆域之大，沈二再次成为了一名难民，当然会被其它郡县城于与收留，命运如何一时不知了！ ------------ 第二百八十八章 探路之行 第二百八十八章   探路之行 蒙大将军呼庭寿山可率败军退回到了京都城内，至于西夏难民沈二的行踪存不存在已经不重要，征服三界山及山中的乡民以成了呼庭寿山内心的欲念燃点！ 呼庭寿山是谁，其在蒙统西夏疆域内可是绝对的军兵统帅，一时有近百蒙军及西夏维持军的伤亡算什么？ 在其内心可谓什么都不算，其在统军府衙内将大笔一挥，军费中的一部分银两随之变成了抚慰金，对于死者家属来说，现有银两到了眼前，亲人以死伤，只能认了，必竟人死不能复生，伤的养之便是，世者接着好好活吧！ 三界山地域广阔，大将军呼庭寿山其在不败不死伤军兵的情况下不知自己先前的欲念有多么的单纯与狂妄。 自己首次率军兵入三界山那是什么主守猎啊，是军兵成为了大山的猎物，还征服什么山内乡民哪，一时连山内情况的复杂程度都不知，猎难守啊！ 不管怎样，现西夏难民沈二是消失了，其的存在与否现以经与双方欲念没有一点关系，其只是一个促成双方人员欲念有个交叉点罢了！ 桃源之所内的乡民们可谓通过萧雅轩的施法画面知道了京都城内外的调兵情况，萧雅轩一时的欲念只能围绕着蒙统大将军呼庭寿山！ 京都城内的大将军呼庭寿山其哪里知道三界山中不但有所谓的西夏神农，那神农还有一个狐妖妻子萧雅轩啊！ 呼庭寿山更不知其的一举一动以经形成时时画面呈现于了敌对方的视野中，现实就是现实，一方是在按欲念而调兵遣将，要显示做为统治者的权威，一方是以观待动，为了安稳生存！ 蒙大将军呼庭寿山现是驻守西夏疆域内，蒙古帝国真正的主力大军可在蒙古帝国疆域内，一时其真不知三界山中的乡民情况，更不知三界山中的复杂程度，其不能主飞信于蒙古朝堂，飞信于大汗窝阔台处请求发兵，如果那样的话，自己所谓大将军的名号必将汗颜，颜面可就扫地了。 话说西夏灭国后，蒙古帝国到底在西夏疆域内留了多少驻军，这里真要说一下，蒙古军兵驻留西夏疆域内不过两万军兵，这两万军兵中的一万五千军兵还主要集结于了原西夏边境玛塔城及两山界郡县中，驻留京都城周边及其它郡县州府的不过五千军兵罢了！ 驻留于各处的五千精兵官吏实属监军类，主要监管原西夏投降官吏的履职情况及维持军对不安分百姓的军管行为。 现京都城周边的三界山内可有了意外发生，而且由于蒙古大将军的欲念行为导致了军兵的大量损伤，守猎行为可非是单纯的守猎之！ 事态在发展，三界山是什么地方，那里可有西夏国人信奉的娘娘神庙之存在，山中还有一位所谓的神农，这下好嘛，蒙古军兵入山伤败之事开始在京都城内外的西夏百姓中流传发酵。 西夏国灭归国灭，国民百姓的嘴一时可没有被封，没有话语权不代表不能说传欲念之话。 可谓一时间西夏疆域内的百姓国民又有了新话题，有了新的传说，关于娘娘庙之娘娘的传说，关于神农夫妻之事的传说。 百姓一说一传，特别是百姓皆是西夏国人，话语定有倾向性，蒙统者及蒙官吏军兵能没有耳闻吗？ 关于三界山中之事对于驻西夏蒙统者及大将军呼庭寿山来说以经不是强迁围猎的问题了，是要彻彻底底的消除被统西夏百姓内心动态及言语行为。 大将军呼庭寿山在京都城内的朝堂上可得到了蒙古大汗窝阔台二哥的最终汗令，那汗令是给了呼庭寿山无上权力，也就是只要其能在短时间内解除百姓的流言非语，能将三界山内的百姓乡民摆平清除，西夏范围内的一切军政财一统归其调动指挥！ 大将军呼庭寿山其得到汗令后，当然知道此事的重要性，此事以经影响到了蒙统西夏疆域的稳定性权威性。 呼庭寿山其可有了行为体现，一面积极调动京都城周边的蒙军及西夏维持军，一面主派大量军探入三界山中打探情况。 大将军呼庭寿山有其的想法与行为，其的一举一动皆在萧雅轩的掌控中，因萧雅轩心中根本没有把凡人军兵当回事，所以其根本没有对大将军调动军兵进行施法阻止，对调动军兵不阻止不代表对入山的兵探不阻止！ 萧雅轩等众乡民当然以经掌握了蒙军探的准确入山时间，乡民们共商后主派弹丸队成员进驻鹰嘴崖，这就意味着蒙军探想通过鹰嘴崖是不可能了。 现弹丸队的队员们相对皆是神射手，皆是指哪打哪，也就意味着几十队员在隐蔽的情况下，只要蒙军探前脚迈出鹰嘴崖，其的面头部就是弹丸的攻击目标。 在蒙军探无准备的情况你说还有好吗？ 当然没好了，三五十蒙军探虽然皆事先有了乔装打扮的过程，皆扮成了西夏猎户的表象，想的做的真是一个好。 好归好，但真是徒劳的，萧雅轩为了鹰嘴崖处弹丸队孩童们的安全，随着画面的呈现亲身飞到了鹰嘴崖处！ 三五十蒙军探在这种情况下还能有结果吗？ 世事多变，变得不一定随人的欲念，鹰嘴崖处的双方人员可有了接触，这接触非面对面了，毕竟一方的护身武器是弹弓。 当蒙军探成员皆进入到了鹰嘴崖内，时间转动，军探最前方两人的躯体出现在了鹰嘴崖外。 这下好嘛，因其没有防备，十几名弹丸队成员的弹丸可打出了，是从不同点射向了军探的面部！ 一时真形成了“枪打出头鸟”的效果，前两名军探的面部可皆受到了弹丸石子的猛击，伤是必然，惨叫声随之更是人的条件反射。 紧随其后的多名蒙军探的躯体因没有出鹰嘴崖，所以躲过了面部的受伤，受伤军兵所遭遇的情况自然被众军探所知晓。 两名军探随着惨叫而退回到了鹰嘴崖内，军探是干什么的，当然是接了军令，探不明情况之！ 众军探有军令在身，军探经过商量后并没有退出鹰嘴崖，而是选择了试探性的出鹰嘴崖，一方在试探，一方自然是要找准时机射弹丸，石子可在鹰嘴崖口乱飞折射了！ 时间在一分一秒的过去，蒙军探可没有达到欲念目的，众人皆还停留于鹰嘴崖口内，试探可没有效果！ 谁能耗得起时间，那不用多说，靠不起就要有行为表现，蒙军探通过试探以经明确的知道了三界山内的乡民们有了准备，众人以经没有必要在强出鹰嘴崖之地。 如果强出探路探情况，唯恐生命不保，谁不想好好的活，军令归军令，保命归保命，谁内心都有衡量标准，众军探商议后主放弃了军令，至于回京都城内受不受罚那是无关紧要的事。 蒙军探的探路探情况是失败了，回京都城后还真没有受到什么太大的惩罚，毕竟以有两名军探受伤之， 蒙大将军呼庭寿山其因军探探路探情况的失败，一时只能把所有希望寄托在三日后的大军集结完毕，靠蒙夏大军对三界山内进行横推横扫，是要强行入三界山啊！ ------------ 第二百八十九章 紫雾森林 第二百八十九章   紫雾森林 五千蒙统军兵可在京都城内外集结完毕，随着大将军呼庭寿山一声令下，大军直奔于了三界山中的鹰嘴崖。 蒙统大军是在西夏百姓的关注下进入的三界山，这时百姓的口口话语又不统一了，可谓对蒙统军兵及三界山中百姓的安危各有推断。 一方是有目的性的入山，一方通过萧雅轩的施法以知蒙统军兵动向。 世事真如萧雅轩所料，这次那蒙统大将军呼庭寿山在主率军兵通过鹰嘴崖后还是没有选择应该走的正确桃源之路上，而是在其一声令下后，军兵队伍直奔于了紫雾森林。 这军令就是在没有准确目的性行军的弊端了，目的性是有，准确不准确所导致的后果可就会不一样之。 什么是没有准确目的性的行军，现蒙统大军入三界山深处就是，大军在无阻的突进着，深山中的低级生灵那能不惊，不时深山内的珍鸟飞，走兽跑。 晌午一过，深山中的紫雾森林可就展现在了众大军面前，萧雅轩与龙飞有意为之的入森林之路可谓一直在延伸着，延伸入了森林的深处。 紫雾森林从表面感观看是与其它山内森林一样的，偶可看到有薄雾存在。 紫雾森林面积是超大的，森林中的紫雾是瘴气，是有毒的。 森林表面边缘处是没有浓雾存在的，紫雾偶随风飘到森林边缘处也四散了，也给人的感观失色了。 蒙大将军呼庭寿山等官吏可看出了眼前森林面积之大之广，所有军官吏谁人不知兵家所忌，加之蒙统大将军呼庭寿山首次探山可失败了，这样一来导致其对行军还是比较慎重。 大面积森林在眼前，大将军呼庭寿山内心明知三界山中即使有几百上千百姓乡民，就是皆猎户也无所谓，决对不会对大军造成毁灭性打击。 