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第一卷
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第一章 司马迁与《史记》
1.史家绝唱:司马迁著就 千古佳作
两千多年前,一位文人遭受了莫大的屈辱,却“不堕凌云之志”,以血作墨,心灵为纸,完成了堪称“史家之绝唱,无韵之离骚”的历史巨作。这就是司马迁和他的《史记》。
不过,“史家之绝唱”是赞《史记》“空前绝后”,还是指司马迁“绝笔之作”?“无韵之离骚”是称《史记》文采斐然,还是说司马迁满腹牢骚?一位普通史官与一部旷世之作,是什么将他们融成一体?谁启动了《史记》的千古盛大?又是谁改变了司马迁的一生?
《史记》记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史,开创了中国史传文学的先河。在《史记》之前,中国的历史书只有两类,一类是编年体,按年代来记述历史,其中最有名的,像《春秋》《左传》;另一类是国别体,按国家来记载历史,比如《国语》《战国策》。所谓纪传体就是以人物为中心来记述历史,《史记》是中国第一部纪传体通史。从《史记》以后,中国所有的正史,也就是我们所说的“二十四史”都是纪传体。《史记》是纪传体通史,而其他诸史都是纪传体断代史,就是一个朝代一个朝代、各自独立的历史。
【无与伦比的通史巨著】
《史记》为二十四史之首,它与其他各史相比明显高出一筹。重要差别有三点:
第一,《史记》饱含爱憎。
实录难,饱含爱憎的实录更难。本来,一个史学家面对历史,只需客观公正地记述,不要求抒发感情;但是《史记》往往饱含作者强烈的爱憎之情,特别对一些悲剧人物,像《项羽本纪》中的项羽,《李将军列传》中的李广,司马迁都写得悲歌慷慨,荡气回肠;而对他憎恶的人物,像《平津侯主父列传》里的公孙弘,则不惜笔墨,从不同的侧面给予揭露抨击。
值得一提的是,司马迁在《史记》中批判最尖锐的两个人:一个是大汉王朝的开国皇帝刘邦,一个是和他同时代的君主汉武帝。司马迁写刘邦广招贤才,最终成就大业;更写他心胸狭隘,杀戮功臣,语言粗俗等诸多不良行为。对汉武帝的揭露,更是毫不留情。批判开国皇帝,指斥当朝君王;如此书写,往还千年,也鲜有听闻。
第二,《史记》文采斐然。
《史记》片段之一《鸿门宴》,被选为我国高中语文课本的传统教材长达半个多世纪,大家津津乐道的就是它的文学魅力。文章一开始,写项羽“大怒”,表现了项羽在秦亡之后,看不清自己和刘邦的关系已由并肩作战的友军,转为互争天下的敌人,政治上的幼稚令人扼腕。全篇纤毫毕现、栩栩如生,俨然一部小说,竟令很多人怀疑它的历史真实性。其实,《鸿门宴》在历史上确有其事。纵观《史记》洋洋洒洒五十三万言,此类描述,比比皆是。对于人物的刻画、场景的描写、事件的记述,司马迁都显示出高超、多样的文学技艺。
第三,《史记》平民视角。
“刑不上大夫,礼不下庶民。”平头百姓不入史,这是《史记》之前的一定之规。但是,到了司马迁这里,“鸡鸣狗盗”之徒也有了一席之地。《刺客列传》《游侠列传》《滑稽列传》《货殖列传》写的都是社会底层的人物,或忠义,或智慧,五彩斑斓,妙趣横生,以至于有学者认为这些篇目就是中国通俗文学的鼻祖。
司马迁非常善于寻找一般史家忽略了的、而普通平民喜闻乐见的传主。正是《史记》的不拘一格,填补了我国古代人物史上的许多空白。随手举两个例子。《论语》记载孔子的言行,司马迁在《史记》里专门写了一个《孔子世家》,第一次完整地勾画了孔子的一生,这是迄今为止有关孔子第一篇、也是最权威的一篇人物传记。中国人历来讲究“知人论世”,所以,今天要读《论语》,首先要读《孔子世家》,了解孔子的生平,才能正确地解读《论语》。再比如屈原,他是中国历史上第一个伟大的诗人,但是,在《史记》之前,先秦的所有典籍中,都没有屈原的记载,有些人竟以此否认屈原的存在。幸而有《史记》的《屈原贾生列传》,才印证了中国历史确有一个忠直爱国、九死不悔的屈原。
【化奇耻大辱为传世经典】
当然,司马迁也自视甚高,自称写作的目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。是什么给了平凡文弱的司马迁如此强大的自信心,完成这样一部著作?是命运的眷顾,还是另有原因?
司马迁出生于一个普通史官家庭,父亲司马谈曾有志于撰写一部通史。司马迁继承父志,为写作《史记》做过充分准备:行万里路,师从名家,大量阅读宫廷藏书。不过,这些经历,在中国封建社会为数众多的史官之中并无特别之处。
一次突发事件改变了司马迁的一生,让他真正懂得了何为“死而后生”,并从此完成了由一位普通史官到伟大史家的根本性转变。
天汉二年(前99),汉武帝派李广利率兵三万出征匈奴,同时命李陵为李广利的军队担任后勤保障(将辎重)。但李陵提出,愿意率领五千步兵单独出征,以分匈奴之兵。
李陵之所以要求单独出兵,原因有两点:
一是,出身、才能的对比。李陵是汉代名将李广之孙,此前已屡建战功,深得武帝信赖;而李广利不过是武帝宠幸的殡妃——李夫人——的哥哥,靠着外戚身份才当上领兵统帅。
《西游记》中“你挑担,我牵马”之类的“辎重”活都是沙僧、猪八戒的事,开路先锋只有孙悟空能够担当。现在,汉武帝分配李陵为一个庸才将军李广利搞后勤,无异于孙悟空给猪八戒打杂。李陵自然一百个不愿意,所谓分匈奴之兵不过是借口而已,他希望独当一面。
二是,李陵本人的自信。李陵虽然兵力只有五千,但是,这五千步兵都是精心挑选出来的荆楚勇士,健壮剽悍、骁勇善战,因而李陵十分有信心。
汉武帝看到李陵不愿为李广利做后勤保障,就对李陵交代:我可没有那么多骑兵派给你!言外之意,你只能带你那五千步兵出征。
李陵毫不犹豫:我就带下属五千步兵出征!
汉武帝并不放心,下令让路博德率兵接应李陵。但是,路博德也不愿当猪八戒。于是,他向汉武帝报告说:现在是秋天,正是匈奴的兵马最强壮的时候,不适合与匈奴作战,如果陛下明年春天再出征,我愿意和李陵各带五千人,合击匈奴!——又一个要单独出征的人!
汉武帝看到奏章,没有想到路博德不愿意为李陵做后卫,反而怀疑李陵说了大话之后反悔了,才指使路博德写这份报告。于是武帝龙颜大怒,逼着李陵立即出兵。在这样的背景之下,李陵踏上征程。
李陵出兵之初,非常顺利,没有遇到匈奴的主力,一路势如破竹;还派人回到朝中,画出战地图,向武帝汇报胜况。
但是,后来的形势急转直下,李陵的五千骑兵与匈奴单于的三万骑兵正面遭遇。
面对三万强敌,李陵毫不胆怯,沉着应战,杀敌甚众。
匈奴万万没有想到,对方区区数千步兵竟这么能打!大单于立即召左右贤王的八万精兵围攻李陵。面对十几倍于自己的强敌,李陵自知寡不敌众,于是,且战且退,向汉朝边境靠拢。
这时,匈奴经过与李陵的反复较量,已经难以支撑,也准备撤兵。
关键时刻,意外发生。李陵的一个部下,因为被上司羞辱,只身逃往匈奴,向大单于透露了绝秘军情:
李陵之军并没有后援,就算匈奴一时攻他不下,拼体力、熬时间,李陵也撑不了多久。
李陵步兵的箭也快用完。而李陵一部之所以以一当十,就靠一种可以连发的弓箭——弩机,它是普通弓箭的升级版本。弩机的箭将用尽,如同猛虎失去利爪,大势尽去。
单于闻之,大喜过望,立即组织总攻。此时,李陵的军队处在山谷之中,匈奴的军队从两边的山上向下投大石块,李陵所剩三千士兵死伤惨重,已无法继续向边境撤退。最终,李陵投降,仅四百多人逃归。
满朝文武听说李陵投降,震惊无比。你李陵不是别人,是名将李广的孙子,是大汉的象征!战败就应“杀身成仁”!
此时,脸上已经挂不住的汉武帝强忍羞愤,询问身边的史官司马迁,该如何看待这件事。司马迁算不得大官,一个太史令,吏禄只有六百石,却直言以谏:
首先,李陵是一位国士(只有一国之中最优秀的人才可以称之为国士)!他一心想的就是报效国家。
另外,李陵率领五千步兵深入匈奴腹地,与数万匈奴军队奋战多日。虽然战败了,但是,他立下的战功足以告慰天下。
再有,李陵这次迫于形势“诈降”,他是留得一命,日后见机报答汉朝。
司马迁还未说完,逆耳之言已让汉武帝怒不可遏,立即将司马迁投入监狱,定为死罪。
本来这场朝议是商量李陵之事,为什么汉武帝要迁怒于司马迁呢?
原来,汉武帝任命李广利出征匈奴,本就怀有私心,想让李广利立功封侯,自己好向爱妃李夫人卖个人情。可是,李广利这次率三万军队出兵,杀敌一万多,损失近两万,这样的战果让汉武帝无从加封。司马迁此时盛赞李陵,在汉武帝看来,就是借李陵之功指责李广利无能,讽刺他误用李广利。
司马迁被捕入狱,定罪“诬上”。诬陷皇上,这是非常严重的罪名,当处死刑。司马迁秉性耿直,贸然为李陵开脱,招来劫难。
汉武帝时代,触犯死刑的犯人,有三种选择:一是“伏法受诛”;二是拿钱免死;三是自请“宫刑”(指阉割男子的生殖器)。拿钱免死需要五十万,司马迁“家贫,财赂不足以自赎”,拿不出五十万为自己赎罪免死。因此,只剩下两条路可供选择:一是死刑,二是“宫刑”。如果选择死刑,已经开始著述的《史记》必将夭折;如果接受“宫刑”,一个“刑余之人”,必将被天下人耻笑为贪生怕死。
司马迁却最终选择了宫刑。
西汉时期,很多人甘愿一死也不愿接受宫刑。司马迁也深知,屈辱的生比惨烈的死更加可怕。因为:
身份另类,终身受辱。
接受宫刑之后,就成为不是太监的太监,再不能入士大夫之列,这对于一个血性男人、一位饱读诗书的文人,都是奇耻大辱!
司马迁最为可敬的一点是,为了撰写《史记》,决然选择宫刑,去承受人生屈辱的极限。
“自宫”(自请宫刑)不仅仅是身体的伤残,更是心灵深处永远的伤痛。从此之后,羞辱与难堪将伴他一生。用司马迁的话说:行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。“自宫”之后,他的肠子一天到晚在转,坐在家里精神恍惚,外出常常不知道该去哪里;一想到“自宫”的耻辱,背上的汗立刻将衣服浸透(肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往,每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也)。
才命相违,动辄得咎。
司马迁自视甚高,抱负极大。但是,“自宫”之后,即使有珠玉般的才华,圣贤般的品行,也因为戴罪之身、刑余之人,再不能以此为荣耀了(虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣)。司马迁的“才”和“命”形成了极大的悖反,让他深感锥痛,以至于“动而见尤,欲益反损”。动不动就受到无端指责;不做事则已,做了事反而更糟糕。可以想见,司马迁后半生背负着“自宫”的重负,如何孤苦飘零,无所适从!
【伟大灵魂成就历史地位】
“自宫”之后,作为男人的司马迁死了,作为士大夫的司马迁也死了,而激扬文字的太史公新生了。“新生”的太史公突然具备了一种前所未有的认识,开始以饱受歧视的、社会最底层的眼光,去看待事物,看待人生,看待历史。对那些是非成败、灰飞烟灭、否泰强弱、日月盈亏,司马迁难免生出一种悲天悯人的感喟和智慧。从此,在他的笔下,不论是儿女情长的项羽,还是老谋深算的刘邦;是出使西域的张骞,还是抗匈建功的卫青;是工于心计的王美人,还是不露痕迹的汉景帝;都因融入了自己的理解而血肉丰满,这就是所谓“成一家之言”。
这种改变后的“一家之言”,我们可以从几个方面来谈。
1.生死观。
脍炙人口的名言“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛”源自司马迁《报任安书》。而《史记》之重,亦重于泰山。司马迁置屈辱、生死于脑后,成就史书中的“王者之作”,更是作出了“重于泰山”的人生选择。
《史记》有一篇《季布列传》写道:
季布原是项羽手下的一员虎将,多次打败刘邦,刘邦对他恨之入骨。项羽兵败自杀之后,刘邦悬赏千金捉拿季布,并且宣布:胆敢窝藏季布者灭三族。季布躲到当时的大侠朱家家中当奴隶。朱家为了营救季布,亲自到京城拜见刘邦最信任的太仆夏侯婴。朱家对夏侯婴说:两主相斗,各为其主。季布作为项羽的部下,尽心尽责,那是他的本分。皇上能把项羽的臣下都杀光吗?如今,皇上刚得天下就报私仇,怎么能显示宽广的胸怀呢?真把季布逼急了,他逃到北边匈奴或者南方越人处,岂不是拿壮士资助汉朝的敌人?刘邦听后,立即赦免了季布,并封季布为郎中(皇帝的侍从)。汉惠帝时,季布当了中郎将,阻止了吕后对匈奴用兵。汉文帝时,季布又担任了河东太守,成为汉朝一代名臣。
在《季布列传》结尾,司马迁说:在项羽那样以勇猛著称的名将面前,季布能凭自己的勇敢显露名声,可以称得上是壮士。但是,季布为了保全性命,在朱家家中当奴隶,这是多大的耻辱啊!为什么季布不选择死亡呢?因为他认为自己有才,他把受辱不当作是一种耻辱,而希望有朝一日能够充分施展自己的才华。(以项羽之气而季布以勇显于楚,身屦典军,搴旗者数矣,可谓壮士。然被刑戮,为人奴而不死,何其下也!彼必自负其材,故受辱而不羞,欲有所用其未足也,故终为汉名将!)
可见,司马迁对季布的认识、评价正是基于自己的切身体验。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”终生追求,何惧屈辱?能成大事者,在这一点上,概莫能外。
2.金钱观。
司马迁面临宫刑之时其实还有另一种选择——以钱赎罪。武帝时期,许多参加对匈作战的将领犯了死罪都以此买命。司马迁拿不出五十万钱而惨遭宫刑,这使司马迁对金钱有了新的看法。
司马迁继承了荀子的思想,承认人们追求物质利益的正当性,并且,提出了一系列非常务实的观点。
《史记·货殖列传》认为:追求富有是人的天性。司马迁说:天下人忙忙碌碌,都是为追逐利益而来。拥有一方土地的王侯,还嫌自己不够富有,何况是天下百姓呢?(天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎?)
我们民族的传统一向重义轻利,儒家提倡安贫乐道,言利者会被人们不齿。孔子在《论语,雍也》中有一段名言:
子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。
孔子赞赏颜回安于清贫,也就同时贬斥了物欲和金钱。然而,不衣不食,何谈礼仪廉耻!司马迁似乎有所洞察,在中国历史上,第一次明确提出,人们追求物质利益是正当的,只要是“取之有道”!
3.犀利深刻。
司马迁刻画历史人物,入木三分;原因在于,司马迁从自己的经历中读懂了许多历史人物,读懂了许多他过去认识不深刻的东西。
从来史官对本朝皇帝都十分敬畏,司马迁是个例外。高祖十年(前197),陈豨被逼造反。刘邦亲率大军平叛,吕后利用陈豨事件诛杀了韩信。刘邦得知韩信“谋反”被诛一事后,派人拜丞相萧何为相国,加封萧何五千户,还派五百士兵作为警卫。文武百官得知萧何加封,纷纷前来祝贺。原秦朝东陵侯召平却前来吊丧。萧何大惊,询问原因。召平说:相国的大难从此开始了!你想,为什么皇上在外风餐露宿地平叛,你奉命镇守关中,不受征战之苦,反而受到加封?因为韩信刚刚谋反,皇上怀疑你也有反意,所以加封你。希望你不要接受任何封赏,把全部家财捐出来作为军费,皇上一定很高兴。萧何赶快依计行事。刘邦对萧何的这种做法有什么反应呢?《史记》中《萧相国世家》写了四个字:上乃大悦。
萧何是什么人?他是刘邦早年在沛县时的上司,一向对刘邦关爱有加。刘邦起兵反秦,萧何带领全族人一直追随刘邦。刘邦当了皇帝,功臣争封,大臣们都主张曹参的功劳第一;唯独刘邦坚持萧何的功劳第一。刘邦说,所有的功臣都是猎狗(功狗),唯独萧何是指挥猎狗的猎人(功人)。(高帝曰:夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗也;至如萧何,发踪指示,功人也。)可见,刘邦对萧何多么信任!但是,韩信事件之后,刘邦对萧何也不放心了。“上乃大悦”四个字淋漓尽致地写出了刘邦对开国功臣的猜忌之心。把一个开国皇帝的心事剖析得如此深刻,二十四史中唯独《史记》能做到!
唐人刘知己说,写史要具备“三才”:史才,史学,史识。其中,最重要的是史识。史识是史书的灵魂,没有灵魂的史书只是材料的堆砌。《史记》固然离不开司马迁之父司马谈的开创之功,离不开司马迁读万卷书行万里路而博闻广识;但是,所有这一切都不足以铸就司马迁修史的伟大灵魂。真正让司马迁区别于其他所有史家,让《史记》有别于其他所有史书的关键,是司马迁的不幸遭遇。正是这种不幸遭遇,造就了司马迁的史识,铸就了司马迁的伟大。
遭受宫刑之前,司马迁一心要当一个皇帝的忠臣、宠儿(绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚于主上),但是,惨遭宫刑之后,他沦落到太监般的尴尬地步,被开除出社会正统之列。至此,他不再书生之见,不再人云亦云,而开始有所怀疑有所批判,拥有了充满个人意志的识见和胆略,千古不朽的《史记》横空出世。
汉武帝对司马迁的戕害,改变了司马迁一生的命运,也成就了一个伟大史学家和一部卓绝的史学著作。这个让司马迁生不如死又死而后生的汉武帝,到底是草菅人命还是天威难测?如此性情中人,是通过怎样复杂的斗争登上权力顶峰的呢?
请看:潜龙在渊。
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第二章 武帝继位
2.潜龙在渊:汉武帝继位 悬念迭生
汉景帝前元元年(前156),也就是景帝登基那年,他的第十个儿子出生,取名为“彘”。双喜临门的刘氏皇族并不十分在意这个小婴儿的诞生。因为,封建帝制“立嫡立长”,后宫三千佳丽,一位美人生育的十皇子,距离权力中心可谓“十万八千里”。但是,就是这个毫不起眼的“彘儿”,后来竟成为中国历史上叱咤风云的一代君王——汉武帝。汉武大帝是非功过,后世津津乐道,就连他的即位都充满了悬念。排行第十的他,为什么能坐上皇帝宝座?称帝的背后,隐藏了多少宫廷争斗?
【汉武帝:被命运垂青的皇十子】
汉武帝一生叱咤风云,在中国历史上创造了六个“第一”:
第一个用儒家学说统一中国思想文化。
第一个创立太学,培养人才。
第一个大力拓展疆土,奠定中国辽阔疆域。
第一个开通西域。
第一个用皇帝的年号纪元。
第一个用罪己诏的形式,进行自我批评。
这六个第一,特别是罢黜百家,用儒家思想作为国家统治思想,影响深远。
同时,这个声名赫赫的汉武帝,在位时间也非常长。他从16岁即位到70岁去世,执政54年。两千多年后,清代的康熙皇帝,从公元1661年到1722年,执政61年,才刷新了他的这个“在位纪录”。一个国家纪录保持了两千多年,很不容易。
然而,后世对汉武帝的一生毁誉参半。有人称他雄才大略,有人说他穷兵黩武,有人赞他丰功伟绩,有人批他专制独裁。这个让两千多年来人们说不尽道不完的汉武帝,究竟是一个什么样的人物?司马迁在《史记》中又是如何记载和评价自己这位顶头上司呢?
前面提到,汉武帝是第一个用皇帝年号纪元的。在汉武帝之前,皇帝没有年号,所以,史书记载汉景帝,都说前多少年,中多少年,后多少年,按前、中、后排。汉景帝前元元年(前156),汉景帝的第十个儿子出生了,取名为彘,刘彘。正史没有记载为什么汉武帝取名为“彘”气只有《汉武故事》略有一笔:景帝亦梦高祖谓己曰:王美人得子可名为彘,及生男,因名焉,是为武帝。
汉景帝是一个高产皇帝,他共有十四个儿子,比刘邦的八子多得多。十四个儿子分别出自六个妃殡。其中的王娡王美人,生了后来的汉武帝。唐姬生了一个。贾夫人生了两个,有一个中山靖王刘胜,大家应该比较耳熟。一着过《三国》的人都知道,刘备自称“刘皇叔”,他喜欢追溯自己的皇家血脉,一追追到哪儿去了?追到汉景帝的儿子中山靖王那儿去了。汉景帝已经是“英雄父亲”了。中山靖王更不得了,他有一百二十多个儿子!刘备自称中山靖王的后裔,难保不是浑水摸鱼。到现在,我们都难以查清,刘备究竟是中山靖王哪个儿子的后代;无论如何,刘备跟皇室攀上亲戚了!蜀汉政权强调自己是“正统”,原来也不过如此。
说回汉景帝。景帝另外两个妃嫔,栗姬和程姬,各生了三个儿子。最后还有汉武帝的姨母,也就是王娡王美人的妹妹王兒姁(ni xu,泥许),当年也被送入太**中,为景帝生了四个儿子。
十四个儿子中,汉武帝是普通殡妃之子,不是嫡子;排名不靠前,皇十子。中国封建帝王继承制度有两个原则,一个叫立嫡,就是拥立皇后的儿子;一个叫立长,就是拥立长子。很明显,刘彘都沾不上边。难道他前面的九个哥哥都愿意放弃太子之位吗?命运为什么偏偏垂青于皇十子刘彘呢?
“命里有时终须有,命里无时莫强求。”刘彘好运眷顾,既是吉人天相,又是景帝后宫中五个地位不等、性情各异的女人多年角逐的结果。这五个女人是些什么人?她们凭什么左右太子之位?司马迁在《史记·外戚世家》中是如何记载这场宫闱战役的呢?
【薄氏祖孙:失宠后的二重变奏】
第一个女人,薄皇后。她是汉景帝的第一个皇后。汉景帝还是太子的时候,祖母就给他指定了这个皇后。
汉景帝的祖母是谁?她也姓薄,即薄太后。这个薄太后曾经是魏王魏豹的一个嫔妃。后来,魏豹兵败荥阳,被刘邦所杀,薄姬被刘邦收留。身为败将妻眷,薄姬在刘邦军中只能做一个普通女工。一次,刘邦偶然发现薄姬长得很漂亮,就把她选入后宫。当时正是楚汉战争的荥阳会战时期,历时漫长。刘邦的结发妻子吕后正在项羽的大营里做人质,刘邦身边早已聚集了很多女人。老实巴交的薄姬并没有引起他的关注。刘邦的这些嫔妃里有两个是薄姬的“发小”,用现在时髦的说法就是“姐妹淘”。有一天,这两个女人聊天,嘲笑薄姬,说:我们姐妹曾经约好了,将来无论谁被皇上宠幸,千万别忘记了另外两个伙伴。现在我们都被宠幸了,就剩薄姬,运气不好,魅力不大,还在后宫里傻等着呢!这话刚好被刘邦听见,他顿生怜悯之心,就召见薄姬,要她伴寝。
薄姬一直是只默默无闻的“丑小鸭”。不过,给刘邦伴寝的这天晚上,她突然开了窍,变得很会说话。她说:我昨天晚上梦见苍龙盘腹,今天您就宠幸了我。这是一个贵征啊!意味着刘邦就是将来的“真龙天子”。薄姬这样善良木讷的老实人,也学会了不失时机地自我营销,可见宫闱竞争之激烈。不管此话是真是假,反正刘邦听了十分欢喜。因为这***,薄姬很幸运地怀孕了。这个孩子就是高祖刘邦八子中的第四子刘恒。这是她第一个幸运。
薄姬的第二个幸运之处在哪儿呢?就是她的不受宠。刘邦活着的时候,除了和薄姬有过***,再也没有召见过她。在后宫的众多妃嫔中,薄姬最受冷落。所以,吕后掌权时,她把刘邦的妃缤全关在宫中,唯独一放走了这个薄姬。为什么?吕后觉得薄姬无足轻重,量她到哪里也成不了气候。
薄姬到哪儿去呢?她去了代地,和她的儿子代王刘恒生活在一起。在戚夫人等众多妃嫔受迫害的时候,薄姬非常意外地被放出了宫。
这还没完,吕后“清君侧”的第二步就是剪除皇子。在吕后最后疯狂的高后七年,三任刘姓赵王被害之后,吕后召薄姬之子刘恒改任赵王,刘恒借口为嫡母守边,婉辞相拒,远离了这次对刘姓诸皇子的大屠杀。我们不知道刘恒顺利躲过这一劫,薄姬是不是发挥了作用。无论如何,刘恒躲过去了,薄姬也躲过去了。这是薄姬的第三个幸运。
薄姬的守拙,如同《庄子·逍遥游》中的臭椿树。它的树干长满疙瘩不合绳墨,树枝弯弯曲曲也不合规矩;长在路边,木匠都不愿回头多看一眼。正是臭椿树的“一无是处”,才保全子性命。
这就说到薄姬的第四个幸运。高后八年(前180),齐王刘襄起兵,周勃、陈平、刘章内应,里外夹击,一举消灭了京城诸吕。荡平诸吕谁的功劳最大?齐王刘襄和他的弟弟刘章。但是,最后在继承人问题上,大臣们各自打了一番“小九九”,不愿意拥立刘襄和刘章。因为他们年龄虽小,却非常能干。大臣们断定,如果这兄弟二人上台,以后局面将难以控制。倒是那个驽钝愚呆的代王刘恒,最适合做个傀儡皇帝;而且,刘恒的母亲薄太后非常谦恭,她的娘家人也奉公守法,不会造成外戚专权的局面。吕后临朝称制、手握帝位的废立大权,对西汉之后的历代王朝都是一个深刻教训。在立谁为帝的问题上,皇室子弟的娘家素质也成了一项重要标准。
于是,刘恒被拥立为皇帝,即汉文帝。汉文帝初一上位,马上露出了真面目,这是后话。我们要说的薄姬的第四个幸运就是:她的这个儿子刘恒,别人除诸吕浴血奋战的时候,他在代地休息;等诸吕除完了,他不费吹灰之力当了皇帝,薄姬也就顺理成章地成为皇太后。
我们感叹薄姬“吉星高照”。没有任何护佑,也从来与世无争;不存在朋友,也就无所谓敌人。她始终处于政治斗争的盲点,即使在枪林弹雨中也毫发无伤。
但是,人的心气是随着环境的改变而改变的。儿子当了皇帝,自己成了皇太后,如今的薄太后既不是当年的织布女工,也不是不受宠的普通妃缤;她现在日思夜想的就是,如何让帝国荣光从此照进娘家,让家人永享富贵。儿子,薄太后已经管不了了。事不宜迟,就从孙子着手。薄太后的孙子正是当时的太子,日后的汉景帝。薄太后处心积虑,要为孙子选妃,点名薄家孙女。太子妃是什么前景啊?太子即位是皇帝,太子妃将来就是皇后。当年吕后不是专门给姓刘的皇子配姓吕的后人,刘吕配?薄太后也要“拉郎配”,搞刘薄配。可是,太子能喜欢祖母给他选的这个太子妃吗?不能。但是没有办法,这是老太后钦点的,在那样的环境之下,如果不服从,他极有可能丢掉太子之位。
这个太子妃在汉景帝即位以后,就是薄皇后。同样姓薄,薄太后是命超硬,薄皇后却实在命太薄。
景帝为太子时,薄太后以薄氏女为妃,及景帝立,立妃曰薄皇后。皇后毋子,毋宠,薄太后崩,废薄皇后。
薄皇后的一生,始终没有生孩子。这在“母以子贵”的帝王之家是致命伤!汉景帝有十四个儿子,分别出自六个妃嫔,唯独这个正牌皇后没有儿子,的确匪夷所思。汉景帝的生育能力没有问题,他有十四个儿子为证啊。莫非薄皇后有问题,不具备生育能力?
还有一种可能,就是汉景帝不喜欢薄皇后,导致皇后无子。吕后也曾为她的儿子汉惠帝选了一个亲外甥女,做惠帝的皇后。汉惠帝和后宫的宫女生了六个儿子,和这个张皇后却一个孩子也没有。这里面恐怕还是“喜欢不喜欢”的问题。
因此,“皇后无子”,无非两个原因,一是不能生,一是不受宠。这就在汉景帝的宫闱之中,造成了非常复杂的局面。毕竟汉景帝即位以后,是要立太子的,“立嫡”无所依凭,皇后的位置能够坐得稳吗?一场宫闱角逐,就因为薄皇后无子、无宠而引发了。
“宠幸”突然变得很玄。薄太后因“无宠”而“幸”,薄皇后却因“无宠”而“不幸”。《庄子·逍遥游》中另有一说:农家有两只雁,一只会叫,一只不会叫,主人杀掉了那只不会叫的雁招待客人。薄家两代女人的“同途殊归”,恰恰对应了臭椿“无用”而保全、大雁“无用”而被杀。所以,故事的荒谬可以是滑稽,但人生的荒谬往往是残酷。
正因为“皇后无子”,汉景帝的十四个儿子都有了被立为太子的可能。这样,刘彘突破了“立嫡”第一关。但是我们不要忘记,还有第二关——“立长”。排行第十的刘彘距离太子之位依然遥遥无期。这时,刘彘生命中第二个重要的女人出现了。
【王娡:游凤戏龙未可量】
第二个女人,王娡(zhi,志)。王娡就是汉武帝的生身母亲。讲王娡,得从王娡的母亲臧儿说起。这个臧儿是什么来头?当年,项羽分封十八路诸侯王,其中有一个燕王臧茶,臧茶的亲孙女正是臧儿。后来,臧茶投降了汉朝。到了汉五年(前202),燕王减茶起兵造反,被刘邦一举平定,臧氏家族随之消亡,臧儿虽然侥幸活了下来,却“红颜薄命”,婚姻经历十分坎坷。臧儿的第一任丈夫,姓王,叫王仲。臧儿和他生了三个孩子,一个男孩王信,两个女儿,王娡和王兒姁(nixu,泥许)。儿女双全的臧儿在夫家确立了地位,日子慢慢安逸起来。然而好景不长,王仲病故。失去靠山的减儿果断选择改嫁,嫁到长陵田家,又生了两个儿子——田蚡和田胜,田蚡就是武帝时期权倾一时的宰相。这样,臧儿嫁了两次,生了五个孩子。需要说明的是,汉代风俗对女子的婚姻约束是比较宽松的,女子丧夫、离异后,都可以改嫁。臧儿因为身世凄苦,就想“拿青春赌明天”、“用婚姻换前途”,把恢复臧氏家族昔日辉煌的梦想,寄托在两个女儿身上。
大女儿王娡早年由母亲做主,千挑万选,嫁入金王孙家,生下一个女儿。女儿嫁了金龟婿,臧儿本已志得意满。算命先生突然向减儿泄露天机:两女当贵。你的两个女儿将来都能大福大贵。这卦本来不必认真,王娡已经嫁得很不错了啊!但是,臧儿不满足,她认为金王孙家林子太小,养不起她的宝贝女儿王娡这只金凤凰。于是再次果断决定,把王娡从金主孙家里夺回来,重新嫁人!这个决定非常大胆!我们推算一下,王娡的婚史,包括出嫁生子,至少要两年时间。人都有一种惯性,特别是女人,为**,为人母已整整两年,要她从以往的生活环境中硬生生地脱离出来,另觅芳草,即使是现在,也无异于一次疯狂豪赌。然而,冒险家臧儿愣是把这件事办成了,整个过程王娡也非常配合。
很快,摆脱了婚姻束缚的王娡,和妹妹王兒姁先后被臧儿送入太子的宫中。原来臧儿眼中的“富贵”只有“君临天下”的皇家威仪差可比拟啊!把一个已婚并育有一女的女儿送入太**中,今天看来都不可思议!即使汉朝民风再开放,太子也绝不会接受这样的女子为妻。王娡一定是隐瞒了婚史。由此看出,王娡确实有过人之处。
第一,冷酷。王娡本来和金王孙过得好好的,还生了一个女儿,应当说婚姻美满。可是,臧儿一鼓动,王娡就变脸。王娡离开金王孙的唯一目的是追求“当贵”的生活。一个女人,能够斩断旧情,抛夫弃女,毅然决然地改嫁。这不是冷酷是什么?
第二,果断。王姑离开金王孙时,可谓破釜沉舟,孤注一掷。首先,她能不能进太**?其次,算命先生那一卦,到底灵不灵?这都是未知数。最后,就是送到太**中,能不能得到太子宠幸,也很难说。但是,瞻前顾后必然错失良机,所以,王娡非常果断。
第三,有野心。王娡顺从母亲的意志,放弃幸福安逸的小康生活,一头扎进勾心斗角、你死我活的太子后宫。这种义无反顾的原动力就是她的不安于现状、野心勃勃。
第四,冒险精神。王娡冒了多大风险?别的不说,万一这段婚史被人举报,会是什么结果?不要说太**中呆不住,恐怕连金王孙家也不会再要。王娡就这样断了自己的后路!
就这样,王娡姐妹二人都被送入太**中,服侍太子,也就是后来的汉景帝。臧儿给自己上了双保险:两个女儿无论哪一个得到宠幸,她都是赢家;如果都得到宠幸,她则是大赢家!
臧儿这招险棋成功了没有?
王娡送到太**中以后,生了一个皇子,三个公主,一龙三凤。她妹妹王兒姁更了不得,生了四个皇子。在汉景帝的十四个儿子中间,臧儿的两个女儿一共生了五位皇子。臧儿终于可以扬眉吐气啦!尽管《史记》里面没有讲,但是我分析,这一切之所以如此水到渠成,还需要一个重要条件,就是她的女儿都要长得非常漂亮。你想想,王娡再婚,王兒姁初嫁,各自为太子添了四个孩子,不是相貌出众、万千恩宠,很难办到。“没有金刚钻,别揽瓷器活。”臧儿敢赌,就是因为底气足。她把宝押在哪儿?押在她两个女儿的美貌上。她成功了。《汉书·外戚世家》记载:初,皇后始入太子家,后女弟王兒姁亦复入,生四男。
无奈改嫁的母亲,失去生父的姐妹,三个弱女子敢作敢当,终于改变了命运。看来,一个人能否成气候,不在于表相是否柔弱,而在于有没有一颗强悍的内心。
姐姐王娡入宫以后,先生了三个女儿,然后很快又怀了孕。怀孕期间,王娡告诉太子,自己做了一个梦:“日入其怀”。就是她梦见一个太阳,落到自己的肚子里边了。和世界上很多民族一样,我们的先民历来信奉太阳崇拜。直到今天,我们还用太阳来比喻帝王。所以“日入其怀”是一个非常显贵的征兆。又一个释梦邀宠的女人!王娡“日人其怀”,大概有三种可能。一个是王娡自神其子。现在会不会有孕妇梦见太阳落到自己肚子里去了?极少。“日有所思,夜有所梦。”如今没有做帝王这一说,大家也就不去梦这个太阳了。王娡如此释梦,很可能是要神话她的儿子,给儿子日后做皇帝造势。再一个可能,是后人神化刘彘。王娡的儿子后来的确做了皇帝,后人就附会,说她“日入其怀”。第三种可能,就是两者都有,既有王娡的神化,也有后人的神化。
这里我们可以说说有关汉武帝的两部野史,一部叫《汉武故事》,一部叫《汉武帝内传》。《汉武帝内传》说得更神乎其神。汉景帝梦见一个神女,拿着一个太阳送到王美人的嘴边,王美人把这个太阳吞了。吞下太阳以后,她怀孕十四个月,生下的孩子就是汉武帝。这个说法显然不可靠。倒是“旧人其怀”,在《史记》和《汉书》的《外戚传》当中都有记载。不过,这个真实也是相对的,因为谁也不能进入王娡的梦境看个究竟。
在这样的吉兆之下,刘彘诞生了。这一年,汉景帝顺利登基。可见,彘儿真是一个讨喜的孩子。身为十皇子,刘彘的地位并不显要,但深得父王宠爱。四岁时,也就是汉景帝前四年(前153),刘彘被立为胶东王。同年,汉景帝又封他的长子,也就是栗姬的大儿子刘荣做了皇太子。汉景帝遵从祖制,“立嫡”不成,选择“立长”。王娡抛夫弃女,投身太子后宫,生了龙子,封地封王,首战告捷。但是,她的野心并没有到此终止,毕竟胶东王距离皇太子之位相差甚远,王姑不会就此偃旗息鼓。
现在,影响汉武帝政治生命的五个女人已经出场了两个。一个是无子、无宠,后位朝不保夕的薄皇后;一个是入宫即受宠,有了皇子,还要力争皇太子的王娡。一场宫闱角逐正式打响。但是且慢,还有三个女人尚未亮相。她们是谁?凭什么决战这场没有硝烟的战役?又如何左右少年刘彘的皇太子之路呢?
请看:宫闱角逐。
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第二章 武帝继位(二)
3.宫闱角逐:五女人争宠 悉数登场
景帝前元四年(前153),皇恩浩荡,四岁的刘彘和异母哥哥刘荣同时加封。一个胶东王,一个皇太子。王美人对刘彘的太子梦,到此似乎该终结了。然而,影响武帝政治生命的五个女人,三个尚未出场。她们是谁?新一轮宫闱战役如何打响?帝位的各路操盘手将怎样改变既定的权力走势?
【刘嫖:打女儿牌的太子操盘手】
第三个影响少年刘彘命运的人是长公主刘嫖。长公主也称馆陶公主、窦太主,她是窦太后的第一个女儿。“长”是个敬称。有汉一朝,皇帝的女儿称“公主”,皇帝的姐妹称“长公主”,皇帝的姑妈则称“大长公主”。窦太后临终前,遗诏尽以东宫金钱财物赐长公主嫖。这个长公主真是母亲的心肝宝贝、掌上明珠。长公主是汉景帝的姐姐,身居高位,但她还嫌不够,想让自己的女儿也同样风光。在这一点上,她与吕后、薄太后如出一辙。如果繁衍后代是人与生俱来的使命,那么,这群“女强人”的苦心孤诣大概也出于一种天性,就是自己这一代人富了,贵了,还要拼命让子孙万代都能既富且贵。
长公主本不应当掺和到“立储”这件事里面去,但“舐犊情深”她放不下自己的宝贝女儿!她的女儿很有名,陈阿娇,就是那个“金屋藏娇”的阿娇,“长门锁阿娇”的阿娇。“男怕人错行,女怕嫁错郎”,普天下的母亲对女儿,最放心不下的就是婚姻问题。长公主也不能免俗。不过,长公主的眼光相当高,正所谓“嫁人不要嫁别人,一定要嫁皇帝接班人”。只有当朝太子配得上她家的金枝玉叶。
刘嫖下手很快,即刻向新立太子刘荣抛去橄榄枝。皇帝的亲姐姐跟你攀亲,求之不得啊。但是,刘嫖十拿九稳的这门亲事告吹了。太子刘荣的母亲拒绝了,拒绝得非常干脆,让刘嫖碰了一鼻子灰。(长公主嫖有女,欲予为妃。栗姬妒,而景帝诸美人皆因长公主见景帝,得贵幸,皆过栗姬。栗姬日怨怒,谢长公主,不许。)本来自我感觉卖了个天大的人情,怎料人家就是不买这个账!长公主那个气啊。这个节骨眼上,王娡、皇十子刘彘的母亲出现了。
王娡这时候贴上长公主,杀伤力极大!你想想,求亲遭拒,正是长公主心理最脆弱的时候,王美人任何一个亲近表示,都足以让她感激涕零。栗姬自傲自大,不屑交好长公主。而王美人很快就和长公主姐妹情深了。这可能形成什么局面?就是长公主刘嫖和王美人王娡联手,独霸后宫。唐诗人王建《新嫁娘》云:未谙姑食性,先遣小姑尝。可见,搞好跟小姑子的关系,无论古今,无论皇室还是平民,都是媳妇在婆家立于不败之地的杀手锏,何况是大姑姐!
我们一再提到,皇位的继承讲究“立嫡立长”。太子刘荣虽是长子,却不是嫡子。还有一个无宠无子的薄皇后横在那里,不是吗?不过,说来也简单。汉景帝只要废掉薄皇后,改立栗姬为后不就完了?可是景帝偏偏没有废后。这说明了什么?考验太子,试探栗姬,抑或碍于薄皇后?不管怎样,王美人没有死心。长公主和王美人的如意算盘无非是这样打的:先将长公主的女儿阿娇嫁与王美人的儿子刘彘,再拥立刘彘为太子,之后的帝后关系顺理成章。
这一幕人际重组、权力再分配的情景剧相当微妙,不断为后世演绎成各种版本。有一部很出名的电视剧《汉武大帝》,它怎么写这个故事的呢?剧中,长公主派了一个媒婆,叫吴婆,向太子刘荣的母亲栗姬求婚。栗姬断然拒绝,还把那个媒婆臭骂了一顿。这是小说家之言。事实上,吴婆这个人和找媒婆求婚这件事,纯属子虚乌有。《史记》记载,长公主亲自上门找栗姬提亲,又当面遭到栗姬拒绝。电视剧中还设计了一个有趣的情节,说王美人主动拜访长公主,要促成阿娇和刘彘的婚姻。电视剧这样写,是为了突出王美人工于心计。历史上,长公主碰壁以后,很快转移视线,提出和王美人结为儿女亲家,王美人不过顺水推舟罢了。
长公主欲予王夫人,王夫人许之。
这其中,还流传着一个浪漫故事。刘彘小的时候,有一天,姑姑长公主把他抱在腿上,问他,你要不要娶妻子啊?又点着她身边百十个宫女,问刘彘要不要。小刘彘摇头晃脑,统统不要。长公主点到自己的女儿阿娇时,刘彘开口了:若得阿娇作妇,当作金屋贮之。如果有幸娶阿娇为妻,我要造一座金房子给她住,这就是历史上非常有名的“金屋藏娇”。
垂髻稚子的一句天真誓言,流传久远,以至于人们忽略了它的可靠性。《史记》《汉书》都没有关于“金屋藏娇”的记载。“金屋藏娇”典出何处呢?《汉武故事》。《汉武故事》现在署名的作者是东汉的班固。班固写了《汉书》,这是肯定的。说《汉武故事》这部野史也是班固写的,就比较可疑了,历史上无据可查。我们只能说这是后人托名班固而作。“金屋藏娇”可信不可信?因为它出自野史,我们只能姑妄听之。
准“亲家”联手,各有所图。王美人将长公主视为自己打翻身仗的秘密武器,极力逢迎。长公主则把王美人当作确保子孙万代荣光的潜力股,奋力提携。目标很清晰:倒栗挺王,废荣立彘。
现在,决定少年刘彘前途命运的五个女人,已经亮相了三个。我们回忆一下,她们分别是:薄皇后、王美人、长公主。王美人和长公主结为一个阵营,暂时领先。“王长”联盟怎样实现这一战略路线图?汉景帝对此作何反应?五个女人的角力,刘彘的命运又将发生什么转机?
【栗姬:不能承受皇后之重】
影响少年刘彘命运的第四个女人,栗姬,她是汉景帝长子刘荣的生身母亲。栗姬(齐地人,即现在的山东人)是较早来到景帝身边的女人;为景帝一共生了三个儿子。景帝四年(前153),栗姬的大儿子刘荣册封为太子,栗姬却意外地没有被封后。汉景帝决定只立太子不立皇后,一定有他的考虑。大家想想,景帝的处境也很尴尬。储君只能有一个,自己那么多儿子,到底立哪一个?他首先立的还是长子,不是嫡子;因为他的嫡妻薄皇后无儿无女,连竞争太子的“入场券”都没捞到。尽管如此,封栗姬之子为皇太子,却没有立她为皇后,这里面是不是还有很多变数?
第一,栗姬将来能不能被立为皇后?什么时候可以立为皇后?是否一直以普通殡妃的身份深居后宫?这是一个问题。一个是皇后,一个是太子,皇后跟太子本来应当是母子关系,现在却分为两块,这个局面要维持多久?什么时候会改变?不知道。
第二,如果自己的儿子被立为太子,而自己长期未能封后,会不会影响到儿子的太子地位呢?难以预料。
第三,薄皇后是皇后,栗姬的儿子刘荣是太子,皇后位和太子位两下分离,会不会给其他的妃嫔们造成一种错觉?让她们感到有机可乘?或者说,这根本就是一个真实的危险信号?
但是,栗姬完全无视这个危险信号。在儿子刘荣立为太子之后,她遭遇的第一件事,就是长公主代女儿向她提亲。交好皇亲,是缤妃固宠的后宫秘方;然而栗姬断然拒绝,相当冷漠。栗姬的拒绝令人费解。据我分析,原因有二:
首先是妒忌。殡妃妒忌皇姐,似乎无从说起。原来,其中另有隐情。一直以来,长公主在汉景帝后宫扮演扮演一个婚介所牵线人的角色,不断地向弟弟推荐美女。而且她的眼光精准,一介绍就成功,汉景帝对姐姐介绍的这些女人,一个一个加以宠幸、册封。长公主这样做,不过是为了讨好弟弟。但是,她的行为对栗姬刺激很大。栗姬觉得,自己之所以受到冷遇,都是这个长公主在捣鬼,尽弄些狐狸精来迷惑皇帝。现在,你还想要自己的女儿做我的儿媳?没门儿!
其次是幼稚。栗姬有嫉妒心,作为一个女人,一个有夫之妇,见自己的丈夫——当然这丈夫很特殊,是皇帝——不断地有人给他介绍新宠,她不高兴,甚至嫉妒,这很正常。但是,嫉妒归嫉妒,她不应该表露出来,尤其不能因此错失交好皇姐的大好时机。所以,栗姬最大的弱点,就是幼稚。她不知道宫廷斗争瞬息万变,什么事情都可能发生。
我们替栗姬想一下,她这个时候一心盯着哪儿啊?儿子已经立为太子,自己差一步就可以当皇后。栗姬肯定盯着那个占着后位、却不生孩子的薄皇后啊!在什么时候,用什么办法,能让这个薄皇后把位子腾出来?她冥思苦想,却万方没有想到,后面还有一双眼睛在盯着自己。谁?王美人。王娡王美人还在盯着她栗姬呢。凡是栗姬不屑的事、不喜欢的人,王娡尽其所能,用最大的热情去团结。王美人的种种行为,就是以取代栗姬为近期目标。
拒亲长公主,对栗姬来说真是一场灾难;但是,栗姬对这场灾难毫无觉察。而长公主“倒栗挺王,废荣立彘”的第一步,就是利用与景帝的姐弟关系,攻讦栗姬。
长公主怒而日谗栗姬短于景帝,曰:栗姬与诸贵夫人幸姬会,常使侍者祝唾其背,挟邪媚道。景帝以故望之。
长公主对景帝说,栗姬派她的侍者在长公主背后诅咒(祝)和唾骂(唾)她,而且还诌媚魔道,景帝因此“望之”。这个“望”就是怨恨。汉景帝城府极深,当时并未发作,但他对栗姬的好感指数从此一路暴跌。显然,长公主、栗姬、汉景帝,三方从未有机会对此事当面对质、澄清。长公主旷日持久地诋毁,栗姬闭目塞听地自傲。事态一天天向长公主预计的战略轨道发展。
栗姬确实犯了一些无可挽回的错误。
一是栗姬对帝王妃嫔的地位缺乏足够认识。自古帝王多薄幸。要堂堂天子对你用情专一、海枯石烂,这怎么可能啊!在这一点上,上一集讲过的薄太后就很通达。不就是***吗?以后再不见面吗?可以,她都认了,反正我怀有龙种。随着时间的推移,看似云遮雾障、寸步难行的一切必然廓清,结果她有一连串的幸运。
栗姬却没有这样的自觉意识,她成天一肚子委屈:我给你生了一个长子,你倒和那么多人好,再不理我!甚至把一腔怨气,发泄到长公主身上。回头想想,栗姬并不是景帝的第一个女人,却有幸生了长子,长子又立为太子,她有很多快乐的理由。但她一点也不高兴,她只为得不到更多的扼腕,从不为得到的感恩,更不知诚惶诚恐,惜福避祸。
二是栗姬严重低估了长公主的能量。长公主一天到晚琢磨着给皇上找女人,我就不能给你好看。还想把女儿嫁过来,我就不答应!长公主是什么人?是尊贵的皇姐,长年的御用婚介人,景帝离得了她吗?你现在和她较劲,她当然要在景帝面前说你的坏话;景帝偏听偏信也是必然的!栗姬对长公主巨大的破坏性缺乏足够的估计!王美人是利用长公主,而栗姬却是得罪长公主。
三是栗姬过分高估了太子位的稳定性。有句话叫做“挟天子以令诸侯”,栗姬挟的不是“天子”,而是“太子”。太子是未来的天子,是我栗姬的亲生儿子。有了他,谁都不在话下,你长公主又能把我怎样?的确,“太子”和“天子”仅一字之差,但差就差在“未来”之上。太子到皇帝,还有很长时间要等待,还有很多变数可能发生。恐怕从刘荣册封太子那天起,栗姬已经把儿子当成皇帝,自己尽可以颐指气使、耀武扬威了。
四是栗姬对自己取得皇后之位过于乐观。儿子已经立为太子,自己做皇后之日还会远吗?所以,这个准皇后天不怕,地不怕,无论皇亲国戚还是权臣宠妃,都敢顶。长公主有什么了不起?将来我的儿子当了皇帝,我就是皇太后!
栗姬的悲剧既有高估,也有低估。总之,对皇权的认识过于肤浅。
皇权是什么?皇权就是极端独裁,变化莫测。说你行你就行,不行也行,说你不行你就不行,行也不行。最后,不服还不行。今天说你是皇后你就母仪夫下,明天将你打入冷宫你就四面楚歌;上个时辰封你是太子你就是储君,下个时辰贬你到边疆你就是贱民。两千多年来的封建帝制,皇权更迭,本质就是人治:喜怒哀乐,皆是国策;爱恨情仇,唯我独尊。吕后为什么能够直接称制行使皇帝的职权,就因为她一人说了算。史无前例我就是第一例,前无古人就从我这里开始。栗姬不想方设法套牢皇帝,结交皇亲,却“挟太子以令诸侯”,四面树敌,又如何能出奇制胜,交上好运呢?
我们回头再看,已经出场的四个女人。她们分别是薄皇后、王美人、长公主、栗姬,各阵营力量对比,1:2:1,刘彘登临太子之位,尚未取得实质性进展。谁是决胜胶东王刘彘的最后一张王牌?谁是压垮皇太子刘荣的最后一根稻草?废立太子,还有多长的等待?
【窦太后:废立太子我有话】
第五个女人——窦太后。
这也是一个鼎鼎大名的人物。窦太后初入宫时,名叫窦猗房,只是吕后身边的一个宫女。吕后恐怕没有想到,她身边的这个灰姑娘,日后将取代她,成为大汉又一个威风凛凛的皇太后!
一天,吕太后突然决定,把身边的一批宫女遣送出宫,赐给各刘姓诸侯王,每王分得五人,窦猗房恰好也在被遣之列。窦猗房头脑灵光,她的小算盘一拨拉,这可是回家团聚的好机会!
窦猗房何许人也?她是当时赵国清河人,就是现在河北清河,她希望能把自己分到赵地去。她瞅准机会,给负责分配的宦官打招呼、托关系:将来分的时候,您一定要记得把我分到赵王那儿去。话虽说到了,临到分的时候,主事的人却完全忘了这个茬,名单公布,她被分到代国。走的时候,窦猗房哭哭啼啼,死活不干。但让窦猗房没有想到的是和她一起的五个宫女,偏偏只有自己最得代王刘恒喜爱。这是第一个幸运,得宠。
得宠的窦猗房为代王刘恒生了一女,二子。女儿就是后来的长公主刘嫖,长子刘启就是后来的汉景帝,次子刘武就是后来的梁孝王。这是第二个幸运,得子。
后来,代王刘恒躲过了那个高后疯狂七年的大屠杀,平定诸吕,出乎意料地被推举为皇帝,就是后来的汉文帝。这是第三个幸运,夫贵。
最后,窦猗房虽然受到刘恒的宠幸,但是刘恒前面有一个嫡妻啊,嫡妻生下四个儿子,有史书记载是三个儿子。非常奇怪的是,汉文帝被立为皇帝以前,他的这个王后死了;汉文帝称帝之后,王后生的四个儿子又一个接一个地都死了(代王王后生四男。先代王未入立为帝,而王后卒。後代王立为帝,而主后所生四男更病死)。窦猗房没有谋夺后位,更没有因此去害人。世间万物的联系有时就那么残酷,王后一家母子接二连三地离世,如此厄运成全了窦猗房的第四个幸运,专宠。
窦猗房的地位突出了,很快被汉文帝封为皇后,到了景帝朝,她就成了窦太后。
我们知道,中国帝王史上,“太后现象”不容小视。在朝廷,你是皇上。可是,退了朝,你还是儿子。既然国事便是家事,那么,家事也就是国事。所以,做了太后的窦猗房,在皇子的继承权上,是很有发言权的。那么,在废立储君的问题上,窦太后会将她这至关重要的一票投给谁呢?
请看:立储风波。
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第二章 武帝继位(三)
4.立储风波:太子位角逐 暗斗明争
宫闱角逐的五位女人悉数登场,竞争太子位的各路选手----景帝十四个儿子,也一一亮相。当前局势,十四进二,皇太子刘荣和胶东王刘彘,胜负难分;是不是已经到了决胜阶段?作为景帝朝最有发言权的女人,窦太后心目中的储君会是谁呢?
【假作真时终为假】
这位幸运的窦太后还是个多事的女当家。皇太子刘荣和胶东王刘彘,谁才是她最中意的皇位继承人呢?
都不是。
我们犯了一个先入为主的错误,牢牢把视线锁定在景帝的儿子身上;殊不知,窦太后最看好的储君竟是景帝的弟弟、她的幼子----梁王刘武。
窦太后为什么要力主梁王为帝位继承人呢?
第一,太后疼爱。梁王是窦太后最小的儿子。我们说“母怜幼子”这是人之常情!
今天我们到河南永城的芒砀山,就是刘邦当年落草为寇的地方,去看看梁孝王王后的墓,那般规模,就可以想象当时梁国的富庶。事实上,这个富庶和窦太后的赏赐和偏爱是分不开的。
话说回來,窦太后再怎么疼爱梁王刘武,毕竟是皇族长辈,做事也得靠谱啊!怎么突然想到让自己的小儿子去继承大儿子的帝位呢?
第二,景帝误导。汉景帝有言在先:千秋之后,传位梁王。一朝景帝离世,就由弟弟梁王來接替这个“大汉天子”之位。这算怎么回事?难道汉景帝脑子进水了?
原來景帝立太子之前,窦太后主持了皇宫中的一场小型家宴。参加这次家宴的有:汉景帝、他的弟弟梁王刘武,还有窦太后的侄子窦婴。酒酣耳热之际,汉景帝有意无意地说:千秋之后,传位梁王。话一出口,太后欢,太后非常高兴。但是,窦太后的侄子窦婴很不识趣,他马上端起一杯酒献给汉景帝,一本正经地说:父子相传是汉朝的祖制,皇上怎么能够擅自传位给梁王呢?
紧接着,司马迁又写了三个字:太后憎。这一“欢”一“憎”之间,太后的真实心态一览无余。太后高兴的是传位于梁王,太后恼恨的是窦婴阻止。窦婴也是窦家的人啊,亲侄子。就因为这两句话,窦太后取消了窦婴出入皇宫的门籍,不允许他自由出入皇宫了。可见窦太后是多么计较小儿子刘武能否继承皇位。
梁孝王者,孝景弟也,其母窦太后爱之。梁孝王朝,因昆弟燕饮,是时上未立太子。酒酣,从容言曰:千秋之后,传梁王。太后欢。窦婴引巵酒进上曰:天下者高祖天下,父子相传,此汉之约也。上何以得擅传梁王?太后由此憎窦婴。
窦太后因为喜欢小儿子梁王刘武,不顾汉朝帝位父子相传的祖制,希望汉景帝百年之后,由梁王刘武來继承。她的想法也有依据,因为中国在殷商时期确有另一种皇位继承方式----“兄终弟及”制,就是哥哥死了,弟弟继承皇位;或者“兄终弟及”与“父子相传”并行的“双轨制”。问題是汉景帝为什么要选择在家宴上,说出将來把帝位传给梁王刘武?究竟是醉后戏言,还是酒后吐真言?他有沒有真心传位给梁王呢?
事实胜于雄辩。第二年,也就是景帝前四年,汉景帝立皇长子刘荣为太子。显然,汉景帝不想传位梁王。那么,汉景帝之前为什么说出如此不负责任的话呢?这里有两种解释:
其一,讨好其母。我们前面说过,自古皇帝和太后的关系非常微妙。尽管儿子当政,母亲的话语权还是不小的。汉代以孝治天下,景帝对窦太后更是恭顺有加,有时到了唯命是从的地步。所以,不能排除景帝为讨老太太开心,才发出如此明显不妥的信息。
其二,安抚梁王。《史记·梁孝王世家》在记录此次事件后,尚有如下记载:
二十五年复入朝,是时上未置太子也。上与梁王燕饮,尝从容言曰:千秋万岁后传于王。王辞谢,虽知非至言,然心内喜。太后亦然。其春,吴楚齐赵七国反。
梁孝王当时就知道,景帝说的不是真心话,但是,他也偷着乐。毕竟这是一句很入耳的话。
无论如何,汉景帝这番话是个误导。说起來复杂,想想也简单。我景帝十四个儿子,凭什么把帝位让给你梁王啊!这是在“逗你玩”哪!可这两母子就是深信不疑!此后,窦太后的偏心更偏,梁孝王的野心更野。
家宴之后,同年春天,爆发了吴楚七国之乱。汉景帝平叛的时候,任用汉文帝临死托孤的大巨周亚夫----就是荡平诸吕的那个周勃的儿子----做太尉统兵。大将军窦婴坐镇荥阳,平定齐、赵;周亚夫则主克吴、楚。周亚夫出征前,向汉景帝披露了自己的平叛总方针:楚兵剽轻,难与争锋,愿以梁委之,绝其粮道,乃可制之,许之。就是说,吴楚的军队,士气旺盛;这个时候,我们只能够避让它们的锐气,不能与其正面冲突,怎么办呢?把梁国扔给他们!牵制他们的兵力,打乱他们的阵脚。
梁国的确是一块足以令叛军垂涎三尺的“肥肉”。这个梁国在哪里呢?山东的西南;然后继续向南,到河南的东部;然后再到河南的南部,横跨山东、河南两省。当年楚汉战争,就是因为梁王彭越在梁地屡断项羽粮道,四两拨千斤,终陷楚军于垓下之围。现在吴楚七国的叛军要向西攻打,进人函谷关,必须拿下梁国。否则,可能会导致一个什么情况呢?一旦叛军攻梁失利,梁王就有可能让历史重演,再断叛军粮道!
当然,周亚夫把梁国扔给叛军,这个计划十分冒险,可以说“谋国不谋身”。为国家谋划的多,为个人谋划的少。现在梁国的国君是谁?窦太后的心肝宝贝、汉景帝的同胞兄弟刘武啊!如果把梁国扔出去,万一它叫吴楚军攻陷了怎么办?梁王要么被俘,要么被杀,那他老娘窦太后能答应吗?但这个计划也有它的可取之处,那就是牺牲局部、换取全局。如果梁国沒有被攻陷呢?吴、楚军队就不敢西进。这样,周亚夫就有足够的时间,调动中央军主力,切断吴楚军粮道。这就是周亚夫“丢车保帅”的全国平叛“一盘棋”。
这个谋略提出來以后,《史记》记载三个字:上许之,皇上批准了这个计划。汉景帝批准这个计划,据我估计,有两个原因。首先是为了平叛,为了整个战事的推进,不得不让梁王一人“拍着黑暗的闸门”,据国死守。
其次,汉景帝有沒有什么不可告人的心事呢?可以假设一下,梁国真要是被攻陷了,梁王被杀,是不是正中汉景帝的下怀?也许大家怀疑,是不是把汉景帝说过了?沒关系,我们且放下争执,下面几集还要不断提到汉景帝。作为中国历史上“文景之治”的开明之君,他的内心世界究竟怎样,我们会通过一件件事來剖析。
按照周亚夫“丢车保帅”的谋略,梁国首当其冲。面对吴、楚军的疯狂进攻,梁军苦苦支撑,几方人的军队顷刻覆灭。战争最紧张之际,梁孝王把韩安国为首的六位大将一一请出,跪在地下,拜托这六位将军,一定要守住梁地(跪送臣等六人,将兵击郄吴楚,吴楚以故,兵不敢西而卒破亡,梁王之力也)。可见梁国危险到何等地步。梁王每天派一个使者向周亚夫请救兵,周亚夫却不发一兵一卒!梁王也犟得很,把状告到汉景帝那儿。于是,汉景帝亲下诏书,命周亚夫调兵救梁。此处,《史记》又是五个字:太尉不奉诏。
周亚夫敢不奉诏?这是抗旨啊!罪当杀头。景帝可以惩治他啊!结果如何?三个月平叛结束以后,汉景帝不仅沒有处罚周亚夫,反而重用周亚夫,拜周亚夫为相。这说明,汉景帝对周亚夫“不奉诏”根本不在意。汉景帝这个态度,我们可以倒着推出來,汉景帝与周亚夫在平叛开始的时候,曾经有过一个约定,要把梁国扔给吴楚兵。如果梁国被破,那是牺牲局部顾全了大局;如果梁国仅仅被削弱了,也部分满足了汉景帝的愿望。无论如何,今后梁王再向他哥哥汉景帝叫板的实力被削弱了。
司马迁认为,此次平叛,梁国和中央军队的功绩各占一半。而梁王刘武以一诸侯国之人力物力,立此大功,更是功不可沒。
但梁王越是战功赫赫,越是具备竞争储君的实力,也将越不为景帝所容!
果然,平叛第二年,汉景帝突然宣布,立栗姬之子、皇长子刘荣为太子。而薄皇后仍居后位,栗姬沒能母以子贵,荣登皇后宝座。这次立储,明面上看,汉景帝是顺应朝臣要求,当了四年皇帝沒有立太子,国之根本未定;现在立了刘荣,众爱卿可以安心了。暗里去想,更是封堵梁王之念:联决心已定,还是“父子相传”比较牢靠,贤弟就不必再望着帝位胡思乱想了。
至此,窦太后第一次发力,为梁王争夺储君之位的努力,宣告失败。
看來,汉景帝立长子刘荣为太子,深谋远虑,机缘已久;这个储君也不像我们先前预计得那么不堪一击。那么,一直在暗中积聚能量的王美人,面对两大强敌,何时何地才能让她的彘儿脱颖而出呢?有沒有什么能够撼动刘荣的储君之位呢?
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第二章 武帝继位(四)
【坐失良机落陷阱】
我们在《宫闱角逐》中提到了“倒栗挺王,废荣立彘”,要让皇十子刘彘即位,必须先废掉太子刘荣;而废掉太子刘荣,必须先将他的母亲栗姬拉下马來。“长王”两亲家联盟,沒有马上给栗姬带來致命打击,但接下來的突发事件,彻底毁了栗姬的皇后大梦。
有一年,汉景帝病重,预感自己“大去之日不远”。于是,他把一直别别扭扭的栗姬叫到床前,道出了心中的嘱托,就是所谓的“托孤”。人之将死,其言也善。景帝“属诸子为王者于栗姬曰,百岁后善视之”。汉景帝在病重的时候,把已经封王的这些儿子全部托付给栗姬,要她好好照应这些皇子。大家注意,在这个“托孤”中间透露了两个非常重要的信息:一是无废太子之念。二是有立皇后之心。为什么这么说?大家想想,栗姬不过是个普通殡妃,景帝凭什么把十四个皇子都交给你照顾?因为你是太子的母亲啊!所以,景帝不会废太子。
我们再來推算一下“托孤”的时间。如果此时薄皇后沒有废,或者不打算废,景帝应当向薄皇后交待后事,善待诸子。现在却向栗姬托孤,说明薄皇后很可能已经被废掉了!史载薄皇后于汉景帝前元六年(前151)的九月被废。所以,“托孤”应该在薄皇后被废之后,差不多景帝前元七年的时候。而汉景帝此举就是想告诉栗姬:联何时不记挂你们母子?要等待时机啊!我不仅不会废太子,我还在考虑封你为皇后啊!
看來,汉景帝对自己的病情很不乐观,而吕后之祸的惨痛教训,使汉景帝不得不考虑要对诸皇子有一个交待。吕后当政的七年里,高祖八个儿子,吕后就收拾了四个,还弄死了一个孙子。汉景帝有十四个儿子,按一半來算,至少也要处理掉七个!皇帝再至尊冷血,也是父亲,也有爱子之心。如果老皇帝一咽气,皇后就把老皇帝的其他儿子一个个杀掉;这怎么能让皇帝放心而去呢?
这次“托孤”,的确是汉景帝一次善良真诚的表白。一直郁郁不得志的栗姬终于等到咸鱼翻身的这一天。如果她此时通情达理,满足了景帝“临终”的唯一“愿望”,表现出足够的大度和胸怀;那么,刘荣的太子之位进一步巩固,栗姬的称后指日可待!
然而栗姬“怒,不肯应,言不逊”。
先是怒,然后是不答应,再就是出言不逊,说话还很难听!当年你柔情蜜意的时候怎么不记得我?现在放不下这群小娃娃,需要老妈子的时候就想到我了!沒门!《汉武故事》记载得更为恶毒:栗姬怒,不肯应,骂上老狗。还骂皇上是老狗!栗姬确实出言不逊,但是不是到了骂皇上是“老狗”的程度?我觉得不大可能。但栗姬已经错无可恕。冲动是魔鬼,嫉妒是毒药。栗姬失去了最后一次当皇后的机会。
汉景帝这时是何反应?景帝恚,心嫌之而未发也。汉景帝很恼怒,但沒有发作。
汉景帝的“恼”是可想而知的。你的儿子被立为太子两年了,我一直沒有立你。为什么?我在观察你。观察的结果:你不合格!汉景帝为什么沒有发作?第一,汉景帝极有城府,不愿发作;这笔账先记着,什么时候不能收拾你?何必现在发作?第二,汉景帝尚在病中,再一发怒,岂不是病情更加严重?所以汉景帝把火压了下來。不久,汉景帝的病竟然好了。景帝痊愈,栗姬的死期也开始倒计时!
谁是压垮栗姬的最后一根稻草?
景帝七年(前150),外朝的一个管礼仪的官----大行,向皇上写了一个奏章说,栗姬的儿子立为太子已经三年,中国历來是母以子贵,子以母贵,现在该封栗姬为皇后了。报告一打上去,汉景帝拍案而起,立即废掉太子。一不做二不休,还把栗姬在朝中的所有亲属全部处死!
汉景帝发火是有原因的。一个外朝大臣有什么资格对后宫册封说三道四?一定是有人在幕后指使!如果你是皇帝,首先想到的会是谁?当然是直接受益人栗姬啊。景帝怒发冲冠,心想:一定是栗姬!是她要大行写这么个混账奏章威胁我!她看我老也死不了,等得不耐烦了!儿子当了三年太子,老娘还沒有立为皇后,急不可耐地让外朝的大臣们替她來说事儿!
这样一來,汉景帝把去年的旧账加上今年的新账----旧账是沒问題,新账却是错的----來了一个秋后总算账!病中托孤是远因,启奏封后是近因,一块儿发作!
怎么说“新账是错的”呢?汉景帝认定一切都是栗姬捣的鬼,沒料到幕后的指使人竟然是王美人!王美人为什么要这样做?她一点不担心景帝真的从谏如流,立栗姬为后吗?
其一,王美人号准了景帝的脉象,景帝此时决不会立栗姬为皇后。
其二,王美人想借此激怒景帝,以便事态迅速明朗化。
一个外朝的大臣,哪里晓得后宫五个女人的勾心斗角?大行被王美人算计,无心敲响栗姬倒台的丧钟。景帝前元七年冬,汉景帝贬太子刘荣为临江王。这时的太子虽无任何过失,却深陷权力斗争的旋涡,又无力左右局面,成为五个女人宫闱角逐的牺牲品。
讲梁王,说栗姬,都涉及汉景帝的性格。他长于后发制人,心中的恼怒能憋屈很长时间,一旦发作,多管齐下,雷霆万钧!干脆利落,不留后患!
可怜栗姬忧愤攻心,很快就死了。
景帝七年废黜太子和景帝六年重病托孤,这两大突发事件紧密相连,一脉相承。“倒栗挺王,废荣立彘”,真正给栗姬带來致命打击的不是王美人,也不是长公主,而是她自己!“天作孽,犹可违,自作孽,不可逭(huan,换)。”她由來已久、毫不隐藏的妒忌、怨愤,造成景帝对她习惯性的负面思维,彻底地毁灭了她。
太子之位再次空缺,只可惜王美人还沒來得及动作,窦太后又一次跳了出來,要为小儿子梁王刘武再争储君之位。兵來将挡,水來土掩。汉景帝这次又将如何应对呢?
【国事不当家事办】
窦太后再一次跳出來,要为他的小儿子奔走呼告。这次“储君之争”,又换了主角。一个是窦太后,为她的幼子梁王刘武争权;另一个是王娡王美人,要为自己的独子胶东王刘彘夺位。
但是这两个人的对决,并沒有走上pk台,公然叫阵对决。窦太后在明处,王美人在暗处。王美人一直做的,就是悄悄建仓,积累资本。所以,当太子之位再一次空缺,王美人就被窦太后突然甩到了后面。
窦太后卷土重來,再次给汉景帝出了道难題。上一次,汉景帝是怎么破解的?以迅雷不及掩耳之势马上立了一个皇长子,封住了梁王的路。这一次,汉景帝还有什么杀伤性武器?
汉景帝做了两方面工作。一个方面,对他的母亲窦太后,他表示同意。另一方面,他又提出,事关重大,需要和朝中大臣们商量。就是所谓的“朝议”,在朝中大臣中讨论一下这件事情怎么处理。朝议的结果自然是,窦太后的建议被搁浅,大臣们一致反对。其中一个人担当了主角,就是主张杀晁错的袁盎。本來,直言不讳的晁错最适合这个角色,但晁错在吴楚七国之乱时被错杀了。否则,哪里轮到袁盎來做男一号?汉景帝要用朝臣之口封太后之想。
紧接着,以袁盎为首的一批大臣,到宫中见窦太后。窦太后对群臣毫不掩饰,马上把自己的观点亮出來,建议立梁王为储君!袁盎循循善诱,问,您立梁王为储君,将來梁王下世了,您打算把这个帝位再传给谁啊?窦太后不知其中有套,想都沒想就说:那就再传给他哥哥的儿子呗!哥哥死了弟弟当皇帝,弟弟死了又传回他哥哥的儿子,就是汉景帝的儿子。
好!要的就是你这句话!袁盎不紧不慢,跟老太太拉起了家常:不知太后有沒有听说过这样一桩家庭惨案啊?老人家眼里还是儿女最重,一听是“家庭惨案”,马上竖起耳朵。袁盎说,春秋时期有一个宋国,宋宣公在临死的时候,把王位传给了他弟弟。弟弟做了几年国君,临终的时候非常感激哥哥,就留下遗诏,把这个王位再还给哥哥的儿子,并让自己的儿子到郑国居住。由于存在两个可以继承王位的血脉,宋国的权臣便不断在两兄弟的后代中拥立一个,打压另一个,搞得宋国几代血雨腥风沒有平安!
袁盎故事一讲完,窦太后就愣住了。我们知道,窦太后的学问不行,出身底层,沒多少文化,春秋宋宣公的故事她是一点沒听说,经袁盎一讲,她觉得这是个事儿!你传给梁王,可以啊,梁王死了怎么办,再传给景帝的儿子,那要是梁王的儿子不同意,那景帝的儿子跟梁王的儿子之间不就要杀将起來了吗?所以,从那以后,窦太后再不提立梁王为储君的事儿了。
窦太后虽然偃旗息鼓了,但是,刘武会善罢甘休吗?景帝和梁王,这场兄弟间的攻防大战还会出现什么新情况?未來的汉武大帝刘彘什么时候才能登上梦想中的太子之位?