森林广大世事不可料，如果森林中含有不为人知的特殊情况那可就真不好说了。 呼庭寿山其有了自己的欲念心，那行为是有体现的，入山大军中是有近千蒙统西夏维持军的，随着其的一声令下，蒙统西夏官吏携维持军不前行开路都不行。 什么是维持军，什么是国灭之军兵，这时就体现了，一千维持军在官吏的率领下成了先头探路队伍，蒙古大军紧随其后。 由于山林路的宽度有现，这在一定程度上导致了五千军兵队伍的无限延长，时间差及距离一下子出来了。 上有大将军呼庭寿山对西夏官吏下达的军令，下有西夏官吏军兵的想法，西夏官吏军兵谁都有内心欲念，现情况十分明显，那就是西夏军兵成为了所谓的探路者。 谁探路，谁内心真没有底啊！ 西夏军兵官吏这时只能硬着头皮往森林深处探之，是在相互照应的情况下缓步而行，众军兵那可真是把眼睛都睁的大大的，脑袋不时的在上下转动着，可谓对前行的一切动态情况皆关注之！ 随着时间的推移，军兵以经通过了紫雾森林的边缘地带，这时前路以经不在清晰可见，也就是没有了前路！ “什么情况，什么情况？”  这是对蒙统西夏维持军来说，其实这时问什么情况以经晚了，因为众军兵早吸入了大量的森林瘴气，只是军兵一时不知罢了！ “为什么这么说？” 那是因为一方面众军兵中还没有因中毒之深倒地之人，一方面是众军兵从入森林开始，那森林之瘴气是由浅入深的，是由白色到浅黄粉，再到粉至红，最后到达森林中心地带的雾气就重浓到紫了，一切雾气演变情况是渐进式的，对人的感观起到了蒙蔽作用，也就是对人灵视觉形成了冷水煮青蛙的效果！ 加之众军兵的欲念重心放在了身边的道路上及动态物上，随也没有将身边的不浓雾气的演变当回事，致使瘴气可在悄然无声的情况下被众军兵吸入之！ 要不是面前无路了，蒙统西夏探路军兵那能停下脚步，非得走到纷纷倒下不可，现情况似乎明显，此路非真正意义上的便民行走之路，前方一定非存在三界山中的乡民居住。 探路军兵停止前行，原地待命是自然，后续军兵还能前行吗？ 当然不能，就当西夏官吏想催马回头向蒙大将军呼庭寿山禀报情况时，军兵还没有中毒反应的情况下，其三两马上官吏先一头从马上载倒于地面之上。 这一载倒想起来是不可能了，其的躯体第一反应是抽搐，口吐白沫，然后紧跟着呼吸困难无行为能力。 这一反应可给一部分军兵起到了提醒作用，这是中毒的反应啊！ 情况出，军兵乱，在后续军兵不知情的情况下，西夏维持军可纷纷不在站立了，纷纷以蹲或趴的行为不动了，大多军兵还主撕布衣用随身携带的饮用水寖湿放于口鼻处。 军兵不蹲趴眼观还不知众人现所处森林中的雾气竟然很浓，而且还不是白色的，是粉色或粉红色的，至于两米以下的雾气颜色要浅些，看来这毒是雾气所带，雾气是瘴气啊！ 不看不知道，一看方知道西夏官吏为什么是第一个从马匹上载到之人，那是因为其的高度决定了其中毒的深度，是主吸入瘴气最多者。 森林中有大风是不可能了，微风起，紫雾瘴气轻轻浮动，蒙古大军中的各位将军们也是纷纷骑马的，众人虽然与先头西夏军兵还有一段距离，但因身体高度原因，在不知情的情况下也自然吸入大量瘴气，终归比步行军兵吸入的要多。 众将军们得知前方西夏军兵行为时，欲念想下马说晚还真不算晚，那不晚是指众人不会当场因中毒而死亡罢了，说不晚就是有命在，能医治。 众将军们在低头之瞬间，头以昏，躯体以不受控，载倒于马下是正常，不过一时没有抽搐，没有口吐白沫，只是纷纷赶到了头脑的昏昏沉沉四肢无力！ 突发事件出，大军还要前行吗？ 现情况是众军兵一时如得了瘟疫一般，身体尚没有反应的也有了不适感，是一种生灵的条件反射，大军当然不能前行。 退，全员撤退，一路上有些军兵因吸入的森林瘴气少，以经通过自身循环系统将瘴气排除了体外，中毒略重的军兵官吏能医治的医治，一切就看造化了！ 不管怎样，几十上百军兵的肺部感染严重是失去了医治的价值，成为紫雾森林的受害者，死了就是死了，其死的价值一时看来就是用生命证明了紫雾森林之路非三界山乡民居住所的正确之路罢了！ ------------ 第二百九十章 蒙宋之战 第二百九十章   蒙宋之战 野心与雄心皆为人灵心欲，只是文字不同罢了，只是在特定历史背景下用不同词汇对个别人灵的描绘罢了！ 不管野心与雄心的词汇褒贬如何，总归拥有野心雄心之人灵一定是非平庸者，最起码在特定历史时期是非平民所能冠称的！ 蒙古帝国大汗窝阔台其拥有雄心也好，拥有野心也罢，那皆是人灵按特定历史时期所展现的背景及按各人欲念利益出发点所给予的评论描绘罢了。 蒙古帝国现拥有强军以超六十万，规模巨大的军兵队伍会消耗大量的国家资源及财力，这一点拥兵者知道，蒙古黎民百姓更知道，因为最终养兵资源会由百姓族人付出。 普通百姓族人的欲念是希望国家在相对安定的情况下能精兵减政减赋税。 拥兵者及官吏的欲念可就有所不同，官吏不管在什么时期皆不是赋税的承担者，不是，绝不是，这点不用质疑，统治者的拥兵多少可能还会给一些官吏带去荣光及利益，他们当然不会主拥护精兵减政减税收！ 拥兵者，也就是决对的统治者，这里指的就是蒙古帝国大汗窝阔台，其的欲念随了其父成吉思汗铁木真，其在主征服西夏后的第一时间段以经将躯体转向了大宋方向（唐以经成为过去时），眼望之地就是其欲念之地，这欲念可称为野心或雄心，这欲念便是其拥军的理由！ 战，征服，蒙古帝国大汗窝阔台可下了大汗令，令以蒙古正统大将军多尔察率二十万精兵直出蒙古草原，直奔于蒙宋边界地区，以迅雷不及掩耳之势强推大宋腹地，以后期二十万大军支援形式在草原边境集结。 令驻西夏大将军呼庭寿山率其统管的近一万蒙古精兵直出西夏两山界郡县，直奔于原西夏与大宋王朝的边界地区，进行袭扰入侵，以配合蒙古主力大军强推大宋！ 世事真是多变，这大汗令一下，可谓真真正正的打乱了蒙统大将军呼庭寿山之内心欲念，其想在率大军入三界山是不可能了，欲念在能怎么样，汗令就是汗令，呼庭寿山不能为自己的欲念而抗令啊！ 呼庭寿山大将军一时只能放弃自己私有欲念，以最快速度征调驻西夏蒙古精兵直奔于了两山界郡县，以两山界郡县为中军指挥地，开始了对大宋边境乡村郡县进行袭扰掠夺对战， 话说蒙古帝国二十万大军是以闪电战形式入侵大宋的，起初大军的突进速度可谓惊人，真形成了一路上的势如破竹进犯。 大宋对蒙边境地区最初可没有重要郡县及防御体系，这下好嘛，乡民百姓成为了蒙古大军突进的牺牲品，古战场啊古战场，可谓如果两方对战，一方在没有政堂明确投降的情况下，乡民百姓是没有什么选择性的，只能面对残酷的被屠杀。 一方在推进，一方是有反应行为的，况且大宋王朝在当时的亚洲范围内国力并不弱，这里还是要提及到蒙军与宋军的单兵作战能力，论单兵作战能力，宋军兵的单兵作战能力一定是不及蒙军兵的，双方军兵正统者皆知，所以蒙古军兵更加肆无忌惮的无阻推进。 一国之大必有天险要塞，现不得不提及到一个大多人皆知的城池名，对，就是襄阳城。 襄阳城可是蒙古大军推进大宋腹地的必经之地，这襄阳城相对可不是一个孤城，其要称为一个固垒。 襄阳城建在高山隘口处，其一线不但有高山还有大河经过，是长江支流汉江经过，宋王朝腹地集结的二十万大军先期入了襄阳城，而且在襄阳城外的高山上皆按地势设了机关陷阱，以防蒙军探山越山突入。 做为 长江支流的汉江就不用多说了，古代必竟是古代，临时造大船可不是易事，就是有备而入侵，蒙大将军也不会让军兵造船坐船主进攻，蒙古军兵毕竟生存于蒙古草原内，军兵皆是不会水的，进行水战可不现实！ 待蒙大军推进到襄阳城后，强攻襄阳城是必然，蒙军虽然有了红衣大炮及破火箭等火器，但襄阳城是天险要塞，两军在攻城守城方面一时达到了抗衡局面。 抗衡局面代表着什么？ 代表着军兵间的对持对耗，那对持对耗可不光是资源上的，人灵军兵是能动性者，动的过程中就有伤亡！ 战争出现了如此局面，对于统治者来说拥有大量军兵重不重要，要是军兵数量少还能随着时间的推移有对抗的机会吗？ 如果拥兵少，统治者还能用军兵维护住自己的统治地位吗？ 蒙古帝国对大宋王朝开战了，驻原西夏大将军呼庭寿山以坐镇于了两山界郡县内，三界山中的乡民们这时梦安稳的生活了吗？ 能与不能啊？ 能与不能要从两方面说，先说能，那就是在呼庭寿山回军前，三界山内是不可能有大量蒙统军兵出现了，就是偶有蒙军探的探山罢了。 蒙军军探扮猎户探山想通过鹰嘴崖是不可能的，因为原西夏猎户及劈柴者是不可能入相对的深山的，是不可能冒险守猎的，这样一来蒙军军探皆被弹丸队成员阻于在了鹰嘴崖处，三界山中的乡民们的生活还算相对的安逸！ 再说不能，蒙大将军呼庭寿山在前往两山界郡县前可下了军令，是封山的军令。 现在三界山的外围所有入山道路上皆设了军卡路检，驻军自然以原西夏维持军为主，二十人一组的军卡路检队伍中只有一名蒙军兵官吏，而且因其地位特殊，其经常性的脱岗是正常，在没有严管的情况下谁不想回京都城内吃喝玩乐啊，而且还有相对的优势条件。 三界山外有了多个路卡，一时对京都城内外的劈柴打猎人还是允许的，劈柴打猎人皆办了通行路检证，是有特定时间段入山出山的。 话说劈柴打猎人能入出三界山，那三界山中的乡民们就不能造假证或办证吗？ 这里要说一下，三界山中的乡民们造假证及办证是无意义的，因为打猎劈柴人是有固定时间段进出山的，打猎劈柴人是早入中午时间段出，关卡是严查的，而且严查众人所携带的物品之。 三界山中的乡民们如果想进出三界山，那这时间段如何能行，所谓方向时间段完全相反，携带的物资是不符合实际要求的，这样一来一时真就如了呼庭寿山大将军所愿，封山相对是成功的！ 世事说得好，上有政策下有对策，三界山中的乡民们虽然吃住不愁，可生活物资还做不到自给自足，做不到不消耗。 最初只有萧雅轩主负责对乡民们所需物资的采购，与此同时，有些乡民为了不给萧雅轩添麻烦，在山中另开了隐蔽山路而出山。 一切的一切，封山的效果还是有的，给三界山中的乡民带了不小麻烦！ ------------ 第二百九十一章 利益当前 第二百九十一章   利益当前 由于蒙宋战事不停，蒙统大将军呼庭寿山被征调于两山界郡县，这下一时半会是回不到京都城范围了，其对三界山中乡民们的欲念想法也只能先搁置。 其走有军令在，封锁进出三界山要道的行为是存在的，世事有人灵个体欲念在，存在不等于按大将军呼庭寿山之欲念不折不扣的实行之！ 从古至今世事都有相对性，负责封锁三界山要道的军兵是以蒙军为主导，但真真正正的执行者是西夏投降的维持军兵，主导者只是督管罢了。 现西夏国灭，西夏维持军属蒙统治下的投降军，什么是蒙统，那就意味着西夏维持军在所谓的军兵中是相对没有地位的，是与蒙古正规军兵所享待遇有很大差异的，那差异可不光是军饷上，可谓包括个个方面。 一句话概括，蒙军兵与西夏维持军在一起时，西夏维持军就是蒙军兵的奴才罢了，是没有什么尊严可言的！ 人灵皆是个体，有时人灵的欲念皆以自己为中心，因西夏国灭是一般军兵不可逆的，所以一般军兵能怎么样，当然为了生存只能面对现实。 现西夏一部分军兵既然选当了蒙统西夏维持军，那其真就不管国灭不灭，真就不管归谁统管统治，其只管自己只要能生存，只要能维持自家生计就好，谁统管与落实到自己实处利益又有多大关系哪？ 自己就是一个兵，就是有利益关系那也是微小的，是不可抗力，是自己不能主导的！ 人灵欲念皆会以自己为中心，这点可以说一点都没有错，有句现实的话充分说明了这一点，那就是“如果一个人灵连自己都不爱了，他会爱谁哪？” 西夏维持军兵可有 多人主负责封锁三界山的要道了，由于众人是西夏维持军，现待遇地位皆下降的很烈害，军饷用来维持家用以经很不乐观，人人内心皆有一杆秤，行差方面自然在情绪上有了懈怠。 人虽为个体，但人是群居生灵，群居就有交往行为，慢慢的负责封锁三界山要道的西夏维持军便集体为自己利益研究了，通过研究，众军兵决定利用封锁进山要道机会收取猎户及劈柴人之过路费，这可是众人的共同利益点，当然一拍即合。 欲念出，行为至，很快封锁于进出三界山要道上的军兵便开始了行动，这众维持军兵可不是傻子，他们深知想收取过路费是要得到各关卡主管蒙军官吏许可点头的，只要蒙军官吏点头，一切事情就成了，利益就是大家的了！ 话说蒙军官吏对于关卡收费之事会赞同吗？ 这里还真得说一下，什么叫“有钱能使鬼推磨？” 西夏驻个个关卡内的多名维持军为了共同利益可分别向几名蒙军官吏通气征求意见意思了。 蒙军官吏是傻子吗？ 否，当然不是，通过多名西夏维持军一说，几名蒙军官吏当然知道其的表态意味着什么，谁人对金钱能无动于衷，蒙军官吏也有家族成员，也有欲念行为，驻军异国他乡的为了什么，那可不光是为了服从军令，还有一方面是为了军饷，为了家人及自己生活的更好！ 现有了不费力气获取利益的机会，正好蒙大将军不在京都城内，难道就轻易地放弃吗？ 当然不能了，蒙军官吏在利益的驱使下，在职权范围内默许了。 蒙军官吏这一点头，这下好嘛，西夏维持军兵在关卡处一明里暗里的收取过路费，京都城内的劈柴一下子不得不涨价，野味及附属制品皮毛也水涨船高了！ 驻关卡的西夏维持军兵们的口袋中有了银钱，在行为上自然要供养几名蒙军官吏，一时间共同利益点形成了，这更导致了蒙军官吏在京都城内肆无忌惮的吃喝娱乐！ 三界山中的乡民们当然从入山猎户处得知了此消息，通过共同商议后派出了乡民中最具经商头脑之几人下山了，这下山当然是要花钱买通关卡之路了。 买路也分怎么买，因路卡是专为三界山中乡民所设，想花钱买通蒙军官吏按常理是不可能的，众人把目标锁定在了众原西夏军兵身上。 收取过路费是众西夏维持军兵所想所设，现有人主动买路，那买路之物是银两非铜钱，可大大超出了众人的预期所得，而且这是在蒙军官吏不知道的情况下，众西夏维持军兵在利益面前点头了。 在点头的同时，西夏众维持军兵也向三界山中的乡民们说明了买路归买路，但一些后果还是要承担的，这后果主要是众军兵为了推卸责任罢了，如一个月内只允许两次运输物资，为了避免麻烦一定要先通气，如果在路卡处出现意外责任不在众军兵，因为众军兵承担不起任何责任！ 看见没有，西夏维持军兵皆是明理之人，利益说得考虑得可谓十分充足充分！ 话说归说，收了银两的西夏维持军还是很守承诺的，几个月下来每当蒙军官吏一入京都城内吃喝娱乐，三界山中的几名乡民便以车载物资形式通过蒙军所设关卡，因早相互通了气，所以西夏维持军在检查时只是睁一只眼闭一只眼罢了。 这样一来，蒙大将军呼庭寿山所下的军令及关卡可如同了虚设，三界山中乡民们的生活物资可谓有了充足的供给！ 三界山内的鹰嘴崖天险可不是虚设，三界山中的乡民弹丸队成员可不会被利益收买，蒙军探是没有突破鹰嘴崖范围区域。 随着时间的推移，蒙军探在鹰嘴崖处时常出现受伤情况，这样一来使得众军探内心欲念出现了懈怠，慢慢的众军探入三界山以经不直奔三界山中的鹰嘴崖了，是为了避免受伤而非行军令了，开始在山中游乐打猎之，在不受限的情况下出军工获得猎物，何乐而不为啊！ 人灵欲念行之，有时候政令军令也是要督管监察的，要是没有督管监察，哈哈，看见没有，真就不好说了！ ------------ 第二百九十二章 世事无常 第二百九十二章   世事无常 蒙宋多年对战皆在无形的消耗着彼此国力军力财力，特别是蒙古帝国一方，因其是侵略战，是近二十万军兵皆踏上了异国的土地，军备物资绝大部分是要靠运输线从国境内供给的，这样一来军备物资就出现了严重的匮乏状态！ 大宋王朝以襄阳城为要塞，蒙古大军有了一时难以逾越的洪沟，蒙古大汗窝阔台可是一个不轻易言败之人，军需物资匮乏不等于大军要后退，其可没有主选休养生息卷土重来！ 大汗窝阔台反而对众大将军们下了坚持持久战，在双方军力物资匮乏的相对局面下，近可能的消耗宋军在襄阳城内的有生力量，最后形成襄阳城内军兵百姓的人心涣散，不攻而瓦解对战局面。 