请看:继位太子。
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第二章 武帝继位(五)
5.继承太子:皇十子胜出 吉人天相
一场围绕景帝朝太子之位的宫闹角逐,波谲云诡。景帝长子、原太子刘荣,并无半点过失,却沦为斗争牺牲品,汉景帝为什么对他薄情寡恩?梁王刘武,景帝胞弟,争夺帝位,声势浩大,景帝见招拆招,却从不追究。是什么让他一忍再忍?胶东王刘彘,景帝十子,一开始并不占优,最终如何脱颖而出,成为景帝朝真正的太子呢?
【昏招一出败局定】
因为担心兄弟失和,引发内乱,窦太后终于放弃了立梁王的主张。整件事情汉景帝做得不显山、不露水:我是同意了,一点不含糊;大臣们不干,就沒办法了。当然,那个深藏不露的幕后总策划,正是汉景帝。
以孝悌闻名的汉景帝,为什么在“立储”一事上力违母命,要将梁王排除在外呢?
一是亲情。窦太后想立他的儿子,汉景帝何尝不想立自己的儿子呢?手足之情终究不敌父子之亲啊。
再是祖制。从汉高祖至汉文帝,汉朝的祖制无不是父子相传,从未有兄终弟及,沒听说哥哥死了弟弟可以顶上去的。
三是梁王骄横。出入游戏僭于天子。天子闻之,心弗善也。梁王仰仗着母后的溺爱,大搞特殊化,自比天子做派,惹得汉景帝极为反感;朝廷对此的反应也是沸沸扬扬,以至于他最可靠的“保护伞”窦太后也坐不住了,痛斥梁国使者之无礼犯上。
韩安国(字长孺,西汉梁县成安人,御史大夫)及时出面,找到长公主哭哭啼啼。韩安国说,梁王为人之子孝顺,为人之臣忠诚,可他什么时候得到过太后的垂爱啊?当年吴楚七国叛乱,函谷关以东的诸侯国差不多都倒戈了,只有梁王和朝廷最亲。出征那天,梁王亲自跪送我们六位将军,最终力挫七国叛乱。如今,太后抓住这么点礼节上的问題,就问罪梁国使者,真令人心酸啊。
韩安国避重就轻、攻心为上,总算化解了这场信任危机。然而,不信不恭,欺瞒骄横,狐狸尾巴一旦露出,有了第一次,别人就料到了第二次,即使愿意原谅你,内心也难以信任。从此,景帝对梁王更是严加戒备。
第二次冲击太子之位宣告失败,梁王基本上就从储君候补名单上被剔除了。那么,梁王会善罢甘休吗?
梁王当然十分恼火,他派人四处打听,到底是哪个不要命的,竟敢坏我的好事?不几天接到密报:原來袁盎带领朝中的一帮大臣,跑到太后跟前,讲了些春秋时期的陈谷烂米,愣是把老人家给忽悠住了,最终放弃立梁王为储君!
梁王咬牙切齿,这些老不死的,你们不是要师法古人、讲究祖制吗?好,我这就让你们找先帝领赏去!于是,他遣刺客潜入京城,将袁盎和参加朝议的十几位大臣全部刺杀,一个不留。其状之惨,举国动容。
十几个德高望重的老臣接连暴毙,令汉景帝大为震怒。他下令缉捕凶手,但是,一时间,凶手却怎么也抓不到。
他很快意识到,这个幕后的主使人,很可能是他的小弟刘武。于是,专案组到了梁国。一经查证,主要犯罪嫌疑人果然是梁王手下的人;而且,他们竟然堂而皇之地藏进梁王的王宫,逃避追捕。专案组当然不敢贸然闯入梁王王宫,缉拿疑犯。于是,汉景帝一天一个诏书,勒令严查凶手。
这次,又是韩安国打破僵局。韩安国像当年梁王跪送他们六位将军平叛那样,跪倒在梁王跟前,涕泪横流:大王您想一想,您和当今天子的关系,比起天子和那个被废掉太子的关系,哪个更近?梁王说:他们是父子,肯定亲过我们兄弟啊。正是。他们父子骨肉相连,就因为刘荣的母亲说错了一句话,刘荣顷刻间被废。为什么?因为朝廷办事,历來是不能够因私废公的。现在,您率性而为却罪不加身,那都是老太后一直在后面力保啊。一旦太后百年,您还能够依靠谁?
韩安国一番话说得梁孝王大惊失色,立刻同意交出凶手。接下來,疑犯自杀,梁王亲自上京,负荆请罪,汉景帝也未纠缠,赦梁王罪。梁王一场储君之争,此时才算划上了句号。后來,梁王在母后、皇兄身边随侍、忏悔,朝见之期很快就满了。他请求延期留住长安。景帝再沒有客气,果断拒绝他的要求。刘武返回封国,郁郁寡欢,沒过多久,中暑而死。
窦太后对幼子梁孝王的溺爱,來自女人的天性,但缺少理性和智慧,最终成为世间母爱“非爱”的典型案例。
梁王因谋刺大臣事发,狼狈退出储君竞争舞台。这样排除下來,曾经轰轰烈烈的太子位角逐,就只剩下王美人的儿子、皇十子刘彘----兵不血刃、不战而胜。
公元前150年,汉景帝立王美人为皇后,刘彘改名刘彻,立为太子。
【五女博弈十子胜】
刘彻四岁被封为胶东王,七岁就被立为太子,这么小的孩子,根本不能左右自己的命运。那么,在景帝朝的储君之争中,他凭什么最终胜出呢?我们还是从前面讲的这五个角逐的女人身上寻找答案,一个一个地分析。
先看薄皇后。这个人,是汉景帝的祖母薄太后指婚、钦点的太子妃,后來一路当上皇后。现在看來,薄皇后是个很无奈的悲剧性人物;因为她不具备笼络汉景帝的客观条件和主观能力。王美人嫁到金王孙家,生了一个孩子,又强行离婚,才來到太**。不过,她要脸蛋有脸蛋,要手腕有手腕,人也争气,一下子生了一龙三凤,还攀上了太后的贴心小棉袄、皇帝的长年婚介人----长公主,哪一样不比薄皇后这个正宫娘娘强十倍?薄皇后虽然是门当户对、正宗嫡传,可惜无子无宠,主观能力弱,客观条件也不好,互为因果。数來数去,她唯一可以说道的,只不过是有一个好祖母,点名她做了这个皇后。
但就是她的这个后台祖母----薄太后也成事不足。这个老太后能撑多长时间?汉景帝前二年(前155),薄太后就去世了。薄皇后的后台轰然倒地,她也迅即成为景帝的“花瓶”皇后,只看不用。
但是,别看这个人不起眼,在皇十子刘彻继位的问題上,同样发挥了不可替代的作用。第一,她的存在,阻止了栗姬在儿子被立为太子的同时,被立为皇后。立刘荣为太子是景帝前四年(前153),薄皇后被废是景帝前六年(前151),所以立皇长子刘荣为太子,沒有马上立栗姬为皇后,就是因为薄皇后沒有挪位子。虽然她早晚要被废,但只要她一天不腾出这个位置,别人就顶不上去。这样,王美人就赢得了两年的宝贵时间。这两年里,王美人可以笼络长公主,可以离间栗姬与汉景帝,等等。当然,即使栗姬当上了皇后,王美人将來也可以把他们母子同时废掉,但是,既废皇后,又废太子,比起只废一个太子,难度要大得多。
第二个女人,王美人。这个女人不寻常。在皇十子继位的路途中,她可以说是步步为营、着着领先,走对了四步棋。
第一步,遵从母命。王美人的母亲,臧儿,叫她跟金王孙离婚,她就毅然决然地离婚。丈夫不要了,女儿也不管了。虽然未來如何,一概不知,但她就敢顶着巨大风险,投奔太**中去。第一步棋她走得狠,一棋定江山。
第二步,博得宠爱。皇宫里那么多女人,个个年轻漂亮,为什么王美人能够如此得宠?在“母以子贵”的后宫法则里,得宠不得宠看殡妃们的孩子就明白了。无子只是现象,无宠才是本质。薄皇后一个孩子沒生;王娡进入宫中,生了一龙三凤;她妹妹王兒姁更厉害,一连生了四个儿子。汉景帝宠幸妃殡,真是爱憎分明。作为一个有过婚史还隐瞒婚史的人,王美人在众多美女中间胜出,少不了大量的心计。至于她用了些什么招数,史书沒有记载,后人无从得知。
第三步,巧抓靠山。王美人凭借着她敏锐的洞察力,发掘了长公主这个盟友,撕裂了皇室家族的防线。她所以能死死地抓住长公主。一是眼力。她能看出将來谁最能为自己办事。二是智力,她能贴得上去,让人家心甘情愿地为她效力。
第四步,自我炒作。王美人生刘彻的时候,竟然制造了一个“梦日入怀”的神奇故事。她跟景帝说,她梦见把一个太阳吞到肚子里,生下來的就是刘彻。这就叫包装!而这层包装纸就是“君权神授”,套上神灵的外衣,一切就凛然不可侵犯了。别看如今的炒作,当事人、策划人、跑龙套的一大帮,王美人比他们厉害,编、导、演,一人全包。而这场表演的唯一观众汉景帝怎么看呢?此贵征焉。这是非常贵重的象征啊。等到新皇后的当然人选栗姬,屡屡寻衅滋事,惹得汉景帝心烦意乱之时,那个“梦日入怀”的王美人也就越來越频繁地进入景帝的目光中了。
这四步棋:遵从母命、博得宠爱、巧抓靠山、自我炒作,王娡坚持了多久?从刘彘出生(景帝前元元年)算起,到刘彘继位成为刘彻(景帝前元七年),整整七年!“等了好久终于等到今天,梦了好久终于把梦实现!”在五个女人中间,王美人成功的风险最大,且不说她隐瞒婚史的欺君之罪有多严重,单说她为刘彘争夺储君之位,合纵连横,暗中秘谋,那都是不敢摆上台面的,随时有可能功亏一篑。但是她成功了,她不仅生下了汉武帝,还亲自操刀上阵,成就了武帝一生的霸业。
在景帝朝太子之位的争夺中,薄皇后和王美人,她们一个无意,一个有心,却都起到了削弱栗姬、太子刘荣,力推皇十子刘彘的作用。那么,栗姬、长公主、窦太后等人,她们在皇十子最终被册立为太子的过程中,又起到了什么样的作用呢?
再说说栗姬。栗姬并不是个坏女人,她缺少的不是人性,而是智慧。景帝托孤,本來人之将死其言也善,即使先说几句暖心话哄哄他,等皇帝撒手归西再秋后算账,也为时不晚。可栗姬脾气上來,什么皇帝,什么托孤,全然不顾:你平时宠这个宠那个,现在你不中了,要断气了,想让我照顾他们,我不干!栗姬确实无法应对复杂的宫廷斗争,但是对于皇十子继位却有正面作用。
第一,她的存在转移了窦太后的注意力。窦太后也是只近视的螳螂,她想立自己的小儿子做储君,把眼睛盯在了栗姬和皇长子刘荣身上,沒有看到背后的黄雀:王美人。
第二,由于栗姬的不理智,反而给王美人的胜出制造了空档。大家也许还记得,栗姬跟景帝刘启生了几个儿子?三个,其中还有一个皇长子!这一点,是她胜算的最大资本,薄皇后无子无嗣,无法跟她同日而语。可惜她敌友不分,长公主屈尊求婚,上好的一张王牌,入不了她的眼;王美人在背后使阴招,她还要“谢谢啊”!
第四个女人,长公主刘嫖。刘嫖这个人,要叫我來概括,就一个字:贪!一贪宠;二贪贵。什么叫贪宠呢?她不断地向汉景帝推荐美女,图什么?讨弟弟的欢心,博皇帝的宠爱,这是贪宠。再一个,贪贵。堂堂皇姐,干吗要搅到乌七八糟的宫闱争斗中去,皇家尊贵的最高级别不是名,不是利,恰恰是矜持!可惜长公主看不透这一点。她之所以跟栗姬闹翻,之所以跟王美人联手,都是为了一个目的:让女儿陈阿娇将來当上皇后!
这个长公主,在皇十子刘彻胜败天平两边,又加注了哪几个砝码呢?
首先,她种下了汉景帝对栗姬怨恨的种子。怎么讲?长公主不断地在汉景帝面前说栗姬的坏话,即使汉景帝沒有照单全收,哪怕只听进去一半,也足以置栗姬于死地!汉景帝可以不要栗姬----年老色衰、脾气暴躁的旧爱,但是,却离不了刘嫖。你想,天子如果亲自四处选美,成何体统?现在好了,不用你出马,有姐姐体恤你,不断地给你送!汉景帝清誉在外,还落得身边美女不断,何乐不为!所以,长公主说栗姬的坏话,就是种下了汉景帝对栗姬的怨恨的种子。这个种子什么时候开花结果?等到大臣们提出要立栗姬为皇后了,这个种子瞬间开花结果,废太子,贬栗姬,把栗姬的族人全部斩草除根!
另外,长公主刘嫖力挺刘彘,为王美人在储君之争的正面战场上,出了大力。王美人和十皇子位卑言轻,竞争太子位,他们还是势单力薄;这就需要有人从旁相助。这个人是谁呢?长公主。就拿诋毁栗姬这件事來说,长公主再怎么说,都不过分,人家是同胞姐弟一家亲,大姑姐数落弟媳妇,就是说错了,汉景帝也不会责怪。反过來,王美人对栗姬说三道四,只会适得其反。汉景帝生性多疑,你那样诋毁她,是不是想取而代之呢?王美人之所以能最后胜出,刘彘由皇十子一跃成为皇太子,得益于长公主充当了王美人的代言人。
看來,景帝朝太子之位的最终确立,薄皇后、王美人、栗姬、长公主,这四个女人都有意无意助了一臂之力,为皇十子刘彘继位增加了砝码。那么,景帝朝最有权势的女人----窦太后,她把宝押在自己的小儿子梁王刘武的身上,是不是就削弱了刘彘的胜算呢?
第五个人物,窦太后。我们先说说对窦太后的评价。我刚才对刘嫖的评价是贪。这个窦太后呢,既“贪”且“霸”。大儿子已经是皇帝,还想让小儿子也当皇帝!幸亏窦太后只有两个儿子,要有十个八个儿子怎么办?做母亲做到这个程度,太贪婪了。这一点,跟长公主不愧是母女传承。
再一点,霸道。她两次公开提出要废除祖制,立幼子刘武为储君的继承人。当然,她的霸道和她的地位有关,谁叫她是皇太后?汉朝的太后,似乎有干政的传统,自吕后始,薄太后、窦太后,到武帝的母亲王娡王太后,无一例外。
除了贪,霸,窦太后还有一个特点,蠢。窦太后蠢在什么地方呢?蠢在她不知道小儿子刘武,完全不适合当皇帝;而且也不可能当上皇帝。一个诸侯国的国君,有谋杀大臣之罪,怎么能当皇帝?再一个,窦太后想让儿子刘武当皇帝。但是她沒有换位思考,“汝爱汝子,彼爱彼子”,汉景帝也是,也想立自己的儿子为王啊!和皇上较劲,无异于鸡蛋碰石头!
那么,这个又贪、又霸、又蠢的窦太后,在皇十子继位的问題上,起了什么作用呢?延缓。汉景帝在立太子的事情上,一直是非常迟缓。景帝前元年(前156)继位,四年之后,为了堵住梁王,才立了太子。梁王第二次发力竞争太子之位,汉景帝颇费了些心思。先废前太子,再封王美人为后,最后立王美人之子刘彘为太子,这中间相差至少四个月以上。为什么等了四个月?汉景帝就是在想方设法做通窦太后的工作。栗妃感情用事被废于前,梁王谋杀大臣排除于后,加上宝贝女儿长公主游刃有余,从中斡旋;窦太后终于把关键的一票投给了王美人,而刘彘顺理成章地成为等额选举的幸运儿。所以,窦太后只是延缓了王美人册封皇后,延缓了刘彘册封太子,不能从根本上阻止这一进程。
五个女人,五种性情,各怀心事,选择不同的路途奔跑,有的半路迷失,有的觅得捷径,最终成就了刘彻继位。这就好像一个生态圈,栗姬要赶走薄皇后,窦太后想干掉栗姬,王美人又得摆平窦太后,长公主算是她的同谋,这五个女人相生相克,颇耐人寻味。不过,我们讲了那么多,其实五个女人都抵不过一个男人,一个男人是谁呢?汉景帝。仲裁权把持在他的手上,所有荣华富贵必须由他來点石成金。
那么汉景帝对这个來之不易的太子刘彻,是否已经死心塌地、再无悔意了呢?他怎么样保证他的太子能够平平安安地继位呢?
请看:景帝清障。
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第二章 武帝继位(六)
6.景帝清障:皇长子自尽 干系难脱
五女博弈十子胜,不能不感叹造化弄人。然而,在汉王朝这个家族大企业中,真正的最高领导人汉景帝却大打太极,别说当局者迷,就是旁观者也闹不清这葫芦里卖的究竟是什么药。尘埃落定,汉景帝又将何为?是安抚废太子刘荣?还是力挺新太子刘彻?这位九五之尊的父亲到底站在哪边?
【长子殒命】
“从來只有新人笑,有谁听到旧人哭。”幸运儿的身后,往往有倒霉蛋垫背。整个太子废立事件,刘彻的幸运不言而喻。那么,谁是倒霉蛋?废太子刘荣。他本身并无半点过失,就因为母亲一言不慎,大汉江山,咫尺之遥,失之交臂。然而,坏运气总是结伴而來。贬为临江王以后,又过两年,汉景帝中元二年(前148),刘荣再次撞上枪口!有道是,削职抵罪。刘荣已经失去了最尊贵的太子头衔;除了一条命,他还能拿什么來赎罪?而他那个“太极高手”父亲汉景帝,在性命攸关之时,又将做何表现?
废太子刘荣犯的是逾制之罪。前面讲过,汉景帝的弟弟梁王也是大搞“逾制”,惹得景帝一肚子火。废太子刘荣怎么会“逾制”呢?原來,他在做临江王的时候,把自己的宫殿扩建到祖庙之地。祖庙是祭祀祖先的地方啊,麻烦大了!汉代各诸侯国、各郡郡府所在地有两大祖庙,一个是汉高祖刘邦的庙,另一个是汉文帝刘恒的庙,周围有一圈低矮的围墙。刘荣沒有侵占祖庙的内院,只把仍属于祖庙范围的外围之地占了。可想而知,刘荣是经过周密策划的,准备“智踩高压线”。不过“再狡猾的狐狸也敌不过好猎手”!一份检举信递上去,汉景帝立刻下令,召刘荣进京。据说,刘荣进京那天,刚一上路,他坐的车的车轴就断了。临江国的百姓纷纷谣传,国君这一去怕是回不來了。
到了京城,刘荣直接被送到中尉府。进了中尉府可不是走亲访友!中尉主管首都的社会治安,相当于现在北京市公安局局长。刘荣还心存侥幸:“朝中有人”嘛,何况这人还是当今皇上,自己的亲生父亲。谁知,中尉声色俱厉、铁面无私,一点沒把刘荣放在眼里。这个中尉就是《史记·酷吏列传》明文记载的一个酷吏----郅都。身为废太子,刘荣的自尊心已经摇摇欲坠,经那都一番冷言恶语,更是羞愤交加。两人僵持不下,太子要求笔墨,想给父皇写一封信,一方面说明情况,一方面表示谢罪。孰料这那都非常强硬,坚决不给!谁说老虎屁股摸不得?我今天偏要摸!何况你还是只沒牙的纸老虎!最后还是谁解了围呢?就是我们前面讲到的窦太后的侄子窦婴,因为做过刘荣的太子太傅,念及师生之情,偷偷给他送去了刀笔。刘荣写完就自杀了。(临江王欲得刀笔为书,谢上,而都禁吏弗与。魏其侯使人问予临江王,临江王即得为书,谢上,因自杀。)
小小中尉竟然逼死皇长子刘荣!此事传出,朝野震惊,皇室寒心。刘荣“逾制”有错,但罪不至诛,到不了杀头的地步!
如果刘荣不犯法,也不自杀,最后会不会还是被杀?这个问題要分两步來回答。
【命案蹊跷】
第一,刘荣为什么要自杀?可以想象刘荣狱中的处境,一个词:孤苦伶仃。刘荣当时不过十多岁,这么小的孩子,太子之位刚刚被废,又被关进大牢,绝望之中最需要什么?爹娘啊!但母亲栗姬早已忧愤而死,母亲娘家在朝中做官的人也都被诛杀。所以困境之中,仅存的希望就是“给父皇写信”。可就是这一点卑微的要求也被拒绝了,曾经万人拥戴的大汉储君,如今连支笔也讨不到。从小娇生惯养的皇子,此时叫天不应叫地不灵。无助和恐惧攫住了他,刘荣无法承受,宿命般地走上了绝路。
第二,谁是整个事件的主谋?刘荣自杀,虽然事出偶然;但他死后,各方反应,着实蹊跷!
第一个作出强烈反应的,是他的老祖母窦太后。窦太后听说长孙自杀,勃然大怒,立即要求处死祸首郅都。我们讲过,窦太后是个很有权势的女人,说她贪啊,霸啊,蠢啊,都沒错。但是,她的这些人性弱点,终究只是出于一种天然的母性情感。对儿女,做母亲的和外人的价值判断绝对不同。不是说哪个有钱有势了,她就喜欢谁;相反,她们往往心疼最潦倒的孩子。窦太后不是吕后。我们要理解这个人物,首先要把她当一个母亲來看,其次才是一个擅权的女性。俗话说,“幼子长孙心头肉”。人类的隔代情结最突出地体现在祖母和长孙之间。这个长孙先是被废,接着竟因为一点小错被逼自杀!窦太后当然要求立即处死郅都!对于此事,郅都都到底负有多大责任,她根本无暇分辨。
第二个受到刺激的人是谁?按常理來说,人生一大痛事:“白发人送黑发人”,一国之君竟不能保全儿子性命,手捧绝命书----曾经的求救信,做父亲的该是怎样的痛彻心扉!然而,汉景帝一不痛心,二不震惊,好像死的是别人的孩子。他很被动、很勉强地把逼死儿子的郅都免了官,以罚代杀。这还不够,沒几个月,汉景帝竟然派人到郅都家中送上一个大礼包----任命郅都为雁门郡太守。还有一个附赠品,给他特权,作为边郡太守,郅都可以便宜行事。所谓“便宜行事”,就是遇到紧急情况,郅都可以不向任何人报告,自主处理。天下竟有如此涵养深厚的父亲?!
景帝曰:都忠臣。窦太后曰:临江王独非忠臣邪?最终,郅都被窦太后罗织的罪名所杀。
面对“仇人”郅都,母子的反应天壤之别。窦太后欲“食肉寝皮”很正常,汉景帝“无动于衷”却令人诧异。从中我们能品出点什么呢?
汉景帝不是一个任人摆布的皇帝,众人皆动他不动,其实,人人都是他棋盘上的棋子。那么,如此心思填密的皇帝,让酷吏郅都审讯废太子刘荣,是何用意?
我们先查询《史记·酷吏列传》的记载,看看那都究竟是怎样一个人。
郅都原是汉景帝身边的侍从。有一次,景帝外出打猎,随侍的除了郅都,还有一个贾姬。途中,贾姬去皇家猎苑的卫生间。不知道从哪儿冒出來一头野猪,也跟了进去。汉景帝眼睁睁看着贾姬和野猪,一前一后进了卫生间,大惊失色。
一向薄情的汉景帝怎么突然知道疼人了呢?原來,汉景帝一共十四个儿子,其中贾姬生了三个,仅次于王美人的妹妹王兒姁,屈居亚军。无子无宠,有子有宠,由此可见贾姬在汉景帝心目中地位非同寻常。情急之下,景帝使眼色给郅都,叫他进卫生间解救贾姬。郅都纹丝不动,权当沒看见。景帝急了,提着剑往里冲。郅都拦住景帝,“璞通”一声跪下來:皇上,您即使不爱惜自己的生命,也得为太后、为大汉江山着想啊!为了一个女人,您怎能如此冒险呢?
郅都是酷吏,汉代的酷吏有一个共同特点,就是只忠于皇帝一个人,其他人的死活与他无关!后來,野猪在卫生间里晃荡了一圈,出來了;紧接着,花容失色的贾姬也出來了,一场虚惊。这次猎场惊魂立即被报到窦太后那儿。窦太后一听,好个忠臣!救子有功!于是重赏郅都,大加信用。
“猎场惊魂”是第一件事。
过了不久,齐地的济南郡有一个姓瞷(xian,闲)的人家,仗着宗族势大,为非作歹。太守对此束手无策。汉景帝毫不犹豫,把郅都派过去。郅都一上任,眨眨眼就把黑帮老大杀了。一时间全城惊然,临城的郡守见了郅都都像见到顶头上司,低眉顺眼,察言观色。这是那都的第二件事:镇压豪强。
讲到第三件事,真相昭然若揭。当年汉景帝一边废太子、贬栗姬,还杀尽了栗姬在朝中的所有亲属,而行刑的刽子手是谁呢?正是郅都!这其中还有一个小插曲,本來负责主审栗姬亲眷的中尉并不是郅都,是一个叫卫绾(西汉代国大陵人,历任中郎将、河间王太傅、太子太傅、御史大夫,并做过三年丞相)的人。汉景帝觉得卫绾太老实,沒魄力,不适合做这种杀人的事;就把卫绾叫來说,卫大人日理万机,辛苦啦!这样,朕放你几个月大假,让郅都顶替你,怎么样?卫绾一走,郅都到任,把栗姬的亲属三下五除二,赶尽杀绝。这样我们就不难明白,为什么一落到郅都手里,刘荣立马崩溃,因为娘这一支的亲人都死于这个“魔王”之手,自己也命不久矣!
凭这三件事,看得出汉景帝对那都是“知人善任”,何时何地如何任用,他心知肚明。
如果汉景帝想放刘荣一马,只要换下郅都即可,可是他沒有。难道他不想放过儿子刘荣吗?刘荣之死的背后究竟有着怎样不可告人的秘密呢?
如果我们把这两件事联系起來:其一,刘荣自杀以后,窦太后跟汉景帝的两种不同反应。一个痛心疾首,一个麻木不仁。其二,汉景帝任命杀死栗姬娘家人的郅都为案件主审人。至少可以得出一个结论,刘荣被逼自杀,汉景帝脱不了干系!甚至有可能是汉景帝早就盘算好了的,从废太子那天起,这次杀人计划已经列入议事日程。
【幕后之凶】
当然,史学界沒有人这样讲,我个人认为,皇长子刘荣之死一案中,汉景帝是主谋,这是一起“父杀子”案!令人不解一的是,一个父亲,而且还是九五之尊的皇帝,为什么一定要逼杀自己的长子呢?何况儿子已不做太子,不足以威胁他人,何以如此狠心非得赶尽杀绝?
我想,不外乎两个原因。
第一,废太子对现任太子的威胁。历朝历代被废太子的结局都非常惨,因为太子是储君,是后备君主;总有一些大臣围绕在他的身边,目的只有一个:培养潜力股。一朝太子登基,拥立太子的有功之臣,就相当于大笔原始股持有者,昔日的投资定获丰厚回报。高官厚禄,荣华富贵,必将源源不断,滚滚而來。但是,任何投资都是有风险的。如果登基未成,半路夭折,成为一个废太子,其中的盘根错节就成了新老皇帝的心腹之患。因为这些人为了挽回自己的投资成本,随时可能把废太子再次抬出來,和新太子抗衡,搅乱时局。这就是刘荣的必死之道,他的废太子身份,注定他随时可能被皇帝、新太子当作政敌,视为隐患。
刘荣被贬到临江后,本应非常清楚自己的地位。你已经被废了,你的母亲已死,母亲家族的人也被杀尽。在这种情况下,必须战战兢兢,如履薄冰;刘荣却自作聪明,打政策的“擦边球”,扩建宫殿,侵占祖庙。这已不是“莫须有”之罪,而是昭然若揭的违法事实!
这样來看,刘荣遗传了母亲栗姬的一个致命弱点:缺乏自知之明!他完全意识不到自身的危险。过去是“一线”太子,现在好歹还是皇子吧,是诸侯王吧;尽管退居“二线”,捞些特权还是可以的吧。殊不知,被废掉的太子绝对远远不及其他“二线”诸侯王。诸侯王从來沒有做过太子,不可能对新太子构成太大威胁。唯独废太子,你的存在就是新太子的眼中钉、肉中刺,恨不能除之而后快。你竟然还“逾制”犯忌,必定是咎由自取!
第二,击溃“废太子”党。当年刘邦爱怜娇妻幼子,想让戚夫人的儿子赵王刘如意继位,把吕后生的惠帝刘盈换下來,不过雷声大雨点小,费了好大劲儿也沒得逞。为什么呢?刘邦这时候还在讲民主,凡事和大臣们商量,希望能够群策群力。大臣们一不同意,刘邦就让步。
汉景帝完全是另一种风格。他废太子是突然发力,來势凶猛,打了群臣一个措手不及!但是,他还是遭遇了强大阻力,依然有“不畏死”的权臣忍不住要管这桩不是“家务事”的“家务事”。一个是周亚夫,就是平定吴楚七国之乱的太尉。另一个呢?就是平定吴楚七国之乱的大将军窦婴。这两人既是重臣,又是功臣,按照abc打分,就是a+级!因为平叛有功,窦婴被封为魏其侯,周亚夫为条侯。难得这两位浴血沙场的黄金组合,朝堂之上更是意气相投、惺惺相惜。朝中大事,条侯和魏其侯,这两张至关重要的选票,往往投进一个票箱内。景帝提出废太子刘荣,条侯和魏其侯再次达成共识:反对!然而,反对无效!汉景帝一旦决定了,那就是“铁板钉钉。”,而且还回了脚,沒人能拔得出來!
皇上铁腕,做臣子的应当知难而退。但是,周、窦二人“牛”劲很大。周亚夫原來跟景帝关系非常好,当年借“平叛”打击梁王,两人连夜促膝长谈,不是“自己人”,以景帝的城府,怎么可能向周亚夫交底?但因周亚夫力保刘荣,二人关系从此破裂。窦婴原來是太子太傅,专门教导太子刘荣,眼看自己一手带大的得意门生,如被缚小鸡,孤立无援,任人宰割;窦婴心更痛,行为更出格!干脆称病不朝,翘班了!
大家从景帝的角度來看整件事。朝中最为德高望重的两大权臣,都是废太子刘荣坚定不移的拥护者,汉景帝能不提防吗?以他们的作风,凭他们的实力,一旦景帝百年,这二人再打出拥立废太子刘荣的旗号,新太子刘彻能与之抗衡吗?谁说废太子刘荣已为“鱼肉”了呢?这不是有两位來自决策层的强硬派人物一直在力挺他吗?这二位越是护佑着刘荣,汉景帝就越是不能放过刘荣;他们的态度越坚决,景帝的下手就越快、准、狠。“逾制”只是导火索,“废太子”党和汉景帝的默默僵持才是真正火药桶。所以,击溃“废太子”党,灭绝群臣再次拥立“废太子”的幻想,是汉景帝谋杀刘荣的根本原因。
“景帝清障”,为谁清障?清什么障?讲了半天,真正的受益者还沒有出场。新太子刘彻,才是导致一切恩怨的根源。为了新太子刘彻,为了清除他登基道路上的第一个,也是最重要的障碍----废太子刘荣;除了迫使刘荣自杀,景帝别无上策。汉景帝偏爱皇十子刘彻吗?不是。换了皇二子、皇三子、皇十一子,谁坐在这个太子的位子上,景帝都会为他清障。景帝是父亲,可他更在乎的角色是皇帝。这就决定了他的庇佑只能给新太子,给不了废太子。终人一生,谁不曾遭遇这样的两难境地?谁又能坦然作出如此冷静的抉择呢?
刘荣已经自杀,汉景帝找到安全感了吗?周亚夫不服,窦婴有怨,他们还会有什么动静?从新太子到汉武帝,九年的跋涉,刘彻又将遇到怎样的急流险滩?
请看:平安太子。
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第二章 武帝继位(七)
7.平安太子:周亚夫就范 除却心患
太子,年轻而高贵,立于权力的风口浪尖,无一兵一卒自保,恰似宝玉易碎。从太子到武帝,整整九年(7岁-16岁)的预备役,刘彻怎样度过这段风云变幻的成长期?汉景帝如何苦心经营,为爱子铺平登基大道?
【细柳营中有亚夫】
汉景帝的皇长子刘荣非常不幸,立太子四年后被废,两年后被逼自杀。景帝可不想让这样的悲剧在新太子身上重演。
汉景帝运用了怎样的手腕,保证大汉政权平稳过渡呢?
第一步,他除掉了废太子刘荣。为新太子刘彻扫清了可能卷土重來的政治敌手;同时震慑诸皇子,断绝他们对太子位的凯觎之心。
那么第二步呢?他还有什么样的手腕,保证大汉政权的平稳过渡呢?
第二个让汉景帝放心不下的人,就是平叛吴楚七国之乱的功臣条侯周亚夫。周亚夫何许人也?他为什么进入景帝的黑名单呢?
周亚夫是太尉周勃之子。因为长兄周胜犯法被废,周亚夫继承父亲的爵位,封为条侯。而周亚夫之所以“大牌”,始于他和汉文帝之间一段百世流芳、英雄浪漫的“细柳营之会”。
汉文帝后六年(前158),匈奴大举入侵,直接威胁京城安全。汉文帝调拨三支军队,分别在霸上(今西安城东)、棘门(今咸阳市东)、细柳(今咸阳西南渭河北岸)三处扎营,拱卫长安。汉文帝御驾亲临三大军营,挨家逐户送去慰问。先至霸上、棘门,主帅莫不热烈出迎,士兵莫不欢欣鼓舞。看着粮草充沛、士气高昂,汉文帝悬着的一颗心也就放进了肚子里。
最后,慰问团走到周亚夫的细柳营,出问題了。先头人员近前一看:但见守营士兵一个个弓上弦、刀出鞘,寒光闪闪,严阵以待。先导部队人家不让进!汉文帝又派随从传话,皇帝來看大伙儿啦!谁料士兵不买账,冷冰冰回了一句:军营只听从将军命令,不知道皇上的命令!好话说尽,仍是营门紧闭。
无奈之下,皇帝使出最后一招:节信!就是派人拿着皇帝的信物,证明确是皇帝亲驾劳军。士兵们得将军之令,这才打开营门,让皇帝一行进來。紧接着,守营门的军士告戒慰劳大军,军营之中骑马不能超速。
汉文帝只好带着随从,勒着马缰,徐步缓行。行至帐下,见到了说一不二的周亚夫。周将军一身戎装,英武非凡。那时的戎装,类似于今天的防弹衣,材质坚硬,能抵挡各种兵器的伤害。不同的是,古代戎装包裹得更严密,除了露出一双眼睛瞄准目标,伸出一双手攻击敌人,其余的地方:头、肩、肘、四肢,全是硬梆梆的铁甲。所以,周亚夫一边拜见,一边解释:臣戎装在身,不能行跪拜礼。
检阅完三大军营,汉文帝神清气爽。回宫路上,有人开始嘀咕:这个周亚夫何方神圣?如此傲慢!汉文帝长叹:众人不知周将军一片苦心啊!拿霸上和棘门的军营和周亚夫的细柳营相比,一个是小孩过家家,一个是固若金汤。霸上营、棘门营,一次偷袭就可攻破,而周将军的军营任谁也无法撼动啊!(既出军门,群臣皆惊。文帝曰:嗟乎!此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也;至于亚夫,可得而犯邪。)
“细柳营之会”因此成为极具英雄浪漫主义色彩的文化符号,而“细柳营”更是堡垒牢不可破的代名词。随手翻开中国文学史,以细柳营为命名的诗篇众多。(唐)胡曾《细柳营》这样写到:文帝銮典劳北征,条侯此地整严兵。辕门不峻将军令,今日争知细柳营。
文帝临终,秘授儿子景帝:国家急难,起用周亚夫。君臣信用,可见一斑。景帝前元三年(前154),吴楚七国叛乱,周亚夫平叛有功,景帝七年(前150),周亚夫官拜丞相。
【将军死亦为鬼雄】
据《史记·绛侯周勃世家》记载,周亚夫作风严谨、秉章办事,知无不言、言无不尽,对比不动声色、擅打“太极”的汉景帝,二人难免出现交流屏蔽、沟通阻碍。果然,对于景帝朝三桩重大人事安排,周亚夫一次又一次力阻皇命,搅出了一连串不和谐音符。
周亚夫为什么不顾一切,去扮演一个“持不同政见者”的刺儿头?汉景帝又是如何处理这段敏感的君臣关系呢?
第一件事,阻止汉景帝废立太子。周亚夫此举动机非常单纯,就是要维护太子废立的基本原则:太子沒有大恶不能立而复废。周亚夫不是窦婴,沒有做过废太子刘荣的老师,一生戎马倥惚,难得陷入是非漩涡,更勿论与刘荣私交。他执著于事件本身的得失判断,而看不到事件背后人与人的微妙关系,又或者他根本不屑于去留心这些鸡零狗碎。讲周亚夫平定吴楚七国之乱的时候,我说过一句话,周亚夫是谋国不谋身。景帝七年(前150),为了一个废太子,“谋国不谋身”的周亚夫终于引火上身(五岁,迁为丞相,景帝甚重之。景帝废栗太子,丞相固争之不得,景帝由此疏之)。
第二件事,阻止汉景帝封王信为侯。王信是新皇后王娡(汉武帝之母)的哥哥,新太子刘彻的舅父。王娡深谙“媳妇”之道,坚定不移地走大姑姐路线。一桩“娃娃亲”就收服大姑姐长公主;又在婆婆窦太后之前,强化“乖媳妇”的形象。老太太就喜欢低眉顺眼的小媳妇。于是,窦太后主动提出,要封皇后王娡的哥哥王信为侯。
周亚夫又一次站出來:我反对。为什么反对?就是刘邦白马盟誓的三句话:非刘氏不得王;非有功不得侯;不如约,天下共去之。今信虽皇后兄,无功侯之,非约也。景帝默然而止。不姓刘不能封王,沒有功不能封侯,如果违反了就是大逆不道。
周亚夫坚持,皇后的哥哥王信毫无建树,不能封侯。景帝默然而止。我们知道,景帝是最擅长借力打力的“太极”皇帝。这次封侯,在他心里早就画了一个“叉”,但景帝又不能违逆母亲窦太后的旨意。他知道朝议时----自然会有人出來接这个骂名。果然,周亚夫义正词严地上场了。大家还记得当年,袁盎是怎么说服老太太放弃梁王封侯的?讲故事,摆道理,专挑老太太心窝最软的地方捏。武夫周亚夫不行,跟刀枪棍棒处久了,说话也硬邦邦、冷冰冰的。汉景帝故作无奈地拒绝了窦太后的提案。他既利用了周亚夫的原则性,又不满周亚夫的生硬表现。
第三件事,阻止汉景帝封匈奴降将。景帝朝,出了桩振奋国人的大事件:五位匈奴将领投降大汉!这的确是件让大汉王国八面威风的事。汉景帝非常得意,为了进一步显示受降国君的海量气度,决定封这五位降将为侯。
周亚夫又來了:我反对!这是他第三次投反对票。
这次汉景帝和周亚夫两个人是掐上了,汉景帝坚决要封,周亚夫坚决阻封。我们今天來看这件事,很难说谁错谁对。对于汉景帝來说,“造势”也不光是虚名,还有策略上的考虑。匈奴将领降汉者不多。现在有五个人投降,封了他们,就可以鼓励更多的匈奴将领投降。所以,汉景帝“要封”有道理。
那么,周亚夫“阻封”的理由是什么呢?周亚夫说,这三个人本是匈奴将领,现在投靠汉朝,对于匈奴单于,他们就是不忠之臣。一群贰臣逆子,我们大汉还把他们当宝,这不等于鼓励大家都去变节做汉奸?你看,周亚夫的反对也有道理。他从道德的立场,做出了判断。(其后,匈奴王徐卢等五人降,景帝欲侯之以劝后,丞相亚夫曰:彼背其主降陛下,陛下侯之;则何以责人臣不守节者乎?景帝曰:丞相议不可用。乃悉封徐卢等为列侯,亚夫因谢病。景帝中三年,以病免相。)
顶归顶,最终拍板权还在汉景帝手里:当然要封!汉景帝这边一封,周亚夫那边就撂挑子,索性泡病假,我不干了!汉景帝也來了脾气:请病假,我批准!您干脆后半辈子都歇着吧!一声令下,把周亚夫的丞相职务给免了。
这样,周亚夫从一代名将,景帝朝的最大功臣,变成一个赋闲在家的长休病号。
毕竟是两朝元老,周亚夫的影响和能力都不可小视;虽然忠言逆耳,汉景帝还是想再试探试探周亚夫,给他一个东山再起的机会。
那么,周亚夫能不能领会汉景帝的一番美意呢?
这一天,汉景帝请他吃饭。周亚夫欣欣然奔赴酒宴。坐到席间一看,一大块肉(大胔zi)!这一大块肉,四四方方、平平整整,类似西餐牛排。大块吃肉,大碗喝酒,壮士!可这块“牛排”既沒有切开,也不给任何餐具,眼瞅着沒法下嘴。周亚夫急了,这不是有意消遣老夫吗?风风火火地,找主管安排酒宴的官员(尚席):给老夫來一套餐具。
汉景帝火了,只问一句:你还不知足吗?意思是:你这个犯了错误、讨人嫌的倔老头子,我把你请过來,分你这么一大块肉,你还不满足吗?周亚夫心想,这块肉只能看,不能吃啊!见汉景帝在气头上,也不敢还嘴,连忙站起來,脱下帽子请罪。景帝不依,周亚夫只好憋着一肚子火走了。周亚夫在前面走,汉景帝在后面指着他的背影一通斥责:这绝不是一个侍奉少主之人!
这个结论非常可怕,不是侍奉少主之人,那就是乱臣贼子,背后的意思就是要把这根“刺”给剔掉。
我们回头來破译一下汉景帝的这个“牛排之谜”----
汉景帝请人吃饭,搞这么一整块肉,既沒切好也不给餐具,用意何在?周亚夫典型的“一根筋”,哪有这个悟性?原來,汉景帝在暗示周亚夫,沒有我的帮助,再好的肉就是到了你嘴边上,你也吃不到。所以,汉景帝在用“吃肉”这件事,比附周亚夫的立功,你凭什么居功自傲啊?沒有我,你能立功吗?你的相位,是皇上给的;你的大军,是皇上派的;你浴血奋战,所向披靡,那也是皇上的天威。
所以,周亚夫这时唯一能做的就是:离席,向皇帝谢罪,臣无能,皇上圣明,服了您了!这样,汉景帝就会放过你。周亚夫虽破敌无数,却从不会揣摩人心;丝毫沒有琢磨出其中的奥秘。他野性难驯,很难博皇上喜欢。
看來,从古至今,都有只琢磨事不琢磨人的人。周亚夫就是!他只需把带兵打仗的头脑分出一点点,來琢磨汉景帝,断不会栽那么大的跟头。反过來,只琢磨人不琢磨事的人,或许终身一事无成,但八面玲珑、巧舌如簧,仕途反而顺风顺水。
汉景帝“只做不说”,周亚夫又“只琢磨事不琢磨人”,君臣之间因为“牛排之谜”,产生了致命误解。
预感死期将至,周亚夫的儿子走后门、托关系,想给颐养天年的老父买五百套铠甲,准备作为殉葬的陪葬品。在汉代,私人购买恺甲绝对违法,何况还是直接从国家仓库里购买?周亚夫的这个儿子,心疼父亲到无微不至,对待下人却十分苛刻。本來铠甲那么重,搬运的时候相当累,他还不把工钱给足。于是这些搬运工人就告状,告周亚夫儿子买军械造反!
这可是谋逆大罪啊!
案子很快上报汉景帝。汉景帝一看,周亚夫的儿子,又牵扯到周亚夫。立即批转查办。批复到廷尉府,廷尉府文书官拿着景帝批示、法律条文,跑到周亚夫家中做笔录。周亚夫怎么办呢?好好解释,争取宽大处理吧。沒有!周亚夫一字不答。
文书官碰了一鼻子灰,立即上报。(书既闻上,上下吏。吏簿责条侯,条侯不对。景帝骂之曰:吾不用也!)于是,就有了《史记》中记载的汉景帝唯一一次破口大骂:吾不用也!我不需要核实了!你不服软,就下地狱吧!
汉景帝下令召周亚夫到廷尉府(九卿之一,主管全国刑事案件,相当于最高法院)受审。廷尉指责周亚夫说:你想造反吗?周亚夫回答:我买的是殉葬用品,怎么能称作是造反呢?廷尉狡辩地说:你即使不在地上造反,也想在地下造反。(廷尉责曰:君侯欲反邪?亚夫曰:臣所买器乃葬器也,何谓反邪?吏曰:君侯纵不反地上,即欲反地下耳。)周亚夫越是据理力争,这些主审官对周亚夫越是肆意污辱。这样,一代名将周亚夫,投入大牢,绝食五日,吐血而死。
汉景帝因为护佑少主而逼杀重臣周亚夫。其实,周亚夫对太子刘彻沒有任何威胁。周亚夫的“三阻”表明他是一位恪守臣道之人。即使在位也不会威胁少主;何况景帝朝末期,他已经赋闲在家,朝中大事鞭长莫及。所以,我认为,极端独裁的皇权与不肯示弱的相权之间的尖锐冲突,才是周亚夫之死的根本原因。
汉景帝也算得上中国历史上的好皇帝。然而,吴楚七国之乱他枉杀晁错,平定吴楚之国之乱后他冤杀周亚夫。所谓的好皇帝只是对国家的治理有贡献,对历史的发展有贡献;就个人而言,好皇帝同样是极端的独裁者,同样霸道、残忍。
【工于心计受重用】
为了爱子刘彻能成为景帝朝的平安太子,顺利继位。汉景帝披荆斩棘,除掉废太子刘荣,力拔老丞相周亚夫;做完减法之后做加法,景帝又费心给太子安排一个辅佐他的领路人。他是谁?凭什么让机关重重的汉景帝放心、放手,将少主托付于他呢?
这个人就是我们前面提到过的,被那都顶下來的老实人卫绾,汉景帝任命他做太子刘彻的太子太傅,也就是太子的老师。按说太子的老师一定是学富五车的读书人吧?可卫绾是什么出身呢?《史记》记载,卫绾因为车技一流而(以戏车为郎)做了汉文帝的侍从。换句话说,卫绾从前不过是一名车把式,却连升三级,成了现任太子身边的教头。
看來出身不重要,关键是能否人得皇上的法眼。刚愎自用者太重,用不动;逆來顺受者太轻,坐不稳;只有刚柔相济的人,分量正好,最为得力。
卫绾默默无闻,不卑不亢,倒是先被汉文帝重用,后來,又被当时还是太子的景帝看好。这又是怎么一回事呢?
原來,当汉景帝还是太子的时候,曾请汉文帝身边的一些官员到太子府中,参加一个盛大酒宴。几乎所有被邀请的人都忙不迭地准时赴会。只有一个人,称病不去,这个人就是卫绾。可事实上,卫绾并沒有生病,他真实的想法是什么呢?作为文帝身边的侍从,你心急火燎跑到太**中去喝酒,很容易给老皇帝造成一种印象:你提前去巴结、交往未來的新皇帝,是不是觉得我不久于人世了?沒有利用价值了?忙着找新靠山,改换门庭?察言观色、工于心计的卫绾沒有去。(孝景为太子时,召上左右饮,而绾称病不行。)
后來的情形如何?去的人太子沒印象,反而是不去的人被太子记住了。汉景帝继位后,对他身边殷勤侍奉的卫绾不理不睬,不闻不问,冷淡异常。这就是惦记上了。卫绾怎么办呢?一味勤勉工作、任劳任怨。不久,汉景帝外出打猎,竟一反常态,和风细雨,让卫绾上來做他的参乘,就是陪他坐车。卫绾刚刚坐定,汉景帝就问他,知道我今天为什么请你坐我的车吗?卫绾说,不知道啊。我本來不过一个车夫出身,圣上却叫我上來坐车。汉景帝也不解释,意味深长地说,那一年,我请客,所有的人都來了,你为什么不來?
以景帝的高智商,他怎么会不知道卫绾当年不赴宴的真实原因呢?你不是忠于老皇帝吗?那你现在愿不愿意效忠我呢?所以他不死心,还要问。卫绾呢?既然我说过的话,就不能反悔。请皇上原谅!那天我确实病了。
临下车,汉景帝意犹未尽,说,我赏你一把剑吧!卫绾回答,剑是多么贵重的礼物啊,我不敢要。先皇赏给我的六把剑,还在家里放着呢。汉景帝不信,爱卿说笑了,一般人拿到剑,要么是佩戴,要么是互赠,你摆在家里干吗呢?汉景帝疑心极重,马上派人到卫绾家去察看。果然,六把崭新的剑,烁烁放光,全在墙上挂着,一点儿沒用过。使者如此这般一说,汉景帝更加受用,因为这表明了卫绾对皇上赏赐相当重视。
看看卫绾,既会装傻充愣,又善表白心迹;从车夫升迁太子太傅,官居丞相。又想想周亚夫,倔强自我,从不妥协;从丞相落人罢官归田,惨死狱中。一个驾辕扶车的老车夫,一个调兵遣将的大将军;智商高下,一望即知,情商强弱,不也昭然?世事如此,怎不叫人心生浩叹!
由于汉景帝的成功运作,刘彻平安渡过九年的太子生涯,一直到他十六岁登基为帝。一朝天子一朝臣,少年天子刘彻如何“不拘一格降人才”?新人上任“三把火”又是怎么烧起來的呢?
请看:董生对策。
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第三章 武帝新政
8.董生对策:仲舒定大政 独尊儒术
“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”一位寂寞书生的出现,为大汉王朝,乃至两千多年的中国封建社会,定下了“罢黜百家,独尊儒术”政治基调;成为上继孔子、下启朱熹的里程碑。他就是董仲舒。董仲舒凭什么一鸣惊人?武帝因何如获至宝?成名后的他能否实现“兼济天下”的书生之梦呢?
【天人三策惊汉武】
中国有史以来,第一个出了名的“书呆子”,非董仲舒莫属。一则“目不窥园”的励志故事,鼓舞了一代代学人淡泊名利、潜心向学。
“目不窥园”的记载出自《汉书・董仲舒传》。董仲舒这个“读书虫”,在景帝朝已经做了博士。不过,中国古代的“博士”跟我们现在的“博士”不一样。现在的博士是一种学位,那时候的博士是一种职官,实际就是皇帝的学术顾问。知名学者董博士有一所花园套房,可他整天钻在书房里,研读儒学。春日,万紫千红开遍,看不见。夏夜,禽鸟百虫争鸣,听不见。寒来暑往,三年没有踏进后花园一步,因此,人们称赞他“三年不窥园”。“三年不窥园”后来精炼为成语“目不窥园”,形容一个人专心苦读,心无旁鹜。
景帝下世,武帝登基。一朝天子一朝臣。“目不窥园”的书生董仲舒的学人生涯又会因此发生什么转机?
汉武帝建元元年(前140)十月,也就是汉武帝即位的当年,下诏“海选”。“海选”什么呢?这次“海选”主题是:贤良方正、直言敢谏。既是“海选”,就要不设门槛地选人才。
这次,董仲舒“举首”,考了第一名。
皇帝提问,考生回答。这个过程叫“对策”。汉武帝一连三次提问,叫策问;董仲舒一个不落地回答三次,就叫策文。这就有了历史上毁誉参半的《天人三策》。
《天人三策》到底说了些什么?汉武帝为什么如此①38看書网呆子”董仲舒呢?
所谓《天人三策》,就是有关天人关系的三篇策文。“天”指上天,这是一个非常抽象的概念。它既不是我们看到的“天”,地球的大气层;也不是我们知道的“天”,茫茫的大宇宙。而意味着人力所不能控制的自然关系和自然规律,以及这一切的总和。因此,中国古代把“天”也常常称之为“天道”。至于人,就是你我他,是社会生活中的人群。
【千古书生定庙堂】
如此精湛的整套理论,董博士是怎样推销出去的呢?“兴趣是最好的老师。”要激发16岁皇帝的兴奋点,最好就从新人上任的“三把火”谈起。
《天人三策》第一点,新王改制。一个王朝建立以后,新登基的皇帝就是“新王”。改制,“改”是改变,“制”即一整套制度仪式。董仲舒认为,“改制”必须从外在的“仪式”做起。包括两点:第一,“改正(zheng,蒸)朔”;第二,“易服色”。即“改正朔,易服色,以顺天命而已”。
先来谈“改正朔”。“正”就是正月,是一年之首;“朔”是初一,是一月之首。所以“改正朔”,按照现在最简洁的表达,就是改变历法。
什么叫“易服色”呢?“易”也是改变,“服”不仅仅是王朝的服装,还有祭祀的牲口啊、车马啊等等,颜色都要变。中国每一个王朝都崇尚一种颜色;夏朝尚黑,商朝尚白,周朝尚赤。新王朝建立以后,旧王朝的颜色扔到一边,大臣合计,新王拍板,决定标志新王朝的颜色。
这不是做表面文章吗?这套仪式能否吸引汉武帝的眼球呢?事实上,年轻的汉武帝瞬间就被说服了。
因为,这套仪式是从理论上求证新政权的合法性。刘邦一介草民,怎么当上皇帝的?汉朝代替秦朝是异姓取代前朝的重大事件,在普通老百姓眼里,不就是折腾呗!“王侯将相宁有种乎?”大家能不能跟你的风?也搞上几年,把你赶下去,自己当皇帝?你夺秦朝的天下,我们再夺你刘姓江山。关于这一点,董博士还有四个字:“顺应天命”。这里暗含了一个什么意思呢?就是君权神授。新朝夺取旧朝是天意,不是任何人凭借武力和计谋就可以办得到的。因此,新政权是合法的。
经过董博士一番推理假设、概念置换,神圣的光环立马罩在历代皇帝的头上,从而论证了西汉王朝的合法性,而君主是“真命天子”,上天的儿子,命中注定被派来解救苍生于“倒悬”的。
如果进一步分析,君权神授其实是一把双刃剑。第一是承认君权,第二是限制君权。你能当皇帝,是上天赐给你的;反过来,你如果像秦始皇一样胡作非为,上天就会警告你。警告多次,上天就不再支持你了,就要剥夺你的权利。
其后的论著中,董仲舒把这种观点继续放大、精炼;不断用地震、日食等告诫皇帝,一旦出现这些现象,赶紧闭门思过,反省所作所为为何令天怒人怨。这就是书生意气的董仲舒,曲折表达着自己的政治思想,一厢情愿地认为这种理论坚不可摧,并希望以此驯化无道君王。
董博士《天人三策》第一击“新王改制”,捍卫了西汉王朝的合法性,给年轻的新君吃了一粒定心丸。因此,深得少年天子的欣赏。
《天人三策》第二点,“大一统”。所谓“大一统”,就是高度重视天下统一。这个观点得益于董博士三年不窥园,曾定点攻克《春秋公羊传》(《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也)。这一点与武帝的政治理想一拍即合。景帝一朝“七国之乱”堂堂大汉竟赖和亲苟安,这些都令他痛恨不已、如鲠在喉;中央集权,一统华夏,是汉武帝一生孜孜以求的夙愿。
《天人三策》第三点,“兴太学,举贤良”。任何时候,人才都是稀缺资源;所以,古有伯乐,今有猎头。怎样发现人才?邂逅?大海捞针。世袭?良莠不齐。只有将选才制度化、规范化,才能保证人才输送的长期、有效。董仲舒就是凭“举贤良”脱颖而出。董仲舒将前人积累的经验向前推进一步。让“举贤良”成为一种定期的人才选拔制度:要求每两年,面向全天下的儒生,进行一次海选,广招贤士。(臣愚以为,使诸列侯、郡守、二千石,各择其吏民之贤者,岁贡各二人,以给宿卫;且以观大臣之能。)
古语说:授人鱼不如授人以渔。与其送你一条鱼,不如教你捕鱼的方法。“举贤良”无疑是董仲舒教授汉武帝如何“捕鱼”的。除此之外,董博士还有妙招,教汉武帝如何“养鱼”。
这就是“兴太学”,培养人才。太学就是设立在京城的国家最高学府(古之王者明於于。是故,南面而治天下,莫不以教化为大务,立太学以教于国,设庠序以化於邑。)董仲舒建议设立的太学是中国历史上第一所国立中央大学。到了隋代,太学之外又成立了国子监,国子监既是最高学府又是这个最高学府的管理机构。当然,太学完全不同于现代意义上的大学,它仅指设于京城的最高学府。设庠序以化於邑。而当时在京城之外也开办了很多学校。
董仲舒还建议诸侯、郡守等高官、每年必须向国家推荐两名人才,并以此考察大臣的识别能力。如果举才不当,则要处罚推荐者(所贡贤者有赏,所贡不肖者有罚)。董仲舒将举贤制度化(岁贡各二人),是一个重大创举。只有举贤制度化,才能使人才辈出。
这种举贤制实际上就是汉代的察举制。
中国古代的人才选拔大体经历了六个阶段:远古社会的“选贤任能”制,周代的“世卿世禄”制,春秋战国秦汉初的军功爵禄制,汉代的察举征辟制,魏晋南北朝的九品中正制,以及自隋代以来实行了一千三百多年的科举制。
《天人三策》第四点,“尊儒”。现在我们一提董仲舒,就会想到“罢黜百家,独尊儒术”,其实这话不是董仲舒说的,《天人三策》中的原话是:诸不在六艺之科、孔子之术者皆绝其道,勿使并进。只要读“六经”就行了,其他的课外书就不要读了,好好学你们的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》吧。“六经”实际上是五经,《乐》经春秋战国以后就失传了。好了,现在儒学就是各位的粮票!做官、做人一个都不能少。
“防民之口甚于防川。”其实,最难约束的不是行为,而是思想。为此,秦皇汉武,启动各自的智囊团,打出截然相反的“文化牌”。秦始皇焚书坑儒,不准读书,汉武帝允许读书,却只准读儒家的一类书。(今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。)
《天人三策》第五点,“更化”。董仲舒提出的“更化”,就是“改革”。为什么秦朝如此短命?为什么大汉发展缓慢?董仲舒认为:汉朝得天下后,一心想打造一个超级帝国,但未能如愿;问题就出在该改革时没改革(故汉得天下以来,常欲善治,而至今不能胜残去杀者,失之当更化而不能更化也)。
看来,董博士的《天人三策》洋洋洒洒,从仪式的鼎新,到行政的革故,既有比较研究,又有第一手的考察资料,故而听着好听,用着好使。难怪,武帝粲然。
【唯有儒家活水来】
《天人三策》是书生开出的治国药方,五味对策,直指汉王朝五大病灶,脉把得准,句句切中要害。“罢黜百家,独尊儒术”,更是石破天惊。西汉开国以来,以窦太后为代表的传统型领导,一贯奉行黄老之学,崇尚无为而治;董博士的“尊儒”贸然插足,格格不入。为什么汉武帝甘当不肖子孙,“独尊儒术”呢?儒家果真是治理天下的不二法门吗?
我们不妨从诸子百家思想中,逐一分析。
首先,我们看法家。法家学说是封建帝王最推崇的。为什么?法家的核心精神是高度重视国家利益,轻视个人利益;不讲“人治”,追求“法治”。“国家利益”说起来冠冕堂皇;实际上,国家就是联家,国家利益也不过是皇帝一家人的利益。但是,仅靠严刑峻法,必然亡国。秦朝的灭亡给后来者敲了一记警钟。群众不是群氓,完全无视民众意愿,他们会揭竿而起。硬“来”不行,不“来”更不行。怎么办?披上一件温情的外衣吧。这件外衣就是董仲舒改造的新儒学。汉武帝在位54年,对匈奴作战44年。穷兵默武,劳民伤财,只有法家提倡的高度中央集权做得到。如果既想规避法家旗号的政治风险,又要高度中央集权,试试董博士新新儒学吧,既仁义,又有“大一统”,两不误。
其次,来看道家。道家的核心思想是什么呢?无为。强调遵从自然规律,无须过多管制,必然“功成事遂”,“无为而无不为”。这实际上是“以弱胜强”的管理方法。汉初积贫积弱,民生凋敝,为了保养民力,增殖人口,就要无为而治,休养生息。文景之治后,国民生产总值稳步提高,少年天子刘彻接手的已经是初具规模的大汉帝国。生性活泼、意气风发的他要一飞冲天,道家会拖他的后腿。而儒家的积极济世,董仲舒言之有理、行之有据的五大对策,却令武帝心驰神往、跃跃欲试。
刘彻还是太子的时候,父亲景帝给他一个儒生卫绾,奶奶窦太后又添一个信奉黄老的极黯;都是指导老师。一儒一道,武帝兼收并蓄。早年他文韬武略、经天纬地,是儒家的进取;晚年他迷恋黄老、烧香拜佛,是道家的无为。在武帝这里,道家是调味品,儒家是主食。这才是汉武帝真正的政治食谱。由于它营养均衡、方便有效,后世追捧者甚多。
雄才大略的汉武帝在百家之学中,通过董博士,再次体会了儒学的魅力。从此,本为民间一家的儒学被指定为官方思想,戴上了皇冠,拥有了权杖,影响中国两千多年。而曾经目不窥园的书生则实现了他儒学与皇权联姻的政治理想。
那么,“罢默百家,独尊儒术”到底给我们带来了什么呢?
我们先看正面。
一,主流文化,国家的凝聚力。我们这个国家,经过两千多年,始终没有出现大的分裂,这么多民族能凝聚成一个整体,和儒家长期统一中国的文化思想关系密切。特别是中华民族生死存亡之时,大家本着“天下兴亡,匹夫有责”的价值信念,共赴国难;以儒家思想为核心的中华文化功不可没。
二,儒生入仕,政局的安定力。董博士《天人三策》提出的一整套人才培养、选拔制度,井井有条、严丝合缝。这样,从中央太学到地方学校,实现了全民儒学总动员,造就了中国历史上一大批上以儒家思想作为信仰的文人。这些文人再通过“举贤良”,通过“科举”,走上官场,就是文官。了不得!
为什么了不得?
中国古代政坛有四种人,分别代表四种力量。第一,文官;第二,武将;第三,外戚;第四,宦官。他们各自的政绩大体如何呢?
总的来看,哪一个朝代文官集团掌权,政治就比较清明,持续的时间也较长。如果武将掌权,往往出现藩镇割据,像唐代的中后期。如果宦官跟外戚两股势力掌权,基本上是这个王朝最黑暗的一个时期。
为什么呢?文官从小熟读儒家经书,讲忠、讲孝,讲仁义,有一整套儒家价值系统。有价值观念的官员和没有价值观念的官员是绝不相同的。有价值观念的文人为官后,不仅仅听从上司的命令,自己心中总有一把尺子,这把尺子就是儒家价值体系。我们前面讲到的周亚夫和卫绾,都属于这一类,即使因此获罪于皇帝,也没办法,我得听从内心的召唤,按这个内在的价值体系行事。没有价值观念的官员就大不一样啦!他唯上是从,唯利是图,毫无是非观念,什么坏事都敢干。为什么?没有价值系统,就没有底线。没有价值系统,就不会受到信仰的煎熬和道德的谴责。从这个意义上讲,董仲舒首倡尊儒,兴办太学,培养了中国一代又一代以儒家思想为信仰的文官集团,对中国古代封建政治影响有为深远。
再来看反面。
“独尊儒术”导致文化专制。做官、做人,都要听孔夫子的话;儒学不仅仅是神坛供品,而且是安身立命之本!长此以往,必然脾胃虚弱、食欲减退;偏食,何谈强壮?无论是精神领域还是思想领域,难免进入一种幼稚、偏执、过于理想化的状态。儒家地位提高了,其他诸子百家偏废了,儒学到后期凝固僵滞,必然禁锢思想,扼杀个性。
讲了一大篇《天人三策》的是是非非,这个才华横溢的董博士后来到哪儿去了呢?原来,汉武帝并没有重用他,而是把他派到自己的哥哥江都王那儿做了国相。江都,就是现在江苏的扬州。
百无一用是书生,这是多少读书人的共同悲哀!
董仲舒虽远离中央政府,他的“尊儒”思想却被奉为基本国策。那么,还有谁能领会“尊儒”精神,将它进行到底呢?汉武帝在中央人事安排上又会有什么出人意料的大动作?
请看:窦婴为相。
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第三章 武帝新政(二)
9.窦婴为相:汉武帝钦眯 新政栋梁
壮志凌云,蓝图在手,汉武帝一即位就迫不及待地起用了两位重量级人物:窦婴为相,田蚡太尉。窦婴何人?窦太后的亲侄子,废太子刘荣的太傅,曾经的反对党窦婴。一有政见不合,两次甩手不干,这位景帝朝出了名的“问题功臣”,何以位极人臣?窦婴为相的背后深藏着怎样的隐情?
【阴差阳错上青云】
建元元年(前140)夏六月,丞相卫绾因病免职。丞相魏其侯窦婴、太尉武安侯田蚡,这一对老少组合应运而生。
前朝一刺头,今朝为丞相一。是什么让窦婴的命运出现惊天***?
第一,田蚡运作。窦婴老来转运,恰恰最该感谢他的竞争对手田蚡。窦婴与田蚡,两代外戚;窦婴是窦太后(武帝祖母)的侄子,田蚡是王太后(武帝之母)王姑的弟弟。田蚡在姐姐王太后上位后,就垂涎丞相之位。卫绾罢免,丞相空缺,田蚡更是摩拳擦掌,志在必得。但是,一个门客给他提了个醒:窦婴辈分比你高,资历比你老,出道时间早,战功赫赫,德高望重,硬件软件都胜过你。就算皇上拜你为相,你也最好主动谦让。窦婴做了丞相,你肯定是太尉;二者官阶相等,你并不吃亏,还落得“让贤”美名,何乐而不为?
田蚡一番天人交战,理智战胜了感情;决定听取门客的建议。
由蚡向姐姐王太后吐露心事,一向聪明过人的太后马上把田蚡的想法作为个人的意见,告知儿子汉武帝。这样一来,喜欢耍“大牌”的窦婴真成了“大牌”。
第二,窦婴尊儒。我们知道,汉武帝一继位就确定了基本国策:“独尊儒术”。窦婴恰恰“好儒”。如此,心比天高的少主武帝和使气任性的老臣窦相,因为共同的信仰,走到了一起,协力打造帝国巨轮,破浪远行。(上雅向儒术,婴、蚡俱好儒。)
翻开《史记》,自大汉开国到文景之治,出人朝堂的功臣良将,都在刻意规避一个背景:外戚。偏偏武帝一朝,丞相、太尉都是外戚。独断专行的汉武帝能百分之百地信任窦婴吗?朝堂上下就没有更合适的人选吗?
第三,相才匱乏。谁堪任帝国股肱,一代良相?斯人难觅!武帝实在头疼。刘邦临终时,吕后曾连连发问:陛下百岁后,萧相国若死,由谁来接替呢?刘邦说曹参。曹参之后是谁?刘邦说:王陵可以在曹参之后接任,但王陵智谋不足,可以由陈平辅佐。陈平虽然有智谋,却不能决断大事。周勃虽然不擅言谈,但为人忠厚,日后安定刘氏江山为国立功的肯定是他,用他做太尉吧。
刘邦这番话,等于打造了西汉开国一连串丞相的花名册。我们掰着指头算一算,刘邦钦点的能臣,无一例外地鱼贯登上相位。除此之外曾经为相的,有一个灌婴,刘邦部队的童子军,当时尚未进入刘邦法眼;还有一个审食其,吕后的幸臣,另当别论。总的来说,西汉开国到文帝时期,都是由开国功臣担任丞相。为什么同一时期的功臣能够一直沿用三四代呢?原来,这些功臣有一个天然的年龄梯度,有长有少,老功臣去世,少功臣补上来。
功臣为相到谁才截止?萧何死于惠帝二年,曹参死于惠帝六年,王陵死于文帝二年,陈平死于文帝二年,周勃死于文帝十一年,灌婴死于文帝四年。接下来的两个丞相,一个张苍,一个申屠嘉,名字就不那么如雷贯耳了(而高帝时大臣又皆多死,余见无可者,乃以御史大夫嘉为丞相。)
按这样排队,大汉的丞相,岂不是“九斤老太”口中的“一代不如一代”?
到了景帝一朝,情况更糟。景帝一共任命了四个丞相。第一任陶青和第四任卫绾,既没有反秦,也没去灭项。毫无建树,表现平庸。卫绾是怎么做上官的?赶车技术好,服务态度好。倒是另两位:一个周亚夫,功臣周勃之子;一个刘舍,功臣刘襄之子,跟功臣沾一点边。
所以,到窦婴为相时,西汉政府的相才储备库,极度匱乏。
话说回来,汉高祖刘邦知人善用而得天下,文景二帝休养生息得以兴邦。放眼满朝文武,为什么一定要用“功臣”之后?功臣为相本无不妥,知根知底,用着放心。但是,打出来的功臣,是特定时期的产物;和平环境,连仗都没得打,哪来战功?
大汉王朝开国六十多年后,环境究竟有何变化?人才危机为什么就不可避免呢?
刘邦五十五岁当皇帝,六十二岁去世;八年就忙两件事:一是不停地平叛,直到高祖十一年,还在为征讨淮南王英布沙场喋血。再一个就是不断地调停,他的糟糠之妻吕后,还有娇媚少妻戚夫人,争风吃醋;她们各自的儿子,太子刘盈和赵王刘如意,争储夺嫡。家事国事事事揪心,哪里顾得上制定人才培养计划?稀里糊涂八年,刘邦一命归西。接着就是惠帝刘盈。惠帝继位当年,他那被嫉妒折磨得发狂的母亲吕后,搞了个人彘事件;惠帝受不了刺激,从此疯疯癫癫,不理朝政。又何谈人才培养?七年后,惠帝死了,转到吕后。吕后忙的事就更多了:灭刘姓王,封吕姓王,严防功臣派、皇族派夺权,这一揽子项目,牵扯方方面面,她早已分身无术。又八年,汉文帝从血雨腥风中逃脱,白捡了个皇帝,只想和普天百姓过几天安稳日子,没有野心拟定人才选拔制度。
景帝抱负不小,却赶上七国之乱,被折腾得顾不上。所以,历史给汉武帝留下的就是这样一个摊子:既没有选才环境,也没有用才机制。当然,董仲舒有个《天人三策》,“兴太学、举贤良”,“一条龙”人才计划。但是,“十年树木,百年树人”。这套计划短期内根本看不出成果。汉武帝选相,有点锉子里面拔高个儿的无奈。就这样,天时地利人和的窦婴,走上他一生的权力巅峰。
【使气任性多起落】
那么,窦婴在文景武三朝时起时落,是不是说明他没有真才实学,仅仅背靠太后这棵树,勉强混个一官半职呢?汉武帝一把弹掉前朝老丞相卫绾后,真是慌不择路才定下窦婴吗?窦婴究竟是一个什么样的人呢?
第一,耿直。窦婴曾经彻底搅黄了她姑姑窦太后的一场温情家宴。就因为汉景帝随口说了句,千秋之后传位梁王。窦婴立马出来纠错:天下者,高祖天下。父子相传,此汉之约也,上何以得擅传梁王。汉景帝被他那一板一眼的架势,弄得酒都醒了,一声不吭。窦太后正在兴头上,瞬间面布乌云。可见窦婴行事讲原则,为人耿直。
第二,不懂权术。窦婴说景帝失言,其实,景帝当时是戏言(天子岂能有戏言?景帝也是破了例了)。汉景帝是出了名的太极皇帝,也是有水准的两面天子。说一套做一套,该哄的哄,该骗的骗,最后,该怎么办还怎么办。窦婴不懂权术,以为自己力挽狂澜,其实不过是反应过激罢了。
第三,任性。《史记》评价窦婴“任侠,自喜”,《汉书》说他“侠,喜士”。点明贵公子窦婴有任情使性的毛病。我们接下来看,太后家宴后这位窦公子又做了些什么?七国之乱初期,汉景帝一改老谋深算、运筹帷幄的沉稳作风,病急乱投医,先是误信袁盎错杀晁错,紧接着,看七国越战越勇,毫无退意,这才放弃幻想,决定武力平叛。危难之际,汉景帝到哪里觅得能臣虎将呢?汉景帝急中生智,起用两个人。一个是父亲汉文帝交待的,“有事就找周亚夫”的条侯周亚夫;这是左膀。再一个空缺,他准备给自家人留着,心里踏实。于是,景帝目光锁定了刘姓宗室和窦姓外戚。
景帝选来挑去,觉得没有一个人比窦婴更合适!就召见窦婴,要他做这个右臂。十万火急,天降大任;一旦火线建功,凯旋之日必定战功、官声,应有尽有。皇帝郑重其事,把光荣而艰巨的任务拜托窦公子。谁知,窦婴一句身体不适,就推辞了。任人苦口婆心,偏不领命。
原来,在那次小规模、高规格的家宴之后,窦婴自我感觉良好。“文死谏,武死战”这番立场坚定、旗帜鲜明的诤言,一定能受到赏识。然而事与愿违,非但皇帝不以为然,连姑姑窦太后的态度也发生陡转。过去见了面亲亲热热、嘘寒问暖,现在突然不理不睬、冷若冰霜。窦公子一气之下,把官给辞了!窦太后也是烈性,一生气,把窦婴自由出入皇宫的门籍注销了!姑侄二人陷入僵局。所以,汉景帝此时叫他出任大将军,窦婴报病拒绝,让景帝很是尴尬!