关于军需方面还是要努力解决的，蒙古大汗窝阔台一方面鼓励本国农牧民扩大耕种养殖规模，把军功与养殖牲畜数量相挂钩，可谓给了农牧民在不参与军战的情况下也能有利功的机会，这样一来大大促进了本国农牧业发展。 一方面主派蒙古帝国文官吏入蒙统各国进行资源上的汇统，最后由大汗向蒙统军政官吏下不同的增调物资之汗令，这可谓是强制性的军令政令！ 原西夏国以经消失，现在蒙统范围内，统称蒙古帝国疆域，原西夏国疆域内的资源会有什么特点，会不会有资源适合用于军备物资！ 西夏国疆域内现除了有农耕作物外还有一座资源宝库山，即三界山。 三界山地域广大，山内资源自然有能被蒙军利用之的，如山内的各种矿石，普通石料可做火炮弹，红石山谷上下的矿石就有大用处了，因矿石中含有大量铁铜等金属元素，冶炼后是铸造军器的必用之物，基础物质！ 驻西夏大将军呼庭寿山及蒙古大汗之哥可一同接了大汗令，这次的大汗令可不是让二人集军兵支持前方战事，是使二人皆成为了物资供给官，是主管西夏境内的军需物质生产加工运输！ 蒙古帝国大汗令下，驻西夏大将军呼庭寿山对大汗令要是内心没有个人私欲还真不愿接受，这下好了，其不用在坐镇于两山界郡县了，其可以回京都城范围内，可以变向的率军兵再入三界山！ “什么情况，什么情况？” 上万西夏境内的驻两山界蒙古大军可撤回到了京都城外， 这什么情况是对蒙统不知情军兵而言。 京都城外突然出现上万蒙古强军对京都城及三界山内外的百姓何尝不是不知所以然。 萧雅轩与龙飞当然在第一时间段得到了消息，那可是上万蒙古大军集结于山下，二人为了慎重起见，萧雅轩必主施法之，其的欲念还能有什么？ 当然是想知道这一万蒙古强军为什么会从两山界郡县撤回于京都城范围内，是蒙古大军侵宋受阻不成？ 欲念出，行为至，画面展，因蒙统大将军呼庭寿山其私心欲是萧雅轩无法通过画面洞察的，导致了其欲念画面有了局限性。 画面所展现的语声画皆是围绕着蒙宋对战情况而延展，这大军突现京都城范围内是蒙军主力受阻于宋境内的襄阳城，现军兵军备物资以经严重匮乏，出现于三界山下之军兵是来向三界山要补给的，主意非针对自己及乡民们！ 一时的针不针对可不是萧雅轩及龙飞所想的，在其二人内心皆有了想法。 现面对三界山中的乡民们及萧雅轩龙飞有两种决择，一种是阻蒙军入鹰嘴崖，只要蒙大军不入鹰嘴崖所取物资就任由其便，但弊端是有的，这样一来使原本不主针对于桃源之所乡民百姓的蒙军定会为了完成使命而主先针对之。 第二种是任由蒙大军入山，只要大军不试图越过虎跳峡即可，虎跳峡是萧雅轩内心欲念的底线，也是桃源之所内乡民们的生命保障线。 话说入三界山所取物资何尝容易，现不管蒙军兵受不受萧雅轩施法所限，入山可不是采集植被物资，那劳作可能不是一年半载，是要开山凿石，是要在三界山下建冶炼工厂，是要在三界山京都城范围内直接制造蒙古帝国军备物资。 这样一来问题出现了，军兵虽上万，可大量军兵一方面是不肯充当苦劳力，一方面也非专业冶炼人员。 专业人员来源于哪里，苦劳动力出于何地？ 随着蒙古帝国大汗二哥察合台在京都城内的朝堂上一声令下，一时间汗令可就由军差人员送往了西夏境内的所有郡县州府。 汗令内容包括各郡县州府要在五日内将其统治范围内的所有铁匠石匠木匠等等登记造册，十日内集中派送于三界山下的军工厂内，以充军役，当然还是有一定差费所得的，强制归强制！ 短短十日的时间啊，各郡县州府所征的百名劳工及各种类工匠皆会聚于了三界山下，这下情况就有了变化，三界山下不光有一万大军驻留，还无形的多出了近五千百姓劳工工匠。 萧雅轩与龙飞通过画面当然知道了三界山下的情况，蒙大将军呼庭寿山一旦下令，入山的可就不光是蒙军兵了，劳工百姓定混与其中，想阻蒙军通过鹰嘴崖以不现实。 一时只能说指虎跳峡了，龙飞与萧雅轩二人心中皆有希望，那就是希望蒙统军兵及百姓不要选择主入鹰嘴崖之路，如果蒙军兵百姓奔向三界山中的其它方向，那一切可就彻彻底底的与百姓无关了，桃源之地也必安全之！ ------------ 第二百九十三章 蒙军工厂 第二百九十三章  蒙军工厂 事实就是事实，事实可不是想的，是随着时间的推移所显现的，是反应出人灵行为因果的！ 上有蒙古大汗窝阔台的大汗令，下有大将军呼庭寿山在京都城内的准备，蒙统官员们可皆行动了，蒙军工厂建基开启，一万军兵加五千劳工工匠可各有了任务职责。 三界山下军工厂围墙冶炼炉随即拔地而起，于此同时大量劳工工匠军兵也初入到了三界山中，开启了勘探矿石及采石工作。 时间飞快，一晃半个月过去了，在这半个月内，蒙大将军呼庭寿山还真没有主派军兵对通向虎跳峡的道路进行所谓的探查，鹰嘴崖是必过的，因为红石山谷内的矿石早被探明矿物成分及金属含量。 话说蒙大将军呼庭寿山内心真不想针对三界山中的乡民了吗？ 不，绝不是，蒙大将军呼庭寿山的内心可有自己的打算，其必竟身在其位，什么事重，什么事轻做为指挥者能不清楚吗！ 建军工厂可有大汗令，可直接关系到日后的蒙宋大战，军工厂所产兵器数量及快慢甚至可能决定战争走向，那责任可谓大到了一定程度。 另一方面就是，针对三界山中的乡民非一时必须之事，非急于求成之事，前车之鉴不可在范啊！ 大将军呼庭寿山有自己的想法打算，其以明知三界山中定有乡民村寨的存在，而且军兵劳工入山一定是在众乡民的监视之下，自己想顺利的明查询山内村寨情况是不可能的，只有随着时间的推移而暗派兵探暗查。 一切暗查是要掌握好时间点的，是要军探借工匠探矿身份而慢慢完成之！ 三界山内外及进出三界山的重要道路上这下可皆有了军兵劳工的劳作与营寨点，这样一来导致了桃源之所的乡民想出山出虎跳峡都是不可能的，形成了无形的封锁线！ 乡民们的生活物资再次出现了紧张状态，萧雅轩再次成为了众乡民百姓的搬运工，其只能利用神法趁夜色为乡民们购买物资。 有人灵在的地方世事多，世事随着时间的推移而改变，军工厂冶炼兵器是需要大量矿石做支撑的，红石山谷之石当然是最为理想的矿石，通过军兵工匠对现实红石山谷情况的探明可谓以经有了应对恶劣天气预警及方案。 红石山谷内的 矿石在源源不断的被劳工军兵运往蒙兵工厂，表面与现实同在，蒙大将军呼庭寿山见自己职责内的任务以经走上正轨，一切尽在掌控之中。 于是其可按自己欲念而行，三两蒙军探通过装扮后可随多名石匠开始有目的性的探山了，这过程当然是明面的行为，明面是探石探资源，暗中的世事欲念只能称暗欲念行为。 石匠探石当然皆带着特殊工具，是要随行随做出挑选石料标记样本的，这样一来还真相对隐藏了蒙军探的身份。 更为隐藏的是，石料勘探队员开始勘探时并没有直奔于所谓的通往虎跳峡的小路，而是在象征性的从红石山谷向紫雾森林推进，当然终极目标会推进到通往虎跳峡的正确小路上。 一方是有隐藏性的在求证，如此求证当然需要时间，那就不是一天两天之事，桃源之所内的乡民们现不管怎样生存物资有萧雅轩在还是不成问题的，只是辛苦了萧雅轩而已！ 这活是萧雅轩自己找的，是其有善心善念的因果罢了！ ------------ 第二百九十四章 虎跳峡谷 第二百九十四章   虎跳峡谷 桃源之所内的乡民们一时只能面对现实，萧雅轩其内心欲的避让能使两方不发生矛盾与冲突吗？ 哈哈，当然一时不成了，因为蒙大将军呼庭寿山所控的军探以经行动，大将军的内心欲可不是要另一方安定，是要一方死！ 蒙军探及勘探队员在三界山内外军兵劳工的繁忙中可脱离出之，是执行着所谓的特指军令。 两方人员一时能相遇吗？ 当然不能，因双方人员皆有了准备及目的性。 蒙军探及勘探队员是在做形式上的样子，在有目的性的缓慢接近虎跳峡之路，推进速度是有意放缓放慢。 一方在暗探路，另一方有什么对应行为？ 现桃源内的乡民们早通过商议，以经把虎跳峡外的暗哨乡民及弹丸队成员全部撤回到了虎跳峡桃源一侧，而且将吊桥拆除一部分后做了隐藏处理，这样一来的结果就是在蒙军探及勘探队员到虎跳峡上方后，前方只能所见峡谷，是无路可寻的，是不可见对面情况的，只能做出各自内心的推断罢了！ 