窦婴生前波折丛生,毁誉参半;死后多年,争论依然不休。有人评价他“太聪明、不忠诚”。其实不然。窦婴很聪明,只是他不通权谋,不会来事;而与其说他不忠诚,不如说是贵公子的优越感太强。无论如何,在这件事上,窦婴处理失当。
最后,汉景帝好说歹说,窦婴勉强出征。这一去,立了功,封了侯。窦婴推祟“武死战”,他没有死,得胜回朝了。
第四,廉洁。平定吴楚七国之乱,成为窦婴一生中最辉煌的一页。汉景帝对窦将军心服口服,赏赐一千黄金。若干年后,汉武帝也曾赏赐卫青千金,卫青怎么做的呢?拿出五百金,为武帝宠妃——王美人的双亲祝寿。虽然这礼送得不光彩,但也不算太丢人。虎落平阳,人在屋檐;那种谦恭,令人心酸。卫青也是外戚,是出身贫苦的福将;他自律谨慎,唯恐给皇帝皇后制造麻烦。
窦婴不会想那么多。他怎么处理这一千金?一个子儿不要,统统放在走廊上,全用来做平叛的军费。《史记》记载:“金无入家者”。“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”这是天性奔放洒脱的盛唐诗人李白。而千年之前,一个外戚功臣窦婴,也与李白一样的不羁,一样的任性。
窦婴虽任性,却也能及时转弯;景帝不动声色,却出手狠毒,这样一对君臣,能否长期共容?
窦婴平叛立功,文武全才。于是,景帝不计前嫌,任命他做太子的老师。不料,五个女人一番角逐,太子刘荣被废。这下窦婴急了,又跑出来反对。反对无效,他就到长安附近一个叫南山的地方,泡病号,一住好几个月,谁劝也不上朝。
后来有一个门客,跟他说了句交底话。他说,能够让你升官发财的人,是谁啊?皇上。最亲你的人是谁啊?太后。她是你的姑姑,当今皇上的亲生母亲。你先是得罪了太后,现在更出格,为了一个废太子,跟景帝的关系也搞僵了。如果太后和皇上都恨你,你无权无势,不是要惹大麻烦吗?
窦婴恍然大悟,不再硬撑,打点精神,重又上朝了。汉景帝见窦婴回来了,什么也没说。但是天空中已经飘来乌云,窦婴的背运,就从这个时候开始了。
那是一次日食。古人认为,太阳象征皇帝,一旦出现日食,就是上天对皇帝敲警钟:你要检讨自己了。现代科技告诉我们,日食是由于月球挡在地球和太阳之间造成的,同一个地方,几年就会发生一次日偏食,几百年一次日全食。每次日食皇帝都得检讨,挺不是味儿。于是想办法变通,找替罪羊。什么办法呢?罢免丞相。为什么把罪过转嫁到丞相头上呢?因为是丞相辅佐我的,上天要谴责我,也请丞相代为受过。这回,汉景帝遇上倒霉的日食,找来刘舍做替罪羊,把他的丞相免了。
丞相之位空缺,谁来补位?满朝文武,比资历,讲政绩,没人敌得过窦婴。而他的姑姑窦太后,虽然和侄儿也有过节,关键时刻还是大局为重,极力声援窦婴。
汉景帝什么意见?窦婴不行,不稳重。于是任命车夫出身的卫绾做丞相。汉景帝开始秋后算账了——你泡病假朕不责怪,你回朝做事朕也欢迎。但是,想做丞相?不可能了。在景帝那里,是是非非,一桩一件,他记得清清楚楚。
性格决定命运。景帝朝最能干的两位功臣:周亚夫蒙冤自杀,窦婴不得重用,都是性格使然。
武帝上台,终于拔出了经年不用的利剑,霍霍寒光,削铁如泥。那么,他起用的丞相窦婴将有何作为?面对恩重如山,却政见不合、尊奉黄老的姑姑窦太后,他会如何应对呢?
请看:太后干政。
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第三章 武帝新政(三)
10.太后干政:汉武帝隐忍 皇权旁落
西汉中期,千古大儒董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,走入庙堂,公开与先辈执政思想“黄老之学”,唱对台戏。于是,汉武帝和窦太后,大汉宫廷最有权势的祖孙二人,联袂上演儒道之争。窦太后为什么对儒学恨之入骨?轰轰烈烈的宫廷大戏,“几家欢喜几家愁”?
【新政不可犯旧宠】
窦婴和汉武帝,老丞相与少天子,为打造梦中的强悍帝国,殚精竭虑,夙兴夜寐。史学家称这段时期为建元新政。然而,窦婴的春风得意再次触怒了他的姑姑窦太后,被痛斥忘恩负义。建元新政皇上和他的臣子们到底做了些什么,令这位权高位重的老太如此仇视?
一是“兴儒学”。汉武大帝是怎样兴儒学的,前言备述,不再多谈。
二是“除弊政”。《董生对策》中讲过,董仲舒受到汉武帝欣赏的五大原因,有一条“更化”,也就是变革,革除一些弊政。在汉武君臣眼里,到底有哪些不革不行的弊政呢?
第一条,列侯就国。列侯,就是有封国的诸侯;就国,即回到自己的国土上去。一方诸侯不回自己的封国,上哪儿去呢?原来,汉代封侯,把一个县封给某个人,这个县名是什么,这个人就叫什么侯。比如,皇帝把昌平县封给你,你就叫昌平侯;把顺义县封给你,你就是顺义侯。这就是一方父母官!各诸侯理应坐镇当地,教化子民,守土有责嘛。分了一亩三分地,这些纨绔子弟们也笑纳谢恩,走马上任;可就职程序一办完,他们就赖在京城不走了!这是为什么呢?
首先讲待遇。加官晋爵谁都不会拒绝,但是,谁愿意放弃长安繁华,跑到不知名的小县城里,做一个穷庙里的富方丈呢?这就“见仁见智”了。不是还有人说:宁为鸡头不为凤尾吗?关键在于你看中的是什么。
其次为婚姻。汉代相当多的异姓诸侯王还有一个身份:尚主。什么是尚主?就是娶了公主做妻子。皇帝的女儿也愁嫁;最愁找不到门当户对的夫婿。公主金枝玉叶,找丈夫当然得高标准;既要青年才俊,又得达官贵人。这样,问题就出现了:皇帝的女儿一大群,哪里找那么多一二十岁的金龟婿?公主们首先到地方诸侯王中去选,一个个成了侯夫人。虽说嫁鸡随鸡嫁狗随狗。可都是些过惯了皇宫生活的公主,你那点小林子怎么养得起金凤凰呢?尚主诸侯王们也不得不留在京城陪伴娇妻。
最后是奔前途。不到京城不知自己官小。想在仕途上不断“进步”,据守京都,结交上流社会,成功系数要大好几倍。在汉代还有一个不成文的规定:先封诸侯,后当丞相。封了侯,就是拿了一张授命丞相的资格证。万一不走运,分到边远的县里,远离权力中心,这张资格证就派不上用场了。“宰相家奴七品官”,为前途计,还是留在京城保险一些。
革除弊政的第一条,把诸侯都赶回各自封国,显然触动了既得者的利益。
第二条,除关。“关”指函谷关,“除”是解除;“除关”就是解除进入函谷关的关禁。秦朝严刑峻法,为了保卫首都咸阳的安全,没有一张正式的公文作为特别通行证,不得出入函谷关。这就是关禁。到了汉代,政通人和,盗贼、叛乱虽未绝迹,却已经不是社会的主要矛盾了。汉武帝为了彰显太平,遂令解禁函谷关。
第三条,检举。即检举宗室及诸窦违法者。“宗室”就是刘姓皇族,“诸窦”就是窦氏宗族;简单来说,鼓励检举皇亲国戚中违法乱纪的人,以维护社会稳定,巩固中央集权。
这就是革故鼎新的建元新政。这三条“除弊政”,除了第二条纯属亲民之举;其余两条,刀锋所向,直指权贵。于是,大汉王朝的权贵们闹情绪了,要上诉,讨个说法。找汉武帝,政策正是他定的,无异虎口拔牙。一番分析比较,他们一致锁定:窦太后!
窦太后一直是黄老之学的忠实信徒,而汉武帝这一揽子“除弊政”,又是打着“独尊儒术”的招牌,这不是公开挑战祖母窦太后的个人信仰和政治思想又是什么一?权贵们的如意算盘无非如此:瓦解高层,借机翻盘。
于是,窦氏宗族的人,刘姓宗亲的人,诸侯国的诸侯,还有尚主的公主,踩破了窦太后的门槛:惩治皇亲国戚,我们哪里还有一点皇室尊严?以公主娇贵之躯,怎忍受得外地艰难,太后慈悲,岂能无视儿孙之苦?
【重整冠履权易手】
对于孙子这场有板有眼的建元新政,窦太后虽然不太看好,但也准备睁只眼,闭只眼:年轻人,建功立业心切,由着他吧。不想,老实巴交的御史大夫赵绾新官上任,急于表忠心,他向皇上建议:今后朝中大事是不是不用再向东宫汇报了?东宫就是窦太后的寝宫啊!出其不意的一句话,引爆了窦太后这只火药桶,挑战了她可以容忍的极限。窦太后恼怒了:整顿!废除!建元新政岌岌可危。
祖孙二代何以如此背道而驰?
第一,统治思想之争。黄老之学起于战国时期,以道、法家两种思想综合而成,打的是黄帝、老子的旗号,实际上是老子之言、道家学说、法家理论,三家强强联手的一个产物。窦太后痴迷黄老,无以复加——把它列入皇家子弟素质教育的必读书目。人手一本《老子》,皇帝得读,太子得读,所有的窦氏宗族也得读!(窦太后好黄帝老子言,帝及太子、诸窦不得不读黄帝老子,尊其术。)孙子汉武帝当年显然没有认真研读《老子》,一继位就改弦更张,甚至走上“独尊儒术”的政治路线,老太太当然不能容忍。所以,黄老之学和儒家学说之争,到武帝初年,已近顶峰。
积怨还可以追溯到景帝时期。景帝时期,有个儒学信徒辕固生,《诗》学博士,讲授《诗经》;还有一个提倡黄老的黄生,道家理论权威。朝堂之上,冤家路窄,两位学者展开激烈交锋。主题就是:商汤、周武王取代前朝,是遵奉天意;还是大逆不道,以臣弑君?
大家知道,儒家历来主张:汤武革命,顺天应人。“革命”这个词就是在这里最早出现的。所谓“革命”,即革先朝的命,革暴君的命。因此,辕固生率先陈词,桀纣手下的百姓不愿为桀纣出力,而归心于商汤和周武王,商汤和周武王是不得已而做了天子,这不是受命于天是什么呢(夫桀纣荒乱,天下之心皆归汤武,汤武因天下之心而诛桀纣,桀纣之民弗为使而归汤武,汤武不得已而立,非受命为何)?笃信黄老之学的黄生底气更足,说:商汤和周武王取代夏桀和商纣,那是以臣弑君,以臣子的身份杀死君主;正义从何而来?
紧接着,黄生绘声绘色打了个比喻。黄生说,帽子再旧,也得戴到头上;鞋子再新,也得穿在脚上。喻义是什么?君主再有过错,还是帽子;臣子再有才干,还是鞋子。帽子、鞋子上下有序,君主和臣子就不能颠倒位置。(冠虽敞,必加于首,履虽新,必贯于足。何者?上下之分也。)夏桀与商纣王虽然是失道之君,但是,他们毕竟还是在上位的君王啊!商汤与周武王即使是圣人,也是在下位的臣子。身为臣子,不能匡正君王的过失而尊奉天子;反而因为君王有过失而诛杀君王,代替君王面南为君。这难道不是以臣弑君吗?(今桀纣虽失道,然君上也;汤武虽圣,臣下也。夫生有失行,臣不正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立南面,非弑而何?)
黄生这套理论头头是道,乍一听,很能唬住人;出发点也是好的:以臣弑君——西汉政权绝不允许。但这样一来,就把话说绝对了。
他忽略了一个问题——刘邦是怎么当上皇帝的?
辕固生抓住要害,突然发难:高祖刘邦到底是帽子还是鞋子?秦末起义,帽子是人家秦二世、秦王子婴,刘邦只是只鞋子啊!三年反秦,四年灭项,刘邦坐上了龙椅,不是鞋子顶到头上去了吗?你又作何解释?
黄生哑口无言,没法自圆其说。汉景帝一看,话题太敏感,苗头不对。于是拍板:搁置争议!
从此,以臣弑君的话题冷冻起来,无人敢提。
司马迁在《史记·儒林列传》里记载了这场幽默诙谐的巧言妙辩。耐人寻味的是,景帝及时喊停。学术争鸣一旦进入政治领域,便异常敏感尖锐,弄得不好就闹出人命。这样的事情史不绝书。
果然,辕固生鼓吹儒学,一传十,十传百,传到窦太后耳朵里了。老太太不动声色,想见见这位儒学斗士。
窦太后拿出一本书——《老子》,问辕固生,先生学问高,认得这是什么书?辕固生瞟了一眼:此是家人言耳。这是婆婆妈妈的老百姓才喜欢的通俗读物。一下把窦太后给惹恼了。辕固生居然当面讽刺道家学说,亵渎窦太后的个人信仰!同时,一个“家人”,直戳太后的痛处。窦太后正是穷苦出身,弟弟窦少君小时候,家里养不起,转卖了十几家,几十年以后才和姐姐窦太后相认,至今想起都倍觉凄凉。辕固生毫不知趣,一口一个“老百姓”、“通俗读物”。窦太后听来,就是揭她家的老底。一怒之下,把辕固生扔到一个野猪圈里,叫他去捕杀野猪!角斗士和野兽对阵,还有长剑短刀;辕固生一介书生,赤手空拳,岂不送命?幸亏汉景帝及时递给他一把剑。辕固生心一横,一剑刺中野猪心脏,捡了一条命。事后,汉景帝赶快把辕固生调走,到诸侯国当国相。所以,窦太后维护黄老之学真是不遗余力,甚至不惜杀人。借猪杀人!
第二,统治地位之争。窦太后本来很有风度,并未过问孙子新政“三把火”。只是赵绾的一句话引起她的警觉和愤怒:从此国家大事不必请示东宫。这是要求太后交出权力啊!窦太后历经三朝的老太后,汉文帝的皇后,汉景帝的皇太后,汉武帝的太皇太后。大汉天子都是她的至爱亲人,大汉皇宫就是她的家。你汉武帝不过孙子辈,我还没有咽气,就要踢我出去?是可忍,孰不可忍!
对待平民辕固生,窦太后可以把他投到野猪圈自生自灭;对待自己的亲孙子、当朝皇帝,她如何给他下马威呢?
第一步,抓把柄。大臣们要我交权,一定做了什么见不得人的事。于是,窦太后暗中派人调查,而且目标定点,就那两个给皇帝出歪主意的大臣:御史大夫赵绾、郎中令王臧。偏偏这两个人不争气。经调查,确实明摆着有问题。这就不怪窦太后不客气了,两人立即被投入大牢。
第二步,区别对待。不同的人用不同的处理办法。窦太后把推广建元新政的人分为三等:第一等,汉武帝。这是她的亲孙子,爱之深,所以责之切;窦太后不会去动一根汗毛。汉武帝还是汉武帝,只不过他的“左右手”不能再张牙舞爪。“左右手”是丞相窦婴和太尉田蚡。窦婴是她的侄子,田蚡是王太后的弟弟,这让老太后怎么砍得下去呢?第二等,窦婴、田蚡,外戚罢官。这也是宽大处理。第三等,御史大夫赵绾和郎中令王臧。对这两位迫不及待、向新主子献媚的臣子,窦太后绝不手软,逼迫二人狱中自杀。
第三步,改换朝官。窦太后对这个“初生牛犊不畏虎”的不肖皇孙,非常不放心。绝不能再“阿弥陀佛”,做老好人了。她决意干政,而且大刀阔斧。该罢的罢,该树的还得树。于是,以柏至侯许昌为丞相,武强侯庄青翟为御史大夫。
这两个人什么来历?普通诸侯而已,就因为信奉黄老而一步登天,进入了大汉政权的第一梯队。
【老树根深难撼动】
建元新政推行两年后,即毁于窦太后这“三板斧”(诸所兴为者皆废)。应了那句老话,姜是老的辣。那么,建元新政为什么夭折?窦太后为什么完胜?仅仅因为她握有的政治资源吗?司马迁在《史记》中还隐藏了哪些被人忽略的史实呢?
西汉宫廷,儒道对峙,儒家一派始终处于下风下水。管中窥豹,我们就拿叔孙通,这个历经秦汉两朝、侍奉六个主子的儒生,作为一个典型案例来分析。
叔孙通第一任主子是秦始皇,他的职位是待诏博士。这是他第一次“兼济天下”。
秦始皇死了以后,叔孙通的第二任主子变成秦二世。陈胜吴广起义,前方纷纷亮起警报,朝臣惶惶不可终日。偏偏秦二世不承认,喝问群臣,真的有很多人造反吗?人人面色沉痛,低头承认。唯独问到叔孙通,一脸不在乎:哪是造反?不过是些毛毛贼!秦二世闻之大喜。说实话的人全掉了脑袋,叔孙通战战兢兢,卷起第二任主子的最后一笔赏赐——“帛二十匹,衣一袭”,投奔第三任主子。
叔孙通的第三任主子是谁呢?叔孙通找主子,可不是“说走咱就走”,意气相投就奔过去。他首先要为天下豪杰一个个把脉算命,最后决定:押项梁!
项梁死后,叔孙通投靠了楚怀王心。楚怀王心死后,他又跟随项羽。
汉二年(前205)四月,彭城之战,刘邦坐拥56万大军,叔孙通辞职报告也没打一个,很快跳槽,跻身刘邦帐下。这已经是叔孙通的第六任主子了。或许,如果叔孙通太老实,就会像惰性气体一样,沉落在最底层,无缘发迹。可如此走马灯似地跳槽,每一次下场差不多,能捞到什么好处?后来,56万的刘邦大军由胜转败。但这一次叔孙通看准了,输了也跟着刘邦。
叔孙通虽然见风使舵,到底是大儒。盛名之下,还肩负沉重的教学任务,带着一百多个弟子。弟子们都以为跟着名师,会仕途宽广。谁知整个楚汉战争,历时四年,叔孙通向刘邦推举了一个又一个壮士,对自己一百多个弟子反而举贤避亲,只字不提。引得大伙儿怨声载道,师父太薄情了,只顾自己风光,不管我们死活。叔孙通安慰大家,战争期间,知识分子不管用啊,你们能够为大王冒矢石,入白刃,带兵打仗吗?既不能,就安心练好自家本事。时机到了,师父不会忘记你们的。
等到楚汉战争结束,汉王五年(前202)二月,刘邦在山东登基,叔孙通认为时机到了。他细细密密,做出了登基大典的整套方案,毕恭毕敬地呈送高祖刘邦。刘邦文化水平不高,最讨厌繁文缛节,凡事越简单越好。比如,他反秦,攻进咸阳,出台的什么政策纲领呢?《约法三章》。十个字:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”就一句口号。所以,叔孙通这套仪式,刘邦看不下去了,只表谢意,仪式免掉。等到登基那天,大臣们争功邀赏,大呼小叫,甚至以剑击柱,现场一度失控。刘邦咬牙切齿,无可奈何。(群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。)
这样,叔孙通和他的一百多个弟子,终于派上用场了。加上从山东招募的三十个儒生,天天演练礼仪恭行,备战朝觐大礼。高祖七年(前200),长乐宫建成。叔孙通作为朝觐仪式的总导演,指挥文武百官跪、坐、立,将全套仪式演练了数月。庆典那天,文武百官战战兢兢,哗啦啦跪下一大片,高呼:“万岁!万岁!万万岁!”刘邦在马背上打了大半辈子,从没见过这种阵势。脱口而出一句千古名言:“吾乃今日知为皇帝之贵也!”我今天才知道,做皇帝是多么尊贵啊。叔孙通的专项研究通过验收,非常成功,获得重赏,奖金全部分给他那些待业在家的学生。(于是高帝曰:吾乃今日知为皇帝之贵也。乃拜叔孙通为太常,赐金五百斤。)
司马迁评价叔孙通“直而不挺,曲而不挠,大直若拙,道同委蛇”。我却总看他得不偿失!叔孙通做人之曲意逢迎,映射出儒生生存之艰难。北宋初年有位诗人王禹偁,曾做诗《四皓庙》。四皓,即“商山四皓”(秦末汉初的东园公、角里先生、绮里季和夏黄公四位著名学者。他们不愿意当刘邦手下的官,长期隐藏在商山:今陕西省丹凤县境内,后来,张良设谋,吕后请他四人出山辅佐太子刘盈。出山时都80有余,眉皓发白,故称“商山四皓”)。其中两句:“秦皇焚旧典”,秦始皇把前朝的典籍烧了。“汉祖溺儒冠”,汉高祖居然把尿尿到儒生的帽子里面。可见儒生地位之低下。
所以,窦太后之所以能一举摧毁“独尊儒术”的建元新政,不仅在于她个人的权势,更在于有汉以来,宫廷内外积袭的“抑儒”政治气候。
建元新政破产,丞相窦婴和太尉田蚡,双双从权力巅峰跌落。外戚能臣,二人能否英雄相惜?老夫少年,命运轨迹怎样重叠交合?
请看:田窦交恶。
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第三章 武帝新政(四)
11.田窦交恶:权力更迭日 干戈必起
建元六年(前135),窦太后去世,汉武帝终于可以自由行使意志。但是,他曾经任命过的窦婴和田蚡,同为外戚能臣,命运却发生了很大变化。一个赋闲在家,一个官居丞相,为什么他们命运迥异?曾经同壕战友,如今一处江湖一居庙堂,情转凉薄难免,又为何竟至势不两立?
【患难见真情】
建元二年(前139),窦太后只手遮天,彻底粉碎建元新政。豪气冲天的少年天子遭此重创,何去何从?汉武帝此时的选择,是以沉默应对疯狂。风物长宜放眼量,不争一日之高低。今日太后的不可一世,源于巨大的政治资本,武帝无可企及。而未來呢?一个历经文景武三朝的垂垂老妪,能有多少时日?相反,年仅17岁的汉武帝,未來则意味着无限可能。武帝有足够的时间。
等待决非蹉跎,汉武帝秘密着手未來规划。建元五年(前136),窦太后生命进人倒计时,汉武帝开始设立五经博士。“五经”,即《诗经》《尚书》《仪礼》《周易》《春秋》。文帝时期,设《尚书》《诗经》为官学,立博士。汉景帝再设《春秋》博士。汉武帝建元五年,增加《周易》《仪礼》,合为五经。每经都设博士,合称为五经博士。当时,五经并非儒家版权所有,五经博士也无关中央人事变革;但五经与儒学血肉相融,汉武帝此举实为“独尊儒术”打底。
建元六年(前135),窦太后谢世。汉武帝终于可以大施拳脚。首先,他惩办窦太后治丧委员会的主要成员:丞相许昌、御史大夫庄青翟。罪名是治丧不力。太后亲命之人,怎么会治丧不力?世易时移,不言而喻。
汉武帝随后任命武安侯田蚡为丞相,韩安国为御史太大夫。检阅武帝新一套班子,发现少了一个人----窦婴。建元二年(前139),窦婴与田蚡同时从决策层被驱逐出局。为什么如今田蚡依旧在,窦婴不见影呢?
答案很简单。外戚能臣,背后永远站着一个巨大的家族。朝中人在,你好我好大家好,共赢。朝中人不在了,你的家族背景就是“尾大不掉”,危险。窦婴事件只是武帝时代的第一案例。再往后,卫皇后和大将军卫青,姐弟二人也是一荣俱荣,一损俱损。
窦太后一去世,窦婴政治生命即刻宣告结束。
同为外戚,窦婴年老失势,田蚡少年得志。这对旧日战友,重新排序,令人唏嘘。然而,窦婴处江湖之远,田蚡居庙堂之高,本该形同陌路,为何结下冤仇?
我们前面分析过窦婴的性格:使气任性。“气”,就是义气,豪侠之气。英雄暮年,窦婴逞气而奋不顾身,皆因一介武夫灌夫而起。
窦婴推崇春秋战国“四公子”之一的信陵君,散财养士,门客三千。而门客的生存方式,一般是充分考察各路豪杰情况,挑选其中最有权势者做主人,在他家吃喝穿用,给他出谋划策。窦婴贵幸之时,门客趋之若鹜;一旦下课回家,门客也作鸟兽散。世态炎凉,窦婴的心理落差可想而知。
唯独灌夫,一如既往,日日探望窦婴。一个是赋闲的丞相,一个是落职的将军,惺惺相惜,同病相怜。那么,灌夫为何不识时务,如此看好窦婴呢?在灌夫眼里,过气的窦婴依然头顶两大光环:第一,外戚。第二,诸侯。本來,窦婴年长,灌夫年幼,中间横着巨大的代沟;然而,心灵契合拉近了年龄差距。二人相见恨晚,结下忘年之交、生死之交。
那么,窦婴的这位患难知己灌夫,究竟是个什么样的人呢?
灌夫本來姓张,他的父亲叫张孟。张孟曾做刘邦骑兵司令灌婴的门客,深得主人青睐。于是,张孟就冒了灌婴的姓,改名灌孟。平叛吴楚七国之乱,灌孟和灌夫是沙场父子兵。父亲灌孟不服老,哪里危险就往哪儿冲,最后血染疆场。汉代法律规定,父子同时参军,一人战死,另一人准许护送灵枢回家。灌孟死了,灌夫完全可以理直气壮地回家奔丧,但是,灌夫遗传了老父的牛脾气,不取吴王刘濞人头,就不是灌孟的儿子!
他带领十几个家奴,征召了几十位壮士,直奔吴国大营。刚走出军门,几十个壮士腿软了,除了两个不怕死的,其余仓皇四散,转眼不见。
“明知山有虎,偏向虎山行。”灌夫振臂一挥,十几个家奴冲锋陷阵,直闯吴军大营。无奈寡不敌众,家奴们几乎全部阵亡,只剩一位壮士,掩护灌夫撤回。灌夫身受十几处重伤,危在旦夕;幸好军中常备上好刀枪药,灌夫趁年轻,捡回一条命。
灌夫一下子成了军中英雄,倍受追捧。
出了名的灌夫,立即引起朝廷关注,被任命为中郎将。从古至今都有这样一种人,只能打仗不能做官。灌夫自制力差,做了几天中郎将,就因违规被免职了。这是景帝年间。
武帝继位,起用灌夫为淮阳(今河南淮阳)太守。淮阳是当时交通枢纽,需要一个勇敢、有担当的人镇守。灌夫果然不辱使命,武帝更器重他的一往无前。建元元年(前140),汉武帝想让灌夫轻松轻松,就把他调到自己身边做太仆。太仆就是皇帝车队的队长。景帝朝的卫绾,也是从司机当上了丞相。皇帝这是有意栽培灌夫,偏偏灌夫粗枝大叶,哪里领会圣上这番美意?
灌夫不怕厮杀肉搏,就怕沒事干,闲得心慌。灌夫喝酒,不醉无归。太仆任上第二年,灌夫酒后跟人打了一大架。挑战对象是谁呢?窦太后的娘家兄弟,窦甫。两人本來相处很好,喝高以后,就开始耍酒风,推推搡搡。灌夫可是从吴军大营闯出來的孤胆英雄,逮着窦甫狠捶一顿。
这就闯下大祸,打了窦太后的娘家兄弟,而且还是窦太后的警卫队队长,长乐宫卫尉。太后能饶你?于是,汉武帝就把他紧急调到燕国去做国相。灌夫还是不争气,再次犯法撤职。武帝彻底失望,免去灌夫官职。
灌夫有个怪癖:好欺强,却不凌弱。见了比自己位高的人,不但不以礼相待,还屡屡在大庭广众之下羞辱他们。对那些比自己位低的人,反倒谦卑客气。
灌夫专找有权有势的人开刀,而且尽挑众目睽睽之时摆阵。这种做派,匪夷所思;仔细一想,不就是贪图一个不慕权贵的虚名吗?
【冤仇步步积】
我们來看看这对忘年交,窦婴使气任性,灌夫有勇无谋;还都有坏毛病:一个好耍大牌,一个贪杯闹事。一老一少两顽童。但窦婴和灌夫越走越近,最终惹出一桩大麻烦,导致一连串悲剧发生。
什么麻烦具有如此杀伤力?
灌夫的姐姐去世了,服丧期间,他去拜见当时的丞相田蚡。田蚡看见灌夫穿着丧服,就说了一句戏言:本來想和你一块儿去魏其侯(窦婴)家喝酒的。多不巧,你还在服丧呢,只好作罢。汉代礼法规定,穿着丧服是不能喝酒的。其实,田蚡并沒有真打算去拜访失势的魏其侯。但是,灌夫误以为这是结交田丞相的大好机会,应声而答:将军既然愿意去拜访窦婴,我怎么敢以丧服在身而推辞呢?我们明天一早就去窦婴家吧。田蚡一听,哭笑不得。随口一句人情话,灌夫却捡了个针头当棒褪----当真,只好敷衍应承下來。
灌夫喜不自胜,十万火急告诉了魏其侯窦婴。听说田蚡要來,窦婴也大喜过望。连夜打扫房间,夜半即置办酒菜,天蒙蒙亮,一切准备就绪,就水米不打牙在那儿等着。从五更到中午,窦婴越等心越凉。连声问灌夫,丞相是不是忘了?灌夫脸上挂不住,立马去请。
田蚡居然还在睡大觉!慢腾腾地起了床,田蚡说,昨夜宿醉,把你们的事儿忘了,既然你來了,咱们就去吧。一路上晃晃悠悠,根本不当回事。灌夫心里就窝了火。家宴开始,灌夫再也忍不住了,趁着酒性,对田蚡冷嘲热讽。窦婴害怕灌夫喝高了,又要痛打田蚡;赶紧给他扶了出去,回來反复赔礼。还好,田蚡酩酊大醉,尽兴而归。
看來,窦婴和灌夫这两顽童并不天真,他们兴师动众地宴请田蚡,为了什么?无非两点:东山再起;结交新贵。但是,窦婴有可能东山再起吗?前面说过,窦太后死了,窦婴的政治生涯就走到了尽头。田蚡能把窦婴放在眼里吗?一个毫无利用价值的老头,当年丞相之位还是我让给你的。所以窦婴这场家宴,很不明智。怎么说你也是外戚能臣,德高望重,这时候应该端端架子,尊重的前提是自重。真正的君子不会让你屈尊,猖狂的小人更不在乎你的屈尊。
田蚡嗅到了窦婴巴结的气味,动起了歪脑筋。不久,田蛤找了个门客,大驾魏其侯窦婴家中。窦婴以为田丞相惦记自己了,谁知是惦记他的地!“城南索地”,要窦婴把长安城南的一块地拱手相送。窦婴齿冷心寒,我已经老不中用了,这不是趁火打劫吗?灌夫更是气势汹汹,指名道姓,大骂田蚡。这位门客受人之托,不想仗势欺人,回去汇报田蚡:窦婴半截身子都进土了,您晚几年,想要什么不行啊?田蚡也不缺地,摆摆手,这件事算过去了。可纸包不住火,不久,真相大白,田蚡和窦婴、灌夫结下了怨仇。
整件事情,田蚡固然可恶,窦婴也该反省。一开始,窦婴就不该对这种得志小人抱有幻想。既结交权贵,必有所付出。一块田就舍不得了?
田蚡自然会想,你窦婴的儿子杀人犯法,不是我田蚡出手相救,能活到今天?多少人争着抢着巴结我!要你的地是给你机会,怎么反落得怨声载道?
【图穷匕首见】
窦婴家宴弄巧成拙,搬起石头砸了脚;田蚡索田目中无人,结果讨了个沒趣。本來井水不犯河水,终至步步积怨。那么,飞扬跋扈的田蚡如何捞回脸面?窦婴、灌夫又作何打算?
田蚡一肚子恶气,一定要收拾窦婴和灌夫。拿谁开刀呢?他一口咬住灌夫的死穴----家族背景,大做文章!
灌氏家族一向为非作歹,在家乡颍阴堪称一霸,百姓恨之入骨,坊间有民谣曰:颍水清清,灌氏安宁。颍水浑浊,灌氏灭族。(颍水清,灌氏宁;颍水浊,灌氏灭族。)民谣反应民声,往往一语成谶。东汉末年,董卓中计前往都城受禅,路上车裂轮,马折辔,童子歌:“千里草,何青青;十日卜,不得生。”意为“董卓不得生”。果然,董氏被诛。
蓬头稚子的有口无心,是否又将应验在灌夫的身上。
灌夫出身豪强,这正是他的软肋。除恶打害是汉廷一以贯之的政策,武帝时期更是重用大批酷吏,不断掀起严打高潮。
所以,田蚡扳倒灌夫,就从他的家族下手。元光四年(前131)春,田蚡收集材料,在汉武帝面前大揭灌夫家丑。按照律法,这类案件根本不必上报皇帝,丞相自己看着办就行了。为什么田蚡如此谨慎,一定要请示汉武帝呢?
田蚡杀机已起。灌夫是死是活,全在田蚡一念之间。但是,他最终目的是要撼动窦婴,这就不那么容易了,必须得到皇帝的支持。而此举正是恭敬在前,麻痹其中,慢慢引皇帝进入他构陷窦、灌的棋局。何况,恃强凌弱,田蚡不得不考虑舆论的压力。要想杀人不见血,就得假他人之手。借谁的手呢?只有借汉武帝的手!
汉武帝答复,这是丞相份内的事,你自己全权处理。圣旨在握,田蚡就可以放手大干了。
灌夫是什么人?一闻到火星就狂轰滥炸的“炮子筒”!他四处扬言,只要田蚡敢下手,就将他的重大把柄公之于世。田蚡点了灌夫的死穴,灌夫又握着田蚡把柄,两人水火不容了。
田蚡的把柄又是什么?原來,武帝继位第二年(建元二年,前139),淮南王进京,和田蚡过从甚密。太尉田蚡年纪轻,资历浅,正是广结人脉的时候。一次,田蚡握着淮南王的手告诉他,您是高皇帝刘邦的孙子,万一当今皇上有什么变故,算來算去只有您最适合做接班人。“交浅言深”这是待人接物的大忌,田蚡一忽儿给灌夫、窦婴开空头支票,一忽儿又喂淮南王刘安迷魂汤;可见他为人轻狂。
言者无意,听者有心。恰恰淮南王是有篡位野心的,被田蚡拍得身心愉悦,立即赏他大批金银财宝。这事大不大?汉景帝也说过,千秋之后,传位梁王。景帝是戏言,田蚡是奉承,都当不得真。可是,皇帝说得,大臣如何说得?而且是背地里私自讨论,前提还是当朝少年天子遭遇不测?况且,田蚡拿了人家的手软,事情一旦抖露出來,怎么能推得干净?这就是谋反罪!所以,灌夫握在手里的是田蚡的“刑令牌”。
田蚡不敢动了,灌夫无非是鱼肉乡里,自己可是谋反罪啊!
于是两人达成默契,就这么制衡着,拉锯着,你别收拾我,我也不揭发你。但是对于田蚡來说,谋杀计划才刚刚启动。如果说,之前欲置灌夫于死地,田蚡是逞一时之气,现在除掉灌夫,就是事关生死、势在必行了。田蚡位高权重,绝不允许有人掌握足以毁灭他的隐私。
田蚡和灌夫的一时默契,只是表象;残酷的厮杀一触即发。那么,这场厮杀究竟何时开始?决战双方谁胜谁负?窦婴又会受到哪些牵连呢?
请看:窦婴之死。
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第三章 武帝新政(五)
【莫须之有无需问】
其次,众人冷酷。
窦婴也死于人心冷漠。一是田蚡。田蚡用心险恶,有恃无恐;从窦婴家宴,到城南索地,再到使酒骂坐,东朝廷辩;田蚡以灌夫为缺口,打太后之旗号,极尽挑拨构陷之能事,终于拔掉了窦婴、灌夫这两颗眼中钉。
矫诏事件后,汉武帝并未下决心处死窦婴。然而,树欲静而风不止,流言蜚语漫天飞。汉武帝到底听到了什么?谁布的流言?一概不知。
景帝遗诏为什么在皇宫中没有存档?令人唏嘘不已的窦婴之死,谁才是幕后的黑手?
细察历史的蛛丝马迹,此次事件,田蚡当是最大的疑犯。
一是大臣。东朝廷辩,满朝文武噤若寒蝉。除了韩安国踢了一脚回球,连朝中最放言无忌的汲黯、郑当时,都不敢坚持己见。
汉武帝本以为是一次周密的拯救行动,不料遭遇冷场;田蚡有姐姐王太后做坚强后盾,窦婴却无一人伸出援手。气得汉武帝退朝时大骂内史郑当时:你平时不是最喜欢品头论足吗?一忽而窦婴如何如何,一忽而田蚡如何如何。今天怎么哑巴了?联真想杀了你们!
可谁敢得罪太后?汉武帝尚且要摆摆阵势,搞个答辩会掩盖一己好恶,哪个臣子敢做这出头椽子呢?
一是王太后。王太后对灌夫事件纠缠不放,推波助澜,不可小觑。仗着是她下的婚宴诏书,田蚡才敢抓灌夫;而迫于她的皇太后身份,群臣才集体“失语”;最后她闹绝食,搞请愿,以死要挟汉武帝。正是她的包庇纵容,田蚡才一步一步把窦婴押上了断头台。
一是汉武帝。无论王太后如何施加影响,汉武帝是最后的仲裁官;不必借助朝臣,他一人就可以定案。汉武帝此时不过二十岁,还是政治上的雏儿。你既可怜窦婴,又为何将廷辩安排在东宫?那是王太后的势力范围,怎能奢望突然翻盘?
再有,东朝庭辩,窦婴仅“不敬”丞相由蚡,哪至于被捕?景帝遗诏没有副本就说明窦婴矫诏呜?窦婴三朝元老,怎不知矫诏其罪当诛?到底是遗诏没有副本,还是副本被毁?如果有副本,谁能销毁副本?
最后,景帝遗诏。这是汉武帝朝的一大疑案,后人争论不休,列举出三种可能:
第一,窦婴伪造;第二,没有存档;第三,存档被毁。没有存档又有两种可能:一是景帝忘了存档,二是景帝故意不存档。被毁也有两种可能:一是王太后和田蚡毁诏,二是汉武帝毁诏。
关于窦婴伪造诏书,从逻辑上看决无可能。
第一;根据史书的记载,窦婴虽然有时意气用事,但是,窦婴是景帝朝的直臣、重臣,岂能伪造先帝诏书?那是奸臣所为。
第二,窦婴以遗诏自救,而他出示伪诏,岂不是自蹈死地吗?
关于不存档,从逻辑上讲,我认为也不可能。
皇帝诏书,历来都是一正一副,必须存档。这么重大的诏书,如果没有存档,很难令人相信。至于景帝有意不存档,绝无可能。窦婴在景帝朝有三件大事,一是纠正景帝传位梁王的“失言”,二是平定吴楚七国之乱,三是谏止废立太子。
第一件事,窦婴的纠正给了景帝一个很好的台阶:既可以不传位梁王,又没有得罪其母窦太后。恐怕汉景帝当时对窦婴还心怀感激。
第二件事,平定吴楚七国之乱。虽说窦婴不肯领命在先,但他后来也确实立下大功,还被封为魏其侯。将功抵过,汉景帝对窦婴也不会有恶意。
只有第三件事,汉景帝废太子刘荣,立皇十子刘彻一事,窦婴和汉景帝意见相左。但是,窦婴是皇太子刘荣的太子太傅,保护刘荣是他的职责所在,并无大错啊!唯一不妥就是他在反对废太子刘荣失败后,跑到山里泡病假,不上朝。但是,汉景帝恐怕没有必要算计一个大臣到如此地步!
关于存档被毁,我不相信。
谁这么大胆,敢于毁掉先帝遗诏?王太后、田蚡固然气焰熏天,但是:一是窦婴家中的遗诏不足以威胁田蚡,二是毁诏非常不易;他们不可能毁档。
至于汉武帝毁诏,更不可能。
一是窦婴手中遗诏,对汉武帝不存在任何特别要求。汉武帝有可能是第一个看到窦婴家中存放的景帝遗诏的人,他看到的景帝遗诏仅仅是“事有不便,以便宜论上”,无非是发生意外之时,有一个面见汉武帝的特权。难道汉武帝畏惧王太后,到了面见罪臣的勇气都没有了?如果汉武帝敢于见窦婴,何必亲自毁诏?
二是汉武帝一直是同情窦婴的(“上然之”、“赐魏其食”),他没有理由用毁诏来加害窦婴。汉武帝将窦婴下狱完全是迫于其母主太后的强大压力。
三是汉武帝不会因为要加强中央集权,而打击外戚,置窦婴于死地。他从来没有把打击外戚作为加强皇权的一种策略。汉武帝重用的卫青、霍去病、李广利,个个是外戚出身。临终之际他托孤的霍光也是外戚!所以,窦婴的死与他的外戚身份无关。
四是窦婴下狱以后汉武帝仍然不想处死窦婴。《史记·魏其武侯列传》中记载:处死灌夫之后,汉武帝已经商定好了不杀窦婴(议定不死矣);汉武帝是最后听到了有关遗诏的流言蜚语,才下决心处死窦婴。
五是田蚡死后汉武帝的反应。
田蚡死后,牵涉田蚡的淮南王刘安谋反一事,浮出水面。
《史记·魏其武侯列传》中认为,汉武帝从田窦交恶起,就不倾向武安侯田蚡,不过碍于王太后的颜面,才无法力保窦婴。听说淮南王竟然送金给武安侯,汉武帝说:假如武安侯活到今天,那就要灭族了。(上自魏其时不直武安,特为太后故耳。及闻淮南王金事,上曰:使武安侯在者,族矣。)
上述三种可能的判断都难以服人。
但,还有一种可能性没有算到其中,那就是主管国家档案的官员受王太后、田蚡的影响没有据实报告汉武帝景帝遗诏的存档情况。清人沈钦韩说:唐故事,中书舍人掌诏诰,皆写两本,一为底,一为宣……大行遗诏岂无副而独藏私家者?此主者畏蚡,助成其罪也。
这种可能性有没有呢?难说!
第一,主管国家档案的官员有这么大的胆子吗?欺骗皇上可是欺君之罪啊!
第二,王太后、田蚡的权势有这么大吗?
总之,窦婴伪造诏书一事,云遮雾罩,疑窦丛生,而又无从考证。
但有一点已成历史定评,那就是:汉武帝在位54年,窦婴是他自主选拔的首任丞相,也是第一个蒙冤屈死的丞相。
君要臣死,臣不得不死。汉武帝年少,头顶窦太后、王太后两座大山。窦太后归西,王太后背后的田氏家族,早就对窦氏家族霜剑风刀紧相逼。窦婴一死,窦家彻底败落。汉武帝、王太后只怕都松了口气。所以,窦婴之死,还死于家族的权势败落。
元光四年(前131)十月,灌夫以大不敬罪被处死。
十二月二十九,窦婴以伪造诏书罪被处死。
元光四年三月,田蚡得了一种怪病,一个劲喊着“认罪”、“认罪”,离奇死去。(汉武帝时期用的是秦朝历法,以每年十月为岁首,即以十月为每年的第一个月。因此,十月在前,下面依次是十一月、十二月,一月、二月、三月、四月等。所以,十月在前,四月在后,田蚡死于窦婴之后。)
两代外戚,生死较量,终于落下帷幕。
尽管王太后有时难免掣肘,但汉武帝注定要一意孤行,完成属于他的历史使命。新政已定,外戚瓦解,汉武帝的眼光又会投向何处呢?
请看:汉匈交兵。
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第四章 武帝军威
13.汉匈交兵:苟和至绝路 唯有一战
汉武帝一生最受争议的是:他为帝54年,对匈奴作战44年。究竟是什么原因,令汉武帝如此仇视匈奴民族?为什么汉武帝不沿袭乃父乃祖的和亲政策?
【和亲不和平】
从刘邦统一中国开始,西汉王朝一直施行和亲政策以换取和平,也就是选派翁主(汉代诸侯王之女)充当公主,嫁给匈奴单于,以维持两大民族和睦相处。
每次派“公主”(翁主)和亲,都有大批工匠、奴婢等随行,并带去大量汉朝制造的各种器物;每年还送给匈奴一定数量的丝绵、米和食物,这些保证了匈奴原来靠发动战争才能得到的收益,一定程度上遏止了匈奴对汉朝的侵扰。
汉文帝即位之后,沿袭高祖、吕后时期对匈奴的和亲策略。但是,文帝前三年(前177)五月,匈奴右贤王进入河南地(河套以南),烧杀抢掠。汉文帝令丞相灌婴率八万五千战车和骑兵,攻打右贤王,右贤王败逃塞外。事后,匈奴单于写信给汉朝,诬称战事由汉朝挑起。汉文帝明知匈奴歪曲事实,还是以卑辞厚礼,答应了他们的和亲之请。
不久,冒顿(mo du,莫毒)单于去世,其子稽粥(ji yu,机玉)继立,号“老上单于”。
老上单于继位之后,汉文帝决定选派刘姓翁主和亲。这次和亲给汉文帝带来一个意想不到的大麻烦!
此次和亲和以往一样,要有宦官陪伴“公主”同行,选派的宦官是燕地人中行(hang,航)说(yue,悦)。
中行说执意不去。他说,你们一定要我去,我一定会成为大汉的灾星(必我行也,为汉患者)。
果然,到了匈奴,他很快投降了单于。
中行说这种人,报复心极强。作为宦官,中行说的一生已经非常不幸,但是,他还可以生活在中原,生活在大汉王朝的国土之上。一旦强迫他出使匈奴,他终生都不可能再回来。
其实,比他痛苦的还有和亲的“公主”,她们远嫁异域,远离家人,以个人之力承受着民族和睦的重担,她们所受的苦一点不比中行说小。
但这些“公主”自知必须担当民族和解的使命,个人的恩怨都不能凌驾民族利益之上。中行说则把个人的痛苦看得比民族利益更大,因此,他要报复自己的民族,报复让他背井离乡的汉朝政府。
中行说给大汉王朝制造了什么麻烦呢?
第一,破除依赖。
中行说到达匈奴后,发现匈奴人非常喜欢汉朝送来的丝绵。丝绵和匈奴人原有的皮革相比,既轻又暖。匈奴人生活在蒙古高原上,气候寒冷。他们只能以大草原提供的皮革保暖,皮革虽然保温性好,但是,和丝绵相比,有一个很大的缺点——太重。丝绵的轻暖是皮革无法相比的,因此,中原的丝绵深得匈奴人喜爱。但是,丝绵非蒙古高原所能生产,匈奴人无法摆脱对丝绵的依赖。
中行说认为:匈奴人如果酷爱汉族人的产品,就会对汉族产生依赖,最终会葬送草原民族自身。中行说到处游说,宣传匈奴必须打破对汉朝物品的依赖性。
中行说对老上单于说:匈奴的人口只相当于汉朝的一个郡,但是,却比汉朝强大;原因就在于匈奴的衣服、食物和汉朝不同,不需要依赖汉朝。如果匈奴人改变自己的风俗,喜爱汉朝出产的东西;那么,汉朝只要拿出自己全部物品的十分之二,就可完全满足匈奴人的物质需求,到了那个时候,匈奴就会不由自主,完全归附汉朝。这对匈奴来说太危险了,关乎到匈奴能否独立生存。
那么,怎么破除匈奴人对汉朝丝绵的喜爱呢?
中行说说,这很简单。你把汉朝送来的丝绵做成衣裤,穿上它在大草原杂草荆棘中骑马奔驰,丝绵制的衣裤被剐烂,就证明丝绵制品没有皮衣皮裤结实耐用,不适合匈奴人。
对于汉朝的食品,中行说建议:这哪比得上匈奴的动物乳汁和乳制品好?全扔掉!
民族之间互通有无,本是双方共赢的大好事。中行说却刻意在两大民族之间制造对立,导致两大民族长期陷入战争状态。
第二,传授文字。
中行说还向匈奴传授汉文,用汉字记事,以便统计人口和牲畜数目。
中行说传授汉文字虽有传授汉文明的客观效果,但是,他的主观动机是想使匈奴更强大,聚集实力和汉族政权对抗。
第三,教唆傲慢。
当时汉匈交往,汉朝送给单于的信简(竹简)长度是一尺一寸,中行说教匈奴单于写的回信,竹简都是一尺二寸长,并且在信的开头加上“天地所生,日月所置”八个字。本来,汉文帝的信简开头是:皇帝敬问匈奴大单于无恙;现在,匈奴单于的信简开头倒成了:天地所生日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙。无恙,就是无病,这是客套话。这信简里的玄机则是:论派头,我的信简比你长;论头衔,我是“天地所生,日月所置”。大汉王朝不在话下。中行说以此培养匈奴单于的傲慢,羞辱汉朝皇帝,制造事端,唯恐天下不乱。
第四,助纣为虐。
本来,匈奴已经是汉朝的心腹大患,但是,中行说依仗熟悉汉朝的地理和军情,极力帮助匈奴单于寻找进攻汉朝的突破口,并且屡屡得手。
汉文帝朝年轻的政治家贾谊在自己的文章中将中行说和匈奴单于并列,扬言要制服单于,鞭挞中行说(系单于之颈而制其命,伏中行说而笞其背)。可见当时中行说是如何的遭人唾弃。
汉文帝前十四年(前166)冬,在中行说的唆使下,匈奴单于率领十四万骑兵攻人朝那、萧关,杀死了北地都尉孙印,抢劫了很多百姓和牲畜。在彭阳(今甘肃镇原县),还将回中宫(秦汉时的离宫,在今陕西陇县)付之一炬。匈奴侦察骑兵深入腹地甚至远达雍地的甘泉宫(秦汉离宫,在今陕西淳化县甘泉山上)。
这次入侵对汉文帝震动很大,执意亲征匈奴,群臣怎么都拦不住,还是窦太后出面劝阻,才未成行。最后,汉文帝派一千辆兵车,十万骑兵,驻守在长安周围,防御匈奴侵扰。同时又派五位将军,带领大量兵车和骑兵攻打匈奴。但匈奴单于在汉朝边境待了一个多月就离开了,汉军未能斩杀敌军。
此后,匈奴每年都越过边境,烧杀抢掠,为害极大。
汉朝的和亲国策未能带来预期的和平,反而孳生了无穷麻烦。中行说的兴风作浪,无异于和亲国策的极大嘲讽。汉奸内鬼,不仅削弱国力,更挫伤国威。
【战事在眉睫】
老上稽粥单于去世,他的儿子军臣继立为单于。
汉文帝后元六年(前158),匈奴三万骑兵进犯上郡、云中郡,烧杀抢掠。汉朝派出张武等三将军,分别驻军北地、代国句注、赵国飞狐口。同时,派兵坚守边塞一线。围绕首都长安,又有周亚夫等三将军率兵驻守细柳、渭河北岸的棘门和霸上。这就是汉文帝的“铁桶阵防御”。一旦匈奴骑兵侵入代地句注边界,报警烽火便通向甘泉和长安。但是,等到汉朝兵马来到边境,已经是几个月后,匈奴早已远离边塞,汉朝军队只得作罢。
此后一年多,文帝去世。
汉文帝一朝历经匈奴冒顿、老上、军臣三代单于,匈奴对汉朝发动了三次大规模侵扰。
景帝继位之后,吴、楚七国叛乱。匈奴又想乘汉朝内乱,同赵国联手,入侵边塞。后来,汉朝军队攻破赵国,迫使匈奴中止了趁乱入侵的念头。
汉景帝坚持与匈奴和亲,互通关市。直到汉景帝去世,匈奴虽然时有骚扰,却没有大的侵掠行动(终孝景时,时小入盗边,无大寇)。与汉文帝相比,汉景帝的确要幸运得多。
不过,自高祖对匈奴实行和亲政策以来,匈奴之患仍然连绵不断。所以,汉武帝征战匈奴的首要原因,是历史的积淀,是两大民族的宿怨:和亲无效,征战雪耻。
汉武帝16岁登基,第二年便派人出使西域,目的就是断匈右臂,为日后大规模对匈作战做准备。
为什么汉武帝一即位就开始布置对匈作战?而不再像乃父乃祖一样实行和亲呢?
军事斗争归根结底是经济实力的较量,汉匈战争也不例外。西汉初年,历经了十六年暴秦的残酷统治,三年反秦战争,四年楚汉战争,社会经济受到重创。
《史记·平准书》有这样的记载:汉朝继承的是秦朝的烂摊子,壮年男子参军打仗,老弱之人还要运送粮饷,事务繁忙而财政匮乏,皇帝都备不齐一辆四匹同样颜色马拉的车子,大将、丞相有的乘坐牛车,老百姓家中没有吃的也没有盖的(汉兴接秦之弊,丈夫从军旅,老弱转粮饷,作业剧而财匮。自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖)。国民连最低生活标准都达不到,何谈打仗?
西汉王朝不是不想和匈奴兵戎相见,只是刘邦、吕后、文帝、景帝时代,都不具备对匈奴决战的条件。
至武帝初年,国家已得到七十多年休养生息,百姓丰衣足食,京城积聚的钱币千千万万,穿钱的绳子都朽烂了,无法统计到底有多少钱财。太仓中的粮食,新陈相继,有的露天堆放,以致腐烂变质。(至今上即位数岁,汉兴七十余年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足。都鄙癝瘐皆满,而府库余货财,京师之钱累巨万,贯朽而不可校。太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。)
这说明到武帝初年,西汉的经济实力足以支持大规模对匈作战。换句话说,汉武帝已经有了与匈奴开战的本钱。
经济状况全面好转,惠及军事上有两方面:
边地粮食充足。
随着整个国家粮食的充沛,边境地区的粮食储备也很充足。汉文帝曾采纳晁错的建议,送粮到边地的人可以封爵(入粟拜爵)。
爵位是中国古代的一种政治等级制度。汉代施行的是二十等级的军功爵制。最高级是列侯(二十级),有封国;其次是关内侯(十九级),有食邑而无封国。列侯、关内侯可以做丞相、御史大夫、九卿等高级官。以下是九级的卿级爵位,五级大夫级爵位,最低的是四级小爵。爵位不仅有军功爵,还有民爵,普通百姓有了爵位,一旦犯罪,就可以免罪。此项举措无疑对边地粮草的不断充盈有激励作用。
军事实力增强。
对匈作战的军事准备主要是两点:一是战马,二是弓箭。
汉初马匹奇缺,价格极高(马一匹则百金)。武帝初年,马匹数量剧增,大街小巷,田原阡陌,随处可见。我们形容人心势利,往往会说“只认衣冠不认人。”;而武帝初年,世风流行的是“只认宝马不认人”。骑母马的人走到大街上根本抬不起头,家庭举行盛大酒会,谁也不会邀请你(众庶街巷有马,阡陌之间成群,而乘字牝者摈而不得聚会)。太掉价!
匈奴兵力的强盛,除了骑兵的机动性强,还有赖于骑手射术精良。但中国自春秋战国时代就有了弩机。刘项荥阳战役中,项羽就是用弩机射中刘邦胸部,那是刘邦一生两次致命箭伤的第一次(另一次在平黯布之乱中箭)。弩机借助于机械力量,发箭迅速密集,可以压制匈奴骑兵的“火力”,这成为武帝敢与匈奴决战的另一法宝。
因此,汉武帝一即位就要对匈作战可概括为八个字:条件成熟,时不我待。
然而,汉武帝对匈奴作战,一打就是数十年,几乎是毕其一生,这是为什么呢?
匈奴民族赖以生存的草原降雨稀少,这种生存环境决定了匈奴民族只能以放牧为生,无法以农耕立国。
游牧民族的生存状态与农耕民族的巨大差别,决定了游牧民族不可能像农耕民族一样,拥有丰富的农产品和相应的生活奢侈品。游牧民族获取本民族无法生产的生活用品只有两种方法:一是边境贸易(互市),二是掠夺性战争。本来,通过贸易互通有无,是最符合两大民族长远利益的做法。但是,匈奴民族一开始就选择了错误的做法,凭借军事优势,靠掠夺获取生产资料和生活资料,将两个民族拖入无休止的争斗。
这是汉匈战争的深层背景。
由于这一深层矛盾,战争成为特定时期解决矛盾的唯一办法。
而且,汉武帝持续不断的军事打击,对于保护汉朝的农耕生产、扩大汉朝的统治地域,转移国内矛盾也有作用。可谓:发展扩张,利益之本。
然而,后来的事实证明,汉武帝持续作战的负作用也非常之大。
【争议成胶着】
从高祖到武帝,长达半个多世纪的和亲已成既定国策,一旦改变,能够得到广泛支持吗?
汉武帝建元六年(前135),匈奴来请和亲,天子下议。此时,汉武帝即位已经六年,汉武帝将是否和亲这件大事提交朝议。朝臣议论纷纷,有人主战,有人主和。
主战派以大行(外交部长)王恢为代表,和亲派以御史大夫(副丞相,主管监察司法)韩安国为代表。
王恢是燕地人,多次在边地任职,熟知边事,他坚决主张对匈作战。王恢主战的理由就一条:每次与匈奴和亲,不过几年,就毁约入侵。数十年来都是如此。对于这样一个毫无信义的民族,最好的方法就是军事打击,打败它。否则,永无宁日!(汉与匈奴和亲,率不过数岁即复倍约,不如勿许,兴兵击之。)
韩安国则认为:对匈奴作战出兵千里,无利可言。
首先,难以制服。匈奴是游牧民族,拥有骑兵,流动性太强,而且他们没有仁义可言,所以,很难制服(今匈奴负戎马之足,怀禽兽之心;迁徙鸟举,难得而制也)。
其次,以劳伐逸。我们千辛万苦地追击匈奴,等找到时,早已经筋疲力尽,怎么可能打败他们呢?这就好像强弓射出的箭,到了快落地的时候,连极薄的丝绸都无力穿透;又好像一场大风,到最后风停之时,连一根鸿毛都不能吹起来。这决不是因为强弓最初射出的箭没有力量,也不是因为大风最初没有力量,而是到了最后,箭和风已失去了力量。所以,攻击匈奴有许多不便,不如和亲。(汉数千里争利,则人马罢,虏以全制其敝。且强弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。非初不劲,末力衰也。击之不便,不如和亲。)
韩安国的演讲,生动形象,赢得了多数人的支持。
这里有三点要思考:
一是,王恢和韩安国,谁的话有道理?
二是,为什么多数大臣同意韩安国的意见?
三是,汉武帝究竟是什么态度?
我们逐一来看。
王恢和韩安国谁的话有道理?
我认为:王恢的话抓住了自汉初以来汉匈关系的一个关键:和亲不能长期保持两个民族的和平。韩安国的话也有道理,对匈作战往往是得不偿失,败多于胜。
王恢主张是一劳永逸地解决问题;韩安国主张却是临时性的应急措施。因此,王恢讲的是大道理,而韩安国讲的是小道理。
最终,小道理要服从大道理。那么,大臣们为什么大多支持韩安国的小道理呢?
和亲自汉高祖以后施行了七十余年,虽然相对保守,但是,风险不大:死不掉,好不了。而王恢主战虽治本清源,却是大手术,有机遇,更有风险。
因此,多数大臣支持韩安国是必然的。
对此,汉武帝究竟是什么态度呢?
汉武帝一生在位54年,对匈作战长达44年,毫无疑问是主战派。但是,汉武帝最终同意了韩安国的意见。
坚决主战的汉武帝为什么会同意韩安国的和亲主张呢?汉武帝真的要继续汉初以来的和亲政策,还是另有难言之隐?
请看:马邑之谋。
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第四章 武帝军威 (二)
15.初露锋芒:大将军卫青 汉武恩宠
汉武帝文武一生,内修法度,外攘夷狄。当他把日光转向茫茫戈壁,雄心万丈,豪情顿生:何日一雪大汉和亲之耻?而谁来做他的大将军?谁为他驰骋沙场,开疆扩土?风云际会,他发现了爱妃卫子夫的弟弟,姐姐平阳公主家中的骑奴卫青。一个穷苦孩子,为什么能得到汉武帝的赏识?又是怎样在汉匈战争中,屡建奇功,官拜大将军?
【起于尘埃成金身】
卫青成长之路,要从建元二到三年间(前139-138)后宫中一起滥用私刑案说起。
建元二年春,卫青同母异父的姐姐卫子夫,被顺道来平阳公主家游玩的汉武帝宠幸并带回宫中。原来在平阳公主府担任骑奴(以奴隶身份充当骑兵侍从)的卫青,也因此到了建章宫。
不久,卫青被秘密逮捕,有人要杀掉他。可怜卫青刚刚见识皇家威仪、似锦繁华,就要惨遭毒手。卫青危在旦夕,阴森的牢狱之中突然现出曙光。
原来是他的好朋友公孙敖。公孙敖,义渠(秦国西北最大的一支少数民族)人,当时是汉武帝的骑郎(骑兵侍从)。卫青进宫,两人年龄相仿,又有共同语言,过从甚密。也许是骑马游玩寻不着卫青,也许是宫中巡视的兄弟发觉了蛛丝马迹。公孙敖义无反顾,带领几名壮士直冲囚禁密室,救出了卫青。
卫青当时只是建章宫的普通侍从,老实本分,他能得罪谁呢?谁又敢对皇帝爱妃卫子夫的弟弟痛下毒手?
我们可以推测一下,如果卫青遇害,谁是最痛苦的人?当然是他的亲姐姐卫子夫!那么,谁最希望卫子夫痛苦?当然是与卫子夫争宠的皇后陈阿娇,还有陈阿娇飞扬跋扈的母亲长公主刘嫖!
原来卫青不自觉地卷入了一场后宫之争:卫子夫入宫,受宠,怀孕,使得皇后陈阿娇妒火中烧,却无从下手。如果在平阳公主府中,长公主或许不好明目张胆;卫青此时身处长公主能够施展拳脚的宫中,她就好下手了(大长公主闻卫子夫幸,有身,妒之,乃使人捕青。青时给事建章,未知名。大长公主执囚青,欲杀之)。
奇怪的是,卫青被囚之后,表现出超人的忍辱负重和宽宏大量。即使日后官拜大将军,卫青对此事也只字不提。
事关生死,卫青却采取“冷处理”,等闲视之。这是为什么呢?是“君子报仇,十年不晚”,还是纯属胆小怕事,息事宁人?其实,卫青既不想冤怨相报,也并非惊弓之鸟;一切缘于自身的无奈与自卑。
人的个性很大程度上受少年时代的境遇影响。比如刘邦,虽然做了皇帝,仍然摆脱不了早年的流寇习气,开口就骂人。卫青到底有怎样的身世背景,左右了他的人生态度呢?
第一,私生子。
卫青字仲卿,平阳(今山西临汾)人。他原本并不姓卫,其父郑季是当地的一个县吏,被派到汉武帝的姐姐平阳侯家做事时,和平阳侯的婢女私通。这个婢女,《史记·卫将军骠骑列传》说是“候妾卫媪”,《汉书·卫青霍去病传》说是家僮卫媪。“侯妾”和“家僮”是一个意思,即平阳公主家的佣人。
卫青成年之后,有一次到甘泉宫,遇到一个髡钳之刑的囚徒(钳徒)。此人声称自己懂得相面术,执意给卫青算一卦。望闻问切一阵,钳徒郑重其事地说:你将来是贵人啊,官可以到封侯。卫青既未欣喜若狂,也无诚惶诚恐,淡淡一笑:我一个家奴生的孩子,不挨打就知足了,怎么可能妄想封侯呢(青笑曰:人奴之生,得毋笞骂即足矣,安得封侯事乎)?
古人讲述贫寒者发迹,每每出现仙人指路,如:张良的黄石公授书;汉武帝外婆臧儿的“两女当贵”;汉武帝之母王娡的“梦日入怀”,多半是后人的附会。谁能体会成事者背后的艰辛,谁能读懂卫青一笑里的凄凉?
卫青是郑季和卫媪的私生子,本该姓郑。由于同母异父的姐姐卫子夫被皇上宠幸,所以卫青不用亲生父亲的“郑”姓,而改用母亲的“卫”姓(而姊卫子夫自平阳公主家得幸天子,故冒姓为卫氏。)。
卫媪有六个孩子:长女卫君孺,次女卫少儿,三女卫子夫,长子卫长君,次子卫青,还有一个卫步广。早年,卫媪一家穷得揭不开锅。无奈,只好送卫青到他的生父郑季家中。郑季明媒正娶的夫人当然对卫青没有好脸色。郑季自己出轨在先,自知理亏,只好让他的拖油瓶娃娃上山放羊。卫青的兄弟姐妹也瞧不起他,对他呼来喝去,百般欺凌。
母亲养不起,父亲不疼爱。私生子卫青从此坚强早熟,养成了谦卑隐忍的个性。
第二,骑奴。
卫青成人后,又回到平阳公主府邸,做平阳公主的骑奴(骑兵侍从),身份还是奴仆。
然而,卫青的骑奴身份也给他带来机遇:一是骑奴必备的武功和精湛骑术,使他有能力担纲将来大将军之职。二是使平阳公主对他非常了解,以致再婚时选中卫青。
当然,真正改变卫青一生命运的,是姐姐卫子夫被汉武帝选入宫中。
卫青少年坎坷,但机遇也与坎坷并在。何况,他从小就是个知高知低的孩子。在他心中,总有一种诚惶诚恐的感恩之心——感谢上天,感谢皇帝。
无论如何,卫青被抓,阿娇母女对卫子夫的嫉妒之心暴露无遗,也使汉武帝对阿娇母女更加不满。
汉武帝索性把卫青提拔为建章监(建章宫的管理者),并加封侍中(皇帝的侍从)。这无非是向阿娇母女以及其他再图不轨者亮明:我就是卫家的后台老板!
卫子夫得宠,卫家人人受益:卫青的哥哥卫步广几天中受赐千金,卫青的同母姐姐都嫁得金龟婿。大姐卫君孺,嫁给太仆公孙贺;二姐卫少儿曾与陈平的曾孙陈掌私通,武帝就把陈掌招来,赏赐兼提拔。后来,汉武帝又升卫子夫为“夫人”(殡妃的一级),提拔卫青做太中大夫。公孙敖因为营救卫青有功,也沾了光,蒙武帝多次提携,备受尊崇。
汉武帝元光五年(前130),皇后陈阿娇积怨爆发,竟然用巫蛊诅咒卫子夫。害人终害己。一只怨毒的蛊娃娃,对当事人毫发无伤,倒是把阿娇自己拉下了皇后之位,打入长门冷宫。而卫子夫更是万千宠爱在一身。爱屋及乌,卫青因此更得汉武帝信任和重用。不过,汉武帝和卫青都清楚,做外戚,只是一时风光;做能臣,才是一生荣耀。仅仅依靠裙带关系,卫青就官运亨通,荣华显赫,必然难以服众。皇帝只能为你指方向,造声势,要想在朝中站稳脚跟,卫青还得靠自己建立功业。
【荡平龙城冠群臣】
元光六年(前129),匈奴入侵上谷郡(今河北张家口市),以报马邑前耻。
为挽回马邑之谋的失败局面,打击匈奴的疯狂报复,汉武帝亲自部署战略计划。车骑将军卫青、骑将军公孙敖、轻车将军公孙贺、骁骑将军李广各率一万骑兵,分别从上谷、代郡、云中、雁门出击,攻打匈奴。
这是马邑之谋后,汉武帝第一次主动出击匈奴。
此次出兵,公孙贺一无所得;公孙敖损失七千骑兵;李广兵败被俘,所幸最后逃回。汉武帝将损兵折将的公孙敖、李广投进监狱。按照汉法,他们本当斩首,后因两人缴纳赎金,被废为庶人。
四路人马唯独卫青立功,被封为关内侯(有食邑无封国的侯爵,属于汉代军功爵制的第二等)。
卫青立了什么功呢?他直捣龙城,斩杀匈奴七百(青至龙城,获首虏七百级)。这是头功!虽然杀敌不多,但意义重大。
一、震憾。卫青战绩并不辉煌;但对匈奴人是个极大的震撼。此前,汉匈之间虽时有冲突,但都在汉朝边境交战,汉军从未深人匈奴腹地。这一次,卫青竟打到龙城,攻入匈奴的王廷。这对于匈奴,是一个让人十分不安的信号:原来安全的匈奴腹地,今后也可能为汉军经常光顾——整个匈奴领地再也没有安全可言。
二、激怒。龙城是匈奴祭祀天地祖先、汇合部落的王廷,是政治中心,更是宗教圣地。因而,卫青此举使匈奴上下震惊之余,无比愤怒。战争扩大不可避免。
三、报复。当年秋天,匈奴即数次侵盗边郡,以雪龙城之辱。汉武帝急调老将韩安国为材官将军,屯兵渔阳郡。
第二年(元朔元年,前128),卫子夫生下汉武帝的皇长子刘据,卫子夫晋升皇后。是年秋,卫青领车骑将军职,率三万骑兵从雁门出塞,将军李息从代地出塞,夹击匈奴。卫青斩敌数千人。(车骑将军卫青将三万骑出雁门,将军李息出代;青斩首虏数千人。)史称“雁门之战”。
值得关注的是,这次出塞进攻,汉武帝只派卫青、李息两人;老将军李广等名将一概未用。龙城之战,汉武帝首次使用卫青,对其才能尚存疑虑。在对卫青、李广、公孙敖、公孙贺的兵力分配上,武帝是一人一万。而雁门之战,汉武帝仅派卫青、李息两人出征;而且,卫青所率军队由当年的一万增至三万;李息只是卫青的副将。这一变化,说明汉武帝对卫青的信任度大大提升!
雁门一战,引来了匈奴更大规模的报复。
匈奴大举入侵,杀死辽西太守;在雁门,又杀死和掳去几千人。
仅一个多月,匈奴再次进犯上谷、渔阳。由于韩安国上书请求停止屯军(驻扎军队。一边驻守边境,一边垦荒种地),军营中仅有七百多人,无法打退匈奴骑兵,只好退回军营,匈奴掠夺了一千多人和牲畜、财物,扬长而去。
卫青出身骑奴,并未受过多少教育,读过多少兵书,和他共事的有老一辈名将韩安国、李广,也有同辈的青年将领公孙贺、公孙敖,为什么他人接连失败,卫青却屡战屡胜?
【应时东风第一枝】
论深谋远虑、运筹帷幄,卫青不如韩安国;论驰骋疆场、经验丰富,卫青不如李广。然而,韩安国郁郁而终,李广免死而赎为平民,唯独少年卫青捷报频传。我认为原因有三点:
第一,才干。
《史记·侫幸列传》末尾言:卫青、霍去病亦以外戚贵幸,然颇用材能自进。司马迁认可卫青、霍去病二人的才能。卫青是外戚不假,可他是有才能的外戚。西汉一代不少外戚都得到过重用,但是,有些纯粹就是因为自己是皇亲国戚而受封赏,自身并无真本事。如王信是汉景帝皇后王娡的哥哥,被景帝封为盖侯(卒立王夫人为皇后,其男为太子,封皇后兄信为盖侯)。田蚡、田胜是王娡同母异父的弟弟,分别被封为武安侯、周阳侯(武安侯田蚡者,孝景后同母弟也……蚡弟田胜,皆以太后弟,孝景後三年封蚡为武安侯,胜为周阳侯)。卫青不一样。战争毕竟是战争,如何调兵遣将,如何进攻防守,如何整体协调……非将才不能胜任。龙城大捷,证明了卫青的战略眼光和军事才能。
《资治通鉴·汉纪十》载:青虽出于奴虏,然善骑射,材力绝人;遇士大夫以礼,与士卒有恩,众乐为用,有将帅材,故每出辄有功。这是说卫青虽然出身微贱,但善于骑射,材力过人;与士大夫交往很注意礼节,对士卒很关心、很宽容,常施恩惠,因而大家乐于接受卫青的调遣。卫青本人又有将帅之才,故每次出击都能立功。然后司马光结论:天下由此服上之知人。
此次出征前,卫青的才干突出表现在他选择龙城作为进攻对象。
为何要进攻匈奴王廷龙城?