随着时间的推移，军探可将探山情况汇报之，蒙大将军呼庭寿山及其属下将领们可有了疑问，“什么情况，什么情况？” “明明三界山中是有乡民存在的，生存轨迹以经很明显了，现怎么就会一无所获！” 话说众将军将领能不有疑问吗？ “过鹰嘴崖可有明显了人为三条路线，不管路线有何蹊跷，路就是路，就是人行之路。” “一条路通往红石山谷，现以经查明此路为无果之路，一条路直通紫雾森林，森林之中皆为瘴气，乡民也应不便生存行走，最后的路就是通往虎跳峡的小路了，峡谷之险要，路因峡谷有了尽头，人哪，人哪？” “三界山中的乡民不可能凭空消失，绝不可能！” 有疑问要商议，蒙大将军及其属下的将军们可开始对每一条路一一说讲甄别，首先因众人所在的地理因素可谓把话题放在了通往红石山谷的路线上。 军工厂以在三界山下建有两年之久，在这两年时间内，红石山谷内的独特情况渐渐被蒙军兵及劳工所接受了解，在没有军令的情况下，众军兵及石匠们也出于好奇的试探进入过，是试探性的进入边缘地带罢了。 现有蒙大将军呼庭寿山的欲念起，加之现正直三界山范围内的初春季节，红石山谷内外发生大量闪电雷鸣现象相对较少，这一切以在众人的观知范围，经过众商后大将军令下，其派二十名骑兵军探以快马急行方式贯穿山谷之，以探山谷长度及出山谷后的情况！ 至于通向紫雾森林方向的道路，众将军将领们当然也要商议，最终选择了放弃试探，因从眼观及上一次入森林所发情况分析，众人有明确的感知，那就是此紫雾森林中的瘴气非凡人所能承受的，那路一定非正确之路，是非人正常行走之路！ 再议就是那条弯弯曲曲的小路，也就是通往虎跳峡之路，众将军将领通过军探描述说讲，内心也皆有感知，众人认为其路一时是到了尽头，可路有路的走向特点，弯弯曲曲的人为小路直奔之方向及到达虎跳峡之地点是有说法的，那就是小路尽头处可是虎跳峡谷断裂带最小跨度地，也就是地行生灵想直通过虎跳峡，此地最为理想可行。 那虎跳峡虽然是峡谷，但决对不是不可逾越的，军兵完全可以通过架桥而过，过鹰嘴崖之路现只有三条，上万军兵集结于此，何不一探终果！ 蒙大将军的欲念可谓得到了属下的全力支持，其在军工厂内又下了一道军令，那就是待军探去返红石山谷后看结果。 如果红石山谷另一侧有乡民百姓踪迹，那就集大军选好时间突进红石山谷，以求一举过山谷灭西夏乡民。 如果红石山谷另一侧没有乡民百姓踪迹，那一切就要把重心放在虎跳峡处，是孤注一掷的探情况之！ 军令在众议后产生，军令下达实施可谓轻而易举，毕竟军兵皆在眼前，皆在三界山周边！ 红石山谷内的路在没有雷电交加的情况下是经不起快马奔跑的，加之兵探皆知此地不易久留，这样一来军兵扬鞭催马更不在话下。 半个多小时众军兵就催马赶到了红石山谷的另一侧，说是山谷出口，其实就是山谷两侧的山势变缓变低，最后形成缓坡状态！ 山谷内自然多石，出山谷可就是有土层存在，土层上的植被现正处在萌芽期，渐绿的草木刚刚显露生机。 结果是一定的，那就是从地面植被状态看纯处于原始山林植被状态，根本没有人踪之痕迹，这就是初春，树木枝叶还没有生发完全，要是夏季一过，树木草植被定会将人眼封锁在十米二十米之内，至于道路是根本不存在的。 军探们通过四处寻走观看，终以无果而结束，一切的一切正在验证，虎跳峡方向可成为了蒙军兵的最后目标地！ ------------ 第二百九十五章 真空之地 第二百九十五章   真空之地 世事随着时间的飞转而显现，蒙大将军呼庭寿山有军令在先，虎跳峡方向成为了蒙军兵主探之路，主寻隐居乡民之地。 两千军兵说集结现对于大将军呼庭寿山来说就是一句话的事，军兵劳工可谓皆在三界山范围内，这就意味着通往虎跳峡之路近在咫尺！ 蒙大将军集军兵之目的性明确，其这次是要亲率大军主通过虎跳峡，是要亲眼见证一下虎跳峡另一面的真实情况，是要亲眼见证一下隐居于三界山中的乡民到底归根于何处！ 清晨到，大将军可率大军直奔于了虎跳峡方向，其为了行军便利，还主征调了二百劳工携带除草伐木工具为大军开道，这样一来一条通往虎跳峡方向的崎岖山路随着大军通过形成了可走战车的山间大道。 蒙大军开近虎跳峡是没有阻挡的，话说要是没有萧雅轩的存在，什么所谓的桃源之地是不存在的，乡民们早就被蒙政统者的强迁令强迁入了京都城内，而且开山凿石的劳工中不乏有乡民们的身影。 现众人隐居于桃源之所，以经成为了蒙军兵的敌对方，虎跳峡可是乡民们生存的最后屏障，蒙军兵可直奔而来！ 由于这时桃源之所外的乡民暗哨弹丸队成员皆退回到了桃源之所内，乡民们想知道蒙军兵动态只有一种途径，那就是观看萧雅轩的主施法。 蒙军兵这时可推进到了虎跳峡处，桃源之所内的乡民皆知一旦蒙大军越过虎跳峡，众人的生命安危就会随之受到威胁，就要面对蒙军兵的屠杀之！ “怎么办，这可怎么办？” 这是对众乡民而言，这也是众乡民们的内心反应，不时有乡民道：“怎么办，守虎跳峡的时候到了，走，拿起农用工具，组织弹丸队成员死守虎跳峡！” 乡民中有了呼声，那是出于乡民们的能力阅历行动力，桃源之所内有龙飞与萧雅轩哪，万事皆由萧雅轩而起，萧雅轩不能不主导事态发展！ 萧雅轩现在内心是怎么想的，其下一步要怎么应对？ 其实其的想法极其简单，那就是守虎跳峡是必然，至于说守还谈不上，守需要乡民们有行动，在萧雅轩的想法中可不需要乡民的加入。 萧雅轩想用自己的神法阻止蒙军兵强过虎跳峡，利用自己拥有的控气之法使虎跳峡上方近五十米之地的上空空气消失，也就是使虎跳峡上空在一定宽度范围内出现真空状态。 这样的想法其是能做到，但世事真能随其心愿吗？ 蒙大军真强过虎跳峡受阻难道就不过了吗？ 现从两方面说，一方面是萧雅轩心存善念，其是真不想自造孽缘，不想主杀伤人灵，蒙军兵虽带杀心而至，但军兵对乡民们一时还达不到威胁。 一方面虎跳峡上方出现了所谓的真空状态，那可不是在平地之上，更不是指应对蒙古骑兵，如果在平地及应对蒙古骑兵，此几十米的真空状态还真起不到想要的效果。 那是因为军兵在平地上行动及骑马，几十米的真空状态只要军兵来一个强冲锋就能通过之，也就是军兵刚感知到呼吸困难就通过之，或憋几口气罢了！ 现情况不同，现是应对蒙军兵要强过虎跳峡，想过必架桥，那是什么年代，在宽几十米的峡谷之上架桥那能如此容易？ 首先得众军兵协同应对，也就是要伐多根大树，而且要组合成整体木料长度过五十米之多，随后使用绳索将整体木料直立于虎跳峡蒙军一面，在随后慢慢放送绳索使之倒于桃源之所的虎跳峡一面。 这只是初步的造桥行为，随后为了大量军兵通过虎跳峡，还要主加固之，呼庭寿山大将军主选三五军兵沿圆木试探性的过之，而且是携带了大量的绳索。 大量绳索是用来帮圆木撑拖板制木料的，以便行军过马匹之！ 这过程是需要时间人力的，三五军兵携带大量绳索过深不见底的峡谷，是行走于圆木之上，一时可就不是能飞奔了，是缓慢的找自我平衡，缓慢的行走于圆木之上。 人灵生存靠什么，最为主要的就是氧气了，也就是变向的空气，现圆木之上皆是真空状态，氧气何在？ 萧雅轩施法在先，军兵上圆木后刚刚找好平衡，也就走出几米就呼吸困难，人灵躯体细胞没有了氧气的供给会出现什么状态？ 那当然是喘不过气，四肢失去主观能动性，还好的是军兵是试探性过虎跳峡，身上不但携带了大量绳索，自身也捆绑了安全绳，这样一来使三五军兵在失去能动性后没有直接坠入峡谷深渊，而是被绳索牵引得以保命！ 蒙大军可是有备而行，此法不行试它法，一时能怎么样，经过商议，最直接最有效的还是接圆木，以大量圆木取代木料板。 很快十几根超五十米的圆木出现了，自然随着时间的推移横在了峡谷之上，这情况就不用多说了，一切的一切皆在萧雅轩的眼观下，现萧雅轩可隐身于了虎跳峡谷的上方！ 其可随时观注着蒙军的动态哪，萧雅轩一时可没有阻止，其相信蒙军兵就是架好过桥，那真空地带也不是好过的，说过就过的。 蒙大将军呼庭寿山可再次派军兵试探性的过桥了，圆木之桥虽并排铺设的，可因圆木上没有木板的铺装导致了不平整，这样一来再次影响了军兵的行进速度。 三五军兵在圆木之上没有行走出二十米，再次出现了呼吸困难现象，躯体自然无力而蹲下歇息，这一歇就更完了，因此处没有氧气，呼吸变喘息，最后想回出发地是不可能了，可谓倒在了圆木桥上，体会着死前的人灵感觉！ 这一切可谓让萧雅轩及蒙军皆大出意外，萧雅轩是真不想杀伤人灵，眼前蒙军可出现了死亡。 蒙大将军及军兵当然也同时看得清清楚楚，这桥还能强过吗？ 蒙大将军一时只能选择收兵，虎跳峡谷上方之邪不得不让蒙军兵畏惧！ ------------ 第二百九十六章 邪有邪法 第二百九十六章   邪有邪法 蒙大将军呼庭寿山所集结的两千军兵在虎跳峡处可受阻了，一时的情况可谓十分特殊，是众人在眼观情况下不可解的！ 呼庭寿山的中军帐内在众议，“怎么办，怎么办？” 议题有两方面内容，一方面是上有蒙古大汗令下，三界山外的兵工厂应以劳作出成果为第一，万事应以保证兵工物资为优先，如果不放弃针对三界山中的乡民，也决不能主调大部分军兵为之，孰重孰轻得分清。 一方面就是一条峡谷之上竟然有不为人知的邪事怪事，会不会有非人灵之力在作祟，如果真是那样，一时只能放弃以军兵伤亡为代价的再进犯虎跳峡谷，应在蒙古帝国及蒙统各国范围内广招佛道高人助之！ 众议出，大将军呼庭寿山马上返回到京都城内，其是要请求蒙古大汗窝阔台的二哥察合台，此事以经超出了大将军呼庭寿山的能力范围。 驻西夏的蒙古大汗之二哥察合台其在听到呼庭寿山大将军对其保证后，也就是在保证不影响军工物资情况下对三界山中邪事进行探明。 察合台为了军政不发生太大分歧，其可谓亲下了广招邀各地佛道高人贴，那贴中内容当然含有重金成分。 蒙宋现正值开战时期，邀请贴自然不会发传于宋境内，蒙古境内及蒙统各国内的名山寺庙观皆有邀请贴入。 话说察合台的邀请函好使吗？ 各地名山寺庙观的修行高人会受邀而入三界山帮之助之吗？ 这里要分说，一方面邀请贴内以说明，事出原西夏境内的三界山中，事有分歧就出在这“三界山中”几个字，因先有原西夏女皇拓跋容梅在几十年前主邀请过各地佛道高人，现一部分高人皆是各大寺庙观的住持观主，一行人等对当年与萧雅轩在三界山中的一战是不可能忘怀的。 谁内心皆有数，当年不及狐妖，现一定更不及，妖就是妖，其还存在，上天神仙都不得管，自己还出什么头，而且是不得果的头，给自己找麻烦的头。 各主持观主内心有想法归想法，现毕竟自己生存之寺庙观在蒙统范围内，如果不给邀请人一个满意的答复也是不成的，“怎么办，自己是去啊，是不去啊？” 大部分修行高人以知事态的轻重，也深知自己还与那狐妖有过誓言，去了颜面何在，还去吗，当然主放弃之！ 世事总得有说法及交待，邀请函到一方面有重金许诺，一方面邀请函代表着统治阶级，各寺庙观住持观主选择不去归不去，寺庙观总得有代表做做样子吧！ 斗转星移时间过，各国境内的寺庙观总有兴落情况，总有辈份高分之别，每一位住持观主皆主选了两三名后辈徒儿出行之，当然这里每位住持观主皆有自己的欲念。 有的住持观主所派的是自己最为看重的弟子，而且在弟子出行前可谓叮嘱万分，寓意明显，“那就是叮嘱弟子要小心，出行是长见识非出风头，人外有人，天外有天，三界因果在，各种生灵皆有灵。” “人有人存在的客观因素，妖魔鬼怪有妖魔鬼怪存在的道理，所谓的邪皆是相对的，修行人是悟大道非逞强好胜，修悟自己最为上！” 有的住持观主所派的是自己要用事实变向教育的弟子，派这样的弟子寓意当然也明显，“是想通过弟子入三界山中的经历告诉弟子世事无常，人要以谦虚之心悟修行之道，谦受益满招损吗，傲气不可过之！” 还有一部分住持观主是主派了想要放弃的弟子，因那一类弟子在其内心以经不适合修仙问道了，以经不适合在其门下混日子过活之！ 无论此行众僧道在三界山中会经历什么，一时受命纷纷而至，京都城内这下好嘛，各国各色僧道猛增，至于行走费用不用多说，自然入京都城后皆由蒙政堂承担，变向的就是原西夏百姓承担！ 世间之事该发生的不能不发生，一方面是蒙大将军呼庭寿山重新集结两千军兵携众僧道直奔于了虎跳峡，欲念心当然是想借众僧道之法力使大军无阻通过虎跳峡，从而寻虎跳峡军兵不可过之原因，寻三界山中乡民的隐居之所！ 另一面就要说一下三界山桃源内的乡民及萧雅轩的行为了，通过萧雅轩的主施法，驻西夏的蒙最高统治者察合台所发出邀请函的内容结果皆在其掌握中，这就是有神法妖法的好处播。 众乡民们通过萧雅轩的施法画面看到了此情此景后当然会茫然，一时只能将目光投向萧雅轩。 萧雅轩及龙飞能怎么样，现一切情况十分明显，蒙军认定了三界山中定有乡民隐居，一旦乡民隐居之地被蒙军发现，萧雅轩为了乡民安全想不与凡人灵蒙军接触都不行了。 萧雅轩在想：  “怎么办，怎么办，难道自己真要亲身应对不成，如果自己现身应对就代表着三界山中却有乡民隐居，事态会随之而扩大！” 萧雅轩的大脑思维在飞速的运转着，很快其想到了一个好的应对之法，“对，自己是可以不现身的，自己可以用欲念主控四象神尊兽，如果神兽出现面对蒙军兵及众僧道，那一切事情可就解了。” “虎跳峡啊虎跳峡，没有老虎怎能称之，峡谷中有老虎顺理成章，凡人那有不怕恶虎的。” 萧雅轩有了想法，其这时方面带微笑向众乡民道：“乡亲百姓们，大家听我说，既然我把大家安顿于此，我就会保证大家安全之，请放心，这桃源之所就是我们子孙后代的生存之所，蒙军兵是不可能越过虎跳峡的，不可能，请相信我，请各位都安心的忙吧，忙吧！” 乡民们现谁都知晓萧雅轩非凡人，其是有法力的上天仙女下凡，既然其以经保证了，现不相信其还能相信谁啊？ 目光便开始随着躯体的运动而离开萧雅轩及龙飞，萧雅轩的施法画面也随之消失！ ------------ 第二百九十七章 欲念后果 第二百九十七章   欲念后果 萧雅轩通过施法画面在自己家中时时刻刻关注着蒙大军动向，其在蒙大将军呼庭寿山率军兵僧道赶到虎跳峡前飞身到了虎跳峡之地的桃源之所一侧。 其为了隐蔽起见可谓先施法之，萧雅轩的欲念出，行为至，挥手间虎跳峡上方空气再次形成了所谓的真空状态。 这欲念行为可不代表萧雅轩的全部欲念，接下来其从口袋中掏出了法宝“四象方天戟”，法宝啊法宝，萧雅轩可很久没有用其之。 见萧雅轩的欲念出，行为至，高高举起“四象方天戟”道：“白虎现，”喊声未落，一道金光从“四象方天戟”的一面刀刃出，待金光落地即白虎尊兽现。 白虎尊兽以经现身，一时对于萧雅轩来说以经不用其在做什么了，其主出欲念即可，主隐蔽就好。 蒙军兵及僧道可说到就到，现虎跳峡谷上方的圆木还在，是没有被乡民们所拆除的，这也是萧雅轩的有意为之，是不想让蒙大将军更对自己欲念心之确定！ 圆木在可不能代表大军及僧道的直接过桥，可以什么都不顾。 两千军兵及僧道可聚于在了虎跳峡谷的一侧，大将军呼庭寿山其可没有让蒙军兵再做出试探性的上圆木过虎跳峡，其是走向了众僧道，恭手道：“众位僧道高人，这里就是三界山中的虎跳峡谷，此地之邪本将军在京都城内以向众位说讲过，现圆木还在，不知那位高人上圆木一试，想试一试高法？” 话说萧雅轩的控气之法可不是一般凡灵能亲见的，在凡灵及上仙，妖魔鬼怪精灵，佛道不亲入的情况下是无法感知的，加之一时萧雅轩及白虎尊兽还处于隐蔽状态，这样就使得众僧道从眼观上看虎跳峡谷是无异样的！ 有时凡灵不经历各异事件真就不知道世界万物具有各异性，蒙大将军呼庭寿山以经有了恭请之话，面对世事总有爱出风头之人，大将军话落，很快就有几位僧道主接话了。 当然主接话的众僧道早观看到了虎跳峡谷上方之情况，通过眼力法力一时可谓并没有发觉有什么各异，欲念心促使着众僧道显露本事！ 这对于蒙大将军呼庭寿山来说真是求之不得，于是道：“众位得道高人万事小心，此地邪异，本将军令弓箭手准备之，以备不时之需，如果今日在众位高人的开路下能使得大军通过虎跳峡谷，众位是头功，定重赏，请！” 