一是不会无功而返。
这一方略非常大胆!龙城既然是匈奴祭祀祖先之地,不可能没有匈奴人驻守。选择匈奴王廷作为目标,肯定不会像公孙贺一样无功而返。
二是不会遭受重大损失。
龙城地处匈奴腹地,从来没有汉军到达过。而匈奴人一贯是青壮年出征,老弱者留守。在王廷既能找到匈奴人,又无匈奴重兵,汉军可以只管打,不用防。正如兵法所言:攻其不备,出其不意。
李广、公孙敖都败在遭遇匈奴重兵,寡不敌众。
卫青则不然,他选择智取而不是强攻。
第二,时代。
武帝时,汉朝对匈战略由开国以来的被动防御,转为千里奔袭的主动进攻,转为大规模骑兵军团的机动作战。卫青在汉武帝的亲自部署下,熟练了新的作战模式。这是需要英雄的时代,卫青生逢其时。
如果拿李广比较,我们会看得更透彻。李广有高超的射艺,个人能力勿庸置疑,但是,李广终生不得志,重要原因就是他生不逢时。
文、景两朝休养生息,在对匈关系中以防守为主。李广曾做过陇西、北地、雁门、代郡、云中等地的太守,汉朝吩咐他的任务是防备匈奴,而非主动出击,客观上使素以奋力作战闻名的李广失去了很多建立战功的机会。
武帝时代,开始采取千里奔袭、深入匈奴、主动进攻的战略。而李广已老,他没有了卫青的朝气,战绩自然不显著。
元光六年(前129),卫青直捣匈奴龙廷,正是他顺应战略转变,创造性应用战术的结果。
第三,运气。
卫青最大的运气,在于拿到了率兵出征的“令牌”。卫青从未上过战场,只因姐姐受宠,而被特别关照。没有汉武帝任将出征,卫青没有机会成为抗匈名将。
我们不妨先看看李广。
李广是边地宿将、名将,声名显赫。
元光六年(前129),李广和卫青一样,都带一万军队。结果,卫青一路未遇强敌,直捣龙城,李广却遭遇匈奴主力,兵败被俘(匈奴兵多,破败广军,生得广)。
假如卫青遇到匈奴大军,无疑,也会成败兵之将;但是,恶运偏让李广赶上了。
再看看另外两个年轻的公孙将军。
一个是公孙敖,一个是公孙贺。他们也是各带一万军队出征,结果,公孙敖不顺,损兵七千,自然是杀头罪。公孙敖与卫青挚交密友,卫青首战立功之时,他却只能靠赎金买了条命。
公孙贺是卫青的姐夫,这次也无功而返。相对于李广和公孙敖,他是幸运的;但相对于卫青,公孙贺还是背运。
从此以后,卫青屡战屡胜,平步青云,封侯拜将。同时,大汉军中,呼声最高的军事天才——飞将军李广,黯然退场,又一次错过封侯机会。“冯唐易老,李广难封。”这究竟是为什么?
请看:李广难封。
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第四章 武帝军威 (三)
16.李广难封:血性一男儿 命蹇时乖
在汉匈作战史上,卫青、霍去病可以称之为绝代双骄,他们共同完成了武帝讨伐匈奴的主要战役,基本消灭了匈奴军队的主力,同时,也成就了各自的一世英名。但是,汉匈战争史上还有一些将军,他们一生与匈奴作战,命运之神似乎总和他们开玩笑,连一次封侯的机会都沒有得到。其中,最典型的莫过于飞将军李广。
那么,究竟是什么原因让一代名将李广终生未得封侯?
【引刀一绝平生梦】
元狩四年(前119),汉武帝为了歼灭匈奴主力,决定采取更大规模的军事行动,他大胆制订了深入漠北、犁廷扫穴、寻歼主力的战略方针,集中十万精锐骑兵,组成两大兵团,分别由大将军卫青、骠骑将军霍去病统领。
卫青从定襄出兵,令李广做前将军,公孙贺任左将军,赵食其任右将军,曹襄任后将军,大军越过沙漠,于漠北寻找匈奴主力决战。
恰在此时,卫青从一个匈奴俘虏口中,得知匈奴单于的具体位置。对于远涉沙漠作战的汉军來说,这是一个十分重要的情报。随后,卫青突然下令前将军李广,率部合并到右将军的部队中,走东路,合围单于。
东边道路迂回,水草稀少,不利于大部队行进。前将军李广与匈奴作战,到此时已历文、景、武三朝近半个世纪,好不容易有了打先锋的机会,还是直接面对匈奴单于,突然调到右将军赵食其军中,自然心有不甘。
根据情报提供的具体位置,卫青决定正面迎击单于军队。汉军用战车排成环形营垒,阻止匈奴骑兵突袭,然后以左右两翼急驰向前,包围单于军队。单于见汉军人多势众,装备精良,作战进退有序,自己绝难取胜。因此,傍晚时率领几百名骑兵,突围而去。汉军轻骑兵连夜追击,匈奴兵士四散奔逃。天快亮时,汉军追出二百余里,沒有追上单于,俘获、斩杀敌兵一万多人。同时,霍去病重创匈奴左贤王军队。这就是著名的漠北决战。
卫青漠北胜利归來时,李广和原任右路军指挥的赵食其才姗姗來迟。原來,右路军因为沒有向导,迷失了道路。李广的部队一到达,卫青立即派人到李广的大帐中,讯问李广迷路情况,准备上报汉武帝,但李广拒绝回答。卫青又欲传李广当面质询,李广悲愤地说:广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徒广部,行回远而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。于是,李广抽刀自杀(遂引刀自刭),李广自杀的消息传出,全军将士无不落泪,老百姓也为他唏嘘扼腕。
【将军意志难胜天】
李广自杀为什么会获得如此广泛的同情?李广至死未得封侯。那么,为什么戎马一生的李广,始终不能封侯呢?
李广的祖上是秦朝名将李信,曾经为秦始皇追杀燕太子丹。
汉文帝前十四年(前166),匈奴军队大举入侵萧关。李广此年从军。到元狩四年(前119)漠北决战之时,李广从军已有四十七年。李广死前曾自白:我已经是六十多岁的老人了,总不能还去接受刀笔之吏的质询。从李广的从军时间及卒年推测,他初入行伍之时,还沒有二十岁。
作为从军近半个世纪的宿将,李广有沒有封侯的主观条件?《史记》记载,李广非常有才。他在上谷太守任上,豪情万丈,与匈奴数次交战,当时负责汉朝与各附属国关系的官员(典属国)公孙昆邪,眼见李广这么不要命的打法,甚为不安,向汉景帝哭诉:李广才气,天下无双。自负其能,数与虏敌战,恐亡之。汉景帝赶忙将李广调到上郡任太守。
李广才气无双,何以见得?
第一,智勇神射之才。
李广家族精于射艺、世代相传。《水浒传》中有位善射的名将花荣,绰号“小李广”。可见,“李广”在中国就是神射手的代名词。
《史记·李将军列传》记载李广神射之事非常多。
射虎入石。有一次外出打猎,李广将草中一块石头误以为虎,引弓射去,箭人石中。可惜,超常发挥总是稍纵即逝。再让他冲着石头射,怎么也射不进去了。这是一只假老虎。
遇上了真老虎,又该怎么办呢?李广还是那招绝技:射箭!在担任边右北平郡太守之时,李广为民除害,射杀猛虎,一箭沒有毙命,老虎跳起,抓伤李广。李广再补一箭,终将老虎射死。
在李广眼中,兽界老虎不过一碟小菜;一旦人间邂逅虎狼之师,他又将做何壮举?
李广在上郡太守任上,汉武帝派一个宦官下基层,到李广的驻地监军。一天,这位宦官带了几十个骑从外出,与三个匈奴人狭路相逢。宦官仗着人多,和匈奴人对射。结果,三个匈奴人以一当十,把宦官的骑从几乎杀光。宦官受伤,夺路而逃。李广立即断定:这三人一定是匈奴的射雕手。于是毅然带领一百随从追了上去。李广让骑从从左右两翼包抄,自己连射两箭,杀死其中两人,活捉一人。经审讯,此三人果然是匈奴射雕手。
李广率骑从大胜而归,正欲回营。突然数千匈奴骑兵追赶过來。见李广仅率一百骑从,立即占领山头摆开阵势。
仇家追杀,骑从惊恐万分,调头想跑。李广说:此地离我方大军几十里,掉头逃跑,百十号人立刻会被杀光。如果留下來,他们以为附近还有伏兵,反而不敢出击。
于是,李广让骑从继续向前,一直走到离匈奴二里地远的地方才停下來,并且命令手下的士兵全部下马解鞍。骑从大惑不解:敌人如此之近,一旦追杀过來,我们甚至都无暇备鞍。
李广说:我们现在跑,他们肯定会追击;如果我们不但不逃,还卸下马鞍。他们反而疑神疑鬼,不敢攻击。
匈奴骑兵见汉兵如此反常,不知葫芦里卖的什么药,忙放出一个骑白马的将军出阵试探。李广迅即带领十几位骑兵飞奔过去,用箭将他射杀,然后,又回到队伍中。这一次,李广干脆让士兵们把马放开,一个个躺在大漠上,悠然自得。
天色暗淡下來,太阳也落山了。李广一出攻心战,弄得匈奴骑兵如堕迷雾,不知所措,始终不敢出击。后半夜,匈奴骑兵撑不住了,莫名的恐惧,弥漫成一片,大军连夜撤兵。天亮,李广率众信步回到大营。
第二,奇特带兵之才。
李广的才气还表现在他带兵的奇特方略:
行军不按建制,不成行列;
驻扎不按建制,各随其便;
夜间不打更巡逻;
大帐很少使用文书。
军队的战斗力在于建制,建制一乱,队伍即一盘散沙,这是通常的说法。而李广带兵,是非常将带兵、才将带兵,不拘一格。反而使士兵们少了许多辛苦,乐于跟随他出征,并拼死作战。
以李广的才能加上从军近半个世纪的资历,封侯本应理所当然。
“学得文武艺,货与帝王家”,这是情理之中事。而李广终生未封,千载以下,文人武夫,无不扼腕。庙堂江湖,纷纷叹息。既然天降奇才,为何又如此不公?
李广难封,是不是机遇未到?
第一次机遇:汉景帝平定吴楚七国之乱。
七国之乱时,李广是太尉周亚夫的部将,他夺得叛军军旗,战功赫赫。但就在此时,李广接受梁孝王刘武的将军印,汉景帝因此沒有给李广封侯(从太尉亚夫击吴楚军,取旗,显功名昌邑下。以梁王授广将军印,还,赏不行)。
前面讲过,梁孝王一直凯觎储君之位,汉景帝对此芥蒂颇深。
李广公开接受梁孝王的将军印,无疑犯了汉景帝的大忌。所以,尽管李广刚立大功,汉景帝必然对他采取冷冻政策,不予封侯。
李广不自觉地卷入宫廷斗争,成为汉景帝和梁孝王斗法的牺牲品。
李广自身确实缺乏政治敏感性。作为朝廷将领,怎能私自接受诸侯王的将军印?汉代对中央官员与地方诸侯交往向來非常忌讳,吴楚七国之乱爆发后,更是严禁中央官员私交诸侯。李广犯忌,封侯机遇第一次与他擦肩而过。
第二次机遇:元狩四年(前119)漠北决战。
这是李广一生中最后一次出征,也是他第一次被授前将军。前将军是部队先锋,最有可能立功封侯。但是,大将军卫青得知匈奴大单于的具体位置后,将李广强行调往右将军赵食其部,逼迫他走右路。同时,卫青却安排新近失侯的公孙敖为前锋,将立功封侯的机会双手奉送公孙敖。
卫青为什么要这样做呢?
一是汉武帝临行前的交待。
二是卫青对公孙敖的私心。
漠北决战,汉武帝本不想让李广参战,李广年龄大了,自己对李广早有看法。在李广执意要求下,汉武帝勉强同意让他担任前将军。但是,临行前汉武帝却暗中告诫卫青:李广年迈,命不好,不要让他与匈奴单于对阵,以免误事(以为广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲)。
卫青执行汉武帝的旨意,似无责任;但是,调走李广后,卫青却把机会给了公孙敖,原因何在?原來,公孙敖当年解救卫青于长公主密室,救命之恩,卫青岂能相忘?因此,遵旨调开李广后,卫青任命公孙敖为前将军,是其私心所致。因此,李广失去最后一次可能封侯的机会。
如果李广继续担任前将军,会不会封侯呢?无法推测。然而,李广不情愿地被调往东路,心情郁闷,加之因迷途迟返而获罪,确实是他自杀的重要原因。
立功是封侯的途径之一,但不是唯一途径。而李广却认为,唯立功才能封侯,立功也必然封侯。其实大谬不然。对皇帝而言,你立功是理所当然的,无功即为过。沒有浩浩皇恩,哪有赫赫军功?沒有赫赫军功,哪有坦坦仕途?你李广连功过归属这常识性的问題都不能明辨,何谈封侯?
唐代著名诗人王维《老将行》有两句诗:卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。后人对王维用典颇有争议,认为“不败”者是霍去病不是卫青;但是,对“李广无功缘数奇”达成了共识。“数奇”是命不好。
李广难封,是不是命乖时蹇?
第一次,元光六年(前129)卫青、公孙敖、公孙贺、李广四人各带一万兵马出征。其中,卫青是第一次任将出征。结果,公孙贺未遇敌,白跑一趟;卫青杀入龙城,斩敌七百;公孙敖损兵七千;李广最惨,全军覆灭,自己被俘,后逃回。
汉匈作战中,令汉军最头疼的问題,是不知道匈奴军队在哪里,因此,要么无功而返,要么遭遇强敌吃败仗。这就是命运!
李广确实命运不济,四路人马中唯有他遭遇强敌。
第二次,元朔六年(前123),李广随卫青出征,未立功。
第三次,元狩二年(前121)秋,汉武帝派张骞和李广出右北平,击匈奴左贤王。左贤王率四万大军包围李广率领的四千人,李广毫不畏惧,沉着应战。张骞救兵到达,李广才得以脱险,但是,四千士兵几乎全军覆灭。
上述三次战役,李广两次遇险,一次无功。
命耶?非耶?
李广确实有机遇不佳的时候,但是,这种情况并非李广一人;当时许多将领都有类似经历。《史记·卫将军骠骑将军列传》的末尾,司马迁记录了诸多抗匈将军的遭遇,大都和李广相差无几。
命耶?非耶?
龙城之战,李广已是资深将军,卫青则初出茅庐。卫青直指龙城,应当说不是天意,而是人意。龙城并非卫青所专有。这一选择可以给四人中任意一个人,包括李广。李广沒有作此选择,看起來是命,又怎一个“命”字了得?
【血性长留千古名】
李广难封,有沒有自身之过?
项羽困于垓下,三呼“天亡我,非战之罪也”。其实,世间纯粹偶然的失败极少,更何况李广确有自我之过。那么他过在何处?
第一,恃才而骄。
李广确实有才,但是,他自负其才,不讲谋略。公孙昆邪评价李广:李广才气,天下无双,自负其能,数与虏战。自负其才,对一个军事统帅來说,无疑是一处致命伤。
第二,铤而走险。
追杀三位匈奴射雕手,李广大展神勇,但并非良将所应为。
一不和军中商议;
大军根本不知道统帅李广去哪儿了,因此,无法组织接应。
二不该亲自追杀;
李广判明三名匈奴人是射雕手后,派人追击即可,不应撂下大军,亲率一百骑兵前往。“兵不可一时无将”,这种兵家常识,对李广这个“与匈奴大小七十余战”的老将來说,是不应该违逆的。
如果匈奴识破李广的圈套,或者也冒险赌一把,这一百名骑兵包括李广本人,能够逃此一劫吗?绝难。
李广作战时,惯用近距离射击。敌人未接近,他从不发箭;一旦出手,敌人应声而倒。但李广也因此多次在战斗中受困,射猎时常为猛兽所伤。(其射,见敌急,非在数十步之内,度不中,不发;发,即应弦而倒。用此,其将兵数困辱。其射猛兽,亦为所伤云。)李广只求百发百中,反而将风险控制放在其次了。
第三,适应能力。
李广于文帝时从军,至景帝朝,一直是在防御战中与匈奴对阵。这种防御战,李广打了多年,他的才干、勇气得到充分发挥,声名显赫。但是,到了武帝朝,汉匈作战发生很大变化。其中,最重要的一点即是由被动防御转变为主动进攻,由阵地战转为运动战。汉军要深入匈奴腹地,长途奔袭。这种运动战,要求指挥员敢于深入敌后,善于在运动中歼敌。卫青用此法首战龙城告捷,霍去病更是将这种战法发挥到极致。
龙城之战时,李广从军已三十七年,从十几岁的青年成为五十多岁的老将军。比起年轻气盛、敢打敢闯的卫青、霍去病,李广已是暮气有余、锐气不足,无法适应长途奔袭、运动歼敌的新战法。
第四,武帝之虑。
李广恃才而骄、多次失败,对此,指挥全军作战的汉武帝不得不有所顾虑。所以,我们既要看到汉武帝在漠北之战中对李广的处理不公,又要看到汉武帝着眼全局的负责态度。
李广自杀之后,和他一起的右将军赵食其被判死刑,赵食其交钱赎罪,免死为庶人。李广大半生位居高官,五十万是交得出來的,而且,此前他多次因误期失军判为死罪,而舍财保命,为什么这一次引刀自刎呢?
无声抗争。
李广早就明白,自己从军的机会已经不多了。这次被任命为前将军,更是难得。但是,李广并不知道,汉武帝在任命自己为前将军之时,已吩咐卫青适时调离李广;他至死不知道,汉武帝使他这次出征从一开始就变得毫无意义。
卫青在临战关头将他调开,李广既无奈,又悲愤。公孙敖和卫青的关系,李广清楚;卫青的私心,李广也清楚。
男人血性。
士可杀不可侮。卫青强迫李广至右路军,李广再三抗议无效后,未向卫青辞行,就愤然踏上东路(广不谢大将军而起行,意甚愠怒而就部)。这非常失礼,但李广被逼无奈!所以,失期之后,李广拒绝面对刀笔之吏,细数迷路的详情。
右将军可以忍气吞声,交钱买命!但李广不行。李广的血性决定了他只能自杀,不能被辱!
“宁为玉碎,不为瓦全。”胜固可喜,败亦犹荣。李广以死向命运、向不公抗争;光焰炫目,千古留名!
本该是飞将军李广的一场战争,却以李广自杀出局而告终。这是李广的不幸,还是大汉的大幸?漠北决战后,匈奴单于兵败,左贤王部几乎被霍去病全歼,匈奴只能向环境更严酷的北方逃遁。汉武帝自继位之日起,就在期盼这一天到來。为了彻底打垮匈奴,除了军事上的打击,还有一系列的后续工作要做,因此,汉武帝不会将赌注全押在军事上。那么,汉武帝还将采取哪些措施呢?
请看:凿空西域。
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第四章 武帝军威 (四)
17.凿空西域:汉武帝海选 张骞胜出
汉武帝建元二年(前139),一个普通的郎官肩负着一项特殊使命,开始了探索西域的征程。正是他的西行,开辟了一条千古传颂的丝绸之路。司马迁在《史记》称他“凿空西域”。什么是“凿空”?当世界还是一个混沌的鸡蛋,盘古以肉为土,以血为水,开天辟地称得上“凿空”;上帝奋战七天,垒山引水,开光造人,也是“凿空”!他是谁?汉武帝为什么要派他出使西域?他为什么在身后赢得如此巨大的声誉?
这个感动国人乃至全天下的伟丈夫,名叫张骞。
张骞本是一寂寂无名的郎官,皇帝侍从。
建元二年(前139),张骞的命运出现巨大转折;继位一年的汉武帝招募志愿者出使月氏(zhi,汁)。堂堂大汉帝国,为何对“蛮夷之邦”,如此兴师动众,力主出使呢?
【汉武大梦绕边关】
在西汉诸帝之中,汉武帝最具有战略眼光,也是历次对匈作战的总指挥。一次,汉武帝从匈奴俘虏口中意外得知:让汉朝吃尽苦头的匈奴,有一个天敌----月氏。
匈奴和月氏缘何结下仇恨?
匈奴首领头曼单于因为宠爱幼子,便想将太子冒顿(mo du,莫毒)废掉,立幼子为太子。当时秦朝已亡,匈奴刚刚摆脱秦的武力压迫,正处在恢复期,不及月氏强盛。头曼单于想出一招毒计:把太子冒顿作为人质送到月氏。月氏人以为这是头曼单于示信的表示。不料,头曼单于却出兵袭击月氏。头曼单于预计:月氏定会杀掉人质冒顿。不巧,命不该绝的冒顿偷了一匹快马,奇迹般地逃回匈奴。于是,头曼单于的行为不仅激怒了月氏,也激怒了冒顿。最终,冒顿弑父自立。
人质事件彻底改变了两个民族的关系,匈奴与月氏成为仇家。
弑父自立的冒顿单于率领匈奴精锐,灭掉东胡,打败月氏,迅速强大起來。
冒顿单于死后,他的儿子老上单于继位,继续征讨月氏。老上单于不仅杀死月氏国王,还用他的头颅作为饮酒的酒杯。月氏对匈奴恨之入骨,但势单力薄,苦于沒有同盟军,只能离开故地,逃往远离匈奴的西边。(是时天子问匈奴降者,皆言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁逃而常怨仇匈奴,无与共击之。)
匈奴与月氏的怨仇,让汉武帝看到一个潜在的同盟。因此想联络月氏,共同对付匈奴。(汉方欲事灭胡,闻此言,因欲通使。)
西汉王朝刚建立时,版图比秦王朝还小。当时,被秦朝击败北窜的匈奴人,利用西汉初建无暇他顾的机会,迅速占领了河套地区。汉武帝继位,定下的第一个外交战略,就是征战匈奴;而且,一直坚持了44年。
同时,西域、西南夷、两越都进入了这位皇帝的视野。汉武帝热衷扩张中国版图,实现“大一统”的大国之梦。面对这些陌生而神往的广袤地域,年轻帝王最看重的就是西域。
西域,包括今天我国新疆在内的广大中亚地区。汉武帝时代,西域各国与匈奴族的生活习俗上有很多相似之处,大都属于逐水草而居的游牧民族。他们在汉朝和匈奴两大势力之间徘徊,在双方势力的彼此消长中生存。
刚刚即位的汉武帝果断派人出使月氏,就是着眼于对匈奴的战略包围。此时,汉匈之战尚未开始,汉武帝已经未雨绸缪。
年轻的皇帝和年轻的帝国一样,充满勃勃的雄心和无尽的想象力。这次出使西域,他來了个“选秀”,让最有才智,最能代表大汉形卜象的人來完成这一重要战略任务。汉武帝为什么出此奇招,确定使者呢?
第一,位置不明。
公元前2世纪,沒有精密地图,沒有指南针,更沒有越野车和gps全球定位系统,沒有人去过西域,月氏远在天边,如同传说。出使一个未知国度,潜伏无穷变数,风险系数极高。不是立功封侯,更不是游历山河,因此,这绝不是人人抢着去的“肥缺”。汉武帝只能公开招聘,网罗天下有志者。
第二,要求很高。
出使月氏,一是路途遥远,二是必经匈奴,随时可能被扣留。所以,使者既要身体素质好、能吃苦耐劳,又要机智勇敢、百折不挠。这种高素质人才,仅仅在大汉皇宫中挑挑拣拣,显然不够;必须放眼天下,广招贤能。郎官张骞跃跃欲试。他只身离开汉中城固老家,到长安寻求“个人发展”已有好几个年头。当年,家里集资捐了“郎”这个官位。一家人打着如意算盘:郎虽说只是殿廷侍从,并不起眼,但好歹是个铁饭碗。而张骞不满足,燕雀安知鸿鹊之志?一条大汉天子昭告全国的招聘启事,让张骞看到了转机。
第三,优胜劣汰。
汉武帝朝是西汉历史上第二个人才辈出的时代。其中一个重要原因,就是汉武帝不拘一格选拔人才,这次出使西域,必要遴选全国最优秀、最适合的人才,就一定要优胜劣汰。
张骞是一个彻底的理想主义者,天生的冒险家。在长安城里蹉跄数载,无处立足。这次总算可以大展身手。
而这场举国关注的“选秀”,不是纸上谈兵,琴棋书画,考察的是胆识和能力。
总决赛冠军就是后世称为“中国走向世界的第一人”----张骞。
命运给了张骞一次机遇,接下來,张骞就必须迎接挑战了。
【踏遍广漠轻生死】
建元二年(前139),张骞率领100多名随行人员,和一名叫堂邑父的匈奴人向导,从陇西出境。不幸,在经过匈奴之地时,被匈奴人抓捕。
张骞被羁留在匈奴,一呆就是十多年。但匈奴人并沒有亏待他:帮他娶妻生子,操持生活。这对一个普通男人,算是安身立命了。张骞也只能入乡随俗:看大漠孤烟,听马嘶雕鸣。人们对他并沒有敌意,最初的看管也渐渐放松。恍惚间,“他乡”俨然成了“家乡”。所有匈奴人都认为,十几年安逸的生活,张骞恐怕早遗忘了长安的模样,至于出使西域的宏愿,更是磨灭得无影无踪。
但张骞却是:留胡节不辱,他苟活着、等待着。元朔元年(前128),张骞带着随从成功出逃,夫妻父子,从此天各一方。
张骞一行向西跑了几十天,终于到达一个王国,张骞以为到了月氏,一问才知是大宛(yuan,渊)。大宛早就听说汉朝富有,想与之交往,苦于沒有门路。看到张骞,引为上宾,还为他配备了专门向导和翻译,情真意切,一直送他到达康居(qu,渠),康居又把他转送到大月氏。
到了月氏,张骞以为自己终于不辱使命,很快就能得胜回朝了。不料,十几年间大月氏发生了翻天覆地的变化。大月氏原国王被匈奴杀死后,太子继位。新国王已征服大夏,定居下來。那里土地肥美富饶,很少有外敌侵扰,百姓安适快乐。祥和的大月氏早不愿再纠缠和匈奴的旧仇,时间已抚平过去的恩恩怨怨。张骞回味來时汉武帝的嘱托,面对大月氏的现状,恍若隔世。以现在的情况,大月氏还能与汉王朝联盟共同对付匈奴吗?
张骞极力游说,始终沒有得到大月氏的明确表态。
无奈,在大月氏住了一年多以后,张骞动身沿羌人居住的地方返回长安。不幸的是,张骞再次遭逢匈奴骑兵,又被匈奴扣留了一年多。元朔三年(前126)匈奴军臣单于死,匈奴左谷(lu,鹿)蠡(ii,离)王攻击太子於单(dan,丹),自立为单于,国内大乱,张骞乘机带着胡**子和堂邑父逃回汉朝。
张骞历险十三年后回朝复命,虽未完成联合大月氏共击匈奴的目标,但是,汉武帝已经深深为他的忠诚感动,封张骞为太中大夫,封堂邑父为奉使君。
张骞出使十三年,两次被匈奴扣留,异国娶妻生子,仍毅然决然地返回故土,如果沒有建功立业的雄心壮志,绝难支撑到最后。西域之行,去时一百多人,十三年后,只有张骞和堂邑父归來。大减员原因颇多,死亡自不必说,但意志力的涣散同样不容忽视。
有一个与风车作战的理想主义者堂吉诃德,上天就会为他安排鞍前马后的实用主义者桑丘。一种生死与共的主仆关系,往往能胜却人间许多情感。张骞踏平坎坷,胜利归來,副手堂邑父功不可沒。堂邑父是匈奴血统,善于射箭,每当途中断粮,就射杀飞禽走兽充饥,保证了张骞温饱不愁。
张骞回到汉朝后,汉武帝认为他熟悉边地情况,多次任命他率部对匈作战。然而,大使者却做不好大将军,延误了作战时机,被判死刑,后赎为平民。
张骞虽被贬为庶民,仍常常得见武帝。武帝向他咨询西域及其周边国家情况,张骞便不厌其烦地讲述外面的世界。汉武帝的大国之梦再次升腾,他决心联络西域诸国,准备对匈作战,借此扩大汉朝版图。
张骞常对汉武帝说:我在匈奴时,听说乌孙国王叫昆莫,他的父亲,是匈奴西边一个小国的君王,为匈奴所杀。昆莫出生就被弃于荒野。但是,鸟儿衔着肉飞來喂他,狼跑來给他喂奶。单于以为他是神,就收养了他。昆莫成年后,单于让他领兵打仗,昆莫屡立战功,单于就把昆莫父亲的百姓给了他,命令他长期驻守西域。昆莫内抚百姓,外攻拓土,逐渐有了几万名能征善战的勇士。
单于死后,昆莫率众远迁,不再朝拜匈奴。匈奴派突击队攻打昆莫,从未获胜;匈奴人越发认为昆莫是神,约束控制,不敢发动攻击。如今,单于刚被我们打败,原來浑邪(ye,爷)王所控之地出现权力真空。而蛮夷之人,素來贪图汉朝的财物,如果此时厚赠乌孙,诱使他东迁至原來浑邪王的地盘,同我朝结为兄弟,可能性还是很大的。一旦成功,相当于砍断匈奴的右臂;西边的大夏等国都可以招为大汉的属国。
汉武帝听得入神,深以为然。
元狩四年(前119),张骞二使西域。这一次,汉武帝任命张骞为中郎将,率领三百人,每人两匹马,几万头牛羊,携带钱财布帛,价值几千万;还配备多名持符节副使,一旦道路打通,他们就前去交涉。
张骞的主张实质是“以夷制夷”。这在汉匈关系中是有渊源的。汉文帝时,匈奴强盛,屡次寇边。晁错上书,其中就有:以蛮夷攻蛮夷,中国之形也。文帝大为嘉奖。
由于河西走廊已经打通,不再穿越匈奴控制区;所以,这次出使,张骞不存在第一次被匈奴扣留的危险。他们顺利抵达乌孙,献上礼物,向昆莫说明來意:如果乌孙东迁到浑邪王的旧地,汉朝将送一位诸侯的女儿给昆莫做妻子。
面对张骞的厚礼、厚盼,昆莫非常犹豫,这是为什么呢?
昆莫此时年事已高,他有个儿子叫大禄,性格强悍,擅长领兵,现率领一万多骑兵另居他地。大禄的哥哥是太子,太子有个儿子叫岑娶。太子早死,临终前对父亲说:一定要让岑娶做太子。
昆莫答应了,让岑娶当了继位人。大禄极度不满,就怂恿他的兄弟们造反,蓄谋攻打岑娶和昆莫。昆莫害怕大禄杀害岑娶,就分给岑娶一万多骑兵住到别处,自己留下一万多骑兵自卫。这样,乌孙国一分为三。昆莫不过一个“名誉”国王,不敢独自与张骞敲定东移之事。
乌孙国对汉朝一无所知,直到张骞到來,他们仍不知汉朝在哪儿,多大多小,实力如何,能否打得过匈奴。况且,乌孙国臣服于匈奴多年,大臣们都害怕匈奴,不敢东迁。即使可以一人拍板,昆莫也难下决心,放手一搏。
国与国的关系,利益首当其冲。张骞不再勉强,分别派出副使出使大宛、康居(qu,渠)、大月氏、大夏、安息、身(yuan,原)毒、于阗(tian,田)等邻国。乌孙王昆莫派出向导和翻译送张骞回国。乌孙国的几十名使者,带來了几十匹好马,答谢汉武帝。
张骞回到汉朝,被任命为大行(外交部长),位居九卿之列。张骞半生漂泊,居家仅仅过了一年多,就撒手人寰。
此后,一睹汉朝地广人多,物产丰富,乌孙国使者将大汉的富饶向国王通报,乌孙国开始结交汉朝。很快,张骞派出沟通大夏等国的使者,大多也不辱使命,同该国专使回朝面圣。西北各国陆续和汉朝交往。
【壮志未酬功名在】
张骞两次出使都是为了对匈作战,第一次是想联合大月氏打击匈奴,第二次是想迁移乌孙居住浑邪王之地。命运似乎总在捉弄这个执着的使者,张骞两次出使,目的都未实现。但是,历史并不以成败论英雄。张骞兴国安邦的宏愿虽未实现,两次西行却为他在身后赢得巨大声誉。
首先,促进了汉朝和西域相互了解。
张骞的两次出使为什么会失败?很重要的原因就是西域诸国对大汉帝国一无所知。作为凿空西域第一人,张骞面临的种种困境在所难免;而正是有了张骞的第一次,让西域诸国了解了一个强大富庶的汉朝,也将汉朝人的视野延伸到了遥不可及的西域诸国。
其次,促进了经济、文化的交流。
张骞的出使大大促进了西域诸国和汉朝的经济、文化交流。西域的葡萄、苜蓿、葡萄酒、胡桃、石榴等物产以及珊瑚、玳瑁、琥珀、玻璃、象牙等制品传入汉朝。汉朝的炼钢技术、凿井技术和利用渠道引水的方法传到大宛,进而传到西域各国和欧洲,提高了这些地区的生产技术水平。中国精美的丝织品使西方人叹为观止,连接东西方的丝绸之路,正式建成。
此外,在文化方面尤其在佛教史上,张骞凿空西域的意义也值得大①38看書网。
再有,扩大了中国的版图。
西域有广义与狭义之分,狭义的西域即今天的新疆。正是张骞通西域使中国中央政府的行政权力第一次触及到新疆。
不仅如此,张骞曾向汉武帝报告,他在西域大夏看到邓山出产的竹杖和蜀地(今四川成都)出产的细布,当地人说这些东西是从天竺(今日印度)贩來的。他认为,既然天竺可以买到蜀地的东西,一定离蜀地不远。
汉武帝即派张骞带着礼物从蜀地出发,去结交天竺。汉武帝由此开发了西南地区。
每当我们自豪于祖国辽阔的领土,都不应忘记张骞当年筚路蓝缕之功。所有为中华民族做出巨大贡献的人,都会永远留在民族的记忆之中。
雄姿英发如张骞,终其一生都在梦里“金戈铁马”:两次离乡背井,二十年游说四方;甚至因统兵败阵,领了“死罪”,发配回家;最后在联合与乌孙国对匈作战失败中郁郁而终。但是,罗马人民因他而领略了丝绸的华美,大汉子民从此品尝了石榴的甘甜。“壮志未酬身先死”,生命却并未因此而虚度。
张骞从一位普通郎官到名垂青史的英雄,可见汉武帝的识人慧眼。而在各类人才之中,丞相人选尤为重要;那么,汉武帝如何选拔丞相?他的执政“左右手”,又是怎样的精神面貌呢?
请看:公孙丞相。
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第五章 武帝朝堂
18.公孙丞相:八十岁终老 官运奇异
汉武帝在位54年,共任用了13位丞相;除去景帝朝留下的卫绾,其余的12位,都是武帝朝任命。其中,3位丞相被迫自杀,3位丞相遭遇他杀。只有一位,当了1年副丞相(御史大夫),5年丞相,80多岁寿终正寝,老死在丞相之位。伴君如伴虎,朝堂危机四伏。他是谁?他有什么特别之处,稳坐丞相交椅?是八面玲珑,还是老谋深算?是明哲保身,还是主动出击?
【大起大落成大器】
秦汉时期,丞相的权力很大。
吕后在惠帝死后,一心想封诸吕为王,以巩固吕姓家族的地位;但是,当一手遮天的吕太后提出这一打算时,右丞相王陵以刘邦生前的“白马盟誓”(非刘氏不王)为理由,坚决反对。吕后的裙带计划不得不暂时搁浅。
吕后并不死心,她來了一招釜底抽薪:将王陵调离,任命亲信陈平为右丞相,终将大封诸吕一事办成。吕后以太后身份临朝称制、行使皇帝权力,尚且要看丞相脸色,足见丞相之位多么重要!
汉武帝却不能容忍丞相的权力过大。他一方面广招人才,封为侍中(侍从),在宫中与他们一块儿议政,形成具有决策权的“内朝”,而使丞相沦为执行国策的“外朝”。这就是中国历史上鼎鼎大名的内外朝之制。另一方面对丞相实行严格惩治,造成了6位丞相死于非命的“恐怖”局面。
但是,偏偏一位老丞相公孙弘竟然毫发未损、稳坐官位,最后老死在丞相任上。
公孙弘年轻时曾经做过狱吏,后來因违法被开除公职,回老家当了猪馆。吃过这次大亏,40岁的公孙弘开始发愤读书,学习《公羊春秋》和杂家之学。
公孙弘另有一个特点,就是对他的后母非常孝顺。汉代讲究以孝治国,公孙弘的“大孝子”形象,在当地闻名遐迩。
建元元年(前140),汉武帝下诏在全国范围内公选“贤良文学之士”。此时,公孙弘即将走完人生的甲子年:60岁,命运之神将手伸给了他。
这一年,公孙弘的家乡推荐他参加公选。
公孙弘幸运地被选中了,同时被任命为博士(汉代的博士是一种顾问官)。
公孙弘任博士不久,汉武帝派他出使匈奴。然而回朝后,公孙弘的汇报,却让汉武帝十分不满。也难怪,公孙弘年事已高,老气横秋,所见所闻、所思所想,和年轻气盛、雄心勃勃的汉武帝相比,难免有“代沟”,话不投机。
公孙弘何等聪明,他看出汉武帝不满意,马上借口有病,辞职了。见机抽身,明哲自保。此时,公孙弘已经六十开外,称病隐退,非常自然,不会有佯装的嫌疑。
元光五年(前130),汉武帝再次下诏,要求全国举荐贤良文学。公孙弘的家乡又一次推举公孙弘,但是,这一次,公孙弘丝毫不为所动。
他言辞恳切:我已经参加过一次公选了,因为沒有能力干好工作,所以,才告假回來。这一次还是推举其他人吧!但是,当地政府选來选去,只觉公孙弘合适,还是推举了他。公孙弘再次來京参加公选。这一次,命运之神更为眷顾。
参加公选的时候,太常(掌管宗庙礼仪和国家考试)把公孙弘的对策(公选时写的文章)排在下等;但是,在汉武帝亲自阅卷时,奇迹出现了:汉武帝将排在下等的公孙弘的文章列为第一名(举首)!
汉武帝召见参加公选的优胜者时,居然发现这位近七十岁的公孙弘长得很帅(状貌甚丽),龙颜大悦,立即任命他再次担任博士。
看來,从古至今,好的相貌,常常可以出奇制胜,成为建功立业的敲门砖。
公孙弘这次公选胜出,真正改变了他一生的命运!
【亦进亦退立不败】
不过,公孙弘虽然因为公选胜出,以他一介布衣、风烛残年,怎么能当上丞相呢?
在汉代,丞相任职有一个明文规定:必须是侯!公孙弘此时离封侯显然相距甚远。还有一个不利因素:年龄。公孙弘第二次参加公选时已经60多岁了,这个年龄放到今天,早该退休下课了。然而,沒有任何竞争优势的公孙弘竟然独领风骚,还是要感谢命运的青睐。
中国历史上向來不缺少“枯木逢春”的例子。姜尚80岁方拜为国师,而且,老來发迹,沒有年少轻狂,沒有少不经事。年轮的重叠让他们更加珍视机遇,岁月的磨砺让他们世事洞明、人情练达,60多岁的公孙弘自有一套处世之道:
第一,以儒饰法。
我们在《董生对策》一集中讲过董仲舒曾向汉武帝上过《天人三策》,提出“罢黜百家,表章六经”的主张,深得武帝赏识,成为后世尊儒的重大事件。
但是,汉武帝虽是一位雄才大略的皇帝,却也是一个极度专断的独夫。如果真要他按照儒家的仁政治国,是断不能接受的;当然,汉武帝不想落一个秦始皇那样独夫民贼的骂名;所以,他非常希望施行外儒内法的治国方略。表面上用儒家学说装璜门面,实际上还要行使独裁专制。
公孙弘狱吏出身,长期在司法部门工作,深通汉代法律,知道什么叫以法治国;同时,他40岁之后又学习了《公羊春秋》,也深深懂得公羊派的儒家经典。就是说,原來隔在法家跟儒家之间的那堵墙,被公孙先生打通了,不仅打通了,还彻底拆掉了,两间屋子并成一间,腾挪的空间马上宽敞了。这间屋子挂的招牌非儒非法、亦儒亦法,可以叫做“外儒内法居”。
因此,通晓文书、法律,又深谙武帝心理的公孙弘,创造性地以公羊派的儒家学说对法律进行了一番冠冕堂皇的阐述,深得汉武帝赏识(习文法吏事,而又缘饰以儒术,上大说之)。
第二,察言观色。
公孙弘面对汉武帝主持的朝议,通常是这样表现的:
一是开列各种方案,不去确定哪种最佳,而是让汉武帝在其中自选,绝不固执己见,和皇上去争执(每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争)。
二是公孙弘和大臣汲黯见汉武帝时,总是让汲黯先发言,让汲黯当前哨、打头阵,自己躲在后面观风向、看势头。汲黯秉性鲠直,前面讲过,在卫青功封大将军时,满朝文武见了卫青都要下拜,唯独汲黯长揖不拜。汲黯陈辞之时,公孙弘对汉武帝察颜观色,把汉武帝的态度揣摸得差不多了,才表态。这样,公孙弘经过分析、权衡、取舍,综合多方意见再來表态,武帝往往言听计从(所言皆听)。
三是大臣们事先和公孙弘商议好了面见武帝时的言论,一到朝堂之上,公孙弘就置共识于脑后,只管向着皇帝的倾向走,按照武帝的意思发言。这样往往违背了原先的约定,令大家猝不及防,尴尬被动。
第三,危机公关。
公孙弘这套“紧跟”加“窝里反”的做法,让不少大臣大吃苦头,敢怒不敢言。可汲黯不依。我可以让你当枪使,但你别毁我呀。好人是你,忠臣是你,我们都成了陪衬,唯你独忠,就你独能。汲黯老实,吃公孙弘的闷棍最多,但泥人还有个土性子呢,终于忍无可忍,两次揭发公孙弘的伪君子行径。
第一次,汲黯当着公孙弘和汉武帝的面说,齐地之人擅长欺骗之术,嘴里沒有实话。公孙弘开会前和我们商议时,跟大家的意见是一致的;但是到了朝上,马上调转枪头,出尔反尔,太不忠啦。(汲黯庭诘弘曰:齐人多作而无情。实始与臣等建此议,今皆倍之,不忠。)
汲黯话音刚落,满朝文武的眼光齐刷刷地聚焦在公孙弘身上,不少人开始窃窃私语。为人无信、为友无情、为臣不忠,汲黯不傻,刀锋所向,处处都是公孙弘的死穴。公孙弘面对的是一次信任危机。
汉武帝一听,非常惊讶:联的身边竟然藏着这样一只老狐狸?
面对这场突如其來的信任危机,公孙弘出奇地冷静。他沒作任何解释,而是说:了解我的人说我忠诚,不了解我的人说我不忠诚(夫知臣者以臣忠,不知臣者以巨为不忠)。公孙弘不纠缠具体争辩,两句话搞定。
为什么公孙弘只言片语就能平息风波呢?第一,不就事说事;第二,以不了解为辨。一般人突遇此事,一是因小失大,二是攻击。这样旁观者真假不辨,难释其疑;同时,相互攻击又显得极无水平。公孙弘反其道而行之。他一不辩解,二不攻击,偷梁换柱,让人感到汲黯是不了解自己才说出这样的话。这种处理,使汉武帝反而更信任公孙弘。后來,每当大臣们说公孙弘的不是,汉武帝都不再相信。公孙弘用巧妙的危机公关躲过了第一场劫难。汲黯的一记重拳,打在了丝绵包上,沒有任何反作用力。丝绵包公孙弘居然毫发无损。
第二次,也是在朝堂上,众目睽睽之下,汲黯说公孙弘身为三公之一的御史大夫,俸禄极多,却总是装穷,盖的被子是布被子,是个标准的伪君子。
汉武帝一听,又是一惊,这老狐狸如此“作秀”,有什么企图?
公孙弘说:汲黯说得对。九卿高官之中,汲黯最了解我。我身列三公,却盖布被子,的确是想博个清廉名声。不过,管仲虽有豪宅三处,奢侈等同君王,也辅佐齐桓公成就一代霸业。晏婴的饭桌上从无两份肉菜,他的妾穿不上丝绸衣服,终成一代良相。可见,臣子的生活标准如何,与能否治理天下并无关系。
最后,公孙弘还强调,汲黯是一个大大的忠臣,如果沒有汲黯,陛下怎么能听到这么了解我的话呢?
面对汲黯的告发,不论公孙弘如何辩解,汉武帝和在场的大臣都会认为他在继续蒙骗公众。公孙弘深知辩解的苍白,因此,他沒有作任何回复,反倒痛痛快快承认自己的确是沽名钓誉。这种承认,表面上是认罪,实际上是表明自己至少是现在沒有欺骗,大大减轻了汲黯指责公孙弘欺骗舆论的分量。
与此同时,公孙弘还对汲黯大加赞扬,说他忠诚可靠。这样一來,汲黯倒显得气度狭小,斤斤计较,一下被公孙弘搁里头了。而在皇帝和大臣看來,公孙弘大人大量。我们又何必以小人之心度君子之腹呢?
这次公孙弘招数跟上次大同小异:既不躲闪,也不进攻,而是把对手的力量无声无息地化解掉。
公孙弘再一次通过危机公关,巧妙地渡过了难关。
第四,知难而退。
公孙弘向汉武帝建议停建朔方郡,汉武帝大不以为然,派内朝大臣朱买臣就停建朔方郡提出十点责难,要公孙弘回答。
朱买臣出招,就等于皇帝出招,跟皇帝过招,公孙弘自知是找死。立即承认自己无知,现在如梦方醒,迅速建议停止开发西南边睡,集中精力经营朔方郡。公孙弘180度大转弯,不仅否定了自己的初衷,还为汉武帝的想法提出一一佐证。汉武帝自然十分受用。
对朱买臣的“十难”,公孙弘如此识途老马,总不至于“一难”也无法回答吧。为什么他就不接招呢?
公孙弘深深懂得退一步海阔天空的道理。
首先,公孙弘身为外朝之官(御史大夫),不便和内朝之官公开辩论。
此时,以汉武帝为首、武帝身边的侍从为辅的内朝,才是真正的决策集团;而以丞相、御史大夫为首的所谓外朝,不过是一个执行机构。
公孙弘作为外朝的副承相(御史大夫),深知其中三昧。所以,他放弃辩论,设法提出双方都能接受的“折衷”建议。
其次,公孙弘不愿和武帝正面冲突;
内朝朱买臣的“十难”,是汉武帝反对公孙弘建议的明确信号,公孙弘当然不愿意因为国家利益而招致个人灾难。
由于公孙弘这一套做法深得汉武帝的信任,最终官居丞相,被封为平津侯(天子以为谦让,愈益厚之,卒以弘为丞相,封平津侯)。
这是史无前例的。汉代开国以來,从來都是从诸侯中选承相,公孙弘却是先当丞相再封侯。此后,先当丞相再封侯,成为汉代定制。
第五,散财养士。
公孙弘生活俭朴,他作为丞相的俸禄用來做了什么用呢?一是用來周济老朋友(故人),二是用來供养宾客,甚至到了“家无余财”的地步。公孙弘的这一套做法令人难以评价:如果公孙弘散财养士,达到“家无余财”的地步,全为了沽名钓誉,那么用如此代价获取赞誉,成本是否太高?再加上盖布被,一餐不食两样肉菜,如果不是追逐名利,公孙弘难道真有如此公而忘私的境界?
但是,至少有一点公孙弘是明白的,汉武帝极端独裁,要想安身立命,皇帝的看法至关重要。
【文武之功不可沒】
公孙弘虽然为人不耻,为舆论不耻;但是,他既不是无才,也不是无能,甚至还做了些值得大①38看書网的好事,主要有一武一文两大功绩。
一是谏阻汉武帝在几个方向同时开疆拓土。
汉武帝在大修朔方郡的同时,还要开拓西南地区。公孙弘则建议收缩战线,集中财力经营朔方郡。
公孙弘确实抓到了点子。在汉朝与周边民族的关系上,最大的威胁來自北方的匈奴,他的建议,保证了汉朝中央政府集中财力办大事,减轻了百姓不少负担。
二是提出为博士设立弟子五十名的具体建议。
董仲舒率先提出设立太学,“罢黜百家,表章六经”的主张。但是,董仲舒沒有机会将这些主张付诸实施,就被发配基层,到胶西国任国相去了。
公孙弘做到了。他提出为博士设立弟子五十人,免除他们的徭役(为博士官置弟子五十人,复其身),还让太常从百姓中挑人,保证博士弟子的來源。这就将汉武帝的尊儒具体化了。
到了西汉后期、东汉时期,礼乐教化从京师推向各地,儒生的人数迅速增长,推动了文化教育的发展。这一点,公孙弘功不可沒。
公孙弘两次遭逢汲黯朝堂之上打來的闷棍,不躲闪,不反击,还巧妙地巩固了自己的地位,博取了汉武帝更大信任,“危机公关”令人刮目;同时,他又极力夸奖汲黯忠诚,表现得非常宽容;公孙弘真是一位宽宏大量的人吗?汲黯这个“笨小孩”能够无知无畏,躲过朝堂之上的明枪暗箭吗?
请看:煽风点火。
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第五章 武帝朝堂(二)
19.煽风点火:公孙弘弄权 机关算尽
公孙弘面对汲黯的两次当面揭发,沉着应对,化凶为吉,还对汲黯大加赞美。公孙弘果真是一位心怀宽广、不计私怨的贤巨吗?大汉英才辈出,威胁公孙弘相位的,何止汲黯一人?风情无限的“齐大非偶”典故里,暗藏了怎样一触即发的杀机?
【丞相灭族寻常事】
汲黯两次告御状,差一点让公孙弘栽了大跟头。公孙弘表面上为汲黯大唱赞歌,内心真的能放下汲黯这个大包袱吗?
只要通过一件事就可以洞穿这一切。一天,汉武帝因为获得所谓的“天马”(西域名马),非常高兴,写了一首可以配乐演唱的诗,称为《天马歌》。
《史记》的“八书”之中,有一篇叫《乐书》。学界认为:今本《史记》中的《乐书》是后人补作的,并非司马迁原作。无论如何,《史记》中这篇《乐书》在正史中记载音乐史,首开先河。《乐书》中就收录了汉武帝的这首《天马歌》:天马來兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮障外国,涉流沙兮四夷服。意思是:天马來自遥远的西方,途经万里,终归以德服天下的大汉。承载着大汉的威灵,威慑着远方之国;跨过浩瀚的沙漠,四夷宾服。
汲黯见汉武帝得到“天马”就兴奋得手舞足蹈,还写《天马歌》,于是进谏说:王者制作乐曲,上要继承祖业,下要感化百姓。如今陛下仅仅为得到一匹马就作歌,还要以此祭祀先祖,先帝和百姓该作何想法呢?
当头一盆凉水,弄得汉武帝大为扫兴。
丞相公孙弘见汉武帝一脸不高兴,事不宜迟,马上进言:汲黯诽谤圣朝制度,罪当灭族(黯诽谤圣制,当族)。无限上纲、无情打击,一句话,无所不用其极。我时时都惦记着你呢,千万不要让我逮着机会。这个公孙弘,不愧为狱吏出身,嘴巴比脑子快,动手比动嘴快。
司马迁仅仅用了“黯诽谤圣制当族”七个字,就把公孙弘对汲黯的报复写得淋漓尽致。公孙弘岂是宽宏大度之人?他位列垂相,但绝不是肚子里可以撑船的丞相,以前对汲黯的种种大度,都是一种姿态,一种假相。公孙弘可从來沒有忘记汲黯这个“眼中钉”、“肉中刺”。
汉武帝会听公孙弘的话吗?被汲黯扫了兴头的汉武帝,听公孙弘说汲黯“当族”,沒有理会,仅以沉默(默然不悦)发泄不满。
这个小故事让我们看到三个人的特点:汲黯忠诚坦率,公孙弘阴险狠毒,汉武帝对汲黯宽容大度。
可见,公孙弘绝不是一个包容忍让之人,而是一个阴险可怕之人!
他从不把仇恨挂在脸上。汲黯当面揭发他,他却盛赞汲黯,丝毫沒有恼怒之色;而一旦时机成熟,他就要取其性命,杀一个不解恨,还要灭汲黯全族。
他在汉武帝非常不高兴的情况下,果断地咬了汲黯一口。公孙弘这张嘴厉害,咬人一口,你全身的免疫功能就丧失殆尽!但是,汲黯是个例外,他似乎先天地具有特殊的免疫功能,尽管汲黯被咬,仍幸运地活了下來。汉武帝以“苛政”闻名,因此才有6个丞相死于非命的恐怖纪录。如此“暴君”,对不识时务、出言不逊的汲黯网开一面、宽宏大量,非常不易。
公孙弘这次报复汲黯沒有成功,他并沒有坚持,不愿让自己的伪善与凶残有所暴露。毕竟是公孙丞相,他老谋深算,知道适可而止,伺机行事!
【一言丧邦遗后患】
公孙弘谋害汲黯沒有得手,但是,公孙弘剪除政敌的“杀人计划”并沒有停止,他还有第二个攻击目标:主父偃。
主父堰是谁?他和公孙弘有什么怨仇?为什么公孙弘矛头又指向主父偃了呢?公孙弘杀汲黯未能得逞,杀主父偃是否会一举成功呢?
这就要从那个暧昧风情的典故“齐大非偶”说起。
春秋时期,齐僖公的女儿文姜和她的哥哥淫乱。齐僖公知道后,想把文姜嫁给郑国的大子忽。郑国的大子忽开始答应了,后來以“齐大非偶”为由,辞了这一婚约(《左传·桓公六年》:齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:人各有耦,齐大,非吾耦也)。所谓“齐大非偶”,是说齐国是大国,郑国是小国,小国之人不敢攀娶大国国君之女。因此,“齐大非偶”明里是辞婚,暗中却影射女方兄妹**。
齐厉王的母亲纪太后为了让纪氏家族世代受宠,就做主把她弟弟的女儿,也就是齐厉王的亲表妹,嫁给齐厉王。但是,齐厉王偏偏不喜欢这个表妹。纪太后就派自己的女儿,也就是齐厉王的姐姐,为厉王整顿后宫。所谓整顿后宫,就是不准其他宫女接近厉王,以使指定的王后有机会专宠。可是,厉王竟和他的姐姐行起**之事。如此丑行当然瞒不住,渐渐传开。
当时齐国有一个宦官叫徐甲,此人曾侍奉武帝之母王太后。
王太后一心想给自己的外孙女找个诸侯王做丈夫。徐甲主动向王太后保媒:这件事包给我了,一定让齐厉王上表求亲。王太后于是批准徐甲前往齐国办差。谁知,徐甲的行踪被嗅觉灵敏的主父偃闻到了。他再三恳求徐甲;如果您方便的话,请帮着说一说,让我的女儿也能选进齐王后宫。徐甲一口答应了。
徐甲到了齐国,先放了一个口风,想试探对方的反应。齐国纪太后毫不买账:齐王已经有了王后,后宫的嫔妃一应俱全,还要什么王后、殡妃?徐甲是个什么东西?他是在齐国穷得活不下去了,才净身入宫当宦官。这种人又想來扰乱我齐王后宫,简直岂有此理。再说,主父偃又算什么东西,居然想让自己的女儿入宫!纪太后发怒是完全可以理解的。我这边还一脑门子官司呢,又來两个凑热闹的。
纪太后这一闹腾,搞得徐甲非常狼狈。他琢磨,这事肯定是办不成了。可怎么向王太后交代呢?他说:齐王已经同意了。但是,有个后患太后得考虑一下----我担心出现燕王那种事。
原來,在这之前,燕王刘定国刚刚因跟自己的女儿、姐妹通奸被处死,封国也被撤消。所以,徐甲用这件事暗示王太后,齐王也有类似的**之行。王太后一听,立即吩咐:今后谁也不准再提跟齐王结亲的事。
但是,经徐甲这一说,齐厉王和他姐姐**一事就传到汉宫中了。
主父偃攀龙附凤的如意计划泡了汤,对齐王更加怀恨在心。本來,齐王宫如此淫乱不堪,女儿不进去,还免了往火坑里跳。可主父偃在气头上,哪里想得通?于是,他对汉武帝说:齐国的都城临淄有十万户人家,每天的贸易税收可达千金。人口之多,财产之丰,超过京城长安。这种地方如果不是皇上的亲兄弟或者爱子,不应当在此为王。吕后时期齐国就想叛乱,吴楚七国之乱的时候,齐孝王差一点参与叛乱。现在,又听说齐王和他的姐姐有**之事。
汉武帝听了主父偃的一番话,就派主父偃担任齐国的国相,查处齐王**一案。
主父偃到了齐国,立即严审帮助齐王**的宦官,逼迫他们在供词和旁证中必须牵扯上齐王。
齐厉王年轻,害怕因为罪大被逮捕、诛杀,喝毒药自杀了;而且,齐厉王在位刚刚五年,沒有继位的儿子。这样,齐厉王死后,齐国撤消,齐地划归汉朝中央政府。事情闹大了。主父偃几句气话,让齐国就此消失,可谓“一言丧邦”。
这样,齐厉王自杀的直接责任人成了主父偃:状是他告的,案是他办的,人是在他查案时死的。话说回來,主父偃对齐厉王之死虽然谈不上“我不杀伯仁,伯仁却因我而死”。但是显然,主父偃的报复完全是逞一时之气,并沒有将齐王置之死地的预谋。
“人生在世,不如意者十之**。”主父偃恨之入骨的齐王自杀了,可谓大快己心。但是,主父偃却要因此付出惨重的代价。“得饶人处且饶人”,谁能预料悬在别人头上的利刃,随时会落到自己身上?
齐厉王自杀,只有一个人欢欣鼓舞,就是权倾一时的公孙弘。此时,主父偃的性命已经牢牢地抓在公孙弘手里了。显然,主父偃利用查案之机,挟私复仇的罪名呼之欲出。那么,公孙弘能不能除掉这个心腹大患?
【轻狂不敌老姜辣】
我们曾经谈到,汉景帝朝有一位《诗》学博士辕固生,辕固生因为贬低《老子》,和尊崇黄老的窦太后发生争论,结果被窦太后扔到野猪圈里,差点丢了性命。
辕固生在汉代儒家学者中属于元老级人物,汉景帝时他已经是一代名儒了,武帝继位之后,再次征召辕固生。很多儒生都忌妒辕固生,纷纷在汉武帝面前说,辕固生老了,应当让他回家(今上初即位,复以贤良征固,诸谈儒多疾毁固曰:固老,罢归之)。
想攻击一个人,总能找到理由,同样,想重用一个人也能找到很多理由。辕固生当时的确很老,九十多岁了。凑巧的是,征召辕固生的时候,公孙弘也被召见。公孙弘当然知道辕固生是真正的《诗》学大儒,比起他这个四十岁才开始读《公羊春秋》的半路出家人,功底要厚实得多;所以,公孙弘看辕固生,眼睛是斜着的。辕固生尽管已经九十多岁了,仍耳聪目明,看见公孙弘这副眼神,这位老学者讲了一句名言:公孙子,务正学以言,无曲学以阿世!意思是说:公孙弘你这小子,你要用严肃的态度研究儒学经典,术要曲解儒学经典,迎合世俗。
公孙弘此时已经六十岁了,但相对于九十多岁的辕固生,仍然是小字辈。辕固生“曲学阿世”四个字被司马迁毫不客气地记载下來,成为对公孙弘的定评,也成为流传至今的一个著名成语。
在《史记·平津侯列传》中,司马迁还说:公孙弘疑心极重,表面上宽宏厚道,内心里阴险恶毒。凡是和他有过节的人,他都装作和此人关系很好,暗中却找机会报复。(弘为人意忌,外宽内深,诸尝与弘有郄者,虽详与善,阴报其祸。)
那么,主父偃又是个怎样的人呢?
主父偃和公孙弘一样,早年非常坎坷。
在齐地游学的时候,齐地的读书人都不喜欢他,还排斥他。主父偃既受不得气,也不屑于反省;是行动派,不是沉思派。齐地呆不住,他就跑到北方的燕、赵、中山等地。但是、所到之处,他从來沒有受到过礼遇。不用说,主父堰压抑得不行,郁闷得不行,性格也慢慢地扭曲了。
汉武帝元光元年(前134),走投无路的主父偃决定西入函谷关,拜见卫青,准备直接走高层路线。卫青屡次向汉武帝推荐主父偃,但他此时还算不得“意见领袖”,主父偃也实在沒做出惊人业绩。汉武帝当然沒兴趣召见。
时间一长,主父偃入关时带的那点钱快用完了,京城诸公的宾客也开始讨厌这个一事无成、仰人鼻息的家伙。
这样下去不行。主父偃情急生智,给汉武帝写了一篇非常长的奏章。意外的是,奏章早上呈送汉武帝,晚上,主父偃就获得召见。可谓“朝发夕至”。
主父堰的这篇奏章一共写了九件事。其中的八件有关法律,《史记》都未记录;一件是反对对匈作战(谏伐匈奴),司马迁记载得非常详尽(这和司马迁反对无节制地对匈作战有关)。
主父偃不主张对匈作战的理由有三点:
一是,秦朝因为对匈作战导致百姓负担过重而亡国;
二是,高祖皇帝因为仓促对匈作战导致平城之围;
三是,出现上述情况的根本原因,是匈奴民族是游牧民族,居无定所,各自为战,难以征服。
主父偃进谏汉武帝之时,正是汉武帝准备重用卫青大规模讨伐匈奴的前夜。因此,尽管主父偃所言都不是游谈无根之言;但是,汉武帝不可能采纳主父偃的意见。
汉武帝不采纳主父偃的意见,并不意味着汉武帝不重用主父偃。《史记》记载,与主父偃同时上书的还有徐乐和严安,他们三人的奏书呈送给汉武帝后,汉武帝迫不及待地召见他们,非常激动地说:你们都在哪儿?为什么我们相见得这么晚呢(书奏天子,天子召见三人,谓曰:公等皆安在?何相见之晚也)?
汉武帝多么求贤若渴啊!汉武帝虽然沒有采纳主父偃的建议,但是,他不因言废人,任命主父偃等三人为郎中。郎中是皇帝身边的侍从,官阶并不高,不过,郎中对朝中大事有发言权,可以参与决策。主父偃等三人由此成为汉武帝内朝的主要组成人员。
主父偃当了郎中后,多次进言,汉武帝随即任命主父偃为谒者。谒者是皇帝的传令官,与皇帝的关系非常亲近,主父偃受到了汉武帝的非常礼遇,一年之中,四次得到提拔,这在汉代极为罕见。
对又臭又硬的汲黯,公孙弘采取的是借机进言,落井下石,可惜未能得逞;想灭掉皇帝身边的宠臣主父偃,有沒有可乘之机呢?
机会说來就來了。
原來,主父偃早年游学燕、赵之地,受过许多白眼;等他贵幸之后,首先揭发燕王刘定国**之事,导致燕王被杀。而赵王的太子也有**丑闻,因此,赵王也担心主父偃会告发自己。等主父偃被派到齐国去做国相,齐厉王自杀,赵王就恶人先告状,上书武帝,告发主父偃两大罪状:一是接受诸侯王的贿赂,二是挟私怨报复齐王。
汉武帝立刻抓捕主父偃。主父偃承认自己接受了诸侯王的贿赂,但是,坚决不承认自己逼杀齐厉王。然而沒关系,公孙丞相有的是办法让你伏罪。
我们知道,公孙弘不是行商,他是坐贾;不是大型猫科动物那样的主动捕食者,而是潜伏在水下的鳄鱼,他不出击,就等着你送上门。只要你给他抓住机会,就会受到致命攻击。他按捺不住了,对汉武帝说:齐王自杀,沒有后代,封国被废,主父偃是罪魁,陛下如果不杀主父偃,无法向天下百姓交待啊!公孙弘和主父偃究竟有何不共戴天之仇?为什么公孙弘一定要置主父偃于死地?汉武帝会听从公孙弘的意见吗?
请看:借刀杀人。
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第五章 武帝朝堂(三)
20.借刀杀人:主父偃屈死 公孙谗言
齐厉王之死让汉武帝怀疑主父偃滥用职权,逼杀齐王;加上赵王告发公孙弘接受诸侯的贿赂,汉武帝一怒之下,把主父偃投入狱中。公孙弘趁机大进谗言,诱劝汉武帝诛杀主父偃。主父偃能躲过这一劫吗?究竟是什么原因促使公孙弘一定要致他于死地呢?
【众人推墙】
主父偃被抓之后,公孙弘对汉武帝说:齐王忧愤而死,又沒有后代,国土已归了朝廷,如果不诛杀主父偃,无法杜绝天下人的怨恨。
这样,公孙弘就在主父堰的生死盘上加上了最后一个砝码,天平迅速倾斜。
汉武帝原來并不想诛杀主父偃,听了公孙弘的这番话,终于下定决心,赐主父偃一死。
主父偃为巩固中央集权提出推恩之策,率先建言成立朔方郡,其他大小功劳无数,而且深得武帝信任。主父偃有能力、有靠山,主客观条件都是硬通货,为什么最终还是被汉武帝杀掉了呢?
第一,赵王告状。
这是主父偃被杀的一个引子。主父偃对齐王有怨而整治齐王,游历燕国不受礼遇而告发燕王,这些都令赵王倍感威胁而恶人先告状。
第二,众叛亲离。
主父偃得势之时,大臣们都畏惧主父偃的嘴,大家贿赂他的钱,达千金之多。有人劝主父偃:你太横行霸道了。主父偃说:我从束发游学已四十多年,自己的志向从未实现过,父母不把我当儿子看,兄弟们不肯收留我,宾客们抛弃我,我穷困的时间太长了。况且大丈夫活着不能列五鼎而食,那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好了。我已经到晚年了,所以要倒行逆施!(我阨日久矣!且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途远,故倒行暴施之!)
五鼎食是说生活极为豪奢,五鼎烹指被处死。
主父偃到了齐国,把他的兄弟和宾客都召來,拿出五百金摔到他们面前,并数落他们:当年我穷的时候,兄弟不给我衣食,宾客不让我进门;如今我做了齐相,你们又跑到千里以外去迎接我。我同诸君绝交了,请你们今后不要再进我主父偃的家门!
主父偃这种“得志便猖狂”的做派,太不得人心!比较韩信贵为楚王之后善待早年让他蒙受胯下之辱的仇人,悬殊实在太大。
主父偃贵幸之时,宾客盈门,数以千计。等到主父偃被杀,竟然沒有人愿意为他收尸。最后,还是一个叫孔车的人为他料理了后事。孔车因此大得汉武帝赞赏,被称之为厚道人(长者)。可见世情之薄,亦可见主父偃多么不得人心。
第三,公孙谗言。
公孙弘时任御史大夫,主管司法;在墙倒众人推的情况下,公孙弘给了主父偃致命的一击。
第四,武帝冷酷。
汉武帝是此案的最终裁决人,他的冷酷无情,直接导致主父偃被杀。
天罗地网之下、刀光剑影之中,主父偃之死,已属大势所趋。
【羊入虎口】
公孙弘借汉武帝之手诛杀主父偃,这一“借刀杀人”的毒计,他已经不是第一次使用;之前还有一次预演,不过功败垂成。
据司马迁《史记》的《董仲舒传》记载:公孙弘四十岁才开始学《公羊春秋》,因此,公孙弘的经学功底远远不及董仲舒扎实。但是,公孙弘善于奉迎汉武帝,官运亨通,一直做到公卿之位。这样,二人是你瞧不起我,我不待见你,十分不对眼。董仲舒曾提出“天人三策”大受武帝重视,担任过江都王的国相,后來,又回到朝中任中大夫。公孙弘却趁机对汉武帝说:只有董仲舒可以担任胶西王的国相。(公孙弘治《春秋》不如董仲舒,而弘希世用事,位至公卿。董仲舒以弘为从谀,弘疾之,乃言上曰:独董仲舒可使相胶西。)汉武帝采纳了公孙弘的建议,把回朝不久的董仲舒派到胶西国任国相。
公孙弘建议董仲舒去担任胶西王的国相,究竟是何居心?
其一,远离中枢。
政治上的作为离不开权力中枢。权力中枢是什么呢,是中央,不是地方。影响大,效果好。如果董仲舒留在中央政府,他的才学远胜公孙弘,这对公孙弘无疑是后顾之忧;公孙弘可能因此成了b角,一个跑龙套的。把董仲舒放到胶西国任国相,就是让董仲舒远离中央。这样,董仲舒再有本事,也不可能威胁到公孙弘的权力和地位。
其二,借刀杀人。
借胶西王之刀,灭董仲舒之人。胶西王刘端是汉景帝的儿子,汉武帝的哥哥,吴楚七国之乱后,他以皇子的身份被封为胶西王。刘端残暴凶狠,就因为他宠幸的一个年轻郎官和后宫宫女淫乱,刘端就诛杀了这个郎官,还杀了他的儿子和母亲。
朝臣多次要求严惩刘端,但是,汉武帝念及手足之情,不忍降罪。于是,百官建议削减胶西王的封地。这次汉武帝同意了,胶西王国领土于是缩水大半。刘端心生怨恨,开始消极对抗朝廷。王国的府库因为失修而大面积坍塌,大量财产腐烂,他一概不管。他不准收租,撤消王宫警卫,封闭宫门,只给自己留一个专门,用來出人。虽然年纪已经老大不小,却最喜欢“玩失踪”,频频改换姓名,摇身变为“贫民贵公子”,跑到别国浪荡闲逛。
到胶西国任职的二千石的高官,如果遵守汉代法律办事,刘端总是要找个罪名上报朝廷加以诬告;如果实在找不到罪名,他就毒死他们。刘端的鬼点子多得很,他的蛮横足以拒绝别人的劝谏,他的计谋足以掩饰自己的过失。因此,胶西国虽然只是个小诸侯国,但是,在这里死于非命的高官非常多。(强足以拒谏,智足以饰非。相,二千石,从王治,则汉绳以法。故胶西小国而所杀伤二千石甚众。)
公孙弘向汉武帝建议派董仲舒到胶西国任国相,就是想让胶西王來除掉自己的心腹大患。
公孙弘杀董仲舒的理由太简单了:一是董仲舒认为公孙弘品行不端,引发了公孙弘的极端不满;二是公孙弘的学问不及董仲舒,引发了公孙弘的强烈嫉妒。就这么两条理由,公孙弘就要取人性命!
所幸的是,胶西王刘端尽管残暴成性,但是,面对一代大儒董仲舒,他还是表现出一定程度的克制;沒有立即寻衅滋事。董仲舒很清醒,时间一长,肯定会出麻烦。不多久,他就借口有病,辞官回家了,算是落了个全身而退。
【难逃死劫】
主父偃沒有董仲舒那么刚直,也沒有他那么幸运,终于死于公孙弘的第二次“借刀杀人”,死于公孙弘的第二次迸发的强烈嫉妒心。
当年公孙弘担任御史大夫时,主父偃只是个郎中、谒者。公孙弘的出道比主父偃早,职位比主父偃高,这种官阶上的明显差别一般來说不会让他们产生利益之争。事实上,他们两个人发生正面冲突的只有一件事,即设立朔方郡一事。
元朔二年(前127),卫青取得了河南之战的巨大胜利,夺取了匈奴长期占领的河套地区,这里水草丰茂,是匈奴的畜牧业基地。主父偃因此提出一个重大建议:在河套地区组建朔方郡。他慷慨陈词:河套地区,外有黄河天险,内有千里沃土;秦朝大将蒙恬当年就曾在此修筑万里长城。如果在这一带发展农业,就不用再从内地运送粮食,大大节省转运粮食的费用,这正是我们消灭匈奴的根本大计啊!
汉武帝看了主父偃的奏章,兴致盎然,马上转给大臣们朝议。
可公卿大臣全都反对,公孙弘尤为强烈:当年秦朝调动三十万人筑城建郡,沒有成功,我们为什么还要重复做此“无用之功”?
其实,秦朝在河套已经建立了九原郡,公孙弘为了自己的主张,即使歪曲历史事实也在所不惜。
最终,汉武帝力排众议,支持主父偃,决定修筑朔方郡。
这是公孙弘与主父偃唯一的一次正面交锋,而且还是出于公事而非私事。但是,我认为,对主父偃的这次胜出,公孙弘非常反感。
主父堰还曾向汉武帝提出一个重大议案:
主父堰说:古代的诸侯国大不过百里,非常容易控制。如今的诸侯国,动辄就是城池几十座,土地方圆几千里。天下形势宽缓之时,他们骄奢淫逸;一旦形势危急,就会凭借势力,联合起來。如果你想削减他的封地,他们又会像晁错削藩那样叛乱。
当今的诸侯王,他们的儿子、兄弟,少则十几个,多则几十个,但是,只有嫡长子才能世世代代继位为王,其他的人虽然也是诸侯王,却沒有任何封地,这不符合仁孝之道。
如果陛下能降一道诏令,推广恩德。要求那些诸侯们把自己的土地拿出來,分封给子孙。那么,诸侯王的子弟一定高兴得双手赞成。这样,分割了诸侯王的国土,却不用削减他们的土地,他们沒有实力与中央抗衡了。(愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地,侯之,彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。)
这就是著名的推恩之策。每一个诸侯王子弟都可以由此得到一块属于自己的封地,推恩之策因此得到了广泛拥护;同时,天下的诸侯国越分越小,各个诸侯国仅能自保,再无力对抗中央政府。皆大欢喜。
困扰西汉王朝长达数十年的诸侯割据势力,被主父偃“四两拨千斤”的一番推恩,就此瓦解。然而,主父偃越是聪明绝顶,越是不得公孙丞相见容。为什么?