几位不知天高地厚的僧道听到了大将军所说之话后，内心当然更加的飘飘然之，相互对看后可行动了。 请命归请命，行动归行动，来之僧道那个都不是白给的，在原寺庙道观皆不是修行与混了多年，内心皆有各自想法欲念准备。 相互间看似照应的试探性上了圆木桥，其实内心皆是以自己安全为主，这一切当然皆在萧雅轩与白虎尊兽的视野中，因峡谷上方以成为真空状态，人灵躯体行为皆需要氧气做支撑，修行高人僧道当然也在其中。 几位僧道可试探性的运用轻功道法半飞半驰于了圆木桥上，由于谁都有私欲念心，这样一来导致了前快后慢的局面？ 这下好嘛，速度一慢感知现，众僧道呼出的氧气想在吸回来是不可能了，一时局面就是众人只有呼之气出，没有了吸之气存在。 人灵呼吸不成意味着什么？ 意味着众僧道在坚持前行会失去能动性，会失去生命的自主性，感知有了，一世生命就一次，谁会不珍惜，几位僧道这时还相互照应什么，可以说在互不干扰的情况下纷纷使出法术而自顾回返之。 僧道首次试探性过峡谷以失败而告终，众议是正常，不时又有多位僧道主应答之，欲意想通过修为之法飞速试过虎跳峡谷。 这想法可非漫无边际的想象，因僧道中的大部分人皆看到了虎跳峡另一侧的情况，虎跳峡谷另一侧植被繁茂，可以说与众人所在地无任何区别，植被能如此一致的生长说明什么，说明对面非真空之地，空气是存在的。 一时虎跳峡上方的特异性应该只是一段距离的，特定空间区域的，只要速度飞快，人灵一定会屏住呼吸而通过，这距离终归不远，如果僧道能试过成功，军兵也应可以，一定能！ 大将军呼庭寿山通过众僧道的说讲，其及所率军兵当然听出了些道理，加之这试探非军兵，大将军呼庭寿山马上恭手道：“好，既然各位高人有如此想法主张，那就有请各位高人施展高法一试，请，请！” 大将军以有话，三五僧道向大将军拱手立掌后可准备飞身而行之！ 萧雅轩与白虎尊兽可隐于峡谷对面哪，先前只是眼观，待几位僧道主施法以轻功飞身过峡谷时，其及白虎尊兽才反应过来。 萧雅轩想阻止为时已晚，几位僧道在通过虎跳峡谷上方圆木时可谓半飞半驰，身体在圆木上也就一两个点脚便通过了虎跳峡谷上方的圆木，也就是通过之虎跳峡谷。 众僧道在飞身过程中多少还是感知到呼吸困难，不过落地一切皆正常，这还真符合了众人的判断。 僧道顺利的通过了虎跳峡，对面的大将军及军兵僧道不用多说什么，皆有眼观，皆看得清清楚楚，不时众人开始欢呼了，大将军呼庭寿山的反应就是下军令。 首军令不是欲让所率军兵马上组队通过虎跳峡，而是让所有重甲军兵卸甲之，准备轻装过虎跳峡谷。 这是一方面的行为，萧雅轩其没有想到自己所施法的真空地带会被几名凡灵僧道轻而易举的破之。 突发情况现，还好这时的萧雅轩是不用在施法的，白虎尊兽受其欲念所控，萧雅轩有了欲念出，白虎尊兽这时从萧雅轩身旁一跃而现，直奔于了越谷而过的几名僧道，这情况自然也同时被谷对面的蒙军兵及众僧道所见。 话说人灵武功在高也怕菜刀，一时间越过虎跳峡谷的几名僧道是与白虎尊兽相对，因白虎尊兽还没有施法，那就相当于人灵面对老虎。 老虎出现何尝不让人灵畏惧啊，世间有多少人灵真真切切的与山虎相遇过啊！ 白虎与修为僧道相遇，人灵僧道可不想主做被动者，几人相互施眼色后可主施法了，有手中提法剑的，有手握念珠浮尘的，还有手托钵盂的。 法器就是法器，看似人灵手中的凡物在有修为人的手中就法器，僧道谁也不想受伤，不时法剑等等皆由施法者所控了，可谓法器有飞起的，有发光的，各有特色显展！ 白虎尊兽可非普普通通的山虎，其可不会坐以待毙，随着白虎尊兽一声大吼，出口之气旋风起，那旋风可是无极之风。 有了无极旋风阻于白虎尊兽与修为者法器之间，白虎尊兽出于何处，就是上天尊神都与之难以抗衡，凡灵修为者几何，要说一时斗法的话，那不就是玩笑吗？ 凡灵法器是在飞在发光，可无一法力能穿过无极旋风，场面在发生着变化，几名僧道及虎跳峡对面的所有人这时皆有了感知。 “什么感知？” 那就是众人一致认为此白虎非凡虎了，应是老虎成妖，是虎妖之！ 感知归感知，虎跳峡对面还有几十有修为的僧道哪，众人见状，相互施了眼色后纷纷越过了虎跳峡谷，想集体应对虎妖，不时众僧道就把白虎尊兽围于所谓的施法范围内。 白虎尊兽见状哪能不做出应对，其一跃便腾空而起，这时的白虎尊兽还给众僧道施法的时间吗？ 当然不给了，其身一抖口一吼，瞬间万根虎毛针就径直飞向了众僧道。 僧道有法力修为能怎么样，一根十根虎毛针能避，如此之多的虎毛针还能避吗？ 当然不现实，随着众僧道中有了凄惨的喊叫声响起，几十位僧道的躯体上皆有了虎毛针的存在，那效果如同现代人躯体被针灸了一般，白虎毛一半入僧道躯体，一半留在外，如同人体长白毛一般。 世事在变，众僧道可有了不同的行为取向，可谓是以为己为主，脱离是非之地为妙。 众僧道一败，蒙军兵随着白虎尊兽在空中的身一抖口一吼，万根虎毛针出，每位军兵在后撤过程中皆有所得，皆有了身体不同部位的疼痛感。 蒙开赴虎跳峡谷的军兵被驱逐了，事就这么完了吗？ 真没有，萧雅轩为了桃源之所内的乡民们能有在三界山中的自由活动空间，欲念出，白虎尊兽行，白虎尊兽一个飞身便到了红石山谷的上空。 白虎尊兽一时其并没有施法，有了虎跳峡的对战，白虎尊兽在一吼一叫间就将所有开矿军兵劳工百姓驱逐了，使得三界山下的军工厂无石可用，蒙军备制造出现了停滞状态！ 世事可谓皆有两面性啊，这下好嘛，由于蒙大将军呼庭寿山的一己之欲导致了蒙古帝国大军之军备制造的停滞，其的将军之位在蒙古大汗二哥察合台的利保下算保住了，军备制造一时只能停滞之，可谓导致了蒙古帝国大军因军备的短缺而不得不从宋境内撤军！ ------------ 第二百九十八章 终极之梦 第二百九十八章   终极之梦 蒙古帝国大汗窝阔台可是亲率蒙二十万大军在征战宋王朝大军，因军备物资的匮乏让其不得不将军兵撤回于蒙古大草原内，以求屯粮屯军备再战。 蒙大军在宋境内的襄阳城下并没有占到便宜，大汗窝阔台的内心可以说即郁闷又不畅，虽为大汗的他能怎么样，驻西夏大将军呼庭寿山有其二哥做保，一时只能眼不见心不烦。 话说蒙古政体内部矛盾归内部矛盾，大汗窝阔台雄心尚存，蒙古大军在想入宋境内，在想强大扩张是需要充足准备的，三界山中有丰富的铁矿石，铁是兵器之源，一恶虎妖以封山，怎么办，怎么办？ 大汗窝阔台其在蒙古境内是听说，是听呼庭寿山大将军的一面之词，有雄心野心之人的欲念有时是让人不解的，其决定亲入西夏疆域内的京都城，亲入所谓有虎妖的三界山，是要亲眼见证一下大将军呼庭寿山所说情况是否属实。 蒙古帝国大汗以经有了此想法行为，萧雅轩其在做什么？ 随着蒙军兵工匠被白虎尊兽驱逐出三界山，三界山中的乡民们可谓是将心放下了，知道众乡民又可以安定的生活之！ 乡民是乡民，萧雅轩与龙飞是萧雅轩与龙飞，萧雅轩的欲念心可放不下，其在闲暇时会主施法，用画面影像了解蒙军兵的动向，看蒙军兵还会不会主入三界山之。 其不施法不知道，这一施法好嘛，蒙古草原内的蒙古大军经过修整又集结了，这集结的目的地以非宋境内的襄阳城，是三界山，是蒙古大汗的欲念直奔三界山中的资源而来，非乡民，非乡民！ 蒙大军在集结，谁内心有事谁不安生，特别是在事没有发生之前而先知先觉。 现萧雅轩的内心可谓出现了矛盾性，因蒙大军这次入山可非针对自己与乡民，是蒙古大汗亲入，是直奔三界山中的资源，自己该如何是好，是还唤白虎尊兽阻止啊，还是以虎跳峡为界，只要蒙军兵不侵犯就不施法阻止之。 生灵的内心欲念啊，萧雅轩的内心欲念与现情况可谓不符之，现三界山中的乡民是绝对的弱者，如果没有萧雅轩的存在，蒙大军一旦入三界山中，倒霉的必定是众乡民。 生灵皆有脑磁场，脑电波，脑是有生灵欲念潜意识存在的，萧雅轩虽是狐妖，可其更是三界间的一生灵，俗话说得好，日有所思夜有所梦，这夜其带着白日的所想睡着了！ 