公孙弘明显感觉到了主父偃的威胁!于是,公孙弘始而嫉妒,终而愤怒。
公孙弘不得不承认,主父偃虽然官声极差,但从來不缺少才华。建立朔方郡、施行推恩策都是主父偃的主意,而且,效果显著。凭主父偃的能力,以及这种能力带來的上升势头,主父偃极有可能某一天盖过自己,这是公孙弘最不愿看到的。
而且,主父偃是内朝重臣,公孙弘虽然贵为丞相,却是外朝之臣。就地位、资历、声望,外朝之臣胜过内朝之臣,但是,外朝之臣的决策权远不如内朝之臣。所以,拼才能,公孙弘沒把握;拼关系,内外有别。说得玄点,公孙弘只能拼综合素质了。而主父堰恰恰是个单项突出、漏洞百出、综合素质极差的人。
在公孙弘为自保绞尽脑汁之时,机会來了!主父偃由于处事不慎,在查办齐厉王**一案时,导致齐厉王自杀。赵王借机发力,举报主父偃逼迫齐厉王自杀。公孙弘当然不能放过这个天赐良机:主父偃就这样被自己的倒行逆施、公孙弘的嫉妒怨恨,乃至众人的凉薄冷眼和汉武帝的袖手旁观,合力所杀。
的确,汉武帝的降罪直接宣判了主父偃的死期。为什么汉武帝要杀他一向非常欣赏的主父偃呢?他看穿了公孙弘借刀杀人的阴谋吗?
这件事从理论上讲有两种可能:
一是,汉武帝沒有看穿公孙弘借刀杀人的阴谋,只是出于某种考虑采纳了公孙弘的意见。
二是,汉武帝看穿了公孙弘借刀杀人的阴谋,出于另一种考虑采纳了公孙弘的意见。
我们先看第一种可能:汉武帝沒有看穿公孙弘的阴谋。
汉武帝个性凌厉,眼里容不得沙子。如果他知道公孙弘想借自己的手除掉主父偃,一定不会饶过公孙弘。这样,公孙弘的图谋不但不能成功,反而会惹來一身麻烦。所以,我认为汉武帝沒有看穿公孙弘的图谋。
那么,汉武帝为什么不保主父偃呢?他怎么甘心失去如此得力的宠臣呢?
汉武帝一直想剿除地方诸侯的势力,巩固中央集权,齐厉王之死和齐国并入中央政府的版图,正中武帝下怀。但是,齐厉王之死在当时的诸侯中搅起了一股不大不小的飓风。这些诸侯王兔死狐悲,纷纷想借齐厉王事件,给耀武扬威的汉武帝來个下马威。汉武帝无以谢天下:只有借主父偃之头,平诸侯之怨气。
违心诛杀大臣,武帝并非首例。当年,建元新政时,在窦太后恩威之下,少年武帝挥泪斩窦婴。汉武帝哪里舍得?兴师动众的东朝廷辩,就是想放窦婴一条生路;但是,朝臣的软弱,王太后的高压,加上所谓的“遗诏”事件,窦婴才最终难逃死劫。
话说回來,无论杀哪个大臣,都不太关乎武帝的感情;作为一位封建君主,他本來就视大臣如奴仆,想杀就杀、该杀就杀。须知,楚霸王动了感情,刘邦才得到秦朝天下。前车之鉴,政治家武帝岂能忘却?
主父偃确是一大功臣,为解决困扰汉朝中央政府的诸侯王割据,他献出了一个奇谋:推恩分封。但是,主父偃最终却因诸侯群起攻之而被杀!
司马迁对这段历史非常熟悉,他不仅在《史记》中真实地记录了事件的过程,还唯恐后人看不明白,清楚无误地写道:杀主父偃,徒董仲舒于胶西,皆弘之力也。
这就是历史的力量!这就是历史的审判!司马迁秉笔直书,毫不掩饰地揭露了公孙弘借齐王之死杀害主父偃一案。
至于说主父偃是不是小人?该不该杀?这两个问題其实既不难回答,又不好回答。说它不难回答,是主父偃的为人做派与社会的主流舆论相违背,因此,主父偃在历史上经常被指责为小人。社会主流舆论认为的“小人”,往往就是不遵从社会规范的人。
其实,“小人”与“君子”的评判哪里那么简单!何况,在一个人身上,往往既有“小人”的基因,也有“君子”的潜质。主父偃是“小人”,但是,小人就该杀吗?汉武帝一朝该杀的“小人”绝不仅主父偃一人;公孙弘难道不是“小人”吗?
大半生的困顿使主父偃对人生产生了错觉。他认为自己倒霉的时间太长了;所以,一旦得势,就肆无忌惮地聚敛财富,为所欲为地羞辱百官,即使因此被杀,也在所不惜。
话说回來,主父堰的政治智慧绝不在公孙弘之下,但是,在谋身固宠上,他比公孙弘差得太远了。
元狩元年(前122),淮南王刘安、衡山王刘赐先后叛乱之时,公孙弘正在病中。但是,他认为自己身为丞相,虽在病中,也难免受到指责;于是,公孙弘打起精神,哆哆嗦嗦地向汉武帝上了一道奏章,大意说:丞相理应辅佐明主把国家治理好,如今诸侯叛乱,这是丞相的失职。因此,上书请求皇帝收回封侯,自己退休回家,以免挡了贤人的路(愿归侯印,乞骸骨,避贤者路)。结果,汉武帝不但不许公孙弘退休,还给他补假养病,一番犒赏。几个月后,公孙弘病愈复出。第二年(元狩二年,前121),八十岁的公孙弘病死在丞相之位上。
如此手腕,主父偃哪里赶得上?
直至公孙弘病死,汉武帝都沒有识得公孙丞相真面目。一代英主为什么会犯如此低级的错误?在专制社会里,公孙弘创造了弄权者善终的奇迹,但是,又有多少朝臣玩火自焚,葬身宦海?
请看:以死杀人。
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第五章 武帝朝堂(四)
21.以死杀人:一命换四命 张汤昭雪
所谓“以死杀人”,有两种含义,一是用自杀杀人,二是用被杀杀人。两者都是用自己死亡的方式杀人;但是,后者比前者更困难。“自杀杀人”类似我们今天的自杀式爆炸,就是“鱼死网破”、“同归于尽”;而死者被杀后还能杀人,我们几乎找不到例证,除非惊悚诡异故事中的怨魂复仇。因为,在现实世界中,死人如何杀人?个体生命都不存在了,杀人的行为如何付诸实施?但是,汉武帝时代却偏偏出现了这样一个死后还能杀人的人,这个人是谁?他为什么被杀?他又怎样以被杀杀人呢?
【死于当死】
汉武帝元鼎二年(前115)冬,第八任永相庄青翟手下的三位代理长史(相当于国务院代理秘①38看書网汉武帝,告发御史大夫(副丞相)张汤:
圣上有所不知,每次您颂布新的经济政策时,张汤总是事先将这些绝密的商业情报提供给商人田信,田信马上囤积货物。等到政策一出台,田信就能大捞一把,张汤也从中分得一半。您的英明还沒來得及惠及百姓,已经让这两小子赚得盆满钵流了。
武帝于是找到张汤,试探他的口气:我有件事情老想不明白。为什么每次我准备提出的经济政策,商人总能事先做好准备,好像有人把我的想法告诉了他们一样。张汤马上顺着皇帝的意思说:那一定是有人泄密了。
紧接着,另一个酷吏咸(jian,减)宣也來告状了,他揭发的还是张汤。咸宣说:
皇上!张汤和御史李文有矛盾,张汤的亲信鲁谒居就写匿名信污蔑李文,导致李文抱屈而死。作为答谢,鲁谒居生病时,张汤还亲自到他家中为他做足疗。请明察!
“众口铄金,积毁销骨。”虽然此前,三位代理长史的告发已经令武帝大吃一惊,但还是将信将疑,并未打算深究。然而,随着有关张汤的负面新闻不断曝光,汉武帝也坐不住了。于是,先后派出八批使者轮番审问张汤。张汤拒绝承认自己有罪。
这一次,审问张汤的是酷吏赵禹。赵禹意味深长地对他说:张兄怎么这么糊涂呢?你平生办案,使多少人家灭族?还不知道其中的利害?如今有人告你,件件证据确凿。皇上如此兴师动众,你又何必苦苦狡辩呢?(禹至让汤曰:君何不知分也!君所治夷灭者几何人矣!今人言君皆有状,天子重致君狱,欲令君自为计,何多以对簿为?)
张汤听了赵禹的话,恍然大悟。是啊,君要臣死臣不得不死啊。于是要求给汉武帝写信。信中说:张汤沒有尺寸之功,从文书小吏起家,得陛下宠幸,位列三公;如今我却辜负了皇上的期望,只好先走一步了。然而,您要知道,是丞相的三位长史陷害我。张汤写完信后就自杀了。
张汤死时,家产总值不超过五百金,都是棒禄和皇上的赏赐,并沒有其他产业。张汤兄弟和儿子们想厚葬张汤,张汤的母亲却说:张汤是天子的大臣,遭到诬告而死,何必厚葬?于是就用牛车拉着棺材,沒有外椁(guo,果,外椁就是棺材外套的大棺材),弄到荒郊野外,草草下葬。
汉武帝有点动情了:沒有如此深明大义的母亲,生不出这样清廉俭朴的儿子啊。同时,也深感张汤一案定有隐情。于是,再次深入追查,一桩冤案终于水落石出,三个长史全部被杀。(天子闻之曰:非此母不能生此子!乃尽案诛三长史。)丞相庄青翟此时已经被收监,想到自己前有文帝陵园的陪葬钱被盗失察之过,后有属下三位代理长史陷害张汤,肯定难逃一死,于是也在狱中自杀了。
这就是武帝一朝“以死杀人”的冤案。此案的确离奇,仅靠张汤死前留下的一封信,竟然导致在他死后,汉武帝一口气连杀丞相手下的三位长史,最后,逼得丞相也自杀了,一命换四命啊!
这封几十字的遗书让人不禁浮想联翩。为什么张汤临死前不给家人留几句嘱托,而一定要给皇上写信呢?汉武帝因为张汤“家产五百金”,就能判定三长史诬告?要证明自己清白,张汤大可不必自杀,让皇帝查查自己的固定资产就行了。
作为武帝一朝的首席酷吏,真正让张汤打碎幻想,决心一死的,正是赵禹那句:君何不知分也(你难道不知道其中的分寸)!
【积怨致冤】
看起來,这桩“以死杀人”案已经真相大白。可是,张汤陷入了什么样的斗争漩涡,促使丞相庄青翟手下三位长史联名告状,置之死地?同为酷吏的咸宣为什么一定要“手足相煎”,压上张汤之死的最后一根稻草?冤案背后究竟隐藏着什么样的玄机?
原來这是多起连环事件引发的“案中案”。
事情缘起汉文帝陵园中的陪葬钱被盗。本來,丞相庄青翟和御史大夫张汤应当对此事负有责任。二人事先商定,上朝时一起向汉武帝认个罪,请求从轻发落就完了。但是,面见汉武帝的时候,张汤突然变卦。张汤认为:丞相本应每个季度去巡视一次陵园,现在出了问題,丞相该负全责,跟我无关。
汉武帝派张汤去查这个案子。张汤最初只想不承担责任以求自保;但是,随着事态发展,张汤便想借此机会治丞相庄青翟一个知情不报、有意放人的罪。
丞相庄青翟一下子成了被告,心中很是郁闷。庄青翟手下的三位长史原來就非常恨张汤,现在一看丞相遭殃,便想找个理由反制张汤。
三长史中第一个是朱买臣。朱买臣熟悉《楚辞》,深得汉武帝欣赏,后來从侍中升迁为中大夫,成为汉武帝“内朝”的重要成员之一。而那时,张汤还只是个跪在朱买臣面前听候差遣的小官。后來,张汤高升,成了朱买臣的长官。在审理淮南王案件时,张汤竟排挤自己的恩人庄助,朱买臣对此非常不齿。
等到张汤当了御史大夫,朱买臣也从会稽太守的任上调任主爵都尉(主管列侯),进人九卿之列。但是,几年以后,朱买臣因为犯法被罢官,做了丞相府的代理长史。而丞相府的另外两位长史王朝和边通,也都是“落魄的凤凰不如鸡”,原來官阶都比张汤大,却都被贬留在丞相府任长史。这三位长史自尊心强,而张汤只要抓住机会,就羞辱他们。
这次,三长史一定要出口恶气,于是对丞相说:张汤出尔反尔,现在又大炒陵园被盗一事,他不过是想取代您的位置。您放心,他办不到!他有把柄在咱们手上。于是,三长史抓了张汤的商界朋友田信等人。
接着三长史给汉武帝写奏章,于是有了前面所讲的汉武帝向张汤质询国家商业机密是否泄密一事。
汉武帝认定张汤欺诈,除了三长史上书,还有咸宣告发。那么,咸宣告发张汤又是因为什么呢?这其中还牵扯什么恩怨瓜葛呢?
原來,河东(今山西夏县)人李文曾经和张汤有隙,后來,李文当了御史中丞(御史大夫的属官),便多次从御史台的文书中寻找可以打击张汤的材料,且不留任何余地地加以使用(不能为地)。张汤有个下属叫鲁谒居,为了给上司出气,派人向汉武帝写了一封匿名信,告李文有不法之事。正好,汉武帝分派张汤审理此案,就借机杀了李文。张汤对鲁谒居的好意也是心知肚明。
后來鲁谒居有病,张汤登门探望,还亲自为他做足疗按摩,这件事不巧被赵王刘彭祖知道了。
赵王为什么关心张汤给鲁谒居做足疗这件事呢?
元狩四年(前119)以后,汉朝施行盐铁官营,不许地方诸侯和私人从事盐铁经营;而赵国以冶炼铸造作为支柱产业,赵王刘彭祖屡次寻衅滋事,张汤因此常常在朝堂之上打击他,赵王于是四处搜集张汤的隐私。
赵王抓住了张汤为鲁谒居做足疗这件事,上书告发,张汤身为大臣,他的下属鲁谒居有病,竟然亲自为他做足疗,太反常了。我怀疑他们俩一定做了什么大坏事。(汤大臣也,史谒居有病,汤至为摩足,疑与为大奸事。)
汉武帝将这件事交给廷尉审理,鲁谒居已经病亡,案件牵涉到鲁谒居的弟弟。于是,廷尉就把鲁渴居的弟弟关押在导官。张汤凑巧到导官审理案件,看见了鲁谒居的弟弟,就想暗中相救,所以,表面上假装不认识鲁谒居的弟弟,也不去看他;但是,鲁谒居的弟弟不知道张汤的想法,心中怨恨张汤无情,等不及张汤出手相救,就派人上书,将张汤和鲁谒居合谋陷害李文一事抖了出來。案件落到咸宣手中,咸宣自然不会轻轻放过,案情终于水落石出。
三长史举报张汤泄露国家机密,咸宣告发张汤谋害大臣,汉武帝终于认定张汤是欺诈之徒。于是回到了我们开篇所讲的张汤自杀。这就是“以死杀人”案的始末。
张汤谋害丞相庄青翟,**三长史,积怨太多;枉杀李文,法理不容。张汤之死虽为冤案,但自身人品太差,终至恶报。
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第五章 武帝朝堂(五)
【酷吏能臣】
除去清廉的外衣,真实的张汤究竟是一个什么样的人呢?
据司马迁《史记·酷吏列传》的记载,张汤是杜县(今西安市)人,他的父亲是长安县的县丞(主管县中司法)。
张汤还是小孩的时候,一天,他的父亲外出,留下他看家。父亲回來后,发现家中的肉被老鼠偷走了,就把张汤揍了一顿。张汤也很窝火。于是,他在屋里找鼠洞,找到了偷肉的鼠和被偷的肉,“鼠赃并获”。然后,小张汤坐在堂屋中间,从拷打审问老鼠开始,记录审讯过程,宣布判决书,最后当堂定案,把老鼠分尸处死。整套程序环环相扣,一丝不乱!
张汤的父亲目睹张汤审鼠全过程,大为震惊。“三岁看老”,他意识到这个人小鬼大的小儿子是块做狱吏的料,于是,让他学习判案的文书。
父亲故去后,张汤当了很长一段时间的长安县小吏。
不久,张汤因为工作出色,调任茂陵(汉武帝的陵园)尉,主持陵墓的修建,开始了他的宦海生涯。
我们知道,张汤从小就是一个做事有步骤、头脑很精明的“鬼灵精”,如今步入仕途,他又将怎样规划自己的仕途的呢?
投靠权门。
张汤起家缘于善待田胜。田胜是汉武帝的舅舅。田胜因事入狱,张汤竭力讨好他,随后他并得到其兄丞相田蚡的提携,进入中央政府,做了内史(主管京城治安的“首都公安局长”)。后來,张汤受到田家兄弟强力推荐,被汉武帝任命为御史。
严刑峻法。
张汤一直在司法部门工作,他处理案件不是实事求是,而是力图株连旁人,执行酷吏政治,最典型的莫过于处理陈阿娇的巫蛊案件。对阿娇事件,汉武帝很恼火,但阿娇是长公主的女儿,又是自己的亲表姐,汉武帝尚有网开一面的意思。张汤洞悉圣意,除了放过陈阿娇,对其他涉案人员,极尽株连之能事,致使长安城数十豪门家破人亡。
因处理陈皇后(阿娇)巫蛊事件有功,张汤被汉武帝誉为能臣(治陈皇后蛊狱,深竟党与,于是上以为能),后任太中大夫,负责和赵禹一块儿制订严刑峻法,控制官员。
司马迁惨遭李陵之祸,深知酷吏之害;所以,对张汤肆意株连的行径,他不吝揭露。司马迁清醒地认识到,酷吏依循的并非律法,而是帝王的意志。
迎合武帝。
张汤得到重用,从根本上讲是得到武帝的欣赏。一个刀笔小吏,如何得到汉武帝的器重和欣赏呢?张汤自有一整套“作战计划”。
一是奉迎汉武帝尊儒。
武帝打僧家旗号,引法家之实的一套把戏,有三个大臣看得很清楚,一是公孙弘,二是张汤,三是汲黯。公孙弘正因为会迎合汉武帝“尊儒爱法”,所以后半生踏上星光大道、顺风顺水。
张汤也巧妙地利用了汉武帝的这个心思。张汤判决大案之时,往往想方设法附会儒家学说,并且聘用一些攻读’《尚书》《春秋》的博士弟子补为廷尉的文秘,负责检查平反疑案(是时上方乡文学,汤决大狱,欲傅古义,乃请博士弟子治《尚书》《春秋》补廷尉史,亭疑法)。汉武帝看着十分满意。
二是奉迎武帝自尊。
尊儒只是做给世人看的。汉武帝气吞宇内,最欣赏的还是自己。司马迁惨遭李陵之祸,根本原因是伤害了汉武帝的自尊。张汤可不是司马迁,他有的是小聪明。
张汤判案,往往事先向武帝剖析案情。汉武帝认为对的,他就记录下來,作为以后判案的法令,并且广而告之,宣传武帝的英明。如果武帝批评他,他马上认错:下属也提过类似意见,就像皇上责备我的那样,我沒有采纳,真是愚蠢。
张汤处理案件,有四种模式:
其一,如果他认为是汉武帝想严办的人,他就交给执法严酷的人去审理;
其二,如果他认为是汉武帝想宽恕的人,他就交给执法宽松、公平的人去审理;
其三,如果他审理的是豪强,他一定要想着法子予以重判;
其四,如果审理的对象是平民百姓,他常常向汉武帝口述,虽然按法律条文应当判刑,还是请皇上明察裁定。于是,皇上往往就宽释了张汤所说的人。
可见,张汤审案,完全是揣摸汉武帝的心理倾向办案,毫无执法的公平性可言。
不过,张汤多少有些草根情结,对于一般平民,相对比较宽宥。但是,他对于豪强的打击,不能片面、天真地看作是劫富济贫、平民思维;他之所以如此,根本还是为了取悦汉武帝。
三是奉迎武帝的对匈用兵。
张汤是汉武帝对匈作战的坚定支持者,并借此为自己捞取政治资本。
一次,匈奴的使者來请求和亲,汉武帝召集大臣们商议此事。有一位叫狄山的博士率先发言:和亲有利。汉武帝问他:利在何处呢?狄山回答:武器是凶器,不能屡屡动用。如今皇上兴兵攻打匈奴,国库空虚,边地的百姓困苦不堪。由此看來,用兵不如和亲。(今自陛下举兵击匈奴,中国已空虚,边民大困贫,由此观之,不如和亲。)
汉武帝一听,这不是摆明了挑朕的不是吗?于是想利用张汤还击他。张汤不紧不慢地说,这是愚蠢的儒生之言。如果狄山就此住嘴也就沒事了。偏偏狄山并不示弱,反唇相讥:我固然是愚忠,但是,御史大夫张汤却是伪忠。张汤处理淮南王、江都王两案,严刑峻法,离间骨肉,使天下诸侯都惶恐不安。
“打狗还要看主子”啊!汉武帝脸色大变,问狄山:我派你守一个郡,你能阻挡住匈奴入侵吗?狄山说:不能。给你一个县呢?狄山回答:不能。武帝又问:给你一个边地要塞呢?狄山想:如果自己辞穷而无法回答,一定会被投入狱中。只好硬着头皮说:可以。于是,汉武帝派博士狄山到边地驻守一个要塞。过了一个多月,匈奴攻下要寒,砍下狄山人头。消息传來,群臣震慑,再沒有人敢于反对用兵匈奴。(山自度辩穷且下吏,曰:能。于是上遣山乘障,至月余,匈奴斩山头而去。自是以后,群臣震慑。)
四是奉迎汉武帝的财政改革。
对匈作战造成国库空虚,财政危机让汉武帝颇为头疼。
张汤看准了汉武帝的这一大心病,力主进行财政改革:一是进行更换货币,二是盐铁国营,三是征收资产税。同时,严厉镇压趁改革之便大肆贪污的各级官僚。这一时期,张汤一上朝就跟汉武帝大谈财政改革,一谈就是一天,太阳落山了,皇上都忘了吃饭。丞相此时倒成了一个摆设,国家大事都取决于张汤。(汤每朝奏事,语国家用,日晏,天子忘食。丞相取充位,天下事皆决于汤。)
当然,财政改革的许多具体措施并不出自张汤,但是,如果沒有张汤在汉武帝面前的大力鼓吹,沒有张汤对贪官的严厉打击,这些措施都很难执行。
五是以顶撞相迎合。
张汤也不是事事都顺着汉武帝;偶尔也会顶撞抗议,但是,顶撞带给他的不是汉武帝的反感,反而是更大更深的信任。
比如张汤审理淮南王、衡山王、江都王谋反的案件,一律穷追到底。汉武帝本想宽恕从犯严助和伍被,张汤和武帝争辩:伍被是策划谋反的人;严助是皇上亲近宠幸的人,出入宫廷禁门的护卫大臣,竟然私交诸侯。如不严惩,以后就要乱套了。皇上只好同意。(严助及伍被,上欲释之,汤争曰:伍被本画反谋,而助亲幸,出入禁闼,爪牙臣乃交私诸侯。如此弗诛,后不可治。于是,上可论之。)
为什么张汤顶撞汉武帝,坚持己见,不但沒有引起汉武帝的不满,反而还会受到汉武帝重用呢?
像汉武帝这样刚愎自用的人,百依百顺并非就能博得他的青睐。他需要被人时不时无伤大雅地挑战一番。“无伤大雅”不是像狄山一样,一根筋地触犯他的基本尊严;而是让他体会一点英雄惜英雄的豪情。其实,张汤的顶撞是为维护汉武帝的中央集权服务,策划谋反的人,私自与诸侯相交的大臣,从根本上说,都和汉武帝极力要维护的中央集权为敌。张汤的坚持,表面上是和汉武帝过不去;实际上与汉武帝的根本利益相一致。因此,这种顶撞,让汉武帝感到张汤是真正的直臣、忠臣。
张汤病时,汉武帝亲赴慰问,可见,张汤所受待遇,非比寻常(汤尝病,天子至自视病,其隆贵如此)。
武帝一朝当面顶撞汉武帝最为严重的并不是张汤,而是另一位大臣;他沒有张汤那么官运亨通,却也做到了善始善终。这位大臣是谁?他为什么要顶撞汉武帝?汉武帝会怎么对待他呢?
请看:童言无忌。
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第五章 武帝朝堂(六)
22.童言无忌:巧语胜直言 汲黯败阵
能否想象这样一对君臣:臣子不满皇帝提拔后进,大大咧咧地就说:陛下用群臣就跟乡下人垛柴禾一样,越是后來的越要放到上面!皇帝呢,也懒得生气:人哪,就是要多读书,听听他都说了些什么,越來越不像话!看着他们斗嘴,谁都会忍俊不禁。君臣之间,诚惶诚恐哪里去了?战战兢兢哪去了?是哪位明君有如此容人雅量?又是哪位直臣敢这样放胆直言?
【犯上不犯法】
这个朝堂之上温情一幕的两位主角就是汉武帝和汲黯。一君一臣,一个刚愎自用,一个性倨少礼,是真心其乐融融,还是假意粉饰太平?
第一,汲黯抗旨。
封建时代皇帝的旨意必须无条件地执行,否则,就叫做抗旨;抗旨在封建专制制度下是杀头之罪;但是,汲黯上演了好几出抗旨之戏。
第一次,建元三年(前138),闽越王(建都东冶,今福州市)进攻东海王(建都东瓯,今温州)。原來,当年吴刘濞发动吴楚七国之乱时,东海王也是同谋,后來,吴王刘濞兵败,东海王乘机将其诱杀,将功赎过,得到了刘邦的宽恕;因此,刘濞的儿子鼓动闽越王进攻东海王,以报当年杀父之仇。
汉武帝得知东越相攻,派汲黯去视察。汲黯走到吴地(今江苏苏州,当时的会稽郡郡治)就打道回京了。他向汉武帝汇报:越人之间的打打杀杀,是他们的习俗,根本不值得大汉天子的使者前去。我们要连这种事也管,就太掉价了。
对皇上布置的任务挑三拣四,汲黯胆子真不小。
汉武帝是什么反应呢?史书沒有记载,不过,汲黯还有第二次抗旨;看來,至少汉武帝沒有给予汲黯刻骨铭心的惩罚。
第二次,河内郡(郡治在今河南武涉县)发生大火灾,烧了几千户人家,汉武帝仍派汲黯去视察。汲黯回朝向汉武帝报告:由于房屋密集,烧了不少人家,不过不值得皇上忧虑。我路经河南郡(郡治今河南洛阳),眼见当地百姓受水旱之灾,灾民多达万余户,甚至发生父亲吃儿子的惨剧。我未经您准许,以钦差大臣的名义,打开河南郡的国家粮仓,赈济当地灾民。现在我交回符节,情愿接受假传圣旨的罪名。
假传圣旨,其罪当斩啊!口气还这么冲!皇帝该做什么不该做什么,一个谒者还要指手画脚。这回汲黯罪该严惩了吧?
事实是,汉武帝沒有一句责怪,免了汲黯假传圣旨之罪,还调任他为荥阳县县令。
汲黯在武帝身边是个谒者,调他任县令是升迁,但是,汲黯“耻为令”,借口有病把官辞了。汉武帝又将他调回身边,任命他为太中大夫。
奇怪!武帝一向血气方刚,怎么突然变得如此忍让?一句“不足以辱天子之使”就抬举了大汉天子,让武帝顺了气?擅自开仓放粮是为天子分忧解难,所以武帝就大事化小?
或许武帝的意思是,这个汲黯,脾气是臭了一点,刺儿也比别人多,不过,好歹也是在为大汉办实事,结果是好的。何况,都是小事,与大政无关。
但是,汲黯也反对过大政方针,而且还是武帝最为得意的政绩。
第二,汲黯批评汉武帝对匈奴作战。
汉武帝在位54年,对匈奴作战达44年。对匈奴作战是汉武帝毕生致力之大业。
汲黯对对匈作战一贯持反对态度,因此,一有机会,就向汉武帝提出和亲(是时,汉方征匈奴,招怀四夷。黯务少事,承上间,常言与胡和亲,无起兵)。
就因为对匈作战,汲黯和汉武帝在一年之中闹了两次。
第一次是元狩二年(前121)秋,匈奴浑邪王因屡战屡败,担心自己被大单于诛杀,干脆率部向汉朝投降;这是汉武帝对匈作战以來,第一次接受匈奴大规模投降。汉武帝非常重视,准备用两万辆车去迎接。古时一车四马,两万辆车需八万匹马。但是,连年战争已使汉朝不堪重负,国家只好向百姓借马。百姓哪里舍得?纷纷将马藏起來,两万辆车迟迟不能到位。
汉武帝非常恼火,准备处死完不成任务的长安县县令。
汲黯对汉武帝说:长安县的县令沒有罪,只有杀了我汲黯,百姓才愿意将马献出來。此时汲黯担任右内史,长安县令是他的属下,汲黯站出來为下属承担责任。他又说,朝廷只需让人沿途准备车马,就可将他们接到长安。怎么能够闹得全国骚动,让全国百姓都去侍奉匈奴降者呢?
这话非常尖锐,而且和汉武帝的意见完全相左;但是,汉武帝沉默不语(上默然),并未降罪汲黯。
第二次是浑邪王率部入住长安后,出了件大事震惊朝野:因与匈奴投降者做生意,五百多名商人被判死刑。汉法规定:不能和匈奴人私自做生意。而不少汉族商人想当然地以为长安的匈奴降者例外,故涉案者众多。
汲黯对汉武帝说:我们本该将匈奴人赏给烈士家属为奴,以慰死者。即便做不到那样,也不该拿老百姓的血汗钱养活他们,把他们当宠儿一样。再说,百姓怎么知道与匈奴人做生意是死罪呢?陛下此举,是保了树叶而伤了树枝啊!
汉武帝沉默良久,沒有答应汲黯的要求。汲黯走后,汉武帝感慨地说:我很长时间沒有听到汲黯说话了,今天又听到他说昏话。(上默然,不许。曰:吾久不闻汲黯之言,今又复妄发矣。)
第三,汲黯抨击汉武帝的宠臣。
在《以死杀人》里面讲到,迂腐的狄山就是忘记了“不可批评皇帝的红人”这一为官大忌,向张汤开炮,触怒武帝,自取灭亡的。那么,汲黯这一炮又是怎么打的呢?
张汤任廷尉(最高司法长官)后,着手变更汉初的法律。一次,汲黯当着汉武帝的面斥责张汤:你身为国家正卿(正部级干部),上不能弘扬先帝功业,下不能遏止百姓邪念。相反,明知不对你还非要做,为的就是成就自己的“事业”,尤其不能容忍的是,你怎么敢把高祖皇帝定下的法令乱改一气呢?你这样做,早晚会断子绝孙。(非苦就行,放析就功,何乃取高皇帝约束纷更之为?公以此无种矣。)骂街的话都出來了。汲黯深谙战斗要诀:我先扯下脸了,就无畏了,你敢扯下脸皮,就放马过來。结果,汲黯得胜而归。
汲黯经常和张汤吵架,张汤爱在细节上雄辩滔滔,汲黯则在大问題上坚持原则。汲黯说不服张汤,怒不可遏地骂张汤:天下人都说,不能让刀笔吏出身的人居公卿之位,果真如此。如果依你订的法律,天下人都会吓得腿也迈不开,眼睛也不敢向前看!(黯时与汤论议,汤辩常在文深小苛,黯伉厉守高不能屈,忿发骂曰:天下谓刀笔吏不可以为公卿,果然。必汤也令天下重足而立,侧目而视矣!)
汲黯骂到了张汤的痛处。
第四,汲黯揭露汉武帝的表里不一。
汉武帝外儒内法,有三位大臣看出來了,但对策各不相同:
公孙弘看出了,他创造性地以公羊派《春秋》阐释法律(习文法吏事,而又缘饰以儒术,上大说之),因此,大得汉武帝欢心。
张汤也看出來了,于是发明了以儒学断案的新方法,同样深得汉武帝赞赏(是时上方乡文学,汤决大狱,欲傅古义,乃请博士弟子治《尚书》《春秋》补廷尉史,亭疑法)。
公孙弘和张汤都是精明人,他们利用汉武帝的外儒内法,为自己捞取了雄厚的政治资本。
汲黯也看出來了汉武帝的外儒内法,但是,他不但沒有迎合,反而毫不客气地指出:陛下心里欲望极多,表面上还要侈谈仁义,那样如何能效法唐尧虞舜呢(天子方招文学儒者,上曰:吾欲云云。黯对曰:陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎)?
汉武帝自尊大挫,一声不吭,怒气冲冲地退朝了。汉武帝回宫后,对侍从说:汲黯闹得太过分了!(上默然,怒,变色而罢朝,公卿皆为黯惧。上退谓左右,曰:甚矣!汲黯之戆也!)
这一次汲黯的确有些过分。官场之事,“只可意会不可言传”,何况是对当今圣上?他“言传”了还不够,还那么露骨,什么“骨子里要法家,面子上要儒家”。汲黯不懂批评艺术,或者也不是不懂,而是唯恐绕弯子别人听不明白,有点存心的意思。
【气壮理不直】
话说回來,汲黯的批评,让汉武帝能听到不同的声音,对汉武帝是有益的。但是,汲黯的批评果真字字珠矶,句句在理吗?
对汲黯的屡次批评应当具体分析。
关于两次抗旨。
第一次,东越相攻,汉武帝派汲黯视察,打算进行干预,此举体现了汉武帝的大国意识。汲黯不理会,坚持华夷之辨----越人跟咱们不同,就是好斗,让他们去打打杀杀,跟大汉有何相干?
第二次,河内大火,汉武帝又要汲黯前往,体现君主对百姓的关爱,但汲黯竟然置之于不顾。虽然河南矫诏救灾值得称道,但河内百姓的生命难道不重要吗?置一地百姓于不顾,对另一地百姓倍加呵护,那是怎么回事呢?
两次抗旨,汲黯做得都有缺失,只是汉武帝对汲黯比较宽容。
关于处理匈奴降者。
如何处置这四万多匈奴降者,确实是一难題;处理不妥,会带來很大的后遗症。汉武帝开始将浑邪王部四万余人迁到长安,最后,安置在河套地区新组建的朔方郡。应当说是决策英明。
汲黯建议将匈奴降者赏给烈士家属为奴,明显不妥。民族矛盾不可能采取睚眦必报的方式來处理,这种提议只能增加民族间的仇恨,不利于汉匈和谐相处。
【明君惜直臣】
既然汲黯的道理本身有漏洞,又屡屡对汉武帝高唱反调,汉武帝为什么能一忍再忍呢?
其一,汉武帝看到汲黯的鲠直和忠诚。
汲黯两次抗旨,多次“逆龙鳞”(古代称皇帝为龙的子孙,“逆龙鳞”就是拔掉龙身上的鳞片,用來比喻触犯皇帝),汉武帝都沒有降罪。这是武帝的英明,也是汲黯的幸运。
不是每位大臣都有这种幸运!司马迁一言不当,惨遭宫刑;狄山稍有出格,沙场送死;汲黯当面揭露汉武帝,汉武帝对汲黯一是“上默然”,二是“上默然”,至多是“上默然,怒,变色而罢朝”。汉武帝是什么脾气?阎王脾气!说杀就杀。汲黯够幸运的了!
汉武帝执政54年,他能容忍的仅汲黯一人。
看看武帝是怎么回应汲黯的“咄咄逼人”?“我很长时间沒有听到汲黯说话了,今天又听到他说昏话了。”“人不能不读书,听听汲黯都说的些什么,越來越不像话!”如此亲切,就像对待一个率性而为的孩子。汲黯的放肆无礼,汉武帝都当做童言无忌,谁会和一个孩子计较呢?
可贵的是,汉武帝不采纳汲黯的意见,并不认为汲黯不忠诚,不可用。换作吕后,别说一个汲黯,十个汲黯也杀光了。刘邦在世时,周昌是一介直臣,到吕后专权,直臣周昌不见了,为什么?有什么样的上司,就会有什么样的下属!一个杀人魔王手下出现直臣,基本不可能!
汉武帝沒有降罪汲黯,但也不会重用汲黯。汲黯是景帝朝的旧臣,出道比公孙弘、张汤早得多,汲黯位列九卿时,公孙弘、张汤仅为小吏;后來,公孙弘、张汤爬上來,和汲黯并列九卿;再往后,公孙弘当了丞相,封平津侯,张汤当了御史大夫,任副丞相;原來汲黯手下的人还超过了他。汲黯满腹牢骚地对汉武帝说:陛下用群臣就像垛柴禾,越是后來的越要放到上面(陛下用群臣,如积薪耳,后來者居上),汉武帝照样“上默然”,只是说:人不能无学识,听听汲黯的话,越來越不像话(人果不可以无学,观黯之言也,日益甚)。好像拂去薄尘,一笑而过。
其二,汉武帝看到了汲黯的原则性。
汲黯是一个非常有原则的人,汉景帝朝任太子洗马时,就以“以庄见惮”,连汉景帝都感到有心理压力。
有一次汉武帝坐在大帐之中,汲黯來上奏章。汉武帝当时沒带帽子,害怕被汲黯看见,要挨批评。汉武帝赶快躲到内帐,立即恩准汲黯的奏章。(上尝坐武帐中,黯前奏事,上不冠,望见黯,避帐中,使人可其奏,其见敬礼如此。)但是,汉武帝接见其他大臣就不是这个样子。见大将军卫青,汉武帝踞厕而视之;“厕”就是卫生间,汉武帝在卫生间里接见卫青,说明汉武帝与卫青之交,相当随意。同样,丞相公孙弘在汉武帝休息时面见汉武帝,汉武帝连帽子都不戴(丞相弘燕见,上或时不冠)。唯独见汲黯,汉武帝不戴好帽子绝不敢见(至如黯见,上不冠不见也)。君臣之间处到这个地步,既可笑又可敬。汲黯能成为汉武帝的风纪检查官、形象督察员,不在于他言语犀利,义正辞严,而在于他无欲无求,敢豁出去。命可以不要,话必须直说。
其三,汉武帝认可汲黯的政治才干。
眼不见为净,汉武帝任命“刺儿头”汲黯担任东海郡(郡治今山东郑县)太守。汲黯信奉黄老之学,为官处世,喜好清静,他把事情交付给下属处理,为政只督查下属按大原则办事,不苛求小节。他体弱多病,常闭门卧床。但一年多时间,东海郡便一片清平,百姓拥戴。汉武帝知道后,召汲黯回京任主爵都尉(主管侯国事务),享受九卿待遇。
后來,汉武帝认为淮阳(今河南淮阳)是楚地的交通要道,又调任汲黯为淮阳太守。汲黯趴在地下不愿领命。汲黯伤心地哭诉:我原以为我死之前不能再见到陛下了,沒想到陛下还要任用我;但是,我病痛缠身,不能担任地方官,能不能就在朝中做个中郎(侍从),当个顾问?汉武帝回答:爱卿是不是觉得淮阳这个地方太小?你先上任,我很快就会把你调回來。淮阳官民关系紧张,我想借重你的名望,你身体不好,就躺在家里处理政务吧。
汲黯到了淮阳,整个淮阳郡在他的治理下,政通人和,一片兴旺。汲黯在淮阳做了七年,最后病死在淮阳太守任上。
其四,汉武帝认可汲黯是社稷之臣。
汲黯多病,常常一病数月。而汉法规定,卧病超过三个月就要免官。于是,汉武帝常常是在汲黯病了将近三个月的时候,又恩准他假期,让他继续休养,又保证汲黯不会免官。有一次,汲黯病得很重,庄助替他请假。汉武帝问庄助:汲黯是个什么样的人?庄助回答:要是让汲黯在一般情况下当官,也显示不出有多少过人之处;但是,如果让他辅佐少主,他会一心一意,任何力量都不能动摇他。即使有人自称是战国时期的著名勇士孟贲、夏育,也不可能让他改变主意(其辅少主,守城深坚。招之不來,麾之不去,虽自谓贲育,亦不能夺之矣)。汉武帝频频点头:是啊,古代有能与国家共存亡的忠臣,汲黯就是这样的人啊(上曰:然。古有社稷之臣,至如黯,近之矣)。
作为国家一把手的皇帝认可汲黯是“社稷之臣”,汲黯在官场中还会有什么风险吗?
汲黯有无政治风险取决于两个因素:一是汲黯有沒有什么毛病有可能被别人利用?二是汲黯会不会遭到权臣的暗算?
善于借刀杀人的公孙丞相出手了。
汲黯屡屡揭露公孙弘是伪君子,公孙弘能放过汲黯吗?当然不能!公孙弘会怎样陷害汲黯呢?
公孙弘向汉武帝建议,调汲黯任右内史。
右内史管辖的京城地区,住有诸多达官贵人和皇室宗亲,公孙弘以此地难治为由,奏请选调有声望的大臣汲黯担此重任。公孙弘话是沒错,但沒安好心。谁料,汲黯当了几年右内史,政事处理得井井有条,并无贵戚闹事(上愈益贵弘汤,弘汤深心疾黯……弘为丞相,乃言上曰:右内史界部中多贵人宗室,难治,非素重臣不能任,请徒黯为右内史。为右内史数岁,官事不废)。公孙弘的阴谋破产了。
当地那些难缠的权贵为什么沒有向汲黯叫板?
举一个例子來解答这个问題:淮南王刘安准备谋反,最头痛汲黯,刘安说:汲黯喜爱直言相谏,又固守臣节,甘愿为正义捐躯,很难用什么手段诱惑他。至于游说丞相公孙弘,就像揭掉一块布或者把将落的叶子震掉那么容易(淮南王谋反惮黯,曰:好直谏,守节死义,难惑以非。至如说丞相弘,如发蒙振落耳)。可见,骄横不法的淮南王都畏惧汲黯的刚直耿介。大抵是京城权贵素闻汲黯大名,才不敢寻衅滋事。
童言无忌终究敌不过巧言令色。虽然汲黯、公孙弘都未因淮南王谋反而失节。但一代直臣汲黯老死在淮阳太守任上,企图加害他的公孙弘却终老丞相之位。那么,这个震惊朝野的淮南王谋反事件,又是怎么一回事呢?
请看:淮南大案。
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第六章 武帝平叛
23.淮南大案:刘皇叔谋逆 恩怨久长
元朔五年(前124),淮南王刘安的中郎(侍从)雷被(pi,皮)连夜逃奔京城长安,上书汉武帝,状告淮南王对自己的迫害。兹事体大,汉武帝沒有半点马虎,迅速将此事批转给廷尉、河南郡联合审理。淮南王刘安闻讯,立即密谋造反。
雷被到底有何冤情,只有天子才能为其做主?淮南王难道罪不可怒,只能选择造反?一桩家务事为何牵动汉武帝彻夜辗转?一腔书生意气又怎样引发一场诸侯叛乱?
【儿子逞气父失地】
淮南王刘安的这场大难缘自太子刘迁(在汉代,不是只有继承皇位的皇帝之子叫做太子,诸侯王的王储也叫太子),那么,淮南王太子怎么会给父亲惹來如此大难呢?
元朔五年(前124),刘迁学习舞剑,学了一段时间之后,自觉无人可敌。一天,他听说父亲的侍从(中郎)雷被剑术极为高明,被誉为淮南第一剑客;心里很是不服,急召雷被前來比试,想通过打败雷被,提升自己的江湖地位。
雷被听说此事,进退两难;他知道,如果赢了,以后还如何在淮南王手下做事?如果输了,就毁了自己淮南第一剑客的英名,于心不甘。思來想去,只好回绝比赛。但刘迁不干!不参加怎么行?不参加,就是看不起本太子!最终,雷被硬着头皮答应了。较量中,雷被一再退让,太子步步紧逼。一不小心,雷被刺伤了太子。太子勃然大怒,雷被一身冷汗,不知如何收场。
此时,正是卫青打赢漠南之战,对匈作战取得巨大胜利时。汉武帝下令,只要有人愿意从军,即可到京城报名,地方政府不得予以截留;否则,以抗旨论处。
雷被觉得,自己在淮南王手下混不下去了,决意到京城参军,逃离淮南这个是非之地。而太子刘迁不依不饶,多次在父王刘安面前诋毁雷被。刘安令郎中令严厉训斥雷被,撤了雷被的职务,还口谕:严禁中郎雷被人京从军!淮南国人以此为戒:今后谁再惹事生非,休想以从军为名一走了之!
雷被走投无路,只好拼死上京,告发淮南王。
淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子,而汉武帝是汉文帝的孙子,因此,刘安的辈分比汉武帝还要高出一辈,在刘姓宗室中是最高的,汉武帝会怎样处置这位族叔呢?
汉武帝对吴楚七国之乱印象极为深刻。继位之后,全力加强中央集权,削弱诸侯王势力。元朔二年(前127),汉武帝采纳主父偃的推恩策,将诸侯国逐步缩小。但是,推恩策不具强制性,有些诸侯国执行了,有些诸侯国并未执行,刘安的淮南国就沒有执行。因此,淮南王的一举一动,汉武帝都看在眼里,记在心上,从不马虎。接到雷被的上诉时,汉武帝心头一震。
“严禁雷被人京从军”,这可不是鸡毛蒜皮的虐仆事件。根据汉律,凡阻挠执行天子诏令者,应判处弃市死罪。汉武帝下令弄清事件真相。
淮南王刘安坐卧不安,非常紧张;后來,又听说河南郡(郡治洛阳)要抓刘迁到洛阳受审,更是忧心如焚,不能让宝贝儿子坐牢啊;便和王后商量,一旦河南郡來抓儿子,就举兵造反。但是,谋反可不是件小事,淮南王犹豫了十几天,迟迟沒敢动手。
寿春是淮南国的国都,寿春县丞是淮南王任命的;而淮南王的国相是中央政府任命的,他见淮南主的太子迟迟沒有归案,摆明了要偏袒淮南主;就抱怨寿春县县丞对抗中央命令,于是向中央政府举报寿春县丞。
中央势力和地方势力第一轮角力开始。
淮南王得知国相举报寿春县丞,便要求他取消弹劾。但是,国相不为所动。
淮南王一看事态有点失控,便抢先状告国相违法。汉武帝令廷尉审理。案子一追就追回到了淮南王自己头上。
紧接着,公卿大臣一致要求逮捕淮南主。
淮南王和太子商议:一不做,二不休,假如汉朝使者來抓人,就杀了汉使;同时除掉淮南国主管军事的中尉,举兵造反。
汉武帝虽想借机一举荡平淮南国,但是,并不贸然一步到位。毕竟,淮南王是自己的长辈;即使不顾及叔叔的尊严,也要考虑自己的声誉。于是,他先派一个中尉(主管京城治安)到寿春县,向淮南王问明事情真相。
淮南王见中尉和颜悦色,只询问雷被的情况,不提惩戒的事。因此,沒有格杀中尉。
中尉回朝,禀报调查结果,公卿大臣议论纷纷:要求处死淮南王。
汉武帝沒有采纳朝臣的意见。
大臣们提出第二种处理办法,削去淮南国五个县,以示惩罚。这个意见汉武帝也只是部分采纳,最后削去淮南国两个县。而且,仍然派前次去询问情况的中尉,到淮南国宣布处罚。
淮南王只听说自己死罪难逃,不知道最后的宣判其实是削地,便和太子刘迁商量,这一次再不能心慈手软,一定要刺杀使者,起兵叛乱。谁料中尉一见淮南王,就连声道贺,告诉淮南王死罪得免,只削两县。刘安悬着的心又放回肚里,中尉再次逃过一劫。叛乱不了了之。
【有心无力欲翻盘】
淮南王刘安触犯汉法,其罪当诛,但是,汉武帝沒有将其一棍打死,而是给了他一个赎过的机会,淮南王会珍视这个机会吗?他能从此一心向善,推行仁政吗?
淮南王沒想到汉武帝会免自己一死,这当然是个惊喜。但是,惊喜也只是一刹那,事过之后,淮南王很快又极度不安,郁闷异常。他认为,自己在诸侯王中辈分最高,一生“行仁义”,还被削了两个县,太不公了。
那么,一天天感到不满足的淮南王会怎么样呢?
从此陷入焦虑之中。凡是从京城回來的人,他都要仔细盘问一番,谁要是骗他,说皇上沒有孩子,朝廷政局不稳,他就非常兴奋;谁要是说朝廷政局稳定,皇上有了儿子,淮南王就非常生气:瞎说,不可信!
淮南王就在这种焦虑不安的仇恨中一天天煎熬着。
陷入焦虑状态的淮南王刘安,一心想着叛乱。他召來手下最有军事才能的门客伍被(pi,皮),商议叛乱之事。但是,伍被拒绝支持淮南王刘安的叛乱。
伍被的理由只有一点:叛乱不可能成功!
伍被为什么认为淮南王的造反不能成功呢?
一是沒有民意支持。
伍被认为:当年,百姓无法忍受秦始皇的暴政苛法,早已积聚了巨大的反秦能量,所以陈胜、吴广振臂一呼,天下立即响应;如今,武帝虽然穷兵黩武,但国富民强,民间毫无反政府的情绪。
二是力量太悬殊。
吴楚七国叛乱初起之时,力量相当强大,但是,造反最终沒有得逞,何况一个小小的淮南国?与中央政府相比,双方力量悬殊太大,不可能成功。
的确,无“势”、无“力”,如何成事?可以守势、可以趁势、可以造势,但前提必须有“势”;可以借力、可以蓄力、可以发力,前提必须有“力”。有想法无办法,不如让它作罢。
伍被的意见是对的,只是淮南王此时听不进去。
常言道祸不单行。削地一事刚了,一张状告淮南王的御状送又呈到汉武帝面前。
那么,这一次告御状的是谁?他又是因为什么告淮南王刘安呢?
这次击鼓鸣冤的,居然是淮南王刘安的亲孙子刘建。
为什么孙子会告爷爷的御状呢?
其一,其父受侮。
淮南王有两个儿子,庶长子是刘不害,但是,淮南王、淮南王的王后、太子刘迁都不喜欢他;不仅不喜欢他,还经常欺负他。刘不害性情窝囊,对这些不公正的待遇并沒有太大反应;而刘不害的儿子刘建可不一样了。刘建有才华,有血性,他看不惯淮南王、王后、太子对父亲的蔑视,心中常常憋着一腔不平之气,伺机讨回公道。
其二,不得封侯。
汉武帝于元朔二年(前127)采纳主父偃的建议,颁布推恩策;这样,不仅是继位的嫡长子,其他儿子也能裂土封侯。汉武帝的原意是让诸侯国越分越小,小到难以对抗中央政府。而这个政策在刘建眼里,就是一次改变命运的大好时机。一旦裂土封侯,父亲刘不害就可以封侯,自己再也不用在刘安眼皮底下天天受气。
然而,淮南主刘安拒不执行推恩策,刘建的太子梦泡了汤,于是恨意大生。
刘不害虽然庶出,好歹也是长子,却一无所有。弟弟刘迁因为嫡出,就位居太子,呼风唤雨,备受宠爱。亲兄弟的身份、地位如此悬殊,刘建的心里能平衡吗?当然不能!(不害有子建,材高有气,常怨望太子不省其父;又怨时诸侯皆得分子弟为侯,而淮南独二子。一为太子,建父独不得为侯。)
其三,计划败露。
刘建不像父亲刘不害那般忍气吞声,他极力结交有才之士,想扳倒太子刘迁。这样,自己的父亲就可以顺理成章取而代之,成为太子。但是,刘建行事不严密,很快为太子刘迁察觉。
刘迁骄横跋扈,怎么容得下侄儿这等心机?立即将刘建抓起來,严刑拷打。
这一拷打,家庭矛盾上升为敌我矛盾,叔侄(太子和刘建)关系迅速恶化,刘建只好铤而走险。
元朔六年(前123),也就是雷被状告淮南王的第二年,刘建派人进京,告发太子刘迁。
刘建告状主要是三件事:
一是自己受迫害;
二是父亲受迫害;
三是淮南阴事。
这三桩事,第一、第二件,虽属家事,但是,皇族家事就是国事,中央政府有权查办。第三桩事最为厉害。所谓“淮南阴事”,即淮南王刘安见不得人的事。刘安最见不得人的事是什么?是谋反。刘建知道太子曾多次谋划刺杀汉使,此事确有致命的杀伤力。
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第六章 武帝平叛 (二)
汉武帝将此案交丞相公孙弘主持,河南郡负责查办。
此时,吕后当年的亲信、辟阳侯审食其的孙子审卿和公孙弘私交甚好,审卿与淮南王刘安宿怨颇深。于是,他极力罗织罪名;公孙弘更怀疑淮南王有叛乱之心,办得格外认真。
刘安非常慌乱,又想发动叛乱,找到伍被商量,伍被还是老意见:当今诸侯无异心,百姓无怨气,人心思定,如果贸然行动,必然是“逆天道而不知时”,肯定不能成功。刘安进退两难:起兵,胜算几乎沒有;不起兵,阴谋即将败露。
刘建本來只想除掉太子刘迁,让自己的父亲当上太子。他万万沒有想到,这一状竟将自己的爷爷送上不归路。
伍被力阻不成,便向淮南王献出一条借力打力的谋反之计:
第一,伪造皇帝圣旨,迁徙三种人充实边地。
当时,朔方郡组建不久,人口不多,伍被要迁徙的三种人:一是各地的豪强侠士,二是判处耏(nai,奈)罪(两年以上刑期)以上之人,三是家产在五十万以上之人;而且,要急催他们出行,逼得他们走投无路。
第二,伪造中央司法部门关于逮捕各地诸侯的太子、幸臣的文件。
伍被这一计谋,想通过作伪,导致民怨沸腾,诸侯恐惧(如此,则民怨,诸侯惧),天下大乱,淮南王刘安好借机举事。
司马迁在《史记·淮南衡山列传》中两次用大段文字书写伍被不赞成淮南王刘安谋反的说辞,几乎占《史记·淮南衡山列传》近一半的篇幅,表现了司马迁对伍被说辞的欣赏,对刘安破坏大一统局面的不满。伍被言论的中心就是,武帝时期百姓对中央政权的心态,与秦末百姓希望推翻暴秦的心态绝然不同,因此,叛乱绝无成功可能。
“借力打力”着眼于制造政局危机,激化社会矛盾,挑起人心转向。但是,刘安既听不进伍被不能谋反的话,也听不进伍被借力打力之计(此可也。虽然,吾以为不至若此)。他自有谋略:
一是伪造印信。
刘安这次是动了真格,上至皇帝的玉玺,丞相的大印,下至各地县官的官印,整套克隆。
二是安排卧底。
刘安派人伪装获罪逃到京城,在大将军卫青和丞相公孙弘的府中卧底,一旦事发,立即刺杀卫青,逼降公孙弘。
三是策划调兵。
武帝时期,诸侯国的军队由国相、内史、中尉三人掌管,三人之中有一人不同意,即不能调兵。淮南王担心国相等人不服从;于是,他和伍被商议了两种调兵方案:
第一,谋杀国相等淮南国的高官,篡夺兵权。具体的方案是:伪装宫中失火,等国相、二千石高官來宫中救火,立即杀死他们(伪失火宫中,相、二千石救火至,即杀之)。
第二,伪造南越兵入侵的假消息调兵:伪称南越入侵,借机派兵,掌握军权(持羽檄,从东方來,呼曰,南越兵入界,欲因以发兵)。
我们可以比较一下两套方案:伍被主张先做势,待尘埃四起之时,登高一呼,他是做长线,谋全局;刘安主张毕其功于一役,他是做短线,搞投机,难怪谋事不成。
【书生造反终不成】
然而,这一系列措施紧锣密鼓筹划之际,事情却迅速败露,轰轰烈烈的淮南王叛乱胎死腹中。
究竟是什么原因导致淮南王瞬时失利呢?
祸起萧墙。
导致淮南王叛乱败露的原因有三:一是门客雷被告状,二是孙子刘建告状,三是主谋伍被告状。雷被和伍被是他手下的“八公”(八位门客)之一,刘建是他的孙子。雷被告状,敲响了淮南王的丧钟;刘建告状,再起波澜;伍被投案,供出全部详情。这是典型的“众叛亲离”啊!
案发后,太子、王后立即被捕,王宫被围,参与谋反的人全部被抓,各种叛乱的器物也被查抄出來。汉武帝派宗正(主管皇族事务)手持符节,审判淮南王。
宗正还未走到淮南国,淮南王已自刎而死。王后茶、太子刘迁和所有谋反之人一概被灭门。
寡谋少断。
刘安喜爱读书鼓琴,曾经召集门客编撰了《淮南子》一书(淮南王安为人好读书、鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋),世代传诵。从本质上讲,刘安是一介文人,属于“秀才造反,三年不成”的类型。
刘安准备起兵的时候,曾经担心太子妃洞察内幕,走漏风声,于是授意太子,三个月不和太子妃同床共寝,借口休掉太子妃。之后淮南王假装大怒,把太子和太子妃关在一起三个月,太子仍然不和太子妃亲近。太子妃只好请求离去,淮南王上书道歉,将太子妃送回京城长安。
由此看來,淮南王准备叛乱的时间是很充分的;但是,在是否真正起兵一事上,淮南王非常犹豫,屡屡决而不断。
雷被事件中,河南郡打算逮捕太子刘迁,刘安想叛乱,但一度举棋不定(计犹像十余日,未定);中尉至淮南国宣布削地时,刘安本來准备谋杀中尉后举事,中途又停了下來。
刘建事件发生,淮南王得知中央政府的廷尉到來,便通知国相、二千石高官进宫,准备将中央政府任命的高官一网打尽。但是,前來的只有国相,内史出差在外,中尉以迎接廷尉为由推辞不來。刘安只好放弃这一谋杀计划。
太子刘迁自以为罪不过谋杀淮南国的中尉,参与密谋的人也都死无对证;因此,还打算跟廷尉进京,听候发落。
正当此时,伍被自首,彻底打乱了刘安的所有计划。
整个叛乱,刘安心有不甘,手有不忍,优柔寡断,终至失败。
志大才疏。
淮南王刘安非常自负,伍被认为在天下安定的情况下发动叛乱不得人心,必然失败;后來精心筹划了煽动民心的几条措施,刘安不以为然:我还需要那样做吗?
刘安有文才,他曾受武帝之诏,一挥而就,写下著名的《离骚传》;但是,刘安的这些才能,都不是治国之才,充其量只是一点文才。伍被批评他“逆天道而不知时”,真是一针见血!
汉景帝前元三年(前154,吴楚七国之乱爆发之时,刘安企图叛乱(孝景三年,吴楚七国反。吴使者至淮南,淮南王欲发兵应之),他的国相说愿意为他带兵,他便将兵权给了国相。国相拿到兵权后,协助中央政府平叛,根本不听淮南王指挥,客观上使淮南王躲过一次劫难。
所以,命运已经很眷顾刘安了,好几次助他摆脱厄运。但是,“自作孽,不可活”,连摆平自己国相的能力都沒有,淮南王竟然念念不忘阴谋叛乱。
究竟是什么成为淮南王的心魔,一定要放下书卷琴瑟,投进一场力所不及、世人不耻的叛乱呢?
武安侯田蚡可谓把准了他的脉,几句话捧得他飘飘然:
方今上无太子,大王亲,高皇帝孙,行仁义,天下莫不闻。即宫车一日晏驾,非大王当谁立者?淮南王大喜,厚遗武安侯金财物。
其实,田蚡只是说说漂亮话,淮南王刘安就高兴得忘乎所以,幻想着有朝一日君临天下。
淮南王过分看重自己的身份地位。自认为是高祖刘邦的孙子,比当今天子都要高一个辈分;因此,常常不愿向晚辈称臣(且吾高祖孙,亲行仁义,陛下遇我厚,吾能忍之;万世之后,吾宁能北面臣事竖子乎?)皇族中的辈分并不是多么了不起的政治资本,而刘安太看重这一点,以致于背上包袱,目空一切。
淮南王谋反由來已久,甚至可以追溯到刘安出生之前。那么,究竟是什么力量如此强大,竟然早早预示了这场叛乱?刘氏皇族内部还有着多少引而未发的恩怨?
请看:皇室恩怨。
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第六章 武帝平叛 (三)
24.皇室恩怨:淮南**反 杀父仇深
淮南王刘安谋反之心由來已久,甚至在他出生之前,就已经埋下了叛乱的种子。那么,刘氏皇族内部还有着多少引而未发的恩怨?又是什么变故在温文尔雅的刘安心中烙上了“忤逆”的印记?
【沒妈孩子像根草】
这场皇家恩怨的源头就是淮南厉王事件。
淮南厉王刘长是西汉王朝第一个刘姓淮南王,汉高祖刘邦八个儿子中的小儿子,死后的谥号是厉王;因此,后人称他为淮南厉王。淮南王刘安是淮南厉王的长子。刘安最初的谋反念头有沒有受到父亲的怂恿?
此事说來话长,要从淮南厉王的身世讲起。
淮南厉王刘长的母亲是刘邦一朝赵王张敖的美人(后宫官名,相当于二千石)赵姬。而张敖的王后是刘邦与吕后的女儿鲁元公主,因此,刘邦与张敖的关系既是君臣,又是翁婿。高祖七年(前200),刘邦在平城解围之后,路过赵国;张敖对刘邦非常恭敬,每顿饭必定亲自侍奉,忙前忙后,但刘邦对他吆來喝去,骂骂咧咧,言辞十分难听。张敖虽无怨言,但他手下的国相贯高等人实在看不下去,恨得牙痒,以至于起心谋杀刘邦,并且将全盘计划向他交底。张敖坚决不同意。他们便瞒着张敖策划了一起惊天大案。
第二年(高祖八年,前199),刘邦亲征韩王信残部,路过赵国都城邯郸。
张敖便将赵姬献给刘邦,赵姬和刘邦***后,竟然怀孕。当晚,刘邦住在柏人县宾馆。但是,刘邦临睡前突然一阵心慌;一打听此县的县名,原來是“柏人”。刘邦说:柏人者,迫人也。这个县名不吉利。于是连夜离开。刘邦平生难得一次迷信,却正是时候。原來,赵国相贯高早已在宾馆布下埋伏,安排后半夜谋杀刘邦。
高祖九年(前198),贯高谋逆一案东窗事发,赵王张敖、国相贯高被押往京城受审。赵王府中家眷统统被就地关押,其中就有怀孕的赵姬。
赵姬被关押后,就将自己怀了皇帝骨肉的事报告给看守(厉王母亦系,告吏曰:得幸上,有身),希望得以救助;看守不敢怠慢,立即上报给高祖刘邦。
刘邦时年五十九岁,得此消息理应非常兴奋;但是,刘邦刚遭遇一生中唯一一次谋杀;而且,谋杀他的人很可能是自己的乘龙快婿张敖。盛怒之下,刘邦沒有理会赵姬。
赵姬看皇帝那边沒有消息,想方设法让自己的弟弟通过吕后亲信辟阳侯审食其,向吕后求救。吕后一听赵国有人怀了刘邦的孩子,坚决不帮忙。吕后此时已经有一个情敌戚夫人,再來个赵夫人,岂不是更受冷落?
吕后不愿管,审食其见风使舵,自然不肯出力相救。
赵姬上诉无门,在关押中诞下儿子----就是后來的淮南厉王刘长;此时,赵姬一无牵挂,二又恼怒,因而羞愤自杀(厉王母已生厉王,恚,即自杀)。
看押人员将孩子抱到京城,送给刘邦。事过境迁,刘邦的怒气已消,看见小儿子,他非常后悔,深感对不起赵姬。于是让吕后抚养这个孩子,并且厚葬赵姬。
刘长由吕后抚养成人,因此,刘长和吕后的关系非常亲密。
汉高祖十一年(前196)十月,淮南王黥布叛乱。刘邦原打算让太子刘盈代自己出征,结果,这个计划被“商山四皓”破坏,刘邦只好抱病平叛。平定黥布之乱后,刘邦把黥布的淮南之地分给了刘长,从此,刘长成为汉代第一位刘姓淮南王(汉代第一位异姓淮南王是黥布)。
刘邦去世,吕后掌权,先后有三位赵王(刘如意、刘友、刘恢)被吕后所杀,代王刘恒也曾被改封赵王,只是因为他坚决辞谢,才躲过一劫。
此时,高祖八男之中,只有淮南王刘长从小无父无母,又是吕后带大,不具任何威胁;因此,在惠帝、吕后执政的十五年中,刘长沒有像其他兄弟那样受到迫害。
【报仇谋反有渊源】
那么,淮南王刘长和其子刘安的谋反到底有什么关系呢?
吕后死后,吕氏灭族;代王刘恒即位,即汉文帝。此时,刘邦的儿子中只剩下排行第四的汉文帝刘恒和排行第八的淮南王刘长两人。这个一直在深宫默默成长的八皇子开始发力,要把失去的一切夺回來。刘长倚仗自己和皇帝的关系最亲近,骄横不法。汉文帝也总宽恕他,从不追究。
汉文帝前元三年(前177),刘长入朝拜见汉文帝时,已经肆意放任,他和汉文帝一块儿去打猎,同坐一辆车,开口闭口称文帝是“大哥”(大兄)。
刘长天生神力,是继项羽之后第二个“力能扛鼎”的大力士,而且心狠手辣。
一日,刘长亲自去拜访审食其,年迈的审食其在家门口迎接。刘长突然从袖中掏出一柄大铁椎(chui,垂),劈面砸去。审食其猝不及防,加之年迈,被当场击倒,随从魏敬就地割断了审食其的喉咙。
杀了辟阳侯审食其之后,淮南厉王急速面见汉文帝,露出膀子(肉袒)请罪。
刘长说,辟阳侯有三条必死之罪:
第一,我母亲不应受赵国谋杀案的牵连,当时辟阳侯足以左右吕后,但是,他不为我母亲力争,导致母亲自杀,这是第一桩罪(臣母不当坐赵事,其时辟阳侯力能得之吕后,弗争,罪一也)。
第二,赵王刘如意母子都沒有罪,吕后残杀了他们母子,辟阳侯不去为刘如意母子争辩,这是第二桩罪(赵王如意子母无罪,吕后杀之,辟阳侯弗争,罪二也)。
第三,吕后大封诸吕为王,威胁刘氏江山,辟阳侯又不争,这是第三桩罪(吕后王诸吕,欲以危刘氏,辟阳侯弗争,罪三也)。
我为天下人除掉贼臣辟阳侯,报了母亲之仇,特來向陛下请罪。
淮南厉王这番话是经过深思熟虑的,乍一听,确有道理;如仔细推敲,漏洞不少:一是辟阳侯当时能否左右吕后;二是辟阳侯能否有力量让刘邦救出淮南厉王的母亲。可见,刘邦死了,吕后死了,刘长含恨隐忍多年。他认为:审食其不愿全力营救,才导致母亲自杀;但是,当时吕后掌权,审食其是吕后亲信,刘长只能心里怨恨,不敢发作。现在有了机会,他当然不会放过审食其。
淮南厉王公然椎杀审食其,给文帝出了道难題:怎样处置这个皇室仅存的异母弟弟呢?
处理结果大出人们意料,文帝全盘接受了淮南王的强词夺理,沒有治他的罪。
淮南厉王椎杀辟阳侯一事迅速传遍京城,上至薄太后、太子,下至众大臣,一片哗然,都对这个曾经微不足道、孤独无依的小皇子刮目相看。
从此,淮南厉王胆大无边,为人处事更加肆无忌惮。他在淮南国内不使用汉朝法令,出入要清道戒严,他下的命令像皇帝一样称作“制”,还学君王那样自订一套法令。(厉王以此,归国益骄恣,不用汉法,出入称警跸,称制,自为法令,拟于天子。)
在别人眼里,淮南王是靠皇帝哥哥遮风挡雨,而在刘长心中,自己从來就是刘氏皇族的另类,他怎能在仇家面前俯首称臣?
汉文帝前元六年(前174),刘长派一个沒有任官的“男子但”(无爵者称“男子但”)等七十个人和棘蒲侯柴武的太子柴奇,计划用四十辆大车,在谷口县(今陕西礼泉县)造反,并且勾结闽越、匈奴,一起行动。
但是,这次谋反很快被发觉,汉文帝立即调淮南厉王进京,以丞相为首的大臣们认为,应依法惩治淮南厉王。
七十个人,四十辆车,淮南厉王就想谋反。读这段史料,实在让人疑窦丛生,这也叫谋反?但是,司马迁的《史记·淮南衡山列传》、班固《汉书·淮南衡山济北王传》、司马光的《资治通鉴》都记载了这一史实,因此,史料无误;淮南厉王刘长对此也供认不讳。
果真如此的话,那么,淮南厉王此举无异于儿戏。
最终,淮南厉王被判押往蜀郡严道县(今四川荣经县)监视居住。在押往蜀郡的途中,沿途各县沒有揭下囚车上的封条,不许淮南厉王下车活动。淮南厉王不堪忍受这种长途囚禁,绝食而死。这一年,是汉文帝前元六年(前174)。
淮南厉王死后两年(汉文帝前元八年,前172),汉文帝封淮南厉王的四个黄口小儿为侯,长子刘安封阜陵侯,次子刘勃封安阳侯,三子刘赐封阳周侯,四子刘良封东城侯。
汉文帝前元十二年(前168),一首民歌广为流行:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春。兄弟二人,不能相容。
汉文帝听到这首广为流传的民歌时,唯恐天下人说他图谋土地,而谋杀其弟,又追溢刘长为淮南厉王。
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第六章 武帝平叛 (四)
【皇恩浩荡实捧杀】
那么,淮南厉王事件确如民间传言那样,是一个兄弟相残的阴谋吗?如果传言成立,厉王之子刘安的叛乱就是为父复仇。如果不成立,难道另有隐情?
汉文帝前元十六年(前164),刘安被封淮南王。史书记载,刘安对其父之死耿耿于怀,时时伺机复仇(时时怨望厉王死,时欲畔逆,未有因也),所以,我们说淮南厉王事件是刘安后來叛乱的第一动因。
汉文帝前元六年(前174),刘安六岁,是年,他失去了父亲。
10年后,刘安16岁,加封为淮南王(前164),他时刻牢记汉廷杀父之仇。
又一个10年,吴楚七国之乱(汉景帝前三年,前154),淮南王刘安26岁,决定起兵叛乱。由于国相从中阻挠,未能举事。
由此可见,刘安从未忘记这场皇家恩怨,他最后的叛乱与其父之死关系密切。
既然刘安叛乱与其父之死互为因果,那么,这里又有一个问題:淮南厉王刘长之死与汉文帝有沒有关系?
答案是肯定的:有关系!淮南厉王在被汉文帝流放蜀郡的途中绝食自杀,汉文帝肯定有责任。但是,这种责任有两个层面:一是有意谋杀,一是无意伤害。
无意伤害?有证据吗?
有!
第一,坚决不杀。
淮南厉王因谋反罪被召回京城后,大臣们朝议,应将其依法治罪。但是,汉文帝称不忍对弟弟执行法律,要求大臣重议(制曰:肤不忍致法于王,其与列侯二千石议)。
大臣们二次朝议,维持原判。汉文帝还是不答应判淮南厉死刑,最后只废掉他的王位(制曰:肤不忍致法于王,其赦长死罪,废勿王)。
于是第三次朝议,大臣们要求将淮南厉王押解到蜀郡严道县(今四川荣经县),嫔妃随行,由县署为他们建房,供给生活用品。
汉文帝这才定案,并规定每天供应淮南厉王五斤肉,二斤酒;将淮南厉王用带篷的货车囚禁起來,一县一县依次押送。
看上去汉文帝对淮南厉王不薄啊!
第二,用心良苦。
汉文帝让淮南厉王到蜀郡监视居住,只是权宜之计,按汉文帝的原话,是“吾特苦之耳”,就是让他受点苦。言外之义我很快会赦免他,让他回來。由此可以推论,汉文帝惩治淮南厉王的出发点是好的,并非有意杀弟。
第三,严惩“渎职”。
淮南厉王绝食自杀的消息传到京城,汉文帝大放悲声(上哭甚悲),将沿途不给淮南厉王开封的官员,全部处死。
从史书中,我们找不到文帝“不准揭封”的诏令。但是,《史记》《汉书》对厉王之死前后的记载有微妙的不同。
《史记》记载的顺序是:
1.吾特苦之耳,令复之;
2.县传淮南王者,皆不敢发车封;
3.淮南王乃谓侍者曰:谁谓乃公勇者?吾安能勇?吾以骄,故不闻吾过至此。人生一世间,安能邑邑如此,乃不食死;
4.至雍,雍令发封以死闻。
按照《史记》上述记载顺序,厉王之死与不发封有关,但是,雍令为什么敢发封,这说明文帝并沒有不发封的诏令。
《汉书》记载的顺序是:
1.吾特苦之耳,令复之;
2.淮南王乃谓侍者曰:谁谓乃公勇者?吾安能勇?吾以骄,故不闻吾过至此。人生一世间,安能邑邑如此,乃不食死;
3.县传淮南王者,不敢发车封;
4.至雍,雍令发之,以死闻。
按照《汉书》的记载顺序,厉王不食死在前,不敢发车封在后,厉王之死与不敢发车封关系不大。
但是,不管怎么讲,以下几点是肯定的:
1.文帝沒有下“不发车封”的诏令,这种授人以柄的事,文帝绝对不会干,但一句“特苦之耳”,就沒有人敢照顾厉王了;
2.文帝内心是想处死厉王的,但他必须考虑舆论方面的影响,故不敢公开动手;
3.厉王死后,文帝必然尽力洗刷自己,沿途的“渎职”官员就因此成为牺牲品。
第四,隆重安葬。
淮南厉王自杀之后,汉文帝以列侯之礼仪安葬淮南厉王,并安排三十户人家,世代为刘长守陵。
第五,封其四子。
文帝前元八年(前172),加封淮南厉王四个幼子为侯;文帝前元十六年(前164),除了已经故去的大儿子外,刘长的另外三个儿子全部加封为王;长子刘安封淮南王。
班固《汉书·贾谊传》记载:文帝封四子为侯时,贾谊已知文帝将封厉王之后为王,上疏谏:
淮南王之悖逆无道,天下孰不知其罪?陛下幸而赦迁之,自疾而死,天下孰以王死之不当?今奉尊罪人之子,适足以负谤于天下耳。此人少壮,岂能忘其父哉?
这是一望即知的历史的正面;那么,我们再來看看历史的背面:汉文帝谋杀了淮南厉王刘长。
一,老谋深算。
淮南厉王弄了七十个人去发动叛乱,简直是过家家。相形之下,汉文帝则是老谋深算。
吕后称制其间,三个刘姓赵王刘如意、刘友、刘恢相继被杀死在赵王任上,“赵王”对刘邦的儿子们而言,几乎就是阎王殿的代名词。三个赵王死后,吕后让代王刘恒继任赵王,这等于催促刘恒踏上不归路。但是,刘恒以为嫡母守边拒绝到任。而且,在吕后专权的十几年中,刘恒一直装弱智,不仅骗过了吕后,也骗过了精明的陈平,骗过了朝中所有大臣。所以,陈平、周勃灭吕后,选中自以为容易控制的代王刘恒继位。其实,在荡平诸吕中,出大力的是齐王刘肥的三个儿子:齐王刘襄,朱虚侯刘章,刘兴居。
朱虚侯刘章杀死吕产,走出平定诸吕的最为关键的一步;刘章立此大功,而且又是刘邦的孙子,完全可立为继位之君。但是,陈平、周勃有私心,他们目睹刘章的勇武和智慧,知道刘章太能干了。如果让年轻的刘章登上帝位,他们这些老臣很难控制朝政。出于私心,手握立君大权的陈平、周勃一致推举代王刘恒继位。对帝王将相的历史,百姓总是觉得天机难测。其实哪有什么天机,哪是什么天命!偶然或者必然,原在一念之间。
汉文帝一到京城,周勃才知道上了大当,刘恒远不是他们想象的那个窝囊废,而是心机重重、极有手腕,远不如年轻气盛、一览无余的朱虚侯刘章单纯。但是,一切都晚了,刘恒骗过所有的人,稳稳当当地继位了。这种政治智慧,岂是淮南厉王所能相比的?
二,欲擒故纵。
以汉文帝的城府,他难道不知道放纵淮南厉王的后果?
文帝继位之后,对他政治命运有威胁的刘章、刘兴居二人很快被打发出京,封到外地。剩下來可能取代他的,就是弟弟淮南厉王刘长。
但是,汉文帝还是在“宠爱”的旗帜下一而再,再而三地放纵刘长无法无天:
刘长不顾君臣大分,称自己为“大哥”(大兄),他不反驳;
刘长公然杀死辟阳侯审食其,他不问罪;
刘长在淮南一切按皇帝的规格生活,进出要清道戒严,命令称“制”,他不过问;
袁盎看到淮南厉王肆意违法,劝汉文帝“诸侯太骄,必生患,上不听”,他充耳不闻;
淮南厉王叛乱那年(文帝前元六年,),刘长在淮南国驱逐中央政府任命的官吏,擅任国相、二千石高官,这已突破做臣子的底线;但是,“帝曲意从之”,他竟然默许。
淮南厉王擅自杀死无罪之人,擅自赏人爵位至关内侯,他视而不见;
发展到最后,淮南厉王上书的言辞已极不像话,汉文帝沒有训斥,只让自己的舅舅薄昭写信劝说(帝重自切责之,乃令薄昭与书风喻之),他轻描淡写;
回首吕后当政,皇族子弟人人自危,朝廷上下一片肃杀,独人微言轻的刘长平安顺泰,位居淮南王;而今太平盛世,人心和谐,又独备受皇宠的刘长起兵造反,命丧黄泉。这一切的确耐人寻味。
三,借刀杀人。
在处理淮南厉王的过程中,汉文帝屡屡驳回大臣们处死淮南厉王的意见,最终以流放蜀郡宽大处理。但是,刘长被关押在大货车上,“死罪可免”,貌似宽大,却是连续不断又不动声色地侮辱刘长的人格。极度自卑和自尊的刘长岂能受此**,最终选择自杀是必然的。
刘长自杀汉文帝应该想得到;即使想不到,袁盎也曾提醒他:淮南王性格刚烈,如今这样粗暴地对待他,我担心他会突然死在途中。陛下一旦落个杀弟的恶名,又该怎么办呢?(淮南王为人刚,今暴摧折之,臣恐卒逢雾露病死,陛下为有杀弟之名,奈何?)
汉文帝固执己见,答案只有一个:希望淮南厉王死在路上,一劳永逸地解除刘长与自己争夺帝位的忧虑。
淮南厉王自杀后,汉文帝又是失声痛哭,又是大为自责,还要处死沿途“渎职”的官员,两年后又一一加封淮南厉王的四个儿子,一切都在印证汉文帝的虚伪、残忍。
就以上两个方面而言,我更倾向汉文帝谋杀了其弟淮南厉王刘长。
汉文帝杀害淮南厉王刘长,种下了淮南王刘安对朝廷仇恨的种子,导致淮南王再次踏上叛逆之路。“淮南王”的爵位就像一道咒语,预示着“谋逆”和“夭亡”。刘长的其他儿子并沒有封侯“淮南王”,他们是否能摆脱这个咒语呢?他们甘心对自己的杀父仇人逆來顺受、尽职尽忠吗?这场皇族恩怨会在刘安这一页宣告完结吗?
请看:一错再错。
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第六章 武帝平叛 (五)
25.一错再错:汉武帝平叛 兵不血刃
淮南厉王刘长在汉文帝的纵容下,盲目自大,踏上谋反之路,最终被汉文帝轻松除掉。刘长有四个儿子,幼子刘良早夭,次子刘勃也是命短。武帝即位之后,只剩长子淮南王刘安、三子衡阳王刘赐。为报杀父之仇,淮南王刘安踏上谋反之路,成为刘长后人中的第一个失败者;那么,刘赐是一个什么样的人呢?他还会步其父、其兄的覆辙,让这个家族一错再错吗?
【私心重野心小】
汉文帝前元十六年(前164),刘赐被封为庐江王。汉景帝前元三年(前154),吴楚七国之乱,昊国使者來到庐江,庐江王刘赐不愿响应叛乱,但是,他仍派人与闽越频频联络。
庐江王刘赐的封地邻近闽越,他屡次遣使臣与闽越结交,引起朝廷关注,不久,刘赐被北迁为衡山王。
衡山王刘赐和淮南王刘安虽是亲兄弟,但二人关系并不融洽;双方都抱怨对方失礼,互不往來。
一开始,衡山王刘赐并沒有卷入淮南王刘安的谋反案。但是,毕竟是亲兄弟,衡山王对淮南王的动静挺关心,刘赐很早就发现大哥刘安想谋反。他沒有向汉武帝举报,而是暗中提防,唯恐大哥刘安顺势吞并了他的衡山国。
刘赐守着衡山国这“一亩三分地”,坐井观天、患得患失。但是,一个突发事件打破了平静。
元光六年(前129),衡山王刘赐进京朝见汉武帝。他手下有一个叫卫庆的谒者(负责收发传达)懂方术,卫庆就想上书武帝,入朝侍奉,奔一个好前程。投靠皇帝显然比跟个诸侯王更风光,更容易发达。衡山王刘赐知道卫庆准备改换门廷,勃然大怒,判卫庆死罪,严刑拷打。卫庆认罪。但是,衡山国主管民事的内史(二千石)不同意刘赐对卫庆的指控。
刘赐十分恼怒:杀个奴才都要被横加阻拦,我毕竟是一方诸侯,太伤自尊了。
于是刘赐派人向汉武帝上书,先把内史告上朝廷。而内史义正辞严,说,刘赐诬陷卫庆。
卫庆事件暴露出衡山王刘赐在君臣关系上处理不当。我这里讲的君臣关系包括两个方面:一是衡山王和卫庆之间的君臣关系,一是衡山王和汉武帝之间的君臣关系。
汉武帝和刘赐是君臣关系。卫庆如果确有方术,刘赐即便一百个不愿意,也应忍痛割爱,将卫庆奉送喜欢方术的汉武帝;何况卫庆只是一个小小的谒者,能取代他的人多如牛毛,为何不做个顺水人情?卫庆事件,也证实了刘赐的目光短浅。
汉武帝如何处理刘赐的官司呢?他将这桩案子和另一桩案子并案处理了。因为卫庆事件暴露出武帝的不良嗜好,如果就案断案,难免让人说闲话。所以汉武帝利用另一桩案子,“借力打力”,处罚衡山王刘赐。
原來,在衡山王控告衡山国内史之时,另有人控告衡山主两桩罪:一是抢夺民田,二是毁坏百姓坟地,开辟为自家田地。这两桩罪其实是一回事:非法扩张私人占地。
有人建议逮捕衡山王,汉武帝摇头。他沒收了衡山王任命官吏的权利----二百石以上官棒的官员一律改由中央政府任命。
汉代开国以來,诸侯国的国相、太傅均由朝廷任命,二千石以上的高官都由诸侯王任命,更不用说二百石的低级官员了,诸侯王权限极大;吴楚七国之乱后,诸侯国二千石以上的高官改由中央政府任命,但是,二百石以上低级官员的任命,诸侯王还能做主。
借衡山主非法占地一案,汉武帝收回了刘赐任免二百石以上官员的权利,对衡山王和内史的是非恩怨则不予处理。
汉武帝这招有点黑色幽默:你不是容不得人吗?成全你,叫你无人可容。你不是喜欢找下人较劲吗?行,二百石的以上的你不用找了,跟二百石以下的去说事吧。
衡山王被完全架空,过去是自己人不听自己的话,现在弄得身边沒有自己人了。
【家不和乱天下】
衡山王刘赐面临两种选择:一是接受惩罚,改邪归正;二是我行我素,变本加厉。一向明哲保身的刘赐会怎么选择呢?
衡山王以此恚,与奚慈、张广昌谋,求能为兵法、侯星气者,日夜从(song,怂)容王,密谋反事。
刘赐选择谋反!刘赐对汉武帝沒收他的官吏任免权十分恼怒,极力寻找两种人:一是能够带兵打仗的,二是懂得星象占卜的,日日夜夜和他们谋划于密室。
汉文帝前元八年(前172),淮南厉王刘长叛乱。
汉武帝元朔六年(前123),刘长长子淮南王刘安叛乱。
汉武帝元狩元年(前122),刘长三子衡阳王刘赐叛乱。
幼年丧亲,成年谋逆。刘氏皇族八子刘长这一脉似乎受到命运的诅咒,陷入一种可怕的怪圈。
汉武帝元朔六年(前123),衡山王刘赐还沒有來得及叛乱,他的家中出了两大丑闻:
一是,衡山王的太子刘爽派了他的亲信白赢进京上书汉武帝,状告他的弟弟刘孝制造战车、弓箭,准备谋反,还告他弟弟和父亲的侍女通奸。
二是,衡山王刘赐状告太子刘爽不孝。
哥哥状告弟弟谋反、**,这岂不是天大之事?紧接着父亲状告儿子不孝,也是有违纲常。但是,白赢还沒有來得及将上书交给汉武帝,就因为淮南王刘安的谋反案被逮捕了。
衡山王刘赐的叛乱还未成型,怎么就后院起火,突然爆发一连串不测之事呢?
事情缘于衡山王刘赐上书“废长立幼”,即要求废太子刘爽,立刘爽的弟弟刘孝为太子。
“废长立幼”一向是君王大忌,即使有充分的理由,也很难得到大臣、民众的认同。衡山王刘赐凭什么废掉太子呢?
这件复杂的家庭纠纷涉及四个女人和三人男人。这四个女人分别是衡山王的王后乘舒、两个嫔妃(徐姬、厥姬)和一个女儿刘无采;三个男人是衡山王刘赐和他的嫡长子刘爽,嫡次子刘孝。
王后乘舒和两个殡妃都为衡山王刘赐生了孩子:王后乘舒为刘赐生了两个儿子一个女儿。嫡长子刘爽是太子,嫡次子刘孝,小女儿刘无采。
两个为他生育的嫔妃,一是徐姬(徐來)为刘赐生了四个儿女,二是厥姬为刘赐生了两个儿子。
太子刘爽嫡系出生,名正言顺。为何却如此不肖,引得腹背受敌,最终为父王抛弃?
受人挑拨。
太子刘爽的母亲王后乘舒短命,乘舒死后,徐來被立为王后;为衡山王生了两个儿子的厥姬也很受刘赐宠幸。徐來和厥姬之间本來就相互妒忌,厥姬沒有抢到王后之位,就挑拨徐來和太子的关系。她告诉太子:徐來指使脾女用巫蛊之术杀害了太子的母亲乘舒。
太子因此对徐來恨之入骨,总想找机会羞辱她。
不久,王后徐來的哥哥到衡山国來,太子刘爽和他一块儿喝酒。在酒宴上,受厥姬挑拨,愤怒的太子刺伤了徐來的哥哥。太子是酒后乱性,王后徐來不好发作,只能记恨于心。此后,徐來经常在刘赐面前诋毁太子。太子在家中树了第一个敌人。
兄妹结怨。
太子刘爽一母同胞的妹妹刘无采刁蛮任性。出嫁不久,被休回家。刘无采可无所谓,反而和奴仆通奸,和初來乍到的客人通奸。亲妹行如此不伦之事,为兄岂有脸面?刘爽多次教训妹妹无采,无采恼羞成怒,竟宣布和哥哥断绝兄妹之情。这样,妹妹刘无采成了太子在家中树的第二个敌人。
徐來结盟。
王后徐來得知兄妹失和,伺机讨好刘无采。刘无采和他的二哥刘孝,从小失去母亲,生活上多依附王后徐來。徐來摆出一副慈母姿态,将刘孝、刘无采拉到自己一边,结成反太子联盟。
联合诬告。
嫡次子刘孝是太子刘爽的天敌。刘爽的存在,刘孝无法成为太子;只有扳倒亲哥哥,刘孝才有可能成为太子。
出于不同的目的,王后徐來、弟弟刘孝、妹妹刘无采三个人联合诋毁太子刘爽。
衡山受骗。
衡山王刘赐在王后徐來、嫡次子刘孝和女儿刘无采三人轮番舆论围攻之下,很快表现出明确的倾向性:厌恶太子。
于是,衡山王刘赐多次重打太子,造成衡山王和太子之间严重对立。
我们再來看一下这出家庭悲剧中的诸角色。
嫔妃厥姬最阴险。她是太子刘爽一切不幸的导火索;她想用挑拨徐來与太子关系的办法报复徐來,她的目的确实达到了;但是,随着事态的全面失控,最终导致衡山国灭亡,卷入这一事件中所有的人全部被杀。史书沒有记载厥姬的最后结果。但是,刘赐是谋反罪,依汉律,谋反是夷三族罪,厥姬作为主犯妃嫔,难逃一死。
太子刘爽最糊涂。他毫无政治头脑,首先被厥姬利用,成为厥姬报复王后徐來的武器;既而和王后徐來闹翻,招致一场又一场磨难。刘爽教育妹妹本是善意,但是,焦大也说过,大观园里,除了石狮子,有几个人是干净的?淫乱的无采是无法挽救的,刘爽和妹妹反目,也是不明智。
刘无采最愚蠢。如此放荡,怎么可能不被休?回家后,又把徐來当亲人,视亲哥哥为仇人,是非不分,肆意妄为,成为徐來的害人工具。
王后徐來最凶狠。她是这场家庭大乱的祸根。她拉拢刘孝、刘无采,陷害刘爽,无所不用其极。但是,一旦太子刘爽被逼得铤而走险,整个衡山国遭遇毁灭,衡山王因谋反而自杀,她这个王后还能有好下场吗?
刘赐不能理顺父子关系,听任徐來挑拨,导致父子反目,自毁其家。和他的大哥如出一辙,刘赐的家庭关系乱七八糟,妄图谋反,岂非天方夜谭?
灾难只露出了冰山一角。就在衡山王家庭日益不和之际,又接连发生了四件事,令本來就深陷泥沼的衡山王家庭雪上加霜,不可收拾。
第一,保姆受害。
元朔四年(前125),有人伤害了衡山王刘赐的保姆。衡山王多次重责太子刘爽,因此,怀疑太子刘爽报复保姆,就把太子又重打一顿。
这样,衡山王刘赐和太子刘爽的关系就越來越僵。
第二,刘赐卧病。
不久,刘赐病倒,太子刘爽说自己有病,不能去侍奉衡山王。王后、刘孝、刘无采三个人趁机对刘赐说:太子实际上沒病,他听说大王病了,还满脸喜色。刘赐勃然大怒,决心废掉太子刘爽,立次子刘孝为太子。
第三,加害刘孝。
王后徐來得知衡山王决心废掉太子刘爽后,就想借此机会连嫡次子刘孝一块儿废掉,这样,自己的儿子就可以立为太子了。
徐來有一个侍女,善于跳舞,衡山王刘赐很宠爱她。徐來想让这个侍女和刘孝私通,以便将刘爽、刘孝兄弟同时废掉,立自己的儿子刘广为太子。
第四,封堵徐來。
太子刘爽得知徐來的阴谋,便想堵住她的嘴。
有一天,徐來正在饮酒,太子刘爽借敬酒之机,坐在徐來的大腿上,要和他同寝。徐來大怒,立即向衡山王告太子非礼。
保姆遇害是意外,刘赐卧床是误会。但是,各怀鬼胎的一家人抓住这些大做文章,众人推墙,家岂能不倒?
加害刘孝是徐來私心的大暴露。在中国历史上,用女人挑拨父子关系,徐來是第一人。后继者不乏其人。东汉末年,王允用貂蝉离间吕布和董卓,算是一次经典回放。
刘爽这一滥招,至为卑鄙,也极具风险,刘爽确实不是一个称职的太子,能力、道德双双低下,刘爽的末日即将到來。
衡山王立即召來刘爽,准备捆起來重打一顿。
太子知道衡山王久存废长立幼之念,自己又出了这档子丑事,干脆摊牌。于是,他对父亲说:刘孝和父王的侍女通奸,妹妹无采和奴仆通奸。父王多多保重,我要上书天子了。他扔下刘赐在宝座上发呆,跑掉了。
衡山王见事态严重,赶快派人阻止太子刘爽,沒有人能够拦得住。于是,衡山王亲自驾车去追,总算将太子追回來了。追回來的太子刘爽更是大放厥词,衡山王只好把太子囚禁起來,以免他把谋反一事抖搂出去。
刘孝很快得到衡山王的信任。衡山王让刘孝佩带着衡山王的王印,号称“将军”,住在王宫外的府第中,还给了他很多钱招揽宾客。
刘孝府上的宾客私下里都知道淮南王、衡山王打算叛乱,纷纷怂恿衡山王造反。
于是,衡山王派刘孝府上的两个宾客救赫(《汉书》作“枚赫”)、陈喜制造战车和弓箭,刻了天子的玉玺、将军的大印。衡山王到处访求壮士,屡屡称引吴楚七国叛乱时的计划。但是,衡山王的胃口沒有淮南王那么大,他不敢夺取皇帝宝座,只是担心淮南王起事后,近水楼台,首先吞并自己。他期望淮南王向西进兵,自己则乘机占领江淮。
【破镜圆赴黄泉】
元朔五年(前124)秋,衡山王入朝见天子。经过淮南国时,淮南王和弟弟刘赐促膝长谈,消除了两兄弟多年的隔阂,并约定共同谋反。(元朔五年秋,衡山王当朝,过淮南。淮南王乃昆弟语,除前郑,约束反具。)
是什么让这对反目的兄弟重归于好?也许,他们谈起了父亲刘长,谈到了他的死,他们孤独的童年,这一支皇室血脉的延续……上一辈那对相残的兄弟,成为这对“老死不相往來”的兄弟复合的基石,此情此景着实让人感动。而当这一切直指“谋逆”这条绝路,又让人悲从中來、唏嘘不已。
元朔六年(前123),衡山王上书汉武帝,要求废太子刘爽,立次子刘孝为太子。刘爽赶紧派人进京告刘孝,衡山王听说太子刘爽派白赢进京上书,担心他讲出自己的谋反之事,赶快向汉武帝上书,告发太子刘爽大逆不道。
这才有了我们前面所讲的衡山王刘赐家中两桩大案:哥哥告弟弟,父亲告儿子。
汉武帝把这个案子交给邻近衡山国的沛郡郡守审理。
元狩元年(前122)冬,沛郡在刘孝家里抓获谋反要犯陈喜。陈喜的被捕不仅让刘孝成为窝藏犯,而且,另有两件大事让刘孝揪心:
一,陈喜可能供出衡山王刘赐谋反。
陈喜经常和衡山王刘赐商议谋反一事,刘孝非常担心陈喜被捕后,供出刘赐。
二,太子派人进京告状可能供出衡山王谋反。
刘孝考虑再三,决定率先自首,告发陈喜等人参与谋反。汉法规定:能够坦白并揭发他人者可免罪。此时,刘孝已经不再顾及父王,一心只想自保。
这样,衡山王的谋反案和淮南王刘安的谋反案一样,尚未起动就被重要参与者告发;告发淮南王的是要犯伍被,告发衡山王的是要犯刘孝。
最终,衡山王刘赐自杀;刘孝检举自首且检举他人,免除他的谋反罪,但是,刘孝和父王的侍女私通,处死;王后徐來用巫蛊手法害死前王后乘舒,处死;太子刘爽犯不孝罪,处死;参与衡山王谋反者一律灭族;撤消衡山国,改立衡山郡。
至此,淮南厉王刘长的两个儿子刘安、刘赐因谋反罪自杀,刘长这一支皇室血脉基本断绝。
刘赐为什么会走上一错再错的谋反之路呢?
首先,自保。刘赐沒有大哥刘安那样的政治野心,他开始只想自保,以免被大哥刘安起兵时所吞并;但是,随着时间的推移,刘赐的野心也在膨胀,他想趁刘安起兵后占有江淮之地;兄弟二人握手言欢后,刘赐由自保踏上了谋反之路。
其次,不满。刘赐谋反的另一个重要原因是卫庆事件,汉武帝对他的惩罚让他由不满走向叛乱。
但是,无论是汉武帝时期的政治大环境,还是刘赐本人的政治才干,加上刘赐家庭中的内乱,都不可能让刘赐叛乱成功。刘赐的失败是必然的。
再有,复仇。和他的哥哥刘安一样,刘赐并未忘记父亲刘长的惨死,兄弟复合,血浓于水,决意谋反复仇。
关于刘邦八子刘长一支,几代人的皇家恩怨终于落下帷幕。
汉武帝兵不血刃,平定了淮南王刘安、衡山王刘赐的叛乱。武帝时期诸侯割据势力大大削弱,再也不可能形成景帝时期吴楚七国之乱的局面。
同时,汉武帝广揽人才,使武帝一朝呈现人才济济的鼎盛局面。在汉武帝众多的人才之中,有一个人特别抢眼,他第一次写给汉武帝的求职信,就“高自称誉”,把自己大大夸奖了一番,在数以千计的求职人中脱颖而出。此人是谁?有何能耐四两拨千斤?
请看:另类奇才。
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第七章 武帝弄臣
26.另类奇才:厚待东方朔 匪夷所思
武帝一朝人才济济:卫青开疆扩土,霍去病克敌制胜,汲黯心忧社稷,张汤严刑峻法。唯有一人,难以定义:他满腹经纶却沒有几句治国安邦之言,他放浪形骸又疾恶如仇;皇上对他百依百顺,群臣眼中他又无足轻重。他是谁?是旷世奇才还是跳梁小丑?是喜剧之王还是悲情智圣?
这位匪夷所思的人物就是东方朔。当时社会,沒有人能够理解他,现代价值多元,倒是有一个词差可比拟:另类。
“另类”这词儿好。首先,它沒有褒贬。我们要讲的是东方朔如何与众不同,为什么与众不同;至于他这样对不对,好不好,要不要模仿,就见仁见智了。其次,就字面看,“另类”就是“别一类”,既然“别一类”,我们就要跳出各种古典的或现代的条条框框去看他。
东方朔有什么本事将“另类”进行到底?
【功名俸禄一担挑】
第一,求职。
汉武帝喜欢“海选”。大家记不记得那个凿空西域的张骞?他就是借一次“海选”当上全权大使。“海选”,就是“不设门槛地选人才”。“海吹”白然就是“不着边际地吹大牛”。
汉武继位之后,于建元元年(前140)下诏,要求各地广泛推举贤良方正之士。这次“海选”活动,四方士多上书言得失自街鬻者以千数,盛况空前。而且一旦选中,待以不次之位,不拘辈分授于官职,待遇优厚。
果然,“海选”中汉武帝淘到两大宝贝。
第一个宝贝就是董仲舒。董仲舒是公羊派《春秋》的大师,他的《天人三策》以儒家学说为基础,引入阴阳五行理论,建成“天人合一”的“大一统”思想体系,才华横溢,思维填密;并提出一系列治国方略。因此,董仲舒的入选是中规中矩,武帝对他是相见恨晚。
第二个宝贝就是东方朔。这次“海选”只比文章,不比才艺;还不是东方朔的最强项。但他依然能够在数以千计的谋位者中脱颖而出。
凭什么令当朝天子“一见倾心”?东方朔的办法是“海吹”。
且看东方朔怎么吹的吧----
草民东方朔,爹妈早逝,由哥嫂养大。十二岁读书,三个冬天读的文史已经够用。十五学击剑,十六学《诗》《书》,读了二十二万字。十九岁学兵法,也读了二十二万字。如今我已二十二岁,身高九尺三(两米多)。眼睛亮得像珍珠,牙齿像贝壳一样整齐洁白,兼有孟贲(古代卫国勇士)之勇,庆忌(先秦以敏捷著称的人)之敏捷,鲍叔(齐国大夫,与管仲分财,自取其少者)之廉洁,尾生(先秦人名,与女友约于桥下,友人不至,河水上涨,尾生坚守不离,被淹死)之诚信。我是文武兼备,才貌双全,够得上做天子的大臣吧!
东方朔这番个人简历,《史记》评之为“文辞不逊,高自称誉”。不过,他出奇制胜,先声夺人,汉武帝一下记住“东方朔”这三个字,并且大加赞叹(上伟之)。
如果说董仲舒的《天人三策》是一剂大补丸,利胆养心,东方朔的这篇文章就是一瓶辣椒酱,开胃醒脑。东方先生的另类自不待言:一是不谈治国,二是自我标榜。从头到尾,沒有一句经纬之论。
但是,汉武帝愣是被东方朔深深吸引,视为奇才。不过,汉武帝非常有分寸;毕竟这只是“高自称誉”的小打小闹,沒有提出任何治国之道。比起董仲舒,东方朔当然不在同一个重量级上。汉武帝对董仲舒是连发三策,而对东方朔只给了一个待诏“公车”署(就是在“公车署”这个衙门里等待皇上的诏令,实际上就是一个下级顾问)的待遇。比起同年级的董仲舒、公孙弘,东方朔地位低,待遇差,平常也难得一见汉武帝(令待诏公车,奉禄薄,未得省见)。
东方朔这第一次亮相,的确让人大跌眼镜。武帝一朝,言辞放肆的不止东方朔一人,汲黯也常常令武帝哭笑不得。但汲黯因为不会说话,才出言不逊;而东方朔这番海吹,引经据典,铺陈比喻,还基本在理,如果不是“王婆卖瓜”,也称得上一篇美文。他这是有意给集中阅卷、审美疲劳的汉武帝制造一次感官冲击。东方朔的“另类”透着一股诡诈之气!
第二,提职。
东方朔不是一个中规中矩的读书人,他的身上不仅充满诡诈之气,而且还有一股诙谐之风。
东方朔刚刚待诏“公车”时非常兴奋。可是,时间一长(久之),东方朔就犯嘀咕了。眼看董仲舒、公孙弘官居显赫,东方同学还是一个小小的“公车”待诏,无权无利,跟天庭里的弼马温一样,不过是个摆设,说晾就晾起來了。怎么办?难道也來一次“大闹天宫”?自找死路,不成。东方朔不管三七二十一,沒有人提拔自己,就自己提拔自己!
东方朔思來想去,就从“弼马温”人手。他找來为皇帝喂马的侏儒,声色俱厉地对他们说:皇上说你们耕田沒有力气,当官不能治理百姓,打仗又不勇敢,一点用处也沒有,还白白消耗国家的粮食;准备把你们这些白吃白喝的人通通杀掉!
侏儒们吓得嚎陶大哭,求他出手相救。东方朔想了一想,说:假如皇上路过这里,你们就跪下來求饶,或许会有点作用。
过了一会儿,汉武帝从这儿路过,侏儒们齐刷刷、黑压压跪了一大片,哭哭啼啼,高呼“皇上饶命”。汉武帝莫名其妙。侏儒们说:东方朔说皇上要把我们这些人全杀了!汉武帝一听,知道是东方朔捣鬼,便质问他:你把侏儒们吓得半死,到底为什么?
东方朔理直气壮地说:那些侏儒们不过三尺,傣禄却是一袋米和二百四十钱。我身高九尺三,俸禄也是一袋米和二百四十钱。他们吃得肚皮都要撑破,我却饿得前心贴后背。如果陛下觉得我的口才还有用,就先让我吃饱饭。如果觉得我沒用,请立即罢免,也好为长安节约点米。汉武帝一听,乐不可支,立即让东方朔从“公车”待诏转到金马门待诏,这样,东方朔收入提高了,和武帝接触的机会也明显多了。
这就是脍炙人口的“长安索米”的故事。
东方朔借侏儒和自己身高悬殊,却享受同等傣禄一事,恫吓侏儒,表达不满。这种对比极富喜剧性,东方朔一沒要官,二沒索地,只求填饱肚子;轻松诙谐,言语得当,因此惹得汉武哈哈大笑,在笑声中化解了对东方朔“恶搞”的不满。
至此以后,这个东方朔的胆子越來越大!前次自己一人“海吹”,这回更出位,找了一帮群众演员來讨米要待遇!难道他从來不会害怕,不知反省吗?也不是。东方朔也曾在文武百官面前深刻检讨。“东方式”的检讨是什么状况?
第三,检讨。
有一年伏日(三伏天的祭祀日),汉武帝下诏赏赐诸大臣鲜肉。大臣们早早來到宫中,一直等到太阳偏西,主持分肉的官员也不來。大家伙都在苦等。东方朔可沒有那么好的涵养,拔出刀來就割肉。一边割一边说:不好意思了,今天热浪袭人,我先走一步!说着,把一大块肉揣在怀里,大摇大摆地走了。在场大臣目瞪口呆,眼睁睁看东方朔将肉席卷而去。
第二天上朝,主持分肉的官员将东方朔擅自割肉一事上奏给汉武帝。汉武帝便问:你为什么不等分肉官员來,就自己切下肉跑了?东方朔立即脱下帽子请罪。汉武帝佯装生气,板着脸说:先生起來吧,当众做个自我批评,联就不治罪了。东方朔一听,张口就來:东方朔啊东方朔啊,不等皇上分赏,你擅自拿走赐物,真是无礼至极!拔剑割肉,多么壮观!只切了一小块,多么廉洁!一点不吃,全部带给老婆,真是爱妻模范!(朔來,朔來,受赐不待诏,何无礼也;拔剑割肉,壹何壮也;割之不多,又何廉也:归遗细君,又何仁也!)
东方朔话音未落,汉武帝已经笑弯了腰。
汉武帝又赏了东方朔一石酒和一百斤肉,让他回家送给太太。
这哪里是自我批评啊?完全在自我吹嘘嘛!但是,武帝就吃他这一套。朝堂肃穆,百官惶恐,为博龙颜一悦:公孙弘曲意逢迎,张汤机关用尽;只有东方朔敢于摇舌鼓唇,恶搞作秀,在所不惜。因为他明白,讨得皇帝欢心,一切尽在掌中。
东方朔的搞笑天分可谓登峰造极。但东方朔最为后世津津乐道还是的他“智圣”形象。这就是下一个故事。
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第七章 武帝弄臣(二)
【浪得知识换财富】
第四,咨询。
东方朔奉旨顾问的故事首载于《史记·滑(gu,古)稽列传》中褚少孙的补传。原來,《史记》自流传以后,一直有人为其作补,其中,最有名的是褚少孙的补传。《史记》的《东方朔传》即为褚少孙所补。
据《史记》褚少孙补传记载:有一天,长安的建章宫跑出來一个怪物,外形很像麋鹿。消息传到宫中,惊动了汉武帝,也想见识一下这个不速之客,來自何方,缘何而來?武帝想起了东方朔,立即传旨叫东方先生來掌掌眼。
东方朔看过之后,胸有成竹地说:我知道它是什么东西,但是,您一定要赐我美酒、佳肴,让我饱餐一顿后才说。汉武帝立即同意。东方朔喝完酒,吃完饭,并沒有马上回答,又对汉武帝说:有一块地方,有公田、鱼塘、蒲苇,加起來好几顷,请陛下把这块地方赏给我,我就回答您的问題。东方朔得寸进尺,汉武帝急火玫心。无可奈何,只好马上传旨:可以赏给你。(诏东方朔视之,朔日:臣知之,愿赐美酒梁饭大飱臣,臣乃言。诏曰:可。已飱,又曰:某所有公田鱼池蒲苇数项,陛下以赐臣,臣朔乃言。诏曰:可。)东方朔酒足饭饱,又得了皇上赏赐,半生有靠,这才不紧不慢地说:这个东西叫“驺(zou,邹)牙”。它满嘴的牙齿完全相同,排列得又像驺骑一样整齐,所以叫做“驺牙”。如果远方有人前來归降大汉,“驺牙”就会提前出现。
一年多后,匈奴浑邪王果然带领十万之众前來归降,汉武帝再次重赏东方朔。
本來,作为臣子,皇上有了旨意,应当立即奉旨,不得延误,否则就是抗旨。但东方朔恣肆妄为,我行我素,要吃要喝,要田要地,心满意足之后,方才侃侃而谈。
东方朔的确聪明过人,他的智慧和博学就是无所顾忌向皇上要待遇的资本。“智圣”的称誉看來绝不是浪得虚名。当然,由此也可以看出东方朔的现实和另类。他真正懂得什么叫皇帝,什么叫价值。君君臣臣父父子子,哪有这么温情脉脉?要酬劳、分地产,就是皇帝一句话。只有你能为皇帝办事,皇帝才能赏赐你;只有具有使用价值,你才能获取价值。
东方朔心安理得,用知识换财富,表现了他不屑儒家“谦谦君子”的独特个性。
另外,从头至尾,我们发现,东方朔最大的另类就是敢要。
遇到皇上请教,臣子一般都是毕恭毕敬,只有回答问題的份儿;谁敢在这个节骨眼上较劲儿、耍大牌?东方朔就敢!
东方朔为什么如此胆大妄为?
一是东方朔完全有把握回答皇上的疑问;
二是东方朔完全有能力在皇上发怒时,瞬间让其转怒为笑。
把握皇上的心理,不失时机地投其所好,为我所用,使东方朔在汉武帝的诸多臣子中别具一格,才智机敏明显高出一筹。但是论地位,他又似乎专职逗乐帝王,好比一“优”,无足轻重。
既然已经担着油滑不恭的虚名,东方朔更加无所顾忌,及时行乐。这位“爱妻模范”的婚姻观也惊世骇俗。
【乐得避世在朝堂】
第五,婚姻。
《史记》记载:取少妇于长安中,好女,率取妇一岁所者即弃去,更取妇。所赐钱财,尽索之于女子。
东方朔娶妻有三条铁律:一是专娶京城长安的女人,二是专娶小美女(好女、少妇),三是一年一换。皇上赏给他的钱财,他全都用來打发旧美女,迎娶新美女。
群臣看不惯他这一套,都说东方朔是“狂人”。汉武帝说:假如东方朔沒有这些毛病,你们谁能赶上他?(人主左右诸郎半呼之狂人。人主闻之曰:令朔在事无为,是行者,若等安能及之哉?)
其实,封建社会的男人即使妻妾成群,旁人也不能说一句不是。厌倦了可以放在家里养着,沒必要离婚。东方朔不同,他偏要放爱一条生路,看來这个“情场浪子”还是懂得怜香惜玉。
第六,获赏。
东方朔获得皇上赏赐的方式和别人大不相同。
皇上赐饭,有的大臣即使晚年退休在家,也是弯着腰、低着头,细嚼慢咽,毕恭毕敬,诚惶诚恐。
东方朔沒有那么多规矩!当着皇帝的面,狼吞虎咽,不顾吃相。吃完之后,剩饭菜扔了可惜,东方朔就脱下衣服,把油乎乎的肉兜起來,拎着就走。所以,多数时间东方朔的衣服都是龌龊不堪,别人冷眼相看,他也满不在乎。(时诏赐之食于前,饭已尽,怀其余肉,持去,衣尽污。)有人以为打包是中国人向外国人学的;其实,中国历史上第一个打包的人是东方朔。
皇上赏赐绢帛,东方朔如数照收,担揭而去,从不谦让。而皇上赏赐的这些绢帛,东方朔全都用來迎娶美女。
东方朔如此另类,却依然深得武帝喜爱,难免引來同僚们的嫉妒。对付嫉妒者,东方朔也有怪招。
第七,遭嫉。
一天,汉武帝在宫里玩,他把一只壁虎放在盆下让大臣们猜是何物,大臣们都猜不出來。东方朔说:说它是龙吧,它沒有角;说它是蛇吧,却有脚;能在墙壁上爬,这不是壁虎,就是蜥蝎。皇上说:猜得好。赏了他十匹绢帛。接着让他再猜其他东西,结果东方朔是连连猜中,得了一大堆赏赐。
武帝另一个宠臣郭舍人不服气,大喊大叫:东方朔是蒙对的,不算猜中,我找个东西让他猜,他如果猜中了我情愿挨一百大板,他猜不中请皇上赏我绢帛。郭舍人在树上找了一个长有菌芝的树叶让东方朔猜,东方朔应声而答。汉武帝马上令人打郭舍人一百大板,郭舍人吃了哑巴亏。
东方朔见郭舍人挨打,只管袖手旁观,冷嘲热讽。
郭舍人还不服气,又出了个谜语,东方朔又猜了出來。众人慨叹,东方朔也不再张狂。
这次猜谜之后,众大臣对东方朔无不佩服得五体投地,汉武帝也十分高兴,提拔东方朔任常侍郎。
但是好景不长,一个另类得离了谱的事,让东方朔丢官卸职。
什么事呢?
一次,东方朔喝醉了酒,竟然在皇帝的朝堂上撒了一泡尿(先是,朔尝醉入殿中,小遗殿上);这一次汉武帝真火了,下令把东方朔的官撤了,只留他待诏宦者署(劾不敬,有诏免为庶人,待诏宦者署)。
有人问东方朔:人们都认为你是个疯子,脑子有毛病,是这样吗?
东方朔说:我只是一个在朝廷中避世的人。古人到山中避世,我不同,我是避世在朝。(朔曰:如朔等,所谓避世于朝廷间者也。古之人,乃避世于深山中。)
据《史记》记载,在一次酒宴上,东方朔即席作了一首歌:陆沈于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。
意思是:
在世俗中随波逐流,
避世在皇宫之中,
宫中也能避世全身,
我何必非住深山草屋?
这首歌是东方朔“时坐席中,酒酣,据地歌曰”,所以,明清以后的古诗选本把这首歌称作《据地歌》。
东方朔的“避世于朝廷间”,到了晋代王康琚《反招隐诗》,演绎成“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”;白居易在《中隐》诗中,又提出“中隐”的概念。这样,就有了“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”的说法。
依赖周围环境忘却世事,这是小隐;藏身市井之中,是中隐;隐身朝野之中,才是大隐。
从进入仕途,到与汉武帝相处,东方朔始终另类,原因在于他从未把朝堂看得很神圣,他不是怀着敬畏之心在朝堂上供职,而是把朝堂当作隐居之地,用一种调侃的方式,和至高无上的汉武帝相处。
既然朝堂是隐居之所,东方朔唯求无拘无束地生活,快快乐乐地生活,随心所欲地生活,实实在在地生活。
可汉武帝不是慈善家,凭什么一次一次容忍他的另类?
答案只有一个:快乐!
东方朔不是董仲舒,《天人三策》解答了那么多沉重问題;东方朔也不是汲黯,你不戴好帽子他都会挑你个不是;东方朔无论干什么都让汉武帝觉得开心!他写封求职信,汉武看了直乐;他自比侏儒,只为加薪;这样一个人,汉武帝干吗不要?汉武帝不仅需要建功立业的董仲舒、汲黯、卫青,也需要能让他整天快乐的东方朔。
虽然我们不能用已有的价值观去理解东方朔,但还是忍不住要问:东方朔真的“隐于朝”了吗?他的哪一句话不是把准了皇帝的脉才开口的?他一出场就挟带一股诡诈之气,岂是凭空而來?他那一泡便溺,何等蹊跷?如果说官场多“伪君子”,那么,东方朔更像一个“伪小人”。武帝是快乐了,可东方朔快乐吗?他满腹诗书,就甘心做一个跳梁小丑吗?他千辛万苦,入朝为官,难道只图衣食无忧?
请看:庐山真面。
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第七章 武帝弄臣 (三)
27.庐山真面:经纬天地才 屈尊弄臣
奇才东方朔以朝堂为隐居之地,用调侃游戏人生,沉溺在自得其乐的另类生活中。然而,东方朔真的就是个玩世不恭的滑稽大王吗?他的真实面目究竟是什么样子呢?
【东方朔之西方面】
东方朔狂放的娱乐姿态,总让人感觉诡诈、不安:越是试图让众人记住某种形象,是否意味着你同时在极力使大家忽视你的另一张面孔呢?而那会是一张怎样的面孔?哪一个才是东方朔的真实面目?我们先來看史书记载有关东方朔的三件事,再作判断。
第一件事,阻止扩建上林苑。
建元三年(前138),刚满18岁的汉武帝突然命令大规模扩建上林苑。
上林苑始建于秦代,当时规模较小,是秦代的皇家猎场。秦始皇在上林苑建阿房宫,后毁于项羽的一把大火。高祖十二年(前195),刘邦开放上林苑,上林苑成为农民的耕地。
即位才三年的汉武帝为什么放着诸多大事不干,偏偏突然要大兴土木建上林苑呢?
原來,武帝即位之后,一直致力于推行新政。建元二年(前139),窦太后突然出手,罢免窦婴、田蚡,重新任命丞相、御史大夫。汉武帝的建元新政全面搁浅。
面对窦太后干政,汉武帝沒有任何反抗之举,他选择了等待。
因此,从建元三年(前138)开始,18岁的汉武帝将改革新政“等待期”用于“微行”。帝王“微行”始自秦始皇。所谓“微行”,是指帝王或权贵隐瞒身份,易服出行。
但是,汉武帝的出游遭遇了三大麻烦:
一是扰民。
汉武帝的“微行”非同一般,他自称平阳侯,率领一干精悍的骑从(期门军),沿途打猎,践踏庄稼,惊扰百姓,夜出晨归。民间怨声四起,大骂土匪当道,一状告到鄠(hu,户)、杜县令处。县令要亲眼见识一下这个“平阳侯”到底是何方神圣,竟遭到阻拦。县令大怒,痛斥并扣留了武帝的几名随猎者。随从只好出示皇室用品,自暴身份。杜县令大惊,立马放行。
二是遇险。
一个月黑风高之夜,武帝率一路骠骑行至柏谷(河南灵宝西南),直奔一家小店,问老板:有什么喝的?老板也沒好气:要喝的沒有,尿倒是有一马桶。老板娘见汉武帝相貌堂堂,气宇轩昂,便拦住老板:这帮家伙锦衣夜行,装备精良,來头可不小!算了!老板则坚持武帝一干人是江湖大盗,要找群后生收拾他们。老板娘只好三下五除二,把老板灌醉,一把捆起來,召來的年轻人一律赶走;杀鸡做饭,好吃好喝,送客人上路。
第二天,汉武帝回到宫中,立刻召见老板娘,赏她千金,又任命她家老板做羽林郎(皇宫禁卫军)。
这是汉武帝“微行”以來,第一次遇险。
三是顾忌。
汉武帝虽然“微行”上瘾,但有王太后、窦太后牵制,不能不有所顾忌,未敢远行(然尚迫于太后,未敢远出),难以尽兴。
出于上述三方面原因,汉武帝决定大规模扩建上林苑,作为自己的打猎场。
但是,扩建上林苑,就要迁徙苑中的农民,迫使他们另垦荒地。
一向玩世不恭的东方朔这次一板一眼,义正词严,提出“三不可”:
上乏国家之用,下夺农桑之业,是其不可一也;
坏人家墓,发人室庐,令幼弱怀土而思,者老泣涕而悲,是其不可二也;
一日之乐,不足以危无陡之典(指武帝),是其不可三也。
东方朔认为:国家得不到税收,农民失去土地,这是一不可;毁坏百姓的墓地、住宅,让百姓悲痛,这是二不可;皇上飞车奔驰,一旦出车祸,后果难料,这是三不可。
他还以殷纣王、秦二世为例,告诫汉武帝不可不顾民心民意。
这“三不可”汉武帝听进去了沒有呢?汉武帝连连称“是”,擢升东方朔为太中大夫,赏赐黄金百斤。不过听归听,上林苑照样扩建。(上乃拜朔为太中大夫、给事中,赐黄金百斤,然遂起上林苑。)
在这件事上,以汉武帝的个性,表现正常,既奖励直臣,又我行我素。倒是东方朔一反常态:东方先生的本职工作是博皇帝一乐,和围苑打猎一回事,怎么板起脸忧国忧民了?哪有一点“大隐”的味道?
第二件事,赞扬武帝杀婿。
武帝的外甥昭平君娶了武帝的女儿夷安公主为妻。昭平君仗着自己的舅舅兼岳父是当今圣上,母亲隆虑(lu,卢)公主又只有他一个儿子,平日骄横跋扈,总是被传讯。隆虑公主临终时,对这个不肖之子很不放心,于是拿出金千斤、钱千万,请求预先为昭平君赎死罪。汉武帝答应了妹妹的最后托付,隆虑公主方才合眼。
母亲过世后,昭平君更加有恃无恐,竟然醉杀妻子的傅母(辅导、保育贵族子女之人)。按照汉律,杀人必判死罪。廷尉上奏后,大臣们认为,隆虑公主临死之前已经为儿子交了赎罪钱,皇上也答应了,这次就饶驸马一命吧。
汉武帝痛心疾首:妹妹英年早逝,只留下这根独苗,死前又将他托付我。我如杀他,怎么向死去的妹妹交代!他垂泪叹息,思考良久,又说:法令是先帝制定的,我不能因为答应我的妹妹而违反成令。否则,将來我有什么颜面进祖庙拜见列祖列宗呢?面对天下百姓,我又作何解释?于是,下令处死昭平君。其实,武帝还有一个痛处不便表明:妹妹的儿子也是自己的亲女婿啊!自己将爱女变成寡妇,于心何忍?一向铁石心肠的武帝悲从中來,心痛不已。大臣们也纷纷落泪。(法令者先帝所造也,用弟故而诬先帝之法,吾何面目入高庙乎?又下负万民,乃可其奏。哀不能自止,左右尽悲。)
朝堂上愁雾弥漫、唏嘘一片。突然,东方朔跳了出來!他找到一个酒杯,高高举起,敬献给武帝说:臣听说圣君执政,赏赐不避仇人,诛罚不分骨肉。陛下遵循古训,这是天下百姓的福分啊!好个东方朔!皇帝家要死人了,这是插科打诨的时候吗?群臣哑然,面面相觑,武帝也被他的突如其來惊住了,愣在那里。
汉武帝马上退朝,召见东方朔,质问他:古书上说,该你说话的时说话,才不至于讨人嫌。刚才你疯疯癫癫地敬酒,是什么意思?
东方朔赶紧脱下帽子,叩头请罪:陛下,天下之大,能够消忧解愁的只有酒。今天看到您这般伤心,我献上一杯美酒,一來祝贺皇上秉公办案,二來希望陛下借酒消忧。可惜我脑子笨,不懂得挑选时候,真是罪该万死!(臣朔所以上寿者,明陛下正而不阿,因以止哀也。愚不知忌讳,当死!)
汉武帝想:东方先生哪里笨,大智若愚,心明眼亮得很哪!他怕我情绪不稳,收回成命,就当着群臣敬了那杯酒,这一來,我是绝难再有悔意了!这次,武帝仍沒有降罪东方朔,反而免了他因殿上小便而受到的处罚,另外又赏了他一百匹绢。
东方朔的表现再次令人匪夷所思,眼见皇帝痛不欲生,本应用你所长博他一笑,干吗还不知轻重地跑上來“添堵”?
第三件事,呵斥内宠入宣室。
长公主的丈夫陈午死得很早,她守寡多年。五十多岁的时候,长公主梅开二度,招了一个十八岁的内宠董偃。
董偃十三岁时随他母亲经营珠宝,经常出入长公主府中。长公主身边的人都夸董偃长得眉清目秀。长公主虽然已不年轻,但“爱美之心人皆有之”。她召來董偃一看,果然漂亮!就对董偃说:吾为母养之。董偃的母亲是生意人,全仰仗长公主关照,自然不敢有所得罪,只好留在长公主家。长公主教董偃读书、计算、驾车、射箭。五年后,董偃十八岁了,长成个大小伙子,长公主就让他伴寝。此时,长公主已经五十多岁了,得了这么帅气的内宠,自然喜不自胜。
董偃虽然是长公主的内宠,却只是个下人。长公主却不顾一切,主动拨出一笔专项资金,用于董偃结交京城权贵,而且下令:董偃每天花的金子不到百斤,钱不到百万,绢帛不到千匹,不用向她请示,超过这个数再向她报告(因推令散财交士。令中府曰:董君所发,一日金满百斤,钱满百万,帛满千匹,乃白之)。
京城的达官贵人因此对董偃十分客气,尊称他为“董君”。
但是,内宠说到底是权贵夫人的泄欲工具,不仅沒有名分,还陷在权、钱、欲的旋涡中,命悬一线。历史上,武则天、太平公主的内宠,下场都十分凄惨。因此,有好友提醒董偃:你以一介布衣私奉长公主,犯的是难以预料的罪,打算将來怎么办(足下私侍汉主,挟不测之罪,将欲安处乎)?董偃愁眉不展:我料到这事早晚是个大麻烦,但苦于毫无对策。
好友说:你为什么不劝长公主把自己的长门园献给皇上呢?他早就想要这个园子。皇上要是知道你的心意,一定会非常高兴。只要皇上赏识你,还担心什么呢?
董偃立即向长公主表达了这个意向。其实,长公主私纳董偃,自己也十分心虚,怕汉武帝治董偃的罪。她一听这个计策不错,马上打报告,要将自己的长门园献给皇上。汉武帝照单接受,还将这个园子改名为长门宫(主立奏书,献之,上大说,更名长公主园长门宫)。长公主万万沒有想到,这个长门宫虽成全了她和董偃的私情,后來却做了女儿阿娇被废之后的冷宫。这是后话。
长公主让董偃以黄金百斤答谢那个朋友,朋友也就“好人做到底”,积极为董偃设计,面见汉武帝:长公主称病不上朝,汉武帝就來探病,询问长公主有何要求(因是为董君画求见上之策,令主称疾不朝,上往临疾问所欲)。长公主对武帝说:我蒙陛下厚恩,被封公主,衣食无忧。可我年事已高,一旦有个三长两短,会留很大的遗憾,希望皇上能抽空到我的住所,向您表达一下我的谢意!
过了一阵儿,长公主称自己病好了,亲自拜见皇上。
姑姑如此拘礼,侄儿也不敢怠慢。几天之后,武帝亲临长公主的住所。这次,长公主算是拉下老脸,豁出去了。她穿起佣人的衣服,亲自掌勺,炮制了一桌好菜。慢慢地,武帝也猜到了她的用心所在。他主动提出,希望见见“主人翁”。“主人翁”即男主人,显然是戏言。
长公主一听皇上提到董偃,赶快去掉身上的首饰,光着脚,叩头请罪:我确有见不得人的事,犯了国法,有负陛下厚望。求陛下恕罪!姑姑守寡多年,武帝也想成人之美,于是传旨,不予追究。长公主这才重新戴上首饰,穿好鞋,还要董偃入席拜见汉武帝。
董偃穿着下人的服装,跪在殿下拜见汉武帝。汉武帝见董偃果然长得不错,就让董偃更衣上殿。长公主亲自端菜盛饭,倒茶敬酒。汉武帝酒兴高涨,一口一个“主人翁”,与董君感情迅速升温。(主自奉食进觞。当是时,董君见尊不名,称为主人翁,饮,大欢乐。)
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第七章 武帝弄臣 (四)
从此,董偃经常陪着汉武帝斗鸡踢球,变着法儿哄汉武帝开心。董偃身价倍增,王公大臣无人不晓董君大名(于是董君贵宠,天下莫不闻)。
一天,汉武帝在宣室款待长公主和董偃,东方朔正好执戟站岗,看见董偃要进入宣室,立即用长戟拦住董偃。皇亲国戚难得一次家庭聚会,东方朔不上前凑趣,怎么又不识时务地跑了出來?
东方朔对汉武帝说:董偃有三条大罪可杀,他怎么能进宣室呢?汉武帝问:哪三条罪?东方朔应声而答:
第一,以家臣的身份,私通公主;
第二,有伤风化,非婚同居,败坏先王制度;
第三,皇上正是建功立业之时,董偃却蛊惑皇上沉湎声色犬马之中。
汉武帝沉默良久,才说:我已经备好酒宴,这次算了,下不为例,下不为例。东方朔不依不饶:不行!宣室是先帝处理朝政的正殿,董偃若进去,有违法度,不能进。(上默然不应,良久曰:吾业以设饮,后而自改。朔曰:不可!夫宣室者,先帝之正处也,非法度之政,不得入焉。)
汉武帝只好自找台阶,击节赞叹说:讲得好!立即下诏,将这次酒宴改到北宫举行。然后,带着董君从东司马门走,从此,东司门改名为东交门,成为下人入宫的地方。同时,汉武帝还赏了东方朔黄金三十斤。(上曰:善。有诏止,更置酒北宫,引董君从东司马门。东司马门更名东交门,赐朔黄金三十斤。)
人要脸,树要皮。董偃也是富商之后,十三岁被长公主包下做内宠,难道他不知羞愧吗?当然知道。他邀宠献媚也是因势单力薄,身不由己。一向玩幽默的东方朔突然翻脸,“董君”精神受到极大打击,从此失去武帝的宠爱,整天郁郁寡欢,三十岁就死了。不几年,长公主也忧闷而死,和董偃合葬在霸陵。(董君之宠由是日衰,至年三十而终。后数岁,长公主卒,与董君会葬于霸陵。)
董偃是汉武帝姑妈的情人,又和汉武帝一见如故。东方朔为什么容不得他呢?东方朔一番陈词,不仅让董偃无地自容,而且让长公主大失颜面:无论你是什么皇亲,你的情人就是不能进先皇正殿!这又哪里有一点“大隐”的味道?
而东方朔自己的私生活就那么经得起说道吗?一年一换妻,比人家非婚同居强多少?所以说,在这件事情上,东方朔不仅不是玩世不恭,简直有点固执迂腐。这到底是怎么回事?
《另类奇才》中,我们列举东方朔七个方面另类表现,从中看到一个大大咧咧、沒心沒肺的搞笑天才。但是,通过本集中的三件事,我们不由得怀疑,这里面哪有一句戏谑,一丝调侃?
这是常态,还是非常态?东方朔是否另有所图?
《汉书·东方朔传》载:朔虽诙笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之。东方朔虽然滑稽搞笑,却经常察言观色,直言进谏,而意见多被汉武帝采纳。
东方朔从未任过地方官,一直在武帝身边。一位近侍臣子,能够言无不尽,也是难得。
【尴尬千古谁人知】
东方朔的庐山真面目到底什么样呢?
不妨看看东方朔的一篇著名文章《答客难》。
《答客难》是东方朔的代表作。此文以“博士、诸先生”质问东方朔、东方朔回答辩难为结构,组织成文。这是东方朔首创的一种自问自答的文体。
质问者的问題是:战国时期的苏秦、张仪,都高居卿相之位,泽被后世,而你东方朔读了那么多书,自以为海内无双,即可谓博闻辩智矣,但是,干了几十年,官不过侍郎,位不过执戟,这是什么原因呢?
东方朔回答:彼一时,此一时也,岂可同哉?苏秦、张仪的时代和现在的时代差别太大了。诸侯割据的时代能否得到人才关系到国家的存亡,所以,各国君主都特别爱才惜才,苏秦、张仪就在那种大环境中脱颖而出。
天下平均,合为一家,贤与不肖,何以异哉?现在天下太平无事,贤者和非贤者就看不出差别了。即使是圣人,如果天下无灾,也沒有用武之地(天下无害菑,虽有圣人,无所施其才)。
何况用人之权在上不在下:尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠。用你,你可当将军;不用你,你只能当个兵。捧你,你能达到青云之上;压你,你只能居深泉之下。用你,你可以为虎;不用你,你只能是老鼠。
所有的先生都无话可说了(于是诸先生默然,无以应也)。
东方朔这篇《答客难》名气极大,成为后世诸多失意文士争相仿效的样板。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它而成。“用之则为虎,不用则为鼠”成为揭露封建制度压制人才的名句。
《答客难》写出了东方朔怀才不遇的心态,也表达了他对相对性和变动性的参悟。
东方朔一贯嬉笑怒骂,为什么突然如此消沉,发这篇“牢骚”呢?原來,东方朔上书“陈农战强国之计”,希望得到重用,结果,一篇万言书,终不见用,所以,朔因著论,设客难己,用位卑以**谕。
可见,东方朔决不是什么“大隐”,更不是混吃混喝,及时行乐,他一直怀抱经纬之才,根本沒有摆脱儒家“修身齐家治国平天下”的价值观。可惜生不逢时,武帝文武满朝,不再需要社稷之臣,东方先生就不必劳心了,给朕谈谈奇闻轶事,讲个开胃的笑话,足矣。在屡屡不受重用的情况下,东方朔不得已而放浪形骸、游戏人生。
东方朔的庐山真面目很少被人记起來,反倒是他那精灵古怪的喜剧形象为民间传颂。
为什么历史沒有记住一个富有正义感和抱负远大的东方朔呢?
个性流传。
东方朔的庐山真面和一般封建士子沒有太大区别,都是希冀辅佐明君,治平天下。但是,人们对历史人物的理解难免带有个人的兴趣取向,往往记住的只是最有个性色彩的一面。东方朔最为大众喜闻乐见的,也是其最具个性色彩的一面,即他的幽默滑稽和机智过人。因此,他的“喜剧之王”以及“智圣”形象深入人心。
小说影响。
东方朔身后出现了一些诸如《东方朔别传》之类的①38看書网多半介于野史和小说之间,班固《汉书》为东方朔写传之时,就特意交待:除了他记录的这些作品是东方朔所作,其他所谓东方朔的①38看書网(世所传他事皆非也)。
1.武帝幸甘泉宫,驰道中有虫,赤色,头目牙齿耳鼻悉尽具,观者莫识。帝乃使朔视之,还对曰:此“怪哉”也。昔秦时构系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:“怪哉怪哉!”盖感动上天,愤所生也,故名“怪哉”。此地必秦之狱处。即按地图,果秦故狱。又问:“何以去虫?”朔曰:“凡忧者得酒而解,以酒灌之当消。”于是使人取虫置酒中,须臾,果糜散矣。(梁·殷芸《小说》卷二)
一次武帝到甘泉宫去,路上看到一种虫子,紫红色的,头眼牙齿耳鼻都有,大家都不知这是什么东西。东方朔说:这种虫的名叫“怪哉”。秦朝关押大量无辜百姓,愁怨太大,仰首叹息道:“怪哉!怪哉!”叹息感动上天,就生出这种虫子,名叫“怪哉”。此地定是秦朝的监狱所在地。武帝查对地图,果然。武帝又问:怎么除去这种虫子呢?东方朔回答:忧愁得酒就能消解,以酒浇这种虫子,它就会消亡。他把虫放入酒中,虫子果然消散了。
2.君山上有美酒数斗,得饮之,即不死为神仙。汉武帝闻之,斋居七日,遣栾巴将童男女数十人來求之,果得酒。进御未饮,东方朔在旁,窃饮之。帝大怒,将杀之,朔曰:使酒有验,杀臣亦不死;无验,安用酒为?帝笑而释之。(《湖广通志》卷一百一十九)
君山上有美酒数斗,如能喝到,可以不死成仙。汉武帝斋居七天,派栾巴带童男童女数十人,到山上求酒,带回來献给武帝。武帝还未喝,东方朔就偷偷地先喝了。武帝大怒,下令将东方朔处死。东方朔能言善辩:假如酒真灵验,你杀我我也不死;如果不灵验,你要这酒有什么用?武帝笑着把他放了。
可见,如果我们以为东方朔真是以博学换取钱财,再用钱财换取一个实惠的人生,就把东方朔缩小了。可是,我们有沒有将东方朔放大?着重看到了东方朔嘻嘻哈哈背后的内心苦痛,一种悲观到极致的彻悟。
前面说到,他是一个“伪小人”。但是,“伪小人”就能等同于“真君子”吗?为什么他那一身诡诈之气总令人不安?
东方朔的诡诈就在于他太聪明,太爱惜自己;在于他不会天真,不会执着。一封求职信命中三元,一书强国计为什么就必定能一发命中?不能重來吗?不可以多试几次吗?
这样说來,对东方朔未免求全责备,作为弄臣,他的处境实在尴尬。而武帝不仅需要有人给他插科打诨,还需要有人与他附庸风雅。恰有一人,生性浪漫,才华横溢,追求大富翁之女,他马到功成;写作诗词歌赋,他信手拈來。他是谁?他甘心做帝王宫中的御用文人吗?他的爱情正如童话故事般完美无缺吗?
请看:琴挑文君。
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第七章 武帝弄臣 (五)
28.琴挑文君:千年一骗局 劫色劫财
在中国戏曲史上,“琴挑”是一出非常有名的折子戏,不少剧本都以它命名。“琴挑”一词最早源自汉武帝时期一位大文豪的浪漫故事。此人与史学家司马迁并称为“文章西汉两司马”。不过,二者绝对不能够同日而语。这位司马先生一生名利双收,可谓命运的宠儿。那么,他又是谁?他的琴,是否真的挑起了一段千古佳话?
【巧设临邛一骗局】
司马相如,字长卿,幼年时,他的父母怕他有灾,所以给他取了个小名叫“犬子”。长卿完成学业之后,知道了蔺相如的故事,为了表示对蔺相如的羡慕之意,便更名为司马相如。
凭借家庭的富有,司马相如当了“郎”(以货为郎),“郎”是皇帝的侍从。汉承秦制,规定家中有钱的人可以为郎。汉初曾以“十算”(十万)为起点,到了景帝朝改为“四算”(四万)为起点。这样做有两个目的,一是衣食足而知礼仪;二是有资产备得起官服。
司马相如初出道时,担任汉景帝的武骑常侍(骑兵侍卫),他本人并不喜欢这个职业。司马相如喜爱的是写赋(一种文体),但是,汉景帝偏偏不喜爱赋。所以,在景帝朝司马相如才华得不到施展,干得很郁闷。
后來,梁孝王进京,随同他一块來的有邹阳、枚乘、庄忌等人,相如和这几位辞赋高手,志趣相投,一拍即合。于是,他以有病为由辞去了景帝朝的“郎”,随梁孝王到了梁国。梁孝王让司马相如和邹阳、枚乘等人一同居住,享受同等待遇。司马相如心情大变,文思泉涌,创作了著名的《子虚赋》,声名鹊起。
但是,不久(景帝中元六年,前144),梁孝王病卒,门客各奔东西。司马相如离开梁地,回到家乡成都。《史记·司马相如传》记载:梁孝王卒,相如归,而家贫无以自业。《汉书·司马相如传》:梁孝王薨,相如归,而家贫无以自业。这两本重要史书记载的内容完全一致,都说司马相如从梁孝王游宦归來后,家中穷困,沒有谋生的手段。
这段记载非常可疑。如果司马相如真是“家贫无以自业”,那么,他当初怎么能够“以赀为郎”呢?但是,司马迁、班固两个人都这么写,我们今天已经无法知道事实的真相了。
正是在这种情况下,临邛县(今四川邛崃)令王吉邀请司马相如到临邛。王县长与司马相如是莫逆之交,司马相如來到后,王吉将他安顿在县城的宾馆(都亭)里。
一场“琴挑”的浪漫剧由此拉开帷幕。
临邛县令王吉安置好密友司马相如之后,故意装出一副谦恭的姿态,天天到宾馆來看望司马相如。司马相如开始每天还见见县令王吉,后來,县令來访,司马相如一律谢绝。司马相如越是谢绝,王吉越是恭敬,照样天天來访。(临邛令缪为恭敬,日往朝相如。相如初尚见之,后,使从者谢吉。吉愈益谨肃。)
“缪为恭敬”四个字非常值得玩味,“缪为恭敬”是故意装出一副毕恭毕敬的姿态。而王县令为什么要装出这副毕恭毕敬的姿态?司马相如和王吉究竟在打什么主意呢?
原來,临邛县有两位钢铁大王,一位是卓王孙,一位是程郑,两家都以炼铁暴富。按照时下的说法,一位是卓总,一位是程总。卓王孙家中的奴仆有八百多人,程郑家中的奴仆也有数百人,略逊一筹。这两位老总听说王县令天天去宾馆看望一位贵客,还屡屡碰壁,非常好奇,很想见识一下。思來想去,便想出一计。既然是县长的贵客,我们理应表示一下。不如备下一桌酒宴,好好款待一下人家,顺便也宴请一下县长。(令有贵客,为具召之,并召令。)
到了宴请这一天,王县令先來到卓王孙家中。此时,上百位宾客已经入席,等到中午,卓王孙才派人去请司马相如前來赴宴;但是,司马相如推说有病不能赴宴。本來,等陪客们都到了才去请主宾,这是对客人尊敬的一种做法。但是,主宾不來,卓王孙别提多难堪了。王县令一听司马相如不來,菜都不敢吃一口,立即登门去请。司马相如见王县令如此盛情,沒有办法,只好勉强成行。司马相如一到,他的风采立刻震动了临邛的上流社会。(卓氏客以百数,至日中,渴司马长卿。长卿谢病,不能往。临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已强往,一坐尽倾。)
有趣的是,《汉书》和《史记》记载王县令亲请司马相如一事有一字之差:《史记》写的是“相如不得已强往”,《汉书》写的是“相如为不得已而强往”。比起《史记》,《汉书》多了一个“为”字,“为”者“伪”也,即司马相如故作清高,假装不愿去赴宴。班固写得比司马迁更透彻,他揭示了司马相如和密友王县令的确是策划了一个大阴谋。那么,司马相如和密友王县令究竟想从这个阴谋中得到什么呢?
通过《汉书》这个“为”字,我们基本上可以知道,司马相如这次临邛之行,绝对不是一般的探亲访友,而是有备而來,要办成一件事,而且这件事一定和卓王孙有关。
【琴心挑得美人归】
王县令将司马相如安顿在宾馆里天天朝拜,意在造势,吸引卓王孙的眼球;果然,卓王孙上钩了:亲摆家宴宴请司马相如。赴宴之际,他又“千呼万唤始出來”,吊足卓王孙的胃口,哄抬自,己的身价。
酒宴进行到高潮时,王县令把一张琴恭恭敬敬送到司马相如面前,说:听说长卿的琴弹得极好,希望能弹一曲以助酒兴。司马相如一再推辞,王县令一再相邀。最后,司马相如拗不过,顺手弹了两支曲子。
《史记·司马相如传》记载:相如口吃而善著书。司马相如有一个生理缺陷,就是结巴,但是,他的文章写得非常之好。王县令之所以让司马相如赋琴,一是让司马相如回避自己的弱项----口吃,二是发挥自己的强项----弹琴。
做了这么多的铺垫,还亮出了绝技,到底为什么呢?
原來,这位卓王孙有一个宝贝女儿叫卓文君,这位文君小姐刚刚守寡,回到娘家暂住。她非常喜欢音乐,又特别精通琴瑟。所以,司马相如与其说是为王县令弹两支曲子,不如说是司马相如想用琴音挑动卓文君的芳心。(是时卓王孙有女文君,新寡,好音。故相如缪与令相重而以琴心挑之。)请特别注意“相如缪与令相重而以琴心挑之”中的“缪”字,司马相如抚琴,绝非为县长大人所奏,而是为了让一位小姐芳心暗许。
一个人有癖好,就有了软肋。
卓文君酷爱音乐,这恰恰成了卓文君的短处。司马相如早就把卓文君给琢磨透了,卓文君精通琴瑟,这就是她的心理兴奋点。一支表达爱慕的琴曲,正是司马相如打开卓文君芳心的钥匙。
原來,司马相如故弄玄虚、排兵布阵多时,要谋的就是卓王孙的掌上明珠--卓文君!
司马相如应邀到临邛之时,随行车马非常之多,來到之后表现得从容大方,举止文雅,加上他英俊帅气,整个临邛县无人不知。寡居家中的卓文君早有耳闻,只是无缘相识。等到司马相如到自己家中饮酒,弹琴,文君从门缝里看见司马相如的风流惆傥,内心十二万分仰慕,直担心自己配不上他。两支求婚曲让文君小姐听得如醉如痴,心动不已。
这就是所谓司马相如的“琴挑”,即用琴声挑动文君的春心。
酒宴结束之后,司马相如派人用重金买通卓文君的侍女,直抒胸臆。“两情相悦”的确令人幸福得发晕。卓文君奋不顾身,连夜从家中出逃,司马相如狂喜不已,当夜带她离开临邛,回到成都家中。
到了成都,卓文君才发现,司马相如家中一贫如洗,只有四面墙(家居徒四壁立)。
当然,“家居徒四壁立”这句话与此前的“以赀为郎”,出行有盛大的车马随从颇不相符,真不知道司马相如家中的经济状况到底怎么样。
第二天,卓王孙听说自己的女儿私奔司马相如,而且,两个人已经离开临邛要回成都,气急败坏。不过,作为一个大汉帝国首富,卓王孙自有杀手锏:经济制裁,一个子不给!
蜜月之后,两个年轻人立即感受到生活的艰辛与窘迫,卓王孙的经济制裁立竿见影。卓文君第一个受不了了!她自幼长于豪门,富日子过惯了,哪里受得了穷?她对司马相如说:假如你愿意和我一块儿回临邛,就是向我的兄弟们借点钱,也足以维持生活,何苦在这儿受穷呢?