因萧雅轩有其特殊的奇遇，梦开始了，其梦就不光反应其的潜意识行为，梦中萧雅轩与两位气尊相遇了。 阴阳气尊可是万物生灵的宗祖，气乃无处不在，气乃万物生灵存在的基石，两位气尊自然以知萧雅轩的欲念，知萧雅轩在左右为难。 这时的萧雅轩在梦中见到两位气尊，其首先恭恭敬敬的向两位老者施礼，其次就是请求请解了，是向两位气尊寻求乡民们的避战避难之法？ 两位气尊中的阳气尊道：“萧雅轩啊萧雅轩，万事有因有果，万事因果取决于生灵的欲念行为，取决于三世渊源，大道至简，三界因果定数是大的宏观之限，当主针对每一种生灵时，定是因个体欲念行为而改变。” “好了，现三界山中的凡灵们正因你的存在，其所有人的命运正发生着微妙的变化，你所面对的万事纷扰皆由你的内心欲念所得。” “因果因果，因，你以经在先前种下，果，正在不断的围绕着你而显现。” “你的因果中有我二气之尊的存在，可至于解决你的烦恼之事，我二气之尊还真帮不上你什么，其实一切因果皆在你的内心欲念，你有法宝，你有主控环宇“四象神尊兽”的能力。” “四象神尊兽为四方，其可按掌控者的欲念而为之，使三界范围内的任何地域区域成为一个小的世间范围，也就是独立的区间空间，形成一个所有生灵不可见或不可入的区域，至于不可见不可入也是由你的欲念而定。” 萧雅轩在做梦，在梦听，其实梦对于其就如现实一般，其道：“请教气尊者，我真能用欲念驱使“四象神尊兽”将桃源之所成为独立的环宇空间吗？” 阴气尊道：“能，当然能！” 萧雅轩道：“好，如果是那样太好了，如果一切成为了现实，那我及众乡民们就不用担心与三界间的任何生灵相处相交集了。” 梦与现实，对于凡人来说可就说法多多，但对于拥有奇遇的萧雅轩来说，说法就是统一的，梦也是欲念主导的。 其在做梦中就欲念出了，因其对三界山中的所有地域清楚得很，梦中的萧雅轩以经飞出了与龙飞的房屋，飞到了三界山的主山之巅，也就是所谓的三界第一重天的位置，这时的其以经举起了法宝“四象方天戟”，口中高喊出了“青龙，白虎，朱雀，玄武。” 四道金光出，四象神尊兽现，四象神尊兽在萧雅轩的欲念驱使下可谓分四方而飞走，站位后的行为就是对萧雅轩欲念中的三界山中心区域，也就是围绕着桃源之所区域进行三界平行空间的缔造。 这一切行为皆在所有三界生灵不知情的情况下发生进行的，三界山之主山及桃源之所区域被“四象神尊兽”缔造在了三界平行空间的范围内。 这样一来原本的三界山主山及所谓的桃源之地还在原地，只是对于外界生灵来说是不存在了，原山体与被“四象神尊兽”所缔造的平行空间区域形成了眼观的断崖带，而且是深不见底的断崖带，也就是生灵不可逾越的山崖谷地。 两位气尊在萧雅轩的梦中传于其了主控三界平行空间的方法，萧雅轩可谓在梦中将三界山改变成了另一番模样。 三界中的三界山主峰一夜间可相对不存在了，消失在了所有生灵视野中，这里也包括上天神仙佛陀菩萨等等，什么妖魔鬼怪精灵也如同之！ 三界山的外围之山还存在，体现在众生灵眼中的三界山中心区域一夜间形成目不可及的深不见底的谷地。 虎跳峡谷的鹰嘴崖一侧即为三界山断崖带处，此状态没有改变，只是桃源之所处的山体隐于在了三界平行空间内，是三界众生灵不可见了，可见的就是万丈深渊是无穷无尽的谷底状态，这样一来谁还敢向前迈动。 从消失的三界平行空间内看，也就是乡民们眼观，众乡民是可以向外看到一切的，虎跳峡谷的鹰嘴崖一侧情况皆在众人视野中，唯一不同的是如日后乡民们主出三界平行空间，想在进入是需要平行空间内的乡民配合的。 也就是说乡民们一旦出了三界平行空间后，回头在眼观看桃源之所也是茫然的，看到的也是深不见底的断崖带。 想在返回之，只能等待三界平行空间内的乡民给与引导，利用吊桥做出接引，乡民在踏上吊桥后的眼观依然茫然，因为眼观的吊桥另一端是没有支撑点的，如同虚设一般，胆子小的还真不敢踏之，只有过吊桥后，也就是进入到了三界平行空间内，眼观方改变成了正常状态！ 世事在变，三界山一夜间的改变出乎了三界内所有生灵的认知范围，三界山的主山部分消失了！ ------------ 第二百九十九章 平行空间 第二百九十九章   平行空间 世事一夜变，因萧雅轩的欲念而变，这下好嘛，一座通天大山就这么的消失在了所有生灵的眼中，不，是隐失而以！ 桃源之所内的乡民们这下好了，变向的说，只要众乡民不主动出平行空间区域挑事端，凡人及所有神灵就很少能误闯之，至于飞鸟走兽一时不好说，偶入是正常。 蒙古大汗窝阔台集大军入原西夏疆域内能如何，其一觉醒来与京都城内外的百姓生灵们皆看到了不可想象的奇异现象发生，三界山主峰一夜间无声无息的没了，消失了，众人眼观只有三界山外围的海拔低于百米的小山群罢了！ 这一切对于平常百姓是无所谓的，可对于蒙古帝国来说事关重大，山啊，矿石啊！ 蒙古大汗窝阔台内心真怕山中的铁矿石之地会消失，如果红石山谷在消失山脉范围内，那蒙军工厂就没有在此地存在的意义了，也就是说蒙军想在短时间拥有大量军需兵器是不可能之！ 蒙大汗窝阔台马上下达的汗令，令驻西夏大将军呼庭寿山亲率上千军兵赶往于红石山谷，对于山中有没有虎妖以经不是其的考虑范围之。 此事对于大将军呼庭寿山来说可就不一样了，谁亲率军兵入山，是他，是他，是他能怎么样？ 大将军呼庭寿山以经有错在先，现可是蒙古帝国大汗坐镇于了西夏朝堂之上，汗令以下，其一时只能硬着头皮率军兵前往，当然内心欲念早有，所有意外事情发生，自己保命要紧。 大将军呼庭寿山率军兵不进入三界山外围还好，这一进入，至于众军兵心中的虎妖真没有出现，可山内的场景令众军兵惊奇。 现所能见的就是鹰嘴崖还在，鹰嘴崖所谓的悬崖峭壁一面变成了无限的深渊，目不可及的深渊！ 那断崖带一直延伸到了红石山谷一侧，还好，红石山谷还有一侧是存在的，是军工厂可以利用的。 待大将军呼庭寿山将大汗之令探明后，因一时没有白虎尊兽的出现阻挡，其的欲念再次膨胀，于是亲率上千军兵沿断崖带直奔了虎跳峡方向。 通往虎跳峡方向的小路还在，不到虎跳峡一侧是真不知现虎跳峡的具体情况，众军兵一到方观看到现实的情景。 那就是虎跳峡以经不符其名了，虎跳峡谷与鹰嘴崖红石山谷消失的一侧同属一个断崖带，断裂带是相通相连接的，实属消失的范围内，眼观自然以经无所获，眼观是万丈深渊！ 大将军呼庭寿山的内心欲念在此时此刻可谓复杂，说高兴其还真没有，说失落也谈不上，似乎因眼观空虚而茫然。 蒙军工厂由于三界山内的红石山谷存在而又开始了繁忙劳作，有了军备的后援支撑，蒙宋对战再次拉开。 世事多变，两国围绕襄阳城进入到持久战的同时，契丹帝国在崛起，中原大地上从此进入到了多国的混战局面，原西夏疆域偶成为了三国军兵的交替统管区域，原西夏国民可谓成了最为低等最无奈的受欺种族国民！ 桃源之所内的乡民们可没有因混战局面受到生存影响，反而因蒙军兵偶退出对西夏疆域之统治变得生活物资不再匮乏。 桃源之所内的乡民们有了平行空间屏障的护持可谓生活的相对安逸，龙飞与萧雅轩二人现又进入到了相对自主行为时间，龙飞欲念还在心，其对《本草拾异》的汇编副本要进行时时补充。 一人欲念，二人努力，这样一来龙飞与萧雅轩又开启了寻各异植被模式，这寻就非局限于三界山范围内，是行走于凡界中的任何地域。 话说有萧雅轩在，其相公龙飞自然会有保障，自然会安然无恙。 罗生之门天地间，灵性缘起自控难； 神农一世不归去，心念铸就欲行篇； 斗转星移三界间，阴阳真气附身边； 乾坤回向始纵然，我为相公保万全！ 三界山的主峰是消失了，桃源之所也消失了，可西夏有神农，神农的精彩故事在留传延续，有多少人知道神农背后的故事，神农为什么会有如此的成就啊，难道就因为其的欲念心强大，因为其的行动力强？ 世事有因果，欲念心是生灵的动力源，是万事之因，躯体行为后即得果。 萧雅轩的欲念心放在了哪里，其的欲念心融入到了相公龙飞的动力源中，促使相公龙飞的躯体有了一世不涅槃之果，有了无限行为之果！ 忠岩 2021年9月