最后,司马相如同意了爱妻的意见,变卖了车马,在临邛买了一处房子,开了个酒店,类似现在的酒吧。他让卓文君亲自站台卖酒(文君当垆),自己系着大围裙,和伙计们一块儿洗碗。(文君久之,不乐。曰:长抑第俱如临邛,从昆弟假贷,犹足为生,何至自苦如此?相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒。而令文君当卢,相如身自着犊鼻裈,与保庸杂作涤器于市中。)
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第七章 武帝弄臣 (六)
《西京杂记》(卷二)记载得更是有声有色:司马相如和卓文君回到成都之后,生活艰难,卓文君只得拿自己的高档皮衣去赊一点酒,二人同饮。喝完酒,卓文君抱着司马相如的脖子哭着说:我从來过得都是富贵日子,现在却到了用裘皮大衣换酒的地步。于是,两个人商定到临邛开酒店,司马相如亲自穿着围裙干活,有意让卓王孙丢人。(司马相如初与卓文君还成都,居贫,愁懣,以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒,与文君为欢。既而,文君抱颈而泣日:我平生富足,今乃以衣裘贳酒,遂相与谋于成都卖酒。相如亲着犊鼻裈涤器,以耻王孙。)
卓王孙的富有绝非一般,司马迁《史记·货殖列传》记述了卓王孙在秦灭赵国之后,从赵地主动要求迁徒远方,最后迁到临邛炼铁致富的全过程。《史记·货殖列传》记载的都是国家级大富翁,卓王孙排行第一:卓氏……富至僮千人,田池射猎之乐,拟于人君。卓王孙无疑是当年福布斯中国排行榜的首富。
卓王孙的千金回临邛开酒吧,并亲自“当垆”卖酒;卓王孙的女婿司马相和佣人一样打杂,实在让卓王孙丢人现眼,卓王孙因此大门不出二门不迈(卓王孙闻而耻之,为杜门不出)。
这里的原因大概有以下三点:
自己引狼入室。
司马相如拐走女儿,是因为自己请司马相如到家中赴宴,而此事又是王县令做的婚托儿,总不能和县长翻脸吧?卓王孙有苦难言;
卓文君不顾礼仪。
自己的女儿放着千金大小姐不做,竟然不知廉耻,与司马相如私奔,让卓王孙脸面尽失;
丢人丢到家门口。
女儿和司马相如的酒店如果开在成都,眼不见心不烦,舆论还不至于这么大;可他们竟然把酒店开到临邛,生意做到家门口,临邛小城,尽人皆知,这真叫“丢人丢到家”!
卓王孙又羞又恼,却无处发泄。
文君的兄弟和长辈纷纷从中斡旋:卓王孙啊,你只有一个儿子两个女儿,家中又不缺钱;文君已为**,生米已然成熟饭,司马相如也算个人才,并非无能之辈,文君完全可以托付终身。再者说,司马相如还是王县令的座上宾,你又何必不依不饶呢?
卓王孙万般无奈,只好花钱消灾,分给文君一百名僮仆,一百万钱,另有一大笔嫁妆。
司马相如和卓文君立即关闭酒店,打道回成都,买田买地,富甲一方。
司马相如琴挑卓文君这对才子佳人的传奇佳话,从此千古流传。
【几许痴心几多谋】
但是,据我看來,这个美丽的爱情故事里还有许多疑问需要解答:
第一,司马相如为什么想不到与卓文君回临邛开酒舍宰卓王孙的计划呢?
司马相如是在无法维持生计的落魄之时应密友王吉之邀來到临邛的。他來临邛之前也许并沒有完整的想法,但是,到了临邛之后,特别是在与王吉密谈之后,司马相如制订了一个周密的计划。只是这个计划司马迁沒有将其挑明,而是暗中点出。
司马迁为什么不把司马相如这个密谋揭示出來呢?道理很简单,司马迁对司马相如偏爱有加,特别是钟爱他的才华。《史记·司马相如传》中全文引用司马相如的大赋和文章,这在《史记》一百一十二篇人物传记中是绝无仅有的。对司马相如情有独钟,司马迁笔下留情就是很自然的;他不会用直笔來写司马相如当年这一段不大光彩的婚史,但是,作为一代良史,司马迁又不能违背作为一代史学家秉笔直书的为史原则,他还不得不将司马相如这件事揭示出來。当然只能用曲笔,看“临邛令缪为恭敬”和“故相如缪与令相重而以琴心挑之”’两句中的“缪”字,真相便昭然若揭。
司马相如初到临邛即大张旗鼓,制造声势,实则与县长联手,钓卓王孙上钩。
司马相如能够制订出一个如此周密的“钓鱼”计划,让精明老到的卓王孙上当,至少说明司马相如确有老谋深算的一面,那他岂能想不到主动提出來回临邛开酒舍,狠宰卓王孙一把呢?
一是丢人。中国古代大男子主义盛行,一个男人要靠女人吃饭,无疑会遭人鄙视。
二是万一卓文君拒绝了怎么办?如果卓文君宁肯受穷,决不开口向父亲要钱,这事此后就再难提起。
三是可能会让卓文君怀疑当初“琴挑”的目的。这将会带來一个更大的问題:你究竟爱我卓文君,还是爱我家的钱?你是为我琴挑,还是为了宰我爹而琴挑?
因此,司马相如是不会提出回临邛的;那么办法只有一个:忍耐!忍到卓文君自己受不了,主动提出,自然顺水推舟、大功告成。
果然,卓文君主动提出回临邛。此时,司马相如内心应该是欣喜若狂----苦日子终于到头了!如果将此事向前再推一点会发现另外一个问題。
司马相如琴挑卓文君究竟为的是什么?
之所以提出这一问題,是因为这一问題从古至今被讹传,它关乎到对这个经典爱情故事的真实评价。
首先,卓文君究竟美不美?
如果卓文君是丑女,那么,一切就明明白白:琴挑全国首富的丑女,岂不是司马昭之心路人皆知?
《史记·司马相如传》《汉书·司马相如传》都沒有记载卓文君是否国色天香。只有《西京杂记》卷二记载:
文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂。十七而寡,为人放诞风流,故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾,及还成都,悦文君之色,遂以发痼疾。乃作《美人赋》欲以自刺,而终不能改,卒以此疾至死,文君为诔,传于世。
如果《西京杂记》的这个记载可信,那么,国色天香,十七妙龄,司马相如十分仰慕,才有与王县令密谋琴挑文君一事。而且,司马相如有糖尿病,由于喜爱卓文君,不加克制,导致自己病情加重,最后死在糖尿病上。
当然,因为卓文君貌美而琴挑,目的无非是抱得美人归,似乎无可厚非;但是,并不能排除司马相如琴挑文君之后还有其他目的。如果先劫色后劫财,就是一石二鸟,当然,人品就大打折扣了。
西汉末年著名的文学家扬雄非常崇拜司马相如,他模仿司马相如创作了不少汉大赋,但是,扬雄《解嘲》一文中第一次提出:司马长卿窃赀于卓氏,东方朔割炙于细君,仆诚不能与此数公者,并故默然,独守吾《太玄》。
扬雄认为:自己既不像司马相如一样无耻地劫卓王孙的财,又不能像东方朔那样无耻地自己割肉送老婆,只好活该受穷。扬雄第一个提出司马相如是“窃赀”,是劫财。
颜之推的《颜氏家训·文章篇》在批评“自古文人,多陷轻薄”时,也说:“司马长抑,窃赀无操”。
唐人司马贞的《史记索隐》评司马相如时亦说:相如纵诞,窃赀卓氏。
看來,古人对此事的说法大体一致,认为司马相如人品不端,劫卓王孙之财。但是古人并未进行详细议论,我们不妨來作一番论证。
另外,司马相如回临邛果真是为了劫卓王孙的财吗?
《史记》、《汉书》的司马相如传都沒有谈到,但是,《西京杂记》写了非常值得玩味的四个字“以耻王孙”。如果我们相信《西京杂记》记载属实,就得承认司马相如在临邛开酒店是为了宰卓王孙。此为其一。
其二,酒店开在哪儿不行啊,非得开在临邛?显然是为了卓王孙的钱嘛。
其三,《史记》、《汉书》都记载司马相如拿到一百万钱和一百个奴仆后,立即关闭酒店,带着夫人回了成都。
从这三条看,司马相如回临邛开酒店,确实不能排除向卓王孙“劫财”。
最后一点,司马相如宰卓王孙的计划是在琴挑之前还在琴挑之后?
我们看看下面这五个问題是否成立:
(1)司马相如知道卓王孙是全国首富;
(2)司马相如相信自己可以用一个周密的计谋琴挑文君归己;
(3)司马相如深知自己“家居徒四壁立”根本养不起万金小姐卓文君;
(4)司马相如深信卓文君受不了穷一定会主动提出回临邛逼其父出血;
(5)司马相如坚信卓王孙受不了丢人一定会拿钱摆平。
如果上面这五个问題我们不得不承认是事实的话,司马相如琴挑卓文君之前已经有了劫财的准备,因此,这个流传千古的爱情传说原來竟是一个先劫色后劫财的骗局。
这样的“浪漫婚姻”会幸福吗?
请看:情变之谜。
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第七章 武帝弄臣 (七)
29.情变之谜:卓文君胆识 成就情圣
一段琴声撩拨得卓文君情难自禁,决心夜奔;写得一手好赋的文人司马相如,成功运作,迎娶了全国首富的宝贝女儿,财色兼收。卓文君难道永远看不到司马相如的真实面目吗?这么一个先天不足的婚姻又该如何向下演绎呢?
【虚实我心知】
卓文君跟随司马相如回到成都家中,推开门,但见家徒四壁,一贫如洗!如果你是卓文君,自小养尊处优,十七新寡,为爱夜奔,面对眼前的一切,会怎么想?
司马相如在临邛,入住高级客店,乘坐豪华马车。本是一文不名,为何那般奢华?明知难以负担,为何携我夜奔?也许恋爱中的卓文君愿意相信:为赢得爱人耍点手段,情有可原。但是,眼前这个男人如此处心积虑,制订周密计划,将自己收入网中;到底悦我文君之容,还是爱我老爸之财?卓文君决心一试。
卓文君开始变卖裘皮衣,司马相如拿钱买醉。卓文君提出找兄弟借钱,司马相如不动声色。卓文君建议回临邛开酒舍,迫使老爸出钱,司马相如举双手赞成!卓文君终于明白,在司马相如眼里,解决经济危机的唯一出路正是----父亲的钱财。
司马相如为了回到临邛,回到那个拒不承认他身份的老丈人身边,变卖马车,穿上跑堂的衣服,全心投入脏活、累活。这种放下身段,不耻下贱的心态,令文君齿冷心寒:那般风度翩翩,竟然满身铜臭。
那么,她为什么不揭穿这场骗局呢?为什么还主动说出司马相如想说不敢说的话呢?
我想至少有两个方面:
一是爱情。
卓文君承受着极大的心理压力:社会舆论的谴责已经让私奔的文君不堪重负,更何况自己做出重大付出之后,才发现这是一桩有重大瑕疵的爱情。事已至此,卓文君愿一力承担。自古痴情女子薄情汉,文君放不下司马相如,就愿意成全他,做一个爱情的傻瓜。
二是感化。
面对一个动机不纯的爱人和一份充满铜臭味的感情,选择分手最为简单。但文君于心不忍,爱情无法瞬息即逝,司马相如也并非不可救药。因此,文君选择了挽救,挽救一位自己的爱人,也是挽救一场婚姻。
最终,文君沒有揭穿司马相如。夫妻二人联袂出演,获赠百万,富甲一方。
也许你会认为,卓文君何苦委曲求全,干脆大闹一场,跑回娘家,让司马相如“竹篮打水一场空”!
这样虽然痛快了,可“损人不利己”,何况损的是你最爱的丈夫,失去的是你难以割舍的感情。并且,你能得到什么呢?所以,原谅有时比惩罚更有力量;不是丧失原则,而是另一种坚持。
一场风波至此划上圆满的句号,卓文君和司马相如相敬如宾、恩爱有加;真情慢慢取代假意,婚姻也算美满。
【轻重细掂量】
平静生活持续不久,一件关乎到文君家庭的大事降临:汉武帝要召见司马相如!
司马相如怎么会进入汉武帝的视野呢?
有一天,汉武帝无意读到司马相如的《子虚赋》,非常震惊,遗憾地说:我怎么沒能和这位作家生活在同一个时代啊!此时,汉武帝的狗监(管理猎狗)杨得意刚好在汉武帝身边侍奉,此人是司马相如的蜀地老乡,听武帝这一番感慨,忙对武帝说:我的老乡司马相如说过,他曾经写过一篇《子虚赋》。武帝大吃一惊,忙传旨召见司马相如。(上读《子虚赋》而善之,曰:朕独不得与此人同时哉!得意曰:臣邑人司马相如自言为此赋。上惊,乃召问相如。)
《子虚赋》是司马相如在梁孝主身边时所作,但是,当时的皇帝汉景帝不喜欢辞赋,司马相如的才华得不到关注;而汉武帝生來喜爱辞赋,杨得意刚好知道这是同乡司马相如所作。
正所谓:千里马常有而伯乐不常有。因为伯乐拥有鉴定的权利,而未被认可的千里马总是处在劣势,除了要拥有一日千里的才能,还要静候机遇。汉武帝的召见,对司马相如來说,正是一次人生机遇,而对卓文君瓷器般珍贵易碎的婚姻,却是一次巨大的威胁。
才貌双全、八面玲珑的夫君进入官场,会不会生出什么变故來呢?这一次,卓文君又将如何选择?
第一,支持司马相如的志趣。
得力于卓文君的大力支持,司马相如如期抵京。他对汉武帝说:这篇赋只写了诸侯的事,不值得一提,我再给皇上写一篇《上林赋》。等到汉武帝读完《上林赋》,立即下令:从今以后,尚书负责为司马相如写作提供写赋的“笔札”,并任命司马相如为郎(侍从)。(此乃诸侯之事,未足观也。请为《天子游猎赋》,赋成,奏之。上许令尚书给笔札。)
汉武帝时期的尚书是皇帝的专任秘书,负责为皇帝收发文①38看書网,他的职责是为皇帝服务,但是,汉武帝竟然特许自己的秘书负责为司马相如提供“笔札”,这是非常隆重的礼遇啊!
司马相如这两篇赋被后人合称为《天子游猎赋》,成为汉代大赋的代表作,在中国文学史上地位崇高。但是,司马相如完全迎合武帝好大喜功、穷奢极欲的口味,并无真心劝谏武帝节俭。因此,扬雄批评该赋“劝百而讽一”,纵容远远大于讽谏。
后來,司马相如奉命出使西南夷,蜀郡的主要领导举行了盛大的欢迎仪式:太守在郊外恭候,县令在前方开路;一路浩浩荡荡,蔚为壮观。相比之下,过去金光灿灿的卓总也黯然失色,不过,这回老丈人心里甜滋滋的。你想,有个在皇帝身边做官的女婿,今后生意肯定节节高。此后,卓王孙自我批评:我是老糊涂啊,那么晚才认可你们的婚事。于是,又划拨大批财产给卓文君,而且绝不“重男轻女”,数额相等,一碗水端平。(至,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是,卓王孙临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。乃厚分与其女财,与男等。)这样,司马相如再次沾了爱妻的光,分得大批财产。
第二,用经济实力为司马相如买得官声。
史书记载司马相如对官场并不热衷,常常称病闲居,因此,司马迁说他“不慕官爵”。其实,司马迁也上了司马相如的当。司马相如岂是“不慕官爵”之人?他要是“不慕官爵”,何必奔到长安?他称病闲居,是另有原因:
一是生活上的富足为司马相如带來一定的独立性。他沒有必要在官场上摸爬滚打,你挤我扛。惹不起躲得起,司马相如选择“事不关己,高高挂起”。(与卓氏婚,饶于财,其进仕宦,未常肯与公卿国家之事。常称病闲居,不慕官爵。)
二是文学侍从的身份使司马相如失去了进取之心。汉武帝非常欣赏司马相如,但是,这种欣赏仅限于司马相如的文才而非文治。司马相如在官场上不如情场那般得意,天性又非执着之人,几番进取失利后,干脆在家吟风颂月,潜心诗赋创作。
【收放有原则】
卓文君虽贵为万金小姐,却深知夫妻之间恰如“绿叶红花”,需要互相帮衬。于是,卓文君甘心做不起眼的绿叶,以自己的经济实力撑起司马相如的清高;但是,这种付出竟带來不对称的回报。
《西京杂记》载:相如聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。
司马相如对卓文君开始审美疲劳,想娶一位茂陵女子为妾。这一次,卓文君还会成全司马相如吗?她写了一首《白头吟》,坚决表示反对。
你爱钱财、爱辞赋,那是你的个人爱好,我可以满足你;你要另谋新欢,分享我的婚姻和爱情,那我不能再包容了:有她沒我,有我沒她!司马相如看到《白头吟》,幡然醒悟,放弃了***的打算。
这首《白头吟》,宋人郭茂倩编纂《乐府诗集》有记载:
皑如山上雪,皓如云间月,闻君有两意,故來相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头,躞蹀(xie die,屑蝶)御沟上,沟水东西流。
凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白首不相离。
竹竿何袅袅,鱼儿何簁簁,男儿重意气,何用钱刀为?
一是事件的真实性。
《西京杂记》是一部笔记体杂史,或称为笔记体小说。它的记载可不可信呢?据余嘉锡先生之说,此书是晋人葛洪编篡。作为一部笔记体小说,其书有一定的可信度。
第一,司马相如对卓文君的感情最初就附着明显的铜臭。因此,出现情变的可能性较大。
第二,司马相如与卓文君的情变受到后人广泛关注。
虽然,人们的关注并不能证实真相,但至少说明:大多数人相信情变之事是可能的。否则,谁还愿意对此津津乐道?
二是事件发生的时间。
《西京杂记》沒有记载情变发生的时间,从常识判断,不应发生在他们新婚不久;而应是婚后相当长一段时间之后。《史记·司马相如传》记载司马相如赴京之前有“居久之”三字,因此,情变应在司马相如从政之后。
三是事件的结局。
卓文君异常决绝;司马相如立即煞车:放弃新欢,选择旧爱。
文君的态度是结束这一事件的关键。而卓文君的所作所为,又取决于她对于这场浪漫婚姻的认识。而这个认识,需要一个长期的过程:
最初阶段,文君迷恋司马相如的才貌,此时的感情具有很大的盲目性,表现为不计后果:私奔。
这谈不上是情变!
苦心经营的美满婚姻出现危机,司马相如竟然要“***”!文君的态度是:原则问題,半步不让!
不放弃,不放任。这次情变,令后人唏嘘感喟。
有关这次情变,后世流传不少文学作品,但这些只能称之为“司马相如现象”,而非历史真实。其中,最为著名的是下面这一则:
这边厢,才子司马相如温柔乡里卿卿我我;那边厢,思妇卓文君几年望眼欲穿。终于,文君放下矜持,寄去一纸呼唤,切盼郎归。司马相如一看,挥笔写下“一二三四五六七**十百千万”十三个数字,算是回了信。卓文君满心欢喜,展开卷轴:一二三四五六七**十百千万,唯独沒有“亿”字!无“忆”,“无意”!司马相如已经对自己无“意”了啊。
卓文君自怜自伤,把司马相如写的这,些数字连缀成一首诗,回寄给司马相女口:
一别之后,二地相思;只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把郎怨。
万言千语说不完,百无聊赖十依阑,九月重阳看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火,偏遭冷雨浇花端;四月枇把未黄,我欲对镜心已乱;急匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,恨不得下一世你为女來我作男。
卓文君把司马相如写來的十三个数字顺着写一遍,倒着写一遍,首尾连环,将自己心中的怨恨表达得低旋浅徊,打消了司马相如再娶的念头。
这首优美的数字诗,颇具元曲风韵,完完全全、彻彻底底是伪造;它和司马相如、卓文君的故事毫不相干;然而,这首数字诗因其独特的结构,征服了无数读者,成为司马相如、卓文君故事的一个组成部分。
话说回來,中国封建时期,男人有三妻四妾无可厚非,更何况司马相如这样英俊潇洒的大才子。为什么文君一否决,相如就撤诉呢?
因为文君很生气,后果很严重。当年司马相如费尽心机计,智娶卓文君,一个重要目的就是要获得财富。如果因为一位茂陵女而离婚,财富肯定会大打折扣。我们不知道汉代夫妻离婚有沒有“财产公证”。不过,司马相如区区文学侍从,如果真和卓文君对簿公堂,卓王孙肯定会迅速介入。面对卓王孙全国首富的经济实力,可马相如绝难打赢这场官司。如此一來,岂不是前功尽弃?
但是,《西京杂记》还有一段记载:
长卿素有消渴疾,及还成都,悦文君之色,遂以发痼疾。乃作《美人赋》欲以自刺,而终不能改,卒以此疾至死,文君为诔,传于世。
司马相如有糖尿病(消渴疾),回到成都后,沉溺欢爱,加重了他的病情。于是,写了一篇《美人赋》告诫自己,但还是无法控制自己的浓浓爱意,最终因糖尿病致死。司马相如死后,卓文君悲痛欲绝,写了一篇相当感人的祭文。
这样,大众就一齐给卓文君和司马相如的情变,安置了一个“浪子回头”的光明尾巴。虽然野史的真实性无从考证,然而,我也认为,这样的结尾确实更符合司马相如的性格,更接近历史真相。
尽管“劫财劫色”在先,但司马相如并非心狠手辣的老江湖,说到底,他终生都为情所困,颇具传统知识分子的幼稚和软弱。
首先,为皇恩所困。史载司马相如病危之时,汉武帝曾专门派所忠去他家中索书,结果來晚了一步,司马相如已经撒手人寰。所忠正欲离开,突然发现司马相如留给汉武帝最后的遗作----《封禅书》。
司马相如至死不忘迎合汉武帝的泰山封禅之心。我不禁要问,司马相如为什么要迎合武帝?是有所期待吗?前面讲到,司马相如衣食无忧,又沒有多少锐取之心,溜须拍马不至于如此鞠躬尽瘁吧?从不得志的闲居雅士,一跃成为皇帝的座上宾,司马相如的逢迎恐怕更多发自内心的感恩,是一种“士为知己者死”的文人气质在作怪。
其次,为美人恩所困。司马相如悦文君之貌,还是图卓王孙之财?我以为,兼而有之。如果司马相如果真是不遗余力,追逐钱财,难道只有浪漫多情的“琴挑”,这唯一的思路吗?再有,司马相如婚后何必与文君恩爱甜蜜?娶茂陵女又为何要先试探文君的反应?甚至最后又因文君死于糖尿病?如果一定要把这一切解释为**裸的金钱关系,那么,司马相如无异于文君花钱买來的高级奴隶。事实上,卓文君为司马相如甘付极大的牺牲,这又如何解释?说到底,是卓文君的忠贞多情,让他有所顾忌。
爱意味着付出,也意味着放弃。卓文君深知这一切,由此成为司马迁《史记》中唯一一位自尊自重自爱的女性形象。
“昔秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。”
汉武帝爱才识才,且不拘一格提拔和使用人才,满朝人才济济。而放任东方朔、结交司马相如,显示出帝王最宽待的,往往是谐趣之臣,风雅之士。足见汉武帝生性活泼,精神健全,阳光得很。然而,一旦武帝失察,宠信了邪逆之人,也势必败坏朝廷,损害社稷。
那么,煌煌武帝朝,是否寄生如此恶棍?圣心锐敏,能否明辨是否忠奸?
请看:宠信江充。
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第八章 武帝家事
30.宠信江充:小人竟得志 武帝受骗
汉武帝晚年,又一位民间“大能人”博得了他的贵幸。此人以故弄玄虚,引人注目;靠搬弄是非,自抬身价。甚而推波助澜,策划了阴森恐怖的“大手笔”----巫蛊事件。他是谁?怎样一步步登堂入室,荣至宠臣呢?
【一告成名】
汉武帝一生处理过无数重大案件,也受理过无数告状信。可他万万沒有想到,在他晚年,一封越级上告的奏状竟然“拔萝卜带泥”,引发了一系列重大事件,直捣皇族内部秩序,彻底改写了汉武帝晚年的历史。
告状者江充,状告赵王刘彭祖的太子刘丹与其姐妹私通,交往各地豪强,为非作歹,地方政府无法治理(太子丹与同产姊及至后宫奸乱,交通郡国豪猾,攻剽为奸,吏不能禁----《汉书·江充传》;太子丹与其女及同产姊奸----《史记·五宗世家》)。
汉代告状,应该按司法管辖逐级告劾,除非沉冤难诉,不可上书皇帝,江充诣阙上书就是越级上告。
汉武帝看到江充的告状信后勃然大怒,立即派兵包围赵王的王宫,逮捕太子刘丹,将他投入魏郡大狱。经过审理,情况属实,太子刘丹被判死刑。这一下,赵王刘彭祖急了眼,慌忙上书为太子丹申辩:江充不过是一名自身难保的通缉犯,一向胡言乱语、品性不端,他这是有意激怒圣上啊。并且表示,我愿意带领赵国的武士攻打匈奴,赎免太子丹的死罪。面对赵王苦苦哀求和效忠誓言,汉武帝最终免除刘丹死刑,但还是废掉其太子资格。
那么,这个生出如此不肖之子的糊涂老爹----赵王刘彭祖,是个什么人呢?
刘彭祖是汉武帝同父异母的哥哥,表面是个谦卑的老好人,内心却刻薄阴毒,一点不糊涂!吴楚七国之乱后,汉朝中央政府对各路诸侯王大加防范;规定诸侯国国相须由中央任命。但是,派到赵国的国相,往往干不到两年,即获罪免职,大者死,小者刑。都说“洪桐县里沒好人”,难道这赵国也是个贼窝?
原來,每一个朝廷任命的国相初到赵国,刘彭祖都毕恭毕敬,亲自去迎接。但是,他从來不正装出场,而是穿上一件不知哪里淘來的破破烂烂的奴仆衣衫迎候国相。这还不算,还有更诡异的!刘彭祖执意为新上任的二千石官员打扫房子,当起“老家奴”。见官员神色平缓、警戒松懈,便专找些争议性强的、敏感度高的话題讨论。说到兴头上,国相难免忘形,触犯朝廷禁忌。好,要的就是这!此时,任你千叩万跪,他二话不说,刷刷几笔,罪状全都记录在案。这就是“罪证”,未曝光的“案底”。之后,愿意顺从我,你好我好大家好;如想秉公执法,沒门儿,他立即上书告发。所以,刘彭祖在位五十多年,国相、二千石的高官,任期两年就是他们的“大限”,重者处死,轻者受刑,无人能逃此劫。(彭祖立五十余年,相、二千石无能满二岁,辄以罪去,大者死,小者刑。)堂堂大汉诸侯国,一国之王竟然是个黑帮老大。国都邯郸因此人气低靡,旅店生意清淡,往來行人都不敢留宿。
不过,赵王只是这幕大戏的一名配角,并不是剧中的男一号。那么,男一号江充为什么要状告赵国太子刘丹呢?
江充是赵国邯郸人(今河北邯郸),原名江齐,后來为了逃脱赵太子丹的追杀,改名江充。
江齐别无长物,却有个小妹,年轻貌美,能歌善舞,后來,这个小妹结识了赵王的太子刘丹。很快,江齐成了太子的大舅哥,从此自由出入赵国宫廷,被赵王奉为上宾。但好景不长,一个突发事件断送了江齐的幸福时光。
太子刘丹骄奢淫逸、无恶不作。他秽乱父王后宫,还跟自己的亲姐妹、甚至亲生女儿私通(太子丹与其女及同产姊奸)。他交往各地豪强,无恶不做,无法无天,地方政府根本管不了。
“做了亏心事,生怕鬼敲门。”太子丹整天提心吊胆,疑心生暗鬼,生怕有人告发他。最怕谁呢?江齐与父王。
自己淫乱父王后宫,私通亲姐妹、亲生女,如此大逆不道,国法家法,理当严惩!怕父王很容易理解,但吊儿郎当的街头混混江齐,有什么可怕的?
原來,太子刘丹和江齐,俩郎舅很长时间形影不离,好得跟一个人似的,太子刘丹的所有事情,江齐一清二楚。所以,江齐一直是太子刘丹的心腹大患!为了铲除后顾之忧,太子突派重兵抓捕江齐!可事前保密工作做得不好,江齐听到风声,跑了。江家上下被抓起來了,全部诛杀,一个不留!
这样,江齐与太子刘丹结下深仇大恨。
江齐改名江充,逃到京城,直接上访,向汉武帝揭发赵太子刘丹的罪行。
江充想打赢这场官司可不容易。一路通关升级,险情不断。
第一关,躲过太子丹追杀。通关成本:满门抄斩。风险巨大。
第二关,成功诣阙上书武帝。通关成本:触目惊心之详尽罪证。生死难测。
第三关,一举扳倒太子丹。这一关的通关成本更不是凭江充一己之力所能应对。
江充要想扳倒太子丹,在于自“上”而起,而非自“下”而來。大汉开国以來,朝廷与各诸侯国之间的关系一直紧张而微妙。汉武帝用尽浑身解数,使出十八般武艺,力图遏制气焰嚣张的诸侯王势力,强化中央权力。江充这一纸状书,时世所趋,雪中送炭,武帝如获至宝,顺势而为,杀人于无形,给了赵王刘彭祖致命一击。
江充能成功,全在其暗合大势。
一天,汉武帝兴之所至,想会会这个扳倒太子丹的上访户。
【异装得宠】
于是,汉武帝下令,在犬台宫(皇上玩狗之地)召见江充。
江充得知消息后,沒有喜形于色,竟跟皇帝谈起了条件。我家境贫寒,沒什么像样的衣服面见圣上,如果圣上同意的话,容我穿着“平常”的衣服觐见,可以吗?汉武帝应允,并未在意。
召见之日,犬台之上。江充穿得哪里是“平常”衣服?完全是一款奇装异服!这款薄纱做的“蝉衣”,长外套样式,衣襟从领子斜至腋下,凸显修长身材。它通身紧窄,长可曳地,下摆呈喇叭状。后面的曲裾繁复拖延,又像当今款款婚纱。(充衣纱縠禅衣,曲裾后垂交输,冠禅纚步摇冠,飞翮之缨。)服装之新奇,足见江充费尽心机,细微之处,无不精雕细琢。他头戴丝质帽子,插上斑斓的鸟羽,走起路來,上下摇动。江充本來就是一美男,再一精心装扮,更显得潇洒飘逸,宛如神仙下凡。
所谓“楚王好细腰”嘛!江充这一身就是专为穿给汉武帝看的!果真,汉武帝一见江充穿着如此别致,身材又如此高挑,向左右夸赞:燕赵之人,就是不一样(充为人魁岸,容貌甚壮。帝望见而异之,谓左右曰:燕赵固多奇士)!
不学有术的江充,靠着一副皮囊、一张巧嘴对阵好恶随心的汉武帝,果真一发命中吗?
提前作了一番恶补的江充,面对武帝对答如流,谈吐不凡,大合汉武帝的胃口,断定他是个人才(问以当世政事,上说之)。江充也因此拥有了汉王朝中央政府这个极好的平台。
【咬强邀功】
江充知道汉武帝最看重对匈作战,因此,在第一次面君之时,他就“自请”出使匈奴。武帝问他出使匈奴有什么打算,他回答说:随机应变,就以我们的敌人匈奴人为师,无须事先制订什么计划(因变制宜,以敌为师,事不可像图)。武帝听后很满意,就让他作为谒者出使匈奴。江充的“因变制宜,以敌为师”,颇有一番辩证思维,看來江充并非完全的无能之辈。
江充从匈奴回來以后,汉武帝就让他做直指绣衣使者。直指绣衣使者,也叫绣衣直指御史,是西汉侍御史的一种。直指绣衣使者是皇帝派出的特别专使,出使时持节仗,穿绣衣(衣以绣者,尊宠之也);同时还是惩治地方豪强、办理大案而临时设置的特别监察官,可以调动郡国军队,独行赏罚,甚至可以诛杀地方官员。《汉书·武帝纪》曾记载:泰山、琅邪群盗徐勃等阻山攻城,道路不通。遣直指使者暴胜之等衣绣衣杖斧分部逐捕,刺史郡守以下皆伏诛。一人独揽公检法三项大权,这明摆着是钦差大臣的权力啊!
江充以亡命之徒身份,居然得到武帝如此垂爱。麻雀变凤凰,这正是江充梦寐以求的。有劲的,派他犁田;能跑的,让他拉车;这能咬的,就给他个机会,对付各路“牛鬼蛇神”。如此看,汉武帝知人善任,而江充更是“好风凭借力,送他上青云”。
一上台,江充就为武帝筹到大笔军饷,一炮走红!江充为何有如此能耐?
原來,这皇城根儿底下,有个北军,平常负责维护京师地区安全,一旦有战事,北军属于战略预备队。但是,北军的军饷是个问題。江充请命,把京城的皇亲国戚、达官贵人奢侈越制的案底一个个刨出來,毫不留情,又整理成册,一一上奏弹劾。汇充向武帝建议:凡越制之人,沒收车马,关押至北军军营里,一律送上前线攻打匈奴。汉武帝非常配合,二话不说,批准了江充的请求。
江充得令,逮捕违法近臣,全部送往北军大营,不得随意出入。留守家中的子弟们都急了眼,老爸充军了,他们将來怎么办?于是,联名拜见皇上,叩头哀求,愿意拿钱赎罪。汉武帝就等着这话呢!答应了罪犯家属的要求,让他们按照罪行轻重,分等级缴钱,送往北军大营。一下子就弄到几千万军饷。既打击了贵戚,又筹集了军饷。武帝非常高兴,称赞江充执法不徇私情,忠诚可靠(上以充忠直,奉法不阿,所言中意)。
这是江充发迹的第一步。
江充任上的最大政绩是整治“高速公路”。
驰道,就是专供皇帝使用的公路,始建于秦始皇。据记载,道广五十步,三丈而树。厚筑其外,隐以金椎,树以青松。可以想见,这样气派的公路,在两千多年前的汉代,已属罕见。
但是,“高速公路”既令人神往,更难以企及。秦汉两朝法律都规定:臣子、百姓不能骑马乘车经过这种御用专线,即使有皇帝的特许,也只能走这个公路的两边。此举纯粹是为了维护皇帝尊严和特权。但是,总有些皇亲国戚,依仗权势,仍冒险到“高速”上过过瘾。
江充号准了武帝的脉,好虚荣,讲尊严。所以,在“御用专线”上做足了文章!
在江充盯上公路不久,就截住长公主的车队。江充“铁面无私”,厉声责问长公主(呵问之),为何越制走圣上的路。长公主解释说,是太后亲自下诏,准许她走的。此时窦太后已死。江充又问资深小吏,证实当年窦太后确实恩准长公主走“御道”。但江充还是不依不饶:既然如此,公主可以通行,其他车马不能过。说话间就把长公主的车队都给沒收了。
长公主是谁?是皇帝的大姑妈、宫中最有权势的女人,江充都敢收拾,是恪尽职守还是胆大包天?有趣的是,此时长公主的反应,史书沒有任何记载。这或许说明长公主果真沒敢声张,吃了个哑巴亏。
这是江充逮着的第一条大鱼。
又一次,江充跟随汉武帝前往甘泉宫,在甘泉宫附近的“御道”上,江充发现了皇太子刘据使者的车队。因为武帝还在身边,江充沒有立即发作,只是拦住车队,直接把使者转送“交警”处罚。太子知道后,诚惶诚恐。赶紧派人向江充赔不是:我不是舍不得那辆新车,只是不想父皇知道这件事,落个对下属管教不严的罪名,希望您抬抬手,宽恕他这一次。江充不为所动,马上奏报汉武帝。汉武帝对江充的秉公执法大加赞赏,说:做臣子的就该是这个样子嘛,江爱卿是个表率(人臣当如是矣)。江充由此“大见信用,威震京师”。
这一系列事件传达了“宠信江充”的两方面信息:
一是江充急于向汉武帝邀功请赏。
二是江充不计后果收拾皇亲国戚、达官贵人,正合汉武帝心意。汉武帝最喜欢惩办皇亲国戚,扼制违法乱纪。江充跳出來充当打手,对汉武帝來说,代价最小。万一江充闹出麻烦,自己也有退路,可以杀江充以谢天下。江充死了,还可以找“李充”、“王充”,还愁沒人为皇上冲锋陷阵吗?
然而,江充真的是一个刚正不阿,不畏权势的循吏吗?我们不妨看看。
对赵王刘彭祖:
如果江充真是“忠直,奉法不阿”之臣,他能在赵王刘彭祖手下呆那么长时间吗?赵王刘彭祖可是与汉武帝水火不容的!难道江充对刘彭祖的劣迹一点沒察觉?而赵王刘彭祖一身反骨,为什么偏偏又看重了江充,视江充为座上宾?很简单,物以类聚!
对赵太子刘丹:
如果江充真是“忠直,奉法不阿”之臣,天天目睹赵太子丹无法无天、龌龊肮脏的勾当,应当直言规劝才对。也许,江充投鼠忌器,因为亲妹妹还在太子家做夫人呢。可为什么直到赵太子丹杀了自己全家,江充才上书揭发太子丹的罪行?虽然所告属实,但初衷只是为了报一己私仇,无论如何,与“刚正不阿、不畏权势”相去甚远。
还有一件事也可以佐证江充的为人。
居官落职:
江充连续收拾长公主、太子这些皇亲国戚之后,汉武帝给他一个肥缺----二千石的水衡都尉,职掌上林苑农田、水池、禽兽。汉武帝也是用心良苦。一來,江充的作为已经犯了众怒,也该避避风头了;二來也想给这个功臣一点犒劳。江充千恩万谢后,领了调令直奔新官位,铆足了劲大捞一把。这个一向“忠直”的宠臣,沒了家人,还有族人。一时间,把三姑六婆、亲朋好友,全部安置,一人一份美差。这些人上下其手,大挖皇宫墙角,坏事干尽。“奉法不阿”的江充也被拖下了水,丢了官,名节不保。(迁为水衡都尉。宗族知友,多得其力者。久之,坐法免。)
即便如此,汉武帝对江充还是宠信有加,就算丢了官,他还能经常神气活现地到皇帝宫中,登门请安问候,偶有机会,还会在汉武帝面前搬弄是非,竟然还屡屡得中、招招致命。看來,落水狗不死,爬上岸來依然会咬人。
江湖混混逐步取得武帝恩宠,堂堂太子却节节葬送父皇信任。戾太子刘据是汉武帝长子,武帝一生浪漫爱情故事的第二个女主角----卫子夫生的掌上明珠。平民歌女卫子夫,当年如何赢得一代帝王的垂青?武帝生命中第一个女主角又是谁?
请看:金屋藏娇。
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第八章 武帝家事 (二)
31.金屋藏娇:轻狂不自知 命中必废
元光五年(前130),“金屋藏娇”中的女主人公,汉武帝第一任皇后陈阿娇被废长门宫。很快,出身草根的卫子夫母仪天下。“君不见咫尺长门锁阿娇,不如意兮奈若何!”名门闺秀陈皇后为什么不得善终?平民歌女卫子夫何以三千宠爱集一身?金碧辉煌的宫殿,藏得住富贵荣华,可藏得住痴心妒颜,寂寞春情?
陈阿娇可不是一般的女人!她是汉武帝钟情的第一个女人,同时也是汉武帝的亲表姐。阿娇的父亲陈午,是堂邑侯陈婴曾孙。陈婴本來和项羽同时起兵反秦,深孚民心,东阳民众推他称王。但陈婴听从母亲告诫,归属项梁,后转投刘邦,成为开国元老,封为“堂邑侯”。陈午袭封侯爵,摘得金枝玉叶,娶长公主刘嫖(堂邑侯陈午尚帝姑馆陶公主嫖)。
景帝时期,宫中五女角逐太子之位,长公主起初向栗姬提亲,将阿娇许配太子刘荣。不料遭拒,转战王美人之子彘儿(刘彻小名)。有了王美人的允诺,再加上彘儿“金屋藏娇”的许诺,长公主心花怒放,缠着景帝答应了这门亲事。长公主不遗余力,扶助刘彘登上帝位。
景帝病逝,太子刘彻继位,就是汉武帝。帝王践约,阿娇住金屋,立皇后,一时娇贵无比。
阿娇被其母长公主推上皇后宝座,不过是这盘复杂的政治棋局中的一枚棋子。她的想法或许很简单,不像母亲那么复杂、贪婪,她只要刘彻的宠爱。而陈阿娇的这一美丽梦幻虽以浪漫的“金屋藏娇”揭幕,最终却以悲剧“长门之怨”收场,这是为何呢?谁能代替阿娇之位?
陈皇后的被废,涉及阿娇自己、陈阿娇的母亲长公主、卫子夫、汉武帝,是四方合力作用的结果。
【岂能骄宠似旧日】
第一个人,陈阿娇。
一是骄横。
阿娇的母亲长公主为汉武帝由皇十子登基为帝立下了不世之功。这一背景使陈阿娇成为汉武帝的第一任皇后,也使她多了几分骄横,少了几许谦恭。
汉武帝霸道、专横,这是帝王的通病。只是,他既有才能,又有大志,加上张扬的个性,表现得更为严重。
陈阿娇呢?陈阿娇也非常专横、霸道。她的出身、地位,加上她的母亲有恩于汉武帝,陈阿娇怎么可能低眉敛目、唯唯诺诺?
像汉武帝和陈阿娇这样,一个男霸天,一个女霸天,即使青梅竹马,也绝难夫唱妇随。
二是无子。
陈阿娇有一个致命之处授人以柄:无子。
汉武帝62岁时和宠妃钩弋夫人生了幼子刘弗陵(汉昭帝),可见,汉武帝的生育能力沒问題。陈阿娇无子,只有一个解释,就是自己的生育功能有问題。史书记载,阿娇治病花了九千万。九千万是多大个数字呢?当时西汉政府一年的总收入是五十三个亿,九千万几乎占国家总收入的千分之十七;一个人治病的费用达到这种比例,骇人听闻!但是,最终还是无效。(与医钱凡九千万,欲以求子,然卒无之。)
阿娇被废,长公主非常不满,当着汉武帝的姐姐平阳公主的面说:皇上如果沒有我相助就不可能立为太子。现在抛弃我女儿,太忘恩负义了!平阳公主解释道:阿娇因为无子才被废啊!(陈皇后母大长公主,景帝姊也,数让武帝姊平阳公主:帝非我不得立,已而弃捐吾女,壹何不自喜而倍本乎!平阳公主曰:用无子,故废耳!)骄横的长公主无话可说,黯然神伤。
三是巫蛊。
陈阿娇被废,直接动因是一起恶性事件:巫蛊。巫蛊就是把写上被害人姓名、生辰八字的木偶人埋在地下加以诅咒的巫术。
卫子夫得宠,陈阿娇受不了。她多次大吵大闹,寻死觅活,令汉武帝非常恼怒。出于嫉妒、怨恨、焦虑、无奈,阿娇私招巫师楚服,以巫蛊诅咒卫子夫等得宠的嫔妃。事情败露后,汉武帝派酷吏张汤严查此案,前后牵连三百多人。最后,楚服枭首示众,陈阿娇被废长门宫。
阿娇此时很不明智。奢望皇帝忠贞不二,只爱她一人,无异于痴人说梦。一旦得不到皇帝专宠,又寻死觅活,向皇上施压,只能火上浇油。
巫蛊案后,长公主非常惭愧,向汉武帝道歉。汉武帝说:皇后做事太出格,不得不废。希望姑姑不要有误解,皇后虽被废,但她的生活水平和原來一样,不会降格。(长公主渐惧,稽颡谢上。上曰:皇后所为不轨于大义,不得不废。主当信道以**,勿受妄言以生嫌惧。后虽废,供奉如法,长门无异上宫也。)
第二个人,长公主。
长公主在女儿阿娇被废一事中责任重大。
一是贪婪。
长公主自以为有恩于武帝,常常伸手要这要那,无休无止,搞得汉武帝十分厌恶(长公主恃功,求请无厌,上患之),也连累了陈阿娇。
二是糊涂。
长公主的糊涂表现为三点:
其一对女儿的婚姻缺乏认识。
汉武帝与陈阿娇之间的婚姻,说到底是基于政治利益,于青梅竹马无关,于卿卿我我无关。作为母亲,长公主应该清醒地认识到这一点,才会有充分的心理准备。
其二,阿娇的丈夫是皇帝,作为母亲,在嫁女儿给太子之时,就应当明白:阿娇不可能专宠!何况汉武帝多情风流,一生女人无数。这时,教女儿对此不必在意,风物长宜放眼景,或许情况会大不一样。
其三,对阿娇的过激反应沒有及早干预。陈阿娇一时性起,反应过度,尚有情可愿。但是,作为母亲,长公主不应该意气用事,应及早提醒女儿收敛过激行为,更不可搞什么巫蛊事件。
我们不妨拿长公主对陈阿娇,与王太后对汉武帝作一个比较,汉武帝继位之后和陈阿娇、长公主的关系就出现了裂痕,王太后立即干预,希望二人能和好。汉武帝听从了母亲的忠告,马上调整和长公主、陈皇后的关系,避免了许多后顾之忧。(皇太后谓上曰:汝新即位,大臣未服,先为明堂,太皇太后已怒。今又忤长主,必重得罪。妇人性易悦耳,宜深慎之,上乃于长主、皇后复稍加恩礼。)为什么王太后可以告诫儿子调整夫妻关系?而长公主不能告诫女儿搞好夫妻关系?原因只有一个,就是王太后比长公主更有智慧。
长公主在亲近王美人、私定娃娃亲、毁栗姬、废刘荣、誉刘彻、最终将刘彻推向皇帝之位的过程一中表现出过人的才能。但是,在女儿的事情上却麻木而愚蠢,前后判若两人!
【脉脉此情向谁诉】
第三个人,卫子夫。
平民歌女卫子夫如何邂逅汉武帝?说起來非常偶然。
卫子夫出身低贱,本是汉武帝的姐姐平阳公主、(因其夫是平阳侯曹寿,故名平阳公主)家中的歌女。平阳公主贵为公主,一向注意搞好和弟弟汉武帝的关系。她找了十几个年轻貌美的女孩养在家里,打扮得漂漂亮亮,随时准备汉武帝來挑选。即位第二年(建元二年,前139),汉武帝在霸上参加除灾求福的礼仪后,顺便來到平阳公主家。
平阳公主让美人面见武帝,而武帝一个也不喜欢。这时,歌女进來献歌,武帝一眼就看上了卫子夫。当天,卫子夫在皇帝换衣的车中侍奉汉武帝,得到亲幸。
武帝幸得心爱女子,十分高兴,当场赏给平阳公主黄金千斤。平阳公主见机行事,奏请将卫子夫送入宫中,汉武帝欣然同意。卫子夫上车时,平阳公主抚着她的背说:“去吧,好好吃饭,好好努力!哪天富贵加身,别把我忘了!”(子夫上车,平阳主拊其背曰:行矣,强饭,勉之!即贵,无相忘!)
卫子夫因何得到汉武帝垂青呢?
卫子夫的职业是歌女,歌声如何,虽然史书无载;但是,应该还算动听。我们讲戚夫人大得刘邦赏识之时,特别提到刘邦喜欢功夫殡妃,才艺殡妃;汉武帝也是如此的话,这倒成了刘氏家族的一大特点:宠爱才貌双全的女人!
卫子夫有一头美发,这一点倒是有据可查。我国宋代编纂的一部大型类书《太平御览》卷三百七十三《人事部·鬓》记载了一件事:《史记》曰:卫皇后字子夫,与武帝侍衣得幸。头解,上见其发鬓,悦之,因立为后。但是,《史记》中沒有记载这件事。《汉武故事》却也说卫子夫凭一头秀发大得汉武帝欣赏:子夫遂得幸,头解,上见其发美,悦之,纳于宫中。东汉著名文学家张衡在他的名作《西京赋》中也有一句:卫后兴于鬓发。
中国男人素爱乌发如云的美女,汉武帝也不能免俗。一头秀发使平民女子卫子夫倍增妩媚,也俘获了大汉王朝最高当权者的心。
卫子夫入宫后,能够延续她在平阳公主家中的好运吗?
事实是,卫子夫入宫一年多,竟然再也沒有得到汉武帝的召见,更不要说亲幸了。
这岂非咄咄怪事?
其实,这并不难理解。
首先,汉武帝是偶然路过平阳公主家,邂逅歌女卫子夫,一时的魂不守舍稍纵即逝。回到宫中后,后宫佳丽如云,卫子夫自然不那么抢眼了。美人之美,从來都是相对的,在只有十几个美女的平阳公主家,卫子夫才貌出众;但是,到了武帝后宫,要想“三千宠爱在一身”,谈何容易?
其次,宫中制度的限制。妃嫔并不能随意见到皇帝,除了皇帝钦点。因此卫子夫沒有机会再次面见汉武帝。
汉武帝与卫子夫的再次相见是什么时候呢?是她入宫一年之后。
当时,汉武帝打算放一批宫女回家。卫子夫一见到汉武帝,马上哭着请求出宫。(入宫岁馀,竟不复幸。武帝择宫入不中用者,斥出归之。卫子夫得见,涕泣请出。)
哭得梨花带雨的卫子夫,让刘彻动了怜香惜玉之心。
卫子夫出身卑微,她的母亲卫媪只是平阳侯家的奴脾;因此,卫子夫沒有阿娇的骄横霸道,却别具小女儿态。那种酸酸甜甜的小爱情比较陈阿娇的爱情麻辣烫,更加让汉武帝动心。
于是汉武帝再幸子夫,卫子夫也争气,不久就有了身孕。卫子夫怀孕之后,一天比一天更为武帝尊宠。(上怜之,复幸,遂有身,尊宠日隆。)在此之前,阿娇沒有生下一男半女,卫子夫却一连为汉武帝生了三女一男。长子刘据出生之时,汉武帝已经二十九岁,喜得长男,兴奋不已。
卫子夫这个灰姑娘的命运终于被改写了!
卫子夫在阿娇被废一事中起了什么作用呢?
首先注定了陈阿娇的被废,同时也导致了阿娇的迅速被废。
但是,这一切,并非卫子夫处心积虑。结识汉武帝是邂逅,入宫是偶然,还险些被逐。卫子夫虽然并不刻意,却似乎总受到命运的特别眷顾。
从汉高祖刘邦到汉武帝,还有多位活跃在皇权周围的女人。这些女人大致可以分为三类:
一类是政治型。她们动什么不动感情,如吕后、王美人;吕后并不十分在乎刘邦宠幸哪个嫔妃,她更在意太子是不是我的儿子,更在意权力的所属。
第二类是小女人型。她们的特点是“将爱情进行到底”,如戚夫人、栗姬、卫子夫、陈阿娇等。这类女人的特点是不切实际地追求皇帝的专情,并为此厮斗争宠,直到无一例外地在现实中碰壁而归。
还有一类是混合型。她们看似有点政治头脑,却又十分幼稚。一半是海水,一半是火焰。如长公主,辅佐刘彻即位,平地起波澜,无风三尺浪,搞得风生水起;纵容女儿争宠,不顾一切,让汉武帝大动肝火,也毁了陈阿娇的皇后之位。
表面上看,小女人型也好,政治型也罢,追求的是同样的东西----皇后之位,但两者有本质的差别。对于政治型女人來说,皇后之位就是终极,而对小女人型來讲,皇后之位不过是手段,她们最终需要的是皇帝的真爱。
【莫期君王情专一】
第四个人,汉武帝。
陈阿娇被废长门宫由汉武帝最后敲定,汉武帝自然是此事中的第一当事人。
汉武帝废掉阿娇的皇后之位有两大理由:一是无子,二是巫蛊。两条理由都无可辩驳。只要“无子”一条就可以废后,第二条不仅可以废后,而且可以杀头。
传说陈阿娇被打入冷宫后,听说司马相如擅长作赋,便一掷千金,求他写下了哀婉凄恻的《长门赋》,希望以此唤回汉武帝,终究于事无补。
《长门赋》始见于萧统《文选》,其《序》曰:孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒,别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如工天下为文,举黄金百斤,为相如文君取酒,因于解悲愁之辞,而相如为文以悟主上,陈皇后复得幸。后人大加发挥,辛弃疾《摸鱼儿》曰:千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?《长门赋》的來历尚有争议,很可能是后人附会之作。
当汉武帝还沒有称帝,还是彘儿的时候,喜欢阿娇大大咧咧、风风火火,一时性起,要“金屋藏娇”。可是,当皇上已不是彘儿,而为刘彻,登基称“朕”之后;当皇帝遇上温柔缱绻、莺喉婉转的卫子夫时,阿娇再“恃宠而骄”就显得不识时务了。
美人易老,天子善变。沒有卫子夫,还会有更多的女人令阿娇嫉妒疯狂。
“生男勿喜,生女勿忧,独不见卫子夫霸天下?”卫子夫一步登天,却以花甲之年,三尺白绫自缢屈死;“北方有佳人,绝世而独立。”李夫人倾国倾城,俣芳华早逝,病中都不敢让君王一见凋颜;“东方有贵人气。”钩弋夫人神话般出现,花样年华即因一句“子少母壮”,无辜赐死。
何止陈阿娇?昔日金屋中的女人,谁都难免面对帝王决然的背影。
卫子夫从歌女到皇后,成就了卫氏一门的显贵,也改变着王朝的命运;其弟卫青、外甥霍去病,浴血沙场、战功赫赫,都是著名的抗击匈奴英雄。汉武帝与卫青,卫青与霍去病,君臣郎舅,同行舅甥,耐人寻味。那么,为什么卫青晚年孤寂潦倒?又是什么令他临终还难舍牵挂?
请看:一代将星。
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第八章 武帝家事 (三)
32.一代将星:卫青霍去病 双子星座
卫青是武帝一朝最为重要的军事将领,他出身骑奴,最终官拜大将军,三个儿子都被封侯,还娶了汉武帝的姐姐平阳公主。卫青是汉武帝的臣子、小舅、姐夫,二人既尊卑有序,又裙带相连,关系非常微妙。是什么成就了卫青一代将星的美名?他会不会陷入功高震主的强臣怪圈?
司马迁眼中的卫青:明明白白为臣,干干净净做人!
【谦谦君子】
卫青是“苦出身”。童年因私生子的尴尬身份,在家中抬不起头。长大了被姐姐卫子夫带进宫,糊里糊涂地让长公主当作出气筒,非法拘禁,差点死于非命。就连他的提拔,也是武帝和阿娇赌气的副产品。所以,卫青的谦恭,相当程度是早年生活际遇的性格烙印,也是后期官场历练出的智慧使然。
我们先看三件事----
一是辞封与争封。
元朔五年(前124)夏,因为在漠南之战中战功卓著,汉武帝加封卫青八千七百户,又封卫青三个儿子卫伉(kang,抗)、卫不疑、卫登都为列侯。卫青推辞:卫青不才,能在军中任职已经非常荣幸,仰仗陛下神威,各位将领拼力奋战,才屡获大捷。我有何德何能?陛下已经降恩封我食邑,三个小娃娃乳臭未干,又无任何战功,怎敢接受封赏?这不是我鼓励战士的本意啊!
汉武帝一听,言之有理,当即表示:我沒有忘记各位将军的功劳,本來就要考虑对他们的奖赏!于是封公孙敖、公孙贺等七人为侯,李息等三人为关内侯。
为儿子辞封,为诸将争封,表现了卫青的谦恭,也为他赢得了极大的官声及人心,保证了部队的凝聚力。
二是善待汲黯。
卫青加封大将军之职,备受尊宠,满朝文武对他毕恭毕敬、马首是瞻,独汲黯见他时只揖不拜。就有好事者点拨汲黯:你小子傻呀?皇上都巴不得大家主动自屈于大将军之下,您怎么能不拜呢?汲黯不管:难道大将军有一个只揖不拜的人,他就不尊贵了吗?卫青听说此事,感到汲黯果然是个人物,有思想。于是,经常拿朝中不好决断的疑难问題向他咨询,对汲黯的礼遇更是连升几级,越发地谦恭。(自天子欲群臣下大将军,大将军尊重,益贵,君不可以不拜。黯曰:夫以大将军有揖客,反不重邪!大将军闻,愈贤黯,数请问国家朝廷所疑,遇黯过于平生。)
《史记·卫将军骠骑列传》说卫青“仁善退让”,就是说卫青有仁爱之心,为人善良,不喜争功。
三是包容李敢。
骑奴出身的卫青,平步青云;根正苗红的天才李广,却含恨自绝。不巧,李广之子李敢则分配在卫青麾下从军。可以想象,二人相见,大将军卫青喜忧参半;校尉李敢则羞愤交加,他从來就认定老父之死,卫青是“暗箱操作”的第一黑手!终于有一天,李敢偷袭卫青,卫青受伤,但他既沒处分李敢,更不与任何人提及。不料骠骑将军霍去病闻知此事,快意恩仇,一箭射杀了李敢。(李敢以校尉从骠骑将军击胡左贤王,力战,夺左贤王鼓旗,斩首多,赐爵关内侯,食邑二百户,代广为郎中令。顷之,怨大将军青之恨其父,乃击伤大将军,大将军匿讳之。居无何,敢从上雍至甘泉宫猎,骠骑将军去病与青有亲,射杀敢。去病时方贵幸,上讳云鹿触杀之。)
一场暗杀复仇,展现三种英雄面目:李氏家族(李广、李敢父子)、的孤傲血性,霍去病的悍勇率性,卫青的忠厚隐忍。
正所谓:仰慕强势简单,尊崇弱势困难;特立独行简单,通达包容困难;锋芒毕露简单,藏愚守拙困难。
【郁郁臣子】
汉武帝与卫青,既是君臣,又是郎舅,于公于私,都是高敏感、高难度的人际关系模式。伴君如伴虎,这一关系处理得好坏,不仅事关卫青个人,更牵扯到卫氏家族的盛衰荣辱。卫青如何处理自己和汉武帝的关系呢?
大体看來,卫青与汉武帝的关系可以分为五个时期。
第一,蜜月期。卫子夫初受宠幸,武帝爱屋及乌,对卫青青睐有加;此时,汉武帝与卫青的关系最融洽,也最简单,只有一重色彩----姻亲关系。
第二,微妙期。随着卫青的军事才能被汉武帝挖掘、利用,卫青立下的战功越來越多。元朔五年(前124),漠南之战大捷,卫青官拜大将军。这一年,是汉武帝和卫青关系的拐点。随着卫青地位逐渐迁升,他和汉武帝的关系也在悄悄地变化,由单纯的姻亲转变为君主与重臣的关系;而且,卫青居功至伟,无人能出其右。姐姐是皇后,外甥是太子,本人又是大将军。尽管卫青一贯行事低调,汉武帝还是有所警惕。
卫青此时如何应对呢?
既然是皇帝的小舅子,卫青“恃宠而骄”是有资本的。元朔六年(前123),阴山北麓之战中,卫青部下苏建损兵折将,一个人逃了回來。如何处理苏建,有人认为“当杀”,有人主张“不能杀”。卫青说:我虽以皇亲身份带兵,却并不考虑个人威严,要我杀苏建以立威,有失我为臣本意。即使我有处死罪将的权力,也不敢在外擅自做主,我将上告皇上,由皇上裁决。卫青把苏建交给朝廷,汉武帝赦免了苏建死罪,废为平民。
虽然“将在外,军令有所不受”,但卫青反其道而行之,不仅救了苏建一命,而且让汉武帝看到了自己不恃宠、不擅权,时时事事听从武帝安排。
《史记·卫将军骠骑列传》记载了一段话:苏建语余曰:吾尝责大将军至尊重而天下之贤大夫母称焉,愿将军观古名将所招选择贤者勉之哉。大将军谢曰:自魏其武安之厚宾客,天子常切齿。彼亲附士大夫,招贤绌不肖者,人主之柄也,人臣奉法遵职而已,何与招士?骠骑亦放此意。其为将如此。
苏建曾告诉司马迁,自己为卫青的处境感到非常憋屈。为什么卫帅地位尊贵却沒有好评?他建议卫帅向古人学习,招揽门客。卫青一口回绝:魏其侯、武安侯当年大养宾客,皇上常常恨得咬牙切齿。招贤纳士是皇帝的事,臣子只要遵守法令,恪尽职守即可,何必广招才士呢?
可见,卫青非常清醒。汉武帝反对的事,他绝不去干;也不会妄做一事,妄发一言。
卫青时时处处小心谨慎,汉武帝是不是就沒有看法,卫青也可以平平安安了呢?
第三,倦怠期。汉武帝拥有巨大的造星能力。他认为:群星璀璨沒有关系,他们再亮,也只是星星,只在夜晚发光;而自己是太阳,一日中天。如果满天只见一颗星星,也许比太阳还显眼,武帝就不能容忍了。卫青恰恰就是这样一颗过于耀眼的星星。于是,元朔六年(前123),少帅霍去病出场!
霍去病与卫青虽同为私生子,但霍去病是含着银汤匙出生的,一直过着锦衣玉食的贵胄生活:年十八为侍中,善骑射,再从大将军。一路坦途。两代名将个性迥异:卫青沉稳如山,霍去病性烈如火。
元朔六年(前123)霍去病刚刚18岁。汉武帝任命霍去病为骠姚校尉,随卫青出征。霍去病率领八百骠骑,深入匈奴腹地,伺机杀敌,共斩杀匈奴2028名。汉武帝大喜,立即封霍去病冠军侯,彰显其“军锋之冠”。
元狩二年(前121)春、夏,霍去病河西之战两出奇兵,大获全胜,两次被封。
元狩二年(前121)秋,霍去病成功接应匈奴浑邪王部投降,再次被封。
首战封侯绝不是不可能,只是,汉武帝对霍去病的封赏如此迅猛、密集,耐人寻味。
史载卫青英武非常,但比起外甥霍去病,一个实力派,一个偶像派。偶像成名总是奇峰突起,令人眩晕。霍去病敢于深入敌军境内作战,经常长途奔袭,打遭遇战、突袭战,让匈奴人摸不着头脑,无法防守。
霍去病被发现之前,卫青独掌军权;霍去病的迅速提升,打破了卫青对军事大权的垄断。孤星高照演变为双子星座。
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第八章 武帝家事 (四)
元狩二年(前121),霍去病三次挂帅,战功显赫;卫青全年沒有出战。
可见,汉武帝在有意为霍去病创造机会,迅速捧红一颗新星,意味着对老牌明星的抑制。
汉武帝意欲何为?我们可以给出多种答案:
一是培养新人;
二是弱化卫青;
三是真心喜爱。
不论我们作何猜测,但有一点可以肯定:卫青和汉武帝的关系不再如前。
话说回來,汉武帝的确是一个好恶随心的性情中人。他偏爱后生才俊,特别是漂亮的年轻男子。“天子尝欲教之孙吴兵法。”“上为治第,令视之。对曰:匈奴不灭,无以家为也。由此上益重爱之。”皇帝教武将兵法,对霍去病是重点培养;另外,“治第”就是成家立业,不是父子关系,怎么能帮别人盖房娶媳妇?霍去病“为人少言不泄,有气敢任”,跟武帝一样个性张扬。一句“匈奴不灭,无以家为”的大丈夫情怀,使汉武帝对霍去病平添几分“视若己出”的亲近。
霍去病身沐浩荡皇恩之时,卫青正经历严酷的人生考验。此时,卫青喜忧参半。喜的是,卫家又出了一个社稷之臣,光耀门楣;忧的是,自己似乎到了“芳兰当户,不得不锄”的境地。
接受还是抵触?史书沒有记载这一年里卫青有何言行。这说明卫青选择了默默承受,未有出格之话,未行越轨之事。
第四,打压期。
重磅推出新人之后,轮到新老巨星同台献技,看谁“相形见绌”。蛰伏二年的卫青,在元狩四年(前119)春,与霍去病同时出击匈奴,这也是一代将星的最后一战。两位将军虽同时出兵,却有两点重要区别:
一是为霍去病装备的全是精兵,为卫青配置的只是一般士兵。
二是开始派霍去病走西线,迎战单于;后來得知单于在东边,又改派霍去病走东线。(元狩四年春,上令大将军青、骠骑将军去病,将各五万骑,步兵转者踵军数十万。而敢力战深入之士,皆属骠骑。骠骑始为出定襄,当单于。捕虏言单于东,乃更令骠骑出代郡,令大将军出定襄。)
无论前期的兵力配备,还是中期的出击方向,汉武帝都明显偏袒霍去病。战后,卫帅与霍帅的封赏更是天壤之别。
卫青凯旋而归,却让匈奴单于逃脱;因此,上至卫帅,下到全军将领,未得任何封赏。霍帅战功辉煌,加封五千八百户,出征将士赏赐丰厚。
汉武帝为此专设大司马之职,卫霍同任大司马,官职相等。宦海中人,嗅觉何其灵敏!很快,卫青门人纷纷改换门庭,弃卫投霍,而且多数如愿以偿,捞得一官半职。(定令:令骠骑将军秩禄与大将军等。自是之后,大将军青日退,而骠骑日益贵。举大将军故人门下多去事骠骑,辄得官爵。)
难怪古时将军得胜回朝,第一句就是:“吾皇万岁万万岁!”看看“吾皇”此次出兵前后的表现,就可知他对战事、战功的影响之大。如果卫青因此怨恨汉武帝,也是事出有因;但是,我们翻遍《史记》,还是找不到卫青一句怨诽之词,一步不满之举。
由此,我们发现卫青处理与汉武帝关系的一个重要特点:能够摆正君臣位置。
所谓摆正君臣位置,说白了,就是无怨无悔。无论皇上的伤害有意还是无意,卫青都不会表现出任何怨恨。
我们不知道卫青这种做法是生而有之,还是刻意为之。面对不公能泰然处之,就是大智慧。
懂得进退有序、明哲保身的卫青,难道只是一味隐忍?他甘于连续丢城弃池吗?
元朔六年(前123),汉武帝发动了阴山北麓之战。卫青率部杀敌一万多人,但未完成消灭匈奴大单于的战略目标,且损失了两位将军(苏建损兵折将,赵信叛逃)。卫青回京后,汉武帝仅赏千金。
而霍去病大得武帝垂青,功封冠军侯。
这时的卫青做了一件他平生从未想过的事:
卫青拿出五百金,为王夫人的双亲祝寿。原來,一个叫宁乘的人向卫青进言:将军的军功不太多,却食邑万户,三个儿子都受封为侯,这些都得益于卫皇后。如今王夫人得宠,她的亲戚都不如您富有,您不如把皇上赏赐的千金拿出來,为王夫人的双亲祝寿!
卫青于是拿出五百金,前去祝寿。后來,汉武帝向卫青求证此事,卫青坦言以告,汉武帝立即提拔宁乘为东海郡都尉。
汉武帝不追究卫青行贿,反而重奖出谋划策的宁乘。说明了什么?此举甚合朕意!
宁乘为什么劝卫青向汉武帝的宠妃行贿?有两个重要前提:一是卫子夫失宠和王夫人得宠;二是卫青已走到人生的十字路口。
自己的姐姐是否得宠,卫青当然心知肚明;汉武帝为何迅速捧红霍去病,卫青也了然于心。为避免“芳兰被锄”,卫青立即采取他人建议,调整自己与汉武帝的关系。
如果宽容地看,这不能算作污点。
元狩四年(前119),卫霍同时官拜大司马。两年之后,元狩六年(前117),年仅25岁的霍去病病逝。
第五,冰点期。
霍去病死后,汉武帝再沒有发动对匈作战。卫青尚在,不是沒有将领。问題是战马不足,再者,大汉对其他方向的用兵也在逐年增加。
因此,汉武帝对匈作战进入一个相对平静期。其间,卫青的三个儿子相继失侯(自骠骑将军死后,大将军长子宜春侯伉坐法失侯;后五岁,伉弟二人,阴安侯不疑及发干侯登,皆坐酎金失侯)。
卫青最受宠爱时,三个儿子受封欲辞不能;到对匈作战进入休整期,三个儿子又接连失封。虽然每次失侯都有理由,但是,“欲加之罪,何患无辞?”卫青与汉武帝的关系至此进入“冰点期”。
卫青自元狩四年官拜大司马后,在家闲居整整十四年。
元封五年(前106),卫青病卒,将星殒落。
【悠悠良人】
卫青娶平阳公主为妻,使得后人对其人品耿耿于怀。
首先,卫青是否有攀龙附凤、抛弃原配之嫌?
卫青的婚姻状况,《史记》《汉书》的《卫将军骠骑列传》都沒有记载;但是,褚(chu,楚)少孙在《史记·外戚世家》的补传中记载了这一事件。
卫青封至大将军,三子前后封侯,是时平阳主寡居。据此,我们知道,在平阳公主与卫青成婚之前,卫青已有三个儿子。三个儿子是卫青和谁所生,史书无载。卫青一生谨慎,按说不会有非婚生子。那么,卫青此前应当有过一段婚姻。这段婚姻的女方是谁?为什么结束?什么时候结束?无据可查。
平阳公主是汉武帝的大姐,她原嫁汉初功臣曹参的曾孙曹寿,生子曹襄。后因曹寿有病,平阳公主与其离婚,曹寿回到封国,平阳公主在京寡居。
依照常规,平阳公主应从已封的列侯中重选丈夫。大家提议大将军卫青,平阳公主的第一反应是“笑”,第二反应是卫青出自家中骑奴,地位过于悬殊(主与左右议长安中列侯可为夫者,皆言大将军可。主笑曰:此出吾家,常使令骑从我出入尔,奈何用为夫乎)。
但是,平阳公主身边的人众口一辞:卫青现为大将军,三个儿子也都封了侯。英雄美人、门当户对。在这样的舆论支持下,平阳公主最终应允了这门亲事。(左右侍御者曰:今大将军姊为皇后,三子为侯,富贵振动天下。主何以易之乎?主乃许之。)
平阳公主是汉武帝的大姐;汉武帝认识卫子夫是建元二年(前139),此时汉武帝17岁;武帝与卫子夫一见钟情时,卫子夫应小于17岁,顶多与汉武帝同岁。卫青是卫子夫的弟弟,卫青的年龄绝对小于汉武帝。因此,平阳公主的年龄应该大于卫青。
这场“姐弟恋”是否有爱情的因素,抑或只是纯粹的政治交易?
关于这场婚姻的文献中,我们只看到女方当事人----平阳公主开始如何不同意,后來如何同意,完全看不到男方当事人----卫青的态度如何。他对这场婚姻似乎沒有意见,而这个态度恰恰说明卫青对此事的认可!能否就此推断二人“郎情妾意”呢?
“郎情妾意”中,郎与妾对等,情与意才能匹配。而在一个奴才和一个主人的婚姻中,双方不可能拥有平等的话语权。平阳公主和老前辈长公主一样,也是皇帝的长年婚介人,在皇族中举足轻重。面对这样的婚姻,卫青很难“让爱做主”。
不过,《汉书·卫青传》载:与主合葬,起家象庐山。可见,平阳公主死于卫青之前。因此,可以逆推,他们的感情还是不错的。这段婚姻的善终也可见卫青人性的温良。
尽管如此,个人官场的失意,姐姐卫子夫的失宠,三个儿子不断失侯,外甥刘据太子之位风雨飘摇,一切都令这位从羊圈里走出來的名将晚年寂寥难堪。
宝剑入鞘,战马卧槽,将军已老。
卫青凭借坚毅隐忍,得以善终。那么,他的后世子孙也能诚惶诚恐、延续繁华吗?卫氏家族失去了这根顶梁柱,前途是吉是凶?卫子夫的失宠,又将在宫廷内部引发怎样的新一轮权力分配?
请看:太子失宠。
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第八章 武帝家事 (五)
33.太子失宠:汉武帝多疑 杯弓蛇影
元朔元年(前128),戾太子刘据出世。大汉天子刘彻,16岁登基,13年等待,终于盼到了自己的儿子!这是汉武帝的第一个儿子,也是他和第一位最心爱的女人卫子夫所生的儿子!即使历史尘雾漫漫,至今,我们依然能够感受这位年轻父亲的狂喜:大祭诸神还愿,大赦天下祈福。
就是这样一位盼星星盼月亮盼來的太子刘据,最终却屈死于父亲的严威之下,谧号戾(戾,过错、违逆之意)。戾太子究竟犯了什么过错?他和父皇的关系奈何以悲剧结束?
戾太子刘据与汉武帝的关系经历了五个阶段。
【子不肖父不满】
第一阶段,父子情深。
戾太子刘据是汉武帝的嫡长子,他的出生曾经让汉武帝欣喜若狂。
第一,二十九岁得子。
戾太子刘据出生时,卫子夫已经为汉武帝生了三个女儿。阿娇不能生育,卫子夫专生女儿,汉武帝忧心忡忡。二十九岁时,第一个儿子刘据才“千呼万唤始出來”。
第二,卫子夫所生。
刘据出生之时,卫子夫尽管已生了三个女儿,但容颜未改,是个不折不扣的漂亮妈妈,此时汉武帝身边还沒有其他更中意的女人。
专宠爱妃加上久盼独苗,卫子夫母子的一笑一颦,一粥一饭,无不牵动着武帝的侠骨柔肠。
刘据刚七岁,汉武帝便迫不及待地立他为太子,派专人辅导他研习《公羊春秋》和《谷梁春秋》。戾太子弱冠之年(《礼记·曲礼上》:二十曰弱冠),移居太**,汉武帝为其立博望苑,希望他广博有声望,将來好统驭大汉江山。不仅如此,汉武帝破例允许太子按照自己的意愿豢养宾客(汉武帝厉來视豢养宾客的人为政敌,窦婴、田蚡当年广招门客曾惹得武帝十分不满)。
所以,从刘据出生,到博望苑设立,是汉武帝与太子刘据关系最为密切的时期。
第二阶段,暗生罅隙。
做父亲的潜意识里总希望儿子像自己,好子承父业。但戾太子越大越不像武帝,令武帝甚是懊恼。且不说才干不如自己(上嫌其材能少,不类己),就连性格,父子也截然不同。刘据生性仁慈敦厚,温柔谨慎,沒有一点儿帝王霸气。在武帝看來,儿子如此庸常,如何执掌大汉江山,成就帝国伟业?
当年刘邦为什么产生废立太子的念头?就一句:太子刘盈“不类己”!如今,刘据也贴上了“不类己”的标签,这是一个十分危险的信号!汉武帝与太子之间已经出现了某种外人不易觉察的裂痕。是刘据变得越來越不像父皇,还是武帝一颗慈父之心发生了转移?到底是谁变了?
【真执着假大度】
第三阶段,心口不一。
在每对关系微妙的父子中间,总有一根纽带从中牵连。那就是父亲的妻子、儿子的母亲。当年,刘彻得子之兴奋,也有几分“爱屋及乌”。如今卫子夫色衰失宠,武帝之变似乎在所难免。
武帝性情风流,怎么会专宠一个卫子夫?卫子夫失宠后,是王夫人,再往后是李夫人。李夫人的大哥李广利、二哥李延年都搭上了妹妹的便车,一个封为贰师将军,一个成为汉武帝的幸臣,风头直盖卫家当年盛况。(及卫后色衰,赵之王夫人幸,有子为齐王。王夫人早卒,而中山李夫人有宠,有男一人,为昌邑王。李夫人早卒,其兄李延年以音幸,号协律。协律者,故倡也。兄弟皆坐奸,族。是时,其长兄广利为二师将军,伐大宛,不及诛。还,而上既夷李氏,后怜其家,乃封为海西侯。)
此时,卫子夫、戾太子明显地感受到某种潜在的威胁。
觉察母子俩的不安,汉武帝一反往常的据傲、粗暴,委托中间人卫青,转达为父为夫之真情:汉王朝刚刚建立,一切都只是草创,加上四夷侵陵中国,我权高位重,责任重大。要是不变更制度,后世将沒有可以遵循的准则;要是不征讨四夷,天下将永远不得安宁;不得已而连累百姓苍生受苦。我内心沉痛、日夜反省:如果后世的继承人,仍然像我这样穷兵黩武,汉王朝就会走上秦朝灭亡的道路。所幸太子稳重好静,将來必能安定天下,我也可高枕无忧。找一个能够守住基业的未來国君,还有谁比太子更合适呢!我听说皇后太子心里犯嘀咕,以为我不再宠爱他们。沒有的事!你将这些话传达给他们,让娘儿俩定心。(汉家庶事草创,加四夷侵陵中国,朕不变更制度,后世无法;不出师征伐,天下不安;为此者不得不劳民。若后世又如朕所为,是袭亡秦之迹也。太子敦重好静,必能安天下,不使朕忧。欲求守文之主,安有贤于太子者乎!闻皇后与太子有不安之意,岂有之邪?可以意晓之。)
江山是老子的,也是儿子的;但是归根结底还是儿子的。汉武帝能说出这番话,非常不易;又通过卫子夫的弟弟、刘据的舅舅卫青转告,大有深意。
其一,汉武帝解释了自己为什么要执行现行的内外政策;
其二,后世帝王要以民生为上,不能征伐为主;
其三,汉武帝深知太子、皇后内心的恐惧;
其四,申明自己对太子的信任;
后來的《罪己诏》证明这番话确有可信之处。听闻武帝这番“肺腑”之言,卫青连连叩谢(大将军顿首谢)。听到转告的卫子夫也连忙取下首饰请罪(皇后闻之,脱簪请罪)。
但我们不禁要问,话说得如此冠冕堂皇,是发自真心吗?
我认为:汉武帝此言有政治秀的成分。
汉武帝在申明国策,表达信任之时,有四点非常值得重视:
一是,掩盖对太子的不满。
汉武帝让卫青捎话时丝毫沒有提及太子“不类己”,说明这种不满还沒有发展到要废立太子的程度,同时也在刻意掩盖对太子的不满。
引而不发,最具威慑力;刻意的掩盖,更令人不安。
二是,回避对皇后的不爱。
汉武帝不喜欢卫子夫是客观事实。得宠时泰然,失宠后超然;寂寞也好,委屈也罢,卫子夫一介歌伎出身,又沒有阿娇的背景,她只能默默承受。问題是汉武帝自始至终不正面触及问題的核心----卫子夫母子失宠。
三是,有意表示对皇后、太子的信任。
就事论事,武帝的确很信任皇后和太子。每次外出,皇帝都将朝中之事托付太子处理,宫中之事托付皇后处理。回來之后,让他们拣最重要的事报告一下,有时候连报告也懒得听。(上每行幸,常以后事付太子,宫内付皇后。有所平决,还白其最,上亦无异,有时不省也。)既能始终将决策权掌握在自己手中,又善于放权,乐得逍遥!
四是,卫子夫、戾太子是庸人自扰吗?
卫子夫与汉武帝是夫妻,刘据与武帝是父子。如此骨肉相连,一方的任何一点细微变化,另一方都会觉察到;特别对于拥有生杀大权的皇帝的态度变化,皇后与太子自然敏感。因此,如果不是汉武帝确实有了某种变化,卫子夫、刘据何必自找烦恼呢?如果不是这种变化对自己已构成巨大的威胁,又何苦诚惶诚恐?
汉武帝和太子之间为何变成了危险关系?
其一,政见不合。
武帝是典型的铁血派,而刘据则是仁义派。刘据反对向四邻各国用兵,更厌恶酷刑酷吏,他希望能够休养生息。
其二,不懂权术。
汉武帝和太子刘据一样,都是七岁立为太子。但是,汉武帝当年从默默无闻的十皇子最后胜出,是后宫五个女人角逐、博弈的结果。这使得汉武帝自小就见识了宫廷的冷酷,也因此变得冷血和世故。太子刘据生來养尊处优,未见宫廷纷争;甚至不识人间烟火。汉武帝屡屡征伐四夷,太子刘据都要苦苦劝谏。每次,汉武帝都笑着说:吾当其劳,以逸遗汝,不亦可乎?我吃这个苦,让你做个安逸的皇帝,不很好吗?
武帝脸上在笑,可心里呢?满朝文武高呼吾皇神武,公孙弘、张汤等人的追捧更是花样翻新,唯独太子执意反对,汉武帝心中自然不快。
太子明确表示不同政见,既说明他忠于父皇,又说明他不懂权术。
其三,朝臣分裂。
一方是独断专行的汉武帝,信任酷吏和执法严格的官员;一方是天真执着的太子,忙着推翻、平反大臣的判案,虽然此举让民心大快,却得罪了很多大臣。“知夫莫若妻”,卫皇后怕长此以往得罪皇上,苦劝太子罢手,不要任意而为。汉武帝听说后批评皇后的投机心态,称赞太子的忠直善良。
上用法严,多任深刻吏。太子宽厚,多所平反。虽得百姓心,而用法大臣皆不悦。皇后恐久获罪,每戒太子宜留取上意,不应擅有所纵舍。上闻之,是太子而非皇后。群臣宽厚长者,皆附太子;而深酷用法者,皆毁之。邪臣多党与,故太子誉少而毁多。
群臣中宽厚之人或者长者都依附太子,与汉武帝周围严刑苛法的官员形成鲜明对比。大臣们因此分为了两派,一派拥护太子(***),一派反对太子(君王党)。朝臣的分裂,最让武帝揪心。君子朋而不党,而邪臣多党与。因此,毁谤太子的官员还是大大多于赞赏者。
但是,这件事情我们也不能过度阐释。如果认为汉武帝视太子为政敌,那就把太子与武帝政见不合的问題看得过重;以为凭这就引发了巫蛊事件,那就大错了。
其四,卫青下世。
元封五年(前106),卫青去世。卫青的下世,使卫子夫失去朝中最大支柱。卫子夫与刘据马上感受到失去卫青后的政治孤独。平日里慑于卫青地位、权势的官员纷纷跳出來,诬陷太子(卫青薨,臣下无复外家为据,竞欲构太子)。“竞欲”二字,可见这些反对派迫不及待、落井下石的丑态。
由于上述四个方面,汉武帝与卫皇后母子的关系疏远了。最为危险是,皇后不能再自由面见汉武帝(上与诸子疏,皇后希得见)。
这使得卫子夫即使有紧急情况,也无法与汉武帝直接沟通。
此时,戾太子刘据与汉武帝,一个真执着,一个假大度,两人的关系进入了一段非常敏感而微妙的时期。
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第八章 武帝家事 (六)
【遭暗算遇对手】
第四阶段,疑窦重重。
这一时期,太子刘据成了众矢之的,宦官频频告密,导致父子关系由“不喜欢”升级为“不信任”。
有一次,太子去见皇后,见面的时间长了一点,“移日乃出”。汉武帝身边的宦官黄门(禁宫侍从)苏文立刻禀告汉武帝:太子光顾着与皇后宫的宫女们戏耍(黄门苏文告上曰:太子与宫人戏)。汉武帝也不责备太子,而是不动声色地给太**增加了二百名宫女(上益太**人满二百人)。
父皇莫名其妙地给自己增加这么多宫女,太子很纳闷,一打听,才知道是太监苏文打了小报告。苏文与小黄门(禁宫小侍从)常融、王弼等一直暗中观察太子,动不动就向汉武帝打小报告(文与小黄门常融、王弼等常微伺太子过,辄增加白之)。皇后恨得咬牙切齿,“明枪易躲,暗箭难防。”只有诛杀苏文等人,才能免于后患。太子依然无知无畏:我又不犯错,何须害怕苏文!皇上何等聪明,不会相信那些邪恶谗言,不用担心!(皇后切齿,使太子白诛文等。太子曰:第勿为过,何畏文等?上聪明不信邪侫,不足忧也!)
他沒有想到父皇也是人,也战胜不了偏听轻信的人性弱点。
又有一次,汉武帝身体轻微不适,让常融召唤太子,常融回來又进谗言:太子听说您生病,面露喜色。汉武帝听后心下一沉,默然不语。太子过來请安,武帝细细观察,他哪里有喜色?倒有哭泣过的痕迹。汉武帝很奇怪,详细盘查,才知道儿子是害怕自己出意外,刚哭过一场。武帝心中暗愧,杀了挑拨离间的常融。(上尝小不平,使常融召太子。融言太子有喜色,上嘿然。及太子至,上察其貌有涕泣处,而佯语笑。上怪之。更微问,知其情,乃诛融。)
小太监们为什么敢如此放肆地陷害太子?
一是深知武帝。
小太监们整天不离汉武帝左右,汉武帝与太子的微妙关系,他们最清楚。而且太子、皇后不能经常进宫,面见武帝,这就进一步表明,武帝与皇后、太子的关系疏远了。
二是武帝相信。
第一次听了小黄门苏文的小报告,立即给太**增加两百宫女,说明武帝相信了;第二次小太监常融诬告,汉武帝沉默不语,也是当真的。虽然后來心中起疑,深入调查,得知真相;却更说明了武帝对太子疑心重重,对流言耿耿于怀。
皇族中的父子之情带有太多政治因素,亲情淡漠后,就只剩下君臣关系了。
第五阶段,危机四伏。
就在太子被小太监们群起而攻时,太子又遭遇了一个强劲的对手。
汉武帝晚年一次打猎,路经河间(今河北肃宁)。一个懂得望气占卜的人告诉他,这里有个奇女子。武帝将这女子召來,立刻为她的美貌倾倒。武帝又见她双手紧握,就亲自去为她掰拳。女子的手竟然马上伸开,这就是钩弋夫人的传说。此后,她深得武帝宠幸,又称拳夫人。(天子亟使使召之,既至,女两手皆拳。上自披之,手实时伸,由是得幸号曰拳夫人。)
《列仙传》说汉武帝把她的手翻开后,发现她手里握着一个玉钩,这可能是从钩弋夫人这个称号中敷衍而來。
《汉书》又载:钩弋夫人晋升为婕好,居住在钩弋宫(拳夫人进为婕好,居钩弋宫,大有宠),才被称为钩弋夫人。
而后人则推测,钩弋夫人之所以紧握拳头,是因为她小时候得了小儿麻痹症,并不是什么奇女子。
太始三年(前94),钩弋夫人怀孕十四个月,生皇子弗陵,号称钩弋子。武帝说:我听说从前尧是怀孕了十四个月才出生,现在钩弋子也是这样。于是就命名钩弋子出生的门为尧母门。(任身十四月乃生,上曰:闻昔尧十四月而生,今钩弋亦然,乃命其所生门曰尧母门。)
尧是儒家尊奉的圣人之一,文治武功俱佳。像当年庚太子出生一样,汉武帝很兴奋,举行了命名仪式。司马光在《资治通览》谈到“尧母门”时说过一段非常中肯的话:
为人君者,动静举措不可不慎,发于中必形于外,天下无不知之。当是时也,皇后、太子皆无恙,而命钩弋之门曰尧母,非名也。是以奸人逆探上意,知其奇爱少子,欲以为嗣,遂有危皇后、太子之心,卒成巫蛊之祸。悲夫!
六十多岁的汉武帝娶了十几岁的钩弋夫人,又生了钩弋子;还将钩弋夫人的住处命名为尧母门。
一个刚出生的孩子,未來如何还很难说。戾太子刚出生时汉武帝不也欣喜若狂吗?但是,时过境迁,一切都变了。当年的爱子,现在失宠;今天的爱子,以后又如何?一定会胜过太子刘据吗?都是未知数。
但是,一个尧母门,把钩弋子炒红了,谁敢保证有人不会利用这一点做文章呢?
钩弋夫人被称为尧母了,等于说把钩弋子比作尧了,尧不当皇帝谁当皇帝?
这是暗示皇上想要换太子吗?汉武帝此时有废立太子的打算吗?
我认为还不大可能:
皇族之中母子宠衰是紧紧相联的,而卫皇后已失宠多年,钩弋夫人正沐浴皇恩。感情上,汉武帝倾向于幼子。但是,理智上汉武帝并非就想废立太子。
一、汉武帝认为太子稳重、仁慈宽厚,能够继承汉家的基业。虽然太子与汉武帝的政见、性格、作风都不一样;但是,汉武帝晚年,已经渐渐认识到自己广征四夷对国家、子民的伤害。太子在这一点上与自己相反,正可以弥补自己的过失。
二、钩弋子刚刚出世(太始三年,前94),汉武帝根本无从判断其将來否适合做继承人。如果说汉武帝宠爱钩弋夫人,就要立其子为太子,这是非常武断的。钩弋夫人之前,除了皇后卫子夫,汉武帝先后宠幸过很多夫人,也有几位生下皇子,都沒有动摇太子的地位。汉武帝不可能不慎重对待国家的未來。
可见此时,汉武帝尚无易位太子的念头。
汉武帝曾经说钩弋子很像他,刘邦当初也曾对赵王如意发此感慨,想改立他为太子。但是,汉武帝吐露心声,是在太子刘据叛乱被杀之后。
后卫太子败,而燕王旦、广陵王胥多过失,宠姬王夫人男齐怀王、李夫人男昌邑哀王皆蚤薨,钩弋子年五六岁,壮大多知,上常言“类我”,又感其生与众异,甚奇爱之,心欲立焉,以其年稚母少,恐女主颛态乱国家,扰与久之。
后來卫太子叛乱被击败,而燕王旦、广陵王青有很多过失,宠姬王夫人的儿子齐怀王、李夫人的儿子昌邑哀王都年轻早逝。钩弋子五六岁时就长得高大,而且很懂事,又因为他出生时的与众不同,汉武帝就特别地喜欢他,经常说“钩弋子很像我”;并打算立钩弋子为太子。但钩弋子年小母少,汉武帝怕王后将來专横而危乱国家,因而犹豫了很久。
由于尧母门事件,太子刘据与父王汉武帝的关系进入危险期。此时,仿佛天意,又接连发生了几件事:
征和元年(前92),汉武帝64岁,对于古人來说,这个年龄算是高龄了。汉武帝之前的汉朝皇帝,汉高祖(前256~前195)、汉文帝(前202~前157)、汉景帝(前188~前141),分别活到62岁、46岁、48岁。此时,武帝体弱多病,很多事情力不从心,性情变得敏感,天天怀疑有人在诅咒他,破坏他的长生计划。
征和元年年底,汉武帝看到一个带剑的男子进入中龙华门,下令把他抓起來,而男子弃剑逃走。汉武帝很生气,杀了宫门守卫官。十一月,汉武帝亲自调集京城附近的骑士,在上林苑中仔细搜查,又关闭长安所有城门,全城戒严,前后折腾了一个月才解除戒严。
但是,这次急风骤雨只是揭开了“巫蛊”之祸的序幕,更残忍、更血腥的杀戮即将开始。这场祸及长安城中数万生灵的惨案究竟如何从天而降?又将怎样惨淡收场?
请看:巫蛊之祸。
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第八章 武帝家事 (七)
34.巫蛊之祸:戾太子蒙冤 武帝丧子
一个搬弄是非的宠臣,一个书生意气的太子,再加上一个杯弓蛇影的老皇帝,就等于一场波及数万人的流血惨案,一出千年扼腕的父子悲剧。巫蛊之祸,莫须有之。卫皇后、皇太子、皇太孙一脉缘何死于非命?天灾?人祸?是什么酿造了人间荒诞?
巫蛊事件是汉武帝一朝挥之不去的阴影。
汉武帝第一次遭逢巫蛊,缘于一幕争宠闹剧。他的第一夫人----金屋藏娇的陈皇后,无子失宠,妒火中烧,找來巫师楚服,用桐木刻成小人,写上卫子夫等一干当红宠妃的姓名,日祷夜告;诅咒她们生病不生子,得死不得幸。这就是上起王公、下至黎民,谈之色变、闻之丧胆的“巫蛊”。
不管陈阿娇如何神神道道,卫子夫照样花容月貌,生下公主。后來东窗事发,楚服被杀,阿娇被废。所谓巫蛊,不过是人们恐惧苦闷的心魔罢了。
对于青年汉武帝,阿娇“巫蛊”歪打正着,为他移情别恋、废旧立新找到了借口。
【心魔起满城巫蛊】
晚年汉武帝,体质越來越虚弱,身形越來越佝楼,巫蛊的魔力在他心中越來越大。老皇帝寝食难安,日夜冥想:是不是有人在用巫蛊咒我?
悲剧揭幕,汉武帝从身边人下手。
第一个假想敌就是战功卓著的公孙敖家族。公孙敖和卫青是少年玩伴、沙场兄弟,当年从专横霸道的陈阿娇母女密室之中,冒死救出卫青。就是这个义胆侠骨的公孙敖,太始元年(前96)春正月,因为受妻子行巫蛊之事的连累,被灭族。
第二个假想敌又是一位公孙先生,还是一位抗匈名将----公孙贺。公孙贺随军打仗,屡立战功。转岗当上了太子舍人,陪太子读书。又封为太仆,皇家车队的大队长,亲自为皇帝驾车。公孙贺娶了皇后卫子夫的姐姐卫君孺为妻,与汉武帝连襟,恩宠日隆。
公孙贺多次参与讨伐匈奴,两次封侯;不过,他最为脍炙人口的却是拜相。
太初二年(前103),武帝拜公孙贺为相。鉴于此前已有诸多同僚死于宰相任上;公孙贺视相位如鬼门关,难保一朝不慎,相位会要了他的命。他拒绝接受印缓,跪地嚎陶痛哭,众皆凄然。武帝拂袖而去,公孙贺万般无奈,勉强领旨。
这样胆小怕事的丞相,怎么会跟恶毒的巫蛊搅到一起?灾难缘于他的儿子公孙敬声。公孙敬声在父亲任丞相后,接任太仆一职。父子俱列公卿,显赫一时。这个公孙敬声跟他老父可谓天壤之别,典型的“傻大胆”,骄横奢侈,目无法纪。征和元年(前92),他擅自挪用北军军费一千九百万,被投进大牢。
《宠信江充》中,我们讲过,北军是皇城根儿底下的战略预备队。汉代保卫京师,有长安城南的南军和城北的北军两大营盘。南军的职责范围是大内皇宫,而北军则保证长安及京畿地区的安全。北军本來就是清水衙门,工资都发不出來;皇帝和江充机关算尽,才从京城阔少那里敲來一笔军饷,一下子给你挪用了,能不怒发冲冠吗?公孙敬声凶多吉少。
公孙贺爱子心切,急中生智,以抓捕“通缉犯”朱安世为条件,替儿子赎罪。朝廷追踪多时的朱安世果然被公孙贺抓到。
朱安世可不是省油的灯。那些宫闱内外、纨绔子弟的绯闻丑事、黑幕暗箱,他全门儿清。公孙贺要取他性命,朱安世仰天大笑:丞相,你和你的家族就要大祸临头了!朱安世要公孙贺一家陪葬!
朱安世狱中上书,爆料公孙敬声与卫子夫的女儿阳石公主私通,还在皇上去甘泉宫必经之路上,埋了写满诅咒的木偶人。又是巫蛊!
年老体衰的汉武帝再也经不起这些怪力乱神的刺激,急速崩溃。
征和二年春(前91),公孙贺父子死于狱中,满门抄斩。
四月,皇后卫子夫之女诸邑公主、阳石公主,大将军卫青长子长平侯,也卷入其中,无一免死。
同一桩巫蛊,旁人眼里是飞來横祸,无不叹息扼腕;心怀叵测的江充却看出了机遇,找到了门路:
首先,“巫蛊”是汉武帝的软肋。
话说有一晴空白日,汉武帝打磕睡,梦见数千个木人手持木杖要攻击自己。噩梦惊魂,从此,汉武帝开始觉得身体不适,精神恍惚,记忆力也减退了。此时汉武帝已成惊弓之鸟。
再者,“巫蛊”已牵涉卫皇后家族。
除公孙家族外,此次“巫蛊”还重创皇后卫子夫家族,包括两个公主和一个长平侯,宣告卫皇后和太子的失势。
同时,“巫蛊”易于栽赃。
汉武帝虽无愧一代明君,却也沒少干糊涂事。当时,法定的就有不少“莫须有”之罪,如:“腹诽”,你嘴上不说,我认定你肚子里有意见,凭这一点,就可杀你的头。“巫蛊”也一样。说你在地底下埋了诅咒的木偶人,随时可拿一堆蛊娃娃向皇帝揭发。至于是挖出來的,还是早就准备好揣在衣袋里的,谁知道?
江充屡次挥舞法律大棒,严办皇亲国戚,献媚于汉武帝。眼看武帝日薄西山,时日无多;江充难免七上八下:一朝太子登基,自己岂不是“案板上的肥肉”,任人宰割?一不做,二不休。江充决定,给垂垂老矣的汉武帝再下一剂猛药:陷太子刘据于“巫蛊”,让汉武帝骨肉相残;一旦把太子拉下马,自己便可高枕无忧。
由于汉武帝愈加迷信鬼神之道、礼遇方术之士,京城聚集的方术及神巫之人也越來越多。他们以邪道惑众,无所不用其极。也有一些女巫与宫中人士过往甚密,声称:在居处埋置小木人,定时祭祀,可以消灾免祸。于是不少宫女信以为真,如法炮制。由于彼此之间的猜忌怨恨,互相检举揭发对方诅咒皇上。汉武帝大怒,大肆诛杀后宫之人并株连到朝中人士,死者达数百人。
这一次虽然死伤者众,但是和卫家沒有任何瓜葛。皇后不在其列,太子也不涉嫌。江充目的沒有达到,就心怀叵测地对汉武帝说:陛下过去多好的身子骨,现在落下了病根,肯定还有人暗埋小木人诅咒。要想枯木回春,只有挖尽小木人,杀光诅咒者。
汉武帝听后,立即派江充治理巫蛊之狱。江充雷厉风行,带上一个胡地巫师,在长安城内四处抓人,施以种种酷刑。
巫蛊之狱从京师波及各地,又荼毒了数万生灵。
【谗言毒父子相煎】
举国上下一片白色恐怖。江充见时机已到,推出最后的重磅之举。他秘授胡巫,禀奏汉武帝:宫中有巫蛊气。汉武帝大惊,命江充、宦官苏文、安道侯韩说(yue,悦)、御史章赣(gong,贡),结成四人重案组,入宫搜查。
江充先从失宠的妃嫔处挖起,渐渐地延伸到皇后、太子的宫殿,纵横交错,遍地开花,弄得皇后和太子连搁床的地方都沒有了。一番挖掘、调查之后,江充声称:太**中挖出的桐木人特别多,还写着谋逆的帛书!必须马上奏明圣上!太子大为惊恐。(充云:于太**得木人尤多,又有帛书所言不道,当奏闻,太子惧)。
此时,汉武帝尚在甘泉宫避暑。太子命悬一线,赶紧与少傅石德商量。石德怂恿太子先下手为强,起兵捉拿江充。石德说:如今这些木人,谁也无法证明是巫师预先埋的,还是宫中原有的。只有先假托皇上的命令,捉住江充等人严加审讯,揭穿他们的奸谋,才能洗刷冤情。再说皇上在甘泉宫养病,是生是死还很难说。江充何等奸狡,万一重蹈秦皇公子扶苏的悲剧,矫诏陷害太子怎么办?太子犹豫不决,打算到甘泉宫亲自向父皇谢罪。然而江充肆无忌惮,根本不让太子脱身。
万般无奈,太子决定铤而走险。
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第八章 武帝家事 (八)
【清君侧顾托得人】
元封五年(前106)对匈作战中,汉武帝重用李夫人的长兄李广利。清人论及此事有一句名言:汉武三大将,皆缘内宠。三大将指卫青、霍去病、李广利。李广利官运亨通缘于其软件过硬,妹妹李夫人是汉武帝最宠幸的女人;硬件却很差劲,他远沒有卫青、霍去病的军事奇才。
征和三年(前90),匈奴大举入侵,贰师将军李广利挂帅,与其余两位将军,共同出兵。就是这次出兵前的一次谈话,使李广利踏上不归之路。
出征之前,李广利和丞相刘屈氂依依惜别,窃窃私语。李广利希望刘屈氂帮忙做做工作,立昌邑王为太子。
昌邑王是李夫人的儿子,李广利的外甥。而丞相刘屈氂与李广利是儿女亲家,宠辱相连。戾太子刘据死后,太子之位再次成为朝堂内外的关注焦点。如果昌邑王能当上太子,李广利、刘屈氂都是受益者。
初,贰师之出也,丞相刘屈氂为祖道,送至渭桥。广利曰:愿君侯早请昌邑王为太子。如立为帝,君侯长何忧乎?屈牦许诺。昌邑王者,贰师将军女弟李夫人子也。贰师女为屈氂子妻,故共欲立焉。
不料,两人一番体己话,被旁人听到后告发了。
大臣私下商议立太子,是大逆不道之罪。追查下去,丞相刘屈氂与夫人还有巫蛊之事。这样,刘屈氂夫妇首先被处决(告丞相夫人祝诅上,及与贰师共祷祠,欲令昌邑王为帝。按验,罪至大逆不道。六月,诏载屈牦橱车以狥)。接下來,李广利的妻子也被逮捕。
李广利在前线得知这一消息,急于邀功自保,率兵冒进;不料战略失策,又发生内讧,兵败投降。
大汉皇宫,金碧辉煌。龙椅上,端坐“视茫茫,眼苍苍”的老皇帝;太子之位却空空荡荡。这是怎样的诱惑?受舅舅李广利怂恿,昌邑王第一个向太子位冲刺,第一个铩羽而归。
如果说昌邑王无辜,燕王旦可谓无识。汉武帝后元元年(前88),燕王刘旦突然上书武帝,要求到武帝身边任侍卫。汉武帝何等精明,怎么会看不出他这套把戏?一怒之下,斩杀燕王使者!既而严惩燕王私藏逃犯之罪,削了他三个县的封地。燕王偷鸡不成蚀把米,落荒而逃。
“皇帝轮流做,明年到我家。”燕王旦就是这样一个头脑简单、眼高手低的家伙。什么是天下?什么是皇权?太子刘据怎么死的?“我给你的,你才能拿;我不给你,你不能抢!”妄动痴心,是为不明;急不可耐,是为不智;自请入宫,是为大逆。燕王此举,徒增天下一笑。
燕王的弟弟广陵王胥,平时骄横不法,同样未能进入汉武帝的视野。
只有幼子刘弗陵和他的母亲钩弋夫人,是汉武帝晚年的最后安慰。刘弗陵身体棒,头脑好。汉武帝喜爱非常,欲立刘弗陵为太子。(钩弋夫人之子弗陵年数岁,形体壮大,多知,上奇爱之,心欲立焉。)
但是,刘弗陵再了得,也是个孩子。而汉武帝去日无多,一旦驾崩,刘弗陵必须立即当政。他能独掌江山吗?想当年,汉武帝做了几年太子?从七岁到十六岁,整整九年;从一个不谙世事的孩子,成长为恩威并施的天子;刘弗陵不可能有那样足够的成长期。因此,必须为他找几个辅佐朝纲的左膀右臂。汉武帝老了,不再锋芒毕露,不再搞海选、廷辩;他现在更喜欢沉思,在他的脑海里,身边的大臣被一个个翻拣出來,來回掂量比较了几遍,终于眼前一亮,找到了霍光----只有他可担此大任。于是,汉武帝非常郑重地赐给霍光一幅画。画的什么呢?周公背着成王朝见诸侯。
原來,周武王临终时,儿子成王年幼。于是,周武王就将成王托付给他的弟弟周公姬旦。汉武帝赠送霍光这幅画,用心良苦,就是要霍光效仿周公,辅佐少主刘弗陵。霍光千恩万谢,却未表白自己已经深明圣意。
后元二年(前87),汉武帝病危。霍光哭着问汉武帝:陛下如果不测,谁可以继位大统?汉武帝回答:你到今天,还不理解我送你那副画的意思吗?立我的小儿子刘弗陵,你当周公。霍光不是现在才明白,是不愿显得自己比皇上还聪明,故作糊涂,连连叩头说:我不如金日磾(di,滴)合适。金日磾马上说:我不是汉人,还是霍光合适。
后元二年正月,汉武帝下诏立幼子刘弗陵为皇太子,霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊、田千秋五人为辅政大臣。
汉武帝下诏的第三天,溘然长辞。
司马光曾在《资治通鉴》里,毫不留情地批评汉武帝:穷奢极欲,繁刑重敛。内侈宫室,外事四夷。信惑神怪,巡游无度。使百姓疲敞,起为盗贼。其所以异于秦始皇者,无几矣。
他认为,汉武帝的作为与秦始皇几乎沒有什么区别。但是,汉武有秦皇之失,而无秦皇之祸,原因是什么呢?
诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎。
司马光认为,“诛罚严明,晚而改过,顾托得人”是汉武帝能避免秦亡覆辙的三大原因。
汉武帝的“诛罚严明”,表现得非常充分。尤其是巫蛊事件,他先逼杀皇太子、皇太孙,甚至连接受太子节令而未采取任何行动的任安也杀,放太子出城门的田仁也杀。但是,平反冤案之时,再将诬告太子、逼杀太子的人全部杀掉。田千秋因为上书得体,连续提拔,很快当上丞相,封富民侯。
但是,以我所见,“诛罚严明”自然是武帝值得褒扬之事,但武帝晚年最值得称道的是“晚而改过”与“顾托得人”。
关于“晚而改过”,指武帝以《轮台罪己诏》为纲领,改革各种弊政。“晚而改过”使长期战争状态下的非正常政策得到调整,百姓得以休养生息;大大缓和了社会矛盾,保证了国家稳定。
“顾托得人”指让霍光等四人辅佐幼主刘弗陵。这是汉武帝晚年最耐人寻味的大手笔。
汉武帝在立幼子刘弗陵为皇太子这一问題上,面临两大考验:
一是刘弗陵的三个哥哥。
汉武帝一共有六个儿子:刘据、刘闳、刘旦、刘胥、刘髆、刘弗陵。
长子刘据七岁被立为太子,后因巫蛊事件被杀,他的三子一女也被杀害,只留下嫡长孙刘询。次子刘闳,被封为齐王八年后夭折。昌邑王髆短命,死于汉武帝病故之前。
刘弗陵是幼子,汉武帝立他为皇太子之时,他还有两个兄长:燕王旦,广陵王胥。燕王、广陵王平日骄横不法,汉武帝绝不能将江山交给这种不肖子。但是,以他们的劣根性,在武帝百年之后会不会制造麻烦呢?汉武帝不能不考虑啊!
二是刘弗陵的母亲钩弋夫人。
据《史记·外戚世家》中褚少孙的补传记载:
汉武帝确定立刘弗陵为太子后,就决心除掉钩弋夫人。
汉武帝严厉斥责钩弋夫人,钩弋夫人吓得脱下首饰,叩头认罪。汉武帝毫不手软,立即把钩弋夫人押送宫廷狱中!这位年轻的宠妃,当年紧握玉钩出现在年迈的汉武帝面前,有如神话。而今,被拖出宫门仍不停地回头哀求。汉武帝声色俱厉:你必须死!
为什么一定要除掉钩弋夫人呢?汉武帝有自己的解释。
钩弋夫人死后,有一天,汉武帝闲來无事,问左右侍从:大家对处死钩弋夫人有什么看法啊?侍从大着胆子说:马上要立她的儿子当太子了,为什么还要处死她呢?
汉武帝说:你们这些俗人不明白啊。历史上国家内乱,起因往往是皇上年少,母亲盛年。年轻的太后独居深宫,寂寞骄奢,**之事难免发生,又沒有人管得了,因为她是寡居的皇太后。你们沒有听说过吕后的事吗?
因此,武帝晚年,所有为他生过孩子的妃嫔,无论生男生女,全部赐死。
这就是汉武帝的“杀母存子”之法。对于年轻无辜的钩弋夫人,实在是太无辜、太残酷;但是,对于即将走入坟墓的汉武帝,不能不说是防患于未然。毕竟,汉代帝王,吕后实在是一个难以摆脱的噩梦。何况钩弋夫人实在年轻,立为皇太子时,刘弗陵才八岁,钩弋夫人不过二十來岁,让如此青春的皇太后守寡终生,有悖人的本性,会不会闹出绯闻,惹出事端,实在难料。
汉武帝的识人之明,举世公认。在“巫蛊之祸”中,他犯了大错,也吸取了教训。刘弗陵的哥哥们骄横不法,绝对不能立为皇太子。而选择幼子刘弗陵,虽有无奈之意,也是英明之举。
不过,汉武帝只说了原因之一,还有一点他沒有讲:杀死钩弋夫人,提前为霍光辅政扫清障碍。
汉武帝为什么选择霍光担任首席顾命大臣?霍光是霍去病同父异母的弟弟,十几岁就入宫,二十多年中,从未出过任何差错,其谨慎小心无人可比。但是,霍光是臣不是君,必须给他创造一个风调雨顺的政治环境。只要钩弋夫人在,霍光的执政能力将大打折扣。因为,钩弋夫人是汉昭帝刘弗陵的母后,皇太后的地位、权威,次于小皇帝刘弗陵,而高于顾命大臣霍光。这样,她就会成为汉武帝下世之后的又一个政治中心。
钩弋夫人如果干政,秉公执政的霍光将会与钩弋夫人成为政敌;即使钩弋夫人不干政,反对霍光的势力也会联合钩弋夫人,打着太后的旗帜作乱宫廷。无论哪一种情况出现,都会使霍光束手束脚,寸步难行。
后來的历史证明:汉武帝诛杀钩弋夫人固然残酷,但对于维护汉代政权,也是必要的。
汉武帝走完了他七十年的人生道路,也留下了说不尽道不完的话題。他是文治武功,还是穷兵黩武?是雄才大略,还是好大喜功?是一代英主,还是嗜血魔王?两千多年來,众说纷纭,始终沒有共识。汉武帝到底是个什么样的人呢?
请看:千秋功过。
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第八章 武帝家事 (九)
【清君侧顾托得人】
元封五年(前106)对匈作战中,汉武帝重用李夫人的长兄李广利。清人论及此事有一句名言:汉武三大将,皆缘内宠。三大将指卫青、霍去病、李广利。李广利官运亨通缘于其软件过硬,妹妹李夫人是汉武帝最宠幸的女人;硬件却很差劲,他远沒有卫青、霍去病的军事奇才。
征和三年(前90),匈奴大举入侵,贰师将军李广利挂帅,与其余两位将军,共同出兵。就是这次出兵前的一次谈话,使李广利踏上不归之路。
出征之前,李广利和丞相刘屈氂依依惜别,窃窃私语。李广利希望刘屈氂帮忙做做工作,立昌邑王为太子。
昌邑王是李夫人的儿子,李广利的外甥。而丞相刘屈氂与李广利是儿女亲家,宠辱相连。戾太子刘据死后,太子之位再次成为朝堂内外的关注焦点。如果昌邑王能当上太子,李广利、刘屈氂都是受益者。
初,贰师之出也,丞相刘屈氂为祖道,送至渭桥。广利曰:愿君侯早请昌邑王为太子。如立为帝,君侯长何忧乎?屈牦许诺。昌邑王者,贰师将军女弟李夫人子也。贰师女为屈氂子妻,故共欲立焉。
不料,两人一番体己话,被旁人听到后告发了。
大臣私下商议立太子,是大逆不道之罪。追查下去,丞相刘屈氂与夫人还有巫蛊之事。这样,刘屈氂夫妇首先被处决(告丞相夫人祝诅上,及与贰师共祷祠,欲令昌邑王为帝。按验,罪至大逆不道。六月,诏载屈牦橱车以狥)。接下來,李广利的妻子也被逮捕。
李广利在前线得知这一消息,急于邀功自保,率兵冒进;不料战略失策,又发生内讧,兵败投降。
大汉皇宫,金碧辉煌。龙椅上,端坐“视茫茫,眼苍苍”的老皇帝;太子之位却空空荡荡。这是怎样的诱惑?受舅舅李广利怂恿,昌邑王第一个向太子位冲刺,第一个铩羽而归。
如果说昌邑王无辜,燕王旦可谓无识。汉武帝后元元年(前88),燕王刘旦突然上书武帝,要求到武帝身边任侍卫。汉武帝何等精明,怎么会看不出他这套把戏?一怒之下,斩杀燕王使者!既而严惩燕王私藏逃犯之罪,削了他三个县的封地。燕王偷鸡不成蚀把米,落荒而逃。
“皇帝轮流做,明年到我家。”燕王旦就是这样一个头脑简单、眼高手低的家伙。什么是天下?什么是皇权?太子刘据怎么死的?“我给你的,你才能拿;我不给你,你不能抢!”妄动痴心,是为不明;急不可耐,是为不智;自请入宫,是为大逆。燕王此举,徒增天下一笑。
燕王的弟弟广陵王胥,平时骄横不法,同样未能进入汉武帝的视野。
只有幼子刘弗陵和他的母亲钩弋夫人,是汉武帝晚年的最后安慰。刘弗陵身体棒,头脑好。汉武帝喜爱非常,欲立刘弗陵为太子。(钩弋夫人之子弗陵年数岁,形体壮大,多知,上奇爱之,心欲立焉。)
但是,刘弗陵再了得,也是个孩子。而汉武帝去日无多,一旦驾崩,刘弗陵必须立即当政。他能独掌江山吗?想当年,汉武帝做了几年太子?从七岁到十六岁,整整九年;从一个不谙世事的孩子,成长为恩威并施的天子;刘弗陵不可能有那样足够的成长期。因此,必须为他找几个辅佐朝纲的左膀右臂。汉武帝老了,不再锋芒毕露,不再搞海选、廷辩;他现在更喜欢沉思,在他的脑海里,身边的大臣被一个个翻拣出來,來回掂量比较了几遍,终于眼前一亮,找到了霍光----只有他可担此大任。于是,汉武帝非常郑重地赐给霍光一幅画。画的什么呢?周公背着成王朝见诸侯。
原來,周武王临终时,儿子成王年幼。于是,周武王就将成王托付给他的弟弟周公姬旦。汉武帝赠送霍光这幅画,用心良苦,就是要霍光效仿周公,辅佐少主刘弗陵。霍光千恩万谢,却未表白自己已经深明圣意。
后元二年(前87),汉武帝病危。霍光哭着问汉武帝:陛下如果不测,谁可以继位大统?汉武帝回答:你到今天,还不理解我送你那副画的意思吗?立我的小儿子刘弗陵,你当周公。霍光不是现在才明白,是不愿显得自己比皇上还聪明,故作糊涂,连连叩头说:我不如金日磾(di,滴)合适。金日磾马上说:我不是汉人,还是霍光合适。
后元二年正月,汉武帝下诏立幼子刘弗陵为皇太子,霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊、田千秋五人为辅政大臣。
汉武帝下诏的第三天,溘然长辞。
司马光曾在《资治通鉴》里,毫不留情地批评汉武帝:穷奢极欲,繁刑重敛。内侈宫室,外事四夷。信惑神怪,巡游无度。使百姓疲敞,起为盗贼。其所以异于秦始皇者,无几矣。
他认为,汉武帝的作为与秦始皇几乎沒有什么区别。但是,汉武有秦皇之失,而无秦皇之祸,原因是什么呢?
诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎。
司马光认为,“诛罚严明,晚而改过,顾托得人”是汉武帝能避免秦亡覆辙的三大原因。
汉武帝的“诛罚严明”,表现得非常充分。尤其是巫蛊事件,他先逼杀皇太子、皇太孙,甚至连接受太子节令而未采取任何行动的任安也杀,放太子出城门的田仁也杀。但是,平反冤案之时,再将诬告太子、逼杀太子的人全部杀掉。田千秋因为上书得体,连续提拔,很快当上丞相,封富民侯。
但是,以我所见,“诛罚严明”自然是武帝值得褒扬之事,但武帝晚年最值得称道的是“晚而改过”与“顾托得人”。
关于“晚而改过”,指武帝以《轮台罪己诏》为纲领,改革各种弊政。“晚而改过”使长期战争状态下的非正常政策得到调整,百姓得以休养生息;大大缓和了社会矛盾,保证了国家稳定。
“顾托得人”指让霍光等四人辅佐幼主刘弗陵。这是汉武帝晚年最耐人寻味的大手笔。
汉武帝在立幼子刘弗陵为皇太子这一问題上,面临两大考验:
一是刘弗陵的三个哥哥。
汉武帝一共有六个儿子:刘据、刘闳、刘旦、刘胥、刘髆、刘弗陵。
长子刘据七岁被立为太子,后因巫蛊事件被杀,他的三子一女也被杀害,只留下嫡长孙刘询。次子刘闳,被封为齐王八年后夭折。昌邑王髆短命,死于汉武帝病故之前。
刘弗陵是幼子,汉武帝立他为皇太子之时,他还有两个兄长:燕王旦,广陵王胥。燕王、广陵王平日骄横不法,汉武帝绝不能将江山交给这种不肖子。但是,以他们的劣根性,在武帝百年之后会不会制造麻烦呢?汉武帝不能不考虑啊!
二是刘弗陵的母亲钩弋夫人。
据《史记·外戚世家》中褚少孙的补传记载:
汉武帝确定立刘弗陵为太子后,就决心除掉钩弋夫人。
汉武帝严厉斥责钩弋夫人,钩弋夫人吓得脱下首饰,叩头认罪。汉武帝毫不手软,立即把钩弋夫人押送宫廷狱中!这位年轻的宠妃,当年紧握玉钩出现在年迈的汉武帝面前,有如神话。而今,被拖出宫门仍不停地回头哀求。汉武帝声色俱厉:你必须死!
为什么一定要除掉钩弋夫人呢?汉武帝有自己的解释。
钩弋夫人死后,有一天,汉武帝闲來无事,问左右侍从:大家对处死钩弋夫人有什么看法啊?侍从大着胆子说:马上要立她的儿子当太子了,为什么还要处死她呢?
汉武帝说:你们这些俗人不明白啊。历史上国家内乱,起因往往是皇上年少,母亲盛年。年轻的太后独居深宫,寂寞骄奢,**之事难免发生,又沒有人管得了,因为她是寡居的皇太后。你们沒有听说过吕后的事吗?
因此,武帝晚年,所有为他生过孩子的妃嫔,无论生男生女,全部赐死。
这就是汉武帝的“杀母存子”之法。对于年轻无辜的钩弋夫人,实在是太无辜、太残酷;但是,对于即将走入坟墓的汉武帝,不能不说是防患于未然。毕竟,汉代帝王,吕后实在是一个难以摆脱的噩梦。何况钩弋夫人实在年轻,立为皇太子时,刘弗陵才八岁,钩弋夫人不过二十來岁,让如此青春的皇太后守寡终生,有悖人的本性,会不会闹出绯闻,惹出事端,实在难料。
汉武帝的识人之明,举世公认。在“巫蛊之祸”中,他犯了大错,也吸取了教训。刘弗陵的哥哥们骄横不法,绝对不能立为皇太子。而选择幼子刘弗陵,虽有无奈之意,也是英明之举。
不过,汉武帝只说了原因之一,还有一点他沒有讲:杀死钩弋夫人,提前为霍光辅政扫清障碍。
汉武帝为什么选择霍光担任首席顾命大臣?霍光是霍去病同父异母的弟弟,十几岁就入宫,二十多年中,从未出过任何差错,其谨慎小心无人可比。但是,霍光是臣不是君,必须给他创造一个风调雨顺的政治环境。只要钩弋夫人在,霍光的执政能力将大打折扣。因为,钩弋夫人是汉昭帝刘弗陵的母后,皇太后的地位、权威,次于小皇帝刘弗陵,而高于顾命大臣霍光。这样,她就会成为汉武帝下世之后的又一个政治中心。
钩弋夫人如果干政,秉公执政的霍光将会与钩弋夫人成为政敌;即使钩弋夫人不干政,反对霍光的势力也会联合钩弋夫人,打着太后的旗帜作乱宫廷。无论哪一种情况出现,都会使霍光束手束脚,寸步难行。
后來的历史证明:汉武帝诛杀钩弋夫人固然残酷,但对于维护汉代政权,也是必要的。
汉武帝走完了他七十年的人生道路,也留下了说不尽道不完的话題。他是文治武功,还是穷兵黩武?是雄才大略,还是好大喜功?是一代英主,还是嗜血魔王?两千多年來,众说纷纭,始终沒有共识。汉武帝到底是个什么样的人呢?
请看:千秋功过。
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第八章 武帝家事 (十)
【清君侧顾托得人】
元封五年(前106)对匈作战中,汉武帝重用李夫人的长兄李广利。清人论及此事有一句名言:汉武三大将,皆缘内宠。三大将指卫青、霍去病、李广利。李广利官运亨通缘于其软件过硬,妹妹李夫人是汉武帝最宠幸的女人;硬件却很差劲,他远沒有卫青、霍去病的军事奇才。
征和三年(前90),匈奴大举入侵,贰师将军李广利挂帅,与其余两位将军,共同出兵。就是这次出兵前的一次谈话,使李广利踏上不归之路。
出征之前,李广利和丞相刘屈氂依依惜别,窃窃私语。李广利希望刘屈氂帮忙做做工作,立昌邑王为太子。
昌邑王是李夫人的儿子,李广利的外甥。而丞相刘屈氂与李广利是儿女亲家,宠辱相连。戾太子刘据死后,太子之位再次成为朝堂内外的关注焦点。如果昌邑王能当上太子,李广利、刘屈氂都是受益者。
初,贰师之出也,丞相刘屈氂为祖道,送至渭桥。广利曰:愿君侯早请昌邑王为太子。如立为帝,君侯长何忧乎?屈牦许诺。昌邑王者,贰师将军女弟李夫人子也。贰师女为屈氂子妻,故共欲立焉。
不料,两人一番体己话,被旁人听到后告发了。
大臣私下商议立太子,是大逆不道之罪。追查下去,丞相刘屈氂与夫人还有巫蛊之事。这样,刘屈氂夫妇首先被处决(告丞相夫人祝诅上,及与贰师共祷祠,欲令昌邑王为帝。按验,罪至大逆不道。六月,诏载屈牦橱车以狥)。接下來,李广利的妻子也被逮捕。
李广利在前线得知这一消息,急于邀功自保,率兵冒进;不料战略失策,又发生内讧,兵败投降。
大汉皇宫,金碧辉煌。龙椅上,端坐“视茫茫,眼苍苍”的老皇帝;太子之位却空空荡荡。这是怎样的诱惑?受舅舅李广利怂恿,昌邑王第一个向太子位冲刺,第一个铩羽而归。
如果说昌邑王无辜,燕王旦可谓无识。汉武帝后元元年(前88),燕王刘旦突然上书武帝,要求到武帝身边任侍卫。汉武帝何等精明,怎么会看不出他这套把戏?一怒之下,斩杀燕王使者!既而严惩燕王私藏逃犯之罪,削了他三个县的封地。燕王偷鸡不成蚀把米,落荒而逃。
“皇帝轮流做,明年到我家。”燕王旦就是这样一个头脑简单、眼高手低的家伙。什么是天下?什么是皇权?太子刘据怎么死的?“我给你的,你才能拿;我不给你,你不能抢!”妄动痴心,是为不明;急不可耐,是为不智;自请入宫,是为大逆。燕王此举,徒增天下一笑。
燕王的弟弟广陵王胥,平时骄横不法,同样未能进入汉武帝的视野。
只有幼子刘弗陵和他的母亲钩弋夫人,是汉武帝晚年的最后安慰。刘弗陵身体棒,头脑好。汉武帝喜爱非常,欲立刘弗陵为太子。(钩弋夫人之子弗陵年数岁,形体壮大,多知,上奇爱之,心欲立焉。)
但是,刘弗陵再了得,也是个孩子。而汉武帝去日无多,一旦驾崩,刘弗陵必须立即当政。他能独掌江山吗?想当年,汉武帝做了几年太子?从七岁到十六岁,整整九年;从一个不谙世事的孩子,成长为恩威并施的天子;刘弗陵不可能有那样足够的成长期。因此,必须为他找几个辅佐朝纲的左膀右臂。汉武帝老了,不再锋芒毕露,不再搞海选、廷辩;他现在更喜欢沉思,在他的脑海里,身边的大臣被一个个翻拣出來,來回掂量比较了几遍,终于眼前一亮,找到了霍光----只有他可担此大任。于是,汉武帝非常郑重地赐给霍光一幅画。画的什么呢?周公背着成王朝见诸侯。
原來,周武王临终时,儿子成王年幼。于是,周武王就将成王托付给他的弟弟周公姬旦。汉武帝赠送霍光这幅画,用心良苦,就是要霍光效仿周公,辅佐少主刘弗陵。霍光千恩万谢,却未表白自己已经深明圣意。
后元二年(前87),汉武帝病危。霍光哭着问汉武帝:陛下如果不测,谁可以继位大统?汉武帝回答:你到今天,还不理解我送你那副画的意思吗?立我的小儿子刘弗陵,你当周公。霍光不是现在才明白,是不愿显得自己比皇上还聪明,故作糊涂,连连叩头说:我不如金日磾(di,滴)合适。金日磾马上说:我不是汉人,还是霍光合适。
后元二年正月,汉武帝下诏立幼子刘弗陵为皇太子,霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊、田千秋五人为辅政大臣。
汉武帝下诏的第三天,溘然长辞。
司马光曾在《资治通鉴》里,毫不留情地批评汉武帝:穷奢极欲,繁刑重敛。内侈宫室,外事四夷。信惑神怪,巡游无度。使百姓疲敞,起为盗贼。其所以异于秦始皇者,无几矣。
他认为,汉武帝的作为与秦始皇几乎沒有什么区别。但是,汉武有秦皇之失,而无秦皇之祸,原因是什么呢?
诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎。
司马光认为,“诛罚严明,晚而改过,顾托得人”是汉武帝能避免秦亡覆辙的三大原因。
汉武帝的“诛罚严明”,表现得非常充分。尤其是巫蛊事件,他先逼杀皇太子、皇太孙,甚至连接受太子节令而未采取任何行动的任安也杀,放太子出城门的田仁也杀。但是,平反冤案之时,再将诬告太子、逼杀太子的人全部杀掉。田千秋因为上书得体,连续提拔,很快当上丞相,封富民侯。
但是,以我所见,“诛罚严明”自然是武帝值得褒扬之事,但武帝晚年最值得称道的是“晚而改过”与“顾托得人”。
关于“晚而改过”,指武帝以《轮台罪己诏》为纲领,改革各种弊政。“晚而改过”使长期战争状态下的非正常政策得到调整,百姓得以休养生息;大大缓和了社会矛盾,保证了国家稳定。
“顾托得人”指让霍光等四人辅佐幼主刘弗陵。这是汉武帝晚年最耐人寻味的大手笔。
汉武帝在立幼子刘弗陵为皇太子这一问題上,面临两大考验:
一是刘弗陵的三个哥哥。
汉武帝一共有六个儿子:刘据、刘闳、刘旦、刘胥、刘髆、刘弗陵。
长子刘据七岁被立为太子,后因巫蛊事件被杀,他的三子一女也被杀害,只留下嫡长孙刘询。次子刘闳,被封为齐王八年后夭折。昌邑王髆短命,死于汉武帝病故之前。
刘弗陵是幼子,汉武帝立他为皇太子之时,他还有两个兄长:燕王旦,广陵王胥。燕王、广陵王平日骄横不法,汉武帝绝不能将江山交给这种不肖子。但是,以他们的劣根性,在武帝百年之后会不会制造麻烦呢?汉武帝不能不考虑啊!
二是刘弗陵的母亲钩弋夫人。
据《史记·外戚世家》中褚少孙的补传记载:
汉武帝确定立刘弗陵为太子后,就决心除掉钩弋夫人。
汉武帝严厉斥责钩弋夫人,钩弋夫人吓得脱下首饰,叩头认罪。汉武帝毫不手软,立即把钩弋夫人押送宫廷狱中!这位年轻的宠妃,当年紧握玉钩出现在年迈的汉武帝面前,有如神话。而今,被拖出宫门仍不停地回头哀求。汉武帝声色俱厉:你必须死!
为什么一定要除掉钩弋夫人呢?汉武帝有自己的解释。
钩弋夫人死后,有一天,汉武帝闲來无事,问左右侍从:大家对处死钩弋夫人有什么看法啊?侍从大着胆子说:马上要立她的儿子当太子了,为什么还要处死她呢?
汉武帝说:你们这些俗人不明白啊。历史上国家内乱,起因往往是皇上年少,母亲盛年。年轻的太后独居深宫,寂寞骄奢,**之事难免发生,又沒有人管得了,因为她是寡居的皇太后。你们沒有听说过吕后的事吗?
因此,武帝晚年,所有为他生过孩子的妃嫔,无论生男生女,全部赐死。
这就是汉武帝的“杀母存子”之法。对于年轻无辜的钩弋夫人,实在是太无辜、太残酷;但是,对于即将走入坟墓的汉武帝,不能不说是防患于未然。毕竟,汉代帝王,吕后实在是一个难以摆脱的噩梦。何况钩弋夫人实在年轻,立为皇太子时,刘弗陵才八岁,钩弋夫人不过二十來岁,让如此青春的皇太后守寡终生,有悖人的本性,会不会闹出绯闻,惹出事端,实在难料。
汉武帝的识人之明,举世公认。在“巫蛊之祸”中,他犯了大错,也吸取了教训。刘弗陵的哥哥们骄横不法,绝对不能立为皇太子。而选择幼子刘弗陵,虽有无奈之意,也是英明之举。
不过,汉武帝只说了原因之一,还有一点他沒有讲:杀死钩弋夫人,提前为霍光辅政扫清障碍。
汉武帝为什么选择霍光担任首席顾命大臣?霍光是霍去病同父异母的弟弟,十几岁就入宫,二十多年中,从未出过任何差错,其谨慎小心无人可比。但是,霍光是臣不是君,必须给他创造一个风调雨顺的政治环境。只要钩弋夫人在,霍光的执政能力将大打折扣。因为,钩弋夫人是汉昭帝刘弗陵的母后,皇太后的地位、权威,次于小皇帝刘弗陵,而高于顾命大臣霍光。这样,她就会成为汉武帝下世之后的又一个政治中心。
钩弋夫人如果干政,秉公执政的霍光将会与钩弋夫人成为政敌;即使钩弋夫人不干政,反对霍光的势力也会联合钩弋夫人,打着太后的旗帜作乱宫廷。无论哪一种情况出现,都会使霍光束手束脚,寸步难行。
后來的历史证明:汉武帝诛杀钩弋夫人固然残酷,但对于维护汉代政权,也是必要的。
汉武帝走完了他七十年的人生道路,也留下了说不尽道不完的话題。他是文治武功,还是穷兵黩武?是雄才大略,还是好大喜功?是一代英主,还是嗜血魔王?两千多年來,众说纷纭,始终沒有共识。汉武帝到底是个什么样的人呢?
请看:千秋功过。
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第九章 武帝功过
36.千秋功过:文治与武功谁与评说
煌煌大汉,巍巍朝堂,金戈铁马,红粉过客,汉武帝神秘复杂的一生尘埃落定。死者长已矣,后人却争议不休。誉之者众,毁之者亦多。宋朝司马光《资治通鉴》的评判毫不留情:“穷奢极欲,繁刑重敛。内侈宫室,外事四夷。信惑神怪,巡游无度。”当代史家翦伯赞的品评则妙趣横生:“汉武帝是一位较活泼、较天真、重感情的人物……用剑犹如用情,用情扰如用兵。”那么,当朝太史公司马迁,怎样评价顶头上司的功过是非?我们今天又该如何看待司马迁的褒扬指斥呢?
【旷代武功】
汉武帝是第一个奠定中国辽阔疆域的皇帝。
千古一帝秦始皇统一六国,建立了秦王朝。但是,以秦帝国的版图之辽阔,不过是汉武帝时代版图的二分之一。
汉武帝对匈奴用兵44年,如此大事武功,在中国历代帝王中,前无古人,后无來者。
建元元年(前140),武帝执政。其时匈奴气焰嚣张,西域神秘莫测。
汉武帝绝不能忍受乃父乃祖的“和亲外交”,忍气吞声,靠女人、珠宝,换取短暂和平。他有足够的财力和人力,持久的雄心和野心,去征服,去开拓。
汉武帝即位第二年(建元二年,前139),选送张骞出使大月氏,希望借此形成反击匈奴的战略联盟,压缩匈奴的生存空间,实现对匈奴的战略包围。年仅17岁的帝王竟有如此眼光,历朝历皇,谁可比拟?张骞出使西域,开辟了千古丝绸之路,促进了东西方经济与文化的交流;中原汉族政权力量延伸到了今天新疆以西。
即位第八年(元光二年,前133),汉武帝第一次运筹帷幄征战匈奴,却未能决胜千里,马邑之战失利。但是,短暂的失利,丝毫不能影响24岁天子的征战豪情,反而促使汉武帝破釜沉舟,毅然抛弃汉王朝施行近七十年的和亲国策,全力出击匈奴!变和平体制为战争体制,弃祖宗制度启现实制度。纵然毁誉参半,但其间的勇气和魄力,令人叹为观止!
汉武帝曾在一篇求贤《诏》中说:盖有非常之功,必待非常之人。这篇踌躇满志、殷情恳切的求贤《诏》,收录在萧统《文选》中,千百年來,英雄传诵,志士吟咏。当年汉武帝以此“广延天下人才”,今日反观汉武帝一生功过,此语更是恰如其分!汉武帝之所以立下非常之功,皆因他就是非常之人!
《史记·卫将军骠骑列传》记载汉武帝曾打算亲自教霍去病兵法(天子尝欲教之《孙吴兵法》),霍去病虽未学,但可见汉武帝深通兵法,这是他成为卓越的战略军事家的基础。
论及汉武帝一朝的军事战役,人们往往言必称卫青、霍去病、李广,沒有人注意到璀璨四射的将星、帅才背后,远在庙堂之上,那位足以与西方亚历山大、恺撒、拿破仑相匹敌的最高统帅----汉武帝。
当年,汉武帝决意改变祖制、对匈开战,韩安国、汲黯等前朝老臣,公孙弘、主父偃等当朝新锐,纷纷高唱反调。群臣应者寥寥,首战无功而返,年轻的总指挥却岿然不动。此后,河南之战、漠南之战、漠北之战,对匈奴作战的三大重要战役,都由汉武帝亲自决策部署,选将调兵。至于具体的用兵时间、出兵地点、兵力部署、攻击方向,汉武帝都事无巨细,总揽无遗。
与此同时,汉武帝又剑指东方、南方、东南方、东北方,使汉朝的势力到达今天西方的中亚,西南的云贵川,东北的黑吉辽,南方的海南与福建,勾勒出了现代中国版图的基本框架。
这是一次真正意义上的大国崛起。
但44年旷日持久的征战杀伐,毕竟劳民伤财。对于汉武帝的军事外交战略,司马迁也非常矛盾。《史记·匈奴列传》是中国历史上第一篇少数民族史,司马迁给匈奴立传,把匈奴看作炎黄子孙之一,表达了他对这场战争的性质定位:这是中华民族内部的一场悲剧,战争使双方付出了极高的代价。
虽然当时的汉帝国,还无法形成统一的多民族背景,两个民族最好的办法也应该是和平相处。可惜,到了汉武帝时代,和亲政策已走入绝路,不得已而对匈用兵,司马迁对此是理解的;而战线越拉越长,汉武帝偶有任人失当,司马迁也是痛心疾首。
为了宠幸李夫人,汉武帝任命李广利为贰师将军,率领数万人出征,讨伐大宛,不过艳羡其汗血宝马。结果,打了两年,军队损失十分之八。如此轻率,可谓草菅人命!
欲侯宠姬李氏,拜李广利为贰师将军。发属国六千骑,及郡国恶少年数万人,以往伐宛。期至贰师城,取善马,故号贰师将军。
时间是抚平创痛的良药。和平年代,人心思定,我们早已无法体察战争带來的切肤之痛;所以,今人的评价理智多于感情。而两千多年前,司马迁与天下百姓一道,亲历家园变废墟,忍看朋辈成新鬼;一代史家的良心,使司马迁不可能面对战争之害无动于衷,必然会对汉武帝连年征战,导致民生凋敝有所批评。
【千古文治】
汉武帝是第一个用儒家学说统一中国思想文化的皇帝。
一统江山容易,聚拢人心困难。秦皇汉武深解其中三昧。秦始皇“焚书坑儒”,汉武帝则“独尊儒术”。
窦太后去世前,汉武帝就暗度陈仓,设立五经博士,为尊儒打基础。即位之初,汉武帝迫不及待,举国推选贤良方正直言敢谏。一位寂寞书生董仲舒,凭《天人三策》,石破天惊,脱颖而出。从此,本为民间一家的儒学被指定为官方思想,与政治、皇权紧密相连。
据此,汉武帝创建太学、乡学,设立举贤制度,形成了中国独特的文官制度。秦代至汉初,选拔人才用的是军功爵制;到了汉武帝时代,逐渐转变为察举征辟制,从根本上解决了大汉人才匮乏的局面。
文景崇黄老,宽厚无为,垂拱而治;汉武帝则一反祖宗定法,尊儒术以约束官吏,效法家而严惩贪官,王道霸道,交错为用。而其中尊儒兴教,首立太学,尤予后世以至深影响。倘非此举,儒家学说何以成“教”?倘非此举,华夏文明何以存续?倘非此举,学而优则仕何以体现?
然而,后世不乏对《天人三策》,对“独尊儒术”深恶痛绝者,他们的批评并非毫无道理。
儒家对中国政治:“独尊儒术”将政治伦理化、伦理政治化,迷信道德至上、教化万能,力图建设一种道德自律型的政治。这种重自律轻他律的思路,必然导致强权至上,个人**。曾经的天朝上国,就这样一次次与民主政治失之交臂。中国封建社会几千年,始终无法走出“人治”的泥潭,摆脱因人兴废的历史惯性。
儒家对民众心理:且不论到了宋明理学,儒家学说走向极端。单就君君臣臣父父子子夫夫妻妻,中国人就不得不在错综复杂的人际关系中,扮演好自己的道德角色。如此,权力崇拜、君尊民卑、官贵民贱、奴性心理年深日久,“救世主”和“清官”情结愈加浓厚,甚至反过來成为昏君和贪官孽生的土壤。
儒家对人才素质:穷则独善其身,达则兼济天下。儒家把“道德”作为衡量人才和录用官员的决定性条件,将“从政”作为实现人生价值的唯一途径。然而,能有幸为官的是极少数,得明君而施展抱负者,更是十无一二。绝大多数士人郁郁终生。名为知人善用,多少人为之贻误终身。
汉武帝时代,对应内在的儒家统治思想,就是中央集权体制。秦始皇首创了中央集权的政治体制;但是,秦朝短命,未能设计一整套执政方针。西汉王朝,到了汉武帝,彻底肃清了诸侯王分裂势力,巩固了中央政权。
对此,司马迁击节称道!《淮南衡山列传》中,太史公日:
淮南衡山,亲为骨肉,疆土千里,列为诸侯。不务遵蕃臣职以承辅天子,而专挟邪僻之计谋为畔逆,仍父子再亡国,各不终其身,为天下笑。
元鼎五年(前112),汉武帝又以诸侯酎(zhou,咒)金(祭祀太庙时诸侯助祭的献金)成色不足为由,一次削去106名诸侯的爵位,至此,高祖刘邦所封诸侯王,削捋殆尽。
秦行郡县,不王不藩,是真正社会政治学意义上的封建体制。刘邦建汉,首封异姓诸王,后封同姓诸王。从政治体制的发展着眼,无疑是一种社会的倒退。继而,吕后大封诸吕,终酿祸乱。因此,直到景帝朝,乃有吴楚七国之乱。而汉武帝采纳主父偃建议,令诸王推恩以封子弟,大力削藩,平淮南、衡山二王之反,夺列侯一百零六人之爵。汉武帝上接秦始皇,行郡县以推行国家政令,此后两汉四百年,虽有外戚、党锢之祸,但无藩镇之患。
之后,晋又封藩,乃有八王之乱。唐初鉴于前辙,王而不藩,安史之乱后,肃宗又大事封藩,终以藩镇割据,断送唐朝。宋仿唐初,王而不藩,故两宋无藩镇之祸。明太祖立国,复大封诸王领藩地,终有燕王朱棣靖康之役,赣王朱辰壕之叛乱。明世宗以藩王人承大统,追赠生父,闹成著名的大议礼,随之明亡。清朝力惩前失,王而不藩,定制亲王不出国门,故有清一代未有藩祸。
由此可见,古來帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖四人而已。
不仅如此,汉武帝在强化中央集权上多方探索,利用酷吏打击权贵即其大手笔之一。
打击不法豪强与贪官污吏,势在必行。但是,酷吏政治走到极端,难免会带來各种后遗症。
酷吏王温舒,嗜血成性,杀人为乐。汉代处决犯人,以十二月为限。春天到來,不能再杀人了,王温舒迎风感慨:如果让冬天再处长一个月,我的事(处决犯人)就办完了。(会春,温舒顿足叹曰:嗟乎!令冬月益展一月,足吾事矣!)
司马迁对此直言不讳:其好杀伐行威不爱人如此,天子闻之,以为能,迁为中尉。
汉武帝称赞这样的杀人魔王,提拔他担任中尉,赐予更多的生杀大权。惨遭宫刑、深受酷吏之苦的司马迁,能不有非议吗?
大司农颜异与张汤意见不合,张汤竟然以“腹诽”罪名杀了颜异。什么叫“腹诽”?就是肚子里有意见。这较之一千年多年以后,秦桧构陷岳飞的“莫须有”之罪,一样的荒诞,一样的恐怖!
告异以它议事,下张汤治异。异与客语,客语:初令下,有不便者,异不应微反唇。汤奏异:当九卿,见令不便,不入言而腹诽,论死。自是之后,有腹诽之法。以此,而公卿大夫多诌谀取容矣。
【毁誉参半】
汉武帝是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝。
征和四年(前89),汉武帝向天下人昭告:自己给百姓造成了痛苦,从此不再穷兵黩武、劳民伤财,甚至表白内心悔意。这就是《轮台罪己诏》。这份诏书,是中国历史上第一份帝王罪己诏。
敢于罪己,置自己过失于天下舆论中心,汉武帝无疑是第一人!至此,后代皇帝犯了大错,也会下“罪己诏”,公开认错,展示明君姿态。
当然,封建执政者的“罪己”往往有收买人心之嫌,但总有一定的积极作用。汉武帝首开“罪己”先河,错而能改、爱憎分明。从中,我们似乎可以一窥这位大汉霸主复杂的内心世界。
直言敢谏的汲黯曾批评汉武帝:皇上杀人太多,即使平日信任的人,也不予宽恕,这样搞下去,天下人才早晚都会被杀光。汉武帝不为所动,漠然一笑:何世无才,只是人主沒有识得人才的慧眼,如果能够辨明人才,何必担心天下无才?(上招延士大夫,常如不足。然性严峻,群臣虽素所爱信者,或小有犯法,或欺罔,辄按诛之,无所宽假。汲黯谏曰:陛下求贤甚劳,未尽其用,辄已杀之。以有限之士,恣无已之诛,臣恐天下贤才将尽,陛下谁与共为治乎?黯言之甚怒。上笑而谕之曰:何世无才?患人不能识之耳。苟能识之,何患无人?夫所谓才者,扰有用之器也,有才而不肯尽用。与无才同,不杀何施?)
就是这样一位视人才如草芥的汉武帝,一方面又极端地爱才、惜才。
封建**体制下,人才使用有两大陋习:一是任人唯亲,只用自己熟悉亲信的人;二是论资排辈,必须按“三十九级台阶”,一级一级往上爬,不能“乱”了规矩。而汉武帝一不会因言废人:只要有才华,主父偃持不同政见,汉武帝照样求贤若渴;二是敢于破格提拔:因为有能力,卫青家奴出身,汉武帝竟然破格提拔。
不仅如此,汉武帝甚至摈弃正统,容纳异类,慧眼发现东方朔,将庄严的朝堂变成一个充满温情和快乐的休息室,君臣之间宛如玩伴;同时,他不以狎亵而丧失原则,对东方朔的诤言击节赞叹,言听计从。
他初读《子虚赋》,即大为倾慕;得见作者司马相如,如获至宝,让他享受与自己同等的写作待遇。能识人、能容人、能用人,汉武帝午古无二。秦始皇、汉高祖视文人为腐儒,唐太宗、清高宗或能知人,终究雅量阙如。
而他生平中最大的错误之一,就是阉割了中国历史上最伟大的史家----司马迁。汉武帝因此备受误解和争议。
司马迁在《史记》中对他褒有贬,班固的《汉书·武帝纪》对他的文治大加赞扬:
班固赞曰:孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经,遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,建封禅,礼百神,绍周后,号令文章,焕然可述,后嗣得遵洪业,而有三代之风。如武帝之雄材大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽诗书所称,何有加焉。
班固绝口不提汉武帝的武功,表明对汉武帝的武功是有保留的。
到了司马光的《资治通鉴》,也是批评、表扬兼而有之:
臣光曰:孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷。信惑神怪,巡游无度。使百姓疲敞起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,受忠直之言。恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明。晚而改过,顾托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎?
为什么人们对汉武帝的评价分歧如此之大呢?
首先,汉武帝是一个非常多面的人。他是一个政治家,非常有政治头脑;但又是一个普通人,喜怒哀乐俱备。他是一位明君,深知自己的历史责任;但他又是一位暴君,杀伐任性;他既立下盖世之功,又给天下苍生带來巨大灾难;他宠爱他喜欢的女人,可是,他不仅移情别恋,还为了江山,杀掉了自己最宠幸的女人。他绝顶聪明,又异常糊涂;为了传说中的宝马,居然不惜牺牲数万人的生命。当更近地走近他时,我们会发现,在这些对立的角色中,他不是简单地非此即彼。两难之地,非常之时,他也会犹豫不定,甚至异常痛苦;同样有普通人的欢喜和哀愁、小气和算计、失眠和焦虑。在他果决、自信、大气的外表下,有一颗惶惑、敏感的心。总之,他就像一个专业演员,对每个角色都有自己最精彩的演绎:本色鲜明、尽职到位。或许在很多时候,他的角色并不讨巧,甚至令人厌恶,但是,他的演出是精彩的,他演出了他的“这一个”。然而,我们在对他盖棺论定时,往往流于偏激,说好时千古一人;说坏时罄竹难书。这样,分歧就在所难免了。
我们无法使用单一的标准评价任何人。人性本就复杂,更何况封建帝王!或许他的好发自本心,也可能是笼络人心的手段;或许他的坏是皇权使然,不得已而为之,也可能是天性如此,薄情寡恩。因此,既然我们无法剥离他身上的帝王枷锁,我们的评价,就只能在他的帝王与凡人两种身份之间游移。当年天真无邪的“彘儿”,如何蜕变成一个既可爱又可怕的皇帝?怎么可能一言蔽之、一书尽之?
正所谓:
天风浩荡,瀚海阑干,金戈铁马,万死千伤,俱往矣;
长城巍然,丝路悠长,大赋煌煌,美人凄凉,俱往矣;
唇枪舌剑,纵横捭阖,君臣相倾,千秋家国,俱往矣;
威加四海,功震八荒,千载以往,意气飞扬,俱往矣。
唯有孤星冷月,晨钟暮鼓,青灯黄卷,村社戏场,在年年评说,岁岁兴叹。
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后记